第一篇：“中國夢”的科學(xué)內(nèi)涵

“中國夢”的科學(xué)內(nèi)涵

“中國夢”是2014年的時(shí)政熱點(diǎn)話題，也是2014年考研政治預(yù)熱重要考點(diǎn)之一，習(xí)近平同志指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?！边@一重要論述把社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、中華民族偉大復(fù)興與人民群眾新期待有機(jī)統(tǒng)一起來，全面系統(tǒng)闡明了中國夢的科學(xué)內(nèi)涵。

導(dǎo)語：2014考研政治 “中國夢”的科學(xué)內(nèi)涵。考研復(fù)習(xí)要結(jié)合時(shí)政熱點(diǎn)話題，政治的復(fù)習(xí)更是如此。關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn)，可以讓我們把握出題方向，找到復(fù)習(xí)突破口。

中國夢是強(qiáng)國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)。只有國家富強(qiáng)，民族復(fù)興才有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，人民幸福才有根本指望。國家富強(qiáng)主要體現(xiàn)在物質(zhì)文明極大豐富，經(jīng)濟(jì)實(shí)力和人均水平趕上發(fā)達(dá)國家水平，在世界上占據(jù)領(lǐng)先地位，擁有較高的國際影響力，國防和軍隊(duì)建設(shè)與國家綜合實(shí)力更加匹配，國家安全更有保障，人民生活更加幸福。這一夢想集中體現(xiàn)了“富強(qiáng)中國”、“民主中國”、“文明中國”、“和諧中國”和“美麗中國”的有機(jī)統(tǒng)一，體現(xiàn)了在中國特色社會主義總布局下推進(jìn)各項(xiàng)建設(shè)、改革和發(fā)展的必然要求。因此，必須始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，善于運(yùn)用“底線思維”的方法，應(yīng)對前進(jìn)道路上的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，凡事從壞處準(zhǔn)備，努力爭取最好結(jié)果；必須尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，實(shí)現(xiàn)有質(zhì)量、有效益、可持續(xù)的增長；必須把生態(tài)文明建設(shè)放到現(xiàn)代化建設(shè)全局的突出地位，走可持續(xù)發(fā)展之路；必須積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，拓寬民主的范圍和途徑，豐富民主的內(nèi)容和形式，把國家各項(xiàng)事業(yè)納入法治軌道，堅(jiān)定不移走中國特色社會主義政治發(fā)展道路；必須堅(jiān)持強(qiáng)國夢與強(qiáng)軍夢相統(tǒng)一，全面加強(qiáng)軍隊(duì)革命化現(xiàn)代化正規(guī)化建設(shè)，堅(jiān)決捍衛(wèi)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益；必須始終不渝走和平發(fā)展道路，但決不放棄正當(dāng)利益、決不犧牲國家核心利益，堅(jiān)持開放的發(fā)展、合作的發(fā)展、共贏的發(fā)展，推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界。在此提醒廣大考生，可以將強(qiáng)國夢與考研政治中《思修與法基》第二章“愛國主義精神”進(jìn)行考點(diǎn)時(shí)政結(jié)合復(fù)習(xí)。

中國夢是復(fù)興夢，就是要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。民族復(fù)興是國家富強(qiáng)的根本標(biāo)志，是人民幸福的重要保障。中華民族 5000年的歷史，是一部輝煌和沉淪交織的歷史。近代的中國積貧積弱，一步步陷入半殖民地半封建社會的深淵，一批又一批中華民族的仁人志士在挽救民族危亡這一政治理想的感召下前仆后繼、奮起抗?fàn)?，中國近現(xiàn)代史上演了一幕幕驚天地、泣鬼神的慷慨悲歌。習(xí)近平同志在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)用“雄關(guān)漫道真如鐵”、“人間正道是滄?！薄ⅰ伴L風(fēng)破浪會有時(shí)”三句詩，生動(dòng)詮釋了中華民族的昨天、今天和明天，深刻指出我們現(xiàn)在比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。這一重要論斷，充分體現(xiàn)了我們黨的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)定自覺的歷史擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)了馬克思主義思想和中華民族目標(biāo)指向的高度統(tǒng)一。復(fù)興夢在2013年考研政治中考到過，2014年出題的可能性較小。

中國夢是幸福夢，就是要實(shí)現(xiàn)人民幸福。中國夢，歸根到底是人民的夢。民族夢只有同個(gè)人夢融合統(tǒng)一起來，夢想才有生命、根基和力量。正如習(xí)近平同志指出，中國夢必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福；生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會，共同享有夢想成真的機(jī)會，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會。這“三個(gè)共同享有”，闡明了民族的責(zé)任和價(jià)值對于個(gè)體的意義，表達(dá)了在新的歷史起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢與民族夢的一致性。中國夢把人民幸福指數(shù)納入了內(nèi)涵概括，是中國夢的核心價(jià)值所在，也是中國夢最富有生命力的構(gòu)成，體現(xiàn)了馬克思主義的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與人的全面發(fā)展相統(tǒng)一，體現(xiàn)了黨的根本宗旨與民心歸依相統(tǒng)一，體現(xiàn)了外在的物質(zhì)環(huán)境建設(shè)與內(nèi)在的社會大眾感受相統(tǒng)一，充滿了濃濃的親切感、現(xiàn)實(shí)感。

國家夢、民族夢、人民夢不是彼此孤立的夢，而是內(nèi)在統(tǒng)一的夢。在國家層面上是民族復(fù)興、國家強(qiáng)盛之夢；在個(gè)人層面上，是人民生活幸福、人生出彩之夢，兩個(gè)層次緊密相連、相輔相成，統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實(shí)踐之中?！皣液?，民族好，大家才會好”。中國夢既宏大高遠(yuǎn)，又真切平實(shí)，既描繪了國家、民族的宏偉藍(lán)圖，又與每一個(gè)普通人的生活息息相關(guān)，找到了全體中華兒女的最大共識點(diǎn)、最優(yōu)結(jié)合點(diǎn)。

第二篇：中國夢的科學(xué)內(nèi)涵

【摘要】“中國夢”的內(nèi)涵是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，要從制度上更好發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，要深化政治體制改革，要以以黨內(nèi)和諧促進(jìn)社會和諧。實(shí)現(xiàn)民族振興，務(wù)必要繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)，務(wù)必要繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，不懈怠、不動(dòng)搖、不折騰，反對一切形式主義。想讓人民幸福，必須必須加快轉(zhuǎn)變思想觀念，必須加強(qiáng)制度上的完善，不斷為人民造福。

【關(guān)鍵詞】中國夢；國家富強(qiáng)；民族振興；人民幸福

習(xí)近平同志在十二屆全國人民代表大會上鄭重提出：“實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會、建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，既深深體現(xiàn)了今天中國人的理想、也深深反映了我們先人們不懈奮斗追求進(jìn)步的光榮傳統(tǒng)?！薄爸袊鴫簟钡膬?nèi)涵是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。這是對歷史和現(xiàn)實(shí)的深刻把握，是對中國社會發(fā)展規(guī)律的自覺尊重，是對中國社會發(fā)展方向的莊重申明。習(xí)近平同志充滿深情的闡述和界定，傳遞出新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體繼往開來的決心，同時(shí)也將激蕩百年的民族夢想與自信力量，寫在了中國大地，融入了每一個(gè)中國人民的心底。

一、國家富強(qiáng)

唯物主義承認(rèn)物質(zhì)是第一性的，唯物主義還同時(shí)承認(rèn)在物質(zhì)范疇中人是第一性的。從根本上來說，人是長期以來物質(zhì)運(yùn)動(dòng)和進(jìn)化的結(jié)果；另一方面，生產(chǎn)力是人創(chuàng)造的，生產(chǎn)力帶來的物質(zhì)財(cái)富也必然是為人所用的。而且世界歷史也反復(fù)證明：世界上所有發(fā)達(dá)國家，無一例外地全部都是“藏富于民”的，都是大多數(shù)民眾共同富裕的國家。因此，不管是社會主義，還是資本主義，要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，都必然把滿足全體國民的物質(zhì)文化需要即實(shí)現(xiàn)大多數(shù)民眾共同富裕作為社會發(fā)展的最終目的。

（一）國家財(cái)富的來源。一般來講，對一個(gè)疆域基本固定的國家，國家財(cái)富的主要來源有三個(gè)：一是自然界，重點(diǎn)指得是大地與海洋，準(zhǔn)確地說，主要來源于在自然界的基礎(chǔ)上人們的勞動(dòng)創(chuàng)造。二是通過戰(zhàn)爭從境外的同類手中掠奪。三是通過對外貿(mào)易從境外同類手中巧取。當(dāng)然，有些時(shí)候這幾種來源可以混合并存于某個(gè)國家，以達(dá)到這個(gè)國家富裕的目的。

1.美國富強(qiáng)的奧秘。美國是世界上最富強(qiáng)的國家。第一方面，美國自然資源豐富。第二方面，來自戰(zhàn)爭。眾所周知，從19世紀(jì)時(shí)美國就開始積極參入瓜分世界的戰(zhàn)爭，到第二次世界大戰(zhàn)后美國因此而成了世界超級強(qiáng)國。第三個(gè)方面，來自商業(yè)貿(mào)易。美國人有時(shí)為了對外貿(mào)易不擇手段，甚至采取武力恫嚇。

2.英國富強(qiáng)的奧秘。在大多數(shù)時(shí)候，我們難以分清英國的財(cái)富是來源于對外戰(zhàn)爭，還是來源于對外貿(mào)易，因?yàn)橛丝偸乔擅畹匕堰@兩種手段結(jié)合運(yùn)用，但兩次世界大戰(zhàn)卻大量消耗了英國人的財(cái)富，英國從此走向沒落。但今天英國依靠其早期原始的積累仍然是世界上富裕發(fā)達(dá)的國家之一。

3.德國、日本富強(qiáng)的奧秘。德、日兩國都清楚地知道自己本土資源匱乏，所以德國以“拓展生存空間”，日本以“保障生命線的安全”為理由悍然發(fā)動(dòng)了第二次世界大戰(zhàn)。但弄巧成拙，二戰(zhàn)后，它們的疆域不但沒有擴(kuò)大，反而縮小了，財(cái)富的狀況也是如此。但由于核戰(zhàn)爭造成的恐怖平衡，德、日兩國在戰(zhàn)后如果再圖富強(qiáng)，就只剩下了一條路――用商品代替炮彈，變強(qiáng)奪為巧取，通過全球性貿(mào)易賺得財(cái)富。目前來看，事實(shí)上它們在這條路上也確實(shí)都取得了成功。

4.中國富強(qiáng)的曲折之路。在中國2000多年封建歷史長河中，先后出現(xiàn)過幾個(gè)最好的歷史時(shí)期，史稱“盛世”，例如西漢“文景之治”發(fā)展到漢武帝而極盛，唐代“貞觀之治”而至開元盛世，明代“永宣之治”稱盛與清代“康雍乾盛世”。長期以來，中華文明以其獨(dú)有的特色和輝煌為世界文明進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。

隨著資本主義生產(chǎn)方式的興起，1840年爆發(fā)的中英第一次鴉片戰(zhàn)爭，不但打開了中國的國門，也打碎了中國的“天朝之夢”，因此導(dǎo)致了中國的嚴(yán)重落后?？梢哉f內(nèi)憂外患、百廢待興、一窮二白，是剛剛建立起來的新中國面臨的最為真實(shí)的嚴(yán)峻局面和嚴(yán)酷考驗(yàn)。但是盡管如此，1978年改革開放以來的30多年，中國經(jīng)濟(jì)以同期世界經(jīng)濟(jì)年均增長率三倍多的速度持續(xù)快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二，人均國內(nèi)生產(chǎn)總值超過5000美元，城鎮(zhèn)化突破50%，我國總體進(jìn)入中等收入國家行列，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明前景。

（二）實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)。以史鑒今，鑒古知今、以世界?p以鄰邦鑒中國，鑒彼知己。我們要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，堅(jiān)決不走美國、英國的路，也堅(jiān)決不走日本、德國的路。

我們要立足國情，靠中華民族的集體勞動(dòng)和智慧才華，堅(jiān)持改革開放，建設(shè)中國特色社會主義，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)：要從制度上更好發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用，完善基本經(jīng)濟(jì)制度，健全現(xiàn)代市場體系；要深化政治體制改革，推進(jìn)社會主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化；要用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞人民、凝聚人民；要完善養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革，完善基本衛(wèi)生制度，健全社會基層管理體制；要以改革創(chuàng)新精神加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，以擴(kuò)大黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主，以黨內(nèi)和諧促進(jìn)社會和諧。簡言之，就是要通過深化改革開放來迎接新挑戰(zhàn)，破解新難題，跨越新障礙，奪取新勝利，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)。

二、民族振興

“中國夢”不只是簡單的大國崛起，而是以中華民族兼濟(jì)天下的博大情懷和與世界其他民族包容共生的民族文化心理為基礎(chǔ)，表達(dá)得是中華民族振興以促進(jìn)世界偉大發(fā)展的雄心壯志。習(xí)近平同志提出“中國夢”接續(xù)了毛澤東、鄧小平、江澤民和胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)的民族振興的思想，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。

（一）民族振興是中華兒女的共同愿望。在中華民族的開化史上，有素稱發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，有許多偉大的思想家、科學(xué)家、發(fā)明家、政治家、軍事家、文學(xué)家和藝術(shù)家，有豐富的文化典籍。而當(dāng)世界進(jìn)入工業(yè)文明之后，資本帝國主義的入侵使中華民族陷入了積貧積弱的境地，以一種極其屈辱的姿態(tài)進(jìn)入到了世界近代史。中華民族是一個(gè)能在苦難中奮起的民族?！爸袊鴫簟苯?jīng)歷了近代以來中華民族遭受空前屈辱和磨難的洗禮，經(jīng)歷了無數(shù)志士仁人舍命抗?fàn)幍臒o數(shù)次勸諭和啟迪，經(jīng)歷了千萬次中國向何處去的上下求索，最終找到了由中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。

1921年，中國共產(chǎn)黨誕生，帶領(lǐng)中華民族繼續(xù)奮起抗?fàn)帲〉昧丝谷諔?zhàn)爭的勝利，抗日戰(zhàn)爭是中華民族從衰敗走向振興的一個(gè)重大歷史轉(zhuǎn)折?？谷諔?zhàn)爭的勝利，使中國以其應(yīng)有的作用和地位走向世界，這是中華民族振興的良好開端。毛澤東曾以氣吞山河之勢向世人宣稱，中國的抗日戰(zhàn)爭是戰(zhàn)爭史上的奇觀，是中華民族的壯舉，是驚天動(dòng)地的偉業(yè)。1949年10月1日，中華人民共和國締造，中國人民終于掌握了自己的命運(yùn)，億萬炎黃子孫歡呼雀躍。

隨之，鄧小平、江澤民、胡錦濤和習(xí)近平同志把中華民族的振興融入到建設(shè)中國特色社會主義的共同理想之中。正是這種對理想的追求和成功的實(shí)踐推動(dòng)中華民族逐步走向振興，逐步走向大國、強(qiáng)國的行列。香港、澳門回歸，“神舟”飛天、“嫦娥”攬?jiān)隆ⅰ膀札垺碧胶?、遼寧艦下水、殲20試飛以及北京奧運(yùn)會、上海世博會的巨大成功，抗震救災(zāi)、災(zāi)后重建創(chuàng)造的人間奇跡等，都向世界展示了中華民族發(fā)展振興的偉大力量。

（二）實(shí)現(xiàn)民族振興?；赝^去，近代以來，中華民族走過了一條極為曲折和艱難的道路，為了這樣一條道路，中華民族付出了世界歷史上罕見的代價(jià)。如果不能理解中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來所經(jīng)歷的苦難有多么深重，就難以理解新中國的成立，對于中華民族具有何等重要的歷史意義、就難以理解國強(qiáng)民富的夢想，在中國人的心中為何如此強(qiáng)烈與持久。

正因?yàn)閬碇灰?，我們對于?shí)踐證明是正確的道路就應(yīng)倍加珍惜、絕不能輕易放棄。我們務(wù)必要繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)，務(wù)必要繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，不懈怠、不動(dòng)搖、不折騰，求真務(wù)實(shí)，埋頭苦干，反對一切形式主義。

國家興亡，匹夫有責(zé)。每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連，每個(gè)人都應(yīng)自覺把個(gè)人理想追求融入推進(jìn)國家發(fā)展進(jìn)步事業(yè)當(dāng)中，自覺將其化為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)生動(dòng)力。唯如此，才能在黨的領(lǐng)導(dǎo)下步入實(shí)現(xiàn)中國夢的人間正道。

三、人民幸福

人民幸福是硬道理，其涵義不僅包括使人民在物質(zhì)層面上感到滿足和滿意，同時(shí)也包括使人民在精神層面感覺有價(jià)值有意義。它是馬克思主義人民觀和幸福觀的體現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨自身價(jià)值觀的內(nèi)在要求，是黨所處歷史階段和歷史方位的現(xiàn)實(shí)需要。

（一）“幸福”的內(nèi)涵。幸福是與“美好”聯(lián)系在一起的，對它至少可以有兩種理解：一種是指美好的生活；另一種是指人們的主觀感受和體驗(yàn)。由于每個(gè)個(gè)體都浸染于特定的文化，因而這種幸福體驗(yàn)便具有了較多的文化特色。因此，大多數(shù)人對幸福的理解，顯然接近于后一種理解，也可以稱之為幸福感。

（二）實(shí)現(xiàn)人民幸福。經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，社會發(fā)展主要是物質(zhì)財(cái)富的增長和積累；社會學(xué)家認(rèn)為，社會發(fā)展主要是社會秩序的穩(wěn)定和協(xié)調(diào)；哲學(xué)家們認(rèn)為，社會發(fā)展主要是人性的自我實(shí)現(xiàn)。我們認(rèn)為，在社會實(shí)踐中，符合人們的主觀需要，從人的需要出發(fā)，才能更大程度地提升人民的幸福。

中國夢歸根到底是人民的夢，必須不斷為人民造福。踐行人民幸福是發(fā)展之本，就要確立人民主體地位，保障人民基本權(quán)益，提高人民生活水平。在勞動(dòng)中創(chuàng)造個(gè)人幸福，在實(shí)干中實(shí)現(xiàn)幸福。

加快轉(zhuǎn)變思想觀念。我們在追求經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展的同時(shí)，應(yīng)該增強(qiáng)憂患意識，最重要的是要最大程度上調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性，主動(dòng)性和創(chuàng)造性。不可否認(rèn)，動(dòng)力來源于利益，使人民幸福是最大的利益。

加強(qiáng)制度上的完善。提升人民的幸福感離不開法制和制度的完善和創(chuàng)新。如對于城鄉(xiāng)二元機(jī)制、市場機(jī)制不足或缺陷的，如食品安全監(jiān)督、合法生產(chǎn)、勞動(dòng)保障等，黨和政府應(yīng)該從法制，制度層面上更好地統(tǒng)籌和安排怎樣才能使人民幸福。

總之，“中國夢”寄托著中華民族永不褪色的集體記憶和昂揚(yáng)向上的意志情懷，昭示著中華民族崇高的目標(biāo)理想和美好的未來?！爸袊鴫簟辈皇且话阋饬x上的夢想，而是一種特定的、整體性的思想意識和目標(biāo)指向，是思想意識和目標(biāo)指向的高度融合統(tǒng)一，是中華民族萬眾一心、努力奮斗的共同理想。中國人民正大踏步在新的起點(diǎn)上開啟中國夢的新征程。

第三篇：論中國夢的科學(xué)內(nèi)涵

論中國夢的科學(xué)內(nèi)涵

[摘 要] 每個(gè)民族都有自己的夢想，這個(gè)夢想凝結(jié)著民族的理想信念，是民族理想信念的歷史映照和時(shí)代強(qiáng)音。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，蘊(yùn)含著源遠(yuǎn)流長、根深蒂固、生生不息的民族理想信念。暢想中國夢、實(shí)現(xiàn)中國夢，就是傳承和張揚(yáng)中華民族共同堅(jiān)守的理想信念，是中華民族強(qiáng)大生命力的創(chuàng)新實(shí)踐?！娟P(guān)鍵詞】中國夢；科學(xué)內(nèi)涵；重要意義

一、中國夢的科學(xué)內(nèi)涵

習(xí)近平同志指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。”這一重要論述把社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、中華民族偉大復(fù)興與人民群眾新期待有機(jī)統(tǒng)一起來，全面系統(tǒng)闡明了中國夢的科學(xué)內(nèi)涵。中國夢是強(qiáng)國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)。只有國家富強(qiáng)，民族復(fù)興才有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，人民幸福才有根本指望。中國夢是復(fù)興夢，就是要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。民族復(fù)興是國家富強(qiáng)的根本標(biāo)志，是人民幸福的重要保障。中國夢是幸福夢，就是要實(shí)現(xiàn)人民幸福。中國夢，歸根到底是人民的夢。民族夢只有同個(gè)人夢融合統(tǒng)一起來，夢想才有生命、根基和力量。

國家夢、民族夢、人民夢不是彼此孤立的夢，而是內(nèi)在統(tǒng)一的夢。在國家層面上是民族復(fù)興、國家強(qiáng)盛之夢；在個(gè)人層面上，是人民生活幸福、人生出彩之夢，兩個(gè)層次緊密相連、相輔相成，統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實(shí)踐之中。中國夢既宏大高遠(yuǎn)，又真切平實(shí)，既描繪了國家、民族的宏偉藍(lán)圖，又與每一個(gè)普通人的生活息息相關(guān)。實(shí)現(xiàn)中國夢和每個(gè)中國人的前途命運(yùn)緊密相連，是全體中華兒女的人生價(jià)值、社會理想、責(zé)任所在。

二、中國夢的實(shí)現(xiàn)路徑

習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)中國夢，必須走中國特色社會主義道路，必須弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，必須凝聚中國各族人民大團(tuán)結(jié)的中國力量。這為我們團(tuán)結(jié)一心、奮力實(shí)現(xiàn)中國夢指明了科學(xué)路徑。馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系是實(shí)現(xiàn)中國夢的理論指南。中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)中國夢的根本保證。中國特色社會主義道路是實(shí)現(xiàn)中國夢的正確道路。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是實(shí)現(xiàn)中國夢的精神動(dòng)力。人民群眾是實(shí)現(xiàn)中國夢的根本力量。

三、實(shí)現(xiàn)中國夢面臨的挑戰(zhàn)

中國夢的實(shí)現(xiàn)不會一蹴而就，也不可能一帆風(fēng)順。實(shí)現(xiàn)中國夢的過程中可能會遇到巨大的阻力，遭受巨大的壓力。比如說，社會在發(fā)展過程中不自覺地形成了一種既有利益格局和利益框架，這就需要我們變革利益格局，規(guī)范不規(guī)范的行為。

實(shí)現(xiàn)中國夢遇到的挑戰(zhàn)和阻力需要我們以更大的政治勇氣和智慧以及更大的政治覺悟和熱情，去突破制約中國夢實(shí)現(xiàn)的利益固化的藩籬，消除阻礙中國夢實(shí)現(xiàn)的不正當(dāng)行為，為中國夢的實(shí)現(xiàn)掃清障礙、鋪平道路。同時(shí)，中國夢也是人類社會前所未有的一個(gè)嶄新的夢，這就要求我們不能滿足于尋常的做法，更不能因循守舊，而要以開拓創(chuàng)新的精神尋找新方法、探索新路徑、積累新經(jīng)驗(yàn)、采取新舉措。

夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，關(guān)鍵在于行動(dòng)、在于實(shí)干。鄧小平同志曾講過，不干，半點(diǎn)馬克思主義都沒有。同樣道理，不干，中華民族偉大復(fù)興也只能停留在夢中?？照?wù)`國，實(shí)干興邦。只有行動(dòng)第一、實(shí)干第一，才能為“中國夢”照進(jìn)現(xiàn)實(shí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)、提供根本保障。夢想是一份沉甸的責(zé)任，當(dāng)代青年人，應(yīng)朝著“中國夢”曙光初綻的方向奮勇前進(jìn)，開創(chuàng)祖國更為光明的復(fù)興前景。夢之中國即夢之青年，夢想在前，路在腳下，實(shí)現(xiàn)中國夢，責(zé)任在青年。

參考文獻(xiàn)

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3、謝建社：《人民生活水平全面提高：吹響幸福民生號角》，2012.12.10.《南方日報(bào)》

4、時(shí)政論壇網(wǎng)：2012.11.18.林間牧歌的文章《生態(tài)文明 美麗中國》（作者系河北大學(xué)馬列教研部教授）

5、維普期刊中文網(wǎng)

第四篇：中國夢的科學(xué)內(nèi)涵

社會主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵

社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會主義榮辱觀。這四個(gè)方面的內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、相互促進(jìn)，是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，都是社會主義意識形態(tài)最重要的組成部分，是從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實(shí)踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華，是對社會主義核心價(jià)值體系深刻內(nèi)涵的科學(xué)揭示。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，抓住了社會主義核心價(jià)值體系的靈魂；樹立共同理想，突出了社會主義核心價(jià)值體系的主題；培育和弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神，掌握了社會主義核心價(jià)值體系的精髓；樹立和踐行社會主義榮辱觀，打牢了社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，既是豐富發(fā)展中國特色社會主義理論體系的迫切需要，也是推動(dòng)文化大發(fā)展、大繁榮，提高國家文化軟實(shí)力的必然要求。沒有社會主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)和主導(dǎo)，文化大發(fā)展大繁榮就會迷失方向、失去根本。在文化建設(shè)中，抓住了社會主義核心價(jià)值體系這個(gè)根本，才能形成全社會的共同理想，增強(qiáng)全社會的凝聚力；才能樹立全社會的和諧理念，培育全社會的和諧精神；才能形成全社會的良好道德風(fēng)尚，形成全社會的和諧人際關(guān)系；才能營造全社會的和諧輿論氛圍，塑造全社會的和諧心態(tài)。只有建設(shè)具有廣泛感召力的社會主義核心價(jià)值體系，才能在尊重差異中擴(kuò)大社會認(rèn)同，在包容多樣中增進(jìn)思想共識，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶，打牢全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。

建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,是我們黨在思想文化建設(shè)上的重大理論創(chuàng)新,它鮮明地回答了在新的歷史條件下,我們黨用什么樣的精神旗幟團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全體人民開拓前進(jìn)、中華民族以什么樣的精神風(fēng)貌屹立于世界民族之林的重大問題。我們要正確把握社會主義核心價(jià)值體系的深刻內(nèi)涵,充分發(fā)揮其在凝聚力量、引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民方面的重大作用,努力把它轉(zhuǎn)化為廣大群眾的價(jià)值取向、愿望要求和自覺行為,進(jìn)一步在全社會形成統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念、強(qiáng)大的精神支柱和基本的道德規(guī)范,為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

學(xué)習(xí)和把握社會主義核心價(jià)值體系,會進(jìn)一步形成全社會共同的理想信念和道德規(guī)范,打牢全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的道德基礎(chǔ),形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶,這是我們建設(shè)社會主義和諧社會的思想保證。

中國夢的科學(xué)內(nèi)涵

2012年11月29日，中共中央總書記習(xí)近平率領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀國家博物館舉辦的《復(fù)興之路》展覽。在參觀時(shí)，總書記首次鮮明闡述了“中國夢”的含義：“大家都在討論中國夢。我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！?013 年 3 月 18 日，剛剛當(dāng)選國家主席的習(xí)近平在十二屆全國人大一次會議閉幕會作了重要講話，并再次對中國夢進(jìn)行了深刻闡釋：中國夢是民族的夢，也是每個(gè)中國人的夢；中國夢歸根到底是中國人民的夢，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福；實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福；實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路，必須弘揚(yáng)中國精神，必須凝聚中國力量。這一重要思想，彰顯了中國夢的科學(xué)內(nèi)涵，揭示了實(shí)現(xiàn)中國夢的深厚底蘊(yùn)。中國夢就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，其科學(xué)內(nèi)涵就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，其具體實(shí)現(xiàn)形式就是建設(shè)中國特色社會主義。中國夢已是一個(gè)創(chuàng)建理論體系的問題，是馬克思主義在科學(xué)社會主義上的新表述。黨的十八大精辟分析了我國在全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化新的發(fā)展階段，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展所呈現(xiàn)出的重要階段性特征，并強(qiáng)調(diào)指出：確保到二〇二〇年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會宏偉目標(biāo)。中國夢同十八大報(bào)告所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)涵是一致的，它是在對馬克思主義理論發(fā)展的基礎(chǔ)上提出的新的戰(zhàn)略思想，是對全面建成小康社會的實(shí)踐進(jìn)行思考與總結(jié)的結(jié)果。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。經(jīng)過改革開放以來的艱辛探索，我黨終于找到了實(shí)現(xiàn)中國夢的正確道路——中國特色社會主義。中國特色社會主義，一是中國特色，二是社會主義，二者是辨證的統(tǒng)一體，社會主義的本質(zhì)就是“解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極分化、最終達(dá)到共同富?！?。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，高舉中國夢的偉大旗幟，全面建成小康社會和建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。中國夢凝聚了幾代中國人的夙愿，深刻揭示實(shí)現(xiàn)中國人民做偉大復(fù)興的必由之路，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，明確指引了國家和民族的前進(jìn)方向。

中國夢是大學(xué)生學(xué)習(xí)和進(jìn)步的精神動(dòng)力培養(yǎng)教育當(dāng)代青年，把握正確的政治方向，這是全面建成小康社會和實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的戰(zhàn)略舉措?？倳浖恼Z全國廣大青少年：“要志存高遠(yuǎn)，增長知識，錘煉意志，讓青春在時(shí)代進(jìn)步中煥發(fā)出絢麗的光彩?！敝袊鴫羰谴髮W(xué)生個(gè)人理想的凝聚和升華，體現(xiàn)了大學(xué)生對美好生活的向往和追求，是大學(xué)生學(xué)習(xí)和進(jìn)步的精神動(dòng)力。中國夢符合大學(xué)生的思維習(xí)慣，深為大學(xué)生所理解和接受，有利于堅(jiān)定大學(xué)生實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信念。因此，當(dāng)代大學(xué)生要善于放眼未來、勇于開拓創(chuàng)新，樹立中國特色社會主義共同理想、夯實(shí)哲學(xué)社會科學(xué)知識基礎(chǔ)、培養(yǎng)社會主義道德觀念、拓展社會實(shí)踐基本技能，為中華之崛起和實(shí)現(xiàn)中國夢而發(fā)奮讀書，為實(shí)現(xiàn)中國夢而勇于擔(dān)當(dāng)。

第五篇：“中國夢”的科學(xué)內(nèi)涵與基本特征

“中國夢”的科學(xué)內(nèi)涵與基本特征

（一）?中國夢?的提出

2013 年是貫徹落實(shí)十八大精神的第一年，也是改革再起航的第一年。在學(xué)習(xí)貫徹十八大精神過程中，總書記向全黨全國人民發(fā)出了為實(shí)現(xiàn)?中國夢?而奮斗的偉大號召。2012年11月29日，習(xí)近平同志在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)發(fā)表了重要講話，曾經(jīng)指出：?每個(gè)人都有理想和追求，都有自己的夢想。現(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。?同時(shí)他還進(jìn)一步分析指出了這個(gè)夢想其實(shí)是凝聚著幾代中國人夙愿的偉大夢想，這體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益，是中華兒女的共同心愿和期盼。他表示堅(jiān)信，到中國共產(chǎn)黨成立一百年的時(shí)候，在中國大地一定成全面建成小康社會，到建國一百周年的時(shí)候，我們的國家一定能夠?qū)崿F(xiàn)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)，中華民族偉大復(fù)興的夢想一定能夠順利實(shí)現(xiàn)。

（二）當(dāng)代?中國夢?的歷史背景

2012年11月15日，總書記在十八屆中央政治局常委同中外記者見面時(shí)的講話，就曾經(jīng)指出，?我們的民族是偉大的民族。在五千多年的文明發(fā)展歷程中，中華民族為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。近代以后，我們的民族歷經(jīng)磨難，中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候。自那時(shí)以來，為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，無數(shù)仁人志士奮起抗?fàn)?，但一次又一次地失敗了。中國共產(chǎn)黨成立后，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民前赴后繼、頑強(qiáng)奮斗，把貧窮落后的舊中國變成日益走向繁榮富強(qiáng)的新中國，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。我們的責(zé)任，就是要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，接過歷史的接力棒，繼續(xù)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗，使中華民族更加堅(jiān)強(qiáng)有力地自立于世界民族之林，為人類作出新的更大貢獻(xiàn)。?

?中國夢?的提出有著十分悠久的歷史，從近代中國的國情可以追溯，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，就是一個(gè)近代中國的偉大夢想。正如中央黨校原副校長李君如教授撰文 所指出的，在分析?中國夢?的提出背景時(shí)曾經(jīng)鮮明指出，?中國夢?以生動(dòng)形象的語言，反映了近代以來在中國社會內(nèi)部涌動(dòng)著并緊密結(jié)合在一起的愛國主義和社會主義兩大進(jìn)步思潮的要求，凝結(jié)著近代以來中國歷代志士仁人的理想、當(dāng)代中國的追求和未來中國的走向，是連接中國的歷史、現(xiàn)實(shí)和未來的民族復(fù)興之夢。

從?康乾盛世?這一落日的輝煌中，中華民族因夜郎自大而錯(cuò)失工業(yè)化的機(jī)遇，到鴉片戰(zhàn)爭清政府因落后而挨打后，在西方列強(qiáng)的炮艦政策下中國喪失主權(quán)，逐步淪為半殖民地半封建國家。從那時(shí)開始，求得民族獨(dú)立和人民解放，實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕，就成為鴉片戰(zhàn)爭后中華民族面臨的兩大歷史性課題，成為一代又一代中國人始終不渝地追求的民族復(fù)興之夢。圓夢之路無比艱辛，無比漫長。由于中華民族的復(fù)興之夢，要解決的是兩大歷史性課題，我們的夢想也就包括了?民族獨(dú)立和人民解放?之夢和?國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕?之夢兩大夢想。如果從 1840 年鴉片戰(zhàn)爭算起，到 2050 年我們基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，中華民族的圓夢之路長達(dá) 200 多年。

第一個(gè) 100 年，是圓?民族獨(dú)立和人民解放?之夢。為了實(shí)現(xiàn)我們的民族復(fù)興之夢，必須先解決中華民族面臨的第一個(gè)歷史性課題。從洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運(yùn)動(dòng)開始，到康有為、梁啟超推動(dòng)戊戌變法，再到孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，前赴后繼，英勇奮斗，都是為了圓?民族獨(dú)立和人民解放?之夢，但都沒有取得成功；一直到以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，在馬克思主義的指導(dǎo)下，經(jīng)過 28 年艱苦卓絕的斗爭，才贏得了新民主主義革命的偉大勝利，使得 ?占人類四分之一的中國人從此站立起來了?。也就是說，我們足足奮斗了一個(gè)多世紀(jì)，才圓了?民族獨(dú)立和人民解放?之夢。

第二個(gè) 100 年，是圓?國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕?之夢。實(shí)現(xiàn)?民族獨(dú)立和人民解放?，為圓?國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕?之夢，創(chuàng)設(shè)了不可或缺的政治和社會前提。但是?國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕? 之夢如果實(shí)現(xiàn)不了，按照毛澤東的說法，我們?nèi)匀粫?開除球籍?。因此，只有實(shí)現(xiàn)了這個(gè)夢想，才能最后實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興這一 ?最偉大的中國夢?。中國革命取得勝利后，經(jīng)過 7 年天翻地覆的社會變革，實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會主義的歷史性轉(zhuǎn)變。從我國進(jìn)入社會主義社會開始，站起來的中國人就已經(jīng)踏上了實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕之路，但由于我們對于在中國這樣一個(gè)人口多、底子薄的東方大國建設(shè)什么樣的社會主義、怎樣建設(shè)社會主義沒有經(jīng)驗(yàn)，走了不少彎路，一直到黨的十一屆三中全會決定工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移，實(shí)行改革開放，成功開創(chuàng)了中國特色社會主義，我們才真正走上了中華民族偉大復(fù)興之路。

（三）當(dāng)代?中國夢?的科學(xué)內(nèi)涵

2013年在十二屆全國人大一次會議的閉幕會上，習(xí)近平同志在全面闡述?中國夢?的內(nèi)涵，他指出?實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。? 這就精辟地揭示了?中國夢?對于國家、民族、人民的意義，展示了共產(chǎn)黨人對于國家、民族、人民的自覺責(zé)任。

這里，需要特別指出的是，?民族?和?人民?這兩個(gè)范疇在實(shí)現(xiàn)?中國夢?過程中的意義所在：強(qiáng)調(diào)?民族?的意義，實(shí)現(xiàn)?中國夢?不僅在于我們將完成歷代志士仁人的民族振興愿望，而且將造福于全世界的中華兒女；強(qiáng)調(diào)?人民?的意義在于，?中國夢?是造福于人民的，同每一個(gè)人的個(gè)人理想息息相關(guān)，同時(shí)要靠人民來實(shí)現(xiàn)。因此，提出?中國夢?，對于共產(chǎn)黨人來說，就是要更好地堅(jiān)守?中國工人階級先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國人民和中華民族先鋒隊(duì)?的本質(zhì)屬性，更好地恪守?全心全意為人民服務(wù)?的根本宗旨，為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福奉獻(xiàn)我們的一切。

2013年3月23日，習(xí)近平同志在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院做了題為《順應(yīng)時(shí)代前進(jìn)潮流，促進(jìn)世界和平發(fā)展》的演講，在演講詞中，他更加明確地指出了中國夢的基本內(nèi)涵，他說：?實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來中國人民最偉大的夢想，我們稱之為‘中國夢’，基本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。?可見，中國夢的基本維度是從三個(gè)方面進(jìn)行展開的。

（四）當(dāng)代?中國夢?的基本特征

1．歷史性與現(xiàn)實(shí)性的統(tǒng)一：首先，?中國夢?是自近代以來中華民族一直保有的自強(qiáng)之夢，復(fù)興之夢。具有深刻的歷史背景和時(shí)代底蘊(yùn)。同時(shí)，在社會主義初級階段的今天，為了順利地實(shí)現(xiàn)中國夢，達(dá)成每一個(gè)個(gè)體的心目中的美好的?中國夢?，又必須清醒地認(rèn)識到其中的緊迫性和重要性。事實(shí)上，不論從哪種意義和程度來上說，?中國夢?都絕對不是空洞的口號，更不是遙遙無期的夢想，而是我們今天面臨的緊迫而又繁重的任務(wù)。

2．群體性與個(gè)體性的統(tǒng)一： ?中國夢 ?是國家的夢、民族的夢，也是每一個(gè)中國人的夢。習(xí)近平說：?中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。?這里所講的?人民?，既是整體的?人民?，也是個(gè)體的?人?，即每一個(gè)中國人。事實(shí)上，?中國夢?不僅是整個(gè)國家的富強(qiáng)之夢，而且是同國人的住房夢、就業(yè)夢、社會保障夢、生活環(huán)境優(yōu)美夢等個(gè)人愿望直接相聯(lián)系的，是中國人的總體追求與每個(gè)人的個(gè)體追求緊密結(jié)合在一起的憧憬和企盼。所以，總書記在?五四?講話中，對?人民的夢?說了兩層意思：一是?國家好、民族好，大家才會好?；二是?只有每個(gè)人都為美好夢想而奮斗，才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中國夢的磅礴力量?。

3．戰(zhàn)略性和階段性的結(jié)合：?中國夢?的實(shí)現(xiàn)，需要按照鄧小平的?三步走?戰(zhàn)略和十六大關(guān)于?緊緊抓住 21 世紀(jì)頭 20 年這一重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，全面建設(shè)小康社會? 這一戰(zhàn)略決策，今天，我們要實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕，并最終實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興這一?最偉大的中國夢?，就是要完成兩大歷史使命———到建黨 100年的時(shí)候，全面建成小康社會，同時(shí)基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化；到建國 100 年的時(shí)候，將中國建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。今天我們圓夢，就是要圓這?兩個(gè)一百年?之夢，這其中生動(dòng)地體現(xiàn)了戰(zhàn)略性和階段性有機(jī)結(jié)合的重要特征。