第一篇：與時(shí)俱進(jìn)的浙江精神

與時(shí)俱進(jìn)的浙江精神

毛蓓蕾

浙江地域人文積淀深厚，歷史文化名人輩出。在浙江數(shù)千年區(qū)域文化發(fā)展、演化過(guò)程中，涌現(xiàn)出了大禹、越王勾踐、范蠡、王充、呂祖謙、陳亮、葉適、王陽(yáng)明、黃宗羲等歷史文化名人。這些人物盡管處在不同職業(yè)、從事不同枝椏、成就不同偉業(yè)，但他們的作為、業(yè)績(jī)、精神背后卻同樣有著深厚的文化淵源。他們的思想觀念、精神品格、文化價(jià)值呈現(xiàn)為共同的區(qū)域人文印記，深刻影響著當(dāng)代浙江人的價(jià)值觀念、行為取向、精神風(fēng)貌，為當(dāng)代浙江精神注入了深層次的文化因子。

“哪里都有浙江人”，在歷史發(fā)展的過(guò)程中，浙江先人臥薪嘗膽、勵(lì)志奮發(fā)、“三過(guò)家門而不入”的自強(qiáng)精神得到發(fā)揚(yáng)和繼承，浙江人似乎從不為困難和逆境所折服。浙江精神中所具有自強(qiáng)而不失溫和的文化因子，造就了和衷共濟(jì)、天人合一、人我共生的人生情懷和精神品質(zhì)。

浙江精神概念的提出及內(nèi)涵的闡發(fā)，標(biāo)志著浙江精神的自我激勵(lì)從自發(fā)的追求走向了理性的自覺(jué)。浙江歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、人文薈萃，孕育了優(yōu)秀的區(qū)域文化，為中華民族精神的形成作出了突出貢獻(xiàn)。當(dāng)代浙江精神是由七千年浙江歷史所積淀并且不斷吸收、融通各種外來(lái)文化資源的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的。

堅(jiān)持和發(fā)展“自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔、勇于創(chuàng)新、講求實(shí)效”的浙江精神，與時(shí)俱進(jìn)地培育和弘揚(yáng)“求真務(wù)實(shí)，誠(chéng)信和諧，開(kāi)放圖強(qiáng)”的精神，以此激勵(lì)全省人民“干在實(shí)處，走在前列”。浙江精神作為中華民族精神的重要組成部分，是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神在浙江的生動(dòng)體現(xiàn)，是浙江人民在千百年來(lái)的奮斗發(fā)展中孕育出來(lái)的寶貴財(cái)富。浙江精神世代傳衍，歷久彌新，始終激勵(lì)著浙江人民勵(lì)精圖治，開(kāi)拓創(chuàng)新，顯示出強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)造力。

浙江精神作為中華民族精神的重要組成部分，是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神在浙江的生動(dòng)體現(xiàn)。在新的歷史起點(diǎn)上，在推進(jìn)“十一五”規(guī)劃的偉大實(shí)踐中，面對(duì)新挑戰(zhàn)和走在前列的新要求，迫切要求我們?cè)谌娼ㄔO(shè)小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，追求具有現(xiàn)代的思想觀念、價(jià)值取向、心理狀態(tài)和社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)。為此，我們要堅(jiān)持和發(fā)展“自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔、勇于創(chuàng)新、講求實(shí)效”的浙江精神，與時(shí)俱進(jìn)地培育和弘揚(yáng)“求真務(wù)實(shí)，誠(chéng)信和諧，開(kāi)放圖強(qiáng)”的精神，激勵(lì)全省人民“干在實(shí)處，走在前列”。

求真務(wù)實(shí)，誠(chéng)信和諧，開(kāi)放圖強(qiáng)”，是浙江人民的偉大創(chuàng)造和智慧結(jié)晶，是浙江經(jīng)濟(jì)社

會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力，是浙江走在前列極其寶貴的精神財(cái)富。與時(shí)俱進(jìn)的“浙江精神”，既是浙江人民對(duì)昨天的總結(jié)與傳承，更是對(duì)今天的鞭策和對(duì)明天的引領(lǐng)。她激勵(lì)浙江人民探索出富有特色的體制機(jī)制，釋放出驚人的活力和潛能，創(chuàng)造了輝煌業(yè)績(jī)和小康生活。在新的歷史起點(diǎn)上，推動(dòng)浙江實(shí)現(xiàn)又快又好發(fā)展，我們必須用與時(shí)俱進(jìn)的“浙江精神”作為文化核心價(jià)值觀，進(jìn)一步激發(fā)浙江人民的智慧、活力和創(chuàng)造精神，使我們可愛(ài)的家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)更富強(qiáng)、生活更富裕、精神更富足、社會(huì)更和諧。

回顧，是為了更深遠(yuǎn)地啟迪未來(lái)。在探尋“浙江精神”的文化因子及其歷史傳承的過(guò)程中，我們可以發(fā)現(xiàn)，浙江精神以她那海納百川、兼容并蓄的博大胸懷，不斷地處于豐富和發(fā)展之中。惟有將其視為一種具有歷史淵源的活力所在，我們才能自然而然地對(duì)浙江精神進(jìn)行審視和充實(shí)，促使其不斷發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)。

第二篇：關(guān)于與時(shí)俱進(jìn)的浙江精神的調(diào)研報(bào)告

關(guān)于“與時(shí)俱進(jìn)的浙江精神”的調(diào)研報(bào)告

浙江精神是浙江優(yōu)秀歷史文化的傳承

浙江精神概念的提出及內(nèi)涵的闡發(fā)，標(biāo)志著浙江精神的自我激勵(lì)從自發(fā)的追求走向了理性的自覺(jué)。浙江歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、人文薈萃，孕育了優(yōu)秀的區(qū)域文化，為中華民族精神的形成作出了突出貢獻(xiàn)。當(dāng)代浙江精神是由七千年浙江歷史所積淀并且不斷吸收、融通各種外來(lái)文化資源的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的。從大禹的“因勢(shì)利導(dǎo)，敬業(yè)治水”，到越王勾踐的“臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治”；從錢王世家的“保境安民”，到知府林啟的“講求實(shí)學(xué)”；無(wú)論是葉適為代表的“務(wù)實(shí)而不務(wù)虛”的永嘉學(xué)派，還是以陳亮為代表的“義利雙行”的永康學(xué)派；無(wú)論是黃宗羲的“工商皆本”，還是龔自珍的“不拘一格降人才”；無(wú)論是王充強(qiáng)烈的批判精神，還是王陽(yáng)明的開(kāi)拓創(chuàng)新思想，等等，都給浙江精神奠定了深厚的文化底蘊(yùn)。

在浙江人民創(chuàng)造自己燦爛文明史的背后，始終支撐著、推進(jìn)著和引領(lǐng)著他們的力量，正是浙江人民的精神。承前啟后、歷久彌新的浙江精神，始終是浙江人民奮發(fā)向上的動(dòng)力。在漫長(zhǎng)的歷史實(shí)踐過(guò)程中，浙江精神凝煉成了自己的觀念、理性、胸襟、情懷、品行、氣節(jié)和志向，有著極為豐富的內(nèi)涵。浙江人具有堅(jiān)忍不拔、發(fā)憤圖強(qiáng)的志向，善于在沒(méi)有條件中創(chuàng)造條件，在沒(méi)有機(jī)遇中創(chuàng)造機(jī)遇，不為困難所懾服，不因逆境而動(dòng)遙浙江歷史的客觀條件，培養(yǎng)了廣大浙江先民反對(duì)空言說(shuō)教、注重社會(huì)實(shí)際、尊重規(guī)律、講究實(shí)效的理性思維。這是浙江人生存發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是浙江精神中最具本質(zhì)的東西。有人認(rèn)為，浙江東臨大海，悠久的海洋文明哺育了浙江人民海一樣兼容并蓄的襟懷。同時(shí)，浙江又山巒連綿，哺育了浙江人民堅(jiān)忍、剛毅、負(fù)重的優(yōu)良品質(zhì)。浙江特有的地理環(huán)境，造就了浙江人民兼有農(nóng)耕文化的勤勉淳樸和海洋文化的大氣開(kāi)拓的特質(zhì)，形成了浙江精神與時(shí)俱進(jìn)的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力。有人認(rèn)為，中華民族“天人合一”的優(yōu)秀文化傳承，更是千百年來(lái)浙江人民的追求和向往。它一方面主張“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，寄情于人與人仁愛(ài)、人與社會(huì)和睦；另一方面培植“萬(wàn)物一體”的整體關(guān)懷，追求人與自然和諧，這種精神追求，使浙江歷史上一直保持了較為和諧的狀態(tài)。有人認(rèn)為，浙江有悠久的重商傳統(tǒng)，但君子愛(ài)財(cái)，取之有道。浙江人篤信“義利雙行”、“以利和義”的信條，形成了言必行、行必果的儒商文化。還有人認(rèn)為，浙江的碧水青山孕育了無(wú)數(shù)堅(jiān)貞不屈的氣節(jié)之士，他們又反哺浙江使之增添了剛健有為的氣度和堅(jiān)貞不屈的氣節(jié)。

總之，浙江精神的優(yōu)秀歷史傳承不僅與浙江人民的歷史生命相伴，而且與浙江人民的現(xiàn)實(shí)生活與未來(lái)創(chuàng)造相隨，是豐富發(fā)展浙江精神的不竭源泉。

浙江精神在改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中發(fā)揮了重要能動(dòng)作用

改革開(kāi)放以來(lái)，浙江人民在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想指引下，在“自強(qiáng)不息、堅(jiān)忍不拔、勇于創(chuàng)新、講求實(shí)效”的浙江精神的感召和激勵(lì)下，走出了一條具有時(shí)代特征、中國(guó)特色、浙江特點(diǎn)的發(fā)展道路。浙江精神在改革開(kāi)放的環(huán)境中，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中被全面激活，又煥發(fā)出新的活力，發(fā)揮了巨大的能動(dòng)作用。這種能動(dòng)作用主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

浙江精神對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)揮了推動(dòng)和支撐作用，成為浙江人民加快發(fā)展的精神動(dòng)力。浙江精神哺育了浙江人特別能吃苦、特別能創(chuàng)業(yè)、特別能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思想觀念和行為方式，極大地激發(fā)了浙江人的創(chuàng)業(yè)熱情，形成了浙江經(jīng)濟(jì)的活力，打造了浙江經(jīng)濟(jì)的實(shí)力。在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中，浙江人不尚空談，踏實(shí)苦干，講求實(shí)效。面對(duì)質(zhì)疑不爭(zhēng)論，面對(duì)成績(jī)不炫耀；對(duì)于探索中的嘗試，多做少說(shuō)，只做不說(shuō)。堅(jiān)持“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，率先進(jìn)行市場(chǎng)取向改革，培育充滿生機(jī)與活力的市場(chǎng)主體，抓住了改革機(jī)遇，贏得了發(fā)展時(shí)間，形成了體制機(jī)制上的先發(fā)優(yōu)勢(shì)。堅(jiān)持“兩個(gè)毫不動(dòng)冶，在國(guó)有經(jīng)濟(jì)深化改革，不斷發(fā)展壯大的同時(shí)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和民營(yíng)經(jīng)濟(jì)異軍突起，形成了以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展、相得益彰的格局。黨的十六大以來(lái)，浙江人民進(jìn)一步解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，深入實(shí)施“八八戰(zhàn)略”，推動(dòng)浙江經(jīng)濟(jì)不斷實(shí)現(xiàn)自我超越，經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速增強(qiáng)。從1978年到2004年，全省國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)13.1%，躍過(guò)萬(wàn)億大關(guān)，由全國(guó)省區(qū)市第12位上升到第4位；人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)12.2%，由第16位上升到第4位；財(cái)政總收入年均增長(zhǎng)17.5%，由第14位上升到第4位。據(jù)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力評(píng)價(jià)權(quán)威機(jī)構(gòu)——瑞士洛桑國(guó)際管理學(xué)院2005年全球競(jìng)爭(zhēng)力報(bào)告，浙江省在被評(píng)價(jià)的國(guó)家和地區(qū)中，名列第20位，是效力提升最快的地區(qū)之一。

浙江精神對(duì)社會(huì)發(fā)展發(fā)揮了凝聚和激勵(lì)作用，成為浙江人民全面建設(shè)小康社會(huì)的精神財(cái)富。浙江在加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，社會(huì)全面進(jìn)步，這同樣得益于浙江精神的引領(lǐng)作用。廣大干部群眾在浙江精神的旗幟下思想更加統(tǒng)一，目標(biāo)更加堅(jiān)定，步伐更加一致。全省上下心齊、氣順、勁足、實(shí)干，形成了經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展、現(xiàn)代化建設(shè)全面推進(jìn)的生動(dòng)局面。全省的城市化水平不斷提高，各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)迅速發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了從溫飽到小康的歷史性跨越。城鄉(xiāng)居民收入大幅度提高，1978年到2004年，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入年均增長(zhǎng)8%；農(nóng)村居民人均純收入年均增長(zhǎng)8.5%，連續(xù)20年保持省區(qū)第1位。依據(jù)國(guó)家制定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，目前我省農(nóng)村全面小康實(shí)現(xiàn)程度達(dá)51.2%，居全國(guó)第4位、各省區(qū)之首。全省教育、衛(wèi)生事業(yè)不斷發(fā)展，成為全國(guó)省區(qū)中第一個(gè)基本普及15年教育的省份，高等教育毛入學(xué)率達(dá)30%。社會(huì)保障體系初步建立，養(yǎng)老保險(xiǎn)和醫(yī)療保險(xiǎn)不斷完善，社會(huì)救助體系進(jìn)一步推進(jìn)。

浙江精神有效地促進(jìn)了社會(huì)主義政治文明建設(shè)。在張揚(yáng)人的主體意識(shí)的浙江精神的引領(lǐng)下，民主法制建設(shè)進(jìn)一步推進(jìn)，人民群眾的民主意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)，參與管理經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)事務(wù)的積極性進(jìn)一步提高。人民群眾民主意識(shí)的增強(qiáng)，促使各級(jí)黨委、政府努力從法律、制度和程序上保障人民群眾的民主權(quán)利。同時(shí)，開(kāi)展效能建設(shè)，轉(zhuǎn)變政府職能，切實(shí)把政府職能轉(zhuǎn)向社會(huì)管理和提供公共服務(wù)上來(lái)。對(duì)社會(huì)事務(wù)的管理特別是應(yīng)對(duì)重大社會(huì)突發(fā)事件的處置能力大大提高，在抗擊“非典”、云娜臺(tái)風(fēng)等重大自然災(zāi)害和突發(fā)性社會(huì)事件中，浙江精神的這種整合和激勵(lì)作用得到充分體現(xiàn)，成為凝聚全省人民的靈魂。面對(duì)社會(huì)發(fā)展的新形勢(shì)新要求，省委適時(shí)提出了建設(shè)“平安浙江”，構(gòu)建和諧社會(huì)的戰(zhàn)略舉措，對(duì)浙江人民產(chǎn)生了巨大的感召力。據(jù)有關(guān)權(quán)威機(jī)構(gòu)調(diào)研統(tǒng)計(jì)表明，我省人民群眾的穩(wěn)定感、安全感達(dá)到90%以上，全社會(huì)的凝聚力進(jìn)一步增強(qiáng)。

浙江精神對(duì)文化建設(shè)發(fā)揮了引領(lǐng)和提升作用，成為浙江人民提高自身素質(zhì)的文化自覺(jué)。浙江精神是鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想在浙江生動(dòng)實(shí)踐的成果，是民族精神的組成部分，弘揚(yáng)浙江精神的過(guò)程，就是用鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝黨員、教育群眾的過(guò)程，就是大力弘揚(yáng)民族精神的過(guò)程。浙江精神提升了浙江文化的品位，促進(jìn)了人的全面發(fā)展，增強(qiáng)了構(gòu)成浙江綜合競(jìng)爭(zhēng)力的文化“軟實(shí)力”。改革開(kāi)放以來(lái)，我省各級(jí)黨委、政府堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”的方針，把浙江精神貫穿于形勢(shì)任務(wù)教育、主題教育、公民道德教育和城鄉(xiāng)精神文明創(chuàng)建等思想教育活動(dòng)之中，堅(jiān)持用浙江歷史教育人民，用浙江文化熏陶人民，用浙江經(jīng)驗(yàn)鼓舞人民，用浙江精神激勵(lì)人民，使人民群眾的科學(xué)文化、思想道德和健康素質(zhì)不斷提高。在浙江精神的引領(lǐng)下，文化大省建設(shè)的步伐進(jìn)一步加快。深入貫徹《浙江省建設(shè)文化大省綱要》，以敢為人先的精神深化文化體制改革，不斷增強(qiáng)文化發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，解放和發(fā)展了文化生產(chǎn)力。以勇于創(chuàng)新的精神大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，不斷提高精神文化產(chǎn)品的創(chuàng)作生產(chǎn)能力，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求。弘揚(yáng)浙江精神的過(guò)程，也是進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的過(guò)程。作為文化建設(shè)核心的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)進(jìn)一步繁榮發(fā)展，越來(lái)越成為浙江綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分。

總結(jié)提煉浙江精神的活動(dòng)，產(chǎn)生了廣泛的社會(huì)影響，不僅推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，而且?guī)?dòng)了市、縣對(duì)當(dāng)?shù)鼐竦奶釤捄霌P(yáng)，促進(jìn)了地域文化建設(shè)。杭州市充分認(rèn)識(shí)到人文精神是一個(gè)城市的“根”和“魂”，是城市文明的核心，通過(guò)大討論，概括出了“精致和諧、大氣開(kāi)放”的杭州人文精神。寧波市經(jīng)過(guò)多次大討論達(dá)成共識(shí)，確定了“誠(chéng)信、務(wù)實(shí)、開(kāi)放、創(chuàng)新”的寧波精神。曾孕育出“四千精神”，為總結(jié)提煉浙江精神作出重要貢獻(xiàn)的溫臺(tái)地區(qū)，也在進(jìn)行新一輪人文精神的大討論，溫州市提出了“敢為人先、民本和諧”的人文精神。紹興市把區(qū)域優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與新的時(shí)代要求緊密結(jié)合起來(lái)，提煉出“臥薪嘗膽、奮發(fā)圖強(qiáng)、敢作敢為、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”的新時(shí)期“膽劍精神”。嘉興市提出了“敢為人先、和衷共濟(jì)、負(fù)重拼搏、敬業(yè)奉獻(xiàn)、振興嘉興”的嘉興精神。金華市提出了“自信自強(qiáng)、負(fù)重拼搏、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、奮力爭(zhēng)先”的金華精神。麗水市提出了“勤勞質(zhì)樸、堅(jiān)忍不拔、負(fù)重拼搏、務(wù)實(shí)創(chuàng)新”的麗水精神，等等。在市地的帶動(dòng)下，縣區(qū)也紛紛對(duì)本區(qū)域的優(yōu)秀文化進(jìn)行總結(jié)提煉，概括出各具特色的區(qū)域人文精神，如杭州市蕭山區(qū)提出了“奔競(jìng)不息、勇立潮頭”的蕭山精神。紹興縣楊汛橋鎮(zhèn)提出了“永不停步、永不放棄、永不滿足”的精神，激勵(lì)了全鎮(zhèn)人民加快發(fā)展，一個(gè)鎮(zhèn)就出了7家上市公司。全省廣大企業(yè)、村鎮(zhèn)、學(xué)校、社區(qū)在浙江精神的引領(lǐng)下，大力加強(qiáng)文化建設(shè)，提煉企業(yè)（村鎮(zhèn)、學(xué)校、社區(qū)）精神，進(jìn)一步提升了區(qū)域文化，讓廣大群眾形成共同的精神認(rèn)同和文化認(rèn)同，為加快區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供精神支撐和精神動(dòng)力，增強(qiáng)了文化軟實(shí)力。

大家認(rèn)為，“十六字”浙江精神在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中已發(fā)揮了巨大的能動(dòng)作用，是浙江人民寶貴的精神財(cái)富，在今后的實(shí)踐中還應(yīng)進(jìn)一步弘揚(yáng)光大。

新的歷史時(shí)期浙江精神必須與時(shí)俱進(jìn)

與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，也是浙江精神的內(nèi)在要求。許多專家學(xué)者、黨政領(lǐng)導(dǎo)包括基層的干部群眾，在充分肯定“十六字”浙江精神的基礎(chǔ)上，也提出了一些中肯的意見(jiàn)和建議。調(diào)研中我們切實(shí)感到，廣大干部群眾和社科工作者對(duì)省委提出“與時(shí)俱進(jìn)的浙江精神”這個(gè)命題高度贊同。大家普遍認(rèn)為，浙江精神在傳承浙江優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上，較好地概括了改革開(kāi)放以來(lái)浙江干部群眾擺脫貧困、走向富裕過(guò)程中的精神狀態(tài)，要充分肯定其在浙江改革開(kāi)放中發(fā)揮的巨大能動(dòng)作用。但是，歷史在發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步，世情、國(guó)情、省情都發(fā)生了巨大變化，特別是黨的十六大以后，我省的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)有很多新的進(jìn)展，省委提出了實(shí)施“八八戰(zhàn)略”，建設(shè)“平安浙江”，加快文化大省建設(shè)的重大決策，實(shí)踐的內(nèi)容大大拓展，認(rèn)識(shí)也有新的提高。在我省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，胡錦濤總書記對(duì)浙江提出了在樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)方面繼續(xù)走在全國(guó)前列的殷切希望。面對(duì)新的形勢(shì)和任務(wù)，如何用更寬廣的眼界，按照時(shí)代的要求，進(jìn)一步豐富和發(fā)展浙江精神，是當(dāng)前浙江深入實(shí)施“八八戰(zhàn)略”、全面建設(shè)“平安浙江”、努力構(gòu)建和諧社會(huì)，繼續(xù)走在前列的一項(xiàng)重要任務(wù)。因此，省委提出浙江精神要與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)于深入總結(jié)浙江經(jīng)驗(yàn)、進(jìn)一步開(kāi)拓浙江未來(lái)有重大而深遠(yuǎn)的意義。

在調(diào)研中許多同志認(rèn)為，面對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的形勢(shì)，一定要按照胡錦濤總書記對(duì)浙江提出的“繼續(xù)走在前列”的要求，使浙江精神與時(shí)俱進(jìn)、與世同行，使之成為推進(jìn)浙江新一輪發(fā)展的強(qiáng)大精神動(dòng)力。浙江精神能否引領(lǐng)未來(lái)，關(guān)鍵在與時(shí)俱進(jìn)。有學(xué)者認(rèn)為，在深入研究浙江精神時(shí)，要以科學(xué)精神提升浙江精神，注重可持續(xù)發(fā)展的激勵(lì)，注重人與自我、人與自然、人與社會(huì)等方面的和諧協(xié)調(diào)，注重對(duì)浙江人身上欠缺的、未來(lái)需要的精神素質(zhì)的引領(lǐng)性，要特別注意把握“時(shí)”的內(nèi)涵和“進(jìn)”的方向。大家比較一致的看法是：

適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的需要，增強(qiáng)開(kāi)放意識(shí)。當(dāng)今世界，以信息技術(shù)為主要標(biāo)志的新科技革命深刻地影響著人類社會(huì)的各個(gè)方面，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)深入發(fā)展。要有戰(zhàn)略思維、世界眼光，兼容并蓄，適應(yīng)世界潮流，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，與形勢(shì)俱進(jìn)，與世界俱進(jìn)。要更大氣更開(kāi)放，用浙江精神激勵(lì)全省上下戰(zhàn)勝困難，挑戰(zhàn)自我，瞄準(zhǔn)國(guó)際先進(jìn)水平，熟悉國(guó)際規(guī)則，加快發(fā)展，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。

適應(yīng)建設(shè)“平安浙江”的需要，增強(qiáng)和諧意識(shí)。我省人均GDp已接近3000美元，社會(huì)矛盾突顯，改革和發(fā)展處于關(guān)鍵時(shí)期。省委提出的建設(shè)“平安浙江”的戰(zhàn)略決策，得到了全省人民的高度認(rèn)同。各市響應(yīng)省委號(hào)召，也都提出了構(gòu)建和諧社會(huì)的舉措。如杭州市提出了“和諧創(chuàng)業(yè)”的戰(zhàn)略構(gòu)想，在市民中引起了很好的反響。在浙江精神中突出和諧的要求，使浙江精神成為激勵(lì)全省人民實(shí)施“八八戰(zhàn)略”、建設(shè)“平安浙江”、構(gòu)建和諧社會(huì)的精神力量。

適應(yīng)完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要，增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)。誠(chéng)信不但是道德修養(yǎng)之必備和立身處世之本，也是社會(huì)交往的基本準(zhǔn)則，更是治理國(guó)家的基本要求。完善市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，必須增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí)，加強(qiáng)信用體系建設(shè)。建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)任重道遠(yuǎn)。要充分發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化的誠(chéng)信傳統(tǒng)，使之與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)精神有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)建具有中國(guó)特色的信用道德文化，使誠(chéng)信成為浙江走向中國(guó)、邁向世界的通行證。

適應(yīng)我省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要，增強(qiáng)圖強(qiáng)意識(shí)。浙江要繼續(xù)走在前列，既要緊緊把握發(fā)展機(jī)遇，又要充分認(rèn)識(shí)面臨的困難和挑戰(zhàn)，勵(lì)精圖治、奮發(fā)進(jìn)齲尤其面臨國(guó)家的宏觀調(diào)控和我省經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的要素和環(huán)境制約，必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，提升產(chǎn)業(yè)層次。在思維方式上要更具開(kāi)放性、戰(zhàn)略性，在行為方式上要更加認(rèn)真更加精致，引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康安全發(fā)展，“騰籠換鳥”，鳳凰涅槃，飛向新高。

研究與時(shí)俱進(jìn)的浙江精神必須注意的幾個(gè)關(guān)系

調(diào)研中許多同志還從方法論的角度，對(duì)深入研究浙江精神提出了很好的建議。浙江精神的與時(shí)俱進(jìn)，本身體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律性。要高度關(guān)注世界發(fā)展的趨勢(shì)、時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，全面了解客體對(duì)主體的要求，使研究的過(guò)程成為深入認(rèn)識(shí)浙江經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的過(guò)程，成為自覺(jué)體現(xiàn)時(shí)代要求、反映時(shí)代精神的過(guò)程。浙江精神作為規(guī)律性的認(rèn)識(shí)、時(shí)代精神的體現(xiàn)，就要發(fā)揮其能動(dòng)性。在提煉概括時(shí)，要處理好繼承與發(fā)展、全面與重點(diǎn)、共性與個(gè)性的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)客體與主體的互動(dòng)，代表浙江歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)，為大多數(shù)人接受、認(rèn)同?？偟恼f(shuō)來(lái)，在深入研究浙江精神中必須處理好以下幾個(gè)關(guān)系：

浙江精神與中華民族精神的關(guān)系。民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中形成的最穩(wěn)固、最持久、最強(qiáng)烈的社會(huì)意識(shí)。中華民族在長(zhǎng)期的實(shí)踐活動(dòng)中，形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的中華民族精神。浙江精神是中華民族精神孕育的結(jié)果，又為民族精神的形成作出了自己的貢獻(xiàn)。浙江文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)前，就形成了自成一系的“越文化”。自唐以來(lái)，特別是吳越國(guó)和南宋時(shí)期，隨著中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)重心的南移，浙江不僅逐漸確立了重要的經(jīng)濟(jì)地位，而且成為一個(gè)重要的文化區(qū)域。浙江精神的務(wù)實(shí)、求真、堅(jiān)忍等鮮明的個(gè)性特色，對(duì)浙江歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。深入研究浙江精神，既要注重中華民族精神的重要影響，更要突出其獨(dú)特鮮明個(gè)性。

浙江精神與時(shí)代精神的關(guān)系。中央號(hào)召要弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為主要內(nèi)容的時(shí)代精神。當(dāng)代浙江精神是在悠久的歷史積淀和不斷吸收外來(lái)文化的基礎(chǔ)上形成發(fā)展起來(lái)的，研究中要充分重視這種歷史的傳承性，又要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn)。要深刻認(rèn)識(shí)到，浙江進(jìn)入新時(shí)期新階段所面臨的新情況新問(wèn)題層出不窮，因此，必須深化認(rèn)識(shí)浙江精神，注意研究現(xiàn)有浙江精神在新的形勢(shì)下還缺點(diǎn)什么，應(yīng)該加些什么?？傊?，浙江精神與時(shí)俱進(jìn),既要反映浙江人的性格和族群特征、文化品格、心理素質(zhì)等，又要賦予新內(nèi)涵，體現(xiàn)浙江人新的精神素質(zhì)、新的精神面貌；既要注重歷史傳承，保留傳統(tǒng)精華，又要注入新的時(shí)代內(nèi)容，使之具有時(shí)代特點(diǎn)；既要切合當(dāng)前要求，又要反映新的發(fā)展趨勢(shì)，做到總結(jié)歷史、指導(dǎo)當(dāng)前、引領(lǐng)未來(lái)的有機(jī)統(tǒng)一。只有認(rèn)真解決好浙江精神的“時(shí)”與“進(jìn)”問(wèn)題，才能使浙江精神既豐富又發(fā)展。

浙江精神與浙東、浙西人文精神的關(guān)系。浙江人既有堅(jiān)忍、剛毅、負(fù)重的品性，又有寬容、平和、柔慧的特點(diǎn)，既有闖灘、沖關(guān)、冒險(xiǎn)的意識(shí)，又有守成、從容、適性的傳統(tǒng)。兩浙由于自然地理、歷史文化等原因，精神品質(zhì)雖有共性，也有差異，歷史上就有“浙東貴專家，浙西尚博雅”的說(shuō)法。相對(duì)而言，浙東人的開(kāi)拓較多地體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，其人文精神具有爆發(fā)力的特征；而浙西人的開(kāi)拓可能更多地體現(xiàn)在人文領(lǐng)域，其人文精神具有持續(xù)力的特征。研究浙江精神，就要把歷史上這種“兩浙”人文精神擺在同樣重要的位置。有專家指出，隨著形勢(shì)的發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)目標(biāo)的提出，既要繼續(xù)弘揚(yáng)浙東文化中的優(yōu)秀傳統(tǒng)，更要培育和弘揚(yáng)浙西文化中崇文厚德、寬厚誠(chéng)信、兼容和諧等優(yōu)秀品格。

浙江精神與歷代精英學(xué)術(shù)思想、社會(huì)大眾文化精神的關(guān)系。民間大眾的精神文化生活是社會(huì)精英提煉總結(jié)學(xué)術(shù)思想的基礎(chǔ)，再經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的傳承、教化，才能逐步形成相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)意識(shí)。浙江歷史上的學(xué)術(shù)精英對(duì)浙江的社會(huì)文化精神產(chǎn)生過(guò)重要影響，但更不能忽視社會(huì)大眾群體對(duì)推動(dòng)社會(huì)文化生活的體驗(yàn)、創(chuàng)造和積累，還要注意浙江精神汲取各類文化營(yíng)養(yǎng)、包容兼蓄、融匯創(chuàng)新的特點(diǎn)。改革開(kāi)放以來(lái)，浙江商業(yè)文化和浙江企業(yè)家的精神取向，是浙江文化對(duì)中國(guó)當(dāng)代文化貢獻(xiàn)的最有特色的部分。社會(huì)生活是豐富多彩的，在研究浙江精神時(shí)，必須有大眾情懷。人民群眾的社會(huì)價(jià)值觀和精神文化生活應(yīng)引起我們的高度重視。要注意總結(jié)浙江民間文化中的精神因素，包括要分析研究宗族中以親屬、親情、親緣為基礎(chǔ)的理性文化，以及滲透在人們思維、行為、心理上的文化因子。

浙江精神與經(jīng)濟(jì)因素、人文因素的關(guān)系。浙江精神的與時(shí)俱進(jìn)，不能單純以經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行社會(huì)文化價(jià)值觀的定性，還要注重生存環(huán)境的變化，關(guān)注社會(huì)生活質(zhì)量，關(guān)注大眾的幸福感。要倡導(dǎo)一種體現(xiàn)人的全面發(fā)展要求的社會(huì)價(jià)值觀，在這種社會(huì)價(jià)值觀的基礎(chǔ)上形成獨(dú)特的、充滿內(nèi)省精神的浙江精神，把浙江精神從經(jīng)濟(jì)層面提升到人的全面發(fā)展層面。還有人提出，在肯定人的主體意識(shí)，注重效率、理性、效益的同時(shí)，要

適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，體現(xiàn)社會(huì)結(jié)構(gòu)從沖突型轉(zhuǎn)向協(xié)調(diào)型的變化，更多地關(guān)注社會(huì)秩序、文化因素、精神需求等，使浙江精神體現(xiàn)人與人、人與社會(huì)、人與自然和諧的要求。構(gòu)建和諧社會(huì)，就要注重協(xié)調(diào)，著力提高人的素質(zhì)，關(guān)注人的精神生活和全面發(fā)展。

與時(shí)俱進(jìn)的浙江精神的概括

提煉概括浙江精神是一個(gè)不斷與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐沒(méi)有止境，對(duì)浙江精神的豐富和發(fā)展也沒(méi)有止境。形成對(duì)浙江精神與時(shí)俱進(jìn)的概括，不是對(duì)原有的浙江精神的否定，而是進(jìn)一步的豐富和發(fā)展。與時(shí)俱進(jìn)的浙江精神的研究，要立足于原有基礎(chǔ)，充分利用已有成果，進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)的概括和提煉。根據(jù)習(xí)近平總書記“繼續(xù)深入探討，逐步統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，不斷歸納提升，可以形成與時(shí)俱進(jìn)的概括”的指示，調(diào)研中專家學(xué)者和廣大干部群眾對(duì)與時(shí)俱進(jìn)的浙江精神的表述提出了不少建議?？偟膩?lái)說(shuō)，大家比較一致的看法是，浙江精神應(yīng)該是一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)，要與時(shí)俱進(jìn)，不能一成不變，應(yīng)該有新的提煉和升華。比較認(rèn)同的詞語(yǔ)是：自主、求真、務(wù)實(shí)、圖強(qiáng)、誠(chéng)信、講義、崇文、和諧、兼容、公平、正義、卓越、開(kāi)放、創(chuàng)新、大氣、奮進(jìn)等。

綜合調(diào)研結(jié)果，我們建議將與時(shí)俱進(jìn)的浙江精神概括為：“求真、務(wù)實(shí)，誠(chéng)信、和諧，開(kāi)放、圖強(qiáng)”。該表述具有重點(diǎn)突出、比較全面的特點(diǎn)，較好地反映了浙江精神的歷史傳承，又體現(xiàn)了面向未來(lái)的精神追求?！扒笳妗保褪亲非笳胬?、遵循規(guī)律、崇尚科學(xué)，浙江經(jīng)濟(jì)社會(huì)的巨大進(jìn)步，靠的就是浙江人善于把握發(fā)展機(jī)遇，遵循發(fā)展規(guī)律，走出一條獨(dú)特的發(fā)展道路；“務(wù)實(shí)”，就是尊重實(shí)際、注重實(shí)干、講求實(shí)效，充分反映了浙江人一切從實(shí)際出發(fā)、自主自強(qiáng)、知行合一的優(yōu)良品格；“誠(chéng)信”，就是重規(guī)則、守契約、講信用、言必行、行必果，充分反映了浙江人全力打造信用政府、信用企業(yè)和信用個(gè)人，遵紀(jì)守法、誠(chéng)信友善、信用至上的精神風(fēng)貌；“和諧”，就是胡錦濤總書記概括的民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處等六個(gè)方面，包含了中央提出的建設(shè)和諧社會(huì)的全部目標(biāo)，涵蓋了政治經(jīng)濟(jì)、民主法治、社會(huì)文化等各方面的內(nèi)容；“開(kāi)放”，就是世界眼光、戰(zhàn)略思維、海納百川、兼容并蓄，發(fā)揚(yáng)光大過(guò)去浙江人“走出家門、走出國(guó)門、走向世界”的開(kāi)拓精神，學(xué)習(xí)、吸納和借鑒全人類創(chuàng)造的一切文明成果，以我為主，為我所用；“圖強(qiáng)”，就是敢為人先、奮發(fā)進(jìn)娶走在前列的宏大志向，充分反映了浙江人認(rèn)真體悟和領(lǐng)會(huì)中央對(duì)于浙江“繼續(xù)走在前列”的深切期望和要求，努力將“走在前列”的要求落實(shí)到浙江經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化各項(xiàng)工作中，不僅要把浙江的事業(yè)做大，更要做好做強(qiáng)，真正做到抓住機(jī)遇不松勁，堅(jiān)持發(fā)展不動(dòng)搖，萬(wàn)眾一心共創(chuàng)和諧美好的未來(lái)。

“求真”、“務(wù)實(shí)”是浙江人最具本質(zhì)的東西，是浙江人一以貫之的精神訴求。“誠(chéng)信”、“和諧”是先進(jìn)文化建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的重要內(nèi)容。“開(kāi)放”、“圖強(qiáng)”是走在前列的必然要求和精神狀態(tài)。

第三篇：浙江精神

“浙江精神”孕育最美浙江人

摘 要：近年來(lái)浙江涌現(xiàn)了一批來(lái)自普通崗位的先進(jìn)典范，被人們親切的稱為“最美人物”。他們血液里流淌著“浙江精神”的精髓，這是歷史的積淀，也是新時(shí)代的召喚。越來(lái)越多的正能量激發(fā)著浙江精神的覺(jué)醒，喚醒了一批批堅(jiān)守信念，向善向上，自強(qiáng)不息的最美浙江人。他們以實(shí)際行弘揚(yáng)孕育自己的浙江精神，感動(dòng)更多的人。

關(guān)鍵詞：浙江精神；最美浙江人；感動(dòng)

近年來(lái)，浙江涌現(xiàn)出一批來(lái)自普通崗位的先進(jìn)典型，他們用愛(ài)心和善行，用勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，于危急時(shí)刻做出英雄壯舉，于平凡生活中堅(jiān)守信念與美德。他們的善行義舉感動(dòng)了浙江，也感動(dòng)了全中國(guó)，人們親切地稱呼他們“最美人物”。這些“最美人物“無(wú)疑是最美浙江人的典范，他們?yōu)榍f(wàn)浙江人民樹立榜樣，將飽含著“務(wù)實(shí)、守信、崇學(xué)、向善”的正能量撒播在浙江大地上，滋潤(rùn)浙江人的心。而最美浙江人純潔善良的心靈，則是在世代相傳而又與時(shí)俱進(jìn)的“浙江精神”的孕育下，綻放絢爛的光芒。

“最美媽媽”吳菊萍，“危險(xiǎn)裹脅生命呼嘯而來(lái)，母性的天平容不得剎那搖擺。她挺身而出，接住生命，托住了幼吾幼及人之幼的傳統(tǒng)美德。她并不比我們高大，但那一刻，已經(jīng)讓我們仰望?！盵 1 ]湖州市德清縣武康鎮(zhèn)太平村村民馬福建設(shè)立“孝敬父母獎(jiǎng)”、創(chuàng)辦養(yǎng)老院，他幫扶濟(jì)困，把孝心獻(xiàn)給父母之外的更多老年人。小小農(nóng)民，為樹立敬老愛(ài)老的正氣新風(fēng)、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德盡一點(diǎn)綿薄之力，他覺(jué)得很美很開(kāi)心。他們?cè)谙蛏葡蛏系恼憬裱障?，無(wú)私奉獻(xiàn)，為人民服務(wù)，也許他們只是一名平凡的浙江人，但因?yàn)橛幸活w美好的心靈而變得不再平凡。他們?cè)凇罢憬瘛钡膿u籃里孕育純潔的心，也將這精神化作一縷清風(fēng)，拂過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)人的心。

寧波慈溪市供電局職工錢海軍14年如一日，兢兢業(yè)業(yè)，恪守工作，為人民群眾工作，哪怕他只是一名電工，卻是一名無(wú)私奉獻(xiàn)的“萬(wàn)能電工”；烈火熊熊的生死關(guān)頭，臺(tái)州市消防支隊(duì)特勤中隊(duì)副班長(zhǎng)葉凱靖他奮不顧身，救人在先?；馂?zāi)撲救戰(zhàn)斗中，他搜救被困群眾的英雄壯舉，讓人們贊美他為“最美消防戰(zhàn)士”?！白蠲浪緳C(jī)”吳斌在被迎面飛來(lái)的制動(dòng)轂殘片砸碎前窗玻璃后刺入腹部致肝臟破裂后，強(qiáng)忍疼痛將車停穩(wěn)并提醒車內(nèi)乘客安全疏散。他，用自己的生命換來(lái)了24名乘客安全。他們堅(jiān)守崗位，以堅(jiān)定的信念和強(qiáng)烈的責(zé)任感，展現(xiàn)最美浙江人堅(jiān)守信念、自強(qiáng)不息的精神風(fēng)貌。正因有千千萬(wàn)萬(wàn)的他們，才描繪出了浙江美好未來(lái)的宏偉藍(lán)圖，撐起了浙江經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的一片天，逐漸實(shí)現(xiàn)流淌著浙江精神的沃土上每個(gè)浙江人的中國(guó)夢(mèng)。

有人不免要問(wèn)，是怎樣的“浙江精神”孕育了眾多平凡而又高尚的最美浙江人？ 是堅(jiān)守信念、百折不撓的浙江精神?！罢憬嗣褡怨乓詠?lái)總是為理想執(zhí)著最求，對(duì)真理和人生價(jià)值的鍥而不舍，這是浙江精神的一個(gè)重要表現(xiàn)?！盵 2 ]中共寧波市委黨校科研處長(zhǎng)樂(lè)承耀在《略論浙江精神》中如是說(shuō)。浙江人民對(duì)人生價(jià)值的追求和對(duì)信念與道德的堅(jiān)守，體現(xiàn)在其百折不撓、臨危不懼，保持心中最純真的善意里。自古，這份浙江精神就以一股堅(jiān)持信念的執(zhí)著滲入浙江人民的心中。歷史上出現(xiàn)了虞世南、史浩、方孝孺、張蒼水等剛正不阿、以身殉義的清官。秋瑾、馬宗漢為推翻清王朝，不怕?tīng)奚?，視死如歸……古人的浩然正氣充分體現(xiàn)了浙江人民堅(jiān)持正義，堅(jiān)守信念的精神風(fēng)貌。這般偉大的精神世代相傳，在每個(gè)浙江人的心中根深蒂固，或在日常生活中細(xì)微的體現(xiàn)不能感動(dòng)眾人，但在危險(xiǎn)、困難來(lái)臨之際，浙江精神支配著我們，不退縮，不放棄。由此涌現(xiàn)眾多最美浙江人，感動(dòng)浙江，乃至感動(dòng)全國(guó)。

是與時(shí)俱進(jìn)、向善向上的浙江精神。構(gòu)筑當(dāng)代浙江人的精神家園,必須凝煉出與之相匹配的共同價(jià)值觀。2012年6月浙江省第十三次黨代會(huì)正式提出“務(wù)實(shí)、守信、崇學(xué)、向善”的當(dāng)代浙江人共同價(jià)值觀。[ 3 ] 《從浙江精神到浙江人共同價(jià)值觀》一文中曾提到，浙江人的共同價(jià)值觀是由“浙江精神”凝練出來(lái)的，與時(shí)俱進(jìn)的浙江精神無(wú)論在過(guò)去、現(xiàn)在，還是未來(lái)，都順應(yīng)潮流，2000年7月,浙江省委十屆四次全體(擴(kuò)大)會(huì)議概括形成了“自強(qiáng)不息,堅(jiān)韌不拔,勇于創(chuàng)新,講求實(shí)效”十六字浙江精神。2006年又在繼續(xù)“堅(jiān)持和發(fā)展”基礎(chǔ)上,概括為“求真務(wù)實(shí),誠(chéng)信和諧,開(kāi)放圖強(qiáng)”十二字精神。直至今日，越來(lái)越重視精神文化建設(shè)的今日，浙江精神中提煉出了“向善”、為人民服務(wù)的浙江人共同價(jià)值觀。浙江人在向善向上的大旗的號(hào)召下，弘揚(yáng)最美精神、爭(zhēng)做最美浙江人。在浙江的道德沃土中，讓一個(gè)個(gè)最美盆景連接成最美風(fēng)景，于無(wú)形間激蕩起浙江人的中國(guó)夢(mèng)。

是自強(qiáng)不息、努力拼搏的浙江精神。天行健,君子以自強(qiáng)不息。[ 4 ]浙江改革開(kāi)放的歷史已經(jīng)確證，每一家成功的企業(yè)，每一位富有成就的創(chuàng)業(yè)者和企業(yè)家，都有一部可歌可泣的創(chuàng)業(yè)史。浙江企業(yè)家為了創(chuàng)業(yè)，求得經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一席之地，他們想盡千方百計(jì)，走過(guò)千山萬(wàn)水，說(shuō)遍千言萬(wàn)語(yǔ)，歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，在創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中嚴(yán)酷的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境迫使他們艱苦奮斗，銳意進(jìn)取。雅戈?duì)柤瘓F(tuán)從2萬(wàn)元知青安置費(fèi)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)小廠，經(jīng)過(guò)艱苦努力，成為擁有15億元凈資產(chǎn)、26家經(jīng)濟(jì)實(shí)體、銷售23億元、創(chuàng)利2.08億元亞洲最大最先進(jìn)的襯衫和西服生產(chǎn)基地。飛翔集團(tuán)的“方太之路”也靠的是自強(qiáng)不息的精神，從不輕言放棄，在夾縫中闖出一片新天地。從原來(lái)的小企業(yè)，發(fā)展成為擁有億元資產(chǎn)、1200多名于昂、產(chǎn)值超3億、創(chuàng)匯6500萬(wàn)元的“全國(guó)文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)”。[ 5 ]他們也許沒(méi)有“最美人物”的頭銜，但他們確確實(shí)實(shí)是以一顆自強(qiáng)不息的心傳承著浙江精神的最美浙江人。

只要用心觀察，身邊不乏感動(dòng)人心的最美人物，他們血液里流淌著“浙江精神”的精髓，這是歷史的積淀，也是新時(shí)代的召喚。越來(lái)越多的正能量激發(fā)著浙江精神的覺(jué)醒，喚醒了一批批堅(jiān)守信念，向善向上，自強(qiáng)不息的最美浙江人。他們以實(shí)際行弘揚(yáng)孕育自己的浙江精神，感動(dòng)更多的人。

附參考文獻(xiàn)：

[ 1 ] 2010感動(dòng)中國(guó)頒獎(jiǎng)詞之“最美媽媽”吳菊萍

[ 2 ] 《中共杭州市委黨校學(xué)報(bào)》2000年第5期《略論浙江精神》20頁(yè)-32頁(yè) [ 3 ] 《觀察與思考》作者段治文、王學(xué)川、鐘學(xué)敏。[ 4 ] 《周易·乾象》

[ 5 ] 《中共杭州市委黨校學(xué)報(bào)》2000年第5期《略論浙江精神》20頁(yè)-32頁(yè)

第四篇：浙江精神

浙江精神是浙江人民在千百年奮斗歷程中孕育出的寶貴精神財(cái)富,為浙江經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了源源不斷的發(fā)展動(dòng)力。

浙江精神表現(xiàn)為以下幾方面：

第一，重商精神。浙江古稱越國(guó)，很早就出現(xiàn)了商業(yè)活動(dòng)。越國(guó)將軍范蠡，棄官?gòu)纳?，成為歷代富商大賈的楷模。隋唐以來(lái)，浙江的寧波、溫州就成為海上貿(mào)易港，商業(yè)活動(dòng)較為活躍。至兩宋時(shí)期，特別是南宋，隨著家庭手工業(yè)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，各種專業(yè)市場(chǎng)也得到了發(fā)展。

第二，自強(qiáng)不息的精神，浙江人沒(méi)有“等靠要”的依賴心理。改革開(kāi)放之初，浙江省這個(gè)國(guó)家投資人均水平不足全國(guó)二分之一的地方，走出了一個(gè)個(gè)貨郎擔(dān)，他們跑碼頭、擦鞋子、開(kāi)發(fā)廊、彈棉花、磨豆腐，經(jīng)過(guò)埋頭苦干，開(kāi)創(chuàng)了一條條艱苦創(chuàng)業(yè)之路。吃苦耐勞成了浙江人在創(chuàng)業(yè)之初自強(qiáng)不息精神的具體體現(xiàn)。第三，創(chuàng)新精神。改革開(kāi)放的二十多年就是浙江人創(chuàng)造“第一”的二十多年。從第一個(gè)個(gè)體戶的誕生到如今蓬勃發(fā)展、迅速壯大的民營(yíng)企業(yè)，從第一個(gè)專業(yè)市場(chǎng)到輻射全國(guó)的市場(chǎng)大省，從號(hào)稱全國(guó)第一個(gè)真正具有現(xiàn)代城市規(guī)定性的“農(nóng)民城”到金溫鐵路的修筑，從承包飛機(jī)到第一輛在民營(yíng)企業(yè)里誕生的汽車等等，這些都是創(chuàng)新帶來(lái)的奇跡。浙江人敢于沖破各種僵化觀念和陳規(guī)陋習(xí)的束縛，具有第一個(gè)“吃螃蟹”的冒險(xiǎn)精神。

第四，求真務(wù)實(shí)的精神。浙江經(jīng)濟(jì)發(fā)展體現(xiàn)了鮮明的講求實(shí)效的風(fēng)格。浙江人有兩句名言：在外部爭(zhēng)論中出名，在內(nèi)部不爭(zhēng)論中發(fā)展。

第五，堅(jiān)忍不拔的精神。浙江人堅(jiān)忍不拔的精神首先表現(xiàn)在資本積累過(guò)程中的堅(jiān)持不懈。由于浙江經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，浙江經(jīng)濟(jì)發(fā)展的資金多是普通的浙江人用貨郎擔(dān)挑出來(lái)，一家人在家庭作坊里敲打出來(lái)的，但他們從來(lái)不曾因?yàn)橘Y本原始積累的艱辛而半途而廢。

(一)浙江精神的認(rèn)同

20世紀(jì)90年代末，浙江省委組織理論界專家研究總結(jié)了十六字“浙江精神”：“自強(qiáng)不息、堅(jiān)忍不拔，勇于創(chuàng)新、講求實(shí)效”，在浙江人中間引起較大反響。

浙江精神對(duì)推進(jìn)浙江經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展起到了積極作用,同時(shí)對(duì)加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育也產(chǎn)生了重大的理論意義與實(shí)踐意義。在當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育中弘揚(yáng)浙江精神,必須加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生艱苦奮斗精神、樂(lè)觀進(jìn)取精神、誠(chéng)信求實(shí)精神以及創(chuàng)新和諧精神的教育。

大學(xué)生是國(guó)家的寶貴人才資源,是民族的希望和國(guó)家的未來(lái),也是社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人,他們的健康成長(zhǎng)關(guān)系著國(guó)家的前途和命運(yùn)。改革開(kāi)放30年來(lái),我國(guó)大學(xué)生思想觀念趨于多元化,其思想道德水平不同程度地受到社會(huì)現(xiàn)實(shí)的沖擊,政治信仰迷茫、理想信念淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺失等問(wèn)題不同程度地開(kāi)始出現(xiàn),這既阻礙了當(dāng)代大學(xué)生的健康成長(zhǎng),也給大學(xué)生思想政治教育工作提出了新的挑戰(zhàn)。浙江精神作為引領(lǐng)浙江走向繁榮和富強(qiáng)的重要價(jià)值理念,在推進(jìn)浙江經(jīng)濟(jì)騰飛和社會(huì)和諧發(fā)展等方面顯示出了巨大優(yōu)勢(shì),其本身所具有的豐富內(nèi)涵和強(qiáng)大的感召力,對(duì)提升當(dāng)代大學(xué)生思想道德水平具有重大的指導(dǎo)價(jià)值。積極把學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)浙江精神與大學(xué)生思想政治教育有機(jī)結(jié)合起來(lái),對(duì)引導(dǎo)和激勵(lì)大學(xué)生不斷提高、完善自身的思想道德素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、浙江精神的內(nèi)涵

改革開(kāi)放30年來(lái),浙江在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)各方面飛的巨大飛躍,構(gòu)成了當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的一種獨(dú)特現(xiàn)象,迫使人們不斷去探究隱藏在這種現(xiàn)象背后的精神品質(zhì)。毛澤東同志曾不無(wú)深刻地指出:人總是要有點(diǎn)精神的。浙江之所以取得巨大成功,其根源就在于浙江人有一種獨(dú)特的精神理念,正是在這種浙江精神的引領(lǐng)下,保證了浙江不斷向前邁進(jìn),創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展奇跡。早在2000年,中共浙江省委全體)會(huì)議便對(duì)浙江精神進(jìn)行了高度概括,指出其主要內(nèi)容為四個(gè)方面:(1)自強(qiáng)不息。自古以來(lái),浙江就是地少人多,七山一水二分田,自然資源匱乏,工業(yè)基薄弱。但勤勞的浙江人不愿接受命運(yùn)0的擺布,也沒(méi)有消極依賴國(guó)家的援助,而是走出了一條自主創(chuàng)業(yè)的發(fā)展之路,你經(jīng)營(yíng),我辦廠,這種不低頭、不彎腰、自強(qiáng)不息的精神為浙江創(chuàng)造出了起步的第一桶金。

(2)堅(jiān)韌不拔。浙江人以肯吃苦著稱,在創(chuàng)業(yè)的歷程中,他們歷經(jīng)千辛萬(wàn)難,但從不氣餒,在一個(gè)地方遭遇挫折,就換一個(gè)地方接著干,一種辦法行不通,就再想別的出路。正是這種堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)為浙江創(chuàng)造出了像雅戈?duì)枴⑼薰?、青春寶等眾多的著名品牌?/p>

(3)勇于創(chuàng)新。浙江人富有創(chuàng)造精神。他們信奉市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律,敢于作新時(shí)代的弄潮兒,不斷突破體制障礙,創(chuàng)新思想觀念,作改革開(kāi)放的先鋒,這種創(chuàng)新精神使浙江人闖出了一系列特色發(fā)展之路。

(4)講究實(shí)效。務(wù)實(shí)是浙江人在發(fā)展中堅(jiān)持的一項(xiàng)重要原則。在浙江,只要符合本地實(shí)際,能帶來(lái)實(shí)效的發(fā)展路子,都不爭(zhēng)論、不辯解,而靠事實(shí)說(shuō)話,這種務(wù)實(shí)的態(tài)度構(gòu)成了浙江前進(jìn)的重要推動(dòng)力,保證了浙江經(jīng)濟(jì)社會(huì)的持續(xù)發(fā)展。

進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),隨著世情、國(guó)情和省情的巨大變化,尤其是中共十六大之后,浙江的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)又有了很多新的進(jìn)展。浙江精神所賴以生存的基礎(chǔ)已發(fā)生了變化,浙江精神的內(nèi)涵迫切需要得到充實(shí)。時(shí)任浙江省省委書記的習(xí)近平志為此專門撰文進(jìn)行了闡述,并將新的浙江精神界定為求真務(wù)實(shí)、誠(chéng)信和諧、開(kāi)放圖強(qiáng)十二個(gè)字。

二、浙江精神豐富了大學(xué)生思想政治教育的時(shí)代內(nèi)容

浙江精神的引領(lǐng)作用可謂構(gòu)成了浙江經(jīng)濟(jì)騰飛的理念根基,同時(shí),也賦予了當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育以新的時(shí)代內(nèi)容。尤其在當(dāng)前背景下,大學(xué)生面臨著嚴(yán)峻的就業(yè)壓力,思想狀況不容樂(lè)觀,這也給當(dāng)前的思想政治教育提出了新的時(shí)代要求。而積極弘揚(yáng)浙江精神有助于當(dāng)代大學(xué)生樹立樂(lè)觀向上、踏實(shí)努力的積極品質(zhì),以不斷提升自我素質(zhì),適應(yīng)社會(huì)需求,也有助于他們更好地了解自身實(shí)際和認(rèn)清社會(huì)現(xiàn)實(shí),做到實(shí)事求是,以積極的心態(tài)面對(duì)生活。

因此,有必要將浙江精神納入當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育中。具體而言,在教學(xué)實(shí)踐中必須體現(xiàn)出以下幾個(gè)方面:

1.加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生艱苦奮斗精神的教育。艱苦奮斗是中國(guó)革命和建設(shè)的光榮傳統(tǒng),也是浙江崛起的重要經(jīng)驗(yàn)。弘揚(yáng)浙江精神,最核心的就是破除小富即安、安于現(xiàn)狀的思想觀念,時(shí)刻保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。在當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育中,最為迫切的就是艱苦奮斗的精神教育。當(dāng)代大學(xué)生大90后,這一代人得到最多的是寵愛(ài)和溫暖,缺乏的則是艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備,這間接地造成許多大學(xué)生在生活上缺乏自理、自立能力,在消費(fèi)上產(chǎn)生追求高消費(fèi)、超前消費(fèi),不懂得甚至不屑于勤儉節(jié)約。他們意志力薄弱,缺乏競(jìng)爭(zhēng)和拼搏意識(shí),不少學(xué)生還存在價(jià)值觀念上的扭曲錯(cuò)位,認(rèn)為經(jīng)濟(jì)條件好了,講艱苦奮斗不合時(shí)宜了。因此,在當(dāng)代大學(xué)生中大力弘揚(yáng)浙江精神,對(duì)其進(jìn)行老一輩浙江人艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取的精神理念教育,具有積極的意義。通過(guò)浙江精神教育,使大學(xué)生們逐漸做到在生活上艱苦樸素、勤儉節(jié)約;在學(xué)習(xí)上刻苦鉆研、勤學(xué)苦練;在工作上不畏艱難、埋頭苦干;在精神上意志堅(jiān)定、毅力頑強(qiáng);在思想上勇于開(kāi)拓、樂(lè)于奉獻(xiàn),從而在現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

2.加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生樂(lè)觀進(jìn)取精神的教育。樂(lè)觀開(kāi)朗是浙江人在發(fā)展實(shí)踐中一直所秉持的社會(huì)心態(tài),而開(kāi)拓進(jìn)取則反映了浙江人不懼艱辛的基本理念,這二者結(jié)合起來(lái),可以較為全面地詮釋出浙江30年來(lái)所取得成就的內(nèi)在動(dòng)因。作為一種價(jià)值理念,樂(lè)觀進(jìn)取可以說(shuō)是浙江精神0的又一生動(dòng)刻畫。在當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育中,也必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行樂(lè)觀進(jìn)取精神的教育。大學(xué)生正,面臨著求學(xué)、求職、求偶三大人生課題,自我的認(rèn)同、學(xué)業(yè)的成敗、職業(yè)生涯的規(guī)劃,社會(huì)交往的拓展、與異性的關(guān)系等等,都會(huì)帶來(lái)壓力,使他們產(chǎn)生種種困擾。與悲觀心境并存的是大學(xué)生思想中理想信念和目標(biāo)意識(shí)的缺乏,目前相當(dāng)多的大學(xué)生沒(méi)有為自己的未來(lái)做過(guò)規(guī)劃,得過(guò)且過(guò);有的學(xué)生雖感到自己在虛度年華,辜負(fù)了父母和社會(huì)的期望,但又不知該從何做起,結(jié)果在思想徘徊和苦悶中浪費(fèi)了大量光陰。當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)狀況亟待高校加強(qiáng)對(duì)學(xué)生樂(lè)觀進(jìn)取精神的教育。

3.加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的誠(chéng)信求實(shí)精神教育。人無(wú)信不立,政無(wú)信不威。誠(chéng)信是浙江經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要價(jià)值取向,從世人最初對(duì)溫州假貨泛濫的詬病到今日舉國(guó)對(duì)溫州模式的追捧,浙江人在創(chuàng)業(yè)的摸爬滾打中找到了誠(chéng)信的價(jià)值回歸,保證了浙江在市場(chǎng)化的發(fā)展道路中能順利前進(jìn)。誠(chéng)信的前提是求實(shí),它是浙江精神的重要組成部分,求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)顯示出了巨大的精神力量,為推進(jìn)浙江發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的理念根基。

4.加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)新與和諧精神教育。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。浙江人樂(lè)于創(chuàng)新,也善于創(chuàng)新,創(chuàng)新的品質(zhì)構(gòu)成了浙江精神的核心內(nèi)涵。創(chuàng)新的目標(biāo)是謀求發(fā)展,而且這種發(fā)展必須是科學(xué)的、全面的與和諧的.。

浙江精神是浙江優(yōu)秀歷史文化的傳承浙江精神概念的提出及內(nèi)涵的闡發(fā)，標(biāo)志著浙江精神的自我激勵(lì)從自發(fā)的追求走向了理性的自覺(jué)。浙江歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、人文薈萃，孕育了優(yōu)秀的區(qū)域文化，為中華民族精神的形成作出了突出貢獻(xiàn)。當(dāng)代浙江精神是由七千年浙江歷史所積淀并且不斷吸收、融通各種外來(lái)文化資源的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的。從大禹的“因勢(shì)利導(dǎo)，敬業(yè)治水”，到越王勾踐的“臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治”；從錢王世家的“保境安民”，到知府林啟的“講求實(shí)學(xué)”；無(wú)論是葉適為代表的“務(wù)實(shí)而不務(wù)虛”的永嘉學(xué)派，還是以陳亮為代表的“義利雙行”的永康學(xué)派；無(wú)論是黃宗羲的“工商皆本”，還是龔自珍的“不拘一格降人才”；無(wú)論是王充強(qiáng)烈的批判精神，還是王陽(yáng)明的開(kāi)拓創(chuàng)新思想，等等，都給浙江精神奠定了深厚的文化底蘊(yùn)。

一、浙江精神的提煉

中共浙江省委十屆四次全體會(huì)議上，首次提出了“自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔、勇于創(chuàng)新、講求實(shí)效”的 “浙江精神”，這“16 字精神”是改革開(kāi)放的時(shí)代精神在浙江人身上的生動(dòng)體現(xiàn)，尤其是對(duì)二十世紀(jì)八九十年代浙江人民精神面貌的高度概括和浙江經(jīng)濟(jì)發(fā)展的真實(shí)寫照。2002年5月時(shí)任浙江省委書記的張德江在全省文化大會(huì)上提出研究“浙江現(xiàn)象”、總結(jié)“浙江經(jīng)驗(yàn)”、提煉“浙江精神”的要求，從而使“浙江精神”從實(shí)踐上升到理論。2006 年，浙江省委根據(jù)新的發(fā)展形勢(shì)，提出在堅(jiān)持和發(fā)展浙江精神的基礎(chǔ)上，與時(shí)俱進(jìn)地培育和弘揚(yáng)“求真務(wù)實(shí)，誠(chéng)實(shí)和諧，開(kāi)放圖強(qiáng)”的精神，這“12 字精神”體現(xiàn)了浙江與時(shí)俱進(jìn)地對(duì)新時(shí)代精神的追求，是新時(shí)代浙江精神的高度提煉。正如習(xí)近平同志在《與時(shí)俱進(jìn)的浙江精神》一文中所言，“浙江精神”極大地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，成為能動(dòng)的經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造力；極大地促進(jìn)了社會(huì)全面進(jìn)步，成為巨大的社會(huì)凝聚力；極大地促進(jìn)了文化大省建設(shè)，成為核心的文化競(jìng)爭(zhēng)力。

浙江精神是中華民族精神的重要組成部分,是浙江人民的寶貴精神財(cái)富。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行浙江精神教育是浙江高校思想政治教育的重要內(nèi)容。要把浙江精神的教育融入高校思想政治教育的全過(guò)程。弘揚(yáng)浙江精神是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的時(shí)代要求

2006年,時(shí)任中共浙江省委書記的國(guó)家副主席習(xí)近平指出:浙江精神作為中華民族精神的重要組成部分,是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神在浙江的生動(dòng)體現(xiàn),是浙江人民在千百年來(lái)的奮斗發(fā)展中孕育出來(lái)的寶貴財(cái)富。密切聯(lián)系豐富而生動(dòng)的浙江精神對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,是時(shí)代的要求。學(xué)習(xí)浙江精神,可進(jìn)一步激發(fā)大學(xué)生的智慧、活力和創(chuàng)造精神,推動(dòng)浙江乃至全國(guó)人民的生活更富裕,精神更富足,社會(huì)更和諧。

浙江精神所蘊(yùn)涵的共產(chǎn)主義理想信念是當(dāng)代大學(xué)生必須堅(jiān)持的政治方向 浙江精神所貫穿的實(shí)事求是原則是當(dāng)代大學(xué)生不可動(dòng)搖的思想路線 浙江精神所具有的艱苦奮斗的作風(fēng)是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具有的做人本色 浙江精神所展現(xiàn)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神是當(dāng)代大學(xué)生必備素質(zhì)

第五篇：弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神

江澤民同志５月３１日在中央黨校省部級(jí)干部進(jìn)修班畢業(yè)典禮上的重要講話中強(qiáng)調(diào)指出：堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，是黨在長(zhǎng)期執(zhí)政條件下保持先進(jìn)性和創(chuàng)造力的決定性因素。我們黨能否始終做到這一點(diǎn)，決定著中國(guó)的發(fā)展前途和命運(yùn)。這個(gè)極其重要的論斷，標(biāo)志著我們黨對(duì)思想路線的認(rèn)識(shí)更加深刻，態(tài)度更加堅(jiān)定，運(yùn)用更加自覺(jué)，對(duì)我們黨今后的發(fā)展具有重大的意義。馬克思主義發(fā)展史和我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)表明，解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，是馬克思主義的本質(zhì)，是引導(dǎo)社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)大力量，是我們適應(yīng)新形勢(shì)、認(rèn)識(shí)新事物、完成新任務(wù)的根本思想武器。時(shí)代在前進(jìn)，實(shí)踐在發(fā)展，我們的思想認(rèn)識(shí)也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，根據(jù)時(shí)代和實(shí)踐的要求勇于和善于不斷創(chuàng)新，使我們對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)不斷深化，對(duì)馬克思主義基本原理的運(yùn)用不斷進(jìn)步。今天，我們?cè)絹?lái)越清楚地看到，國(guó)際局勢(shì)正在發(fā)生深刻的變化，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。形勢(shì)逼人，不進(jìn)則退。同時(shí)，也越來(lái)越深刻地感覺(jué)到，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表一百五十多年來(lái)，世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等發(fā)生了重大變化，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)生了重大變化，改革開(kāi)放以來(lái)廣大黨員和人民群眾工作、生活條件和社會(huì)環(huán)境發(fā)生了重大變化，這些重大變化對(duì)我們黨執(zhí)政提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和嶄新課題。大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，不斷開(kāi)拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界，這對(duì)于我們黨更好地肩負(fù)起歷史和時(shí)代賦予的莊嚴(yán)使命，對(duì)于我們拓展發(fā)展的新思路，實(shí)現(xiàn)改革的新突破，創(chuàng)造開(kāi)放的新局面，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量、綜合國(guó)力和人民生活再上一個(gè)新臺(tái)階，是至關(guān)重要的。弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，最重要的是堅(jiān)持理論上的與時(shí)俱進(jìn)。我們黨始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)思想，是因?yàn)檫@一理論具有與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)，能為我們不斷發(fā)展、不斷前進(jìn)的事業(yè)提供思想武器和行動(dòng)指南。根據(jù)發(fā)展變化的實(shí)踐來(lái)豐富和發(fā)展這一理論，是馬克思主義本質(zhì)的內(nèi)在的要求，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的歷史責(zé)任。堅(jiān)持理論上的與時(shí)俱進(jìn)，就一定要堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)原理和科學(xué)精神，善于把握客觀情況的變化，善于總結(jié)人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，用發(fā)展著的馬克思主義來(lái)指導(dǎo)新的實(shí)踐。這就要同兩種錯(cuò)誤傾向劃清界限。一種是否認(rèn)馬克思主義的科學(xué)性，丟掉老祖宗；一種是教條式地對(duì)待馬克思主義，用本本框?qū)嵺`。這兩種傾向的表現(xiàn)形式不同，但實(shí)質(zhì)一樣，都是錯(cuò)誤的、有害的。解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，是馬克思主義的一條認(rèn)識(shí)路線，是一種思想方法，是一個(gè)歷史過(guò)程，也是一種精神狀態(tài)。只要實(shí)踐在發(fā)展，只要社會(huì)在進(jìn)步，解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新就永無(wú)止境。弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，就是要解放思想、實(shí)事求是，在黨的基本理論指導(dǎo)下，一切從實(shí)際出發(fā)，自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制中解放出來(lái)，從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的教條式的理解中解放出來(lái)，從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)；就是要用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，用當(dāng)代最新的科學(xué)知識(shí)豐富自己，站在時(shí)代前列，站在實(shí)踐前沿，全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)。與時(shí)俱進(jìn)的政黨，永葆青春；與時(shí)俱進(jìn)的理論，萬(wàn)古長(zhǎng)青；與時(shí)俱進(jìn)的精神，生生不息；與時(shí)俱進(jìn)的事業(yè)，欣欣向榮。這是辯證唯物主義揭示的事物發(fā)展變化的客觀規(guī)律。弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，發(fā)展著的馬克思主義必將永遠(yuǎn)照耀著我們前進(jìn)的道路，偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨必將始終保持蓬勃興旺的活力和生機(jī)。讓我們緊密團(tuán)結(jié)在以江澤民同志為核心的黨中央周圍，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹江澤民同志“５·３１”重要講話精神，與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，努力推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)，迎接黨的十六大的召開(kāi)。