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      我們不可以浮躁(范文)

      時(shí)間:2019-05-14 01:53:17下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:我們不可以浮躁(范文)

      《我們不可以浮躁》讀后感

      新建小學(xué)劉宜群

      近期認(rèn)真拜讀了《我們不可以浮躁》一書,深有感悟。文章包括三篇內(nèi)容:分別是我們?yōu)槭裁锤≡?、我們的路在何方,多談些問題、少談些主義。浮躁是一種情緒,一種并不可取的生活態(tài)度。人浮躁了,會(huì)終日處在又忙又煩的應(yīng)急狀態(tài)中,脾氣會(huì)暴躁,神經(jīng)會(huì)緊繃,長(zhǎng)久下來,會(huì)被生活的急流所挾裹。而中國(guó)正處于一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)轉(zhuǎn)型期,在社會(huì)發(fā)展的客觀因素和個(gè)人的主觀因素的影響下,很容易產(chǎn)生浮躁的心理和氣象。文章對(duì)國(guó)人各個(gè)方面所表現(xiàn)出的浮躁進(jìn)行了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治觯?duì)此提出了一些意見和建議,實(shí)為一本心靈指導(dǎo)書。

      很多人都在說:這是個(gè)浮躁的年代,大家都浮躁地活著,忙著各種自以為重要的事,忙到忘掉忙的目的。說世界浮躁的人自己也浮躁著,說自己浮躁的人好像也不打算改變浮躁,因?yàn)樽尭≡甏嬖诘睦碛杀榈囟际?,而寧?kù)o,找不到滋生的土壤。浮躁的你,浮躁的我,干著不同的浮躁的事情。

      我也浮躁著,浮躁的工作,浮躁的生活~~浮躁的做著些浮躁的事情~~各種各樣的浮躁都體現(xiàn)出來了?可是試問自己,浮躁帶給了我什么?看了《我們不可以浮躁》一書,真的體會(huì)到筆者所反應(yīng)出來的各種浮躁情緒,我該更好的平下心來,或者可以聽一聽莫扎特的旋律,或者可以更加留意身邊的事物,或者也可以寫寫浮躁的壞處??傊驮撏V惯@樣的浮躁。有人說,在這個(gè)世界上不是為了錢就是為了愛。起初我似乎同意,但是細(xì)想,我們還可以為了人生,當(dāng)然錢是給人們一種物質(zhì)上的生活,而愛卻是給人心靈上的鼓勵(lì),所以為錢為愛也并非說錯(cuò),只是她把一切看得太過浮躁。這樣浮躁的生活就失去了人生的意義。好好的放慢自己,放平靜自己的心。用心的去感受這個(gè)浮躁的社會(huì)不浮躁的一面。你會(huì)會(huì)心一笑。1

      一個(gè)人如果能夠把握自己的心意和念頭沉靜潛伏下來,什么真理不可以得到呢?如果把自己的志向和意氣振奮發(fā)揚(yáng)起來,有什么事情不可以做到呢?現(xiàn)今的人們,只是用一個(gè)浮淺狂躁的心理去觀察事物的真理,用一個(gè)萎靡不振的心理去從事具體的事業(yè)。這樣一來,只是糊里糊涂地度過了自己的一生!“心平氣和”,四個(gè)字說起來很容易,如果沒有涵養(yǎng)卻是很難做到的。最重要的就是要消除火性?;鹦韵螅虑榫蜁?huì)清晰明了,萬(wàn)事就能各得其理。水性清純透明而火性昏燥。因此,靜的屬性是水,動(dòng)的屬性是火。人沒有火性就沒有辦法生存,但火性也可以致人死亡;做事沒有火性就不能成功,但火性也可以將人引向失敗。只有君子善于處理火性,因此身心安泰,德也滋長(zhǎng)。

      一個(gè)人要想成就事業(yè),就得戒除浮躁。浮躁的人往往干什么事都踏不下心,眼看著的成功會(huì)毀于一旦。然而要想做到“心平氣和”,也不容易,著的確需要涵養(yǎng)。一個(gè)人的涵養(yǎng)需要經(jīng)過許多歷練,同時(shí)還需要積極去修養(yǎng)自己的身心。

      你改變不了環(huán)境,你可以改變自己。你改變不了事實(shí),你可以改變態(tài)度。你改變不了過去,你可以改變現(xiàn)在。你不能控制他人,但你可以掌握自己。有勇氣改變你能改變的,有胸懷接受你不能改變的。人生如旅,我們學(xué)會(huì)享受過程,而不是一味的追求結(jié)果。享受了過程,結(jié)果也就是個(gè)贈(zèng)品。寫人兩筆,做人一生。一筆寫錯(cuò)過,一筆寫擁有。錯(cuò)過的學(xué)會(huì)釋放,擁有的學(xué)會(huì)珍惜。換個(gè)角度思索生活,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活的樂趣。2

      第二篇:我們時(shí)代的浮躁

      浮躁社會(huì),還是自己浮躁?

      ——淺析我們時(shí)代的浮躁 小超

      本文從社會(huì)和人們所表現(xiàn)出來的浮躁進(jìn)行簡(jiǎn)單分析,參考360個(gè)人圖書館上的一些資料,提出了一些自己的意見和看法,可以當(dāng)做一本心靈指導(dǎo)書看看。

      本文的思維順序是浮躁的概念——浮躁的現(xiàn)象——浮躁產(chǎn)生的因素(個(gè)人因素和社會(huì)因素)——建議(措施)

      首先是浮躁的概念,在字典里的解釋為:急躁,不沉穩(wěn)。浮躁一詞指的是做事輕浮,無(wú)恒心,心神不定,急功近利的意思。它是成功,幸福和快樂最大的敵人。

      其次特征現(xiàn)象;(1)心里有遠(yuǎn)大志向,一心想做個(gè)大老板。尤其是剛從學(xué)校里出來的畢業(yè)生,社會(huì)經(jīng)驗(yàn),心智和思維都不夠成熟。就老想著出來自己?jiǎn)胃?。其二是心浮氣躁,朝三暮四,淺嘗輒止;自尋煩惱,喜怒無(wú)常;焦慮不安,患得患失。后果就成人浮躁了,終日處在又忙又煩的應(yīng)急狀態(tài)中,脾氣會(huì)暴躁,神經(jīng)會(huì)緊繃,長(zhǎng)久下來,被生活的激流所挾裹。

      再次引起這種現(xiàn)象有兩方面的因素,一個(gè)是社會(huì)的客觀因素,另一個(gè)是個(gè)人的主觀因素。先說社會(huì)因素,從大處講,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革開放30年來,人們的物質(zhì)方面和精神方面的不平衡發(fā)展。形成了一種物欲橫流的社會(huì)風(fēng)氣,形成這種風(fēng)氣的原因,從社會(huì)學(xué)角度講,我們社會(huì)中的每個(gè)人首先要有生存保障的要求,然后才去追求精神上的滿足。當(dāng)一個(gè)人的生存都面臨壓力的時(shí)候,你如何要求它在那里 講文明,樹新風(fēng),學(xué)習(xí)八榮八恥。出現(xiàn)這種情況,不可否認(rèn)這是我們社會(huì)制度的不夠完善。雖然我們現(xiàn)在的社會(huì)也在搞社會(huì)保障制度,例如醫(yī)療保險(xiǎn),以及這兩年一直在強(qiáng)調(diào)的住房保障。但真正的作用怎樣,就只能有一個(gè)中國(guó)特色來回答了。不過這不能說是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不對(duì),只是我們自己沒有處理好。

      現(xiàn)在我們所處的環(huán)境是第一種,既然生存保障都沒有,可能這里用生存保障不合適(人們還沒有差到每天面臨吃飯的問題)用公民基本保障應(yīng)該更合適。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這種制度下,人們對(duì)社會(huì)制度(政府)失去指望,只有靠錢來保障自己的。這就造成了社會(huì)一切向錢看,道德、尊嚴(yán)、正義這時(shí)在金錢耀眼的光芒下,統(tǒng)統(tǒng)被忽略和擱臵。也就出現(xiàn)了現(xiàn)在社會(huì)備受爭(zhēng)議的“拜金”現(xiàn)象。另外一個(gè)必須說明,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度運(yùn)行的前提是公平競(jìng)爭(zhēng),但在我們中國(guó)特色的社會(huì)里,人情關(guān)系是根深蒂固。尤其是那些不勞而獲利用手中權(quán)力恣意揮霍的特殊階層,物欲橫流,貪得無(wú)厭,引領(lǐng)社會(huì)的風(fēng)氣日趨敗壞,使追名逐利,官商勾結(jié),巧取豪奪成為可能,也就失去了公平競(jìng)爭(zhēng)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在中國(guó)就變了樣。同時(shí)人情關(guān)系從側(cè)方加劇了人們的浮躁心理,在這種關(guān)系下社會(huì)不是教導(dǎo)和鼓勵(lì)人們腳踏實(shí)地,兢兢業(yè)業(yè),而是在鼓勵(lì)人們看誰(shuí)能利用自己的人情關(guān)系通過自己的投機(jī)倒把搞到優(yōu)惠和特殊的待遇,甚至可以說在否定腳踏實(shí)地。

      另外一個(gè)社會(huì)因素就是社會(huì)的轉(zhuǎn)型期。人們都想拼命利用這個(gè)所謂的撐死膽大的,餓死膽小的“好時(shí)機(jī)”。這是轉(zhuǎn)型期是我們國(guó)家的性質(zhì)好和歷史決定的,也可以說無(wú)法避免,必須面對(duì)的。只是我們自己在這個(gè)時(shí)期中政府的引導(dǎo)不到位,成了畸形的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想一家獨(dú)大。人們對(duì)于預(yù)測(cè)到問題都認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可以解決一切問題,結(jié)果就惡性循環(huán)導(dǎo)致了社會(huì)在催促人們的心理往這個(gè)浮躁的方向發(fā)展,個(gè)人因素方面:(1)沒有一個(gè)唯一的價(jià)值目標(biāo)。讓物質(zhì)欲望和攀比的思維占據(jù)了大腦的最高領(lǐng)地。什么都想要,什么都想享受。驅(qū)使我們欲望高漲的,或許不僅僅是貪婪,而是攀比。怕在別人的眼里顯得不夠成功;怕別人有的,自己沒有;怕別人住著大房子,自己卻擠在小房子里;怕別人開著好車,自己卻開著qq。有這些想法其實(shí)本沒有錯(cuò),錯(cuò)的是看到別人發(fā)家致富靠的不是兢兢業(yè)業(yè),而是利用人情關(guān)系的投機(jī),就讓自己不由自主的產(chǎn)生投機(jī)浮躁的想法。自己也知道要得到這些東西不能白日做夢(mèng),就不斷的想做這個(gè)想做那個(gè)。常常心不在焉,常常沒有耐心做完一件事,常常計(jì)較做的太多得到的太少,這些引起內(nèi)心的浮躁不安,神不寧,心不靜,不知道自己真正要的東西是什么(2)對(duì)自我定位不夠準(zhǔn)確,心比天高。對(duì)自身的知識(shí)和能力認(rèn)識(shí)不足。

      建議。社會(huì)浮躁還是通過人的浮躁體現(xiàn)出來。最根本的浮躁還是人的浮 躁。找到根源也就找到解決的方法(1)認(rèn)識(shí)到自己人生追求的到底是什么東西(也就是自己在80歲老去的那天回過頭來看自己的一生,不為這一生有什么遺憾而后悔和羞恥,能拍著胸口給自己說聲“我沒白活這一輩子”),弄清楚這點(diǎn)是關(guān)鍵的關(guān)鍵。(2)在每個(gè)年齡階段事業(yè)階段都時(shí)不時(shí)的對(duì)自己的知識(shí)和能力做出反思和自省,及時(shí)彌補(bǔ)不足。尤其是剛從學(xué)校畢業(yè)出來的,在人文社科方面的知識(shí)缺少,例如社會(huì)學(xué),歷史,哲學(xué)等等學(xué)科知識(shí),導(dǎo)致自己的心智和思維能力不足

      另外一個(gè)措施是政府和社會(huì)要做的。因?yàn)閺纳鐣?huì)的角度來說,教育的改革,個(gè)人素質(zhì)的提升,社會(huì)的保障制度與公益福利事業(yè)的完善提高,政治體制的改革(杜絕腐敗的制度),在憲法之下民主自由的真正實(shí)施,構(gòu)建有效的防治腐敗機(jī)制等等。這些需要政府的積極行為(3)學(xué)習(xí)習(xí)近平常和談定心態(tài),以及怎么擁有這些心態(tài),讓自己擁有平常和淡定的心態(tài)。

      總之,浮躁就是自己對(duì)自我人生價(jià)值與自我定位上的迷失和茫然,在社會(huì)特定時(shí)期特定機(jī)制下的催化下,人自身的一種心理失衡狀態(tài)。

      第三篇:《浮躁》讀后感

      《浮躁》讀后感

      《浮躁》寫了發(fā)生在商州的故事,這個(gè)商州是作者虛構(gòu)的一個(gè)地名,或許根本不存在。作者筆下描寫了一條特殊的河——州河。“我的這條州河便是一條我認(rèn)為全中國(guó)的最浮躁不安的河。”作者這樣說道。小說的故事是關(guān)于州河邊上幾個(gè)青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命運(yùn)的故事。州河的北岸是兩岔鎮(zhèn),河南岸是不靜崗和靜虛村。兩岔鎮(zhèn)是有名的貧困鎮(zhèn),而靜虛村里有鞏姓、田姓兩大家大戶人家,田、鞏兩家上輩因?yàn)榻M織游擊隊(duì),他們親戚不少成了國(guó)家干部。鞏寶山是州城專員,田有善是白石寨縣委書記,田中正是兩岔鎮(zhèn)鄉(xiāng)長(zhǎng)。田、鞏兩家在鄉(xiāng)里作威作福,而且暗地里爭(zhēng)權(quán)奪利。小說的主人公金狗出生在靜虛村,他膽子大,而且讀過書,服過役,有著天生的領(lǐng)導(dǎo)能力,受到田家欺壓后立志要出口氣,改變自己的命運(yùn)。復(fù)員后帶領(lǐng)鄉(xiāng)里的年輕人組織了河運(yùn)隊(duì),共同致富,田中正卻干涉插手為己謀利。金狗把握住機(jī)會(huì)到州城里做了報(bào)社記者,成為兩岔鄉(xiāng)的名人,他利用媒體的便利大膽揭露田鞏兩家的違法行為,使他們得到了應(yīng)有的處分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸,做起生意,最后卻走到鉆法律漏洞辦空殼公司詐騙掙錢,也成為鄉(xiāng)里最有錢的人。田、鞏兩家趁機(jī)報(bào)復(fù),使雷大空被捕入獄,利用人際關(guān)系將其害死,金狗也受到牽連而入獄。小水想盡辦法最終幫金狗脫離關(guān)系,懲治了田家。小說的最后,作者描寫了另一場(chǎng)洪水即將到來。《浮躁》這部作品,為讀者述說了這樣的故事:鄉(xiāng)委書記田中正,依仗舅舅田有善在仙游川利用職權(quán),掌握

      河運(yùn)隊(duì),橫行霸道、肆無(wú)忌憚地欺壓百姓,強(qiáng)占民女。而勢(shì)在州城的鞏家,則以辦經(jīng)貿(mào)和開公司為掩護(hù),干著走私、斂財(cái)?shù)戎\求家族私利的勾當(dāng)。同時(shí),也有金狗、小水、福運(yùn)、大空等年輕人的自醒、自立和堅(jiān)決斗爭(zhēng),這代表著州河地區(qū)的新生力量,使人們?cè)谑杏挚吹搅诵碌南M?。其中金狗則是這一新生力量的代表,他有參軍入伍的經(jīng)歷,有著較高的文化素養(yǎng),他關(guān)心國(guó)家的時(shí)政發(fā)展,又更關(guān)心家鄉(xiāng)的生存情況。正直、正義而不畏權(quán)勢(shì)的金狗,成為州城的報(bào)社記者,用手中的筆揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)和丑惡,幫助善良的農(nóng)民和朋友,但也因此得罪過很多人;在現(xiàn)實(shí)生活中不斷遭遇不幸、苦難卻始終有著善良心靈的小水,與金狗之間有愛卻不得相愛,但最后終于通過重重障礙使得有情人終成眷屬;憨厚老實(shí)而有力氣的福運(yùn),卻最后死于為接待好省領(lǐng)導(dǎo)的“獵熊事件”;心眼多、敢闖蕩的雷大空,做著買空賣空的貿(mào)易,最后卻死于復(fù)雜的官場(chǎng)關(guān)系.不論當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在人們的心態(tài)如何,我們可以看到作者對(duì)未來還是抱有希望的。就像他在一開始描寫州河的那樣

      “浮躁當(dāng)然不是州河的美德,但它是州河不同于別河的特點(diǎn),這如同它翻洞過峽吼聲價(jià)天喜歡悲壯聲勢(shì)一樣,只說明它還太年輕,事實(shí)也正如此,州河畢竟是這條河流經(jīng)商州地面的一段上游,它還要流過幾個(gè)省,走上千里上萬(wàn)里的路往長(zhǎng)江去,往大海去。它的前途是越走越深沉,越走越有力量的。

      第四篇:《浮躁》讀后感

      《浮躁》讀后感

      看完這部小說頗有感觸,這個(gè)世界很復(fù)雜,各種人際關(guān)系、勢(shì)力交織在一起,各種丑惡行徑讓人痛惡,為了生存又不得不隨波逐流。不管怎樣,還是需要一顆‘浮躁’的心。

      小說中的金狗,雖然沒有很好出身,從小又不受管束,文化程度也不是很高,當(dāng)過兵沒打過仗,在他們那個(gè)村算是見識(shí)比較廣的一個(gè)人。對(duì)朋友重情重意,對(duì)自己的工作盡心盡力,是一個(gè)愛憎分明,嫉惡如仇的人。對(duì)雷大空包含惋惜之情,對(duì)福運(yùn)深表同情,對(duì)小水既愛又憐惜。在這里不免要說一下小水,她的遭遇也很悲慘。她從小就父母雙亡,跟著伯伯長(zhǎng)大,她還有一個(gè)外爺,和金狗一起長(zhǎng)大。嫁的第一個(gè)男人新婚那天就死了,嫁的第二個(gè)人就是福運(yùn),本以為可以安安穩(wěn)穩(wěn)過一輩子,很不幸福運(yùn)被黑熊咬死了。

      福運(yùn)、雷大空、金狗、小水他們四個(gè)是很好的朋友,福運(yùn)是最實(shí)誠(chéng)的一個(gè)人,總是任勞任怨,卻從沒有什么怨言。同時(shí)他也很有自知之明,知道自己是哪一類人。他雖沒有金狗那份才學(xué),卻總是保留著自己那份純樸;雖沒有雷大空的圓滑,卻有著自己的立場(chǎng)??傊?,他的死留給我的是痛惜。

      雷大空雖然圓滑,但對(duì)朋友是兩肋插刀。對(duì)惡勢(shì)力是又愛又恨,他利用那些高官們的權(quán)利謀取利益,從這一點(diǎn)來看他對(duì)他們有依賴性。為了在商界掙得一席之地,還是向他們低頭了,最后搭進(jìn)了自己的性命,我替他有些不值。憑他的社會(huì)閱歷和靈活的頭腦,好好干一定會(huì)干出一番事業(yè)的。

      金狗是一個(gè)杰出的小伙子,用村上的話說,他是州河上的強(qiáng)人。然而無(wú)論在愛情上,還是在人生上,他的生活都是帶點(diǎn)苦澀的。我們可以看到,貫穿全文的是金狗與小水的欲愛不能的愛情悲劇。雖然他們最終結(jié)合了,但是其間經(jīng)過了多少辛酸曲折。金狗是一個(gè)有著自己信念的人,不管是在愛情上,還是在人生,事業(yè)上,但是金狗作為一個(gè)人,也有著他個(gè)人的私心。金狗從州河上的強(qiáng)人變成州城報(bào)社的記者后,一方面努力的工作,切實(shí)履行記者的職能,雖然因此得罪了領(lǐng)導(dǎo);另一方面,在他認(rèn)識(shí)到記者的宣傳,暴露效果作用有多大后,他又利用自己的權(quán)力去揭那些與他或他們祖上,村上有仇的官員的黑鍋。他想打擊報(bào)復(fù)他恨的人。金狗是按照他的路在走的,雖然小說中并沒有把他塑造成一個(gè)無(wú)私而高大的英雄。金狗這人是活的,他的靈魂是活在我們心中的。他的一切舉動(dòng)都可以是預(yù)料之中的,但又會(huì)讓我覺得不可思義或敬佩不已。

      第五篇:浮躁讀后感

      .<浮躁》讀后感

      賈平凹的小說第一次看,對(duì)他的商州文學(xué)不怎么了解,甚至以說是不明白為什么叫商州文學(xué),只知道我們現(xiàn)當(dāng)代老師還是極力推崇他的終于把他的《浮躁》看完了,以前只覺得這本書應(yīng)該是講個(gè)人的性格之類的書吧,沒想到卻也是中國(guó)作家都關(guān)心的特別時(shí)代的產(chǎn)物,作為一個(gè)中國(guó)人沒辦法逃避也沒辦法忽視的一個(gè)時(shí)代,我覺得這本書之所以叫浮躁,用作者的一段原話既可以很好的概括:

      “在我們今天的時(shí)代里,是浮動(dòng)著我們這種特有的心態(tài)的,我們可以說更遠(yuǎn)一點(diǎn)的,五十年代,我們國(guó)家處于苦戰(zhàn)后勝利的高度興奮中,那時(shí)的心態(tài)是積極的,完全可以成為我們前進(jìn)的動(dòng)力,但是我們這個(gè)民族由他自身的先天不足,正常的興奮轉(zhuǎn)變?yōu)椴B(tài)的亢奮,自信便化成無(wú)知的狂熱,一九五七年的失誤,一九五八的挫折,一九五九年的持續(xù)抗旱,一直到文革十年,現(xiàn)在一旦真開眼,看看世界,人家早已把我們甩出一個(gè)世紀(jì)那么遠(yuǎn),心里的覺醒就成了心理的失重,狂妄的自尊轉(zhuǎn)化為沉重的自卑,因此狂躁不安,煩亂不已,莫衷一是,一切像是墮入五里霧中,一切都不信任,一切都懷疑,人人都要頑強(qiáng)的表現(xiàn)自己的主體意識(shí),強(qiáng)調(diào)自我存在,覺得怎么都不合適,怎么也不舒服,虛妄的理想主義搖身一變成最近視的現(xiàn)實(shí)主義?!?/p>

      我覺得作者這是對(duì)這個(gè)社會(huì)的高度概括,同時(shí)也是對(duì)文章的高度概括,我想這需要作者有著對(duì)生活的無(wú)限熱情還有著清醒的認(rèn)識(shí)才可能寫得那么準(zhǔn)確,同時(shí)具備藝術(shù)魅力

      拋開這一切文學(xué)所反映的東西,我個(gè)人覺得此小說還告訴我:

      社會(huì)就是一個(gè)大的環(huán)境,什么人都有,你會(huì)遇到各式各樣的人,各種各樣的事,但不管怎么樣,我們要有自己的價(jià)值觀人身觀世界觀

      在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)里,我們要于自己的內(nèi)心,不管是愛情還是事業(yè)

      愛著一個(gè)人是一種幸福,被愛同樣是一種幸福

      愛才是永恒的主題

      人要敢于同惡勢(shì)力做斗爭(zhēng),堅(jiān)持自己認(rèn)為對(duì)的事情一直走下去

      一個(gè)人不僅要實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值還要實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值

      愛情有時(shí)候錯(cuò)過了就是錯(cuò)過了,并不是所有的愛情錯(cuò)過了都還有機(jī)會(huì)的,要抓住機(jī)會(huì),自己爭(zhēng)取

      一個(gè)女人也可以很自己保護(hù)自己,不一定一定要靠男人

      一個(gè)人的成長(zhǎng)總得經(jīng)歷一些事情,磨難只是在考驗(yàn)我們成長(zhǎng)

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