第一篇：《雙食記》觀后感

《雙食記》觀后感

婚姻是愛情的墳?zāi)?，但是沒有婚姻死后連墳?zāi)苟紱]有。這句話用到影片中的男主身上似乎挺適合的。片中，他在有了婚姻的靠山之后，開展了N場他自詡為尋找戀愛味道的婚外情，并洋洋得意。于是等事情暴露，亦是他老婆對他懲罰的開始，雙食記，一步步擊潰他的身心。最終，他在老婆的禁錮下，偷偷地運用雙食記，自殺而死。而里面的空姐只是男主N個情婦中的無辜的一個，一個在男人甜言蜜語攻勢下迷失的女人。記得這里面的男主的老婆怨恨說，誰叫男人一個人要同時吃兩家的飯呢？是的。誰叫男人騙了這個騙那個呢。既然當(dāng)初選擇背叛，就得為今天的果負起責(zé)任，這是花心的懲罰。這里面的兩個女人都被生活迷得失了準(zhǔn)頭，要知道有時候男人的話的可信度還抵不過一只母豬會上樹的概率。愛情里，女人至今都是弱勢的一方。所以，女人更應(yīng)該先好好愛自己，給自己那容易受傷的心留些余地。在感情失敗后，更應(yīng)該清醒一點，振作起來，不要為了報復(fù)男人之后賠上了自己。那樣就輸?shù)降琢?，不值得?/p>

第二篇：《雙食記》觀后感（范文模版）

《雙食記》觀后感

當(dāng)我看這個影片題目《雙食記》，總覺得是跟美食制作之類的美食篇一樣。其實是部婚外戀的故事，尤其帶些點恐怖。開始自己對《雙食記》這三個字幕的理解就是：同食兩種美食的故事。影片后來被觀眾們引申出來的預(yù)意是：“一個成功的男人，有公司有老婆有情人。玩轉(zhuǎn)于妻子和情人之間，吃兩家飯，故稱《雙食記》”，著實覺得有些搞笑。

影片是有關(guān)男主人公陳家橋跟他的妻子、情人三個人之間與有關(guān)美食的一段的故事。男主人公的妻子，一個精通烹調(diào)、身懷六甲的女人，懂得征服男人的胃的女人，也是婦產(chǎn)科護士長。一次買菜的路上，路邊等待紅綠燈，看到了丈夫的車子里，丈夫和一個年輕女人激吻。她頓時精神恍惚，無視紅綠燈，結(jié)果遭遇了車禍。孩子沒了，子宮也摘除了。于是報復(fù)的計劃出來了。她找到情人那，冒充電視臺的美食檔主持人，主動教情人烹調(diào)技術(shù)，稱要留住男人的女人，必須會高超的烹調(diào)技術(shù)。故事的后期是有一天男主人公發(fā)現(xiàn)自己毛發(fā)嚴(yán)重脫落，免疫力降低，疲勞不堪，十足病態(tài)，且找不到原因，直至知道自己妻子利用食物之間的相生相克，而產(chǎn)生的慢性毒素，慢慢的折磨自己出軌的報復(fù)。故事的最后，男主人慢慢的走向洗手間，對著鏡子微笑著，給自己畫了淡妝，吃了兩瓶藥，躺在了裝滿水的浴缸中死去的這樣一個悲劇結(jié)局。

看完之后的感受覺得這部影片很具有現(xiàn)實意義、教育意義！當(dāng)然也不乏會覺得有些絕望與覺悟。比如，婚姻讓人絕望！愛情讓人覺悟！兩者完全是兩回事情！卻不知道如今自己所處的社會是否以后會如此，也算是給我們年輕人一代上了一堂教育課，給予警醒。

影片中顧曉繁說“一個女人一定要學(xué)好做菜，做菜沒有定理，就像愛情，只要肯付出足夠的耐心和時間，所以沒有會不會，只有想不想。有句老話叫：抓住男人的胃就抓住男人的心，你有恒心，就一定抓得住他?！庇纱丝梢娒朗硨θ说闹匾绊?。以及影片中妻子完美的報復(fù)計劃更是折射出了我們現(xiàn)實生活中要更加注意美食的一些禁忌，生活中并非所有的食物都可以同時食用，否則可能會因為美食而喪失了寶貴的生命。

影片中介紹了七道相生相克的美食，卻暗藏著殺機！

第一道菜：椒姜羊排煲VS西瓜蓮子羹。相克法：傷元氣

第二道菜：香酥腦花VS花生烏雞燉參湯。相克法：傷腎

第三道菜：清蒸大閘蟹VS番茄芋頭牛肉羹。相克法：傷內(nèi)臟

第四道菜：豉爆鯰魚VS麥冬菠菜豬肝湯。相克法：燒心

第五道菜：爆炒田螺VS甲魚湯。相克法：中毒

第六道菜：紅燒羊肉VS老鴨湯。相克法：中毒

第七道菜：蝦VS大劑量維生素C。相克法：中毒

這些食物的相生相克給予我們很多對美食制作的認識，現(xiàn)實生活中也很有幫助。影片中指出，蝦和大劑量的維生素C可生成生成三價砷，即砒霜，既而致死。男主人公陳家輝因服用了大量的維生C,同時又吃了很多蝦，這兩樣?xùn)|西，在他的胃里形成了砒霜，也就形成了砷中毒。但在現(xiàn)實生活中，但要達到這樣的后果卻也非易事。事實上，對于我們來說，日常飲食中同時攝入適量的蝦和維生素C并不會導(dǎo)致中毒。至于影片中出現(xiàn)的中毒情況可是費了導(dǎo)演好一番心思，先是鋪墊讓陳家橋脫發(fā)的菜，然后以大劑量的維生素C治療脫發(fā)，這才產(chǎn)生了之后的食物中毒。但每個人的體質(zhì)對食物的反應(yīng)并不一樣，所以也并非一概而論。

這讓我想起了父母時常跟家里人說食物和藥物同食相克的事情。比如：長輩們都說感冒飲酒不要吃阿司匹林這種藥物。當(dāng)時還不明白其中的原委，后來才知道，飲酒后服用阿司匹林，會加重發(fā)熱和全身疼痛，容易引起肝損傷。還有,服止瀉藥不能飲用牛奶，因為牛奶不僅降低止瀉藥的藥效，其含有的乳糖還容易加重腹瀉。這些在日常生活中也是司空見慣。

最后感慨幾句《雙食記》這個故事告訴我們:

1.蝦和維生素C是不能混在一起吃的。

2.不要亂吃東西,否則會傷到你的心肝脾肺腎的.3.“偷吃”一定要抹嘴,山水有相逢,在公共場合不要亂親熱,這個世界是很小的.女人靠征服男人來征服世界,比方說男人的胃口成就了她們的世界或者愛情世界。

4.獨食不能肥,做人不能太貪心。

5.不要隨便說有總結(jié)性的詞語,比方說:永遠,只愛....這一切都過去了，生活還在繼續(xù)......另外挺同情陳家橋臨別時的畫眉——男主角到最后,最愛的還是他自己；挺佩服顧曉繁表現(xiàn)的平淡無奇——心碎莫過于心死；挺喜歡COCO的善良純真——盡管曾經(jīng)那么傷害過自己，但是生活依舊在繼續(xù)。通過影片發(fā)覺原來美食制作也有如此恐怖又神奇的魔力，也竟有如此完美又神話的故事，也算是對現(xiàn)實生活中美食禁忌的一種延伸吧，應(yīng)該引起我們對美食中的食物、藥物相生相克的細節(jié)注意與警醒，并做出相應(yīng)的重視。

第三篇：《雙食記》讀書筆記

《雙食記》讀后感

看完《雙食記》，心里有些沉重，或許源于那個悲情的結(jié)局；也或許，是因為燕子和coco兩段卑微的愛情；更或者，是陳家橋無情的背叛。

女人把愛情和家庭當(dāng)做了生活的全部，費盡一顆玲瓏心，想的無非是如何讓男人過得舒適安逸；男人把消遣和享樂作為人生的追求，把女人當(dāng)做一種附屬一種工具，可惜機關(guān)算盡太聰明，終究是毀了自己誤了他人。

女人自古來就是個感性且細膩的所在。上帝創(chuàng)造了亞當(dāng)，從他的身上取下一根肋骨，于是有了夏娃，這也就注定了女人所有的運命都離不開男人。

突然聯(lián)想起漢朝時琴臺故徑奏響的那曲《鳳求凰》，不論初時司馬相如如何與卓文君伉儷情深，到了最后，還是免不了文君一首《白頭吟》。那句“愿得一心人，白首不相離”中，飽含了多少無奈多少辛酸。

女人，總是為了情感而生，為了情感而滅。動了心動了情，是至死也難以改變了。

反觀男人，花心、風(fēng)流一類的詞都可以用于形容他。男人的心太大，除了裝事業(yè)，還有更多用來裝了那些鶯鶯燕燕，以至難以深究是否有家庭的一席之地。相對女人的癡情，男人則是多情吧。

看了《雙食記》，深深地替陳家橋感到惋惜，為了追求一時的刺激，不斷地欺騙、隱瞞，直到最后，失去了所有，乃至自己的生命。妻子為了他，放棄工作，做了全職太太，也為了他，練就了一手好廚藝；情人coco單純美麗，也是為了他，從只會煮面到最后能熟練掌控柴米油鹽；可是，兩個如此愛他的人，他都沒有好好珍惜，并且到最后也沒換得他的一絲感激。人生在世，能得到一個人的真心相待已是極珍貴的了，而他，同時得到了兩個，卻也同時辜負了兩個。

小說最后他問：“你愛我嗎，你也愛我，你們愛我什么呢，其實你們愛的也只是你們自己吧。一個連秘密都沒有的男人，還可愛嗎？ ”

當(dāng)看到這段的時候，不禁黯然。一個不相信愛的人，又如何讓他愛別人。男人的背叛，大抵也是因為女人的遷就吧。男人不壞，女人不愛。秘密多了，自然也就可愛了??

文章中燕子用美食點綴了自己婚姻，也用它的相生相克報復(fù)了愛人。不要說最毒婦人心，只因為，愛情讓她太執(zhí)迷。當(dāng)陳家橋告訴她“我愛你，從此以后我只愛你一個人”的瞬間，她高興得就像得到糖果的小孩，笑容燦爛而無害；但當(dāng)陳家橋和情人的纏綿而導(dǎo)致她被車撞，失去自己的孩子，失去做母親的資格時，她的內(nèi)心開始扭曲，就像被侵占了領(lǐng)地的獅子，憤怒地發(fā)起反攻。美食在她的手中，變成了復(fù)仇的工具。

三個人的情感糾葛中，coco算是最無辜的吧。每天在他留下的那個房子里等候良人歸來，可是陳家橋真的是她的良人么？那個只是為了保持戀愛感覺的男人，那個為了自己的自由而騙她進了燕子的圈套的男人，那個只是想看看空姐制服內(nèi)真實性格而接觸她的男人，真的值得她等待么？即使最后徹底看清了陳家橋的為人，她還是不忍心看著他受燕子的折磨。燕子和coco都是值得同情的，一旦入了愛情的障，再怎么清明澄澈的池水，到最后，也是一潭混濁。

愛情本沒有對錯，愛就愛了，不愛就不愛，誰也沒有資格強求誰，只是，陳家橋錯在他的欺騙，燕子錯在了她對那句“從此以后我只愛你一個人”的執(zhí)著，coco錯在了毫不懷疑地相信。

人心總要求得太多，大概，不知足才是導(dǎo)致這場悲劇的罪魁禍?zhǔn)装伞９种还诌@個浮躁的社會，和那個在各種誘惑下逐漸變質(zhì)的人格。

第四篇：雙十一觀后感

雙十一觀后感

雙十一如此大的購物節(jié)轉(zhuǎn)眼過去了，喜歡網(wǎng)購的我也很關(guān)注各電商大鱷的表現(xiàn)，天貓數(shù)據(jù)的瘋狂，京東配送的神速，也有蘇寧不斷挑戰(zhàn)的決心和傳統(tǒng)企業(yè)大力發(fā)展電商暴露出的種種缺點。

天貓350億，讓人驚嘆的數(shù)字，但同比已不再有幾何式增長，25%左右的退貨率，大批量的客訴，剩下的還有什么？當(dāng)越來越冷靜的消費者仔細研究各電商后，會不會發(fā)現(xiàn)一個我們耳熟能詳?shù)牡览恚骸皬哪暇┑奖本I的沒有賣的精?！?50億，在如此大規(guī)模預(yù)熱的情況下，會不會是個瓶頸？其他各電商吞食份額的不斷加大，領(lǐng)軍者能否再一次創(chuàng)新繼續(xù)領(lǐng)跑？我們懷疑的同時也充滿期待。，一個難以真正融合的概念，很多人在圍觀，很多人在試水，蘇寧在實踐，沒人指導(dǎo)這個完美的結(jié)合點在哪，希望能繼續(xù)開拓創(chuàng)新，探索出另一條好路。

很多人說配送是制約電商的主要因素，京東在用行動告訴大家，電商企業(yè)可以做好物流，市場份額的搶占及配送體系的完善及提速，讓這把利刃寒氣逼人。

都有自己的看家本領(lǐng)，都在抓自己的重點，誰的路會真正崛起，鹿死誰手，未定英雄。

第五篇：《雙鐲》觀后感

《雙鐲》觀后感

愛情和婚姻本是一個溫馨而浪漫的話題，但是在中國，特別是在深受封建禮教、封建思想奴役的舊中國，愛情婚姻就像是一個在苦水里泡大的孩子，飽含著辛酸和淚水！《雙鐲》就講述了一個由封建婚嫁習(xí)俗引發(fā)的一個悲劇故事。主人公惠花從小就看著家鄉(xiāng)婚姻習(xí)俗帶來的悲劇——大嫂在大哥的折磨下死去，美珍姐因受不了不合理習(xí)俗壓力，自殺死去。因而對鄉(xiāng)中的童婚制度及異性產(chǎn)生恐懼，在這種社會環(huán)境中，使其心理畸形，不自覺將自己的感情傾注在秀姑身上，甚至在發(fā)現(xiàn)秀姑將離自己而去時，竟欲刺死秀然后自殺，下手之際忽聞秀已有身孕。方如夢初醒，不再向?qū)Ψ较率?，自己卻獨自走上不歸路。

故事發(fā)生在一個海邊的小漁村，惠安女的一生婚姻是包辦婚姻，青年男女對自己的婚事沒有自主權(quán)，到了當(dāng)婚的年齡，男方家長便請媒人帶禮物向物色好的女方家提親。如果女方收下了男方的聘禮，就表示同意這門婚事?；楹髢商?，新媳婦就要回到娘家，直到幾個重要節(jié)日才可與丈夫團聚，這樣直到妻子懷上小孩，才可留在夫家與丈夫一起生活。

由此可見傳種接代思想對愛情婚姻的影響。孟子曰：“不孝有三，無后為大?！保ā睹献??離婁上》）《十三經(jīng)注疏》說：“于禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中，無后為大?！币虼耍袊巳⒂H，主要不是為了愛情，而是為了傳種接代。正因為如此，中國人擇偶的主要標(biāo)準(zhǔn)是能否生育，中國人的很多婚姻是沒有愛情的婚姻，而維系家庭的主要紐帶不是愛情，而是責(zé)任﹑道義和親情。正因為如此，才會有舊中國結(jié)婚男女直到新婚之夜才見第一面的陋習(xí)！一個沒有愛情的婚姻，在當(dāng)時的西方人看來，或是在今天的國人看來，真是難以想象。

本就是兩個沒有經(jīng)過互相了解與熟悉的新人，在被父母長輩硬撮合到一起過日子，哪能是一帆風(fēng)順，無雨無風(fēng)？又怎么會一見如故，心有靈犀？既然是包辦婚姻，又豈能奢望什么“天作之合”？過日子，當(dāng)然是好得過，壞也得過?；蛘哂鲆妷牡囊粋€像惠花大哥一樣的，一輩子被毒打折磨直至死亡。又或者遇見好的一個像阿光一樣的人，從此二人平淡度日。封建包辦姻緣,悲劇的結(jié)局往往多于喜劇的結(jié)尾,大抵皆因非自由戀愛非感情的水到渠成之故。

在大嫂死后，惠花的母親立馬就忙著辦其大哥另取。而此時的惠花去不被允許與其出軌的丈夫離婚。女人結(jié)婚后必須三從四德、從一而終，如其大嫂；而男人出軌玩女人叫本事、浪漫，如惠花的大哥，惠花的丈夫。由此可見，貞節(jié)觀念對女人竟是如此的不公！貞節(jié)觀念是封建禮教對女子性行為的一種約定，一個女子的一生只能和一個男人發(fā)生性行為，而且是在結(jié)婚以后。女子婚前做到不和任何人發(fā)生性行為或婚后做到不和丈夫以外的男人發(fā)生性關(guān)系，就叫守住了貞潔、貞節(jié)或貞操，否則就叫“失節(jié)”“失貞”。按封建習(xí)俗，好女不嫁二男，好女不事二夫。女子為保住貞節(jié)寧死不屈的，叫烈女；寡婦堅持守寡，堅守婦道，寧死不改嫁的，叫貞婦。在舊中國，許多貞婦烈女都得到朝廷的表彰，豎立貞節(jié)牌坊，以為榜樣。盡管這種陋習(xí)對保證家庭的穩(wěn)定和子嗣的健康繁衍在客觀上起到過不可否認的積極作用，但它畢竟扼殺了許多人的天性，埋葬了許多女子一生的幸福而使他們走進了萬劫不復(fù)的深淵！在舊中國，竟有許多女子陪伴一個木頭丈夫（男人結(jié)婚前就死了）苦度一生的悲劇。

總之，《雙鐲》體現(xiàn)的歷史文明所孕育的封建思想、封建文化，浩如煙海，深不可測，其方方面面對中國的愛情婚姻文化都有著深刻的影響。這也注定了其悲劇結(jié)局，惠花最終走向海中，以死亡無聲地抗?fàn)庍@種不合理的封建習(xí)俗。