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      離婚協(xié)議書文范
      
        
       時(shí)間：2019-05-14 10:56:51下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
簡介：寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《離婚協(xié)議書文范》，但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《離婚協(xié)議書文范》。

      
	
      

      第一篇：離婚協(xié)議書文范
      

      離婚協(xié)議書范文
      協(xié)議人：甲方
      協(xié)議人：乙方
      協(xié)議人甲方、乙方什么時(shí)間在什么地方辦理結(jié)婚登記手續(xù)。什么時(shí)間生于孩子叫丙。因協(xié)議人雙方夫妻感情完全破裂，現(xiàn)雙方就自愿離婚一事達(dá)成如下協(xié)議：
      一、甲方與乙方自愿離婚。
      二、孩子丙由哪一方撫養(yǎng);
      另一方每月給付撫養(yǎng)費(fèi)多少元，多長時(shí)間支付一次，具體時(shí)間;
      撫養(yǎng)費(fèi)支付到孩子18周歲止還是大學(xué)畢業(yè);
      撫養(yǎng)費(fèi)是否包括教育費(fèi)、醫(yī)療費(fèi);
      包括或不包括，分別如何處理。
      三、有房屋產(chǎn)權(quán)的房屋如何折價(jià)、如何分割;
      單位福利房(無產(chǎn)權(quán))如何分割;
      家具如何分割;
      股權(quán)、股票如何分割;
      四、債權(quán)債務(wù)如何處理;分清哪些是夫妻共同債務(wù)，哪些是個(gè)人債務(wù);
      一方隱匿財(cái)產(chǎn)如何處罰。
      五、探視權(quán)如何行使;
      需要注意探視權(quán)的制約和限制;
      孩子姓名更改的約定。
      本協(xié)議一式叁份，雙方各執(zhí)一份，婚姻登記機(jī)關(guān)存檔一份，在雙方簽字，并經(jīng)婚姻登記機(jī)關(guān)辦理相應(yīng)手續(xù)后生效。
      協(xié)議人： 協(xié)議人：
      年 月 日 年 月 日
      以下離婚協(xié)議書范文(二)
      男方姓名： 出生年月： 民族： 身份證號(hào)： 住址：
      女方姓名： 出生年月： 民族： 身份證號(hào)： 住址：
      雙方于 年 月 日在____區(qū)人民政府辦理結(jié)婚登記手續(xù)。(結(jié)婚證號(hào)碼)，并生有1名婚生女(，19 年 月 日出生)
      現(xiàn)因雙方性格不合無法共同生活，夫妻感情已完全破裂，就自愿離婚一事達(dá)成如下協(xié)議：
      一、雙方自愿解除夫妻關(guān)系。
      二、婚生女 由女方直接撫養(yǎng)。撫養(yǎng)期間，男方承擔(dān)婚生子的撫養(yǎng)費(fèi)(包括醫(yī)療費(fèi)、教育費(fèi)、保險(xiǎn)費(fèi))元;
      女方應(yīng)悉心撫養(yǎng)婚生子，不得有虐待、遺棄、家庭暴力行為;
      男方每個(gè)月可以探望婚生女 次，也可以到學(xué)校探望，每周可與婚生女共同居住 天，寒暑假可以共同居住 天，女方有協(xié)助的義務(wù);
      探望權(quán)的行使以不影響學(xué)業(yè)為準(zhǔn)。
      任何一方對(duì)婚生女身心健康有損害行為的，將視為放棄撫養(yǎng)、教育的權(quán)利和義務(wù)，另一方有權(quán)要求變更直接撫養(yǎng)權(quán)或中止、取消探望權(quán);
      三、財(cái)產(chǎn)分割
      (1)雙方認(rèn)可婚后分開居住期間各自收入歸各自所有的約定;
      雙方認(rèn)可婚后個(gè)人隨身物品歸個(gè)人所有。個(gè)人隨身物品中包含衣物、首飾、個(gè)人用品、手機(jī)、化妝品 等個(gè)人專用物品。
      婚前財(cái)產(chǎn)：男方 女方
      婚前個(gè)人債權(quán)債務(wù)：男方 女方
      婚姻存續(xù)期間個(gè)人債權(quán)債務(wù)：男方 女方
      (2)女方自離婚證領(lǐng)取之日起，取得下列夫妻之間共同財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)：彩電一臺(tái)、冰箱一臺(tái)、洗衣機(jī)一臺(tái)、空調(diào)一臺(tái)、家俱一套、組合音響 一套、生活日用品 件，總計(jì)約 元;銀行存款 元，歸女方 元，男方 元;運(yùn)營出租車，作價(jià) 元，歸女方 元，男方 元。
      (3)雙方確認(rèn)無其它共同債權(quán)、無共同債務(wù)。
      四、男方確認(rèn)給女方經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償 元;
      五、離婚后，一方不得干擾另一方的生活，不得向第三方泄漏另一方的個(gè)人隱私和商業(yè)秘密，不得有故意損壞另一方名譽(yù)的行為，否則承擔(dān)違約金 元。
      六、雙方確認(rèn)對(duì)方是完全民事行為能力的人，能夠自行處分自己的行為和財(cái)產(chǎn)。
      七、本協(xié)議經(jīng)雙方簽字后，待有效的法律文書生效時(shí)具有法律效力。雙方承諾對(duì)該協(xié)議書的字詞義非常清楚，并愿意完全履行本協(xié)議書，不存在受到脅迫、欺詐、誤解情形。
      八、本協(xié)議書一式三份，甲乙雙方各執(zhí)一份，婚姻登記部門保留一份。在雙方簽字，并經(jīng)婚姻登記機(jī)關(guān)辦理相應(yīng)手續(xù)后生效。
      男方女方：
      年 月 日 年 月 日
      離婚協(xié)議書格式：
      自 愿 離 婚 協(xié) 議 書(上海民政局官方版)
      立協(xié)議人：
      男方 與女方 現(xiàn)因 夫妻感情徹底破裂 自愿離婚，經(jīng)雙方商定，對(duì)有關(guān)事項(xiàng)達(dá)成以下協(xié)議：
      一、雙方婚生女 由男方撫養(yǎng)，女方每月 日前支付共計(jì) 人民幣撫養(yǎng)費(fèi)。女方每月逢雙周周六上午九點(diǎn)到男方處接孩子探視，于當(dāng)日下午七點(diǎn)之前送回男方住處。
      二、雙方共同財(cái)產(chǎn)分割方案如下：
      夫妻雙方共有的位于上海市 路 弄 號(hào) 室房屋登記在雙方名下，系雙方共同財(cái)產(chǎn)。現(xiàn)雙方約定：
      離婚后，該套房屋歸男方所有，女方配合男方辦理產(chǎn)權(quán)變更登記手續(xù)。因辦理產(chǎn)權(quán)變更登記手續(xù)所應(yīng)支付的一切稅費(fèi)由男方承擔(dān)。
      為保障子女的居住和生活環(huán)境，女方放棄該套房產(chǎn)的共同財(cái)產(chǎn)分割折價(jià)款。
      三、女方自愿自籌 人民幣作為父母義務(wù)撫養(yǎng)子女期間的醫(yī)療費(fèi)用，若以上錢款不足以支付以上醫(yī)療費(fèi)用，超出 元部分，由男方承擔(dān)。
      四、雙方各自名下的其它財(cái)產(chǎn)歸各自所有。
      五、妻雙方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間內(nèi)無其它共同債權(quán)債務(wù);個(gè)人名下的債權(quán)債務(wù)離婚后由各自享有和承擔(dān)。
      上述協(xié)議事項(xiàng)，雙方保證切實(shí)履行;協(xié)議內(nèi)容如有隱瞞、欺騙、責(zé)任自負(fù)。
      立協(xié)議人：
      方(簽字)女方
      年 月 日
      (本協(xié)議一式三份，當(dāng)事人雙方各執(zhí)一份，交婚姻登記機(jī)關(guān)存檔備案一份)
      注意事項(xiàng)
      1、離婚協(xié)議書在辦理離婚登記時(shí)會(huì)經(jīng)民政局備案，如事后反悔是非常困難的，因此，簽訂協(xié)議時(shí)最好咨詢下專業(yè)人士。我認(rèn)為離婚協(xié)議書內(nèi)容要有操作性，不要過于簡單，條款的約定不能過于寬泛。比如：離婚協(xié)議約定“財(cái)產(chǎn)已分割完畢，雙方無異議”。由于有哪些財(cái)產(chǎn)、如何進(jìn)行分割沒有在離婚協(xié)議書中體現(xiàn)出來，因此雙方就很容易產(chǎn)生分歧，一方認(rèn)為財(cái)產(chǎn)分割已完畢，說明財(cái)產(chǎn)已沒有必要分割，在誰名下就歸誰所有，另一方則認(rèn)為既然沒有明確約定財(cái)產(chǎn)的具體項(xiàng)目和處理方式，應(yīng)當(dāng)視為約定不明或沒有分割，應(yīng)當(dāng)重新依法分割。這樣最后的結(jié)果還是訴諸法院，那么這份離婚協(xié)議書起草還是有問題的。
      2、另外，還要防止簽訂離婚協(xié)議時(shí)一方隱匿財(cái)產(chǎn)，因此，不能做類似“男女雙方名下的其它財(cái)產(chǎn)歸各自所有”、或“男女雙方無其它財(cái)產(chǎn)爭議”的約定，以避免離婚后喪失起訴分割對(duì)方隱匿的其它財(cái)產(chǎn)的機(jī)會(huì)
      第二篇：范 文 大 全
      范 文 大 全
      【總結(jié)報(bào)告】工作總結(jié)單位總結(jié)個(gè)人總結(jié)半年總結(jié)述職報(bào)告工作匯報(bào)調(diào)研報(bào)告工作計(jì)劃實(shí)習(xí)報(bào)告考察報(bào)告工作報(bào)告總結(jié)月工作總結(jié)班主任總結(jié)工作總結(jié)年終總結(jié)工作總結(jié)個(gè)人總結(jié)半年工作2007上半年工作總結(jié)學(xué)生總結(jié)稅務(wù)總結(jié)財(cái)務(wù)總結(jié)學(xué)校總結(jié)其它總結(jié)
      【演講致辭】
      精彩演講競職演講征文演講愛國演講就職演說慶典致辭節(jié)日致辭婚禮致辭晚會(huì)主持祝福賀電演 講英語演講稿競聘演講會(huì)議發(fā)言愛國演講就職演說開業(yè)開幕慶典致辭婚喪嫁娶領(lǐng)導(dǎo)講話征文演講主持詞演講稿
      【領(lǐng)導(dǎo)講話】
      黨政報(bào)告政府政務(wù)組織人事思想宣傳群眾團(tuán)體經(jīng)濟(jì)工作廉政建設(shè)會(huì)議發(fā)言鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村政法軍事會(huì)議主持
      【心得體會(huì)】
      工作體會(huì)學(xué)習(xí)心得思想理論經(jīng)驗(yàn)交流感想隨筆企業(yè)文化教育教學(xué)節(jié)日祝福熱點(diǎn)學(xué)習(xí)
      【黨建材料】
      黨委黨建入黨申請(qǐng)轉(zhuǎn)正申請(qǐng)思想?yún)R報(bào)民主生活事跡材料入團(tuán)申請(qǐng)黨團(tuán)知識(shí)黨政培訓(xùn)
      【常用范文】
      個(gè)人簡歷策劃方案規(guī)章制度申報(bào)材料寫作知識(shí)合同協(xié)議法律文書學(xué)習(xí)材料公務(wù)員考試
      【論文中心】
      畢業(yè)論文法律論文行政論文經(jīng)濟(jì)論文學(xué)術(shù)論文理論文章醫(yī)學(xué)論文綜合論文
      【應(yīng)用文檔】
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      【節(jié)日專題】
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      【職位職業(yè)】
      市長廳長縣長區(qū)長局長處長 鄉(xiāng)長科長組長村長股長書記 董事經(jīng)理校長教師班長學(xué)生 社長行長院長會(huì)計(jì)律師醫(yī)生公務(wù)員班主任警察
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      【社會(huì)機(jī)構(gòu)】
      共青團(tuán)房產(chǎn)銀行礦務(wù)工會(huì)通信電信郵政 公司石油燃?xì)鈴V電學(xué)校酒店工廠社區(qū)保險(xiǎn)外貿(mào)煙草醫(yī)院民營幼兒敬老物業(yè)信用社大學(xué)黨建慰問賀電事跡材料反腐倡廉黨會(huì)發(fā)言 政府政務(wù)分析材料黨委黨建經(jīng)濟(jì)工作民主生活八榮八恥百姓關(guān)注和諧社會(huì)先進(jìn)性教育入黨思想?yún)R報(bào)入黨自傳轉(zhuǎn)正申請(qǐng)黨團(tuán)輔導(dǎo)秘書轉(zhuǎn)正申請(qǐng)書招聘面試辭退移交績效考核工作計(jì)劃調(diào)查報(bào)告企業(yè)文化廣告語 邀請(qǐng)函請(qǐng)假條通知書文書管理加班與考勤員工管理 員工培訓(xùn)規(guī)章制度述職報(bào)告調(diào)研報(bào)告工作匯報(bào)開題報(bào)告 辭職報(bào)告實(shí)踐報(bào)告其它報(bào)告自我鑒定實(shí)習(xí)報(bào)告申請(qǐng)報(bào)告 研究報(bào)告職業(yè)規(guī)劃黨政報(bào)告報(bào)告規(guī)劃
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      【各類公文】
      規(guī)則方案常用公文技巧經(jīng)驗(yàn)合同范本企劃方案申報(bào)材料法律文書
      【論 文】
      論文格式計(jì)算機(jī)社會(huì)學(xué)英語會(huì)計(jì)建筑化學(xué)旅游藝術(shù)醫(yī)科農(nóng)科工學(xué)理工文科企業(yè)經(jīng)濟(jì)法律
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      【評(píng) 語】
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      第三篇：2012年高考作文范 文
      范
      文
      高考作文臨門一腳
      ——談命題作文與漫畫作文的審題立意
      隨著話題作文的逐漸淡出，后命題作文時(shí)代即將粉墨登場。材料作文，材料加命題作文，命題作文，等等形式競相出現(xiàn)，如：2011年高考作文題，有全國Ⅱ卷、北京﹑上海、天津、湖南、福建等省市是材料作文；四川、湖北、安徽、山東等省市為命題作文；江蘇、廣東、浙江等是材料作文的引導(dǎo)性命題作文；重慶高考作文形式上既不是命題作文也不是材料作文，或者單純的話題作文，而是將材料作文和話題作文結(jié)合起來。還有就是根據(jù)材料內(nèi)容，采用填空的形式完成題目（半命題）作文；漫畫作文等。
      一、命題作文： 【題目展示】
      1.鏡子
      2.風(fēng)景
      3.一念之間
      4.花開無聲
      5.為生命著色
      6.讓名著滋潤心靈
      （一）題目帶有象征意義或寓言性質(zhì)的
      鏡子（2011年天津卷）
      風(fēng)景
      花開無聲
      （二）表達(dá)個(gè)體生命情感態(tài)度的妝點(diǎn)世界
      一念之間
      （三）表現(xiàn)對(duì)生命的關(guān)注和反思的為生命著色
      （四）表現(xiàn)對(duì)文化的關(guān)注
      讓名著滋潤心靈
      【教你幾招】
      一般而言，以名詞或名詞性詞組為作文題目的，大多要注意它的內(nèi)在涵義，有的賦予了它象征意味，有的賦予了比喻意義，有的帶有寓言性質(zhì)，有的一詞多義，讓人產(chǎn)生聯(lián)想的意義。
      如：“鏡子”，作為一個(gè)事物，它有“ 正衣冠”“明瑕疵” 的作用，而與之相關(guān)的歷史故事也是國人耳熟能詳?shù)奶铺诘摹叭髓b”論，可謂深入人心。由此，“鏡子”很早就被賦予了它的象征意義。它具有鑒別、觀照的意思。能夠鑒別瑕瑜，甚至一切真善假惡皆入其中。這里，“鏡子”就被虛化了，由一個(gè)實(shí)實(shí)在在的客觀存在變成一種符號(hào)，或者一種思維，或者是一種文化。不夸張地說，中國的文化就是一部“鏡子文化”。何為如此說法？ “鏡子文化”說到底就是一種反思的文化。中華民族存在數(shù)千年而不滅，與這個(gè)民族善于反思，善于歸納、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是密不可分的。中華民族歷史的演變也就在這種謬誤與真理的交鋒中不斷演繹。大到國家民族，小到個(gè)體生命，要想求得生命的自我超越，又怎能不重視自我的觀照與反思？這就需要鏡子！其實(shí)，鏡子有時(shí)是自我的觀照，有時(shí)也是客觀的影響。但是，最后還是必須在自我反省、自我觀照中合龍。
      又如：“風(fēng)景”。這是一個(gè)很具有抽象意味的詞語，它的外延和內(nèi)涵都是相當(dāng)豐富的。從小處講，可以是某時(shí)某地所見之風(fēng)景，一山一水，一花一木亦見其趣；從大處說，也可以是一個(gè)總體的印象和理解，千里江山，萬里水波，都是一種風(fēng)景。從虛下筆，一人一事，在我們的內(nèi)心也會(huì)形成一種風(fēng)景，這種風(fēng)景因?yàn)榻玖藵庥舻娜宋纳识@示出不同尋常的意義。從理趣著眼，磨礪與可以探討美麗的風(fēng)景后面所面臨的誘惑與困境，磨礪與抗?fàn)?，進(jìn)而上升到對(duì)人類自身生存空間的憂慮與反思。
      再如：“花開無聲”。從感性上理解，這個(gè)詞組帶有描寫性質(zhì)，表現(xiàn)的是自然界中一種常見卻又極易讓人忽視的客觀存在?；▋旱拈_放總是靜寂無聲，沒有鑼鼓的喧囂，沒有爆竹的聒噪。它們總是在夜深人靜的某個(gè)時(shí)候，在我們不經(jīng)意的某個(gè)瞬間，將花瓣輕輕綻放。從理性上來講，這種方式包含了一種默默無聞的謙遜美德，呈現(xiàn)給世人的卻是世間的萬紫千紅，一派生機(jī)！進(jìn)一步追溯，世間很多美麗故事，動(dòng)人傳說，不都是用這種 “ 花開無聲 ” 的方式，演繹著它們的神奇？由此，我們可以想到千百年來，那些為民族興亡，國家獨(dú)立而英勇犧牲的人們，正是他們，用他們平凡樸素的行動(dòng)，書寫了一個(gè)偉大民族雖歷經(jīng)滄桑，而奮發(fā)依舊的不老神奇！
      抒寫個(gè)體生命的美麗，表達(dá)自我對(duì)世界的真誠感悟，是歷年來高考命題一個(gè)永不停止探索的主題。
      多年來，我們就大力倡導(dǎo)學(xué)生作文要“ 以我手寫我心 ”，抒寫自我對(duì)客觀世界的真實(shí)感悟，用自己的獨(dú)到 眼光，個(gè)性化的思想，來展示個(gè)體生命在紛繁蕪雜的外部世界里所表現(xiàn)出來的獨(dú)特魅力。
      如：“ 妝點(diǎn)世界 ”。這是一個(gè)富有詩意的詞匯，它反映了在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，一個(gè)物質(zhì)極其豐富，甚至奢華的時(shí)代，我們還是需要對(duì)客觀世界的關(guān)注和體驗(yàn)，用柔弱卻不孱弱的筆墨抒寫個(gè)體生命對(duì)世界的真誠感悟，我們充滿希望，也不乏痛苦，我們真誠面對(duì)，也不乏誠信打折，這個(gè)世界給了我們太多的困惑和無奈。熱鬧散盡，鉛華褪去，我們需要用什么來改變這個(gè)世界？或者，能為這個(gè)世界作出屬于自己的、哪怕微不足道的改變，世界將會(huì)為你作出怎樣的回報(bào)？從感性來思考，奉獻(xiàn)、愛心，真誠、善良，樸實(shí)、厚道，所有這些人類文明中的瑰寶，都可以入題，進(jìn)入我們的寫作視野。我們用善良妝點(diǎn)世界，世界會(huì)因此而更加善良，我們用真誠來妝點(diǎn)世界，世界因此而更善良 ?? 從理性來考量，植一棵樹，種一皮草，載一圃花，世界會(huì)因此多點(diǎn)氧分，多一縷清香，少點(diǎn)汽車污染，多點(diǎn) “ 綠化 ” 生活，世界會(huì)因此而更加美麗！從大處著眼，小處著力，往往能收到以小見大的神奇效果！
      表現(xiàn)對(duì)生命的關(guān)注與思考。
      如：“ 為生命著色 ”。生命是一個(gè)永恒的母題，很多優(yōu)秀的文學(xué)作品都與之關(guān)聯(lián)。歷年高考，也不乏對(duì)這方面的關(guān)注。生命的價(jià)值，生命的意義，是古往今來眾多的文人墨客競相吟詠，并為之傾倒的主題。如王羲之在《蘭亭集序》里表現(xiàn)的對(duì)生死的反思，站在哲學(xué)的高度，透視了 “ 一死生為虛誕，齊彭殤為妄作 ” 的生命所包蘊(yùn)的無奈，卻又不輕言放棄的執(zhí)著，及時(shí)行樂中飽蘸了對(duì)生命的無限留戀與熱愛，不啻為一曲生命的贊歌。王勃在《滕王閣序》中用清新的筆調(diào)，傳達(dá)出深沉而執(zhí)著的生命情懷，“ 窮且益堅(jiān)，不墜青云之志 ”，千余年后的今天，我們依然能感受到青年才俊那高昂奮進(jìn)的激蕩情懷！
      今天，當(dāng)我們佇立街頭，眼看著一幢幢高樓平地拔起，燈紅酒綠，光怪陸離，人們?cè)趯で笊倪^程中卻丟失了生命的本真。庸庸碌碌與平平淡淡為伍，勾心斗角和卑鄙淺陋相伴，甚至真誠善良與奸詐丑惡相隨，生命的容顏已是極度的扭曲。我們需要為我們暗淡的生命重新著色！生命需要紅色，這樣生活才有激情的燃燒，生命需要黃色，這樣才會(huì)充滿溫馨，生命需要綠色，這樣的生活才會(huì)有詩意，生命需要紫色，這樣的生活才會(huì)充滿魅力。生命需要各種色彩來滋潤，這樣的生命才會(huì)有意義。
      這個(gè)命題作文，如果從“虛”來立意，可以將“著色”理解成為生命加油，生命需要不斷地充實(shí)，才會(huì)不斷地進(jìn)步，才會(huì)不斷地超越。如，生命中多點(diǎn)真誠，多點(diǎn)善良，多點(diǎn)信任，多點(diǎn)樸實(shí)，等等，不一而足！從“實(shí)”處立意，則可以敘述一個(gè)故事，闡明一個(gè)道理。“著色”，則可以理解為學(xué)一種實(shí)際的本領(lǐng)，掌握一種新的知識(shí)和技能，這樣可以造福社會(huì)，也可以尋求到屬于自己的幸福和快樂，生命也因此而更加美麗。表現(xiàn)對(duì)文化、文學(xué)的關(guān)注。
      文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)歷史的積淀物。確切地說，文化是指一個(gè)國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。
      文學(xué)則是以語言為手段塑造形象來反映社會(huì)生活、表達(dá)作者思想感情的一種藝術(shù)。歐洲傳統(tǒng)文學(xué)理論分類法將文學(xué)分為詩、散文、戲劇三大類。中國先秦時(shí)期將以文字寫成的作品都統(tǒng)稱為文學(xué)，魏晉以后才逐漸將文學(xué)作品單獨(dú)列出?，F(xiàn)代通常將文學(xué)分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類別。
      確切地說，文化涵蓋了文學(xué)，或者說，文學(xué)是文化的一個(gè)方面。
      如：“讓名著滋潤心靈”。這個(gè)題目有幾個(gè)地方在審題時(shí)需要注意：一是“名著”，如果不是名著，或是隨便選取的一篇文章是不符合要求的，二是“滋潤”，“滋潤” 就是一個(gè)影響逐漸深入、滲透的過程，三是“心靈”，不是外部的影響，而是深入內(nèi)心，要有個(gè)人真切的感悟。
      如讀《三國演義》，諸葛亮的 “鞠躬盡瘁，死而后已” 的奉獻(xiàn)精神，在當(dāng)代也有它積極的現(xiàn)實(shí)意義；讀《巴黎圣母院》，我們會(huì)為卡西莫多的真摯善良而灑一掬同情的淚水，可以是欽佩，可以是贊頌；讀《堂吉訶德》，我們會(huì)為他的執(zhí)著，他的積極進(jìn)取而感動(dòng)，讀《高老頭》，讓我們看到了金錢掌控一切的背景之下人際關(guān)系竟是如此地冷漠，還有深沉的父愛，打動(dòng)人心，但是因溺愛而導(dǎo)致的家庭悲劇就是警鐘長鳴；讀《大衛(wèi)·科波菲爾》，我們會(huì)為主人公的真誠、直率的品性，堅(jiān)韌不拔、積極向上的精神，以及對(duì)人的純潔友愛之心而深深打動(dòng)；讀巴金的《家》，我們也會(huì)為主人公追求光明、幸福的生活而作出的艱苦努力而感慨不已。珍惜當(dāng)前來之不易的幸福生活，那是經(jīng)歷無數(shù)的生命為之拼搏，為之奮斗，甚至為之流血犧牲而換來的。
      文章只有在審題立意上下足了功夫，才會(huì)思維更為開闊，一些閃光的念頭才會(huì)應(yīng)運(yùn)而生。我們很多學(xué)生考試時(shí)拿到作文就寫，想到哪寫到哪，缺乏整體構(gòu)思，有時(shí)快完卷才知道不合題意，一條路走到天黑，這樣的慘痛經(jīng)歷是值得后來者認(rèn)真反思的。二．漫畫作文：
      （一）漫畫作文寫作的一般思維規(guī)律
      1、讀懂畫意畫旨。細(xì)心審閱畫面，包括標(biāo)題文字。不要看到一點(diǎn)就草草而作，從而漏掉了主要信息。
      2、要注意：畫面的形象主體不一定是諷刺或頌揚(yáng)的對(duì)象，要學(xué)會(huì)聯(lián)系生活實(shí)際，跳出畫面，由此及彼，由“實(shí)”及“虛”，由表及里，挖掘隱含信息，進(jìn)一步提煉概括畫面所揭示的主題。
      3、綜觀全局，有些較為復(fù)雜的圖畫，由多種元素組合成為一個(gè)有機(jī)的整體。對(duì)這樣的圖畫，審題時(shí)應(yīng)不能偏于一隅，顧此失彼。
      （二）漫畫作文寫作的一般行文方法
      A寫漫畫觀后感與讀后感相似，引議聯(lián)結(jié)。B若寫記敘文，則由立意聯(lián)想故事。
      （三）漫畫作文審題訓(xùn)練
      1、趙國明此幅漫畫題目是“急救”，畫面上是兩個(gè)人抬著一位醫(yī)生十萬火急地走向“良心搶救室”，那位醫(yī)生張著嘴大喊：“我沒有病!”
      漫畫常常折射現(xiàn)實(shí)生活，常常是我們面臨的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)。如漫畫所諷刺的現(xiàn)象在我們的周圍也不鮮見。一些政府工作人員，對(duì)百姓從來就不講良心，門難進(jìn)，臉難看，事難辦就是他們的寫真。有的商人以次充好，坑蒙拐騙，無所不用其極。有的子女虐待老人，不承擔(dān)贍養(yǎng)父母的義務(wù)。漫畫諷刺的不僅僅是醫(yī)生，為官者，為商者，為人幼，為人長，為人師者，等等，恐怕程度不同地都會(huì)有像此位醫(yī)生一樣，沒有發(fā)現(xiàn)自己有病，或者即使發(fā)現(xiàn)也都有諱疾忌醫(yī)的心理。
      2、比如下面的漫畫，一個(gè)小狗在拼命地追前面的骨頭，下面的司機(jī)快樂地駕駛著自己的車，旁邊寫著“免油汽車”。這就是此幅漫畫的主要內(nèi)容。
      在我們分析了整個(gè)畫面的三大內(nèi)容（小狗、司機(jī)、題目）以后，我們可以把它們聯(lián)系起來進(jìn)行分析，思考小狗跟人之間存在的關(guān)系以及題目字面背后的意思。結(jié)合生活實(shí)際，選擇和確定漫畫題的切入點(diǎn)。比如：我們要抵制住誘惑，不要被他人利用。
      【作文猜想一】寒門難出貴子？
      小議“寒門是否再難出貴子”
      北大一位老教授在談到北大的變化時(shí)，有一段經(jīng)典的表述。上世紀(jì)八九十年代，來自農(nóng)村的北大學(xué)生占 70%—80%，而現(xiàn)在來自農(nóng)村的北大學(xué)生占不到 1%。人們把各高校類似的 現(xiàn)象稱為 “寒門再難出貴子” 在很多的人的心目中，（農(nóng)村）窮人家的孩子學(xué)習(xí)比人家刻苦，成績比人家好，因?yàn)榭嫉酱髮W(xué)是農(nóng)村（窮人）孩子出人頭地的唯一辦法，“出貴子”是他們 學(xué)習(xí)永不枯竭的動(dòng)力。但隨時(shí)間推移，“寒門再難出貴子”已經(jīng)成為不爭的事實(shí)。
      那么，究竟是什么原因改變了“寒門出貴子”的定律？ 首先，家庭貧窮的孩子營養(yǎng)方面就跟不上。雖然人們都認(rèn)為學(xué)習(xí)是腦力活，但學(xué)習(xí)的背 后卻是人體各種資源的調(diào)集和組合。很難想象，一個(gè)食不果腹、衣不蔽體的小孩，能夠連續(xù)堅(jiān)持十幾個(gè)小時(shí)為了一道奧數(shù)題的答案而神情貫注。可以想象，人長期在饑腸轆轆的狀況下，最需要考慮的是炊煙之后，那久違的肉香。其次，在城市里，各種各樣的補(bǔ)習(xí)班層出不窮。如廣州，卓越課外輔導(dǎo)、新東方補(bǔ)習(xí)機(jī) 構(gòu)的廣告鋪天蓋地??這些補(bǔ)習(xí)班可能給人們提供從幼兒園小班的課程到雅思、托?？荚嚨募寄芗记??凡所應(yīng)有，無所不有。雖然，這些補(bǔ)習(xí)班并不象廣告宣稱的那樣，包醫(yī)百病、無所不能；但不可否認(rèn)的是，一些針對(duì)性比較的補(bǔ)習(xí)內(nèi)容，可以讓很多城市的學(xué)生真實(shí)的體會(huì)到了學(xué)習(xí)事半功倍的效果。再加上市面上琳瑯滿目各種教參、教輔、及其他學(xué)習(xí)資料，有時(shí)真的就能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。而所有這些資源，是屬于家庭有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的孩子們。而對(duì)于那些只有一支鉛筆，一本教科書的窮苦家庭孩子，他們只能游離在另外的一個(gè)時(shí)代，一個(gè)坐在井底遙望星空的時(shí)代。另外一個(gè)不容忽視的問題是，城市里的學(xué)校對(duì)老師的要求是越來越高，從最初的本科生到碩士生，再到博士生，每個(gè)老師的同樣特征是必須出類拔萃。而在大部分農(nóng)村，學(xué)生少，學(xué)校規(guī)模小，老師更少，高中畢業(yè)教高中的現(xiàn)象還并不鮮見。這些現(xiàn)象，雖然不能完全抹殺 一些特別優(yōu)秀的鄉(xiāng)村老師的功績，但從大的格局來看，農(nóng)村的教育明顯地在師資方面處于不利的地位。農(nóng)村的孩子與城市里的孩子相比，已經(jīng)輸在了起跑線上?？傊?，農(nóng)村與城市，或者把討論的對(duì)象擴(kuò)大到貧與富的概念上，不同生活背景的孩子面臨著不平等的教育資源，勢必造成受教育的結(jié)果和受教育的機(jī)會(huì)不平等。“寒門再難出貴子”的現(xiàn)象，折射出來絕對(duì)不是社會(huì)的進(jìn)步，而是一種對(duì)人性的扼殺。當(dāng)一個(gè)社會(huì)是由一種充滿向上的精神構(gòu)建而成的時(shí)候，這個(gè)社會(huì)就是一個(gè)具有生命力的社會(huì)，而一旦這個(gè)社會(huì)是由物欲主宰的時(shí)候，或者當(dāng)國難當(dāng)頭無法再用高昂的物質(zhì)資源來支撐教育的時(shí)候，國家和社會(huì)就會(huì)出現(xiàn)動(dòng)力的斷層。讓每個(gè)小孩都能讀上書，讓每個(gè)小孩都能有同樣的教育的機(jī)會(huì)，這是國家的責(zé)任，也是社會(huì)的責(zé)任；更是一個(gè)民族強(qiáng)盛的必然所在。
      理性看待“寒門”與“貴子”的關(guān)系
      前段時(shí)間，一位在教育領(lǐng)域執(zhí)教多年的教師提出了“寒門再難出貴子”的觀點(diǎn)，隨即引發(fā)了大量的討論，高考加分與權(quán)勢金錢的高相關(guān)、重點(diǎn)大學(xué)農(nóng)村學(xué)生比例的逐年下降、大學(xué)畢業(yè)生“拼爹式”的就業(yè)等社會(huì)現(xiàn)象也被裹挾在其中，被作為有力的論據(jù)來共同解構(gòu)“寒門出貴子，白屋出公星”的合法性。這種解構(gòu)短時(shí)間內(nèi)就“印證”了多個(gè)群體的社會(huì)生活感受，很快就得到了公平維度上的歸因，并繼而引發(fā)對(duì)社會(huì)公平這一價(jià)值追求的深度拷問。
      何為貴子？這是對(duì)“寒門”與“貴子”關(guān)系進(jìn)行理性討論的基本前提。有觀點(diǎn)說“重點(diǎn)大學(xué)農(nóng)村學(xué)生比例的逐年下降”，在此，“貴”很明確地被界定為進(jìn)入重點(diǎn)大學(xué)，那么在高考分?jǐn)?shù)仍是高校錄取基本依據(jù)的現(xiàn)實(shí)中，“寒門出貴子”可以理解為：出生寒門（家庭經(jīng)濟(jì)條件較差）的學(xué)生，高考成績更好。這個(gè)結(jié)論對(duì)嗎？可能它適用于一部分個(gè)案學(xué)生。但從群體的統(tǒng)計(jì)來看，結(jié)果可能恰恰相反。國內(nèi)外很多關(guān)于學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)條件與學(xué)業(yè)成就的研究，都揭示了兩者之間的正相關(guān)關(guān)系。即家庭收入越高，學(xué)生的學(xué)業(yè)成就水平也越高。這樣來看：“寒門難出貴子”恰恰是符合大量教育學(xué)研究的結(jié)論。其實(shí)，其中的道理也很簡單：如今，反映學(xué)生學(xué)業(yè)成就的高考成績，已經(jīng)不僅僅是學(xué)校教育帶來的“結(jié)果”了，校外的補(bǔ)習(xí)、家教等影響高考成績的效果日益明顯。而這些額外的教育消費(fèi)是排外的，排外的基本標(biāo)準(zhǔn)就是家庭經(jīng)濟(jì)條件。在享受政府提供的公共教育資源外，一些家庭自愿購買盈利性的教育服務(wù)，并且由此提高了孩子的受教育水平，在高考中體現(xiàn)出了一定的優(yōu)勢，這恐怕沒有可批判之處吧。
      當(dāng)然，還有為數(shù)不少的觀點(diǎn)把“貴”界定為“找到有戶口和編制、待遇好、穩(wěn)定、體面”的工作。這樣理解“貴”的話，那么，寒門能不能出貴子就更加復(fù)雜了。畢竟，能否找到“好工作”取決的因素更多、更復(fù)雜。近年來，一些外在的因素在高校畢業(yè)生就業(yè)中所起的作用越來越大，也比較重要，但還沒有到了完全起決定作用的時(shí)候。出生寒門的學(xué)生，如果綜合素質(zhì)足夠優(yōu)秀的話，成為上述所界定的“貴子”，可能性要大得多。大學(xué)生甚至研究生就業(yè)難，“貴”不起來，更多的反映了人才供需矛盾等結(jié)構(gòu)性的問題，這與我國近階段高等教育大眾化的發(fā)展戰(zhàn)略有關(guān)，并不見得與“寒門”有必然的因果關(guān)系。
      國內(nèi)某名牌大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)“貴”的理解卻是另一個(gè)視角。在談及“寒門”與“貴子”的關(guān)系時(shí)，這位領(lǐng)導(dǎo)表示：“寶劍鋒從磨礪出，無論富裕還是貧困，大學(xué)生都需要磨煉和吃苦才能成才”。在這里，“貴”的內(nèi)涵成為了“才”。顯然，“才”不僅僅是能否考上大學(xué)，或大學(xué)畢業(yè)后找到好工作，或更多其他的外在標(biāo)準(zhǔn)。知識(shí)的增進(jìn)、素養(yǎng)的提升、品性的完善、對(duì)社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，乃至在平凡的崗位上盡心盡責(zé)和無私奉獻(xiàn)，難道不是對(duì)“才”的深刻詮釋？以“才”的內(nèi)在要求而非其外在效用來理解“貴”，其內(nèi)涵和意義要深刻得多，也更具激勵(lì)價(jià)值。在諸多關(guān)于“寒門”與“貴子”的言論中，后者常常被予以功利性地描述。在大學(xué)生被定位為普通勞動(dòng)者的社會(huì)發(fā)展階段，“貴”的含義與該名言誕生之時(shí)所擁有的內(nèi)涵相比，已發(fā)生了巨大的變化。這種變化很可能是必然的，也是教育發(fā)展一個(gè)重要的階段性特征。對(duì)于“寒門”與“貴子”，不能簡單地用線性邏輯來加以肯定或否定。在人才標(biāo)準(zhǔn)多元化的今天，“貴”與“不貴”并沒有清晰的邊界，傳統(tǒng)文化所詮釋的“貴”也不應(yīng)當(dāng)成為年輕一代同一的奮斗目標(biāo)。
      在新的社會(huì)情境中，對(duì)“寒門出貴子”古訓(xùn)的解構(gòu)方式不能脫離理性的軌道，公平也不必然是對(duì)其進(jìn)行歸因的最終指向。退一步講，即使解構(gòu)正當(dāng)，那么在其之后，我們更需要一種積極的關(guān)于個(gè)體奮斗與社會(huì)認(rèn)可關(guān)系的社會(huì)建構(gòu)，讓個(gè)體為之振奮并獲取前進(jìn)的力量。（中國教育科學(xué)研究院 蘇 紅）【作文猜想二】快時(shí)代與慢生活?快與慢的度
      高中生作文：慢生活
      武漢市11中高三（10）班 陳姝媚
      如今，我們追逐“快”，也被“快”追逐。吃飯有快餐，寄信有快遞，旅行有快鐵，旅行歸來還有快照，運(yùn)動(dòng)有快走，發(fā)布新聞?dòng)锌煊?，舞臺(tái)上有快男快女，現(xiàn)在又出現(xiàn)了新名詞，快播、快錢、快購、快時(shí)尚??總之，各行各業(yè)都唯恐不能追上時(shí)代步伐，均在大干快上！而慢則成了個(gè)不討好的字眼兒，如果一個(gè)人做事慢，必定會(huì)有人說這人做事真沒效率，這種人終究會(huì)被社會(huì)淘汰。
      從我孩童時(shí)起，我媽每每送客出門，總會(huì)程式化叮囑一句：“您慢走??”最初我有些不解，慢慢地，我明白了其中的真味。
      慢是生命存在的真諦。有人認(rèn)為皮膚病是皮膚長不好而造成的，但事實(shí)卻偏偏相反，絕大多數(shù)皮膚病產(chǎn)生的原因都是由于皮膚生長速度過快。若皮膚受到損傷，老皮沒有完全脫落，新的皮膚就開始瘋長，才導(dǎo)致了傷口無法愈合。
      慢是質(zhì)量安全的前提。俗話說：“慢功出細(xì)活”，精益求精、深耕細(xì)作，才能保證質(zhì)量。《紅樓夢》、《三國演義》、《史記》等名著均是“慢產(chǎn)品”。香港著名導(dǎo)演王家衛(wèi)拍片慢，以善于“磨洋功”著稱，他拍攝《旺角卡門》、《花樣年華》等影片，部部是精品，構(gòu)建了一種王家衛(wèi)式的電影美學(xué)。只有慢才能保障生產(chǎn)和生活安全，交通事故、礦難不斷，都是盲目追求快的副產(chǎn)品，有些人想圖一時(shí)之快，反而造成了不少人間悲劇，造成他人很“不快”。
      慢是生活品質(zhì)的保證?？旃?jié)奏生活，造成許多人無法休假，不能觀光，無遐顧及自己的身體，反而影響了工作效率。我曾在香港游歷一番，感觸最深的就是他們的那種忙碌，只見地鐵里人山人海，人們神色慌張，腳步匆匆，不少人在快步小跑。而我們卻在悠然欣賞金光燦燦的維多利亞港灣，閑逛妙趣橫生的迪斯尼樂園??
      GDP的快速增長和物質(zhì)文化的飛速發(fā)展，其目的就是提高人們的生活水平，而不是以犧牲人的生活品質(zhì)、健康甚至生命為代價(jià)。目前正在上映的熱門電影《讓子彈飛》有一句經(jīng)典臺(tái)詞“飯要慢慢吃，路要慢慢走??”在這兒，我也想呼吁一聲：為了提高您的生活品質(zhì)，請(qǐng)讓生活慢一點(diǎn)??
      【點(diǎn)評(píng)】當(dāng)今社會(huì)，人們總是在不斷地追求快節(jié)奏生活，小作者卻從中發(fā)現(xiàn)了隱憂，因?yàn)榭旃?jié)奏會(huì)使人們失去許多欣賞人生風(fēng)景的樂趣，并呼吁人們“慢一點(diǎn)”，以提高生活的品質(zhì)。寫作者能具有這種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的敏感度，難能可貴。
      慢生活，才快樂
      你是否擠出時(shí)間去注意秋葉翩翩而落？ 你是否靜下心來去傾聽小雨落地之聲？
      你是否停下腳步去凝視落日夕陽之景？
      我們要讓心靈沉下來，放慢腳步，感受慢生活，保護(hù)綠色環(huán)境。
      綠色，生機(jī)勃勃，賞心悅目。綠色，與生態(tài)、生命緊密相連。今天，綠色成為一種嶄新的理念，而慢生活也是一種綠色的生活態(tài)度，一種綠色的健康心態(tài)。要慢下來，是因?yàn)椤翱臁弊屓隋e(cuò)過了很多美好的事物，嚴(yán)重污染了環(huán)境。
      清早，床邊的小鬧鐘“滴答、滴答”地響著，催促著我起床。我一骨碌爬起來，穿衣洗漱，拿好早飯，拎起書包就出門，老爸發(fā)動(dòng)引擎，短短十分鐘后，“咻”地停到校門口，我也在車上倉促吃完早飯，匆匆進(jìn)了教室。
      對(duì)于當(dāng)今社會(huì)紛紛擾擾的快節(jié)奏生活而言，我們匆匆行在路上，無法慢條斯理；我們說話風(fēng)風(fēng)火火，不能抑揚(yáng)頓挫；我們吃飯風(fēng)卷殘?jiān)?，難以細(xì)嚼慢咽。我們生活在快節(jié)奏，中，像陀螺一樣轉(zhuǎn)著，停不下來，人們也早就忽略了慢生活，忽略了“快”對(duì)環(huán)境的影響之大。其實(shí)，慢生活并不意味著懶惰，而是有益于身心健康的綠色生活方式，它能使人們?cè)谏钪姓业狡胶夂蜆啡?，更能有效地改善環(huán)境。
      這幾天，我想要“低碳環(huán)保、綠色出行”，便以自行車代替轎車上學(xué)，雖然比平時(shí)提早了半小時(shí)出門，但心里很篤定，不慌不忙。穿過街上的林蔭道，倏地發(fā)現(xiàn)秋天已悄然而來，前一段時(shí)間郁郁蔥蔥的葉子現(xiàn)已褪去綠色，染上一層淡淡的橘黃色，半紅半綠，襯出了季節(jié)變化的過程。享受到慢生活帶來的愉悅，減少汽車尾氣的 排放。
      其實(shí)只要每個(gè)人有保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，齊心協(xié)力共創(chuàng)綠色家園，以自行車、公交出行來代替私家車，不僅能緩解交通擁堵，更能改善環(huán)境。
      我們需要這種綠色愜意的慢生活，需要慢慢咀嚼品味一切。引領(lǐng)綠色低碳生活，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴開始，不要為了求方便用一次性筷子而至使大片樹林消失，不要為了圖省事用塑料袋購物而至使“白色污染”橫行，??
      是時(shí)候停下腳步，改變不良的生活觀念，慢慢享受綠色消費(fèi)、綠色出行、綠色居住、綠色生活！
      [學(xué)生習(xí)作]
      1.慢是一種生活態(tài)度。現(xiàn)在人們的生活節(jié)奏逐步加快，我們與其匆匆忙忙地過日子，不如放慢腳步，享受生活。信息技術(shù)高速發(fā)展豐富了人們的生活。我們表達(dá)感情的方式也增多了?？墒且煌娫?，幾條短信是不能替代我們常回家看看帶給的父母臉上的笑容。一根電話線拉近的是人與人之間的距離，也疏遠(yuǎn)了人與人的真實(shí)情感?？萍紩r(shí)代里，無處不快，有可能讓我們漸漸失去自我，最終變成被抽空了靈魂的軀殼。放慢腳步，讓生活多一絲溫情。
      2.快時(shí)代需要慢生活。慢是一種豁達(dá)，淡定的心境，它可以使你達(dá)到“世間浮華萬千，而我心靜然”的境界。天下三足鼎立，兵家干戈不息。而臥龍先生能在深山依舊酣睡，這難道不是對(duì)“慢”的詮釋嗎？正是由于這種“慢”心境使他做到了“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”。世界變化日新月異，明星代言數(shù)見不鮮。而“亞洲飛人”劉翔的精力仍舊集中在110米的跨欄跑道上。這是一種淡定的心境?？鞎r(shí)代需要慢生活，我們只有慢下來，才能找準(zhǔn)自己的位置。擁有了豁達(dá)、淡定的慢心境，才不會(huì)淹沒于快時(shí)代的滾滾洪流中。
      3.快時(shí)代需要慢生活，因?yàn)槁强斓幕A(chǔ)。當(dāng)你正習(xí)慣于慢生活時(shí)，生活的三維坐標(biāo)也自然將你定格于恰當(dāng)?shù)奈恢?。青霉素的發(fā)現(xiàn)與其說是偶然，不如說是慢的協(xié)調(diào)給了快的跨越。如果科學(xué)家急于一種目標(biāo)的探索，而忽視了慢步的發(fā)現(xiàn)，那么機(jī)會(huì)也就隨之而去了。慢一些，不要因匆忙而拒絕晚霞的相約，不要因急追而忽視余暉的挽留。
      4.品味生活，伴著一種慢的心境----平和、優(yōu)雅。體味生活，帶著一種慢的態(tài)度-----從容、淡定。特蕾莎修女用善良與博愛向世人傳遞著愛和上帝的旨意，她用一種平和心去掉了宴會(huì)的奢侈快感，代之以利用與幫助。大江之上，羽扇揮起東風(fēng)，燒紅了半壁江山。蘇軾以其曠世的豁達(dá)和那驚人的淡定慢慢地定格于歷史的畫卷中。是他的從容揮去了物欲橫流的追求，代之鵬飛九萬的眺望。的確，生活需要慢下來，快給我們帶來了刺激便捷，然而慢更讓我們擁有了更多美好的事物。如果修女去做總統(tǒng)，恐怕她也會(huì)無暇顧及貧窮病痛的非洲難民。如果蘇軾去做高官，恐怕赤壁將隱沒于海濤之中。我們需要慢的生活，它總有一種輕松和諧的感覺，給人以回歸自然的體味。
      5.她是戲劇班里赫赫有名的程蝶衣，他是娛樂圈里大紅大紫的張國榮，他是文學(xué)史上譽(yù)為天才的海子。在快時(shí)代這艘行進(jìn)的船上，美麗執(zhí)著的程蝶衣選擇了血濺戲臺(tái)，敬業(yè)熱忱的張國榮選擇了高樓躍下，向往幸福的海子選擇了臥軌自殺。在快時(shí)代的滾滾洪流中，他們沒能找到慢生活的真諦，最終留下一個(gè)令人嗟嘆的結(jié)局。而奧斯卡影后——蘇珊，一個(gè)融入快時(shí)代卻也能寵辱不驚的女性，一個(gè)將快時(shí)代與慢生活巧妙融合的演員。她握住了快時(shí)代的利劍，用不屈的意志、不變的信念創(chuàng)造出《華爾街》的神話。當(dāng)今世界，快時(shí)代與慢生活，似水火不容，卻也能鑄造美麗的奇跡。
      6.作家周寧說：“慢慢地走，穩(wěn)穩(wěn)地走，總有一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是那走得慢的人。”阿爾卑斯山谷中，在一條風(fēng)景極佳的大路上有一條標(biāo)語：“慢慢走，欣賞??！”對(duì)此朱光潛先生寫道：“許多人在這車如流水馬如龍的世界過活，恰如在阿爾卑斯山谷中乘汽車兜風(fēng)，匆匆忙忙地疾馳而過，無暇一回首流連風(fēng)景，于是這豐富華麗的世界便成為一個(gè)了無生趣的囚牢。這是一件多么可惋惜的事情啊！”
      慢慢走，欣賞?。∥覀兊纳詈螄L不需要這樣呢？越來越快的生活節(jié)奏，不停地奔波、麻木的表情、飛快 的腳步~你已經(jīng)被你所追求的東西所累了，因?yàn)榭傄驗(yàn)榍懊嬗幸粋€(gè)巨大的幸福在等待著你。當(dāng)你回頭來看時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)，幸福，原來在路途的點(diǎn)滴之中。時(shí)間不能停滯，可是我們可以駐足，也許偶爾的一瞥，你就能看到生活的笑靨。
      7.慢，是穩(wěn)如泰山的氣勢；慢，是時(shí)光積淀的厚重；慢，是天人圓融的和諧。在當(dāng)時(shí)社會(huì)，“慢”慢與這個(gè)社會(huì)的快節(jié)奏依然是統(tǒng)一的，它中和了“快’的不穩(wěn)定，又為“快”打下了良好的基礎(chǔ)。所以我們處在這個(gè)社會(huì)，節(jié)奏快了，心應(yīng)該更加沉靜和從容?，F(xiàn)在人們?cè)谏鐣?huì)中所做的每件事，都應(yīng)該是在自己的步伐和節(jié)奏，使之更符合社會(huì)的規(guī)律。比如人們強(qiáng)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展，為的就是在這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)中慢下來，為更長遠(yuǎn)的發(fā)展做打算。人也是一樣，就如同行車一般，跑得太快也別忘了適當(dāng)?shù)芈聛硪恍?。人生也就是“快”與“慢”的一種統(tǒng)一?！翱臁笔乔斑M(jìn)、發(fā)展，“慢”是思考、總結(jié)、銘記、欣賞。對(duì)弈需要“慢”，寫作業(yè)需要“慢”。當(dāng)我們向前進(jìn)發(fā)的時(shí)候，也別忘了停下來總結(jié)過去、欣賞現(xiàn)在，人生因“快”而激情，因“慢”而深沉。社會(huì)的統(tǒng)一，需要我們更慢一些才是。
      【作文猜想三】小悅悅的第19位路人?道德底線
      拾荒阿姨陳賢妹出手相救被碾壓的兩歲女童小悅悅的舉動(dòng)，成為全國媒體爭相報(bào)道的焦點(diǎn)，是因?yàn)檫@位生活在社會(huì)底層的拾荒老人，以最樸實(shí)而真實(shí)的善意舉動(dòng)，撿拾起被認(rèn)為在世俗中已經(jīng)迷失的社會(huì)真情、喚醒了在不少人心中被麻木封存的社會(huì)良知。
      佛山小悅悅事件的發(fā)生，譴責(zé)肇事者已經(jīng)于事無補(bǔ)，我們要做的是，第一，深刻反思導(dǎo)致社會(huì)道德淪喪、人情冷漠的更深層次的原因。第二，立即行動(dòng)起來，重塑良好的社會(huì)道德規(guī)范，讓綱常失范、誠信缺失的扭曲狀態(tài)無立錐之地。
      一個(gè)完整的文明社會(huì)，不僅需要完備的法制，更需要高尚的綱常和倫理秩序。人與人之間溫情的缺失，源于利益的過度強(qiáng)調(diào)，更源于公平正義和基本倫理秩序的被否定。最近幾十年來，在功利化的世界觀指導(dǎo)下，正常的人際規(guī)范、公序良俗被拋棄，社會(huì)道德底線被僭越，是佛山小悅悅等事件一再發(fā)生的最直接也最深層的因素。
      社會(huì)價(jià)值觀、道德觀、文化觀的重構(gòu)，是一個(gè)漫長的系統(tǒng)工程，需要多層面、長時(shí)間的介入。社會(huì)管理者應(yīng)當(dāng)從教育、法治等多方面努力，給做好人創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，同時(shí)給做“惡”者以嚴(yán)厲的懲罰，加強(qiáng)倫理秩序和道德規(guī)范的重建;同時(shí)，社會(huì)管理者自身應(yīng)做自覺遵守道德和法律、堅(jiān)持清正廉潔的典范;坐而論道，不如起而前行，讓我們自覺行動(dòng)起來，從我們個(gè)人做起，共同鑄就社會(huì)道德的鋼鐵長城，讓社會(huì)不再冷漠，讓小悅悅的悲劇不再重演。
      關(guān)于小悅悅事件的高中作文：拒絕冷漠(一)
      佛山兩歲女孩永遠(yuǎn)地離開了這個(gè)她才來到兩年的人間。兩輛車毫無人性的從幼小的身體上輾過，十八個(gè)路人匆匆從血肉模糊的肉體旁經(jīng)過，卻沒能留住一個(gè)人的腳步，沒人伸出援助之手，我們的社會(huì)如此冷漠如此麻木，冷麻麻木到了如此令人發(fā)指的地步，人們的良知呢？人們的同情心呢？人們的道德底線呢？人們的是非標(biāo)準(zhǔn)呢？在這個(gè)被金錢占據(jù)，被利益熏心，被權(quán)勢玩弄，是非黑白統(tǒng)統(tǒng)都顛倒了的時(shí)代，還能指望什么呢？
      這是一個(gè)奇怪畸形的社會(huì)，我們最初的良知被人無情的出賣了，我們僅有的悲憫被人玩弄了，我們本已薄弱的信仰被人踐踏了。我們同情街上的乞丐，好心的施舍一元兩元錢，但最終我們知道，我們受騙了，那些乞丐乞討只是在完成他們的工作，或許他們中間有些人比我們還富裕；我們好心的幫助被車撞到的人，可是這樣的好心有可能會(huì)讓你背上一輩子都甩脫不掉的麻煩；國家遭受災(zāi)難，人民遭受痛苦，我們熱血沸騰有錢出錢有力出力，可是炫富的郭美美卻使我們最后的一點(diǎn)信念都摧毀的一干二凈??我們?cè)撓嘈耪l？我們?cè)撔叛鍪裁矗?我們指責(zé)人世的炎涼嗎？我們指責(zé)人們的冷漠嗎？我們指責(zé)人群的麻木嗎？問題是光指責(zé)有用嗎？
      三十多年的改革開放，提高的是人們不斷上漲的物質(zhì)生活，荒蕪的是人們精神層面的追求。生活是好了，物質(zhì)是豐富了，口袋里的錢是多了，但是人們覺得幸福嗎？人們覺得安穩(wěn)嗎？當(dāng)官的抱怨，官難當(dāng)，事難做，日日提心夜夜吊膽，生怕官帽被摘掉，有專車住豪宅養(yǎng)情人受賄賂，可惜就怕雙規(guī)下馬把命喪；做小民的抱怨，物價(jià)不斷上漲，口袋鈔票貶值，房價(jià)節(jié)節(jié)攀高，教育經(jīng)費(fèi)年年增長。有錢的抱怨，錢難賺，官難纏，各方面敲竹杠的讓人煩不勝煩，沒錢的抱怨，物價(jià)高，房價(jià)高，仇富心理讓許多人心理失衡。作為小民，我們高興于報(bào)端出現(xiàn)的我國的GDP總值每年呈多少多少比例的增長，但我們更關(guān)心的是豬肉多少錢一斤？我們吃的食物是否安全？房價(jià)何時(shí)能停止它上漲的腳步？出行是否安全？房屋是否堅(jiān)固？如果這些關(guān)系到民生安全的問題出現(xiàn)了嚴(yán)重的問題，怎么能使人們感到幸福？這個(gè)社會(huì)怎么能夠做到真正的和諧？連自己的生活都覺得無味無聊惶惶不安的人群，你怎么能指望他們內(nèi)心光明溫暖？你怎么能指望他們能對(duì)別人的死活上心牽掛？
      生活在這個(gè)社會(huì)中的我們是一個(gè)奇怪畸形的群體。我們只知道抱怨，抱怨社會(huì)的不公，抱怨人世的冷漠，抱怨人性的丑陋。孰不知，其實(shí)我們就是這些丑陋現(xiàn)象的制造者和參與者。誰都知道，走路要走人行道，不要闖紅燈，不要亂拋紙屑，這些連兩歲幼童都知道的道理，我們成人會(huì)不知道嗎？可是你上街看看，這些丑陋現(xiàn)象的制造者就包括你，也包括我；我們每個(gè)人都有被偷自行車電動(dòng)車手機(jī)的經(jīng)驗(yàn)，這些被偷的東西竟成就了二手貨市場且生意紅火，許多被偷的主兒到這里來買二手貨，又成為了這些偷兒的銷贓處。這里面包括你，也包括我；在街上看見小偷偷東西，看見壞人行兇，有多少人害怕引火上身而視若不見？這里面包括你，也包括我。在中國辦一點(diǎn)芝麻綠豆大的小事都要塞紅包托關(guān)系找后門，這已經(jīng)成了中國人最習(xí)以為常的習(xí)慣，國人厭惡貪官，痛恨貪腐，可是國人又在不停的實(shí)施賄賂，不停地制造貪官，我們左手接受別人的紅包，右手又去賄賂別人，這里面包括你，也包括我??。。所以我們無需指責(zé)這個(gè)社會(huì)怎樣的丑陋，我們無需指責(zé)別人怎樣冷漠麻木，因?yàn)檫@里面包括你也包括我。我們只能自省，我們只能自律，我們只能從自己做起，不做丑惡的制造者，不做丑陋的參與者。我們不能等待，我們不能觀望，我們只能從自己做起，從我們的良知做起，這樣我們的社會(huì)才不至于如此骯臟，如此麻木不仁。
      面對(duì)躺在地上血肉模糊的肉體，我們叩問自己的心靈，如果你從旁邊經(jīng)過，你會(huì)不會(huì)成為第十九個(gè)路人？希望小悅悅的死能喚起全社會(huì)所有心靈深處還尚存一絲絲良知的人們的一點(diǎn)點(diǎn)思考。
      希望小悅悅在天堂里找到幸福。
      關(guān)于小悅悅事件作文：“小悅悅事件”該指責(zé)誰？
      2011年10月13日，佛山兩歲女童悅悅連遭兩車碾過，十多名路人經(jīng)過未施援手，一名撿破爛的阿婆將孩子扶起。兩歲的孩子、兩輛汽車、兩次碾壓；十八個(gè)路人、十八次無動(dòng)于衷。全國上下一片譴責(zé)聲，譴責(zé)這十八個(gè)人不施救援之手，譴責(zé)現(xiàn)在社會(huì)道德淪喪。
      2011年10月13日，佛山兩歲女童悅悅連遭兩車碾過，十多名路人經(jīng)過未施援手，一名撿破爛的阿婆將孩子扶起。兩歲的孩子、兩輛汽車、兩次碾壓；十八個(gè)路人、十八次無動(dòng)于衷。全國上下一片譴責(zé)聲，譴責(zé)這十八個(gè)人不施救援之手，譴責(zé)現(xiàn)在社會(huì)道德淪喪。但無論官方還是民間都沒有探討造成這件事的原因。中國人道德淪喪真到最低了嗎？那些人真的不想救人的真實(shí)原因是啥？這些都是百姓的責(zé)任嗎？
      譴責(zé)固然需要，究其原因、反思更加重要。南京彭宇案、天津許云鶴案、各地層出不窮的“做好事反成被告”案??，法律通過彭宇案、許云鶴等案子把混帳邏輯強(qiáng)加給了全社會(huì)，見死不救麻木不仁不犯法，見義勇為出手相救倒惹禍上身。再看這次佛山拾荒的陳大媽救人后的遭遇——被譏笑為“想出名”還不算，還被媒體輪番騷擾疲勞轟炸得呆不下去，不得不逃跑，不得不感嘆“做好人怎么這難？”?，F(xiàn)在救人付出的負(fù)面成本太大，沒有讓人做好事的社會(huì)基礎(chǔ)、社會(huì)環(huán)境和輿論環(huán)境，好事干得越多越大的好人越受打擊，壞事干得越多越大的壞人越受保護(hù)”的黑白顛倒大環(huán)境里，見死不救的雞毛蒜皮算老幾？因見義勇為而被陷害被打擊又有什么可奇怪的？“種瓜得瓜，種豆得豆”，形成了老百姓自顧自麻木不仁見死不救。在這種情況下中國發(fā)生社會(huì)性的道德 崩潰又有什么可奇怪的？
      法律為這些欺詐案件給與護(hù)航，帶來非常大負(fù)面影響，輿論的導(dǎo)向作用又起了推波作用，彭宇案的蝴蝶效應(yīng)的顯現(xiàn)，導(dǎo)致社會(huì)很多人有“事不關(guān)己，高高掛起”的心態(tài)。‘小悅悅事件’折射出的是個(gè)體道德問題，更多的是反映出這個(gè)社會(huì)從法律、文化、教育到道德建設(shè)的缺失和失誤。
      高尚的理想與情操喪失，使普遍中國人唯一追求的東西就是“金錢”。人們雖然關(guān)心政治，但是人們知道，關(guān)心也沒有用。百姓們不得不默許了自己被欺騙的現(xiàn)實(shí)，轉(zhuǎn)而把注意力全部放在如何追求“金錢”上。這是唯一對(duì)自己有實(shí)際意義的事，并且人們不介意采用欺詐的手段，因?yàn)槠墼p在中國社會(huì)中太普遍了，并且欺騙能夠獲得利益。
      制度的不公使人們喪失對(duì)公正的追求。改革開放允許一部分人先富起來，造成了逐年的貧富差距拉大?！安换脊讯疾痪?，古今一理。均是利益，機(jī)會(huì)，制度的均。沒有均，穩(wěn)定是空中樓閣。當(dāng)今中國不公正的制度主要表現(xiàn)在產(chǎn)權(quán)、財(cái)政資源、社會(huì)保障、金融服務(wù)、稅收政策、教育醫(yī)療資源、就業(yè)、工資制度、土地制度、干部制度、法制、科技推廣制度、市場主體制度、戶籍制度、代表權(quán)等制度的不公正。普遍表現(xiàn)在富人與窮人，城市與農(nóng)村，沿海與內(nèi)地，大城市與小城市，當(dāng)官的與老百姓在獲得社會(huì)有限資源時(shí)所面臨的巨大差異。一切，都是制度的不公平造成的！有了巨大的差異，人性的陰暗面必然暴露。當(dāng)弱勢群體沒有了幸福生活甚至是基本生活的保障的時(shí)候，他們必然有改變的本能要求。當(dāng)優(yōu)勢群體看到違法犯罪都不能被懲治的時(shí)候，他們必然有變本加厲的貪欲。于是，摻雜使假，摻假使黑，坑蒙拐騙，權(quán)錢交易，權(quán)色交易，貪污腐化，勾心斗角，恃強(qiáng)凌弱，仗勢欺人，唯利是圖、形形色色的傷天害理的勾當(dāng)浮現(xiàn)社會(huì)，屢見不鮮。從此惡性循環(huán)，日積月累，以至今日社會(huì)道德淪喪至此！
      理論的偏差使人們對(duì)傳統(tǒng)的信仰和價(jià)值觀產(chǎn)生迷茫。多年以來，自動(dòng)過濾一直張揚(yáng)的理論大旗，就是“不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓”，不僅奉行“有奶就是娘”思想宗旨，還把這個(gè)宗旨強(qiáng)加給整個(gè)社會(huì)，把這個(gè)本來是老百姓的罵人話變成了唯一宗旨。按照這個(gè)宗旨，不管是中國人還是日本人，只要能成名發(fā)財(cái)就是能人，就是讓整個(gè)社會(huì)羨慕的有本事的人。人類數(shù)千年文明所形成的是非善惡、真假美丑的標(biāo)準(zhǔn)完全顛倒了：一個(gè)女學(xué)生走上社會(huì)，如果當(dāng)工人這只貓，一個(gè)月也就幾百元錢；如果當(dāng)小姐這只貓，一晚上就能掙幾百元錢；所以當(dāng)小姐自然就成了好貓。笑貧不笑娼的社會(huì)風(fēng)氣由此形成。
      人性淪喪，必然導(dǎo)致價(jià)值觀的淪喪。價(jià)值觀的淪喪直接導(dǎo)致社會(huì)行為失去道德準(zhǔn)則，人們自動(dòng)過濾便把法律作為了行為的準(zhǔn)則，天天在灌輸“凡是法律沒有禁止的就是都可以做的”，從而使社會(huì)徹底拋棄了道德準(zhǔn)則。在全世界任何國家，法律都只是法官評(píng)定有罪和無罪的準(zhǔn)則，從來就不是人們的行為準(zhǔn)則，人們的行為準(zhǔn)則只能是道德準(zhǔn)則。由于自動(dòng)過濾的唯一道德準(zhǔn)則就是“怎么合適怎么干”，此外沒有任何其他道德準(zhǔn)則，所以就只能以法律作為行為準(zhǔn)則。這樣一來，只要能躲過法律不進(jìn)監(jiān)獄，便成為整個(gè)社會(huì)的行為準(zhǔn)則，道德體系也就沒有了任何存在的社會(huì)余地。
      人性的淪喪，制度的不公，自動(dòng)過濾對(duì)人的道德的不教育，不建設(shè)，不作為，已到了置若罔聞、麻木不仁，甚至是姑息養(yǎng)奸、縱容丑惡的地步，這些是改革開放30年以來中國社會(huì)道德淪喪、崩潰的主要原因。
      法律無法同時(shí)直接完成‘懲惡揚(yáng)善’的雙重使命，只能通過懲惡來間接揚(yáng)善，同時(shí)盡量確保善行不帶來惡果。法律不關(guān)心某人是否為善，因?yàn)榉蓻]辦法獎(jiǎng)賞為善者，更不能懲罰不為善者；法律只關(guān)心某人不得為惡，在對(duì)立證據(jù)難分伯仲時(shí)，法官會(huì)做一個(gè)不得已的選擇：若不能保證善最大，一定要確保惡最小。不出手、不觸碰并非完全為了‘避嫌’，也有其他正當(dāng)理由，免得“弄得大家都脫不了干系，好事變成壞事；更重要的，有利于確定現(xiàn)場責(zé)任，不給居心叵測者敗壞社會(huì)風(fēng)氣的機(jī)會(huì)。這樣的行為規(guī)范如果能夠長期堅(jiān)持，‘大善’雖不至，但‘大惡’可杜絕，從而重建社會(huì)誠信。
      因此，佛山“小悅悅事件”那十八個(gè)人固然應(yīng)該指責(zé)，但我們現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)指責(zé)造成這些的法律、制度、文化、教育，探討造成這些的深層次原因。而不是本末倒置的論事。社會(huì)應(yīng)當(dāng)積極促成見義勇為成為全民共識(shí)和理智行動(dòng)。積極嘗試從法律、制度、道德和社會(huì)層面入手，構(gòu)建有利于見義勇為行為的法制環(huán)境、獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制和社會(huì)風(fēng)氣，并推動(dòng)社會(huì)管理創(chuàng)新。
      【作文猜想四】蘋果PK諾基亞?創(chuàng)新的力量，發(fā)展的源泉
      創(chuàng)
      新
      創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動(dòng)力。有了創(chuàng)新精神，那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥飛行需要翅膀，世界要進(jìn)步需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。
      從前有一種病，只要人得了這種病，便無藥可治，只能慢慢地被病魔折磨至死。有一位化學(xué)家，他不幸得了這種病，他四處求醫(yī)，也沒有將病治好。有一天，他聽說有個(gè)村子里有一口能治好這種病的井，只要喝了井中的水，便能治好這種病?；瘜W(xué)家喝了水后不久便藥到病除了?；瘜W(xué)家對(duì)井水產(chǎn)生了興趣，對(duì)井水進(jìn)行了研究。他發(fā)現(xiàn)井水中含有一種化學(xué)物質(zhì)—芒硝，對(duì)這種病有神奇功效。
      中國有名古話，常有所疑，是創(chuàng)新的開端。勇于破疑，是他新的動(dòng)力。就是說一個(gè)人如果能用疑惑的眼光觀察周圍的現(xiàn)象，就產(chǎn)生去破疑的動(dòng)力。常年喝井水的村民沒有因?yàn)榫苤尾‘a(chǎn)生疑問，而化學(xué)家則對(duì)井水產(chǎn)生了疑惑，最終發(fā)現(xiàn)了井水的秘密。如果說化學(xué)家僅僅因?yàn)榫魏貌「械綉c幸，那么可能永遠(yuǎn)都不會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的奧妙。這充分說明了創(chuàng)新精神對(duì)于我們的重要性。
      各行各業(yè)都需要發(fā)展，如果行業(yè)缺乏創(chuàng)新意識(shí)，那么它只會(huì)停滯不前，反而有可能會(huì)倒退。只有堅(jiān)持創(chuàng)新精神，勇于實(shí)踐，行業(yè)才得到發(fā)展。
      當(dāng)今國際社會(huì)是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，創(chuàng)新精神顯顯得尤為重要。只有擁有創(chuàng)新精神的國家，才能讓自己立于世界強(qiáng)國之林。市場是無情的，競爭是殘酷的，只有堅(jiān)持創(chuàng)新，個(gè)人才能體現(xiàn)價(jià)值，企業(yè)才能獲得優(yōu)勢，國家才能繁榮富強(qiáng)。
      創(chuàng)新是一種美德
      美德，是至善、至純、至高人性的結(jié)晶。打破陳規(guī)、探索創(chuàng)新更是美德贊頌曲上一個(gè)能撥動(dòng)人心的音符。曾經(jīng)有一個(gè)故事講到：一個(gè)老師在黑板上寫道：冰融化后會(huì)成為什么？一個(gè)同學(xué)答道“水”，老師送給他個(gè)大紅√；另一個(gè)同學(xué)答道“春”，老師送給他一個(gè)大大的Χ。好一個(gè)發(fā)散思維，第二位同學(xué)沒有搬用一個(gè)人人皆知或者是老師已經(jīng)告訴他的一個(gè)原原本本正確的答案，而是從答案“水”的基礎(chǔ)上升到一個(gè)更高的層次“春”。試想，冰融化象征著春天的到來，萬物復(fù)蘇，生機(jī)盎然。那是多么棒的一個(gè)想法，我們又何必扼止它呢？
      創(chuàng)新是歷經(jīng)千年遺留下來的美德，正是由于人們有著創(chuàng)新精神，人類社會(huì)才一步一步地向前發(fā)展。大文學(xué)家魯迅有一言：“什么是路？就是從沒路的地方走出來，就是從滿是荊棘的草莽之中踐踏出來?！边@里的“路”不正是恰恰蘊(yùn)含著一種打破陳規(guī)，探索創(chuàng)新的思想嗎？
      西方有一句諺語：“探索創(chuàng)新的路通往智慧之宮?！笔茄?！縱觀古今中外的科學(xué)家哪一個(gè)不是在創(chuàng)新基礎(chǔ)上才取得成功。萊特兄弟如果沒有在天空翱翔的異想，哪會(huì)有現(xiàn)在的飛機(jī)；蔡人參如果沒有把文字從竹板上請(qǐng)到輕小東西上的異想，哪會(huì)有紙的發(fā)明??只有創(chuàng)新，它是成功的前提，是奮進(jìn)的動(dòng)力。
      當(dāng)今，改革的大潮正席卷著整個(gè)古老的中國。四化建設(shè)正需要大批敢于打破陳規(guī)，探索創(chuàng)新的人才。培養(yǎng)人才在學(xué)校，學(xué)校就要杜絕那種“滿堂灌”的教學(xué)現(xiàn)象，老師不能因?yàn)閷W(xué)生答案與原題不符就不分青紅皂白一棍子打死。創(chuàng)新也是一種美德。老師何不嘗試從這方面教育學(xué)生呢?
      創(chuàng)新是一種至高無上的美德。它把人類從茹毛飲血的原古時(shí)代推向了文明。但是它也需要人們?nèi)パ永m(xù)，去發(fā)揚(yáng)。親愛的朋友們，讓我們一齊發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新的美德，共同營造一個(gè)美好的未來。
      關(guān)于創(chuàng)新的作文：談創(chuàng)新
      所謂創(chuàng)新，概括地說，就是繼成前人，又不因循守舊；借鑒別人，又有所獨(dú)創(chuàng)；努力做到觀察形勢有新視角，推進(jìn)工作有新思路，解決問題有新辦法，使各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。
      實(shí)踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，離開實(shí)踐，創(chuàng)新便成了無本之木，無源之水。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，創(chuàng)新應(yīng)該一切從實(shí)際出發(fā)，以我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，敢于摒棄不合時(shí)宜的認(rèn)識(shí)、觀念、做法，形成切合實(shí)際的路線、方針、政策，發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言：常有所疑——?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑——?jiǎng)?chuàng)新的能源。魯迅先生曾說過，第一個(gè)吃螃蟹的人很令人佩服。第一個(gè)吃螃蟹的人，除了英勇無畏，首先是一個(gè)長于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。
      人，要進(jìn)步，要發(fā)展，都要有一股推動(dòng)其不斷向上的動(dòng)力，使人們能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造力，由此推動(dòng)人們自強(qiáng)不息，努力奮斗。這個(gè)動(dòng)力的形成，正是基于勤奮學(xué)習(xí)和知識(shí)累積。人們?cè)绞菍W(xué)習(xí)，未知的世界越大，人們也就越感到自身知識(shí)的缺乏；而越不斷學(xué)習(xí)積累，越能不斷有所創(chuàng)造。
      創(chuàng)新，需要誠實(shí)和謙遜的態(tài)度。有人說，謙遜是一種坦然面對(duì)成就和榮譽(yù)的精神境界，是一種求真務(wù)實(shí)、甘當(dāng)學(xué)生的思想品格。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中，我們更需要堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡膶拸V胸懷與氣度，開拓創(chuàng)新。
      這樣，我們才能在偉大實(shí)踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)，我們的國家才不斷進(jìn)步！
      關(guān)于創(chuàng)新的作文：一個(gè)人面對(duì)社會(huì)，必要有創(chuàng)新精神
      同學(xué)們，我們今后都會(huì)走入社會(huì)，面對(duì)自己的人生。大部分人認(rèn)為，要想成功地在社會(huì)中展示自己的才能，必然要以愛因斯坦的“X+Y+Z”才能成功。這話說得不錯(cuò)，一個(gè)人的成功的確等于勤奮工作+正確方法+少說廢話，但是同學(xué)們往往會(huì)認(rèn)為只要努力的工作或?qū)W習(xí)，少說與工作學(xué)習(xí)無關(guān)的話，按照自己所學(xué)的知識(shí)來奮斗就是成功。其實(shí)不然，愛因斯坦的意思絕對(duì)不是這樣的。
      通過同學(xué)們這些觀點(diǎn)不難看出，現(xiàn)在中國的教育還是有一定缺陷的。在課堂上，老師們就把“課本上的知識(shí)就是正確的”的這一觀點(diǎn)灌輸?shù)綄W(xué)生的腦子里，這導(dǎo)致了我們的學(xué)生形成了“固定思維”的思維方式，從而變得的做什么事情都按照書本上說的做。這嚴(yán)重抑制了學(xué)生們所謂的想象力，也就是我今天所要談到的創(chuàng)新精神。
      說到創(chuàng)新，不少人會(huì)說：我實(shí)在想不出來有什么新穎的，可以吸引大眾的“新鮮玩意”了。我想，所謂的“想不出”是“對(duì)課本上已有的知識(shí)沒有可以再開發(fā)的地方”的簡單詮釋，并非真的想不出，因?yàn)槟惆褎?chuàng)新的目標(biāo)給固定到我們前輩們已經(jīng)開發(fā)到極致的“歐洲大陸”上去了。
      所謂創(chuàng)新精神，就是像哥倫布發(fā)現(xiàn)的新大陸那樣：沒有任何人涉及，沒被任何人發(fā)掘，沒被任何人開辟的處女地，而這塊“大陸”地上生長的是珍稀物種，地下埋的是各種稀有礦物資源，只要你肯發(fā)掘，便可以徑直走向成功，而發(fā)掘這些寶藏的力量，就是創(chuàng)新精神。
      如在荊棘叢中開辟新的道路一般，創(chuàng)新所給你指出的方向走起來是艱苦的，這就印證了愛因斯坦所說的那句話：X+Y+Z。只有努力的工作，有一種發(fā)現(xiàn)目標(biāo)并拼命干下去的狠勁，全身心地投入，不受任何外界干擾地去開辟自己的寶藏，你才能成為人類社會(huì)中少有的“耀眼新星”，才意味著成功。
      同學(xué)們，課本上的知識(shí)是為我們今后的創(chuàng)新打下基礎(chǔ)，好比是你種下種子后，必須要有陽光、水分和空氣種子才能破土發(fā)芽，最終長成一株茁壯的大樹。知識(shí)是你成功的路基，而不是你成功的方向。一個(gè)國家要想強(qiáng)大起來，只有獨(dú)立自主地不斷創(chuàng)新才能林立于世界眾國之中；更何況我們作為一個(gè)人要林立于社會(huì)大眾之中呢？
      所以，我們作為一個(gè)人，在面對(duì)社會(huì)時(shí)，一定要有創(chuàng)新精神。同學(xué)們，老師們，這就是我對(duì)于愛因斯坦的成功要訣和創(chuàng)新精神所表達(dá)的觀點(diǎn)，希望可以幫助祖國的下一代走上成功的道路。
      山西省臨汾市曲沃縣樂昌中學(xué)初三:席瑞澤
      想
      象
      如果談到本領(lǐng)，最杰出的藝術(shù)就是想象。
      ————《德》黑格爾
      看到一篇文章，使我受到極大的震撼：“一個(gè)記者，去幼兒園調(diào)查，她在黑板上點(diǎn)了一個(gè)點(diǎn)，問孩子這是什么，有的孩子說是蝌蚪，有的孩子說是一滴眼淚，有的說??總之，答案千奇百怪，讓人感到了孩童豐富的想象力和活躍的思維。兩年后，記者再次采訪了這些孩子，他們已經(jīng)一年級(jí)了，記者還是在黑板上點(diǎn)了一個(gè)點(diǎn)，但是全班集體認(rèn)為，這是一個(gè)點(diǎn)，一個(gè)粉筆點(diǎn)到黑板上的點(diǎn)??”
      “孩子們的天真，童稚，想象力到哪里去了呢？”我問自己。
      孩子們想象力的“丟失”不怪他們，這是因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)泛濫的資訊戳破了他們童稚的夢，使他們“早熟”了，“早熟”的孩子們，無趣的生活在一個(gè)無夢的年代里。一個(gè)無夢的孩子，是無法將快樂的色素織在自己人生的錦衣里??
      “要想象力有什么用，還不如多學(xué)點(diǎn)知識(shí)呢！”有些人這樣認(rèn)為。
      愛因斯坦曾經(jīng)這樣說過：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)者進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉，嚴(yán)格的說，想象力是科學(xué)研究中實(shí)在的因素?！?/p>
      是啊，沒有想象力的人，只能墨守陳規(guī)，死守教條的工作，學(xué)習(xí)，如果這樣，那世界就不能進(jìn)步，知識(shí)也不能夠“進(jìn)化”了。那該有多恐怖??
      凡是能夠自由想象，并把互不相干的各種觀點(diǎn)結(jié)合起來的人，就是最勇敢，最有創(chuàng)造力的人。而現(xiàn)在的社會(huì)，缺的不就是這類人嗎？
      朋友們，快展開想象的翅膀，搏擊長空，自由飛翔吧！
      【作文猜想八】敬畏生命 感悟人生
      高考作文題材
      敬畏生命，感悟人生（范文）
      人來到這個(gè)世界上是偶然的，從這一意義上講，上帝對(duì)每個(gè)人都慷慨至極：賜予我們最為寶貴的生命，使我們能夠來到這個(gè)絢麗多彩的世界。
      生命的本質(zhì)是快樂幸福的：吸一口氣是快樂幸福的，喝一口水是快樂幸福的，聽一首歌是快樂幸福的，看一片云是快樂幸福的；能夠站著是快樂幸福的，步行是快樂幸福的，奔跑是快樂幸福的；工作是快樂幸福的，休息是快樂幸福的；當(dāng)工人生產(chǎn)出一件產(chǎn)品、老師教出一批學(xué)生、醫(yī)生救活一個(gè)病人、樂師創(chuàng)作了一首歌曲、作家寫出一篇文章、畫家畫下一幅畫，他們都能感覺到快樂與幸福。生命就是一種體驗(yàn)、一種過程，與快樂緊密相關(guān)。
      上帝給人的快樂與幸福一樣多，可為什么有人常常感到快樂幸福，也有人常常感到不快樂、不幸福呢？關(guān)鍵在于體驗(yàn)。幸福只有自己最清楚，幸福掌握在自己手中，決定幸福的主因不是金錢、地位、名望而是感覺，幸福感取決于能否充分理解生命、體驗(yàn)生命、享受生命！
      生命的參差不齊使這個(gè)世界豐富多彩。生命的能量有大有小，生命的存在方式千姿百態(tài)，我們可能貧窮、可能富有，可能平凡、可能偉大，可能成功、可能失敗，但我們每個(gè)人都擁有相同的生命，對(duì)生命而言，無貴賤、大小、高低之分。
      生命只有一次，生命需要細(xì)心經(jīng)營，只要認(rèn)定“為人們做點(diǎn)有益的事情”并扎扎實(shí)實(shí)做下去，生命就會(huì)燃起亮麗的火焰。勤勞、勇敢、拚搏、進(jìn)取都將給生命帶來活力和亮色。
      生命不能等待，抓住每一天去做有意義的事情，會(huì)使生命豐盈飽滿。
      善良是生命的底色，善良對(duì)于生命來講，就像綠色對(duì)于大樹，生命沒有了善良就像大樹沒有了綠色，善良使生命美麗，善良使生命豐滿，善良使生命純潔，善良使生命雄壯，善良使生命開出絢麗的花，善良使生命結(jié)出豐碩的果。
      生命應(yīng)當(dāng)受到我們的尊重和敬畏。每個(gè)人都有神圣不可侵犯的生命權(quán)，一個(gè)人應(yīng)該愛惜生命，一個(gè)社會(huì)應(yīng)當(dāng)愛惜生命，一個(gè)民族也應(yīng)當(dāng)愛惜生命。
      對(duì)待生命的態(tài)度，是社會(huì)文明程度的標(biāo)尺。
      范文2  “不見風(fēng)雨，哪有彩虹”，人生總要經(jīng)過許多的磨難，才能安度歡樂幸福的一生。當(dāng)在生活中遇艱難困苦、痛苦萬狀，山窮水盡疑無路之時(shí)，有的人怨聲載道，被困難所嚇倒，一蹶不振。這首先要看你有沒有哲學(xué)的智慧、勇敢的精神、威武的力量，去闖難關(guān)，戰(zhàn)險(xiǎn)情，才能使自己一生處于“柳暗花明又一村”的勝境。我最近看了《荊棘鳥》一書，我的心被強(qiáng)烈地震撼了，油然而生的是對(duì)生命的敬仰與崇拜。傳說中有一種鳥，它畢生只歌唱一次，但歌聲比世界上任何生靈的歌聲都悅耳，它一旦離巢去找荊棘樹，就一定要找到才肯罷休，它把自己釘在最長最尖的刺上，在蓁蓁樹枝上婉轉(zhuǎn)啼鳴。它超脫了垂化的巨痛，歌聲勝過百靈和夜鶯。一次絕唱，竟以生命為代價(jià)！然而，整個(gè)世界都在屏息聆聽，就連天國里的上帝也開顏歡笑。只有忍受極大的痛苦，才能達(dá)到盡善盡美的境界??
      一只鳥，傾其一生，只為尋找一處棲息之地，義無返顧，竭盡全力，只為凝神締造感天撼地的鳴響。而我們?nèi)藘A其一生，不為名利所束縛，天道酬勤地追求一生中的每個(gè)過程，更要為營造美好幸福生活像春蠶般而奉獻(xiàn)自己的一生。
      “落花不是無情物，化作春泥更護(hù)花?！边@是生命所做的最后貢獻(xiàn)。而荊棘鳥卻將這種精神幻化為對(duì)死亡的無所畏懼，向世人展示它的動(dòng)人與凄美。這樣的氣魄驅(qū)除了心中的怯懦，取而代之的是對(duì)未來的無限憧憬與執(zhí)著。這樣的殘破給予內(nèi)心的是揮之不去的依戀與寄托。
      人生是短暫的，更要敬畏人生，敬畏生命，尊重生命。生命的意義在于遵循自然本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。把生命作為至高無上的存在，生命本身不在于你是什么身份，農(nóng)民也罷，工人也罷，高官也罷，富商也罷，生命本身都是高貴的，是必須珍惜、敬畏的。一個(gè)生命從他誕生到死亡，是一個(gè)完整的過程。這個(gè)過程中我們會(huì)體驗(yàn)到種種幸福、痛苦、歡樂和悲傷。我想，只要我們能夠以自己的能力在這世界上生存著，繁衍著，這就體現(xiàn)了生命最本質(zhì)的意義。也就是說，哪怕你是一個(gè)大字不識(shí)的農(nóng)婦，在你整個(gè)生命過程中，只要做出了你的努力，讓你自己的生命還有他人的生命能夠健康地生存下去，您的生命就有了最基本的價(jià)值。
      關(guān)于人生的話題
      人生是一場短暫的旅程，在這極其短暫的兩萬多天鏈接成的一生中，我們?nèi)祟惐绕渌锓N都要慶幸：除了實(shí)實(shí)在在的生活的一生，還有夢想和回憶使我們一生因虛實(shí)結(jié)合而豐富，還有知識(shí)和閱讀使我們一生因精神充實(shí)而承前啟后廣袤無垠。我們的精神和感受，可以讓我們將這有限延長。我們要做的就只有多留意路上的風(fēng)景，多咀嚼品味生活的酸甜苦辣：不要錯(cuò)過四季，春的絢麗，夏的火熱，秋的深沉，冬的莊嚴(yán)，周而復(fù)始地幾十個(gè)短暫輪回，都是大自然給我們的恩賜；不要錯(cuò)過天籟音響，燕語呢喃是沁人心脾的樂歌，暴風(fēng)驟雨也是激越動(dòng)人的交響。不要忽略每一天，讓我們?cè)琰c(diǎn)起來，不要錯(cuò)過鮮艷的朝陽，讓我們?cè)琰c(diǎn)結(jié)束俗務(wù)，多望望夜晚的星光，讓我們的每一個(gè)白天都無愧無悔，每一個(gè)睡眠都能安穩(wěn)安詳；讓我們珍惜親情凝聚的時(shí)光，留意父母背脊佝僂須發(fā)斑白的原因和過程；他們是你生命的“前因”；在乎愛人的一顰一笑，爭取和她（他）一同變老，夫妻是人生旅程中唯一的一對(duì)同命鳥；關(guān)心孩子地每一寸生長，他（她）是你們生命的“后果”，和孩子相處的每一寸光陰，都值黃金萬兩。真正的距離不是存在于空間，只有時(shí)間才能將萬物陰陽兩隔，我們生活在同一時(shí)段，得以同來，得以同去，這都是一種不再生的機(jī)緣。減少紛爭，不要?dú)⒙荆衔崂弦约叭酥?，幼吾幼以及人之幼，愛吾同類以及自然界的一切吧?/p>
      蕓蕓眾生，知足常樂，縱然艱難困苦，不如意十常八九，我們也不要鋌而走險(xiǎn)，更不要輕生，想想人死的萬劫不復(fù)吧！莫在乎，頭上沒有光環(huán)，工作著就最美麗：莫傷心，沒有穩(wěn)定豐厚的收入，健康著就最幸福；莫絕望，沒有健全的身體，活著，就是整個(gè)宇宙中的“最好”！
      人生不可能天長地久，就好好把握曾經(jīng)擁有，畢竟茫茫宇宙，我曾為物，我曾為人，我曾擁有生命，我曾經(jīng)歷人生！我們感謝造物主的神奇。所以，我們每個(gè)人，在社會(huì)這個(gè)鏈條上，都占有著自己的一席之地?；钪旧砭褪俏覀冏畲蟮膬r(jià)值。如果這樣推想開來，您說，誰有權(quán)利輕易地就把如此寶貴的生命草草地就結(jié)束掉呢。笑看人世滄桑，笑對(duì)世間輪回，灰飛煙滅中感受涅磐重生，熊熊烈火中經(jīng)歷生命洗禮。偉大的人生啊，我對(duì)你惟有珍惜、惟有敬畏，遵循自然法則，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
      關(guān)懷人，珍惜生命 葉
      楠
      今春,有些城市的政府,頒布或重申了類似的有關(guān)交通法規(guī),其核心是:步行或駛非機(jī)動(dòng)車的人,由于亂穿馬路 等違章行為,與機(jī)動(dòng)車相撞,引發(fā)了交通事故,即便有傷亡,也應(yīng)負(fù)事故的全部責(zé)任。制定法律自然是有根據(jù)的,我只想問:如果在道路上的違章者,是兒童,是反應(yīng)不夠靈敏的老人、病人、殘疾人,是那些不常進(jìn)城不識(shí)標(biāo)志的農(nóng)民,是遭遇不幸、心事沉重、極度悲傷、甚至于是企圖自殺的神情恍惚的人(即便包括故意的違章者)??我們能任飛速的車輪去碾撞這些鮮活的生命嗎?
      我現(xiàn)在舉一樁我目睹的有關(guān)機(jī)動(dòng)車和行人矛盾的一個(gè)實(shí)例,也許能做討論以上問題的一種參照。一對(duì)老年夫婦,由于反應(yīng)遲慢.(違章)誤闖紅燈,陷人機(jī)動(dòng)車的河流中。作為目擊者,我立即想到即將發(fā)生的不祥后果,我差一點(diǎn)驚叫了起來。但是,隨后發(fā)生的事情,與我的經(jīng)驗(yàn)迥異,令我驚詫:整個(gè)街道上雙向行駛的機(jī)動(dòng)車輛,像是接受到統(tǒng)一剎車的號(hào)令,轉(zhuǎn)眼之間,車流凝凍了。那對(duì)老夫婦.懷著歉意,不安的慌張的想往后退,以彌補(bǔ)自己的過失??但是街兩頭停泊的第一輛車輛上的司機(jī).將手伸出車窗外.招手示意,讓兩老人不要慌張,不要退回去,要放心地繼續(xù)前進(jìn)。這場面簡直可稱之為莊嚴(yán)!相向的兩列看不到盡頭的車隊(duì),靜靜的(連人說話聲都沒有)泊在街道中,像是機(jī)械化兵團(tuán)在接受檢閱。直到兩位老人相互攙扶著顫顫巍巍地橫越過馬路,車輛才逐一動(dòng)起來,車輛的河流解凍了,恢復(fù)原來的湍急。這是我在西歐一個(gè)沿海城市里目睹的一幕。
      其實(shí),這不是我在西歐看到惟一的一次,也不是西歐獨(dú)有的現(xiàn)象.我在東歐的城市里.也多次看到過同樣的情景。幾乎是完全一樣的。看起來,這與社會(huì)制度無關(guān)。
      以上事例,如果發(fā)生在我們的土地上,將是什么結(jié)果呢? 那兩位老人,誤闖紅燈,陷人某個(gè)城市的街道里,老人會(huì)被卷進(jìn)車流旋渦的中心,所有汽車會(huì)在老人身前身后鳴笛奪路而行,司機(jī)還會(huì)罵聲不絕:“你?活夠了!”“想死呀??”會(huì)嚇得老人死去活來。當(dāng)然,這己是老人得到的最客氣的對(duì)待和最好結(jié)局了。如果碰到一位主張“撞了白撞”的駕車人,豈不是性命難保嗎? 情形就是如此,差異是極為明顯的。
      為了社會(huì)安定、發(fā)展,必須有法律、法規(guī)規(guī)范人們的行為.維持社會(huì)正常秩序,使各方面關(guān)系和諧,這是絕對(duì)的不言而喻的。但是僅僅有法律,是不行的,僅僅有法律。我們的社會(huì)生活,是否折線多了些,少了點(diǎn)圓潤的曲線?僅僅有法律,我們的社會(huì)生活的色調(diào).是不是偏冷了些,缺乏暖意?從歐洲的實(shí)際情形看,他們除了法制以外,指導(dǎo)人們行止的還有他們信奉的理念。這理念顯然是歐洲文藝復(fù)興時(shí)代,在歐洲牢固建立起來的人文主義。他們對(duì)人、對(duì)生命的尊重、關(guān)懷是那么自然，好像是與生俱來的品格（我看到過一篇曾客居過德國的作者寫的名叫《德國人的性格》的文章。他們誤以為為了避讓闖紅燈的行人停車等候，是德國人獨(dú)有的，他把這種行為納入德國人性格之內(nèi)）。
      想想看，如果讓歐洲人討論我們現(xiàn)在討論的問題，他們會(huì)說什么？我想多半會(huì)說：“還需要討論嗎，怎樣對(duì)待生命是勿康討論的。”或者說：“我們?cè)谑氖兰o(jì)到十六世紀(jì)（歐洲文藝復(fù)興時(shí)代），已經(jīng)討論過了?！?我認(rèn)為，尊重人，關(guān)懷人，重視人，珍惜生命，是人類共同應(yīng)該奉行的理念，它確比視人如草芥的觀念（這才是黑暗的奴隸社會(huì)和封建社會(huì)的產(chǎn)物）對(duì)人類、對(duì)社會(huì)有益得多，這是和地球在不停息地轉(zhuǎn)動(dòng)一樣的明明白白的道理。
      如果我們都能尊重人，關(guān)懷人，重視人，珍惜生命，我們的馬路上，就不會(huì)或少出現(xiàn)死亡。也不會(huì)出現(xiàn)霸州某派出所副所長拔槍擊斃（他認(rèn)為）擋了他的官駕的小民的事件。這一事件，是典型的極端蔑視人和生命的一例，是人性泯滅的一例。像這種事件，對(duì)社會(huì)才真是具有極大的危險(xiǎn)性！
      〔點(diǎn)評(píng)〕全文用兩個(gè)極小的生活故事告訴讀者，尊重人，關(guān)懷人，重視人，珍惜生命，是人類共同應(yīng)奉行的人文理念，是一個(gè)國家人文精神的鮮明體現(xiàn)。
      人 生 符 號(hào)
      你的人生是正在待放的花蕾，還是已展翅翱翔于藍(lán)天的雄鷹，是正在追求目標(biāo)的逗號(hào)，還是已獲得成功輝煌的句號(hào)。
      不同的人生符號(hào)，象征著不同的人生。
      逗號(hào)—求索
      風(fēng)華正茂的我們正求索知識(shí)。踏上求索知識(shí)這條征程，象征著艱辛的苦澀，淚水汗水交融，點(diǎn)滴成血，這是我們求索知識(shí)的過程中所付出的代價(jià)，俗話說，一份耕耘一份收獲，一步一個(gè)腳印，或許求索征程不是一帆風(fēng)順，請(qǐng)相信做功不同，人生的拋物線也不同，努力不同，人生落腳點(diǎn)也不同，求索知識(shí)的心鏡不同，人生的 未來更不同。
      問號(hào)——獲識(shí)
      人非圣賢，孰能無惑，“敏而好學(xué)，不恥下問”放下你的尊駕卑躬求問你所疑問的問題，這樣，才能獲取新的知識(shí)。不斷尋問，解決疑惑，是智者的選擇。這并不是丟面子的行為，而是不懂就問，尋求真理的明智。不懂裝懂，知識(shí)斷絕你擁有新知識(shí)的可恥行為。知識(shí)你墮落深淵的可怕心理。求知不同，獲識(shí)不同，你的人生亦不同。
      嘆號(hào)——停滯不前
      望著湛藍(lán)的天空，深深的嘆一口氣，唉，好羨慕他們啊，(指成功者)可你是否觀察到成功者背后的艱辛，不是那常常的嘆息聲。而是那永遠(yuǎn)無休止的勞作。我們只懂得說卻不去做，說的天花亂墜，低頭看還是原地不動(dòng)，路是走出來的，不是“嘆”出來的，成功者停滯的是嘆息，而失敗者停滯的是腳步，輝煌與庸俗只是一步之遙。
      句號(hào)——成功
      雄關(guān)慢道真如鐵，而今邁步從頭越。跌倒并不可怕，可怕是你永遠(yuǎn)站不起來，成功者所經(jīng)歷的失敗，痛苦是他們邁向是成功的基石。是男兒就應(yīng)該站起來，“從頭越”。如果你愿意永遠(yuǎn)趴著生活，害怕失敗打擊，那么注定是個(gè)失敗者的你永遠(yuǎn)沒有成功，黑暗將是你的伴侶。努力不同，未來人生亦不同。
      無論是哪種人生，我們都應(yīng)該努力前行，拋物線人生，我們努力做最高的人生。
      山東濟(jì)寧微山縣微山縣第二中學(xué)高三:晨曦文學(xué)社(周宣)
      用缺憾演繹完美
      當(dāng)雨季來臨時(shí)，生命的記憶被雨水淋成褪色的風(fēng)景，所有不經(jīng)意間的回眸，都被絢麗成最浪漫的構(gòu)思，當(dāng)夢醒的清晨，便無耐的投入另一種漂泊。
      有人說老天是不公平的，越是完美的東西上帝便會(huì)給你制造些缺憾，讓其痛苦和不安，就像有些人在日常生活中遭受點(diǎn)苦難就叫苦連天，一蹶不振，無論誰鼓勵(lì)和哀求都無動(dòng)于衷，放棄了重拾希望的勇氣。
      也有人說老天是公平的，在關(guān)上一扇窗的同時(shí)上帝便又給你開啟了另一道門。只是你不知道如何找到這道門，如何開啟這道門。偉大的音樂家貝多芬不就是在耳聾的缺憾下創(chuàng)造出完美的《命運(yùn)交響曲》嗎?就是因?yàn)樗膱?jiān)持不懈，因?yàn)樗牟磺粨?，因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)不屈。
      今天是殘酷的，明天是更殘酷的，后天才是美好的。但有些人往往就死在了明天，這是為什么，不得不引起我們的深思，為什么就不能再堅(jiān)持一些，等到燦爛輝煌的后天呢，真正的英雄才能見到后天的太陽，我們不能像西楚霸王一樣遇到一次戰(zhàn)事失敗就東江自刎，他也許完全有東山再起的機(jī)會(huì)，也許明天他會(huì)有壯麗的大好河山，可他沒有等到“后天”便放棄了。他們沒有吸取教訓(xùn)，沒有用他的缺憾演繹完美。
      生命是一條彩色的河，可以沒有色彩鋪張的轟轟烈烈，但不能缺少美的意境。人生誰能是完美的呢?人生哪能沒有缺憾呢?關(guān)鍵是你怎么彌補(bǔ)這或多或少的缺憾，請(qǐng)用你的缺憾演繹完美的人生。有人說完美與缺憾是對(duì)應(yīng)的，有了缺憾就不會(huì)擁有完美，我要說“不”!貝多芬有耳疾的缺憾，你能否定他的完美嗎?張海迪有腿疾的缺憾，你能否定她的完美嗎?
      如果你沒有藍(lán)天的深邃，你可以選擇白云的飄逸;
      如果你沒有大海的遼闊，你可以選擇小溪的優(yōu)雅;
      如果你沒有雄鷹的矯健，你可以選擇小鳥的無憂;
      如果你沒有原野的芬芳，你可以選擇小草的翠綠。
      請(qǐng)用另一種方式將缺憾演繹成完美，那么生活中就沒有那么多抱怨的缺憾，有的只是收獲成功喜悅的完美。
      有了缺憾并不可怕，可怕的是你沒有正視缺憾的勇氣，沒有將缺憾演繹成完美的能力，我希望大家都能有將缺憾演繹成完美的魔力。
      山東濟(jì)寧微山縣微山縣第二中學(xué)高三:晨曦文學(xué)社(張亞楠)【作文猜想九】要做事，先做人
      做事需先做人
      一撇一捺寫個(gè)人，一生一世學(xué)做人。百學(xué)需先立志，做事需先做人。如果做事是巍巍大廈，那么作人就是大廈的根基。如果做事是熊熊烈火，那么作人就是烈火的引星。
      如果做事是遠(yuǎn)洋巨輪，那么作人就是巨輪的主機(jī)。
      先做人再做事是成功的階梯。著名鋼琴家傅聰是世界頂尖的演奏家?；貞浰某砷L之路，不得不歸功于他父親傅雷。傅雷并沒有把它直接送到國外，接受西方現(xiàn)代教育，而是從中國傳統(tǒng)的《詩經(jīng)》、《論語》教起，他先教孩子做人。正是他教傅聰從古人優(yōu)秀的品德中吸取精華，涵詠性情，陶冶情操，學(xué)會(huì)做人才使得傅聰在以后的做事中如魚得水，一路輝煌，等上成功的頂峰?？梢哉f沒有傅雷的“先做人”的諄諄教誨，就沒有服從后來的成功。
      一位女大學(xué)生畢業(yè)后去應(yīng)聘工作，經(jīng)過幾小時(shí)的面試后。經(jīng)理不是很滿意。在女大學(xué)生起身離開的時(shí)候，沙發(fā)上的一個(gè)突出的釘子掛破了她的衣角，女大學(xué)生順手找個(gè)東西砸了進(jìn)去，在他轉(zhuǎn)身離開的時(shí)候。經(jīng)理改變了主意：“小姐，你被錄取了。”因?yàn)樗X得一個(gè)會(huì)做人的人，即使在其他方面有些缺陷，但是在日后的做事中它能夠克服，最終能干得很好。會(huì)做人的人，一定是會(huì)做事的人。
      相反，一個(gè)不會(huì)做人的人，就不能把事情做好，或者即使一時(shí)做好，也不會(huì)一世做好。清華大學(xué)學(xué)生劉海洋竟然用濃硫酸潑熊，這又是為什么呢？沒有做人，不會(huì)做人，其做事必然隨心所欲，有如黑夜中迷航的船只，只能被肆虐的海浪淹沒，永遠(yuǎn)不可能靠近理想的港岸。
      縱觀古今中外，無數(shù)鐵定的事實(shí)告訴我們：要想做事先作人。做人是奇跡誕生的萌發(fā)點(diǎn)，做人是做事成功的前提。
      做事需先做人是用智慧的汗水釀成得瓊漿——?dú)v久彌香。
      做事先作人是用不滅的夢想編制的彩虹——絢麗輝煌。
      做事先作堅(jiān)韌用的意志筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。請(qǐng)記?。鹤鍪滦柘茸鋈?。
      做人才能做事
      (觀點(diǎn)正確，論證錯(cuò)誤)
      在當(dāng)今紛雜的世界中，一個(gè)人做事的成功，可以說是他做人的成功。因此說先做人再做事。
      做人就要做意志堅(jiān)強(qiáng)的人。我們知道當(dāng)今物理界泰斗霍金先生，全身癱瘓，只有兩根手指能夠敲擊鍵盤。但他并沒有因此而消沉，他在如此艱難的情況下寫出《時(shí)間簡史》，極大地推進(jìn)了但僅科學(xué)的發(fā)展。成為可以與牛頓、愛恩斯坦相比的偉大人物。讓他走向世界巔峰的是什么？是他堅(jiān)強(qiáng)的意志。
      若說它是破舊的柵欄，堅(jiān)強(qiáng)的意志就是柵欄上的花，讓他邊的光艷奪人。
      若說它是塊貧瘠的土地，那堅(jiān)強(qiáng)的意志就是他便得郁郁蔥蔥。
      若說它是黑夜中的天幕，那他堅(jiān)強(qiáng)的意志就是他變得群星閃爍，熠熠發(fā)光。
      做人雖沒有孫仲謀那樣的雄才大略，但是要有蘇東坡那樣的清醒與豁達(dá)。蘇東坡雖有治國平天下的筆墨，但是命運(yùn)不齊，命途多舛。但是試圖不及并沒有消磨他的意志?！盀跖_(tái)詩案”被貶黃州，他沒有頹廢不振，而是在黃州興修水利。獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕，訴說著為位官一任造福一方的使命。蘇東坡是清醒的，但是仍呢更注重他的豪邁情懷。他不像李清照吟詠“才下眉頭卻上心頭”的小家女子。也不像柳三變那種“寒蟬凄切，對(duì)長亭晚”那種婉約。他高唱大江東去浪淘盡?！?/p>
      我們做人是為了更好的做事。我們只有把這個(gè)人字寫正當(dāng)，正直、穩(wěn)當(dāng)，他才會(huì)有神韻。做人如同磨刀，刀磨得越鋒利砍柴才越便宜。做人如同學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)越扎實(shí)，學(xué)習(xí)才會(huì)事半功倍。
      古往今來許多偉大人物都在探討做事與做人。他們中有李白的“天生我材必有用“對(duì)自己的自信；有”粉身碎骨渾不怕“要留清白在人間”的于謙，有“歲老根彌壯，驕陽葉更陰”的王介甫。他們做事的成功也向我們表明作人的成功。
      把人做好，事情自然圓滿。一個(gè)人不管有多聰明，多能干，背景條件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那么他最終的結(jié)局肯定是失敗。做人做事是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問。很多人之所以一輩子都碌碌無為，那是因?yàn)樗盍艘惠呑佣紱]有弄明白該怎樣去做人做事。
      每一個(gè)人生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，都渴望著成功，而且很多有志之士為了心中的夢想，付出了很多，然而得到的卻很少，這個(gè)問題不能不引起人們的深思：你不能說他們不夠努力，不夠勤勞，可為什么偏偏落得個(gè)一事無成的結(jié)局呢？這值得我們每一個(gè)人去認(rèn)真思考。
      從表面上看，做人做事似乎很簡單，有誰不會(huì)呢？其實(shí)不然，比如說你當(dāng)一名教師，你的主觀愿望是當(dāng)好教師，但事實(shí)上卻不受學(xué)生歡迎；你去做生意，你的主觀愿望是賺大錢，可偏偏就賠了本。拋開這些表層現(xiàn)象，去發(fā)掘問題的癥結(jié)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)做人做事的確是一門很難掌握的學(xué)問。
      可以這么說，做人做事是一門涉及現(xiàn)實(shí)生活中各個(gè)方面的學(xué)問，單從任何一個(gè)方面入手研究，都不可能窺其全貌。要掌握這門學(xué)問，抓住其本質(zhì)，就必須對(duì)現(xiàn)實(shí)生活加以提煉總結(jié)，得出一些具有普遍意義的規(guī)律來，人們才能有章可循，而不至于迷然無緒。
      踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在辦事。任何一個(gè)雙手插在口袋里的人，都爬不上成功的梯子。給人留下一個(gè)實(shí)在的形象，給自己的成功增添一份夯實(shí)的基礎(chǔ)，從實(shí)際出發(fā)，對(duì)自己負(fù)責(zé)。
      【作文猜想七】經(jīng)營自己，命運(yùn)舵手
      高考優(yōu)秀作文《經(jīng)營自己>>
      經(jīng)營自己，你會(huì)擁有陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡閑適；經(jīng)營自己，你會(huì)擁有蘇軾“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪放灑脫；經(jīng)營自己，你會(huì)擁有周恩來“為中華之崛起而讀書”的青云之志。經(jīng)營自己是對(duì)自己的提升，是讓我們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的基礎(chǔ)。
      經(jīng)營自己，是陶淵明一生的追求，他用畢生精力經(jīng)營了一個(gè)淡泊名利的自己。“少無適俗韻，性本愛丘山”的他，雖誤落塵網(wǎng)三十年，卻仍然秉持著一顆潔凈。自由的心。躬耕南畝，對(duì)月自吟是他不變的追求。他用一生經(jīng)營著遠(yuǎn)離塵囂，超然物外的自己，他成功了，他的一生都因自己不變的追求而實(shí)現(xiàn)了應(yīng)有的價(jià)值。因此經(jīng)營自己需要的是心中的堅(jiān)守與追求，因?yàn)樽非笫俏覀兘?jīng)營自己的最終目標(biāo)，是我們經(jīng)營自己的不竭的動(dòng)力。
      經(jīng)營自己，是蘇軾一生的追求。他用畢生精力經(jīng)營了一個(gè)樂觀豁達(dá)、豪放不羈的自己。中秋月圓之夜，獨(dú)上高樓，舉杯獨(dú)酌的他，雖因思念而悲切，卻不因此而頹廢。一句“但愿人長久，千里共嬋娟”，道盡了他的思念，也道盡了他豁達(dá)，格調(diào)之高遠(yuǎn)，其寬廣胸懷有幾人能及。一再被貶的他，雖懊悔，卻不迷茫，仍然苦中有樂，游罷赤壁就留下千古絕唱，一談飲食就留下“東坡肉”的美談，他的一舉一動(dòng)都影響著中華文化，他的一言一詞都吸引著無數(shù)的華夏子孫。他用一生經(jīng)營了一個(gè)樂觀、瀟灑、豪放不羈的自己，讓幾千年后的我們?nèi)匀粚?duì)他欣賞不已。因此經(jīng)營自己，需具有自己的獨(dú)特之處，有別具一格的人格魅力。
      經(jīng)營自己，是周恩來畢生的追求。他用極大地耐心經(jīng)營了一個(gè)萬人稱頌的自己。他從小就樹立起遠(yuǎn)大的理想，從未懈怠，從未停止，提升自己，經(jīng)營自己。青少年時(shí)期，雖條件艱苦，但他能奮發(fā)圖強(qiáng)，矢志報(bào)國；步入中年的他，行軍帶兵立志解放中國；年邁晚年的他，總因國事不眠不休，全身心地為中華振興，中華的崛起。他的一生都在不斷經(jīng)營者自己，但他不是為了個(gè)人，而是為了全中國。因此經(jīng)營自己需要有不為小我而為大我的無私，如此力量則如不竭之泉，助人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
      經(jīng)營自己（范文）
      紅塵滾滾，生命的路上走過一程又一程。經(jīng)營生命，經(jīng)營自己，我們?cè)谌松氖致房谂腔勃q豫。學(xué)會(huì)經(jīng) 營自己，走自己想走的路，做自己想做的人。經(jīng)營自己，才是人生的智者。
      經(jīng)營自己，不需要前瞻后顧，不需要猶豫徘徊。它需要用比經(jīng)營生意多100倍的精力與能力，換來的是如范仲淹般的“不以物喜，不以己悲?！比松闹髟字挥凶约海瑹o論身邊有多少建議，經(jīng)營自己才是人生的主題。當(dāng)陶淵明退隱山林時(shí)，文人政客投以不解的目光，鄙夷的深情。在那個(gè)為權(quán)為勢可以不擇手段，爾虞我詐的時(shí)代里，陶淵明的選擇的確顯得出格。但當(dāng)一句“采菊東籬下，悠然見南山?！币鞒鰰r(shí)，千古不朽便就這樣誕生了。陶淵明是位智者，他明白生命的含義不是讓別人主宰自己的路，而是要學(xué)會(huì)自己經(jīng)營自己。出仕，入仕無分孰好熟壞，適合自己的路，才是飛往成功的捷徑。經(jīng)營自己，才是智者的選擇。
      經(jīng)營自己，人生之路，讓我們親自經(jīng)營，有何不好？如陶淵明，終在歷史的長卷中，留下了自己完美的一筆。歷史一頁一頁翻過，經(jīng)營自己的人生一步一步邁向成功。經(jīng)營自己，不是得到多少利潤，多少輝煌，而是讓自己的人生走的瀟灑、坦蕩，走的無怨無悔。
      當(dāng)報(bào)紙上一次又一次的登出北大、清華學(xué)子去山村支教時(shí)，一批又一批人詫異了。近二十年的苦讀生涯，終于走進(jìn)億萬人企及的名校，憑著他們的實(shí)力，找到一份穩(wěn)定收入，白領(lǐng)生活的工作并不困難，而他們，卻放棄了數(shù)萬人期待的生活，走進(jìn)了鄉(xiāng)村，一步步，他們邁入大山，一筆筆，他們教會(huì)了孩子們寫字，一句句，他們教會(huì)了孩子們唱歌。沒有了優(yōu)越的環(huán)境，沒有了高額的收入，在他們臉上，卻也寫滿了幸福與滿足。他們笑著對(duì)記者說：“把孩子教會(huì)，聽到他們誦詩唱歌就是我們的滿足。”是的，不求名，不論利，他們經(jīng)營著自己，仔細(xì)而又平淡。經(jīng)營自己，他們的生命真真正正的把握在自己手中。就算沒有掌聲，沒有喝彩，可他們一樣瀟灑自豪。
      經(jīng)營自己，不是要傲視群山的自負(fù)，而是要有海納百川的淡然。經(jīng)營自己，不是要名利雙收的虛榮，只是要平淡樸素的生活。經(jīng)營自己，讓我們自己主宰人生，做人生的智者。
      經(jīng)營自己，需要有陶淵明不變的追求與堅(jiān)守；經(jīng)營自己，需要有蘇軾別具一格的特點(diǎn)與魅力；經(jīng)營自己，需要有周恩來為了國家的志向和刻苦。
      經(jīng)營自己，提升自己，讓自己在經(jīng)營中不斷成長，在成長中不斷超越。
      做自己命運(yùn)的舵手！文/風(fēng)青楊
      有多久我們沒有靜下心來，回顧以前的生活了。不妨從小時(shí)候開始。還記得上小學(xué)的時(shí)候，我們都按老師的給的標(biāo)題寫作文、唱同樣的歌、看同樣的電影；上高中的時(shí)候?qū)W校禁止我們談戀愛，趕著千軍萬馬去過獨(dú)木橋；好不容易上了大學(xué)，父母給我們選了一個(gè)他們認(rèn)為很有“錢途”的專業(yè)。大學(xué)畢業(yè)后，我們從事一份自己跟本不喜歡的工作，然后找了一個(gè)不相愛的人結(jié)了婚。我們一直像是億萬只沙丁魚中的一只，除了DNA不一樣，但是誰又他媽的那樣認(rèn)真去檢測。
      我父親常跟我講一個(gè)故事。說古時(shí)候，有個(gè)有錢的員外尋長壽秘方。請(qǐng)教一得道高僧。老和尚跟他說，要他戒酒、戒色、戒貪、吃素、清心無欲。是啊，做到這些就可以長壽。但是如果活著什么都不能做，活著再長又有什么意義呢？你為人生自己的都做過什么？不妨我?guī)湍憧偨Y(jié)一下：在兒童時(shí)期我們沒有真正開心的去玩過，在青春花季我們沒有真正的戀愛過；我們一輩子都要做一份自己不喜歡的工作；和一個(gè)不曾相愛的人過一輩子。如果是這樣，我們活著的意義究竟是為什么？
      學(xué)習(xí)是為了什么？是文憑嗎？還是因?yàn)槲覀冋J(rèn)為他會(huì)對(duì)我們將來的生活會(huì)有用？就算是為了文憑或者謀生，我們卻依然沒有找到一份很掙錢的工作。既然這樣委屈自己，也成全不了父母的期望。何不成全自己，學(xué)一門自己喜歡的課程——音樂、繪畫、舞蹈等，讓夢想去漂流。也許那樣會(huì)更有前途。
      工作是為了什么？只是為了掙錢嗎？就算是為了掙錢，為什么他不能變得快樂一點(diǎn)。一份沒有發(fā)揮出人的潛力與夢想的工作，能夠產(chǎn)生多大的效益？我們委屈了理想就一定能掙到錢嗎？會(huì)不會(huì)我們的孩子，在我們老了之后問我們自己。親愛的，你這一生為自己做過什么事情沒有？
      你這一生有過真正的愛情嗎？還是為了結(jié)婚而被結(jié)婚？有沒有真正的刻骨銘心過？不用多講，你應(yīng)該也知 道，沒有愛情的婚姻是不道德的！因?yàn)樗麑⑼瑫r(shí)毀了你和對(duì)方的人生。如果學(xué)業(yè)成全了老師，事業(yè)成全了社會(huì)，婚姻成全了父母。如果我們一生中最重要的東西，都用來成全了別人，卻依然換不回自己想要的幸福。何不從開一始，我們就做自己人生的舵手！
      心靈的舵手
      靈新
      (2005-04-20 10:04:52)
      曾幾何時(shí)，在眾說紛紜中彷徨，找不到前進(jìn)的方向；曾幾何時(shí)，在他人的只言片語中迷茫，缺一對(duì)飛離困惑的翅膀；曾幾何時(shí)，沒有選擇堅(jiān)守或聽取的膽量，心中少一片照亮前路的陽光?！笥?，別再心灰，別再氣餒，請(qǐng)聽取心靈對(duì)真善美的呼喚，讓心靈之燈為你導(dǎo)航——證明自己！
      每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)尊重自己，要敢于對(duì)所有的人說：“我是和你一樣的，我在各方面和你是平等的，我甚至超過你?！痹诼L的人生旅途中，處處有困難，處處有競爭，“物競天擇”四個(gè)字充滿了現(xiàn)實(shí)的殘酷，我們只有在這殘酷的競爭中證明自己，才能取得勝利并且走向成功。但在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中，并不是人人都能開出艷麗的生命之花來證明自己的存在，那么我們應(yīng)該如何對(duì)待自己的人生的旅程呢？
      牛頓曾說過這樣一句話：“我一定要超過他。”有一次課間游戲，大家正玩得興高采烈的時(shí)候，一個(gè)學(xué)習(xí)好的學(xué)生借故踢了牛頓一腳，并罵他笨蛋，牛頓的心靈受到這種刺激，憤怒極了。他想，我倆都是學(xué)生，為什么受他的欺侮？我一定要超過他！從此，牛頓下定決心，發(fā)奮讀書，學(xué)習(xí)不斷提高，不久就超過了那個(gè)曾欺侮過他的同學(xué)，名列班級(jí)前茅。
      “志，氣之帥也，人之命也，木之根也，水之源也?！闭莾?yōu)秀殘疾人扼住命運(yùn)的咽喉，自尊自信自強(qiáng)自立，為人民無私奉獻(xiàn)的精神，震憾了無數(shù)人的心靈。他們身殘志堅(jiān)，學(xué)習(xí)努力，經(jīng)過刻苦訓(xùn)練，終于在去年的殘疾人雅典奧運(yùn)會(huì)上，脫穎而出，獲得第一名。他們證明了他們能行，他們不僅為自己贏得榮譽(yù)，也為中國人贏得榮譽(yù)。在今年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上，又一批又聾又啞的殘疾人，以一場 “千手觀音”而成為當(dāng)晚最靚麗的表演。在這些成功的背后，又有誰知道她們的艱辛？她們也只為了證明她們雖然是聾啞人，但她們也行，而且比正常人更棒。
      每天時(shí)間從我們筆下走過，走得匆忙，帶走了一絲絲充滿夢幻的回憶；每天風(fēng)兒從我們肩膀拂過，拂得輕柔，掠走了一縷縷充滿稚氣的回憶；每天云彩從我們面前飄過，飄得悠悠，牽走了一串串充滿零星的回憶。
      追逐過去，放眼未來，我們?nèi)匀灰ψC明自己，證明自己的實(shí)力，做自己心靈的舵手！
      （說明：有些地方直接改在原文上，請(qǐng)作者留意。）
      勇做自己人生的舵手
      人生是一條在大海里航行的船，別人的影響只是偶爾掠過船帆的海風(fēng)，成功到達(dá)彼岸的航向必須靠自己來把握！
      外因通過內(nèi)因起作用。被指責(zé)的雕匠真是何錯(cuò)之有，偏倚之心又是從何談起。兩段樹根的不同命運(yùn)早已被自己的表現(xiàn)書刻于命運(yùn)簿上，憑什么卻要責(zé)怪雕匠給予的不公？
      生于大樹庇護(hù)下的木棉，本可安定成長，卻仍要努力伸向藍(lán)天。各自不一樣的汗水淌在腳下，便開出各自不一樣的花朵。世間的事物往往處于相同的環(huán)境中，卻書寫了完全不一樣的命運(yùn)。
      物尚如此，何況人乎！
      歷史的長河中，有一位風(fēng)流而始終筆耕不輟的才子，有一位富貴卻偏要舍身報(bào)國的勇士。身為明珠府的貴公子，納蘭容若完全可以坐享其成。可他卻定要躬耕奏出生命的最強(qiáng)音，卻仍要北擊賊寇來保家衛(wèi)國。同樣是享受富貴榮華的貴公子，可是納蘭容若在歷史上留下了濃墨重彩的一筆，別人卻沒有。
      大自然的啟示和先輩們的智慧無不在告訴我們，一個(gè)人雖然不能選擇生長的環(huán)境，但完全依舊可以通過自己的努力來打造出非凡的人生。
      生活中，我們依然面臨著相同的問題。同坐一間教室之中，我們卻總被成績分出三六九等。有人總是埋怨學(xué)校的不足，有人總是哀嘆老師的過錯(cuò)；而那些敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇士，總是尋找自我的原因。因此，我們常會(huì)看到，有的人突飛猛進(jìn)，有的人卻止步不前。勇士有很多，不依靠父親而獲得“十佳青年”的薄瓜瓜；出身農(nóng)民卻心系天下的袁隆平。失敗者同樣很多，卻沒有人記得?？匆豢闯蛩{(lán)天的木棉，想一想養(yǎng)尊處優(yōu)中仍拼搏不止的勇士，學(xué)一學(xué)出身低微卻奮斗不息而獲成功的人杰。你是否還要埋怨命運(yùn)的不公，是否還要哀嘆人生的坎坷？沒有含著金湯匙出生的我們，依然要舞出自己最美麗的步伐！
      海上的風(fēng)，有時(shí)會(huì)推你向前，有時(shí)卻要拉你向后。拋開所有外部的影響，努力掌握自己人生的舵，用自己的力量去找尋成功的天堂吧！
      心態(tài)決定命運(yùn)
      一個(gè)健康的心態(tài)，比一百種智慧都有力量；一個(gè)人有什么心態(tài)，就有什么樣的人生；一切的成就，一切的財(cái)富，都始于積極的心態(tài)。
      我們要用正確的態(tài)度去對(duì)待生活。比如說口渴難忍的你，回到家看到冰箱里只有半杯水，你會(huì)怎么說？是抱怨只有半杯水，還是有半杯水已經(jīng)覺得足夠了，總比沒有水強(qiáng)。其實(shí)大部分人是第一種選擇，這就是兩種人，兩種不同的看法。心態(tài)怎樣左右我們的人生，就怎樣決定我們的命運(yùn)。
      快樂是一種積極的處事態(tài)度，成大事者要以寬容、接納、豁達(dá)，愉悅的心態(tài)去看待周邊的世界。擁有樂觀心態(tài)的人往往將人生感受與人的生存狀態(tài)去別開來，認(rèn)為人生是一種體驗(yàn)，是一種心理感受，即使人的境遇由于外來的因素而有所改變，人們無法通過自身的努力去改變自己的生存狀態(tài)，人也可以通過自己的精神力量去調(diào)節(jié)自己的心理感受，盡量地將其調(diào)適到最佳的狀態(tài)。
      如果擁有一個(gè)好的心態(tài)，我們就會(huì)在絕望中擺脫煩惱；在壓力下改變心態(tài)；在痛苦中抓住快樂，在失敗中找到希望。世界上最重要的一件事就是心態(tài)是否健康，因?yàn)樯钪械某晒C(jī)遇不是時(shí)時(shí)都會(huì)出現(xiàn)在你的身邊。相反，困難和挫折常伴隨著你左右出現(xiàn)。這就是說，在困難和挫折面前，最可怕的是心態(tài)。如此可見，擁有一個(gè)好的心態(tài)，這是多么重要。
      成功總是與挫折面對(duì)，失敗總會(huì)和汗水并肩，心中擁有陽光，才會(huì)全身燦爛；心中充滿快樂，才會(huì)滿臉笑容。人生有許多個(gè)“岔道口”，在你面對(duì)困難時(shí)，他就會(huì)出現(xiàn)，來考驗(yàn)?zāi)銓?duì)困難持什么樣的心態(tài)，它將影響你的一生。如果選擇堅(jiān)持樂觀向上，那你的前途將會(huì)一片光明，走上一條平躺的大道。如果選擇持悲觀的心態(tài)，那你的前途將會(huì)一片黑暗，走上一條崎嶇的不歸路。在人生的道路上，為何不堅(jiān)持樂觀，拋棄悲觀的心態(tài)呢？我們總不能含淚對(duì)天吧！微笑不更好嗎？
      人生有許許多多的不如意，但是陽光總在風(fēng)雨后。人生有許許多多坎坷，但這是必然的。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。此時(shí)此刻，我心潮澎湃，不禁想起了那首《真心英雄》：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹，沒有人能隨隨便便成功。學(xué)會(huì)成功首先要懂得失敗。其實(shí)困難如彈簧，你弱它就強(qiáng)。讓我們保持一個(gè)好的心態(tài)，相信我們一定會(huì)走入成功的殿堂。不經(jīng)一番徹骨寒，哪得梅花撲鼻香。這就是我的座右銘，讓我們共同經(jīng)歷坎坷，攜手并肩創(chuàng)造一片新的天地。今夜的晚霞依然燦爛，因?yàn)樗鼮槟愣鴣?，今天的花朵依然挺拔，因?yàn)樗鼮槟愣_。
      換一份心情，變一種態(tài)度，轉(zhuǎn)一個(gè)角度??
      眼睛告訴我
      似在黑暗中尋找光明，透露出饑渴，隱含著無奈。我始終難以忘懷“希望工程”宣傳海報(bào)上的小女孩的眼睛。那雙清洌洌、水靈靈的眼睛，平靜中潛藏焦灼，看似冰山，其下卻又埋著火種??
      眼睛是心靈的窗戶。喜怒憂思，貪嗔癡恨，有哪一種情愫能逃得出眼眶的界定？艾青之所以“眼里常含淚水”，是因?yàn)椤皩?duì)這土地愛得深沉”。不論你的眼里噙著淚水，還是眼角掛著微笑，都是心靈意念的外露。于管中窺豹，只能略見一斑，而從眼中窺人，卻能將人的心肝脾肺翻看個(gè)透徹。哪兒是熱的，哪兒是冷的？誰的心尖上綻放激情，誰的心眼上生了黑點(diǎn)？都在眼底呈現(xiàn)，一覽無余。
      眼睛是生活的顯示屏。還記得羅中立的油畫《父親》嗎？他有一雙眼睛，一雙被烈日灼射著的，被赤銅色的皮膚包裹著的眼睛。一道道眼紋如同刀刻斧鑿，直割得人心疼。從那雙并不潤澤的眼睛里，我看到了我們的祖輩父輩們面朝黃土背朝天，將雙腳拴在田間的稻苗上，用弓形的身子丈量大地；從那雙并不明朗的眼睛里，我看到了生活的艱辛與苦澀，并收獲一顆感恩的心。
      眼睛是人的第一名片。與人乍一見，眼睛便把你的氣質(zhì)與性格都呈上了。剛毅果斷者眼神堅(jiān)定，心性純良者目光澄澈，玩世不恭者目光游移，自愧心虛者目光躲閃。明亮的眼眸里蘊(yùn)藏著自信與健康，黯淡的目光下籠 罩著病態(tài)與憔悴??
      大千世界，蕓蕓眾生。你覷著他，他也窺著你。你可以心懷崇高堅(jiān)定不移，但切不可心生二意懷揣伎倆竊竊自喜。因?yàn)槟阌幸浑p公正無私、絕不會(huì)助長你囂張氣焰的眼。只恐你黑色的身影被他人攝入眼底，檢閱不合格后，又被拋出心底，跌個(gè)鼻青臉腫。
      很多人在虛虛實(shí)實(shí)幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中小心翼翼地過活，且攪得眼色渾濁，身心俱憊，不亦累乎？心境高遠(yuǎn)的人到頭來都頓然了悟：平平淡淡從從容容才是真。何以得見？只因那人眼底清明！柳宗元“十年憔悴到秦京”，卻“不料翻為嶺外行”。這是他的悲哀，然終究是他的幸運(yùn)。與其在朝堂上戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，唯唯諾諾，不如被發(fā)配南荒，讓文采華章從朝報(bào)奏折中抽出，重新蔚成方圓，凝人心靈，換得胸襟疏朗、眼內(nèi)空明。
      只有內(nèi)心透明，眼眸方顯澄澈清靈。不妨讓我們從修補(bǔ)內(nèi)心開始，抖落心靈的灰屑，拭去心靈的塵垢，煉就一雙明眼，一雙慧眼，一雙不摻雜色的眼。如一首歌中所唱：“??讓那目光比星光更漂亮！”
      (湖南衡南縣第二中學(xué) 388班
      鐘丹鳳
      作于高三)
      走進(jìn)心靈的感恩
      “感恩”不一定要感謝大恩大德，“感恩”可以是一種生活態(tài)度，一種善于發(fā)現(xiàn)美并欣賞美的道德情操。
      我們應(yīng)該感謝親人、感謝朋友、感謝反對(duì)者、感謝陌生人，感謝集體、感謝自然。我們對(duì)許多我們認(rèn)為是理所當(dāng)然的事都應(yīng)懷有一顆“感恩的心”。忘恩原是天性，它像隨地生長的雜草;感恩則猶如玫瑰，需要細(xì)心栽培及愛心的滋潤，并將感恩之心付諸行動(dòng)。既要心存感激，也要能學(xué)會(huì)回報(bào)，將感恩之心付諸行動(dòng)。
      感謝父母，是他們給我們生命，撫養(yǎng)我們長大。在我們碰到不如意時(shí)，關(guān)心我們，支持我們;在我們?nèi)〉贸煽兊臅r(shí)候，默默開心的是他們;在我們勞累的時(shí)候，給我做可口菜肴的也是他們。在我們成長的歲月里，是他們用心在哺育著我們，我們一天天長大，他們卻一日日變老??父母臉上的皺紋，是我們刻上的，在這其中的辛酸與汗水，他們都在默默地承受著。對(duì)待父母，多一點(diǎn)孝敬，多一點(diǎn)體貼，用行動(dòng)報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩。
      感謝朋友，是他們?cè)谖沂軅臅r(shí)候安慰我，在我困難的時(shí)候幫助我。我們攜手并肩，一起成長。我們一起分享快樂，手牽著手奔跑在夢想的田野，旋轉(zhuǎn)在青春在舞臺(tái)。感謝他們?cè)谖覀兤椒驳纳钪辛粝乱欢蚊篮玫幕貞?，讓我們感受到了友情的溫暖?/p>
      感謝自然，是它給了我們清新舒暢的空氣，是它讓我們感受到陽光的溫暖，花草的芬芳。我們?cè)诖笞匀坏挠鹨硐律詈凸ぷ?，歡笑著成長，大自然是美麗的，大自然是無私的，大自然給予我們一切。讓我們用一顆感恩的心去面對(duì)大自然，擁抱大自然!
      有人說善良的本質(zhì)就是有一顆感恩的心，一個(gè)人如果有了一顆感恩的心，他就是一個(gè)幸福的人。懂得感恩，才會(huì)懂得付出，懂得回報(bào)。如果人人學(xué)會(huì)感恩，都懷著一顆感恩的心面對(duì)生活，那么這個(gè)世界會(huì)變得更加美好、更加和諧!
      以“眼光”為話題的作文：
      不可或缺的眼光（高中生作文）
      美國企業(yè)家協(xié)會(huì)主席說過一句話：“成功企業(yè)家的共同特點(diǎn)，首先在于他們都有正確的判斷力?！边@個(gè)“正確的判斷力，”我想就是人們通常說的“眼光”吧。這里面包括戰(zhàn)略眼光、政治眼光、科學(xué)眼光、商業(yè)眼光、藝術(shù)眼光??總之，古今中外的一切事都可以同“眼光”聯(lián)系起來。我們贊美一個(gè)人，通常說他“高瞻遠(yuǎn)矚”；批評(píng)一個(gè)人，則說他“鼠目寸光”，這都是在用“眼光”作為評(píng)判人物的最高標(biāo)準(zhǔn)。
      遺憾的是，人類恐怕永遠(yuǎn)也找不到一種“標(biāo)準(zhǔn)的”方法來測試人的“眼光”。教育好一點(diǎn)，學(xué)位高一點(diǎn)，工作時(shí)間長一點(diǎn)，不表示這個(gè)人的“眼光”就高一點(diǎn)。麥當(dāng)勞的創(chuàng)始人說過，這個(gè)世界上到處都是受過教育的蠢 材，因?yàn)椤把酃狻辈皇窃谡n堂里學(xué)得會(huì)的。全國高考狀元的戰(zhàn)略眼光，有很多肯定沒有超過只上過師范學(xué)校的毛澤東強(qiáng)，哈佛學(xué)院院長的商業(yè)眼光，也肯定沒有只讀過三個(gè)月會(huì)計(jì)學(xué)校的洛克菲勒強(qiáng)。當(dāng)改革開放的中國第一次開放證券市場時(shí)，那么多社會(huì)精英一致?lián)u頭：“不買！不買！不買！”倒是幾個(gè)拿蛇皮袋子撿破爛為生的民工更有眼光，用幾張皺巴巴的鈔票換來了滾滾財(cái)源?！把酃狻笨芍^世界上最玄的東西了。
      我們的大學(xué)錄取人才，看的是幾個(gè)小時(shí)內(nèi)的卷面成績，是十年寒窗的知識(shí)積累；企業(yè)錄用人才，看的是文憑、證書、身高、長相，是你在面試時(shí)的談吐舉止。但“眼光”這個(gè)東西，和上面的那些標(biāo)準(zhǔn)基本無關(guān)——或者說沒有必然聯(lián)系。正如林語堂所說，“英國歷史85分，心理學(xué)70分，并不能說明書讀通沒有?！蓖瑯?，語文130分，數(shù)學(xué)140分也不能說明一個(gè)人有眼光與否——倘若能，那跨國公司真應(yīng)該大規(guī)模搶挖中國的高考狀元去當(dāng)總裁，像洛克菲勒、福特、凱斯這種“庸人”只能去賣白菜。當(dāng)然，哈佛、耶魯這樣的名校也出了不少政治領(lǐng)袖，工商巨子，但我看不出有什么必然性。
      在過去的十年中，我們的教育制度培養(yǎng)了無數(shù)高級(jí)人才，其數(shù)量之大在人類歷史上都是空前的——然而我們畢竟比不過美國、日本，甚至比不過港澳臺(tái)。這不是我的瞎扯，有人均GDP為證。我們向美國輸送了幾十萬各類人才，并為“硅谷工程師一半是華人”而津津樂道，然而中國人在美國的地位還是那么低，高爵顯位、擁財(cái)掌權(quán)的人依然是美國人、歐洲人。有些國人怎么也搞不懂，為什么從小“久經(jīng)考驗(yàn)”的中國學(xué)生，終于斗不過連做四則運(yùn)算都要靠計(jì)算器的美國學(xué)生？為什么中國的“三好生”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”終于逃脫不了被美國“壞孩子”領(lǐng)導(dǎo)的命運(yùn)？這恐怕不能用種族歧視或者文化差異來解釋吧。我的回答就是一個(gè)詞：“眼光”。
      德國人曾經(jīng)帶諷刺地對(duì)中國人說：“我們課本上的題沒你們難，但你們要買我們的貨。”因?yàn)橹袊谂囵B(yǎng)“有眼光的人”這點(diǎn)上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后在發(fā)達(dá)國家后面?，F(xiàn)實(shí)是殘酷的，我們需要技術(shù)，我們需要管理，我們需要資金，但這一切的前提是有眼光。無論多么難，我們必須培養(yǎng)眼光、運(yùn)用眼光，因?yàn)橛辛搜酃饩陀辛艘磺小?/p>
      請(qǐng)以“財(cái)富”為話題，寫一篇文章。
      貧窮亦是財(cái)富
      總以為上蒼對(duì)我是那樣的不公平、不公正，讓我出生在一個(gè)很不富裕的家庭之中，飽受苦難。于是，在我幼小的心里，總是將金錢與財(cái)富聯(lián)系在一起，總是認(rèn)為擁有了金錢就等于擁有了財(cái)富。
      直到現(xiàn)在，我才發(fā)現(xiàn)我原來真的錯(cuò)了。我發(fā)覺擁有了金錢就等于擁有了財(cái)富這種看法是不完全正確的，財(cái)富的內(nèi)涵是廣泛的。
      直到現(xiàn)在，我才發(fā)現(xiàn)我也是一個(gè)“富翁”，我也擁有一筆很大的“財(cái)富”，只是以前的我并沒有發(fā)現(xiàn)它，原來“貧窮”也是一筆財(cái)富。
      也許一個(gè)人貧窮了容易被人瞧不起； 也許一個(gè)人貧窮了容易被人譏笑； 也許一個(gè)人貧窮了容易被人歧視。
      這些，我都深有體會(huì)，在我幼小的心中早就留下了深刻的印象。但是，現(xiàn)在，我覺得貧窮這并不是我的過錯(cuò)，而且貧窮也是一筆財(cái)富。
      貧窮，可以使一個(gè)人擁有那頑強(qiáng)的斗志。窮人家的孩子早當(dāng)家。正是因?yàn)楦F，所以，他的思想往往是那樣的成熟。難道一個(gè)人的成熟不是一筆很可貴的財(cái)富嗎？
      貧窮，可以使一個(gè)人卸下那虛偽的面具。窮人從不在乎自己的衣著怎么樣，但是，他可能擁有一顆純潔的心靈；窮人從不在乎別人怎么對(duì)待自己，只要自己知道怎樣對(duì)待自己就足夠了。有錢人往往將自己看得高高在上，其實(shí)，那些有錢的人往往只是一具具行尸走肉的軀殼而已，他們的內(nèi)心卻往往是很空虛的。窮人雖然常為自己的貧乏的物質(zhì)生活所擔(dān)憂，但是，他們的精神生活卻常常是很富有的。難道擁有豐富的精神生活不是一筆很可貴的財(cái)富嗎？
      貧窮，可以激發(fā)一個(gè)人的斗志，磨礪一個(gè)人的意志。這些卻往往是那些擁有大筆金錢的人所做不到的。許多時(shí)候，我們總是不能夠正確對(duì)待貧窮或是苦難。殊不知這也是一筆很大的財(cái)富。
      其實(shí)，每個(gè)人的生命之中都擁有許許多多的財(cái)富，只是因?yàn)槊總€(gè)人的財(cái)富觀念不同，對(duì)財(cái)富含義的理解不同罷了。所以，有的人常常錯(cuò)過身邊所擁有的財(cái)富，而一味去追求那金錢、財(cái)物。他不知道在他追逐金錢、財(cái)物的同時(shí)，另外一些財(cái)富卻不知不覺從他的身邊溜走了。于是，他們總以為自己是一個(gè)沒有財(cái)富的人。
      現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)上蒼原來是很公平、很公正的。他給予一個(gè)人貧窮的同時(shí)，也會(huì)給予他一筆很可貴的財(cái)富— —精神財(cái)富。擁有精神財(cái)富比擁有物質(zhì)財(cái)富更好。
      所以，現(xiàn)在，我可以自豪而大聲的對(duì)大家說：“朋友們，我也是一個(gè)很富有的人，因?yàn)椋覔碛幸还P很大的財(cái)富?！?/p>
      我的財(cái)富觀
      我雖然沒有萬貫家財(cái)，但我從不怨天尤人，因?yàn)槲矣性S多無價(jià)之寶，所以我一直很富有。
      享受大自然的美是一種財(cái)富。對(duì)我而言，風(fēng)是透明而又舒適的，當(dāng)它拂面而來時(shí)，心中似乎涌上一股清泉，清爽宜人；雨，是無色無味的，它的韻味如彩虹一般美麗，當(dāng)它嘩啦啦地流動(dòng)時(shí)，心中所有的不悅，都隨之流去；在風(fēng)雨聲中，我感受到它們的氣息，與它們?nèi)跒橐惑w，與大自然交流。我的財(cái)富是如此的美，我擁有著如此珍貴的財(cái)富，難道我不富有嗎？
      親情、友情是我的財(cái)富。我像一朵白云，親情是包容我的天空；我像一棵大樹，親情是滋養(yǎng)我的雨露；我像一只小鳥，親情是生養(yǎng)我的樹林；我像一條小溪，親情是擁抱我的山谷。等我長大了些后，我又得到了一筆全新的財(cái)富——友情。我珍惜它，用真誠的汗水澆灌它，以諒解呵護(hù)它，以熱情培育它，以寬容維護(hù)它，以原則純化它。我善意的付出，得到真情實(shí)意的回報(bào)。它化做鮮花來祝賀我；化做風(fēng)雪中的火炭溫暖我；化做佳節(jié)的賀卡問候我。我有著如此甜蜜的財(cái)富，難道我不富有嗎？
      成長的歲月也是我的財(cái)富。我在人生的航行中已有十三載了，雖然有時(shí)狂風(fēng)會(huì)吹倒我的桅桿，風(fēng)浪會(huì)淹沒我的小船，但我自信的風(fēng)帆不會(huì)降下。因?yàn)槲蚁嘈棚L(fēng)雨過后必是明媚的陽光照耀在人生的“海面”。一次風(fēng)雨就是一次經(jīng)歷，一次經(jīng)歷就是一筆財(cái)富。無數(shù)的風(fēng)雨記載在我的成長記憶里，成為紀(jì)念。不過那只屬于過去，我知道明天將會(huì)有更大的風(fēng)雨等待著我，我會(huì)帶著我的財(cái)富笑迎更多的挑戰(zhàn)。我感謝財(cái)富，它賜給我大自然的體驗(yàn)，讓我身在親情與友情溫馨的港灣，在磨練中追求??
      我的最大財(cái)富便是年輕。年輕，是我的最大資本。也正因?yàn)槟贻p，我有著初生牛犢不怕虎的勇氣，有著對(duì)生活的美好憧憬和向往。年輕真好！年輕的心在夢中流浪，倔強(qiáng)的淚在風(fēng)中飛揚(yáng)，迎著天邊不落的希望，爆發(fā)所有青春的力量！好喜歡這幾句話—— 我不怕失敗，因?yàn)槲夷贻p； 我不怕栽跟頭，因?yàn)槲夷贻p； 我不怕碰釘子，因?yàn)槲夷贻p； 我不怕別人說我幼稚，因?yàn)槲夷贻p。年輕的我擁有年輕的心，擁有年輕的體魄，擁有年輕的精神。年輕的我堅(jiān)信：人只要堅(jiān)持自己的信念，保持積極的心態(tài)，保持有棱的銳氣，保持一顆年輕的心，將會(huì)所向披靡，成功便會(huì)手到擒來。這便是年輕，便是青春的真正內(nèi)涵！
      曾幾何時(shí)，我夢想著，攜著我的財(cái)富享受人生著最寶貴的時(shí)期，去游遍祖國，乃至世界的山山水水；我夢想著，攜著我的財(cái)富享受人生著最寶貴的時(shí)期，去擁抱所有愛我的人和我愛的人；我夢想著，攜著我的財(cái)富享受人生著最寶貴的時(shí)期，去珍惜生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，去捕捉那些轉(zhuǎn)而即逝的瞬間；我夢想著，攜著我的財(cái)富享受人生著最寶貴的時(shí)期，去選擇自己那有所作為的將來，并為之而奮斗?? 我的夢想好多好多，因?yàn)槲夷贻p。年輕，是我的最大資本，是我的最大財(cái)富。年輕的我可以想我所想的事，可以做我想做的事。為此，年輕使我忘乎所以對(duì)它的喜歡；為此，年輕使我成為這最富有的人。
      異想天開的力量
      拿破侖曾說過：“不想當(dāng)元帥的士兵不是一個(gè)好士兵.”雖然元帥只有一個(gè)，雖然你的競爭對(duì)手無比強(qiáng)大，但是你有著這份野心，有著從群體中脫穎而出的勇氣，哪怕你的理想是天方夜譚，也不要低估這種異想天開的力量。因?yàn)槟愀緹o法想象這種力量到底有多么的強(qiáng)大。
      異想天開擁有著改變世界的力量，沒有哥倫布異想天開的幻想，美洲大陸也許至今還與我們隔海海相望，沒有牛頓對(duì)蘋果落地的大膽想象，也許我們?nèi)祟惖乃枷脒€停留在只有太陽，月亮和地球的世界，沒有愛迪生對(duì)光的不懈追求，也許我們還生活在午夜無光的黯淡世界，進(jìn)入21世界的人們?nèi)匀挥兄鴮?duì)各個(gè)領(lǐng)域的想法和猜測，假如這些異想天開的想法變成現(xiàn)實(shí)，那么人類必將會(huì)進(jìn)如另一個(gè)嶄新的時(shí)代。
      異想天開有著使人滿足的力量，記得有句廣告語曾觸動(dòng)過我的心扉，“人生就像一次旅程，不必在乎目的，在乎的是沿途的風(fēng)景和看風(fēng)景的心情。也許你最終要到達(dá)的地點(diǎn)離你十分遙遠(yuǎn)，但是當(dāng)你穿過叢林，越過沙漠，橫穿大海，最終看到地平線上升起太陽的時(shí)候，你便不會(huì)去在意你是否到達(dá)了你想要去的那個(gè)地方，而是為你 所經(jīng)歷的回憶而陶醉，哪怕你比別人走得更慢長，更艱難，你也會(huì)感到滿足和快樂。
      異想天開有著產(chǎn)生動(dòng)力的力量。其實(shí)在我們所謂而通往理想的征途中，道路是曲折的，這并不總是一帆風(fēng)順。但理想在前，猶如日月高懸，使人們經(jīng)受住驚濤駭浪的考驗(yàn)，狂風(fēng)暴雨的打擊，使人們透過黑暗見光明，撥開云霧見青天。這種異想天開并非不會(huì)被實(shí)現(xiàn)，它喚起的是人們百折不撓的努力，追求和奮斗，甚至在必要的時(shí)候，獻(xiàn)出自己寶貴的生命，正是這種力量，讓我們永遠(yuǎn)擁有著艱苦奮斗的動(dòng)力。
      追尋以往人類的歷史，有志著并非人人能去險(xiǎn)足，“壯志未酬”不是沒有，也許這種異想天開的力量會(huì)使你將山重水負(fù)化為柳暗花明，但“長使英雄淚滿襟”的也不在少數(shù)?？偠灾?，異想天開有著它不可估計(jì)的力量，只要你努力過了，即使是失敗，也不會(huì)在感到惋惜！
      以珍惜擁有為話題寫作文
      自幼就聽說猴子摘果子的故事，淘氣的小猴摘了苞谷丟了桃子，丟了苞谷去摘西瓜，結(jié)果卻一無所獲，年幼的我們都對(duì)那只可愛的小猴付之一笑。匆匆間我們都已長大，奔忙于晨夕之間，明白了很多道理，卻依然在上演一幕幕小猴摘果子的現(xiàn)代劇。有人忙碌于追求自己的夢想，卻認(rèn)為失去的才最珍貴；有人懷揣著許多的獲得，卻身心疲憊，不敢放棄。靜心去想，其實(shí)我們并不快樂
      如果說“擁有”是寶貴的財(cái)富--我們因?yàn)閾碛兄R(shí)和能力而驕傲自豪，因?yàn)閾碛杏H情和友情而幸福快樂--而不知道珍惜卻使它埋沒于凡庸，就會(huì)分文不值。
      花開絢爛，只因有愛花的蜂蝶才倍加美麗；漠視它，只會(huì)在花敗英殘后哀嘆感傷。日出燦爛，只因有熱愛陽光的人才倍加溫暖；藐視它，只會(huì)在黑夜里孤寒后悔.饑餓者視糧食貴于金錢，寒冷者視衣帛重于珠玉，只因他們真正體會(huì)到衣食的重要。成功的人珍惜自己的成功，失敗的人珍惜自己的付出，因?yàn)樗麄冎莱晒Φ牟灰?，付出的辛勞。而智者，居陋室而自娛，無得失而自樂，他們珍惜自己所擁有的一切。因?yàn)樗麄冎?，只有現(xiàn)在的擁有才最值得珍惜，失去的和將來的只是水中月鏡中花，雖美卻虛幻。
      “悟已往之不諫，知來者之可追。”古風(fēng)悠悠中陶淵明吟唱于田園菊下，坦然恬然笑嘲一切務(wù)幻望虛之子。
      也有哲人說，人如負(fù)筐采石者，于歲月的崎嶇蜿蜒間采擷心愛的珍寶，載著越來越重的行囊，追趕流逝著的光陰而懷揣曾經(jīng)希冀的未來。當(dāng)衣食使人淪于瑣屑庸俗，成敗使人墮為鉤心斗角，擁有，竟成了累贅?；蛟S，讓昨天隨風(fēng)而逝，讓明天姍姍而至，失去些擁有，我們會(huì)更輕松。
      有登山者不幸將腿夾于兩石間，呼喚、推石都不得救，他竟勇敢地用刀剪將腿卸下，血流殷紅，浸潤石土，他忍痛爬行找人幫助。后來他得救了，雖丟失了健壯的肢體卻保住了完整的生命。
      面對(duì)強(qiáng)權(quán)富貴的逼迫誘惑，職位榮耀都成了陷阱上的屏障。李白憤然甩袖而去，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”他超凡于名利之上，慨然擺脫擁有的羈絆，名垂千古。
      壁虎能斷尾，所以弱小的它們勇敢地長存于世；蝸牛不舍殼，所以只能緩慢地爬于尺寸之地。(連續(xù)用事例證明，增強(qiáng)了文章的氣勢。)舍棄，不是浪費(fèi)。當(dāng)前進(jìn)的步伐因行囊而蹣跚，舍掉偌重的負(fù)荷，腳步才會(huì)更堅(jiān)實(shí)。甚至舍棄比擁有需要更多的勇氣，擁有是我們?cè)?jīng)辛苦的汗水、心愛的珍品，棄之，幾許依依之情絲痛心呵！(對(duì)所列舉的事例進(jìn)行分析，證明自己的論點(diǎn)。)許多的選擇與行為都令人難以左右，處于昨日與明朝，總會(huì)有幾多惆悵幾多憧憬。人生就似乘車，于一站站的聚合離別而或喜或悲，成熟就在選擇中成就。珍惜自己的擁有，學(xué)會(huì)割舍自己的擁有，才能真正擁有自我。
      請(qǐng)以“感悟大自然”為話題，寫一篇文章
      花開的聲音
      可曾聽過花開的聲音？一人獨(dú)處時(shí)，諦聽蛙蟲唧唧，若有若無的清香縈繞耳旁，側(cè)耳細(xì)聽，用你真心，可聽到了嗎？聽！如月夜下自遙遠(yuǎn)的地方飄來的悠揚(yáng)笛聲，如晨曦初現(xiàn)中從葉尖滑落閃亮的露滴，如黃昏夕照透 過紅蜻蜓薄薄的翼紗：縹緲、清新、美妙。
      這是我想像中花開的聲音，也許，這般美妙的聲音，只可存在于想像中，今生無法真正領(lǐng)略。但是，正因?yàn)檫@份遺憾和距離，花開的聲音才永遠(yuǎn)美麗。
      晨曦、黃昏、月夜，最令人遐想，在這些時(shí)分聆聽花開的聲音，會(huì)有無盡的感受。當(dāng)暮色滲入每個(gè)角落，一切都變得如幻似真，如黑色的剪影戲。若配上一兩點(diǎn)流繭，也許會(huì)更妙，更能令人想起花開的聲音。夜中的朦朧只把美麗的一面展示，更增一份神秘。
      花開的聲音輕輕告訴我，所有美好的一切，也許都是可想而不可即的，以前認(rèn)為美好的，當(dāng)你得到了，便不再美麗。有位哲人說過：你認(rèn)為美好的東西，千萬不要回頭看，這是保持她美好的惟一方法。
      是的，永遠(yuǎn)也得不到的東西，會(huì)產(chǎn)生一種距離美，如霧里看花，水中望月。很久以前，我總以為朋友之間沒有距離，但那若有若無的花開的聲音使我明白，朋友之間的空白要由一小段一小段的距離來填補(bǔ)。距離太近了，你心中的朋友便幾近赤裸，他所有的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都已展示在你面前，那份神秘也就蕩然無存了。朋友只在于理解，而不在于了解，讓彼此心中都在那小段距離中仔細(xì)保存心底的一份神秘。
      但是，朋友，我只需一點(diǎn)點(diǎn)的距離，而不愿讓距離成為遺憾。只愿多年以后，你不要把所有經(jīng)歷的滄桑寫在臉上，而把似曾相識(shí)的感覺洋溢，使我在茫茫人海中一眼把你認(rèn)出，可以輕易地找回那筆一直藏于心底的財(cái)富，讓極短的距離找到美好，燦爛，一起去聽少年夢中花開的聲音。就讓我們并肩而坐，仔細(xì)傾聽，聽！花開了??
      點(diǎn)評(píng)：這是一篇優(yōu)美的散文。文章由花開花開的聲音的美妙聯(lián)想到美的特點(diǎn)――距離美，從而感悟到人與人之間的交往應(yīng)該保持那點(diǎn)距離，這樣，友誼才會(huì)持久，人生也就會(huì)更美好。“朋友只在于理解，而不在于了解”，作者大感悟可謂深刻了！文章語言細(xì)膩而生動(dòng)，富有節(jié)奏感和韻律感，顯示了扎實(shí)的語言功底。
      隨
      風(fēng)
      浙江省諸暨中學(xué)高三（12）班 傅柳霞
      風(fēng)從很遙遠(yuǎn)，不知道有多遙遠(yuǎn)的地方吹來。依然帶著泥士的氣息，季節(jié)的芬芳，或許還有遠(yuǎn)方人的期待。
      風(fēng)一直向前，向前，沒有停下。仿佛在追逐一個(gè)企盼已久的夢，希望在一瞬間看到夢想絢爛的色彩；仿佛在尋找一句見證永恒的諾言，看它在某個(gè)紅霞滿天的黃昏實(shí)現(xiàn)；又仿佛它是在逃避，拒絕一種拘束的生活，它所追求的是暢游在天地間的自由自在。的確，風(fēng)是大自然自由之神。它不會(huì)因?yàn)檎l而姍姍來遲，不會(huì)因?yàn)檎l而改變方向，更不會(huì)因?yàn)檎l而停止它前進(jìn)的腳步。風(fēng)如此任性，如此堅(jiān)持，如此勇敢地前進(jìn)??
      聽！風(fēng)來了，它不緊不慢地徐徐緩緩地吹過來了，夾雜著并不能準(zhǔn)確說出的味道，也就給人一種難以形容和修飾的感覺。我不知道這風(fēng)拂過了多少人的臉，然而此刻，或許只是一霎那，當(dāng)它輕柔地拂過我的臉的時(shí)候，我又是如此地幸運(yùn)。
      人應(yīng)該像風(fēng)，似乎從不留戀什么，拿得起放得下。尤其是當(dāng)一個(gè)人遇到挫折和傷害的時(shí)候，應(yīng)該學(xué)會(huì)一笑而過，而不是一直藏在心里，耿耿于懷，使這成為我們前進(jìn)路上的絆腳石。風(fēng)可以跨越高山大河，戰(zhàn)勝一切阻礙它前進(jìn)的力量。人也如此。我們決不應(yīng)該在困難面前倒下，我們所堅(jiān)信的就是風(fēng)的精神——沖過去，又是一片自由的天地。
      人應(yīng)該像風(fēng)，不為其他事物所左右，一直堅(jiān)持自己的方向，生活中我們總是會(huì)遭遇一些無奈的選擇，誘惑甚至陷阱，當(dāng)你猶豫徘徊的時(shí)候，想想風(fēng)吧！它的堅(jiān)持和執(zhí)著難道不是你學(xué)習(xí)的榜樣嗎？我們應(yīng)該像風(fēng)一樣，堅(jiān)持自我，成就一個(gè)不平凡的未來。
      人應(yīng)該像風(fēng)，有一種不達(dá)目的誓不罷休的精神，這種精神，無論在哪方面我想都應(yīng)該是受用的。風(fēng)從不輕言放棄，它一直沒有停止尋找它最后的歸宿，人也應(yīng)該如此。一旦選擇放棄，也就意味著墮落，意味著你離成功又遠(yuǎn)了一步，然而如能堅(jiān)持，能做到不達(dá)目的誓不罷休，你終會(huì)像風(fēng)一樣，找到一個(gè)屬于自己的方向。
      現(xiàn)在我所愿的是每一個(gè)人都能擁有風(fēng)一樣的灑脫，堅(jiān)持，執(zhí)著，堅(jiān)定。
      隨風(fēng)奔跑，追逐輝煌。
      點(diǎn)評(píng)：風(fēng)來無影，去無蹤，但細(xì)心的作者卻能從無形的風(fēng)中感悟到“坦然、執(zhí)著、堅(jiān)忍”等許多人生哲理，可見作者的思路十分開闊。文章立足于風(fēng)，卻沒有局限在風(fēng)中，從風(fēng)中看人生，在風(fēng)中悟人生，境界高遠(yuǎn)。在 文章結(jié)構(gòu)上，文章由物到理，既放得開，又收得攏，顯示了很高的結(jié)構(gòu)技巧。同時(shí)，語言簡潔明快，爽利如風(fēng)，也是該文的一大特點(diǎn)。
      請(qǐng)以“換一種眼光”為話題，寫一篇文章。
      換個(gè)角度會(huì)很美
      1.在生命的背景上展開論題：世界是多元的，但需要一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。
      2.將成見的眼光與別出心裁的眼光對(duì)比，突出“換個(gè)角度會(huì)很美”。
      世界誠實(shí)而公平地存在著，而每個(gè)人眼中都有著一個(gè)與眾不同的“小宇宙”。不同的人在各自的“小宇宙”中發(fā)現(xiàn)著不同的色彩，演繹著各自的人生。
      烈日，沙漠。兩個(gè)焦渴疲憊的旅人，取出惟一的水壺，搖搖。一個(gè)旅人說：“哎呀，太糟糕了，我們只剩半壺水了！而另一旅人卻高興地說?quot;是嗎？真幸運(yùn)，我們還有半壺水！”其實(shí)，人生中的好多事就像那半壺水一樣，換個(gè)角度，就有了不同的心情、不同的答案。
      愛迪生為了尋找適合做燈絲的材料，進(jìn)行了一千多次實(shí)驗(yàn)，當(dāng)有人嘲笑他的失敗時(shí)，他卻自豪地說：“我已發(fā)現(xiàn)了一千種材料不適合做燈絲！”這樣的胸襟，這樣的氣度，這樣的智慧，真讓人拍案叫絕。而這一切，不正是源于愛迪生與眾不同的思考角度嗎？
      換個(gè)角度，我們要有推翻成見的勇氣和別出心裁的智慧。一個(gè)普普通通的蘋果，所有的人都規(guī)規(guī)矩矩地縱向剖開，而一個(gè)五歲的小女孩卻固執(zhí)地橫向切開了，于是，她閃亮的大眼睛發(fā)現(xiàn)了蘋果里?quot;星星“！這個(gè)故事，長久以來一直打動(dòng)著我的心，吸引著我去思考。
      為什么常常是孩子們有發(fā)現(xiàn)的樂趣呢？為什么孩子們眼中的世界總是那么新鮮、有趣呢？我想正是因?yàn)楹⒆拥摹睙o知“才造就了他們獨(dú)具的慧眼，才使他們有探索世界的勇氣和熱情。于是，兒童有時(shí)讓人敬畏，而我們是否也可以從中得到些許啟迪呢？
      世界這么大，讓我們睜大雙眼用單純而善感的心靈，用寧靜平和的呼吸，去感受世界的多姿多彩，用孩子般的熱情與好奇打開觀察世界的多棱鏡。多角度的斑讕色彩定會(huì)讓我們驚喜不已：原來，惱人的雨水沖洗下的綠葉會(huì)如此純粹鮮靈；無名無香的野花小草也自有一份平凡的生機(jī)與美麗；生命中的挫折也可以變成使人成長的營養(yǎng)；失敗也可以是人生旅途中醒目的坐標(biāo)??
      換個(gè)角度吧，生命會(huì)展現(xiàn)出另一種美。
      ”生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。“羅丹的話總是那么經(jīng)典而耐人尋味。
      請(qǐng)換個(gè)角度思考
      1.用兩個(gè)寓意相反的故事引出論題。
      2.將換個(gè)角度思考”歸結(jié)為創(chuàng)新“這一深層論題的關(guān)鍵。
      曾經(jīng)聽過這樣一個(gè)故事。一個(gè)老太太有兩個(gè)兒子，一個(gè)賣傘，一個(gè)刷墻，這使老太太天天提心吊膽，悶悶不樂。因?yàn)樘烨绲臅r(shí)候她擔(dān)心傘賣不出去，下雨的時(shí)候她又發(fā)愁無法刷墻。后來一個(gè)聰明人告訴她：”要換一個(gè)角度想一想，下雨的時(shí)候傘賣得多，天晴的時(shí)候墻刷得好，什么時(shí)候都不錯(cuò)?！袄咸牶螅焯煨χ痤侀_。聰明人的明智讓人贊嘆，那”換一個(gè)角度思考“的想法更引發(fā)了我深深的思考。是啊，”換一個(gè)角度思考“在現(xiàn)實(shí)中是多么重要啊。
      再講一個(gè)故事。一百多年前，美國曾掀起淘金浪潮，許許多多的人為使自己富裕起來，紛紛涌向淘金地；另有極少數(shù)的人不去淘金，他們?yōu)槭固越鹂焖俚竭_(dá)目的地辦起了客運(yùn)公司，為使淘金者生活便利辦起了百貨公司、郵局、娛樂場。幾年后當(dāng)大部分蜂擁而去的淘金者依舊是窮人的時(shí)候，這極少數(shù)未隨大溜的人卻富了起來。這是為什么呢？因?yàn)檫@些人會(huì)換一外角度思考?？磥恚軗Q一個(gè)角度思考問題，致富的路是豐富多彩的。
      ”換一個(gè)角度思考“關(guān)系著個(gè)人的前途，家庭的幸福，也關(guān)系著國家與民族的強(qiáng)盛。一千多年前，我們?cè)?jīng)有過令人驕傲的四統(tǒng)天下的正統(tǒng)思想，習(xí)慣于別人怎么說我們就怎么干，缺乏多元思維，不善于換個(gè)角度想問題?！睋Q個(gè)角度"思考說到底體現(xiàn)了創(chuàng)新精神，而社會(huì)只有不斷地去創(chuàng)新，才會(huì)有進(jìn)步。
      那么，該如何換一個(gè)角度來思考呢？我想應(yīng)大膽地把眼光投向新領(lǐng)域，投向未知的領(lǐng)域，更要投向用常規(guī)的眼光來看是不可能存在的領(lǐng)域，只有大膽是運(yùn)用已有知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)在上述的領(lǐng)域中開拓進(jìn)取，常常會(huì)換一個(gè)角度思考才能成功。這樣答案就會(huì)是豐富多彩的，生活也就會(huì)變得有意義有價(jià)值。
      總之，換一個(gè)角度思考，是時(shí)代創(chuàng)新精神的體現(xiàn)。成功地?fù)Q一個(gè)角度思考，就能得到豐富多彩的答案，這對(duì)于我們個(gè)人和我們民族都有不可估量的價(jià)值。讓我們換個(gè)角度去認(rèn)識(shí)生活，在新世紀(jì)廣闊的空間開創(chuàng)美好未來。
      請(qǐng)以“生活中的矛盾”為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。例文一 ： 今天，昨天
      幽州臺(tái)上停留著一雙孤獨(dú)的眼睛，從昨天的一千年望穿了明天的一千年，幽州的白日，寒冷得發(fā)亮，幽州的黑夜，寂寞得疼痛。
      “前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”，眼睛里千年孤絕的淚滴始終不曾落下，難道是在等待明天的黎明?
      一半的孤獨(dú)漂泊在歷史的鄉(xiāng)愁里，而一半的寂寞留給了虛幻的未來，就是沒有今天。
      有那么多邀月醉行的樂，漢武銅人眼淚的重，只聽見曹操悲唱：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?”全是哀傷嘶啞的聲昔，只看見魏晉的人們站在生命的山崗上，向盡頭眺望，帶著流水一樣的憂傷。
      然而，站在今天的瞬息之中。向前、向后，無限延伸，向前、向后得到的都是矛盾，現(xiàn)實(shí)的矛盾。
      陶潛的菊花不再綻放，取而代之的是一朵朵嬌艷欲滴的玫瑰在說“我愛你”。紅樓夢里的夢也不再真實(shí)，只能化作無人問津的桃花源，伴隨著瑪利亞。凱麗勁爆的歌唱，桃花扇也不再繽紛，而是化作一雙雙美麗眼睛，充滿了矛盾、充滿了痛苦。
      我總是敞開自己的天邊，讓王勃的落霞掛著，敞開自己的四月，讓李賀的紅雨亂落，也許這還不夠，我要讓那個(gè)有橙色瞳孔的畫家畫完他永遠(yuǎn)也畫不完的向日葵，我要讓那個(gè)獅子一樣堅(jiān)韌的音樂家譜完他的第十交響曲。
      可是，當(dāng)黎明的第一絲光茫穿透我的天邊時(shí)，一切都將結(jié)束。今天開始了，現(xiàn)實(shí)開始了，昨天的色彩歸于黑暗，只剩下蒼白得發(fā)亮的眸子，等待著，等待著明天的雞鳴。
      矛盾，拉伸了昨天與今天的距離，我需要一個(gè)滂沱的雨季，可以溶下過去的每一朵云，我需要一個(gè)很深的夜晚，可以度過昨天的每一個(gè)黃昏。
      在現(xiàn)實(shí)里仰望，得到的只是瞬息，在現(xiàn)實(shí)里回眸，是一段悠長的歷史在現(xiàn)實(shí)里眺望，是一片燦爛的光明。
      在矛盾中尋覓一千年，又一個(gè)一千年，歷史踱了進(jìn)來，充滿了現(xiàn)實(shí)。
      也許有一天，陶潛的菊花再一次綻放，長溝流月，杏花疏影，吹笛到了天明。
      生命只有一次，讓昨天的繽紛再一次在今天演繹，那么明天呢，明天已經(jīng)在今天度完。
      評(píng)點(diǎn)：這篇作文以優(yōu)美生動(dòng)的語言剖析了“生活中的矛盾似乎無法避開”的道理，可是并沒有提出解決辦法，不能給人以啟迪。此外，高考作文語言要好，但并不是說語言唯上。立意鮮明、觀點(diǎn)深刻也是不可忽視的。
      用真誠之心來化解生活中的矛盾
      高三（13）
      阮月華
      紅花不嫌棄小草的渺小與丑陋，用寬容之心以對(duì)，從而襯托出其嬌艷；小樹苗不怨恨暴風(fēng)雨的拍擊，用感恩之心以對(duì)，從而成就穩(wěn)固的根基；魚兒不畏懼浪潮的淹沒，用從容之心以對(duì)，從而獲得了自由與快慰。然而，我們?cè)谏钪幸矔?huì)遇到各種矛盾，但只要我們以寬容、感恩和從容這三顆真誠之心去面對(duì)，一切的矛盾都可解決。
      放下冷漠，用寬容之心去面對(duì)矛盾。如果藺相如面對(duì)廉頗的無理取鬧，不以寬容之心去解決兩人之間的矛盾，哪能有“將相和”喜人局面？如果唐太宗面對(duì)摒棄私仇，重用魏征與皇帝的尊嚴(yán)這一矛盾時(shí)，不以寬容之心去解決這一矛盾，哪有“貞觀之治”的盛世？如果孔明面對(duì)自己希望孟獲降于蜀軍而孟獲卻越縱越狂時(shí)，不以寬容之心去面對(duì)，哪有孟獲最終忠蜀軍的赤城？
      可見，寬容之心可以為我們化解人與人之間的矛盾，最終得個(gè)皆大歡喜的局面，取得雙贏的結(jié)局。
      放下卑劣，用感恩之心去面對(duì)矛盾。邰麗華她面對(duì)先天殘疾的自己，是選擇自我沉淪還是回饋社會(huì)，樂觀生活呢？她以感恩之心去面對(duì)，艱苦奮斗，終創(chuàng)造了藝術(shù)的奇跡“千手觀音”。徐本禹面對(duì)城市的繁華生活與大山深處那雙渴望求知的眼睛時(shí)，他以感恩的心去面對(duì)，他要報(bào)答社會(huì)對(duì)他的培養(yǎng)，毅然選擇了到大山深處支教，點(diǎn)亮大山處的燭光。
      在面對(duì)個(gè)人的沉淪奮起，享樂與奉獻(xiàn)時(shí)，請(qǐng)以一顆感恩的心去面對(duì)。它將會(huì)為我們帶來一個(gè)不一樣的人生，一種高尚的情操。
      放下失意，用從容之心去面對(duì)矛盾?！把鎏齑笮Τ鲩T去，我輩豈是蓬蒿人”的李太白面對(duì)官場的排擠與自己心中的鴻鵠之志時(shí)，他用從容之心以對(duì)，懷著不羈的情懷游天姥山，快樂逍遙；“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生”的蘇軾面對(duì)自己的多遭貶謫與一心報(bào)效朝廷的矛盾時(shí)，他用從容之心以對(duì)，懷著坦蕩無遺的胸懷泛舟于赤壁之下，享受“千里快哉風(fēng)”的愜意，豈不樂乎？
      因而，當(dāng)我們面對(duì)自己的人生際遇不甚如意而自己又心懷鴻鵠之志時(shí)，何不選擇以一顆從容之心去面對(duì)它，還給自己一個(gè)快慰的人生呢？
      人生路上矛盾無處不在，它可能讓我們苦悶不已，痛恨不堪。但只要我們以寬容、感恩與從容這三顆真誠的心去面對(duì)，一切都可以解決，人生依舊精彩無限。
      要學(xué)會(huì)處理矛盾
      高三（13）
      伍銀堅(jiān)
      生活中處處充滿矛盾，這就要求我們要學(xué)會(huì)處理。貝殼學(xué)會(huì)處理了接受痛苦還是安逸地生活的矛盾，才得以釀成圓潤珍珠；寶劍學(xué)會(huì)處理了經(jīng)歷磨煉還是平靜做平庸的鐵的矛盾。才得以寒光四射；毛毛蟲學(xué)會(huì)處理了接受繭縛還是安于現(xiàn)狀的矛盾，才得以變成美麗的蝴蝶。面對(duì)生活的種種矛盾，需要我們學(xué)會(huì)用樂觀、自信、堅(jiān)強(qiáng)去處理，這樣，我們才能活出七彩人生。
      人生如路，行走其中難免遇到與自己內(nèi)心相悖的事，這就需要我們學(xué)會(huì)用樂觀豁達(dá)的心態(tài)去處理。蘇軾的人生是波瀾壯闊的。因?yàn)跖_(tái)詩案，他遭到一貶再貶，從黃州到密州到杭州，再到惠州，最后竟到了荒涼的海南。面對(duì)生活中出現(xiàn)的矛盾，是接受還是每天悲嘆“人生如夢，命途多舛”？最后，蘇軾選擇了用“一蓑煙雨任平生”的樂觀豁達(dá)心態(tài)去處理。于是，他戰(zhàn)勝了心中怨天尤人的矛盾，終于在杭州出現(xiàn)了蘇堤，在惠州有蘇公祠。學(xué)會(huì)用樂觀豁達(dá)處理生活中的矛盾，我們才能活得開心！
      人生如河，流淌中遇到阻礙，矛盾就會(huì)出現(xiàn)；是前行還是停滯不前？這就需要我們學(xué)會(huì)用自信去處理矛盾。貝多芬雙耳失聰，對(duì)于一個(gè)音樂人來說就像河水流淌中遇到了前面的大山巨石的阻礙，但是貝多芬卻學(xué)會(huì)了用自信去處理，他沒有選擇停住腳步去享受余生，去捕捉人生最后的歡樂，而是用自信去塑造自己。他自信，他相信自己一定行，于是他用雙手“扼住了命運(yùn)的咽喉”，終于成為偉大的音樂家。學(xué)會(huì)用自信去處理矛盾。我們的偉大夢想自由才能飛翔。
      人生如山，我們攀登時(shí)，可能會(huì)被山邊的花草迷惑而希望停留欣賞，但又想登上山頂去享受那“一覽眾山小”的豪情。這時(shí)，我們要學(xué)會(huì)用堅(jiān)強(qiáng)去學(xué)會(huì)處理矛盾。偉大史學(xué)家司馬遷遭受宮刑后，曾被這打擊迷惑得以幾乎停下來而不前進(jìn)，但他學(xué)會(huì)了用堅(jiān)強(qiáng)去處理，他選擇了“登上山頂”而不是停滯不前。于是成就了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，為后人所景仰。這就告訴我們，學(xué)會(huì)用堅(jiān)強(qiáng)去處理矛盾，我們才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
      面對(duì)生活的種種矛盾，學(xué)會(huì)用“千斤散盡還復(fù)來”的樂觀豁達(dá)；“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的自信，“經(jīng)一番徹骨寒”的堅(jiān)強(qiáng)去處理，我們的人生會(huì)很精彩，生活會(huì)很美好！
      生活處處有矛盾
      高三（13）
      鐘秀珍
      “生，亦我所欲也。死，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也！”是的，生與義是矛盾的。生活中充滿了矛盾，取與舍的矛盾，愛與恨的矛盾等，需要我們用信念，愛心與責(zé)任驅(qū)散心中的矛盾。
      堅(jiān)持不懈，用信念驅(qū)散心中的矛盾。司馬遷乘筆直言，不溢美,不隱惡而遭宮刑。此時(shí)他是矛盾的，在尊嚴(yán)與理想的矛盾中徘徊。他用信念驅(qū)散心中的矛盾，堅(jiān)定不移地堅(jiān)守自己“成一家之言”信念，最終著成流傳至今的《史記》而名垂千古，得到后人的尊重。而項(xiàng)羽在烏江邊，處于“茍活而重建江山”與“無面目見江東父老的羞愧”這一理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾中，他放棄心中的信念，自刎于烏江，留下的只有人們無聲的嘆息。陷于崇 高理想與殘酷現(xiàn)實(shí)中的我們，需要用信念驅(qū)散心中的矛盾。
      奉獻(xiàn)愛心，用愛心驅(qū)散心中的矛盾。汶川地震中的教師譚千秋，在地震時(shí)陷于求生與關(guān)愛學(xué)生的矛盾中，他認(rèn)對(duì)學(xué)生的愛心，毅然張開雙臂護(hù)住學(xué)生，奉獻(xiàn)出自己寶貴的生命。歌手叢飛身患癌癥，身陷痛苦與關(guān)愛社會(huì)失學(xué)兒童的矛盾中，用他的愛心資助失學(xué)兒童，用愛心驅(qū)散心中的矛盾，叢飛的愛心感動(dòng)了全中國人民，更多的人響應(yīng)他，也奉獻(xiàn)出自己的愛心，世界變得更溫暖，路人的微笑，幫助將不昂貴得令我們望而卻步。如今社會(huì)正陷于“冷熱交加”的矛盾中，難道不需要我們用愛心驅(qū)散心中的矛盾，給世界添一點(diǎn)溫暖嗎？
      堅(jiān)守職責(zé)，用責(zé)任驅(qū)散心中的矛盾。杜甫在個(gè)人享樂與人間疾苦的矛盾中，用對(duì)社會(huì)的責(zé)任驅(qū)散矛盾，大呼“大庇天下寒士俱歡顏”！邱少云在生與責(zé)的矛盾中，堅(jiān)守職責(zé)，獻(xiàn)出自己年輕的生命。作為國家成員的一分子，我們中學(xué)生肩負(fù)著“復(fù)興中華民族”的沉重責(zé)任，需要我們用責(zé)任驅(qū)散責(zé)任與艱苦的矛盾，為中華的偉大復(fù)興而奮斗！
      生活處處有矛盾，魚和熊掌，不可兼得。處于崇高理想與殘酷現(xiàn)實(shí)，奉獻(xiàn)愛心與自我享樂，責(zé)任與艱苦矛盾中的我們，用信念，愛心與責(zé)任，驅(qū)散心中的矛盾，去實(shí)現(xiàn)理想，奉獻(xiàn)愛心，回饋社會(huì)，走出矛盾，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
      直面矛盾，走向成功
      高三（14）班
      李海珊
      在奔向大海的途中，小溪遇到前行或停止的矛盾而以勇敢的姿態(tài)直面高山；在翱翔藍(lán)天的旅途中，雄鷹遇到飛翔或停歇的矛盾而以自信的身軀直面險(xiǎn)峰；而行走在人生路上的我們?cè)诿鎸?duì)生活中的種種矛盾時(shí)，應(yīng)該用勇氣，堅(jiān)強(qiáng)和毅力去搏擊人生，直面矛盾。
      直面矛盾，需要用勇氣堅(jiān)定自己前行的方向。面對(duì)官場上的考驗(yàn)，是繼續(xù)胸懷自己為國效力的夢想，還是放棄功名利祿而自放于山水之樂中？李白用自己的勇氣化解了人生的矛盾，高唱“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，終成一代詩仙照耀千古；面對(duì)身體上的殘疾，是放棄自己還是砥礪自己，自信的為自己的生命開辟另一片天？海倫·凱勒勇敢地選擇了后者，用努力創(chuàng)造了自己的舞臺(tái)，成就輝煌，為世界矚目；面對(duì)疾病的折磨，是悲觀死去還是笑對(duì)不幸？貝多芬果敢地選擇了后者而創(chuàng)作出不朽的《命運(yùn)交響曲》，享譽(yù)世界。可以這樣說，在矛盾面前，他們都用勇氣堅(jiān)定了自己前行的方向，在自我砥礪中迎向人生的春天。因?yàn)橛職馐菗荛_矛盾的迷霧的火把，照亮了我們前行的路。
      直面矛盾，需要用堅(jiān)強(qiáng)守衛(wèi)自己心中的夢想。穿越歷史，一幅幅熟悉的畫面呈現(xiàn)在我們眼前：司馬遷在經(jīng)過毅然就死活或隱忍茍活的矛盾中用堅(jiān)強(qiáng)守護(hù)了“欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言”的夢想，在隱忍中得以著成信使照塵寰；北海的寒風(fēng)刮過蘇武剛毅的身軀，在他的面前是投降匈奴或信守氣節(jié)的矛盾，然而他猶豫了嗎？后悔了嗎？沒有。冰封千里的酷寒阻礙不了他的夢想，是堅(jiān)強(qiáng)讓他回國的夢想得以實(shí)現(xiàn)；漫漫黃沙襲過王昭君美麗的臉龐，在她的面前是出塞和親或回到家鄉(xiāng)的矛盾，然而她退縮了嗎？畏懼了嗎？寂寞難耐的痛苦阻礙不了她的愿望，是堅(jiān)強(qiáng)讓她實(shí)現(xiàn)了天下安寧的愿望，在塞外展現(xiàn)了自己的風(fēng)采。可以這樣說，是堅(jiān)強(qiáng)讓他們找到為夢想努力的動(dòng)力，讓夢想之花得以綻放。因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)是破除矛盾的有力武器。
      直面矛盾，需要用毅力去鑄造自己人生的成功。如果沒有日復(fù)一日艱難跋涉的毅力，李時(shí)珍又怎能成就巨著《本草綱目》？如果沒有墨染池水的毅力，王羲之又怎能揮就氣勢恢宏的《蘭亭序》？如果沒有持之以恒的毅力，陳景潤又怎能摘取數(shù)學(xué)的明珠？正是持之以恒的毅力，才使他們?cè)诿苤械靡猿阶约?，贏取成功。因?yàn)橐懔κ墙鉀Q矛盾的必然選擇。
      漫漫人生，離離遠(yuǎn)道，讓我們身擁勇氣，執(zhí)以堅(jiān)強(qiáng)，用持之以恒的毅力去直面人生中的矛盾，在與人生風(fēng)雨的搏擊中收獲成功的碩果。
      第四篇：黨 務(wù) 范 文
      黨 務(wù) 范 文
      以創(chuàng)新思維加強(qiáng)黨建工作 全力推進(jìn)企業(yè)的改革與發(fā)展
      我們####是大型國有企業(yè)，是國家裝備制造業(yè)重點(diǎn)支柱企業(yè)，在中國風(fēng)機(jī)行業(yè)始終處于領(lǐng)先地位，擔(dān)負(fù)著為石油、化工、冶金、煤炭、國防等國家重點(diǎn)工程項(xiàng)目提供配套風(fēng)機(jī)的重要任務(wù)?，F(xiàn)有職工6972人，其中黨員796人，設(shè)基層黨委2個(gè)，黨支部22個(gè)，黨小組103個(gè)。近一年來，廠黨委以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以創(chuàng)新思維積極探索新形勢下企業(yè)黨建工作和思想政治工作的新方法、新途徑，在生產(chǎn)經(jīng)營的主戰(zhàn)場上充分體現(xiàn)黨委的政治核心作用、黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，有效地激發(fā)、調(diào)動(dòng)起全廠員工的積極性和創(chuàng)造性，使企業(yè)今年的工作方針得到全面落實(shí)，工業(yè)總產(chǎn)值等各項(xiàng)生產(chǎn)經(jīng)營指標(biāo)以雙位數(shù)的幅度遞增，創(chuàng)出歷史新高，顯示出企業(yè)奮發(fā)向上的人氣和蓬勃發(fā)展的生命力。
      一、加強(qiáng)企業(yè)兩級(jí)班子建設(shè)，建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)集體
      企業(yè)兩級(jí)班子是企業(yè)的核心力量，企業(yè)改革和創(chuàng)新工作能否順利進(jìn)行，兩級(jí)班子素質(zhì)高低至關(guān)重要。面對(duì)中國加入WTO后企業(yè)融入全球經(jīng)濟(jì)一體化的新形勢，廠黨委把干部隊(duì)伍建設(shè)放在廣闊的時(shí)代背景和企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略中去思考，努力建設(shè)一支堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，善經(jīng)營、會(huì)管理、廉潔公正、務(wù)實(shí)高效的干部隊(duì)伍。
      首先，從抓學(xué)習(xí)入手，提高干部的思想政治素質(zhì)。在新理論、新知識(shí)不斷涌現(xiàn)的新時(shí)代，不會(huì)學(xué)習(xí)或者干部不可能成為優(yōu)秀干部，更不能適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的需要。因此，廠黨委十分重視抓干部的學(xué)習(xí)，每月定期組織兩級(jí)班子成員學(xué)習(xí)政治理論，學(xué)習(xí)新的管理思想和管理方法。今年，我們組織兩級(jí)班子成員系統(tǒng)學(xué)習(xí)了江澤民“5?31”重要講話、《江澤民同志論有中國特色社會(huì)主義專題摘編》、沈陽市委《關(guān)于開展“應(yīng)對(duì)入世挑戰(zhàn)，謀求快速發(fā)展”思想解放學(xué)習(xí)教育活動(dòng)實(shí)施方案》等，開展了“積極應(yīng)對(duì)入世，謀求快速發(fā)展”思想解放學(xué)習(xí)教育大討論。黨的十六大召開后，兩級(jí)班子成員又集中學(xué)習(xí)了十六大報(bào)告，聘請(qǐng)市講師團(tuán)成員為全廠黨員、干部做輔導(dǎo)報(bào)告。通過學(xué)習(xí)，使企業(yè)兩級(jí)班子成員更新了觀念，創(chuàng)新了思維，提高了對(duì)新政策、新事物的認(rèn)識(shí)能力和對(duì)形勢的分析判斷能力，為指導(dǎo)企業(yè)改革提供了思想上的保證。其次，從抓自律入手，增強(qiáng)干部的勤政廉政意識(shí)。清正廉潔的領(lǐng)導(dǎo)班子是搞好企業(yè)的根本保證。廠黨委十分重視黨風(fēng)廉政建設(shè)，堅(jiān)持思想教育和制度約束并舉，努力從源頭上遏制腐敗現(xiàn)象的滋生和蔓延。今年我們召開了反腐倡廉大會(huì)和兩次警示教育大會(huì)；在中層以上干部中開展“述廉日”活動(dòng)；在干部家庭中開展“家庭助廉”活動(dòng)；在全廠黨員干部中征集廉政警句300余條，并結(jié)合企業(yè)實(shí)際編輯了《廉潔自律手冊(cè)》。通過這些教育不斷增強(qiáng)各級(jí)干部的廉政意識(shí)，提高他們的拒腐防變能力。真正做到警鐘長鳴，防患于未然。為把廉政建設(shè)落到實(shí)處，企業(yè)黨委通過出臺(tái)相關(guān)制度來規(guī)范各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的行為。去年我們制定了《獎(jiǎng)金節(jié)余現(xiàn)金管理暫行辦法》，禁止了“以下獎(jiǎng)上”的不良風(fēng)氣，得到全廠員工的擁護(hù)；今年又制定了《關(guān)于在業(yè)務(wù)往來中收取回扣、提成費(fèi)等有關(guān)規(guī)定》、《干部調(diào)整期間有關(guān)規(guī)定》、《廉政建設(shè)公約》和《廉政建設(shè)協(xié)議書》，建立了《中層干部廉政檔案的管理制度》，從而加大了從源頭上防治腐敗的力度，收到了良好效果。
      第三，從抓管理入手，優(yōu)化干部隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。廠黨委始終堅(jiān)持黨管干部的原則，努力探索與現(xiàn)代企業(yè)制度相匹配的干部管理制度。在干部選拔任用上，把黨組織考核推薦和廠長（經(jīng)理）依法行使用人權(quán)結(jié)合起來，在完善聘任制、委任制的基礎(chǔ)上，試行重點(diǎn)崗位競爭聘任上崗，實(shí)現(xiàn)干部的合理流動(dòng)和優(yōu)化配置；在對(duì)干部的考核上，以工作業(yè)績?yōu)橹饕獦?biāo)準(zhǔn)，實(shí)行績效考核，制定了《中層領(lǐng)導(dǎo)干部工作績效記實(shí)手冊(cè)》和《中層干部經(jīng)濟(jì)責(zé)任制考核辦法》，對(duì)全廠53個(gè)部門的績效考核進(jìn)行了量化，在組織考核與民主評(píng)議的基礎(chǔ)上，對(duì)中層干部進(jìn)行調(diào)整。今年就有26個(gè)不勝任崗位的中層干部在廠行政機(jī)構(gòu)的重組中被減掉。我們還開展“評(píng)選優(yōu)秀企業(yè)管理者”活動(dòng)，按照德、能、勤、績的標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)選出10名優(yōu)秀企業(yè)管理者，并給予重獎(jiǎng)；在對(duì)干部的培養(yǎng)和選拔上，我們根據(jù)企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展，有計(jì)劃、有意識(shí)地培養(yǎng)年輕干部，通過高層次培訓(xùn)、實(shí)踐鍛煉、崗位交流等方式，培養(yǎng)造就一批高素質(zhì)的復(fù)合型人才，為企業(yè)發(fā)展奠定了人才基礎(chǔ)。
      二、加大參與經(jīng)濟(jì)工作的力度，充分發(fā)揮黨組織的政治核心和保證監(jiān)督作用
      發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主旋律，企業(yè)黨組織只有緊緊圍繞企業(yè)的改革和發(fā)展開展工作，才能充滿生機(jī)和活力。廠黨委堅(jiān)持正確處理好“核心”和“中心”的關(guān)系，明確發(fā)揮政治核心作用的重要職責(zé)之一是服務(wù)和參與企業(yè)的經(jīng)濟(jì)工作，促進(jìn)生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)的順利進(jìn)行。
      第一，參與企業(yè)重大問題的決策，直接擔(dān)負(fù)起生產(chǎn)經(jīng)營工作的重要任務(wù)。參與企業(yè)重大問題的決策是企業(yè)黨組織發(fā)揮政治核心作用的重要途徑之一。現(xiàn)在，我們已經(jīng)形成了一套較為完善的黨委參與企業(yè)重大問題的機(jī)制和模式。通過黨委擴(kuò)大會(huì)、黨政工聯(lián)席會(huì)、廠務(wù)會(huì)、廠長辦公會(huì)共同商討企業(yè)的重大問題，在各方面統(tǒng)一思想后，作出決策。今年黨委參與制定了工廠方針、深化勞動(dòng)人事制度改革、合資合作、實(shí)施CI戰(zhàn)略和品牌戰(zhàn)略等重大決策，并在調(diào)研論證的基礎(chǔ)上，提出具有指導(dǎo)性、可行性和操作性的意見和措施，保證了企業(yè)改革和生產(chǎn)經(jīng)營工作沿著正確方向健康發(fā)展。
      今年，廠黨委把生產(chǎn)經(jīng)營難點(diǎn)作為工作的重點(diǎn)，直接挑起生產(chǎn)重?fù)?dān)。在承接濟(jì)鋼項(xiàng)目和華魯恒升4萬空分的重點(diǎn)項(xiàng)目中，黨委副書記和紀(jì)委書記始終參與跑市場、談判、投標(biāo)、簽訂合同，并被委以重任，分別擔(dān)任這兩個(gè)重點(diǎn)產(chǎn)品的項(xiàng)目經(jīng)理，監(jiān)督保證遵守合同，兌現(xiàn)承諾。華魯恒升4萬空分壓縮機(jī)的訂單，是我廠繼成功研制大慶石化48萬噸/年、上海石化70萬噸/年乙烯裂解氣壓縮機(jī)組后的又一次重大突破，實(shí)現(xiàn)了沈鼓二十多年要制造3萬以上空分裝置壓縮機(jī)組的夙愿，結(jié)束了我國大容量壓縮機(jī)長期依賴進(jìn)口的歷史。廠黨委以此為契機(jī)，在遼寧大劇院召開了全廠員工參加的“承接4萬空分項(xiàng)目投產(chǎn)誓師大會(huì)”，提出了讓沈鼓品牌“裝備中國，走向世界”的口號(hào)，激發(fā)了全廠員工的創(chuàng)造精神，增強(qiáng)了把沈鼓做強(qiáng)做大的信心和決心。
      第二，凝聚各方力量，促進(jìn)全年生產(chǎn)任務(wù)的順利完成。為確保生產(chǎn)經(jīng)營工作的順利進(jìn)行，在廠黨委的要求下，黨委各部門堅(jiān)持參加產(chǎn)前準(zhǔn)備會(huì)、生產(chǎn)調(diào)度會(huì)、質(zhì)量例會(huì)等，隨時(shí)掌握生產(chǎn)經(jīng)營動(dòng)態(tài)，組織協(xié)調(diào)各方力量，全力為生產(chǎn)服務(wù)。黨務(wù)干部還積極參與了用戶走訪和催款訂貨等工作。黨群各級(jí)組織充分發(fā)揮各自優(yōu)勢，以各種競賽活動(dòng)為載體，突出在產(chǎn)品質(zhì)量、技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新上立項(xiàng)攻關(guān)，并直接承擔(dān)生產(chǎn)經(jīng)營中急、難、新、重任務(wù)。如黨委組織開展的“共產(chǎn)黨員工程”活動(dòng)，共立項(xiàng)30項(xiàng)，現(xiàn)已全部完成，其中2項(xiàng)被集團(tuán)評(píng)為最佳工程，3項(xiàng)被評(píng)為項(xiàng)優(yōu)質(zhì)工程；工會(huì)組織開展“雙先”競賽、“節(jié)約創(chuàng)效”競賽，共提出合理化建議238項(xiàng)，立項(xiàng)164項(xiàng)，節(jié)約增效400萬元；科協(xié)在全廠科技人員中開展“講理想、比貢獻(xiàn)”活動(dòng)，完成科技攻關(guān)17項(xiàng)，創(chuàng)效100多萬元。
      第三，充分發(fā)揮廠內(nèi)媒體作用，全方位宣傳生產(chǎn)經(jīng)營工作。《沈鼓信息》作為黨委的喉舌，緊緊圍繞生產(chǎn)經(jīng)營工作和貫徹工廠方針，多角度、多層次地宣傳。做到重要會(huì)議全面宣傳，重要事件突出宣傳，重要活動(dòng)重點(diǎn)宣傳，關(guān)鍵產(chǎn)品跟蹤宣傳，生產(chǎn)成果專題宣傳，充分發(fā)揮了輿論的正確導(dǎo)向功能。
      三、加強(qiáng)黨組織自身建設(shè)，進(jìn)一步提高黨組織的戰(zhàn)斗力和影響力
      企業(yè)黨的基層組織擔(dān)負(fù)著聯(lián)系群眾、號(hào)召群眾、組織群眾、團(tuán)結(jié)群眾，把黨的各項(xiàng)主張和企業(yè)的各項(xiàng)指令落實(shí)到實(shí)處的重要職責(zé)。要履行好這個(gè)職責(zé)，就必須不斷地夯實(shí)黨組織的基礎(chǔ)，在企業(yè)改革和生產(chǎn)經(jīng)營的實(shí)踐中增強(qiáng)基層組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力和影響力。
      1.夯實(shí)支部工作基礎(chǔ)。近幾年，我廠每年都進(jìn)行機(jī)構(gòu)調(diào)整，把行政部門的設(shè)置與黨組織的建立和調(diào)整同時(shí)進(jìn)行，黨委部門和黨的基層組織不但沒有被削弱，反而得到加強(qiáng)，黨群各部門都單獨(dú)設(shè)立，基層設(shè)立22個(gè)支部和一個(gè)分黨委，全部完成改選換屆，進(jìn)一步完善了黨政干部一肩挑、雙向兼職的模式。廠黨委針對(duì)兼職支部書記較多的實(shí)際，舉辦了支部書記培訓(xùn)班，對(duì)他們進(jìn)行政治理論和工作業(yè)務(wù)培訓(xùn)，制定支部工作標(biāo)準(zhǔn)、支部書記例會(huì)、支部工作交流會(huì)等制度。在布置、檢查支部工作中，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)工作和黨組織建設(shè)兩個(gè)目標(biāo)一起訂，兩項(xiàng)工作一起抓，兩個(gè)責(zé)任一起負(fù)，兩個(gè)成果一起要。在半年和全年支部工作考核評(píng)比中，把促進(jìn)企業(yè)改革和生產(chǎn)經(jīng)營工作的成果作為檢驗(yàn)黨支部工作成效的重要標(biāo)準(zhǔn)，促使基層支部工作不斷深入到生產(chǎn)經(jīng)營的主戰(zhàn)場，擴(kuò)展到每一項(xiàng)工作中，充分展示黨組織在企業(yè)改革和生產(chǎn)經(jīng)營中的重要作用。
      2.發(fā)揮黨員先鋒模范作用。今年我們把增強(qiáng)黨員的黨性觀念和先鋒隊(duì)意識(shí)作為黨員隊(duì)伍建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，一是強(qiáng)化黨員教育。堅(jiān)持“三會(huì)一課”制度和組織生活制度。今年共上四次黨課，每季一次，其中第三次是以上大課的形式由全國勞動(dòng)模范、市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員——我廠三車間鉚工楊建華主講的，他以自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和切身體會(huì)講出了共產(chǎn)黨員在生產(chǎn)經(jīng)營的主戰(zhàn)場上如何發(fā)揮先鋒模范作用，在廣大黨員中產(chǎn)生巨大反響，起到了良好的示范作用。二是強(qiáng)化黨員隊(duì)伍的教育管理。開展了民主評(píng)議黨員工作，組織黨員深入學(xué)習(xí)十六大精神和新黨章，引導(dǎo)黨員站在歷史的高度認(rèn)識(shí)黨的性質(zhì)、宗旨、任務(wù)和目標(biāo)，對(duì)照黨員的“雙八條”檢查總結(jié)自己的思想、工作和學(xué)習(xí)情況，找出不足，制定改進(jìn)措施。三是深入開展“共產(chǎn)黨員工程”和“黨員責(zé)任區(qū)”活動(dòng)，引導(dǎo)黨員在實(shí)際工作中做到“四個(gè)爭先”：思想覺悟爭先、愛崗敬業(yè)爭先、業(yè)務(wù)能力爭先、工作業(yè)績爭先，做一名符合時(shí)代要求、保持先進(jìn)性的先鋒戰(zhàn)士。四是堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展新黨員。嚴(yán)把入口關(guān)，加強(qiáng)對(duì)入黨積極分子的教育培養(yǎng)和考察，支持團(tuán)組織開展“推優(yōu)”工作，重視培養(yǎng)吸收生產(chǎn)一線、知識(shí)分子和青年當(dāng)中的優(yōu)秀分子入黨，全年發(fā)展新黨員32名，轉(zhuǎn)正41名。黨員的先鋒模范作用在群眾中尤其在青年中產(chǎn)生很大影響，增強(qiáng)了黨組織的吸引力和向心力，今年又有20多名青年向黨組織提出了入黨申請(qǐng)。
      3.逐步實(shí)現(xiàn)黨建工作科學(xué)化、網(wǎng)絡(luò)化。隨著企業(yè)管理現(xiàn)代化的程度不斷提高，黨建工作的手段和方法也要不斷地改進(jìn)和加強(qiáng)，我們采用信息技術(shù)，在我廠OA辦公自動(dòng)化系統(tǒng)中，建立了黨委工作網(wǎng)頁，黨委下發(fā)的文件、學(xué)習(xí)資料、會(huì)議通知以及基層支部上報(bào)和反饋的各種信息，均在辦公自動(dòng)化系統(tǒng)中快速傳遞，使各級(jí)組織及時(shí)落實(shí)工作、解決問題。黨委各部門還分別建立了黨建工作網(wǎng)頁、紀(jì)檢網(wǎng)頁、CI網(wǎng)頁，開辟了許多固定欄目和動(dòng)態(tài)欄目，如相關(guān)內(nèi)容的政策法規(guī)、規(guī)章制度、黨建動(dòng)態(tài)、廉政建設(shè)、支部工作標(biāo)準(zhǔn)和程序、黨員教育、CI基礎(chǔ)知識(shí)等，對(duì)基層支部開展工作起到了很好的指導(dǎo)作用，使我廠黨建工作逐步走上科學(xué)化、信息化、規(guī)范化的軌道。
      四、加強(qiáng)員工思想引導(dǎo)和技能培訓(xùn)，重視員工的全面發(fā)展
      員工是企業(yè)的主體，沈鼓作為現(xiàn)代化程度較高的企業(yè)，需要一支高素質(zhì)的員工隊(duì)伍，沒有全面發(fā)展的高素質(zhì)員工，企業(yè)的持續(xù)興旺是根本不可能的。在沈鼓幾十年的發(fā)展中，沈鼓員工形成了特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來，還要求員工特別有技能、特別能創(chuàng)造。因此，廠黨委十分重視員工整體素質(zhì)的提高，把建設(shè)一支有理想、有道德、知識(shí)型、創(chuàng)造型的員工隊(duì)伍，作為一項(xiàng)重要的戰(zhàn)略任務(wù)。
      第一，深化形勢任務(wù)教育。在市場經(jīng)濟(jì)條件下員工與企業(yè)已結(jié)成利益共同體、命運(yùn)共同體，企業(yè)的前途命運(yùn)維系著員工的切身利益，員工十分關(guān)心、關(guān)注企業(yè)的發(fā)展。為此，我們不斷地對(duì)員工進(jìn)行形勢任務(wù)教育，把企業(yè)的發(fā)展方向、生產(chǎn)經(jīng)營的中、短期目標(biāo)、當(dāng)前的任務(wù)及存在的困難告訴員工，增強(qiáng)他們的企業(yè)主人翁意識(shí)，引導(dǎo)員工立足崗位，團(tuán)結(jié)奮斗，與企業(yè)同呼吸、共命運(yùn)。今年我們進(jìn)行了工廠方針教育、成本意識(shí)和效益意識(shí)教育、用戶意識(shí)和市場意識(shí)教育等，先后開展了“降低成本、創(chuàng)造效益”大討論和“造精品、創(chuàng)品牌”大討論，激發(fā)員工的主人翁精神和創(chuàng)造精神，形成強(qiáng)大的合力，推動(dòng)企業(yè)按既定目標(biāo)前進(jìn)。第二，全面開展員工培訓(xùn)。提高員工隊(duì)伍的整體素質(zhì)，最重要的是提高員工 適應(yīng)新世紀(jì)的知識(shí)能力和崗位技能，今年我們共開辦各類學(xué)習(xí)培訓(xùn)班45個(gè)，培訓(xùn)員工5235人次。今年我們特別提出“技術(shù)工人也是人才”的觀點(diǎn)，把技能培訓(xùn)與崗位練兵相結(jié)合，努力造就一支知識(shí)型、技術(shù)型的工人隊(duì)伍。為檢查員工的技術(shù)水平，我廠選派了54名選手參加沈陽市第六屆職業(yè)技能大賽8個(gè)通用工種的比賽，有28人分別進(jìn)入前20名。電焊工前3名被我廠囊括，冷作工第1名和第3名被我廠員工獲得。有8名選手代表沈陽市參加遼寧省比賽，其中我廠市勞動(dòng)模范李少光獲得焊工個(gè)人第1名。在市首屆職工計(jì)算機(jī)知識(shí)大賽中，團(tuán)體總分第1名和個(gè)人1名均被我廠囊括。由于我們不斷致力于為員工搭建學(xué)習(xí)文化技術(shù)的平臺(tái)，開發(fā)員工的智力資源，極大地促進(jìn)了員工的全面發(fā)展，涌現(xiàn)出全國勞動(dòng)模范、沈陽市鉚工大王楊建華、遼寧省特等勞動(dòng)模范李潔清、遼寧省優(yōu)秀青年專家薛宇飛等模范人物，廠黨委引導(dǎo)勞模群體以他們的先進(jìn)思想和高超的技術(shù)影響帶動(dòng)周圍的員工，產(chǎn)生了良好的勞模效應(yīng)，尤其在青年工人中掀起了學(xué)習(xí)熱潮，崗位技能迅速提高。今年，我廠被中國機(jī)械工業(yè)聯(lián)合會(huì)評(píng)為“機(jī)械工業(yè)高技能人才隊(duì)伍建設(shè)先進(jìn)集體”。
      第三，關(guān)心愛護(hù)員工。我廠黨群各級(jí)組織認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨委制定的《思想政治工作細(xì)則》，經(jīng)常深入員工之中，及時(shí)了解掌握員工思想情緒和生活困難，堅(jiān)持做耐心細(xì)致的思想工作，理順情緒、化解矛盾，盡最大努力解決員工的實(shí)際困難，解除員工的后顧之憂。在生產(chǎn)最關(guān)鍵、最緊張的日子里，也是一線工人
      最辛苦最勞累的時(shí)刻，廠黨、政、工、團(tuán)組成慰問團(tuán)，開展生產(chǎn)慰問活動(dòng)，把甘露餃子、西瓜、冰紅茶、礦泉水和毛巾等直接送到車間生產(chǎn)一線，使員工深受感動(dòng)，極大地鼓舞了工人的干勁，使干群關(guān)系更加密切。第四，工的業(yè)余文化生活。生動(dòng)的文化體育活動(dòng)是凝聚員工、陶冶情操的良好載體，今年在企業(yè)生產(chǎn)任務(wù)繁重，經(jīng)費(fèi)十分緊張的情況下，我們因地制宜、因時(shí)制宜，利用早、中、晚業(yè)余時(shí)間，組織進(jìn)行了排球、籃球、臺(tái)球、乒乓球、游泳等18個(gè)比賽項(xiàng)目，這些賽事從春天開始一直持續(xù)到年末，使整個(gè)廠區(qū)充滿了生機(jī)和活力。同時(shí)，我們還加強(qiáng)了職工之家活動(dòng)陣地建設(shè)，全廠共有職工之家活動(dòng)室17個(gè)，配有圖書報(bào)刊、電視機(jī)、音響、VCD、乒乓球臺(tái)、臺(tái)球桌等設(shè)施，使員工在工作之余享受文娛活動(dòng)帶來的快樂。
      我們深知：我們的工作與先進(jìn)企業(yè)相比還有很大差距，我們一定虛心學(xué)習(xí)成功企業(yè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，努力踐行“三個(gè)代表”，牢牢把握重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，勵(lì)精圖治，增強(qiáng)實(shí)力，快速超越競爭對(duì)手，把沈鼓做強(qiáng)做大，為實(shí)現(xiàn)沈陽市“工業(yè)立市”的戰(zhàn)略目標(biāo)而努力奮斗。
      第五篇：大學(xué)生學(xué)年鑒定表范.文
      時(shí)光飛逝，一個(gè)緊張而又充實(shí)的學(xué)年又過去了。在忙碌的大二里，無論是思想上還是在學(xué)習(xí)，工作上，我都收獲很大。大二學(xué)年轉(zhuǎn)瞬即逝，這一年給我自己留下了很多值得總結(jié)的東西，下面就幾個(gè)主要方面進(jìn)行個(gè)人總結(jié)。
      在思想政治方面：通過在校的學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)并掌握了馬克思主義思想基本原理，樹立科學(xué)的世界觀，人生觀，價(jià)值觀。努力培養(yǎng)了實(shí)事求是，嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，勇于創(chuàng)新的開拓精神，熱愛自己的專業(yè)學(xué)習(xí)。具有正確的政治方向和飽滿的政治熱情，擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，關(guān)心國家大事，熱愛祖國，熱愛人民，上進(jìn)心強(qiáng)。我一如的堅(jiān)定自己的政治信仰，不斷學(xué)習(xí)各類書籍，努力提高自身素質(zhì)！二年來，自己一直嚴(yán)格遵守學(xué)校制定的各項(xiàng)規(guī)章制度，積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動(dòng)，虛心向老師、同學(xué)請(qǐng)教學(xué)習(xí)上的問題，學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)，能較好地完成各科學(xué)業(yè)。學(xué)習(xí)是忙碌的，繁重的，有時(shí)會(huì)感覺很累，有時(shí)候侯還得熬幾個(gè)通宵，可是，我也充實(shí)著、快樂著，在學(xué)習(xí)中也得到了極大的鍛煉和滿足。學(xué)習(xí)上，吸取了之前的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，我努力協(xié)調(diào)各方面時(shí)間，上課認(rèn)真聽講，記好筆記，在閱讀課外書的數(shù)量上有了大大的增多，堅(jiān)持每個(gè)星期看專業(yè)書。學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職，我們真正進(jìn)入了專業(yè)課的學(xué)習(xí)階段，這也增長了我們的專業(yè)知識(shí)、拓寬了我們的專業(yè)視野。大學(xué)學(xué)習(xí)最重要的是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握方法。由于專業(yè)課是我們第一次接觸到，也深知專業(yè)課的重要性，所以在學(xué)習(xí)的過程中，重點(diǎn)把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，獨(dú)立思考，這也是我一直努力的方向。在學(xué)習(xí)中也收獲了一份自信。在課余時(shí)間，我還充分利用學(xué)校的圖書館資源，抓緊時(shí)間閱讀各方面的書本知識(shí)，以求提高自己的知識(shí)面，拓寬自己思考問題的角度。比起大一大二有了很大進(jìn)步，成績也明顯有所提高。生活中，我充滿感恩之心，努力善待身邊的每一個(gè)人，做好生活中的每一件事情，我都可以和同學(xué)們友好相處，互幫互愛……
      至大學(xué)兩年以來，我都在不停的學(xué)習(xí)。大學(xué)，我把它當(dāng)作新的起點(diǎn)，重新開始！我告訴自己要：熱愛生活，享受生活！積極樂觀的面對(duì)人生！生活里嘗試去做一些新的東西，探尋一些東西；學(xué)習(xí)方面，我知道在這樣一個(gè)人才匯集的大學(xué)里我什么都不是，唯有努力，用功！真的在很用心的做每一件事情，對(duì)待每一個(gè)人，追求完美固然是好，可有的時(shí)候殘缺也是種美麗。人生有得有失，不可能什么都好的。經(jīng)歷很多波瀾后，大學(xué)里我會(huì)學(xué)了用平常心去看待問題，在某些方面適當(dāng)降低標(biāo)準(zhǔn)，給自己減壓。這讓我成熟不少！
      總之，過去的兩年里，是不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)的三年，是積極探索、逐步成熟的兩年。在學(xué)習(xí)生活中要彌補(bǔ)不足，盡最大的努力提高自己，全面發(fā)展。在新的一學(xué)年里，我一定認(rèn)真要向優(yōu)秀同學(xué)學(xué)習(xí)，戒驕戒躁、勤勉敬業(yè)，在平凡的工作和學(xué)習(xí)中取得更大的成績。
       
      
    
      

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