第一篇:品讀張愛玲有感
讀《張愛玲全集》有感
有人說,“中國(guó)文壇寂寞的恐怖,才只出了一位這樣的女子。”這話便是說張愛玲的。毫不夸張,她的的確確是無與倫比的。記得第一次讀的張的文章是《霸王別姬》,初讀時(shí)大吃了一驚,那是自幼讀的最為精彩的一篇。細(xì)膩的筆法,理性得讓人五體投地?!八齼H僅是他高亢的英雄的呼嘯中的一個(gè)微弱的回聲,漸漸輕下去,輕下去,終于死寂了。”美人遲暮,英雄扼腕,歷史是殘酷的,而張愛玲筆下的歷史則更是蒼涼無力。所謂的王侯將相不過是男人們所追尋的豐功偉績(jī),而女人不過是消遣的玩物。這樣赤裸的控訴,是何等的睿智,是何等的大膽!
她是一個(gè)孤獨(dú)的人,但不寂寞。她大概是渴望做一個(gè)桀驁不馴的小女人吧,于是她會(huì)說虞姬是承受并反射霸王太陽般炙熱的光和熱的月亮,卑微地回應(yīng)著他粗獷豪壯的英雄的吶喊。她是在一片缺少愛的土貧瘠的土壤里成長(zhǎng)起來的。從小缺少母愛與父愛的溫存,使她的文字少有暖感,字里行間都沁著淡淡的涼意。當(dāng)真正有一個(gè)男人走進(jìn)她的生活和理想中時(shí),她既驚愕有感激,表面上平靜的湖水底層楚楚欲動(dòng),故作矜持掩飾內(nèi)心的激動(dòng)不已,他小心地維系著這份 早已超脫肉體只存在于靈魂的情愫。他,是明白她的。她,也愿意這樣的被他懂著;正如《色戒》里王佳芝對(duì)自己說的那樣,“他許是愛著自己的吧……”,因?yàn)檫@么一句推測(cè)的溫柔,王佳芝拿生命做賭注,縱然是無畏,可她到底是
輸給了人類的獸性。
我說愛玲有著一種“世俗”的脫 俗。她到底是女人,女人的情感標(biāo)準(zhǔn)是數(shù)學(xué)概念里的一一對(duì)應(yīng),而不是多一對(duì)應(yīng),或者是一多對(duì)映。她哪怕是再超凡脫俗,也終無法容忍愛人拈花惹草處處留情吧。他,也許真是愛她的;但這愛只是他眾多博愛里的一部分而已。她,滿足不了。他就像是一縷冬日的陽光直射她內(nèi)心的黑暗,于是她那九已習(xí)慣了的透著濃重悲涼寒意的灰蒙蒙的世界由此而溫馨了起來。張愛玲的情感里夾雜了太多的幻覺和一種對(duì)背叛決絕的自虐式的偏愛,所以她給了胡蘭成飛蛾撲火般的 愛情和結(jié)局。因?yàn)槎茫源缺?。但這癡癡的等候,于現(xiàn)實(shí)是毫無立足之地的.這種一往情深,終于在胡蘭成的優(yōu)柔寡斷和徘徊不定里變得沉寂,沉寂.....后來,張愛玲再也不輕信男人;父親,弟弟,還有那個(gè)自己曾深愛過的男人。《色戒》里動(dòng)了凡心的王佳芝,《金鎖記》里被折磨了一世的曹七巧,《沉香屑》里自作自受的周薇龍,男人的愛情往往導(dǎo)致了這些女性的毀滅。所以,她說,女人總不該心軟于男人,虛偽、唯利是圖,向來都是男人的專屬;輕信了,將來的某日也許會(huì)吃虧的,這虧甚至是生命.....且不說胡蘭成是否當(dāng)?shù)闷饜哿崤康倪@份雋永的愛,但作為男性,他未免就是成功的,作為文人失了骨格,作為政客失了信仰,作為作為丈夫失了責(zé)任。然而,她的愛,的的確確就是得不到他同等程度的回應(yīng),她失敗極了。所以在他面前,她很低很低,低進(jìn)了塵埃里……
一位文人,他的(她的)作品里或多或少總會(huì)折射出她(他)生命的剪影,張愛玲就是一個(gè)很典型的例子。所以,他的小說里有同樣受姑媽接濟(jì)的周薇龍,受積繼母虐待的聶傳慶,敢于向命運(yùn)投訴的鄭川嫦,受盡舅媽嫌棄的王佳芝,努力改變命運(yùn)的白流蘇……這也是張愛玲最能惹起讀者憐愛與仰慕的地方,因?yàn)樗≌f里的每一個(gè)故事,都是她自己真實(shí)的往事。
第二篇:品讀張愛玲
前番整理電腦里的書,發(fā)現(xiàn)了不知何年何月保存下來的,埋藏在一堆亂七八糟網(wǎng)絡(luò)雜評(píng)里的,傅雷先生的《論張愛玲女士的小說》。順手打開,細(xì)細(xì)的再讀了一遍,隨著傅雷先生的精彩評(píng)點(diǎn),記憶被一寸一寸的喚醒了,十多年前初讀張愛玲的種種困惑,迷戀,懵懂以及對(duì)那三十年代華美畫卷之后的千瘡百孔的社會(huì)的害怕,都活了過來。
于是把這篇文章發(fā)給了媽媽,次日收到媽媽的回信,原來她和我一樣覺得《金鎖記》最好,也一樣曾經(jīng)對(duì)曹七巧的“黃金的枷”感到毛骨悚然,只是十多年前,和媽媽一起看她從學(xué)校圖書館借來的張愛玲全集時(shí),我還太小,不能和她討論分享,因此我從來都未曾了解過媽媽對(duì)于張愛玲的小說的看法。
被傅雷先生的評(píng)論,重又勾起了好奇心的我,在網(wǎng)上下載了張愛玲全集,連著在PDA上看了幾個(gè)晚上,以前沒能看懂,感到莫名其妙的部分,算是明白了。張愛玲是善用隱筆的,就像金鎖記里寫的那樣?!摆w嬤嬤翻了了身,吱吱格格牽動(dòng)了全身的骨節(jié),她唉了一聲道:“你們懂得什么!””一句話所隱藏的,當(dāng)時(shí)的我是不懂的!倒是可惜了張女士的作品。
再讀張愛玲,有一種惆悵,一種凄涼的感覺縈繞在心頭,無論是沉香屑的隱隱透出的繁華將盡,還是傾城之戀里字里行間浸滿的無奈,還是金鎖記里種種心機(jī)算計(jì)的可怕,都免不了沾染上三十年代上海的空虛與墮落。花間晚照,或許可以用來比擬張女士的作品吧。
張愛玲雖然不能和奧斯汀在文學(xué)史上相提并論,然而她們的共同特點(diǎn)卻不少,她們都擅長(zhǎng)在狹窄的生活環(huán)境里描寫人,在男婚女嫁這個(gè)狹窄的題目上大做文章。心思細(xì)膩的女作家們善于觀察細(xì)節(jié),善于用顯微鏡寫作,她們可能寫不出波瀾壯闊的史詩,然而描寫生活,她們比同時(shí)代的男作家們要技高一籌。
扯了半天,連自己也不知道在扯什么了,最后,就張愛玲的幾部作品發(fā)發(fā)感慨吧。
一 金鎖記
很多人或許以為張愛玲的代表作是傾城之戀,然而,事實(shí)上,金鎖記這部作品更勝一籌。張愛玲作為一個(gè)古老貴族家庭的末世女公子,其經(jīng)歷,其見聞更有助于她描寫這樣的古老家庭內(nèi)的人物。就像巴爾扎克總想寫哲學(xué)分析小說總不成功,反倒是他自己看不上眼的“巴黎風(fēng)俗場(chǎng)景”和“外省風(fēng)俗場(chǎng)景”大受歡迎,不過是因?yàn)楹笳咚煜?,寫起來更真?shí)罷了。文學(xué),固然可以有虛構(gòu),然而離了真實(shí)的土壤,不過也是無能為力的安泰罷了。
金鎖記里,我覺得最好的場(chǎng)景是這一段:
“世舫回過頭去,只見門口背著光立著一個(gè)小身材的老太太,臉看不清楚,穿一件青灰團(tuán)龍宮織緞袍,雙手捧著大紅熱水袋,身旁夾峙著兩個(gè)高大的女仆。門外日色昏黃,樓梯上鋪著湖綠花格子漆布地衣,一級(jí)一級(jí)上去,通入沒有光的所在。世舫直覺地感到那是個(gè)瘋?cè)恕獰o緣無故的,他只是毛骨悚然。長(zhǎng)白介紹道:“這就是家母。”
世舫挪開椅子站起來,鞠了一躬。七巧將手搭在一個(gè)傭婦的胳膊上,款款走了進(jìn)來,客套了幾句,坐下來便敬酒讓菜。長(zhǎng)白道:“妹妹呢?來了客,也不幫著張羅張羅?!逼咔傻溃骸八俪閮赏簿拖聛砹??!笔吏吵粤艘惑@,睜眼望著她。”
當(dāng)時(shí)看的時(shí)候,只覺得莫名其妙,還有些隱約的害怕,如今算是明白了,原來這位母親是在刻意破壞自己女兒的婚姻,在她未婚夫面前詆毀自己女兒的形象。天下竟有如是之母親!
以“隔著三十年的辛苦路往回看,再好的月色也不免帶點(diǎn)凄涼?!遍_頭;以“三十年來她戴著黃金的枷。她用那沉重的枷角劈殺了幾個(gè)人,沒死的也送了半條命。”落幕。短短的中篇小說里,出現(xiàn)了妯娌,姑嫂,母女,婆媳,母子,嫡庶,情人,岳婿之間種種沖突,一切沖突又都是圍繞著曹七巧這個(gè)典型人物展開,安排得一絲不亂,實(shí)在使人不得不佩服張愛玲女士的筆力!
記得后來張愛玲還把金鎖記拓展開來,寫成了一部長(zhǎng)篇,然而,再好的雞湯沖了太多的水也會(huì)變淡,這或許是她后一部作品失敗的原因吧。
二 傾城之戀
其實(shí)不想說什么,這不是我喜歡的作品,同樣的題材,若換了奧斯汀,想必會(huì)有趣的多。把婚姻當(dāng)作職業(yè)經(jīng)營(yíng),這一點(diǎn),后者的筆下,已經(jīng)有了出色得多的范例,相形之下,白流蘇的形象未免黯然失色。依我之見,沉香屑第一爐香其實(shí)還更好一些。
三 心經(jīng)
之所以提到這部作品,純粹是因?yàn)槠渲忻鑼懥藨俑盖榻Y(jié)這一禁忌題材。如果深受基督教影響的西方文化最排斥同性戀者的話,那么最在乎長(zhǎng)幼,輩分的東方文化則對(duì)亂倫避之唯恐不及。亞歷山大大帝這部電影忠實(shí)的刻畫了亞歷山大和赫菲斯提昂以及一個(gè)男寵的同性戀關(guān)系就在希臘吃上了官司,同樣,在東方文化里,很難找到如同希臘神話那樣的亂倫情節(jié),我們?cè)?jīng)是一個(gè)連伏羲女媧兄妹為婚的神話都要避忌的民族,怎么可能指望我們會(huì)有《俄狄浦斯王》那樣的作品出現(xiàn)呢?
難得的是,張愛玲居然敢寫,而且寫得還居然不錯(cuò),雖然心經(jīng)曾經(jīng)被很多人非議,然而我想說的是,既然存在戀父情結(jié),那描寫它有什么罪過呢??jī)H僅因?yàn)樗C瀆了我們心目中神圣的父母子女之愛?
再讀張愛玲,一種繁華事盡落香塵的感覺始終存在。張愛玲本人的經(jīng)歷,也恰恰是她作品最好的注解。不想再扯什么了,引幾句詞來結(jié)尾吧。
陌上誰家年少,足風(fēng)流,妾擬將身嫁與,一生休,縱被無情棄,不能羞。
第三篇:課堂演講稿——品讀張愛玲
課堂演講稿——品讀張愛玲
大家好,我是一班的XX,今天我演講的內(nèi)容是關(guān)于中國(guó)文壇上一個(gè)傳奇的女子,她就是張愛玲。對(duì)于張愛玲大家應(yīng)該多少有些了解,她的作品《十八春》、《傾城之戀》已被拍成影視劇,還有一部關(guān)于她一生經(jīng)歷的電視劇《上海往事》。這篇稿子是在之前我個(gè)人看過一些她的作品的基礎(chǔ)上以及有關(guān) 資料整理而來的。那,如果和大家所聞所知有所出入,還請(qǐng)大家選擇性聽取。下面就隨我一同來拼讀張愛玲??
張愛玲,1920年出生于上海,本名張瑛,童年在北京天津度過,1929年遷回上海,1930年改名張愛玲。
張愛玲是清朝重臣李鴻章的曾外孫女,然而到她父母這一代已家道中落。她的父親是一個(gè)出身豪門貴族的遺少,母親雖出身官宦世家,思想上卻極為開化,是那個(gè)時(shí)代的新女性。
張愛玲四歲那年,母親出國(guó)留學(xué),從此失去母愛。1927年,父母離婚。1934年父親再婚,但她同繼母的的感情極其不好。也許是對(duì)于家庭紛繁變遷的不滿,她宣稱自己是一個(gè)自食其力的小市民。張愛玲在《我的天才夢(mèng)》里說:我是一個(gè)古怪的女子,從小被目為天才,除了發(fā)展我的天才外,別無生存的目標(biāo)。的確,她是一個(gè)片面發(fā)展的天才,既是一個(gè)神童,又是一個(gè)廢物。她愛好美術(shù),也曾決定做一個(gè)鋼琴家,她也做著出盡風(fēng)頭的夢(mèng)幻,想要比林語堂比張恨水還要出風(fēng)頭。
1934年,開始寫作生涯?!兜谝粻t香》、《第二爐香》是她的成名作,這兩部作品的出世向上海文壇宣布了一顆奪目新星得來臨,繼之而來的《紅玫瑰和白玫瑰》、《傾城之戀》、《金鎖記》等奠定了她在中國(guó)文學(xué)之林的重要地位。
就在她被認(rèn)定是上海首屈一指的女作家,事業(yè)如日中天的時(shí),她卻戀愛了。1944年,張愛玲同作為偽政府宣傳部工作人員的胡蘭成結(jié)婚了。這段婚姻并不長(zhǎng)久,但影響了張愛玲的一生。她同胡蘭成的一段婚戀就如同她寫的那篇著名的小說《傾城之戀》一樣,是與整個(gè)時(shí)局有關(guān)的,只不過結(jié)局不同罷了。張愛玲不介意胡蘭成已婚,也不估計(jì)他漢奸身份,戰(zhàn)后,胡蘭成逃往溫州,結(jié)識(shí)新歡,當(dāng)張愛玲千里迢迢找到他時(shí),他們的愛早已萎謝。凋謝的不只是張愛玲的心,她驚世駭俗的寫作才華亦隨之而逝。
1952年,張愛玲移居香港。1955年,35歲的張愛玲離開香港去美國(guó)生活。在這里,她有了第二次婚姻。賴雅,比張愛玲大29歲,一個(gè)知識(shí)淵博,口才出眾的劇作家。在美國(guó)的日子里,張愛玲的寫作幾乎都是為了錢,以此來維持他們
最基本的生活,但她一直遭遇推高的打擊。然而,他們的生活市幸福而平和的。1967年,賴雅去世,此后,張愛玲一直過著孤寂生活。
1995年,張愛玲與洛杉磯去世,當(dāng)時(shí)她身邊沒有一個(gè)人。曾經(jīng),她聽到一個(gè)叫三毛的女作家用絲襪結(jié)束了自己的生命,她的第一感覺是太勇敢了,但也太喜劇了。但她理解這個(gè)叫三毛的女子對(duì)生命的不耐,這是經(jīng)歷過大的幸福與大的悲痛的人才能感知的。
張愛玲在文學(xué)創(chuàng)作上經(jīng)歷了八個(gè)春秋,出名時(shí)的繁華,婚戀的幸福與快樂,以及時(shí)局極速的變換和情感的受挫。這一切,對(duì)于尚很年輕的張愛玲來說,來的太早,太快,也太多。
張愛玲是一個(gè)善于將藝術(shù)生活化,將生活藝術(shù)化的享樂主義者。她悲天憫人,同時(shí)洞見蕓蕓眾生“可笑”背后的“可憐”,但實(shí)際生活中,她卻顯得冷
漠寡情;她通達(dá)人情世故,但她自己無論穿衣待人均是我行我素,獨(dú)標(biāo)孤高;她在文章里同讀者拉家常,但卻始終保持著距離,不讓外人窺測(cè)她的內(nèi)心;她在四十年代的上海大紅大紫,一時(shí)無二,然而幾十年后,她在美國(guó)又深居淺出,過著與世隔絕的生活,以至于有人說“只有張愛玲才能同時(shí)承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂。”
一些人可能感覺張愛玲的一生太過悲涼,太過凄慘??但這樣一位天才、古怪、冷艷、浪漫、敏感、孤獨(dú)的奇女子,也只有這樣的經(jīng)歷屬于她,也更適合她。就行她所說的“生命是一襲華美的袍,爬滿了虱子?!?/p>
我的演講完畢??
第四篇:讀《經(jīng)典品讀》有感
讀《經(jīng)典品讀》有感
五(3)班 周雯婧
名著助讀篇
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,它描寫了108位英雄好漢的現(xiàn)象,表現(xiàn)出了他們每一個(gè)人的特征,其中林沖是我最敬佩的,因?yàn)樗m然是受過了許多苦,還被發(fā)配到了滄州,但他仍然是逆來順受。
名著選讀篇
在這一單元中,最令人叫好的當(dāng)然是《三顧茅廬》這篇文章了,它雖然沒有《三打白骨精》那精彩,但是里面劉備的精神卻非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí),他第一次和第二次去拜訪諸葛亮的時(shí)候都沒有成功,直到第三次去的時(shí)候才成功了,他這種堅(jiān)持不懈的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。
詩風(fēng)詞韻篇
我國(guó)古代詩人陶淵明,他喜愛田園生活,所以寫的詩樸素自然。大詩人李白的詩譽(yù)滿天下,很多后代的詩人都有受他的影響。而孟浩然比較愛寫風(fēng)水詩,他寫的詩都令人們難以忘懷。最后,辛棄疾,他是一位愛國(guó)詩人,而他寫的愛國(guó)詩也最為突出。
離別情思篇
我喜歡這樣一句話“人的生活離不開友誼,但要得到真正的友誼卻是不容易的。友誼需要用忠誠(chéng)去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護(hù)理”。是的,沒有了友誼,人就像失去了生命中最寶貴的東西。所以,即使與好朋友鬧翻了,也要想盡一切辦法與他(她)和好。
故事城堡篇
在這單元利,我十分喜歡《少年華羅庚》這篇課文,因?yàn)榇迕駛兌汲靶θA羅庚是“呆子”,但是華羅庚并沒有自卑,而是努力地向村民們證明自己不是“呆子”。
第五篇:品讀《水滸傳》有感
品讀《水滸傳》有感
書是我們成長(zhǎng)路上的良師益友,它好似一條小船,載著我駛向知識(shí)的彼岸;書,好似天空的太陽,給予我最溫暖的關(guān)愛,讓我茁壯成長(zhǎng)。中國(guó)古代,明朝施耐庵寫的《水滸傳》,是古代四大名著之一。
《水滸傳》講述了一百零八將遭受奸臣的迫害,從而不得不上梁山,落草為寇。而梁山招安,皇帝派他們?nèi)スゴ騽艛常谑橇荷秸郾鴵p將,最后只剩下20多人。他們有的被封了官,有的人將云游天下,有的人卻繼續(xù)遭奸臣迫害,最終一百單八將死于非命。
我最喜歡的人物是武松。他有一身功夫,一身膽量??矗骸拔渌砂炎笫志o緊的揪住頂花皮,偷出右手來,提起鐵錘般大小拳頭,盡平生之力,只顧打,打到五七十拳,那大蟲眼里,口里,鼻子里,耳朵里都迸出鮮血來,那武松盡平昔神威,仗胸中武藝,把大蟲打得動(dòng)彈不得,使得口里兀自氣喘。武松放了手來松樹邊,尋那打折的半棒撅拿在手里,只怕大蟲不死,又拿棒橛又打了一回,那大蟲氣都沒了?!币粋€(gè)景陽岡猛虎,卻被那武松活活打死,可想而知,武松的武藝高超。
《水滸傳》杰出的藝術(shù)描寫手段,塑造了眾多可愛的,個(gè)性鮮明的英雄形象,解釋了造成農(nóng)民起義的根本原因是官逼民反,深刻揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,歌頌了農(nóng)民起義領(lǐng)袖們劫富濟(jì)貧,除暴安良的正義行為,肯定了他們敢于造反,敢于斗爭(zhēng)的革命精神。當(dāng)時(shí)的社會(huì),奸臣當(dāng)?shù)?,民不聊生,好漢們空有一腔愛國(guó)熱血,卻敗在奸臣的手中。而現(xiàn)在習(xí)主席的老虎蒼蠅一起打,給我們帶來了安寧生活,那些有愛國(guó)熱血有上進(jìn)心的哥哥姐姐們也紛紛實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想,為國(guó)效力。
當(dāng)時(shí)的皇帝請(qǐng)聽信奸臣的話,昏頭昏腦的治理國(guó)家,結(jié)果得以滅亡,不復(fù)存在,而現(xiàn)在我們偉大的習(xí)主席,將新中國(guó)推向新高度:中國(guó)橋,中國(guó)路,中國(guó)車,中國(guó)港,中國(guó)網(wǎng)絡(luò)等超級(jí)工程無一不證明了中國(guó)將是世界王者。
我國(guó)古代的文化藝術(shù)博大精深,浩瀚無涯,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中最具魅力的當(dāng)屬中國(guó)的古典小說。它是中華民族五千年來積累下來的文化精粹,有著光輝燦爛的歷史,是中華文化史上一顆璀璨的明珠。
古典小說是一個(gè)民族文化,深沉的積淀,它以博大寬廣的胸懷,囊括了中華民族5000年?duì)N爛文化的精華,以超越時(shí)代的永恒的思想力量,激勵(lì)著人們對(duì)理想和真理的不懈追求以深入持久震撼人心的藝術(shù)魅力傾倒了一代又一代的讀者。
培根曾經(jīng)說過一句話:“讀史使人明智,讀詩使人美。秀數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭學(xué)使人善辯.”笛卡爾也說:“一本好書,就是和許多高尚的人談話?!薄端疂G傳》原著更是讓我領(lǐng)悟到了書的魅力!
學(xué)校:一實(shí)小 姓名:五(1)班 姓名:陳卓婭 輔導(dǎo)老師:馬愛珍