第一篇：轉(zhuǎn)山影評(píng)2

山不轉(zhuǎn)，人自轉(zhuǎn)

------《轉(zhuǎn)山》影評(píng)

人文傳播學(xué)院09對(duì)外漢語(yǔ)薛超

旅行不是用來(lái)裝飾自己的夢(mèng)想，不是逃避生活的出走，不是文藝青年們的做作，而是關(guān)于生活的行走，是關(guān)乎自身的跋涉，是懂得看風(fēng)景的平常心。旅行不能等待，不能計(jì)劃，也不需要同伴；旅行不是炫富，不是奢侈品，而是生活必備品。旅行是隨時(shí)能起身終身在路上的修煉和實(shí)現(xiàn)。

在《不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿》中，姚敏曾說(shuō)：“每一個(gè)還沒有去過(guò)西藏的人，都深信有一天會(huì)踏上那片土地；每一個(gè)離開西藏的人，都深信自己還會(huì)回去?！倍疫€想說(shuō)一句不負(fù)悟空不負(fù)吾，去西藏應(yīng)該首先是對(duì)自身的一種虔誠(chéng)和凈化，其次才是對(duì)他人的關(guān)照和施恩。中國(guó)近幾年背包，騎行，自駕格外風(fēng)行，《摩托日記》和《荒野生存》這樣的影片對(duì)中國(guó)青年的啟蒙，杰克卡魯亞克的《在路上》帶來(lái)的一代人的情懷，石田裕輔的《不去會(huì)死》以及孫東純 的《遲到的間隔年》等書的風(fēng)靡，都在說(shuō)明我們渴望和追求著一種與自然更親近的生活態(tài)度。在這樣的大背景下，為什么中國(guó)不能有這樣一部關(guān)于青春，關(guān)于尋找，關(guān)于我們岌岌可危的信仰和永遠(yuǎn)在路上的電影呢？幸好我們現(xiàn)在又有了《轉(zhuǎn)山》。根據(jù)謝旺霖所寫的《轉(zhuǎn)山》改編的電影，讓你終于感受到了可以出走的理由，讓你懂得了究竟什么樣的感覺才叫活著。

也許你曾經(jīng)為這樣的的舉動(dòng)而震撼，他們千里迢迢長(zhǎng)途跋涉，從各地走來(lái)，只為瞻仰心中的圣地。他們雙手合十，全身匍匐，圍繞著心中的圣地前行。他們的跪拜讓人們醒悟，有信仰的人是幸福的。電影《轉(zhuǎn)山》就是取名于這一種神圣的儀式。而電影經(jīng)過(guò)了藝術(shù)化和象征性的處理，在電影中山的意象已經(jīng)轉(zhuǎn)化成了心目中的布達(dá)拉宮，成為了信仰的一種象征。而轉(zhuǎn)山的行為也變成了為了完成哥哥心愿的一段騎行。其實(shí)不管是騎行、步行、還是爬行，只要心是虔誠(chéng)的，都會(huì)到達(dá)最后的彼岸。

電影中，書豪做了這樣的決定，要替他哥哥騎過(guò)這段滇藏線。我覺得電影處理的最好的一點(diǎn)就是并沒有脫離現(xiàn)實(shí)，不管是出發(fā)前的掙扎還是路上遇到的困難都有著紀(jì)錄片那般難能可貴的真實(shí)特質(zhì)。書豪并不是一個(gè)勇氣十足的男生，他像極了我們每一個(gè)人，會(huì)膽怯，會(huì)退縮，會(huì)放棄，會(huì)抓住曉川這根救命稻草窮追不舍。書豪從騎不上去坡兒，到甩手不干，到在路邊慪氣再到拒絕別人的搭載，直到最后舍棄行囊的沖刺，我們看到了一個(gè)男生的成長(zhǎng)。這是一次不斷舍棄不斷放下然后不斷前行不斷完成的承諾。他同佛教徒一起虔誠(chéng)的雙手合十以及叩首，那堅(jiān)定的信念和篤定的眼神，直到最后一刻到達(dá)滇藏線的頂峰。搭起的紅色經(jīng)幡塔，散開漫天飛揚(yáng)的經(jīng)文，書豪的情緒終于得到了一個(gè)發(fā)泄點(diǎn)，腦海中突然回閃了曾經(jīng)那個(gè)小騙子說(shuō)的話：“這是你自己要走的路?！?/p>

有一句話叫作失去了才知道什么叫失去了，也有一句話叫作經(jīng)歷了才知道什么叫經(jīng)歷了。張書豪給了我們一種榜樣，也給了我們一種沖動(dòng)，如果說(shuō)非要給旅行找一個(gè)理由的話，想要活得更好足夠了吧。

從這個(gè)意義上說(shuō)，這部電影有作為一部電影應(yīng)該有的藝術(shù)氣質(zhì)和精神追求。這就夠了，至于電影叫好不叫座的事情那只能隨緣了，叫座的電影往往少不了炒作和話題，少不了時(shí)機(jī)的選擇和惡性的競(jìng)爭(zhēng)，這會(huì)破壞這部電影的珍貴內(nèi)核，作為國(guó)內(nèi)少有的一部講述旅行題材的電影，它應(yīng)該是孤獨(dú)的。導(dǎo)演的責(zé)任是拍好電影，我們能做的也就是靜靜坐在電影院里去見證光影魅力，去起立鼓掌，然后帶著敬意離開。

在2011中國(guó)電影年史里，轉(zhuǎn)山應(yīng)該會(huì)有自己的一席之地。它不管從題材、拍攝手法、敘事結(jié)構(gòu)、去商業(yè)化、還是電影情懷上都呈現(xiàn)出迥然不同的自我特質(zhì)。它作為一部應(yīng)該被記住的電影，有著其他傳說(shuō)大片也無(wú)法撼動(dòng)的東西。

如果說(shuō)想要彌補(bǔ)過(guò)去的一年里的某些遺憾的話，《轉(zhuǎn)山》不論作為一個(gè)故事，還是作為一段旅程，都足以讓你寬慰。它可能不能幫你找回那些失去的東西，但絕對(duì)能讓你邁步前行的時(shí)候，更加堅(jiān)定。

第二篇：轉(zhuǎn)山影評(píng)

不要用這個(gè)片子來(lái)做路書！

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? 節(jié)目信息：轉(zhuǎn)山 發(fā)表時(shí)間：2011-11-23 內(nèi)容來(lái)源于：經(jīng)典模板 作者評(píng)分：8.0分

警告！不要用這個(gè)片子來(lái)做路書！首先我極力推薦這個(gè)片子，因?yàn)槲?月份剛從滇藏線騎行回來(lái)?！掇D(zhuǎn)山》在北京的第一次放映是在百老匯電影院，當(dāng)時(shí)杜家毅、張家魯、程孝澤、李曉川都來(lái)了。還有黃磊、廖凡、阿雅等一些明星。我第一次看轉(zhuǎn)山也是在這里。片子的很多的鏡頭都是我曾經(jīng)騎過(guò)的，感觸很深，仿佛又回到了當(dāng)初。騎行對(duì)我來(lái)說(shuō)只是一種方式，一種能讓自己更牛逼，當(dāng)然也能更加親近自然的方式。騎行前，我覺得這是件牛逼的事！我是一個(gè)普通上班族，年初就下定決心要出去騎這一趟。3月份買了輛捷安特的770，開始了所謂的訓(xùn)練。直到9月份出發(fā)，我的碼表顯示2000公里。其中我就騎過(guò)一次長(zhǎng)途，從西單騎到十三陵然后騎回來(lái)，路程大概100公

里，其余的都是上班騎車。這其實(shí)等于基本沒訓(xùn)練，只是對(duì)自己的車比較了解。有些事情現(xiàn)在不做，可能就永遠(yuǎn)都不會(huì)再做了。——真是一句聽爛的話，可是我相信了。9月5號(hào)從北京出發(fā)，出發(fā)前我怕了，我怕我回不來(lái)。出發(fā)前我就和轉(zhuǎn)山劇組有

過(guò)里聯(lián)系，知道他們9月18號(hào)有一次#重走轉(zhuǎn)山路#的活動(dòng)，也許在路上我們能遇到?！掇D(zhuǎn)山》主角張書豪是從麗江開始出發(fā)，電影里在麗江過(guò)的很快，貌似應(yīng)該還有些艷遇的情節(jié)，給剪了。雖然張書豪和我情況不一樣，不過(guò)騎上自行車出發(fā)的那一刻我們的心情是一樣的，很忐忑和很興奮?！掇D(zhuǎn)山》的很多鏡頭很美，但是騎車的鏡頭和實(shí)際上是差很遠(yuǎn)的。比如上坡開如此大的檔，自然踩不動(dòng)，而且更不可能站起來(lái)踩。我們上坡是都是開小檔慢慢的踩，平均速度也就6-7km/小時(shí)。而且電影里面很少有爬長(zhǎng)坡的鏡頭，那是滇藏線騎行時(shí)最難熬的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候只能聽到自己一呼一吸。下坡的時(shí)候很爽，三四十公里的連續(xù)下坡，都不帶踩一下的，杜家毅也沒把這感覺表現(xiàn)出來(lái)。也許是他沒騎過(guò)車，無(wú)法體會(huì)到這一點(diǎn)。再有就是鹽井那段路了，就是電影里面張書豪碰到李桃那段，那段路在騎行過(guò)程中是沒有的。不過(guò)我們也騎了，是因?yàn)槲覀冊(cè)诼飞险嬲龅搅恕掇D(zhuǎn)山》劇組。而且和他們一起騎過(guò)了滇藏界碑。有興趣的朋友可以到優(yōu)酷網(wǎng)上找“一起去西藏”第二集，我在第10分鐘30秒的時(shí)候有默默的登場(chǎng)。其實(shí)那時(shí)我們?cè)诮绫抢锿Ａ袅撕芫?，拍了不少鏡頭，估計(jì)是沒拍好，后來(lái)都給剪了~~~ 后來(lái)在鹽井一起吃加加面的時(shí)候曉川哥告訴我們要去看下鹽井下面的鹽田。于是我們就騎車去了，就是電影里面出現(xiàn)的那段。這段路是滇藏線上沒有的，而且路在修很不好走?！掇D(zhuǎn)山》一路把張書豪拍的很慘，這純粹屬于電影效果要求。其實(shí)騎車根本沒那么慘，我騎了一趟，只扎過(guò)一次胎，沒摔過(guò)一跤。所以，這部片子千萬(wàn)不能拿來(lái)作為路書。再說(shuō)一下路上的風(fēng)景。我也是玩攝影的，以前看過(guò)很多各種各樣的漂亮照片，把西藏拍的和仙境似的，轉(zhuǎn)山也一樣。走過(guò)這一趟之后，我才明白，最美的風(fēng)景是拍不出來(lái)的，拍出來(lái)的都不是最美的風(fēng)景。（這句話我想加粗?。?/p>

第三篇：轉(zhuǎn)山影評(píng)

情節(jié)中的兄弟情

——電影《轉(zhuǎn)山》觀后感（影評(píng)）

文學(xué)091周鵬20093

421山不轉(zhuǎn)，水在轉(zhuǎn)；水不轉(zhuǎn)，人在轉(zhuǎn)。那滾滾的車輪帶向遠(yuǎn)方的不單是一種勇氣和精神，更是一種手足之情誼

電影《轉(zhuǎn)山》講述的是一個(gè)24歲的臺(tái)灣年輕人書豪為了幫助哥哥完成遺愿，從麗江出發(fā)，獨(dú)自騎行穿越平均海拔超過(guò)3500米，近2000公里，落差起伏多次大于1000米“高原之路”而一直在內(nèi)心里支撐他的就是他對(duì)哥哥的那份未了的情誼，以至于他抵過(guò)恐懼，低過(guò)寒冬，低過(guò)饑餓……

親眼看到哥哥的離去，那種逝去親人的痛苦讓他打消了以前一切對(duì)哥哥的誤解。直到他看了哥哥的日記，才真正明白了哥哥所謂的堅(jiān)持和執(zhí)著到底是什么？也正是那個(gè)日志改變了他的一切。影片在一開始就通過(guò)這樣的場(chǎng)景來(lái)奠定了整個(gè)影片的感情基調(diào)，通過(guò)哥哥的日記，打開了彼此的心結(jié)，主人公書豪也正是透過(guò)這篇日志了解哥哥的心思，可以說(shuō)這篇日記不僅打開了書豪的心結(jié)，也把他哥哥那種堅(jiān)忍不拔的性格在字字句句間傳給書豪。在這種巨大悲痛和感動(dòng)之下，他作下了從麗江騎車去拉薩的決定。為此他放棄了自己的愛情和自己安逸的生活，選擇的是一條自己不敢想象卻必須要走的一條路。

書豪之前在網(wǎng)上結(jié)識(shí)了一個(gè)在麗江的臺(tái)灣人—— 志平。志平是位路子很廣的人，逢人便說(shuō)這是我的小兄弟，還說(shuō)要跟書豪一道騎車到拉薩。但志平讓書豪無(wú)休止的花銷漸漸讓他覺得此人很不靠譜。雖然書豪知道這一路會(huì)比自己想的還要難，他還是一個(gè)人上了路。這一個(gè)環(huán)節(jié)巧妙的設(shè)置，不僅與兄弟情作了對(duì)比，更加深刻的說(shuō)明了，這條不凡路上終究是不平凡的，路途上的艱難遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自己的想象。同時(shí)也為了引出影片第二主人公曉川大哥的出場(chǎng)。影片在情節(jié)設(shè)置上并沒有顯得做作，整個(gè)影片顯得很有節(jié)奏感。在告別蒙騙之后的書豪，更是帶著一顆堅(jiān)定的心上路了。

于此同時(shí)，在路途上他又遇到了一位和他一樣的騎車人，但由于上次志平的事，讓他對(duì)別人缺少了幾分信任感。路途的孤獨(dú)感還是在內(nèi)心油然而生。在內(nèi)心的掙扎和對(duì)前途迷惘的激烈碰撞中書豪還是想征求大哥的同意，陪他一同上路,帶他一段。曉川大哥卻說(shuō)，如果書豪騎車追的上他，他就同意這一路陪伴書豪。影片這段兩人公路上的賽跑，正是拉近彼此隔膜的一個(gè)重要細(xì)節(jié)。也正是如此書豪內(nèi)心對(duì)同伴的渴望以及為了早日完成哥哥的遺愿他最終剝奪了志平大哥的同情。書豪開始了兩個(gè)人的路途，然后他卻不顯得孤單。

影片安排了志平的出現(xiàn)，無(wú)疑是讓情節(jié)顯得更加生動(dòng)，與之同時(shí)，也正是志平的出現(xiàn)讓他在生活和內(nèi)心里不再顯得孤單，一路上大哥的照顧，讓他得到了很多人得幫助。他們的旅程都有著各自不同的意義，志平是為了完成自己的夢(mèng)，而書豪是為了完成哥哥的夢(mèng)。這種兄弟之情由書豪和哥哥之間逐漸轉(zhuǎn)嫁到書豪與志平之間

路途上的坎坎坷坷，日日夜夜，讓志平和書豪兩個(gè)人在不知不覺中結(jié)下了友誼。當(dāng)他們?nèi)胱〔刈逋抑械臅r(shí)候，那個(gè)小男孩的一聲哥哥，讓他在一時(shí)間感

觸頗深，影片的這個(gè)微妙的情節(jié)，在內(nèi)心對(duì)哥哥的呼喚，把他的哥哥帶進(jìn)西藏，帶進(jìn)拉薩。也反應(yīng)出哥哥一直都跟隨著他走過(guò)一路，支撐著他一路

好景不長(zhǎng)，曉川因?yàn)椴恍⌒牡舻搅松焦?，送到醫(yī)院的他已經(jīng)不能繼續(xù)陪書豪完成他的旅程，這段路注定要書豪一個(gè)人走完。志平的心愿一直就是親眼考到雪山冰淇淋，最終書豪給他實(shí)現(xiàn)了。影片中書豪將曉川的冰淇淋狀打火機(jī)面對(duì)雪山冰淇淋，在不知不覺中他又幫了一個(gè)哥哥完成了心愿，雖然相處的時(shí)間只有短短幾天，一種兄弟情義已經(jīng)進(jìn)駐彼此的內(nèi)心。獨(dú)自的旅程并不是很順利，接下來(lái)重重地考驗(yàn)也在無(wú)聲無(wú)息的朝他走來(lái)。東達(dá)下雨，投靠無(wú)門的書豪心理上再次承受考驗(yàn)。怒江被藏獒追逐、然烏中毒甚至有生命危險(xiǎn)，書豪依然在路上。通麥路遇朝圣母女，書豪尋找到不同的生命價(jià)值和意義。一路上有歡歌笑語(yǔ)，一路上有悲喜離合，一路上還有人間冷暖。書豪騎在路上，尋找價(jià)值，完成自我。最終，在堅(jiān)強(qiáng)的意志和信念的支撐下，他到了拉薩。

回到臺(tái)灣后書豪來(lái)到靈骨塔，把自己這一路寫成的“騎行者日志”放進(jìn)了哥哥書偉的靈柩里.完成了哥哥的愿望。

整個(gè)影片中沒有感人至深的情節(jié)，也沒有痛哭流涕的場(chǎng)面。更加沒有通過(guò)可以的手段和情節(jié)加以渲染。單純通過(guò)書豪從麗江騎車去拉薩的歷程，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中述說(shuō)著兄弟情誼。雖以騎車經(jīng)歷為主線，但這不僅代表著一種力量，一種堅(jiān)強(qiáng)，一種敢為抗?fàn)帲油怀龅木褪窃诩?xì)小微妙的情節(jié)中所流露出的人家真情之所在。正因?yàn)檫@種情讓書豪在完成哥哥心愿的同時(shí)，也讓自己在路途中嘗盡世間百態(tài)，真正的成長(zhǎng)。影片的最后，書豪收到了來(lái)自曉川大哥的信，說(shuō)他又開始了他的旅程。這種兄弟之情也在不斷的延續(xù)下去

人間至真至善的，就是一個(gè)情字?！掇D(zhuǎn)山》正是將這種小人物的情，推向了高潮

第四篇：《轉(zhuǎn)山》影評(píng)

載著夢(mèng)想騎行

——觀《轉(zhuǎn)山》有感

很久前就看過(guò)《轉(zhuǎn)山》，小說(shuō)記錄了作者謝旺霖騎行2000公里左右到達(dá)西藏的旅程，這個(gè)崇尚自由的流浪故事令我對(duì)西藏心往神馳。近來(lái)獲知改編的同名影片在今年的東京國(guó)際電影節(jié)上獲得最佳藝術(shù)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，不禁產(chǎn)生一種重溫那股夢(mèng)想和不屈力量的沖動(dòng)。

所謂轉(zhuǎn)山，就是對(duì)著靈性的大山反復(fù)繞走的儀式。轉(zhuǎn)山者，必須舍卻已身私欲，僅為他人祈福而行，這是藏族同胞的神圣儀式。被譽(yù)為中國(guó)電影史上第一部純粹的關(guān)于在路上的電影，《轉(zhuǎn)山》記錄的卻是一個(gè)24歲的來(lái)自臺(tái)灣的年輕人張書豪，在寒意漸生的10月，載著哥哥的遺愿也是自己的夢(mèng)想，獨(dú)自踏上從麗江到拉薩的騎行征程，一路在“在相信與懷疑之間擺蕩”，但最終決定走下去，因?yàn)槟呐率?，他也“?yīng)該在失敗面前看見自己究竟是如何就范的”。在自己的毅力和沿途眾人的幫助下，克服重重苦難，最終達(dá)到了內(nèi)心深處的目的地，那個(gè)最純潔的地方——拉薩。

西藏對(duì)于絕大多數(shù)身處鋼筋水泥的都市人而言，就像那夢(mèng)想的天堂，身體不行或者財(cái)力不夠都去不了。但是影片一開始就從一個(gè)騎行人嘴里說(shuō)出一句醍醐灌頂?shù)脑挕安灰鹊侥奶煸趯?duì)方的葬禮上說(shuō)，當(dāng)時(shí)有去就好了。”我們每個(gè)人都有不同的夢(mèng)想，不少人也曾信誓旦旦地向別人說(shuō)過(guò)要去這，要去那，而結(jié)果總在最后關(guān)頭找來(lái)各種理由搪塞敷衍，于是只能成為別人絢爛生活的羨慕者、圍觀者。人生長(zhǎng)不過(guò)百年，我們沒法確定的事情太多太多，年輕時(shí)何不尋找個(gè)一個(gè)契機(jī)讓偶爾迷茫到想要逃離的自己，背負(fù)起一種信念、一種責(zé)任、一種執(zhí)著，載著夢(mèng)想，騎上一條自己從來(lái)沒有想過(guò)的道路，去尋找未來(lái)，去認(rèn)知自我。在這條道路上，也許荊棘密布，也許險(xiǎn)象環(huán)生，需要我們不屈不撓，有勇氣去堅(jiān)持。張書豪本不是一個(gè)勇氣十足的男孩兒，和我們每一個(gè)人一樣，也會(huì)膽怯，也會(huì)退縮，也會(huì)放棄，幸好有張曉川同行。這個(gè)多次堅(jiān)持滇藏騎行的糕點(diǎn)師、可以信任依靠的哥們、等待梅里十三峰現(xiàn)身的孩子，如果不是他帶了張書豪一段路，很可能張書豪就半途而廢了。在摔下懸崖又被搶救過(guò)來(lái)后，他依然堅(jiān)持不懈，他想活著，而且是熱烈的活著，因此他不允許自己耗費(fèi)時(shí)光，浪費(fèi)生命，于是帶著身上的七根鋼釘上路，為了那巨大的雪山冰淇淋，為了能隨時(shí)聞到在路上的味道??

學(xué)校也有個(gè)很老的社團(tuán)叫“紅騎士自行車協(xié)會(huì)”，經(jīng)常組織同學(xué)出去騎車遠(yuǎn)行，車轍遍布齊魯大地。偶爾的幾次和他們的交談之中也明顯體會(huì)出他們?cè)谶h(yuǎn)行途中的那份堅(jiān)持以及歸來(lái)后的那份自豪。有個(gè)同學(xué)是誰(shuí)記得不太清了，但是說(shuō)的那句話很深刻：“現(xiàn)在的年輕人在受到些挫折后有時(shí)感覺前途渺茫，不知道怎么辦，有的人就會(huì)選擇從湖邊或是從樓上跳下去結(jié)束生命，而我們則選擇騎車遠(yuǎn)行?！?/p>

趁著年輕，趁著熱血沸騰，載著夢(mèng)想騎行，也許你也會(huì)經(jīng)歷一次與眾不同的成長(zhǎng)之旅、心靈之旅。

第五篇：《轉(zhuǎn)山》有感

《騎行者》觀后感

總有讓人震撼的場(chǎng)景，總有讓人熱血沸騰的畫面，總有一種人從我們初識(shí)就激勵(lì)著我們?！厄T行者》便是一部讓人從心底敬佩的電影。這部電影講述了一個(gè)大學(xué)生張書豪的哥哥去世后，為完成哥哥未完成的夢(mèng)想——去拉薩的一路艱辛。跟女朋友分手，被騙了三千五，“驢友”差點(diǎn)摔死，自己跌下懸崖，路上遇到猛獸，雨天自行車壞掉，食物中毒，噩夢(mèng)連連等等的艱辛，讓他從一個(gè)陽(yáng)光帥氣的小伙，變成了一個(gè)像是面色黝黑，歷經(jīng)滄桑的不惑之人，但這都沒有讓他放棄前行。這讓我看到了一個(gè)當(dāng)代青年的堅(jiān)韌不拔，對(duì)夢(mèng)想的虔誠(chéng)和執(zhí)著。普里尼說(shuō)：“在希望與失望的決斗中，如果你用勇氣與堅(jiān)決的雙手緊握著，勝利必屬于希望?！辈粦掷щy，不怕強(qiáng)敵，一往無(wú)前地去奪取勝利；堅(jiān)強(qiáng)，是一種品質(zhì)：不怕天不畏地，不怕權(quán)不懼勢(shì)，堅(jiān)定不移地捍衛(wèi)真理。勝利永遠(yuǎn)屬于勇者，失敗等待著弱者。從失敗中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，從跌倒中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，從嘲笑中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，從傷心中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，從痛苦中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。

五千年的歷史長(zhǎng)河，我國(guó)多少堅(jiān)強(qiáng)不屈的先輩們給我們樹立了一個(gè)又一個(gè)高大的榜樣。

西漢司馬遷少年時(shí)就涉獵群書，立志繼承父業(yè)。正當(dāng)他撰寫的《史記》進(jìn)展順利的時(shí)候，“李陵事件”的牽聯(lián)，使他遭受宮刑。面對(duì)這奇恥大辱，他不是嘆息、沉淪，而是銳意進(jìn)取，“幽而發(fā)憤”，他含冤蒙垢數(shù)十年，終于寫出了“通古今之變，成一家之言”的《史記》，流芳后世。

司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結(jié)果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅(jiān)持不懈，終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。

古代，沒有電燈，沒有自行車，沒有鬧鐘，沒有一切現(xiàn)代設(shè)施，可是他們不管是心靈受到傷害，還是身體受到傷害，即使再惡劣的環(huán)境，即使用再長(zhǎng)的時(shí)間，他們憑著自己執(zhí)著的信念都完成了自己的夢(mèng)想。

有了先輩們的激勵(lì)，我國(guó)當(dāng)代堅(jiān)韌不拔的人也是數(shù)不勝數(shù)。當(dāng)代作家史鐵生21歲時(shí)候雙腿癱瘓。1981年，患嚴(yán)重的腎病。1998年開始做透析。后半生一直生活在輪椅上，與病痛做斗爭(zhēng)，他說(shuō)自己“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。他的著名散文《我與地壇》鼓勵(lì)了無(wú)數(shù)的人。

張海迪1955年出生在山東半島文登縣的一個(gè)知識(shí)分子家庭里。5歲時(shí)因患脊血管瘤，胸部以下完全失去了知覺，生活不能自理。但是身殘志堅(jiān)的張海迪沒有放棄生命更沒有放棄生活，他一面以堅(jiān)強(qiáng)的毅力與決心同病魔作斗爭(zhēng)，一面用勤奮的學(xué)習(xí)和工作延續(xù)生命。

說(shuō)到身殘志堅(jiān)，就不得不提世界著名的物理學(xué)家霍金。其生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之

一。他因患盧伽雷氏癥（肌萎縮性側(cè)索硬化癥），禁錮在一張輪椅上達(dá)20年之久，思維卻飛到了宇宙之中，身殘志不殘，使之化為優(yōu)勢(shì)，克服了殘廢之患而成為國(guó)際物理界的超新星。他的宇宙大爆炸學(xué)說(shuō)和《時(shí)間簡(jiǎn)史》等成為了物理界的重要里程碑。

這些先輩們無(wú)疑都要比張書豪更偉大，他們用一生來(lái)書寫自己的輝煌，供后人瞻仰?！吧罹拖窈Ｑ?，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸?！闭耨R克思說(shuō)的生活就是向困難發(fā)起一次次進(jìn)攻，在前進(jìn)的道路上，有壓力才會(huì)有奮起，有險(xiǎn)阻才會(huì)有進(jìn)擊。波濤洶涌的航程，才能造就駕馭風(fēng)浪的水手；坎坷曲折的人生，才能培育病況于斗爭(zhēng)的勇士。

說(shuō)到這些先輩們，真羨慕他們歷經(jīng)磨難，從不放棄，有著鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)的心。這也讓我不由得想到了我們現(xiàn)代大學(xué)生。

大學(xué)是一個(gè)培養(yǎng)知識(shí)化、專業(yè)化人才的地方，而大學(xué)生在年齡結(jié)構(gòu)、知識(shí)結(jié)構(gòu)和社會(huì)角色都有自己的特點(diǎn)，成為當(dāng)代中國(guó)社會(huì)中的一個(gè)獨(dú)特而耀眼的群體。就全體社會(huì)而言，大學(xué)生又是一個(gè)文化素質(zhì)較高的群體。正因如此，大學(xué)生也承載了更多的社會(huì)責(zé)任與家庭責(zé)任，社會(huì)和家庭都對(duì)大學(xué)生寄予了很高的期望。但 現(xiàn)代的大學(xué)生未免有著太多的缺點(diǎn)。

刻苦精神不足，缺乏進(jìn)取心刻苦學(xué)習(xí)，勤奮鉆研的精神在當(dāng)今大學(xué)生身上已經(jīng)顯現(xiàn)的不多了，除非查閱必要資料，圖書館也早已成了他們不再涉足的“禁區(qū)”。甚至在大學(xué)生群體中流行著這樣一句話“必修課選逃，選修課必逃”，當(dāng)今大學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性已經(jīng)逐漸喪

失，這使考試作弊、論文抄襲成風(fēng)。

其次，受社會(huì)影響，社會(huì)上存在的許多不正之風(fēng)日漸滲透到大學(xué)生生活中，整個(gè)社會(huì)的浮躁氣息早已被靈敏的大學(xué)生嗅到，他們也日漸變得浮躁和迷茫。同時(shí)，大學(xué)生正處于青春旺盛期，價(jià)值觀和人生觀容易被動(dòng)搖，對(duì)前途的不可知，讓他們對(duì)社會(huì)上的各種事情充滿好奇心，不免被社會(huì)上形形色色的理念所改變。

教育模式影響，從小受應(yīng)試教育模式影響，習(xí)慣了在老師的壓力下學(xué)習(xí)，大學(xué)生活里缺少了老師的督促，大學(xué)生自然就會(huì)失去方向和動(dòng)力，在“自由”的空間里難免會(huì)更隨意和隨性。

自制力弱，大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，面對(duì)各種新鮮事物都有較強(qiáng)的好奇心，對(duì)各 種誘惑難免缺乏自制力。尤其是網(wǎng)絡(luò)、游戲的誘惑使他們無(wú)法正確協(xié)調(diào)學(xué)習(xí)和娛樂之間的關(guān)系。

情感也很少與人交流。90年代出生的大學(xué)生存在強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)，不希望別人打擾，討厭他人過(guò)多的管自己的事情，但與此同時(shí)，由于獨(dú)生子女比較多，很多事情都是父母包辦，因此在日常事務(wù)和經(jīng)濟(jì)依賴上對(duì)父母的依賴非常大。另外，由于獨(dú)生子女，被寵習(xí)慣了，與人分享的能力、合作的能力相對(duì)較差，在學(xué)校里和室友、同學(xué)也會(huì)存在矛盾，有事情也不愿意和同學(xué)交流，感覺孤獨(dú)，對(duì)父母存在很強(qiáng)烈的情感依賴，但同時(shí)又不愿意和父母做深入的交流，時(shí)刻存在矛盾心理。所以，現(xiàn)代大學(xué)生真的應(yīng)該好好向張書豪學(xué)習(xí)一下。換一個(gè)角度思考一下，誰(shuí)敢一個(gè)人露宿山里？誰(shuí)會(huì)病沒好拔下點(diǎn)滴去學(xué)習(xí)？又有幾個(gè)會(huì)在沒課的時(shí)候積極主動(dòng)的上自習(xí)？

當(dāng)然，上述現(xiàn)象只代表一部分大學(xué)生，也有相當(dāng)一部分身上散發(fā)著令人耀眼的光芒。

張廣秀從魯東大學(xué)政治與行政學(xué)院的思想教育專業(yè)畢業(yè)后，被錄取為煙臺(tái)市福山區(qū)福新街道辦事處的村官，擔(dān)任壚上村主任助理、團(tuán)支部書記。在壚上村工作的400多天里，張廣秀全身心投入到基層工作，從大學(xué)生變成了一個(gè)真正的“村民”。壚夜以繼日的工作透支了張廣秀的健康。從2010年9月起，“疼”這個(gè)字眼就不斷出現(xiàn)在張廣秀的日記里，“疼得直不起腰來(lái)”、“鉆心般地疼”、“夜里疼得睡不著”……一旦身體不舒服，張廣秀就自己給自己打氣，農(nóng)村孩子不能這么嬌氣，不能“怠慢”了村官工作。張廣秀去醫(yī)院檢查后被確診為急性白血病?！熬驮谧≡呵耙惶欤瑥V秀還跟我談著明天要做的工作，晚上加班到9點(diǎn)多才回去?！鄙洗宕逦瘯浖嬷魅瓮踝育堖煅实馈垙V秀雖然只是一個(gè)普通的村官，但她用生命詮釋了什么是一個(gè)大學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)，而我們竟然都不能望其項(xiàng)背。

現(xiàn)在的我們，還有兩年就要真正的步入社會(huì)，就要為自己謀生，就業(yè)形勢(shì)非常不樂觀，社會(huì)又那么復(fù)雜，以后我們將以遇到的困難肯定是我們想象不到的。也正是這樣，才能磨練我們的意志，讓我們學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)生活，讓我們緊抓夢(mèng)想執(zhí)著前行，讓我們真正的長(zhǎng)大，真正擁有豐厚的羽翼，去贍養(yǎng)我們的父母，去回報(bào)我們的祖國(guó)。當(dāng)下的我，一定會(huì)做好學(xué)習(xí)計(jì)劃，一直努力學(xué)習(xí)?；蛟S，我沒有輝煌偉大的一生，但是從這一刻起，我也將以毫不動(dòng)搖的決心和堅(jiān)定不移的信念，憑自己的智慧和毅力，去創(chuàng)造屬于我的人生。不遠(yuǎn)的一

天，我也一定能以我對(duì)夢(mèng)想的虔誠(chéng)感動(dòng)上蒼，看到我的“雪山冰淇淋”。