第一篇：2010年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試答案

2010年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(浙江卷)語(yǔ)文試題答案詳解

1．B【解析：A．刪、膻、潸都讀“shān”，秈讀“xiān”；B．箋、殲、緘、間、都讀“jiān”；C．飆、彪念“biāo”，鰾念“biào”，剽念“piāo”；D．血、謔讀“xuè”，噱、穴讀 “xué”。】

2．A【解析：B頌—誦，C漲—脹，D堰—偃。】

3．D【解析：A泥沙俱下：泥土和沙子一起隨河水流下來(lái)，比喻人或事物不論好壞都一齊顯現(xiàn)出來(lái)；B魚(yú)龍混雜：魚(yú)和龍混合攙雜在一起。比喻壞人和好人或凡人與圣人混成一起，好壞難分。B清規(guī)戒律：清規(guī)—佛教為僧尼規(guī)定的必須遵守的規(guī)則，戒律—教徒必須遵守的生活準(zhǔn)則，泛指規(guī)章制度，多指束縛人的死板的規(guī)章制度。金科玉律：比喻不能變更的信條或法律條文，多含貶義。C額手稱(chēng)慶：把手舉到額頭上，稱(chēng)說(shuō)慶幸得很。形容人們?cè)趹n(yōu)困中獲得喜訊時(shí)高興和喜悅的神態(tài)；彈冠相慶：彈冠—撣去帽子上的塵土，將要入仕做官。慶—賀喜，指即將做官而相互慶賀。多用于貶義。D顧此失彼：顧了這個(gè)，顧不了那個(gè)，形容頭緒太多，不能兼顧，與“捉襟見(jiàn)肘”意思頗為相近；捉襟見(jiàn)肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘。①形容衣服破爛；②比喻困難重重，應(yīng)付不過(guò)來(lái)?！?/p>

4．A【解析：B句式雜糅，最后一句應(yīng)改為“具備了防水、易清洗、容量大的優(yōu)勢(shì)，滿(mǎn)足了消費(fèi)者對(duì)環(huán)保袋的客觀需求”；C表述不周，據(jù)語(yǔ)境意義應(yīng)當(dāng)刪除“能否”；D重復(fù)累贅，刪除“毫無(wú)例外地”?！?/p>

5．C【解析：A詩(shī)句出自北宋詞人辛棄疾的詞《西江月·夜行黃沙道中》，用反襯手法表現(xiàn)的是鄉(xiāng)村深夜的清幽寧?kù)o景色，故不適用于“熱鬧”的西湖夏夜；B原詩(shī)句出自宋朝詩(shī)人林和靖的七律《山園小梅》，是寫(xiě)梅花的疏朗與幽香，不能用來(lái)描寫(xiě)桂花；D詞句出自宋朝詞人李清照的詞《一剪梅》，適用于“愛(ài)情”而非“親情”?！?/p>

6．B【湯顯祖的《牡丹亭》則是明代傳奇的代表作，而非清代?！?/p>

7．A【解析：答非所問(wèn)，問(wèn)的是“特征”，答的是“原因”，據(jù)第一段文意可知特征有“三”，文中分別用“首先”“ 其次”“再次”提領(lǐng)?！?/p>

8．D【D講的是“工業(yè)文明的食物生產(chǎn)模式”造成的結(jié)果，而非“文化輻合趨同造成的結(jié)果”?！?/p>

9．B【縱觀全文可知：B是本文說(shuō)明的核心與重心】

10．C【解析：文章只談文化輻合趨同的“弊”而沒(méi)有涉及“利”，故“它對(duì)人類(lèi)弊大于利”一說(shuō)在文中事出無(wú)據(jù)?！?/p>

11．A【解析：致仕：退休或辭職回家?！?/p>

12．D【解析：與：介詞，跟，同。A第三人稱(chēng)代詞，他/指示代詞，那個(gè)；B副詞，于是就/副詞，竟然，卻；C介詞，給/介詞，與前面的“見(jiàn)”構(gòu)成“見(jiàn)?于”格式，表被動(dòng)】

13．C【解析：正確的省略成分補(bǔ)全應(yīng)是：（公）問(wèn)（嫗）解（公）則錄，意思白居易每次向老婆婆請(qǐng)教，凡是老婆婆能理解的，他才抄錄下來(lái)?！?/p>

14．D【解析：“并存于他人生的各個(gè)階段”一說(shuō)有誤,應(yīng)是先“儒”后“釋”?！?/p>

15①（顧）況，是吳地人氏，自恃有才華，很少有他推薦認(rèn)可的詩(shī)文（或詩(shī)人）。

②（白居易）被重新任用后，（由于）遇到的又都是年少君主，（所以）做官的心情頓時(shí)消沉。

政姊榮聞人有刺殺韓相者/賊不得/國(guó)不知其名姓/暴其尸縣之千金/乃於邑曰/其是吾弟與/嗟乎/嚴(yán)仲子知吾弟/立起如韓/之巿/而死者果政也

附標(biāo)點(diǎn)后的文段：

政姊榮聞人有刺殺韓相者，賊不得，國(guó)不知其名姓，暴其尸而縣之千金，乃于邑曰：“其是吾弟與？嗟乎，嚴(yán)仲子知吾弟！”立起，如韓，之市，而死者果政也。①②

①賊不得：指不知道兇手的姓名。②於邑（ｗūｙè，?烏葉）：同“嗚咽”，哭泣。

【參考譯文】（聶）政的姐姐聶榮聽(tīng)說(shuō)有人刺殺韓國(guó)宰相，不知道兇手是誰(shuí)，都城人都不知道他的姓名，（韓相）已經(jīng)把聶政的尸體暴露街頭并且懸賞千金（追查兇手及其同黨），于是哭著說(shuō)：“大概是我的弟弟吧？唉，嚴(yán)仲子（聶政好友）一定知道我的弟弟！”聶榮立刻動(dòng)身，前往韓國(guó)，來(lái)到集市上，一看死者果然是自己的弟弟聶政。

16⑴屈原白居易

⑵內(nèi)容：①漂泊的旅思；②謫官的愁思；③秉道直行的信念和內(nèi)心不被理解的苦悶；④年華易逝的傷感；⑤宦海浮沉的厭倦。

特點(diǎn)：①觸景生情，以蕭瑟凄清之景引發(fā)詩(shī)人的紛亂愁思；②以“羈緒”領(lǐng)起全篇。

⑴樓船夜雪瓜洲渡⑵又聞子規(guī)啼夜月，愁空山⑶以其求思之深而無(wú)不在也⑷奈何取之盡錙銖，用之如泥沙⑸也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴

18．⑴堅(jiān)忍（執(zhí)著）⑵樂(lè)觀

19．手法：①襯托（以動(dòng)寫(xiě)靜，以景襯人）；②分層寫(xiě)景，遠(yuǎn)近高低結(jié)合。

作用：①烘托出肅穆靜謐的氣氛；②突出烏米孤獨(dú)無(wú)助的處境；③暗示人物的命運(yùn)。

20．⑴憂(yōu)怨中充滿(mǎn)希望

⑵①更充分地表現(xiàn)烏米復(fù)雜的內(nèi)心世界，有利于揭示烏米的性格；②喚起讀者對(duì)她的深切同情；③渲染氣氛，使全篇籠罩在明亮與灰暗交織的基調(diào)中，增強(qiáng)了文章的感染力。

21．形象：①對(duì)不幸者富有同情心；②對(duì)人性之美滿(mǎn)懷敬意；③對(duì)現(xiàn)實(shí)有清醒的認(rèn)識(shí)。

作用：①使文中的人和事更具真實(shí)感；②“我”是貫串全文的線(xiàn)索；③借“我”的感觸揭示全文主旨；④通過(guò)“我”對(duì)烏米的情感態(tài)度突出烏米的形象。

22．②①③⑤④

23．示例：流水：你永遠(yuǎn)處在黑暗中，瞧你丑陋的樣子，只知道喝我的汁液，你一無(wú)是處。

樹(shù)根：是啊，我匍匐地下，默默地汲取，是為了春天變得更加美麗。

24．示例：論點(diǎn)：信心能創(chuàng)造奇跡。論據(jù)：四川大地震中，樂(lè)劉會(huì)被埋在廢墟中72個(gè)小時(shí)。她堅(jiān)信會(huì)有人來(lái)救援，并一直堅(jiān)持到獲救。

【提示寫(xiě)作重點(diǎn)：無(wú)論選擇觸摸都巿還是感受鄉(xiāng)村，都需要揭示各自的環(huán)境的特點(diǎn)，各自生活的特色，立足于自身所獲得的“觸摸感”和“感受”，倡導(dǎo)真心真情真感作文，要善于化大為小，化虛為實(shí)，爭(zhēng)取小中見(jiàn)大立意。注意是命題作文，不再是話(huà)題作文，兩選一，寫(xiě)作時(shí)可將都市或鄉(xiāng)村作為主要角度，而將另一點(diǎn)作為對(duì)應(yīng)或?qū)Ρ取忣}是零難度，考生得分的高下全在選材、組材和立意及語(yǔ)言等功夫上?！?/p>

【名家示范1】感受鄉(xiāng)村

爺爺留下來(lái)的家譜厚厚地四大本，擺在桌子上有半尺厚，沉甸甸的。擁擠不堪的家譜中，代表我的那三個(gè)字所占的地方還沒(méi)有一片槐樹(shù)葉大。但這就足夠了，對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，一輩子走到最后，所能撐起天地也不過(guò)如此。

多年后的某天，如果后輩中的某人有幸目及這三個(gè)字，他們也知道有這樣一個(gè)人存在過(guò)，就像我看到家譜中的諸位先人一樣，沒(méi)有具體形象，沒(méi)有音容笑貌，只有在我身體中流動(dòng)著的一脈相承的血液。我不敢妄想后輩們對(duì)我知道許多，一個(gè)過(guò)往的人相對(duì)于一個(gè)后來(lái)者來(lái)說(shuō)，就像是深不可測(cè)的宇宙，無(wú)邊無(wú)際，即使畢其一生來(lái)琢磨也只能曉得皮毛。

但我知道，在我生存過(guò)的這個(gè)土地上，一定有些什么會(huì)記得我，就像小鳥(niǎo)記著自己當(dāng)年風(fēng)雨之夜曾棲息過(guò)的一棵樹(shù)，蜜蜂曾記得自己初次釀出來(lái)的一點(diǎn)蜂蜜一樣。

有什么能記住我這個(gè)曾在這塊土地上走過(guò)活過(guò)的人呢？同輩的人都已和我一樣消逝于無(wú)形，后輩們?cè)谒麄兊臅r(shí)代急不可耐地體驗(yàn)著自己的生活。誰(shuí)也不會(huì)關(guān)心一個(gè)平凡的如田野中的土塊一樣的人。

村口的那棵大椿樹(shù)也許還會(huì)記得一些我的童年。對(duì)于當(dāng)時(shí)等待長(zhǎng)大的我來(lái)說(shuō)，童年漫長(zhǎng)得就像失眠的夜晚躺在床上等待天亮。而現(xiàn)在當(dāng)我回首童年時(shí)，卻短暫的如同一天。童年的一年和成年后的一年如此不同，以致我常困惑于時(shí)間的公平和可靠性。

大椿樹(shù)從我生命初始前的漫長(zhǎng)歲月一直站到我無(wú)法預(yù)知的未來(lái)，從我生命的此岸看著我到達(dá)彼岸，它一定會(huì)在某一刻忽然想起，在一個(gè)遲來(lái)的夏天的午后，有一個(gè)六歲的孩子在蟬聲中怯怯地從坐在樹(shù)陰下打盹的老人們中間穿過(guò)，他雙手緊緊地拉住自己的褲子，小心翼翼，神情惶惑。這群把生活的擔(dān)子交給了后輩的老人再也沒(méi)有了對(duì)未來(lái)的期盼，他們最大的興趣就是每年夏天聚在大椿樹(shù)的樹(shù)陰下，像當(dāng)年耕種自己的田地一樣，不厭其煩地翻動(dòng)自己的記憶，把遠(yuǎn)或近的往事一遍又一遍地重復(fù)嘮叨。他們的另一個(gè)興趣就是對(duì)路過(guò)他們身邊的每一個(gè)男性后輩進(jìn)行嘲弄和戲謔。

他們不止一次地在這棵樹(shù)下捉弄這個(gè)孩子。有時(shí)趁他從他們身邊經(jīng)過(guò)時(shí)把他的褲子扯落，而后哄堂大笑地看他慌亂不堪地一邊往上提褲子一邊落荒而逃。有時(shí)他們以一個(gè)游戲的方式來(lái)引起他的好奇。

“我捏住你的鼻子，你能把嘴張開(kāi)嗎？”

當(dāng)孩子在被捏住的鼻子的當(dāng)兒仰起臉張開(kāi)嘴時(shí)，老人掌心里握著的東西也會(huì)掉進(jìn)他的嘴里，是一塊風(fēng)干了的雞屎。

一次，這個(gè)孩子端了滿(mǎn)滿(mǎn)一碗醬油從街頭的供銷(xiāo)社里出來(lái)，走的緩慢而謹(jǐn)慎。當(dāng)他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到他專(zhuān)注認(rèn)真的樣子時(shí)，都大笑起來(lái)。孩子絲毫不受他們笑聲的影響，平穩(wěn)地一步步朝前走。忽然，他們中的一個(gè)高喊：“碗下面有個(gè)洞，正在漏呢！”孩子不假思索地把碗翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)看了一眼。

當(dāng)孩子哭喪著臉拎著碗走向他爺爺奶奶居住的院子時(shí)，他們看著他漸漸走遠(yuǎn)的稚嫩的背影和懊惱的腳步，笑得前仰后合。

我六歲那一年就是這樣學(xué)會(huì)了從人們臉上的笑容中分辨什么是善意和惡意的玩笑，這項(xiàng)早熟的本領(lǐng)得益于這群坐在大椿樹(shù)下無(wú)所事事的老人。

村外牲畜棚角落里那窩螞蟻應(yīng)該記得我，少年的我就是在抓小蟲(chóng)喂它們時(shí)，那匹調(diào)皮的小騾駒也來(lái)旁邊探頭張望，我揮手驅(qū)趕它，它卻調(diào)轉(zhuǎn)身用剛會(huì)走路的蹄子在我的額頭狠狠地來(lái)了一蹶子。它那一蹄子給我的人生歷史留下了初次的刻骨疼痛，也留下了永久的傷疤，當(dāng)我捂著鮮血直流的額頭像受驚的兔子穿過(guò)田野一樣跑回院子時(shí)，不知道它是否會(huì)后悔自己那一蹄子的重量。我真該感謝這次教訓(xùn)的恰到好處，如果再往下一點(diǎn)，我也許會(huì)成為一個(gè)海盜王似的獨(dú)眼，從此的世界在我的腦海中一定是另外一番模樣。盡管我對(duì)獨(dú)眼所看到的世界同樣感到好奇，但如果讓我用終生的時(shí)間來(lái)體驗(yàn)它，我覺(jué)得還是有點(diǎn)單調(diào)。

我的青少年給了校園，菁菁校園中鈴聲是時(shí)間之王，它左右著上課和下課，睡覺(jué)和起床。校園如果留意過(guò)一個(gè)在宿舍、食堂和圖書(shū)館頻繁作三點(diǎn)一線(xiàn)運(yùn)動(dòng)的人的話(huà)，我應(yīng)該留給它深刻的印象。它給了我一個(gè)精神世界，給了我一個(gè)初戀的開(kāi)始和終結(jié)，也給了我一個(gè)跨越千里的輪回。從鄉(xiāng)村到城鎮(zhèn)，從平原到高原，從芳草萋萋的故鄉(xiāng)到漠野千里的戈壁。一個(gè)人到底要體驗(yàn)多少離別和惆悵才能真正長(zhǎng)大？

我以后的人生注定要獻(xiàn)給歲月，就像把愛(ài)情獻(xiàn)給愛(ài)人，把孝心獻(xiàn)給父母一樣無(wú)怨無(wú)悔。它可能會(huì)把我珍藏，也可能會(huì)棄之如敝履般拋入時(shí)間的角落。但如同一棵樹(shù)種選擇了土壤，一條魚(yú)兒選擇了河流，我既然選擇了人生，就得生根發(fā)芽，就得從過(guò)去中吸取教訓(xùn)，從希望中汲取自信，就得做更多能留下證明我此生的印記，以待我此身化作塵土之時(shí)，還能在飄浮的空氣中順著這些印記看一眼我無(wú)奈別離的故土和家園，看一眼我的親人們?cè)谛燎趧谧骱罅粝碌暮圹E和標(biāo)志。

【名家示范2】今生今世的證據(jù)◎ 劉亮程

走的時(shí)候，我還不懂得憐惜曾經(jīng)擁有的事物，我們隨便把一堵院墻推倒，砍掉那些樹(shù)，拆毀圈棚和爐灶，我們想它沒(méi)用處了。我們搬去的地方會(huì)有許多新東西。一切都會(huì)再有的，隨著日子一天天好轉(zhuǎn)。

我走的時(shí)候還不知道向那些熟悉的東西去告別，不知道回過(guò)頭說(shuō)一句：草，你要一年年地長(zhǎng)下去啊。土墻，你站穩(wěn)了，千萬(wàn)不能倒啊。房子，你能撐到哪年就強(qiáng)撐到哪一年，萬(wàn)一你塌了，可千萬(wàn)把破墻圈留下，把朝南的門(mén)洞和窗口留下，把墻角的煙道和鍋頭留下，把破瓦片留下，最好留下一小塊泥皮，即使墻皮全脫落光，也在不經(jīng)意的、風(fēng)雨沖刷不到的那個(gè)墻角上，留下巴掌大的一小塊吧，留下泥皮上的煙垢和灰，留下劃痕、朽在墻中的木 和鐵釘，這些都是我今生今世的證據(jù)啊。

我走的時(shí)候，我還不知道曾經(jīng)的生活有一天，會(huì)需要證明。

有一天會(huì)再?zèng)]有人能夠相信過(guò)去。我也會(huì)對(duì)以往的一切產(chǎn)生懷疑。那是我曾有過(guò)的生活嗎。我真看見(jiàn)過(guò)地深處的大風(fēng)?更黑，更猛，朝著相反的方向，刮動(dòng)萬(wàn)物的骨骸和根須。我真聽(tīng)見(jiàn)過(guò)一只大鳥(niǎo)在夜晚的叫聲?整個(gè)村子靜靜的，只有那只鳥(niǎo)在叫。我真的沿那條黑寂的村巷倉(cāng)皇奔逃?背后是緊追不舍的瘸腿男人，他的那條好腿一下一下地?fù)v著地。我真的有過(guò)一棵自己的大榆樹(shù)?真的有一根拴牛的榆木樁，它的橫杈直端端指著我們家院門(mén)，找到它我便找到了回家的路。還有，我真沐浴過(guò)那樣恒久明亮的月光?它一夜一夜地已經(jīng)照透墻、樹(shù)木和道路，把銀白的月輝滲浸到事物的背面。在那時(shí)候，那些東西不轉(zhuǎn)身便正面背面都領(lǐng)受到月光，我不回頭就看見(jiàn)了以往。

現(xiàn)在，誰(shuí)還能說(shuō)出一棵草、一根木頭的全部真實(shí)。誰(shuí)會(huì)看見(jiàn)一場(chǎng)一場(chǎng)的風(fēng)吹舊墻、刮破院門(mén)，穿過(guò)一個(gè)人慢慢松開(kāi)的骨縫，把所有所有的風(fēng)聲留在他的一生中。

這一切，難道不是一場(chǎng)一場(chǎng)的夢(mèng)。如果沒(méi)有那些舊房子和路，沒(méi)有揚(yáng)起又落下的塵土，沒(méi)有與我一同長(zhǎng)大仍舊活在村里的人、牲畜，沒(méi)有還在吹刮著的那一場(chǎng)一場(chǎng)的風(fēng)，誰(shuí)會(huì)證實(shí)以往的生活--即使有它們，一個(gè)人內(nèi)心的生存誰(shuí)又能見(jiàn)證。

我回到曾經(jīng)是我的現(xiàn)在已成別人的村莊。只幾十年功夫，它變成另一個(gè)樣子。盡管我早知道它會(huì)變成這樣--許多年前他們往這些墻上抹泥巴、刷白灰時(shí)，我便知道這些白灰和泥皮遲早會(huì)脫落得一干二凈。他們打那些土墻時(shí)我便清楚這些墻最終會(huì)回到土里--他們挖墻邊的土，一截一截往上打墻，還喊著打夯的號(hào)子，讓遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的人都知道這個(gè)地方在打墻蓋房子了。墻打好后每堵墻邊都留下一個(gè)坑，墻打得越高坑便越大越深。他們也不填它，頂多在坑里栽幾棵樹(shù)，那些坑便一直在墻邊等著，一年又一年，那時(shí)我就知道一個(gè)土坑漫長(zhǎng)等待的是什么。

但我卻不知道這一切面目全非、行將消失時(shí)，一只早年間日日以清脆嘹亮的鳴叫喚醒人們的大紅公雞、一條老死窩中的黑狗、每個(gè)午后都照在(已經(jīng)消失的)門(mén)框上的那一縷夕陽(yáng)??是否也與一粒土一樣歸于沉寂。還有，在它們中間悄無(wú)聲息度過(guò)童年、少年、青年時(shí)光的我，他的快樂(lè)、孤獨(dú)、無(wú)人感知的驚恐與激動(dòng)??對(duì)于今天的生活，它們是否變得毫無(wú)意義。

當(dāng)家園廢失，我知道所有回家的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地邁上了虛無(wú)之途。

【名家示范3】城市與鄉(xiāng)村

時(shí)光流轉(zhuǎn)得真快，轉(zhuǎn)眼春天來(lái)了，雖然北方的三月依然是枯樹(shù)輕搖，冷風(fēng)拂面，但湖面的冰已全部化開(kāi)，柳樹(shù)的枝條也變得柔軟,北方真正的春天，草長(zhǎng)鶯飛的季節(jié)應(yīng)該是在五月，生活在城市里，不似生活在鄉(xiāng)村，能

看到早春的薄霧，山間的野花或是春播的繁忙景象，而讓我們感受春天的也許就是巷陌街頭的幾棵垂柳，或是小區(qū)一角的幾株桃花，但就是這樣，也足已讓我們欣喜一陣子。

有一位英國(guó)詩(shī)人曾寫(xiě)道“上帝創(chuàng)造了鄉(xiāng)村，人類(lèi)創(chuàng)造了城市”的詩(shī)句。是啊，在城市里，我們永遠(yuǎn)在忙碌，忙著工作，忙著掙錢(qián)，忙著應(yīng)酬，時(shí)間被分割成無(wú)數(shù)塊，鋼筋水泥包裹住我們溫柔的心。不知誰(shuí)說(shuō)過(guò)一句至理名言，美無(wú)處不在，只是缺少一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

我喜歡鄉(xiāng)村，因?yàn)樗３种嫉募儤?，山野鄉(xiāng)村的生活仿佛讓人感覺(jué)不到歲月的痕跡。而我也喜歡城市，盡管都市的生活，有著它的缺撼，卻也有它獨(dú)特的魅力。只要我們做個(gè)生活的有心人，懷有一顆溫柔閑適的心，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其多彩的美。

城市，是美的。這里雖沒(méi)有金燦燦的莊稼，茅屋竹籬，青翠安靜的青紗帳，但這里有舒緩的池塘，映日的荷葉，還有流光溢彩的霓彩。不同的季節(jié)，同樣帶給我們別樣的美麗，春天的楊柳，夏天的槐花，秋天的紅楓葉，冬天的雪舞。

城市，是美的，它樓宇高聳，車(chē)水馬龍，繁華的都市，見(jiàn)證著人類(lèi)的進(jìn)步，站在這里，能感受到前進(jìn)中歷史的滾滾車(chē)輪，這里有展示我們?nèi)松奈枧_(tái)，這里有我們需要的數(shù)字和快捷的信息。

清晨，不妨到公園里走走，會(huì)帶給你另一種美麗。晨練的人真多??！你看那些老人的健美操跳得多精神，還有練太功劍的人們，一招一式剛?cè)岵?jì)，颯爽英姿。還有的在踢毽子，跳得真高，一個(gè)彈跳，把毽子舞得風(fēng)生水起，更有趣的是大家圍在一起踢，你來(lái)我往，配合默契，樂(lè)在其中。那邊樹(shù)林幽靜的角落里，有學(xué)生在畫(huà)速描，若隱若現(xiàn)的小橋，波光粼粼的水面，引得晨練的人們駐足觀看。在這里鍛煉的有各種各樣的人，兩鬢斑白的老人、活潑的孩子或是健朗的年青人，這里不分職位高低，不管誰(shuí)更富有，共同擁有的就是快樂(lè)。

夜晚，暮色籠罩，城市里亮起萬(wàn)家燈火，與滿(mǎn)天星斗相輝映，那一間亮燈的小屋里有我們溫暖的夢(mèng)境。

【名家示范4】感受鄉(xiāng)村

偶爾，與一顆勞頓的心，循著一片枯黃的落葉，走近鄉(xiāng)村，投影于一條尚未鋤芟的田埂上，逸興悠然而沉默，遙望遠(yuǎn)處蒼郁的青山與天空洗過(guò)雨水的云朵，凝神諦聽(tīng)山野的潤(rùn)濕與幽靜。

時(shí)而，響睛的天空有鷹跡翔過(guò)，恰和此時(shí)的心情，一樣恬淡而素潔。

靜靜地遠(yuǎn)望。一頭水牛邁來(lái)，一抹清香撲來(lái)，一聲?shū)B(niǎo)鳴啼過(guò)，讓人試著懷想最初和最后的情感，走向曾經(jīng)的童年。

其實(shí)，整日匆忙的我們確實(shí)有必要時(shí)?；貋?lái)，小隱于安謐的鄉(xiāng)村，忘卻遠(yuǎn)方城市的喧囂與誘或，讓欲望和浮躁櫛風(fēng)沐雨。

而后，跳過(guò)一群人，去接納另一種生活。

夕陽(yáng)如橘，炊煙如一條回鄉(xiāng)的路，時(shí)常隱約在我回望故土的瞬間。

遠(yuǎn)離了炊煙，漂泊在無(wú)家可歸的城市，沒(méi)有了依托，如風(fēng)中一片墜落的葉了。

有人說(shuō)：上帝創(chuàng)造了鄉(xiāng)村。

而如今，城市卻遠(yuǎn)離了鄉(xiāng)村，讓人失去童年的記憶，枯涸了生存源泉的澄澈。

夕陽(yáng)中的炊煙，總是讓人憶起年邁的雙親佇立村口，一雙望穿暮靄氤氳的眼眸，癡癡地守候著兒女們匆匆的歸程。

日復(fù)一日，年復(fù)一年。

親近炊煙，生命才會(huì)被陽(yáng)光恩澤。

炊煙讓人純粹、羞澀，讓人變得如早春枯枝上的第一片新葉一樣鮮嫩。

第二篇：2016年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試-答案

2016年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（新課標(biāo)I）

文科綜合（政治部分）官方答案解析精編版

12、【答案】B 【解析】互補(bǔ)品指兩種商品必須互相配合，才能共同滿(mǎn)足消費(fèi)者的同一種需要，如照相機(jī)和膠卷。如果兩種商品之間能夠相互替代以滿(mǎn)足消費(fèi)者的某一種欲望，則稱(chēng)這兩種商品之間存在著替代關(guān)系，這兩種商品互為替代品。通過(guò)材料對(duì)互補(bǔ)品的描述可以看出，漢堡與飲料、打印機(jī)與墨盒是互補(bǔ)品，①③適合題意；汽油與天然氣、玉米與小麥?zhǔn)翘娲罚冖懿贿m合題意；故本題答案選B?！究键c(diǎn)定位】相關(guān)商品價(jià)格變動(dòng)的影響

【名師點(diǎn)睛】本題考查考生對(duì)互補(bǔ)品和替代品的區(qū)分，替代品是兩種商品的功能相近或相同，所以可以代替使用，而互補(bǔ)品是兩者必須配合使用才能滿(mǎn)足消費(fèi)者需要。明確了它們的區(qū)別，題目就很簡(jiǎn)單了。

13、【答案】C 【解析】養(yǎng)老基金在投資國(guó)債、銀行債券等債權(quán)性資產(chǎn)的同時(shí)，可以投資股票、股票基金，這說(shuō)明注重收益；但投資股票等權(quán)益類(lèi)資產(chǎn)的比重不超過(guò)30%，說(shuō)明要考慮風(fēng)險(xiǎn)，故要優(yōu)化投資組合，C適合題意；A、B、D均不符合題目要求，排除?！究键c(diǎn)定位】投資理財(cái)?shù)倪x擇

【名師點(diǎn)睛】本題考查考生對(duì)投資理財(cái)原則的掌握情況。投資理財(cái)既要注意收益，又要注意風(fēng)險(xiǎn)，還要注意把風(fēng)險(xiǎn)分散，不要把雞蛋放在同一個(gè)籃子里。各種投資的風(fēng)險(xiǎn)和收益不一樣，所以在投資的時(shí)候要綜合考慮。

14、【答案】A 【解析】一般來(lái)說(shuō)，價(jià)格上升，供給增加；價(jià)格下降，供給減少，價(jià)格與供給成同方向變化。國(guó)家實(shí)施補(bǔ)貼意味著商品本身的價(jià)格沒(méi)變，供給增加，供給曲線(xiàn)向右側(cè)移動(dòng)，A適合題意，B是錯(cuò)誤的；C、D是價(jià)格變化的影響，不符合要求，排除。【考點(diǎn)定位】?jī)r(jià)格變動(dòng)的影響

【名師點(diǎn)睛】做經(jīng)濟(jì)生活的圖像題，首先要確定橫軸和縱軸各代表什么，然后根據(jù)所學(xué)知識(shí)確定是正比還是反比曲線(xiàn)，如果是由自身價(jià)格引起的變化是一條曲線(xiàn)，如果是由其他因素導(dǎo)致的變化是兩條曲線(xiàn)。箭頭向外表示增加，箭頭向內(nèi)表示減少。

15、【答案】A 【解析】本題是傳導(dǎo)性試題，要明確變量之間的關(guān)系，可采用首尾法進(jìn)行確定。即先確定第一個(gè)題肢或者先確定最后一個(gè)題肢，同時(shí)要注意排除錯(cuò)誤選項(xiàng)，按此步驟，基本上可以確定正確答案。企業(yè)是市場(chǎng)主體，利潤(rùn)下降，失業(yè)上升，收入降低，消費(fèi)低迷，供給大于需求，故正確的傳導(dǎo)順序是①→④→②→③，本題答案選A?！究键c(diǎn)定位】企業(yè)、影響消費(fèi)的因素、消費(fèi)的反作用

【名師點(diǎn)睛】本題考查的是有關(guān)通貨緊縮的知識(shí)。通貨緊縮是因?yàn)榘l(fā)行的紙幣少于流通中所需要的貨幣量，此時(shí)需求不足，商品供過(guò)于求，即產(chǎn)能過(guò)剩，價(jià)格下降，這也意味著企業(yè)的利潤(rùn)減少，企業(yè)的失業(yè)率增加，工人失業(yè)，收入急劇減少會(huì)導(dǎo)致消費(fèi)低迷，從而進(jìn)一步導(dǎo)致產(chǎn)能過(guò)剩的惡性循環(huán)。

16、【答案】A 【解析】村民委員會(huì)、居民委員會(huì)是村民、居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織。材料中的規(guī)定彰顯了社區(qū)組織的自治功能，有利于推動(dòng)社區(qū)居民自治，①③適合題意；②④不符合題目主旨，排除；故本題答案選A。

【考點(diǎn)定位】基層群眾自治

【名師點(diǎn)睛】本題要弄清社區(qū)和“街道辦事處”的區(qū)別。社區(qū)是按照一定人口比例和居住范圍，由城市居民按照自愿選舉產(chǎn)生的自治機(jī)構(gòu)。社區(qū)是自治機(jī)構(gòu)，不是一級(jí)政府，不受任何黨派、政府或行政機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，只對(duì)居民負(fù)責(zé)。街道辦事處屬于最低一級(jí)政府，人員是國(guó)家公務(wù)員。弄清區(qū)別，題目就好做了。

17、【答案】B 【解析】全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，在國(guó)家機(jī)構(gòu)中居于核心地位，享有最高立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)和監(jiān)督權(quán)，全國(guó)人大常委會(huì)是它的常設(shè)機(jī)構(gòu)。決定特赦部分服刑罪犯的權(quán)力屬于全國(guó)人大常委會(huì)，B適合題意；國(guó)家主席是國(guó)家元首，人民法院是審判機(jī)關(guān)，中央人民政府是最高行政機(jī)關(guān)，A、C、D不符合題意?！究键c(diǎn)定位】全國(guó)人大的職權(quán)

【名師點(diǎn)睛】能行使最高決定權(quán)的只有全國(guó)人大及其常務(wù)委員會(huì)，法院只能行使審判權(quán)，政府行使行政權(quán)力，我國(guó)的國(guó)家主席是國(guó)家元首，中華人民共和國(guó)主席根據(jù)全國(guó)人民代表大會(huì)的決定和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)的決定，公布法律，任免國(guó)務(wù)院總理、副總理、國(guó)務(wù)委員、各部部長(zhǎng)、各委員會(huì)主任、審計(jì)長(zhǎng)、秘書(shū)長(zhǎng)，授予國(guó)家的勛章和榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，發(fā)布特赦令，宣布進(jìn)入緊急狀態(tài)，宣布戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，發(fā)布動(dòng)員令。

18、【答案】C 【解析】培養(yǎng)雙語(yǔ)法官有利于保障少數(shù)民族地區(qū)公民的合法權(quán)利，促進(jìn)民族溝通和團(tuán)結(jié)，②③適合題意；自治地方的自治機(jī)關(guān)是人大和政府，法院不是自治地方的自治機(jī)關(guān)，①是錯(cuò)誤的；④說(shuō)法不符合現(xiàn)實(shí)，排除；故本題答案選C。

【考點(diǎn)定位】民族區(qū)域自治制度

【名師點(diǎn)睛】本題考查民族區(qū)域自治的有關(guān)知識(shí)。首先要明確我國(guó)的自治機(jī)關(guān)只有兩類(lèi)：人大和政府，只有自治機(jī)關(guān)才能行使自治權(quán)，法官代表司法機(jī)關(guān)，我國(guó)的法律是全國(guó)通用的，法律面前人人平等，少數(shù)民族也不例外，所以不能“變通執(zhí)行”。

19、【答案】A 【解析】“華陰老腔”的成功說(shuō)明傳統(tǒng)文化要不斷創(chuàng)新，滿(mǎn)足人民大眾的需要才能呈現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力，①②適合題意；文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會(huì)實(shí)踐，③說(shuō)法錯(cuò)誤；傳播手段和形式有利于文化的傳承，但不是前提，排除④；故本題答案選A?！究键c(diǎn)定位】文化創(chuàng)新的途徑

【名師點(diǎn)睛】本題用排除法比較合適。文化創(chuàng)新的根本途徑是實(shí)踐，這是考生非常熟悉的知識(shí)點(diǎn)，據(jù)此可以排除③，即排除了C、D，這說(shuō)明①一定正確，只需要分析②④即可。用排除法既可以提高正確率，還可以節(jié)約時(shí)間。20、【答案】C 【解析】實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性，①說(shuō)法是錯(cuò)誤的；新型智庫(kù)建設(shè)說(shuō)明由于人們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法不同，每個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)水平不同，對(duì)同一個(gè)確定的對(duì)象會(huì)產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識(shí)，人的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，要與時(shí)俱進(jìn)，檢驗(yàn)和發(fā)展真理，②③適合題意；真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，④是錯(cuò)誤的；故本題答案選C?！究键c(diǎn)定位】認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、發(fā)展真理

21、【答案】B 【解析】矛盾雙方中處于支配地位、起主導(dǎo)作用的方面，叫矛盾的主要方面；而處于被支配地位的方面，叫矛盾的次要方面。對(duì)成績(jī)與錯(cuò)誤的評(píng)判是著重把握矛盾主要方面的表現(xiàn)，這是因?yàn)槭挛锏男再|(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的，①④適合題意；具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)矛盾的關(guān)鍵，②是不科學(xué)的；③不適合題目主旨；故本題答案選B。

【考點(diǎn)定位】矛盾的主次方面

22、【答案】C 【解析】本題可用排除法來(lái)做。勞動(dòng)關(guān)系屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇，生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)是由生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有決定的，生產(chǎn)資料的所有制決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，①是錯(cuò)誤的；生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，③是錯(cuò)誤的；②④正確且適合題意；故本題答案選C。

【考點(diǎn)定位】社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)及規(guī)律

23、【答案】D 【解析】本題是漫畫(huà)類(lèi)試題，要堅(jiān)持“漫畫(huà)要看全、褒貶弄明先、題旨是什么、聯(lián)系課本選”的原則。根據(jù)漫畫(huà)《學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)》可以看出，一些人沒(méi)有具體問(wèn)題具體分析，混淆了表面聯(lián)系和本質(zhì)聯(lián)系，③④適合題意；①②不符合漫畫(huà)主旨，排除；故本題答案選D?！究键c(diǎn)定位】具體問(wèn)題具體分析

38、【答案】（1）“一帶一路”建設(shè)順應(yīng)了世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的潮流，是建立國(guó)際新秩序的積極探索；有利于沿線(xiàn)各國(guó)人民實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、共同繁榮；能夠促進(jìn)沿線(xiàn)各國(guó)間的相互尊重、相互理解和政治互信；能夠提升我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放水平，推動(dòng)中國(guó)自身發(fā)展。

（2）沿線(xiàn)國(guó)家：擴(kuò)大產(chǎn)品供給；增加稅收；擴(kuò)大就業(yè)，提高居民收入；提高相關(guān)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)水平。中國(guó)：擴(kuò)大產(chǎn)品市場(chǎng)化；促進(jìn)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)能“走出去”；提高在國(guó)際分工中的地位。

【解析】（1）本題考查當(dāng)代國(guó)際社會(huì)的知識(shí)，設(shè)問(wèn)指向分析“一帶一路”建設(shè)為什么能為世界和平發(fā)展增添新的正能量，屬于原因類(lèi)試題，要從理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)意義角度回答。當(dāng)代國(guó)際社會(huì)的知識(shí)主要包括：國(guó)際社會(huì)的成員、國(guó)際關(guān)系的決定性因素、當(dāng)今時(shí)代的主題、多極化趨勢(shì)、我國(guó)的外交政策；然后調(diào)動(dòng)運(yùn)用上述知識(shí)分析現(xiàn)實(shí)意義。

（2）本題考查經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)，設(shè)問(wèn)指向分析說(shuō)明推動(dòng)“一帶一路”國(guó)際產(chǎn)能合作對(duì)沿線(xiàn)國(guó)家和中國(guó)是雙贏的選擇。通過(guò)閱讀材料和審讀設(shè)問(wèn)可以發(fā)現(xiàn)，本題可以從對(duì)沿線(xiàn)國(guó)家的意義和對(duì)中國(guó)的意義兩個(gè)方面進(jìn)行回答，主要包括就業(yè)的意義、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、經(jīng)濟(jì)全球化、提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平角度思考。

【考點(diǎn)定位】世界多極化、我國(guó)的外交政策；就業(yè)的意義、科技的重要性、經(jīng)濟(jì)全球化、提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平【名師點(diǎn)睛】本題的第一問(wèn)已經(jīng)給定了知識(shí)范圍——當(dāng)代國(guó)際社會(huì)，這是政治生活的第四單元，考生只能在這個(gè)范圍內(nèi)回答，這提示我們對(duì)每一本政治書(shū)的單元標(biāo)題都要熟悉，因?yàn)榭荚嚂r(shí)常用單元標(biāo)題作為范圍限制，考生若不熟悉，很容易跑偏。本題的第二問(wèn)考查的是考生對(duì)“一帶一路”這個(gè)時(shí)事熱點(diǎn)的理解，備考中應(yīng)該都有涉及，這提示考生政治復(fù)習(xí)必須關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)。

39、【答案】（1）價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，只有遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，才能樹(shù)立正確的價(jià)值觀，從而作出正確的價(jià)值評(píng)價(jià)。受錯(cuò)誤價(jià)值觀驅(qū)動(dòng)，否認(rèn)英雄的言論歪曲了歷史，遮蔽了真相，導(dǎo)致人們思想的混亂。只有尊重歷史，堅(jiān)持真理，樹(shù)立和弘揚(yáng)正確價(jià)值觀，才能抵制否認(rèn)英雄的謠言，消除其負(fù)面影響。（2）尊重歷史事實(shí)，增強(qiáng)辨別信息真?zhèn)?、抵御落后文化和錯(cuò)誤言論的能力。利用網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒傳播英雄事跡，抵制和批駁肆意抹黑英雄、歪曲歷史的言行。大力宣傳英雄精神，使群眾懂得英雄精神是中華民族精神的突出表現(xiàn)，繼承和弘揚(yáng)英雄精神。

（3）樹(shù)立崇高理想，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗；勤奮學(xué)習(xí)，掌握為國(guó)家、社會(huì)、人民作貢獻(xiàn)的本領(lǐng)；深入社會(huì)實(shí)踐，在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。

【解析】（1）本題考查知識(shí)范圍明確具體，即價(jià)值觀的知識(shí)，設(shè)問(wèn)指向?qū)Ψ裾J(rèn)英雄的錯(cuò)誤言論加以批駁。解答時(shí)明確知識(shí)指向：人的價(jià)值、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇、價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)；然后調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí)，結(jié)合材料觀點(diǎn)進(jìn)行分析。

（2）本題考查文化生活知識(shí)，設(shè)問(wèn)指向如何守護(hù)英雄、弘揚(yáng)中華民族精神，屬于措施類(lèi)試題。可以從弘揚(yáng)民族精神、文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)、精神文明、思想道德建設(shè)和提高修養(yǎng)等角度思考，并注意結(jié)合材料進(jìn)行分析。（3）本題設(shè)問(wèn)指向就如何學(xué)習(xí)英雄列出發(fā)言要點(diǎn)，屬于開(kāi)放型題型，考查學(xué)生思考問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和發(fā)散思維能力，是一道限制性開(kāi)放式問(wèn)題。發(fā)言要宣傳正面積極的理念，應(yīng)該遵循思想政治性原則、情感性原則、倡導(dǎo)性原則。語(yǔ)言設(shè)計(jì)既要有聽(tīng)覺(jué)沖擊力，更要有心靈震撼力，讓人易懂、易記、難忘，不能啰唆、含糊，應(yīng)避免用長(zhǎng)句、拗口之語(yǔ)。

【考點(diǎn)定位】?jī)r(jià)值觀的導(dǎo)向作用、民族精神、思想道德建設(shè)和提高修養(yǎng)

【名師點(diǎn)睛】①做哲學(xué)主觀題一定要仔細(xì)審范圍，看看是唯物論、認(rèn)識(shí)論、辯證法還是歷史唯物主義，若范圍定位錯(cuò)誤，就一分不得了。而如果范圍定位沒(méi)有問(wèn)題，只要原理方法論熟悉，一般都能得高分。②做文化的題目，要根據(jù)設(shè)問(wèn)和材料來(lái)定知識(shí)點(diǎn)，還要分清是哪一種題型，是原因類(lèi)、措施類(lèi)，還是體現(xiàn)類(lèi)等。③做開(kāi)放性的題目，一要審清題目要求，不能隨便發(fā)揮；二要用政治術(shù)語(yǔ)，結(jié)合知識(shí)點(diǎn)，條理清晰，言之成理。

第三篇：2013普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試

2013普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（江西卷）

語(yǔ)文試題 詳解

第Ⅰ卷（選擇題 共３６分）

一、（１８分，每小題３分）

1、下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)的字讀音全都正確的一組是

A、衣著（zhu?）果脯（fǔ）給（gěi]養(yǎng)揆情度（du?）理

B、蟊（máo）賊呵（hē）護(hù)湍（tuān）急模棱（léng）兩可

C、載（zài）體供（g?ng）認(rèn)涔（cén）涔呱（gu?。┻蓧嫷?/p>

D、慍（yùn）色角（jiǎoj）色畏葸（xǐ）殞身不恤（xù）

【答案】B

【解析】A(jǐ)養(yǎng)——①所需物質(zhì)和食物、飼料、燃料等的儲(chǔ)備。②供給軍隊(duì)人員的主食、副食、燃料和軍用牲畜的飼料等的統(tǒng)稱(chēng)。揆情度理kuí qíng du? lǐ——揆：估量揣測(cè)；度：猜想。按照情和理估量，推測(cè)。C、呱呱墜地gū gū zhuì dì——形容嬰兒出生或事物問(wèn)世。D、角（jué）色。殞身不恤yǔn shēn bú xù——?dú)專(zhuān)籂奚?；恤：顧惜。犧牲生命也不顧惜。[出自]魯迅《記念劉和珍君》

2、下列詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是

A、松馳 回溯 衛(wèi)戍皇天后土B、辨認(rèn) 影牒 榮膺殘羹冷炙

C、豆蔻 聘禮 修葺金壁輝煌D、城闕 編纂 惻隱亭亭玉立

【答案】D。

【解析】【A、松馳（弛）B、影牒（碟）C、金壁輝煌（碧）】

3、下列各句中，加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

（1）家庭的使他從小對(duì)美就有敏銳的感悟，鄉(xiāng)村豐富的色彩和生動(dòng)的線(xiàn)條使他陶醉不已。

（2）那個(gè)時(shí)候的中國(guó)，社會(huì)動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)秩序極為混亂，物價(jià)，人民苦不堪言。

（3）沈陽(yáng)飛機(jī)制造公司全體職工都總經(jīng)理羅陽(yáng)獻(xiàn)身國(guó)防事業(yè)的崇高精神打動(dòng)。

A、熏陶青云直上為而B(niǎo)、熏染青云直上為而

C、熏陶扶搖直上為所D、熏染扶搖直上為所

【答案】C。

【解析】熏陶——人的思想行為因長(zhǎng)期接觸某些事物而受到好的影響。熏染——人的思想和生活習(xí)慣逐漸受到影響（多指不良的）。扶搖直上——扶搖：急劇盤(pán)旋而上的暴風(fēng)。形容地位、名聲、價(jià)值等迅速往上升。青云直上——青云：指青天；直上：直線(xiàn)上升。指迅速升到很高的地位。

4、下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是

A、走到一個(gè)十字路口，左拐；繼續(xù)向前，走到第二個(gè)十字路口，還是左拐，跨過(guò)馬路，就是圖書(shū)館。

B、蕓齋主人說(shuō)：魯迅先生有言：真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

C、蝴蝶縱有千般不是，還是有一樁長(zhǎng)處：不做室中物！飛，則飛于野；舞，則舞于田。

D、“血戰(zhàn)長(zhǎng)空”以獨(dú)特視角關(guān)注抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)空軍的歷史，劇中主要角色均有歷史原型。

【答案】C。

【解析】A、“還是左拐”后的逗號(hào)應(yīng)為分號(hào)。因?yàn)榫渥由婕啊白叩阶叩娇邕^(guò)”三種情況。

B、冒號(hào)連用錯(cuò)誤。

“一個(gè)句子中不能出現(xiàn)兩個(gè)冒號(hào)”這條規(guī)則是有條件的！

原因：冒號(hào)我們都知道要管到句號(hào)為止。但如果出現(xiàn)兩個(gè)冒號(hào)，則要有兩個(gè)句號(hào)（或句子末尾符號(hào)如嘆號(hào)等）與之對(duì)應(yīng)。如果沒(méi)有則結(jié)構(gòu)不清了。

廠長(zhǎng)宣布：根據(jù)新情況制定二項(xiàng)新規(guī)定：一是不得帶快餐盒進(jìn)廠，二是工作期間不得串崗。（第一個(gè)冒號(hào)要管到句號(hào)，第二個(gè)冒號(hào)也要管到句號(hào)，那么這個(gè)句號(hào)就用了兩次，所以還得加一個(gè)句號(hào)；但是兩個(gè)句號(hào)連用又沒(méi)有這個(gè)用法。所以要去掉一個(gè)冒號(hào)。

冒號(hào)都有相對(duì)應(yīng)的句子終了符號(hào)。

如，子貢曰:“詩(shī)云:‘如切如磋,如琢如磨?！渌怪^?”

第一個(gè)冒號(hào)與問(wèn)號(hào)對(duì)應(yīng)，第二個(gè)冒號(hào)與句號(hào)對(duì)應(yīng)。

D、“血戰(zhàn)長(zhǎng)空”是電視劇的名字，應(yīng)該用書(shū)名號(hào)。

5.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是

A、女性學(xué)者被稱(chēng)為“美女學(xué)者”，我還聽(tīng)過(guò)“美女主持”“美女政治家”的說(shuō)法，估計(jì)沒(méi)被我漏舉的還有不少。

B、教育主管部門(mén)要求，各級(jí)各類(lèi)學(xué)校學(xué)生的生活用品以及床上用品都應(yīng)由學(xué)生自主選購(gòu)，不得統(tǒng)一配備。

C、當(dāng)前某些引起轟動(dòng)的影視作品，也許在兩年后，甚至五年以后就會(huì)被人遺忘得一干二凈。

D、俄羅斯有發(fā)展遠(yuǎn)東的計(jì)劃，中國(guó)有振興東北的戰(zhàn)略，如果有效對(duì)接，可能實(shí)現(xiàn)雙贏，不過(guò)目前還只是一種期待。

【答案】D、【解析】A、雙重否定不當(dāng)。應(yīng)該為“沒(méi)被我例舉的還有不少”或“被我漏舉的還有不少”。B、選購(gòu)指挑選購(gòu)買(mǎi)（商品），即通過(guò)對(duì)商品的比較，從中挑選出自己需要的商品進(jìn)行購(gòu)買(mǎi)。自主指自己作主，不受別人支配。可見(jiàn)“自主”修飾“選購(gòu)”顯得多余。也許有學(xué)生會(huì)認(rèn)為生活用品包含了床上用品。實(shí)際上床上用品指擺放于床上，供人在睡眠時(shí)使用的物品，包括被褥、被套、床單、床罩、床笠、枕套、枕芯、毯子、涼席和蚊帳等。而生活用品是生活中常用的一些物品的統(tǒng)稱(chēng)，例如牙膏，臉盆，衣架等。C、“五年以后”比“兩年后”忘得多是自然而然的事，體現(xiàn)不出遞進(jìn)，二者應(yīng)該換個(gè)位置。

6、下列關(guān)于名著的表述，不正確的一項(xiàng)是

A、孔子讓他的學(xué)生談?wù)劯髯缘闹鞠颍勇窊屩l(fā)言，冉有、公西華、曾皙是在老師點(diǎn)名后才發(fā)言的。最后，曾皙的發(fā)言得到了老師的贊許。（《論語(yǔ)》）

B、小說(shuō)主人公大衛(wèi)的母親改嫁后，繼父對(duì)大衛(wèi)的管教近乎殘忍，強(qiáng)迫他掛著寫(xiě)有“小心！他咬人！”的紙板牌，并把他送到倫敦的寄宿學(xué)校。（《大衛(wèi)?科波菲爾》）

C、在金陵十二釵正冊(cè)中，王熙鳳的判詞是：“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái), 都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木, 哭向金陵事更哀。”（《紅樓夢(mèng)》）

D、堂吉訶德沉迷于騎士小說(shuō)，忍不住要去行俠仗義。他四處冒險(xiǎn)，上演了很多鬧劇。他大戰(zhàn)風(fēng)車(chē)，以致連人帶馬摔在地上，折斷了長(zhǎng)槍。（《堂吉訶德》）

【答案】B（有一次當(dāng)繼父用鞭子打大衛(wèi)的時(shí)候，大衛(wèi)把他的手咬傷了。這一下他把大衛(wèi)監(jiān)禁了五天，之后又送到一所寄宿學(xué)校。大衛(wèi)在這所學(xué)校里受盡了屈辱和摧殘。一開(kāi)始，校長(zhǎng)秉承摩德斯通姐弟的旨意，在他身上掛了一塊寫(xiě)有“當(dāng)心他，他咬人”的告白牌，之后他又無(wú)數(shù)次地忍受校長(zhǎng)的鞭打。這就是大衛(wèi)人生的開(kāi)端?？梢?jiàn)B項(xiàng)判斷不當(dāng)，既然是校長(zhǎng)讓大衛(wèi)掛著紙板牌，那“并把他送到倫敦的寄宿學(xué)校”就錯(cuò)的離譜了）

爭(zhēng)鳴：D答案也有不正確之處?！伴L(zhǎng)槍不是摔在地上折斷的”。應(yīng)是“長(zhǎng)矛刺中了風(fēng)車(chē)翼，可疾風(fēng)吹動(dòng)風(fēng)車(chē)翼，把長(zhǎng)矛折斷成幾截，把馬和騎士重重地摔倒在田野上”。相關(guān)內(nèi)容見(jiàn)《堂吉訶德》第八章“駭人的風(fēng)車(chē)奇險(xiǎn)中唐吉訶德的英勇表現(xiàn)及其他”附相關(guān)情節(jié)：

這時(shí)他們發(fā)現(xiàn)了田野里的三十四架風(fēng)車(chē)。

唐吉訶德一看見(jiàn)風(fēng)車(chē)就對(duì)侍從說(shuō)：

“命運(yùn)的安排比我們希望的還好。你看那兒，桑喬?潘薩朋友，就有三十多個(gè)放肆的巨人。我想同他們戰(zhàn)斗，要他們所有人的性命。有了戰(zhàn)利品，我們就可以發(fā)財(cái)了。這是正義的戰(zhàn)斗。從地球表面清除這些壞種是對(duì)上帝的一大貢獻(xiàn)?！?/p>

“什么巨人？”桑喬?潘薩問(wèn)。

“就是你看見(jiàn)的那些長(zhǎng)臂家伙，有的臂長(zhǎng)足有兩西里（西班牙里程單位，簡(jiǎn)稱(chēng)為西里，一西里為5572．7米）呢?！碧萍X德說(shuō)。

--------

“您看，”桑喬說(shuō)，“那些不是巨人，是風(fēng)車(chē)。那些像長(zhǎng)臂的東西是風(fēng)車(chē)翼，靠風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng)，能夠推動(dòng)石磨?！?/p>

唐吉訶德說(shuō)：“在征險(xiǎn)方面你還是外行。他們是巨人。如果你害怕了，就靠邊站，我去同他們展開(kāi)殊死的搏斗?！?/p>

說(shuō)完他便催馬向前。侍從桑喬大聲喊著告訴他，他進(jìn)攻的肯定是風(fēng)車(chē)，不是巨人?？伤徊焕頃?huì)，已經(jīng)聽(tīng)不見(jiàn)侍從桑喬的喊叫，認(rèn)定那就是巨人，到了風(fēng)車(chē)跟前也沒(méi)看清那是什么東西，只是高聲喊道：

“不要逃跑，你們這些膽小的惡棍！向你們進(jìn)攻的只是騎士孤身一人?！边@時(shí)起了點(diǎn)風(fēng)，大風(fēng)車(chē)翼開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)，唐吉訶德見(jiàn)狀便說(shuō)：

“即使你們的手比布里亞柔斯（希臘神話(huà)人物，又稱(chēng)埃蓋翁，據(jù)說(shuō)有五十個(gè)頭、一百只手。）的手還多，也逃脫不了我的懲罰?！?/p>

--------

他又虔誠(chéng)地請(qǐng)他的杜爾西內(nèi)亞夫人保佑他，請(qǐng)她在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻幫助他。說(shuō)完他戴好護(hù)胸，攥緊長(zhǎng)矛，飛馬上前，沖向前面的第一個(gè)風(fēng)車(chē)。長(zhǎng)矛刺中了風(fēng)車(chē)翼，可疾風(fēng)吹動(dòng)風(fēng)車(chē)翼，把長(zhǎng)矛折斷成幾截，把馬和騎士重重地摔倒在田野上。桑喬催驢飛奔而來(lái)救護(hù)他，只見(jiàn)唐吉訶德已動(dòng)彈不得。是馬把他摔成了這個(gè)樣子。

“上帝保佑！”桑喬說(shuō)，“我不是告訴您了嗎，看看您在干什么？那是風(fēng)車(chē)，除非誰(shuí)腦袋里也有了風(fēng)車(chē)，否則怎么能不承認(rèn)那是風(fēng)車(chē)呢？”

“住嘴，桑喬朋友！”唐吉訶德說(shuō)，“戰(zhàn)斗這種事情，比其它東西更為變化無(wú)常。我愈想愈認(rèn)為，是那個(gè)偷了我的書(shū)房和書(shū)的賢人弗雷斯通把這些巨人變成了風(fēng)車(chē)，以剝奪我戰(zhàn)勝他而贏得的榮譽(yù)。他對(duì)我敵意頗深。不過(guò)到最后，他的惡毒手腕終究敵不過(guò)我的正義之劍?！薄白屔系郾M力而為吧?！鄙?潘薩說(shuō)。

桑喬扶唐吉訶德站起來(lái)，重新上馬。那匹馬已經(jīng)東倒西歪了。他們談?wù)撝鴦偛诺碾U(xiǎn)遇，繼續(xù)向拉皮塞隘口方向趕路。

二、（9分，每小題3分）

閱讀下面的文字，完成7-9題

病毒不同于其他所有生物，它不是由細(xì)胞組成的。一個(gè)細(xì)胞中的結(jié)構(gòu)要進(jìn)行生命活動(dòng)：進(jìn)食、產(chǎn)生能量、生長(zhǎng)、對(duì)環(huán)境的改變作出反應(yīng)。但這一切病毒都沒(méi)有。當(dāng)它呆在細(xì)胞外時(shí)，它實(shí)際上是很小的、無(wú)生命的、懶惰的顆粒。它進(jìn)入細(xì)胞后，災(zāi)難就來(lái)了。

所有的病毒都由兩部份組成：核酸構(gòu)成的核和包住核的一層蛋白質(zhì)，在有些情況下是脂肪或類(lèi)脂的包膜。蛋白質(zhì)外表或類(lèi)脂包膜（如果有的話(huà)）使病毒依附上細(xì)胞膜----然后病毒進(jìn)入細(xì)胞。實(shí)際上這并不容易。病毒外衣的表面必須剛好依附在細(xì)胞膜的“接收器”的位置。即使在理想的條件下，病毒與合適的細(xì)胞的幾千次撞擊中，也只有一次能使它們正確地連接。這就可以解釋為什么通常的病毒只對(duì)特定的細(xì)胞起作用?？袢『透忻皠t是最明顯的例外，它們能感染的范疇級(jí)廣。

一旦病毒依附上細(xì)胞，它有幾種方法穿過(guò)細(xì)胞膜進(jìn)入細(xì)胞。在細(xì)胞膜上開(kāi)一個(gè)小洞讓它進(jìn)去，有脂肪包膜的病毒能將它們的包膜與細(xì)胞膜融合而使它們進(jìn)入細(xì)胞。

當(dāng)病毒進(jìn)入細(xì)胞，它就開(kāi)始回2013年高考試題——語(yǔ)文（江西卷）解析版

第四篇：2014年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試

2014年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試語(yǔ)文 注意事項(xiàng)：

1．本試卷分第I卷（閱讀題）和第II卷（表達(dá)題）兩部分。答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上.2．作答時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回.第 I卷 閱讀題 甲必考題

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1?3題.周代，盡管關(guān)于食品安全事件的記我不多，但我們還是看到，由于食品安全關(guān)系重大，統(tǒng)治者對(duì)此非常重視并作出了特別規(guī)定.周代的食品交易是以直接收獲采摘的初級(jí)農(nóng)產(chǎn)品為主，所以對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的成熟度十分關(guān)注.據(jù)《禮記》記栽，用代對(duì)食品交易的規(guī)定有：“五谷不時(shí)，果實(shí)未熟，不鬻于市.”這是我國(guó)歷史上最早的關(guān)于食品安全管理的記錄.漢唐時(shí)期，食品交易活動(dòng)非常頻繁，交易品種十分豐富.為杜絕有毒有害食品流入市場(chǎng)，國(guó)家在法律上作出了相應(yīng)的規(guī)定.漢朝《二年律令》規(guī)定：“諸食鳙肉，鰭肉毒殺、傷、病人者，亟盡孰燔其余???當(dāng)燔弗燔，及吏主者，皆坐輔肉賺，與蓋W法.即肉類(lèi)因腐壞等因素可能導(dǎo)致中毒者，應(yīng)盡快焚致，否則將處罰當(dāng)事人及相共官貝.唐朝《唐律》規(guī)定：“脯肉有毒，曾經(jīng)病人，有余者速焚之，違者杖九十.若故與人食并

出賣(mài)，令人病者，徒一年；以故致死者，絞.即人自食致死者，從過(guò)失殺人法? ?從f唐

律》中可以看到，在唐代，知脯肉有毒不速焚而構(gòu)成的刑事犯罪分為兩種情況，處fl各不相同：一是得知脯肉有毒時(shí)，食品的所有者應(yīng)當(dāng)立刻焚鯁所剩有毒食品，以絕后患，否則杖九十；二是明知脯肉有毒而不立刻焚毀，致人中毒，則視情節(jié)及后■以科宋代，飲食市場(chǎng)空前繁榮?孟元老在《東京夢(mèng)華錄》中，追迷了北宋都城介封濟(jì)的城市風(fēng)貌，并且以大量筆墨寫(xiě)到飲食北的昌盛，書(shū)中共提到一I多家店鏑以及相關(guān)行會(huì).商品市場(chǎng)的繁榮，不可避免地帶來(lái)一些問(wèn)題，一些商敵“以物市于人，敝惡之場(chǎng)，婢為新奇；假偽之物，飾為真實(shí).如絹帛之用膠糊，米麥之增溫潤(rùn)，肉食之灌以水，藥材之語(yǔ)文試題第1頁(yè)(共10頁(yè)）

易以他物_ 有的不法分子甚直采肩雄塞沙，病奉吹氣、禽料以灰之 :俠:=7了加嫌對(duì)食麻

者必供加入行會(huì)，而行?必領(lǐng)對(duì)商*質(zhì)m “市律謂之此名?

不以其物小大，扭合充用者，抒為行，*班卜亦有職.”（《都城紀(jì)肚》丄商人們依營(yíng)類(lèi)伽成行會(huì)，_、手工北和其他服務(wù)性行業(yè)的相頭人貝必領(lǐng)加入行會(huì)極織，并換

行*登記在籍，否則就不能從業(yè)炫營(yíng).各個(gè)行會(huì)對(duì)生產(chǎn)狡營(yíng)的商品質(zhì)量進(jìn)行把先行會(huì)的首領(lǐng)作為拉保人，負(fù)責(zé)評(píng)定物價(jià)和監(jiān)察不法行為.除了由行會(huì)把關(guān)外，宋代法律也鰱承了?唐律》的規(guī)定，對(duì)有毒有害食品的銷(xiāo)售者予以嚴(yán)想?

上述朝代對(duì)食品流通的安全管理及有關(guān)法律舉授，可以紛我們很多名承?也可以為現(xiàn)今我國(guó)食品質(zhì)量和安全監(jiān)管模式的合理構(gòu)建提供新的思路和路徑選擇.(摘編自張炸達(dá)《古代食品安全監(jiān)管述略》>

1.下列關(guān)于原文第一、二兩段內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是

周代統(tǒng)治者嚴(yán)禁未成熟的果實(shí)和谷物進(jìn)入流通市場(chǎng)，以防止此類(lèi)初級(jí)農(nóng)產(chǎn)品引起 食品安全方面的問(wèn)題。

《二年律令》與 <唐律》都規(guī)定，凡出現(xiàn)因脯肉有毒而致人生病的情況，食品所 有者應(yīng)當(dāng)立刻焚毀剩余的肉食。

《二年律令》中的規(guī)定注重對(duì)主使官員責(zé)任的追究，而 <唐律》則更加強(qiáng)調(diào)對(duì)傷害生命的犯罪行

為的追究?

<唐律》規(guī)定，明知脯肉有毒而不立刻焚毀，并故意將脯肉給人吃或出售，而致 人生病者，要判處徒刑一年#

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是

宋代政府注意到食品摻假、以次充好等各種質(zhì)量問(wèn)題，進(jìn)一步加強(qiáng)了食品安全的監(jiān)督和管理工作。隨著城市民間工商業(yè)的繁榮發(fā)展，宋代統(tǒng)治者出于對(duì)從業(yè)者監(jiān)管的需要，設(shè)立了行會(huì)這一政府機(jī)構(gòu).監(jiān)督從業(yè)者的合法經(jīng)營(yíng)，同時(shí)方便官府向商戶(hù)、手工業(yè)者等收取費(fèi)用，這也是宋代行會(huì)的重要職責(zé)。與 <唐律》一脈相承，宋代食品安全方面的相關(guān)法律也規(guī)定，凡故意出售有毒脯肉而致人死亡者，要予以嚴(yán)懲。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

《廣律》將“故與人食并出賣(mài)”有毒脯肉造成的后果分為兩類(lèi)，并給予不同的處罰，可見(jiàn)唐代的法律條文已經(jīng)較為詳盡周密。

宋代政府引入行會(huì)管理方法，既規(guī)定從業(yè)者必須加入行會(huì)，并按行業(yè)對(duì)經(jīng)營(yíng)者進(jìn)行登記，又對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的商品進(jìn)行質(zhì)量把關(guān)?

有關(guān)食品安全的規(guī)定始于周代，經(jīng)過(guò)漢、唐的發(fā)展，到宋代形成了法制相對(duì)健全、政府與行會(huì)共同監(jiān)管的食品安全管理體系。

對(duì)危害食品安全的違法者施以重罰，有助于保障廣大民眾的身體健康和生命安全，這是唐宋法律對(duì)今人的啟示。

語(yǔ)文試題第2頁(yè)(共10頁(yè)）

二、古代詩(shī)文闔滇（36分）(_>文窗文闃讀、（丨9分〉

閱馕下面的文畝文，完成4?7題。

韓文’字貫道’成化二年舉進(jìn)士，除工科給事中.出為砌廣右參議.中貴督太和山，千沒(méi)公費(fèi).文力遢之’以其羨易菜萬(wàn)石，備棗貸.九溪土酋與鄰境爭(zhēng)地相攻，文往請(qǐng).皆服.弘治十六年拜南束兵部禹書(shū)?歲鋟，i價(jià)翔踴■文請(qǐng)領(lǐng)發(fā)軍餉三內(nèi)，戶(hù)部?之.文曰：“救荒如救焚，有罪，吾自字之.”乃發(fā)摩十六萬(wàn)石，米價(jià)為年.明年召件戶(hù)部尚書(shū).文教厚摩樣，居常抑抑.至吟大事，剛斷無(wú)所撓.武宗即位，賞脊及山故、大鱔

請(qǐng)費(fèi)，需銀百八十萬(wàn)兩有奇，部節(jié)?不給.文請(qǐng)先發(fā)承運(yùn)庫(kù)，詔不許?文言：“帑藏虛，賞鮝自京邊軍士外，請(qǐng)分別給銀鈔，稍蓋以?xún)?nèi)庫(kù)及內(nèi)府錢(qián)，并暫傷魴成賜莊田稅，而敕承運(yùn)庫(kù)內(nèi)官核所積金銀，f之藉.且盡罷諸不急費(fèi).”舊制，監(jiān)局、倉(cāng)專(zhuān)內(nèi)官不過(guò)二三人，后漸添注，或一倉(cāng)十余人，文力請(qǐng)裁汰.淳安公主踢田三百頃，復(fù)欲奪任AtJuiiir 爭(zhēng)乃止.文司國(guó)計(jì)二年,力逷權(quán)幸，權(quán)幸深疾之.而束時(shí)音宮W粵鋼躧鏃 A-?? “八虎”曰導(dǎo)帝狗馬鷹兔不親萬(wàn)十文每退輛對(duì) 耳.*文捋須昂肩，毅然改容曰：“善.縱事勿濟(jì)，吾年足死矣，不死不足報(bào)國(guó).”SL 偕請(qǐng)大臣伏闕上疏，疏入，帝驚泣不食，瑾等大懼.i恨文甚，日令人俏文過(guò).逾月，有以偽銀輸內(nèi)庫(kù)者，遂以為文罪.詔降一級(jí)致仕.瑾根未已，坐以遣失部籍，連文下詔獄.數(shù)月始釋?zhuān)P米千石輸大同.尋復(fù)罰米者再，家業(yè)蕩然.瑾誅，復(fù)官，致仕.嘉靖

五年卒，年八十有六.'；；■: u(節(jié)選自《明史?韓文傳》 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分〉 以其羨易粟萬(wàn)石，備f貸 振：救濟(jì)? 救荒如救焚，有罪，^自孛之

當(dāng)：承擔(dān)。

至$大事，剛斷無(wú)所撓? 臨：面對(duì)。核士積金銀，考之籍 著：彰顯。

對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

而是時(shí)青宮舊奄劉瑾等八人/號(hào)“八虎”日導(dǎo)帝/狗馬/鷹兔/歌舞/角抵/不 親萬(wàn)幾/文每退朝/對(duì)僚屬語(yǔ)及/輒泣下/

而是時(shí)育宮舊奄劉瑾等八人/號(hào)“八虎”日導(dǎo)帝/狗馬/鷹兔/歌舞/角抵/不 親萬(wàn)幾/文每退朝對(duì)僚屬/語(yǔ)及輒泣下/ 而是時(shí)育宮舊奄劉瑾等A人號(hào)“八虎，/日導(dǎo)帝狗馬/鷹兔/歌舞/角抵/不親

萬(wàn)幾/文每退朝/對(duì)僚屬語(yǔ)及/輒泣下/

而是時(shí)青宮舊奄劉瑾等八人號(hào)“八虎” /日導(dǎo)帝狗馬/鷹兔/歌舞/角抵/不親萬(wàn)幾/文每退朝對(duì)僚屬/語(yǔ)及輒泣下/'

語(yǔ)文試題第3頁(yè)(共10頁(yè)）

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析.鳒騸九纖太菌~銷(xiāo)I錢(qián)-事，卜.轉(zhuǎn)文料航.雜時(shí)頓抑，抑米情春

擔(dān)任商京細(xì)佛例尊議^

^幃文贓不屬.針賽議11事；成例.著糾鳙礦軋兩提出自己看法：有關(guān)機(jī)抓曲斯繼|

丨治龜卜碰子噸

鋤14

I樣文疾財(cái)仇，盡力遢劇權(quán)孝丨"細(xì)日面政亊，他采用李夢(mèng)陽(yáng)的建議，竇死嫌象打由::::二認(rèn)樣文隨撕，鄉(xiāng)戰(zhàn)紗11作21'二： 又

兩次彷米，使他傾家蕩產(chǎn)：直麋対瑙被珠后.轉(zhuǎn)文才篥窗爾街邋供^

1.把文中18橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，（丨0分）

(^)淳安公主賜田三百頃，復(fù)歓奪任氏民金，文力爭(zhēng)乃止(之）即偕諸大臣伏面上逋.疏入，帝鎵泣不食’瑾等大供

(二〉古代詩(shī)歌闃讀（丨丨分）閱讀下面兩首詩(shī)，完成8?9題.含山店夢(mèng)覺(jué)作[磨]韋皮。

曾為浼離慣硐家.等閑籌袂客天瀝.燈前一耄江南夢(mèng)，蝸銀起來(lái)山月斜.宿漁家[來(lái)]轉(zhuǎn)#

凡代生濂請(qǐng)海瀑，約三間展簋蘆花.燈首笑說(shuō)歸來(lái)夜，明月統(tǒng)無(wú)送到家，[注]①韋莊（約836?910〉：宇靖己，長(zhǎng)安杜躞（今狹西西安東南）人.替瀛離氐鍵予汴瘍、夤越等

地，②輒震：宇希聲，成薷人，生卒年及生平不詳.8丨韋莊在詩(shī)中是用什么方法表現(xiàn)感情的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析.〈5分〉

1兩首詩(shī)都寫(xiě)到“燈前”，這兩處“燈前”各自表達(dá)了詩(shī)人什么樣的感情？ “分）(三）名篇名句畎寫(xiě)“分）

10.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分.“分）

^!)《莊子丨逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來(lái)說(shuō)明^小年”一調(diào)的兩句是(之）李白《行路難（金樽清酒斗十千分一詩(shī)經(jīng)過(guò)大段的反復(fù)回旋，最后境界頓幵丨 用“，”兩句表達(dá)了詩(shī)人的樂(lè)觀和自倌參

⑴在《赤壁賦》中，蘇軾用里―― ―，^^”兩句概括了曹操的琢 隊(duì)在攻破荊州后順流東下時(shí)的軍容之盛.語(yǔ)文試題第4貝(共丨0頁(yè)）

乙選考題

請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:作答時(shí)必須用2B錆筆在答

揚(yáng)卡上把所選大題對(duì)應(yīng)的題號(hào)方榧涂熏。只16做所選定大題內(nèi)的小鼉,不得選像男一大龎內(nèi)的小鼉。如果多涂按所答第一大題評(píng)分;多做按所答的第一大題評(píng)分0

三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀（25分）

11.閱讀下面的文字，完成（1)?(4)題。（25分).鞋劉慶邦

有個(gè)姑娘叫守明，十八歲那年就定了親.定親的彩禮送來(lái)了，是幾塊做衣服的布料.媒人一走，母親眼睛彎彎的，說(shuō)：“給，你婆家給你的東西 “誰(shuí)要他的東西，我不要!”

“不要好呀，我留著給你妹妹作嫁妝

妹妹艱過(guò)來(lái)，要看看是什么好東西.守明像是捍衛(wèi)什么似的，堅(jiān)決不讓妹妹看，她

把包被放進(jìn)箱子，啪嗒就鎖上了.家里只有自己時(shí)，守明才關(guān)了門(mén)，把彩禮包兒拿出來(lái)。她把那塊石折紅的方巾頂在頭上，對(duì)著鏡子左照右照.她的臉紅通通的，很像剛下花轎的新娘子.想到新娘子，不 知為何，她嘆了一口氣，鼻子也酸酸的.按當(dāng)?shù)氐囊?guī)矩，守明該給那個(gè)人做一雙鞋了.她的表情突然變得嚴(yán)肅起來(lái).她把那個(gè)人的鞋樣子放在床上，張開(kāi)指頭拃了拃，心中不免吃驚，天哪，那個(gè)人人

不算大，腳怎么這樣大.腳大走四方，不知這個(gè)人能不能走四方.她想讓他走四方，又不想讓他走四方.要是他四處亂走，剩下她一個(gè)人在家可怎么辦？她想有了，把輕做得稍小些，給他一雙小鞋穿，讓他的腳疼，走不成四方.想到這里，她仿佛已看見(jiàn)那人穿 上了她做的新鞋，由于用力提鞋，臉都憋得紅了.“合適嗎？ ”

那個(gè)人說(shuō)合適是合適，就是有點(diǎn)緊.“穿的次數(shù)多了就合適了那個(gè)人把新鞋穿了一遭，回來(lái)說(shuō)腳疼.“你疼我也疼, 那個(gè)人問(wèn)她哪里疼.“我心疼?

那個(gè)人就笑了，說(shuō)：“那我給你揉揉吧!”

她趕緊把胸口抱住了.她抱的動(dòng)作大了些，把自己從幻想中抱了出來(lái).檨摸臉，臉 還火辣辣的.瞎想歸瞎想，在動(dòng)剪子剪袼精時(shí)，她還是照原樣兒一致不差地剪下來(lái)了.第一次看見(jiàn)那個(gè)人是在社！大會(huì)上，那個(gè)人在黑壓壓的會(huì)場(chǎng)中念一篇稿子.她不記得稿子里說(shuō)的是什么，旁邊的人打聽(tīng)那個(gè)人是哪莊的，叫什么名字，她卻記住了.她當(dāng)時(shí)想，這個(gè)男孩子，年紀(jì)不大，膽子可夠大的，敢在這么多人面前念那么長(zhǎng)一大篇話(huà).她這個(gè)年齡正是心里亂想的年齡，想著想著，就把自己和那個(gè)人聯(lián)系到一塊兒去了.不

知道的不是別人，正是叫夢(mèng)的-串-料下樣?舞親以為— 事不樂(lè)意，守明說(shuō)：“蝴，我是舍不得離開(kāi)您廣

從遞來(lái)料，說(shuō)科認(rèn)”-m 四方的話(huà).此-去不知何時(shí)才能田還，她-；t得送給科人一點(diǎn)東而’讓那個(gè)人念著地，記住她，她沒(méi)有別的可送’只有這一雙鞋?

表

那個(gè)從出的日期定下來(lái)了，減A傳詁，由她約會(huì)’她正好親手M交終釁個(gè)人.約會(huì)的地點(diǎn)是村邊那座高橋，時(shí)間是吃過(guò)晚飯^母親要送她到橋頭去，她不讓?守明把一切都想好了，那個(gè)人若說(shuō)正好，她就讓他穿這雙琺上路一人是你的，接就是你的，還稅下來(lái)干什么丨臨出門(mén)，她又改了主意，覺(jué)得只讓那個(gè)人把輕穿上誠(chéng)試新就行了，還得讓他脫下來(lái)，等他回來(lái)完媒那一天才能穿?

守明的設(shè)想未能實(shí)現(xiàn).她把鞋遞給那個(gè)人時(shí)，讓那個(gè)人穿上試試.那個(gè)人只笑了笑，說(shuō)聲請(qǐng)謝，就把鞋豎著插進(jìn)上衣口袋里去了?直到那個(gè)人說(shuō)再見(jiàn)，鞋也沒(méi)試一下?那個(gè)人說(shuō)再見(jiàn)時(shí)，猛地向守明伸出了手，意思要把手握一握.這是守明沒(méi)有料到的?他們雖然見(jiàn)過(guò)幾次面，但從來(lái)沒(méi)有碰過(guò)手?她猶豫了一會(huì)兒，還是低著頭把手交出去了.那個(gè)人的手溫?zé)嵊辛?，振得她的手忽地出了一層汗，接著她身上也出汗?那個(gè)人大概怕她害臊，就把她的手松開(kāi)了.守明下了橋往回走時(shí)，見(jiàn)夾道的高莊稼中間攔著一個(gè)黑人影，她大吃一驚，正要折回身去追那個(gè)人，撲進(jìn)那個(gè)人懷里，讓她的那個(gè)人救她，人影說(shuō)話(huà)了，原來(lái)是她母親.怎么會(huì)是母親呢!在回家的路上，守明一直沒(méi)跟母親說(shuō)話(huà).后記：

我在農(nóng)村老家時(shí)，人家給我介紹了一個(gè)對(duì)象.那個(gè)姑娘很精心地給我做了一雙鞋.參加工作后，我把那雙鞋帶進(jìn)了城里，先是舍不得穿，后來(lái)想穿也穿不出去了.第一次回家探親，我把那雙鞋退給了那位姑娘?那姑娘接過(guò)鞋后，眼里一直淚汪汪的.后來(lái)我想到，我一定傷害了那位農(nóng)村姑娘的心，我辜負(fù)了她，一輩子都對(duì)不起她。

(有刪改〉

(1)下列對(duì)這篇小說(shuō)思想藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

小說(shuō)注重從細(xì)微處表現(xiàn)人的心靈秘密，守明照鏡子時(shí)，“不知為何，她嘆了一口氣，鼻子也酸酸的”，寥寥數(shù)語(yǔ)，初戀少女的微妙心理就顯露出來(lái)了 ?

小說(shuō)善于使用對(duì)比手法刻畫(huà)人物，守明的美好形象，就是在與母親收人家的彩禮、偷偷監(jiān)視女兒約會(huì)等一系列言行的鮮明對(duì)比中，逐漸凸顯出來(lái)的。

小說(shuō)擅長(zhǎng)在平淡敘述中營(yíng)造不平常的效果，守明與未婚夫分別后見(jiàn)一黑影，大吃一驚，原來(lái)是母親，這一既在情理之中又在意料之外的情節(jié)就頗具匠心。

小說(shuō)地方特色鮮明，尤其是“守明像是捍衛(wèi)什么似的”“在黑壓壓的會(huì)場(chǎng)中念一篇稿子”等日常生活語(yǔ)言的大量使用，更增添了濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

小說(shuō)善于通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)人物性格，未婚夫和守明約會(huì)時(shí)隨意把鞋插進(jìn)口袋，分手時(shí)又主動(dòng)與守明握手，表明他雖是一個(gè)農(nóng)村青年卻有現(xiàn)代意識(shí)? 語(yǔ)文試蜃第6iffdinnn

(之)小說(shuō)以“鞋”為中心敘亊罵人,這樣處瓏有什么好處？請(qǐng)筒饔分析〃〈6分）05小說(shuō)中守明是一個(gè)什么樣的人物形象？她有什么樣的心態(tài)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析〖“分^

(專(zhuān)）文末“后記”是獨(dú)立于小說(shuō)外的寫(xiě)作說(shuō)明，還是厲寧小說(shuō)的有機(jī)組成部分？鏞結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。0分）

四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀〈25分》竹 12.閱讀下面的文字，完成⑴?⑷題.〔25分）彳愛(ài)國(guó)科學(xué)家鄧叔群鰻過(guò)清華學(xué)堂八年苦讀，鄧叔群于1923年經(jīng)考試公費(fèi)留學(xué)美國(guó).兩時(shí)去的1*1學(xué)大多選擇學(xué)習(xí)外交、銀行、軍事、法律等專(zhuān)業(yè)，只有他不聽(tīng)別人勸告，為了解救貧困的中國(guó)農(nóng)民，一心入讀康奈爾大學(xué)的農(nóng)林專(zhuān)業(yè).留學(xué)期間，目睹岡胞受到種族歧視，這激發(fā)了他為國(guó)爭(zhēng)光的民族自尊心，決心在最短的時(shí)間內(nèi)學(xué)到最精湛的科學(xué)知識(shí).他不僅主科成績(jī)都是八，而且榮獲了全美最高科學(xué)榮譽(yù)學(xué)會(huì)頒發(fā)的兩枚金鑰趣證幸.正#他博士論文接近完成時(shí)，國(guó)內(nèi)嶺南大學(xué)急需一位植物病理學(xué)教授，導(dǎo)師惠湊推薦了他，俚建議他完成論文后再回去.鄧叔群卻認(rèn)為，學(xué)到先進(jìn)知識(shí)報(bào)效祖國(guó)，正是自己求學(xué)的真正0的，于是當(dāng)即回國(guó)丨

在回國(guó)后的十年中，為技集我國(guó)第一手真菌資料，他手提竹籃，攀山入林，一樣一樣地采集，逐一答定，定名分類(lèi).他先后研究鑒定的真菌種類(lèi)達(dá)一兩千種，分隸于數(shù)I

個(gè)屬，其中首次發(fā)現(xiàn)的新屬5個(gè)，新種121個(gè)，為世界真菌資源寶庫(kù)增添了新標(biāo)本，在世界真菌學(xué)史上為我國(guó)的真菌科學(xué)譜寫(xiě)了重要的第一章，向世界宣告了中國(guó)有自己的真菌科學(xué)丨在世界著名真菌分類(lèi)學(xué)家考爾夫教授總結(jié)的康奈爾大學(xué)120年來(lái)作出突出貢獻(xiàn) 的41位真菌學(xué)家中，他是唯一的東方人.抗戰(zhàn)開(kāi)始不久，為了使自己的研究與國(guó)計(jì)民生關(guān)系更為直接，砰叔群轉(zhuǎn)向了林業(yè)研

究.他帶領(lǐng)助手深入云南、西康、四川一帶，勘察森林資源狀況.他們冒風(fēng)雨，項(xiàng)戢日，忍饑寒，摸清了該地區(qū)森林資源的組成、分布、蓄積量及病蟲(chóng)害等情況，給制了中國(guó)的早期林型圖，并提出了合理經(jīng)營(yíng)、開(kāi)發(fā)和管理原始森林的研究報(bào)告，為大后方建設(shè)提供了必要的參考‘其中森林的材積估算、輪伐期、更新方法、造林方針等，至今仍有參考 價(jià)值.后來(lái)，鄧叔群拒絕就任農(nóng)林部副部長(zhǎng)，而在甘肅省建設(shè)廳廳長(zhǎng)張心一的支持下，舉家奔赴甘肅，開(kāi)始黃河上游水土保持的研究.經(jīng)過(guò)幾年艱苦奮斗，成功創(chuàng)辦1洮河林場(chǎng)及三個(gè)分場(chǎng)，建立了一整套保證森林更新、營(yíng)造量大于采伐量的制度，創(chuàng)建了以科學(xué)的方法經(jīng)營(yíng)和管理森林的新模式.鄧叔群認(rèn)為，水利和林、牧之間具有密切關(guān)系，要根治

黃河水患，就必須三者并重.為保持黃河上游水土、減輕下游災(zāi)害：他提出了森林生態(tài)平衡理論.1948年，鄧叔群當(dāng)選為中央研究院院士.隨后，中央研究院要求全體高級(jí)研究人員遷往臺(tái)灣或去美國(guó).他不僅自己明確表示決不離開(kāi)，還動(dòng)炅其他同寧共同抵制:他對(duì)家谞文試題第7頁(yè)(共10頁(yè)）人說(shuō)：“別忘了 6己是中《人，要為民族富》0終生.我絶t 也不去美SL”其實(shí)在他內(nèi)心深處’對(duì)典產(chǎn)兗妨希望和兩往^

運(yùn).后來(lái)，他早年的學(xué)生沈其A受東北解放B領(lǐng)魯桃，持礎(chǔ)上海動(dòng)霣從東北籌建

農(nóng)學(xué)院，他賴(lài)接紐請(qǐng)，并在半年》t?A，料抑A-好林科大糾教轉(zhuǎn)鋼要.作為沈陽(yáng)農(nóng)學(xué)院創(chuàng)建總指揮，他辛勤工作，钃度有方’快速、高效地完成了建枝任務(wù).鄧叔群生活儉樸，不圍物廣享受?澌中《成立后，他把抗曰戰(zhàn)爭(zhēng)翁在高木的建的花園洋房捐獻(xiàn)給國(guó)家，還三次主動(dòng)提出減薪?抗美援期時(shí)，他將自己的積蓄相作軍用?丨960

年，他受林業(yè)部委托，舉辦森林病理學(xué)培調(diào)麻’為各省嫌調(diào)出教十名專(zhuān)轟技術(shù)骨千.轉(zhuǎn)訓(xùn)結(jié)束后，他謝絕巨獷鲗金，只留一張勉放合影作紀(jì)念.碎叔群一生的逸擇，?從人民和祖國(guó)的需要出發(fā)，他以自己的實(shí)際行動(dòng)，戰(zhàn)行著科學(xué)報(bào)?的埋想?(摘編自<中03真菌學(xué)先駆一琢叔群《士>> 相關(guān)鏈接

①鄧叔群（1902?1970)，中國(guó)真菌學(xué)家.福建福州人.曾任嶺南大學(xué)、金酸大學(xué)，中央大學(xué)等校教授，中央研究院研究員.新中國(guó)成立后，任沈陽(yáng)農(nóng)學(xué)ft和東北農(nóng)學(xué)院《院長(zhǎng)、中科院微生物研究所副所長(zhǎng).中科院學(xué)部委員（院士)?主要著作有<中8的高等真菌》?中國(guó)的真酋》等.（摘自《辭?！返诹妗?②我自幼被外祖母嚴(yán)氏收養(yǎng).她教我勞動(dòng)，曉我勤儉，并以民族英雄岳飛、成繼光、林則徐等人的事跡勉勘我；教我做人要堅(jiān)貞不屈、清正廉潔、光明磊落，這一切促使我從小就立志為中華民族的鐸盛奮斗終生.（摘自《中國(guó)科學(xué)院院士自述?鄧叔群>)

下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）

A-因?yàn)榉N族歧視使鄧叔群深受傷害，激發(fā)了他的民族自蕁心，他決心用最短的時(shí)間學(xué)到最精湛的科學(xué)知識(shí)，為國(guó)爭(zhēng)光。

考慮到嶺南大學(xué)開(kāi)學(xué)在即，急需一位植物病理學(xué)教授，鄧叔群聽(tīng)從導(dǎo)師的建議 當(dāng)即回國(guó)，全然不顧自己即將得到的博士學(xué)位?

鄧叔群采集、鑒定的中國(guó)真菌標(biāo)本，填補(bǔ)了世界真菌研究領(lǐng)域的空白.他本人 也因?yàn)樵谡婢鷮W(xué)領(lǐng)域的卓越貢獻(xiàn)而得到世界同行認(rèn)可?

抗戰(zhàn)時(shí)期，鄧叔群與助手開(kāi)展森林勘察，其研究成果不僅支持了當(dāng)時(shí)的大后方 建設(shè)，其中不少內(nèi)容至今仍有參考價(jià)值。

鄧叔群基于水利和林、牧并重的思想而提出的森林生態(tài)平衡理論.使得黃河上 游的水土得以保持，并減輕了下游的水患災(zāi)害.鄧叔群不愿意去臺(tái)灣，也不去美國(guó)，而欣然接受邀請(qǐng)去東北籌建農(nóng)學(xué)院?他這樣做，既有現(xiàn)實(shí)因素，又有思想基礎(chǔ)。請(qǐng)結(jié)合材料具體分析?（6分〉 在國(guó)家需要時(shí)，鄧叔群是如何主動(dòng)犧牲個(gè)人利益、為國(guó)分憂(yōu)的？請(qǐng)結(jié)合材料_* 分析。（6分）(4)作為一位愛(ài)國(guó)科學(xué)家，鄧叔群有哪些突出表現(xiàn)？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫?（8分〉 第II卷表達(dá)醞

五、語(yǔ)窗文字運(yùn)用（20分）

依次填入下列各句検線(xiàn)處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）①消防工作必須立足于」.‘從提高公眾的防火意識(shí)伙? ②即使現(xiàn)有的產(chǎn)品楊銷(xiāo)，也 要 ,抓緊技術(shù)俯備與新產(chǎn)品開(kāi)發(fā).③如果我們不從小事做起，-那些細(xì)小的苗頭最終可能釀成大桷.A.防患未然防微杜漸未雨綢繆 B.防患未然未雨觸繆防微杜漸 未雨編繆防微杜漸防患未然 D.未雨綢繆防患未然防徽杜漸

下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分S

他在新作《世界史》的前言中系統(tǒng)地闡述了世界是個(gè)不可分割的整體的觀念，并將相關(guān)理論在該書(shū)的編撰中得到實(shí)施。

作為一名語(yǔ)文老師，他非常喜歡茅盾的小說(shuō)，對(duì)茅盾的《子夜》曾反復(fù)閱讀，—直被翻得破爛不堪，只好重新裝訂。

《舌尖上的中國(guó)》這部風(fēng)靡海內(nèi)外的紀(jì)錄片，用鏡頭展示烹飪技術(shù)，用美味包裹鄉(xiāng)愁，給觀眾帶來(lái)了心靈的震撼。

如果我們能夠看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，把握機(jī)會(huì)，那么今天所投資百萬(wàn)元帶來(lái)的效益，恐怕是五年后投資千萬(wàn)元也比不上的，1 ?-? 依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）

馬是中國(guó)人喜愛(ài)的動(dòng)物，是人類(lèi)最早馴養(yǎng)的家畜之一，是極其溫順又充滿(mǎn)野性趙' 的動(dòng)物.，,，^ ^馬己經(jīng)成為力量與神>的代表?

①還讓人們有了敬馬王、打馬球、賽馬等習(xí)俗 ②對(duì)人們生活的各個(gè)方面都產(chǎn)生了重大影響 ③它幫人們種地運(yùn)貨，和人們一起南征北戰(zhàn) ④作為六畜之首 ⑤馬是人類(lèi)的朋友和伴侶

⑥千里馬、老馬識(shí)途等故事也十分深入人心 a.(DdXDOXD? B.面顏?? c.?dxDdXD?

D.魏鱗_

里大試?yán)宓?頁(yè)(共10頁(yè)）

在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰絕的語(yǔ)句，使镲段文宇語(yǔ)意完?

輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字?（5分）

大家都知道，①?倘若呼吸停止，生命也將終鍺?人體通過(guò)呼吸?(2)?拊出二氧化破.那你可知道土壌也有呼吸？土壤呼吸和人的呼吸一樣，也是一個(gè)一I的 過(guò)程.下面是某班級(jí)春游活動(dòng)的構(gòu)思框架，請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫(xiě)段話(huà)，迎求內(nèi)容究獷，P 述準(zhǔn)確，語(yǔ)言連貫，不超過(guò)75個(gè)字。（6分〉

六、寫(xiě)作（60分）

18．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

不少人因?yàn)橄矚g動(dòng)物而給它們喂食，某自然保護(hù)區(qū)的公路邊卻有如下警示：給野生動(dòng)物喂食，易使它們喪失覓食能力.不聽(tīng)警告執(zhí)意喂食者，將依法懲處.要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

第五篇：2018年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試

北京龍門(mén)育才學(xué)校

2018年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試

語(yǔ)文（北京卷）

本試卷共10頁(yè)，150分?？荚嚂r(shí)長(zhǎng)150分鐘?？忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效?？荚嚱Y(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、本大題共7小題，共23分。

閱讀下面的材料，完成1-7題。

材料一

當(dāng)前，科學(xué)技術(shù)的巨大進(jìn)步推動(dòng)了人工智能的迅猛發(fā)展，人工智能成了全球產(chǎn)業(yè)界、學(xué)術(shù)界的高頻詞。有研究者將人工智能定義為：對(duì)一種通過(guò)計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)人腦思維結(jié)果，能從環(huán)境中獲取感知并執(zhí)行行動(dòng)的智能體的描述和構(gòu)建。

人工智能并不是新鮮事物。20世紀(jì)中葉，“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上。1936年，英國(guó)數(shù)學(xué)家阿蘭·麥席森·圖靈從模擬人類(lèi)思考和證明的過(guò)程入手，提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來(lái)模擬人類(lèi)的各種計(jì)算和邏輯思維過(guò)程的設(shè)想。1950年，他發(fā)表了《計(jì)算機(jī)器與智能》一文，提出了判斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即“圖靈測(cè)試”?！皥D靈測(cè)試”是指一臺(tái)機(jī)器如果能在5分鐘內(nèi)回答由人類(lèi)測(cè)試者提出的一系列問(wèn)題，且超過(guò)30%的回答讓測(cè)試者誤認(rèn)為是人類(lèi)所答，那么就可以認(rèn)為這臺(tái)機(jī)器具有智能。

20世紀(jì)80年代，美國(guó)哲學(xué)家約翰.希爾勒教授用“中文房間”的思維實(shí)驗(yàn)，表達(dá)了對(duì)“智能”的不同思考。一個(gè)不懂中文只會(huì)說(shuō)英語(yǔ)的人被關(guān)在一個(gè)封閉的房間里，他只有鉛筆、紙張和一大本指導(dǎo)手冊(cè)，不時(shí)會(huì)有畫(huà)著陌生符號(hào)的紙張被遞進(jìn)來(lái)。被測(cè)試者只能通過(guò)閱讀指導(dǎo)手冊(cè)找尋對(duì)應(yīng)指令來(lái)分析這些符號(hào)。之后，他向屋外的人交出一份同樣寫(xiě)滿(mǎn)符號(hào)的答卷。被測(cè)試者全程都不知道，其實(shí)這些紙上用來(lái)記錄問(wèn)題和答案的符號(hào)是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正確的。上述過(guò)程中，被測(cè)試者代表計(jì)算機(jī)，他所經(jīng)歷的也正是計(jì)算機(jī)的工作內(nèi)容，即遵循規(guī)則，操控符號(hào)?！爸形姆块g”實(shí)驗(yàn)說(shuō)明，看起來(lái)完全智能的計(jì)算機(jī)程序其實(shí)根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認(rèn)為，如果機(jī)器有“智能”，就意味著它具有理解能力。既然機(jī)器沒(méi)有理解能力，那么所謂的 “讓機(jī)器擁有人類(lèi)智能”的說(shuō)法就是無(wú)稽之談了。．．．．在人工智能研究領(lǐng)域中，不同學(xué)派的科學(xué)家對(duì)“何為智能”的理解不盡相同。符號(hào)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是具體問(wèn)題的求解能力，他們會(huì)為所設(shè)想的智能機(jī)器規(guī)劃好不同的問(wèn)題求解路徑，運(yùn)營(yíng)形式推理和數(shù)理邏輯的方法，讓計(jì)算機(jī)模仿人類(lèi)思維進(jìn)行決策和推理。聯(lián)結(jié)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是非智能部件相互作為的產(chǎn)物，在他們眼里人類(lèi)也是一種機(jī)器，其智能來(lái)源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質(zhì)間的相互作用。他們研究大腦的結(jié)

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構(gòu)，讓計(jì)算機(jī)去模仿人類(lèi)的大腦，并且用某種教學(xué)模型去重建一個(gè)簡(jiǎn)化的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。行為主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)是機(jī)器和人類(lèi)的行為相似，研究人工智能應(yīng)該研究人類(lèi)感知和行動(dòng)的本能，而不是高級(jí)的邏輯推理，不解決基本問(wèn)題就無(wú)法實(shí)現(xiàn)復(fù)雜的思維模擬。因而他們讓計(jì)算機(jī)模仿人的行為，建立人工智能系統(tǒng)。

時(shí)至今日，研究者們對(duì)“智能”的理解仍未形成共識(shí)。但是，正是對(duì)“何為智能”這個(gè)核心問(wèn)題的不斷思考和解答，推動(dòng)了人工智能技術(shù)在不同層面的發(fā)展。

（取材于譚營(yíng)等人的文章）

1.下列對(duì)材料一第一段“人工智能”定義的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）A.人工智能是對(duì)一種智能體的描述和構(gòu)建。B.人工智能是能感知行動(dòng)的智能體。C.人工智能是計(jì)算機(jī)對(duì)環(huán)境的描述和構(gòu)建。D.人工智能是對(duì)計(jì)算機(jī)思維的實(shí)現(xiàn)。2.根據(jù)材料一，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）A.數(shù)學(xué)家圖靈提出了用機(jī)器來(lái)模擬人類(lèi)行為的設(shè)想。B.“圖靈測(cè)試”提出了機(jī)器是否具有智能的判斷標(biāo)準(zhǔn)。C.“中文房間”實(shí)驗(yàn)是為了證明計(jì)算機(jī)無(wú)法理解中文。D.圖靈和希爾勒全都認(rèn)為計(jì)算機(jī)是可以擁有智能的。3.根本材料一，下列理解不符合文意的一項(xiàng)是（3分）．．．A.符號(hào)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”表現(xiàn)為解決具體問(wèn)題的思維能力。B.聯(lián)結(jié)主義學(xué)派和符號(hào)主義學(xué)派都認(rèn)為應(yīng)研究人類(lèi)大腦的結(jié)構(gòu)。C.行為主義學(xué)派主張應(yīng)把人類(lèi)感知和行動(dòng)的本能作為研究的內(nèi)容。D.三個(gè)學(xué)派對(duì)“智能”的理解不同，因而他們的研究思路也不同。

材料二

2018年5月，谷歌Duplex人工智能語(yǔ)音技術(shù)（部分）通過(guò)了“圖靈測(cè)試”。這個(gè)消息進(jìn)一步引發(fā)了人們對(duì)于人工智能的思考：當(dāng)機(jī)器人越來(lái)越像人，我們應(yīng)該怎樣做？

在人工智能的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者會(huì)遇到倫理問(wèn)題的挑戰(zhàn)。比如著名的“隧道問(wèn)題”：一輛自動(dòng)駕駛的汽車(chē)在通過(guò)黑暗的隧道時(shí)前方突然出現(xiàn)一個(gè)小孩，面對(duì)撞向隧道還是撞向行人這種進(jìn)退維谷的突發(fā)情況，自動(dòng)駕駛汽車(chē)會(huì)怎么做？ ．．．．自動(dòng)駕駛汽車(chē)依靠的是人工智能“大腦”，它會(huì)從以往案例數(shù)據(jù)庫(kù)中選取一個(gè)與當(dāng)前情景較相似的案例，然后根據(jù)所選案例來(lái)實(shí)施本次決策。當(dāng)遇到完全陌生的情景時(shí)，汽車(chē)仍然會(huì)進(jìn)

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行搜索，即在“大腦”中迅速搜索與當(dāng)前場(chǎng)景相似度大于某個(gè)固定值的過(guò)往場(chǎng)景，形成與之對(duì)應(yīng)的決斷。如果計(jì)算機(jī)搜索出來(lái)的場(chǎng)景相似度小于那個(gè)值，自動(dòng)駕駛汽車(chē)將隨機(jī)選擇一種方式處理。

那么，如果自動(dòng)駕駛汽車(chē)傷害了人類(lèi)，誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)呢？有的學(xué)者認(rèn)為不能將人工智能體作為行為主體對(duì)待。因?yàn)椤爸黧w”概念有一系列限定，譬如具有反思能力、主觀判斷能力以及情感和價(jià)值目標(biāo)設(shè)定等。人工智能不是嚴(yán)格意義上的“智能”，它所表現(xiàn)出來(lái)智能以及對(duì)人類(lèi)社會(huì)道德行為規(guī)范的掌握和遵循，是基于大數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)的結(jié)果，和人類(lèi)主觀意識(shí)有本質(zhì)的不同。因此，人工智能體不可以作為社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)者。以上述自動(dòng)駕駛汽車(chē)為例，究竟由人工智能開(kāi)發(fā)者負(fù)責(zé)，還是由汽車(chē)公司負(fù)責(zé)甚至任何的第三方負(fù)責(zé)，或者各方在何種情形下如何分擔(dān)責(zé)任，應(yīng)當(dāng)在相關(guān)人工智能的法律法規(guī)框架下通過(guò)制訂商業(yè)合同進(jìn)行約定。

人工智能在未來(lái)還可能產(chǎn)生的一個(gè)問(wèn)題就是“奇點(diǎn)（singularity）”。所謂“奇點(diǎn)”就是指機(jī)器智能有朝一日超越人類(lèi)智能，那時(shí)機(jī)器將能夠進(jìn)行自我編程而變得更加智能，它們也將持續(xù)設(shè)計(jì)更加先進(jìn)的機(jī)器，直到將人類(lèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開(kāi)。盡管研究者對(duì)“奇點(diǎn)”到來(lái)的時(shí)間和可能性還有爭(zhēng)議，但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來(lái)，在技術(shù)不斷完善的過(guò)程中，我們都要小心被人工智能“異化”。在我們訓(xùn)練人工智能的同時(shí)，有可能也被人工智能“訓(xùn)練”了。我們的一舉一動(dòng)、生活?lèi)?ài)好都將被人工智能塑造，人工智能在無(wú)形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候，也許已不知不覺(jué)地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。

面對(duì)人工智能可能帶來(lái)的種種沖擊，上世紀(jì)50年代美國(guó)科幻小說(shuō)家阿西莫夫提出的機(jī)器人三大定律，今天對(duì)我們依然有借鑒意義。這三大定律是：機(jī)器人不得傷害人，也不得見(jiàn)到人受傷害而袖手旁觀；機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自．．．．身安全，但不得違反第一、第二定律。歸根結(jié)底，人是智能行為的總開(kāi)關(guān)。人工智能的開(kāi)發(fā)者應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則，放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類(lèi)完全可以做到未雨綢繆，．．．．應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。

（取材于芮喆等人的文章）

4.下列對(duì)材料

一、材料二中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．A.無(wú)稽之談：沒(méi)有根據(jù)的言論。稽，考證。B.進(jìn)退維谷：進(jìn)退兩難，很難做出選擇。C.袖手旁觀：置身事外，不提供幫助。

D.未雨綢繆：比喻雖然事情不會(huì)發(fā)生也要做好準(zhǔn)備。

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5.根據(jù)材料二，下列表述符合文意的一項(xiàng)是（3分）A.自動(dòng)駕駛汽車(chē)能夠根據(jù)情景的相似度進(jìn)行決策。B.人工智能體的“智能”和人類(lèi)的主觀意識(shí)相同。C.人們認(rèn)為人工智能的“奇點(diǎn)”總有一天會(huì)到來(lái)。D.在任何情況下，機(jī)器都應(yīng)該服從人的一切命令。6.根據(jù)材料二，下列現(xiàn)象屬于被人工智能“異化”的是（3分）A.經(jīng)常使用“健康手環(huán)”來(lái)檢測(cè)自己的運(yùn)動(dòng)健康狀況。B.工作繁忙無(wú)暇做家務(wù)，購(gòu)買(mǎi)智能產(chǎn)品幫助清掃房間。C.出行全依賴(lài)手機(jī)導(dǎo)航，喪失了應(yīng)有的路線(xiàn)識(shí)別能力。D.從事某一職業(yè)過(guò)久，習(xí)慣了用行業(yè)思維來(lái)思考問(wèn)題。

7.根據(jù)材料

一、材料二，簡(jiǎn)要說(shuō)明人類(lèi)對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)是如何不斷深化的。（5分）

二、本大題共6小題，共24分

（一）閱讀下面兩則文言文，完成8-12題。（共19分）

（1）積微，月不勝【1】日，時(shí)不勝月，歲不勝時(shí)。凡人好傲慢小事，大事至然后興之務(wù)．之，如是則常不勝夫敦比【2】于小事者矣。是何也？則小事之至也數(shù)，其懸【3】日也博，其為積也大；大事之至也稀，其懸日也淺，其為積也小。故善日者王，善時(shí)者霸，補(bǔ)漏者危，大．荒者亡。故王者敬日，霸者敬時(shí)，僅存之國(guó)危而后戚之,亡國(guó)至亡而后知亡，至死而后知死，．亡國(guó)之禍敗不可勝悔也。霸者之善著焉，可以時(shí)記也，王者之功名，不可勝日志也。財(cái)物資．．寶以大為重，政教功名反是，能積微者速成?！对?shī)》曰：“德輶【4】如毛，民鮮克舉之?！贝酥^也。

（取材于《荀子》）

注釋?zhuān)骸?】勝，超過(guò)。本句意思是，月不如日重要?！?】敦比：注重從事。本句意思是，像這樣，那么只顧處理大事的就不如注重從事小事的。【3】懸：懸掛，此處意思是存在?！?】輶：分量輕。

（2）使治亂存亡若高山之與深谿，若白堊之與黑漆，則無(wú)所用智，雖愚猶可矣。且【1】治亂存亡則不然，如可知，如可不知；如可見(jiàn)、如可不見(jiàn)。故智士賢者相與積心愁慮以求之，．．猶尚有管叔、蔡叔之事【2】與東夷八國(guó)不聽(tīng)之謀。故治亂存亡，其始若秋毫。察其秋毫，則大物不過(guò)矣。

魯國(guó)之法，魯人為人臣妾于諸侯，有能贖之者，取其金于府。子貢贖魯人于諸侯，來(lái)而讓?zhuān)蝗∑浣?。孔子曰：“賜失之矣。自今以往，魯人不贖人矣?！比∑浣?，則無(wú)損于行；不

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取其金，則不復(fù)贖人矣。子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之?？鬃釉唬骸棒斎吮卣缯咭?。”孔子見(jiàn)之以細(xì)，觀化遠(yuǎn)也。

（取材于《呂氏春秋》）注釋?zhuān)骸?】且：連詞，表示轉(zhuǎn)折?！?】管叔、蔡叔之事：指叛逆之事。8.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）．．． A.時(shí)不勝月

時(shí)：季節(jié) ．B.僅存之國(guó)危而后戚之

戚：為……悲傷 ．C.智士賢者相與積心愁慮以求之 相與：一同、都 ．．D.取其金，則無(wú)損于行

行：行為 ．9.下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法，不同的一項(xiàng)是（3分）A.｛故善日者王 王者敬日

B.｛亡國(guó)之禍敗不可勝悔也 不可勝日志也

C.｛此之謂也

若白堊之與黑漆 D.｛察其秋毫 其人拜之以牛

10.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．A.小事之至也數(shù)

小事出現(xiàn)得很頻繁 B.大荒者亡

政事很荒疏的國(guó)家就會(huì)滅亡 C.霸者之善著焉

霸主的功業(yè)很顯赫 D.賜失之矣

賜，你丟失了機(jī)會(huì)啊

11.將下面句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）

①德輶如毛，民鮮克舉之

②不取其金，則不復(fù)贖人矣

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12.以上兩則短文都講到要重視微小的事情。請(qǐng)根據(jù)要求作答。（6分）

①分別寫(xiě)出兩則短文中能作為中心論點(diǎn)的一個(gè)句子。

②分別為兩則短文擬定標(biāo)題，并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。（標(biāo)題字?jǐn)?shù)限定2-5字）

（二）根本要求，完成第13題。（共5分）

13.《論語(yǔ)》記錄了孔子與弟子間的許多對(duì)話(huà)，如《先進(jìn)》篇：

子路問(wèn)：“聞斯【1】行諸？”子曰：“有父兄在，如之何其聞斯行之？” 冉有問(wèn)：“聞斯行諸？”子曰：“聞斯行之?！?/p>

公西華曰：“由也問(wèn)聞斯行諸，子曰，‘有父兄在’；求也問(wèn)聞斯行諸，子曰，‘聞斯行之’。赤也惑，敢問(wèn)。”子曰：“求也退，故進(jìn)之；由也兼人【2】，故退之?！?/p>

注釋?zhuān)骸?】斯：就?！?】兼人：勇于作為。

請(qǐng)簡(jiǎn)要概述孔子三次回答的內(nèi)容，并說(shuō)明此則短文反映了孔子怎樣的思想。

三、本大題共4小題，共20分。

閱讀下面這首詞，完成14-16題。（共12分）

滿(mǎn)江紅：送李正之提刑入蜀【1】

辛棄疾

蜀道登天，一杯送繡衣

【2】

行客。還自嘆中年多病，不堪離別。東北看驚諸葛表，西南更草相如檄【3】。把功名收拾付君侯，如椽筆。

兒女淚，君休滴。荊楚路，吾能說(shuō)。要新詩(shī)準(zhǔn)備，廬江山色。赤壁磯頭千古浪，銅鞮陌【4】上三更月。正梅花萬(wàn)里雪深時(shí)，須相憶。

注釋?zhuān)骸?】這首詞作于宋孝宗淳熙十一年（1184），當(dāng)時(shí)辛棄疾閑居江西上饒。提刑，官名，主管地方司法、監(jiān)察等事務(wù)?！?】繡衣：官服?！?】相如檄：指司法相如所《喻巴蜀檄》，主旨是安撫巴蜀百姓?！?】銅鞮陌：代指襄陽(yáng)。14.下列對(duì)本詞的理解，不正確的一項(xiàng)是：（3分）．．． A.詞的開(kāi)頭四句，先寫(xiě)對(duì)方行程，再寫(xiě)自己的多病與離愁，暗含蹉跎失志的惆悵。B.李正之即將遠(yuǎn)赴蜀地?fù)?dān)任要職，作者滿(mǎn)含深情地稱(chēng)許友人才華出眾，巨筆如椽。C.作者認(rèn)為荊楚路上的江山美景都是作詩(shī)的好素材，如廬山景、赤壁浪、襄陽(yáng)月。D.詞的結(jié)尾兩句，懷念過(guò)去與李正之雪中賞梅的情景，表達(dá)對(duì)友誼的珍惜與贊美。15.辛棄疾詞善于借用典故和化用前人佳句來(lái)抒情達(dá)意。下列分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.“東北看驚諸葛表”，借用諸葛亮上表出師的典故，勉勵(lì)友人報(bào)國(guó)立功。B.“赤壁磯頭千古浪”。借用蘇式游覽赤壁的典故，抒發(fā)人生短暫的感慨。

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C.“蜀道登天”，化用李白，“蜀道之難，難于上青天”，表達(dá)對(duì)友人的擔(dān)憂(yōu)，望其早歸。D.“兒女淚，君休滴”，化用王勃“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”，表現(xiàn)宦游漂泊的凄苦。16.清人陳廷焯《白雨齋詞話(huà)》評(píng)論本詞的藝術(shù)特色說(shuō)：“龍吟虎嘯之中，卻有多少和緩?！?請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)上述評(píng)論的理解，結(jié)合具體詞句作簡(jiǎn)要闡述。（6分）17.在橫線(xiàn)出填寫(xiě)作品原句。（共8分）

①陶淵明是很多古代詩(shī)人的偶像?！稓w園田居》（其一）寫(xiě)出了很多人的心聲：“戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。_________，__________?！?/p>

②“表”是一種應(yīng)用文體，不容易寫(xiě)出真情實(shí)感。李密《陳情表》卻寫(xiě)得極為感人：“臣無(wú)祖母，________ ；祖母無(wú)臣，_________?！?/p>

③古人送別，常在渡口碼頭。比如白居易《琵琶行》：“主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。________，__________?！?/p>

④你所在的中學(xué)舉辦隆重的校慶典禮，邀請(qǐng)了很多的校友、家長(zhǎng)參加。你作為學(xué)生代表向來(lái)賓致歡迎辭，其中要引用兩句古代詩(shī)文。請(qǐng)?zhí)顚?xiě)恰當(dāng)?shù)木渥印?/p>

金秋十月，天高云談，今天大家齊聚一堂，真可謂“________，________”。請(qǐng)?jiān)试S我代表全體在校同學(xué)，對(duì)各位嘉賓的到來(lái)表示熱烈的歡迎！

四、本大題共5小題，共23分。

閱讀下面的作品，完成18-22題。

水缸里的文學(xué)

①我始終認(rèn)為，我的文學(xué)夢(mèng)，最初是從一口水缸里萌芽的。

②我幼年時(shí)期自來(lái)水還沒(méi)有普及，一條街道上的居民共用一個(gè)水龍頭，因?yàn)榧壹覒?hù)戶(hù)都有一個(gè)儲(chǔ)水的水缸，我們家的水缸雄踞在廚房一角，像一個(gè)冰涼的大肚子巨人，也像一個(gè)傲．．慢的家庭成員。記得去水站挑水的大多是我的兩個(gè)姐姐，她們用兩只白鐵皮水桶接滿(mǎn)水，歪著肩膀把水挑回家，嘩嘩地倒入缸中，我自然是袖手旁觀，看見(jiàn)水缸里的水轉(zhuǎn)眼之間漲起來(lái)，清水吞沒(méi)了褐色的缸壁，我便有一種莫名的亢奮。現(xiàn)在回憶起來(lái)，亢奮是因?yàn)槲矣忻孛?，秘密的核心事關(guān)水缸深處的一個(gè)河蚌。

③請(qǐng)?jiān)徫蚁虼笕藗冎貜?fù)一遍這個(gè)過(guò)于天真的故事，故事說(shuō)一個(gè)貧窮而善良的青年在河邊撿到一只被人丟棄的河蚌，他憐惜地把它帶回家，養(yǎng)在唯一的水缸里。按照童話(huà)的講述規(guī)則，那河蚌自然不是一只普通的河蚌，蚌里住著人，是一個(gè)仙女！也許是報(bào)知遇之恩，仙女每天在青年外出勞作的時(shí)候從水缸里跳出來(lái)，變成一個(gè)能干的女子，給青年做好了飯菜放在網(wǎng)址：004km.cn 北京龍門(mén)育才學(xué)校

桌上，然后回到水缸鉆進(jìn)蚌里去。而那貧窮的吃了上頓沒(méi)下頓的青年，從此豐衣足食，在莫名其妙中擺脫了貧困。

④我現(xiàn)在還羞于分析，小時(shí)候聽(tīng)大人們說(shuō)了那么多光怪陸離的童話(huà)故事，為什么獨(dú)獨(dú)對(duì)那個(gè)蚌殼里的仙女的故事那么鐘情？如果不是天性中有好逸惡勞的基因，就可能有等待天上掉餡餅的庸眾心理。我至今還在懷念打開(kāi)水缸蓋的那些瞬間，缸蓋揭開(kāi)的時(shí)候，一個(gè)虛妄而熱烈的夢(mèng)想也展開(kāi)了：我盼望看見(jiàn)河蚌在缸底打開(kāi)，那個(gè)仙女從蚌殼里鉆出來(lái)，一開(kāi)始像一．．顆珍珠那么大，在水缸里上升，上升，漸漸變大，爬出來(lái)的時(shí)候已經(jīng)是一個(gè)正規(guī)仙女的模樣．．了。然后是一個(gè)動(dòng)人而實(shí)惠的細(xì)節(jié)，那仙女直奔我家的八仙桌，簡(jiǎn)單清掃一下，她開(kāi)始往來(lái)于桌子和水缸之間，從水里搬出一盤(pán)盤(pán)美味佳肴，一盤(pán)雞，一盤(pán)鴨，一盤(pán)炒豬肝，還有一大碗醬汁四溢香噴噴的紅燒肉！（仙女的菜肴中沒(méi)有魚(yú)，因?yàn)槲覐男【筒粣?ài)吃魚(yú)。）

⑤很顯然，凝視水缸是我最早的閱讀方式，也是我至今最懷念的閱讀方式，這樣的閱讀一方面充滿(mǎn)詩(shī)意，另一方面充滿(mǎn)空虛，無(wú)論是對(duì)詩(shī)意還是空虛，都要用時(shí)間去體會(huì)。我從來(lái)沒(méi)有在我家的水缸里看見(jiàn)童話(huà)的再現(xiàn)，去別人家揭別人家的水缸也一樣，除了水，都沒(méi)有蚌殼，更不見(jiàn)仙女。偶爾地我母親從市場(chǎng)上買(mǎi)回河蚌，準(zhǔn)備燒豆腐，我卻對(duì)河蚌的歸宿另有想法，我總是覺(jué)得應(yīng)該把河蚌放到水缸里試驗(yàn)一下，我試過(guò)一次，由于河蚌在水里散發(fā)的腥味影響水質(zhì)，試驗(yàn)很快被發(fā)現(xiàn)，家里人把河蚌從缸底撈出來(lái)扔了，說(shuō)，水缸里怎么養(yǎng)河蚌？你看看，辛辛苦苦挑來(lái)的水，不能喝了，你這孩子，聰明面孔笨肚腸！

⑥我童年時(shí)僅有的科學(xué)幻想都局限于各種飛行器，我渴望閱讀，但是身邊沒(méi)有多少適合少年兒童的書(shū)，我想吃得好穿得光鮮，但我的家庭只能提供給我簡(jiǎn)陋貧困的物質(zhì)生活。這樣的先天不足是我童年生活的基本寫(xiě)照，今天反過(guò)來(lái)看，恰好也是一種特別的恩賜，因?yàn)橐粺o(wú)所有，所以我們格外好奇。我們家家都有水缸，一只水缸足以讓一個(gè)孩子的夢(mèng)想在其中暢游，像一條魚(yú)。孩子眼里的世界與孩子身體一樣有待發(fā)育，現(xiàn)實(shí)是未知的，如同未來(lái)一樣，刺激想象，刺激智力，我感激那只水缸對(duì)我的刺激。

⑦我一直相信，所有成人一本正經(jīng)的藝術(shù)創(chuàng)作與童年生活的好奇心可能是互動(dòng)的。對(duì)于普通的成年人來(lái)說(shuō)，好奇心是廣袤天空中可有可無(wú)的一片云彩，這云彩有時(shí)燦爛明亮，有時(shí)陰郁發(fā)黑，有時(shí)則碎若游絲，殘存在成年人身上所有的好奇心都變得功利而深?yuàn)W，有的直接發(fā)展為知識(shí)和技術(shù)。對(duì)人事糾纏的好奇心導(dǎo)致了歷史哲學(xué)等等人文科學(xué)，對(duì)物的無(wú)限好奇導(dǎo)致了無(wú)數(shù)科學(xué)學(xué)科和科技發(fā)明。而所謂的作家，他們的好奇心都化為了有用或無(wú)用的文字，被淘汰，或者被挽留。這是一個(gè)與現(xiàn)代文明若即若離的族群，他們閱讀，多半是出于對(duì)別人的好奇，他們創(chuàng)作，多半是出于對(duì)自己的好奇。在好奇心方面，他們扮演的角色最幸運(yùn)也最

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蹊蹺，似乎同時(shí)擁有幸運(yùn)和不幸，他們的好奇心包羅萬(wàn)象，因?yàn)闆](méi)有使用價(jià)值和具體方向而略顯模糊，憑借一顆模糊的好奇心，卻要對(duì)現(xiàn)實(shí)世界做出最鋒利的解剖和說(shuō)明，因此這職業(yè)有時(shí)讓我覺(jué)得是宿命，是挑戰(zhàn)，更是一個(gè)奇跡。

⑧一個(gè)奇跡般的職業(yè)是需要奇跡支撐的，我童年時(shí)期對(duì)奇跡的向往都維系在一只水缸上了，時(shí)光流逝，帶走了水缸，也帶走了一部分奇跡。我從不喜歡過(guò)度美化童年的生活，也不愿意坐在回憶的大樹(shù)上賣(mài)弄泛濫的情感，但我絕不忍心拋棄童年時(shí)代那水缸的記憶。這么多．．年來(lái)，我其實(shí)一直在寫(xiě)作生活中重復(fù)那個(gè)揭開(kāi)水缸的動(dòng)作，誰(shuí)知道這是等待的動(dòng)作還是追求的動(dòng)作呢？從一只水缸看不見(jiàn)人生，卻可以看見(jiàn)那只河蚌，從河蚌里看不見(jiàn)鉆出蚌殼的仙女，卻可以看見(jiàn)奇跡的光芒。

（取材于蘇兒的同名散文）

18.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．．A.我們家的水缸雄踞在廚房一角 雄踞：頗有氣勢(shì)地蹲坐。．．B.一個(gè)虛妄而熱烈的夢(mèng)想也展開(kāi)了 熱烈：熱鬧，眼花繚亂 ．．C.爬出來(lái)的時(shí)候已經(jīng)是一個(gè)正規(guī)仙女的模樣了 正規(guī)：與想象的標(biāo)準(zhǔn)吻合 ．．D.賣(mài)弄泛濫的情感 泛濫：過(guò)度，不加節(jié)制 ．．19.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）．．． A.文章第②段把水缸比作“傲慢的家庭成員”，形象地寫(xiě)出了在孩子眼里水缸是家里一個(gè)了不起的重要角色。

B.文章第⑤段中“聰明面孔笨肚腸”寫(xiě)出了大人對(duì)“我”行為的嗔怪，反映了成人對(duì)孩子純真心理的不理解。

C.第⑦段承接上文，從對(duì)童年生活和夢(mèng)想的感悟轉(zhuǎn)向?qū)Τ扇撕闷嫘牡淖h論，最后揭示了好奇心與文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系。

D.作者很懷念過(guò)去一無(wú)所有的生活，因?yàn)楹?jiǎn)陋貧困的物質(zhì)生活是一種特別的恩賜，只有這樣的生活才能刺激想象。

20.文章第④段對(duì)河蚌仙女夢(mèng)想的描述與第③段的童話(huà)故事相比有什么不同？這樣寫(xiě)有什么作用？（5分）

21.本文題目“水缸里的文學(xué)”意蘊(yùn)豐富，綜觀全文，你如何理解其中的寓意？以此為題有怎樣的表達(dá)效果？（6分）

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22.作者說(shuō)：“凝視水缸是我最早的閱讀方式，也是我至今最懷念的閱讀方式。”實(shí)際上，像這樣非書(shū)本的“閱讀”在生活中多種多樣。結(jié)合你的經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)這類(lèi)“閱讀”的體會(huì)。要求：寫(xiě)出具體的“閱讀”對(duì)象以及獲得的體驗(yàn)和感悟。（6分）

五、本大題共2小題，共60分。23.微寫(xiě)作（10分）

從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。

①在《紅巖》《邊城》《老人與?！分?，至少選擇一部作品，用一組排比比喻句抒寫(xiě)你從中獲得的教益。要求：至少寫(xiě)三句，每一句中都有比喻。120字左右。

②從《紅樓夢(mèng)》《吶喊》《平凡的世界》中選擇一個(gè)既可悲又可嘆的人物，簡(jiǎn)述這個(gè)人物形象。要求：符合原著故事情節(jié)。150-200字。

③讀了《論語(yǔ)》，在孔子的眾弟子之中，你喜歡顏回，還是曾參，或者其他哪位？請(qǐng)選擇一位，為他寫(xiě)一段評(píng)語(yǔ)。要求：符合人物特征。150-200字。24.作文（50分）

從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。①今天，眾多2000年出生的同學(xué)走進(jìn)高考考場(chǎng)。18年過(guò)去了，祖國(guó)在不斷發(fā)展，大家也成長(zhǎng)為青年。

請(qǐng)以“新時(shí)代新青年——談在祖國(guó)發(fā)展中成長(zhǎng)”為題，寫(xiě)一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)恰當(dāng)充實(shí)，論證合理。

②生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎中華民族的永續(xù)發(fā)展，優(yōu)美生態(tài)環(huán)境是每一個(gè)中國(guó)人的期盼。請(qǐng)你展開(kāi)想象，以“綠水青山圖”為題，寫(xiě)一篇記敘文，形象生動(dòng)地展現(xiàn)出人與自然和諧相處的美好圖景。

要求：立意積極向上，敘事符合邏輯；時(shí)間、地點(diǎn)、人物、敘事人稱(chēng)自定；有細(xì)節(jié)，有描寫(xiě)。

（考生務(wù)必將答案答在答題卡上，在試卷上做答無(wú)效）

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