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      2010年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試答案

      時(shí)間:2019-05-14 11:49:48下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:2010年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試答案

      2010年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(浙江卷)語(yǔ)文試題答案詳解

      1.B【解析:A.刪、膻、潸都讀“shān”,秈讀“xiān”;B.箋、殲、緘、間、都讀“jiān”;C.飆、彪念“biāo”,鰾念“biào”,剽念“piāo”;D.血、謔讀“xuè”,噱、穴讀 “xué”。】

      2.A【解析:B頌—誦,C漲—脹,D堰—偃。】

      3.D【解析:A泥沙俱下:泥土和沙子一起隨河水流下來(lái),比喻人或事物不論好壞都一齊顯現(xiàn)出來(lái);B魚(yú)龍混雜:魚(yú)和龍混合攙雜在一起。比喻壞人和好人或凡人與圣人混成一起,好壞難分。B清規(guī)戒律:清規(guī)—佛教為僧尼規(guī)定的必須遵守的規(guī)則,戒律—教徒必須遵守的生活準(zhǔn)則,泛指規(guī)章制度,多指束縛人的死板的規(guī)章制度。金科玉律:比喻不能變更的信條或法律條文,多含貶義。C額手稱(chēng)慶:把手舉到額頭上,稱(chēng)說(shuō)慶幸得很。形容人們?cè)趹n(yōu)困中獲得喜訊時(shí)高興和喜悅的神態(tài);彈冠相慶:彈冠—撣去帽子上的塵土,將要入仕做官。慶—賀喜,指即將做官而相互慶賀。多用于貶義。D顧此失彼:顧了這個(gè),顧不了那個(gè),形容頭緒太多,不能兼顧,與“捉襟見(jiàn)肘”意思頗為相近;捉襟見(jiàn)肘:拉一下衣襟就露出胳膊肘。①形容衣服破爛;②比喻困難重重,應(yīng)付不過(guò)來(lái)?!?/p>

      4.A【解析:B句式雜糅,最后一句應(yīng)改為“具備了防水、易清洗、容量大的優(yōu)勢(shì),滿(mǎn)足了消費(fèi)者對(duì)環(huán)保袋的客觀需求”;C表述不周,據(jù)語(yǔ)境意義應(yīng)當(dāng)刪除“能否”;D重復(fù)累贅,刪除“毫無(wú)例外地”?!?/p>

      5.C【解析:A詩(shī)句出自北宋詞人辛棄疾的詞《西江月·夜行黃沙道中》,用反襯手法表現(xiàn)的是鄉(xiāng)村深夜的清幽寧?kù)o景色,故不適用于“熱鬧”的西湖夏夜;B原詩(shī)句出自宋朝詩(shī)人林和靖的七律《山園小梅》,是寫(xiě)梅花的疏朗與幽香,不能用來(lái)描寫(xiě)桂花;D詞句出自宋朝詞人李清照的詞《一剪梅》,適用于“愛(ài)情”而非“親情”?!?/p>

      6.B【湯顯祖的《牡丹亭》則是明代傳奇的代表作,而非清代?!?/p>

      7.A【解析:答非所問(wèn),問(wèn)的是“特征”,答的是“原因”,據(jù)第一段文意可知特征有“三”,文中分別用“首先”“ 其次”“再次”提領(lǐng)?!?/p>

      8.D【D講的是“工業(yè)文明的食物生產(chǎn)模式”造成的結(jié)果,而非“文化輻合趨同造成的結(jié)果”?!?/p>

      9.B【縱觀全文可知:B是本文說(shuō)明的核心與重心】

      10.C【解析:文章只談文化輻合趨同的“弊”而沒(méi)有涉及“利”,故“它對(duì)人類(lèi)弊大于利”一說(shuō)在文中事出無(wú)據(jù)?!?/p>

      11.A【解析:致仕:退休或辭職回家?!?/p>

      12.D【解析:與:介詞,跟,同。A第三人稱(chēng)代詞,他/指示代詞,那個(gè);B副詞,于是就/副詞,竟然,卻;C介詞,給/介詞,與前面的“見(jiàn)”構(gòu)成“見(jiàn)?于”格式,表被動(dòng)】

      13.C【解析:正確的省略成分補(bǔ)全應(yīng)是:(公)問(wèn)(嫗)解(公)則錄,意思白居易每次向老婆婆請(qǐng)教,凡是老婆婆能理解的,他才抄錄下來(lái)?!?/p>

      14.D【解析:“并存于他人生的各個(gè)階段”一說(shuō)有誤,應(yīng)是先“儒”后“釋”?!?/p>

      15①(顧)況,是吳地人氏,自恃有才華,很少有他推薦認(rèn)可的詩(shī)文(或詩(shī)人)。

      ②(白居易)被重新任用后,(由于)遇到的又都是年少君主,(所以)做官的心情頓時(shí)消沉。

      政姊榮聞人有刺殺韓相者/賊不得/國(guó)不知其名姓/暴其尸縣之千金/乃於邑曰/其是吾弟與/嗟乎/嚴(yán)仲子知吾弟/立起如韓/之巿/而死者果政也

      附標(biāo)點(diǎn)后的文段:

      政姊榮聞人有刺殺韓相者,賊不得,國(guó)不知其名姓,暴其尸而縣之千金,乃于邑曰:“其是吾弟與?嗟乎,嚴(yán)仲子知吾弟!”立起,如韓,之市,而死者果政也。①②

      ①賊不得:指不知道兇手的姓名。②於邑(wūyè,?烏葉):同“嗚咽”,哭泣。

      【參考譯文】(聶)政的姐姐聶榮聽(tīng)說(shuō)有人刺殺韓國(guó)宰相,不知道兇手是誰(shuí),都城人都不知道他的姓名,(韓相)已經(jīng)把聶政的尸體暴露街頭并且懸賞千金(追查兇手及其同黨),于是哭著說(shuō):“大概是我的弟弟吧?唉,嚴(yán)仲子(聶政好友)一定知道我的弟弟!”聶榮立刻動(dòng)身,前往韓國(guó),來(lái)到集市上,一看死者果然是自己的弟弟聶政。

      16⑴屈原白居易

      ⑵內(nèi)容:①漂泊的旅思;②謫官的愁思;③秉道直行的信念和內(nèi)心不被理解的苦悶;④年華易逝的傷感;⑤宦海浮沉的厭倦。

      特點(diǎn):①觸景生情,以蕭瑟凄清之景引發(fā)詩(shī)人的紛亂愁思;②以“羈緒”領(lǐng)起全篇。

      ⑴樓船夜雪瓜洲渡⑵又聞子規(guī)啼夜月,愁空山⑶以其求思之深而無(wú)不在也⑷奈何取之盡錙銖,用之如泥沙⑸也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴

      18.⑴堅(jiān)忍(執(zhí)著)⑵樂(lè)觀

      19.手法:①襯托(以動(dòng)寫(xiě)靜,以景襯人);②分層寫(xiě)景,遠(yuǎn)近高低結(jié)合。

      作用:①烘托出肅穆靜謐的氣氛;②突出烏米孤獨(dú)無(wú)助的處境;③暗示人物的命運(yùn)。

      20.⑴憂(yōu)怨中充滿(mǎn)希望

      ⑵①更充分地表現(xiàn)烏米復(fù)雜的內(nèi)心世界,有利于揭示烏米的性格;②喚起讀者對(duì)她的深切同情;③渲染氣氛,使全篇籠罩在明亮與灰暗交織的基調(diào)中,增強(qiáng)了文章的感染力。

      21.形象:①對(duì)不幸者富有同情心;②對(duì)人性之美滿(mǎn)懷敬意;③對(duì)現(xiàn)實(shí)有清醒的認(rèn)識(shí)。

      作用:①使文中的人和事更具真實(shí)感;②“我”是貫串全文的線(xiàn)索;③借“我”的感觸揭示全文主旨;④通過(guò)“我”對(duì)烏米的情感態(tài)度突出烏米的形象。

      22.②①③⑤④

      23.示例:流水:你永遠(yuǎn)處在黑暗中,瞧你丑陋的樣子,只知道喝我的汁液,你一無(wú)是處。

      樹(shù)根:是啊,我匍匐地下,默默地汲取,是為了春天變得更加美麗。

      24.示例:論點(diǎn):信心能創(chuàng)造奇跡。論據(jù):四川大地震中,樂(lè)劉會(huì)被埋在廢墟中72個(gè)小時(shí)。她堅(jiān)信會(huì)有人來(lái)救援,并一直堅(jiān)持到獲救。

      【提示寫(xiě)作重點(diǎn):無(wú)論選擇觸摸都巿還是感受鄉(xiāng)村,都需要揭示各自的環(huán)境的特點(diǎn),各自生活的特色,立足于自身所獲得的“觸摸感”和“感受”,倡導(dǎo)真心真情真感作文,要善于化大為小,化虛為實(shí),爭(zhēng)取小中見(jiàn)大立意。注意是命題作文,不再是話(huà)題作文,兩選一,寫(xiě)作時(shí)可將都市或鄉(xiāng)村作為主要角度,而將另一點(diǎn)作為對(duì)應(yīng)或?qū)Ρ取忣}是零難度,考生得分的高下全在選材、組材和立意及語(yǔ)言等功夫上?!?/p>

      【名家示范1】感受鄉(xiāng)村

      爺爺留下來(lái)的家譜厚厚地四大本,擺在桌子上有半尺厚,沉甸甸的。擁擠不堪的家譜中,代表我的那三個(gè)字所占的地方還沒(méi)有一片槐樹(shù)葉大。但這就足夠了,對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),一輩子走到最后,所能撐起天地也不過(guò)如此。

      多年后的某天,如果后輩中的某人有幸目及這三個(gè)字,他們也知道有這樣一個(gè)人存在過(guò),就像我看到家譜中的諸位先人一樣,沒(méi)有具體形象,沒(méi)有音容笑貌,只有在我身體中流動(dòng)著的一脈相承的血液。我不敢妄想后輩們對(duì)我知道許多,一個(gè)過(guò)往的人相對(duì)于一個(gè)后來(lái)者來(lái)說(shuō),就像是深不可測(cè)的宇宙,無(wú)邊無(wú)際,即使畢其一生來(lái)琢磨也只能曉得皮毛。

      但我知道,在我生存過(guò)的這個(gè)土地上,一定有些什么會(huì)記得我,就像小鳥(niǎo)記著自己當(dāng)年風(fēng)雨之夜曾棲息過(guò)的一棵樹(shù),蜜蜂曾記得自己初次釀出來(lái)的一點(diǎn)蜂蜜一樣。

      有什么能記住我這個(gè)曾在這塊土地上走過(guò)活過(guò)的人呢?同輩的人都已和我一樣消逝于無(wú)形,后輩們?cè)谒麄兊臅r(shí)代急不可耐地體驗(yàn)著自己的生活。誰(shuí)也不會(huì)關(guān)心一個(gè)平凡的如田野中的土塊一樣的人。

      村口的那棵大椿樹(shù)也許還會(huì)記得一些我的童年。對(duì)于當(dāng)時(shí)等待長(zhǎng)大的我來(lái)說(shuō),童年漫長(zhǎng)得就像失眠的夜晚躺在床上等待天亮。而現(xiàn)在當(dāng)我回首童年時(shí),卻短暫的如同一天。童年的一年和成年后的一年如此不同,以致我常困惑于時(shí)間的公平和可靠性。

      大椿樹(shù)從我生命初始前的漫長(zhǎng)歲月一直站到我無(wú)法預(yù)知的未來(lái),從我生命的此岸看著我到達(dá)彼岸,它一定會(huì)在某一刻忽然想起,在一個(gè)遲來(lái)的夏天的午后,有一個(gè)六歲的孩子在蟬聲中怯怯地從坐在樹(shù)陰下打盹的老人們中間穿過(guò),他雙手緊緊地拉住自己的褲子,小心翼翼,神情惶惑。這群把生活的擔(dān)子交給了后輩的老人再也沒(méi)有了對(duì)未來(lái)的期盼,他們最大的興趣就是每年夏天聚在大椿樹(shù)的樹(shù)陰下,像當(dāng)年耕種自己的田地一樣,不厭其煩地翻動(dòng)自己的記憶,把遠(yuǎn)或近的往事一遍又一遍地重復(fù)嘮叨。他們的另一個(gè)興趣就是對(duì)路過(guò)他們身邊的每一個(gè)男性后輩進(jìn)行嘲弄和戲謔。

      他們不止一次地在這棵樹(shù)下捉弄這個(gè)孩子。有時(shí)趁他從他們身邊經(jīng)過(guò)時(shí)把他的褲子扯落,而后哄堂大笑地看他慌亂不堪地一邊往上提褲子一邊落荒而逃。有時(shí)他們以一個(gè)游戲的方式來(lái)引起他的好奇。

      “我捏住你的鼻子,你能把嘴張開(kāi)嗎?”

      當(dāng)孩子在被捏住的鼻子的當(dāng)兒仰起臉張開(kāi)嘴時(shí),老人掌心里握著的東西也會(huì)掉進(jìn)他的嘴里,是一塊風(fēng)干了的雞屎。

      一次,這個(gè)孩子端了滿(mǎn)滿(mǎn)一碗醬油從街頭的供銷(xiāo)社里出來(lái),走的緩慢而謹(jǐn)慎。當(dāng)他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到他專(zhuān)注認(rèn)真的樣子時(shí),都大笑起來(lái)。孩子絲毫不受他們笑聲的影響,平穩(wěn)地一步步朝前走。忽然,他們中的一個(gè)高喊:“碗下面有個(gè)洞,正在漏呢!”孩子不假思索地把碗翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)看了一眼。

      當(dāng)孩子哭喪著臉拎著碗走向他爺爺奶奶居住的院子時(shí),他們看著他漸漸走遠(yuǎn)的稚嫩的背影和懊惱的腳步,笑得前仰后合。

      我六歲那一年就是這樣學(xué)會(huì)了從人們臉上的笑容中分辨什么是善意和惡意的玩笑,這項(xiàng)早熟的本領(lǐng)得益于這群坐在大椿樹(shù)下無(wú)所事事的老人。

      村外牲畜棚角落里那窩螞蟻應(yīng)該記得我,少年的我就是在抓小蟲(chóng)喂它們時(shí),那匹調(diào)皮的小騾駒也來(lái)旁邊探頭張望,我揮手驅(qū)趕它,它卻調(diào)轉(zhuǎn)身用剛會(huì)走路的蹄子在我的額頭狠狠地來(lái)了一蹶子。它那一蹄子給我的人生歷史留下了初次的刻骨疼痛,也留下了永久的傷疤,當(dāng)我捂著鮮血直流的額頭像受驚的兔子穿過(guò)田野一樣跑回院子時(shí),不知道它是否會(huì)后悔自己那一蹄子的重量。我真該感謝這次教訓(xùn)的恰到好處,如果再往下一點(diǎn),我也許會(huì)成為一個(gè)海盜王似的獨(dú)眼,從此的世界在我的腦海中一定是另外一番模樣。盡管我對(duì)獨(dú)眼所看到的世界同樣感到好奇,但如果讓我用終生的時(shí)間來(lái)體驗(yàn)它,我覺(jué)得還是有點(diǎn)單調(diào)。

      我的青少年給了校園,菁菁校園中鈴聲是時(shí)間之王,它左右著上課和下課,睡覺(jué)和起床。校園如果留意過(guò)一個(gè)在宿舍、食堂和圖書(shū)館頻繁作三點(diǎn)一線(xiàn)運(yùn)動(dòng)的人的話(huà),我應(yīng)該留給它深刻的印象。它給了我一個(gè)精神世界,給了我一個(gè)初戀的開(kāi)始和終結(jié),也給了我一個(gè)跨越千里的輪回。從鄉(xiāng)村到城鎮(zhèn),從平原到高原,從芳草萋萋的故鄉(xiāng)到漠野千里的戈壁。一個(gè)人到底要體驗(yàn)多少離別和惆悵才能真正長(zhǎng)大?

      我以后的人生注定要獻(xiàn)給歲月,就像把愛(ài)情獻(xiàn)給愛(ài)人,把孝心獻(xiàn)給父母一樣無(wú)怨無(wú)悔。它可能會(huì)把我珍藏,也可能會(huì)棄之如敝履般拋入時(shí)間的角落。但如同一棵樹(shù)種選擇了土壤,一條魚(yú)兒選擇了河流,我既然選擇了人生,就得生根發(fā)芽,就得從過(guò)去中吸取教訓(xùn),從希望中汲取自信,就得做更多能留下證明我此生的印記,以待我此身化作塵土之時(shí),還能在飄浮的空氣中順著這些印記看一眼我無(wú)奈別離的故土和家園,看一眼我的親人們?cè)谛燎趧谧骱罅粝碌暮圹E和標(biāo)志。

      【名家示范2】今生今世的證據(jù)◎ 劉亮程

      走的時(shí)候,我還不懂得憐惜曾經(jīng)擁有的事物,我們隨便把一堵院墻推倒,砍掉那些樹(shù),拆毀圈棚和爐灶,我們想它沒(méi)用處了。我們搬去的地方會(huì)有許多新東西。一切都會(huì)再有的,隨著日子一天天好轉(zhuǎn)。

      我走的時(shí)候還不知道向那些熟悉的東西去告別,不知道回過(guò)頭說(shuō)一句:草,你要一年年地長(zhǎng)下去啊。土墻,你站穩(wěn)了,千萬(wàn)不能倒啊。房子,你能撐到哪年就強(qiáng)撐到哪一年,萬(wàn)一你塌了,可千萬(wàn)把破墻圈留下,把朝南的門(mén)洞和窗口留下,把墻角的煙道和鍋頭留下,把破瓦片留下,最好留下一小塊泥皮,即使墻皮全脫落光,也在不經(jīng)意的、風(fēng)雨沖刷不到的那個(gè)墻角上,留下巴掌大的一小塊吧,留下泥皮上的煙垢和灰,留下劃痕、朽在墻中的木 和鐵釘,這些都是我今生今世的證據(jù)啊。

      我走的時(shí)候,我還不知道曾經(jīng)的生活有一天,會(huì)需要證明。

      有一天會(huì)再?zèng)]有人能夠相信過(guò)去。我也會(huì)對(duì)以往的一切產(chǎn)生懷疑。那是我曾有過(guò)的生活嗎。我真看見(jiàn)過(guò)地深處的大風(fēng)?更黑,更猛,朝著相反的方向,刮動(dòng)萬(wàn)物的骨骸和根須。我真聽(tīng)見(jiàn)過(guò)一只大鳥(niǎo)在夜晚的叫聲?整個(gè)村子靜靜的,只有那只鳥(niǎo)在叫。我真的沿那條黑寂的村巷倉(cāng)皇奔逃?背后是緊追不舍的瘸腿男人,他的那條好腿一下一下地?fù)v著地。我真的有過(guò)一棵自己的大榆樹(shù)?真的有一根拴牛的榆木樁,它的橫杈直端端指著我們家院門(mén),找到它我便找到了回家的路。還有,我真沐浴過(guò)那樣恒久明亮的月光?它一夜一夜地已經(jīng)照透墻、樹(shù)木和道路,把銀白的月輝滲浸到事物的背面。在那時(shí)候,那些東西不轉(zhuǎn)身便正面背面都領(lǐng)受到月光,我不回頭就看見(jiàn)了以往。

      現(xiàn)在,誰(shuí)還能說(shuō)出一棵草、一根木頭的全部真實(shí)。誰(shuí)會(huì)看見(jiàn)一場(chǎng)一場(chǎng)的風(fēng)吹舊墻、刮破院門(mén),穿過(guò)一個(gè)人慢慢松開(kāi)的骨縫,把所有所有的風(fēng)聲留在他的一生中。

      這一切,難道不是一場(chǎng)一場(chǎng)的夢(mèng)。如果沒(méi)有那些舊房子和路,沒(méi)有揚(yáng)起又落下的塵土,沒(méi)有與我一同長(zhǎng)大仍舊活在村里的人、牲畜,沒(méi)有還在吹刮著的那一場(chǎng)一場(chǎng)的風(fēng),誰(shuí)會(huì)證實(shí)以往的生活--即使有它們,一個(gè)人內(nèi)心的生存誰(shuí)又能見(jiàn)證。

      我回到曾經(jīng)是我的現(xiàn)在已成別人的村莊。只幾十年功夫,它變成另一個(gè)樣子。盡管我早知道它會(huì)變成這樣--許多年前他們往這些墻上抹泥巴、刷白灰時(shí),我便知道這些白灰和泥皮遲早會(huì)脫落得一干二凈。他們打那些土墻時(shí)我便清楚這些墻最終會(huì)回到土里--他們挖墻邊的土,一截一截往上打墻,還喊著打夯的號(hào)子,讓遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的人都知道這個(gè)地方在打墻蓋房子了。墻打好后每堵墻邊都留下一個(gè)坑,墻打得越高坑便越大越深。他們也不填它,頂多在坑里栽幾棵樹(shù),那些坑便一直在墻邊等著,一年又一年,那時(shí)我就知道一個(gè)土坑漫長(zhǎng)等待的是什么。

      但我卻不知道這一切面目全非、行將消失時(shí),一只早年間日日以清脆嘹亮的鳴叫喚醒人們的大紅公雞、一條老死窩中的黑狗、每個(gè)午后都照在(已經(jīng)消失的)門(mén)框上的那一縷夕陽(yáng)??是否也與一粒土一樣歸于沉寂。還有,在它們中間悄無(wú)聲息度過(guò)童年、少年、青年時(shí)光的我,他的快樂(lè)、孤獨(dú)、無(wú)人感知的驚恐與激動(dòng)??對(duì)于今天的生活,它們是否變得毫無(wú)意義。

      當(dāng)家園廢失,我知道所有回家的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地邁上了虛無(wú)之途。

      【名家示范3】城市與鄉(xiāng)村

      時(shí)光流轉(zhuǎn)得真快,轉(zhuǎn)眼春天來(lái)了,雖然北方的三月依然是枯樹(shù)輕搖,冷風(fēng)拂面,但湖面的冰已全部化開(kāi),柳樹(shù)的枝條也變得柔軟,北方真正的春天,草長(zhǎng)鶯飛的季節(jié)應(yīng)該是在五月,生活在城市里,不似生活在鄉(xiāng)村,能

      看到早春的薄霧,山間的野花或是春播的繁忙景象,而讓我們感受春天的也許就是巷陌街頭的幾棵垂柳,或是小區(qū)一角的幾株桃花,但就是這樣,也足已讓我們欣喜一陣子。

      有一位英國(guó)詩(shī)人曾寫(xiě)道“上帝創(chuàng)造了鄉(xiāng)村,人類(lèi)創(chuàng)造了城市”的詩(shī)句。是啊,在城市里,我們永遠(yuǎn)在忙碌,忙著工作,忙著掙錢(qián),忙著應(yīng)酬,時(shí)間被分割成無(wú)數(shù)塊,鋼筋水泥包裹住我們溫柔的心。不知誰(shuí)說(shuō)過(guò)一句至理名言,美無(wú)處不在,只是缺少一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

      我喜歡鄉(xiāng)村,因?yàn)樗3种嫉募儤?,山野鄉(xiāng)村的生活仿佛讓人感覺(jué)不到歲月的痕跡。而我也喜歡城市,盡管都市的生活,有著它的缺撼,卻也有它獨(dú)特的魅力。只要我們做個(gè)生活的有心人,懷有一顆溫柔閑適的心,你會(huì)發(fā)現(xiàn)其多彩的美。

      城市,是美的。這里雖沒(méi)有金燦燦的莊稼,茅屋竹籬,青翠安靜的青紗帳,但這里有舒緩的池塘,映日的荷葉,還有流光溢彩的霓彩。不同的季節(jié),同樣帶給我們別樣的美麗,春天的楊柳,夏天的槐花,秋天的紅楓葉,冬天的雪舞。

      城市,是美的,它樓宇高聳,車(chē)水馬龍,繁華的都市,見(jiàn)證著人類(lèi)的進(jìn)步,站在這里,能感受到前進(jìn)中歷史的滾滾車(chē)輪,這里有展示我們?nèi)松奈枧_(tái),這里有我們需要的數(shù)字和快捷的信息。

      清晨,不妨到公園里走走,會(huì)帶給你另一種美麗。晨練的人真多??!你看那些老人的健美操跳得多精神,還有練太功劍的人們,一招一式剛?cè)岵?jì),颯爽英姿。還有的在踢毽子,跳得真高,一個(gè)彈跳,把毽子舞得風(fēng)生水起,更有趣的是大家圍在一起踢,你來(lái)我往,配合默契,樂(lè)在其中。那邊樹(shù)林幽靜的角落里,有學(xué)生在畫(huà)速描,若隱若現(xiàn)的小橋,波光粼粼的水面,引得晨練的人們駐足觀看。在這里鍛煉的有各種各樣的人,兩鬢斑白的老人、活潑的孩子或是健朗的年青人,這里不分職位高低,不管誰(shuí)更富有,共同擁有的就是快樂(lè)。

      夜晚,暮色籠罩,城市里亮起萬(wàn)家燈火,與滿(mǎn)天星斗相輝映,那一間亮燈的小屋里有我們溫暖的夢(mèng)境。

      【名家示范4】感受鄉(xiāng)村

      偶爾,與一顆勞頓的心,循著一片枯黃的落葉,走近鄉(xiāng)村,投影于一條尚未鋤芟的田埂上,逸興悠然而沉默,遙望遠(yuǎn)處蒼郁的青山與天空洗過(guò)雨水的云朵,凝神諦聽(tīng)山野的潤(rùn)濕與幽靜。

      時(shí)而,響睛的天空有鷹跡翔過(guò),恰和此時(shí)的心情,一樣恬淡而素潔。

      靜靜地遠(yuǎn)望。一頭水牛邁來(lái),一抹清香撲來(lái),一聲?shū)B(niǎo)鳴啼過(guò),讓人試著懷想最初和最后的情感,走向曾經(jīng)的童年。

      其實(shí),整日匆忙的我們確實(shí)有必要時(shí)?;貋?lái),小隱于安謐的鄉(xiāng)村,忘卻遠(yuǎn)方城市的喧囂與誘或,讓欲望和浮躁櫛風(fēng)沐雨。

      而后,跳過(guò)一群人,去接納另一種生活。

      夕陽(yáng)如橘,炊煙如一條回鄉(xiāng)的路,時(shí)常隱約在我回望故土的瞬間。

      遠(yuǎn)離了炊煙,漂泊在無(wú)家可歸的城市,沒(méi)有了依托,如風(fēng)中一片墜落的葉了。

      有人說(shuō):上帝創(chuàng)造了鄉(xiāng)村。

      而如今,城市卻遠(yuǎn)離了鄉(xiāng)村,讓人失去童年的記憶,枯涸了生存源泉的澄澈。

      夕陽(yáng)中的炊煙,總是讓人憶起年邁的雙親佇立村口,一雙望穿暮靄氤氳的眼眸,癡癡地守候著兒女們匆匆的歸程。

      日復(fù)一日,年復(fù)一年。

      親近炊煙,生命才會(huì)被陽(yáng)光恩澤。

      炊煙讓人純粹、羞澀,讓人變得如早春枯枝上的第一片新葉一樣鮮嫩。

      第二篇:2016年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試-答案

      2016年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(新課標(biāo)I)

      文科綜合(政治部分)官方答案解析精編版

      12、【答案】B 【解析】互補(bǔ)品指兩種商品必須互相配合,才能共同滿(mǎn)足消費(fèi)者的同一種需要,如照相機(jī)和膠卷。如果兩種商品之間能夠相互替代以滿(mǎn)足消費(fèi)者的某一種欲望,則稱(chēng)這兩種商品之間存在著替代關(guān)系,這兩種商品互為替代品。通過(guò)材料對(duì)互補(bǔ)品的描述可以看出,漢堡與飲料、打印機(jī)與墨盒是互補(bǔ)品,①③適合題意;汽油與天然氣、玉米與小麥?zhǔn)翘娲罚冖懿贿m合題意;故本題答案選B?!究键c(diǎn)定位】相關(guān)商品價(jià)格變動(dòng)的影響

      【名師點(diǎn)睛】本題考查考生對(duì)互補(bǔ)品和替代品的區(qū)分,替代品是兩種商品的功能相近或相同,所以可以代替使用,而互補(bǔ)品是兩者必須配合使用才能滿(mǎn)足消費(fèi)者需要。明確了它們的區(qū)別,題目就很簡(jiǎn)單了。

      13、【答案】C 【解析】養(yǎng)老基金在投資國(guó)債、銀行債券等債權(quán)性資產(chǎn)的同時(shí),可以投資股票、股票基金,這說(shuō)明注重收益;但投資股票等權(quán)益類(lèi)資產(chǎn)的比重不超過(guò)30%,說(shuō)明要考慮風(fēng)險(xiǎn),故要優(yōu)化投資組合,C適合題意;A、B、D均不符合題目要求,排除?!究键c(diǎn)定位】投資理財(cái)?shù)倪x擇

      【名師點(diǎn)睛】本題考查考生對(duì)投資理財(cái)原則的掌握情況。投資理財(cái)既要注意收益,又要注意風(fēng)險(xiǎn),還要注意把風(fēng)險(xiǎn)分散,不要把雞蛋放在同一個(gè)籃子里。各種投資的風(fēng)險(xiǎn)和收益不一樣,所以在投資的時(shí)候要綜合考慮。

      14、【答案】A 【解析】一般來(lái)說(shuō),價(jià)格上升,供給增加;價(jià)格下降,供給減少,價(jià)格與供給成同方向變化。國(guó)家實(shí)施補(bǔ)貼意味著商品本身的價(jià)格沒(méi)變,供給增加,供給曲線(xiàn)向右側(cè)移動(dòng),A適合題意,B是錯(cuò)誤的;C、D是價(jià)格變化的影響,不符合要求,排除。【考點(diǎn)定位】?jī)r(jià)格變動(dòng)的影響

      【名師點(diǎn)睛】做經(jīng)濟(jì)生活的圖像題,首先要確定橫軸和縱軸各代表什么,然后根據(jù)所學(xué)知識(shí)確定是正比還是反比曲線(xiàn),如果是由自身價(jià)格引起的變化是一條曲線(xiàn),如果是由其他因素導(dǎo)致的變化是兩條曲線(xiàn)。箭頭向外表示增加,箭頭向內(nèi)表示減少。

      15、【答案】A 【解析】本題是傳導(dǎo)性試題,要明確變量之間的關(guān)系,可采用首尾法進(jìn)行確定。即先確定第一個(gè)題肢或者先確定最后一個(gè)題肢,同時(shí)要注意排除錯(cuò)誤選項(xiàng),按此步驟,基本上可以確定正確答案。企業(yè)是市場(chǎng)主體,利潤(rùn)下降,失業(yè)上升,收入降低,消費(fèi)低迷,供給大于需求,故正確的傳導(dǎo)順序是①→④→②→③,本題答案選A?!究键c(diǎn)定位】企業(yè)、影響消費(fèi)的因素、消費(fèi)的反作用

      【名師點(diǎn)睛】本題考查的是有關(guān)通貨緊縮的知識(shí)。通貨緊縮是因?yàn)榘l(fā)行的紙幣少于流通中所需要的貨幣量,此時(shí)需求不足,商品供過(guò)于求,即產(chǎn)能過(guò)剩,價(jià)格下降,這也意味著企業(yè)的利潤(rùn)減少,企業(yè)的失業(yè)率增加,工人失業(yè),收入急劇減少會(huì)導(dǎo)致消費(fèi)低迷,從而進(jìn)一步導(dǎo)致產(chǎn)能過(guò)剩的惡性循環(huán)。

      16、【答案】A 【解析】村民委員會(huì)、居民委員會(huì)是村民、居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織。材料中的規(guī)定彰顯了社區(qū)組織的自治功能,有利于推動(dòng)社區(qū)居民自治,①③適合題意;②④不符合題目主旨,排除;故本題答案選A。

      【考點(diǎn)定位】基層群眾自治

      【名師點(diǎn)睛】本題要弄清社區(qū)和“街道辦事處”的區(qū)別。社區(qū)是按照一定人口比例和居住范圍,由城市居民按照自愿選舉產(chǎn)生的自治機(jī)構(gòu)。社區(qū)是自治機(jī)構(gòu),不是一級(jí)政府,不受任何黨派、政府或行政機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo),只對(duì)居民負(fù)責(zé)。街道辦事處屬于最低一級(jí)政府,人員是國(guó)家公務(wù)員。弄清區(qū)別,題目就好做了。

      17、【答案】B 【解析】全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),在國(guó)家機(jī)構(gòu)中居于核心地位,享有最高立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)和監(jiān)督權(quán),全國(guó)人大常委會(huì)是它的常設(shè)機(jī)構(gòu)。決定特赦部分服刑罪犯的權(quán)力屬于全國(guó)人大常委會(huì),B適合題意;國(guó)家主席是國(guó)家元首,人民法院是審判機(jī)關(guān),中央人民政府是最高行政機(jī)關(guān),A、C、D不符合題意?!究键c(diǎn)定位】全國(guó)人大的職權(quán)

      【名師點(diǎn)睛】能行使最高決定權(quán)的只有全國(guó)人大及其常務(wù)委員會(huì),法院只能行使審判權(quán),政府行使行政權(quán)力,我國(guó)的國(guó)家主席是國(guó)家元首,中華人民共和國(guó)主席根據(jù)全國(guó)人民代表大會(huì)的決定和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)的決定,公布法律,任免國(guó)務(wù)院總理、副總理、國(guó)務(wù)委員、各部部長(zhǎng)、各委員會(huì)主任、審計(jì)長(zhǎng)、秘書(shū)長(zhǎng),授予國(guó)家的勛章和榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),發(fā)布特赦令,宣布進(jìn)入緊急狀態(tài),宣布戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài),發(fā)布動(dòng)員令。

      18、【答案】C 【解析】培養(yǎng)雙語(yǔ)法官有利于保障少數(shù)民族地區(qū)公民的合法權(quán)利,促進(jìn)民族溝通和團(tuán)結(jié),②③適合題意;自治地方的自治機(jī)關(guān)是人大和政府,法院不是自治地方的自治機(jī)關(guān),①是錯(cuò)誤的;④說(shuō)法不符合現(xiàn)實(shí),排除;故本題答案選C。

      【考點(diǎn)定位】民族區(qū)域自治制度

      【名師點(diǎn)睛】本題考查民族區(qū)域自治的有關(guān)知識(shí)。首先要明確我國(guó)的自治機(jī)關(guān)只有兩類(lèi):人大和政府,只有自治機(jī)關(guān)才能行使自治權(quán),法官代表司法機(jī)關(guān),我國(guó)的法律是全國(guó)通用的,法律面前人人平等,少數(shù)民族也不例外,所以不能“變通執(zhí)行”。

      19、【答案】A 【解析】“華陰老腔”的成功說(shuō)明傳統(tǒng)文化要不斷創(chuàng)新,滿(mǎn)足人民大眾的需要才能呈現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力,①②適合題意;文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會(huì)實(shí)踐,③說(shuō)法錯(cuò)誤;傳播手段和形式有利于文化的傳承,但不是前提,排除④;故本題答案選A?!究键c(diǎn)定位】文化創(chuàng)新的途徑

      【名師點(diǎn)睛】本題用排除法比較合適。文化創(chuàng)新的根本途徑是實(shí)踐,這是考生非常熟悉的知識(shí)點(diǎn),據(jù)此可以排除③,即排除了C、D,這說(shuō)明①一定正確,只需要分析②④即可。用排除法既可以提高正確率,還可以節(jié)約時(shí)間。20、【答案】C 【解析】實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性,①說(shuō)法是錯(cuò)誤的;新型智庫(kù)建設(shè)說(shuō)明由于人們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法不同,每個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)水平不同,對(duì)同一個(gè)確定的對(duì)象會(huì)產(chǎn)生多種不同的認(rèn)識(shí),人的認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性,要與時(shí)俱進(jìn),檢驗(yàn)和發(fā)展真理,②③適合題意;真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇,是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映,④是錯(cuò)誤的;故本題答案選C?!究键c(diǎn)定位】認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、發(fā)展真理

      21、【答案】B 【解析】矛盾雙方中處于支配地位、起主導(dǎo)作用的方面,叫矛盾的主要方面;而處于被支配地位的方面,叫矛盾的次要方面。對(duì)成績(jī)與錯(cuò)誤的評(píng)判是著重把握矛盾主要方面的表現(xiàn),這是因?yàn)槭挛锏男再|(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的,①④適合題意;具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)矛盾的關(guān)鍵,②是不科學(xué)的;③不適合題目主旨;故本題答案選B。

      【考點(diǎn)定位】矛盾的主次方面

      22、【答案】C 【解析】本題可用排除法來(lái)做。勞動(dòng)關(guān)系屬于生產(chǎn)關(guān)系的范疇,生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)是由生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有決定的,生產(chǎn)資料的所有制決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì),①是錯(cuò)誤的;生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,③是錯(cuò)誤的;②④正確且適合題意;故本題答案選C。

      【考點(diǎn)定位】社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)及規(guī)律

      23、【答案】D 【解析】本題是漫畫(huà)類(lèi)試題,要堅(jiān)持“漫畫(huà)要看全、褒貶弄明先、題旨是什么、聯(lián)系課本選”的原則。根據(jù)漫畫(huà)《學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)》可以看出,一些人沒(méi)有具體問(wèn)題具體分析,混淆了表面聯(lián)系和本質(zhì)聯(lián)系,③④適合題意;①②不符合漫畫(huà)主旨,排除;故本題答案選D?!究键c(diǎn)定位】具體問(wèn)題具體分析

      38、【答案】(1)“一帶一路”建設(shè)順應(yīng)了世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的潮流,是建立國(guó)際新秩序的積極探索;有利于沿線(xiàn)各國(guó)人民實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、共同繁榮;能夠促進(jìn)沿線(xiàn)各國(guó)間的相互尊重、相互理解和政治互信;能夠提升我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放水平,推動(dòng)中國(guó)自身發(fā)展。

      (2)沿線(xiàn)國(guó)家:擴(kuò)大產(chǎn)品供給;增加稅收;擴(kuò)大就業(yè),提高居民收入;提高相關(guān)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)水平。中國(guó):擴(kuò)大產(chǎn)品市場(chǎng)化;促進(jìn)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)能“走出去”;提高在國(guó)際分工中的地位。

      【解析】(1)本題考查當(dāng)代國(guó)際社會(huì)的知識(shí),設(shè)問(wèn)指向分析“一帶一路”建設(shè)為什么能為世界和平發(fā)展增添新的正能量,屬于原因類(lèi)試題,要從理論依據(jù)和現(xiàn)實(shí)意義角度回答。當(dāng)代國(guó)際社會(huì)的知識(shí)主要包括:國(guó)際社會(huì)的成員、國(guó)際關(guān)系的決定性因素、當(dāng)今時(shí)代的主題、多極化趨勢(shì)、我國(guó)的外交政策;然后調(diào)動(dòng)運(yùn)用上述知識(shí)分析現(xiàn)實(shí)意義。

      (2)本題考查經(jīng)濟(jì)生活知識(shí),設(shè)問(wèn)指向分析說(shuō)明推動(dòng)“一帶一路”國(guó)際產(chǎn)能合作對(duì)沿線(xiàn)國(guó)家和中國(guó)是雙贏的選擇。通過(guò)閱讀材料和審讀設(shè)問(wèn)可以發(fā)現(xiàn),本題可以從對(duì)沿線(xiàn)國(guó)家的意義和對(duì)中國(guó)的意義兩個(gè)方面進(jìn)行回答,主要包括就業(yè)的意義、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、經(jīng)濟(jì)全球化、提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平角度思考。

      【考點(diǎn)定位】世界多極化、我國(guó)的外交政策;就業(yè)的意義、科技的重要性、經(jīng)濟(jì)全球化、提高開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)水平【名師點(diǎn)睛】本題的第一問(wèn)已經(jīng)給定了知識(shí)范圍——當(dāng)代國(guó)際社會(huì),這是政治生活的第四單元,考生只能在這個(gè)范圍內(nèi)回答,這提示我們對(duì)每一本政治書(shū)的單元標(biāo)題都要熟悉,因?yàn)榭荚嚂r(shí)常用單元標(biāo)題作為范圍限制,考生若不熟悉,很容易跑偏。本題的第二問(wèn)考查的是考生對(duì)“一帶一路”這個(gè)時(shí)事熱點(diǎn)的理解,備考中應(yīng)該都有涉及,這提示考生政治復(fù)習(xí)必須關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)。

      39、【答案】(1)價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià),只有遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,才能樹(shù)立正確的價(jià)值觀,從而作出正確的價(jià)值評(píng)價(jià)。受錯(cuò)誤價(jià)值觀驅(qū)動(dòng),否認(rèn)英雄的言論歪曲了歷史,遮蔽了真相,導(dǎo)致人們思想的混亂。只有尊重歷史,堅(jiān)持真理,樹(shù)立和弘揚(yáng)正確價(jià)值觀,才能抵制否認(rèn)英雄的謠言,消除其負(fù)面影響。(2)尊重歷史事實(shí),增強(qiáng)辨別信息真?zhèn)?、抵御落后文化和錯(cuò)誤言論的能力。利用網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒傳播英雄事跡,抵制和批駁肆意抹黑英雄、歪曲歷史的言行。大力宣傳英雄精神,使群眾懂得英雄精神是中華民族精神的突出表現(xiàn),繼承和弘揚(yáng)英雄精神。

      (3)樹(shù)立崇高理想,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗;勤奮學(xué)習(xí),掌握為國(guó)家、社會(huì)、人民作貢獻(xiàn)的本領(lǐng);深入社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。

      【解析】(1)本題考查知識(shí)范圍明確具體,即價(jià)值觀的知識(shí),設(shè)問(wèn)指向?qū)Ψ裾J(rèn)英雄的錯(cuò)誤言論加以批駁。解答時(shí)明確知識(shí)指向:人的價(jià)值、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇、價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn);然后調(diào)動(dòng)運(yùn)用知識(shí),結(jié)合材料觀點(diǎn)進(jìn)行分析。

      (2)本題考查文化生活知識(shí),設(shè)問(wèn)指向如何守護(hù)英雄、弘揚(yáng)中華民族精神,屬于措施類(lèi)試題。可以從弘揚(yáng)民族精神、文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)、精神文明、思想道德建設(shè)和提高修養(yǎng)等角度思考,并注意結(jié)合材料進(jìn)行分析。(3)本題設(shè)問(wèn)指向就如何學(xué)習(xí)英雄列出發(fā)言要點(diǎn),屬于開(kāi)放型題型,考查學(xué)生思考問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和發(fā)散思維能力,是一道限制性開(kāi)放式問(wèn)題。發(fā)言要宣傳正面積極的理念,應(yīng)該遵循思想政治性原則、情感性原則、倡導(dǎo)性原則。語(yǔ)言設(shè)計(jì)既要有聽(tīng)覺(jué)沖擊力,更要有心靈震撼力,讓人易懂、易記、難忘,不能啰唆、含糊,應(yīng)避免用長(zhǎng)句、拗口之語(yǔ)。

      【考點(diǎn)定位】?jī)r(jià)值觀的導(dǎo)向作用、民族精神、思想道德建設(shè)和提高修養(yǎng)

      【名師點(diǎn)睛】①做哲學(xué)主觀題一定要仔細(xì)審范圍,看看是唯物論、認(rèn)識(shí)論、辯證法還是歷史唯物主義,若范圍定位錯(cuò)誤,就一分不得了。而如果范圍定位沒(méi)有問(wèn)題,只要原理方法論熟悉,一般都能得高分。②做文化的題目,要根據(jù)設(shè)問(wèn)和材料來(lái)定知識(shí)點(diǎn),還要分清是哪一種題型,是原因類(lèi)、措施類(lèi),還是體現(xiàn)類(lèi)等。③做開(kāi)放性的題目,一要審清題目要求,不能隨便發(fā)揮;二要用政治術(shù)語(yǔ),結(jié)合知識(shí)點(diǎn),條理清晰,言之成理。

      第三篇:2013普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試

      2013普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(江西卷)

      語(yǔ)文試題 詳解

      第Ⅰ卷(選擇題 共36分)

      一、(18分,每小題3分)

      1、下列詞語(yǔ)中,加點(diǎn)的字讀音全都正確的一組是

      A、衣著(zhu?)果脯(fǔ)給(gěi]養(yǎng)揆情度(du?)理

      B、蟊(máo)賊呵(hē)護(hù)湍(tuān)急模棱(léng)兩可

      C、載(zài)體供(g?ng)認(rèn)涔(cén)涔呱(gu?。┻蓧嫷?/p>

      D、慍(yùn)色角(jiǎoj)色畏葸(xǐ)殞身不恤(xù)

      【答案】B

      【解析】A(jǐ)養(yǎng)——①所需物質(zhì)和食物、飼料、燃料等的儲(chǔ)備。②供給軍隊(duì)人員的主食、副食、燃料和軍用牲畜的飼料等的統(tǒng)稱(chēng)。揆情度理kuí qíng du? lǐ——揆:估量揣測(cè);度:猜想。按照情和理估量,推測(cè)。C、呱呱墜地gū gū zhuì dì——形容嬰兒出生或事物問(wèn)世。D、角(jué)色。殞身不恤yǔn shēn bú xù——?dú)專(zhuān)籂奚?;恤:顧惜。犧牲生命也不顧惜。[出自]魯迅《記念劉和珍君》

      2、下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是

      A、松馳 回溯 衛(wèi)戍皇天后土B、辨認(rèn) 影牒 榮膺殘羹冷炙

      C、豆蔻 聘禮 修葺金壁輝煌D、城闕 編纂 惻隱亭亭玉立

      【答案】D。

      【解析】【A、松馳(弛)B、影牒(碟)C、金壁輝煌(碧)】

      3、下列各句中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

      (1)家庭的使他從小對(duì)美就有敏銳的感悟,鄉(xiāng)村豐富的色彩和生動(dòng)的線(xiàn)條使他陶醉不已。

      (2)那個(gè)時(shí)候的中國(guó),社會(huì)動(dòng)蕩,經(jīng)濟(jì)秩序極為混亂,物價(jià),人民苦不堪言。

      (3)沈陽(yáng)飛機(jī)制造公司全體職工都總經(jīng)理羅陽(yáng)獻(xiàn)身國(guó)防事業(yè)的崇高精神打動(dòng)。

      A、熏陶青云直上為而B(niǎo)、熏染青云直上為而

      C、熏陶扶搖直上為所D、熏染扶搖直上為所

      【答案】C。

      【解析】熏陶——人的思想行為因長(zhǎng)期接觸某些事物而受到好的影響。熏染——人的思想和生活習(xí)慣逐漸受到影響(多指不良的)。扶搖直上——扶搖:急劇盤(pán)旋而上的暴風(fēng)。形容地位、名聲、價(jià)值等迅速往上升。青云直上——青云:指青天;直上:直線(xiàn)上升。指迅速升到很高的地位。

      4、下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是

      A、走到一個(gè)十字路口,左拐;繼續(xù)向前,走到第二個(gè)十字路口,還是左拐,跨過(guò)馬路,就是圖書(shū)館。

      B、蕓齋主人說(shuō):魯迅先生有言:真的猛士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。

      C、蝴蝶縱有千般不是,還是有一樁長(zhǎng)處:不做室中物!飛,則飛于野;舞,則舞于田。

      D、“血戰(zhàn)長(zhǎng)空”以獨(dú)特視角關(guān)注抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)空軍的歷史,劇中主要角色均有歷史原型。

      【答案】C。

      【解析】A、“還是左拐”后的逗號(hào)應(yīng)為分號(hào)。因?yàn)榫渥由婕啊白叩阶叩娇邕^(guò)”三種情況。

      B、冒號(hào)連用錯(cuò)誤。

      “一個(gè)句子中不能出現(xiàn)兩個(gè)冒號(hào)”這條規(guī)則是有條件的!

      原因:冒號(hào)我們都知道要管到句號(hào)為止。但如果出現(xiàn)兩個(gè)冒號(hào),則要有兩個(gè)句號(hào)(或句子末尾符號(hào)如嘆號(hào)等)與之對(duì)應(yīng)。如果沒(méi)有則結(jié)構(gòu)不清了。

      廠長(zhǎng)宣布:根據(jù)新情況制定二項(xiàng)新規(guī)定:一是不得帶快餐盒進(jìn)廠,二是工作期間不得串崗。(第一個(gè)冒號(hào)要管到句號(hào),第二個(gè)冒號(hào)也要管到句號(hào),那么這個(gè)句號(hào)就用了兩次,所以還得加一個(gè)句號(hào);但是兩個(gè)句號(hào)連用又沒(méi)有這個(gè)用法。所以要去掉一個(gè)冒號(hào)。

      冒號(hào)都有相對(duì)應(yīng)的句子終了符號(hào)。

      如,子貢曰:“詩(shī)云:‘如切如磋,如琢如磨?!渌怪^?”

      第一個(gè)冒號(hào)與問(wèn)號(hào)對(duì)應(yīng),第二個(gè)冒號(hào)與句號(hào)對(duì)應(yīng)。

      D、“血戰(zhàn)長(zhǎng)空”是電視劇的名字,應(yīng)該用書(shū)名號(hào)。

      5.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是

      A、女性學(xué)者被稱(chēng)為“美女學(xué)者”,我還聽(tīng)過(guò)“美女主持”“美女政治家”的說(shuō)法,估計(jì)沒(méi)被我漏舉的還有不少。

      B、教育主管部門(mén)要求,各級(jí)各類(lèi)學(xué)校學(xué)生的生活用品以及床上用品都應(yīng)由學(xué)生自主選購(gòu),不得統(tǒng)一配備。

      C、當(dāng)前某些引起轟動(dòng)的影視作品,也許在兩年后,甚至五年以后就會(huì)被人遺忘得一干二凈。

      D、俄羅斯有發(fā)展遠(yuǎn)東的計(jì)劃,中國(guó)有振興東北的戰(zhàn)略,如果有效對(duì)接,可能實(shí)現(xiàn)雙贏,不過(guò)目前還只是一種期待。

      【答案】D、【解析】A、雙重否定不當(dāng)。應(yīng)該為“沒(méi)被我例舉的還有不少”或“被我漏舉的還有不少”。B、選購(gòu)指挑選購(gòu)買(mǎi)(商品),即通過(guò)對(duì)商品的比較,從中挑選出自己需要的商品進(jìn)行購(gòu)買(mǎi)。自主指自己作主,不受別人支配。可見(jiàn)“自主”修飾“選購(gòu)”顯得多余。也許有學(xué)生會(huì)認(rèn)為生活用品包含了床上用品。實(shí)際上床上用品指擺放于床上,供人在睡眠時(shí)使用的物品,包括被褥、被套、床單、床罩、床笠、枕套、枕芯、毯子、涼席和蚊帳等。而生活用品是生活中常用的一些物品的統(tǒng)稱(chēng),例如牙膏,臉盆,衣架等。C、“五年以后”比“兩年后”忘得多是自然而然的事,體現(xiàn)不出遞進(jìn),二者應(yīng)該換個(gè)位置。

      6、下列關(guān)于名著的表述,不正確的一項(xiàng)是

      A、孔子讓他的學(xué)生談?wù)劯髯缘闹鞠颍勇窊屩l(fā)言,冉有、公西華、曾皙是在老師點(diǎn)名后才發(fā)言的。最后,曾皙的發(fā)言得到了老師的贊許。(《論語(yǔ)》)

      B、小說(shuō)主人公大衛(wèi)的母親改嫁后,繼父對(duì)大衛(wèi)的管教近乎殘忍,強(qiáng)迫他掛著寫(xiě)有“小心!他咬人!”的紙板牌,并把他送到倫敦的寄宿學(xué)校。(《大衛(wèi)?科波菲爾》)

      C、在金陵十二釵正冊(cè)中,王熙鳳的判詞是:“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái), 都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木, 哭向金陵事更哀。”(《紅樓夢(mèng)》)

      D、堂吉訶德沉迷于騎士小說(shuō),忍不住要去行俠仗義。他四處冒險(xiǎn),上演了很多鬧劇。他大戰(zhàn)風(fēng)車(chē),以致連人帶馬摔在地上,折斷了長(zhǎng)槍。(《堂吉訶德》)

      【答案】B(有一次當(dāng)繼父用鞭子打大衛(wèi)的時(shí)候,大衛(wèi)把他的手咬傷了。這一下他把大衛(wèi)監(jiān)禁了五天,之后又送到一所寄宿學(xué)校。大衛(wèi)在這所學(xué)校里受盡了屈辱和摧殘。一開(kāi)始,校長(zhǎng)秉承摩德斯通姐弟的旨意,在他身上掛了一塊寫(xiě)有“當(dāng)心他,他咬人”的告白牌,之后他又無(wú)數(shù)次地忍受校長(zhǎng)的鞭打。這就是大衛(wèi)人生的開(kāi)端??梢?jiàn)B項(xiàng)判斷不當(dāng),既然是校長(zhǎng)讓大衛(wèi)掛著紙板牌,那“并把他送到倫敦的寄宿學(xué)校”就錯(cuò)的離譜了)

      爭(zhēng)鳴:D答案也有不正確之處?!伴L(zhǎng)槍不是摔在地上折斷的”。應(yīng)是“長(zhǎng)矛刺中了風(fēng)車(chē)翼,可疾風(fēng)吹動(dòng)風(fēng)車(chē)翼,把長(zhǎng)矛折斷成幾截,把馬和騎士重重地摔倒在田野上”。相關(guān)內(nèi)容見(jiàn)《堂吉訶德》第八章“駭人的風(fēng)車(chē)奇險(xiǎn)中唐吉訶德的英勇表現(xiàn)及其他”附相關(guān)情節(jié):

      這時(shí)他們發(fā)現(xiàn)了田野里的三十四架風(fēng)車(chē)。

      唐吉訶德一看見(jiàn)風(fēng)車(chē)就對(duì)侍從說(shuō):

      “命運(yùn)的安排比我們希望的還好。你看那兒,桑喬?潘薩朋友,就有三十多個(gè)放肆的巨人。我想同他們戰(zhàn)斗,要他們所有人的性命。有了戰(zhàn)利品,我們就可以發(fā)財(cái)了。這是正義的戰(zhàn)斗。從地球表面清除這些壞種是對(duì)上帝的一大貢獻(xiàn)?!?/p>

      “什么巨人?”桑喬?潘薩問(wèn)。

      “就是你看見(jiàn)的那些長(zhǎng)臂家伙,有的臂長(zhǎng)足有兩西里(西班牙里程單位,簡(jiǎn)稱(chēng)為西里,一西里為5572.7米)呢?!碧萍X德說(shuō)。

      --------

      “您看,”桑喬說(shuō),“那些不是巨人,是風(fēng)車(chē)。那些像長(zhǎng)臂的東西是風(fēng)車(chē)翼,靠風(fēng)轉(zhuǎn)動(dòng),能夠推動(dòng)石磨?!?/p>

      唐吉訶德說(shuō):“在征險(xiǎn)方面你還是外行。他們是巨人。如果你害怕了,就靠邊站,我去同他們展開(kāi)殊死的搏斗?!?/p>

      說(shuō)完他便催馬向前。侍從桑喬大聲喊著告訴他,他進(jìn)攻的肯定是風(fēng)車(chē),不是巨人??伤徊焕頃?huì),已經(jīng)聽(tīng)不見(jiàn)侍從桑喬的喊叫,認(rèn)定那就是巨人,到了風(fēng)車(chē)跟前也沒(méi)看清那是什么東西,只是高聲喊道:

      “不要逃跑,你們這些膽小的惡棍!向你們進(jìn)攻的只是騎士孤身一人?!边@時(shí)起了點(diǎn)風(fēng),大風(fēng)車(chē)翼開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng),唐吉訶德見(jiàn)狀便說(shuō):

      “即使你們的手比布里亞柔斯(希臘神話(huà)人物,又稱(chēng)埃蓋翁,據(jù)說(shuō)有五十個(gè)頭、一百只手。)的手還多,也逃脫不了我的懲罰?!?/p>

      --------

      他又虔誠(chéng)地請(qǐng)他的杜爾西內(nèi)亞夫人保佑他,請(qǐng)她在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻幫助他。說(shuō)完他戴好護(hù)胸,攥緊長(zhǎng)矛,飛馬上前,沖向前面的第一個(gè)風(fēng)車(chē)。長(zhǎng)矛刺中了風(fēng)車(chē)翼,可疾風(fēng)吹動(dòng)風(fēng)車(chē)翼,把長(zhǎng)矛折斷成幾截,把馬和騎士重重地摔倒在田野上。桑喬催驢飛奔而來(lái)救護(hù)他,只見(jiàn)唐吉訶德已動(dòng)彈不得。是馬把他摔成了這個(gè)樣子。

      “上帝保佑!”桑喬說(shuō),“我不是告訴您了嗎,看看您在干什么?那是風(fēng)車(chē),除非誰(shuí)腦袋里也有了風(fēng)車(chē),否則怎么能不承認(rèn)那是風(fēng)車(chē)呢?”

      “住嘴,桑喬朋友!”唐吉訶德說(shuō),“戰(zhàn)斗這種事情,比其它東西更為變化無(wú)常。我愈想愈認(rèn)為,是那個(gè)偷了我的書(shū)房和書(shū)的賢人弗雷斯通把這些巨人變成了風(fēng)車(chē),以剝奪我戰(zhàn)勝他而贏得的榮譽(yù)。他對(duì)我敵意頗深。不過(guò)到最后,他的惡毒手腕終究敵不過(guò)我的正義之劍?!薄白屔系郾M力而為吧?!鄙?潘薩說(shuō)。

      桑喬扶唐吉訶德站起來(lái),重新上馬。那匹馬已經(jīng)東倒西歪了。他們談?wù)撝鴦偛诺碾U(xiǎn)遇,繼續(xù)向拉皮塞隘口方向趕路。

      二、(9分,每小題3分)

      閱讀下面的文字,完成7-9題

      病毒不同于其他所有生物,它不是由細(xì)胞組成的。一個(gè)細(xì)胞中的結(jié)構(gòu)要進(jìn)行生命活動(dòng):進(jìn)食、產(chǎn)生能量、生長(zhǎng)、對(duì)環(huán)境的改變作出反應(yīng)。但這一切病毒都沒(méi)有。當(dāng)它呆在細(xì)胞外時(shí),它實(shí)際上是很小的、無(wú)生命的、懶惰的顆粒。它進(jìn)入細(xì)胞后,災(zāi)難就來(lái)了。

      所有的病毒都由兩部份組成:核酸構(gòu)成的核和包住核的一層蛋白質(zhì),在有些情況下是脂肪或類(lèi)脂的包膜。蛋白質(zhì)外表或類(lèi)脂包膜(如果有的話(huà))使病毒依附上細(xì)胞膜----然后病毒進(jìn)入細(xì)胞。實(shí)際上這并不容易。病毒外衣的表面必須剛好依附在細(xì)胞膜的“接收器”的位置。即使在理想的條件下,病毒與合適的細(xì)胞的幾千次撞擊中,也只有一次能使它們正確地連接。這就可以解釋為什么通常的病毒只對(duì)特定的細(xì)胞起作用??袢『透忻皠t是最明顯的例外,它們能感染的范疇級(jí)廣。

      一旦病毒依附上細(xì)胞,它有幾種方法穿過(guò)細(xì)胞膜進(jìn)入細(xì)胞。在細(xì)胞膜上開(kāi)一個(gè)小洞讓它進(jìn)去,有脂肪包膜的病毒能將它們的包膜與細(xì)胞膜融合而使它們進(jìn)入細(xì)胞。

      當(dāng)病毒進(jìn)入細(xì)胞,它就開(kāi)始回2013年高考試題——語(yǔ)文(江西卷)解析版

      第四篇:2014年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試

      2014年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試語(yǔ)文 注意事項(xiàng):

      1.本試卷分第I卷(閱讀題)和第II卷(表達(dá)題)兩部分。答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上.2.作答時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回.第 I卷 閱讀題 甲必考題

      一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1?3題.周代,盡管關(guān)于食品安全事件的記我不多,但我們還是看到,由于食品安全關(guān)系重大,統(tǒng)治者對(duì)此非常重視并作出了特別規(guī)定.周代的食品交易是以直接收獲采摘的初級(jí)農(nóng)產(chǎn)品為主,所以對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的成熟度十分關(guān)注.據(jù)《禮記》記栽,用代對(duì)食品交易的規(guī)定有:“五谷不時(shí),果實(shí)未熟,不鬻于市.”這是我國(guó)歷史上最早的關(guān)于食品安全管理的記錄.漢唐時(shí)期,食品交易活動(dòng)非常頻繁,交易品種十分豐富.為杜絕有毒有害食品流入市場(chǎng),國(guó)家在法律上作出了相應(yīng)的規(guī)定.漢朝《二年律令》規(guī)定:“諸食鳙肉,鰭肉毒殺、傷、病人者,亟盡孰燔其余???當(dāng)燔弗燔,及吏主者,皆坐輔肉賺,與蓋W法.即肉類(lèi)因腐壞等因素可能導(dǎo)致中毒者,應(yīng)盡快焚致,否則將處罰當(dāng)事人及相共官貝.唐朝《唐律》規(guī)定:“脯肉有毒,曾經(jīng)病人,有余者速焚之,違者杖九十.若故與人食并

      出賣(mài),令人病者,徒一年;以故致死者,絞.即人自食致死者,從過(guò)失殺人法? ?從f唐

      律》中可以看到,在唐代,知脯肉有毒不速焚而構(gòu)成的刑事犯罪分為兩種情況,處fl各不相同:一是得知脯肉有毒時(shí),食品的所有者應(yīng)當(dāng)立刻焚鯁所剩有毒食品,以絕后患,否則杖九十;二是明知脯肉有毒而不立刻焚毀,致人中毒,則視情節(jié)及后■以科宋代,飲食市場(chǎng)空前繁榮?孟元老在《東京夢(mèng)華錄》中,追迷了北宋都城介封濟(jì)的城市風(fēng)貌,并且以大量筆墨寫(xiě)到飲食北的昌盛,書(shū)中共提到一I多家店鏑以及相關(guān)行會(huì).商品市場(chǎng)的繁榮,不可避免地帶來(lái)一些問(wèn)題,一些商敵“以物市于人,敝惡之場(chǎng),婢為新奇;假偽之物,飾為真實(shí).如絹帛之用膠糊,米麥之增溫潤(rùn),肉食之灌以水,藥材之語(yǔ)文試題第1頁(yè)(共10頁(yè))

      易以他物_ 有的不法分子甚直采肩雄塞沙,病奉吹氣、禽料以灰之 :俠:=7了加嫌對(duì)食麻

      者必供加入行會(huì),而行?必領(lǐng)對(duì)商*質(zhì)m “市律謂之此名?

      不以其物小大,扭合充用者,抒為行,*班卜亦有職.”(《都城紀(jì)肚》丄商人們依營(yíng)類(lèi)伽成行會(huì),_、手工北和其他服務(wù)性行業(yè)的相頭人貝必領(lǐng)加入行會(huì)極織,并換

      行*登記在籍,否則就不能從業(yè)炫營(yíng).各個(gè)行會(huì)對(duì)生產(chǎn)狡營(yíng)的商品質(zhì)量進(jìn)行把先行會(huì)的首領(lǐng)作為拉保人,負(fù)責(zé)評(píng)定物價(jià)和監(jiān)察不法行為.除了由行會(huì)把關(guān)外,宋代法律也鰱承了?唐律》的規(guī)定,對(duì)有毒有害食品的銷(xiāo)售者予以嚴(yán)想?

      上述朝代對(duì)食品流通的安全管理及有關(guān)法律舉授,可以紛我們很多名承?也可以為現(xiàn)今我國(guó)食品質(zhì)量和安全監(jiān)管模式的合理構(gòu)建提供新的思路和路徑選擇.(摘編自張炸達(dá)《古代食品安全監(jiān)管述略》>

      1.下列關(guān)于原文第一、二兩段內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是

      周代統(tǒng)治者嚴(yán)禁未成熟的果實(shí)和谷物進(jìn)入流通市場(chǎng),以防止此類(lèi)初級(jí)農(nóng)產(chǎn)品引起 食品安全方面的問(wèn)題。

      《二年律令》與 <唐律》都規(guī)定,凡出現(xiàn)因脯肉有毒而致人生病的情況,食品所 有者應(yīng)當(dāng)立刻焚毀剩余的肉食。

      《二年律令》中的規(guī)定注重對(duì)主使官員責(zé)任的追究,而 <唐律》則更加強(qiáng)調(diào)對(duì)傷害生命的犯罪行

      為的追究?

      <唐律》規(guī)定,明知脯肉有毒而不立刻焚毀,并故意將脯肉給人吃或出售,而致 人生病者,要判處徒刑一年#

      2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是

      宋代政府注意到食品摻假、以次充好等各種質(zhì)量問(wèn)題,進(jìn)一步加強(qiáng)了食品安全的監(jiān)督和管理工作。隨著城市民間工商業(yè)的繁榮發(fā)展,宋代統(tǒng)治者出于對(duì)從業(yè)者監(jiān)管的需要,設(shè)立了行會(huì)這一政府機(jī)構(gòu).監(jiān)督從業(yè)者的合法經(jīng)營(yíng),同時(shí)方便官府向商戶(hù)、手工業(yè)者等收取費(fèi)用,這也是宋代行會(huì)的重要職責(zé)。與 <唐律》一脈相承,宋代食品安全方面的相關(guān)法律也規(guī)定,凡故意出售有毒脯肉而致人死亡者,要予以嚴(yán)懲。

      3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

      《廣律》將“故與人食并出賣(mài)”有毒脯肉造成的后果分為兩類(lèi),并給予不同的處罰,可見(jiàn)唐代的法律條文已經(jīng)較為詳盡周密。

      宋代政府引入行會(huì)管理方法,既規(guī)定從業(yè)者必須加入行會(huì),并按行業(yè)對(duì)經(jīng)營(yíng)者進(jìn)行登記,又對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的商品進(jìn)行質(zhì)量把關(guān)?

      有關(guān)食品安全的規(guī)定始于周代,經(jīng)過(guò)漢、唐的發(fā)展,到宋代形成了法制相對(duì)健全、政府與行會(huì)共同監(jiān)管的食品安全管理體系。

      對(duì)危害食品安全的違法者施以重罰,有助于保障廣大民眾的身體健康和生命安全,這是唐宋法律對(duì)今人的啟示。

      語(yǔ)文試題第2頁(yè)(共10頁(yè))

      二、古代詩(shī)文闔滇(36分)(_>文窗文闃讀、(丨9分〉

      閱馕下面的文畝文,完成4?7題。

      韓文’字貫道’成化二年舉進(jìn)士,除工科給事中.出為砌廣右參議.中貴督太和山,千沒(méi)公費(fèi).文力遢之’以其羨易菜萬(wàn)石,備棗貸.九溪土酋與鄰境爭(zhēng)地相攻,文往請(qǐng).皆服.弘治十六年拜南束兵部禹書(shū)?歲鋟,i價(jià)翔踴■文請(qǐng)領(lǐng)發(fā)軍餉三內(nèi),戶(hù)部?之.文曰:“救荒如救焚,有罪,吾自字之.”乃發(fā)摩十六萬(wàn)石,米價(jià)為年.明年召件戶(hù)部尚書(shū).文教厚摩樣,居常抑抑.至吟大事,剛斷無(wú)所撓.武宗即位,賞脊及山故、大鱔

      請(qǐng)費(fèi),需銀百八十萬(wàn)兩有奇,部節(jié)?不給.文請(qǐng)先發(fā)承運(yùn)庫(kù),詔不許?文言:“帑藏虛,賞鮝自京邊軍士外,請(qǐng)分別給銀鈔,稍蓋以?xún)?nèi)庫(kù)及內(nèi)府錢(qián),并暫傷魴成賜莊田稅,而敕承運(yùn)庫(kù)內(nèi)官核所積金銀,f之藉.且盡罷諸不急費(fèi).”舊制,監(jiān)局、倉(cāng)專(zhuān)內(nèi)官不過(guò)二三人,后漸添注,或一倉(cāng)十余人,文力請(qǐng)裁汰.淳安公主踢田三百頃,復(fù)欲奪任AtJuiiir 爭(zhēng)乃止.文司國(guó)計(jì)二年,力逷權(quán)幸,權(quán)幸深疾之.而束時(shí)音宮W粵鋼躧鏃 A-?? “八虎”曰導(dǎo)帝狗馬鷹兔不親萬(wàn)十文每退輛對(duì) 耳.*文捋須昂肩,毅然改容曰:“善.縱事勿濟(jì),吾年足死矣,不死不足報(bào)國(guó).”SL 偕請(qǐng)大臣伏闕上疏,疏入,帝驚泣不食,瑾等大懼.i恨文甚,日令人俏文過(guò).逾月,有以偽銀輸內(nèi)庫(kù)者,遂以為文罪.詔降一級(jí)致仕.瑾根未已,坐以遣失部籍,連文下詔獄.數(shù)月始釋?zhuān)P米千石輸大同.尋復(fù)罰米者再,家業(yè)蕩然.瑾誅,復(fù)官,致仕.嘉靖

      五年卒,年八十有六.';;■: u(節(jié)選自《明史?韓文傳》 對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分〉 以其羨易粟萬(wàn)石,備f貸 振:救濟(jì)? 救荒如救焚,有罪,^自孛之

      當(dāng):承擔(dān)。

      至$大事,剛斷無(wú)所撓? 臨:面對(duì)。核士積金銀,考之籍 著:彰顯。

      對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

      而是時(shí)青宮舊奄劉瑾等八人/號(hào)“八虎”日導(dǎo)帝/狗馬/鷹兔/歌舞/角抵/不 親萬(wàn)幾/文每退朝/對(duì)僚屬語(yǔ)及/輒泣下/

      而是時(shí)育宮舊奄劉瑾等八人/號(hào)“八虎”日導(dǎo)帝/狗馬/鷹兔/歌舞/角抵/不 親萬(wàn)幾/文每退朝對(duì)僚屬/語(yǔ)及輒泣下/ 而是時(shí)育宮舊奄劉瑾等A人號(hào)“八虎,/日導(dǎo)帝狗馬/鷹兔/歌舞/角抵/不親

      萬(wàn)幾/文每退朝/對(duì)僚屬語(yǔ)及/輒泣下/

      而是時(shí)青宮舊奄劉瑾等八人號(hào)“八虎” /日導(dǎo)帝狗馬/鷹兔/歌舞/角抵/不親萬(wàn)幾/文每退朝對(duì)僚屬/語(yǔ)及輒泣下/'

      語(yǔ)文試題第3頁(yè)(共10頁(yè))

      下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析.鳒騸九纖太菌~銷(xiāo)I錢(qián)-事,卜.轉(zhuǎn)文料航.雜時(shí)頓抑,抑米情春

      擔(dān)任商京細(xì)佛例尊議^

      ^幃文贓不屬.針賽議11事;成例.著糾鳙礦軋兩提出自己看法:有關(guān)機(jī)抓曲斯繼|

      丨治龜卜碰子噸

      鋤14

      I樣文疾財(cái)仇,盡力遢劇權(quán)孝丨"細(xì)日面政亊,他采用李夢(mèng)陽(yáng)的建議,竇死嫌象打由::::二認(rèn)樣文隨撕,鄉(xiāng)戰(zhàn)紗11作21'二: 又

      兩次彷米,使他傾家蕩產(chǎn):直麋対瑙被珠后.轉(zhuǎn)文才篥窗爾街邋供^

      1.把文中18橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),(丨0分)

      (^)淳安公主賜田三百頃,復(fù)歓奪任氏民金,文力爭(zhēng)乃止(之)即偕諸大臣伏面上逋.疏入,帝鎵泣不食’瑾等大供

      (二〉古代詩(shī)歌闃讀(丨丨分)閱讀下面兩首詩(shī),完成8?9題.含山店夢(mèng)覺(jué)作[磨]韋皮。

      曾為浼離慣硐家.等閑籌袂客天瀝.燈前一耄江南夢(mèng),蝸銀起來(lái)山月斜.宿漁家[來(lái)]轉(zhuǎn)#

      凡代生濂請(qǐng)海瀑,約三間展簋蘆花.燈首笑說(shuō)歸來(lái)夜,明月統(tǒng)無(wú)送到家,[注]①韋莊(約836?910〉:宇靖己,長(zhǎng)安杜躞(今狹西西安東南)人.替瀛離氐鍵予汴瘍、夤越等

      地,②輒震:宇希聲,成薷人,生卒年及生平不詳.8丨韋莊在詩(shī)中是用什么方法表現(xiàn)感情的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析.〈5分〉

      1兩首詩(shī)都寫(xiě)到“燈前”,這兩處“燈前”各自表達(dá)了詩(shī)人什么樣的感情? “分)(三)名篇名句畎寫(xiě)“分)

      10.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分.“分)

      ^!)《莊子丨逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來(lái)說(shuō)明^小年”一調(diào)的兩句是(之)李白《行路難(金樽清酒斗十千分一詩(shī)經(jīng)過(guò)大段的反復(fù)回旋,最后境界頓幵丨 用“,”兩句表達(dá)了詩(shī)人的樂(lè)觀和自倌參

      ⑴在《赤壁賦》中,蘇軾用里―― ―,^^”兩句概括了曹操的琢 隊(duì)在攻破荊州后順流東下時(shí)的軍容之盛.語(yǔ)文試題第4貝(共丨0頁(yè))

      乙選考題

      請(qǐng)考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意:作答時(shí)必須用2B錆筆在答

      揚(yáng)卡上把所選大題對(duì)應(yīng)的題號(hào)方榧涂熏。只16做所選定大題內(nèi)的小鼉,不得選像男一大龎內(nèi)的小鼉。如果多涂按所答第一大題評(píng)分;多做按所答的第一大題評(píng)分0

      三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀(25分)

      11.閱讀下面的文字,完成(1)?(4)題。(25分).鞋劉慶邦

      有個(gè)姑娘叫守明,十八歲那年就定了親.定親的彩禮送來(lái)了,是幾塊做衣服的布料.媒人一走,母親眼睛彎彎的,說(shuō):“給,你婆家給你的東西 “誰(shuí)要他的東西,我不要!”

      “不要好呀,我留著給你妹妹作嫁妝

      妹妹艱過(guò)來(lái),要看看是什么好東西.守明像是捍衛(wèi)什么似的,堅(jiān)決不讓妹妹看,她

      把包被放進(jìn)箱子,啪嗒就鎖上了.家里只有自己時(shí),守明才關(guān)了門(mén),把彩禮包兒拿出來(lái)。她把那塊石折紅的方巾頂在頭上,對(duì)著鏡子左照右照.她的臉紅通通的,很像剛下花轎的新娘子.想到新娘子,不 知為何,她嘆了一口氣,鼻子也酸酸的.按當(dāng)?shù)氐囊?guī)矩,守明該給那個(gè)人做一雙鞋了.她的表情突然變得嚴(yán)肅起來(lái).她把那個(gè)人的鞋樣子放在床上,張開(kāi)指頭拃了拃,心中不免吃驚,天哪,那個(gè)人人

      不算大,腳怎么這樣大.腳大走四方,不知這個(gè)人能不能走四方.她想讓他走四方,又不想讓他走四方.要是他四處亂走,剩下她一個(gè)人在家可怎么辦?她想有了,把輕做得稍小些,給他一雙小鞋穿,讓他的腳疼,走不成四方.想到這里,她仿佛已看見(jiàn)那人穿 上了她做的新鞋,由于用力提鞋,臉都憋得紅了.“合適嗎? ”

      那個(gè)人說(shuō)合適是合適,就是有點(diǎn)緊.“穿的次數(shù)多了就合適了那個(gè)人把新鞋穿了一遭,回來(lái)說(shuō)腳疼.“你疼我也疼, 那個(gè)人問(wèn)她哪里疼.“我心疼?

      那個(gè)人就笑了,說(shuō):“那我給你揉揉吧!”

      她趕緊把胸口抱住了.她抱的動(dòng)作大了些,把自己從幻想中抱了出來(lái).檨摸臉,臉 還火辣辣的.瞎想歸瞎想,在動(dòng)剪子剪袼精時(shí),她還是照原樣兒一致不差地剪下來(lái)了.第一次看見(jiàn)那個(gè)人是在社!大會(huì)上,那個(gè)人在黑壓壓的會(huì)場(chǎng)中念一篇稿子.她不記得稿子里說(shuō)的是什么,旁邊的人打聽(tīng)那個(gè)人是哪莊的,叫什么名字,她卻記住了.她當(dāng)時(shí)想,這個(gè)男孩子,年紀(jì)不大,膽子可夠大的,敢在這么多人面前念那么長(zhǎng)一大篇話(huà).她這個(gè)年齡正是心里亂想的年齡,想著想著,就把自己和那個(gè)人聯(lián)系到一塊兒去了.不

      知道的不是別人,正是叫夢(mèng)的-串-料下樣?舞親以為— 事不樂(lè)意,守明說(shuō):“蝴,我是舍不得離開(kāi)您廣

      從遞來(lái)料,說(shuō)科認(rèn)”-m 四方的話(huà).此-去不知何時(shí)才能田還,她-;t得送給科人一點(diǎn)東而’讓那個(gè)人念著地,記住她,她沒(méi)有別的可送’只有這一雙鞋?

      那個(gè)從出的日期定下來(lái)了,減A傳詁,由她約會(huì)’她正好親手M交終釁個(gè)人.約會(huì)的地點(diǎn)是村邊那座高橋,時(shí)間是吃過(guò)晚飯^母親要送她到橋頭去,她不讓?守明把一切都想好了,那個(gè)人若說(shuō)正好,她就讓他穿這雙琺上路一人是你的,接就是你的,還稅下來(lái)干什么丨臨出門(mén),她又改了主意,覺(jué)得只讓那個(gè)人把輕穿上誠(chéng)試新就行了,還得讓他脫下來(lái),等他回來(lái)完媒那一天才能穿?

      守明的設(shè)想未能實(shí)現(xiàn).她把鞋遞給那個(gè)人時(shí),讓那個(gè)人穿上試試.那個(gè)人只笑了笑,說(shuō)聲請(qǐng)謝,就把鞋豎著插進(jìn)上衣口袋里去了?直到那個(gè)人說(shuō)再見(jiàn),鞋也沒(méi)試一下?那個(gè)人說(shuō)再見(jiàn)時(shí),猛地向守明伸出了手,意思要把手握一握.這是守明沒(méi)有料到的?他們雖然見(jiàn)過(guò)幾次面,但從來(lái)沒(méi)有碰過(guò)手?她猶豫了一會(huì)兒,還是低著頭把手交出去了.那個(gè)人的手溫?zé)嵊辛?,振得她的手忽地出了一層汗,接著她身上也出汗?那個(gè)人大概怕她害臊,就把她的手松開(kāi)了.守明下了橋往回走時(shí),見(jiàn)夾道的高莊稼中間攔著一個(gè)黑人影,她大吃一驚,正要折回身去追那個(gè)人,撲進(jìn)那個(gè)人懷里,讓她的那個(gè)人救她,人影說(shuō)話(huà)了,原來(lái)是她母親.怎么會(huì)是母親呢!在回家的路上,守明一直沒(méi)跟母親說(shuō)話(huà).后記:

      我在農(nóng)村老家時(shí),人家給我介紹了一個(gè)對(duì)象.那個(gè)姑娘很精心地給我做了一雙鞋.參加工作后,我把那雙鞋帶進(jìn)了城里,先是舍不得穿,后來(lái)想穿也穿不出去了.第一次回家探親,我把那雙鞋退給了那位姑娘?那姑娘接過(guò)鞋后,眼里一直淚汪汪的.后來(lái)我想到,我一定傷害了那位農(nóng)村姑娘的心,我辜負(fù)了她,一輩子都對(duì)不起她。

      (有刪改〉

      (1)下列對(duì)這篇小說(shuō)思想藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

      小說(shuō)注重從細(xì)微處表現(xiàn)人的心靈秘密,守明照鏡子時(shí),“不知為何,她嘆了一口氣,鼻子也酸酸的”,寥寥數(shù)語(yǔ),初戀少女的微妙心理就顯露出來(lái)了 ?

      小說(shuō)善于使用對(duì)比手法刻畫(huà)人物,守明的美好形象,就是在與母親收人家的彩禮、偷偷監(jiān)視女兒約會(huì)等一系列言行的鮮明對(duì)比中,逐漸凸顯出來(lái)的。

      小說(shuō)擅長(zhǎng)在平淡敘述中營(yíng)造不平常的效果,守明與未婚夫分別后見(jiàn)一黑影,大吃一驚,原來(lái)是母親,這一既在情理之中又在意料之外的情節(jié)就頗具匠心。

      小說(shuō)地方特色鮮明,尤其是“守明像是捍衛(wèi)什么似的”“在黑壓壓的會(huì)場(chǎng)中念一篇稿子”等日常生活語(yǔ)言的大量使用,更增添了濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

      小說(shuō)善于通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)表現(xiàn)人物性格,未婚夫和守明約會(huì)時(shí)隨意把鞋插進(jìn)口袋,分手時(shí)又主動(dòng)與守明握手,表明他雖是一個(gè)農(nóng)村青年卻有現(xiàn)代意識(shí)? 語(yǔ)文試蜃第6iffdinnn

      (之)小說(shuō)以“鞋”為中心敘亊罵人,這樣處瓏有什么好處?請(qǐng)筒饔分析〃〈6分)05小說(shuō)中守明是一個(gè)什么樣的人物形象?她有什么樣的心態(tài),請(qǐng)簡(jiǎn)要分析〖“分^

      (專(zhuān))文末“后記”是獨(dú)立于小說(shuō)外的寫(xiě)作說(shuō)明,還是厲寧小說(shuō)的有機(jī)組成部分?鏞結(jié)合全文,談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。0分)

      四、實(shí)用類(lèi)文本閱讀〈25分》竹 12.閱讀下面的文字,完成⑴?⑷題.〔25分)彳愛(ài)國(guó)科學(xué)家鄧叔群鰻過(guò)清華學(xué)堂八年苦讀,鄧叔群于1923年經(jīng)考試公費(fèi)留學(xué)美國(guó).兩時(shí)去的1*1學(xué)大多選擇學(xué)習(xí)外交、銀行、軍事、法律等專(zhuān)業(yè),只有他不聽(tīng)別人勸告,為了解救貧困的中國(guó)農(nóng)民,一心入讀康奈爾大學(xué)的農(nóng)林專(zhuān)業(yè).留學(xué)期間,目睹岡胞受到種族歧視,這激發(fā)了他為國(guó)爭(zhēng)光的民族自尊心,決心在最短的時(shí)間內(nèi)學(xué)到最精湛的科學(xué)知識(shí).他不僅主科成績(jī)都是八,而且榮獲了全美最高科學(xué)榮譽(yù)學(xué)會(huì)頒發(fā)的兩枚金鑰趣證幸.正#他博士論文接近完成時(shí),國(guó)內(nèi)嶺南大學(xué)急需一位植物病理學(xué)教授,導(dǎo)師惠湊推薦了他,俚建議他完成論文后再回去.鄧叔群卻認(rèn)為,學(xué)到先進(jìn)知識(shí)報(bào)效祖國(guó),正是自己求學(xué)的真正0的,于是當(dāng)即回國(guó)丨

      在回國(guó)后的十年中,為技集我國(guó)第一手真菌資料,他手提竹籃,攀山入林,一樣一樣地采集,逐一答定,定名分類(lèi).他先后研究鑒定的真菌種類(lèi)達(dá)一兩千種,分隸于數(shù)I

      個(gè)屬,其中首次發(fā)現(xiàn)的新屬5個(gè),新種121個(gè),為世界真菌資源寶庫(kù)增添了新標(biāo)本,在世界真菌學(xué)史上為我國(guó)的真菌科學(xué)譜寫(xiě)了重要的第一章,向世界宣告了中國(guó)有自己的真菌科學(xué)丨在世界著名真菌分類(lèi)學(xué)家考爾夫教授總結(jié)的康奈爾大學(xué)120年來(lái)作出突出貢獻(xiàn) 的41位真菌學(xué)家中,他是唯一的東方人.抗戰(zhàn)開(kāi)始不久,為了使自己的研究與國(guó)計(jì)民生關(guān)系更為直接,砰叔群轉(zhuǎn)向了林業(yè)研

      究.他帶領(lǐng)助手深入云南、西康、四川一帶,勘察森林資源狀況.他們冒風(fēng)雨,項(xiàng)戢日,忍饑寒,摸清了該地區(qū)森林資源的組成、分布、蓄積量及病蟲(chóng)害等情況,給制了中國(guó)的早期林型圖,并提出了合理經(jīng)營(yíng)、開(kāi)發(fā)和管理原始森林的研究報(bào)告,為大后方建設(shè)提供了必要的參考‘其中森林的材積估算、輪伐期、更新方法、造林方針等,至今仍有參考 價(jià)值.后來(lái),鄧叔群拒絕就任農(nóng)林部副部長(zhǎng),而在甘肅省建設(shè)廳廳長(zhǎng)張心一的支持下,舉家奔赴甘肅,開(kāi)始黃河上游水土保持的研究.經(jīng)過(guò)幾年艱苦奮斗,成功創(chuàng)辦1洮河林場(chǎng)及三個(gè)分場(chǎng),建立了一整套保證森林更新、營(yíng)造量大于采伐量的制度,創(chuàng)建了以科學(xué)的方法經(jīng)營(yíng)和管理森林的新模式.鄧叔群認(rèn)為,水利和林、牧之間具有密切關(guān)系,要根治

      黃河水患,就必須三者并重.為保持黃河上游水土、減輕下游災(zāi)害:他提出了森林生態(tài)平衡理論.1948年,鄧叔群當(dāng)選為中央研究院院士.隨后,中央研究院要求全體高級(jí)研究人員遷往臺(tái)灣或去美國(guó).他不僅自己明確表示決不離開(kāi),還動(dòng)炅其他同寧共同抵制:他對(duì)家谞文試題第7頁(yè)(共10頁(yè))人說(shuō):“別忘了 6己是中《人,要為民族富》0終生.我絶t 也不去美SL”其實(shí)在他內(nèi)心深處’對(duì)典產(chǎn)兗妨希望和兩往^

      運(yùn).后來(lái),他早年的學(xué)生沈其A受東北解放B領(lǐng)魯桃,持礎(chǔ)上海動(dòng)霣從東北籌建

      農(nóng)學(xué)院,他賴(lài)接紐請(qǐng),并在半年》t?A,料抑A-好林科大糾教轉(zhuǎn)鋼要.作為沈陽(yáng)農(nóng)學(xué)院創(chuàng)建總指揮,他辛勤工作,钃度有方’快速、高效地完成了建枝任務(wù).鄧叔群生活儉樸,不圍物廣享受?澌中《成立后,他把抗曰戰(zhàn)爭(zhēng)翁在高木的建的花園洋房捐獻(xiàn)給國(guó)家,還三次主動(dòng)提出減薪?抗美援期時(shí),他將自己的積蓄相作軍用?丨960

      年,他受林業(yè)部委托,舉辦森林病理學(xué)培調(diào)麻’為各省嫌調(diào)出教十名專(zhuān)轟技術(shù)骨千.轉(zhuǎn)訓(xùn)結(jié)束后,他謝絕巨獷鲗金,只留一張勉放合影作紀(jì)念.碎叔群一生的逸擇,?從人民和祖國(guó)的需要出發(fā),他以自己的實(shí)際行動(dòng),戰(zhàn)行著科學(xué)報(bào)?的埋想?(摘編自<中03真菌學(xué)先駆一琢叔群《士>> 相關(guān)鏈接

      ①鄧叔群(1902?1970),中國(guó)真菌學(xué)家.福建福州人.曾任嶺南大學(xué)、金酸大學(xué),中央大學(xué)等校教授,中央研究院研究員.新中國(guó)成立后,任沈陽(yáng)農(nóng)學(xué)ft和東北農(nóng)學(xué)院《院長(zhǎng)、中科院微生物研究所副所長(zhǎng).中科院學(xué)部委員(院士)?主要著作有<中8的高等真菌》?中國(guó)的真酋》等.(摘自《辭?!返诹妗?②我自幼被外祖母嚴(yán)氏收養(yǎng).她教我勞動(dòng),曉我勤儉,并以民族英雄岳飛、成繼光、林則徐等人的事跡勉勘我;教我做人要堅(jiān)貞不屈、清正廉潔、光明磊落,這一切促使我從小就立志為中華民族的鐸盛奮斗終生.(摘自《中國(guó)科學(xué)院院士自述?鄧叔群>)

      下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)

      A-因?yàn)榉N族歧視使鄧叔群深受傷害,激發(fā)了他的民族自蕁心,他決心用最短的時(shí)間學(xué)到最精湛的科學(xué)知識(shí),為國(guó)爭(zhēng)光。

      考慮到嶺南大學(xué)開(kāi)學(xué)在即,急需一位植物病理學(xué)教授,鄧叔群聽(tīng)從導(dǎo)師的建議 當(dāng)即回國(guó),全然不顧自己即將得到的博士學(xué)位?

      鄧叔群采集、鑒定的中國(guó)真菌標(biāo)本,填補(bǔ)了世界真菌研究領(lǐng)域的空白.他本人 也因?yàn)樵谡婢鷮W(xué)領(lǐng)域的卓越貢獻(xiàn)而得到世界同行認(rèn)可?

      抗戰(zhàn)時(shí)期,鄧叔群與助手開(kāi)展森林勘察,其研究成果不僅支持了當(dāng)時(shí)的大后方 建設(shè),其中不少內(nèi)容至今仍有參考價(jià)值。

      鄧叔群基于水利和林、牧并重的思想而提出的森林生態(tài)平衡理論.使得黃河上 游的水土得以保持,并減輕了下游的水患災(zāi)害.鄧叔群不愿意去臺(tái)灣,也不去美國(guó),而欣然接受邀請(qǐng)去東北籌建農(nóng)學(xué)院?他這樣做,既有現(xiàn)實(shí)因素,又有思想基礎(chǔ)。請(qǐng)結(jié)合材料具體分析?(6分〉 在國(guó)家需要時(shí),鄧叔群是如何主動(dòng)犧牲個(gè)人利益、為國(guó)分憂(yōu)的?請(qǐng)結(jié)合材料_* 分析。(6分)(4)作為一位愛(ài)國(guó)科學(xué)家,鄧叔群有哪些突出表現(xiàn)?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫?(8分〉 第II卷表達(dá)醞

      五、語(yǔ)窗文字運(yùn)用(20分)

      依次填入下列各句検線(xiàn)處的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)①消防工作必須立足于」.‘從提高公眾的防火意識(shí)伙? ②即使現(xiàn)有的產(chǎn)品楊銷(xiāo),也 要 ,抓緊技術(shù)俯備與新產(chǎn)品開(kāi)發(fā).③如果我們不從小事做起,-那些細(xì)小的苗頭最終可能釀成大桷.A.防患未然防微杜漸未雨綢繆 B.防患未然未雨觸繆防微杜漸 未雨編繆防微杜漸防患未然 D.未雨綢繆防患未然防徽杜漸

      下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分S

      他在新作《世界史》的前言中系統(tǒng)地闡述了世界是個(gè)不可分割的整體的觀念,并將相關(guān)理論在該書(shū)的編撰中得到實(shí)施。

      作為一名語(yǔ)文老師,他非常喜歡茅盾的小說(shuō),對(duì)茅盾的《子夜》曾反復(fù)閱讀,—直被翻得破爛不堪,只好重新裝訂。

      《舌尖上的中國(guó)》這部風(fēng)靡海內(nèi)外的紀(jì)錄片,用鏡頭展示烹飪技術(shù),用美味包裹鄉(xiāng)愁,給觀眾帶來(lái)了心靈的震撼。

      如果我們能夠看準(zhǔn)時(shí)機(jī),把握機(jī)會(huì),那么今天所投資百萬(wàn)元帶來(lái)的效益,恐怕是五年后投資千萬(wàn)元也比不上的,1 ?-? 依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

      馬是中國(guó)人喜愛(ài)的動(dòng)物,是人類(lèi)最早馴養(yǎng)的家畜之一,是極其溫順又充滿(mǎn)野性趙' 的動(dòng)物.,,,^ ^馬己經(jīng)成為力量與神>的代表?

      ①還讓人們有了敬馬王、打馬球、賽馬等習(xí)俗 ②對(duì)人們生活的各個(gè)方面都產(chǎn)生了重大影響 ③它幫人們種地運(yùn)貨,和人們一起南征北戰(zhàn) ④作為六畜之首 ⑤馬是人類(lèi)的朋友和伴侶

      ⑥千里馬、老馬識(shí)途等故事也十分深入人心 a.(DdXDOXD? B.面顏?? c.?dxDdXD?

      D.魏鱗_

      里大試?yán)宓?頁(yè)(共10頁(yè))

      在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰絕的語(yǔ)句,使镲段文宇語(yǔ)意完?

      輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字?(5分)

      大家都知道,①?倘若呼吸停止,生命也將終鍺?人體通過(guò)呼吸?(2)?拊出二氧化破.那你可知道土壌也有呼吸?土壤呼吸和人的呼吸一樣,也是一個(gè)一I的 過(guò)程.下面是某班級(jí)春游活動(dòng)的構(gòu)思框架,請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫(xiě)段話(huà),迎求內(nèi)容究獷,P 述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫,不超過(guò)75個(gè)字。(6分〉

      六、寫(xiě)作(60分)

      18.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)

      不少人因?yàn)橄矚g動(dòng)物而給它們喂食,某自然保護(hù)區(qū)的公路邊卻有如下警示:給野生動(dòng)物喂食,易使它們喪失覓食能力.不聽(tīng)警告執(zhí)意喂食者,將依法懲處.要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

      第五篇:2018年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試

      北京龍門(mén)育才學(xué)校

      2018年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試

      語(yǔ)文(北京卷)

      本試卷共10頁(yè),150分??荚嚂r(shí)長(zhǎng)150分鐘??忌鷦?wù)必將答案答在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。

      一、本大題共7小題,共23分。

      閱讀下面的材料,完成1-7題。

      材料一

      當(dāng)前,科學(xué)技術(shù)的巨大進(jìn)步推動(dòng)了人工智能的迅猛發(fā)展,人工智能成了全球產(chǎn)業(yè)界、學(xué)術(shù)界的高頻詞。有研究者將人工智能定義為:對(duì)一種通過(guò)計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)人腦思維結(jié)果,能從環(huán)境中獲取感知并執(zhí)行行動(dòng)的智能體的描述和構(gòu)建。

      人工智能并不是新鮮事物。20世紀(jì)中葉,“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上。1936年,英國(guó)數(shù)學(xué)家阿蘭·麥席森·圖靈從模擬人類(lèi)思考和證明的過(guò)程入手,提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來(lái)模擬人類(lèi)的各種計(jì)算和邏輯思維過(guò)程的設(shè)想。1950年,他發(fā)表了《計(jì)算機(jī)器與智能》一文,提出了判斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn),即“圖靈測(cè)試”?!皥D靈測(cè)試”是指一臺(tái)機(jī)器如果能在5分鐘內(nèi)回答由人類(lèi)測(cè)試者提出的一系列問(wèn)題,且超過(guò)30%的回答讓測(cè)試者誤認(rèn)為是人類(lèi)所答,那么就可以認(rèn)為這臺(tái)機(jī)器具有智能。

      20世紀(jì)80年代,美國(guó)哲學(xué)家約翰.希爾勒教授用“中文房間”的思維實(shí)驗(yàn),表達(dá)了對(duì)“智能”的不同思考。一個(gè)不懂中文只會(huì)說(shuō)英語(yǔ)的人被關(guān)在一個(gè)封閉的房間里,他只有鉛筆、紙張和一大本指導(dǎo)手冊(cè),不時(shí)會(huì)有畫(huà)著陌生符號(hào)的紙張被遞進(jìn)來(lái)。被測(cè)試者只能通過(guò)閱讀指導(dǎo)手冊(cè)找尋對(duì)應(yīng)指令來(lái)分析這些符號(hào)。之后,他向屋外的人交出一份同樣寫(xiě)滿(mǎn)符號(hào)的答卷。被測(cè)試者全程都不知道,其實(shí)這些紙上用來(lái)記錄問(wèn)題和答案的符號(hào)是中文。他完全不懂中文,但他的回答是完全正確的。上述過(guò)程中,被測(cè)試者代表計(jì)算機(jī),他所經(jīng)歷的也正是計(jì)算機(jī)的工作內(nèi)容,即遵循規(guī)則,操控符號(hào)?!爸形姆块g”實(shí)驗(yàn)說(shuō)明,看起來(lái)完全智能的計(jì)算機(jī)程序其實(shí)根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認(rèn)為,如果機(jī)器有“智能”,就意味著它具有理解能力。既然機(jī)器沒(méi)有理解能力,那么所謂的 “讓機(jī)器擁有人類(lèi)智能”的說(shuō)法就是無(wú)稽之談了。....在人工智能研究領(lǐng)域中,不同學(xué)派的科學(xué)家對(duì)“何為智能”的理解不盡相同。符號(hào)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是具體問(wèn)題的求解能力,他們會(huì)為所設(shè)想的智能機(jī)器規(guī)劃好不同的問(wèn)題求解路徑,運(yùn)營(yíng)形式推理和數(shù)理邏輯的方法,讓計(jì)算機(jī)模仿人類(lèi)思維進(jìn)行決策和推理。聯(lián)結(jié)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是非智能部件相互作為的產(chǎn)物,在他們眼里人類(lèi)也是一種機(jī)器,其智能來(lái)源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質(zhì)間的相互作用。他們研究大腦的結(jié)

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      構(gòu),讓計(jì)算機(jī)去模仿人類(lèi)的大腦,并且用某種教學(xué)模型去重建一個(gè)簡(jiǎn)化的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。行為主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)是機(jī)器和人類(lèi)的行為相似,研究人工智能應(yīng)該研究人類(lèi)感知和行動(dòng)的本能,而不是高級(jí)的邏輯推理,不解決基本問(wèn)題就無(wú)法實(shí)現(xiàn)復(fù)雜的思維模擬。因而他們讓計(jì)算機(jī)模仿人的行為,建立人工智能系統(tǒng)。

      時(shí)至今日,研究者們對(duì)“智能”的理解仍未形成共識(shí)。但是,正是對(duì)“何為智能”這個(gè)核心問(wèn)題的不斷思考和解答,推動(dòng)了人工智能技術(shù)在不同層面的發(fā)展。

      (取材于譚營(yíng)等人的文章)

      1.下列對(duì)材料一第一段“人工智能”定義的理解,正確的一項(xiàng)是(3分)A.人工智能是對(duì)一種智能體的描述和構(gòu)建。B.人工智能是能感知行動(dòng)的智能體。C.人工智能是計(jì)算機(jī)對(duì)環(huán)境的描述和構(gòu)建。D.人工智能是對(duì)計(jì)算機(jī)思維的實(shí)現(xiàn)。2.根據(jù)材料一,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)A.數(shù)學(xué)家圖靈提出了用機(jī)器來(lái)模擬人類(lèi)行為的設(shè)想。B.“圖靈測(cè)試”提出了機(jī)器是否具有智能的判斷標(biāo)準(zhǔn)。C.“中文房間”實(shí)驗(yàn)是為了證明計(jì)算機(jī)無(wú)法理解中文。D.圖靈和希爾勒全都認(rèn)為計(jì)算機(jī)是可以擁有智能的。3.根本材料一,下列理解不符合文意的一項(xiàng)是(3分)...A.符號(hào)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”表現(xiàn)為解決具體問(wèn)題的思維能力。B.聯(lián)結(jié)主義學(xué)派和符號(hào)主義學(xué)派都認(rèn)為應(yīng)研究人類(lèi)大腦的結(jié)構(gòu)。C.行為主義學(xué)派主張應(yīng)把人類(lèi)感知和行動(dòng)的本能作為研究的內(nèi)容。D.三個(gè)學(xué)派對(duì)“智能”的理解不同,因而他們的研究思路也不同。

      材料二

      2018年5月,谷歌Duplex人工智能語(yǔ)音技術(shù)(部分)通過(guò)了“圖靈測(cè)試”。這個(gè)消息進(jìn)一步引發(fā)了人們對(duì)于人工智能的思考:當(dāng)機(jī)器人越來(lái)越像人,我們應(yīng)該怎樣做?

      在人工智能的開(kāi)發(fā)過(guò)程中,設(shè)計(jì)者會(huì)遇到倫理問(wèn)題的挑戰(zhàn)。比如著名的“隧道問(wèn)題”:一輛自動(dòng)駕駛的汽車(chē)在通過(guò)黑暗的隧道時(shí)前方突然出現(xiàn)一個(gè)小孩,面對(duì)撞向隧道還是撞向行人這種進(jìn)退維谷的突發(fā)情況,自動(dòng)駕駛汽車(chē)會(huì)怎么做? ....自動(dòng)駕駛汽車(chē)依靠的是人工智能“大腦”,它會(huì)從以往案例數(shù)據(jù)庫(kù)中選取一個(gè)與當(dāng)前情景較相似的案例,然后根據(jù)所選案例來(lái)實(shí)施本次決策。當(dāng)遇到完全陌生的情景時(shí),汽車(chē)仍然會(huì)進(jìn)

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      行搜索,即在“大腦”中迅速搜索與當(dāng)前場(chǎng)景相似度大于某個(gè)固定值的過(guò)往場(chǎng)景,形成與之對(duì)應(yīng)的決斷。如果計(jì)算機(jī)搜索出來(lái)的場(chǎng)景相似度小于那個(gè)值,自動(dòng)駕駛汽車(chē)將隨機(jī)選擇一種方式處理。

      那么,如果自動(dòng)駕駛汽車(chē)傷害了人類(lèi),誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)呢?有的學(xué)者認(rèn)為不能將人工智能體作為行為主體對(duì)待。因?yàn)椤爸黧w”概念有一系列限定,譬如具有反思能力、主觀判斷能力以及情感和價(jià)值目標(biāo)設(shè)定等。人工智能不是嚴(yán)格意義上的“智能”,它所表現(xiàn)出來(lái)智能以及對(duì)人類(lèi)社會(huì)道德行為規(guī)范的掌握和遵循,是基于大數(shù)據(jù)學(xué)習(xí)的結(jié)果,和人類(lèi)主觀意識(shí)有本質(zhì)的不同。因此,人工智能體不可以作為社會(huì)責(zé)任的承擔(dān)者。以上述自動(dòng)駕駛汽車(chē)為例,究竟由人工智能開(kāi)發(fā)者負(fù)責(zé),還是由汽車(chē)公司負(fù)責(zé)甚至任何的第三方負(fù)責(zé),或者各方在何種情形下如何分擔(dān)責(zé)任,應(yīng)當(dāng)在相關(guān)人工智能的法律法規(guī)框架下通過(guò)制訂商業(yè)合同進(jìn)行約定。

      人工智能在未來(lái)還可能產(chǎn)生的一個(gè)問(wèn)題就是“奇點(diǎn)(singularity)”。所謂“奇點(diǎn)”就是指機(jī)器智能有朝一日超越人類(lèi)智能,那時(shí)機(jī)器將能夠進(jìn)行自我編程而變得更加智能,它們也將持續(xù)設(shè)計(jì)更加先進(jìn)的機(jī)器,直到將人類(lèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開(kāi)。盡管研究者對(duì)“奇點(diǎn)”到來(lái)的時(shí)間和可能性還有爭(zhēng)議,但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來(lái),在技術(shù)不斷完善的過(guò)程中,我們都要小心被人工智能“異化”。在我們訓(xùn)練人工智能的同時(shí),有可能也被人工智能“訓(xùn)練”了。我們的一舉一動(dòng)、生活?lèi)?ài)好都將被人工智能塑造,人工智能在無(wú)形中暗暗決定了我們的思維方式,當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候,也許已不知不覺(jué)地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。

      面對(duì)人工智能可能帶來(lái)的種種沖擊,上世紀(jì)50年代美國(guó)科幻小說(shuō)家阿西莫夫提出的機(jī)器人三大定律,今天對(duì)我們依然有借鑒意義。這三大定律是:機(jī)器人不得傷害人,也不得見(jiàn)到人受傷害而袖手旁觀;機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令,但不得違反第一定律;機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自....身安全,但不得違反第一、第二定律。歸根結(jié)底,人是智能行為的總開(kāi)關(guān)。人工智能的開(kāi)發(fā)者應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則,放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類(lèi)完全可以做到未雨綢繆,....應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。

      (取材于芮喆等人的文章)

      4.下列對(duì)材料

      一、材料二中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)...A.無(wú)稽之談:沒(méi)有根據(jù)的言論。稽,考證。B.進(jìn)退維谷:進(jìn)退兩難,很難做出選擇。C.袖手旁觀:置身事外,不提供幫助。

      D.未雨綢繆:比喻雖然事情不會(huì)發(fā)生也要做好準(zhǔn)備。

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      5.根據(jù)材料二,下列表述符合文意的一項(xiàng)是(3分)A.自動(dòng)駕駛汽車(chē)能夠根據(jù)情景的相似度進(jìn)行決策。B.人工智能體的“智能”和人類(lèi)的主觀意識(shí)相同。C.人們認(rèn)為人工智能的“奇點(diǎn)”總有一天會(huì)到來(lái)。D.在任何情況下,機(jī)器都應(yīng)該服從人的一切命令。6.根據(jù)材料二,下列現(xiàn)象屬于被人工智能“異化”的是(3分)A.經(jīng)常使用“健康手環(huán)”來(lái)檢測(cè)自己的運(yùn)動(dòng)健康狀況。B.工作繁忙無(wú)暇做家務(wù),購(gòu)買(mǎi)智能產(chǎn)品幫助清掃房間。C.出行全依賴(lài)手機(jī)導(dǎo)航,喪失了應(yīng)有的路線(xiàn)識(shí)別能力。D.從事某一職業(yè)過(guò)久,習(xí)慣了用行業(yè)思維來(lái)思考問(wèn)題。

      7.根據(jù)材料

      一、材料二,簡(jiǎn)要說(shuō)明人類(lèi)對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)是如何不斷深化的。(5分)

      二、本大題共6小題,共24分

      (一)閱讀下面兩則文言文,完成8-12題。(共19分)

      (1)積微,月不勝【1】日,時(shí)不勝月,歲不勝時(shí)。凡人好傲慢小事,大事至然后興之務(wù).之,如是則常不勝夫敦比【2】于小事者矣。是何也?則小事之至也數(shù),其懸【3】日也博,其為積也大;大事之至也稀,其懸日也淺,其為積也小。故善日者王,善時(shí)者霸,補(bǔ)漏者危,大.荒者亡。故王者敬日,霸者敬時(shí),僅存之國(guó)危而后戚之,亡國(guó)至亡而后知亡,至死而后知死,.亡國(guó)之禍敗不可勝悔也。霸者之善著焉,可以時(shí)記也,王者之功名,不可勝日志也。財(cái)物資..寶以大為重,政教功名反是,能積微者速成?!对?shī)》曰:“德輶【4】如毛,民鮮克舉之?!贝酥^也。

      (取材于《荀子》)

      注釋?zhuān)骸?】勝,超過(guò)。本句意思是,月不如日重要?!?】敦比:注重從事。本句意思是,像這樣,那么只顧處理大事的就不如注重從事小事的。【3】懸:懸掛,此處意思是存在?!?】輶:分量輕。

      (2)使治亂存亡若高山之與深谿,若白堊之與黑漆,則無(wú)所用智,雖愚猶可矣。且【1】治亂存亡則不然,如可知,如可不知;如可見(jiàn)、如可不見(jiàn)。故智士賢者相與積心愁慮以求之,..猶尚有管叔、蔡叔之事【2】與東夷八國(guó)不聽(tīng)之謀。故治亂存亡,其始若秋毫。察其秋毫,則大物不過(guò)矣。

      魯國(guó)之法,魯人為人臣妾于諸侯,有能贖之者,取其金于府。子貢贖魯人于諸侯,來(lái)而讓?zhuān)蝗∑浣?。孔子曰:“賜失之矣。自今以往,魯人不贖人矣?!比∑浣?,則無(wú)損于行;不

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      取其金,則不復(fù)贖人矣。子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之??鬃釉唬骸棒斎吮卣缯咭?。”孔子見(jiàn)之以細(xì),觀化遠(yuǎn)也。

      (取材于《呂氏春秋》)注釋?zhuān)骸?】且:連詞,表示轉(zhuǎn)折?!?】管叔、蔡叔之事:指叛逆之事。8.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(3分)... A.時(shí)不勝月

      時(shí):季節(jié) .B.僅存之國(guó)危而后戚之

      戚:為……悲傷 .C.智士賢者相與積心愁慮以求之 相與:一同、都 ..D.取其金,則無(wú)損于行

      行:行為 .9.下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法,不同的一項(xiàng)是(3分)A.{故善日者王 王者敬日

      B.{亡國(guó)之禍敗不可勝悔也 不可勝日志也

      C.{此之謂也

      若白堊之與黑漆 D.{察其秋毫 其人拜之以牛

      10.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)...A.小事之至也數(shù)

      小事出現(xiàn)得很頻繁 B.大荒者亡

      政事很荒疏的國(guó)家就會(huì)滅亡 C.霸者之善著焉

      霸主的功業(yè)很顯赫 D.賜失之矣

      賜,你丟失了機(jī)會(huì)啊

      11.將下面句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

      ①德輶如毛,民鮮克舉之

      ②不取其金,則不復(fù)贖人矣

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      12.以上兩則短文都講到要重視微小的事情。請(qǐng)根據(jù)要求作答。(6分)

      ①分別寫(xiě)出兩則短文中能作為中心論點(diǎn)的一個(gè)句子。

      ②分別為兩則短文擬定標(biāo)題,并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(標(biāo)題字?jǐn)?shù)限定2-5字)

      (二)根本要求,完成第13題。(共5分)

      13.《論語(yǔ)》記錄了孔子與弟子間的許多對(duì)話(huà),如《先進(jìn)》篇:

      子路問(wèn):“聞斯【1】行諸?”子曰:“有父兄在,如之何其聞斯行之?” 冉有問(wèn):“聞斯行諸?”子曰:“聞斯行之?!?/p>

      公西華曰:“由也問(wèn)聞斯行諸,子曰,‘有父兄在’;求也問(wèn)聞斯行諸,子曰,‘聞斯行之’。赤也惑,敢問(wèn)。”子曰:“求也退,故進(jìn)之;由也兼人【2】,故退之?!?/p>

      注釋?zhuān)骸?】斯:就?!?】兼人:勇于作為。

      請(qǐng)簡(jiǎn)要概述孔子三次回答的內(nèi)容,并說(shuō)明此則短文反映了孔子怎樣的思想。

      三、本大題共4小題,共20分。

      閱讀下面這首詞,完成14-16題。(共12分)

      滿(mǎn)江紅:送李正之提刑入蜀【1】

      辛棄疾

      蜀道登天,一杯送繡衣

      【2】

      行客。還自嘆中年多病,不堪離別。東北看驚諸葛表,西南更草相如檄【3】。把功名收拾付君侯,如椽筆。

      兒女淚,君休滴。荊楚路,吾能說(shuō)。要新詩(shī)準(zhǔn)備,廬江山色。赤壁磯頭千古浪,銅鞮陌【4】上三更月。正梅花萬(wàn)里雪深時(shí),須相憶。

      注釋?zhuān)骸?】這首詞作于宋孝宗淳熙十一年(1184),當(dāng)時(shí)辛棄疾閑居江西上饒。提刑,官名,主管地方司法、監(jiān)察等事務(wù)?!?】繡衣:官服?!?】相如檄:指司法相如所《喻巴蜀檄》,主旨是安撫巴蜀百姓?!?】銅鞮陌:代指襄陽(yáng)。14.下列對(duì)本詞的理解,不正確的一項(xiàng)是:(3分)... A.詞的開(kāi)頭四句,先寫(xiě)對(duì)方行程,再寫(xiě)自己的多病與離愁,暗含蹉跎失志的惆悵。B.李正之即將遠(yuǎn)赴蜀地?fù)?dān)任要職,作者滿(mǎn)含深情地稱(chēng)許友人才華出眾,巨筆如椽。C.作者認(rèn)為荊楚路上的江山美景都是作詩(shī)的好素材,如廬山景、赤壁浪、襄陽(yáng)月。D.詞的結(jié)尾兩句,懷念過(guò)去與李正之雪中賞梅的情景,表達(dá)對(duì)友誼的珍惜與贊美。15.辛棄疾詞善于借用典故和化用前人佳句來(lái)抒情達(dá)意。下列分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.“東北看驚諸葛表”,借用諸葛亮上表出師的典故,勉勵(lì)友人報(bào)國(guó)立功。B.“赤壁磯頭千古浪”。借用蘇式游覽赤壁的典故,抒發(fā)人生短暫的感慨。

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      C.“蜀道登天”,化用李白,“蜀道之難,難于上青天”,表達(dá)對(duì)友人的擔(dān)憂(yōu),望其早歸。D.“兒女淚,君休滴”,化用王勃“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾”,表現(xiàn)宦游漂泊的凄苦。16.清人陳廷焯《白雨齋詞話(huà)》評(píng)論本詞的藝術(shù)特色說(shuō):“龍吟虎嘯之中,卻有多少和緩?!?請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)上述評(píng)論的理解,結(jié)合具體詞句作簡(jiǎn)要闡述。(6分)17.在橫線(xiàn)出填寫(xiě)作品原句。(共8分)

      ①陶淵明是很多古代詩(shī)人的偶像?!稓w園田居》(其一)寫(xiě)出了很多人的心聲:“戶(hù)庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。_________,__________?!?/p>

      ②“表”是一種應(yīng)用文體,不容易寫(xiě)出真情實(shí)感。李密《陳情表》卻寫(xiě)得極為感人:“臣無(wú)祖母,________ ;祖母無(wú)臣,_________?!?/p>

      ③古人送別,常在渡口碼頭。比如白居易《琵琶行》:“主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦。________,__________?!?/p>

      ④你所在的中學(xué)舉辦隆重的校慶典禮,邀請(qǐng)了很多的校友、家長(zhǎng)參加。你作為學(xué)生代表向來(lái)賓致歡迎辭,其中要引用兩句古代詩(shī)文。請(qǐng)?zhí)顚?xiě)恰當(dāng)?shù)木渥印?/p>

      金秋十月,天高云談,今天大家齊聚一堂,真可謂“________,________”。請(qǐng)?jiān)试S我代表全體在校同學(xué),對(duì)各位嘉賓的到來(lái)表示熱烈的歡迎!

      四、本大題共5小題,共23分。

      閱讀下面的作品,完成18-22題。

      水缸里的文學(xué)

      ①我始終認(rèn)為,我的文學(xué)夢(mèng),最初是從一口水缸里萌芽的。

      ②我幼年時(shí)期自來(lái)水還沒(méi)有普及,一條街道上的居民共用一個(gè)水龍頭,因?yàn)榧壹覒?hù)戶(hù)都有一個(gè)儲(chǔ)水的水缸,我們家的水缸雄踞在廚房一角,像一個(gè)冰涼的大肚子巨人,也像一個(gè)傲..慢的家庭成員。記得去水站挑水的大多是我的兩個(gè)姐姐,她們用兩只白鐵皮水桶接滿(mǎn)水,歪著肩膀把水挑回家,嘩嘩地倒入缸中,我自然是袖手旁觀,看見(jiàn)水缸里的水轉(zhuǎn)眼之間漲起來(lái),清水吞沒(méi)了褐色的缸壁,我便有一種莫名的亢奮。現(xiàn)在回憶起來(lái),亢奮是因?yàn)槲矣忻孛?,秘密的核心事關(guān)水缸深處的一個(gè)河蚌。

      ③請(qǐng)?jiān)徫蚁虼笕藗冎貜?fù)一遍這個(gè)過(guò)于天真的故事,故事說(shuō)一個(gè)貧窮而善良的青年在河邊撿到一只被人丟棄的河蚌,他憐惜地把它帶回家,養(yǎng)在唯一的水缸里。按照童話(huà)的講述規(guī)則,那河蚌自然不是一只普通的河蚌,蚌里住著人,是一個(gè)仙女!也許是報(bào)知遇之恩,仙女每天在青年外出勞作的時(shí)候從水缸里跳出來(lái),變成一個(gè)能干的女子,給青年做好了飯菜放在網(wǎng)址:004km.cn 北京龍門(mén)育才學(xué)校

      桌上,然后回到水缸鉆進(jìn)蚌里去。而那貧窮的吃了上頓沒(méi)下頓的青年,從此豐衣足食,在莫名其妙中擺脫了貧困。

      ④我現(xiàn)在還羞于分析,小時(shí)候聽(tīng)大人們說(shuō)了那么多光怪陸離的童話(huà)故事,為什么獨(dú)獨(dú)對(duì)那個(gè)蚌殼里的仙女的故事那么鐘情?如果不是天性中有好逸惡勞的基因,就可能有等待天上掉餡餅的庸眾心理。我至今還在懷念打開(kāi)水缸蓋的那些瞬間,缸蓋揭開(kāi)的時(shí)候,一個(gè)虛妄而熱烈的夢(mèng)想也展開(kāi)了:我盼望看見(jiàn)河蚌在缸底打開(kāi),那個(gè)仙女從蚌殼里鉆出來(lái),一開(kāi)始像一..顆珍珠那么大,在水缸里上升,上升,漸漸變大,爬出來(lái)的時(shí)候已經(jīng)是一個(gè)正規(guī)仙女的模樣..了。然后是一個(gè)動(dòng)人而實(shí)惠的細(xì)節(jié),那仙女直奔我家的八仙桌,簡(jiǎn)單清掃一下,她開(kāi)始往來(lái)于桌子和水缸之間,從水里搬出一盤(pán)盤(pán)美味佳肴,一盤(pán)雞,一盤(pán)鴨,一盤(pán)炒豬肝,還有一大碗醬汁四溢香噴噴的紅燒肉!(仙女的菜肴中沒(méi)有魚(yú),因?yàn)槲覐男【筒粣?ài)吃魚(yú)。)

      ⑤很顯然,凝視水缸是我最早的閱讀方式,也是我至今最懷念的閱讀方式,這樣的閱讀一方面充滿(mǎn)詩(shī)意,另一方面充滿(mǎn)空虛,無(wú)論是對(duì)詩(shī)意還是空虛,都要用時(shí)間去體會(huì)。我從來(lái)沒(méi)有在我家的水缸里看見(jiàn)童話(huà)的再現(xiàn),去別人家揭別人家的水缸也一樣,除了水,都沒(méi)有蚌殼,更不見(jiàn)仙女。偶爾地我母親從市場(chǎng)上買(mǎi)回河蚌,準(zhǔn)備燒豆腐,我卻對(duì)河蚌的歸宿另有想法,我總是覺(jué)得應(yīng)該把河蚌放到水缸里試驗(yàn)一下,我試過(guò)一次,由于河蚌在水里散發(fā)的腥味影響水質(zhì),試驗(yàn)很快被發(fā)現(xiàn),家里人把河蚌從缸底撈出來(lái)扔了,說(shuō),水缸里怎么養(yǎng)河蚌?你看看,辛辛苦苦挑來(lái)的水,不能喝了,你這孩子,聰明面孔笨肚腸!

      ⑥我童年時(shí)僅有的科學(xué)幻想都局限于各種飛行器,我渴望閱讀,但是身邊沒(méi)有多少適合少年兒童的書(shū),我想吃得好穿得光鮮,但我的家庭只能提供給我簡(jiǎn)陋貧困的物質(zhì)生活。這樣的先天不足是我童年生活的基本寫(xiě)照,今天反過(guò)來(lái)看,恰好也是一種特別的恩賜,因?yàn)橐粺o(wú)所有,所以我們格外好奇。我們家家都有水缸,一只水缸足以讓一個(gè)孩子的夢(mèng)想在其中暢游,像一條魚(yú)。孩子眼里的世界與孩子身體一樣有待發(fā)育,現(xiàn)實(shí)是未知的,如同未來(lái)一樣,刺激想象,刺激智力,我感激那只水缸對(duì)我的刺激。

      ⑦我一直相信,所有成人一本正經(jīng)的藝術(shù)創(chuàng)作與童年生活的好奇心可能是互動(dòng)的。對(duì)于普通的成年人來(lái)說(shuō),好奇心是廣袤天空中可有可無(wú)的一片云彩,這云彩有時(shí)燦爛明亮,有時(shí)陰郁發(fā)黑,有時(shí)則碎若游絲,殘存在成年人身上所有的好奇心都變得功利而深?yuàn)W,有的直接發(fā)展為知識(shí)和技術(shù)。對(duì)人事糾纏的好奇心導(dǎo)致了歷史哲學(xué)等等人文科學(xué),對(duì)物的無(wú)限好奇導(dǎo)致了無(wú)數(shù)科學(xué)學(xué)科和科技發(fā)明。而所謂的作家,他們的好奇心都化為了有用或無(wú)用的文字,被淘汰,或者被挽留。這是一個(gè)與現(xiàn)代文明若即若離的族群,他們閱讀,多半是出于對(duì)別人的好奇,他們創(chuàng)作,多半是出于對(duì)自己的好奇。在好奇心方面,他們扮演的角色最幸運(yùn)也最

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      蹊蹺,似乎同時(shí)擁有幸運(yùn)和不幸,他們的好奇心包羅萬(wàn)象,因?yàn)闆](méi)有使用價(jià)值和具體方向而略顯模糊,憑借一顆模糊的好奇心,卻要對(duì)現(xiàn)實(shí)世界做出最鋒利的解剖和說(shuō)明,因此這職業(yè)有時(shí)讓我覺(jué)得是宿命,是挑戰(zhàn),更是一個(gè)奇跡。

      ⑧一個(gè)奇跡般的職業(yè)是需要奇跡支撐的,我童年時(shí)期對(duì)奇跡的向往都維系在一只水缸上了,時(shí)光流逝,帶走了水缸,也帶走了一部分奇跡。我從不喜歡過(guò)度美化童年的生活,也不愿意坐在回憶的大樹(shù)上賣(mài)弄泛濫的情感,但我絕不忍心拋棄童年時(shí)代那水缸的記憶。這么多..年來(lái),我其實(shí)一直在寫(xiě)作生活中重復(fù)那個(gè)揭開(kāi)水缸的動(dòng)作,誰(shuí)知道這是等待的動(dòng)作還是追求的動(dòng)作呢?從一只水缸看不見(jiàn)人生,卻可以看見(jiàn)那只河蚌,從河蚌里看不見(jiàn)鉆出蚌殼的仙女,卻可以看見(jiàn)奇跡的光芒。

      (取材于蘇兒的同名散文)

      18.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)...A.我們家的水缸雄踞在廚房一角 雄踞:頗有氣勢(shì)地蹲坐。..B.一個(gè)虛妄而熱烈的夢(mèng)想也展開(kāi)了 熱烈:熱鬧,眼花繚亂 ..C.爬出來(lái)的時(shí)候已經(jīng)是一個(gè)正規(guī)仙女的模樣了 正規(guī):與想象的標(biāo)準(zhǔn)吻合 ..D.賣(mài)弄泛濫的情感 泛濫:過(guò)度,不加節(jié)制 ..19.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)... A.文章第②段把水缸比作“傲慢的家庭成員”,形象地寫(xiě)出了在孩子眼里水缸是家里一個(gè)了不起的重要角色。

      B.文章第⑤段中“聰明面孔笨肚腸”寫(xiě)出了大人對(duì)“我”行為的嗔怪,反映了成人對(duì)孩子純真心理的不理解。

      C.第⑦段承接上文,從對(duì)童年生活和夢(mèng)想的感悟轉(zhuǎn)向?qū)Τ扇撕闷嫘牡淖h論,最后揭示了好奇心與文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系。

      D.作者很懷念過(guò)去一無(wú)所有的生活,因?yàn)楹?jiǎn)陋貧困的物質(zhì)生活是一種特別的恩賜,只有這樣的生活才能刺激想象。

      20.文章第④段對(duì)河蚌仙女夢(mèng)想的描述與第③段的童話(huà)故事相比有什么不同?這樣寫(xiě)有什么作用?(5分)

      21.本文題目“水缸里的文學(xué)”意蘊(yùn)豐富,綜觀全文,你如何理解其中的寓意?以此為題有怎樣的表達(dá)效果?(6分)

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      22.作者說(shuō):“凝視水缸是我最早的閱讀方式,也是我至今最懷念的閱讀方式。”實(shí)際上,像這樣非書(shū)本的“閱讀”在生活中多種多樣。結(jié)合你的經(jīng)歷,談?wù)勀銓?duì)這類(lèi)“閱讀”的體會(huì)。要求:寫(xiě)出具體的“閱讀”對(duì)象以及獲得的體驗(yàn)和感悟。(6分)

      五、本大題共2小題,共60分。23.微寫(xiě)作(10分)

      從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。

      ①在《紅巖》《邊城》《老人與?!分?,至少選擇一部作品,用一組排比比喻句抒寫(xiě)你從中獲得的教益。要求:至少寫(xiě)三句,每一句中都有比喻。120字左右。

      ②從《紅樓夢(mèng)》《吶喊》《平凡的世界》中選擇一個(gè)既可悲又可嘆的人物,簡(jiǎn)述這個(gè)人物形象。要求:符合原著故事情節(jié)。150-200字。

      ③讀了《論語(yǔ)》,在孔子的眾弟子之中,你喜歡顏回,還是曾參,或者其他哪位?請(qǐng)選擇一位,為他寫(xiě)一段評(píng)語(yǔ)。要求:符合人物特征。150-200字。24.作文(50分)

      從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。將題目抄在答題卡上。①今天,眾多2000年出生的同學(xué)走進(jìn)高考考場(chǎng)。18年過(guò)去了,祖國(guó)在不斷發(fā)展,大家也成長(zhǎng)為青年。

      請(qǐng)以“新時(shí)代新青年——談在祖國(guó)發(fā)展中成長(zhǎng)”為題,寫(xiě)一篇議論文。要求:觀點(diǎn)明確,論據(jù)恰當(dāng)充實(shí),論證合理。

      ②生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎中華民族的永續(xù)發(fā)展,優(yōu)美生態(tài)環(huán)境是每一個(gè)中國(guó)人的期盼。請(qǐng)你展開(kāi)想象,以“綠水青山圖”為題,寫(xiě)一篇記敘文,形象生動(dòng)地展現(xiàn)出人與自然和諧相處的美好圖景。

      要求:立意積極向上,敘事符合邏輯;時(shí)間、地點(diǎn)、人物、敘事人稱(chēng)自定;有細(xì)節(jié),有描寫(xiě)。

      (考生務(wù)必將答案答在答題卡上,在試卷上做答無(wú)效)

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