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      迷失的青少年(合集五篇)

      時(shí)間:2019-05-14 11:10:27下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:迷失的青少年

      迷失的青少年

      (新嶺社區(qū)禁毒組稿)

      父母的離異,代表一個(gè)家庭的破碎,但卻導(dǎo)致一個(gè)15歲的青少年走向迷途。對(duì)愛(ài)的缺失,她優(yōu)異的成績(jī)一落千丈,同學(xué)異樣的眼光,她輟學(xué)離家出走,交友不慎,落到坐臺(tái)維持生計(jì)。最后,為了籌備毒資,竟伙同毒友騙取好友家的房產(chǎn)證拿到黑市作抵押,導(dǎo)致鋃鐺入獄。

      張玥,家住衛(wèi)城,由于父母長(zhǎng)期在外打工,她從小同外公外婆生活,很難與父母在一起,因此她比同齡人更渴望父母的關(guān)愛(ài),最大的愿望就是在周末能夠回家,享受一下家的溫暖。然而,在張玥剛上初三的那年,無(wú)意中聽(tīng)到外公和外婆的談話(huà),父母離婚了。這對(duì)于渴望父母關(guān)愛(ài)的張玥來(lái)說(shuō)無(wú)疑是晴天霹靂,她感覺(jué)天整個(gè)都塌了下來(lái)。本來(lái)隔代教育就存在著一道無(wú)形的鴻溝,處在叛逆期的張玥,成績(jī)一落千丈,同學(xué)異樣的眼光,讓她喘不過(guò)氣來(lái),每天逃學(xué)和班上的問(wèn)題學(xué)生玩,逐漸學(xué)會(huì)了抽煙喝酒,脾氣變得相當(dāng)暴躁。最終,三個(gè)月后她與另外兩個(gè)問(wèn)題學(xué)生輟學(xué)離家出走。

      離家出走的日子,并不像張玥想象中的那樣美好,從家中悄悄帶走的錢(qián),沒(méi)有幾天就被揮霍一空。為了維持生計(jì),那兩個(gè)問(wèn)題學(xué)生把她帶到了平壩的一家夜場(chǎng),在那里她開(kāi)始走向了迷失的深淵。白天睡覺(jué),晚上坐臺(tái),整晚面對(duì)昏暗的燈光和形形色色的人群,她的心失落了、盲目了,由于好奇和問(wèn)題同學(xué)的鼓動(dòng),慢慢的她沾上了毒癮。

      毒癮的發(fā)作使她變得六親不認(rèn),變得沒(méi)有了人性,幾個(gè)月前懂事善良的人已經(jīng)不復(fù)存在。沒(méi)有過(guò)多久,鼻吸已經(jīng)不能滿(mǎn)足毒癮的發(fā)作,張玥開(kāi)始注射靜脈,高昂的毒資,僅靠坐臺(tái)和三陪已經(jīng)不能負(fù)擔(dān)。為了籌集毒資,它無(wú)所不用其極,甚至把黑手伸到自己的親朋好友。這一次,她伙同那兩個(gè)問(wèn)題學(xué)生回到衛(wèi)城,用計(jì)花言巧語(yǔ)的騙得好友肖某的信任,把肖某家中的房產(chǎn)證偷出來(lái)拿到平壩,向非法借貸的高利貸抵押,得到的金錢(qián)全部被她們拿來(lái)吸毒。

      事發(fā)后半年,肖某的父母因生意上資金周轉(zhuǎn)不靈,需要拿房產(chǎn)證到銀行抵押貸款,把家中翻了個(gè)底朝天都沒(méi)有找到房產(chǎn)證,詢(xún)問(wèn)下才得知事情的經(jīng)過(guò)。感覺(jué)到事情的嚴(yán)重性,肖某的父母報(bào)了警。

      在看守所中,當(dāng)張玥的父母得知,因?yàn)榻o孩子的關(guān)愛(ài)較少,和孩子缺乏溝通,致使她走向了一條不歸路,心痛和悔恨的淚水流滿(mǎn)了臉頰。而張玥經(jīng)過(guò)這近兩年的非人經(jīng)歷,變得人不像人,鬼不像鬼。靜下來(lái)的日子,她對(duì)自己所犯的罪流下了懺悔的淚,父母離開(kāi)看守所時(shí),她請(qǐng)父母向好友帶了一句話(huà):“如果時(shí)間能夠倒退,我希望從頭再來(lái),對(duì)不起!”

      留守青少年的宣傳教育工作,是當(dāng)今禁毒工作的重中之重。盡管留守青少年心理問(wèn)題的成因是多方面的,但家庭和

      學(xué)校缺乏正確的心理疏導(dǎo)仍是最主要的原因。許多青少年的父母多年在外,無(wú)法與孩子朝夕相伴,也不能及時(shí)對(duì)子女表達(dá)關(guān)愛(ài),久而久之,這些兒童喪失了基本的心理歸屬和依戀感,變得孤單、敏感、自卑,內(nèi)心充滿(mǎn)無(wú)奈和惆悵,情感也變得冷漠。由于父母不在身邊,臨時(shí)監(jiān)護(hù)人大多局限于讓孩子吃飽穿暖、不出事之類(lèi)的淺層關(guān)懷,而忽視了他們的心理健康。同時(shí),農(nóng)村中小學(xué)校仍是應(yīng)試教育占主導(dǎo),很多學(xué)校片面追求升學(xué)率,根本不關(guān)注留守兒童的情緒與情感變化,導(dǎo)致留守兒童出現(xiàn)心靈“營(yíng)養(yǎng)不良”。

      近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,新型毒品同樣呈快速增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。隨著禁毒部門(mén)重點(diǎn)加大查控力度和易涉毒場(chǎng)所的管控力度,擠壓了涉毒違法犯罪活動(dòng)的生存空間,涉毒人群從原來(lái)的娛樂(lè)場(chǎng)所向賓館、租房、私人住宅等隱蔽性場(chǎng)所轉(zhuǎn)移同時(shí)也逐步向農(nóng)村轉(zhuǎn)移。公安部門(mén)在查處吸毒案件時(shí),發(fā)現(xiàn)部分吸毒群體有向農(nóng)村發(fā)展并影響留守青少年的現(xiàn)象。偏遠(yuǎn)農(nóng)村留守青少年進(jìn)行吸毒等違法活動(dòng)社會(huì)關(guān)注度低,發(fā)現(xiàn)、打擊、預(yù)防難度較大,需采取必要措施加強(qiáng)農(nóng)村禁毒宣傳預(yù)防和打擊力度。

      青少年吸毒的特點(diǎn)大多是均為留守青少年,均無(wú)正當(dāng)職業(yè);缺乏家庭教育,農(nóng)村家長(zhǎng)忙于自己掙錢(qián)、打工,忽視了子女教育,加上自身對(duì)毒品知識(shí)了解甚少,即使看見(jiàn)毒品和吸食毒品的工具也未必認(rèn)識(shí),使得自己孩子在吸食毒品根本

      不知情;傳染性強(qiáng),農(nóng)村地區(qū)相對(duì)于城市來(lái)說(shuō),各類(lèi)文化活動(dòng)相對(duì)缺乏,青少年主要以聚集在一起自?shī)首詷?lè)為主,加上教育不到位、好奇心強(qiáng),只要同伴中有一人吸毒,就很容易受到“傳染”;社會(huì)危害性大,涉毒人員因均無(wú)固定職業(yè),無(wú)資金來(lái)源,吸毒后一旦失去控制,很容易引發(fā)盜、搶、騙等其他社會(huì)治安問(wèn)題。

      如何引導(dǎo)留守青少年克服自卑心理,學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活,是一個(gè)全新的社會(huì)課題。為了有效預(yù)防和減少毒品對(duì)青少年學(xué)生帶來(lái)影響,提高青少年學(xué)生的法制意識(shí),營(yíng)造安定、積極奮發(fā)的學(xué)習(xí)氛圍,社區(qū)將在下一步的禁毒宣傳工作中,一是開(kāi)展對(duì)留守青少年的法律知識(shí)教育,培養(yǎng)青少年遵紀(jì)守法的法制意識(shí);二是使留守青少年通過(guò)法律知識(shí)的學(xué)習(xí),開(kāi)始學(xué)習(xí)用法律武器維護(hù)自身權(quán)利;三是通過(guò)法制宣傳教育加強(qiáng)對(duì)留守青少年不良行為及心理的矯正;四是運(yùn)用法制的手段為留守青少年提供援助。通過(guò)心理疏導(dǎo),給他們灌輸一些積極向上的“心理因子”,讓他們告別弱勢(shì)心態(tài),使留守兒童從委屈、怨恨到愧疚、自豪,逐漸懂事成熟,這是今后禁毒宣傳的一項(xiàng)重要工作。

      第二篇:關(guān)注青少年犯罪 照亮迷失者歸途

      關(guān)注青少年犯罪,照亮迷失者歸途

      -——關(guān)于青少年犯罪改造及安置情況的專(zhuān)題調(diào)研

      (一)走進(jìn)山東省未教學(xué)校實(shí)地調(diào)研

      為了解迷失青少年的基本情況以及安置情況,山東大學(xué)管理學(xué)院“光之播種者”團(tuán)隊(duì)于7月7日前往山東省未成年人勞動(dòng)教養(yǎng)學(xué)校進(jìn)行山東省關(guān)于青少年犯罪的專(zhuān)題調(diào)研。

      下午1時(shí),團(tuán)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)呂筱文帶領(lǐng)隊(duì)員們到達(dá)山東省未成年人勞動(dòng)教養(yǎng)學(xué)校,吳政委、高校長(zhǎng)和燕大隊(duì)等5名領(lǐng)導(dǎo)予以熱情接待。在高校長(zhǎng)簡(jiǎn)要介紹了學(xué)校的情況后,團(tuán)隊(duì)成員就青少年犯罪原因、勞教內(nèi)容和勞教后的出路三個(gè)方面進(jìn)行了提問(wèn)。

      從吳政委的講解中了解到,教養(yǎng)學(xué)校中70%—80%的青少年犯罪是由家庭原因引起的。多數(shù)犯罪青少年由于父母離異或外出打工等因素的影響,長(zhǎng)期缺乏監(jiān)督管教和父母關(guān)愛(ài),從而過(guò)早地進(jìn)入社會(huì),導(dǎo)致他們被不良社會(huì)風(fēng)氣侵染;而由于沉迷于網(wǎng)絡(luò)而導(dǎo)致的盜竊、搶劫、勒索犯罪也占到了很大一部分比例;除此之外,還有突發(fā)性事件導(dǎo)致的意外犯罪等。在未成年教養(yǎng)學(xué)校展開(kāi)的社會(huì)考察中,發(fā)現(xiàn)犯罪青少年大多來(lái)自農(nóng)村,考察結(jié)果認(rèn)為這是當(dāng)前“城鄉(xiāng)一體化”的產(chǎn)物,在接軌的過(guò)程中,城鄉(xiāng)結(jié)合部的部分人群面對(duì)突如其來(lái)的財(cái)富,不知道如何將其用在正途,導(dǎo)致了青少年沉溺于網(wǎng)絡(luò)、賭博,并造成犯罪。如果精神文明可以追得上物質(zhì)文明的腳步,那么相信此類(lèi)事件會(huì)有所減少,加強(qiáng)未成年精神文明教育刻不容緩。

      “學(xué)校主要培養(yǎng)的是青少年尊重他人勞動(dòng)、感恩、誠(chéng)實(shí)守信的態(tài)度。”燕大隊(duì)如是說(shuō)道。

      除此之外,迷失青少年的健康成長(zhǎng)受到了社會(huì)和媒體的廣泛關(guān)注:“有愛(ài)心幫教團(tuán)”為其提供幫扶教育,也有政府的安置政策,還有婦女兒童中心、省農(nóng)科院和省廣播電臺(tái)的幫助。勞教過(guò)程中,青少年進(jìn)行試工、試農(nóng)、試學(xué)學(xué)習(xí),學(xué)校主要培訓(xùn)他們的實(shí)際操作能力,當(dāng)勞教學(xué)習(xí)進(jìn)行三分之二時(shí),對(duì)于表現(xiàn)良好的青少年,勞教學(xué)??梢园才牌涮崆敖Y(jié)校。對(duì)于馬上要回歸社會(huì)的青少年,勞教學(xué)校會(huì)為盡量其安排接收學(xué)校和單位。

      隨后,高校長(zhǎng)安排了五名改造情況良好的學(xué)員與隊(duì)員們進(jìn)行了面對(duì)面的交談,從他們口中,隊(duì)員們了解到,他們進(jìn)入勞教學(xué)校后,所接受的教育分為入所教育、思想教育和出所教育。在教期內(nèi),學(xué)員們上午進(jìn)行思想道德、法律常識(shí)的學(xué)習(xí)以及技能的學(xué)習(xí),下午進(jìn)行勞動(dòng),晚上可以在活動(dòng)室里看電視、下象棋、玩快板等放松身心。勞教學(xué)校還會(huì)不定期舉辦籃球比賽、紅歌比賽、演講比賽等促進(jìn)青少年心理健康發(fā)展的活動(dòng),以期給予學(xué)員們最接近社會(huì)的改造和學(xué)習(xí)環(huán)境。幾位學(xué)員在談話(huà)的最后紛紛表示希望改造期過(guò)后可以重新回到學(xué)?;蛘业焦ぷ?,重新過(guò)回正常的生活。

      調(diào)研活動(dòng)的最后,高校長(zhǎng)帶領(lǐng)隊(duì)員們觀看了腰鼓隊(duì)的訓(xùn)練,氣勢(shì)磅礴的腰鼓表現(xiàn)出了這些曾經(jīng)誤入歧途的少年們心中想要重新回到社會(huì)的渴望和他們切實(shí)的努力。

      (二)泉城廣場(chǎng)調(diào)查宣傳實(shí)錄

      7月8日上午9時(shí),山東大學(xué)管理學(xué)院“光之播種者”團(tuán)隊(duì)來(lái)到濟(jì)南市泉城廣場(chǎng)發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷,調(diào)查市民對(duì)青少年犯罪的認(rèn)知。

      泉城廣場(chǎng)上人來(lái)人往,有不少都是外來(lái)觀光的游客。隊(duì)員們把主要活動(dòng)區(qū)域定在了較為涼爽的名人長(zhǎng)廊和銀廣入口附近,而調(diào)查群體方面盡量做到不僅僅局限在某一特定年齡段或某一職業(yè)。上午11時(shí)30分,調(diào)查活動(dòng)順利結(jié)束,此次調(diào)查問(wèn)卷共發(fā)放134張,收回有效問(wèn)卷122張。從調(diào)查問(wèn)卷的結(jié)果來(lái)看,由于市民們對(duì)于青少年犯罪情況不甚了解,加上受傳統(tǒng)思維定式的影響,對(duì)于從未教所回歸社會(huì)的青少年有著或多或少的排斥心理,這也是影響青少年出校安置的最重要因素。

      根據(jù)調(diào)查結(jié)果,隊(duì)員們將宣傳側(cè)重點(diǎn)定位于讓市民們了解青少年犯罪的基本原因和他們真實(shí)的改造及心理狀況上,通過(guò)部分實(shí)例向市民宣傳安置措施與安置情況,希望能糾正廣大市民對(duì)于青少年犯罪者的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),減少對(duì)他們的偏見(jiàn)和排斥。

      通過(guò)政府及社會(huì)各界人士的共同努力,相信那些曾經(jīng)迷失的青少年從勞教學(xué)校出來(lái)后,可以被社會(huì)接納并盡快過(guò)上正常的生活。

      (文/山東大學(xué)管理學(xué)院”光之播種者”團(tuán)隊(duì))

      第三篇:迷失女人心觀后感

      浴室春情·觀后感

      文化管理學(xué)院·唐夢(mèng)云·201314027 影片出來(lái)時(shí)候看到《浴室春情》這個(gè)電影名,頓時(shí)在我的腦海中出現(xiàn)的是一部情色片,或者可以說(shuō)是一部委婉的愛(ài)情故事,但當(dāng)我完整的看完后,我可以肯定這不是一部表現(xiàn)復(fù)雜曲折愛(ài)情的電影,也不是一部偏好姐弟戀扭曲心態(tài)的電影。

      從劇情來(lái)說(shuō),Mike第一天上班是在女賓客的房間里,那個(gè)胖女人狠狠地抓住Mike的衣服和頭發(fā),自我陶醉地講述著足球,每一個(gè)激動(dòng)的情景、動(dòng)作或者時(shí)刻的描述語(yǔ)言都充滿(mǎn)著豐富的欲望,激動(dòng)而膨脹,閉上眼睛就像是一場(chǎng)性愛(ài)足球賽般精彩,還有一個(gè)場(chǎng)景是Mike在游泳池里面和“夢(mèng)中情人”暢泳的兩場(chǎng)戲,赤裸的身軀在淡藍(lán)色的池水里面膠著,彼此柔軟纏繞而緊貼伸展,動(dòng)作緩慢卻令人心跳加速,想象無(wú)限。

      這主要說(shuō)明15歲的Mike看似單純卻充滿(mǎn)矛盾的心靈,Mike雖然生活在社會(huì)的低層,但卻毫無(wú)顧慮地將自己掙來(lái)的工資花費(fèi)在“夢(mèng)中情人”身上,他平時(shí)面容斯文俊朗靦腆,但卻極其主動(dòng)積極表達(dá)自己對(duì)“夢(mèng)中情人”的愛(ài)意,他年少無(wú)知心智單純,但卻充滿(mǎn)著對(duì)“夢(mèng)中情人”私有的遐想和苛刻的要求,他性格忠厚直率,但卻隱藏著執(zhí)著的破壞沖動(dòng)和報(bào)復(fù)心理。電影通過(guò)Mike心理及行為的細(xì)膩描寫(xiě),鮮活地表現(xiàn)出他豐富多變的情緒心理和專(zhuān)一執(zhí)著的愛(ài)慕態(tài)度,這也為電影最后釀成悲劇結(jié)局而奠定了扎實(shí)有力的宿命基礎(chǔ)。Mike的愛(ài)是純凈的、專(zhuān)屬的、盲目的,更是癡狂的。他從未想過(guò)需要破壞和報(bào)復(fù),只是這種感覺(jué)讓他無(wú)法自拔。但當(dāng)他一走進(jìn)這個(gè)公共浴室工作、當(dāng)他一迷上這個(gè)公共情人的一刻開(kāi)始,便不由自主地陷入了大人們的復(fù)雜善變、時(shí)冷時(shí)熱的漩渦,把持不住單純而幼小的心智,越陷越深越難自拔,愛(ài)恨交纏,不顧一切地為愛(ài)癡狂著。

      前面的節(jié)奏還是比較緩慢的 但中間開(kāi)始鋪墊 以至后面開(kāi)始慢慢升華 第一段是在水中抱著海報(bào)板 以及最后那段裸體在泳池 都讓影片升華了不少。

      開(kāi)始看的時(shí)候我真的想不出來(lái)結(jié)局會(huì)是這樣的,感覺(jué)女主角像是突然的以及不小心的就死了。在那一霎那,生命對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),我覺(jué)得并不算什么。電影中也沒(méi)有很刻意的表現(xiàn)出當(dāng)這個(gè)女主角死的時(shí)候是有多么的震驚,感覺(jué)像是早就預(yù)謀好的,插曲還有紅色的油漆把這種情景表現(xiàn)的既不夸張又有一種沉默震撼心靈的感覺(jué)。

      這所有的一切,我認(rèn)為,這個(gè)主要?dú)w責(zé)于小男孩mike的一種未成年的心理以及女主角令人難以捉摸的個(gè)性,女主角的樣貌和神態(tài)還是很迷人的,對(duì)男主角的態(tài)度總是若即若離的,這一點(diǎn)對(duì)于十五六歲的小男生來(lái)說(shuō)真的是太有殺傷力了,這更是一致命的一點(diǎn)。得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)。。

      這部電影的敘事節(jié)奏還不錯(cuò),穩(wěn)穩(wěn)的一條劇情線(xiàn),把故事講得很明白,整個(gè)故事少的是做作,多的則是難能可貴的情感。

      第四篇:價(jià)值迷失觀后感

      關(guān)于當(dāng)今中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)與價(jià)值觀念的思考

      為何在全國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)一片大好的情況下,社會(huì)不穩(wěn)定因素仍然不斷增加?為什么改革開(kāi)放三十年取得重大成果,人們物質(zhì)生活水平不斷提高的情況下仍有一種社會(huì)生活上的不安全感?中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了三十多年來(lái)的歷史性巨變,原有的社會(huì)形態(tài)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀念都遭遇了前所未有的巨大沖擊,迷失、迷離后的拜金主義、實(shí)用主義,成為現(xiàn)今中國(guó)社會(huì)一種主流的價(jià)值取向。任劍濤教授關(guān)于《社會(huì)結(jié)構(gòu)斷裂和價(jià)值迷失》的講座深度剖析了在社會(huì)結(jié)構(gòu)斷裂的中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀下人們價(jià)值觀念的變化以及當(dāng)今中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)的不穩(wěn)定因素的深層價(jià)值誘因。

      當(dāng)今中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)正面臨著前所未有的大變革,中國(guó)社會(huì)正從農(nóng)業(yè)社會(huì)到工業(yè)社會(huì),從鄉(xiāng)村社會(huì)到都市社會(huì),從封閉社會(huì)到開(kāi)放社會(huì)轉(zhuǎn)變,這種劇烈的轉(zhuǎn)變的交織不僅考驗(yàn)著中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制,也同時(shí)在考驗(yàn)著人們內(nèi)心的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。改革開(kāi)放以來(lái),封閉、半封閉社會(huì)的絕對(duì)價(jià)值已經(jīng)逐漸淪落,取而代之的開(kāi)放社會(huì)所接納的各種價(jià)值。當(dāng)我們習(xí)慣了和周?chē)娜顺钟邢嗤膬r(jià)值觀,因而害怕異于他人,害怕自己出錯(cuò),這種不安的具體表現(xiàn)就是價(jià)值取向的從眾心理。事實(shí)上,中華民族從來(lái)不是一個(gè)缺少個(gè)性的民族,但是現(xiàn)在我們的個(gè)性、我們的創(chuàng)造力、想象力卻被絕對(duì)主義的價(jià)值習(xí)慣、價(jià)值取向的從眾心理所扼殺。這就是為什么我們的教育體制像流水線(xiàn),生產(chǎn)出一摸一樣的產(chǎn)品。我們從小就被灌輸一種崇高的價(jià)值觀,一種英雄主義的崇高——犧牲小我成就大我,犧牲自己利于他人,殺身成仁,舍身取義。這種崇高的價(jià)值觀教育往往過(guò)多的關(guān)注了人們非常時(shí)刻的價(jià)值評(píng)判,卻忽視了我們的日常生活價(jià)值和生命價(jià)值。我們?cè)谏鐣?huì)轉(zhuǎn)型的生存競(jìng)爭(zhēng)中很難做到完完全全的利他,于是我們偶爾利他的時(shí)候我們需要掩蓋這一次的崇高。而大多數(shù)我們利己的時(shí)候,我們又會(huì)受到自己從前所謂崇高價(jià)值的譴責(zé)。這種價(jià)值的搖擺讓我們的內(nèi)心仿佛很糾結(jié)。因此,過(guò)于理想的價(jià)值觀念教育往往導(dǎo)致人們對(duì)日常生活中價(jià)值選擇的迷失。

      這從一個(gè)現(xiàn)實(shí)的角度反應(yīng)出我國(guó)的價(jià)值教育體系存在著問(wèn)題。教育是要使人社會(huì)化,是要使人尊重秩序,是要成為社會(huì)化的人。但問(wèn)題在于只是崇高的政治教育,就免除了政治教育之外,比如政治教育之外的經(jīng)濟(jì)教育,做人的教育,規(guī)則的教育,對(duì)他人處理人際關(guān)系的實(shí)際日常生活智慧的教育就沒(méi)了。因而在以政治教育替代了所有教育的情況下,我們以現(xiàn)代教育楔進(jìn)傳統(tǒng)教育里頭的時(shí)候呢,增加了一個(gè)政治教育之外的知識(shí)訓(xùn)練。然而人的價(jià)值判斷,既不因政治控制,也不因知識(shí)教育可以擺在我們面前。因?yàn)橹R(shí)越多,并不見(jiàn)得價(jià)值判斷就越準(zhǔn)。因?yàn)檎谓逃綇?qiáng),不見(jiàn)得你價(jià)值判斷的是非準(zhǔn)則就越明晰。因而在這樣的一種教育選擇的情況下,由于日常生活教育的缺失,我們跟人一旦發(fā)生沖突,我常常只有兩種選擇,要么就是忍耐;要么克敵制勝,所以這樣兩種判斷,就使得我們這個(gè)社會(huì)的忍耐和惡性事件兩極跳。平常的惡性事件少,就在于我們都能忍耐。就像我們改革開(kāi)放30年,30年來(lái)的社會(huì)矛盾我們大多數(shù)人都能忍耐,因?yàn)槊魈鞎?huì)更好,所以我能夠忍耐。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)明天不會(huì)更好的時(shí)候,我的幸福生活指數(shù)直線(xiàn)下降的時(shí)候,我就逮著誰(shuí)看不順眼我就想把他砍掉。這樣的一些悲劇事件的背后的文化教育基因缺失,確實(shí)我們要深刻反省。

      說(shuō)到反省,中國(guó)人缺少一種反省精神。人們往往習(xí)慣評(píng)判別人的行為同時(shí),卻忽視了其自身的錯(cuò)誤??鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò),吾日三省吾身,然而現(xiàn)在的人們仿佛已經(jīng)喪失了這種能力。缺少反省精神的人們,很容易接受絕對(duì)主義的價(jià)值觀,但面對(duì)各種各樣的價(jià)值理念沖擊的時(shí)候,往往會(huì)喪失其價(jià)值評(píng)判能力。有什么樣的人民,就有什么樣的國(guó)家體制。幾千年封建社會(huì),儒家的絕對(duì)主義價(jià)值觀一直占據(jù)著制高點(diǎn)。改革放開(kāi)以前,崇高的價(jià)值觀一直是價(jià)值觀教育的重點(diǎn)。我們的文化從來(lái)通過(guò)一種登高一招,叱咤風(fēng)云的氣勢(shì),而掩蓋了具體的判斷。而這樣一種具體的判斷,使我們對(duì)于愛(ài)的教育,對(duì)于尊重的教育,基于過(guò)程的相互尊重,和對(duì)于后果本身的日常擔(dān)憂(yōu),這些問(wèn)題都被掩蓋起來(lái)。我們對(duì)于生命和愛(ài)的價(jià)值的追究,比之于我們對(duì)某種社會(huì)悲劇性事件的恨,要來(lái)的弱得多。因而才發(fā)生我們?cè)趦r(jià)值判斷當(dāng)中,社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,價(jià)值失準(zhǔn)。

      當(dāng)中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)提出和諧社會(huì)、以人為本的時(shí)候,人們混淆了這一概念和規(guī)則至上的關(guān)系,導(dǎo)致在日常生活中人往往凌駕于規(guī)則之上。如此,社會(huì)法律和日常規(guī)則得不到尊重,社會(huì)秩序也就得不到保障,人們也就得不到安全感。社會(huì)不公平、社會(huì)財(cái)富分配不當(dāng)這對(duì)建設(shè)和諧社會(huì)的構(gòu)想非常不利。之所以會(huì)不斷發(fā)生群體性事件、自殺和兇殺事件、仇富等現(xiàn)象,和我們?nèi)粘I钅暽鐣?huì)規(guī)則有很大關(guān)系。要解決這些問(wèn)題,不僅要完善社會(huì)各項(xiàng)不健全的制度,更重要的是樹(shù)立遵守正當(dāng)?shù)纳鐣?huì)規(guī)則下的價(jià)值取向。而構(gòu)建和諧社會(huì),并不是思想的一個(gè)催促,思想的一個(gè)驅(qū)迫。所以這樣的一個(gè)背景下,我們更要強(qiáng)調(diào)的,和諧不是國(guó)家包辦。我們要敢于正視沖突,敢于正視矛盾,敢于正視國(guó)家和社會(huì),各有自己的領(lǐng)域,在自治領(lǐng)域里頭,國(guó)家不要去干預(yù)。而在國(guó)家權(quán)力里頭,社會(huì)要提供理性精神,使國(guó)家權(quán)力能夠得到有效地引導(dǎo),得到有效地規(guī)范,得到有效地約束。在和諧社會(huì)目標(biāo)感召之下,我們給予社會(huì)行為的現(xiàn)實(shí)期待,是我們要建立一個(gè)現(xiàn)實(shí)的和諧社會(huì)。在理想和現(xiàn)實(shí)之間,中國(guó)社會(huì)處于現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型最關(guān)鍵的十字路口,要建立一種什么社會(huì)的結(jié)構(gòu)的答案,油然浮現(xiàn)在我們的面前。我們應(yīng)該通

      過(guò)政治上的理性,思想上的互動(dòng)以及社會(huì)自治來(lái)建設(shè)我們所提出的和諧社會(huì)、以人為本的新時(shí)代社會(huì)理念構(gòu)建一個(gè)合理的社會(huì)結(jié)構(gòu)。

      為什么我們不能以培養(yǎng)一個(gè)合格的社會(huì)公民而不是所謂的“好人”來(lái)作為我們教育體制的目標(biāo)呢?我覺(jué)得這里面既有歷史傳承的原因也有國(guó)家機(jī)器的價(jià)值教育體制原因。歷史原因是我們忽視了對(duì)人作為社會(huì)主體的關(guān)注,而價(jià)值教育對(duì)日常生活價(jià)值教育的缺乏也使得我們忽視了日常的小惡以及由小惡積累起來(lái)的大惡。當(dāng)今中國(guó),正處于社會(huì)變革之中。經(jīng)濟(jì)改革的核心便是建立成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,政治變革的核心則是要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義法治,社會(huì)變革的核心相應(yīng)的便應(yīng)該是建立起和諧的社會(huì)結(jié)構(gòu)。

      要化解社會(huì)結(jié)構(gòu)斷裂情形下的價(jià)值迷失,以及由此發(fā)生的種種社會(huì)不穩(wěn)定因素,任劍濤教授提出了兩個(gè)建議:重構(gòu)國(guó)家價(jià)值觀,發(fā)揮國(guó)家機(jī)器強(qiáng)大力量,做出正確的價(jià)值導(dǎo)向教育;反省人際關(guān)系和義利關(guān)系。但是除此之外,作為社會(huì)公民的我們,應(yīng)該如何做到價(jià)值不致迷失?我想我們至少應(yīng)該做到的就是一日三省吾身,凡事三思而后行,保持清醒的頭腦和價(jià)值判斷能力,不盲從、不盲目,勤于獨(dú)立思考,把握好最終的價(jià)值兜底原則,保持可持續(xù)的學(xué)習(xí)能力。

      第五篇:迷失的保證書(shū)

      昨天下午,電話(huà)突響。手持電話(huà),定睛一看,原是孩子班主任來(lái)電。忍不住,一陣心痛和心靈難耐的緊張。果然,手機(jī)剛打開(kāi),就聽(tīng)到話(huà)筒那端一個(gè)急切的聲音傳進(jìn)耳中。稍加穩(wěn)定,注意細(xì)聽(tīng)。才明白了是中午,自己的孩子與同學(xué)在學(xué)校午飯后,與兩名同學(xué)因覺(jué)得上課時(shí)間尚有1.5小時(shí),難熬、煩躁,就結(jié)伴去了綠島公園。游玩盡興之際,忘了時(shí)間。造成晚回來(lái)17分鐘而違反了班紀(jì)律,老師隨之因兩位(另外一位提前溜之)晚回而造成沒(méi)有去聽(tīng)課。隨之,班主任一怒之下,把無(wú)名大火傾倒在了家長(zhǎng),即“老爹”我的身上。傾聽(tīng)之間,自己頓覺(jué)無(wú)言以對(duì),慚愧之心心底油然而起。思孩子在家多次保證不給老師惹麻煩、不給家長(zhǎng)惹麻煩,多次的保證書(shū),在眼前突然覺(jué)得如此軟弱無(wú)力、疲憊不堪,如此的保證書(shū)又有何用呢。

      只希望兒子,把自己的保證與做人、處事結(jié)合起來(lái),讓迷失的保證書(shū)不再迷失。

      (責(zé)任編輯:xiexiebang.com)

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