第一篇：生命無常,不能留有遺憾

生命無常,不能留有遺憾

生命很無常，這句話真不假。就像我從來沒想到初中的體育委員，差一點(diǎn)就上國家隊(duì)的運(yùn)動(dòng)高材生，突然之間被查出來了肺癌中晚期。

剛知道這個(gè)消息的時(shí)候，我們都有些錯(cuò)愕。35歲的年紀(jì)，正值壯年，怎么會(huì)無緣無故就患上肺癌呢。據(jù)我們所知，他雖然沒有成為運(yùn)動(dòng)員，不過后來倒是做起了生意。原本一切都挺好，這突然之間得了肺癌，的確讓人覺得惋惜。找了個(gè)周末約了幾個(gè)同學(xué)去看他，這么多年的同窗感情，同學(xué)遭此不幸，于情于理都應(yīng)該去看看他，說句不好聽的，這說不定就是最后一面了。下回想見他，怕只能從畢業(yè)照上瞧一眼了。

我們?cè)卺t(yī)院見到他的時(shí)候，他已經(jīng)進(jìn)行到了第四次化療。原本他強(qiáng)壯的身體，變的蒼白瘦弱，身上幾乎都看不到多少肉。躺在床上，掛著吊瓶。原本渙散無神的目光在看見我們的到來之后，倒是變的明亮起來。想必他也是寂寞久了，見到故人心里激動(dòng)的。

我對(duì)癌癥認(rèn)識(shí)不多，只買了一只人參來看他，據(jù)說人參能治百病，對(duì)癌癥肯定也有用。倒是另外一個(gè)同學(xué)，家里曾經(jīng)也有過癌癥病人，對(duì)癌癥也算是半個(gè)專家。她給他買了一個(gè)療程的麥特消灰樹花膠囊，據(jù)她所說，麥特消灰樹花膠囊的主要成分灰樹花D阻分對(duì)增加化療效果很好。還有其他兩個(gè)同學(xué)也買了一些保健品，以及一些水果。

他對(duì)我們帶來的東西也沒多說什么，只是跟我們開玩笑說，可以不用吃飯了，光吃藥就吃飽了。

這話聽的我們一時(shí)之間不知道該怎么回話，只能說傻愣愣的盯著他。心里很不是滋味，喉嚨直發(fā)酸，我們實(shí)在不知道該怎么樣跟一個(gè)癌癥晚期的病人開玩笑。他倒是很坦然，表示自己并不介意這些玩笑?；煹倪^程很煩躁，難得有同學(xué)來看他，也算是添點(diǎn)人氣，他高興。

他比我們想象中要樂觀許多，跟我們聊了許多，這些年的經(jīng)歷，好玩的驚險(xiǎn)的，還有查出癌癥之后，他從拒絕到接受這個(gè)痛苦的轉(zhuǎn)變。從的言語里，我感受到了他對(duì)于生命的渴望。

是啊，35歲的年紀(jì)，事業(yè)家庭正剛剛有了起色，如果就這么走了，的確是太遺憾了。這個(gè)年紀(jì)的我們，承擔(dān)著許多的責(zé)任。有時(shí)候，就算想死，可是肩上的責(zé)任卻命令你不能死。

他跟我們聊了一個(gè)來小時(shí)，最后便昏昏沉沉的睡著了。他的睡容很安穩(wěn)，表情里很難看出，他是一個(gè)即將死去的人。

他睡著之后，我們便離開了?；厝サ穆飞希覀儧]有說太多的話。心里卻達(dá)成了共識(shí)，那就是不要給自己留遺憾，祝福！

第二篇：十戒之生命無常觀后感

十戒之生命無常觀后感

化學(xué)化工學(xué)院 化學(xué)系４班 張軼凡

從計(jì)算機(jī)上得來的數(shù)據(jù)可以完全代表現(xiàn)實(shí)的境況么？人類真的可以通過自己的科學(xué)知識(shí)徹底了解自然進(jìn)而控制自然么？二十世紀(jì)人類面臨的重重道德困惑擺在面前，《十戒之生命無?！匪坪跤靡环N黑色的筆調(diào)陳述了這個(gè)問題。

一個(gè)天才的小男孩可以毫不費(fèi)力地解數(shù)學(xué)題，可以用小小的圈套贏得圍棋比賽進(jìn)而拿到獎(jiǎng)品，甚至用計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)一個(gè)程序與死去的母親對(duì)話。然而明明預(yù)測(cè)到湖面的冰可以承受三倍于人的體重的力，小男孩最終還是沉到湖中?？茖W(xué)徹底失算。

十誡原意是指圣經(jīng)中上帝耶和華借由以色列的先知和眾部首領(lǐng)摩西向以色列民族頒布的十條規(guī)定。猶太人奉之為生活法則，并成為最初的法律條文。但其實(shí)據(jù)說在圣經(jīng)中找不到完全對(duì)應(yīng)的十條戒律，電影與圣經(jīng)僅僅是一種疏散的對(duì)應(yīng)關(guān)系⑴。

按照圣經(jīng)的教義，人無法稱量自己生命的重量。這個(gè)小男孩實(shí)質(zhì)上估計(jì)湖面冰的承受能力，也是在稱量自己生命的重量，所以他死亡的悲劇，看似一個(gè)偶然事件，一次對(duì)科學(xué)理論不加思考的濫用，其實(shí)透露出了濃重的宗教禁忌色彩。

影片從始至終幽暗的光線與舒緩詭譎的音樂，似乎也向觀眾暗示著它的深層思考。我們不禁回憶這一百年人類對(duì)科學(xué)的利用，在某種意義上和小男孩的經(jīng)歷是一樣的。在和自然不斷的戰(zhàn)斗中，雖然我們不斷地取得似乎各種成功與榮耀，像小男孩一樣沾沾自喜，得意洋洋，然而自然似乎也不斷地給與我們還擊。別的不提，看到電影的年代和國家，我就不禁聯(lián)想到在那個(gè)國家那個(gè)年代的一次悲劇——切爾諾貝利核電站放射性物質(zhì)泄漏。那次事故幾乎給波蘭帶來了滅頂之災(zāi)——就好像小男孩沉入湖底的絕望與悲哀一樣——這次災(zāi)難給波蘭人民心靈所留下的陰影和帶來的哲學(xué)思考，是如圣經(jīng)的十戒那樣的沉重。

人類——這個(gè)自稱世上最智慧的生靈的狂放之徒——究竟能否打破自然地戒律否定上帝的存在？在一次次火山爆發(fā)，海嘯，地震面前，人類的那些所謂的聰明的儀器一次次失效而產(chǎn)生巨大災(zāi)難。而相反那些所謂的沒有智慧的其他生物，卻總能在自然災(zāi)害中獲得最大的生存。鷹不會(huì)吃完所有的田鼠，狼不會(huì)吃完草原上所有的羚羊——人類一次次地將這種生命對(duì)自然的虔誠視為其他生命智慧的簡(jiǎn)單。然而人，卻可以肆意捕光所有的魚，砍光所有的森林，毫無羞恥地食自然之肉——煤，毫不留情地吮自然之血——石油——是的，我們將之稱之為科學(xué)。然而科學(xué)家卻也會(huì)在各種災(zāi)難頻發(fā)，全球氣候變暖，海平面上升等各種問題面前感到束手無策。人類最終能徹底打破那些自然戒條，讓自己上升的神的高度取代上帝的存在，還是和那個(gè)小男孩一樣，最終毫無希望地沉入黑暗的湖底，被自己的自大和驕傲徹底毀滅？

這個(gè)在二十世紀(jì)困擾人類精神世界的問題在二十一世紀(jì)——一個(gè)自然和道德秩序更加混亂的時(shí)代——似乎更值得人們?nèi)ニ伎肌?/p>

第三篇：《十誡之生命無?！酚^后感

《十誡之生命無?！酚^后感

——chenencr7

我們的人生軌跡是自己走出來的還是上主已給我們鋪設(shè)好的？是什么可以給我們的生命一個(gè)保證？是準(zhǔn)確運(yùn)算的電腦程序，是嚴(yán)整精密的數(shù)學(xué)科學(xué)，還是教堂里臉上濺滿燭淚的圣像？看完這部《十誡之生命無?！?，滿載著這些疑問與不解，于是，開始了對(duì)這部電影的解讀與深思。

這是一部關(guān)于理性與信仰的電影。

路上一條凍死的狗，讓小波威初識(shí)到生命的無常。死亡突兀地出現(xiàn)在自己眼前，讓小波威惶惑不已，打亂了原本和諧平靜的心靈，不像的陰影籠罩著他。這迫使小波威去尋求解答，但他從他的長(zhǎng)輩那里得到的答案竟是迥然有異的。對(duì)于小波威的促然提問，父親有些措手不及，他頗費(fèi)措辭地給了一個(gè)生物學(xué)的解釋：死亡就是生物的臟器衰竭，肌體功能喪失，軀體失去活力。他的父親是一個(gè)大學(xué)數(shù)學(xué)教授，智識(shí)超群，持理性和無神論的生活態(tài)度，生在一個(gè)天主教家庭但卻不信仰宗教，認(rèn)為信仰只是讓某些人更容易的活下去。對(duì)于他而言，世界是數(shù)理化的，是可計(jì)算的，只要能給出初值和邊值條件，就能通過構(gòu)建好的數(shù)學(xué)模型計(jì)算出各種結(jié)果。因而這個(gè)世界是可把握的，生活可以加以控制。好比通過一個(gè)電腦，利用適當(dāng)?shù)某绦蚓涂梢宰詣?dòng)執(zhí)行某些家務(wù)操作，就像小波威演示給姑母，電腦可以控制門的啟合，也可以控制水龍頭的開關(guān)。

但小波威不滿意：“我不是問這個(gè)，我問人為什么要活著？”小波威問的是人生的意義，但這個(gè)問題是理性所不能解釋的。父親含糊其詞：“活著是為了讓下一代人更好的活”。理性以一種樂觀腔調(diào)偷換話題了，可答非所問令人難以滿意。小波威的姑姑艾琳娜隨后給出了另一種理解：“人生最重要的是你能為別人做事，幫助他們，不管多么小的忙，你會(huì)覺得他們需要你，然后，人生就好過多了?！?意思是人活著的價(jià)值便是相互關(guān)愛。情感是相互的，我們?cè)谇楦械慕换ブ械玫骄眠`的存在感之慰籍。

小波威的姑姑所堅(jiān)持的是信仰，信仰就是上帝，就像她給小波威所表示的，她把波威抱在懷里，告訴他這就是上帝，上帝是愛。而上帝究竟是誰呢？影片結(jié)尾，父親帶著喪子之痛來到神龕前，神像流下了“眼淚”，他后知后覺，上帝并非如此理性，也非那樣感性。

這就是影片所討論的主線，即波威的父親所代表的理性與姑姑所代表的信仰。對(duì)于父親這類無神論者來說，理性是世界的全部。但是顯然他們將數(shù)理科學(xué)的作用夸大了。影片中也用喪子之痛狠狠的打擊了波威的父親，數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)室里的活動(dòng)是在理想條件之下的活動(dòng)，而任何具體的人類事務(wù)，總會(huì)遇到許多偶然的、意想不到的情況，受著某時(shí)某地條件的限制，實(shí)際生活不是用任何原理所構(gòu)筑起來的。波威的父親作為一名數(shù)學(xué)教授來說是非?？杀?，本人也是數(shù)學(xué)專業(yè)的，凡是學(xué)數(shù)學(xué)的人都知道，任何完美的數(shù)學(xué)模型（例如影片中所使用的數(shù)學(xué)方程式）的構(gòu)建都是在簡(jiǎn)化條件的基礎(chǔ)上得出，這種條件是極其苛刻和理想的，在生活中幾乎不能達(dá)到，數(shù)學(xué)也要聯(lián)系實(shí)際。此外他計(jì)算冰面破裂時(shí)的臨界體重也令人難以接受，首先是他所代入的邊值條件太少，只有地面溫度，忽略了其他各種因素的影響，例如氣溫，空氣流速，振動(dòng)等影響，更別說其他突如其來的自然因素；其次是他所代入的僅僅前兩三天地面溫度的數(shù)據(jù)，從統(tǒng)計(jì)學(xué)角度看，這實(shí)在太不科學(xué)了，沒用龐大的數(shù)據(jù)完全沒有辦法體現(xiàn)地面溫度變化的規(guī)律；另外就是他所

計(jì)算得出的結(jié)果，建立在完美條件下的模型所得的結(jié)果在實(shí)際中不會(huì)完全可靠，真正令人信服的結(jié)果必然是計(jì)算的結(jié)果在一個(gè)區(qū)間內(nèi)，并且是有一定概率的，而非百分百。正如天氣預(yù)報(bào)一樣，它的計(jì)算也是通過完美的數(shù)學(xué)模型，但得出的絕不會(huì)是某個(gè)確切的溫度。這確實(shí)令人諷刺，正是他所堅(jiān)持的理性害死了他的孩子，他以為他可以通過理性控制它的世界和生活，但理性卻給了他當(dāng)頭棒喝，更諷刺的是，得知孩子不幸冰裂墜湖身亡后，心灰意冷的他卻下意識(shí)的走到了教堂的神像前，仿佛希望他所不信仰的上帝能夠?qū)⑺暮⒆拥纳鼛Щ兀@一刻，他對(duì)自己的堅(jiān)持產(chǎn)生了懷疑。

這種盲信科學(xué)主宰一切，將科學(xué)當(dāng)作一切聲音中的最強(qiáng)音，乃至用科學(xué)藍(lán)圖去改造社會(huì)，是二十世紀(jì)人類悲劇的來源之一。

而對(duì)于姑姑艾琳娜來說，生活的瑣碎和無奇跡，抑或說上帝的不顯現(xiàn)，但這并不表明上帝不存在。人需要信仰，但不是象父親所說的那樣：信仰只是為了讓某些人（智識(shí)低下者？意志不堅(jiān)者？）更容易地活下去。信仰于人應(yīng)該就像愛之于人一樣是自然的，不可或缺的，但對(duì)此說不上什么理由。宗教的存在有它的必然性，理性不能解釋這個(gè)世界的全部，縱使能說明人類甚至宇宙的起源，但宇宙的過去和未來理性又怎么能說的清，但信仰正好可以填補(bǔ)人類不可知的空白，這并非是人類的自欺欺人，正如 死亡對(duì)于人來說，是一種未知，它不必談也無需回避，就像是一種禁忌一樣。除此信仰也是生活所繼承來的一部分（艾琳娜跟小波威談到了她的天主教家世），是人們生活得以延續(xù)和傳承的保證。

經(jīng)驗(yàn)解決不了的問題，不可能交給大量的統(tǒng)計(jì)學(xué)樣本去解決； 知識(shí)解決不了的問題，也不可能交給同樣帶有局限性的科學(xué)。我們走進(jìn)廟堂，相信某種超乎認(rèn)知的東西存在，并確定使心靈得到安慰的并非來自彩色玻璃或者精致塑像的美感，所有躬行千年的信仰大概如此，都能在哲學(xué)上找到溯源或者在神學(xué)上找到圣諭，然后變成為教誨：它不見得在哭泣的時(shí)候幫助微笑，卻默默履行著時(shí)間的義務(wù)，并與信者同在。

生命無常，我們不能寄希望于某種力量能給出一個(gè)完整規(guī)劃好的生命模式，然后一切準(zhǔn)則都了如指掌，不會(huì)被更改與毀滅；而我們也不可把所有的認(rèn)識(shí)都傾注于某種信仰上面，靠精神支撐一切。這種“無常”并不是虛無縹緲的宿命論，只是要提醒我們生命是確切，是真實(shí)的，而又是可貴的，是偉大的；生命是一件禮物，我們不必考慮為何而來，不必設(shè)計(jì)怎樣離去，我們的生命是建立在一個(gè)事實(shí)的基礎(chǔ)上的，即我們已經(jīng)存在了。生命無需被解釋，不該被解釋，也無法被解釋。于是導(dǎo)演的用意也慢慢浮出水面，即：相互關(guān)愛+自我約束=敬畏生命，這便是我們要做的事。

第四篇：讓生命沒有遺憾

讓生命沒有遺憾

——《于丹<論語>心得》讀后感

鄶紅偉

說實(shí)話，若在以前，聽到有人跟我說這樣的話，一定會(huì)以為他在說胡話：既是生命，怎么可能沒有遺憾呢？一直以來，雖不自視甚高，卻也是個(gè)有所追求之人，且未能免俗，于名于利，也有三分渴望，于是乎，生命中便有了諸多遺憾：人家分房自己沒分，遺憾；人家評(píng)優(yōu)自己沒評(píng)，遺憾；人家有車自己沒有，遺憾；甚至上級(jí)抽考人家不挨自己老挨，也遺憾??不僅遺憾，且遺憾得理直氣壯：這些都是事實(shí)，明擺在那里，難道能裝聾作啞視而不見？不遺憾才怪！

直到一日，讀過于丹《論語》心得，方才大悟：原來生命是可以沒有遺憾的！

讀于丹，原本是完成任務(wù)的。對(duì)于她，我原本了解得跟《論語》一樣少。所以當(dāng)學(xué)校推薦讀這本書時(shí)，多少還有點(diǎn)不情愿。第一次拿起書時(shí)，真有點(diǎn)懶洋洋?？墒牵?dāng)粗讀幾章之后，竟被深深吸引住了。整個(gè)身心如同被沐浴了一遍，倍感舒服。尤其是其中的心得之二——心靈之道，更如幽幽清泉，滲透心脾，不僅啟人心智，且怡人情操，真是受益匪淺！

“《論語》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來對(duì)待生活中的缺憾和苦難?！边@是于丹在“心靈之道”的寄語中寫到的。在這一章中，于丹列舉了孔子的學(xué)生司馬牛和子夏在向孔子訴說自己的遺憾時(shí)孔子對(duì)他們的教誨，他告訴我們這樣一個(gè)樸素的真理：人生于世，要沒有遺憾是不可能的，問題在于，人怎樣去面對(duì)自己的遺憾，如果糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，那只能使這個(gè)遺憾被無限放大，以致產(chǎn)生更多的遺憾，正確的態(tài)度是：坦然地面對(duì)它，并盡可能用自己所可以做的事情去彌補(bǔ)它，并為自己付出的努力而快樂。

不禁想到了自己。生活中，當(dāng)自己遇到遺憾的事情時(shí)，是怎樣面對(duì)的呢？記得十幾年前，擇業(yè)之時(shí)，曾有一次機(jī)會(huì)，可以輕而易舉成為一名警察，卻因?yàn)樽约旱挠字啥艞壛?。不久醒悟過來為時(shí)已晚，不禁扼腕長(zhǎng)嘆，以后當(dāng)了老師每每見到警察，或聽到那些當(dāng)了警察的同學(xué)待遇如何如何好時(shí)，心里還隱隱作痛，這種痛竟持續(xù)了十多年，正如于丹所說：一個(gè)遺憾能被放大到多大呢？它可以成為你生命中的一個(gè)陰影，影響到你的生命質(zhì)量。讀罷“心靈之道”，再來回想，不禁豁然：其實(shí)自己做個(gè)教師不也很好嗎？當(dāng)警察的待遇也許是比老師高一些，但就我這個(gè)人的性格來說，我還是更適合做一個(gè)老師??！從事一份自己適合的工作難道不比多拿幾個(gè)工資而干一份不適合自己的工作劃算得多嘛！這樣一想，當(dāng)年沒有做警察，不僅算不上什么遺憾，那其實(shí)是我的幸運(yùn)??！

你看，同一件事情，你以積極的心態(tài)去對(duì)待它，他立即就會(huì)呈現(xiàn)給你積極的一面！

而這，就是我讀《于丹<論語>心得》最大的收獲！

以平和之心對(duì)待生命中的遺憾，所有的遺憾將不再是遺憾。讀于丹，讓生命沒有遺憾。

第五篇：感嘆生命的無常的句子

感嘆生命的無常的句子

篇1：感嘆生命的無常的句子

1、生命那么短暫，即使只能留下一瞬間的光彩，最后，自己也可以知足。

2、一個(gè)人只要守著內(nèi)心的安靜，任世間風(fēng)云變幻，終究掀不起滔天大浪。那些沉靜在骨子里的美好情懷，千萬年后，也不會(huì)有多少更改。

3、想來誰都愿意做一個(gè)閑散的人，日子純凈簡(jiǎn)單，生活并無別事。有大把時(shí)光，用來虛度，而不去擔(dān)心流年似水，轉(zhuǎn)瞬白頭。只是這世上，有多少人可以清醒自持，敢于承擔(dān)光陰所帶來的消耗，敢于接受命運(yùn)所帶來的倉促變幻。

4、在蒼翠的年華里，我們不能不熱烈地愛?？v算會(huì)讓自己傷痕累累，縱算轉(zhuǎn)瞬一切都煙消云散，也當(dāng)無悔曾經(jīng)的付出。沒有誰能夠做到在年少時(shí)就淡然心性，倘若人與人之間都寡淡相處，又何來風(fēng)華絕代的過程？人在江湖，當(dāng)鮮衣怒馬，明媚燦爛地過每一天。做自己想做的事，愛自己想愛的人，不問對(duì)錯(cuò)，不管結(jié)果。

5、提起這一生，不知道走過多少？春夏秋冬，年少時(shí)候心太盛，也曾一呼百應(yīng)。至而今說與誰聽？一人無力再高歌，更何況人情冷如冰：聽不見我歌聲。

6、必須記住我們學(xué)習(xí)的時(shí)間是有限的。時(shí)間有限，不只是由于人生短促，更由于人事紛繁。我們應(yīng)該力求把我們所有的時(shí)間用去做最有益的事情。

7、有些地方，此生是定要去的，只有親歷了遠(yuǎn)方山水，讓夢(mèng)成為現(xiàn)實(shí)，才不枉來人間走過一遭?？僧?dāng)我們見到夢(mèng)中的情致，那樣至美的風(fēng)景，可以做到寂靜無言嗎？豈不知，每一粒塵埃的下落，都會(huì)將其驚擾。

8、仿佛所有的故事，都少不了離別這樣一個(gè)片段。如果說開始是為了結(jié)局，那么相遇則是為了別離。許多人的眼里，離別應(yīng)是帶著一種感傷的凄美，但我以為，有許多離別，給人帶來的卻是如釋重負(fù)的感覺。

9、生命如流水，只有在他的急流與奔向前去的時(shí)候，才美麗，才有意義。

10、林下相逢，不問因果。在熙熙攘攘的人群中奔走，會(huì)突然發(fā)覺，那些說好了攜手天涯的人，竟早早分道揚(yáng)鑣了。這世上豈有真正不被更改的諾言，縱是山和水，天與地之間，也會(huì)有相看兩厭，心生疲倦的一天。所以，淡然心性，各安天命，如此，就真的簡(jiǎn)單了。

11、青春歲月里的相逢不需要任何約定，偶然的擦肩，一個(gè)不經(jīng)意的回眸都可以結(jié)下一段緣分。我們都有過花枝招展的年歲，為某個(gè)喜歡的人傾盡所有的激情，對(duì)著高山，對(duì)著河流，許下滔滔誓言。自以為是情種，走過一段纏綿的歷程，而后開始有了厭倦，那時(shí)候，發(fā)覺過往的山盟水誓，只是一場(chǎng)青春的玩笑。

12、人生有情，所以總愿意為一些渺小的感動(dòng)，無私地交付自己。人生又無情，想要在簡(jiǎn)約的時(shí)光里，擁有一段純凈的愛，卻總是事與愿違。千帆過盡，只想覓一葉小舟，任流東西。閱人無數(shù)，唯愿在戲夢(mèng)中，找尋知己。

13、這世上總有許多執(zhí)迷不悟的人，為了一溪云、一簾夢(mèng)、一出戲，交換心性，傾注深情。而癡情本身就是一個(gè)寂寞的旅程，倘若無法承擔(dān)其間的清冷與涼薄，莫如不要開始。有時(shí)候，做一個(gè)有情有義的人，會(huì)比一個(gè)寡淡漠然的人更疲累。

14、花不會(huì)因?yàn)槟愕氖桦x，來年不再盛開；人卻會(huì)因?yàn)槟愕腻e(cuò)過，轉(zhuǎn)身為陌路。

15、也許會(huì)忘記也許有一天我們會(huì)老到孤獨(dú)無依當(dāng)所有的故事都成為背影就在心底種下一樹菩提只要一點(diǎn)禪意，一點(diǎn)點(diǎn)慈悲那時(shí)候，任憑光陰靜靜流去我還是我你還是你

篇2：感嘆生命的無常的句子

1、我聽別人說這世界上有一種鳥是沒有腳的，它只能一直飛呀飛呀，飛累了就在風(fēng)里面睡覺，這種鳥一輩子只能下地一次，那邊一次就是它死亡的時(shí)候。

2、你知不知道有一種鳥沒有腳的？他的一生只能在天上飛來飛去，飛累了就在風(fēng)里睡覺，一輩子只能落地一次，那就是他死的時(shí)候。

3、我這一生都不知道還會(huì)喜歡多少個(gè)女人，不到最后我是不知道哪個(gè)才是我最喜歡的。

4、十六號(hào)，4月16號(hào)。1960年4月16號(hào)下午三點(diǎn)前的一分鐘你和我在一起，因?yàn)槟阄視?huì)記住這一分鐘。從現(xiàn)在開始我們就是朋友，這是事實(shí)，你改變不了，因?yàn)檫^去了，我明天會(huì)再來。

5、我以前以為一分鐘狠快就會(huì)過去，其實(shí)就是可以很長(zhǎng)的。有一天有個(gè)人指著手表跟我說，他說因?yàn)槟且环昼姸肋h(yuǎn)記住我。那時(shí)候我覺得很動(dòng)聽，但現(xiàn)在我看著時(shí)鐘，我就告訴自己，我要從這一分鐘開始忘掉這個(gè)人。

6、生命中，不斷地有人離開或進(jìn)入。于是，看見的，看不見的；記住的，遺忘了。生命中，不斷地有得到和失落。于是，看不見的，看見了；遺忘的，記住了。然而，看不見的，是不是就等于不存在？記住的，是不是永遠(yuǎn)不會(huì)消失？

7、我們確實(shí)活得艱難，一要承受種種外部的壓力，更要面對(duì)自己內(nèi)心的困惑。在苦苦掙扎中，如果有人向你投以理解的目光，你會(huì)感到一種生命的暖意，或許僅有短暫的一瞥，就足以使我感奮不已。

8、我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程；我不去想,身后會(huì)不會(huì)襲來寒風(fēng)冷雨,既然目標(biāo)是地平線,留給世界的只能是背影.9、快樂要有悲傷作陪，雨過應(yīng)該就有天晴。如果雨后還是雨，如果憂傷之后還是憂傷．請(qǐng)讓我們從容面對(duì)這離別之后的離別。微笑地去尋找一個(gè)不可能出現(xiàn)的你！

10、活著時(shí)候就要快樂些，因?yàn)槲覀儠?huì)死很久。

11、我是一個(gè)在感到寂寞的時(shí)候就會(huì)仰望天空的小孩，望著那個(gè)大太陽，望著那個(gè)大月亮，望到脖子酸痛，望到眼中嗆滿淚水。這是真的，好孩子不說假話。

12、所有的事情都讓我覺得，這個(gè)世界上沒有足夠的幸福。當(dāng)你獲得幸福的時(shí)候，這個(gè)世界上總有人丟失了幸福，你永遠(yuǎn)不知道她在天光大亮的時(shí)候茫然地尋找，在暮色四合的時(shí)候孤單地等待。你在她不知道的世界里微笑地牽起手，她在你不曾想過的世界里走完了無數(shù)的四季。

13、記憶想腐爛的葉子，那些清新那些嫩綠早已埋葬在時(shí)間刻度的前段，惟有鋪天蓋地的腐爛氣味留在時(shí)間刻度的尾部。

14、我總是覺得那只孤獨(dú)而龐大的鳥是在尋找著什么，為了它所尋找的東西，它可以這樣幾百年幾百年心甘情愿的寂寞下去。我喜歡這樣的鳥，為了自己的理想可以不顧一切。

15、人生在世，一切都是活的，變化著的。就是在最糟糕的時(shí)候，也沒有必要絕望。別把事情看絕了，因?yàn)樘煜聸]有絕對(duì)的事！這是一個(gè)看問題的角度，這個(gè)角度會(huì)讓你變得開朗、自信、快活許多。因?yàn)闆]有絕對(duì)，你的心才永遠(yuǎn)不死，才愿意等待，并豁然期待著，直到一切都好起來。

16、我們?cè)趬?mèng)境里橫沖直撞撒丫子滿世界奔走，永遠(yuǎn)天不怕地不怕。可是突然間夢(mèng)醒了，我看到了自己想象之外的東西。這就是生活。

17、人生并不是總是陽光明媚，并不總是春意盎然，并不總是鳥語花香，并不總是富有詩情畫意，有時(shí)也有暴風(fēng)驟雨，有時(shí)也有陰霾，有時(shí)更有種山雨欲來風(fēng)滿樓之勢(shì)，讓人不能承受，人生有時(shí)更像無邊無際的沙漠，還有的看似平坦的一片，剛剛踩實(shí)一腳，稍一用力，腳下就松松的下滑，用力由大，陷得由深，下滑也就由厲害，不由感嘆人生如此之復(fù)雜，讓你茫然、讓你在無所適從。

18、人生如夢(mèng)。生命從無到有，又從有走向無，生生死死，構(gòu)成社會(huì)和世界。從人生無常這一點(diǎn)來說，人生有如夢(mèng)幻。

19、幸福需要享受，但有時(shí)候，幸福也會(huì)輕而易舉的擊敗一個(gè)人。當(dāng)幸福突然來臨的時(shí)候，人們往往會(huì)被幸福的旋渦淹沒，從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中，如同面對(duì)一壇陳年老酒，一飲而盡往往會(huì)爛醉如泥不省人事，只有細(xì)品慢咂，才會(huì)品出真正的香醇甜美。

20、日子總是像從指尖渡過的細(xì)紗，在不經(jīng)意間悄然滑落。那些往日的憂愁和誤用傷，在似水流年的蕩滌下隨波輕輕地逝去，而留下的歡樂和笑靨就在記憶深處歷久彌新。

篇3：感嘆生命的無常的句子

1、父親，您走了，留下的是滿屋泛黃的古書籍、那研的磨還散發(fā)著淡淡的磨香、那厚厚的放大鏡靜靜的放在書桌之上！滿目的憂傷呀！

2、不要以為是自己本來就很粗心或相信他是一個(gè)粗心的人。遇見自己真愛的人，懦夫也會(huì)變勇敢，同理，粗心鬼也會(huì)變得細(xì)心。你要選擇讓你快樂的人來共度余生，而不是你必須努力取悅的那個(gè)。

3、生命不可能有兩次，但是許多人連一次也不善于度過。

4、人生如棋，有進(jìn)就有退，人要有自信，但不要有自負(fù)；人要有自尊，但不要有自高；人要有自謙，但不要有自卑；人要有自重，但不要有自大；人要有自珍，但不要有自賞；人要有自剛，但不要有自傲。

5、給我一段老時(shí)光，獨(dú)坐在綠苔滋長(zhǎng)的木窗下，泡一壺閑茶。不去管，那南飛燕子，何日才可以返家。不去問，那一葉小舟，又會(huì)放逐到哪里的天涯。不去想，那些走過的歲月，到底多少是真，多少是假。如果可以，我只想做一株遺世的梅花，守著寂寞的年華，在老去的渡口，和某個(gè)歸人，一起靜看日落煙霞。

6、節(jié)約時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，而也就等于延長(zhǎng)了人的壽命。

7、生命如流水，只有在他的急流與奔向前去的時(shí)候，才美麗，才有意義。

8、天道酬勤！這個(gè)世界上的東西，如果你喜歡，隨便你去拿，只要你付出相應(yīng)的代價(jià)。

9、必須記住我們學(xué)習(xí)的時(shí)間是有限的。時(shí)間有限，不只是由于人生短促，更由于人事紛繁。我們應(yīng)該力求把我們所有的時(shí)間用去做最有益的事情。

10、林下相逢，不問因果。在熙熙攘攘的人群中奔走，會(huì)突然發(fā)覺，那些說好了攜手天涯的人，竟早早分道揚(yáng)鑣了。這世上豈有真正不被更改的諾言，縱是山和水，天與地之間，也會(huì)有相看兩厭，心生疲倦的一天。所以，淡然心性，各安天命，如此，就真的簡(jiǎn)單了。

11、我們懷著悲痛而沉重的心情來到南山寺烈士陵園，緬懷為了祖國的解放和人民的安寧而英勇犧牲的戰(zhàn)士，瞻仰他們的豐功偉績(jī)。

12、這個(gè)世界上，沒有什么東西是得不到的，只有抓不住而從掌心中悄然流走的。

13、人生無常，最重要的不是你所處的位置，而是你所朝的方向。你不能決定生命的長(zhǎng)度，但你可以控制它的寬度；你不能左右天氣，但你可以改變心情；你不能改變?nèi)菝?，但你可以展現(xiàn)笑容；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能預(yù)知明天，但你可以利用今天；你不能樣樣順利，但你可以事事盡力。

14、狼就是不畏懼生死的戰(zhàn)士。為了生存，它們會(huì)主動(dòng)攻擊比自己強(qiáng)大數(shù)倍的敵人，哪怕自己戰(zhàn)死，它也要為其他的同類創(chuàng)造出機(jī)會(huì)。在物競(jìng)天擇的法則中，狼是可敬的，但也是被人們所不理解、厭惡的。

15、你還很年輕，將來你會(huì)遇到很多人，經(jīng)歷很多事，得到很多，也會(huì)失去很多，但無論如何，有兩樣?xùn)|西，你絕不能丟棄，一個(gè)叫良心，另一個(gè)叫理想。