第一篇：臻于至善 感動(dòng)中國(guó)

臻于至善，感動(dòng)中國(guó)

感動(dòng)中國(guó)十大人物都是具有震撼人心、令人感動(dòng)的人物。生活中，許許多多的人用自己那一點(diǎn)一滴的小事感動(dòng)著我們，也感動(dòng)著他人。

在2014年的感動(dòng)中國(guó)節(jié)目中，雖然感動(dòng)我的人有十個(gè)，有隱姓埋名30年的中國(guó)核潛艇之父黃旭華;有為報(bào)答戰(zhàn)友深情，幾十年守護(hù)天山筑路士兵墓園的老兵陳俊貴;有努力改變鄉(xiāng)村面貌的基層好干部山西村官段愛平但是在這些人之中給我印象最深的就是年屆90仍然堅(jiān)持拾荒助學(xué)的山東老人——?jiǎng)⑹⑻m。

劉盛蘭是位普通村民，年輕時(shí)在外打工，后來在一家企業(yè)作保管員。73歲的時(shí)候，老伴去世，他成了孤寡老人。為了讓自己老了無(wú)力行動(dòng)時(shí)，身邊會(huì)有一個(gè)照顧他的人，他開始了助學(xué)。這是老人的初衷。但后來，他助學(xué)的規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了自己的想像。

1998年，劉盛蘭在報(bào)紙上看到了一則救助報(bào)道，從那時(shí)起，73歲的他就將自己微薄的工資捐出去。而受捐助的學(xué)生，也逐漸從周邊幾個(gè)地市“擴(kuò)張”到全國(guó)各地。最多的時(shí)候，他同時(shí)資助著50多名學(xué)生。

每天清早，劉盛蘭起來弄點(diǎn)簡(jiǎn)單的飯菜，就騎著自行車走村串巷去了，直到撿回一大堆破爛。他17年幾乎未嘗肉味，沒添過一件新衣，“吝嗇”的連一個(gè)饅頭都舍不得買，可捐資助學(xué)總計(jì)7萬(wàn)多元，資助了100多個(gè)學(xué)生。劉盛蘭一直沒進(jìn)養(yǎng)老院，這樣能拿到每年4000元的生活補(bǔ)貼。這些錢他全部捐給了貧困學(xué)生。

劉盛蘭唯一珍藏的是一個(gè)深藍(lán)色布袋，里面裝滿了匯款單和回信。這么多年過去了，老人也不記得匯出去多少錢、收了多少封信。2013年8月，因?yàn)槟I病，劉盛蘭住進(jìn)了醫(yī)院，但他仍然惦記著捐資助學(xué)，擔(dān)心匯款中斷和沒到位會(huì)斷了孩子們的希望。得知老人住院，很多受資助的孩子回來看望他，照顧他。

還記得那撼動(dòng)心靈的頒獎(jiǎng)詞：殘年風(fēng)燭，發(fā)出微弱的光，蒼老的手，在人間寫下大愛。病弱的身軀，高貴的心靈，他在九旬的高齡俯視生命。一疊疊匯款，是寄給我們的問卷，所有人都應(yīng)該思考答案。

是他讓我感受到了崇仁厚德，臻于至善!

看過《感動(dòng)中國(guó)》之后，我的內(nèi)心仿佛受到了神圣的洗禮，在感動(dòng)與眼淚背后，我收獲的不僅僅是這些文字上的，更多的是內(nèi)心中無(wú)法言喻的那份震撼與動(dòng)容。

就讓我們用十大人物去感染中國(guó)夢(mèng)，感染我們視覺，凈化我們的心靈，為了中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，做出我們的努力吧。

第二篇：臻于至善 貴在執(zhí)行

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們:

大家好！今天，我演講的題目是《臻于至善 貴在執(zhí)行》。人生，就好比一次旅行，沿途有許多風(fēng)景、也有許多驛站。這其中的每一站，不僅讓我們的人生告一段落，更成為我們?nèi)松碌钠瘘c(diǎn)。難忘2009年8月1日，那個(gè)不尋常的日子，我有幸成為中國(guó)移動(dòng)的一員，從此，移動(dòng)也成為我生命中的一部分。兩年時(shí)間以來，在領(lǐng)導(dǎo)與同事的關(guān)愛下，我由稚嫩成長(zhǎng)為一名合格的員工，并深深地被中國(guó)移動(dòng)優(yōu)秀的企業(yè)文化所熏陶所感染，感受著企業(yè)文化的人文魅力、感受著在和諧團(tuán)隊(duì)中互相交流、彼此幫助、攻克難題的快樂。而讓我感觸最深的莫過于企業(yè)文化中的那句“臻于至善。”“臻于至善”，從字面來理解，就是“達(dá)到完美的境界”。誠(chéng)然，完美是不可求的，無(wú)論是古代先賢,還是像我們一樣的凡夫俗子，萬(wàn)事萬(wàn)物都不可能達(dá)到十全十美，都會(huì)像斷臂的維納斯一樣總有缺憾。正因如此，有人也許會(huì)消極地說：“完美不可得，那追求完美還有什么意義呢？”完美固然不存在，然而不斷追求完美、每天促進(jìn)自身的能力發(fā)展，卻能讓一個(gè)人獲得長(zhǎng)足的進(jìn)步和改觀。有時(shí)候，完美、至善在我們看來太過遙遠(yuǎn)、太過艱難，以至于我們一邊打退堂鼓、一邊安慰自己，任由寶貴的生命就在猶豫、自我麻痹中逝去，這不是一件很可惜的事情嗎？ “不求最好，只求更好”，這也正是“臻于至善”的思想本質(zhì)?？梢哉f，正是有這種由壞向好、由好向更好的思想覺悟，人類才能在與環(huán)境的博弈中不斷克服難關(guān)、征服障礙；正是有孜孜以求、不畏艱難的奮斗精神，人類的文明才能走到今天！“臻于至善”，不是結(jié)果，而是一個(gè)過程?！罢橛谥辽啤钡闹攸c(diǎn)不在于至善、完美的境界，而在于追求完美的過程。正如我們勤勞奮進(jìn)的移動(dòng)人，深知自己的不完美，他們每天問自己的問題不是“我是不是最好的”，而是“我是不是比昨天更好？”，這種不斷向上的積極態(tài)度，讓我們能樂觀地對(duì)待生活、正確對(duì)待自我。就拿市場(chǎng)部來說吧，營(yíng)銷工作要做到極致的完美并不可能，然而這并不代表我們的工作就毫無(wú)目標(biāo)、毫無(wú)意義。全力做好后臺(tái)支撐，保障各項(xiàng)營(yíng)銷活動(dòng)的有序進(jìn)行，協(xié)同兄弟部們齊心協(xié)力所帶來市場(chǎng)份額的增加、客戶感知的提升等等，不都是我們“不懈追求、臻于至善”的有力證明么？現(xiàn)代管理之父德魯克說：“管理需要效率?！辈⑶曳磸?fù)強(qiáng)調(diào)了一個(gè)概念：執(zhí)行。這一概念也是“臻于至善”的核心點(diǎn)。如果僅僅只有大話、理論，而脫離了切實(shí)的執(zhí)行力，“臻于至善”也只是一句漂亮的空話。荀子在《勸學(xué)》中說的好：“不積硅步，無(wú)以至千里，不積小流，無(wú)以成江海?！闭怯羞@一個(gè)又一個(gè)的堅(jiān)實(shí)的腳印，正是這一次次細(xì)微的量變累積，才讓我們臻于至善，最終獲得質(zhì)的飛躍！然而，執(zhí)行力卻并不是與生俱來的東西，也非人的本能，提高執(zhí)行力也非易事，一定要有恰當(dāng)?shù)姆椒ā?duì)于這點(diǎn)我深有體會(huì)。記得那是剛到公司一個(gè)月的時(shí)候，由于工作經(jīng)驗(yàn)不足，對(duì)公司的工作流程和業(yè)務(wù)也不熟悉，在工作中幾次出現(xiàn)工作執(zhí)行不到位的情況。雖然領(lǐng)導(dǎo)并沒有責(zé)怪我，還總是對(duì)我鞭策和鼓勵(lì)，同事們也都真誠(chéng)相助，但我依然十分著急，一門心思想盡快融入公司的運(yùn)轉(zhuǎn)體系。結(jié)果，事與愿違，越急越容易出錯(cuò)，盡管我十分努力，但收效甚微，工作的效率依然不高。就在我一籌莫展的時(shí)候，在一本書籍上看到了這么一段話：“員工的執(zhí)行力差，主要是因?yàn)椴恢酪墒裁?、不知道怎么干、干起活來不順暢、不知道干好了有什么好處、干不好有什么壞處”，換而言之，除了員工態(tài)度不積極外，在工作中目標(biāo)不明確、方法不正確、思路不清晰才是員工執(zhí)行力差的主要原因。而這不正是我在工作中存在的問題嗎？每次接到工作任務(wù)后，雖然態(tài)度積極，但總是心急火燎地一味蠻干，從沒有靜下心來想想工作任務(wù)的目標(biāo)是什么？要達(dá)到什么效果？自然更不會(huì)考慮用什么方法能使效果最大化，思路混亂、空有一腔工作熱情，當(dāng)然不能取得滿意的工作成績(jī)。從那以后，我深受啟發(fā)，每次做事前都會(huì)多想想為什么、怎么辦，工作自然也就得心應(yīng)手起來。如果說，“正德厚生”是移動(dòng)的做人理念，那 “臻于至善”就是移動(dòng)人對(duì)生活的態(tài)度。正是有這種不斷追求、勇往直前的精神，移動(dòng)才能取得今天的成就和輝煌。當(dāng)我們回顧移動(dòng)的歷史，我們看到的是一代代移動(dòng)人那鍥而不舍的前進(jìn)步伐！他們用自己的低調(diào)和勤懇，攻克了科學(xué)技術(shù)、市場(chǎng)營(yíng)銷上的一個(gè)個(gè)堡壘，為移動(dòng)的美好明天奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。余世維說：“贏在執(zhí)行”，提高執(zhí)行力，才能讓我們?cè)谑袌?chǎng)上占據(jù)主動(dòng)！朋友們，讓我們一起行動(dòng)起來，用我們的熱情、真誠(chéng)、愛心和奉獻(xiàn)，與公司一起，為美好的明天、為臻于至善而奮斗吧！我的演講結(jié)束了，謝謝大家！

第三篇：臻于至善，不負(fù)韶華——學(xué)習(xí)心得體會(huì)

臻于至善，不負(fù)韶華——學(xué)習(xí)

《為人民服務(wù)》的心得體會(huì)

以人民為中心，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的根本立場(chǎng)，人民群眾是我們黨的力量源泉，習(xí)近平總書記指出，必須牢記我們的共和國(guó)是中華人民共和國(guó)，始終要把人民放在心中最高的位置，始終全心全意為人民服務(wù)，始終為人民的幸福而努力工作?！盀槿嗣穹?wù)”就像一根紅線貫穿于黨的近百年歷史中，它激勵(lì)著一代代中國(guó)共產(chǎn)黨員、一批批政務(wù)服務(wù)工作者前赴后繼，英勇奮斗。

深讀《為人民服務(wù)》這篇著作，既朗朗上口，又意味深長(zhǎng)耐人回味。它結(jié)構(gòu)清晰、內(nèi)涵豐富。無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)著中國(guó)共產(chǎn)黨根本宗旨和初心使命，使我受益良多。

“人民”，作為一名生活了三十多年的普通百姓來說，我就是人民，為我服務(wù)？都服務(wù)什么？一直以來我都沒有深入的研究過，直到去年的八月份，我的身份也發(fā)生了從一名普通人民到服務(wù)人民的徹底轉(zhuǎn)變，我考上了事業(yè)編，進(jìn)入到了不老屯鎮(zhèn)公共事務(wù)服務(wù)中心工作，通過此次拜讀《為人民服務(wù)》這篇著作和近一年的工作實(shí)踐，我對(duì)“為人民服務(wù)”有了深刻的認(rèn)識(shí)。

《為人民服務(wù)》第一段就深刻闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨。文中說“我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為了人民的利益而工作的?！笔前?，我每天都在為人民的利益而工作著，我所在的社保所就是這個(gè)承諾的第一線，社保所的工作要面對(duì)的除了來自于部分群眾的不理解、不配合，還要面對(duì)著頻繁出現(xiàn)的矛盾。面對(duì)這些，我們將所有的委屈都埋在了心里，因?yàn)槲覀兩钪?，我們是服?wù)百姓的窗口，崗位雖小，但責(zé)任重大，我們的一舉一動(dòng)，一言一行都影響著群眾對(duì)黨和政府的看法，我們代表的是不老屯政府、代表的是中國(guó)共產(chǎn)黨人的形象。所以，我們時(shí)時(shí)刻刻鞭策自己，力爭(zhēng)要用最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、最優(yōu)良的作風(fēng)去站好每一班崗，溫暖每一個(gè)

人，這就是我們?yōu)槿嗣穹?wù)的初心。

《為人民服務(wù)》第二段深刻闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨人的人生觀、價(jià)值觀。在社保所我主要負(fù)責(zé)失業(yè)、檔案數(shù)字化、延期繳費(fèi)、靈活就業(yè)等工作，僅不老屯鎮(zhèn)繳納靈活就業(yè)的人就有幾千人之多。靈活就業(yè)人員大多對(duì)社保政策不太了解，這就需要我們耐心地為他們?nèi)ブv解，一遍不行兩遍，兩遍不行三遍，直到他們能聽懂為止。去年冬天來了一位大爺，他想為他的兒子繳納保險(xiǎn)，他有點(diǎn)耳背，我自然而然的就放慢了語(yǔ)速，提高了音調(diào)，我安撫了著急的大爺，然后仔細(xì)傾聽他兒子的基本情況。通過幾番詢問交談了解到，他兒子和兒媳雙雙失業(yè)在家，年齡都過了40歲，兒子精神上有些問題腿腳還不好，一家人僅靠老人的退休金來維持，生活過得非常艱難。根據(jù)這一情況，我向大爺介紹了國(guó)家推出的“40.50”政策，4050人員實(shí)現(xiàn)靈活就業(yè)后，申報(bào)就業(yè)并參加社會(huì)保險(xiǎn)的，國(guó)家給予一定數(shù)額的社會(huì)保險(xiǎn)補(bǔ)貼。我告訴大爺要辦理所需的材料并寫到了紙上，大爺微笑著連聲道謝，雖然他說不出什么華麗的詞藻，但就是這一句句的謝謝，讓我覺得自己的價(jià)值得到了體現(xiàn)，我可以用專業(yè)知識(shí)去幫助那些需要幫助的人。除此之外，我還負(fù)責(zé)在職人員退休業(yè)務(wù)，今年4月份，一位姓王的女同志達(dá)到了退休年齡，但是在處理時(shí)我發(fā)現(xiàn)其歷史數(shù)據(jù)復(fù)雜，并且由于系統(tǒng)原因丟失了五個(gè)月的歷史記錄，無(wú)法辦理退休手續(xù)。為解決問題，我去勞動(dòng)局反復(fù)查閱檔案，跟其原單位反復(fù)溝通。經(jīng)過多方一個(gè)星期的努力，最終順利地為其辦理了退休手續(xù)。事后這位大姐和她的子女專門給我打來了電話，真誠(chéng)的表示了感謝。是呀，辦實(shí)事、辦好事、辦成事，這就是我的價(jià)值、我的初心，人民真的會(huì)永遠(yuǎn)銘記。

《為人民服務(wù)》還深刻闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨人如何對(duì)待自身不足和開展批評(píng)與自我批評(píng)。毛主席曾明確指出：“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c(diǎn)，就不怕別人批評(píng)指出。在我的工作中也出現(xiàn)過一些問題，一位姓鄭的退休人員醫(yī)療費(fèi)手工

報(bào)銷，由于我接觸這項(xiàng)工作不久，收集材料時(shí)收集的不全，導(dǎo)致了他拖著病體再次去醫(yī)院開具了相關(guān)證明，他也給我打來了電話語(yǔ)氣急促的批評(píng)了我，我和他真誠(chéng)的說明了情況進(jìn)行了道歉，并做出了保證，最后也贏得了他的諒解。我知道這是我對(duì)相關(guān)政策、手續(xù)、流程了解不清造成的，我及時(shí)地開展了自我批評(píng)，讓老百姓少跑路，少費(fèi)心，才是我們工作的最終目標(biāo)。工作中出現(xiàn)問題不可怕，怕的是為人民服務(wù)的決心逐漸減退。

《為人民服務(wù)》最后闡述了面對(duì)困難挑戰(zhàn)加強(qiáng)團(tuán)結(jié)奮斗的重要性。不老屯鎮(zhèn)面積大，人口眾多，社保所工作量大，矛盾眾多，但我們一直用實(shí)際行動(dòng)踐行著為人民服務(wù)的諾言：政策咨詢的同事用文明的語(yǔ)言、人性化的服務(wù)幫助群眾們解決了一個(gè)又一個(gè)棘手的難題，新農(nóng)合醫(yī)保的同事起早貪黑、兢兢業(yè)業(yè)為老百姓處理醫(yī)療瑣事，負(fù)責(zé)農(nóng)村養(yǎng)老保險(xiǎn)的同事為老人們的養(yǎng)老金問題奔波忙碌……在一些人看來，我們的工作平凡而又普通，可正是這平凡而又普通的工作才譜寫出了團(tuán)結(jié)奮斗為人民的宏偉篇章。

面對(duì)疫情，我們有迎難而上的白衣天使，面對(duì)洪水，我們有不畏艱難的解放軍戰(zhàn)士，面對(duì)困難，我們社保人同樣有著“亮劍”精神，廉潔正直、甘于奉獻(xiàn)、務(wù)實(shí)進(jìn)取。不老屯鎮(zhèn)公共事務(wù)服務(wù)中心所有人員都是這種性格的堅(jiān)定執(zhí)行者，從銳意果敢、務(wù)實(shí)高效的領(lǐng)導(dǎo)班子，到愛崗敬業(yè)、默默奉獻(xiàn)的普通職工，都在潛移默化影響著不老屯社保事業(yè)的發(fā)展。

為什么中國(guó)共產(chǎn)黨會(huì)始終成為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)的核心力量，能夠完成近代以來各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)？究其原因，就在于我們黨始終保持那顆全心全意為人民服務(wù)的赤子之心。為人民服務(wù)，唯有不忘初心，方可贏得民心、贏得時(shí)代，方可善作善成、一往無(wú)前。而社會(huì)保障關(guān)乎國(guó)運(yùn)，惠及民生，基層一線的我們更要永遠(yuǎn)與群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，共創(chuàng)不老屯鎮(zhèn)發(fā)展新局面，為

建設(shè)新密云作出自己力所能及的貢獻(xiàn)。70多年來，“為人民服務(wù)”并未隨著時(shí)間推移而褪色，反而穿越時(shí)空，歷久彌新，依舊綻放著耀人的光彩！

第四篇：正德厚生,臻于至善崇德向善征文

正德厚生,臻于至善

**市第二中學(xué)

高二20班 ## 人之初，性本善。人性本善，德行相隨。大千世界，蕓蕓眾生，皆因善而生，因德而存。

德善，善德，正德厚生,臻于至善，行德向善，且何為德也？ 德者，品也，行也！

德行，孝敬長(zhǎng)輩，贍養(yǎng)父母；撿物歸還，拾金不昧；守時(shí)守信，遵守信約；正德向善，大愛無(wú)疆，是為德也！

德，萬(wàn)物之本心，本性，本意！

崇德者，守時(shí)，守信，堅(jiān)守本心。故互不相欺，互不相怨。背德者，背信，背義，圓滑處世。故人無(wú)不欺，無(wú)不怨。此崇德與背德之別也。

謹(jǐn)尊禮教，謹(jǐn)守本心。不越禮而行，不逆行而為，不逆勢(shì)而施，故無(wú)擾無(wú)憂。道心本明，故無(wú)妄無(wú)悔。

中華上下五千年，以禮教治國(guó)，以德行服民，引民向德，教民行善，故中華民族屹立世界東方而生生不息。

善，德之衍也。

德約己身，善顧念萬(wàn)物，行善而恩澤天下。德修己身，善觀萬(wàn)物。昔有女媧補(bǔ)天，大禹治水。責(zé)加己身，是為德；憐萬(wàn)物而挺身，是為善，德己而善天下。

夏桀屠戮，商紂炮烙，隋煬暴政，因其無(wú)德，故無(wú)善終，危及社稷，殃及百姓，因而，無(wú)善而至不義，故而無(wú)德。

與人相交，以誠(chéng)相待，以德為準(zhǔn)，以善為基。盡善而誼重如山。善者，儒釋道之本心也。心向善而善待萬(wàn)物，心有德而德行天下。佛學(xué)明心見性，超脫現(xiàn)實(shí)，積德傳善；道學(xué)修心煉性，進(jìn)退自如，積德修善；儒學(xué)存心養(yǎng)性，入世進(jìn)取，積德勸善。故后世眾生以佛修心，以道養(yǎng)身，以儒治世。

善者，德之本也，德者，善之義也。善德滿湖河江海，善德滿神州大地！善德為和諧、團(tuán)結(jié)的凝聚力與親和力，善德為國(guó)家“以德治國(guó)”、人本科學(xué)發(fā)展的基本方略！

善德為團(tuán)結(jié)與力量也，善德為自強(qiáng)與發(fā)展也，善德為和諧與輝煌也，善德為物質(zhì)精神財(cái)富與歷史文化的積淀也，善德為生生不息文化的旗幟也，善德為真善美文化的飛揚(yáng)也。

善德為詩(shī)為文，為山為水，為剛為柔，如歷史的長(zhǎng)河，自遠(yuǎn)古而流至而今，綿綿不絕。善德無(wú)價(jià)，善德文化終將萬(wàn)古長(zhǎng)青！

【評(píng)語(yǔ)】

文章運(yùn)用文言文的筆法，雖然個(gè)別地方不夠規(guī)范，但已經(jīng)顯示出了你深厚的文化底蘊(yùn)。文章運(yùn)用對(duì)比和排比手法，加強(qiáng)了文章的氣勢(shì)，強(qiáng)化了自己的感情，加之其中比喻、擬人等修辭手法和繪聲繪色地描寫，使文章顯得格外生動(dòng)。

（指導(dǎo)教師：馬富來）

第五篇：移動(dòng)通信營(yíng)業(yè)員 演講稿 臻于信念至善未來（精選）

臻于信念至善未來

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委同事們：

下午好！我是來自朝陽(yáng)分公司的李爽，今天我演講的主題是“臻于信念至善未來” 當(dāng)歷史的車輪，沉重而又義無(wú)反顧地駛?cè)?1世紀(jì)的門檻。神州土地，群芳斗艷?？萍嫉陌l(fā)展時(shí)代的進(jìn)步，讓我們看到祖國(guó)正發(fā)生著日新月異的變化，作為企業(yè)、個(gè)人，只有與時(shí)俱進(jìn)，不斷構(gòu)建適應(yīng)時(shí)代需要的轉(zhuǎn)變，才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境中穩(wěn)操勝券。

轉(zhuǎn)型則是十字路口上通向遠(yuǎn)方的一條光明大道，它帶來前所未有的挑戰(zhàn)，同時(shí)也帶來一個(gè)巨大的機(jī)遇。然而怎樣用好這個(gè)機(jī)遇，使我們無(wú)論是個(gè)人還是企業(yè)通過轉(zhuǎn)型取得個(gè)加大的發(fā)展？這就需要我們每一位員工在轉(zhuǎn)型這個(gè)關(guān)口上提高認(rèn)識(shí)，轉(zhuǎn)變觀念，從自身做起，使自己素質(zhì)和能力適應(yīng)轉(zhuǎn)型后的要求。

我想我們通過思想的轉(zhuǎn)變、行為的轉(zhuǎn)變，一定能夠?qū)⑻魬?zhàn)化為機(jī)遇，相信理念是成功的源泉。首先要認(rèn)清形勢(shì)、轉(zhuǎn)變觀念。轉(zhuǎn)型不是一個(gè)簡(jiǎn)單的口號(hào)，更不是一個(gè)簡(jiǎn)單的形式。它是本質(zhì)上的一次蛻變，這種蛻變是勢(shì)在必行的。“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江?！?，從小事做起，從點(diǎn)滴開始，改變過去那種被動(dòng)、消極的態(tài)度。因?yàn)閼B(tài)度決定決定行為，行為決定習(xí)慣，習(xí)慣決定觀念。

其次是明確目標(biāo)、從我做起。沒有目標(biāo)的行動(dòng)是盲目而可怕的，就像行走在沙漠里缺少了指南針，航行在大海中沒有了燈塔。有了總體觀念，接下來要做的就是要明確目標(biāo)，為轉(zhuǎn)型付出實(shí)際行動(dòng)。面臨全球化的全方位競(jìng)爭(zhēng)，我們每一個(gè)人都應(yīng)該感覺到一種壓力，并將壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，然后根據(jù)自身情況確立明確可行的目標(biāo)，并朝著目標(biāo)發(fā)展。我始終認(rèn)為事業(yè)的成功或其他方面成就的取得都有精神和理念在做堅(jiān)強(qiáng)的后盾。

最后要居安思危、勇?lián)?zé)任?！暗溨Ｋ鶙?，福之禍所依”，居安思危的觀念是每個(gè)人必須具備的。居安思危才能抑制我們驕傲自滿的情緒，才能推動(dòng)個(gè)人和企業(yè)不斷向前發(fā)展。而移動(dòng)的發(fā)展是每個(gè)移動(dòng)人義不容辭的責(zé)任。

在公司領(lǐng)導(dǎo)的宏觀決策帶領(lǐng)下，我們每一個(gè)移動(dòng)人都要努力奮斗、執(zhí)著追求。我是一名最基層的移動(dòng)員工，雖然我不能向后方同志一樣為移動(dòng)的建設(shè)留下辛勤的汗水，也不能為公司一紙一書，但我卻發(fā)揮著連接公司與客戶的橋梁與紐帶的作用，是客戶服務(wù)的執(zhí)行者，是落實(shí)公司對(duì)社會(huì)責(zé)任的前沿陣地。我知道我扮演的角色雖小，但責(zé)任卻大。是責(zé)任使我成長(zhǎng)；是責(zé)任讓我懂得如何服務(wù)好客戶，滿足廣大的消費(fèi)者，實(shí)行客我雙贏；是責(zé)任激勵(lì)我在客戶服務(wù)的工作中不斷地追求；是責(zé)任讓我用真成去服務(wù)我的客戶。就如深邃的大海由千萬(wàn)條江河和小溪匯聚而成；廣袤的森林由千萬(wàn)株樹木和小草聚集而成；連綿的群峰由千萬(wàn)座小山構(gòu)建而成。所以只要我們所有人勁往一處使，心往一處放，就是一股不可戰(zhàn)勝的力量，這股力量定能讓我們?cè)谵D(zhuǎn)型中取得非凡的成就。

“臻于信念，至善未來”正是今天我們企業(yè)精神的價(jià)值內(nèi)核，是在傳承與發(fā)展中凝聚的時(shí)代共識(shí)，也是我們每個(gè)移動(dòng)人應(yīng)有的理想和追求。這種精神，包含了我們每一個(gè)移動(dòng)人所應(yīng)所具有的責(zé)任意識(shí)、參與意識(shí)、人文關(guān)愛和家國(guó)情懷。

同事們，行動(dòng)起來吧，擰在一起我們就是一束光；聚在一起我們就是整個(gè)太陽(yáng)，站在一處，我們用心靈結(jié)成信念不倒的墻。讓我們凝聚一心，堅(jiān)定信念，攜手并進(jìn)，共創(chuàng)移動(dòng)輝煌的未來！

感謝各位的聆聽，我的演講完畢，請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正