第一篇：大學生道德調(diào)查報告

大學生道德調(diào)查報告

1．.您認為自己的思想道德狀況如何：（A）好（B）差（C）一般（D）不知道

2.你認為誠信能夠影響你未來工作的道路嗎

(A)可能會(B)一定會(C)也許不會(D)一定不會

3.在公共汽車上見到老弱病殘幼，您是否會主動讓座？

（A）假裝沒看見（B）別人不讓我也不讓

（C）主動讓座（D）說什么都不讓

4.買東西時，如果售貨員多找了錢，您是否會主動退還？

（A）會（B）不會（C）看情況

5.對考試時的作弊行為有何看法？

（A）為了考高分，可以理解（B）總比補考好吧

（C）沒什么大不了，我也干過（D）反感，自己從來不作弊

6.當看到有人亂扔果皮紙屑時，您會怎么做？

（A）自己撿起來扔進垃圾箱（B）上前制止（C）多一事不如少一事

7.您對校園中的“課桌文化”有何看法？

（A）蠻不錯的，有品味（B）沒什么大不了，我也干過

（C）不是我做的，與我無關(guān)（D）討厭這種事

8.您是否樂于參加學校組織的社區(qū)服務或公益勞動（如學雷鋒等）？

（A）是（B）不參加（C）有時參加（D）其它_____________

9.您是否每天上網(wǎng)？

（A）是（B）不是（C）從不上網(wǎng)（D）其它_____________

10.您在網(wǎng)上聊天時注意文明用語嗎？

（A）非常注意（B）不太注意（C）不注意（D）其它_____________

11.作為一名中國人,您是否感到自豪?

（A）是（B）沒有（C）有一點

12.目前我國公民的道德現(xiàn)狀怎樣？

（A）很好（B）一般（C）較差（D）不知道

13.您認為當今大學生思想道德狀況如何：

（A）好（B）差（C）一般（D）不知道

14.您認為未來社會更會趨于哪一方向？

（A）法治社會（B）德治社會（C）兩者互補（D）不知道

15.您認為道德對公民的制約作用如何？

（A）作用很大（B）作用在逐漸弱化

（C）沒有任何作用（D）不知道

16.對個人未來的發(fā)展而言，您是否認為思想品德比知識更重要？

（A）是（B）不是（C）知識和思想品德一樣重要（D）不知道

17.您認為自己的誠信程度如何？

（A）非常好（B）差（C）比較好（D）比較差

18.交車上看到有人行竊，你怎么辦？

(A)上前制止(B)暗中提醒(C)報警(D)視而不見

19.當同學之間發(fā)生矛盾時，你怎么辦？

(A)調(diào)解(B)煽風點火(C)看熱鬧(D)不管

20.在十字路口過紅綠燈時，你會走斑馬線嗎？

(A)不會(B)會(C)偶爾(D)隨主流

21.當你拾到別人的貴重財物時，怎么處理？

(A)交到警察局(B)收為己用(C)視有沒有人看到而定(D)不管

22.你認為自己相對比較缺乏的是什么品德

(A)勤勞儉樸的品格(B)發(fā)奮求學的意志(C)拼搏進取的意志

(D)自強不息的精神(E)樂觀自信的態(tài)度(F)勇挑重擔的品格

(G)笑對人生的心態(tài)(F)昂揚向上的精神(H)知恩圖報的美德

(I)仁義孝順的美德

23.以下行為中你最常遇到、看到、聽聞到的是

(A)過馬路沖紅燈(B)滿口臟話、行為粗魯(C)服務部門態(tài)度不當

(D)讓座(E)考試作(F)服務員對你說“謝謝”

(G)與鄰居碰面主動打招呼(H)醫(yī)生亂開檢驗單

24.你對本次道德現(xiàn)狀問卷調(diào)查有何看法？

25.你的擇業(yè)標準是什么?

(附)一半學生擇業(yè)標準為“工作條件好，能發(fā)揮才干”

當代大學生在擇業(yè)、家庭、學習、生活等方面表現(xiàn)出了理想的選擇，而不是一味地追求社會上的熱點行業(yè)、追逐物質(zhì)利益，這一點在以下幾個調(diào)查中可見一斑。在回答“你上大學的目的時”，選擇“獲

得更多的知識和能力”者占了40%，選擇“改變生活環(huán)境，提高社會地位”的占28%，選擇“謀求一份穩(wěn)

定并且收入高的工作”者占23%，選擇“獲得學歷文憑”的人最少，僅為19%。

在“你選擇職業(yè)的標準”問題中，50%的人選擇了“工作條件好，能發(fā)揮才干”，選擇“學習條件好，有利于深造”的占18%，選擇“經(jīng)濟收入高”的為29%，選擇“社會地位高”的占13%。與此相關(guān)的一道

題“你希望在工作中得到什么”的回答中，選擇“在奉獻中得到快樂”的有60%，選擇“金錢”的有24%，選擇“地位”的有16%。

在“你是否愿意到基層或邊疆鍛煉”的調(diào)查結(jié)果中，有51%的人回答“愿意”；在“如果愿意下基層或

者邊疆是因為”的選項中，各有33%的人回答“可以鍛煉自己的工作能力”、“用自己的知識幫助人們改

善生活”。

道德觀在我們的生活中占有很大的一部分,可以說,有時候直接決定著我們的命運!然而隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們生活水平的迅速提高，人們的道德觀念卻在下降，尤其體現(xiàn)在我們當代大學生身上。作為知識青年的我們應增強我們的道德意識、樹立正確的道德觀。因此,本人于上周在攀枝花學院內(nèi)對本校學生做了有關(guān)道德問題的調(diào)查報告.據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)80%的人認為自己的道德觀一般,僅有10%的人認為自己的道德觀好，另有1%的人是認為自己道德觀差的！另外有79%的學生覺得誠信影響自己的就業(yè)，但也有10%的人認為太老實則更影響就業(yè)！在公共場合看到別人不遵守秩序，自己尊不遵守秩序”的問題上76%的人選擇的是看情況和隨主流，只有15%選擇的是遵守，還有更少的人選擇不遵守。這反應在當代大學生中并不是沒有道德素質(zhì)，而是道德觀念和道德意識太淺薄，意志不夠堅定易受周圍環(huán)境影響，從而形成跟風的情況。在關(guān)于考試作弊的問題上，30%的同學對考試作弊表示反感，自己從來不作弊。但也有相當一部分同學占到60%認為為了高分，可以理解這種行為，認為作弊比補考好。甚至還有20%的同學認為作弊沒什么大不了，也曾經(jīng)作弊過。從這道題可以反映出當代大學生對于考試作弊問題雖然都有正確的認識，但仍然因各種原因作弊過或?qū)ψ鞅妆硎緹o奈與認同。這一問題反應大學生在對于自己切身利益和被現(xiàn)實學業(yè)所迫的情況下表現(xiàn)的不夠誠信和堅決。有15%的人會在買東西時售貨員多找錢時主動退還多找的錢，而40%的人則不會退還

多找的錢，45%的人則會看當時的具體情況而定，大多數(shù)時候還是不會退還。在經(jīng)濟高數(shù)發(fā)展的今天網(wǎng)絡變得越來越普及，在上網(wǎng)方面有70%得人每天都會上網(wǎng)在網(wǎng)上尋找各類信息，20%的人則不是每天上網(wǎng)大多是由于條件的限制。10%的人則會視情況而定，從不上網(wǎng)的人幾乎沒有。對于個人的發(fā)展，20%得人認為思想道德比知識更重要，40%的人認為思想道德和知識同樣重要，30%的人則認為思想道德和知識根本沒有關(guān)系，甚至有10%的人根本就不知道這兩者的輕重關(guān)系。在人流擁擠的十字路口40%的人會等待紅綠燈，安全地走斑馬線。15%的人從來不會等待紅綠燈，20%的人也只是偶爾而等待紅綠燈，也許是看心情吧。25%的人則是隨主流，大家走的的時候就一起走。另外過半學生存在作弊行為在傳統(tǒng)文化的熏陶下，大學生一般都具備了正確的道德認識，如集體主義、愛國主義、遵紀守法等，但在實際行動中，卻出現(xiàn)了“知行”脫節(jié)的現(xiàn)象。如出現(xiàn)考試作弊、網(wǎng)絡道德失范等。調(diào)查中，當被問到“考試時不管在任何情況下我也決不會作弊”，回答“是”的占43%，“不一定”的占42%，持“否定”態(tài)度的占16%。說明半數(shù)以上的學生，會出現(xiàn)作弊行為。

在有關(guān)網(wǎng)絡聊天時是否注意文明用語問題上部分選擇不注意，80%選擇看情況，這反

映在對于沒有輿論監(jiān)督的情況下，大學生容易缺失文明。然而在一些問題上，有大部分人選擇那些模糊的答案，體現(xiàn)他們對道德觀意識的淺薄和不確定性。當別人在言語上中

傷了你時怎么辦”上，大部分人選擇了“一笑了之”和“看心情”，極少人選擇“以牙還牙”。在關(guān)于對我國道德現(xiàn)狀的認識方面。大部分人都認為我國公民道德現(xiàn)狀的認識方面，大部分人都認為我國公民道德水平“一般或較差”，體現(xiàn)出大學生對我國道德水平的不滿足和要求改變的情況。而在問題“你認為決定青年社會公德意識的主要原因是什么”上，大多數(shù)人認為是社會環(huán)境和家庭陶冶。所以社會整體道德直接影響到大學生的道德水平與道德觀。

縱觀現(xiàn)狀，我們進行了綜合與分析，認為現(xiàn)代大學生的道德觀整體狀況是：

（1）道德認識和道德行為存在矛盾

大學生在道德認識上是非分明，崇尚愛國主義和集體主義原則、奉獻精神以及優(yōu)良的中華美德，能對個人和社會的道德失范現(xiàn)象和行為進行鞭笞，而對于自己在道德行為上的失范往往缺乏自律，或者放任自流。在學習生活上，表現(xiàn)為缺乏人與人之間的協(xié)作精神，“凡事以自我為中心”，缺乏團隊意識；在對社會和他人方面，則表現(xiàn)為缺乏奉獻精神。

（2）道德評判標準多元化

大學生面對紛繁復雜的諸多事物，能夠做出自己的道德判斷和選擇。但由于各種傳統(tǒng)的道德觀、市場經(jīng)濟的道德觀、民族的道德觀、外來的各種道德觀多元并立的影響，這種多元化的選擇會導致青年大學生產(chǎn)生選擇的困惑，也往往會出現(xiàn)了道德評價是非混亂問題。

（3）道德信念缺乏

一些學生反對任何道德約束，主張隨心所欲，放任自由，對待社會所提倡的道德理想和道德規(guī)范表現(xiàn)冷淡，在道德信念、道德義務方面表現(xiàn)出“無動于衷”，對于學習先進認為無用，這些表現(xiàn)概括起來就是一部分大學生對“常德”的無知、對“美德”的麻木，對“失德”的無視。主要表現(xiàn)在理想信念淡化，集體觀念淡薄，艱苦奮斗精神較差，?？淇淦湔?、敷衍塞責、見異思遷、挑肥揀瘦等等，從整體上呈現(xiàn)出“道德信念滑坡”的趨勢。

另外，從分不同年級和不同性別的調(diào)查對象還可發(fā)現(xiàn)：往往大一比大

二、大三學生的道德觀和道德水平稍強些。從生活觀察和體驗，加上我們的認真分析，我們認為其中的原因有：① 對于大一新生來說，他們由于剛剛踏入一個新學校，一個新城市，出于這種陌生感，他們或多或少對人對事都要客氣些，所以更能體現(xiàn)道德水平。②大一新生高中時期本就很純真，過渡到大學這個新的階段還沒有很久，因此還保留著那份純真，待人待事都比較禮貌認真。③對于高年級學生來說，他們已熟悉了周邊的環(huán)境，對人對事都為現(xiàn)實利益考慮，而且隨著年齡的增長，他們的道德觀念也日益現(xiàn)實化，行為也隨之發(fā)生變化。而從性別上來看，男生在一些大問題上體現(xiàn)的道德水平更高，而女生在細節(jié)的事情上體現(xiàn)出更高的道德水平，其原因可能是男女性別本身所存在的差異所造成的。在城鄉(xiāng)學生關(guān)于道德觀的對比中發(fā)現(xiàn)：來自農(nóng)村的學生在些行為上體現(xiàn)著更為明顯的文明些，但也存在著問題。而來自城市的學生由于從小置身城市，在禮貌方面表現(xiàn)的明顯些，而在一些現(xiàn)實利益方面則體現(xiàn)的更為自私些。不過這只是從某些方面的分析。究其原因可能是從小所受不同環(huán)境的影響。

為了加強提高我們大學生的道德觀，我建議加應強全社會大環(huán)境的道德建設教育的影響，利用社會上各類報紙廣播、電視、網(wǎng)絡等大眾媒體，及時地對大學生道德建設作出正確的導向，進行先進典型的宣傳，更應重視家庭德育教育，從小監(jiān)督教育。

土木系2010級工程管理(2)李思穎

學號;201010702041

大

學

生

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查

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告

2010級土木學院工程管理（李思穎 2）班

第二篇：大學生社會道德調(diào)查報告（模版）

大學生社會道德意識調(diào)查報告

調(diào)查主題：社會道德意識

調(diào)查對象：佛科院部分學生

調(diào)查目的：了解大學生道德意識

調(diào)查時間：不定時，長期調(diào)查

社會道德是指在社會交往和公共生活中公民應該遵守的道德準則?！豆竦赖陆ㄔO實施綱要》明確指出，社會道德“涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系”。在人與人之間關(guān)系的層面上，社會道德主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人；在人與社會之間的關(guān)系層面上，社會道德主要體現(xiàn)為愛護公物、維護公共秩序；在人與自然的關(guān)系層面上，社會道德主要體現(xiàn)為熱愛自然、保護環(huán)境。

作為一名當今社會的在校大學生，我們是當代中國的優(yōu)秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術(shù)，還要有高尚的道德情操，特別在構(gòu)建和諧社會的時代要求下，我們更應爭當?shù)赖履７丁?/p>

在思想道德中，社會道德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當今大學生的社會道德狀況，我們做了一次社會調(diào)查。

一、總體情況

調(diào)查顯示，現(xiàn)在的大學生社會道德意識整體上比較強。在道德認識方面，大學生普遍表現(xiàn)良好。對基本的道德行為和范疇，他們都有比較清晰的認識，但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高，而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。

二、具體分析

1、助人為樂

在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此，在社會公共生活中倡導的助人為樂精神，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學生應當“以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。

在本次調(diào)查當中，幾乎所有的大學生都參加過社會公益活動，不過經(jīng)常參加的人并不多，多數(shù)學生都是出于學校規(guī)定而不得不參加。參加公益活動是大學生社會道德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學，學校和社會也應該給予積極的鼓勵與引導。

當代大學生中，大部分同學很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在關(guān)于無償獻血的個人調(diào)查中，雖然參加過無償獻血的人并不多，但多數(shù)人表示愿意積極參與獻血活動，在這些愿意參與無償獻血的人中，有大部分人是因為嫌麻煩、沒時間而未能成功獻血的，這說明，主觀上大家還是有很大的奉獻精神的。調(diào)查結(jié)果顯示，只有少部分人認為這是醫(yī)院在賺錢而消極對待無償獻血。

2、文明禮貌

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在本次調(diào)查中，所有的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有一半的被調(diào)查者會積極讓座，另一半的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的，但能做到始終如一，堅持將道德認知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說明在新的時代背景下，大學生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。

3、環(huán)境保護

環(huán)境保護也是社會道德的一個重要組成部分，是大學生義不容辭的責任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，當外出制造了垃圾卻暫時找不到垃圾箱時，大多數(shù)的同學會“找到垃圾箱后再丟”，有少數(shù)的人會選擇“隨手丟掉”，另外有少部分人可能礙于面子，會“找個角落再丟”。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時，我們大學生做得還遠不夠，即不能“兼濟天下”。比如，當看到地上有垃圾時，幾乎沒人會主動弄干凈，而有一部分人想弄干凈但最終沒做，絕大多數(shù)的人則干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學生愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責任感的大學生都應該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外，對于校園盛行的“課桌文化”，我們應持堅決反對的態(tài)度。在我們做任何事情前應想想它可能造成的后果與影響，要對自己的行為負責。

4、拾金不昧

在拾金不昧方面，大學生還是做得不錯的。根據(jù)調(diào)查，多數(shù)人在撿到飯卡、錢包、U盤等私人財物時，都會馬上交給相關(guān)部門，像保衛(wèi)處、廣播臺等等。只有少數(shù)人會視而不見，而視而不見的這些人中，有的是對這些東西不屑一顧，而有的則是怕惹麻煩。至于想要“私吞”的，調(diào)查結(jié)果顯示，人數(shù)為零。幾乎所有的人都表示，自己絕不會為了一點東西而昧了自己的良心。

5、遵紀守法

遵紀守法的實踐是提高人們社會道德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀律與法規(guī)來維持。大學生應當全面了解各項法律法規(guī)，熟知校紀校規(guī)，牢固法制觀念，“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，自覺遵守相關(guān)紀律和法規(guī)。然而，當代大學生遵紀守法狀況并不是很好，安全事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在本次關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中，竟然有超90%的同學認為考試舞弊不足為怪，能夠泰然處之。而之前在網(wǎng)上的一次調(diào)查中，居然有80%的人根本不相信有從未作弊的大學生！而對于違規(guī)使用大功率電器的問題，多數(shù)學生則采取游擊戰(zhàn)的方法，平時忌無肆憚的使用，等有人來檢查就藏起來。這反映出當代大學生的規(guī)則意識不強，紀律意識淡薄。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導，更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。

三、總結(jié)

綜上分析，當代大學生的社會道德狀況良好，基本符合一名當代合格大學生的標準，但我們?nèi)杂泻芏喾矫娴牟蛔?。天津社會科學院哲學研究所所長王偉凱表示：“大學生依然單純，素質(zhì)并沒有下降?！痹诘玫缴鐣隙ê捅碚玫耐瑫r，我們應時刻謹記肩上的神圣責任，時刻以社會道德典范的標準嚴格要求自己，發(fā)揚優(yōu)點，彌補不足，讓自己變得更完美，更好地做一名社會道德形象大使。

第三篇：大學生道德現(xiàn)狀調(diào)查報告

大學生道德現(xiàn)狀調(diào)查報告

大學生是新生代的力量，是未來社會的主要生力軍。大學生的道德狀況如何，將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到和諧社會的建設進程，關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設能否成功，關(guān)系到能否實現(xiàn)中華民族的偉大復興，大學生道德屬于特定社會群體的公民道德，因此大學生的道德取向，是一個社會道德的風向標，它的好壞可以直接反映出這個社會所存在的問題。當代大學生的道德現(xiàn)狀是令人困惑的，它既有好的方面也有不好的一面，在就業(yè)、經(jīng)濟、社會等方面的壓力下，大學生的道德現(xiàn)狀是值得思考的。

為了了解我們長春工業(yè)大學人文信息學院在校大學生的思想狀況和道德素質(zhì)，讓我們更加正確地認識自己，培養(yǎng)良好的行為習慣，學會做人做事，遵紀守法，自我警醒，自我評估。本人于二〇一〇年十月二十日至十月三十日的十天時間里對本校的大學生進行了問卷調(diào)查，發(fā)出問卷20份，共收回有效問卷20份。調(diào)查對象涉及校內(nèi)不同專業(yè)、不同年級的學生，調(diào)查內(nèi)容包括大學生的政治素養(yǎng)、社會公德素質(zhì)以及個人道德素質(zhì)等。

一、道德的含義及對大學生的重要性

1、道德的含義：道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為

規(guī)范。這一概念說明，道德是以善惡為標準，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。

2、道德對大學生的重要性：

道德作為一種社會意識形態(tài)，是一種無形的巨大力量。中華民族是素以崇尚道德著稱的禮儀之邦，民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德精神是中國文化傳統(tǒng)的核心，也是中國道德教育深刻蘊含的精髓。

在當今這個物質(zhì)為主導的社會里，正確的道德和崇高的思想尤為重要。特別對于當今的大學生來說，有良好的思想道德素質(zhì)不僅是大學生立身做人的內(nèi)在需要，可以促進大學生腳踏實地的追求學習和提高自身素質(zhì)，在社會活動中講信用，講信譽，誠實不欺。同時，加強大學生誠信道德培養(yǎng)，還可以促進學校規(guī)范自身行為，樹立誠信觀念，實現(xiàn)依法辦學和以德治校。甚至對整個國家和社會有不可估量的影響和意義。

二、關(guān)于政治素養(yǎng)、社會公德素質(zhì)以及個人道德素質(zhì)

1、政治素養(yǎng)：表現(xiàn)為大學生政治態(tài)度與理想信念，包括大學生對國家大政方針、政治局勢及經(jīng)濟形勢的認知，黨的路線、方針、政策的認識，歷史使命感與社會責任感的建立等。據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，我校大學生的政治覺悟較高，對自己的祖國有很深厚的感情，對我國公民道德素質(zhì)、大學生道德素質(zhì)以及個人道德素質(zhì)的認識比較客觀，并表示堪憂，希望自己以后可以成為一個德智兼有的人。但仍有40%的人認為知識比思想品德更重要。

2、社會公德：體現(xiàn)在大學生應具有的基礎(chǔ)文明上，包括遵守公共秩序、明禮誠信、培養(yǎng)公民意識與愛情觀、婚姻觀、家庭觀等。此次調(diào)查表的前三題用三個假設性的生活場景題。亂扔果皮紙屑、公車上的讓座以及購物找零這幾件事在生活中是隨處可見的，作為一個有道德修養(yǎng)及思想素質(zhì)的大學生，理應是選“自己撿起來扔進垃圾箱”“主動讓座”“會主動退還”。但是據(jù)調(diào)查結(jié)果表明，有50%的人覺得“多一事不如少一事”，甚至在第2題中還有5%的人選擇“死都不讓座”，在第3題中10%的人選擇“不會主動退還”！所以，雖然現(xiàn)在大學生的道德水平已經(jīng)較高了，對于奉獻及助人為樂等高尚品德已經(jīng)有了較強的認同感了，但是仍然存在著許多問題。要培養(yǎng)良好的行為習慣和思想道德素質(zhì)應從細微之處做起。

3、個人道德素質(zhì)：包括道德價值取向、道德認知、心理素質(zhì)及人生觀、世界觀、價值觀等。問卷中有一道題：您對考試時的作弊行為有何看法？據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，有40%的人認為“作弊總比補考好吧”，20%的認為“為了高分可以理解”甚至“沒什么大不了，我也干過”，只有15%的人“反感，自己從來不作弊”。從這道題中就可以反映出當代大學生對于考試作弊問題雖然都有了正確的認識，但是仍然因為各種原因作弊過或?qū)ψ鞅妆硎緹o奈與認同。所以，雖然大學生的心理已經(jīng)趨向成熟了，但是對事物認識的不穩(wěn)定性、不全面性和矛盾性仍然不能忽視。

在此次調(diào)查問卷中，我還設置了一道主觀題——你對本次道德現(xiàn)

狀問卷調(diào)查有何看法？大家的回答有以下幾種：還可以；意義不大；了解現(xiàn)狀，利于自我認識；答案設置不是很好??

通過此次調(diào)查，以及對調(diào)查結(jié)果的總結(jié)和分析使我們更深刻的認識到了，當代大學生所存在的問題和不足，以及思想道德教育的重要性，它不僅關(guān)系到我們個人的素質(zhì)問題和今后的發(fā)展，還關(guān)系到國家、社會的建設。

三、大學生思想道德現(xiàn)狀的主客觀原因

大學生思想道德的形成與社會的經(jīng)濟、政治、文化密切相關(guān)。從客觀上講造成的原因有：一是社會大環(huán)境的影響，我國公民的整體素質(zhì)有欠缺，對大學生從小的道德教育產(chǎn)生影響；二是傳統(tǒng)的應試教育，導致學校過分注重了知識教育而忽視了德育教育；三是家長長期過分溺愛，使當前部分大學生依賴性強、獨立性差、承受挫折的能力和吃苦耐勞的精神欠缺；四是就業(yè)體制的不完善及觀念的落后，阻塞著大學生的就業(yè)渠道、侵蝕著思想道德教育的成果，在一定程度上扭曲了大學生的社會責任感和使命感。

從主觀方面分析有以下幾個因素：一是社會上流行的功利價值取向影響了大學生的實際行為，比如對于考試作弊的事，明知道是錯的，但為了成績還是會無奈的去做。二是思想觀念與實際行為的分裂；三是大學生還處在人生觀價值觀的形成時期，對事物認識有不穩(wěn)定性、不全面性和矛盾性。

四、意見與建議

1、以正面教育為導向

要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，結(jié)合“八榮八恥”的重要內(nèi)容，樹立正確的人生觀、價值觀、道德觀，培養(yǎng)良好的道德思想，做有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。

2、樹立正確的觀念

培養(yǎng)崇高的愛國主義意識和社會主義民主法制意識，遵守法紀和社會公德，通過自主的體驗來感知道德知識，通過真實的感受形成正確的道德判斷，通過深刻的理解掌握道德規(guī)范，并在實踐中培養(yǎng)道德能力，逐步形成良好的行為習慣。

3、遵循思想道德原則

學校開展對大學生的思想道德教育，是教育德育工作的組成部分。為使大學生的知識教育和思德教育有機結(jié)合起來，開展德育工作時應遵循以下原則：基礎(chǔ)性原則。主體性原則。實踐性原則。針對性原則。社會性原則。

4、家庭、學校、社會、自我通力合作

思想道德不是一朝一夕的事，也不是一個人、兩個人所能完成的工作，需要學校、家庭、社會密切配合，需要動員社會各方面的力量。家庭教育對于良好品德的形成具有舉足輕重的作用，為什么有的學生勤奮刻苦懂禮貌，修養(yǎng)好，深得教師的喜愛，有的學生則相反，這很大程度與家庭教育有關(guān)。父母對子女的道德教育中，應作出榜樣，提出要求并嚴加管理。另外，社會這個大環(huán)境也應相應正確輿論導向，并及時樹立典范，只有這樣，思想道德教育才能事半功倍。

第四篇：大學生網(wǎng)絡道德調(diào)查報告

大學生網(wǎng)絡道德調(diào)查報告

隨著信息網(wǎng)絡技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)作為傳播的新媒體，已成為大學生獲取和交流信息的重要渠道。網(wǎng)絡信息資源的豐富和交流的便捷，深得同學們的關(guān)注和喜愛。然而由于種種原因，網(wǎng)絡也成為一些不法分子散布謠言、歪理邪說、乃至傳播色情信息的工具。好范文為了更好的調(diào)查大學生網(wǎng)絡道德情況，本人暑期在校期間制作并發(fā)放了《大

學生網(wǎng)絡道德問卷調(diào)查》200份。共15道題，涉及到了網(wǎng)絡的信息，管理和利用等諸多方面。在接受調(diào)查的學生中，大一學生占22.3％，大二占30.2％，大三占47.5％（大四學生已離校）。從調(diào)查情況看，網(wǎng)絡已走入學生的日常生活當中，包括學習知識、查看新聞、查找資料、聊天、交友、滿足個人愛好以及了解國內(nèi)外的各種形式。同時，也有的學生在互聯(lián)網(wǎng)這個并不是很純潔、健康的虛擬天地里墮落了。絕大多數(shù)學生認為實行網(wǎng)絡道德教育勢在必行，認為大學生應該具備“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范，要把這種道德風尚反映到網(wǎng)絡當中，做一個“有理想、有道德、有文化、有紀律”的社會主義公民。

在本次調(diào)查中，大學生的網(wǎng)絡現(xiàn)狀具體表現(xiàn)在以下六點：

1、電腦、網(wǎng)絡普及程度非常高

有39.7的同學配有電腦，35.7的同學每天一般花1—2小時在電腦上，有42.6的同學為3—4小時。從上網(wǎng)同學的比率可以看出，網(wǎng)絡已經(jīng)成為當代大學生的日常工具之一?；旧纤械耐瑢W都感受到網(wǎng)絡的存在對現(xiàn)代社會生活的影響以及在日常和工作上的重要性。從各年級的分布來看，并不象一般認為的：大一同學因為對計算機本身的了解好范文及使用比較陌生，因此決定了對網(wǎng)絡的應用率也比較低。事實上，計算機的使用已經(jīng)低齡化，很多同學在高中已經(jīng)接觸到了計算機，雖然對軟件、語言等并沒有熟悉的應用，但一提到上網(wǎng)，大多數(shù)同學還是非常熟悉的。大

二、大三經(jīng)常接觸網(wǎng)絡的同學比較固定。也就是說，不常上網(wǎng)的有一部分，經(jīng)常上網(wǎng)的也總是保持著一定的數(shù)量。分析原因在于有些同學由于自己沒有電腦，或是專注于學習，有其它事情纏身如打工、談戀愛等，所以沒有時間涉足于網(wǎng)絡；而有些同學則因為擁有個人電腦，用起來特別方便，或是時間較為寬松，所以有較多時間留駐于網(wǎng)絡?？傮w而言，經(jīng)常上網(wǎng)的學生是比較固定的，占全體同學的40左右，同學總是與網(wǎng)絡保持著比較密切的關(guān)系，其中有相當一部分同學已經(jīng)迷上了網(wǎng)絡。

2、大學生中對網(wǎng)絡的價值利用率不

3、高

網(wǎng)絡的應用對于學生而言，主要應放在查找資料、開闊視野等層面上，一些大一的學生也承認，在沒有接觸到網(wǎng)絡之前，在他們的意識中，網(wǎng)絡應該是學習的輔助。但是事實上，真正使用網(wǎng)絡來查找資料幫助專業(yè)學習的同學非常少，即使有也是偶爾寫論文，甚至是直到交作業(yè)時，才到網(wǎng)上找找。調(diào)查表明，上網(wǎng)聊天的占34，上網(wǎng)玩游戲的占28，上網(wǎng)查資料的占38。也就是說，有62的學生在網(wǎng)絡里從事與學習工作無關(guān)的活動。提及聊天，必然要提QQ，在調(diào)查的200個學生當中，全部都至少有一個QQ號。

三、“信息污染”嚴重

網(wǎng)絡上獲取知識的方便、快捷、全面的特點，給大學生求知帶來極大的方便。從某種程度上來說，網(wǎng)絡不只是為大學生打開了知識世界的一扇窗，而且也為他們創(chuàng)造了另一個求知的廣闊空間。但是一些不健康的網(wǎng)站總是屢禁不止，并且成人網(wǎng)站呈現(xiàn)出增多的趨勢，一些黃色甚至反動的網(wǎng)站也接近著學生。在本次調(diào)查中，有46的學生承認接觸過不文明網(wǎng)站，這說明“信息污染”現(xiàn)象還是十分嚴重的。

四、網(wǎng)絡文明不理想

在本次調(diào)查中，上網(wǎng)時受到過別人惡意攻擊的占44，由此可見，網(wǎng)絡文明建設形勢比較嚴峻。有86的學生認為提倡網(wǎng)絡道德文明教育是勢在必行的或是有必要的。幾乎所有的學生認為在網(wǎng)絡里要用文明語言是大學生必備的網(wǎng)絡道德，由此可見大學生仍具有一定的道德水平。

五、網(wǎng)絡管理不力

互聯(lián)網(wǎng)的全球特征，使各類信息充斥網(wǎng)絡空間，包括淫穢、色情、暴力、各種人造謠言都在網(wǎng)上廣為傳播。而目前我國互聯(lián)網(wǎng)上信息管理力度還很薄弱，可見加強網(wǎng)絡建設、網(wǎng)絡管理的任務還是十分緊迫的。1996年2月國務院頒布的《計算機信息網(wǎng)絡國際管理暫行規(guī)定》是目前為止有關(guān)計算機網(wǎng)絡管理方面效力最高的法規(guī)，其它的主要法規(guī)有《中國公用計算機互聯(lián)網(wǎng)國際聯(lián)網(wǎng)管理辦法》、《中國公眾多媒體通信管理辦法》、《中國互聯(lián)網(wǎng)域名注冊暫行管理辦法》、《計算機信息網(wǎng)絡國際聯(lián)網(wǎng)安全保護管理辦法》等等。但是，網(wǎng)絡立法工作相對于日益嚴重的網(wǎng)絡犯罪顯得較為滯后，不能有效及時地阻止網(wǎng)絡犯罪的發(fā)生。幾乎所有的同學對公安機關(guān)打擊網(wǎng)絡犯罪活動的力度都不滿意。

此次調(diào)查表明，在普及網(wǎng)絡知識的同時，網(wǎng)絡道德的教育勢在必行。為了引導大學生真正科學合理的利用網(wǎng)絡，更好地發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)對大學生的積極作用，遏制互聯(lián)網(wǎng)對大學生的負面影響，我們應該做好以下工作：

1，加強網(wǎng)德教育

開展一些網(wǎng)絡化的主題教育，在高校中組織網(wǎng)絡道德的宣傳活動，如辯論賽、演講賽、輔導報告、座談會及與之相關(guān)的文娛活動。加大宣傳力度，使學生認識到互聯(lián)網(wǎng)的負面影響，從而有效地減少和避免互聯(lián)網(wǎng)對學生的傷害，使其最大程度地發(fā)揮積極作用。通過開展針對性的主題“網(wǎng)風”與“網(wǎng)德”教育，網(wǎng)絡法紀教育和網(wǎng)絡愛國主義教育，最終促使學

生形成正確的“網(wǎng)絡道德”觀念。

2，占領(lǐng)網(wǎng)絡陣地

建立一批高質(zhì)量、高層次、有特色、能夠吸引大學生的網(wǎng)站和網(wǎng)上愛國主義教育基地。創(chuàng)建更多的內(nèi)容豐富、形式多樣的受大學生歡迎的“紅色網(wǎng)站”，達到潛移默化的引導教育作用。要切實把校園內(nèi)的網(wǎng)站作為思想政治工作有效的途徑和最佳載體，要讓黨旗在網(wǎng)上高高飄揚，讓同學們在校園網(wǎng)上汲取更多的營養(yǎng)，要讓校園網(wǎng)成為“三個代表”的重要思想及社會主義精神文明的重要傳播陣地。

三、加大網(wǎng)絡監(jiān)控管理力度

對黃色及其它有害網(wǎng)站加以控制，防止各種垃圾，信息污染腐蝕學生的心靈。全社會都行動起來，加速網(wǎng)絡德育工作研究，凈化網(wǎng)絡環(huán)境，在網(wǎng)絡上筑起一道網(wǎng)絡德育長城，建立一道百毒不侵的防火墻，讓我們的大學生有一個健康的網(wǎng)絡環(huán)境。

四，學生本人要提高自身素質(zhì)

大學生本身作為祖國未來建設的接班人，要清醒的認識到自己的責任和網(wǎng)絡的兩面性。在利用網(wǎng)絡汲取知識的同時，自覺地杜絕不良信息的侵蝕，這樣才可以使自己健康全面地發(fā)展。在調(diào)查過程中，覺大部分的大學生對網(wǎng)絡的不良現(xiàn)象還是深惡痛絕的，這也說明了當代大學生的整體素質(zhì)還是很高的。

總結(jié)

此次調(diào)查表明，網(wǎng)絡道德的提出已勢在必行。新事物的產(chǎn)生總是伴隨著人們所預料不到又不愿看到的一面，尤其在新的事物還沒有成熟時。網(wǎng)絡就是這樣！但是，不能怕狼而不養(yǎng)羊。不能因為網(wǎng)絡存在著不利因素就否定網(wǎng)絡本身。這是歷史的發(fā)展所不能容忍的，是違反現(xiàn)代化前進規(guī)律的，更是走在歷史前面的學生所不應當做的。這次調(diào)查很明顯的表現(xiàn)出學生對網(wǎng)絡的歡迎和重視，即使網(wǎng)絡的應用現(xiàn)狀不容樂觀甚至是令人擔憂，但網(wǎng)絡的普及仍然是不可阻擋，重要的是如何引導人們包括學生樹立正確的網(wǎng)絡道德觀，真正學會駕御網(wǎng)絡，從網(wǎng)絡中汲取營養(yǎng)。

（附問卷）

大學生網(wǎng)絡道德調(diào)查問卷

文化程度：大一大二大三大四（請在年級處打“√”）

1.自己有電腦嗎？（）

A.有B.沒有

2.你上網(wǎng)都干什么?（）

A.聊天B.玩游戲C.學習，查詢息

3.你聊天的目的是什么?（）

A.交朋友B.學習C.打發(fā)時間

4.每天上網(wǎng)的時間是多少？（）

A.1-2小時B.3-4小時C.更長時間

5.你如何看你所交的網(wǎng)友?（）

A.不是真的朋友B.和現(xiàn)實的朋友一樣C.只是隨便聊聊

6.聊天時你會說真心話嗎?（）

A.會B.不會C.視情況定

7.如果有網(wǎng)友約你見面你會去嗎?（）

A.會的B.不會去C.不一定

8.你在上網(wǎng)時有沒有受到過別人的惡意攻擊?（）

A.有過B.常常會有C.沒有過

9.你覺得我國公安機關(guān)對網(wǎng)絡犯罪的打擊力度如何?（）

A.很滿意B.一般C.不滿意D.不是很了解

10.你認為有必要進行關(guān)于網(wǎng)絡文明教育嗎?（）

A.有B.沒有C.無所謂

11.你曾經(jīng)用非法手段進入或攻擊他人網(wǎng)站嗎？（）

A.是B.經(jīng)常C.偶爾D.從來沒有。

12.如果你侵略了機密網(wǎng)站，13.你追求的是（）

A.獲得機密信息B.顯示自己的網(wǎng)絡本領(lǐng)C.滿足好奇心D.其他

14.曾經(jīng)接觸過不15.健康網(wǎng)站嗎?（）

A.經(jīng)常B.偶爾C.沒有

16.你對現(xiàn)在在語音聊天室存在的罵人現(xiàn)象怎么看?（）

A.非常反感B.沒什么很好玩C.別人都在罵所以我也罵D.其他

17.你有沒有想過在網(wǎng)上散布電腦病毒?（）

A.有,而且做過B.想過,沒做過C.完全沒有過

第五篇：大學生道德現(xiàn)狀調(diào)查報告范文

大學生道德現(xiàn)狀調(diào)查報告

大學生是當今社會中的新鮮血液，是新生代的力量。當代大學生的道德素質(zhì)的好壞會直接左右他們的身心健康水平，同時也影響到社會的前進發(fā)展。大學生的道德取向則是一個社會道德的風向標。對于當代大學生道德現(xiàn)狀的分析調(diào)查可以直接的反映出當今社會所存在的問題。以下就本人的調(diào)查結(jié)果簡單地做一下總結(jié)報告。

一、當前大學生道德現(xiàn)狀

? 追求潮流，安逸享樂，缺乏節(jié)約意識。隨著經(jīng)濟實力的不斷增強，人們的生活水平逐步提高，需求也不斷的多樣化?，F(xiàn)在的大學生面對形形色色的新潮物質(zhì)，花錢如流水，缺乏節(jié)約意識與艱苦奮斗的樸素生活作風。同學之間攀比之風盛行、穿著講究高檔、超前消費，且對提倡節(jié)約一滴水，一度電，一粒糧的節(jié)約觀念嗤之以鼻。但他們在學習上卻普遍呈現(xiàn)出相反的跡象，學習缺乏積極進取向上精神，學習成績下降。

? 自我意識膨脹，生活行為失范。當代大學生自我意識很強，希望盡快擺脫社會和成人對他們的監(jiān)護，但是由于他們的是非判辨能力尚缺，自我控制力較差，因此，在缺乏引導的情況下，不能正確掌握善與惡、公正與偏私、誠實與虛偽、高尚與卑劣、榮譽與恥辱的界限，進而出現(xiàn)了道德觀念淡薄、生活行為失范等現(xiàn)象。在個人文明舉止方面，有些學生過分強調(diào)個體行為的隨意性。隨意、庸俗被少數(shù)學生看作是一種“瀟灑”，而對道德、紀律的蔑視與叛逆卻被看作是有個性。在男女交往中，只注重感情體驗，而忽視男女雙方愛情的義務和道德責任。在維護社會公共利益方面，不少學生對這一體現(xiàn)大學生責任感與文明程度的規(guī)范未加重視，甚至行為失范：考試作弊、損壞公物、隨地吐痰、買飯加塞等現(xiàn)象時有發(fā)生。

? 思想道德心態(tài)逆轉(zhuǎn)，理想追求淡化。一些學生以自我價值的實現(xiàn)為核心，強調(diào)個人本位，社會、集體次之；在物質(zhì)和精神關(guān)系上，過分關(guān)注眼前的機會和發(fā)展，缺乏遠大理想和目標，更缺乏奉獻精神與集體主義精神。

二、道德現(xiàn)狀形成的原因

? 社會因素。隨著當今經(jīng)濟的飛速發(fā)展，全球化不斷深入到日常生活的每一個角落，一些外來文化對中國的傳統(tǒng)道德觀念產(chǎn)生沖擊。大學生在學習文化知識的同時也受到了一些影響。一些低級趣味雜志、網(wǎng)絡視頻、音像制品的流傳，成為大學生精神生活的最大障礙，對其自身的思想觀念產(chǎn)生負面影響。導致大學生們對于學習產(chǎn)生厭學心理，而對于低級的文化產(chǎn)生依賴心理。加之一些社會不良風氣諸如拜金主義、學習無用論、性自由、實用功利主義等的盛行，以及一些缺乏社會責任心的媒體的低級趣味的節(jié)目，導致當代大學生心理過于成人化，庸俗、現(xiàn)實、實用主義化

? 學校因素。中學階段的應試教育，片面注重文化知識的灌輸教育，而忽略了學生的道德教育，直接導致了部分學生的只要成績好就一切都好的錯誤觀念。加之長期以來，高校的思想道德教育與管理未能很好地結(jié)合，存在著重理論，輕實踐；重說理，輕管理；重形式，輕內(nèi)容的弊端，而過高要求，缺乏可操

作性的道德教育體系，也因無法適應市場經(jīng)濟的變化，一定程度上失去對大學生進行有效的行為引導和約束。

? 家庭因素。由于當今多為獨生子女，部分家長對孩子過分地溺愛，放松了家

庭教育。且部分家長只注重孩子的文化成績而忽略了其人格道德的全面發(fā)展。甚至部分家長消極、實用主義的人生觀，價值觀，道德觀，以及一些不良的道德作風，也對于大學生的道德健康產(chǎn)生重要影響。

? 大學生自身因素。各方面外在的原因都是次要的，主要的還是大學生自身的因素，現(xiàn)在的大學生多數(shù)為獨生子，各方面的物質(zhì)條件都不欠缺。導致學生漸漸地形成唯我獨尊的心理，不免很多人在價值，人生，道德觀念上出現(xiàn)種種弱點。另外，在當前形勢下，許多學生對日趨多元的道德標準有時尚不能加以正確選擇，面對社會上存在的種種不道德、不文明的現(xiàn)象，不能自覺地去身體力行那些良好的道德規(guī)范，有的大學生在道德文明方面甚至知行脫節(jié)。

三、提高大學生道德的途徑

? 加強學校德育建設。學校如果只注重文化知識的學習，而忽略的思想道德的教育，那么此種教育教學不是成功的。所以要加強師資隊伍對思想道德的教育教學，承擔起育人的義務，建立起一套科學完整的思想教育體系，貫穿于大學教育的始終，開設相應的思想道德教育課程。所以我們的大學教育應當注重專業(yè)教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。

? 重視家庭德育教育。家庭教育是一個人接受教育的最早也是時間最長，影響

最深的教育。家庭環(huán)境對于一個人的成長有著極為關(guān)鍵因素，具備良好的家庭教育不僅能為學校教育打下良好的基礎(chǔ)，同時也能夠?qū)ι鐣h(huán)境產(chǎn)生很好的積極作用。因此家長在關(guān)注文化成績的同時，更應注重孩子人格道德的發(fā)展，并能夠身體力行作為孩子的道德榜樣，使得孩子可以身心健康成長，擁有健全的人格，樹立正確的是非道德榮辱觀。

? 加強大學生自身道德踐行能力的培養(yǎng)和道德修養(yǎng)的提高。大學生道德現(xiàn)狀不

僅對社會的發(fā)展帶來影響，而且還會關(guān)乎一個國家整體公民素質(zhì)狀況。只有把握好大學生的道德素質(zhì)的狀況，才能提高整個國家、民族的發(fā)展狀況。思想道德修養(yǎng)課就是高等學校思想政治教育體系的一個重要組成部分，思想道德修養(yǎng)課是大學生的必修課程，它體現(xiàn)著社會主義大學的本質(zhì)特征，在培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設者和接班人方面具有不可替代的作用。