第一篇：《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的正面與側(cè)面》讀后感

《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的正面與側(cè)面》讀后感

讀完這本書，我感覺自己在學(xué)校的歷史課都白上了。

它所帶給我思維上的震動(dòng)遠(yuǎn)比它所敘述的史實(shí)要大得多，事實(shí)上正如清一校長(zhǎng)所講的，我從這本書上得到的確確實(shí)實(shí)更大的是思維的方式的觸動(dòng)，看完這2本書，讓我覺得自己看待事情的方式更加清晰，思維更為廣闊。兩本書用了三天的時(shí)間看完，滉然間，就像自己平白活過了幾百年，現(xiàn)仍以青年的身體活在世上一樣。當(dāng)然，正常而言再過不了幾十年，我也只是歷史長(zhǎng)河下的一粒無關(guān)緊要的細(xì)沙，相比那些被載入史冊(cè)的人，不管是忠是奸，一樣是曾經(jīng)有過鮮活的生命的人，突然間覺得我對(duì)自己的生命顯得那么糊里糊涂?；蛟S，每個(gè)人都有各自的命運(yùn)，歷史的發(fā)展是由每一種偶然、天時(shí)、地利和不同人物的交錯(cuò)所產(chǎn)生的，每一個(gè)今天看起來可能微不足道的事件，對(duì)未來卻有可能是最初的導(dǎo)火線。

但仍有一個(gè)事實(shí)是延續(xù)存在的，這也是我從這本書上感受到最想學(xué)習(xí)的東西。那就是：個(gè)人的價(jià)值。每個(gè)人都有其存在的價(jià)值。個(gè)人的存在又需延及上一代，下一代，周圍人的價(jià)值。而觀自己，且不說我自己本身的智慧的拙襟，我在必須認(rèn)真對(duì)待自己的生命的同時(shí)，就算我所學(xué)只是一點(diǎn)皮毛，如果是有所價(jià)值的，至少對(duì)于自己身邊的親人、友人應(yīng)是一種建樹和付出。那便是個(gè)人存在的價(jià)值。

這本書里，作者把書里的人物描寫的活靈活現(xiàn)，包括他祖上幾代、人物性格特征、事件發(fā)展因果都寫得清清楚楚，讀者從中能夠思考人物行為的原由，不像現(xiàn)代學(xué)校課本上更多注重的只是漢奸或英雄的洗腦宣傳。作者雖然也說誰是奸誰是雄，但我覺得他更多的是希望這本書能順利出版，可笑的是當(dāng)我想到這的時(shí)候，竟覺得中國現(xiàn)在的體制與鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的體制，實(shí)際上并無真正根本的改變。至少，我從當(dāng)前中國社會(huì)的大多數(shù)民眾的成長(zhǎng)歷程看，中國社會(huì)仍然程現(xiàn)舊社會(huì)的風(fēng)氣?？萍际前l(fā)展了，軍力是強(qiáng)大了，但人民呢？人民仍然是國家統(tǒng)治下最卑微最弱，仍然是最無民主的群體，甚至是為這個(gè)國家的一切實(shí)際買單的群體。這里，我就不詳細(xì)說明了。

說說我對(duì)書中人物的看法。

道光皇帝。作為皇帝，最難能可貴的是他的節(jié)儉，書中有一句話說他的衣服都有補(bǔ)釘了，我從來沒聽說過哪個(gè)中國的皇帝會(huì)穿有補(bǔ)釘?shù)囊路瓦B我自己都沒做到，何況是個(gè)在那個(gè)時(shí)代像神一樣被膜拜的皇帝。君王最重要的品質(zhì)之一，是要胸懷廣闊“能容天下”，這點(diǎn)上道光在我看來還是做得不錯(cuò)的，相比之下他的兒子咸豐顯得小雞肚腸。他們的錯(cuò)就錯(cuò)在沒在發(fā)展國家的軍事能力，在他的紫禁城里有那么多寶貴的東西，他卻從來都不知道。上天從來不是不給機(jī)會(huì)的，只是你沒有去發(fā)覺。

琦善。我覺得這個(gè)人挺可憐的。聽說他是個(gè)大漢奸，可我從書上怎么都看不出他是個(gè)漢奸。倒覺得他是個(gè)真性情的人。如果說鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是因林則徐禁煙而起，那么這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)原本是不需要發(fā)生的，琦善差一點(diǎn)就和談了而且不會(huì)簽?zāi)切﹤€(gè)條約，就不會(huì)有往后的事。然而，有時(shí)候事情的發(fā)展并不是個(gè)人能夠左右的。十萬八千里外的皇帝沒見過英國人的軍靚，如果看見了我想皇帝的決定不會(huì)是這樣，如果看見了，他會(huì)不會(huì)第一時(shí)間先穩(wěn)下英國人，然后重點(diǎn)花在引入外國人的先進(jìn)軍備？但是，永遠(yuǎn)沒有如果。

林則徐。我想很多人在看到他虎門硝煙時(shí)，肯定覺得大快人心吧！但我想的不是這樣，我想的是他屢次謊報(bào)軍情，造成皇帝決策失誤。我想到的是，一個(gè)不誠實(shí)的人，特別是在國家大事都能撒謊的人，一個(gè)看起來正氣凌然的人，他的內(nèi)心該是有多么狡猾和扭曲啊？綜觀全書，除了他強(qiáng)硬作派的禁煙最后迫使英國人退回海上面臨餓死外，我沒有看出他對(duì)國家做出了什么實(shí)際的貢獻(xiàn)，反而覺得他是一個(gè)不近人情的老頭，相比之下，英國的律義顯得可愛多了。

伊里布。伊里布和琦善很相似，都是在被英軍的大炮嚇到了后又理性思考的人。但是由于從小到大活在封建體制下，受的是封建社會(huì)的思想洗禮，他對(duì)英國人的行為無法理解。我想每個(gè)人其實(shí)潛意識(shí)里對(duì)生命的自由都是向往的，但是在中國封建社會(huì)下這是不可能的。連自由戀愛都是件傷風(fēng)敗俗的事。所以，當(dāng)英國人要求放還人質(zhì)就退出定海時(shí)（雖這是上級(jí)的命令），雖然他們幾乎是不相信的，幾個(gè)人質(zhì)有那么重要么？因?yàn)闇\意識(shí)里的對(duì)平等自由的向往加上形式所迫，他交出了人質(zhì)，在張喜的漫罵聲中，雙方就這樣完成了交易。這里不得不說“誠實(shí)守信”這四個(gè)字的重要意義。

裕謙。無疑是個(gè)最要臉面的人。但是死要面子活受罪，他無法接受事實(shí)最后選擇自盡。應(yīng)該說，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)而言，這樣意志堅(jiān)定的人是非常重要的，可惜的是國家的軍力太差了。除此之外，他太狂妄了，以為意志堅(jiān)定就能戰(zhàn)敗敵軍，卻對(duì)身邊的人對(duì)軍防的付出嗤之以鼻，不知道他死的時(shí)候有沒有一絲后悔？

耆英。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)里要說個(gè)賣國賊非他莫屬了。根據(jù)書上描述，如果不是他沒事找事的補(bǔ)那后面的條約，也不至于點(diǎn)醒老外怎么光明正大的侵犯中國的主權(quán)。書上雖用封建總體社會(huì)的思維方式說明了他行為的原因，但是我覺得最重要的原因并不是封建社會(huì)思維，而是他性格中的懦弱無能占主要原因。他被外國人的大炮嚇破膽了加上性格上的膽小怕事又沒有擔(dān)當(dāng)，所有的行為和決策都提示著外國人：我怕你了，你不要欺負(fù)我就行，你的事情我也不想管。這樣的人，在朝為官，特別是又擔(dān)任這么重要的事務(wù)，是國家的災(zāi)難！上天是明白的，所以他晚年死前，也活得很痛苦。

第二篇：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的正面與側(cè)面 讀后感（共）

曲折的中國

———讀《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的正面與側(cè)面》后有感鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于中國歷史來講，無疑是最重要的一課。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始，中國結(jié)束了兩千年的封建社會(huì)，進(jìn)入了悲慘的半殖民地半封建時(shí)代。所以只要是中國人，誰都知道這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)整個(gè)中華民族意味著什么。

馬謐挺的這本《微歷史：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的正面與側(cè)面》描述了18世紀(jì)末到第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)束大清王朝的這段波瀾壯闊的歷史，重點(diǎn)地?cái)⑹隽说谝淮硒f片戰(zhàn)爭(zhēng)的來龍去脈和各路人馬的血腥博弈，以及從正面和側(cè)面反映同一時(shí)期世界各個(gè)角落的歷史、人文科技、市井風(fēng)情。同時(shí)也涉及了英國的發(fā)跡史、西班牙的沉淪史、美國的崛起史、葡萄牙的奴隸買賣，東印度公司的發(fā)跡史，美國鐵路與中國勞工，世界各地的工業(yè)革命，探索新大陸，海盜貿(mào)易，新事物萌芽等。

亞當(dāng)·斯密在《國富論》中寫道：“中國一向是世界上最富的國家，也是土地最肥沃，耕作最精細(xì)，人民最多，而且最勤勉的國家。然而，許久以來，它似乎處于靜止?fàn)顟B(tài)。今日旅行家關(guān)于中國耕作、勤勞及人口稠密狀況的報(bào)告，與五百年前視察該國的馬可?波羅的記述比較，幾乎沒有什么區(qū)別。”中國地大物博，18世紀(jì)末的清王朝封建帝王制度也日漸完美，成為了占世界人口三分之一的農(nóng)業(yè)大帝國，是高高在上的，那時(shí)的英國也已經(jīng)發(fā)展成為首屈一指的資本主義大帝國，國勢(shì)蒸蒸日上。那時(shí)起，英國開始與中國進(jìn)行往來，中國一直封閉的大門也逐漸被打開了。中英溝通的增加，鴉片的流入，道光帝動(dòng)怒，“茍利國家生死以”最后派出了我們的民族英雄林則徐。他一針見血地指出“:鴉片不禁,幾十年后會(huì)弄的國貧民弱，中原 幾無可以御敵之兵，且無可以充餉之銀?！比欢?，禁煙的道路也是曲折的，維護(hù)國家利益和民族尊嚴(yán)的虎門銷煙運(yùn)動(dòng)卻加緊發(fā)動(dòng)了英國侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，1840年的6月，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)就這樣正式爆發(fā)了。

誰都知道這不是一場(chǎng)勢(shì)均力敵的戰(zhàn)爭(zhēng)，擁有軍事高科技的英國侵略者，從一開始就占有壓倒性的優(yōu)勢(shì)，即使中國擁有一位不世將才，也無法用手中的長(zhǎng)矛去打敗英軍的軍艦。毫無懸念的，我們輸了，清政府向英國親侵略軍低下了頭。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中所有大臣，將士，平民，奮斗的不奮斗的都有，流血了的，坐以待斃的都有，也無法趕走侵略者，和談的使者們也無法去挽回國家的尊嚴(yán)，我是中國人，但我也不得不承認(rèn)，那時(shí)的中國人是軟弱的。雖然說，現(xiàn)在21世紀(jì)的新新人類并不比那個(gè)時(shí)代奮斗，也不比那時(shí)代的人剛強(qiáng)，但我們現(xiàn)在這個(gè)總體上還是蒸蒸日上的，至少?zèng)]有太多侵略者欺負(fù)。當(dāng)然，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)給我們帶來了很大的不利。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以清政府的失敗而告終，并簽定了我國史上第一個(gè)不平等條約《南京條約》，由此割讓了寶貴的香港島，中國領(lǐng)土主權(quán)遭到破壞。清政府與外國侵略者協(xié)定關(guān)稅，中國的關(guān)稅自主要遭到破壞。同時(shí)，中國封建經(jīng)濟(jì)也逐漸解體，社會(huì)性質(zhì)也從封建社會(huì)開始變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?huì)。

戰(zhàn)敗了，這是人人都不希望的，割地，罰款等等都給每個(gè)中國人臉上戴了頂黑帽子，蒙受著失敗的屈辱。不過鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)也不是一無是處，它對(duì)中國的發(fā)展還是有很大的作用的。仔細(xì)想想，如果沒有了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，也就沒有洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，就沒有百日維新，就沒有走向共和。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)恰恰是一次歷史的起點(diǎn)，它帶給中國人的，是一次千年難逢的機(jī)會(huì)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開了我國面向世界的大門，中有走出去，才能引進(jìn)來。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，也引起了大多數(shù)學(xué)者的思考，認(rèn)識(shí)到光讀書，讀死書是不行的，傳統(tǒng)的不一定好，也要虛心學(xué)習(xí)外來知識(shí)，提高個(gè)人能力。

戰(zhàn)敗了，才能看到自己的缺陷，戰(zhàn)敗了，才能知道自己的不足，沒有這場(chǎng)失敗的戰(zhàn)爭(zhēng)，所有人還會(huì)沉浸在天朝的臆想中無法自拔，只有戰(zhàn)敗了，才會(huì)想方設(shè)法去重新開始，才會(huì)追

求卓越，走向成功。

歷史是綿綿無盡的長(zhǎng)城。中國百余年的近代史，布滿著屈辱，在早已結(jié)束了弱國無外交地，不過，有著歷史的教育，在香港，澳門回歸的今天，我們千萬別忘了“落后就挨打”！

經(jīng)歷了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的中國，不是過得同樣精彩嗎！

第三篇：《曾國藩的正面與側(cè)面》讀后感

《曾國藩的正面與側(cè)面》讀后感

《曾國藩的正面與側(cè)面》讀后感1

曾國藩，一個(gè)出現(xiàn)在歷史書上的著名人物，也是近些年來各種暢銷書的主角。歷史課本上的曾國藩建“大團(tuán)”、創(chuàng)湘軍、平太平天國、剿捻軍、辦洋務(wù)，立下赫赫功勛，功臣偉人形象，令人遙不可及。市面上關(guān)于曾國藩的書，要么晦澀難懂，要么云山霧罩，抑或是不知所云的厚黑學(xué)。

但是張宏杰先生經(jīng)過嚴(yán)密地考證，運(yùn)用別樣的視角來審視曾國藩的一生?！对鴩恼媾c側(cè)面》一書為我們展示了一個(gè)有血有肉的曾國藩：他資質(zhì)不高，年輕時(shí)還非常激進(jìn)暴躁，罵同僚、罵皇帝，被眾人排擠，最終卻華麗轉(zhuǎn)身，成為“晚清中興第一名臣”。書中用非常細(xì)致，甚至瑣碎的日常材料，構(gòu)造出拙誠、勤勉、務(wù)實(shí)、自律的曾國藩，多了真實(shí)的味道。

我覺得，曾國藩身上最值得學(xué)習(xí)的地方是勤和恒。一個(gè)人短期勤奮是能夠做到的，但像他這樣一輩子勤奮，達(dá)到了恒常的境界，是非常困難的一件事。

我們有時(shí)候總以為能者無所不能，偉人小時(shí)候就是天才。但事實(shí)上，曾國藩小時(shí)候讀書天分并不高，科舉連續(xù)考了七次，一直到二十三歲的時(shí)候才以倒數(shù)第二名的成績(jī)考上了秀才。李鴻章評(píng)價(jià)自己的老師“儒緩”，曾國藩自己也常說：吾生平短于才。但是曾國藩極其勤奮，酷愛讀書，為官一生沒有其他財(cái)物，除了衣物就是書。在他二十六歲的時(shí)候，不惜花光從朋友那里借來的一百兩回家路費(fèi)、典當(dāng)自己的`衣服，只為購買一套《二十三史》。回家后閉門不出，每天圈點(diǎn)十頁，發(fā)奮苦讀一年方止。到晚年的時(shí)候，他也不忘讀書，認(rèn)為書才是治療病痛的藥，寫下“禽里還人，靜由敬出；死中求活，淡極樂生”來提醒自己千萬不要忘記讀書。在去世的前一天，曾國藩還在閱讀《理學(xué)宗傳》，批閱本日文件，一直讀書，一直辦公。

曾國藩一生堅(jiān)持寫作，筆耕不輟。他從三十一歲起，每日一記，從起床到睡覺，以圣人標(biāo)準(zhǔn)要求自己，檢查一舉一動(dòng)，記錄自己的各種糗事、不足，有了錯(cuò)就深刻剖析，在曾國藩家書中，隨處能看到這樣的字眼：“未能改得一過”，“從前種種譬如昨日死”，“忽忽已過十日”。其實(shí)，曾國藩的身體特別糟糕，三十二歲開始害眼病，三十六歲的時(shí)候已經(jīng)完全看不清人影了，晚年有一只眼睛徹底失明。大概四十八歲的時(shí)候，寫日記說自己的身體已經(jīng)像七十多歲的老人家一樣，走路都需要人攙扶。就是這樣一個(gè)常年被病痛纏身的人，作為國家之重臣，工作繁重，又要帶兵打仗，一生還寫下了兩千萬字的著作。一件事情，做一天不難，做三年五年也不難，難的是做一輩子。

想想我們自己有多久沒有扎扎實(shí)實(shí)地做一件事情，并堅(jiān)持下去成為自己的一種習(xí)慣，總說自己沒時(shí)間、沒精力，但是每天用了大部分時(shí)間看手機(jī)，虛度光陰。我們究竟是活了三百六十五天，還是只活了一天，又重復(fù)了三百六十四次。在這樣一個(gè)步履匆匆的時(shí)代，稍不留神就會(huì)被人拋在后面，大家都在焦慮，卻不知如何緩解。其實(shí)早在二百年前，那個(gè)資質(zhì)平平、疾病纏身、多次跌入谷底的曾國藩已經(jīng)告訴了我們答案，就是要腳踏實(shí)地的努力，并堅(jiān)持下去成為習(xí)慣。

栽一棵樹最好的時(shí)間是十年前，其次是現(xiàn)在。

《曾國藩的正面與側(cè)面》讀后感2

曾國藩這個(gè)人的相信大家耳熟能詳，關(guān)于他的書也是多的數(shù)不勝數(shù)，他有哪些人性的魅力值得我們學(xué)習(xí)？

他的為官之道，教育之道為什么一直被世人津津樂道？帶著這些疑問，我們走進(jìn)了這本書。

了解曾國藩的生平，就是一個(gè)現(xiàn)實(shí)版的成功學(xué)典范，天生有些愚笨的他，憑借自己的勤奮和恒心，走上了人生的巔峰，立下千古大業(yè)，挽救國家于危難之，被世人敬仰。

一個(gè)人可以活成什么樣？能活成什么樣？透過曾國藩的傳奇人生，有力的證明了，人生的主導(dǎo)權(quán)在自己手里。勤奮，堅(jiān)持是開啟成功之門的鑰匙。

下面，帶著我對(duì)他的崇敬，總結(jié)一下本書對(duì)我感悟最深的點(diǎn)：

第一點(diǎn)：曾國藩考了7次才考中秀才，還是以倒數(shù)第二的成績(jī)。很多書說他是愚笨之人，是有出處的，但也說明他是一個(gè)有著超凡韌性的人，大多是人估計(jì)兩三次考不中就放棄了，但他沒有，反而越挫越勇。這也為他后面扶搖直上打下基礎(chǔ)，有志者事竟成，當(dāng)你的努力到可以感動(dòng)自己時(shí)，老天都會(huì)為你開路。

第二點(diǎn)：這個(gè)人超乎常人的執(zhí)拗和不服輸，不懂的就學(xué)到懂，不會(huì)的就學(xué)到會(huì)，認(rèn)定的十年如一日的堅(jiān)持下去。做人如此，打仗如此。他要求他下面的士兵，每天早起一起吃早餐，讀書學(xué)習(xí)，其中做不到的，他堅(jiān)持讓整個(gè)隊(duì)伍的人一起等，只有在全員到齊的情況下，才肯用餐，他的隊(duì)伍除了練功就是學(xué)習(xí)，硬是用這種方法，把他的隊(duì)伍練就成了精兵強(qiáng)將，當(dāng)時(shí)，他手下的士兵是唯一能上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵的。其他官員的領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)練，都是做做樣子。

在打仗的過程中，他也表現(xiàn)出了非常執(zhí)拗的一面，到哪都挖深深的壕溝，當(dāng)時(shí)很多士兵都不理解，可就是用這種戰(zhàn)略，他屢戰(zhàn)屢勝。看似很笨的方法，他卻用活了。

第三點(diǎn)：及時(shí)總結(jié)反思，他真正做到了每日三省，每天都對(duì)自己當(dāng)天的所作所為進(jìn)行總結(jié)，發(fā)現(xiàn)做的不對(duì)的地方，馬上改正。前期他因?yàn)樾愿衿?，樹敵無數(shù)，空有一番抱負(fù)，卻得不到施展。后面經(jīng)人指點(diǎn)，馬上意識(shí)到必須改正自己的為人處世之道，提醒自己謙遜，低調(diào)做人。當(dāng)他的人際關(guān)系得到改善后，很快在官場(chǎng)就游刃有余。

初入官場(chǎng)的時(shí)候，看到皇帝、官員不作為，他他就上書指責(zé)。言辭犀利，不留余地。腹背受敵，多次危及性命。后面知道問題所在，他馬上改正，可見，他有超強(qiáng)的執(zhí)行力。

及時(shí)總結(jié)反思幫他改掉了很多不好是習(xí)慣，一個(gè)能做到每天都寫日記總結(jié)，一輩子都在學(xué)習(xí)提升，始終都覺得學(xué)不夠，他已經(jīng)把學(xué)習(xí)當(dāng)成了工作，當(dāng)成了樂趣，樂此不疲。

第四點(diǎn)：無論在什么時(shí)候他都保持自己的`原則，恪守底線。當(dāng)他的官做的很大的時(shí)候，很多達(dá)官貴人想拉攏他，他都一律不見，自覺跟他們劃清界限。不給其他人抓自己小辮子的機(jī)會(huì)。這也是他晚年雖位居高位，手握兵權(quán)，但沒有遭到皇帝排擠的原因。用現(xiàn)在通俗的語言來說，就是很有分寸感，進(jìn)退有度。

第五點(diǎn)：一輩子都在學(xué)習(xí)，即使在死前，依然在讀書。他對(duì)知識(shí)的追求已經(jīng)超越生命了，他當(dāng)時(shí)的身體已經(jīng)非常虛弱了，仍然在看書，給家人寫信匯報(bào)。

聽這本書的過程中，我一直被感動(dòng)著，一個(gè)人在怎么能有如此的勤奮和毅力？但曾國藩一生都在身體力行，回望我們的人生，多的是為失敗找借口，貼標(biāo)簽。真的非常有必要好好學(xué)習(xí)曾國藩，多給自己一些力量，去活好我們的人生。

第四篇：《曾國藩的正面與側(cè)面》讀后感

《曾國藩的正面與側(cè)面》讀后感1

曾國藩這個(gè)人的相信大家耳熟能詳，關(guān)于他的書也是多的數(shù)不勝數(shù)，他有哪些人性的魅力值得我們學(xué)習(xí)？

他的為官之道，教育之道為什么一直被世人津津樂道？帶著這些疑問，我們走進(jìn)了這本書。

了解曾國藩的生平，就是一個(gè)現(xiàn)實(shí)版的成功學(xué)典范，天生有些愚笨的他，憑借自己的勤奮和恒心，走上了人生的巔峰，立下千古大業(yè)，挽救國家于危難之，被世人敬仰。

一個(gè)人可以活成什么樣？能活成什么樣？透過曾國藩的傳奇人生，有力的證明了，人生的主導(dǎo)權(quán)在自己手里。勤奮，堅(jiān)持是開啟成功之門的鑰匙。

下面，帶著我對(duì)他的崇敬，總結(jié)一下本書對(duì)我感悟最深的點(diǎn)：

第一點(diǎn)：曾國藩考了7次才考中秀才，還是以倒數(shù)第二的成績(jī)。很多書說他是愚笨之人，是有出處的，但也說明他是一個(gè)有著超凡韌性的人，大多是人估計(jì)兩三次考不中就放棄了，但他沒有，反而越挫越勇。這也為他后面扶搖直上打下基礎(chǔ)，有志者事竟成，當(dāng)你的努力到可以感動(dòng)自己時(shí)，老天都會(huì)為你開路。

第二點(diǎn)：這個(gè)人超乎常人的執(zhí)拗和不服輸，不懂的就學(xué)到懂，不會(huì)的就學(xué)到會(huì)，認(rèn)定的十年如一日的堅(jiān)持下去。做人如此，打仗如此。他要求他下面的士兵，每天早起一起吃早餐，讀書學(xué)習(xí)，其中做不到的，他堅(jiān)持讓整個(gè)隊(duì)伍的人一起等，只有在全員到齊的情況下，才肯用餐，他的隊(duì)伍除了練功就是學(xué)習(xí)，硬是用這種方法，把他的隊(duì)伍練就成了精兵強(qiáng)將，當(dāng)時(shí)，他手下的士兵是唯一能上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵的。其他官員的領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)練，都是做做樣子。

在打仗的過程中，他也表現(xiàn)出了非常執(zhí)拗的一面，到哪都挖深深的壕溝，當(dāng)時(shí)很多士兵都不理解，可就是用這種戰(zhàn)略，他屢戰(zhàn)屢勝。看似很笨的方法，他卻用活了。

第三點(diǎn)：及時(shí)總結(jié)反思，他真正做到了每日三省，每天都對(duì)自己當(dāng)天的所作所為進(jìn)行總結(jié)，發(fā)現(xiàn)做的不對(duì)的地方，馬上改正。前期他因?yàn)樾愿衿ぃ瑯鋽碂o數(shù)，空有一番抱負(fù)，卻得不到施展。后面經(jīng)人指點(diǎn)，馬上意識(shí)到必須改正自己的為人處世之道，提醒自己謙遜，低調(diào)做人。當(dāng)他的人際關(guān)系得到改善后，很快在官場(chǎng)就游刃有余。

初入官場(chǎng)的時(shí)候，看到皇帝、官員不作為，他他就上書指責(zé)。言辭犀利，不留余地。腹背受敵，多次危及性命。后面知道問題所在，他馬上改正，可見，他有超強(qiáng)的執(zhí)行力。

及時(shí)總結(jié)反思幫他改掉了很多不好是習(xí)慣，一個(gè)能做到每天都寫日記總結(jié)，一輩子都在學(xué)習(xí)提升，始終都覺得學(xué)不夠，他已經(jīng)把學(xué)習(xí)當(dāng)成了工作，當(dāng)成了樂趣，樂此不疲。

第四點(diǎn)：無論在什么時(shí)候他都保持自己的原則，恪守底線。當(dāng)他的官做的很大的時(shí)候，很多達(dá)官貴人想拉攏他，他都一律不見，自覺跟他們劃清界限。不給其他人抓自己小辮子的機(jī)會(huì)。這也是他晚年雖位居高位，手握兵權(quán)，但沒有遭到皇帝排擠的原因。用現(xiàn)在通俗的語言來說，就是很有分寸感，進(jìn)退有度。

第五點(diǎn)：一輩子都在學(xué)習(xí)，即使在死前，依然在讀書。他對(duì)知識(shí)的追求已經(jīng)超越生命了，他當(dāng)時(shí)的身體已經(jīng)非常虛弱了，仍然在看書，給家人寫信匯報(bào)。

聽這本書的過程中，我一直被感動(dòng)著，一個(gè)人在怎么能有如此的勤奮和毅力？但曾國藩一生都在身體力行，回望我們的.人生，多的是為失敗找借口，貼標(biāo)簽。真的非常有必要好好學(xué)習(xí)曾國藩，多給自己一些力量，去活好我們的人生。

《曾國藩的正面與側(cè)面》讀后感2

曾國藩，一個(gè)出現(xiàn)在歷史書上的著名人物，也是近些年來各種暢銷書的主角。歷史課本上的曾國藩建“大團(tuán)”、創(chuàng)湘軍、平太平天國、剿捻軍、辦洋務(wù)，立下赫赫功勛，功臣偉人形象，令人遙不可及。市面上關(guān)于曾國藩的書，要么晦澀難懂，要么云山霧罩，抑或是不知所云的厚黑學(xué)。

但是張宏杰先生經(jīng)過嚴(yán)密地考證，運(yùn)用別樣的視角來審視曾國藩的一生?！对鴩恼媾c側(cè)面》一書為我們展示了一個(gè)有血有肉的曾國藩：他資質(zhì)不高，年輕時(shí)還非常激進(jìn)暴躁，罵同僚、罵皇帝，被眾人排擠，最終卻華麗轉(zhuǎn)身，成為“晚清中興第一名臣”。書中用非常細(xì)致，甚至瑣碎的日常材料，構(gòu)造出拙誠、勤勉、務(wù)實(shí)、自律的曾國藩，多了真實(shí)的味道。

我覺得，曾國藩身上最值得學(xué)習(xí)的地方是勤和恒。一個(gè)人短期勤奮是能夠做到的，但像他這樣一輩子勤奮，達(dá)到了恒常的境界，是非常困難的一件事。

我們有時(shí)候總以為能者無所不能，偉人小時(shí)候就是天才。但事實(shí)上，曾國藩小時(shí)候讀書天分并不高，科舉連續(xù)考了七次，一直到二十三歲的時(shí)候才以倒數(shù)第二名的成績(jī)考上了秀才。李鴻章評(píng)價(jià)自己的老師“儒緩”，曾國藩自己也常說：吾生平短于才。但是曾國藩極其勤奮，酷愛讀書，為官一生沒有其他財(cái)物，除了衣物就是書。在他二十六歲的時(shí)候，不惜花光從朋友那里借來的一百兩回家路費(fèi)、典當(dāng)自己的衣服，只為購買一套《二十三史》?；丶液箝]門不出，每天圈點(diǎn)十頁，發(fā)奮苦讀一年方止。到晚年的時(shí)候，他也不忘讀書，認(rèn)為書才是治療病痛的藥，寫下“禽里還人，靜由敬出；死中求活，淡極樂生”來提醒自己千萬不要忘記讀書。在去世的前一天，曾國藩還在閱讀《理學(xué)宗傳》，批閱本日文件，一直讀書，一直辦公。

曾國藩一生堅(jiān)持寫作，筆耕不輟。他從三十一歲起，每日一記，從起床到睡覺，以圣人標(biāo)準(zhǔn)要求自己，檢查一舉一動(dòng)，記錄自己的各種糗事、不足，有了錯(cuò)就深刻剖析，在曾國藩家書中，隨處能看到這樣的字眼：“未能改得一過”，“從前種種譬如昨日死”，“忽忽已過十日”。其實(shí)，曾國藩的身體特別糟糕，三十二歲開始害眼病，三十六歲的時(shí)候已經(jīng)完全看不清人影了，晚年有一只眼睛徹底失明。大概四十八歲的時(shí)候，寫日記說自己的身體已經(jīng)像七十多歲的老人家一樣，走路都需要人攙扶。就是這樣一個(gè)常年被病痛纏身的人，作為國家之重臣，工作繁重，又要帶兵打仗，一生還寫下了兩千萬字的著作。一件事情，做一天不難，做三年五年也不難，難的是做一輩子。

想想我們自己有多久沒有扎扎實(shí)實(shí)地做一件事情，并堅(jiān)持下去成為自己的一種習(xí)慣，總說自己沒時(shí)間、沒精力，但是每天用了大部分時(shí)間看手機(jī)，虛度光陰。我們究竟是活了三百六十五天，還是只活了一天，又重復(fù)了三百六十四次。在這樣一個(gè)步履匆匆的時(shí)代，稍不留神就會(huì)被人拋在后面，大家都在焦慮，卻不知如何緩解。其實(shí)早在二百年前，那個(gè)資質(zhì)平平、疾病纏身、多次跌入谷底的曾國藩已經(jīng)告訴了我們答案，就是要腳踏實(shí)地的努力，并堅(jiān)持下去成為習(xí)慣。

栽一棵樹最好的時(shí)間是十年前，其次是現(xiàn)在。

第五篇：曾國藩的正面與側(cè)面讀后感

曾國藩的正面與側(cè)面讀后感

曾國藩的正面與側(cè)面讀后感1

這段時(shí)間一直在讀張宏杰編著的《曾國藩的正面與側(cè)面》，這本書剛開始讀的時(shí)候確實(shí)有些費(fèi)心費(fèi)時(shí)，因?yàn)闀幸昧舜罅吭鴩娜沼?、家書、書信，這些文言文難度比較大，晦澀難懂，而且時(shí)不時(shí)還會(huì)冒出幾個(gè)生僻字，這些都需要去查它的讀音或意思。但真正讀進(jìn)去之后才發(fā)現(xiàn)，這本書寫得確實(shí)很好，讀者很容易被曾國藩的經(jīng)歷所吸引，更會(huì)被他的精神所折服。

曾國藩的一生非?？部?，首先他的資質(zhì)較差，無論是智商還是身體狀況，與常人相比都處于弱勢(shì)。這估計(jì)是和基因與環(huán)境有關(guān)，曾國藩的家鄉(xiāng)至今還是個(gè)交通不便、消息閉塞的地帶，那個(gè)地方的人自然也不怎么聰慧。曾國藩的父親在家教十分嚴(yán)厲的條件下，仍然連考了十七次秀才均以失敗而告終，曾國藩本人也如此，十六年寒窗苦讀，六次考試均落榜，還受到了考官的當(dāng)眾諷刺。然而也正是這次恥辱，如當(dāng)頭棒喝、醍醐灌頂，曾國藩竟咬牙發(fā)奮，第七次終于成功，從此開啟了自己飛黃騰達(dá)之路。

曾國藩一生經(jīng)歷過五次恥辱，分別是：剛才所說的參加秀才考試被考官公開批責(zé)；金鑾殿中向皇帝奏折，為解釋清楚畫了一張圖表，但“畫圖甚丑”遭同事譏笑；因不滿官場(chǎng)的惡俗風(fēng)氣及皇帝的渾渾噩噩，公開批評(píng)皇帝并被“京師權(quán)貴唾罵”；由于治軍手段太過強(qiáng)硬，在長(zhǎng)沙“打脫牙和血吞”；還有最后的，由于觸及了當(dāng)?shù)毓賳T的利益而引發(fā)的江西之困。

曾國藩為什么會(huì)遭受這么多挫折？其實(shí)他的心確實(shí)是好的，一直想維護(hù)大清朝的長(zhǎng)久統(tǒng)治，一直想為百姓謀福利，但在真正做事時(shí)卻太自傲、太急切、一味蠻干、一味剛強(qiáng)，也就是咱們今天常說的“憤青”。而且總感覺，自己是圣人那么別人也要有圣人的品質(zhì)，自己是忠誠的，那么反對(duì)自己的人必定是不忠于大清王朝的，這個(gè)邏輯就很危險(xiǎn)。俗話說“木秀于林，風(fēng)必摧之，鋒芒畢露，人必非之”，這很可能會(huì)觸犯到很多人，或損害到很多人的利益。

曾國藩后來也反思到了自己的這些問題，并開始轉(zhuǎn)變。其實(shí)很多人認(rèn)為，曾國藩經(jīng)歷過官場(chǎng)的磨煉，由正直變得圓滑了，由潔身自好變得阿諛奉承了。其實(shí)并不然，雖然他的行為方式轉(zhuǎn)變了，但忠于大清、造福人民的心絲毫沒變，他的這些轉(zhuǎn)變只是為了能在官場(chǎng)上生存下去，而只有生存下去，才是實(shí)現(xiàn)自己政治理想的首要前提。

除此之外，真的很佩服曾國藩忍辱負(fù)重的大心臟，這么多屈辱和艱難險(xiǎn)阻，放在其它人身上估計(jì)精神早已崩塌，但曾國藩硬是挺了下來，因?yàn)橥ㄟ^早期讀書受過經(jīng)典文化的熏陶，曾國藩始終以“圣人”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，他是一個(gè)有信仰、有理想、有精神力量的偉人，而這種精神，絕不容許他遇難而退！

曾國藩的治軍之道完全符合他的性格特點(diǎn)。他雖然天生愚笨，但時(shí)刻督促自己持之以恒，再難的事也要以強(qiáng)硬的態(tài)度和毅力去攻克它，肯下笨功夫，治軍也是如此。曾國藩從不選有官場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)的軍官，也從不選有作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的戰(zhàn)士，而是“選士人，領(lǐng)山農(nóng)”，專用沒有打仗經(jīng)驗(yàn)的讀書人做將領(lǐng)，專用長(zhǎng)時(shí)間在山間勞作的農(nóng)民做士兵。其實(shí)這里面有兩點(diǎn)需要注意：首先這些將領(lǐng)雖然都是文人，但都經(jīng)歷過理學(xué)思想的熏陶，從而對(duì)自己對(duì)國家有堅(jiān)定不移的信仰，而有精神力量的軍隊(duì)，往往更加勇敢，更能把生死置之度外；其次沒有官場(chǎng)經(jīng)歷的人更樸實(shí)，更容易改造和教化，這也符合曾國藩十二個(gè)字的選人標(biāo)準(zhǔn)“有操守、沒官氣、多條理、少大言”，這也是為何湘軍總能保持高效率的原因。

曾國藩的作戰(zhàn)手段也很獨(dú)特，他的做法是“結(jié)硬寨、打呆仗”，就是要攻城時(shí)，先把自己的營寨扎得十分牢固，這樣先讓自己處于不敗之地，然后再進(jìn)攻對(duì)方。攻城的方式更別具一格，先在城外挖兩道長(zhǎng)壕，以阻斷城中的糧草接濟(jì)和城外的援軍攻擊，然后再把城池團(tuán)團(tuán)包圍，硬是讓里面的人糧盡彈絕，困死在城中，所以曾國藩的作戰(zhàn)方式也是相當(dāng)笨拙，等戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，城外的地形地貌都被湘軍改變了。所以，當(dāng)時(shí)天下為什么大亂，因?yàn)槁斆魅颂嗔?，相互欺詐。湘軍最后成功，靠的就是兩個(gè)字，一個(gè)是拙，一個(gè)是誠。

曾國藩的身體素質(zhì)確實(shí)很差，一是因?yàn)樘焐眢w底子就不好，二是后期對(duì)自己要求過于嚴(yán)格，又事務(wù)纏身，所以身體狀況更加惡化，還沒到三十五歲，曾國藩就已經(jīng)出現(xiàn)了早衰的征兆。在曾國藩的日記和家書中，我們能經(jīng)?？吹剿患膊≌勰サ目酄?。

首先是耳鳴，非常影響日常的生活和工作；其次稍一用腦就會(huì)頭昏，影響他的工作效率；然后是身上大面積長(zhǎng)癬，奇癢異常，經(jīng)常讓他癢得徹夜難眠，抓撓得滿身是血；然后是失眠，經(jīng)常每天只能睡三四個(gè)小時(shí)；還有眼睛漸漸失明，曾國藩36歲時(shí)就已經(jīng)開始戴老花鏡，到了46歲，老花鏡也不起作用了；另外還有血壓高、眩暈、經(jīng)常腰疼、脾胃不好經(jīng)常腹瀉腹痛、得過疝氣、經(jīng)常牙疼、出汗很多等等，所以我們發(fā)現(xiàn)曾國藩幾乎全身是病。

我真的無法想象，疾病纏身的曾國藩是如何熬得過度日如年的病痛，在身體如此惡劣的情況下，又如何經(jīng)受了那么多恥辱，頂?shù)米∧敲创蟮木駢毫?。曾國藩靠的是兩個(gè)字，一個(gè)是“強(qiáng)”，一個(gè)是“勤”，即便是有重重困難也要頑強(qiáng)拼搏，人的一生不應(yīng)該順著自己的本性來，隨波逐流，而應(yīng)該逆著自己的本性，這樣才能增長(zhǎng)才干，成就事業(yè)；其次一定要勤，一勤天下無難事，用心天下無難事，世上無難事，只怕有心人！

在讀書過程中，無時(shí)無刻不被曾國藩的艱苦卓絕而感動(dòng)，無時(shí)無刻不被他的砥礪向前所折服，他靠著頑強(qiáng)的精神，把自己的精力和體力逼到了極限，越過了極限，每天承擔(dān)著超過普通人十倍的工作量，發(fā)揮出超過上天賦予的十倍能力。僅從這個(gè)意義上講，曾國藩絕對(duì)算得上是一個(gè)英雄！

曾國藩的正面與側(cè)面讀后感2

張宏杰所著的《曾國藩的正面與側(cè)面》，講述了曾國藩跌宕起伏的一生，為我們展示了一個(gè)正直、清廉、智慧的“圣人”形象。

我們從書中了解到，三十之前是“庸人”三十之后是“圣人”，三十以前的曾國藩在官場(chǎng)處處碰壁，三十以后在官場(chǎng)左右逢源。那么是什么使曾國藩在官場(chǎng)發(fā)生如此改變？我認(rèn)為關(guān)鍵就是在于他情商的轉(zhuǎn)變。今天，我想以情商為主線，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

百度對(duì)于情商的解釋是：情商EQ又稱情緒智力，是近年來心理學(xué)家們提出的與智力和智商相對(duì)應(yīng)的概念。它主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)?？偟膩碇v，人與人之間的情商并無明顯的先天差別，更多與后天的培養(yǎng)息息相關(guān)。我認(rèn)為，情商是一個(gè)似褒似貶的詞匯，因?yàn)檎f別人情商低明顯帶有諷刺的意味，但情商也不是判斷人唯一的衡量因素，不可能什么事都只談感情，而大多數(shù)情況下，并不需要知道對(duì)方是什么人，只要?jiǎng)e人能夠提供自己想要的東西，那么交易就可以達(dá)成。毋庸置疑我們都喜歡和相處更舒服的人作，可是不管一個(gè)人多么難交往，只要能夠真正的創(chuàng)造價(jià)值，那么就總會(huì)有人愿意付出更多的‘交流成本’與其取得合作。社會(huì)的現(xiàn)實(shí)是人們更愿意與牛人或是強(qiáng)者交往，因?yàn)樗麄兡芙鉀Q具體問題，提供實(shí)質(zhì)性的幫助。往往只要能獲得物質(zhì)上的絕對(duì)利益，人們寧愿放棄心理和情感上的滿足。情商只是整體價(jià)值鏈中的一小環(huán)。

關(guān)于智商還是情商更重要一直都是人們議論的話題，有的人對(duì)于情商不屑一顧，甚至覺得其壓根就沒有必要，因?yàn)槿绻巧滩粔颍簿褪峭瑒e人共事的資格都沒有，那么‘情商’也就無從談起。而我認(rèn)為，智商固然重要，情商也很重要。等到自己成為某一個(gè)階層的一員，大家的智商都相差不多，也各自有著明確的分工，此時(shí)若想要與人產(chǎn)生合作，處理好與周圍人的關(guān)系就顯得尤為重要。因此，情商只是智商的另一種表現(xiàn)形式，前一階段，智商用來解決事務(wù)問題，后一階段，工作能力已經(jīng)得到認(rèn)可，智商則需要用來解決關(guān)系問題，換了場(chǎng)景，處在不同的位置，智商所需要著重解決的問題也就不一樣。

后期的曾國藩可謂是‘高情商’的代表。關(guān)于他為人處事的心法至今也仍舊為大多數(shù)人所推崇?？墒窃鴩摹ㄟ_(dá)’離不開前期底層的摸爬滾打和官場(chǎng)浮沉的經(jīng)驗(yàn)。曾國藩在中了進(jìn)士之后，獨(dú)自去拜訪商家大戶，籌集進(jìn)京的開支，因?yàn)檫M(jìn)士之身，所以曾國藩拜訪的主家往往大擺筵席，同時(shí)也樂的支助他一定的錢財(cái)?？墒窃谶@之前，曾國藩一家只是普通的小地主，并不會(huì)引起人們多大的關(guān)注，可是一中進(jìn)士，身價(jià)百倍。曾國藩升遷的同時(shí)也帶動(dòng)了曾氏一族的地位。曾國藩的父祖和兄弟因此也搖身一變成為處理地方事務(wù)的領(lǐng)頭鄉(xiāng)紳，大小事宜只要曾家出面往往都能得到解決。這就證明了一個(gè)人是什么身份，也就決定了別人對(duì)待他的方式。乞丐縱使情商再高，人們也不會(huì)抱著結(jié)交的心態(tài)去和他交往，皇帝縱使情商再低，世人也會(huì)爭(zhēng)相諂媚迎合，高情商的表現(xiàn)莫過于能夠清楚的知道自己在一段關(guān)系中所處的位置，然后做出合適的反應(yīng)。清楚自己的身份，便會(huì)知道自己在一段關(guān)系中所處的位置，如此別人對(duì)于自己的態(tài)度自然也就能夠接受，同時(shí)自己也能知道對(duì)方的邊界和需求在哪里。承認(rèn)現(xiàn)實(shí)認(rèn)清自我的同時(shí)設(shè)身處地站在對(duì)方的角度考慮問題，可以說這就是知己知彼。曾國藩知道如何應(yīng)對(duì)各色人物，能處理好魚龍混雜的關(guān)系，所以后續(xù)無論是上級(jí)、同事、下屬還是家人，他都能以極高明的手段與別人處在一個(gè)恰到好處的度。然而曾國藩一族與其同輩的人物即便占據(jù)天時(shí)地利人和，卻也終究沒能達(dá)到曾國藩的高度。

情商就是處理人與人的關(guān)系，究其本質(zhì)所要達(dá)到的效果就是能把事做好，同時(shí)能滿足對(duì)方的需求，也能滿足自己的需求。而首要第一點(diǎn)便是知道自己要什么以及別人要什么，找到自己的所處位置便是重中之重。

今天結(jié)合我自身的角色，作為一名機(jī)關(guān)干部，我認(rèn)為情商尤為重要。在機(jī)關(guān)工作十年，我也見證了自己情商一步步的轉(zhuǎn)變。剛才加工作的時(shí)候，不太懂情商為何物，說話直來直去，不太估計(jì)他人感受，喜怒形于色，很像年輕時(shí)愚鈍的“曾國藩”，因?yàn)榍樯滩桓咭步?jīng)常碰壁，不但影響自己和他人的心情，還影響到工作的效率。經(jīng)過幾年的工作和他人的指點(diǎn)，我漸漸了解到情商的重要性，學(xué)會(huì)如何找到自身的.定位，學(xué)會(huì)如何與他人相處共事，后來我發(fā)現(xiàn)，情商的轉(zhuǎn)變給自己和他人甚至單位帶來的益處都是很大的，不僅能讓自己舒坦，讓他人覺得和你相處舒服，也能更好地開展工作，最終達(dá)到促進(jìn)工作的目的。正如大清王朝的許多事一樣，機(jī)關(guān)單位的為人處世也不是三言兩語能說得清楚，每個(gè)人對(duì)情商高的定義也不一樣，但究其根本，我認(rèn)為所謂的情商高實(shí)際上就是自身修養(yǎng)和格局的不斷提高，正如曾國藩三十歲后給自己立下的圣人標(biāo)準(zhǔn)：所謂圣人，就是達(dá)到完美境界的人，圣人通過自己的勤學(xué)苦修體悟了天理，掌握了萬物運(yùn)行的規(guī)律。因此可以“前知五百年、后知五百載”，“明并日月，化行若行”。通過“圣人”修行，改掉了性格的弊端、人性的缺點(diǎn)，他的一舉一動(dòng)，無不合宜，對(duì)內(nèi)可以問心無愧、不逾規(guī)矩，對(duì)外可以經(jīng)邦治國。當(dāng)然，我們沒有必要用圣人的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，但在人生道路上一定要不斷的完善和修正自己，要忍得了一時(shí)之氣，要?jiǎng)x得住口舌之快、容得下厭惡之人、要認(rèn)得清自身之短。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。對(duì)于情商的修煉貫穿我們生命的始終，人生的和諧與開心是我始終的追求。最后分享一句我很贊同的話：我要步步站得穩(wěn)，須知他人也要站得穩(wěn)。所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通。

曾國藩的正面與側(cè)面讀后感3

《曾國藩的正面與側(cè)面》這本書為我們呈現(xiàn)了一個(gè)非常完整的曾國藩，前半部分展示了曾國藩的剛強(qiáng)與堅(jiān)忍不拔，在身體的病痛中破繭成蝶，在官場(chǎng)的磨煉中浴火重生。然而，被很多人認(rèn)為是“千古完人”、“理學(xué)宗師”的曾國藩卻也有不為人知的一面，就比如他非常熱衷于風(fēng)水、相面、算卦等事。那么這些事又展現(xiàn)了一個(gè)怎樣的曾國藩呢？其背后又折射出曾國藩怎樣的心理狀態(tài)？

其實(shí)從宋代以后，風(fēng)水之說就大興于民間，而且曾國藩是理學(xué)專家，談?wù)擄L(fēng)水鬼神本來就是理學(xué)家的本分之事，換句話說，“風(fēng)水鬼神”是“理學(xué)”龐大體系之內(nèi)的一個(gè)光明正大的分支，所以曾國藩相信鬼神本身就無可厚非，但即便如此他還是總把事在人為、人定勝天等激勵(lì)性的話語掛在嘴邊上，而且以此來勉勵(lì)子孫。

但另一方面，他還精通相面之術(shù)、會(huì)算卦、相信托夢(mèng)、相信扶乩。這讓我們感到曾國藩貌似很矛盾，其實(shí)這并不矛盾，反而恰恰體現(xiàn)了一個(gè)人內(nèi)心的平衡。因?yàn)殡m然說事在人為，但世間有很多事讓我們感到無法左右，特別是曾國藩常年帶兵打仗更能體會(huì)到這一點(diǎn)。在戰(zhàn)場(chǎng)上，戰(zhàn)爭(zhēng)局面常常大起大落，忽而勢(shì)如破竹，忽而陷入絕境，忽而又絕處逢生，在瞬息萬變的戰(zhàn)場(chǎng)上，人們很容易感覺到自己是被冥冥中一種更強(qiáng)大的神秘力量所捉弄。

所以，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，他感到，人力其實(shí)非常的渺小。所以在這種大起大落、前途未卜的狀態(tài)之下，他需要讓自己的心靈有所寄托，安放好自己的內(nèi)心，以便更加從容地投入到自己的事業(yè)中去，這個(gè)寄托，就是風(fēng)水鬼神，就是扶乩，就是算卦。但另一方面，他又不想讓自己整天沉淪在迷信之中，他更不想讓自己的子孫迷信從而消磨了斗志。所以就一直用“志之所向，金石為開”等話語來勉勵(lì)自己和后人。所以，曾國藩實(shí)際上是用天命來排解心中的迷惑憤懣，用事在人為來讓自己繼續(xù)奮斗。我們可以看到，這是一個(gè)多么掙扎的曾國藩，又是一個(gè)多么不屈的曾國藩！

曾國藩整個(gè)家族的資質(zhì)都非常平庸，別說左宗棠一向瞧不起他，就連他的學(xué)生李鴻章也當(dāng)面說他太“儒緩”。但就是這么一個(gè)愚笨之人，創(chuàng)造了很多別人都難以望其項(xiàng)背的奇跡。

首先他是一個(gè)高明的軍事家、戰(zhàn)略家，太平軍蓬勃興起，從皇帝到大臣，或急于求成，或悲觀失望，滿朝如無頭蒼蠅，舉國束手無策，但只有曾國藩獨(dú)辟蹊徑，以超人之膽識(shí)創(chuàng)立了湘軍，讓搖搖欲墜的大清王朝得以茍延殘喘。

其次他非常善于審時(shí)度勢(shì)，剿滅太平軍后，他的功名如日中天，但他毅然請(qǐng)求削去自己的大權(quán)，急流勇退，才得以一生出將入相，沒有大的蹉跌。

最后他還深通官場(chǎng)韜略，官場(chǎng)功夫如同太極高手，善于化解種種難題于無形之中。所以我們可以看到，曾國藩的“精明”已經(jīng)到了非常高的層次，實(shí)非常人可比！

一個(gè)笨拙之人為何會(huì)如此精明呢？其實(shí)，正是他的笨拙才成就了他的精明，就像曾國藩自己所說“天下之至拙，能勝天下之至巧”。因?yàn)楸孔镜娜酥粫?huì)一條道走到黑，不撞南墻不回頭，所以有超乎常人的勤奮、踏實(shí)、吃苦精神；另外笨拙的人不懂取巧，遇到問題只會(huì)硬著頭皮去，因此不留死角；最后笨拙的人也知道自己不如別人，所以功夫下的深，基礎(chǔ)打得很扎實(shí)、牢固。所以，這樣的人成功也許會(huì)比別人晚，但一旦成功，就是大成功。

當(dāng)時(shí)中國式思維的最大弱點(diǎn)就是喜歡從整體上、宏觀上去把握一切，但缺乏嚴(yán)密細(xì)致的推理過程，所以就導(dǎo)致我國傳統(tǒng)一直沒有“邏輯學(xué)”，沒有精密科學(xué)。西方思維的最大特點(diǎn)是重視實(shí)證、重視邏輯、重視差別，而曾國藩的思維恰恰體現(xiàn)了這一點(diǎn)。每遇到一件事，他都要從正反兩方面去看，反復(fù)琢磨，細(xì)細(xì)分析。正是這種“笨拙”思維方式，讓他能夠從萬物的細(xì)微差別之中找到統(tǒng)一的規(guī)律。所以，曾國藩不怕費(fèi)心費(fèi)力，總能對(duì)事物不留死角地分析，他比別人更吃苦，更扎實(shí)，更無情地鞭策自己的大腦。

曾國藩第二個(gè)“另類思維”是他對(duì)任何書籍都感興趣，在他眼中無處不是學(xué)問，他涉獵的書籍有傳統(tǒng)士大夫致力的經(jīng)史、有別人避之唯恐不及的“案牘之文”、有地圖地理類的書籍，甚至我們前面所說的風(fēng)水類的書籍。所以，曾國藩像一個(gè)敏銳的雷達(dá)，收集分析著他能接收到的一切信息，從中提取有用的成分。

曾國藩第三個(gè)“另類思維”是他具有極強(qiáng)的試驗(yàn)精神和開放態(tài)度，他凡事都要親身實(shí)踐，因此他也有資本去放言高論，甚至是直率地批評(píng)古人。當(dāng)滿朝都認(rèn)為外國人兇蠻詐狠，因此不需對(duì)他們講誠信時(shí)，曾國藩卻認(rèn)為外國人也是人，有著與中國人一樣的心理結(jié)構(gòu)，所以他主張與外國平等交往，在外交關(guān)系上舍去繁雜的禮儀，重視實(shí)利，最終收到了很高的成效。

所以我們可以看到，正是這種與眾不同的“笨拙”精神，成就了曾國藩的渾厚、開闊、無所不包。實(shí)事求是的思維方式，使他的思維保持著流動(dòng)、敏銳、積極的狀態(tài)。這本書中，刻畫出了一個(gè)正直又不乏圓通、清廉卻也有掙扎、智慧但又有點(diǎn)笨拙的學(xué)習(xí)型人才，著實(shí)能讓我們感觸良多，受益匪淺！

曾國藩的正面與側(cè)面讀后感4

那一篇《年少不讀曾國藩，讀懂時(shí)已不再少年》，看了以后，我真的很想了解曾國藩。他是一個(gè)什么樣的人?我對(duì)他的記憶還停留在初中歷史書上那個(gè)鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動(dòng)的人物，除此之外，我一概不知。

我用了兩天的時(shí)間來讀這本《曾國藩的正面與側(cè)面》，感受頗多。我懂得了為什么越來越多的人會(huì)讀曾國藩。曾國藩資質(zhì)平庸，湘鄉(xiāng)流傳著這樣一個(gè)笑話，說是曾國藩在家讀書，一篇短短的文章，朗誦了多少遍還背不下來。一小偷本想等他入睡之后偷竊?？墒亲蟮扔业?，就是不見他睡。小偷都會(huì)了他還是不會(huì)，然后小偷忍無可忍，跳出來大叫:“這種笨腦袋，讀什么書?”

曾國藩本人從十四歲起參加縣試，前后考了七次，到二十三歲才考上秀才，而且還是個(gè)倒數(shù)第二名。

他是一個(gè)平庸的人，但是這一生卻不平凡。他一生做事從來不繞彎子，不走捷徑，總是按最笨拙、最踏實(shí)的方式去做，我覺得他就是靠著自身的這股笨勁，才成為了歷史上偉大的政治家，軍事家，思想家。

咸豐年間，太平軍興起，朝廷大亂，當(dāng)時(shí)的朝廷，完全沒有一支軍隊(duì)可以跟太平軍與之抗衡。曾國藩認(rèn)為，想要拯救這個(gè)國家，必須得練出一支有血有肉有靈魂的軍隊(duì)。這太難了，他一個(gè)文人，沒有經(jīng)驗(yàn)，完全赤手空拳啊，他說，“打掉牙和血吞”，為了國家，在種種困難下，他終于練成了湘軍，讓這個(gè)即將衰亡的國家有了一絲希望。

曾國藩打仗靠的是笨拙精神。曾國藩一生善打愚戰(zhàn)、笨戰(zhàn)，不善打巧戰(zhàn)。他打仗不貪小利，不求奇謀，踏踏實(shí)實(shí)，穩(wěn)扎穩(wěn)打。

曾國藩一生清廉。他不貪圖小恩小惠，甚至把自己的收入的一部分都用在了軍隊(duì)上。他穿衣節(jié)儉，他對(duì)家里人也比較嚴(yán)苛，堂堂一個(gè)總督府，過的生活跟鄉(xiāng)下的人差不多，他說，人窮才會(huì)懂得努力，他不想讓兒女們覺得他們富有，不用努力就可以擁有一切，所以他一直都是要求家人勤儉節(jié)約。

他最大的優(yōu)點(diǎn)就是堅(jiān)守原則，當(dāng)大官，從京城翰林當(dāng)?shù)街彪`總督，他不肯收禮。搬家的時(shí)候，有知府給他送去家居用品，他只收下七張草席。又有軍官給他帶去十六包大禮，他只收一頂小帽子。到最后，堂堂直隸總督，連家里喝點(diǎn)黃酒，都要上街去打。仔細(xì)想想，這事不容易做到啊，他就這樣了一輩子。

他待人誠懇，別人有時(shí)候算計(jì)他，他卻從不對(duì)別人?；^。

“既生左何生曾”，曾國藩和左宗棠一生的恩恩怨怨令人唏噓不已。

兩人初見，曾國藩對(duì)左宗棠贊嘆不已，左宗棠討論起事情滔滔不絕，氣概不凡，而左宗棠卻對(duì)曾國藩沒有那么好的印象。曾國藩給人的感覺不像是一位總督和將領(lǐng)，他更像是一位普通的親民，肥肥胖胖，還有點(diǎn)笨頭笨腦的樣子。左宗棠天性驕傲，他有自己的小心思，左宗棠平生以諸葛自命，每與友人書，自署老亮，在他心里他會(huì)認(rèn)為，在同一時(shí)代，怎么能有兩個(gè)諸葛亮?他曾國藩天性愚笨，而我天資聰明，憑什么他步步高升，而我處處不如他?

兩人的交往顯而易見，左宗棠處處看不起曾國藩，總是在背后說他壞話，而曾國藩對(duì)于左宗棠卻總是忍讓，因?yàn)樽笞谔慕o予曾國藩的幫助很多，在鎮(zhèn)壓太平軍時(shí)，曾國藩幾經(jīng)崩潰，自殺幾次未遂，如果當(dāng)時(shí)沒有左宗棠的輔佐，湘軍必潰。

左宗棠在曾國藩的提拔下，職位高升。左宗棠似乎并沒有感激曾國藩的好意。在他心里一直糾結(jié)的“瑜亮情結(jié)”并沒有在他心里淡去。兩人的決裂在于左宗棠向朝廷上報(bào)奏折，貶損曾國藩的戰(zhàn)功，曾國藩這一次也沒有再容忍，兩人自相殘殺，至此決裂!

同治十一年，曾國藩因腦出血去世，一時(shí)間，天下大震。左宗棠覺得很震驚，沒想到左曾這么多年的恩恩怨怨終于結(jié)束了。他給曾國藩寫了挽聯(lián)。

謀國之忠，知人之明，自愧不如元輔。

同心若金，攻錯(cuò)若石，相期無負(fù)平生。

這讓我覺得感動(dòng)，挽聯(lián)里是我從來沒有見過的這樣謙卑的左宗棠，也許他心里早就想要跟曾國藩和解了，可是卻不知道這一天卻是在曾國藩去世后，然而這一切都晚了……

對(duì)于左、曾的恩恩怨怨，王船山說，圣賢一定是豪杰，而豪杰不一定是圣賢。在郭嵩燾看來，曾國藩是圣賢，而左宗棠僅止于豪杰，這就是二人的根本區(qū)別。

曾國藩真的是庸人里的楷模，他身上所有的閃光點(diǎn)都是值得我們學(xué)習(xí)的，我慶幸自己沒有那么晚認(rèn)識(shí)到曾國藩，他帶給我很多力量，你可以說你資質(zhì)平庸，但是平庸不是你不努力的借口，你完全可以有曾國藩的精神，像他一樣踏實(shí)努力，總會(huì)有所作為。

曾國藩的正面與側(cè)面讀后感5

曾國藩的一生非常坎坷，首先他的資質(zhì)較差，無論是智商還是身體狀況，與常人相比都處于弱勢(shì)，這估計(jì)是和基因與環(huán)境有關(guān)，曾國藩的家鄉(xiāng)至今還是個(gè)交通不便、消息閉塞的地帶，那個(gè)地方的人自然也不怎么聰慧，曾國藩的父親在家教十分嚴(yán)厲的條件下，仍然連考了十七次秀才均以失敗而告終，曾國藩本人也如此，十六年寒窗苦讀，六次考試均落榜，還受到了考官的當(dāng)眾諷刺，然而也正是這次恥辱，如當(dāng)頭棒喝、醍醐灌頂，曾國藩竟咬牙發(fā)奮，第七次終于成功，從此開啟了自己飛黃騰達(dá)之路。

曾國藩一生經(jīng)歷過五次恥辱，分別是：剛才所說的參加秀才考試被考官公開批責(zé)；金鑾殿中向皇帝奏折，為解釋清楚畫了一張圖表，但“畫圖甚丑”遭同事譏笑；因不滿官場(chǎng)的惡俗風(fēng)氣及皇帝的渾渾噩噩，公開批評(píng)皇帝并被“京師權(quán)貴唾罵”；由于治軍手段太過強(qiáng)硬，在長(zhǎng)沙“打脫牙和血吞”；還有最后的，由于觸及了當(dāng)?shù)毓賳T的利益而引發(fā)的江西之困。

曾國藩為什么會(huì)遭受這么多挫折？其實(shí)他的心確實(shí)是好的，一直想維護(hù)大清朝的長(zhǎng)久統(tǒng)治，一直想為百姓謀福利，但在真正做事時(shí)卻太自傲、太急切、一味蠻干、一味剛強(qiáng)，也就是咱們今天常說的“憤青”，而且總感覺，自己是圣人那么別人也要有圣人的品質(zhì)，自己是忠誠的，那么反對(duì)自己的人必定是不忠于大清王朝的，這個(gè)邏輯就很危險(xiǎn)，俗話說“木秀于林，風(fēng)必摧之，鋒芒畢露，人必非之”。這很可能會(huì)觸犯到很多人，或損害到很多人的利益。

曾國藩后來也反思到了自己的這些問題，并開始轉(zhuǎn)變，其實(shí)很多人認(rèn)為，曾國藩經(jīng)歷過官場(chǎng)的磨煉，由正直變得圓滑了，由潔身自好變得阿諛奉承了，其實(shí)并不然，雖然他的行為方式轉(zhuǎn)變了，但忠于大清、造福人民的心絲毫沒變，他的這些轉(zhuǎn)變只是為了能在官場(chǎng)上生存下去，而只有生存下去，才是實(shí)現(xiàn)自己政治理想的首要前提。除此之外，真的很佩服曾國藩忍辱負(fù)重的大心臟，這么多屈辱和艱難險(xiǎn)阻，放在其它人身上估計(jì)精神早已崩塌，但曾國藩硬是挺了下來，因?yàn)橥ㄟ^早期讀書受過經(jīng)典文化的熏陶，曾國藩始終以“圣人”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，他是一個(gè)有信仰、有理想、有精神力量的偉人，而這種精神，絕不容許他遇難而退！

在愚笨中克敵制勝

曾國藩的治軍之道完全符合他的性格特點(diǎn)，他雖然天生愚笨，但時(shí)刻督促自己持之以恒，再難的事也要以強(qiáng)硬的態(tài)度和毅力去攻克它，肯下笨功夫，治軍也是如此，曾國藩從不選有官場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)的軍官，也從不選有作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的戰(zhàn)士，而是“選士人，領(lǐng)山農(nóng)”，專用沒有打仗經(jīng)驗(yàn)的讀書人做將領(lǐng)，專用長(zhǎng)時(shí)間在山間勞作的農(nóng)民做士兵，其實(shí)這里面有兩點(diǎn)需要注意：首先這些將領(lǐng)雖然都是文人，但都經(jīng)歷過理學(xué)思想的熏陶，從而對(duì)自己對(duì)國家有堅(jiān)定不移的信仰，而有精神力量的軍隊(duì)，往往更加勇敢，更能把生死置之度外；其次沒有官場(chǎng)經(jīng)歷的人更樸實(shí)，更容易改造和教化，這也符合曾國藩十二個(gè)字的選人標(biāo)準(zhǔn)“有操守、沒官氣、多條理、少大言”。這也是為何湘軍總能保持高效率的原因。

曾國藩的作戰(zhàn)手段也很獨(dú)特，他的做法是“結(jié)硬寨、打呆仗”，就是要攻城時(shí)，先把自己的營寨扎得十分牢固，這樣先讓自己處于不敗之地，然后再進(jìn)攻對(duì)方，攻城的方式更別具一格，先在城外挖兩道長(zhǎng)壕，以阻斷城中的糧草接濟(jì)和城外的援軍攻擊，然后再把城池團(tuán)團(tuán)包圍，硬是讓里面的人糧盡彈絕，困死在城中，所以曾國藩的作戰(zhàn)方式也是相當(dāng)笨拙，等戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，城外的地形地貌都被湘軍改變了。

所以，當(dāng)時(shí)天下為什么大亂，因?yàn)槁斆魅颂嗔耍嗷テ墼p。湘軍最后成功，靠的就是兩個(gè)字，一個(gè)是拙，一個(gè)是誠。

在疾病中獲得重生

曾國藩的身體素質(zhì)確實(shí)很差，一是因?yàn)樘焐眢w底子就不好，二是后期對(duì)自己要求過于嚴(yán)格，又事務(wù)纏身，所以身體狀況更加惡化，還沒到三十五歲，曾國藩就已經(jīng)出現(xiàn)了早衰的征兆。在曾國藩的日記和家書中，我們能經(jīng)?？吹剿患膊≌勰サ目酄?。首先是耳鳴，非常影響日常的生活和工作；其次稍一用腦就會(huì)頭昏，影響他的工作效率；然后是身上大面積長(zhǎng)癬，奇癢異常，經(jīng)常讓他癢得徹夜難眠，抓撓得滿身是血；然后是失眠，經(jīng)常每天只能睡三四個(gè)小時(shí)；還有眼睛漸漸失明，曾國藩36歲時(shí)就已經(jīng)開始戴老花鏡，到了46歲，老花鏡也不起作用了；另外還有血壓高、眩暈、經(jīng)常腰疼、脾胃不好經(jīng)常腹瀉腹痛、得過疝氣、經(jīng)常牙疼、出汗很多等等，所以我們發(fā)現(xiàn)曾國藩幾乎全身是病。

我真的無法想象，疾病纏身的曾國藩是如何熬得過度日如年的病痛，在身體如此惡劣的情況下，又如何經(jīng)受了那么多恥辱，頂?shù)米∧敲创蟮木駢毫?。曾國藩靠的是兩個(gè)字，一個(gè)是“強(qiáng)”，一個(gè)是“勤”，即便是有重重困難也要頑強(qiáng)拼搏，人的一生不應(yīng)該順著自己的本性來，隨波逐流，而應(yīng)該逆著自己的本性，這樣才能增長(zhǎng)才干，成就事業(yè)；其次一定要勤，一勤天下無難事，用心天下無難事，世上無難事，只怕有心人！

在讀書過程中，無時(shí)無刻不被曾國藩的艱苦卓絕而感動(dòng)，無時(shí)無刻不被他的砥礪向前所折服，他靠著頑強(qiáng)的精神，把自己的精力和體力逼到了極限，越過了極限，每天承擔(dān)著超過普通人十倍的工作量，發(fā)揮出超過上天賦予的十倍能力。僅從這個(gè)意義上講，曾國藩絕對(duì)算得上是一個(gè)英雄！