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      2013年全國(guó)高考語文試卷文言文匯集

      時(shí)間:2019-05-14 12:16:40下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:2013年全國(guó)高考語文試卷文言文匯集

      2013年全國(guó)高考語文試卷文言文匯集

      【上?!块喿x下文,完成第17-21題。(17分)

      卜式傳

      ①卜式,河南人也。以田畜為事。時(shí)漢方事匈奴,式上書,愿輸家財(cái)半助邊。上使使問式:“欲為官乎?”式曰:“自小牧羊,不習(xí)仕宦,不愿也?!笔拐咴唬骸凹邑M有冤,欲言事乎?”式曰:“臣生與人無爭(zhēng),邑人貧者貸之,不善者教之,所居,人皆從式,何故見冤?”使者曰:“茍,子何欲?”式曰:“天子誅匈奴,愚以為賢者宜死節(jié),有財(cái)者宜輸之,如此匈奴可滅也。”使者以聞。丞相弘曰:“此非人情,愿陛下勿許?!庇谑巧喜粓?bào)式。式歸,復(fù)田牧。

      ②歲余,會(huì)渾邪等降,倉府空,貧民大徙,皆仰給縣官,無以盡贍。式復(fù)持錢二十萬與河南太守,以給徙民。河南上富人助貧民者,上識(shí)式姓名,曰:“是固前欲輸其家半財(cái)助邊。”上于是以式終長(zhǎng)者,召拜中郎。

      ③初式不愿為郎,上曰:“吾有羊在上林中,欲令子牧之?!笔郊葹槔桑家虏萋亩裂?。歲余,羊肥息。上過其羊所,善之。式曰:“非獨(dú)羊也,治民猶是矣。以時(shí)起居,惡者輒去,毋令敗群。”上奇其言,使式治民,有政聲。上以式樸忠,拜為齊相。

      (自《漢書》,有刪改)

      17.寫出下列加點(diǎn)詞語在句中的意思。(4分)

      (1)使者以聞(2)布衣草履而牧羊

      (3)歲余,羊肥息(4)上過其羊所,善之

      18.下列各組句子中加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是()。(2分)

      A.臣生與人無爭(zhēng)蹇叔之子與師,哭而送之

      B.以田畜為事旦日饗士卒,為擊破沛公軍

      C.布衣草履而牧羊順風(fēng)而呼,聲非加疾也

      D.愚以為賢者宜死節(jié)河南上富人助貧民者

      19.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。(6分)

      (1)茍,子何欲?

      (2)以時(shí)起居,惡者輒去,毋令敗群。

      20.第①段中,卜式的做法為什么被丞相認(rèn)為是不合“人情”的?(2分)

      21.依據(jù)全文,概述皇帝對(duì)卜式認(rèn)識(shí)的變化過程。(3分)

      17.(4分)(1)使??知道(2)穿著布衣(3)繁殖(4)認(rèn)為??好

      18.(2分)C

      【A、介詞,和、同/動(dòng)詞,參加、參與;B、動(dòng)詞,當(dāng)作、作為/介詞,替;

      C、全是連詞,表修飾;D、助詞,??的人/助詞,定語后置的標(biāo)志】

      19.(6分)(1)如果(是這樣),你想要什么?(“茍”、省略句、賓語前置,各1分)(2)按一定的時(shí)間作息,不好的就去掉,不要讓(它或他)損害群體。(“以時(shí)”、“輒”,句意,各1分)

      20.(2分)丞相認(rèn)為付出后要求回報(bào)是人之常情,卜式則為國(guó)家無私付出,不求回報(bào),所以被認(rèn)為不合“人情”。

      21.(3分)皇帝開始不太了解卜式的為人,接著認(rèn)識(shí)到他是忠厚的長(zhǎng)者,最后發(fā)現(xiàn)他有治國(guó)才能。(答對(duì)1點(diǎn)給1分)

      【參考譯文】

      卜式,是河南人。以耕種畜牧為業(yè)。當(dāng)時(shí)漢正在抵抗匈奴入侵,卜式上書,愿意捐出一半的家財(cái)資助邊事?;实叟扇藛柌肥剑骸跋氘?dāng)官嗎?”卜式說:“從小牧羊,不熟悉怎樣當(dāng)官,不愿意做官?!笔拐哒f:“家里難道沒有冤家仇人,想講出來嗎?”卜式說:“臣生來與人無爭(zhēng),家里貧窮的鄉(xiāng)人,我就借錢給他;為人不善的,我就教他做好事。去到哪里,人們都順從我,卜式有何冤事啊!” 使者說:“如果是這樣,想要什麼呢?”卜式說:“皇上討伐匈奴,我認(rèn)為賢能的人應(yīng)該為大節(jié)而死,有錢的人應(yīng)該捐出來,這樣的話匈奴就可以滅掉了?!笔拐邎?bào)告了朝廷。丞相弘說:“這不是人之常情,希望陛下不要允許?!庇谑?,皇上沒有接受卜式的請(qǐng)求。卜式回家,又到田里牧羊了。

      一年多后,恰逢匈奴渾邪王等人投降,朝廷開支很大,國(guó)庫空虛,貧民大遷徙,所有費(fèi)用都靠朝廷補(bǔ)給,朝廷沒法完全供給。卜式又拿出了20萬給河南太守,用來發(fā)給遷徙的民眾。河南上報(bào)富人救濟(jì)貧民的名單,皇帝認(rèn)出了卜式的名字,說:“這是以前希望捐出一半家產(chǎn)幫助邊疆的人!”皇帝于是把卜式尊為長(zhǎng)者,召見卜式,任命他為中郎。

      起初,卜式不愿意做官,皇帝說:“我有羊在上林苑里,想讓先生去牧養(yǎng)它們?!辈肥阶隽死晒俸?,穿著布衣草鞋去牧羊。一年多后,羊肥壯又繁殖很多?;实厶皆L他牧羊的地方,對(duì)這很滿意。卜式說:“ 不僅僅是羊,治理人民也是這樣。按時(shí)起居,兇惡的立即除去,不要讓他敗壞整個(gè)群體?!被实蹖?duì)他的話很驚奇,讓他管理人民,有政治聲譽(yù)?;实壅J(rèn)為卜式樸實(shí)忠厚,任命他為相。

      (六)閱讀下文,完成第22-26題。(11分)

      潭州東池戴氏堂記柳宗元

      ①弘農(nóng)公刺潭①三年,因東泉為池,環(huán)之九里。其岸之突而出者,水縈之若玦焉。池之勝于是為最。公曰:“是非離世樂道者不宜有此?!弊涫谫e客之選者譙國(guó)戴氏曰簡(jiǎn),為堂而居之。堂成而勝益奇,望之若連艫縻艦,與波上下。就之顛倒萬物,遼廓眇忽。樹之松柏杉櫧,被之菱芡芙蕖,郁然而陰,粲然而榮。凡觀望浮游之美,專于戴氏矣。

      ②戴氏嘗以文行見薦,而志不愿仕。與人交,取其退讓,受諸侯之寵,不以自大,其離世歟?好孔氏書,旁及《莊》、《文》,以至虛為極,得受益之道,其樂道歟?賢者之舉也必以類。當(dāng)弘農(nóng)公之選,而專茲地之勝,豈易而得哉!地雖勝,得人焉而居之,則山若增而高,水若辟而廣,堂不待飾而已奐矣。戴氏以泉池為宅居,以云物為朋徒,抒幽發(fā)粹,日與之娛,則行宜益高,文宜益峻,道宜益茂,交相贊者也。既碩其內(nèi),又揚(yáng)于時(shí),吾懼其離世之志不果矣。

      ③君子謂弘農(nóng)公刺潭得其政,為東池得其勝,授之得其人,豈非動(dòng)而時(shí)中者歟!于戴氏堂也,見公之德,不可以不記。

      [注]①刺潭:擔(dān)任潭州刺史。

      22.第①段“水縈之若玦焉”中的“之”是指。(用自己的話回答)(1分)

      23.從修辭手法的角度,分析第①段畫線句的表達(dá)效果。(2分)

      24.第②段“堂不待飾而已奐”的原因是什么?(2分)

      25.下列與戴氏有關(guān)的表述不符合文意的一項(xiàng)是()(3分)

      A.戴氏是譙國(guó)人,他是弘農(nóng)公賓客中的一位佼佼者。

      B.戴氏堂是東池勝景,由弘農(nóng)公建造送給戴氏居住。

      C.戴氏推崇孔子的思想,也能夠博采其他人的學(xué)說。

      D.戴氏非常喜歡自然風(fēng)物,常陶醉其中,抒發(fā)情懷。

      26.概括本文的主要內(nèi)容。(3分)

      (六)(11分)

      22.(1分)東池岸邊向外突出的地方

      23.(2分)運(yùn)用比喻的手法,形象地寫出建在水邊的戴氏堂好像相連的大船隨波起伏的奇特景象。

      24.(2分)因?yàn)樵谶@里居住著有才德的人。

      25.(3分)B

      【原文是“堂成而勝益奇”意思是“戴氏堂建成后,景致更加奇異了”,說的并不是“戴氏堂”是東池勝景,而是“戴氏堂”使東池更勝】

      26.(3分)本文描繪了戴氏堂的美景,稱贊了戴簡(jiǎn)離世樂道的情操,頌揚(yáng)了弘農(nóng)公治政、識(shí)人的才能和中正的美德。

      【參考譯文】

      弘農(nóng)公楊憑任潭州刺史三年,以東泉為源頭建造成東池,方圓有九里。池岸高突而伸進(jìn)池中的地方,在水的環(huán)繞下就像是開了缺口的玉環(huán)。池中美好的景物以這個(gè)地方最為突出。楊先生說:“要不是超脫世俗而樂守圣賢之道的人,不應(yīng)該享受這里的景物?!弊詈蟀阉谟栀e客中最優(yōu)秀的人,即譙郡的戴簡(jiǎn),為他建造了一座房子讓他居住。戴氏堂建成以后,景致就更加奇異了,從遠(yuǎn)處眺望戴氏堂,好像船艦連在一起,隨池中波浪的起伏而上下浮動(dòng)。走進(jìn)戴氏堂,俯視池面,岸上的所有景物都倒映在池中,上下映襯使人感到更加空曠迷茫而隱約不清。在東池旁種植松柏杉櫧各種樹木,在池水當(dāng)中種上菱芡荷花,樹木繁茂,林蔭遍地,菱芡荷花綻開鮮艷的花朵。凡是觀賞漫游的美好景致,都集中在戴氏堂了。戴先生曾經(jīng)因?yàn)樗奈恼碌滦卸啻伪挥^察使舉薦給朝廷,可是他的志向卻不愿意做官。他與人交往,總是采取退讓的態(tài)度,受到觀察使的尊寵,也不因此而自高自大,他難道是超脫了這個(gè)世界嗎?他喜歡孔子的著作,也涉獵《莊子》、《文子》。以道家所說的虛靜精神狀態(tài)為最高境界,得到謙虛受益的道理,他難道喜歡道家學(xué)說嗎?賢能者舉薦的人一定也是賢能的。被弘農(nóng)公選中,而獨(dú)自享受這個(gè)地方的美景,難道是容易得到的嗎!地方雖然好,再得到合適的人居住在這里,那么山就好像是增加土石而加高了,水就好像是經(jīng)過開辟而加寬了,堂還沒來得及裝飾就已經(jīng)明艷照人了。戴先生的泉水池塘作為宅地居所,以美麗景物作為朋友弟子抒發(fā)幽雅的情趣,發(fā)揚(yáng)精純的品性,每天與它們相樂相娛,那么他的品性應(yīng)該更加高尚,文章應(yīng)該更加峻峭,學(xué)問思想應(yīng)該更加盛大,這是二者之間互相促進(jìn)的緣故。他既然已經(jīng)美在內(nèi)心,又揚(yáng)名于社會(huì),我擔(dān)心他超脫世間的志向不能實(shí)現(xiàn)了。

      君子說弘農(nóng)公做潭州刺史,把州事治理得很好,建造東池使得此處景致更加美好,又把東池授予合適的人,這難道不是舉措行動(dòng)都合于時(shí)宜嗎!從戴氏堂這件事情上,可以看出揚(yáng)先生的德行不可以不記下來。

      閱讀下面的文言文,完成10-12題。

      村落嫁娶圖記(明)顧彥夫

      某歲春二月,予從事京師錦衣。周君出所謂村落圖示予,觀其色,請(qǐng)?jiān)唬骸熬貫槲矣浿?。申?qǐng)?jiān)偃?,遂置巾笥以歸。

      歸之歲向盡矣,尚未知是圖之委曲也。有華生者,世家江北,備諳村落者也。工丹青。造予,予以此圖質(zhì)之,曰:“子之知畫,猶吾之知書。敢問婦女而跨牛,何也?”曰:“此農(nóng)家所嫁女也,不能具肩輿,以牛代行也。一蒼頭牽牛而行,重其女,不使自控也,跨牛質(zhì)矣。:”“乃復(fù)有一蒼頭持蓋以護(hù)之,何也?”曰:

      “昏禮宜昏。于昏矣,農(nóng)家苦燈燭之費(fèi),送迎以旦晝,用蓋以蔽日也,亦重之也。一嫗逼牛耳以行,一翁于牛后徐徐隨之,父母送其女者也。一老翁杖而立,一老嫗門而望。一童子稍長(zhǎng),攜其幼,指而語之。凡容色皆若欷歔灑泣者,傷離別也。牛之前四人以鼓吹,從事迎而導(dǎo)之者也。道旁二驢,次第行,騎之者,村妓也。尾其驢以掖箏琶者,村妓之二仆也。又其股坐于小車旁者,車人也。一皆邂逅二回眄者也。去其林少許,將復(fù)經(jīng)一林,二童子踴躍以報(bào)。一婦人自籬而出,臂一兒,又一兒牽其裳以行。畝間有二農(nóng)夫,既鋤且止。是皆見其談笑者也?!薄叭ゼ冗h(yuǎn),又有林郁然。竹籬茆茨,亦仿佛如女家。門之外有男子,衣冠而須,罄折而立,誰也?”曰:“此其婿也。古者三十而娶,近世唯農(nóng)家或然,故壯而須也。立而俟者,將導(dǎo)婦入門也。二婦人咨諏向前,妯娌輩也。將勞其女之父母也,且迎之也。二人挈榼,一人持壺,迎勞之需也。一女仆繼之,備使令也。二童子參差以從,其大者指而語之,若曰新人近矣。一老嫗門立以望。察風(fēng)聲以為禮之緩急者也?!?/p>

      予聞之,戲曰:“子真村落人也知村落之狀為真予不飽文遂以子之言為圖為記以償我久逮之文債可乎”生笑曰:“此所謂一莖草化丈六金身也,何不可有?”時(shí)天寒,語從游者呵筆書之。

      (選自《明文?!罚?/p>

      【注】①錦衣:錦衣衛(wèi)官員。②肩輿:轎子。③妓:歌舞女藝人④茆茨:茅草屋⑤罄折:謙恭的樣子。

      10、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是

      A、予從事京師錦衣從事:任職

      B、工丹青工:主管

      C、予以此圖質(zhì)之質(zhì):詢問

      D、昏禮宜昏昏:結(jié)婚

      【答案】B(擅長(zhǎng))。

      11、下列四組句子中,分別描寫村落嫁娶場(chǎng)面中“送親”及“迎親”的一組是

      A、一老翁杖而立,一老嫗門而望又其股坐于小車旁者,車人也

      B、一童子稍長(zhǎng),攜其幼,指而語之將復(fù)經(jīng)一林,二童子踴躍以報(bào)

      C、一蒼頭牽牛而行,重其女,不使自控也一老嫗門立以望。察風(fēng)聲以為禮之緩急者也

      D、一女仆繼之,備使令也。道旁二驢,次第行,騎之者,村妓也。

      【答案】C12、文中畫破浪線的部分,斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

      A、子真村落人/也知村落之狀/為真予不飽文/遂以子之言為圖為記/以償我久逮之文債可乎

      B子真村落人也/知村落之狀為真/予不飽文/遂以子之言為圖為記/以償我久逮之文債可乎

      C子真村落人也/知村落之狀為真/予不飽文/遂以子之言為圖為記以償/我久逮之文債可乎

      D子真村落人/也知村落之狀/為真予不飽文/遂以子之言為圖為記以償/我久逮之文債可乎

      【答案】B

      第Ⅱ卷(表達(dá)題共114分)

      注意事項(xiàng):

      須用黑色墨水簽字筆在答題卡上書寫作答。在試題卷上作答,答案無效。

      四、(28分)

      13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(12分)

      (1)有華生者,世家江北,備諳村落者也。(4分)

      譯文:

      【答案】有(一位)姓華的先生,世代居住在江北,是十分熟悉鄉(xiāng)村的人。

      (2)農(nóng)家苦燈燭之費(fèi),送迎以旦晝,用蓋以蔽日也。(4分)

      譯文:

      【答案】農(nóng)家苦于燈燭的花費(fèi),送親迎親(都)在白天,(就)用傘蓋來遮蔽陽光。

      (3)古者三十而娶,近世唯農(nóng)家或然,故壯而須也。(4分)

      譯文:

      【答案】古時(shí)候三十歲娶親,近世只有農(nóng)家有的(還是)這樣,所以(新郎)已是壯年,長(zhǎng)了胡須。

      【福建】 閱讀下面的文言文,完成2-5題。

      龍洞山記

      【元】張養(yǎng)浩

      歷下多名山水,龍洞尤為勝。洞距城東南三十里,舊名禹登山。按《九域志》,禹治水至其上,故云。中有潭,時(shí)出云氣,旱禱輒雨,勝國(guó)①嘗封其神曰靈惠公。其前,層峰云矗,曰錦屏,曰獨(dú)秀,曰三秀,釋家者流居之。由錦屏抵佛剎山,巉巖環(huán)合,飛鳥劣②及其半。即山有龕屋,深廣可容十?dāng)?shù)人,周鐫佛象甚夥。世兵,逃亂在多此焉。依上下有二穴,下者居傍,可逶迤東出,其曰龍洞,即此穴也。望之窅然。竊欲偕同來數(shù)人入觀?;蛟皇侵袠O暗,非燭不能往,即遣仆燃束茭前導(dǎo)。初焉,若高闊可步;未幾,俯首焉;未幾,磐折③焉;又未幾,膝行焉;又未幾,則蒲伏焉;又未幾,則全體覆地蛇進(jìn)焉。會(huì)所導(dǎo)火滅,煙郁勃滿洞中。欲退,身不容;引進(jìn),則其前隘,且重以煙,遂緘吻、抑鼻、潛息。心駭亂恐甚,自謂命當(dāng)盡死此,不復(fù)出矣。余強(qiáng)呼使疾進(jìn),眾以煙故,無有出聲應(yīng)者,心尤恐然。余適居前,倏得微明,意其穴竟于是,極力奮身,若魚縱焉者,始獲脫然以出。如是,僅里所。既會(huì),有泣者,恚者,詬者,相譏笑者,頓足悔者,提肩喘者,喜幸生手其額者,免冠科首具陳其狼狽狀者。惟導(dǎo)者一人年稚,形瘠小,先出,若無所苦,見眾皆病,亦陽懾力殆。其宴于外者,即舉酒酌穴者,人二杯。雖雅不酒,必使之酹,名曰定心飲。余因默憶,昔韓文公登華山,窮絕頂,梗不能返,號(hào)咷連日。聞?wù)邽榘卓h吏,遂遣人下之。嘗疑許事未必有。由今觀之,則韓文公之號(hào)為非妄矣。嗚呼,不登高、不臨深,前圣之訓(xùn)較然④,而吾輩為細(xì)娛,使父母遺體幾同壓沒不吊⑤。其為戒,詎止歿身不可忘!竊虞嗣至者或不知,誤及此,故記其事以告焉。游洞中者七,某官某;洞之外坐而宴飲者四,某官某;洞之外坐而宴飲者四,某官某,凡十有一人。時(shí)延祐龍集丁巳八月也。

      (選自《欽定四庫全書·歸田類稿》)

      【注】①勝國(guó):前朝。②劣:僅僅,才。③磐折:彎腰。④較然:明顯的樣子。⑤吊:悲傷。

      2、對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

      A、會(huì)所導(dǎo)火滅會(huì):適逢B、意其穴竟于是意:料想

      C、亦陽懾力殆懾:害怕D、竊虞嗣至者或不知虞:欺騙

      【解析】選D。(虞:憂慮,擔(dān)心)(3分)。

      3、下列四組中,全都間接表現(xiàn)龍洞艱險(xiǎn)的一組是()(3分)

      ①是中極暗②煙郁勃滿洞中③心駭亂恐甚④如是,僅里所⑤有泣者,恚者,詬者⑥喜幸生手其額者

      A、①②④B、①③⑤C、②④⑥D(zhuǎn)、③⑤⑥

      【解析】選D。(3分)

      4、下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)

      A、龍洞山自古以來就是名勝,山勢(shì)險(xiǎn)峻,有上下兩個(gè)山洞,位于下方的那一個(gè)叫龍洞。

      B、龍洞深邃,里面越來越低矮狹窄。作者與同游者備受驚恐,好不容易才得以出洞。

      C、按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,在洞外飲酒的人要為入洞游玩的人喝兩大杯酒,名為“定心飲”。

      D、作者游歷龍洞后,想起“不登高,不臨深”的前圣之訓(xùn),為告誡后人寫了這篇“記”。

      【解析】選C。(3分)

      5、把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)

      (1)初焉,若高闊可步。(3分)

      【解析】【參考譯文】(1)起初,(洞)似乎高大寬敞,可以行走。(3分)(賦分點(diǎn):初、若、步)

      (2)聞?wù)邽榘卓h吏,遂遣人下之。(3分)

      【解析】【參考譯文】(2)聽到的人替他報(bào)告了縣吏,(縣吏)就派人把他從山上救下來。(3分)

      (賦分點(diǎn):白、遣、下)

      第二篇:2014高考語文安徽卷試卷文言文

      2014高考語文安徽卷試卷

      閱讀下面的文言文,完成4~7題。

      先生姓朱,諱筠,字竹君,順天大興人。九歲入都,十三歲通《五經(jīng)》,有文名。先生少英異,至性過人,與弟文正公珪,俱擅文名,為鉅公契賞。及丁父憂,服闕,不肯出仕,欲為名山大川之游。會(huì)文正公入覲,上詢及先生,乃不敢引疾,謂弟曰:“汝敗我雅興矣?!?/p>

      先生以為經(jīng)學(xué)本于文字訓(xùn)詁,刊布許氏《說文》于安徽以教士。復(fù)奏請(qǐng)采錄《永樂大典》逸書,上覽奏,異之,乃命開四庫全書館,御制詩以紀(jì)其事。又以《十三經(jīng)》文字傳寫訛舛。奏請(qǐng)仿漢熙平、唐開成故事,擇儒臣校正,立石太學(xué),奉諭緩辦,因著《十三經(jīng)文字同異》若干卷藏于家。于是皖、閩之士聞緒言余論,始知講求根柢之學(xué),四海好學(xué)能文者,俱慕從先生游。而戴征君震、王觀察念孫諸人,深于經(jīng)術(shù)訓(xùn)詁之學(xué),未遇時(shí)皆在先生幕府,卒以撰述名于時(shí),蓋自先生發(fā)之。

      先生剛腸疾惡。俗流不敢至其門,寒酸有一善,譽(yù)之如不容口。其在都。載酒問字者,車轍斷衢路;所至之處,從游百數(shù)十人。既資深望重,則大言翰林以讀書立品為職,不能趨謁勢(shì)要。其督學(xué)安徽,旌表婺源故士江永、汪紱等,祠其主于鄉(xiāng)賢,以助樸學(xué)之士。在福建,與弟珪相代,一時(shí)傳為盛事,而閩士攀轅走送者,數(shù)百里不絕。其后文正主持文教,海內(nèi)名流皆以暗中索拔,多先生所賞契者,故世稱據(jù)經(jīng)好古之士為“朱派”云。

      先生窮年考古,兼好金石文字,謂可證佐經(jīng)史。為文仿遷、固,尤長(zhǎng)于敘事。書法參通六書,有隋以前體格。藏書萬卷,坐客常滿,談辨傾倒一世。所至名山川,搜奇攬勝,都人士傳誦吟詠,至今不輟。

      (節(jié)選自孫星衍《朱先生筠行狀》)

      先生為人坦無城府,內(nèi)友于兄弟,外好交游,稱述人善,惟恐不至,即有過轍掩覆之,后進(jìn)之士,多因以得名。室中自辰至夕,未嘗無客,與客飲酒談笑窮日夜,而博聞強(qiáng)識(shí)不衰。時(shí)于其閑屬文,其文才氣奇橫,于毅力事物情態(tài)無不包,所欲言者無不盡。為學(xué)使時(shí),遇教官諸生賢者,親若同輩,勸人為學(xué)先識(shí)字,語意殷勤,去而人愛思之。所欲著書未就,有詩文集若干卷。

      (節(jié)選自姚鼐《朱竹君先生別傳》)

      4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)

      A.復(fù)奏請(qǐng)采錄《永樂大典》逸書逸:散失

      B.奏請(qǐng)仿漢熙平、唐開成故事故事:先例

      C.未遇時(shí)皆在先生幕府 遇:得志

      D.勸人為學(xué)先識(shí)字,語意殷勤殷勤:周到

      5.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(3分)

      A.乃不敢引疾B.御制詩以紀(jì)其事

      臣乃敢上壁日削月割,以趨于亡

      C.四海好學(xué)能文者D.去而人愛思之

      非蛇鱔之穴無可寄托者臨清流而賦詩

      6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

      A.朱筠才智過人,淡泊名利。他年少時(shí)即通曉《五經(jīng)》,以善寫文章著名,深得賞識(shí);志趣超脫,不汲汲于仕途。

      B.朱筠傾心學(xué)問,推進(jìn)學(xué)術(shù)。他倡導(dǎo)整理文化典籍并身體力行;重視文字訓(xùn)詁之學(xué),對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

      C.朱筠興趣廣泛,豪爽好客。他愛好金石書法、藏書考古,喜游名山大川;家中坐客常滿,飲酒論學(xué)終日不輟。

      D.朱筠致力文教,獎(jiǎng)掖后進(jìn)。他督學(xué)地方,尊崇先賢,引領(lǐng)學(xué)風(fēng);對(duì)寒門才俊極口稱善,待門下學(xué)子親若同輩。

      7.把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

      (1)先生以為經(jīng)學(xué)本于文字訓(xùn)詁,刊布許氏《說文》于安徽以教士。

      譯文:

      (2)既資深望重,則大言翰林以讀書立品為職,不能趨謁勢(shì)要。

      譯文:

      (3)其文才氣奇橫,于義理事物情態(tài)無不包,所欲言者無不盡。

      譯文:

      第三篇:2018全國(guó)2卷高考語文試卷和答案

      (20分)閱讀下面的文字,完成17~19題。

      戲曲既需傳承也需創(chuàng)新,這是業(yè)內(nèi)的基本共識(shí)。然而,近年來由于一些創(chuàng)新嘗試未收到理想效果,有人就將創(chuàng)新和繼承對(duì)立起來,認(rèn)為戲曲不必創(chuàng)新,尤其是昆曲等戲曲藝術(shù)進(jìn)入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之后,創(chuàng)新在某些人那里幾乎成了貶義詞。()。隨著時(shí)代的發(fā)展變化,戲曲藝術(shù)不斷被賦予新的內(nèi)涵。如果一直固守原有形態(tài),只強(qiáng)調(diào)復(fù)制和模仿,戲曲恐怕早在數(shù)百年前就____

      了。突破前人、大膽創(chuàng)新,這是各個(gè)時(shí)代取得偉大成就的藝術(shù)家的共性。誠如某戲劇評(píng)論家所言,沒有一位____

      的京劇名伶是靠模仿或重復(fù)而成就自己的。京劇大師梅蘭芳,以堅(jiān)定的信念和博大的胸懷為京劇改革作出巨大貢獻(xiàn)。他眼界開闊,____

      ,除唱腔、表演技巧之外,還從化妝、燈光、服裝、舞蹈、劇目創(chuàng)作等多個(gè)方面進(jìn)行了大量的探索,可謂“劇劇有創(chuàng)新,劇劇有新腔”。尚小云、荀慧生、于連泉等人,也是因?yàn)榫哂谐角叭说睦硐牒颓袑?shí)的努力,不滿足于停留在雷池之內(nèi)____

      ,才能夠在強(qiáng)大的保守情緒的籠罩下突破藩籬,從而成為新流派的創(chuàng)始人。當(dāng)然,戲曲的創(chuàng)新必須以傳承為基礎(chǔ),是傳承中的創(chuàng)斷,而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新,才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。

      本段選文節(jié)選自重慶師范大學(xué)國(guó)際漢語文化學(xué)院講師、文學(xué)博士于海闊于2017年7期發(fā)表于《中州學(xué)刊》的論文《當(dāng)前戲曲傳承與創(chuàng)新問題的理論反思》,為適應(yīng)選才需要,有刪改。這一語段的中心話題是戲曲既需傳承也需創(chuàng)新,然后針對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行論證。選文第一層次是揭示現(xiàn)狀,有人認(rèn)為戲曲不必創(chuàng)新。第二層次說明因時(shí)代的發(fā)展變化,戲曲若沒有突破前人、大膽創(chuàng)新,可能早已消亡這一現(xiàn)象,接著列舉梅蘭芳等大師因創(chuàng)新而成就自己的事例,佐證戲曲也要?jiǎng)?chuàng)新這一觀點(diǎn)。最后回扣觀點(diǎn),表明戲曲的創(chuàng)新必須以傳承為基礎(chǔ),是傳承中的創(chuàng)斷。

      依據(jù)這一論述性語段綜合給出三個(gè)題目,分別是補(bǔ)寫句子、成語辨析、病句修改,題目形式與2017年相比較有變化,但是考查的實(shí)質(zhì)并沒有改變,仍然是針對(duì)學(xué)生能力方面的考查,題目的難度也沒有太大變化。而第17到19題共用一段材料,有助于對(duì)學(xué)生的綜合理解和表達(dá)能力的考查;其次,考題更加靈活,也更注重細(xì)節(jié)的考查。17.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.當(dāng)代戲曲的發(fā)展,被創(chuàng)新精神的缺失所制約 B.當(dāng)代戲曲的發(fā)展,因創(chuàng)新精神的缺失而被制約 C.創(chuàng)新精神的缺失,制約了當(dāng)代戲曲的發(fā)展 D.創(chuàng)新精神的缺失,對(duì)當(dāng)代戲曲發(fā)展起了制約作用 【參考答案】C 【能力層級(jí)】本題考查考生選用句式的能力。能力層級(jí)為E級(jí)。【試題分析】

      首先分析四個(gè)選項(xiàng)表述的內(nèi)容,A、B兩個(gè)選項(xiàng)的表述對(duì)象為“當(dāng)代戲曲的發(fā)展”,C、D兩個(gè)選項(xiàng)的表述對(duì)象為“創(chuàng)新精神的缺失”,聯(lián)系選文語境,結(jié)合上下文,可以確定選文論述的中心話題是“創(chuàng)新精神的缺失”,因此,首先排除A、B項(xiàng)。接著比較C、D項(xiàng),兩句表述方式略有差異,C項(xiàng)較為簡(jiǎn)潔,D項(xiàng)稍顯復(fù)雜;再對(duì)句子表述的內(nèi)容比較,C項(xiàng)表述側(cè)重于因創(chuàng)新精神缺失而造成的后果,突出的是“創(chuàng)新精神缺失”這一話題,D項(xiàng)表述側(cè)重于創(chuàng)新精神缺失所起的作用,突出其對(duì)當(dāng)代戲曲發(fā)展的制約,結(jié)合整個(gè)語境,C項(xiàng)更為準(zhǔn)確。因此,C項(xiàng)為正確選項(xiàng)。

      18.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.壽終正寢 名噪一時(shí) 兼容并蓄 照貓畫虎 B.無疾而終 名垂青史 兼容井蓄 按圖索驥 C.壽終正寢 名垂青史 博采眾長(zhǎng) 照貓畫虎 D.無疾而終 名噪一時(shí) 博采眾長(zhǎng) 按圖索驥 【參考答案】C 【能力層級(jí)】本題考查考生正確使用詞語(包括熟語)的能力。能力層級(jí)為E級(jí)?!驹囶}分析】

      此題要求考生對(duì)所給成語進(jìn)行比較,找出二者差異,并以語境為基礎(chǔ)進(jìn)行選擇。首先比較“壽終正寢”與“無疾而終”。壽終正寢:舊時(shí)指老死在家里,現(xiàn)比喻事物的滅亡。無疾而終:沒有病就死了,比喻事物未受外力干擾就自行消滅了。二者差異點(diǎn)在“壽終”與“無疾”上,同時(shí)語境強(qiáng)調(diào)戲曲若一直固守原有形態(tài)不進(jìn)行創(chuàng)新恐怕早就消亡了,與“無疾而終”沒有關(guān)系,因此選用“壽終正寢”。

      其次比較“名噪一時(shí)”與“名垂青史”。名噪一時(shí):指名聲傳揚(yáng)于一個(gè)時(shí)期。名垂青史:把姓名事跡記載在歷史書籍上。形容功業(yè)巨大,永垂不朽。二者差異點(diǎn)在“一時(shí)”與“青史”上,前者強(qiáng)調(diào)時(shí)間短,后者強(qiáng)調(diào)時(shí)間久遠(yuǎn);同時(shí)語境強(qiáng)調(diào)沒有一位京劇名伶?zhèn)兪强磕7禄蛑貜?fù)而成就自己的并流傳久遠(yuǎn)的,因此選用“名垂青史”。

      第三比較“兼容并蓄”與“博采眾長(zhǎng)”。兼容并蓄:是指把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來,保存起來。博采眾長(zhǎng),是指廣泛采納眾人的長(zhǎng)處及各方面的優(yōu)點(diǎn),或從多方面吸取各家的長(zhǎng)處。二者差異點(diǎn)在“容”與“采”上,從語境可知,梅蘭芳大師從多個(gè)方面進(jìn)行了大量的探索才做出巨大貢獻(xiàn)的,強(qiáng)調(diào)的是采取,因此選用“博采眾長(zhǎng)”。

      最后比較“照貓畫虎”與“按圖索驥”。照貓畫虎:貓與虎的外形有相似之處,比喻照樣模仿而僅得其仿佛。按圖索驥:按照?qǐng)D上畫的樣子去尋找好馬,比喻按照線索去尋求。二者差異點(diǎn)在“畫”與“索”上,前者強(qiáng)調(diào)模仿,后者強(qiáng)調(diào)追索;同時(shí)語境強(qiáng)調(diào)的是尚小云等人不滿足于停留在雷池之內(nèi)模仿他人,因此選用“照貓畫虎”。因此,C項(xiàng)為正確選項(xiàng)。19.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新,這樣才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。

      B.而不是令人眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新,這樣才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。

      C.而不是令人眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新,才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。

      D.而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新,這樣我們才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來?!緟⒖即鸢浮緽 【能力層級(jí)】本題考查考生辨析并修改病句的能力。能力層級(jí)為E級(jí)?!驹囶}分析】

      首先將四個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行形式上的比較,其實(shí)只有兩種不同的句式特點(diǎn),一是是否有“令人”一詞,一是是否有“這樣”一詞。然后可以從意義上辨析,“眼花繚亂”一詞是指形容眼睛看見復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。比喻事物復(fù)雜,無法辨清。這個(gè)詞語一般不能直接作定語,其前面要加上“令人”。從語法角度上也可以這樣理解,因此排除A、D。

      “戲曲的創(chuàng)新必須以傳承為基礎(chǔ),是傳承中的創(chuàng)斷,而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新,才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來?!边@句話的主語是“戲曲的創(chuàng)新”,后面有三個(gè)動(dòng)詞都是承前省略主語,與之搭配,但最后一個(gè)動(dòng)詞“探索”不能與之搭配,主語應(yīng)該是前面三個(gè)分句所闡述的內(nèi)容,而B項(xiàng)第二個(gè)分句指示代詞“這樣”是可以做“探索”的主語的,因此要在前面加上代詞“這樣”。因此,B項(xiàng)為正確選項(xiàng)。

      第四篇:2013年全國(guó)高考語文作文題目試卷

      2013年全國(guó)高考語文作文題目試卷

      【廣東】

      作文題目:閱讀下面的文字 根據(jù)要求作文

      有一個(gè)人白手起家,成了富翁,他為人慷慨,熱心于慈善事業(yè)。

      一天,他了解到三個(gè)貧困家庭,生活難以為繼。他同情這幾個(gè)家庭的處境,決定向他們提供捐助。

      一家十分感激,高興地接受了他的幫助。

      一家猶豫著接受了,但聲明一定會(huì)償還。

      一家謝謝他的好意,但認(rèn)為這是一種施舍,拒絕了。

      要求:

      1、自選角度、確定立意,自擬標(biāo)題,文體不限。

      2、不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。

      3、不少于800字。

      4、不得套作,不得抄襲。

      【江西】

      圍繞“中學(xué)時(shí)代,學(xué)生有三怕:一怕奧數(shù),二怕英語,三怕周樹人,但有些學(xué)生卻喜歡前面的‘兩怕’”闡述自己的觀點(diǎn),可以議論,也可以記敘,題目自擬。

      【江蘇】

      一群探險(xiǎn)者去山洞探險(xiǎn),進(jìn)入后點(diǎn)燃蠟燭,發(fā)現(xiàn)有一群蝴蝶,于是退出去了。過了一段時(shí)間,探險(xiǎn)者們?cè)俅芜M(jìn)入,卻發(fā)現(xiàn)蝴蝶飛到山洞深處了,小小蠟燭影響了蝴蝶的生活環(huán)境。作文要求考生根據(jù)一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)微的變化,自定主題。

      【湖北】

      你注意到了嗎?裝鮮牛奶的容器一般是方盒子,裝礦泉水的容器一般是圓瓶子,裝酒的圓瓶子又一般放在方盒子里,方圓之間,各得其妙,古詩云:方圓雖異器,功用信具呈。人生也是如此,所謂:上善若水任方圓。以方圓為話題,根據(jù)此材料,題目自擬寫作文。

      【上?!?/p>

      生活中,大家往往努力做自己認(rèn)為重要的事情,但世界上似乎還有更重要的事。

      這種現(xiàn)象普遍存在,人們對(duì)此的思考不盡相同。請(qǐng)選取一個(gè)角度,寫一篇文章,談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

      要求:(1)題目自擬;(2)全文不少于800字;(3)不要寫成詩歌

      【四川】

      有人說:過一種平衡的生活—學(xué)些東西,想些問題,做些事情,打打球,針對(duì)這種說法,同學(xué)們展開了熱烈的討論。

      請(qǐng)根據(jù)以上材料,結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫一篇不少于800字的文章。

      1、文體自選;

      2、不得抄襲,不得套裝;

      3、用規(guī)范漢書書寫

      【北京】

      材料作文,材料為兩個(gè)科學(xué)家對(duì)話,愛迪生回到21世紀(jì)對(duì)手機(jī)怎么看,不少于800字,題目自擬。

      【遼寧】

      材料作文:一位年輕人事業(yè)無成非常郁悶,一天他在海灘上遇到一位老人。老人抓起一把沙子扔在沙灘上,問“你能找到嗎?”,年輕人說不能。老人又抓起一顆珍珠扔在沙灘上,問“這回呢?”,年輕人說能。年輕人恍然大悟,一個(gè)人,只有做珍珠才能得到別人的認(rèn)可。

      【安徽】

      圍繞一位哲人蕭伯納的一句話:一般人只看到已經(jīng)發(fā)生的事情而說為什么如此呢?我卻夢(mèng)想從未有過的事物,并問自己為什么不能呢?” 為什么要做這個(gè)事,為什么不做這件事,自擬題目,體裁不限。

      【浙江】

      三句話看青春:豐子愷說,孩子的眼光是直線的,不會(huì)轉(zhuǎn)彎的。英國(guó)作家說,為什么人的年齡在延長(zhǎng),少男少女的心靈卻在提前硬化。美國(guó)作家說,世界將失去海底王國(guó),一般失去偉大的王國(guó)就是成人。根據(jù)材料作文。

      【福建】

      根據(jù)顧城的《憂天》:我仰望著夜空,感到一陣驚恐;如果地球失去引力,我就會(huì)變成流星,無依無附在天宇飄行。哦,不能!為了拒絕這種“自由”,我愿變成一段樹根,深深地扎進(jìn)地層?!捏w不限(不含詩歌),不少于800字。

      【重慶】

      大豆是蛋白質(zhì)含量極其豐富而又十分廉價(jià)的食物。可它的境遇曾一度尷尬,煮熟的大豆難以引起人們的食欲,并且會(huì)使腸胃脹氣。人們需要更好的大豆食用方式,后來,用鹽鹵點(diǎn)制豆?jié){而發(fā)明了豆腐。

      豆腐的誕生徹底改變了大豆的命運(yùn)。豆腐讓人體對(duì)大豆蛋白的吸收和利用,變得更加容易;豆腐柔軟變通的個(gè)性給擅長(zhǎng)烹飪的中國(guó)人留有極大的創(chuàng)造空間,豆腐也因此被制作出品類繁多的菜肴,以適應(yīng)不同地區(qū)人們的口味和喜好。所有這些,讓普通的大豆得到了升華。要求:

      1、結(jié)合材料的內(nèi)容和含意,選準(zhǔn)角度,明確立意;

      2、自擬標(biāo)題,自選文體(詩歌除外),不少于800字;

      3、不得套作,不得抄襲。

      【廣西】

      材料大意:年輕人撿到尚先生的手機(jī),尚先生要求歸還,可年輕人不愿意。后來尚先生出2000元把手機(jī)買回來,可是年輕人又改變主意,無條件歸還。原因是年輕人看見手機(jī)里面很多內(nèi)容是關(guān)于地震尚先生捐助的內(nèi)容。

      閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章:

      【山東】

      近年來,素有“語林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》開設(shè)專欄,為當(dāng)代著名作家的作品挑錯(cuò),發(fā)現(xiàn)其中確有一些語言文字和文史知識(shí)差錯(cuò)。對(duì)此,這些作家紛紛表示理解,并積極回應(yīng)。中國(guó)作協(xié)主席鐵凝誠懇地感謝讀者對(duì)她的作品“咬文嚼字”;莫言在被“咬”之后,也表達(dá)了自己的謝意,他表示,請(qǐng)別人挑錯(cuò),可能是消除謬誤的好辦法。

      要求:1.選準(zhǔn)角度,自定立意;2.自擬題目;3.除詩歌外,文體不限,文體特征鮮明;

      4.不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。

      【湖南】

      1、它被天邊的彩云所吸引,奮力飛騰,寒冷、饑寒、風(fēng)雨都無法阻止它,它毅然決然的向上飛,飛上高山之巔,它已經(jīng)精疲力竭,傷痕累累,一個(gè)聲音問,值得嗎?天地蒼茫、彩云繚繞,它內(nèi)心充實(shí)而滿足,喃喃的答道:我愿意!

      2、父親的書桌對(duì)面有一把小椅子,兒子坐在那里陪伴回家在桌子前剪報(bào)的父親,父子倆沒有說話,靜靜相對(duì),兒子望著父親,祥和的面容,心里充溢著寧靜的幸福。父親,您辛苦了,能這樣陪陪您,我真的很愿意。

      根據(jù)上面兩則材料,結(jié)合自己的感受和思考,任選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的記敘文和議論文。

      【天津】

      中國(guó)自古有“學(xué)而知之”的說法,這里的“學(xué)”,通常被理解為從師學(xué)習(xí)。韓愈就說過:“人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。”隨著時(shí)代的發(fā)展,我們獲取知識(shí)、掌握技能或懂得道理的途徑日趨多元。請(qǐng)結(jié)合你的心得和體驗(yàn),在“____而知

      之”中的橫線處填入一字,構(gòu)成題目,寫一篇文章。

      要求:

      ①不能以“學(xué)而知之”為題;②除詩歌外,文體不限;③不少于800字;

      ④不得抄襲,不得套作。

      【新課標(biāo)卷】

      一位商人得到一塊價(jià)值不菲的寶石,但卻發(fā)現(xiàn)寶石上有一條裂縫,如果能從裂縫處切開,就能得到兩塊完美的寶石。

      當(dāng)?shù)卦S多富有經(jīng)驗(yàn)的老工匠都不敢去切割這樣一塊昂貴的寶石,這時(shí),一位年輕工匠勇敢的站了出來,并且完美的切割出了兩塊寶石。年輕工匠的師傅感嘆的說,有些時(shí)候不僅需要足夠的經(jīng)驗(yàn),更需要拋卻許多顧慮的勇氣。作文要求結(jié)合上述材料寫作。

      【全國(guó)卷】

      真誠與友善:

      高中學(xué)習(xí)階段,你一定在班集體里度過了美好的時(shí)光,收獲了深厚的情誼,同窗共讀,互相幫助,彼此激勵(lì),即便是一次不愉快的爭(zhēng)執(zhí),都給你留下難忘的記憶,伴你走向成熟。某機(jī)構(gòu)就“同學(xué)關(guān)系”問題在幾所學(xué)校作了一次調(diào)查。結(jié)果顯示,60%的人表示滿意,36%的人認(rèn)為一般,4%的人覺得不滿意。

      如果同學(xué)關(guān)系緊張,原因是什么?有人認(rèn)為是我自我意識(shí)過強(qiáng),有人認(rèn)為是志趣,性格不合,也有人認(rèn)為緣于競(jìng)爭(zhēng)激烈,等等。

      對(duì)于增進(jìn)同學(xué)間的友好關(guān)系,營(yíng)造和諧氛圍,72%的人表示非常有信心,他們認(rèn)為互相尊重,理解和包容,遇事多為他人著想,關(guān)系就會(huì)更加融洽。

      第五篇:高考語文文言文試題

      1999年全國(guó)普通高等學(xué)校招生統(tǒng)一考試

      上海語文試題及參考答案

      一、閱讀(80分)

      考生注意:填空、簡(jiǎn)答題的空格數(shù)是答案字?jǐn)?shù)的最大限度,要求答題在準(zhǔn)確的前提下,文字力求簡(jiǎn)明。

      (一)閱讀下文,完成1—5題(11分)路是人走出來的,有了路,就要橋。

      (1)橋是路的一部分,沒有路,當(dāng)然就沒有橋;橋不能沒有聯(lián)系的路而孤立存在。(2)橋的存在是為路服務(wù)的。(3)既然是為路服務(wù)。就要能滿足路的要求:(4)第一,所有路上的車輛行人,都要能安全地順利地在橋上通過。(5)第二,車在橋上走,要能和在路上走一樣,不能因?yàn)檫^橋而使行車有所限制,比如減輕載重,降低速度,一車單行等等。(6)第三,路上交通運(yùn)輸,總是天天發(fā)展的,路還可以跟著改造、加強(qiáng),橋就不那么簡(jiǎn)單,一定要造得比路更為堅(jiān)固耐久。(7)滿足了以上這些要求,橋和路才能成為一體、合為一家。(8)否則那就是“路歸路,橋歸橋”,不能密切合作,共同為陸上運(yùn)輸服務(wù)了。

      橋和路不但要為陸上運(yùn)輸而合作,還要為水上運(yùn)輸而合作。過河的橋。下面要走船,水漲船高,橋要造得高,路也要著高。橋在過河的地位上要服從路,路在兩岸的高度上,必要遷就橋。橋和路都是越高越難造的,但是為了行船方便,就把困難留給自己。橋和路跟船合作得好,這個(gè)困難就解決了。

      不論行車或走路,總不要因?yàn)闃蚨谷烁械讲贿m,或是激烈震動(dòng),或是驟然改變方向,使橋形成一個(gè)

      “關(guān)”,如果車在橋上走,如同在路走一樣;船在橋下過,如同河上沒有橋一樣,有橋恍同無橋,這種橋就算是造得真好了。對(duì)行人來說,有橋也并非壞事,能在一座橋上走走,飽覽河上風(fēng)光,兩岸景色,豈不令人心曠神怡!

      1、第二自然段使用的說明方法,除引用外,還有(2分)

      2、第二自然段在層次劃分上正確的一項(xiàng)是(2分)A、(1)/(2)/(3)(4)(5)(6)/(7)/(8)B、(1)/(2)(3)/(4)(5)(6)/(7)(8)C、(1)/(2)(3)/(4)(5)(6)/(7)/(8)D、(1)(2)/(3)(4)(5)(6)(7)/(8)答:

      3、第三自然段空格中依次填入關(guān)聯(lián)詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(2分):

      A、雖然 但是 而且 B、如果 那么 況且 C、因?yàn)?不但 而且 D:由于 不過 因此

      答: 4.第二自然段的中心是: ;第三自然段的中心是:(2分)

      5、第四自然段回答了一個(gè)什么問題?(3分)答:

      [二]閱讀下文,完成6—12題(19分)《禮記》中有一句頗有點(diǎn)辯證法精神的話:“一張一弛,文武之道也?!?/p>

      對(duì)于我們的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作來說,這個(gè)規(guī)律是有啟發(fā)性的。比如一首樂曲,光是一股勁兒的快,一股勁兒 的緊,從頭到尾都是最強(qiáng)音,那就顯得很單調(diào),沒有什么節(jié)奏感了。在《琵琶行》中所描寫的 那支曲子,開始有“大弦嘈嘈如急雨,”的一段,接著有“間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下

      難”的一段,后來又有“銀瓶乍破水裝進(jìn),”的一段,這倒是很合乎一張一弛的規(guī)律的,我相信,彈奏起來一定很優(yōu)美動(dòng)聽,可惜我們誰都沒有聽到過。

      一幅畫,也是如此。布景成局,全憑有疏有密;有濃有淡,相間相成,方能錯(cuò)落有致。只密不疏,則必嫌迫塞。只疏不密,必嫌。只濃不淡,則嫌。只淡不濃,則嫌。(1)雖然不同的藝

      術(shù)風(fēng)格難免各有所偏,(2)一個(gè)作品總有一個(gè)作品的基調(diào),(3)或以強(qiáng)烈見長(zhǎng),(4)或以柔和取勝,(5)但“單打一”的旋律和筆墨終究是容易使人感到單調(diào)的。

      推而廣之,寫小說,寫戲劇,甚至寫評(píng)論文章,亦無不如此。假如小說中段段都是高潮,那么,高潮就反而不突出了;戲劇中場(chǎng)場(chǎng)都是密鑼緊鼓,讓觀眾的神經(jīng)拉得像弓弦一投緊,就反而使人家不大想看下去了;文章中句句都加上著重點(diǎn);主要的論點(diǎn)就反而不明確了。比如《水滸傳》中“林教頭風(fēng)雪山神廟”那一回,寫到林沖發(fā)現(xiàn)陸虞侯來暗害他,特地買了把解腕尖刀帶在身上,準(zhǔn)備跟他拼個(gè)死活,可是作者在這里不肯急轉(zhuǎn)直下,卻又回過頭來。寫上林沖去看管草料場(chǎng),在大雪中出門買酒吃那一段比較輕松的筆墨,然后再轉(zhuǎn)向高潮。我看,這些都不是可有可無的閑筆浪墨,沒有它們穿插在其中,就顯不出一張一弛、一起一伏的妙用了。弛,正是為了張;伏,正是為了起。

      有些同志不大懂得一張一弛、相間相成的道理,常常主張把作品中、文章中一些乍看起來似乎與主線主

      題并無直接關(guān)聯(lián),而其實(shí)與主線主題頗有些內(nèi)在聯(lián)系的所謂“聞筆浪墨”大筆勾銷。他們這樣做,似乎是為

      了藝術(shù)的完整性,實(shí)際上倒往往破壞了藝術(shù)的完整性。牡丹雖好;還仗綠葉扶持?!辈环猎O(shè)想一下,假如把綠葉全部去掉,只剩下一朵光禿禿的牡丹花,那還有什么好看呢? 一張一弛的規(guī)律,不僅適用于作品的藝術(shù)結(jié)構(gòu),似乎也可以適用于藝術(shù)家和作家的創(chuàng)作過程。古人說,畫家作畫,有時(shí)候需要“解衣磅礴,有凌厲一切之雄”,有時(shí)候又需要“揎袖摩挲,有動(dòng)不遺矩之妙”(見《芥舟學(xué)畫編》)。這話說得有道理。,藝術(shù)創(chuàng)作,自然是極度緊張的勞動(dòng)。不過,作者在精神上卻不宜弄得過分緊張,太緊張,反而會(huì)失常態(tài),疑是疑非,患得患失,產(chǎn)生不出好作品來。杜甫云:“五日畫一水,十日畫一石,能事不受相促迫,王宰始肯留真跡?!?《戲題王宰畫山水圖歌》)這是真正懂得創(chuàng)作甘苦的經(jīng)驗(yàn)之談。有時(shí)候,稍為“弛”一下,倒是會(huì)對(duì)創(chuàng)作有好處的。

      6.在第二自然段的空格中分別填上作者的姓名和詩句(3分)《琵琶行》的作者是 大弦嘈嘈如急雨 銀瓶乍破水漿迸

      7.填入第三自然段的空格中員合適的詞語是(2分)A.繁縟 空松 單薄 B.單薄 繁縟 空松 C.空松 繁縟 單薄 D.空松 單薄 繁縟

      8.第三自然段畫線的句子是一個(gè)多重復(fù)句,第一層次劃分正確的一項(xiàng)是(2分)A、(1)/(2)(3)(4)(5)B、(1)(2)(3)/(4)(5)C.(1)(2)/(3)(4)(5)D.(1)(2)(3)(4)/(5)9.第四自然段在論證過程中運(yùn)用的論證方法是、,這是為了論證 的觀點(diǎn)。(4分)10.第五自然段中作者引用了“牡丹雖好,還仗綠葉扶持”這句話,“牡丹”比喻

      “綠葉”比喻(用文中詞語回答)(3分)11.全文從文藝作品的 和文學(xué)藝術(shù)家的 兩個(gè)角度論證了文藝創(chuàng)作的規(guī)律。(2分)12.文最恰當(dāng)?shù)念}目是(3分)A.起與伏 B.張與弛

      C.藝術(shù)結(jié)構(gòu)與藝術(shù)創(chuàng)作 D、辯證法與文學(xué)

      (三)閱讀下文,完成13—19題(20分)我不敢說生命是什么,我只能說生命像什么。

      生命像向東流的一江春水,他從最高處發(fā)源,冰雪是他的前身。他聚集起許多細(xì)流,合成一段有力的洪

      濤,向下奔注,他曲折的穿過了懸?guī)r削壁;沖倒了層沙積土。挾卷著滾滾的沙石,快樂勇敢的流走,一路上他享樂著他所遭遇的一切。有時(shí)候他遇到巉巖前阻。他憤激的奔騰了起來,怒吼著,回旋著,前波后浪的起伏催逼,直到他過了,沖倒了這危崖,他才心平氣和的一瀉千里。有時(shí)候他經(jīng)過了細(xì)細(xì)的平沙,斜陽芳草里,看見了夾岸紅艷的桃花,他快樂而又羞怯,靜靜的流著,低低的吟唱著,輕輕的度過這一段浪漫的行程。有時(shí)候他遇到暴風(fēng)雨,這激電,這迅雷,使他心魂驚駭,疾風(fēng)吹卷起他,大雨擊打著他,他暫時(shí)渾濁了,擾亂了,而雨過天晴,只加給他許多新生的力量。有時(shí)候他遇到了晚霞和新月,向他照耀,向他投影,清冷中帶些幽幽的溫暖,這時(shí)他只想休憩息,只想睡眠,而那股前進(jìn)的力量,仍催逼他向前走??終于有一天,他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望見了大海,呵!他已到了行程的終結(jié),這大海,使他屏息,使他低頭,她多么遼闊,多么偉大!多么光明,又多么黑暗!大海莊嚴(yán)的伸出臂兒來接引他,他一聲不響的流入她的懷里。他消融了,歸化了,說不上快樂,也沒有悲哀!也許有一天,他再從海上蓬蓬的雨點(diǎn)中升起,飛向西來,再形成一道江流,再?zèng)_例兩旁的石壁,再來尋夾岸的桃花。然而我不敢說來生,也不敢信來生。

      生命又像一棵小樹,他從地底聚集起許多生力,在冰雪下久伸,在早春潤(rùn)濕的泥土今,勇敢快樂的破殼出來,他也許長(zhǎng)在平原上,巖石上,城墻上,只要他抬頭看見了天,呵!看見了天!他便伸出嫩葉來吸收空氣,承受日光,在南中吟唱,在風(fēng)中跳舞,他也許受著大樹的蔭遮,也許受著大樹的覆壓,而他青春生長(zhǎng)的力量,終使他穿技拂葉的掙脫了出來,在烈日下挺立抬頭!他遇著驕奢的春天,他也許開出滿樹的繁花,蜂蝶圍繞著他飄翔喧鬧,小鳥在他枝頭欣賞唱歌,他會(huì)聽見黃鶯清吟,杜鵑啼血,也許還聽見梟鳥的怪鳴。他長(zhǎng)到最 的中年,他伸出他如蓋的濃陰,來 樹下的幽花芳草,他結(jié)出累累的果實(shí),來呈現(xiàn)大地?zé)o盡的甜美與芳馨;秋風(fēng)起了,將他葉子,由濃綠吹到緋紅,秋陽下他再有一番的莊嚴(yán)燦爛,不是開花的驕傲,也不是結(jié)果的快樂,而是成功后的寧靜和怡悅!終于有一天,冬天的朔風(fēng),把他的黃葉干枝,卷落吹抖,他無力的在空中旋舞,在根下呻吟,大地莊嚴(yán)的伸出臀兒來接引他,他一聲不響的落在她的懷里。他消融了,歸化了,他說不上快樂,也沒有悲哀!也許有一天,他再從地下的果仁中,破裂了出來,又長(zhǎng)成一棵小樹,再穿過叢莽的嚴(yán)遮,再來聽黃鶯的歌喝,然我不敢說來生,也不敢信來生。

      宇宙是一個(gè)大生命,我們是宇宙大氣中之一息。江流入海,葉落歸根。我們是大生命中之一葉,大生命

      中之一滴。在宇宙的大生命中,我們是多么卑微,多么渺小,而一滴一葉的活動(dòng)生長(zhǎng)合成了整個(gè)宇宙的進(jìn)化 運(yùn)行。

      要記?。翰皇敲恳坏澜鞫寄苋牒?,不流動(dòng)的便成了死湖,不是每一粒種子都能成材,不生長(zhǎng)的使成了空殼!

      生命中不是永遠(yuǎn)快樂,也不是永遠(yuǎn)痛苦,快樂和痛苦是相生相成的。等于水道要經(jīng)過不同的兩岸,樹木

      要經(jīng)過常變的四時(shí)。在快樂中我們委感謝生命,在痛苦中我們也要感謝生命??鞓饭倘慌d奮,苦痛又何嘗 不美麗!

      13.第二自然段告訴我們,在生命的歷程中,不論是逆境(如遇到巉巖前阻;遇到暴風(fēng)雨),還是順境(如

      經(jīng)過細(xì)細(xì)的平沙,遇到晚霞和新月),都要 的前進(jìn)。(用本段詞語回答)(3分)14.填入第三自然段的空格中最合適的詞語是(2分)A.茂密 蔭遮 B.茂盛 蔭庇 C.茂密 蔭庇 D.茂盛 蔭遮

      15.第三自然段是以 作為描寫順序的。(2分)16.在文中分別找出反問句、對(duì)偶句、排比句各一例。(6.分)(1)反問句(2)對(duì)偶句(3)排比句 17.第五自然段的作用是(2分)A.使文章更嚴(yán)密更全面 B.使文章更生動(dòng)更形象 C.使文章更通順更流暢 D.使文章更概括更精練 18.文章把生命比作江水和小樹,展示了生命是一個(gè)、的過程。(2分)

      19、對(duì)本文的寫作意圖概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.闡述生命的內(nèi)涵并指出應(yīng)該如何對(duì)待生命 B.解釋生命是什么并說明生命的歷程是怎樣的 C.闡明生命發(fā)展過程中快樂與痛苦相生相成 D、要求人們珍惜并感謝充滿了快樂與痛苦的生命

      [四)閱讀下文,完成20—24題(14分] 明季吳縣洞庭山,鄉(xiāng)有樵子者,貌髯而偉,姓名不著,絕有力。每幕夜樵采,獨(dú)行山中,不避蛇虎?!彼眯剑素?fù)百斤而止,髯獨(dú)負(fù)二百四十斤,然鬻于人,止取百斤價(jià)。人或訝問之。髯曰:“薪取之山,人各自食其力耳。彼非不欲多負(fù),力不贍也。吾力倍蓰而食不兼人、故賤其值。且值賤,則吾薪易售;不庸有利乎?”由是頗異之,加刮目焉。

      髯目不知書,然好聽人談古今事,常激于義,出言辯是非;儒者無以難。嘗荷薪至演劇所,觀《精忠傳》,所謂秦檜者出,髯怒,飛躍上臺(tái)、摔檜毆,流血幾斃。眾咸驚救。髯曰:“若為丞相,奸似此,不毆?dú)⒑未?”眾曰:“此戲也,非真檜?!摈自唬骸拔嵋嘀獞颍蕷蝗粽?,膏 吾斧矣!”其性剛疾惡類如此。

      20.下列加點(diǎn)詞在句中的意思是(4分)貌露而偉()姓名不著()如吾薪()易售 嘗荷至演劇所()21.下面兩個(gè)“若”字在句中的意思分別是(2分)若()為遠(yuǎn)相 若()真,青吾斧矣

      22.與“故賤其值”中“賤”的用法相同的一項(xiàng)是(2分)A,范增數(shù)目項(xiàng)王 B.云青青兮欲雨

      C.廬陵文天祥自序其詩 D.故請(qǐng)母命而寧汝于斯 23.與“不毆?dú)⒑未本涫较嗤囊豁?xiàng)是(2分)A.吾屑今為之虜矣 B.此人一一為具言所聞 C.沛公安在 D.余宗老涂山,左公甥也

      24.本文敘述了兩件事,表現(xiàn)了“髯樵”性格的兩個(gè)側(cè)面,一是,二是。(4分)(五)閱讀下文,完成25-30題(16分)孫子武者,齊人也。以兵法見于吳王闔廬。闔廬曰:“子之十三篇,吾盡觀之矣,可以小試?yán)毡?”對(duì)

      曰:“可?!标H廬曰:“可試以婦人乎?”曰:“可?!庇谑窃S之,出宮中美女,得百八十人,孫子分為二隊(duì);以王之寵姬二人各為隊(duì)長(zhǎng),皆令持戟。令之曰:“汝知而心與左右手、背乎?”婦人曰;“知之。”孫子曰:“前,則視心;左,視左手;右,視右手;后,即視背。”婦人曰:“諾?!奔s束既布,乃設(shè)鈇鉞,即三令五申之。于是鼓之右。婦人大笑。孫子曰:“約束不明,申令不熟,將之罪也?!睆?fù)三令五申而鼓之左,婦人復(fù)大笑。孫子曰:“約束不明,申令不熟,將之罪也;既已明而不如法者,吏士之罪也?!蹦擞麛刈蟆⒂谊?duì)長(zhǎng)。吳王從臺(tái)上觀,見且斬愛姬,大駭。趣使使下令曰;“寡人已知將軍能用兵矣。寡人非此二

      姬,食不甘味,愿勿斬也!”孫子曰:“臣既已受命為將,將在軍,君命有所不受?!彼鞌仃?duì)長(zhǎng)二人以徇。用其次為隊(duì)長(zhǎng),于是復(fù)鼓之。婦人左右、前后、跪起皆中規(guī)矩繩墨,無敢出聲。于是孫子使使報(bào)王日:“兵既整齊,王可試下觀之,唯王所欲用之,雖赴水火猶可也?!眳峭踉唬骸皩④娏T休就舍,寡人不愿下觀。”孫子曰:“王徙好其言;不能用其實(shí)?!庇谑顷H廬知孫子能用兵,卒以為將。西破強(qiáng)楚,入郢;北威齊、晉,顯名諸侯:孫子與有力焉。25.下列加點(diǎn)的詞語在句中的意思是(4分)子()之十三篇 皆中規(guī)矩繩墨()王徒()好其言 北威()齊、晉

      26.下面兩個(gè)“使”字在句中的意思分別是(2分)于是孫子使()使()報(bào)王曰

      27.把下列句子中省略的詞境入括號(hào)內(nèi)(2分)可試()以婦人乎

      28.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(3分)卒以為將 譯文

      29.本文選自《史記·孫子吳起列傳》。除“列傳”外,《史記)記述人物的體裁還有、(寫兩種)(2分)30.孫武拒絕吳王赦免寵姬的理由是(用文中詞句回答)(3分)

      二、寫作(70分)(一)寫作第一題[20分)31.請(qǐng)以“開考時(shí)刻”為題,寫一篇二百五十字左右的短文。

      提示:(1)“開考”的“考”,指的是1999年的普通高校招生考試。(2)適當(dāng)描寫場(chǎng)景,著重寫出自已的心情。

      (二)寫作第二題[50分)32.閱讀下面文字,以“‘回聲’的啟示”為題,寫一篇700-800字的文章。

      回 聲

      有一個(gè)小孩子,不如道回聲是什么東西。有一次,他獨(dú)自站在曠野,大聲叫道:“喂!喂!”附近小山立即反射出他的回聲,“喂!喂!”他又叫:“你是誰?”回聲答道:“你是誰?”他又尖聲大叫:“你是蠢材!”立刻又從山上傳來“蠢材”的回答聲。孩子十分憤怒,向小山罵起來,然而,小山仍舊毫不客氣地回敬他。孩子回家后對(duì)母親訴說,母親對(duì)他說:“孩子呀,那是你做得不對(duì)。如果你和和氣氣地對(duì)它說,它就會(huì)和和氣氣地對(duì)待你。其實(shí),世上許多事情都是這樣的?。 ?/p>

      參考答案

      一、(一)

      1、舉例子 作比較 2.D 3.C 4.橋和路要為陸上運(yùn)輸面合作 橋和路還要為水上運(yùn)輸而合作 5.怎樣才是造得好的橋(或:造得好的橋的標(biāo)準(zhǔn))(二)6.白屆易 小弦切切如私語 鐵騎突出刀槍鳴

      7、C 8.D 9.例證法 對(duì)比論證法 弛,正是為了張;伏,正是為了起

      10.主線主題“閑筆浪墨”;所謂閑筆浪墨(既沒有引號(hào),又沒有”所謂”給1分)11.藝術(shù)結(jié)構(gòu) 創(chuàng)作過程 12.B(三)13.快樂勇敢

      14、B 15.時(shí)間(1)反向句 苦痛又何嘗不美麗(2)對(duì)偶句 江流人海,葉落歸根

      (3)排比句 再形成一道江流,再?zèng)_倒兩旁的石壁,再來尋夾岸桃花(被句號(hào)、嘆號(hào)隔開的,只有兩個(gè)分句的,均不算排比句)

      17、A

      18、流動(dòng)(前進(jìn);發(fā)展)生長(zhǎng)(成長(zhǎng))19.A(四)20、偉岸;高大;魁梧 明顯;顯露;出名,著名 柴;柴火 場(chǎng)所

      21.你 假如 22.D 23.C 24.不見利忘義(不計(jì)小利)性剛疾惡(五)

      25、你(或先生)規(guī)矩;法度 白白地;但,僅 稱威;威服;威攝

      26、派 使者 27.之(或兵法)

      28、終于任命他為將軍(重點(diǎn)詞“卒”“以[之]為”“將”)

      29、本紀(jì) 世家

      30.將在軍,君命有所不受

      二、寫作

      (一)寫作第一題

      31、一類卷:感情真實(shí)。場(chǎng)景描寫具體適當(dāng)。語言凝練,有一定文采。二類卷:感情較真實(shí)。場(chǎng)景描寫較具體。語言簡(jiǎn)明。三類卷:有一定感情。有場(chǎng)景描寫。語言欠通順;

      四類卷;場(chǎng)景描寫過多,寫心情很少。內(nèi)容空洞、文理不通。(二)寫作第二題

      32、一類卷:能夠正確理解材料,聯(lián)想自然貼切,立意正確,有新意。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),條理清晰。語言簡(jiǎn)潔流暢。

      二類卷:能夠較為正確地理解材料,立意正確。結(jié)構(gòu)完整,條理較清晰。語言通順。

      三類卷:能夠利用材料,立意基本正確;結(jié)構(gòu)尚完整,條理尚清楚。語言基本通順,偶有語病。

      四類卷:游離材料,泛泛而談,觀點(diǎn)無明顯錯(cuò)誤。結(jié)構(gòu)不完整,條理不清楚。語言欠通順,語病較多。

      五類卷。符合以下一項(xiàng)即屬五類卷:觀點(diǎn)錯(cuò)誤。完全脫離材料。文理不通。全文不足400字。說明: ①錯(cuò)別字(含不規(guī)范的簡(jiǎn)化字)滿3個(gè)扣1分,至多扣5分。②標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤多酌情扣分。

      ③卷面整潔與否。可酌情加減2—3分。

      2003年上海春季高考之文言文閱讀

      上海高考 2008-01-08 19:30:26 閱讀83 評(píng)論0 字號(hào):大中小 訂閱

      (六)閱讀下文,完成第23—26題。(17分)

      沂州山坡險(xiǎn),故多猛虎。邑宰時(shí)令獵戶撲之,往往反為所噬。有焦奇者,陜?nèi)?,投親不值,流寓于沂。素神勇,曾挾千佛寺前石鼎,飛騰大雄殿左脊,故人呼為“焦石鼎”云。

      知沂嶺多虎,日徒步入山,遇虎輒手格斃之,負(fù)以歸,如是為常。一日入山遇兩虎,帥一小虎至,焦性起,連斃兩虎,左右肩負(fù)之,而以小虎生擒而返。眾皆辟易,焦笑語自若。

      富家某,欽其勇,設(shè)是款之。焦于座上,自述其平生縛虎狀,聽者俱色變,而焦亦張大其詞,口講指畫,意氣自豪。倏有一貓,登筵攫食,腥汁淋漓滿座上。焦以為主人之貓也,聽其大嚼而去。主人曰:“鄰家孽畜,可厭乃爾!”亡何,貓又來,焦急起奮拳擊之,座上肴核盡傾碎,而貓已躍伏窗隅。焦怒,又逐擊之,窗欞盡裂,貓一躍登屋角,目眈眈視焦。焦愈怒,張臂作擒縛狀,而貓嗥然一聲,曳尾徐步,過鄰墻而去。焦計(jì)無所施,面墻呆望而已。主人撫掌笑,焦大慚而退。

      夫能縛虎,而不能縛貓,豈真大敵勇,小敵怯哉?亦分量不相當(dāng)耳。函牛之鼎,不可以烹小鮮;千斤之弩,不可以中鼷鼠。懷才者宜知,用才者亦宜知也。

      23.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的含義(5分)

      (1)投親不值()(2)而貓已躍伏窗隅()(3)可厭乃爾()(4)亡何,貓又來()

      (5)曳尾徐步()

      答案:(1)相遇。(2)角落。(3)如此:這樣。(4)通“無”。(5)拖。

      細(xì)解:先請(qǐng)看該文的詳細(xì)注解——

      [1]沂州:今山東臨沂。[2]邑宰:縣令或知州。[3]噬(shì式):咬,吃。[4]投親不值:投奔親戚而沒有遇到。[5]辟易:因害怕而退卻。[6]倏(shū書):突然之間。[7]攫(jué決)食:用爪去抓取食物。[8]乃爾:如此。[9]亡何:沒過多久。亡,音義同“無”。[10]肴核:肉菜里品之類。[11]窗隅:窗戶的角落里。[12]眈眈:注目而視。[13]嗥(háo嚎):野獸怒吼聲。[14]“函?!倍洌喝莸孟乱活^年的鼎鍋,而不能用來烹煮小魚。函,包容。鼎,古代煮東西用的鍋。鮮,小魚。[15]“千斤”二句:用千斤之力才能拉開的強(qiáng)弓,不能射中小小的鼷鼠。鼷(xī希)鼠,一種很小的鼠類動(dòng)物。[16]“懷材”二句:具有一定本領(lǐng)才干的人應(yīng)該明白這個(gè)道理,使用人才的人也應(yīng)該明白這個(gè)道理。

      “主人曰:鄰家孽畜,可厭乃爾!”要求解釋句中“乃爾”一詞。其實(shí),這個(gè)詞在課文《孔雀東南飛》中早已學(xué)過。原句是“府吏再拜過,長(zhǎng)嘆空房中,作計(jì)乃爾立?!边@里的“乃爾”作“這樣”解。全句的意思是“(自殺的)主意就這樣打定了?!笨碱}中的“乃爾”,正是解釋為“這樣,如此”。

      24.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(6分)(1)邑宰時(shí)令獵戶撲之,往往反為所噬

      譯文:___________________________________________________ 答案:縣宮經(jīng)常派獵人捕捉老虎,(獵人卻)常常被猛虎吃掉。(重點(diǎn):“邑宰”“撲”、被動(dòng)句式)。細(xì)解:需要提醒的還有補(bǔ)出省略“(獵人卻)”,第二個(gè)分句的主語。另外“時(shí)”做狀語,為“時(shí)時(shí)”、“經(jīng)?!薄ⅰ俺3!绷x。

      (2)日徒步入山,遇虎輒手格斃之,負(fù)以歸

      譯文:___________________________________________________ 答案:(他)每天步行到山中,遇見老虎就赤手空拳將它殺死,扛著老虎回家。(重點(diǎn):“輒”“負(fù)”)。細(xì)解:對(duì)于古代漢語中的時(shí)間名詞充當(dāng)狀語。王力先生重點(diǎn)討論了“歲”、“月”、“日”這三個(gè)表示時(shí)間的名詞做狀語的用法,他認(rèn)為有三種用法:“第一,‘歲’、‘月’、‘日’放在具有行動(dòng)性的動(dòng)詞的前面,有‘歲歲(每年)’、‘月月(每月)’、‘日日(每天)’的意思行,表示行動(dòng)的頻數(shù)或經(jīng)常。第二,‘日’放在動(dòng)詞或形容詞的前面,當(dāng)‘一天天地’講,表示情況的逐漸發(fā)展。第三,‘日’字用在句首主語的前面,當(dāng)‘往日’講,用來追溯過去的?!?/p>

      25.寫出與“函牛之鼎,不可以烹小鮮”意思相同的一句成語或俗語。(不能用文中句子)(2分)

      答案:如:殺雞用牛刀、高射炮打蚊子等。

      細(xì)解:(“術(shù)業(yè)有專攻;尺有所短,寸有所長(zhǎng);有勇無謀,物盡其用”判錯(cuò))

      26.為什么焦奇能縛虎卻不能縛貓?為什么懷才者、用才者都要知道這個(gè)道理?(4分)

      答案:他用縛虎的方法去抓貓,分量不相當(dāng)(或:方法不恰當(dāng))。懷才者知道這個(gè)道理才能發(fā)揮所長(zhǎng),用才者知道這個(gè)道理才能量材錄用。細(xì)解:關(guān)鍵是“量材錄用”。

      《吳越春秋·子胥與漁父》譯文(2004年春季上海高考試題)

      【原文】:子胥入船。漁父知其意也,乃渡之千潯之津。

      子胥既渡,漁父乃視之有其饑色。乃謂曰:“子俟我此樹下,為子取餉?!睗O父去后,子胥疑之,乃潛身于深葦之中。有頃,父來,持麥飯、鮑魚羹、盎漿,求之樹下,不見,因歌而呼之,曰:“蘆中人,蘆中人,豈非窮士乎?”如是至再,子胥乃出蘆中而應(yīng)。漁父曰:“吾見子有饑色,為子取餉,子何嫌哉?”子胥曰:“性命屬天,今屬丈人,豈敢有嫌哉? ” 二人飲食畢,欲去,胥乃解百金之劍以與漁者:“此吾前君之劍,中有七星,價(jià)直百金,以此相答?!睗O父曰:“吾聞楚之法令:得伍胥者,賜粟五萬石,爵執(zhí)圭,豈圖取百金之劍乎?”遂辭不受。謂子胥曰:“子急去勿留,且為楚所得?”子胥曰:“請(qǐng)丈人姓字。”漁父曰:“今日兇兇,兩賊相逢,吾所謂渡楚賊也。兩賊相得,得形于默,何用姓字為?子為蘆中人,吾為漁丈人,富貴莫相忘也。”子胥曰:“諾?!奔热ィ]漁父曰:“掩子之盎漿,無令其露?!睗O父諾。子胥行數(shù)步,顧視漁者已覆船自沉于江水之中矣。

      [注]執(zhí)圭:春秋時(shí)楚國(guó)設(shè)置的爵位名,它是楚國(guó)的最高爵位。

      【譯文】:位子胥到船上,漁父知道他的意思,就渡他到了千尋之渡口。

      子胥渡過以后,漁父看他臉有饑餓的顏色,于是對(duì)他說:“你在樹下等我,我為你取飯?!睗O父離開后,開始懷疑他,就藏在深深的葦蕩中,不久,漁父來,拿著麥飯、鮑魚羹、盎漿,在樹下尋找,沒見到。因此用歌聲來呼喚他,說“蘆中人,蘆中人,難道不是窮的士人嗎?”如這樣多次,于奇才從蘆葦中應(yīng)聲。漁父說:“我看見你饑餓,給你取飯,你為何猜疑我?”子胥說:“性命屬于上天,現(xiàn)在屬于丈人,怎么敢猜疑你呢?”

      兩人吃完了飯,想離去,子胥就解下百金之劍,給漁父并說:“這是我前君的劍,上有七星北斗,價(jià)值百金,用這劍來報(bào)答您?!睗O父說:“我聽楚王的命令,得到伍子胥的人,賜給粟五萬石,進(jìn)爵執(zhí)圭。難道企圖百金之劍嗎?”于是推辭不接受。對(duì)子胥說:“你馬上離去,不要停留,將要被楚國(guó)人抓獲。”子胥說:“請(qǐng)問丈人姓名。”漁父說:“今天很兇險(xiǎn),兩個(gè)賊相遇,我所謂是擺渡楚國(guó)罪犯的賊。兩個(gè)賊相互理解,在于默契,為何問姓名呢?你是葦中人,我是漁父,富貴了不要忘了我?!弊玉阏f:“好!”于是就離去,告誡漁父說:“掩蓋你的盎漿,不要讓它暴露了。”漁父說好。于今行走數(shù)步,回頭看漁父,已經(jīng)翻船自己沉到江水之中了。

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