第一篇：2021全國高考語文模擬試卷

普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試簡稱“高考”，歷年高考語文試題怎么考?考生臨考前復習歷年真題，有利于溫故知新，練練做題的手感。下面小編為大家分享2021全國高考語文模擬試卷(含答案)，希望對你有用，僅供參考!

2021全國高考語文模擬試卷(含答案)

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)

閱讀下面的文字，完成1～3題。

盛唐之音本是一個相當含糊的概念，拿詩來說，李白與杜甫都稱盛唐，但兩種美完全不同。拿書來說，張旭和顏真卿俱稱盛唐，但也是兩種不同的美。這兩種“盛唐”在美學上具有大不相同的意義和價值。如果說，以李白、張旭等人為代表的“盛唐”，是對舊的傳統(tǒng)規(guī)范和美學標準的沖決和突破，其藝術(shù)特征是內(nèi)容溢出形式，不受形式的束縛拘限，是一種還沒有確定形式、無可仿效的天才抒發(fā)。那么，以杜甫、顏真卿等人為代表的“盛唐”，則恰恰是對新的社會規(guī)范、美學標準的確定和建立，其藝術(shù)特征是講求形式，要求形式與內(nèi)容的嚴格結(jié)合和統(tǒng)一，以樹立可供學習和仿效的格式和范本。如果說，前者更突出反映新興世俗地主知識分子的“破舊”、“沖決形式”，那么，后者突出的則是他們的“立新”、“建立形式”?！敖酱胁湃顺?，各領(lǐng)風騷五百年。”杜詩、顏字，加上韓愈的文章，卻不止領(lǐng)了數(shù)百年的風騷，它們幾乎為千年的后期封建社會奠定了標準，樹立了楷模，形成為正統(tǒng)。這如同魏晉時期曹植的詩、二王的字以及由漢賦變來的駢文，成為前期封建社會的楷模典范，作為正統(tǒng)，一直彰響到晚唐北宋一樣。曹、王、駢體、人物畫與杜詩、顏字、古文、山水畫是中國封建社會在文藝領(lǐng)域內(nèi)的兩種顯然有異的審美風尚、藝術(shù)趣味和正統(tǒng)規(guī)范。

這些實際產(chǎn)生在盛中唐之交的藝術(shù)典范的一個共同特征是，把盛唐那種雄豪壯偉的氣勢情緒納入規(guī)范，即嚴格地收納凝煉在一定形式、規(guī)格、律令中。從而，不再是可能而不可習、可至而不可學的天才美，而成為人人可學而至、可習而能的人工美了。但又保留了前者那種磅礴的氣概和情勢，只是加上了一種形式上的嚴密約束和嚴格規(guī)范?！且⒁獾氖?，這種規(guī)范斟酌并不是齊梁時代那種四聲八韻的外形式的追求，純形式的苛求是六朝門閥士族的文藝末流。這里則是與內(nèi)容緊密聯(lián)系在一起的規(guī)范。這種形式的規(guī)范要求恰好是思想、政治要求的藝術(shù)表現(xiàn)，它基本是在繼六朝隋唐佛道相對優(yōu)勢之后，儒家又將重占上風再定一尊的預告。杜、顏、韓都是儒享思想的崇奉者或提倡者。杜甫的“致君堯舜上，再使風俗淳”忠君愛國的倫理政治觀點，韓愈的“博愛之謂仁，行而宜之之謂義，由是而之焉之謂道”的半哲理式的儒家信念，顏真卿的“忠義之節(jié)明若日月而堅若金石”(《六一題跋》)的卓越人格，都表明這些藝術(shù)巨匠們所創(chuàng)建樹立的美學規(guī)范是兼內(nèi)容和形式兩方面在內(nèi)的。跟魏晉六朝以來與神仙佛學觀念關(guān)系密切，并常以之作為哲理基礎(chǔ)的前期封建藝術(shù)不同，以杜、顏、韓為開路先鋒的后期封建藝術(shù)是以儒家學說為其哲理基礎(chǔ)的。盡管這種學說不斷逐漸失去其實際支配力量;但終封建后世，它總是與上述美學規(guī)范糾纏在一起，并作為這種規(guī)范的道義倫理要求而出現(xiàn)。這也是為什么后代文人總強調(diào)要用儒家的忠君愛國之類的倫常道德來品賞、評論、解釋杜、顏、韓的緣故。

(摘編自李澤厚《美的歷程》)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)

A.以李白、張旭等人為代表的“盛唐”的藝術(shù)特征是內(nèi)容承載不住形式，是天才抒發(fā)。

B.杜詩、顏字和韓文作為正統(tǒng)，要求形式和內(nèi)容的結(jié)合和統(tǒng)一，一直影響到晚唐北宋。

C.曹植的詩、二王的字及駢文與神仙佛學觀念關(guān)系密切，是前期封建社會的楷模典范。

D.后期封建藝術(shù)因為注重形式，所以強調(diào)用儒家的倫常道德來品賞、評論杜、顏、韓。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是(3分)

A.文章運用對比論證，闡明了盛唐之音的美學意義和前后期封建社會不同的正統(tǒng)規(guī)范。

B.文章闡明了杜甫、顏真卿等與六朝門閥士族在形式規(guī)范上不同的要求，論證條理清晰。

C.文章著重論證了以杜詩、顏字和古文等為代表的藝術(shù)典范的特征，是因其影響更深遠。

D.文章第二段中以杜甫和韓愈的詩文為例，目的是論證其美學規(guī)范必須要有哲理基礎(chǔ)。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)

A.沒有李白、張旭等人的“破舊”，就不會有杜甫、顏真卿等人的“立新”。

B.李白與杜甫在才華上并無高下之分，但李白無可仿效，杜甫有法可學。

C.以杜詩、顏字和古文為代表的藝術(shù)典范既有磅礴的氣勢，又有嚴整的規(guī)范。

D.盡管需家學說的力量不斷弱化，但它始終與后期封建藝術(shù)的美學規(guī)范相伴。

(二)實用類文本閱讀(本題共3小題，12分)

閱讀下面的文字，完成4～6題。

材料一：

近日，吳慶龍博士與合作的國際科研團隊在《科學》雜志發(fā)表論文，證實公元前1922年左右，黃河上游的積石峽地區(qū)發(fā)生了一場特大洪水。但他們推測“大禹治水”的上古傳說甚至夏朝的存在可能與此有關(guān)，卻在學界與公眾之中引起了廣泛的討論與爭議。

其實早在本次研究之前，關(guān)于夏朝是否存在就沒有定論。有關(guān)夏朝的史料，主要見于西漢《史記》、戰(zhàn)國的《竹書紀年》，以及《尚書》之類儒教典籍中，相關(guān)記載零零碎碎、語焉不詳。民國時期顧頡剛發(fā)起“古史辨”運動之后，懷疑夏、商存在的聲音開始多了起來，但殷墟遺址甲骨文的發(fā)現(xiàn)驗證了《史記》中商代后期的存在，有些人又拾起了對商代早期甚至夏朝存在的希望，王國維先生就說：“由殷周世系之確實因之，推想夏后氏世系之確實，此又當然之事也?！?/p>

隨著上世紀50年代河南二里頭遺址的出土，夏朝的存在似乎又有了考古學依據(jù)，因為二里頭文化在地理與時間上似乎與夏重合。二里頭遺址的發(fā)現(xiàn)者徐旭生和許多中國學者都相信，那里是古代一處大型都邑，只是學界對于二里頭遺址究竟是商都還是夏都，還是有所爭議。

由于至今沒有甲骨文等實際證據(jù)出土，西方考古學家多認為二里頭遺址尚不能作為所謂“夏朝”存在的證據(jù)，何況先入為主地默認可疑史料的真實性，再按圖索驥、按自己的意愿強行解讀考古發(fā)掘，也不是科學的方法。

(摘編自丁林《夏朝真的存在?》)

材料二：

本研究預計“大洪水”發(fā)生的時間(-1920-1900BC)

(摘編自丁林《夏朝真的存在?》)

材料三

幫助徐旭生找到二里頭和其他苦干“夏墟”的，絕非某一部或某幾部具體的文獻。他所依靠的是一整套文獻系統(tǒng)及個人的判斷。徐旭生認為：未經(jīng)系統(tǒng)化的材料比綜合材料價值更高：史料價值之間具有等級關(guān)系，第一等如金文和《詩經(jīng)》《左侍》等先秦文獻，第二等如《尚書》三篇，第三等如漢代新綜合材料《世經(jīng)》等，如無特殊理由，低等級的史料不能用來非議高等級的史料。有了以上的原則，徐旭生梳理了歷代文獻，從先秦典籍中得到關(guān)于夏代地名的史料80余條，西漢人書中30余條在左右，去除重復、無關(guān)、字義多歧而無法利用的，又經(jīng)分析，最終才得出結(jié)論，該去兩個地方重點尋找“夏墟”：“一是河南中部的洛陽平原及其附近，尤其是潁水谷的上游登封、禹縣地帶;二是山西西南部汾水下游(大約自霍山以南)一帶。”概而言之，“豫西”與“晉南”。二里頭是在豫西調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的，但徐旭生生前并沒有完成他所設想的全部調(diào)查計劃，后來很多和夏文化相關(guān)的遺址正是在延續(xù)徐旭生的調(diào)查計劃中發(fā)現(xiàn)的。徐旭生也因此被稱作“夏文化探索的總設計師”。

(摘編自劉周巖《尋找夏朝：中國從哪里開始》)

4.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)

A.研究顯示，黃河流域約在公元前1920年至公元前1900年發(fā)生了一次“大洪水”，幾乎與此同時，也發(fā)生了大規(guī)模的文化轉(zhuǎn)型。

B.從公元前約3000年到公元前1500年左右，黃河流域從新石器時代晚期過渡到了青銅器時代早期，有多種文化前后相繼。

C.新石器時代晚期，黃河中游有陜西龍山、陶寺和河南龍山三種文化并存，其中河南龍山文化開始的最早，持續(xù)時間最長。

D.青銅器時代早期的晚齊家、二里頭和岳石文化都開始于公元前1900年的轉(zhuǎn)型期，這與研究者預計的夏朝開端時間吻合。

5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是(3分)

A.吳慶龍團隊的研究證實了公元前1922年黃河上游特大洪水的存在，團隊就此推測“大禹治水”和夏朝的存在與此相關(guān)。

B.記載夏朝的史料零散模糊，學者對其態(tài)度不同。顧頡剛懷疑夏朝的存在，而徐旭生從中梳理出尋找“夏墟”的方向。

C.因為在殷墟遺址中發(fā)現(xiàn)了甲骨文的相關(guān)證據(jù)，所以很多民國學者包括王國維先生都相信商代早期以及夏朝應當存在。

D.中西方學者在二里頭遺址是否是“夏朝”存在的證據(jù)方面存在相當大的分歧，分歧的焦點只是因為缺少甲骨文證據(jù)。

6.在吳慶龍團隊之前，不同的學者在探究“夏朝是否存在”時形成了不同的觀點態(tài)度，請對他們的研究結(jié)果進行簡要的概括說明。(6分)

(三)文學類文本閱讀(本題共3小題，15分)

閱讀下面的文字，完成7-9題。

回到蘇州

范宇

(1)蘇州是一個夢，前世今生，似乎做了兩三千年，在時光的輪回中，不知烙下多少的思念與企盼。初到蘇州，一點也不覺得陌生，粉墻黛瓦，小橋流水，綠楊垂柳，古井深巷，都像戀了幾世的情人，此生不曾相見，卻早已在心中影影綽綽。因此，與其說我與蘇州是一場邂逅，不如說我是在出走多少年后，回到蘇州。

(2)我是清晨回到蘇州的。

(3)薄涼的陽光從河對岸的屋檐之上，慢慢地灑過來，灑在碧綠的河水里，也投向斑駁的粉墻上。此時的陽光像一支毛筆，在蘇州的宣紙上，寫下一個飄逸如行云的字——靜。平江路上，還沒有幾個行人，大多數(shù)鋪子木門緊閉，只偶爾有幾只早起的鳥兒在河邊的柳樹枝頭歌唱。靜是一條穿越時光的隧道，一眨眼的功夫，整個人就好像回到了古時的城池，周圍的一切都古色生香。

(4)是什么樣的磁場和力量，會讓一個人不顧一切地從喧嘩走向靜謐?

(5)有幾個講著吳儂軟語的婦女，不知從哪條巷子里鉆出來，手里端著木盆，木盆里隨意裝著一些衣物。河道兩岸留有一些埠頭，有些埠頭在路邊，有些埠頭干脆就在民居的樓板下面，埠頭皆用古老的石頭砌成。那些婦女，就在這些埠頭上，搗著衣物，偶爾閑聊幾句，偶爾也嬉笑幾聲。河道里掀起一層層水波，碧綠綠的，漸次迭宕開來，便拉開了整個蘇州城的安閑時光。

(6)河里開始有船駛來。不，應該是劃來的。

(7)船是舊時的烏篷船，沒有發(fā)動機，也就沒有了轟鳴。最初劃船的是一個中年的男子，他一邊劃船，一邊往河面上打量著什么。偶爾有一些飄著的塑料瓶子或垃圾袋，他便用綁著網(wǎng)兜的竹竿將之打撈上來，然后裝進放在船上的籮筐里。長長的河道里，他重復著這樣的動作?；蛟S，蘇州的清雅與靈韻能夠得以保存，與這樣的呵護是密不可分的。在蘇州，好像每個人都小心翼翼的，深怕驚擾了歷史，也怕打破了原本擁有的煙火之氣。

(8)再過一會兒，劃來的船上，便載著一些游客。許多人都明白一個道理，在蘇州行走，最好是坐船。蘇州在水上，水的滋潤生成了蘇州的主要性格。穿行于水上，就好像穿行于畫卷之中，兩岸的老房子，以及前方的石拱橋，都是水墨點綴。

(9)一個人在平江路上的街道或小巷中慢慢行走，又是另外一番味道。一切都慢下來了，剛來時，甚至會感覺慢得有點讓人著急。有些院落的門虛掩著，偷偷從門縫中往里瞄一眼，卻看到偌大的一個庭院里，只有一個老人躺在藤椅上小憩，旁邊放著一壺茶。也有一些老人圍坐在河邊，泡著茶，收音機里播放的是蘇州的昆曲。我聽出來了，是著名的《牡丹亭》——“卻原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣……”，時不時，老人們也會跟著哼唱幾句，好像人世間的紛繁與雜亂都與他們無關(guān)。他們將蘇州活成了典型而地道的江南，也讓世人見證了最古老的中國。走在他們中間，無論再遠而來，都會沾染上一些慵懶的氣息。

(10)很奇怪的是，平江路的街道和無數(shù)條巷子來來回回走了好幾遍，都覺得不夠，也不覺得疲累。蘇州是一座永遠不會讓人厭倦的城市，也是一座長著故鄉(xiāng)模樣的城市?；氐教K州，心情是放松的，是歡愉的，整顆心都是屬于蘇州的。

(11)這樣的時光過得很慢，慢得像是從石縫間一點點浸潤出來的水;這樣的時光也過得很快，快得讓人來不及防備，已悄然從畫卷之中溜走。

(12)當夜幕悄無聲息地降臨蘇州時，在平江路上的蘇式茶餐廳魚米紀吃飯。魚米紀在閣樓上，老式的布局，吊著一些明清的燈籠，配上暗紅的桌椅。我們在臨窗的一桌坐下，窗是雕花鏤空的木窗，散發(fā)著一種中草藥的清香，窗外便是平江河。此時，平江河上已沒有了船，河的兩岸升起了紅彤彤的燈籠，在暮色中格外搶眼，有古典，有柔情，有詩意，也給人溫暖。蘇州的夜，像一個溫暖的家，或是一張母親的臉，讓人感到熟悉與親切。

(13)就兩人，朋友卻點了五六個菜，全是蘇式萊，還有一份湯，一份糕點，口味皆偏向于清淡。我是四川人，吃辣是一種嗜好，可謂無辣不歡，奇怪的是，吃起蘇式菜來，卻沒有半點的不喜歡，反而很享受那份細膩與精致。尤其是一條來自于太湖的白魚，肉質(zhì)鮮嫩，口感爽滑，夾一點魚肉在嘴里，就像含著一滴晶瑩剔透的露珠。除此之外，還有一瓶釀造于蘇州的黃酒，散發(fā)出一股醉人的清香，一口口喝下去，一點也不辛辣，淡淡的米香像兒時的記憶一般回味綿長。漸漸有點醉意了，醉在蘇州的遠古柔情與尋常日子里……

(14)蘇州，還未離開，已滿是思念。

(摘編自范宇《回到蘇州》)

7.下列對文章理解和分析不正確的一項是(3分)

A.在作者眼中，蘇州既能讓人感受古色古香的韻味，又能讓人體驗熟悉親切的尋常生活。

B.第(4)段運用設問，表達對蘇州的喜愛，同時引出下文對景物和百姓生活狀態(tài)的描寫。

C.第(11)段畫線的句子一快一慢，不僅不矛盾，還寫出了蘇州的特點和作者對它的留戀。

D.蘇州自然景觀和人文特征讓作者深深沉醉，作者對這座城市的感情勝過對家鄉(xiāng)的愛。

8.第(5)段作者說“便拉開了整個蘇州城的安閑時光”，請聯(lián)系全文說一說蘇州的安閑表現(xiàn)在哪些方面(6分)

9.本文作者初到蘇州，為什么要以“回到蘇州”為題?這個標題有何妙處?(6分)

二、古代詩文閱讀(34分)

(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)

閱讀下面的文言文，完成10-13題。

范冉字史云，陳留外黃人也。少為縣小吏，年十八，奉檄迎督郵，冉恥之，乃遁去。到南陽，受業(yè)于樊英。又游三輔，就馬融通經(jīng)，歷年乃還。

冉好違時絕俗，為激詭之行。常慕閔仲叔之節(jié)。嘗與河內(nèi)王奐親善，奐后為考城令，境接外黃，屢遣書請冉，冉不至。及奐遷漢陽太守，將行，冉乃與弟協(xié)步赍麥酒，于道側(cè)設壇以待之。冉見奐車徒駱驛，遂不自聞，惟與弟共辯論于路。奐識其聲，即下車與相揖對。奐曰：“行路倉卒，非陳契闊之所，可共到前亭宿息，以敘分隔。”冉曰：“子前在考城思欲相從以賤質(zhì)自絕豪友耳今子遠適千里會面無期故輕行相候以展訣別如其相追將有慕貴之譏矣。”便起告違，拂衣而去。奐瞻望弗及，冉長逝不顧。

桓帝時，以冉為萊蕪長，遭母憂，不到官。后辟太尉府，以狷急不能從俗，常佩韋于朝。遭黨人禁錮，遂推鹿車，載妻子，捃拾自資?；蛟⑾⒖蛷]，或依宿樹蔭。如此十余年，乃結(jié)草室而居焉。所止單陋，有時糧粒盡，窮居自若，言貌無改。閭里歌之曰：“甑中生塵范史云，釜中生魚范萊蕪?！奔包h禁解，為三府所辟，乃應司空命。是時西羌叛，黃巾作難，制諸府掾?qū)俨坏猛腥ゾ汀Ｈ绞鬃咱劳?，詔書特原不理罪。又辟太尉府，以疾不行。

中平二年，年七十四，卒于家。臨命遺令敕其子曰：“吾生于昏暗之世，值乎淫侈之俗，生不得匡世濟時，死何忍自同于世!氣絕便斂，斂以時服，衣足蔽形，棺足周身。墳封高下，令足自隱，勿令鄉(xiāng)人宗親有所加也?！庇谑侨髑擦钍繁嫉?。大將軍何進移書陳留太守，累行論謚，僉日宜為貞節(jié)先生。會葬者二千余人，刺史郡守各為立碑表墓焉。

(節(jié)選自《后漢書·獨行列傳·范冉傳》有刪改)

【注】閔仲叔：閔貢，字仲叔，東漢節(jié)士。建武年中，應司徒侯霸的征召做了官，上任后卻因“霸不問政事”辭官而去。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)()

A.子前在考城/思欲相從以賤質(zhì)/自絕豪友耳/今子遠適千里/會面無期/故輕行相候/以展訣別/如其相追/將有慕貴之譏矣/

B.子前在考城/思欲相從/以賤質(zhì)自絕豪友耳/今子遠適千里/會面無期/故輕行相候/以展訣別/如其相追/將有慕貴之譏矣/

C.子前在考城/思欲相從/以賤質(zhì)自絕豪友耳/今子遠適/千里會面/無期故輕行相候/以展訣別/如其相追/將有慕貴之譏矣/

D.子前在考城/思欲相從以賤質(zhì)/自絕豪友耳/今子遠適/千里會面/無期故輕行相候/以展訣別/如其相追/將有慕貴之譏矣/

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)()

A.“三輔”又稱“三秦”，指西漢武帝至東漢末年期間，治理長安京畿地區(qū)三個職官的合稱，亦指其管轄地區(qū)。

B.“母憂”是指母親的喪事。中國古代朝廷官員的父母如若去世，必須回到祖籍守喪約三年，亦稱“丁憂”。

C.“閭”原指中國古代居民的基層組織，《周禮》“五家為比，五比為閭。”既二十五家為閶。文中指“里巷的大門”。

D.“謚”是對死去的帝妃以及諸侯大臣等社會地位較高人物，按其生平事跡進行評定后，給予或褒或貶或同情的稱號。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)()

A.范冉特立獨行，行為往往違背世俗常情，與眾不同。他與河內(nèi)王奐交好，卻不愿在王奐升遷時餞別送行，只在路邊與弟弟交談。面對王奐邀約，拂衣而去。

B.范冉愛慕氣節(jié)之士，不愿從俗為官?；傅蹠r，范冉被任為萊蕪長，正逢母喪，不就職赴任。后被太尉府征辟，又因政論激進不能從俗，在朝廷佩韋以自勉。

C.范冉潔身自好，安貧自若。范冉遭逢東漢黨錮之亂，他帶著妻子兒女，居無定所十多年，靠撿拾麥穗維持生計。后結(jié)草屋自居，糧盡斷炊，仍安之若素。

D.范冉生于亂世，不喜歡邪淫奢侈的社會習俗。他臨終前，叮囑兒子入殮時只穿平時的衣服，衣服足夠遮體，棺材能放下身體即可，墳墓也不要修的太高深。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)行路倉卒，非陳契闊之所，可共到前亭宿息，以敘分隔。

(2)冉首自劾退，詔書特原不理罪。又辟太尉府，以疾不行。

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面這首宋詩，完成14-15題。

終南山

王維

太乙近天都.連山接海隅。

白云回望臺，青靄入看無。

分野中峰變，陰晴眾壑殊。

欲投人處宿，隔水問樵夫。

【注】太乙：終南山主峰。天都：天帝所居之處，此指長安。分野：古代以星宿分野，凡地上某一區(qū)域，都劃在星空某一分野之內(nèi)。終南山一帶屬井宿分野。

14.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是(3分)

A.詩的首聯(lián)用夸張的手法寫出終南山高峻雄偉、氣勢磅礴，與天相接、與海相連。

B.頷聯(lián)寫煙云變滅，詩人入山回望，白云彌漫，青靄蒙蒙。移步換形，意境朦朧。

C.頸聯(lián)中詩人立足“中峰”，用天氣變化不定時雨時晴來表現(xiàn)千巖萬壑的千姿百態(tài)。

D.本詩思路清晰，先“遙看全景”，再寫入山所見與“中峰觀變”;最后展望遠景。

15.對于尾聯(lián)，歷來有不同的評價。有人認為它“與通體不配”;也有人認為此聯(lián)“見山遠而人寡也，非尋常寫景可比”。你同意哪種認識?請結(jié)合詩句說明你的理由。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

16.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)杜甫《茅屋為秋風所破歌》中關(guān)心民間疾苦，憂國憂民，表現(xiàn)詩人雖身處逆境仍有闊大境界和崇高理想的詩句是“，”。

(2)《琵琶行》總寫琵琶女的演奏時，先用“”校弦試音，但詩人卻用“”來贊嘆，一個“情”字寫出了琵琶女的內(nèi)心世界是波濤洶涌的。

(3)歲月不居，時節(jié)如流。面對短暫而飛逝的時間，蘇軾在《赤壁賦》中用“，”表達出了無限的感慨。

三、語言文字運用(20分)

閱讀下面的文字，完成17-19題。

不知什么時候開始，中秋節(jié)和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，在一些年輕人眼中成了美食節(jié)、購物節(jié)、旅游節(jié)，節(jié)日中所蘊含的詩意和情懷。()。筆者認為，弘揚傳統(tǒng)節(jié)日文化，要靠“傳”和“創(chuàng)”。所謂“傳”，就是傳承。民族傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其中所蘊含的精神之鈣地影響了一代又一代中國人。正如“月是故鄉(xiāng)明，人是家鄉(xiāng)親”，中秋之夜對月祭拜，傳承的不只是民間風俗，更是一種深厚的家國情懷。讓這些傳統(tǒng)文化活起來，讓精神之鈣鑄牢民族之魂，必須要善于把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神傳承和發(fā)揚下去。所謂“創(chuàng)”，就是創(chuàng)新。首先傳承手段要創(chuàng)新、與時俱進。曾經(jīng)火爆電視熒屏的《中國詩詞大會》、《如果國寶會說話》，走紅的甲骨文表情包、文物戲精等通過創(chuàng)新傳播手段，讓傳統(tǒng)文化以更加的形式出現(xiàn)，備受人們“追捧”。其次，賦予傳統(tǒng)文化以新的時代內(nèi)涵?！耙怨湃酥?guī)矩，開自己之生面”，要堅持將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化有機統(tǒng)一起來，古為今用、，要善于結(jié)合時代條件，不斷拓展傳統(tǒng)文化的外延、豐富傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，才能達到永葆青春活力，開創(chuàng)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的局面。

17.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検?3分)

A.人們最關(guān)注的是如何讓傳統(tǒng)文化活起來這一話題。

B.人們最關(guān)注的話艇是讓傳統(tǒng)文化活起來。

C.如何讓傳統(tǒng)文化活起來，成為人們關(guān)注的話題。

D.如何讓傳統(tǒng)文化活起來，是人們關(guān)注的話題。

18.依次填入文章橫線上的成語，全部恰當?shù)囊豁検?3分)

A.日漸式微潛移默化喜聞樂見推陳出新

B.蕩然無存耳濡目染膾炙人口革故鼎新

C.日漸式微耳濡目染喜聞樂見革故鼎新

D.蕩然無存潛移默化膾炙人口推陳出新

19.文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?3分)

A.才能永葆青春活力，支撐中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

B.才能讓其永葆青春活力，實現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

C.才能永葆青春活力，實現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

D.才能讓其永葆青春活力，支撐中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

20.下面是某報社一則啟事初稿的片段，其中有五處詞語使用不當，請找出并作修改。要求修改后語意準確，語體風格一致。(5分)

他們或許是年輕的剪紙傳承者，或許是油紙傘制作的繼承人，或許是街頭修鋼筆的手藝人……如果你看見過這些匠人的風姿，請用你的相機為他們發(fā)聲，讓匠心精神不僅留在鏡頭里，也閃爍在新時代的精神文化長廊中，我報“時代匠心·手機攝影大賽”熱烈期待您投稿!

21.仿照下面的示例，利用所給材料續(xù)寫三句話，要求內(nèi)容貼切，句式與所給示例相同。(6分)

示例：筑夢九天、叩問太空、棄高薪從我心，這就是中國航天人的堅定初心。

材料：創(chuàng)新犧牲奮斗

打造大國重器功成不必在我專利領(lǐng)跑世界

咬牙攻關(guān)奮力攀登砥礪前行甘做備份打破壟斷默默付出

四、寫作(60分)

22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

近兩三年來，快600歲的故宮成為新一代網(wǎng)紅;

2016年初，它拍紀錄片《我在故宮修文物》，瞬間拉近了文物同觀眾的距離;

2018年底，它跨界推出口紅等彩妝產(chǎn)品，引得年輕人爭相搶購，刷爆網(wǎng)絡，成為時尚：

2019年元宵節(jié)，它首次舉辦“燈光秀”，首次在夜間向百姓開放，一票難求;

2019年2月，它開火鍋店，慈禧同款鍋底、圣旨菜單等，不僅上了微博熱搜，還喜獲北京美食熱門榜第一;

截至2018豐12月，故宮博物院文化創(chuàng)意產(chǎn)品研發(fā)共計1萬余件，包括故宮娃娃、折扇團扇、文具用品等，產(chǎn)品主打年輕化的品牌形象，萌趣而不失雅致，年產(chǎn)值超過10億元。

“故宮現(xiàn)象”引發(fā)了人們許多熱議。

要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲。不少于800字。

參考答案

一、現(xiàn)代文閱讀

1.C2.D3.A4.C5.B

6.民國時代的中國學者對史料進行辨析，質(zhì)疑“夏朝的存在”(1分);殷墟甲骨文證實商代后期存在后，有學者對夏朝存在持樂觀態(tài)度(1分);以徐旭生為代表的考古學家，通過史料分析，確定調(diào)查計劃，并在計劃框架內(nèi)成功發(fā)掘了二里頭文化遺址，該文化遺址在地理與時間上都與“夏朝”接近(2分);西方考古學家一因無甲骨文等證據(jù)出土，二因不認可由可疑史料解讀考古發(fā)掘的方法，多不認可二里頭遺址是“夏朝”存在的證據(jù)(2分)。

7.D

8.清晨寧靜美好(1分);夜晚景色溫暖熟悉親切(1分);蘇州人小心翼翼呵護著蘇州的清雅靈韻(2分);蘇州百姓生活得閑適慵懶(1分);蘇州的酒菜細膩精致清淡回味綿長(1分)。

9.作者初到蘇州，卻以回到蘇州為題，寫出了作者對蘇州有著故鄉(xiāng)般的感覺(1分)，表現(xiàn)了對蘇州長久的企盼和親切之感(1分)，表達了對蘇州的喜愛和眷戀(1分)。突出主旨(1分);看似無理中卻有理，饒有興味(2分)。

二、古代詩文閱讀

10.B11.C12.A

13.(1)路上倉促，不是暢敘離別情懷的地方，可同我一道到前亭宿息，來訴說別離之情吧。(2)范冉第一個上書彈劾自己而辭職，朝廷下詔特別寬待不追究其罪責。太尉府又征辟范冉，范冉以病為由未到任。

【評分標準】

(1)共5分。“倉卒”，“陳契闊之所”，“可(與我)共到”句式，“以敘分隔”，各1分。句子整體性1分，意思對即可。(2)共5分?！白咱劳恕薄安焕碜铩薄氨佟薄耙约膊恍小备?分。句子整體性1分，意思對即可。

14.C

15.(示例)認同后一種認識。尾聯(lián)“欲投人處宿，隔水問樵夫”，寫旅人想找個有人煙處投宿，只能隔水向?qū)Π兜拈苑虼蛱健栐?2分)。本聯(lián)雖未直接寫山，卻通過“尋宿無著”的景況，從側(cè)面點出山中地廣人少、水木豐饒的特點(2分)，表現(xiàn)出終南山幽靜、深邃、遼遠等意境(2分)。(若從詩人心理、情趣等主觀方面分析且能自圓其說亦可。)

【評分標準】全詩整體意境，2分;尾聯(lián)含意，2分;景物特點，2分。意思對即可。(若認同“與通體不配”且能言之成理，可酌情賦分)

16.(1)安得廣廈千萬間　大庇天下寒士俱歡顏(2)轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲未成曲調(diào)先有情(3)哀吾生之須臾羨長江之無窮

【評分標準】每空1分，共6分。句中有錯，該句不得分。

三、語言文字應用

17.C18.A19.B

20.“看見”改為“目睹”;“風姿”改為“風采”;“留在”改為“定格”“閃爍”改為“閃耀”;“熱烈”改為“熱忱”[評分標準：5處錯誤，每處1分，其它答案如果貼切合理，符合書面語體要求亦可。]

21.(示例：奮力攀登、砥礪前行、打造大國重器，這就是中國航天人的不懈奮斗。咬牙攻關(guān)、打破壟斷、專利領(lǐng)跑世界，這就是中國航天人的智慧創(chuàng)新。默默付出、甘做備份、功成不必在我，這就是中國航天人的無悔犧牲。[評分標準：本題6分，每個句子2分，內(nèi)容合理，表達順暢，可得2分]

22.作文【評閱說明】

本題評閱參考教育部考試中心的“基礎(chǔ)等級+發(fā)展等級”的評閱精神。

1.本題以“故宮現(xiàn)象”為材料，其本質(zhì)是“傳統(tǒng)文化(歷史遺產(chǎn))的現(xiàn)代意義、價值”。就故宮說故宮，可以;以故宮為例類比談同類問題或現(xiàn)象，也可以。

2.對故宮成為網(wǎng)紅的認識，可以是多方面的：故宮在有所作為;故宮在展現(xiàn)才華;故宮在求變求新;故宮在學著賺錢;故宮在放下身段……只要能從材料中找到依據(jù)，皆可成立。若有學生認為故宮的一些變化并不值得推崇，且言之成理，也要視為合理(若寫得深切精彩，一樣可給高分)。在評閱時，要努力揣摩學生的認識是否有道理，而不得以教師的個人認識來限制學生的獨立思考。

3.如果僅僅從材料中得出“創(chuàng)新”“工匠精神”“時尚”“開放”“品牌”等泛概念，并以此為話題升發(fā)開去，脫離了“傳統(tǒng)文化(歷史遺產(chǎn))的現(xiàn)代意義、價值”這一背景“語境”，視為偏離題意。評閱要引導學生根據(jù)題意講道理，而不是玩弄空洞的概念。

4.表達要為內(nèi)容服務。內(nèi)容蒼白，說理不明，單純地堆砌材料和玩弄修辭，不可取。

5.對于有創(chuàng)見、有個性、有特色的文章，要能夠在發(fā)展等級中給予鼓勵。

6.以上說明只是參考意見，具體操作可根據(jù)高考評閱實際情況和考生具體表現(xiàn)來加以區(qū)分，以下賦分建議。

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高考語文試卷全國卷

第二篇：2018屆高考語文模擬測試卷全國

仿真模擬(十)

時間：150分鐘 滿分：150分

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1～3題。

兩宋是市井飲食文化的高峰階段。北宋汴京有名的酒樓就有七十二座，號稱“七十二正店”。它們是大飯店，服務對象主要是富豪貴官。這些大飯店一進門有主廊，百余步長。“南北天井，兩廊皆小閣子”，這些“小閣子”又叫“酒閣子”，仿佛今日的小室雅座，可見其店堂寬闊和氣派。那時朋友歡聚宴飲多在夜晚，這些大飯店相應配合，有的營業(yè)直至深夜三更。另外還有一些中型店鋪，雖然它們沒有大飯莊那樣風光和氣派，但也能以自己價格較廉和具有特長的肴饌招徠顧客，如曹婆肉餅等。甚至有以腌制菜蔬而有名者，如州橋炭張家、奶酪張家就以“腌藏菜蔬”質(zhì)量好而聞名。其他的還有只賣酒及下酒物的“腳店”，和只賣一兩味食物的小吃店，如瓠羹店、油餅店、胡餅店和各種包子鋪。它們的主要特點是價廉，也很方便，都能做到“即時供應”。至于肩挑手提，走街串巷；或羅列于市，市開而至，市散而去，都喚作“雜嚼”。

北宋汴京、南宋臨安的飲食行業(yè)形成了網(wǎng)點密集的食品市場，汴京主要街衢如御街朱雀大街、州橋等大道，兩邊餐館林立，茶坊酒店“彩樓相對，繡旆相招，掩翳天日”。臨安街市各種行業(yè)中，有關(guān)飲食服務業(yè)的就占了2/3以上。兩宋飲食店鋪之多并非只是供給行旅商賈或游宦、游學于京師者的不時之需，而且也考慮到該城居民的需求，因為“市井經(jīng)紀之家，往往只于市店旋買飲食、不置家蔬”。

兩宋飲食行業(yè)中還有外出服務，包括“椅桌陳設、器皿合盤、酒擔動使之類”，“以至托盤下請書、安排座次、尊前執(zhí)事、歌說勸酒”，至于肴饌烹飪自然不在話下，顧客只要點明在何處設宴，出足了錢，可毫不費力，桌椅杯盤碗筷都會安排妥當，并將客人請到，把宴會辦得禮數(shù)不差。當然，這些通常只有大酒店才能辦到。

兩宋飲食行業(yè)文化色彩很強。從商業(yè)文化角度看，它的服務程序規(guī)范化，而且熱情周到，使顧客有賓至如歸之感?！稏|京夢華錄》記載汴京酒樓服務狀況：自顧客進店到肴饌上齊，服務次序井然，餐具肴饌都很清潔；如果客人要外買食物，堂倌亦可代勞。臨安酒樓服務程序與此大體相同，有的酒樓、餐館在客人初進門時提瓶獻茶，迎接入座。兩宋飲食行業(yè)也注 1 意到其他文化形態(tài)對飲食經(jīng)營的影響。如裝飾藝術(shù)會給人以悅目和舒適之感，于是他們很重視裝飾門面。飲食業(yè)經(jīng)營者也考慮到歌舞聲色對他們營業(yè)的影響。汴京酒樓往往有“濃妝妓女數(shù)百，聚于主廊檐面上，以待酒客呼喚，望之宛若神仙”，“又有下等妓女，不呼自來筵前歌唱”。這些妓女都以獻歌獻舞為主。宋代許多詞人寫的歌筵舞宴，不少就發(fā)生在酒樓之中。

兩宋的飲食行業(yè)的烹調(diào)技術(shù)則代表了當時的最高水平，甚至兩宋宮廷的后妃、宮女乃至皇帝也經(jīng)常到酒樓飯店購買肴饌。宋代商業(yè)發(fā)達，汴京、臨安二京都是極繁華的商業(yè)中心，不僅食物來源豐富，而且為了滿足各地來京的人們需要，生產(chǎn)了各種風味的食品。僅《東京夢華錄》《夢粱錄》二書記載，當?shù)厥兴了u肴饌就有五六百種之多。

(摘編自王學泰《華夏飲食文化》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是()(3分)A．北宋時期的大飯店風光氣派，設有類似今天的小室雅座的小閣子，是豪富貴官飲食消費的主要場所，如汴京的“七十二正店”。

B．兩宋時期的中、小型飯店規(guī)模不夠宏大，消費對象主要是平民大眾，所以它們的經(jīng)營更為大眾化，走價格便宜和特色風味路線。

C．兩宋時期的京城各類人員云集，城市居民也不置家蔬，“只于市店旋買飲食”，這推動了當時飲食業(yè)的發(fā)展和城市經(jīng)濟的繁榮。

D．兩宋的大酒店除包辦酒宴外，還提供類似今日的送外賣服務，顧客點明時間、地點、菜樣，預付定金，酒店都能安排妥當。

2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是()(3分)A．文章分別介紹了大、中、小三類飯店，表明兩宋的飲食行業(yè)店鋪眾多，分類細，服務面廣。

B．文章以兩京飲食行業(yè)形成了網(wǎng)點密集的食品市場來說明兩宋飲食文化發(fā)展達到了高峰。

C．文章以汴京酒樓的服務、其他文化的影響為例，說明了兩宋飲食行業(yè)的文化色彩強。D．文章通過不同階層的人對汴京、臨安二京肴饌的喜愛，肯定了兩宋烹飪的高水平。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()(3分)A．兩宋時期的酒樓已形成了規(guī)范化的服務程序，從顧客進店起就有堂倌迎接入座，到菜肴上齊，服務次序井然，給人賓至如歸之感。

B．兩宋的飲食行業(yè)不僅注重菜肴的種類與口感，還重視飲食環(huán)境的悅目和舒適，很多 酒樓都重視裝飾門面，精心布置廳堂和雅室。

C．北宋的汴京，南宋的臨安，歌舞聲色行業(yè)繁榮，文人墨客筆下的不少歌筵舞宴都發(fā)生在酒樓，這直接促使經(jīng)營者重視酒樓文化。

D．北宋汴京、南宋臨安是當時的商業(yè)中心，資源豐富，《東京夢華錄》《夢粱錄》記載的肴饌種類之多直接印證了二京的繁榮程度。

(二)文學類文本閱讀(本題共3小題，14分)閱讀下面的文字，完成4～6題。

老常的鈴聲 趙華偉

老常一定是全校最守時的人，因為他的工作與時間有關(guān)。

老常生得黑，整張面皮猶如鍋煙抹過，憑借與校長的故舊關(guān)系，在鎮(zhèn)中學謀到了一份打鈴的職事。當最早的一道鈴聲響起時，我們?nèi)嘀殊斓乃?，望著黑乎乎的天空，會將每天的第一句話送給老常：真是個催命不休的黑無常??！

老常并不受我們愛戴，除了其所干的工作總是擾人清夢外，還因為他沒老婆。娶不到老婆的男人被稱為“打寡漢”，被視為這個鄉(xiāng)村社會的底層。老常并不顧忌這些，只將一掛鈴鐺敲得有聲有色。

膽大的孩子從值班室門前走過時，會高聲問一句：老常，你是不是北京大學打鈴系畢業(yè)的？老常翻翻眼皮，惡狠狠地回著嘴，臉色也更加陰暗。調(diào)皮的孩子還會趁晚自習時將鈴繩扯斷，或者打成死結(jié)系在樹干上，為老常制造無窮無盡的麻煩。因此，就算深更半夜，也依然能看到老常抱著樹身折騰的情景。

老常的飯量很大，一頓能下六個饅頭。老常總積攢師生吃剩下的饅頭，等饅頭積攢得差不多，他就悄悄地裝進蛇皮袋，送到公路邊的飯店里。幾名饞嘴的學生在飯店開葷時發(fā)現(xiàn)了老常的秘密，老常很爽快，二話沒說就幫他們結(jié)了“狗肉賬”。然而還是有學生嘴碎，讓老師們也知曉了老常的秘密，跑到校長那里去告狀，校長把頭一晃說：吃不掉的饅頭都喂豬了，他討個巧事也沒啥。既然連校長都這么縱容他，別人也就點不起火了。正當大家以為風浪已經(jīng)平息時，老常卻把幾名學生叫到了值班室，江湖道理一擺，點住腦門挨個罵了一通——看來，老常還有一副快意恩仇的脾氣。

老常從來都不會離開我們，就算看不到他的影子，也能從那富有節(jié)奏的鈴聲中，感知到他的存在。可是有一天，熟悉的鈴聲突然中斷了。

老常被派出所抓啦！有人放出了一個驚天動地的消息。傳話的人只說了結(jié)果，沒給出原 因，我們議論紛紛，一致歸結(jié)為男女之事。鎮(zhèn)子是個大天地，老常連幾個毛頭學生的嘴巴都堵不住，更管不住鎮(zhèn)上的風言風語。政教處的馬主任負責處理老常的事，走得急匆匆宛如火燎一般。

當我是個鄉(xiāng)下人嗎，老子是鎮(zhèn)中學的職工，別人存車一毛五，憑啥收我兩毛錢？蹲在派出所里的老常，理直氣壯地辯解道。就算你是個大人物，也不能當場給人家兩拳頭吧？打了人就得出點錢，不然難平和！所長攤著巴掌反駁道。老常不認罰，存車員不妥協(xié)，雙方從下午三點一直僵持到晚上八點，無奈之下，所長只好把電話打到了鎮(zhèn)中學。于是，馬主任奉命去領(lǐng)人，錢一繳認了罰，連拖帶拽地把老常扯了回來。老常心里不痛快，一路走一路罵，直到進了校門還在朝派出所方向張望呢。不過，在經(jīng)過那掛鈴鐺時，老常忽然閉上了嘴巴，望著飄動的鈴繩搖了搖頭。

老常不在，當晚的鈴沒人打，老校長只好親自出馬。鈴聲單調(diào)而斷續(xù)，完全失去了以往的飄逸和自信，就連老師們也不由得皺起了眉頭。

幸好，學校的鈴聲只斷了一天，就恢復了昔日的風采。預備鈴自然輕快，兩響一停；上課鈴短暫急促，三響一停；放學鈴舒緩自由，一響一停；每種鈴聲都帶著明快的節(jié)奏感，沒有一絲一毫的慌亂。

無所事事時，老常就坐在門檻上嘀咕：馬主任老實，白給了人家兩張“大團結(jié)”，要是按我的性格，他連個屁渣子都訛不到，不就是一存車員嗎，呸??嘀咕完畢，老常陰沉的臉色開朗了許多，甚至還露出了勝利般的笑容。

人們傾盡一生所追求的，無非出人頭地。對于老常來說，他想要的也只不過是一個不被蔑視與輕賤的“大我”而已。打鈴，打出個說道來；做人，做出個說道來。

(有刪改)4．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是()(3分)A．小說塑造了老常這個學校的打鈴人的形象，說他是全校最守時的人，打鈴從未失誤過，體現(xiàn)了他的老實善良，忠于職守。

B．老常把學生吃剩的饅頭送到飯店換零花錢被學生知道后，他就幫學生結(jié)了賬算是“封口費”，反映了老常也有點圓滑。

C．小說寫老常認為存車員辦事不公道該挨打，不該交罰金，所以不給派出所交罰金，這樣寫的主要作用是表現(xiàn)老常正直。

D．學校有膽大的孩子戲問老常是不是北大打鈴系畢業(yè)的，也有孩子故意給老常制造麻煩，老常不在乎，仍熱愛這份工作。5．小說以“老常的鈴聲”為標題，有什么寓意？請結(jié)合全文簡要分析。(5分)答：_____________________________________________________________ 6．“打鈴，打出個說道來；做人，做出個說道來”這句話，既是理解老常的關(guān)鍵，也是理解小說主旨的關(guān)鍵，請結(jié)合全文進行分析。(6分)答：____________________________________________________________(三)實用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成7～9題。

朱光潛先生 張金言

朱光潛先生學貫中西，寫作認真嚴謹。他非常重視文字的洗練，認為行文中一字之差，往往產(chǎn)生不同的效果。他在《咬文嚼字》中說：“無論閱讀或?qū)懽鳎覀儽仨氂幸蛔植豢戏潘傻膰乐?。”又說：“更動了文字，就同時更動了思想情感。”朱先生這種在寫作上不放過一個字的認真態(tài)度，也反映在他的教學上。他開翻譯課之前，每一篇指定學生翻譯的英文散文，都自己先譯出來。他常對學生講，在將原文譯成中文后，首先要問自己：“中國人有沒有這樣說的？”

朱先生是位嚴師，上課時不茍言笑，有些嚴肅，但更是一位敦厚長者，對青年學生飽含熱情。他總是抱著誨人不倦、循循善誘的態(tài)度回答學生提出的問題。有一位同學對翻譯課不夠重視，作業(yè)做得不好，因而受到批評。事后這位同學到朱先生家當面請教。朱先生對他非常客氣，主動將自己的多篇譯文交給他看。朱先生告訴學生，聽他的課一定要有準備，隨便來聽是不會有真正收獲的。

一談到朱先生的學問，大家自然不約而同地想到他的美學。在其美學著作中，有最早留學歐洲時期用英文寫的博士論文《悲劇心理學》，回國后寫成出版的《文藝心理學》《談美》《談文學》《克羅齊美學述評》，一直到20世紀60年代初期出版的大學教材《西方美學史》。正是這些著作，奠定了朱先生作為20世紀中國最重要美學家的地位和聲譽。與此同時，朱先生還譯出了大量西方美學經(jīng)典著作。

美學對朱先生來說不僅是一門學問，更是他觀察人生的重要視角，同他的道德修養(yǎng)密不可分。他在《論美感教育》中說：“儒家認美育為德育的必由之徑??從倫理觀點看，美是一種善；從美感觀點看，善也是一種美。一個真正有美感修養(yǎng)的人必定同時也有道德修養(yǎng)?！痹谥煜壬磥?，美學與倫理學始終是相輔相成、互相補充的。只有兩者結(jié)合起來才能提供完美的人生理想。朱先生認為，人們要以藝術(shù)家的眼光觀察人生，做到超功利的觀賞。這樣人生才有情趣，才能從狹隘的功利束縛下解脫出來。他在《談美》一書中說：“我以為無論是講學問或是做事業(yè)的人都要抱一副‘無所為而為’的精神，才可以有一番真正的成就。偉大的事業(yè)都出于宏遠的眼界和豁達的胸襟?！敝煜壬綍r每天打一趟太極拳，晚上喝一點酒，過著一種與世無爭、自得其樂的生活。他之所以能夠保持平淡寧靜的心態(tài)，自然得力于平素的道德修養(yǎng)功夫。朱先生一生都在追求“藝術(shù)的人生”，也就是“有情趣的人生”，所以他一直以求真務實、豁達開朗的精神去看世界，不管遇到順境還是逆境，都能坦然處之。

在20世紀50年代初，大學教師剛剛開始改造，朱先生一時間成了被批判的“典型”“重點”。但是他卻處變不驚，事后也不為此耿耿于懷，而是表現(xiàn)出心胸開闊、豁達大度，照常上課。此后朱先生雖在歷次運動中經(jīng)受打擊，多次受到批判，但他仍以其特有的睿智，走完了他卓有成果的一生，成為20世紀中國少有的道德、學問都值得后世景仰的大師。古人說人生有三不朽：立德、立功、立言。說朱先生做到了三不朽，絕非溢美之詞。說句實話，人們似乎更應該靜下心來，多讀一些朱先生的書。他的書能向你揭示人生的真諦，不讓各種引誘將你帶入迷途。

(摘編自《人物》)7．下列對朱光潛先生提倡的“無所為而為”的理解，不正確的一項是()(3分)A．朱光潛先生學貫中西，主張“無所為而為”，表明朱先生信奉的是老莊哲學。B．“無所為而為”是指人生應擺脫狹隘的功利束縛，活得“藝術(shù)”而有“情趣”。C．以求真、豁達的精神看世界，順境逆境都能坦然處之，這便是“無所為而為”。D．一個人有“無所為而為”的精神，無論是做學問還是做事業(yè)才能有一番成就。8．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項是()()(5分)A．朱先生非常重視文字的洗練，認為一字之差便會產(chǎn)生不同的效果，因為更改了文字，便更改了思想感情，所以，不能更改文字。

B．朱先生教學非常認真，嚴于律己。在上翻譯課之前，他會把要求學生翻譯的文章自己先翻譯一遍，并按照中國人的說話習慣來翻譯。

C．朱先生認為，美是一種善，善也是一種美，美學與道德修養(yǎng)密不可分；美學與倫理學相輔相成，將兩者結(jié)合才能成就完美的人生。

D．在20世紀50年代，朱先生成為重點批判對象，此后也多次受到批判與打擊，但他卻能逆來順受，這體現(xiàn)了他深厚的人格修養(yǎng)。

E．朱先生睿智、豁達、淡泊，人們應該多讀讀他的書。讀他的書，能培養(yǎng)人高尚的情 操、藝術(shù)的情趣，更能提高人的道德、品格。

9．本文作者為什么認為“說朱先生做到了三不朽，絕非溢美之詞”？請簡要分析。(4分)答：_____________________________________________________________

二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10～13題。

劉榮，宿遷人。初冒父名江。從魏國公徐達戰(zhàn)灰山、黑松林。為總旗，給事燕邸。雄偉．多智略，成祖深器之，授密云衛(wèi)百戶。從起兵為前鋒，屢立戰(zhàn)功。徇山東，與朱榮帥精騎三千，夜襲南軍于滑口，斬數(shù)千人，獲馬三千，擒都指揮唐禮等。戰(zhàn)滹沱河，奪浮橋，掠館陶、曹州，大獲。還軍救北平，敗平安軍于平村。楊文以遼東兵圍永平，江往援，文引卻。江聲言還北平，行二十余里，卷甲夜入永平。文聞江去，復來攻。江突出掩擊，大敗之。

時南軍駐宿州，積糧為持久計。成祖患之，議絕其餉道。命江將三千人往，趑趄不行。成祖大怒，欲斬之。諸將叩首請，乃免。渡江策功，以前罪不封。永樂八年從北征，以游擊將軍督前哨。敗阿魯臺于靖虜鎮(zhèn)。師還為殿，即軍中進左都督，遣鎮(zhèn)遼東。敵闌入殺官軍。帝怒，命斬江，既而宥之。

倭數(shù)寇海上，北抵遼，南訖浙、閩，瀕?？ひ囟啾缓?。江度形勢，請于金線島西北望海．堝筑城堡，設烽堠，嚴兵以待。十七年六月，瞭者言東南海島中舉火。江急引兵赴堝上。倭三十余舟至泊馬雄島登岸奔望海堝江依山設伏別遣將斷其歸路以步卒迎戰(zhàn)佯卻。賊入伏中，炮舉伏起，自辰至酉，大破賊。賊走櫻桃園空堡中。江開西壁縱之走，復分兩路夾擊，盡覆．．之，斬首千余級，生擒百三十人。自是倭大創(chuàng)，不敢復入遼東。詔封廣寧伯，祿千二百石，．．予世券，始更名榮。尋遣還鎮(zhèn)。明年四月卒。贈侯，謚忠武。．(節(jié)選自《明史·劉榮傳》)10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()(3分)A．倭三十余舟/至泊馬雄島登岸/奔望海堝/江依山設伏/別遣將斷其歸路/以步卒迎戰(zhàn)/佯卻

B．倭三十余舟至/泊馬雄島/登岸奔望海堝/江依山設伏/別遣將斷其歸路/以步卒迎戰(zhàn)/佯卻

C．倭三十余舟至/泊馬雄島/登岸奔望海堝/江依山設伏/別遣將/斷其歸路以步卒/迎戰(zhàn)佯卻 D．倭三十余舟/至泊馬雄島登岸/奔望海堝/江依山設伏/別遣將/斷其歸路以步卒/迎戰(zhàn)佯卻

11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()(3分)A．中國古代等級制度森嚴，將爵位分為公、侯、伯、子、男五等，爵位由皇帝封賜。B．倭，指矮小，是中國古代對日本人的稱呼；倭寇指侵犯我國沿海邊境的日本海盜。C．辰和酉，都屬于地支。中國古代將一天劃分為十二個時段，分別以天干地支表示。D．石，量詞，文中表重量單位，一百二十斤為一石；也可表容量單位，十斗為一石。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()(3分)A．劉榮深于謀略，用兵詭詐。他夜襲南軍，出其不意；與楊文作戰(zhàn)時，他揚言回北平，誘使楊文上當，然后半路折回，殺得楊文措手不及。

B．劉榮疏漏釀禍，差點被斬。他大敗阿魯臺，升職后鎮(zhèn)守遼東，被敵人混入，殺死了不少官軍，皇上大怒，下令斬他，過后又寬恕了他。

C．劉榮重創(chuàng)倭寇，保境安寧。倭寇屢次進犯中國沿海地區(qū)，他依據(jù)地形，設下埋伏，全殲倭寇。倭寇經(jīng)此一役，元氣大傷，不敢再犯。

D．劉榮戰(zhàn)功赫赫，享盡尊榮。他最初因身材高大且有謀略，受成祖器重，后來隨成祖南征，屢立戰(zhàn)功，生前被賜伯爵，死后追封侯爵。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)成祖大怒，欲斬之。諸將叩首請，乃免。渡江策功，以前罪不封。譯文：________________________________________________________(2)江度形勢，請于金線島西北望海堝筑城堡，設烽堠，嚴兵以待。譯文：_________________________________________________________(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，11分)閱讀下面這首宋詩，完成14～15題。

汧 陽 間

韋莊

汧水悠悠去似纟并，遠山如畫翠眉橫。僧尋野渡歸吳岳，雁帶斜陽入渭城。邊靜不收蕃帳馬，地貧惟賣隴山鸚。牧童何處吹羌笛，一曲梅花出塞聲。

[注]①汧陽：今陜西千陽縣。唐時為吐蕃與內(nèi)地交界之處。②纟并：繩子。

②

①14．下列對這首詩的賞析，不恰當?shù)膬身検?)()(5分)A．首聯(lián)運用比喻的修辭手法，以彩帶喻水，翠眉喻山，描繪出一幅素淡雅致的水墨畫，展現(xiàn)了汧陽周圍的自然風光。

B．頷聯(lián)點面結(jié)合，以僧尋野渡、雁帶斜陽兩個具有典型特征的事例，一人一物，一空間一時間，突出環(huán)境靜幽。

C．頸聯(lián)承前順勢而下，用“邊靜”“地貧”寫汧陽人民生活的閑靜與清苦，又以一“蕃”字暗示民族矛盾尖銳。

D．全詩通過層層鋪敘的方法，寫汧陽的地理人情，并運用視覺與聽覺，使讀者在時空上加強了對汧陽的印象。

E．全詩運用貼切的比喻，生動的形象，語淡情濃的文字，描繪出祖國邊地的壯美風光，樸素之中透示著光輝。

15．尾聯(lián)在詩中有什么作用？請簡要分析。(6分)答：____________________________________________________________(三)名篇名句默寫(本題共1小題，5分)16．補寫出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)韓愈在《師說》中認為，擇師不受年齡限制，生乎吾前，________，吾從而師之；生乎吾后，________，吾從而師之。吾師道也，________？

(2)李商隱《夜雨寄北》中，“________，________”兩句虛寫未來，設想來日重逢談心的歡悅，反襯當夜的孤寂。

三、語言文字運用(20分)17．(2017·湖北省部分重點中學聯(lián)考)下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是()(3分)①總理一次次的修改，不惜焚膏繼晷，只為了拿出一份科學的、客觀的、準確的、符合．．．．中國當下實際又能指引中國發(fā)展前行的報告來。

②民進黨的實力在哪里？如果以為有幾個急“獨”社團和一批追隨者推崇，就自我膨脹、頭腦發(fā)熱，必然會目不見睫，在迷途上越走越遠。．．．．③《人民的名義》這一劇作的成功，說明制作出一部受歡迎的電視劇作品并不難，敢于觸碰敏感題材，說真話，說人話，講能引發(fā)當下人感懷的道理，就足以讓觀眾感到甘之若飴。．．．．④如果沒有抓住老街的特點，只是一味從商業(yè)的角度開發(fā)，變成了批發(fā)“流水線”一條街，不僅破壞了老街本身的韻味，更是對文化遺產(chǎn)和文化記憶的殺雞取卵。．．．． ⑤教書時間長了，你會發(fā)現(xiàn)，自己除了會教書，真的別無長物。百無一用是書生，教書．．．．先生更是職業(yè)固化。

A．①②⑤ B．①②④ C．②③④ D．②④⑤

18．下列各句中，沒有語病的一句是()(3分)A．至于此次事故的原因，記者今日上午了解到，初步判斷系因事故游覽車車速過快，具體調(diào)查結(jié)果還需要準確核實后再對外發(fā)布。

B．一項好的政策照理會帶來好的效果，但在現(xiàn)階段，必須強化陽光操作、民主監(jiān)督等制約措施，因為再好的經(jīng)也要提防不被念歪。

C．央視《中國成語大會》的熱播，激發(fā)了大家學習成語的興趣，不少觀眾一邊觀看選手比賽，一邊通過手機積極地與節(jié)目互動。

D．“嶺南四大園林”之一的余蔭山房以布局精細著稱，是清代舉人鄔彬的私家花園，為表達對先祖的感恩，取“余蔭”作為園名。

19．下列句子用語得體的一項是()(3分)A．日前丟失支票，蒙您及時送回，感激不盡。明天我將于百忙中專程前來致謝，請在家等候。

B．學生會經(jīng)過調(diào)查研究，寫出了《我校食堂服務質(zhì)量調(diào)查報告》，文中提出了改進意見，并且責成學校領(lǐng)導研究落實。

C．聽說貴公司在經(jīng)營方面存在困難，你們?nèi)缧枰更c的話，我們將不吝賜教。D．奉上拙著一本，鄙人才疏識淺，書中謬誤甚多，特此敬請斧正。

20．在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過10個字。(6分)俗話說：“____①____。”人的一生有前臺，也有后臺。粉墨登場踱到前臺，使出渾身解數(shù)：該唱的，五音不亂；該說的，字正腔圓；該演的，淋漓盡致。不知過了多久，____②____，有知饑知渴的朋友在：等一個時辰，____③____，道一聲辛苦，這比前臺什么樣的滿堂喝彩都要受用！

①____________________________________________________ ②____________________________________________________ ③____________________________________________________

21．(2017·貴州省貴陽市普通高中摸底考試)下面文段有三處推斷存在問題，請參照① 的方式，說明另外兩處問題。(5分)阿里巴巴、京東等電商企業(yè)，在“互聯(lián)網(wǎng)＋”背景下，依靠科技進步不斷創(chuàng)新發(fā)展模式，逐漸成為在世界范圍內(nèi)具有一定影響力的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)，而成為中國的嶄新名片。因此，只有大力發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)＋”，才能進一步提升我國在世界上的影響力，而影響力增強，必然促進我國經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變，并進而帶動我國科技實力的整體提高。

①不是只有發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)＋”才能提升我國的影響力。

②______________________________________________________________ ③______________________________________________________________

四、寫作(60分)22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)昆德拉說，最沉重的負擔壓得我們崩塌了，沉沒了，將我們釘在地上。然而，沒有負重，人變得比大氣還輕，會高高地飛起，離別大地亦即離別真實的生活。

那么我們將選擇什么樣的生活呢？輕，還是重？

請根據(jù)材料，從自己的體會出發(fā)，就“輕”與“重”做出你的選擇，闡述你的看法和理由。

要求選好角度，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

第三篇：2018屆高考語文模擬測試卷全國

仿真模擬(七)

時間：150分鐘 滿分：150分

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1～3題。

孔子的際遇，頗令人感嘆。他的道德學問，為當時人所推重；他經(jīng)世致用的抱負，卻未曾得以放手施展。在經(jīng)歷了種種挫折之后，孔子似乎也有過對政治生涯的心灰意冷。但是，他對于禮樂文化的堅守與傳承，卻未曾有過猶豫彷徨。即便當時無法興起禮樂以濟世安民，他仍把希望寄托在將來。

孔子一生不得志，這其中問題的癥結(jié)，就在于孔子對禮樂之治的堅持與當時的政治需求不相符合。春秋末期，周王室權(quán)力式微，各國君主聚焦于擴充國家軍力以自?；蚴菆D霸，根本無暇顧及禮樂。在屢屢碰壁的情勢下，孔子自己也抱怨“莫我知也夫”。其實孔子如果愿意改變行事作風，趨附政治家的需求，或許就不必在周游列國的凄惶中被人取笑為“喪家之犬”。但他卻不僅未曾放棄過對禮樂文化的堅守，還以一種積極樂觀的態(tài)度周游列國，宣揚禮樂。在這種樂觀情緒的感染下，他以一種堅忍的精神堅持著自己對理想的追求?！熬訜o終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是”，是他堅忍品格的最好宣言。即使厄于陳、蔡，他依然能夠講頌弦歌不衰，能夠用“君子固窮，小人窮斯濫矣”的話來鼓勵大家。

孔子在充分吸收了西周禮樂文化的基礎(chǔ)上，對日漸僵化的禮儀制度做了一番創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化，適時提出“仁”的概念，希望人們可以從內(nèi)心的真實情感出發(fā)，虔敬地踐履禮的每一個儀節(jié)。他強調(diào)樂的重要性，樂教人聽善音而動善情，聽美樂而凈化心靈，給人以無形的陶冶。在禮彰顯皇權(quán)、劃分等級的功能外，他將禮帶出貴族范圍，強調(diào)任何一個普通人，只要愿意學習禮樂，堅持德性的修養(yǎng)，皆有成為君子的可能。這種升華的禮的精神內(nèi)涵和普遍意義，給了禮永恒的精神生命，使其不會僅僅只是一種制度，隨著時代的更迭被遺忘在歷史的角落里，而必然會在中國歷史的長河中熠熠生輝，不可替代。

對孔子來講，遵守、提倡禮樂文化，不僅僅是為了保存這些細碎的禮儀細節(jié)，更在于其背后重要的意義——為了上下有序、社會安寧?！岸Y”的學說體系是孔子思想的核心，由禮治而達社會大同，是孔子的理想。孔子的偉大，就在于他改良的最終目的，并不是維護一家一姓的利益，他是懷著社會大同的情懷的。因此，具有合理性的思想，即便是在某一歷史階 1 段因為“不合時宜”而遭受冷落甚至是貶抑，但時局一旦發(fā)生變革，仍可以“度盡劫波”而表現(xiàn)出旺盛的生命力。禮樂文化因為失去了宗法制度的社會土壤，在春秋戰(zhàn)國時期因“不合時宜”而備受政治家們的冷落，在秦代又經(jīng)歷“焚書坑儒”的嚴厲打壓，但終究“度盡劫波”，在漢以后的政治、社會生活中產(chǎn)生持續(xù)影響力，禮樂文化逐漸成為中華文化圈的標簽，生活于其中的人“不學禮，無以立”。

(選自田家溧《孔子對禮樂文化 的堅守與傳承之路》，有刪改)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是()(3分)A．春秋末期禮崩樂壞，諸侯都無暇顧及禮樂，孔子追求的禮樂之治不合時代的政治需求，這就注定了孔子的悲劇。

B．孔子堅守與傳承禮樂文化，但當時禮樂已不可能被用于濟世安民，孔子處處碰壁，致使他一度對政治心灰意冷。

C．孔子對禮樂文化的堅持很堅忍，不愿意改變自己的行事作風去迎合政治家的需求，他的這種道德得到后世尊重。

D．孔子禮樂興邦的政治抱負從來都沒得到放手施展，甚至被譏為“喪家之犬”，但他依然樂觀地宣講禮樂，鼓勵大家。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是()(3分)A．孔子提倡仁，并且踐行仁，無論是在最緊迫的時刻，還是在最落魄的時候，都不允許自己有一刻背離仁德。

B．孔子對禮樂文化的堅守與傳承不是因循守舊，而是在舊的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，要求人們真情實意，不必拘泥于禮的儀節(jié)。

C．孔子認為樂能夠引發(fā)人的善，凈化人的心靈，陶冶人的情操；學習了禮樂，堅持修身養(yǎng)德，就有可能成為君子。

D．孔子擴大了踐行禮的對象，升華了禮的精神內(nèi)涵和普遍意義，使禮具有了永恒的生命，不再只是作為一種制度。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是()(3分)A．孔子遵守、提倡禮樂文化，是為了維護等級制度，實現(xiàn)社會安定、天下大同，而不僅僅是為了保存細碎的禮儀細節(jié)。

B．孔子的理想是天下大同，而非一家一姓的利益，他的這種思想的核心是“禮”的學說體系，由禮治至社會大同。C．禮樂文化是宗法制度的社會土壤，宗法制度式微后，孔子改良后的禮樂文化雖一再遭冷遇，最終還是得以延續(xù)。

D．禮樂文化經(jīng)過孔子的改良后更具合理性，幾經(jīng)劫難后，在漢以后持續(xù)發(fā)力，逐漸成為中華文化的標簽。

(二)文學類文本閱讀(本題共3小題，14分)閱讀下面的文字，完成4～6題。

一定把小牛要回來

楊樹也

這么說吧，小牛是瞎眼的娘放牧時弄丟的。

到午飯的時候，父親去河溝里接娘，看見娘木樁一樣杵在那，手里緊攥著韁繩，母牛自顧自吃著草。河溝里，草多，水少得躺在零碎的牛蹄印里，小牛不見了。

小牛膘肥體壯，四只小柱子似的腿，棕黃色油亮的毛，兩只剛露出的小角讓人感覺是那么的可愛，那條細長的尾巴，末端長著油光發(fā)亮的毛有些微卷，在后面甩來甩去。有時不停地在肚皮上拍打，那是在驅(qū)趕蚊蠅。

小牛一見我父親，就像見到久別重逢的親人一樣，發(fā)出親昵的叫聲。父親還沒到它身邊，它就迫不及待地把頭從欄縫里伸出來，鼻子里直哼哼，噴出一股股暖氣，還伸出舌頭舔父親的手。父親每次去牛棚看它，總要給它帶一把青草。小牛一看見鮮嫩的青草，就“唰唰唰”地大口地吃起來。它伸出舌頭把草卷進嘴里，吃得津津有味，尾巴歡快地甩動著。小牛真惹人喜愛。

父親找了一圈也沒看見小牛的蹤影，他沒有吵娘，而是蹲在大門口一根接一根地抽煙，佝僂的身子快低過門邊的石礅了，我知道，我的學費要另想辦法了。田地里早用不上牛了，父親以前是隊里的飼養(yǎng)員，說現(xiàn)在養(yǎng)牛容易了，收過麥子的秸稈誰還要，給不給錢都能拉回來，牛是我們家的銀行哩，嘿嘿。父親看牛，就像看見我的學費、我的工作和我未來城里的樓房。

沒吃午飯，父親又出去找牛了。半夜里回來，還是他孤零零一個人，蹲在院子里抽煙，像一粒寂寥的星星。

接下來幾天，父親仍然沒有放棄，繼續(xù)找，四處打聽。

大概過了二十多天的時候，干泥水工的四叔回來說，二十多里遠的趙莊有人買了頭小牛，父親身子一震，拉著四叔就去了。

回來后，父親蔫了秧一樣，蹲那悶頭抽煙。四叔說，父親看了左后腿有塊白毛的小牛，確認是我家丟的那頭，可人家死活說是買的，那里的村干部派出所的人都去了，派出所的人問，怎么就證明牛是你丟的呢？父親急了，蹬蹬蹬跑上人家二樓陽臺說，不是我的我就跳下去。派出所的人怕鬧出人命，一邊安撫父親，一邊追問那家牛到底怎么來的，如果說話不實，查明以后按盜竊罪辦。那家口氣軟了，說，我不在乎這三兩千的牛錢，他只要拿出牛是他的證據(jù)，我就把牛白給他。派出所的人對父親說，對呀，你得有證據(jù)啊，不然你這可是誣陷，也是犯罪的。四叔嘆口氣，你說這牛咋證明呢？

父親幾乎抽了一宿的煙，天不明就去城里了，回來后，難得露出喜色，說，這下好了，你遠房那個表叔說了，他省城有個同學，是干什么基因研究的專家，能斷了這事。四叔說，這我知道，就是親子鑒定，可沒聽說過給牛做親子鑒定的，甭說興許能成，不過要花好多錢呢？父親不言語了，蹲那又抽起悶煙。

半夜了，父親還在牛屋里。父親對牛說，牛啊，這些天不好好吃草都瘦了，看你整天又牴槽又綆韁繩不安分的，是不是想小牛了啊，我能懂，我能懂，這六千多塊錢得花啊，一定讓你陪著小牛，看著它長大??你放心吧，既然找到了，花再多的錢都要花，一定把小牛給你要回來。不能像我??父親的聲音忽然哽咽了。父親一夜之間，頭發(fā)快白完了，臉色灰青。

父親吩咐我照顧好娘，說娘被牛這事鬧得都魔怔了，然后就出門了。父親很疼我，我在家從沒讓我干過活。這一次，父親出去了五天。

父親回來說，去了幾個親戚家借錢，拿了兩頭牛的血樣去了省城。

父親回來就不抽煙了，干完活，就和母牛說話，說一定把小牛找回來，讓你們母子在一起。有一次，我看見父親偷偷卷了曬干的柳樹葉子當煙抽，看到我，父親愣了下，轉(zhuǎn)過頭不言語。

兩個多月過去了，省城有了消息。

父親笑了，拽著回家立足未穩(wěn)的四叔去了趙莊。

小牛牽回來了，看著小牛和母牛貼貼擠擠，擠擠蹭蹭，父親瞇瞇笑著的眼忽然就流出了淚。我理解父親的心情，我還有一個哥哥，乳名叫牛，四歲時跟父親去鎮(zhèn)上趕廟會丟失了，娘因此哭瞎了眼，父親從那時開始抽上煙了。

(選自《小小說選刊》，有刪改)4．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當?shù)囊豁検?)(3分)A．小說開頭寫“這么說吧，小牛是瞎眼的娘放牧時弄丟的”，一是承題，交代“一定把小牛要回來”的客觀原因，二是為下文寫找牛的情節(jié)張本。B．小說第四段中“小牛一見我父親，就像見到久別重逢的親人一樣，發(fā)出親昵的叫聲”的句子，運用了擬人手法，旨在突出小牛的靈性。

C．小說第十二自然段寫到“父親一夜之間，頭發(fā)快白完了，臉色灰青”，“父親”發(fā)生這種變化，是因為他丟失了小牛，覺得對不起牛屋里不好好吃草瘦了的母牛。

D．小說內(nèi)容豐富，脈絡清晰，運用了語言、外貌、動作、神情、場面等描寫手法，人物性格鮮明，故事很感人，耐人尋味。

5．小說中的父親有哪些性格特點？請簡要分析。(5分)答：__________________________________________________________ 6．小牛只值三兩千塊錢，“父親”為什么舍得花六千多塊錢把它要回來？請結(jié)合全文說說你的看法。(6分)答：__________________________________________________________(三)實用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成7～9題。材料一

[本報評論(評論員鐘聲)] 韓國企業(yè)樂天集團近日同意就“薩德”反導系統(tǒng)部署用地與韓國軍方簽署協(xié)議，意味著主動擠入東北亞戰(zhàn)略博弈的復雜局面。不少抗議部署“薩德”反導系統(tǒng)的韓國民眾對此表示極大憤怒。但是，韓國一些媒體并沒有把注意力放在本國民意上，更沒有顧及本國及地區(qū)安全的大局，而是忙不迭地揣測中國是否“封殺”樂天。他們心里裝著鬼，所以心很慌。其實他們很清楚，中國人民不可能對此無動于衷。

眾所周知，美韓推進在韓部署“薩德”反導系統(tǒng)，嚴重破壞地區(qū)戰(zhàn)略平衡，嚴重損害包括中國在內(nèi)的本地區(qū)有關(guān)國家的戰(zhàn)略安全利益，不利于維護朝鮮半島和平穩(wěn)定。安全利益關(guān)乎一國根本。韓方一方面破壞鄰國的安全利益，另一方面還指望同鄰國正常做生意，這樣的如意算盤怎么可能打出名堂？在整個國際關(guān)系史上都找不出先例。

中國歡迎外國企業(yè)來華投資興業(yè)，依法保障有關(guān)企業(yè)在華合法權(quán)益，這是一貫的政策立場。然而，外國企業(yè)在華經(jīng)營成功與否，最終卻要由中國的市場和中國的消費者來決定。樂天集團主動選擇配合“薩德”部署，就是把韓國政府往損害鄰國戰(zhàn)略安全利益、惡化地區(qū)局勢的錯誤方向推，就是一心一意要為自己的錯誤討一顆苦果吃。相應而來的結(jié)果已經(jīng)顯現(xiàn)出來，中國消費者自發(fā)地在法律允許的范圍內(nèi)對樂天做出堅決回應，這是事物發(fā)展的必然規(guī)律。

顯然，樂天給“薩德”入韓鋪路的決定，是典型的誤國之舉。此舉不僅無助于朝鮮半島無核化進程，還制造了新的沖突點，令整個半島局勢進一步惡化。況且，綁上美國反導“戰(zhàn) 車”的韓國，很多事情將由不得自己做主了。一旦爆發(fā)激烈沖突，韓國不可能不受重創(chuàng)。

韓國媒體現(xiàn)在用“坐立不安”“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”來形容樂天當下的心境，恐怕一方面是看準了樂天在中國規(guī)模達8萬億韓元的各種項目和業(yè)務會受到影響，另一方面也明白韓國的“苦日子”將隨之而來。去年7月美韓決定在韓國部署“薩德”以來，中韓合作的民意基礎(chǔ)明顯受到了損害，中韓不僅政治關(guān)系遇冷，而且經(jīng)貿(mào)、人文等各領(lǐng)域交往也受到了影響?？梢灶A見的是，隨著韓國繼續(xù)執(zhí)意推進“薩德”部署，兩國間各領(lǐng)域合作勢將遭遇更大困難。

中國反對在韓部署“薩德”系統(tǒng)的意志是堅定的，采取必要措施維護自身安全利益也不會有絲毫含糊。韓國不要在錯誤的道路上越走越遠，否則注定要為此承擔責任。

(選自《人民日報》2017年03月04日)材料二

(本報記者 倪浩 魏輝)“中韓經(jīng)貿(mào)關(guān)系倒退10年是有可能的”，遼寧社科院副院長梁啟東表示，在涉及國家重大利益問題上中國不會讓步。如果韓國繼續(xù)一意孤行，結(jié)果只能是作繭自縛。2016年韓國經(jīng)濟受到國際市場波動和國內(nèi)政治動蕩雙重打擊，呈現(xiàn)嚴重低迷狀態(tài)。尋求與中國合作，不失為一種好的選擇。但“薩德”入韓，引發(fā)中韓關(guān)系大倒退。10年前的2006年中韓雙邊貿(mào)易額是1300億美元。如果韓國不改弦更張，中韓經(jīng)貿(mào)關(guān)系肯定受損，甚至會出現(xiàn)“硬著陸”。也就是說，減少1000億美元是很有可能的，那就是“一夜之間回到10年前”。

(選自環(huán)球網(wǎng)2017年03月04日)材料三

(湖北日報訊)韓國民眾與民間組織分別在韓國國會以及樂天百貨商場門前舉行示威，抗議美國在韓國部署“薩德”反導系統(tǒng)，要求樂天集團拒絕提供部署“薩德”用地。

參加示威的金泉市民對策委員會共同委員長劉先喆說，“薩德”系統(tǒng)不能保護韓國安全，部署“薩德”只會使韓國成為半島“火藥桶”和沖突“前沿”?！斑@是‘假安?！?，真的安保政策應該是通過六方會談要求朝鮮棄核?！?/p>

劉先喆認為，樂天集團這次是否提供“薩德”用地，將成為判斷其是否真正屬于國民企業(yè)的標準?！叭绻麡诽烨陧n國國防部的壓力，將犯下賣國罪行，樂天應該做出明智的決定?！?/p>

(選自《湖北日報》2017年02月23日)7．下列針對上述材料的理解，最為準確的一項是()(3分)A．材料一認為此次“薩德入韓”問題，最主要的原因是韓國的一些媒體妄意揣測中國 會不會封殺“樂天”，從而沒有注意本國民意。

B．相比于材料二與材料三的消息報道，材料一雖然屬于新聞評論，但是對“薩德入韓”進行了較為全面的論述，同樣具有新聞價值。

C．三者關(guān)注的都是當下“薩德入韓”的問題，都對其持反對的態(tài)度，而且都認為此次“薩德入韓”將會對韓國經(jīng)濟造成很大的沖擊。

D．三者都對“薩德入韓”問題進行了不同角度的分析報道，并且均暗示讀者，對該事件的妥善解決要持積極樂觀的態(tài)度。

8．下列對上述材料的分析，合理的兩項是()()(5分)A．相對而言，《人民日報》的觀點更有可信度，材料二和材料三僅僅代表個人的觀點，因此它們違背了新聞客觀性的原則。

B．對于“薩德入韓”一事，材料三選擇的采訪對象是韓國人，由此可以看出它和其他兩則材料有不同的感情傾向與政治立場。

C．三段材料來源不一，有黨報，有網(wǎng)媒，但都選擇了在“薩德入韓”這一時期發(fā)布相關(guān)新聞，說明三者都注重新聞的時效性。

D．三家媒體發(fā)布關(guān)于“薩德入韓”的新聞的背后，是國家對于“薩德入韓”問題的看法?？梢?，三者都是國家的喉舌，服務于民。

E．為了適應不同的讀者需求，三家媒體在用詞和修飾風格上有各自的考慮，相比之下，《人民日報》的風格義正辭嚴，更為恰當。

9．根據(jù)上述材料，請從至少三個角度談談此次“薩德入韓”對韓國有哪些影響。(4分)答：____________________________________________________________

二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10～13題。

孔思晦，資質(zhì)端重，而性簡默，童丱時，讀書已識大義。及長，授業(yè)于導江張翌，講求義理，于詞章之習，薄而弗為。家貧，躬耕以為養(yǎng)，雖劇寒暑，而為學未嘗懈，遠近爭聘為·子弟師。至大中，舉茂才，為范陽儒學教諭。延祐初，調(diào)寧陽學。先是，兩縣校官率以廩薄不能守職，而思晦以儉約自將，教養(yǎng)有法，比代去，學者皆不忍舍之。于是孔氏族人相與議：·思晦嫡長且賢，宜襲封爵，奉祠事。狀上政府，事未決。仁宗在位，雅崇尚儒道，一日，問：“孔子之裔今幾世，襲爵為誰？”廷臣具對曰：“未定?！钡塾H取孔氏譜牒按之，曰：“以· 嫡應襲封者，思晦也，復奚疑！”特授中議大夫，襲封衍圣公。思晦以宗祀責重，恒懼弗勝，每遇祭祀，必敬必慎。初，廟毀于兵，后雖茍完，而角樓圍墻未備，思晦竭力營度，以復其舊。金絲堂壞，又一新之，祭器禮服，悉加整飭。又以尼山乃毓圣之地故有廟已毀民冒耕祭田且百年思晦復其田且請置尼山書院以列于學官朝廷從之三氏學舊有田三千畝，占于豪民，子思書院舊有營運錢萬緡，貸于民取子錢，以供祭祀，久之，民不輸子錢，并負其本，思晦皆理而復之。五季時，孔末之后方盛，欲以偽滅真，害宣圣子孫幾盡，至是，其裔復欲冒稱宣圣后。思晦以為：“不早辨則真?zhèn)尉靡娌豢擅?，彼與我不共戴天，乃列于族，與共拜殿庭，可乎？”遂會族人，稽典故斥之，既又重刻宗譜于石，而孔氏族裔益明矣。元統(tǒng)元年卒，·年六十七。

(選自《元史·列傳第六十七》)[注]①宣圣：漢平帝元始元年謚孔子為褒成宣公。此后歷代王朝皆尊孔子為圣人，詩文中多稱為“宣圣”。

10．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()(3分)A．又以尼山乃毓圣之地/故有廟已毀/民冒耕祭田/且百年思晦復其田/且請置尼山書院/以列于學官/朝廷從之/ B．又以尼山乃毓圣之地/故有廟/已毀/民冒耕祭田且百年/思晦復其田/且請置尼山書院/以列于學官/朝廷從之/ C．又以尼山乃毓圣之地/故有廟/已毀/民冒耕祭田/且百年思晦復其田/且請置尼山書院/以列于學官/朝廷從之/ D．又以尼山乃毓圣之地/故有廟已毀/民冒耕祭田且百年/思晦復其田/且請置尼山書院以列于學官/朝廷從之/ 11．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()(3分)A．于詞章之習，薄而弗為 ?。旱鬃硬?·B.比代去，學者皆不忍舍之 比：等到 ·C．帝親取孔氏譜牒按之 按：核查 ·D．遂會族人，稽典故斥之 稽：考核 ·12．下列對原文的理解和分析，不正確的一項是()(3分)A．孔思晦的性格內(nèi)向，但天賦較高，在孩童時讀書就已經(jīng)能通曉大義。長大后給張翌

①等人授課，注重文章的義理而不注重寫作技法。

B．孔思晦非常勤儉節(jié)約，在范陽、寧陽兩縣做校官時從不計較收入的微薄，而且他的教育方法非常得當，深受學生們的喜愛。

C．仁宗即位后，非常推崇儒家的學說，當他得知孔家承襲爵位的人還沒有定下來時，根據(jù)孔氏譜牒確定孔思晦承襲爵位，封衍圣公。

D．孔子的生長之地尼山原來有祭祀孔子的宗廟，后來遭到毀壞。在孔思晦積極張羅下，不僅恢復了祭田，而且設置了學官“尼山書院”。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)家貧，躬耕以為養(yǎng)，雖劇寒暑，而為學未嘗懈，遠近爭聘為子弟師。譯文：_____________________________________________________________ __________________________________________________________________(2)思晦以為：“不早辨則真?zhèn)尉靡娌豢擅?，彼與我不共戴天，乃列于族，與共拜殿庭，可乎？”

譯文：_____________________________________________________________ __________________________________________________________________(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，11分)閱讀下面的宋詞，完成14～15題。

浪淘沙·九日從吳見山覓酒

吳文英

山遠翠眉長，高處凄涼。菊花清瘦杜秋娘。凈洗綠杯牽露井，聊薦幽香。烏帽壓吳霜，風力偏狂。一年佳節(jié)過西廂。秋色雁聲愁幾許，都在斜陽。

[注]①吳見山：吳文英詞友，常有唱酬相和。②吳文英：宋代詞人，號夢窗，一生未第，游幕終生。③杜秋娘，泛指美麗動人的歌妓。④牽露井，即打來清冽的井水。⑤薦：獻上。⑥烏帽，即黑帽，隋唐之后流行于民間。

14．下列對這首詞的理解和分析，不正確的兩項是()()(5分)A．“山遠翠眉長，高處凄涼”是說秋日重陽本是登高覽勝的好時節(jié)，但詞人心情抑郁，遠望寒山雖是空蒙蒙地帶著青翠欲滴的山氣，也感到凄凄涼涼。

B．“菊花清瘦杜秋娘”此言秋菊傲霜迎風，備受摧殘，好像一位婀娜多姿的歌妓變?yōu)榘肜闲炷镆粯幼屓烁械綒q月的流逝給人帶來的憂傷。

C．詞人將綠玉杯洗滌得干干凈凈，并打來清冽的井水放進杯中，插上自己專門為朋友 ⑥

③

④

⑤

②

①摘來的菊花，讓它散發(fā)出陣陣清香，準備請朋友來家中共度重陽。

D．“烏帽壓吳霜，風力偏狂”寫自己已老。言自己雖然用黑色的帽子遮蓋住白頭發(fā)，以免顯露出自己的老態(tài)來，但是秋風狂勁，仍舊不時地要從頭上的“烏帽”中，吹出白發(fā)來。

E．下片最后兩句寫詞人心中抑郁、愁悶的原因?！扒锷薄把懵暋迸c“斜陽”，都是詞人對景思親，感慨自身已入暮年卻仍羈旅在外的哀愁的根源。

15．這首詞運用了多種表現(xiàn)手法，請任選其中兩種簡要分析。(6分)答：____________________________________________________________(三)名篇名句默寫(本題共1小題，5分)16．補寫出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)《蒹葭》中，常被用來形容所愛戀的人在遠方的句子是：“________________，________________”。

(2)《蒹葭》中，用“________________”“________________”“________________”表現(xiàn)了追尋伊人的道路之艱難。

三、語言文字運用(20分)17．下列各句中加點成語的使用，全都正確的一項是()(3分)①第二展廳的文物如同一部濃縮的史書，舉重若輕地展示了先民們在惡劣的自然條件下．．．．頑強抗爭、繁衍生息的漫長歷史。

②這部翻譯小說雖然是以家庭生活為題材的，卻多側(cè)面、多視角地展現(xiàn)出那個時代光怪．．陸離的社會生活畫卷。．．③畢業(yè)后他的同學大都順理成章地走上了音樂創(chuàng)作之路，而他卻改換門庭，另有所愛，．．．．一頭扎進中國古代文化研究中。

④就對后世的影響來說，我們一致認為《封神演義》雖然比不上《西游記》，但和《聊齋志異》是可以并行不悖的?！ぁぁぁあ菰谀菐啄甑墓ぷ鲗W習中，楊老師給了我很大的幫助，他的教導在我聽來如同空谷足音，．．．．給我啟示，帶我走出困惑。

⑥我國繪畫史上有一個時期把王石谷等四人奉為圭臬，凡是學畫，都以他們?yōu)樽?，有的．．．．甚至照摹照搬?/p>

A．①②④ B．①③⑤ C．②⑤⑥ D．③④⑥

18．下列各句中，沒有語病的一句是()(3分)A．現(xiàn)在“城歸”族的規(guī)模盡管還不算大，但他們絕不是被城市“擠出”或消極避世的一族，而是懷著夢想在鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)的弄潮兒，所發(fā)揮的牽引作用不可小覷。

B．少數(shù)電商巨頭，雖已建立起各自的征信體系，但自己給自己當裁判，難免不會出現(xiàn)監(jiān)管不嚴、打擊不力情況，所以電商除了自律外，還需要社會力量監(jiān)督。

C．“漢語盤點”是借助語言的力量引導人們理性思考自身、社會和國家，在表達個體情感的同時也凝聚了時代記憶和文化價值，為當代文化的發(fā)展貢獻力量。

D．社會管理層如果對文化創(chuàng)造不上心，那么文化自信就不容易樹立，只有引領(lǐng)者普遍樹立起“文化化人、從我化起”的生命信仰，才可能真正形成文化中國。

19．下列各句中，表達得體的一句是()(3分)A．您約我明天去貴處談我班同學光臨貴公司參觀一事，因我有急事，現(xiàn)只好改期再談。B．令郎在這次數(shù)學奧數(shù)競賽中獲得滿分，多虧老師您的精心指導，我們?nèi)沂指屑?。C．拙作奉上，自己總惶恐不安，望哂笑之余，不吝賜教。D．有位長輩給侄兒寫信說：“此事一時難以定奪，望你鈞裁?！?/p>

20．在下面—段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過12個字。(6分)二維碼已經(jīng)很常見，掃碼支付給人們的工作生活帶來了很多方便，__①__。二維碼提供者可能會借此收集您的個人信息從事不法活動，比如把信息賣給不法分子進行電信詐騙。另一個更大的風險則是，如果該二維碼本身就是一個木馬病毒，只要掃了，木馬病毒會在您不知情的情況下進入手機系統(tǒng)，__②__，包括手機銀行、支付寶等賬戶信息，有了這些信息，您的資金就有可能在不知不覺中被轉(zhuǎn)走。因此，來歷不明的二維碼會潛藏很大的風險，__③__。

①______________________________________________________________ ②______________________________________________________________ ③______________________________________________________________

21．(2017·陜西省咸陽市質(zhì)量檢測)下面文段有三處推斷存在問題，請參考①的方式，說明另外兩處問題。(5分)近日，由商務印書館出版、中國社科院語言所修訂的《新華字典》App上線。但是這款App每天僅有2個字的免費體驗，完整版需付費最低40元(商務印書館出版的《新華字典》紙質(zhì)版才24.9元)，引起了許多人的吐槽?？v觀一些使用度很高的工具類詞典，在App版本 開發(fā)上都普遍延續(xù)了免費使用的特點。比如牛津、劍橋出版的英漢互譯詞典?？梢娨@得良好的用戶體驗，工具類詞典App就必須免費。因為在網(wǎng)絡時代，只有免費的東西才會贏得廣泛的用戶基礎(chǔ)；收費的東西，必定無人過問。

①要獲得良好的用戶體驗，工具類詞典App不一定必須免費。

②____________________________________________________________。③____________________________________________________________。

四、寫作(60分)22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)曾幾何時，在大學圖書館自習室內(nèi)，“占座”——幾本書長時間占據(jù)一個座位——成為一種頑疾，浪費有限資源，后來者不能安心學習，管理困難??

近日，湖南師大圖書館推出“微信座位管理系統(tǒng)”，學生可掃碼確認座位使用權(quán)。如果座位上有東西卻無人，新來同學可先掃碼坐下，20分鐘后若先占座同學仍未出現(xiàn)，則后來的同學再次掃碼，便可占用該座。

對此，有人叫好，認為新技術(shù)可以提供新的有效管理方法；也有人認為治得了占座行為，治不了占座想法起源于思想上的自私和惰性，只要這種思想不被消除，類似占座的行為會不斷出現(xiàn)，上鎖私占校園單車，澡堂公用衣柜上鎖??

要求：任選角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

第四篇：2007年高考語文模擬試卷51

2007年高考語文模擬試卷51

一、（18分，每小題3分）

1、下列詞語中加點字的讀音全都不相同的一組是（）A、縹緲 B、彈劾 C、醞釀 D、悲愴 漂白 核心 踉蹌 嗆人

瓢潑大雨 駭人聽聞 琳瑯滿目 滄海桑田

膘肥體壯 言簡意賅 鋃鐺入獄 蒼白無力

2、下列各組詞語中有錯別字的一項是（）A、精彩 B、委屈 C、端倪 D、編纂 沒精打采 委曲求全 合盤托出 冠冕堂皇

雀躍 努力 噩耗 租賃

聲名鵲起 戮力同心 毛骨悚然 憤世嫉俗

3、下列加點的虛詞使用正確的一句是（）

A、特異功能是否存在？超自然現(xiàn)象的背后是真理還是謊言？這些問題都需要進行科學的研究、認真的探討。

B、老教授對古籍書店的負責人說：“這些古書陪伴了我50年，倒不是為了缺錢用，而是想給它們找到更年輕的讀者?！?C、我愿意跟你們談談我在文學創(chuàng)作方面曾經(jīng)走過的彎路，以免你們少付出一些不必要的代價。

D、近年來，我國經(jīng)濟建設和文化建設不斷發(fā)展，但是，與此同時，在城市，甚至在農(nóng)村，封建迷信也在死灰復燃。

4、下列各句中加點的成語的使用，不正確的一句是（）

A、朱鎔基曾多次在不同場合說“給我留一口棺材”，這說明他在反腐敗問題上已經(jīng)是破釜沉舟的了。

B、《四書》也好，《紅樓夢》也罷，本來只是幾本書，卻硬要把整個大千世界塞在其中。我相信世界不會因此得益。

C、美英聯(lián)軍狂轟亂炸，十萬大軍直逼巴格達，使得伊拉克窮兵黷武，只有招架之功，而無還手之力。

D、東南亞金融危機的慘烈圖景震驚了我們，也驚醒了我們：我們的金融體系真的就是那么固若金湯嗎？

5、下列各句中，沒有語病的一句是（）

A、鹽城市經(jīng)濟開發(fā)區(qū)今明兩年遷進鹽城紡織技術(shù)學院、鹽城生物工程高等學校、鹽城機電高等職業(yè)學校、鹽城衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學院等院校齊聚于此，不僅增添其文化氛圍，而且還帶來幾萬時尚消費者。

B、為了追回不歸國留學生的貸款，該國政府曾在美國、英國、加拿大等國設立了許多追款機構(gòu)和人員。

C、虛擬現(xiàn)實技術(shù)用有力的證據(jù)再次表明，以計算機為核心的信息技術(shù)的應用和發(fā)展，將使人類掌握更多認識世界、改造世界的有力工具。

D、無論中國隊輸贏與否，當?shù)厝A僑組織都將在比賽結(jié)束之后，為中國隊舉辦盛大的慶功宴會。

6、下列句子中，標點符號使用有錯誤的一項是（）

A、我國古代把木、火、金、水、土稱為“五行”（分別代表東、南、西、北、中五個方位），把甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸稱為“天干”。B、在談到旅游開發(fā)時，德高望重的老局長很動感情地說：“搞旅游，建賓館，無可厚非；但絕不能焚琴煮鶴，任意破壞植被、水源和野外文物?！?C、東溝中學常年堅持教學管理的周統(tǒng)計、月考核、年評比制度、教學常規(guī)檢查制度和教學督導制度，做到教學工作常抓不懈、井井有條。

D、“今天好熱??！——你什么時候去上海？”老張對剛剛上班的小王說?！拔颐魈煲淮笤缇妥摺Ｄ阌惺裁词乱肄k嗎？”小王總是那么熱情。

二、（12分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成7-10題。

塑料袋造成的“白色恐怖”尚未解除，與其同屬一個家庭、名字卻好聽得多的保鮮膜又開始源源不斷地從超市流入一個個家庭。保鮮膜的一個“鮮”字給人一種易于接受的安全感，而一個“膜”字所暗示的微弱程度又讓人放松了對它的警惕。

前不久，韓國“解決垃圾問題市民運動協(xié)議會”針對消費中的環(huán)境安全問題組織了一次調(diào)查，兩個多月以來，他們收集了漢城市內(nèi)主要食品商場內(nèi)使用的20種保鮮膜，并對其所含的重金屬及環(huán)境激素狀況進行了檢測，在3種保鮮膜中檢測出210000-260000PPM的乙基胺（DEHA）。1998年，美國消費者權(quán)益組織對奶酪包裝用聚氯乙烯（PVC）保鮮膜也作過一次檢測。結(jié)果表明其DEHA含量為5500-21700PPM，韓國的檢測結(jié)果是這一數(shù)字的10-40倍。日本國立醫(yī)藥品食品衛(wèi)生研究所早在6年前就已將DEHA定為環(huán)境激素物質(zhì)，美國環(huán)境保護局也將其劃入環(huán)境激素懷疑物質(zhì)。

“解決垃圾問題市民運動協(xié)議會”強調(diào)指出，DEHA不同于鉛、鎘，但目前在《食品衛(wèi)生法》上尚無任何限制規(guī)定，在直接用來包裝食品的保鮮膜內(nèi)檢出DEHA，可以說是食品安全方面的一種潛在威脅。聚氯乙烯保鮮膜如果被用來包裝外賣的食品，DEHA有可能會傳給食品。協(xié)議會呼吁政府應進行細致地調(diào)查，采取限制措施，流通領(lǐng)域和食品店也應改用低密度聚乙烯（PE）保鮮膜。

7、下列觀點符合文意的一項是（）

A、保鮮膜和塑料袋一樣，也會造成不同程度的環(huán)境污染。B、保鮮膜造成的環(huán)境污染比塑料袋要微弱得多，讓人放松了對它的警惕。C、聚氯乙烯（DEHA）保鮮膜，會造成環(huán)境污染。D、低密度聚乙烯（PE）保鮮膜，不會造成環(huán)境污染。

8、對第二自然段內(nèi)容的理解正確的一項是（）A、韓、美、日三國生產(chǎn)的保鮮膜都含有DEHA。B、保鮮膜中DEHA的含量有日益增高的趨勢。

C、韓國生產(chǎn)的保鮮膜最不安全，而美國生產(chǎn)的保鮮膜則較為安全。D、韓、美、日三國的有關(guān)部門，都認為保鮮膜中含有安全隱患。

9、有關(guān)DEHA的說法，不正確的一項是（）

A、聚氯乙烯保鮮膜中都不同程度地含有DEHA，是不安全的。B、DEHA之所以不安全是因為它含有重金屬和環(huán)境激素。C、DEHA中雖然不含有鉛、鎘，但仍有是不安全的。

D、DEHA有可能通過保鮮膜傳給食品，所以保鮮膜是不安全的。

10、依據(jù)文中信息，推斷不合理的一項是（）A、同塑料袋一樣，保鮮膜也屬于需要解決的垃圾問題。B、同塑料袋一樣，保鮮膜最終也應該被綠色生活淘汰。C、必須立即停止聚氯乙烯保鮮膜的生產(chǎn)和流通。D、今后，奶酪包裝有可能使用PE保鮮膜。

三、（12分，每小題3分）

閱讀下面一段文言文，完成11-14題。

顧憲之字士思，吳郡吳人也，祖愷之，宋鎮(zhèn)軍將軍、湘州刺史。憲之未弱冠，州辟議曹從事，舉秀才，累遷太子舍人，尚書比部郎，撫軍主簿。元徽中，為建康令。村有盜牛者，被主所認，盜者亦稱己牛，二家辭證等，前令莫能決。憲之至，覆其狀，謂二家曰：“無為多言，吾得之矣。”乃令解牛，任其所去，牛逕還本主宅，盜者始伏其辜。發(fā)奸擿伏，多如此類，時人號曰神明。至于權(quán)要請托，長吏貪殘，據(jù)法直繩，無所阿縱，性又清儉，強力為政，其得民和。

齊高帝即位，除衡陽內(nèi)史。先是，郡境連歲疾疫，死者太半，棺木尤貴，悉裹以葦席，棄之路傍。憲之下車，分告屬縣，求其親黨，悉令殯葬。其家人絕滅者，憲之為出公祿，使紀綱①營護之。又土俗，山民有病，輒云先人為禍，皆開冢剖棺，水洗枯骨，名為除同祟。憲之曉喻，為陳生死之別，事不相由，民俗遂改。時刺史王奐新至，唯衡陽獨無訟者，乃嘆曰：“顧衡陽之化至矣。若九郡率然，吾將何事！”還為大尉從事中郎。出為東中郎長史、行會稽郡事。山陰人呂文度有寵于齊武帝，于余姚立邸，頗縱橫。憲之至郡，即表除之。文度后還葬母，郡縣爭赴吊，憲之不與相聞。文度深銜之，卒不能傷也。比至高祖受禪，憲之風疾漸篤，固求還吳，天監(jiān)二年，就家授大中大夫。憲之雖累經(jīng)宰郡，資無擔石，及歸，還堵，不免饑寒。八年，卒于家，年七十四。（節(jié)選自《梁書》列傳第四十六）注：①紀綱：仆從。

11、對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（）A、州辟議曹從事 B、盜者始伏其辜 C、據(jù)法直繩 D、文度深銜之 辟：征召 辜：罪狀 繩；捆綁

銜：怨恨

12、下列各組句子中，加點的詞的意義和用法不相同的一組是（）A、悉裹以葦席

掭以尖草，不出 B、為陳生死之別

如姬為公子泣，公子使客斬其仇頭 C、山陰人呂文度有寵于齊武帝

五人者，激于義而死焉者也 D、乃令解牛，任其所去

度我至軍中，公乃入

13、以下六句話，分別編為四組，全部說明顧憲之強力為政的一組是（）①據(jù)法直繩，無所阿縱

②分告屬縣，求其親黨，悉令殯葬 ③憲之為出公祿，使紀綱營護之 ④憲之曉喻，為陳生死之別，事不相由 ⑤憲之至郡，即表除之 ⑥郡縣爭赴吊，憲之不與相聞 A、①②③ B、②③④

C、③④⑤

D、④⑤⑥

14、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）

A、顧憲之弱冠之年就開始出任官職，他注重調(diào)查研究，講究判案方法，深受人們信賴。B、顧憲之對不法之徒嚴懲不貸，又能嚴于律己，勤政為民，因此得到百姓衷心擁護。C、顧憲之任職衡陽時，不僅救助遭受瘟疫的百姓，而且教化民眾，使該郡民俗改善。D、顧憲之剛正不阿，抑制受寵之臣在鄉(xiāng)里大造府邸，后遭受呂文度的打擊報復。

四、（20分）

15、把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）憲之下車，分告屬縣。（2分）

譯文：

（2）憲之曉喻，為陳生死之別，事不相由，民俗遂改。（3分）

譯文：

（3）憲之雖累經(jīng)宰郡，資無擔石，及歸，還堵，不免饑寒。（3分）譯文：

16、閱讀下面兩首唐詩，然后回答問題。（6分）

聞雁（韋應物）

故園渺何處？歸思方悠哉?；茨锨镆褂辏啐S聞雁來。寒塘（趙嘏）

曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見秋。鄉(xiāng)心正無限，一雁過南樓。

（1）這兩首詩從體裁上看都屬于，這兩首詩都是抒發(fā)

。（2）這兩首詩為什么都寫到雁？

答：。

17、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選兩小題）（6分）

（1）故木受繩則直，，則知明而行無過矣。本句出自《

》。（2）

，能無怨乎？屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。本句出自《

》。（3）子曰：“默而識之，，何有于我哉！”本句出自《

》

五、（16分）

閱讀下面一篇散文，完成19-22題。雨

傘 俞賢富

我的一幅國畫《雨傘》竟在一家有名的博物館的畫展里展出了。人們的評論是：構(gòu)思新穎，線條勾勒有力，描寫細膩，人物栩栩如生，場景十分逼真。作為一個業(yè)余美術(shù)愛好者，我也為自己的嶄露頭角而欣喜。

我這幅畫的主題是母愛。畫面是一個雨天，天黑沉沉的，墨云翻滾，向大地壓下來，雨腳如麻，傾盆滂沱，地上坑坑洼洼注滿了雨水，水面濺起了無數(shù)水泡。在這灰暗的背景下，浮動著彩色明麗的雨傘，如花團錦簇，鮮艷奪目。在這浮動著的黃綠相間的雨傘叢里，畫面近處一個中年婦女撐著一柄紅色的雨傘，遮著一個稚氣未脫、花枝招展的十一二歲俊秀姑娘。母親全身都在雨中，淋得像個落湯雞，而女孩，在母親的大傘的保護下，滴水不沾，衣服仍有棱有角。小女孩仰頭望著母親，一手撫著母親濕轆的衣服裹著的手臂，面部表情激動，口角張開，像是說：“媽媽，您還在發(fā)燒呢，你自己為什么不張傘呢？”母親病態(tài)懨懨，卻含著笑，張著嘴，像是在安慰女兒：“傻孩子，媽媽是大人，不要緊，你人小，擋不了這冷雨的澆淋??”

畫展的一天，我在自己的畫前呆了許久許久，聽著觀眾的贊譽，我眼睛模糊了，淚像斷了線的珍珠一樣順著面頰滾下來。我的心里在呼喊：“媽媽，媽媽，我多么希望您現(xiàn)在在我的身邊同我一起欣賞這幅畫呀！” 這是一幅我構(gòu)思了半生的畫。畫中的姑娘便是幼年的我，畫中的母親便是我母親的寫照。記得當年，我?guī)且粋€小學生。媽媽早晨看到天氣預報說可能下雨要我?guī)?，我指指紅紅的東方，哈哈笑著逃走了。下午，天公竟發(fā)起怒來，大雨瓢潑，放學時下得更起勁，鋪天蓋地，從屋檐上，從樹木上，從天空間，嘩嘩嘩下個不停。這時，媽媽像救星一樣出現(xiàn)了。她原來發(fā)燒在床，一看天下大雨，她支撐著，步行兩里多路來接我。她把家里僅有一頂傘全遮在我的身上，而自己卻在春寒料峭中淋著雨。媽媽回家大病一場，在她說胡話的時候，她還在叫：“撐好傘，頂住風雨的方向??”在她的病榻旁邊，我用了稚氣的筆，畫了一幅“母女春雨中”。當我給她看的時候，她綻開了笑容，說：“媽媽盼你早日成才。你很有藝術(shù)天分，將來學畫吧！” 媽媽的期待一直激勵著我。我大半生辛苦恣睢，轉(zhuǎn)輾奔勞，但母親的愛，一直是我精神的支柱，使我經(jīng)得起生活的風風雨雨。我終于用自己的筆畫出了蘊藏在心頭的感激。然而，回憶母親對我無微不至的關(guān)懷，我知道一幅畫怎能畫得盡呢？有個唐朝詩人說過：“誰言寸草心，報得三春暉。”是啊，母愛的偉大又怎能用一幅畫表述呢？更何況我今天雖身處異國他鄉(xiāng)，可母親的愛仍像雨傘一樣保護著我。

“爸爸，爸爸，來看中國地圖！”一個天真幼稚的聲音打斷了我思緒。我看到一個小孩拉著爸爸的手向我的畫走來?！皠e胡說！”作父親的呵止他，大約是怕貶低了我的作品。但當他仔細端詳了我的畫，指著由傘組成的“中國地圖”感慨地說：“您的構(gòu)思真巧??！還是孩子懂得您的心呢！” 望著《雨傘》，我的眼睛模糊了?！皨寢?，我思念您！”

18、文中既介紹了《雨傘的》畫面，又回憶了當年“母女春雨中”的情景，比較這兩處文字，然后回答問題。（4分）（1）兩處都描述了自然環(huán)境，環(huán)境的特點是。

（2）有人說，這兩處的文字是不必要的重復；有人說，這兩處的文字有內(nèi)在聯(lián)系，在文中各有其作用。你同意哪種說法？簡要說明理由。

19、“這是一幅我構(gòu)思了半生的畫?！边@句話怎么理解？（4分）。

20、（4分）“您的構(gòu)思真巧啊！還是孩子懂得您的心呢！”這句話中，“構(gòu)思真巧”指的是

；“您的心”應理解為。

21、對散文理解不當?shù)膬身検牵ǎ?分）

A、第1段中的“竟”指的是沒想到自己的作品能獲得這樣的成功；第4段中“竟”指沒想到天會下雨，引出了母親帶病冒雨送傘的故事。

B、本文以《雨傘》為題，介紹一幅《雨傘》的國畫，牽出一段雨傘下的故事，其主題都是歌頌雨傘一樣的母愛。

C、母愛是全面輻照而無微不至的，文中主要通過帶病冒雨送傘，鼓勵孩子學畫、期望孩子成才等具體內(nèi)容來表現(xiàn)母親的愛。

D、文中前面說“畫的主題是母愛”，后面又說“母愛的偉大又怎能用一幅畫表述呢？”兩者互相矛盾。

E、兩處都從動作、肖像、心理、語言等方面刻畫人物，既表現(xiàn)了母親對孩子的關(guān)心呵護；也表現(xiàn)了孩子的感激敬愛之情。

六、（12分）

22、以“對社會、人生進行嚴肅的探索”為開頭，重組下面這個句子，不得改變愿意（可以適當加字或減字）。（4分）在《彷徨》和《幻滅》一書前，魯迅和茅盾不約而同地錄下了屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的詩句，這并非偶然，因為他們都力圖通過自己的小說對社會、人生進行嚴肅的探索。

答：對社會、人生進行嚴肅的探索。

23、日本的研究人員潼澤武夫以小學二至六年級的學生為對象，對他們創(chuàng)造性思維的流暢性、變通性和獨立性進行測試，所得結(jié)果如表所示：（4分，寫出兩條即可）測驗結(jié)果統(tǒng)計表 學年總平均分

流暢性 變通性 獨立性 24.80 18.90 4.04 3 4 5 6 28.65 21.38 40.37 35.66 22.15 16.57 30.95 25.00 9.15 6.69 13.25 12.18 由上表的數(shù)據(jù)可以看出小學二至六年級學生創(chuàng)造性思維發(fā)展的幾個特點： ①

②

③

24、在下面的橫線處填上適當?shù)恼Z句，組成與前面句子呼應的排比句。（4分）

人生是一本怎樣的書呢？有的人平平淡淡，和風細雨，但他的人生之書卻豐富細膩；，；

。

七、作文（60分）

25、閱讀下面的寓言，根據(jù)要求作文。

我們常說人必須執(zhí)著于理想，我們贊美“數(shù)十年如一日”的毅力與恒心，也常激勵人們?yōu)榱四恰耙怀γ钡哪繕?，必須能夠堅忍“十年寒窗”的寂寞與辛苦，我們一直生活在種種的執(zhí)著之中。

而大自然是不執(zhí)著的。天空里的水汽積聚夠了，云便成形；風吹過來了，云便飄動，變化各種不同的樣子；風大了，云便消散無蹤，一切的變化都順應自然，毫不堅持某一種形態(tài)。因為不堅持，天空的云才能展現(xiàn)萬般風貌；因為不留戀，樹木才有春天的新生。請以“執(zhí)著堅持還是順其自然”為話題寫一篇文章。

[要求] ①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)；②立意自定；③寫成記敘文；④題目自擬；⑤不少于800字；⑥不得抄襲。

參考答案

1、A（A項中加點字的讀音分別為piāo piǎo piáo biāo；B項中加點字的讀音分別為hé hé hài gāi；C項中的讀音分別為niàng liàng láng láng；D項中加點字的讀音分別為chuàng qiàng cāng cāng）

2、C（“合盤托出”應是“和盤托出”。）

3、A（B項中“為了”應改為“因為”；C項中“以免”應改為“使得”；D項中“甚至”應改為“尤其”。）

4、C（使用全部武力，任意發(fā)動侵略戰(zhàn)爭指美國可以，指伊拉克則不恰當。）

5、C（A句式雜糅。B“設立”與“人員”搭配不當。D搭配不當造成的不合邏輯?！芭c否”前面的詞語必須是正面的，不能是正反兩方面。另外，“慶功”與上文“輸”沖突。）

6、第三個“、”改為“，”

7、A（B保鮮膜與塑料袋同屬一個家庭，塑料袋帶來的環(huán)境污染，保鮮膜也存在。保鮮膜給人感覺污染微弱的是“鮮”和“膜”這兩個字。C“DEHA”不是聚氯乙烯。D沒有根據(jù)。）

8、D（A韓國在20種保鮮膜中查出了3種含有DEHA，不能說“都含有”。B文章沒有涉及。C美國環(huán)境保護局也將DEHA劃入環(huán)境激素懷疑物質(zhì)，雖然含量低于韓國，但只要含有DEHA，就不能說較為安全。）

9、C（“不同于”不等于“不含有”。）

10、C（目前并沒有停止生產(chǎn)，而是呼吁在流通領(lǐng)域和食品店改用“低密度聚乙烯（PH）”保鮮膜。）

11、C（繩：依法處理）

12、D（前一個“乃”相當于“于是”，后一個“乃”相當于“才”。A兩個“以”都作介詞，相當于“用”；B兩個“為”都作介詞，相當于“對”；C兩個“于”都作介詞，表被動，譯為“被”）

13、B（①⑤⑥都表現(xiàn)顧憲之剛正不阿）

14、D（只是遭到呂文度的怨恨，而并未受到呂文度的打擊報復）

15、（1）顧憲之到任后，分別通告所屬各縣。（2）憲之向百姓曉之以理，說明生死之別，禍事的不相因，這種風俗于是改正過來。（3）顧憲之雖在地方任職多年，但并沒有什么財物，回家時，唯有四周土墻，別無長物，不免陷于饑寒。

16、（1）五言絕句

思鄉(xiāng)之情

（2）雁是候鳥，春秋遷徒。秋天，大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動游子的思鄉(xiāng)之情。因此詩人常常借雁抒情，寄寓自己濃濃的鄉(xiāng)愁。

[解析] 韋應物的《聞雁》和趙嘏的《寒塘》均是寫秋天思鄉(xiāng)之情的，都與大雁南飛有關(guān)聯(lián)，只不過前者是秋夜雨中聞雁聲而思，后者是秋晨見雁翔而思，切入點稍有不同罷了。古人提及大雁，往往會引發(fā)兩種情感：一是因鴻雁傳書之說而渴望獲得某種信息，且多是喜訊；二是因雁是候鳥，一年兩次遷徒，回歸故巢，常會牽動漂泊異鄉(xiāng)的游子產(chǎn)生濃濃的思鄉(xiāng)之情。該題選取的這兩首詩就是屬于后者。

17、（1）金就礪則利

君子博學而日參省乎已（《荀子》或《勸學》）（2）信而見疑，忠而被謗（《史記·屈原列傳》或《屈原列傳》）（3）學而不厭

誨人不倦（《論語》或《論語·述而》）

18、①大雨傾盆，天氣惡劣；表現(xiàn)母愛的無私、偉大；②略（①摘取第2或第4段中寫雨的短語，聯(lián)系主題作答；②扣住畫面和記敘中人物描寫的句子分析。①別將第2段中環(huán)境描寫的句子全部照搬。②別埋沒了自己的想像力喲！因為畫面是靜止的。）

19、母愛一直留在我心中，我一直醞釀著用畫來表現(xiàn)它，以表達對母愛的禮贊和感激之情。（扣住第5段的前3句話作答。別謀略照搬文中的原句來解釋喲?。?/p>

20、由傘組成“中國地圖”；作為一名海外游子，我不僅思念自己的媽媽，也思念祖國——母親?。圩〉?段中“由傘組成的‘中國地圖’”作答。別忽略了“母親”的比喻義，它可使畫面的主題得到升華。）

21、D、（從國畫的藝術(shù)表現(xiàn)手法方面思考。別只看到字面上的意思，這可也是以小見大呀?。〦（無心理描寫，肖像應為神態(tài)）

22、對社會、人生進行嚴肅的探索，是魯迅和茅盾小說的共同特點，因而他們在《彷徨》和《幻滅》的書前，不約而同的錄下了屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的詩句就并非偶然。

23、①整個創(chuàng)造性思維呈發(fā)展趨勢；②四年級學生創(chuàng)造性思維最低，五年級最高；③流暢性最高，獨立性最低。

24、舉例：有的人坎坎坷坷，千磨萬難，但他的人生之書卻引人入勝；有的人飛黃騰達，青云有路，但他的人生之書卻不堪卒讀。

25、略

第五篇：2013年全國高考語文作文題目試卷

2013年全國高考語文作文題目試卷

【廣東】

作文題目：閱讀下面的文字 根據(jù)要求作文

有一個人白手起家，成了富翁，他為人慷慨，熱心于慈善事業(yè)。

一天，他了解到三個貧困家庭，生活難以為繼。他同情這幾個家庭的處境，決定向他們提供捐助。

一家十分感激，高興地接受了他的幫助。

一家猶豫著接受了，但聲明一定會償還。

一家謝謝他的好意，但認為這是一種施舍，拒絕了。

要求：

1、自選角度、確定立意，自擬標題，文體不限。

2、不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。

3、不少于800字。

4、不得套作，不得抄襲。

【江西】

圍繞“中學時代，學生有三怕：一怕奧數(shù)，二怕英語，三怕周樹人，但有些學生卻喜歡前面的‘兩怕’”闡述自己的觀點，可以議論，也可以記敘，題目自擬。

【江蘇】

一群探險者去山洞探險，進入后點燃蠟燭，發(fā)現(xiàn)有一群蝴蝶，于是退出去了。過了一段時間，探險者們再次進入，卻發(fā)現(xiàn)蝴蝶飛到山洞深處了，小小蠟燭影響了蝴蝶的生活環(huán)境。作文要求考生根據(jù)一點點細微的變化，自定主題。

【湖北】

你注意到了嗎？裝鮮牛奶的容器一般是方盒子，裝礦泉水的容器一般是圓瓶子，裝酒的圓瓶子又一般放在方盒子里，方圓之間，各得其妙，古詩云：方圓雖異器，功用信具呈。人生也是如此，所謂：上善若水任方圓。以方圓為話題，根據(jù)此材料，題目自擬寫作文。

【上?！?/p>

生活中，大家往往努力做自己認為重要的事情，但世界上似乎還有更重要的事。

這種現(xiàn)象普遍存在，人們對此的思考不盡相同。請選取一個角度，寫一篇文章，談談你的思考。

要求：(1)題目自擬；(2)全文不少于800字；(3)不要寫成詩歌

【四川】

有人說：過一種平衡的生活—學些東西，想些問題，做些事情，打打球，針對這種說法，同學們展開了熱烈的討論。

請根據(jù)以上材料，結(jié)合自己的體驗與感悟，寫一篇不少于800字的文章。

1、文體自選；

2、不得抄襲，不得套裝；

3、用規(guī)范漢書書寫

【北京】

材料作文，材料為兩個科學家對話，愛迪生回到21世紀對手機怎么看，不少于800字，題目自擬。

【遼寧】

材料作文：一位年輕人事業(yè)無成非常郁悶，一天他在海灘上遇到一位老人。老人抓起一把沙子扔在沙灘上，問“你能找到嗎？”，年輕人說不能。老人又抓起一顆珍珠扔在沙灘上，問“這回呢？”，年輕人說能。年輕人恍然大悟，一個人，只有做珍珠才能得到別人的認可。

【安徽】

圍繞一位哲人蕭伯納的一句話：一般人只看到已經(jīng)發(fā)生的事情而說為什么如此呢？我卻夢想從未有過的事物，并問自己為什么不能呢？” 為什么要做這個事，為什么不做這件事，自擬題目，體裁不限。

【浙江】

三句話看青春：豐子愷說，孩子的眼光是直線的，不會轉(zhuǎn)彎的。英國作家說，為什么人的年齡在延長，少男少女的心靈卻在提前硬化。美國作家說，世界將失去海底王國，一般失去偉大的王國就是成人。根據(jù)材料作文。

【福建】

根據(jù)顧城的《憂天》：我仰望著夜空，感到一陣驚恐；如果地球失去引力，我就會變成流星，無依無附在天宇飄行。哦，不能！為了拒絕這種“自由”，我愿變成一段樹根，深深地扎進地層?！捏w不限(不含詩歌)，不少于800字。

【重慶】

大豆是蛋白質(zhì)含量極其豐富而又十分廉價的食物。可它的境遇曾一度尷尬，煮熟的大豆難以引起人們的食欲，并且會使腸胃脹氣。人們需要更好的大豆食用方式，后來，用鹽鹵點制豆?jié){而發(fā)明了豆腐。

豆腐的誕生徹底改變了大豆的命運。豆腐讓人體對大豆蛋白的吸收和利用，變得更加容易；豆腐柔軟變通的個性給擅長烹飪的中國人留有極大的創(chuàng)造空間，豆腐也因此被制作出品類繁多的菜肴，以適應不同地區(qū)人們的口味和喜好。所有這些，讓普通的大豆得到了升華。要求：

1、結(jié)合材料的內(nèi)容和含意，選準角度，明確立意；

2、自擬標題，自選文體(詩歌除外)，不少于800字；

3、不得套作，不得抄襲。

【廣西】

材料大意：年輕人撿到尚先生的手機，尚先生要求歸還，可年輕人不愿意。后來尚先生出2000元把手機買回來，可是年輕人又改變主意，無條件歸還。原因是年輕人看見手機里面很多內(nèi)容是關(guān)于地震尚先生捐助的內(nèi)容。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章：

【山東】

近年來，素有“語林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》開設專欄，為當代著名作家的作品挑錯，發(fā)現(xiàn)其中確有一些語言文字和文史知識差錯。對此，這些作家紛紛表示理解，并積極回應。中國作協(xié)主席鐵凝誠懇地感謝讀者對她的作品“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表達了自己的謝意，他表示，請別人挑錯，可能是消除謬誤的好辦法。

要求：1.選準角度，自定立意；2.自擬題目；3.除詩歌外，文體不限，文體特征鮮明；

4.不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。

【湖南】

1、它被天邊的彩云所吸引，奮力飛騰，寒冷、饑寒、風雨都無法阻止它，它毅然決然的向上飛，飛上高山之巔，它已經(jīng)精疲力竭，傷痕累累，一個聲音問，值得嗎？天地蒼茫、彩云繚繞，它內(nèi)心充實而滿足，喃喃的答道：我愿意！

2、父親的書桌對面有一把小椅子，兒子坐在那里陪伴回家在桌子前剪報的父親，父子倆沒有說話，靜靜相對，兒子望著父親，祥和的面容，心里充溢著寧靜的幸福。父親，您辛苦了，能這樣陪陪您，我真的很愿意。

根據(jù)上面兩則材料，結(jié)合自己的感受和思考，任選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文和議論文。

【天津】

中國自古有“學而知之”的說法，這里的“學”，通常被理解為從師學習。韓愈就說過：“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣?！彪S著時代的發(fā)展，我們獲取知識、掌握技能或懂得道理的途徑日趨多元。請結(jié)合你的心得和體驗，在“____而知

之”中的橫線處填入一字，構(gòu)成題目，寫一篇文章。

要求：

①不能以“學而知之”為題；②除詩歌外，文體不限；③不少于800字；

④不得抄襲，不得套作。

【新課標卷】

一位商人得到一塊價值不菲的寶石，但卻發(fā)現(xiàn)寶石上有一條裂縫，如果能從裂縫處切開，就能得到兩塊完美的寶石。

當?shù)卦S多富有經(jīng)驗的老工匠都不敢去切割這樣一塊昂貴的寶石，這時，一位年輕工匠勇敢的站了出來，并且完美的切割出了兩塊寶石。年輕工匠的師傅感嘆的說，有些時候不僅需要足夠的經(jīng)驗，更需要拋卻許多顧慮的勇氣。作文要求結(jié)合上述材料寫作。

【全國卷】

真誠與友善：

高中學習階段，你一定在班集體里度過了美好的時光，收獲了深厚的情誼，同窗共讀，互相幫助，彼此激勵，即便是一次不愉快的爭執(zhí)，都給你留下難忘的記憶，伴你走向成熟。某機構(gòu)就“同學關(guān)系”問題在幾所學校作了一次調(diào)查。結(jié)果顯示，60%的人表示滿意，36%的人認為一般，4%的人覺得不滿意。

如果同學關(guān)系緊張，原因是什么？有人認為是我自我意識過強，有人認為是志趣，性格不合，也有人認為緣于競爭激烈，等等。

對于增進同學間的友好關(guān)系，營造和諧氛圍，72%的人表示非常有信心，他們認為互相尊重，理解和包容，遇事多為他人著想，關(guān)系就會更加融洽。