第一篇：抵制誘惑的方法(精品文)TXT格式

抵制誘惑的方法

抵制誘惑

同上一部分一樣，我們從根本原因談起。一個(gè)學(xué)生喜歡打游戲，是因?yàn)樗X(jué)得學(xué)習(xí)是單調(diào)乏味的，而游戲是刺激有趣的；一個(gè)賭徒把錢用來(lái)賭博是因?yàn)樗X(jué)得如果能一注賭贏很多錢是快樂(lè)的，而靠勞動(dòng)去賺錢是辛苦的；在一個(gè)網(wǎng)絡(luò)游戲迷的眼中，游戲雖然單調(diào)，但里面的升級(jí)比生活中的升級(jí)要容易的多，是快樂(lè)的，與命運(yùn)搏斗是艱苦的；一個(gè)人做事慢慢吞吞懶洋洋，是因?yàn)樗X(jué)得這樣很輕松，而緊張的生活方式雖然能提高效率，可他覺(jué)得痛苦??可見(jiàn)，誘惑之所以能引誘我們?nèi)サ玫剿鼈儯且驗(yàn)樗鼈兌寄茌^方便、直接地給我們帶來(lái)快樂(lè)的享受，所以我們迫不及待地得到它；而相比之下，學(xué)習(xí)、工作都是苦的。一方是唾手可得的快樂(lè)，另一方是顯而易見(jiàn)的痛苦，這時(shí)人們非常愿意選擇快樂(lè)，這是人類趨樂(lè)避苦的本能，這種本能是無(wú)力抵制誘惑的根本原因。

但是，我們知道，那些取得輝煌成就的人，都是吃了很多苦才成功的，為什么他們自找苦吃呢？是他們以苦為樂(lè)嗎？其實(shí)不然，沒(méi)有人早起晚歇的工作而不覺(jué)得累的，沒(méi)有人不覺(jué)得娛樂(lè)是有趣的，沒(méi)有人覺(jué)得累的腰酸背痛是舒服的，沒(méi)有人覺(jué)得周末睡個(gè)懶覺(jué)是難受的??大家對(duì)客觀事物的情感體驗(yàn)是大致相同的，“以苦為樂(lè)”是他們幫助自己提高自制力的一種心理暗示方法而已。那么他們?yōu)槭裁匆哉铱喑阅?？其?shí)他們是將目標(biāo)放在了經(jīng)過(guò)一定的苦而獲得的更大的更長(zhǎng)遠(yuǎn)的快樂(lè)上。大部分人的目光只放在了眼前，求了一時(shí)之歡，卻要在之后的日子承受長(zhǎng)久的痛苦，“少壯不努力，老大徒傷悲”。成功的人呢，他們“不惜金縷衣”，而珍惜時(shí)間；他們堅(jiān)信“吃得苦中苦，方為人上人”。他們想到了與將來(lái)每月多賺幾千元的快樂(lè)相比，現(xiàn)在打游戲的快樂(lè)微不足道；與將來(lái)住豪華別墅的快樂(lè)相比，現(xiàn)在睡懶覺(jué)的快樂(lè)微不足道；與將來(lái)過(guò)清貧生活的苦相比，現(xiàn)在的學(xué)習(xí)之苦微不足道；與將來(lái)在這個(gè)有時(shí)并不公平的社會(huì)中受到欺侮而無(wú)力自衛(wèi)相比，現(xiàn)在的虛榮和面子微不足道；與年老時(shí)被兒女埋怨、終日悔恨的苦相比，現(xiàn)在的工作之苦微不足道。他們也是趨樂(lè)避苦，不過(guò)趨的是大樂(lè)，避的是大苦。在這方面有一個(gè)經(jīng)典的例子，美國(guó)副總統(tǒng)威爾遜的童年。威爾遜10歲離開(kāi)家，當(dāng)了11年的學(xué)徒工，每年可以接受一個(gè)月的學(xué)校教育，最后在11年的艱辛工作之后，他只得到了一頭牛和六只綿羊作為報(bào)酬。威爾遜把他們換成了84個(gè)銀美元。據(jù)他回憶，從出生一直到21歲那年為止，他沒(méi)有在娛樂(lè)上花過(guò)一個(gè)美元，每個(gè)美分都是精打細(xì)算的。然而在他21歲之前，他已經(jīng)設(shè)法讀了一千本好書——恐怕這對(duì)于任何人都是難以做到的。21年沒(méi)有在娛樂(lè)上花過(guò)一元錢，這當(dāng)是不為誘惑的典范了。

那么我們?cè)撛趺醋霾趴梢宰屛覀兲岣叩种普T惑的能力呢？

有很多書提到過(guò)提高自制力的方法，對(duì)這些方法我不是都贊同，因?yàn)橛行┓椒ǖ膱?zhí)行本身就是一個(gè)痛苦的過(guò)程，對(duì)于一個(gè)原本承受不了痛苦的人，那樣的方法怎么能被有效的采用呢？所以在我的研究中，注意了方法一定要容易實(shí)施，事半功倍。相比之下拿破侖·希爾的提高自制力七法，有一定啟發(fā)性。這七個(gè)方法被總結(jié)成七個(gè)c：cause，clock，contacts，concept，communication，commitments，concern。受它們的啟發(fā)，應(yīng)用心理學(xué)的知識(shí)，結(jié)合自己的實(shí)際體會(huì)，我認(rèn)為以下這些方法是有效的：

抵制誘惑方法一：結(jié)果比較法。仿照那些成功人的思維方式，讓我們靜下心來(lái)，花些時(shí)間分析一下：成果失敗都是由因及果的；如果我們把心思專門用在學(xué)習(xí)和工作上，即抵制住誘惑，我們會(huì)獲得什么結(jié)果；如果我們把心思用在別的方面，即抵制不住誘惑，我們會(huì)獲得

什么后果。這樣我們可以列一個(gè)表，在表里我們填下現(xiàn)在忍耐吃苦的話，將來(lái)會(huì)獲得什么快樂(lè)；現(xiàn)在就急于求樂(lè)的話，將來(lái)會(huì)承受什么痛苦。例如：

現(xiàn)在的小苦

勤奮清苦地學(xué)習(xí)，錯(cuò)過(guò)一些好看的節(jié)目，放棄好玩的游戲，戒掉喜愛(ài)的籃球，每晚堅(jiān)持長(zhǎng)跑，把睡懶覺(jué)的時(shí)間用來(lái)鍛煉身體，省下喝甜飲的錢買書，不跟同事聚在一起扯閑話?? 將來(lái)的大樂(lè)

有優(yōu)越的工作，住豪華的別墅，開(kāi)著好車去旅游，父母親人跟自己享福，與真正喜歡的人幸福的生活，有健康身體和健美身材，有能力保護(hù)自己和親人不受傷害，快樂(lè)的度過(guò)后半生?

現(xiàn)在的小樂(lè)

打游戲獲得短暫的快樂(lè)，看電影，博得女孩子歡心，聽(tīng)音樂(lè)，扔下工作睡懶覺(jué)，尋刺激，花錢買奢侈品，閑聊天，不珍惜身體的熬夜、喝酒，在同學(xué)面前炫耀游戲技巧“掙面子”?將來(lái)的大苦

住陰冷、狹小的房子，工作勞累卻收入微薄，經(jīng)過(guò)高級(jí)酒店的門口感到自卑，身體孱弱，無(wú)法和自己喜歡的人在一起，不敢奢言夢(mèng)想，如一時(shí)沖動(dòng)，怒而人 如假公濟(jì)私，到老一事無(wú)成，后半生孤苦哀怨??

我們按照自己的個(gè)人情況完成這個(gè)表格，打印出來(lái)，貼在自己起床就能看到的地方，每天早晚各讀一遍。讀的時(shí)候縱向比較，你會(huì)發(fā)現(xiàn)吃小苦求大樂(lè)是值得的；橫向比較，你會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的小苦小樂(lè)都是微不足道的。每個(gè)失敗者在他老了以后，都會(huì)后悔沒(méi)有吃那個(gè)小苦而得到那個(gè)大快樂(lè)，因?yàn)樗麄儽容^發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)初太傻了，而我們要做的是現(xiàn)在就比較。每天早晨或者晚上，看這個(gè)表格來(lái)強(qiáng)化自己這種思考方式；每當(dāng)自己將要失去自制的時(shí)候，就拿眼前的小快樂(lè)和失去的將來(lái)的大快樂(lè)相比，那眼前逃避的小痛苦和將來(lái)的大痛苦相比。久而久之就會(huì)像那些成功的人一樣，能夠在面對(duì)誘惑時(shí)聰明的思考，正確的取舍了。

抵制誘惑方法二：強(qiáng)者刺激法。這種方法，需要你首先選定幾個(gè)你認(rèn)為已經(jīng)很成功的人，比如比爾·蓋茨，戴爾·卡耐基，松下幸之助，李嘉誠(chéng)，李政道??總之是你崇拜的人，了解一下他們是怎么勤奮工作學(xué)習(xí)的，學(xué)他們是怎么經(jīng)營(yíng)自己的本領(lǐng)的。然后再來(lái)選定幾個(gè)你熟悉的與你同一集體或同一行業(yè)的，并且已經(jīng)取得令你們同類人羨慕的驕人成績(jī)的“準(zhǔn)成功者”，回顧或觀察一下他們是怎么做的。好了，現(xiàn)在你已經(jīng)有了兩類人的行為樣本，第一類是已經(jīng)成功的——你有可能成為的人，第二類是比較強(qiáng)的同類——你有可能要去競(jìng)爭(zhēng)的人。把他們的行為列出來(lái)，能幫助你衡量該做什么：第一類人做什么，你就要做什么，因?yàn)樗麄兡敲醋霾懦晒Γ阋晒σ惨敲醋觯坏诙惾俗鍪裁?，你起碼要比他們做的多，因?yàn)椴怀^(guò)他們你就不能成功。同樣需要你把這些結(jié)果統(tǒng)計(jì)出來(lái)，寫在紙上，掛在墻上，每天加強(qiáng)意識(shí)，刺激自己做正確的事。長(zhǎng)此以往，當(dāng)自己正在享樂(lè)或準(zhǔn)備去享樂(lè)的時(shí)候，你就會(huì)想到那些人正在干什么，你也就可以自覺(jué)取舍了。

抵制誘惑方法三：不與無(wú)所事事的人交往。道理不言而喻，那應(yīng)該與什么人交往呢？多與上面那些人交往，與成功的人交往或與比你強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手交往。這個(gè)效果比把他們的行動(dòng)列在墻上更有效，因?yàn)榕c他們交往的同時(shí)，你相當(dāng)于在看這些人做親身示范，不但激勵(lì)你自制，還能教你怎么自制。他能讓你學(xué)到好習(xí)慣，同時(shí)在他們面前想必你不會(huì)表現(xiàn)壞習(xí)慣；并且你會(huì)發(fā)現(xiàn)跟他們相處，你還能學(xué)到很多知識(shí)，掌握很多信息，會(huì)很快樂(lè)。一段時(shí)間之后，你的缺點(diǎn)改掉了，而優(yōu)點(diǎn)多了很多，整個(gè)人也進(jìn)步了。在我讀大學(xué)的時(shí)候，就有這么一種人，他們上課的時(shí)候跟學(xué)習(xí)好的坐一起，吃飯的時(shí)候跟學(xué)習(xí)好的坐一起，去自習(xí)的時(shí)候跟學(xué)習(xí)好的坐一起??事實(shí)證明，這些人不管聰明與否，沒(méi)有學(xué)習(xí)成績(jī)差的，道理是然。但我們也不該輕易放棄朋友，我們可以互相幫助，共同進(jìn)步。這樣不但幫助了朋友，加深了友誼，同時(shí)督促別人是對(duì)自己最好的督促。

抵制誘惑方法四：行為慣性法。我小時(shí)候看過(guò)陳佩斯和朱時(shí)茂表演的一個(gè)小品《警察與小偷》，講的是一個(gè)小偷穿上警服冒充警察，他從小羨慕警察所以假冒警察的時(shí)候像真的警察那樣去助人為樂(lè)，結(jié)果最后竟忘了自己其實(shí)是個(gè)小偷，還幫警察把自己的同伙給抓了。當(dāng)我們持續(xù)做正確事情的時(shí)候，我們的心智會(huì)受到潛移默化的影響；假如我們經(jīng)常做一些需要自制力的事情，我們的自制力會(huì)自然的隨之提高。這表現(xiàn)像是行為的一種慣性，那么將這個(gè)原理用到自制力的培養(yǎng)上。比如我們給自己劃定一個(gè)比較容易拿得出的固定的時(shí)間，規(guī)定在這個(gè)固定的時(shí)間內(nèi)，只能做哪些事情。例如每天晚上十一點(diǎn)（睡覺(jué)前），喝一杯牛奶，這是很容易做到的，因?yàn)檫@原本也是一件美事，但當(dāng)你把它假想成一個(gè)美麗的任務(wù)去嚴(yán)格執(zhí)行時(shí)，你的頭腦會(huì)漸漸地變得愿意執(zhí)行任務(wù)。而后把那個(gè)相對(duì)固定的時(shí)間表修改得更有難度一些，比如在那個(gè)目標(biāo)持續(xù)一周以后，你開(kāi)始給自己規(guī)定，每天晚上七點(diǎn)到七點(diǎn)半背單詞，也會(huì)很好的執(zhí)行。如此循序漸進(jìn)，最終你會(huì)變得想到做到，能克服一切困難而徹底執(zhí)行你的任何計(jì)劃。但我們不該過(guò)于激進(jìn)的把一天的大部分時(shí)間都用時(shí)間表框起來(lái)，那樣的可操作性太差，反到打擊自制力。這是通過(guò)固定時(shí)間表利用行為慣性的方法。我們還可以在我們的心態(tài)積極的時(shí)候（假如你有的話），多做幾件需要自制力的事情，目的是讓你適應(yīng)克制自己欲望的那種感受。如同拳手訓(xùn)練防守時(shí)，肌肉經(jīng)過(guò)擊打后變的麻木一樣，我們對(duì)欲望的忍耐會(huì)在這樣的磨練中得到加強(qiáng)，使得即使你處在并不是那么積極的心態(tài)時(shí)也能經(jīng)受考驗(yàn)。比如，你剛考試失利，這時(shí)候你的心態(tài)很激進(jìn)，抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，把自己的嗜好一一考驗(yàn)一遍。打開(kāi)電視機(jī)，翻開(kāi)小說(shuō)，走過(guò)籃球場(chǎng)??如果你還稍微有一點(diǎn)起碼的決心的話，你會(huì)明白這個(gè)時(shí)候該去學(xué)習(xí)的，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候你的想法是很積極的。而這樣的結(jié)果是，下次你再打開(kāi)電視機(jī)時(shí)，翻開(kāi)小說(shuō)時(shí)，走過(guò)籃球場(chǎng)時(shí)，一種類似條件反射的反應(yīng)會(huì)讓你回憶起當(dāng)初你考試失敗的時(shí)候面對(duì)電視機(jī)、小說(shuō)、籃球是怎么想的，最終成功勸說(shuō)自己去做該做的事。這是在短時(shí)間內(nèi)一次性的利用行為慣性的方法，你也可以自己發(fā)揮應(yīng)用，但一定要注意可行性。

抵制誘惑方法五：有針對(duì)性的改掉一個(gè)壞習(xí)慣，習(xí)得一個(gè)好習(xí)慣。一個(gè)自制力不強(qiáng)的人會(huì)有很多抵制不了的誘惑，表現(xiàn)為很多不好的壞毛病，這時(shí)我們可以采用這個(gè)出自富蘭克林的方法。富蘭克林在他的《富蘭克林自傳》里提到了這種方法：他首先列出了最需要習(xí)得的13種美德，他認(rèn)為要想習(xí)得這些美德，不可以立刻全面地去嘗試，而是在一個(gè)時(shí)期內(nèi)（比如一周內(nèi)）集中精力掌握其中的一種美德。當(dāng)我們掌握了那種美德之后，接著開(kāi)始注意另外一種，而在一定時(shí)期內(nèi)，也要注意應(yīng)用前一兩種美德的學(xué)習(xí)成果，這樣下去直到13中都掌握為止。同時(shí)，因?yàn)橄全@得的一些美德可以便于其他美德的培養(yǎng)，所以他把13種美德按以下的順序排列：

（1）節(jié)制。食不過(guò)他；飲酒不醉。

（2）寡言。言必于人于己有益。避免無(wú)益的聊天。

（3）生活秩序。每樣?xùn)|西應(yīng)有一定的安放地方。每件日常事務(wù)當(dāng)有一定的時(shí)間去做。

（4）決心。當(dāng)做必做，決心要做的事應(yīng)堅(jiān)持不懈。

（5）儉樸。用錢必須于人或于己有益，換言之，切戒浪費(fèi)。

（6）勤勉。不浪費(fèi)時(shí)間；每時(shí)每刻做有用的事，戒掉一切不必要的行動(dòng)。

（7）誠(chéng)懇。不欺騙人；思想要純潔公正，說(shuō)話也要如此。

（8）公正。不做損人利己的事，不要忘記履行對(duì)人有益又是你應(yīng)盡的義務(wù)。

（9）適度。避免極端，人若給你應(yīng)得的處罰，你當(dāng)容忍之。

（10）清潔。身體、衣服和住所力求清潔。

（11）鎮(zhèn)靜。勿因小事或普通不可避免的事而驚慌失措。

（12）貞節(jié)。除了為了健康或生育后代起見(jiàn)。不常舉行房事，切戒房事過(guò)度，傷害身體或損害你自己或他人的安寧或名譽(yù)。

（13）謙虛。仿效耶穌和蘇格拉底。

富蘭克林每日都檢查自己的進(jìn)步情況。他做了一個(gè)小冊(cè)子，把每一種美德分配到一頁(yè)，每一頁(yè)用紅墨水劃成7列，也就是一周的7天；然后他把每一頁(yè)再劃成13行，也就是13種美德。每天檢查時(shí)，若發(fā)現(xiàn)關(guān)注的那兩三項(xiàng)美德有過(guò)失，則在對(duì)應(yīng)的空格劃一個(gè)黑點(diǎn)。樣式如下：

┌───────────────────────────────────┐│生活秩序││││ 每樣?xùn)|西應(yīng)有一定的安放地方。每件日常事務(wù)當(dāng)有一定的時(shí)間去做。│├───┬───┬───┬───┬───┬───┬───┬───┬───┤│││星期日│ 一│ 二│ 三│ 四│ 五│ 六│├───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┤│ １│節(jié)制││││││││├───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┤│ ２│寡言││ ·│ ·││ ·│││├───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┤│ ３│秩序│ ·│ ·│ ·· │ ·││ ·││├───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┤│ ４│決心││││││││├───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┤│ ５│簡(jiǎn)樸││││││││├───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┤│ ６│勤勉││││││││├───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┤│ ７│誠(chéng)懇││││││││├───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┤│ ８│公正││││││││├───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┤│ ９│適度││││││││├───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┤│１０│簡(jiǎn)潔││││││││├───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┤│１１│鎮(zhèn)靜││││││││├───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┤│１２│貞節(jié)││││││││├───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┤

│１３│謙虛││││││││└───┴───┴───┴───┴───┴───┴───┴───┴───┘

我不得不贊嘆這個(gè)方法的精妙絕倫，它的最突出優(yōu)點(diǎn)是簡(jiǎn)易。劃點(diǎn)的方法比每天寫總結(jié)容易的多，因而容易堅(jiān)持長(zhǎng)久；直觀的表格，令我們?cè)谝恢苤罂偨Y(jié)起來(lái)簡(jiǎn)單到只要估計(jì)一下點(diǎn)數(shù)。這個(gè)方法太妙了！我們還可以發(fā)現(xiàn)這十三種品德中的 1、3、4、5、6、11、12都是自制力方面的美德，可見(jiàn)富蘭克林也認(rèn)為要提高情商則首先要從自制力開(kāi)始的道理，并且比重應(yīng)該很大。我們也可以把我們認(rèn)為最重要的美德列出來(lái)，再看看我們的壞習(xí)慣屬于違反了哪一種美德，在我們有針對(duì)性的學(xué)習(xí)好習(xí)慣的同時(shí)，注意改掉那個(gè)壞習(xí)慣。但我建議您先列出最重要的不超過(guò)十種，一年內(nèi)您能學(xué)習(xí)五遍，一年之后再去學(xué)那些相對(duì)來(lái)說(shuō)不那么重要的以進(jìn)一步完善自己，這也符合了抓住重點(diǎn)的方法論。其實(shí)這樣的方法，準(zhǔn)確的說(shuō)是一個(gè)監(jiān)督和審視自己的方法，因?yàn)椴恢雷约菏沁M(jìn)步還是退步的去學(xué)習(xí)，絕難取得最好的成績(jī)。而在執(zhí)行這個(gè)方法的時(shí)候，我們需要其他提高自制力方法的支持，因?yàn)閷?duì)于一個(gè)自制力不強(qiáng)的人，要在一周內(nèi)堅(jiān)持一種美德也并不容易。所以我把這種方法列在了以上這些從心志上提高抵制誘惑能力的方法的最后一個(gè)。

下面我們要介紹的是針對(duì)將要或已經(jīng)遭遇的誘惑，我們要采取哪些方法抵制。抵制誘惑方法六：充分預(yù)測(cè)困難，做好準(zhǔn)備。有句話叫“如果準(zhǔn)備做失敗了，就是在為失敗做準(zhǔn)備”，準(zhǔn)備好迎接困難是準(zhǔn)備中的重要一部分。我們前面說(shuō)過(guò)，成功既包括人生的成功，也包括成功的做成一件不平凡的事情。不論哪種成功，都需要一些必備的品質(zhì)，比如專注、勇敢、拚搏等等，但在朝著這個(gè)目標(biāo)去做的過(guò)程中，會(huì)有很多困難接踵而至。這些困難既包括外力的阻撓，也包括外力的誘惑，它們并不是很容易克服的。如果你在做事之初沒(méi)有準(zhǔn)備好，那么這樣的突襲會(huì)很容易使你的意志潰不成軍。所以在做每件事情之前，我們要充分預(yù)測(cè)可能遇到的阻礙和誘惑，并為之做好準(zhǔn)備，想到應(yīng)對(duì)的辦法。比如上自習(xí)，我們想連續(xù)自習(xí)兩個(gè)小時(shí)，這時(shí)我們會(huì)遇到那些應(yīng)該克服的阻礙呢？有電話、口渴要去買水、筆沒(méi)水、本子沒(méi)頁(yè)、不認(rèn)單詞查字典、想聽(tīng)音樂(lè)、遇到難題了想出去走走??這些阻礙一旦使自習(xí)停下來(lái)，往往就給了我們借口，而可能引來(lái)更多的阻礙，使自習(xí)長(zhǎng)時(shí)間中斷。那么我們準(zhǔn)備好：手機(jī)暫時(shí)關(guān)掉，帶好水，鋼筆打水，檢查圓珠筆的筆芯，檢查本子，帶上字典，不帶隨身聽(tīng)，把mp3里的音樂(lè)刪掉，做好心理準(zhǔn)備（比如寫在紙條上放旁邊）即使遇到難題換個(gè)題目做或轉(zhuǎn)去背單詞也絕不走開(kāi)，事先擬定好論文結(jié)構(gòu)不要半路卡殼??任何一個(gè)處于做事中的人（不同于還沒(méi)做呢），都知道做這件事是應(yīng)該的，這時(shí)人們“趨樂(lè)避苦”的方法往往是給自己找個(gè)借口，我們封住了產(chǎn)生借口的可能，便是幫助自制力戰(zhàn)勝誘惑。

抵制誘惑方法七：全局思考。通常當(dāng)我們想去做一些不必要的事情尋求快樂(lè)的時(shí)候，為了讓自己心安理得，我們會(huì)給自己找一些借口，比如郁悶沒(méi)心情學(xué)習(xí)、工作得有點(diǎn)累了、身體不太舒服、這場(chǎng)足球賽千載難逢、演唱會(huì)不看就沒(méi)了、學(xué)了一天了也該放松一下了（實(shí)際不見(jiàn)得是真學(xué)了一天）等等，這時(shí)我們應(yīng)該做的是制止自己的借口。這些借口大部分都是過(guò)分強(qiáng)調(diào)即時(shí)性，“我現(xiàn)在累了，現(xiàn)在學(xué)習(xí)的話沒(méi)效率”，“演唱會(huì)只有一次”，“電視劇只放一次”，而這些處理完了我還會(huì)回來(lái)學(xué)習(xí)的，學(xué)習(xí)什么時(shí)候都行，那些事情卻只能現(xiàn)在做??實(shí)際上我們是有意識(shí)的過(guò)分夸大了這些看似緊急但毫無(wú)意義的事情。這時(shí)我們可以微笑著問(wèn)自己：“是不是借口？”然后我們從全局來(lái)考慮：我們是不是追求遠(yuǎn)大的目標(biāo)，長(zhǎng)久的快樂(lè)？我們的人生目標(biāo)難道是看更多的精彩節(jié)目？這些即時(shí)的東西對(duì)我們有什么實(shí)質(zhì)幫助？相比學(xué)習(xí)，如果去貪圖眼前的小快樂(lè)，自己將會(huì)損失那個(gè)遠(yuǎn)處的大快樂(lè)，值不值？有一種處理事務(wù)的方法是把事情分為四類：重要而緊急的，重要而不緊急的，不重要而緊急的，不重要不緊急的。我們要先做的是前兩種，而不要被那些不重要但看似緊急的事情分散了注意力。

抵制誘惑方法八：自我暗示。成功學(xué)核心是意識(shí)和自制，為了提高自制，我們也可以運(yùn)用意識(shí)，選擇一個(gè)有利于自己的情境來(lái)自我暗示。比如當(dāng)自己學(xué)了一會(huì)兒就感到靜不下心時(shí)，閉上眼睛，調(diào)整呼吸，然后有意識(shí)地把自己學(xué)習(xí)一段時(shí)間后產(chǎn)生的厭倦情緒忘掉，暗示自己其實(shí)是剛剛馬上要學(xué)習(xí)，然后做出奮斗的表情開(kāi)始繼續(xù)學(xué)習(xí)。再比如，遇到朋友拉自己去打游戲或泡酒吧等娛樂(lè)消費(fèi)時(shí)，如果控制不住，那就把自己想象成一個(gè)對(duì)電腦游戲和喝酒過(guò)敏的人。這似乎有點(diǎn)像催眠，有些人的自我暗示能力強(qiáng)，用這種方法甚至?xí)u漸地真的認(rèn)為自己是個(gè)喝酒過(guò)敏的人，所以還要用之有度。

第二篇：抵制誘惑，砥礪信念

敬愛(ài)的黨組織：

“為人民服務(wù)”是中華人民共和國(guó)的一句政治宣傳口號(hào)，最早見(jiàn)于毛澤東同志的《為人民服務(wù)》這一論述文章。經(jīng)由共產(chǎn)黨同志進(jìn)一步發(fā)展，并結(jié)合改革開(kāi)放的時(shí)代大背景，明確指出，人民滿意不滿意、人民高興不高興、人民贊成不贊成，應(yīng)當(dāng)成為檢驗(yàn)共產(chǎn)黨人一切工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義道德建設(shè)提出以“為人民服務(wù)”為核心，是具有豐富的內(nèi)容和深刻的內(nèi)涵的。

不論是新民主主義革命時(shí)期的連年戰(zhàn)火，還是新中國(guó)成立時(shí)的一窮二白的困境，廣大黨員干部在極其困難的條件下，堅(jiān)持黨的宗旨，密切聯(lián)系群眾，與人民群眾同甘共苦，頑強(qiáng)拼搏，闖過(guò)一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。共產(chǎn)黨同志在總結(jié)這段歷史時(shí)說(shuō)：“為什么過(guò)去很困難的局面我們都能渡過(guò)?根本的問(wèn)題是我們的干部、黨員同人民群眾一塊苦?！?/p>

而近年來(lái)面對(duì)一些天災(zāi)人禍時(shí)，年輕一代共產(chǎn)黨員積極沖上第一線，不怕困難不怕?tīng)奚?，在汶川、玉?shù)的抗震救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)和廣大人民群眾同甘苦，共患難，與災(zāi)難做堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。在充分體現(xiàn)出共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的同時(shí)，也體現(xiàn)出共產(chǎn)黨員始終如一堅(jiān)持為人民服務(wù)這一宗旨。

作為一名當(dāng)代大學(xué)生，同時(shí)也是一名入黨積極分子，為人民服務(wù)要從我做起，從基礎(chǔ)做起，從小處做起，加強(qiáng)自身黨性修養(yǎng)，提高自身先進(jìn)性，提升自身認(rèn)知與政治水平，才能爭(zhēng)取早日入黨。要解決自身存在的問(wèn)題，自覺(jué)落實(shí)到為人民服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)、實(shí)際工作中，我認(rèn)為應(yīng)該著重做到做好以下四個(gè)方面。

一是要不斷學(xué)習(xí)。不僅要學(xué)習(xí)書本，更要在實(shí)踐中向群眾學(xué)習(xí)。不僅要善于從書本中汲取思想認(rèn)識(shí)的精華，更需要以提高服務(wù)理念、服務(wù)本領(lǐng)、服務(wù)水平為目的學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處來(lái)充實(shí)自己、提高自己。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，才能提高自身水平，才能更好的為人民服務(wù)。

二是要正確對(duì)待權(quán)力。黨員除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，不得謀求任何私利和特權(quán)，更加不得凌駕于法律之上。表現(xiàn)到我們當(dāng)代大學(xué)生身上，即是在日常的學(xué)習(xí)工作中不尋求特殊便利，這也是涉及到入黨動(dòng)機(jī)純潔性方面的問(wèn)題。我們應(yīng)該清楚的認(rèn)識(shí)到，作為一名黨員干部，做好該做的，獲得該得的，不歸你所有就絕對(duì)不要?jiǎng)佑脵?quán)力去爭(zhēng)取。擺正自己的心態(tài)，平和看待手中的權(quán)力，認(rèn)真做好工作，不辜負(fù)同學(xué)對(duì)我們的期望與信任。

三是要正確對(duì)待群眾。水能載舟，亦能覆舟。這是歷史的教訓(xùn)，毛澤東同志在進(jìn)北京以前曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一段話，“今天是進(jìn)京趕考的日子”，“退回來(lái)就失敗了。我們決不當(dāng)李自成，我們都希望考個(gè)好成績(jī)”。

其意思即是告誡共產(chǎn)黨人，不要模仿李自成居功自傲脫離群眾，而要堅(jiān)持從群眾中來(lái)，到群眾中去。我黨最大的政治優(yōu)勢(shì)就是緊密聯(lián)系群眾，而最大的危險(xiǎn)就是脫離群眾。落實(shí)到我們身上，就是要正確對(duì)待身邊的同學(xué)，以維護(hù)廣大同學(xué)的利益為己任。同學(xué)對(duì)學(xué)院，學(xué)校的意見(jiàn)，要能夠通過(guò)我們積極向上反映，對(duì)同學(xué)的要求，不應(yīng)該視而不見(jiàn)，置若罔聞，應(yīng)該積極向組織反映。

四是要經(jīng)常反省自己。批評(píng)和自我批評(píng)是共產(chǎn)黨員提高自身認(rèn)知水平和政治素養(yǎng)的有效途徑。經(jīng)常反省自己的言行是否符合黨的宗旨，是否符合黨的要求，才能不斷加強(qiáng)群眾意識(shí)，服務(wù)意識(shí)。通過(guò)多方面、多層次的自我反省，可以堅(jiān)決的抵制誘惑，砥礪信念，這也是從根本上堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨的基礎(chǔ)。

為人民服務(wù)并不只是一句口號(hào)，更是當(dāng)代大學(xué)生黨員及入黨積極分子應(yīng)該仔細(xì)體會(huì)認(rèn)真領(lǐng)悟，結(jié)合實(shí)際的學(xué)習(xí)工作生活，繼承并發(fā)揚(yáng)的一種精神。我們要用自己的實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)出黨的這一宗旨。

匯報(bào)人：xiexiebang

第三篇：抵制誘惑 作文指導(dǎo)

抵制誘惑 作文指導(dǎo)

素材整理：MGK 作文材料：

古希臘神話中有這樣一個(gè)故事：在蒼茫的大海上有一座美麗的小島，可周圍暗礁遍布，島上住著長(zhǎng)著鷹的翅膀的塞壬女妖日日夜夜唱著動(dòng)人的魔歌引誘過(guò)往的船只。它們的歌聲非常優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。每看到有船只經(jīng)過(guò)，它們就在島上放聲歌唱。而那些船只經(jīng)受不住歌聲的誘惑，前往小島，結(jié)局只能是觸礁，船毀人亡，成為妖怪們的獵物。立意：堅(jiān)定目標(biāo) 抵制誘惑 素材：[注：來(lái)自網(wǎng)絡(luò)] 正例：唐玄奘 錢學(xué)森 居里夫人 屈原 史鐵生 司馬遷 李白 莊子 反例：劉禪 呂布 洪承疇 豬八戒

唐玄宗：開(kāi)創(chuàng)了盛世之后，唐玄宗逐漸開(kāi)始滿足了，沉溺于享樂(lè)之中。沒(méi)有了先前的勵(lì)精圖治精神，也沒(méi)有改革時(shí)的節(jié)儉之風(fēng)了。正直的宰相張九齡等人先后被罷官，李林甫爬上了相位。李林甫最善于揣測(cè)唐玄宗的意思。在公元736年，唐玄宗想從洛陽(yáng)回京長(zhǎng)安，但宰相張九齡等人說(shuō)秋收還沒(méi)有結(jié)束，這樣上路會(huì)騷擾百姓，影響生產(chǎn)。李林甫在張九齡走后卻對(duì)唐玄宗說(shuō)，長(zhǎng)安和洛陽(yáng)是陛下的東宮和西宮，陛下愿意什么時(shí)候來(lái)往就什么時(shí)候來(lái)往，不必再等以后，至于妨礙了農(nóng)民秋收，免了他們的稅收也就行了。

開(kāi)元二十五（737年），玄宗因所寵武惠妃讒言，將三個(gè)兒子太子李瑛、鄂王李瑤、光王李琚廢為庶人并殺害，改立三子忠王李玙為太子。

開(kāi)元二十五年（737年），唐玄宗寵愛(ài)的妃子武惠妃病死，玄宗日夜寢食不安，后宮雖多美人，但沒(méi)有一個(gè)能使他滿意。聽(tīng)人說(shuō)武惠妃的兒子壽王李瑁的妃子楊玉環(huán)美貌絕倫，艷麗無(wú)雙，于是不顧什么禮節(jié)，就將她招進(jìn)宮里，楊玉環(huán)懂音律，也很聰明，還擅長(zhǎng)歌舞，很得玄宗歡心。

天寶四載（745年）八月，冊(cè)楊玉環(huán)為貴妃。

為了討貴妃的歡心，唐玄宗可謂費(fèi)盡心機(jī)。為了迎合她喜歡服裝的心理，有專門為貴妃服務(wù)的七百多人給她做衣服。為了讓她吃上喜歡的荔枝，玄宗還下令開(kāi)辟了從嶺南到京城長(zhǎng)安的幾千里貢道，以便荔枝能及時(shí)地用快馬快速運(yùn)到長(zhǎng)安，因?yàn)槔笾φ潞笪逄靸?nèi)會(huì)變味兒。而楊貴妃生在南方，喜歡吃這種東西。

有了楊貴妃，唐玄宗的奢侈之風(fēng)越來(lái)越盛，大臣、貴族、宗室為了巴結(jié)皇帝，投貴妃所好，結(jié)果讓她高興的人都升了官，這又刺激更多的官僚貴族巴結(jié)逢迎，爭(zhēng)獻(xiàn)美味佳肴、珍異珠寶。

在堂妹的關(guān)系影響以及他本人財(cái)政能力出色的情況下，楊國(guó)忠也平步青云，一步登天，做上了唐朝宰相。楊貴妃的姐姐們也得到了實(shí)惠，大姐封為韓國(guó)夫人，三姐封為虢國(guó)夫人，八姐封為秦國(guó)夫人：[11]其他的兄長(zhǎng)也有封賞，做了朝中的高官。楊國(guó)忠的權(quán)勢(shì)無(wú)人能比，兄妹二人的輝煌時(shí)期也為日后的悲慘結(jié)局埋下了伏筆。

在楊國(guó)忠的專權(quán)下，整個(gè)唐朝開(kāi)始混亂起來(lái)，可以說(shuō)，唐朝的轉(zhuǎn)向衰落固然有唐玄宗的過(guò)失，但楊氏兄妹特別是楊國(guó)忠這個(gè)哥哥沒(méi)有起到正面的作用，他的為非作歹，也沒(méi)有給妹妹帶來(lái)好運(yùn)，反而把妹妹送上了不歸路。美麗并不是罪過(guò)，但美麗卻是一個(gè)起因。

在楊國(guó)忠的一手遮天之下，首先是朝政混亂。朝政混亂影響了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)。安史之亂

玄宗對(duì)于唐朝的危機(jī)絲毫沒(méi)有察覺(jué)，反而向外發(fā)動(dòng)了一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)。政治腐敗與黑暗，影響了將領(lǐng)的貪功求官的欲望。為了挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，并在戰(zhàn)爭(zhēng)中立功受賞，加官進(jìn)爵，邊鎮(zhèn)的很多將領(lǐng)肆意挑釁，使得邊境戰(zhàn)亂不斷，玄宗的好戰(zhàn)對(duì)此又是火上加油。初期的邊境安定局面又被打破了，最終導(dǎo)致了安史之亂，唐朝大傷元?dú)狻?/p>

一是西邊和吐蕃的關(guān)系惡化，開(kāi)戰(zhàn)后互有傷亡，損害了歷來(lái)的和睦友好關(guān)系。二是西南的南詔國(guó)。由于邊境將領(lǐng)的驕橫跋扈，致使本該平息的沖突日益升級(jí)，結(jié)果唐朝征兵和南詔開(kāi)戰(zhàn)。先后戰(zhàn)死、病死的唐兵達(dá)二十萬(wàn)之多。

唐朝天寶十四年十一月初九（755年12月16日），身兼范陽(yáng)、平盧、河?xùn)|三節(jié)度使的安祿山趁唐朝內(nèi)部空虛腐敗，聯(lián)合同羅、奚、契丹、室韋、突厥等民族組成共15萬(wàn)士兵，號(hào)稱20萬(wàn)，以“憂國(guó)之?！?、奉密詔討伐楊國(guó)忠為借口在范陽(yáng)起兵。當(dāng)時(shí)唐代承平日久，民不知戰(zhàn)，河北州縣立即望風(fēng)瓦解，當(dāng)?shù)乜h令或逃或降。

天寶十五年（756年），叛軍占領(lǐng)長(zhǎng)安，防守潼關(guān)的唐將哥舒翰，雖擁有近二十萬(wàn)的軍隊(duì)，但因是臨時(shí)湊集來(lái)的，缺乏戰(zhàn)斗力。但玄宗和楊國(guó)忠對(duì)哥舒翰不放心，接連派宦官逼其出兵。結(jié)果，哥舒翰在靈寶被安史軍打敗，全軍覆沒(méi)，哥舒翰也做了俘虜。同年六月，叛軍長(zhǎng)驅(qū)直入，攻陷唐都長(zhǎng)安。進(jìn)入安史之亂的最高峰。

玄宗在長(zhǎng)安陷落前，倉(cāng)惶出逃。到馬嵬坡（陜西興平西），隨行的將士發(fā)生嘩變，殺楊國(guó)忠，又迫玄宗縊死楊貴妃。唐玄宗最后逃到成都。太子李亨逃到朔方，在靈武即帝位，即肅宗.正反：劉邦：秦朝末年，劉邦率領(lǐng)一支起義軍攻入秦朝腹地，逼近咸陽(yáng)。秦王子?jì)胪督?，秦朝滅亡?/p>

劉邦率領(lǐng)軍隊(duì)進(jìn)入咸陽(yáng)，劉邦進(jìn)入秦朝皇宮，秦皇宮殿里珍寶、美女無(wú)數(shù)，劉邦貪戀珍寶和美女，想留在秦皇宮殿里住宿。劉邦手下的將領(lǐng)樊噲怕劉邦貪樂(lè)喪志，勸諫劉邦出宮，劉邦拒不聽(tīng)從樊噲的勸諫。張良勸諫劉邦說(shuō)：“因?yàn)榍爻y(tǒng)治者暴虐無(wú)道，所以您才得以來(lái)到這里。替天下人剿除殘余的賊寇，應(yīng)該以崇尚樸素為根本?，F(xiàn)在才進(jìn)入秦朝都城，就安享它的逸樂(lè)，這就是所謂的‘助桀為虐’。再說(shuō)‘忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病’，希望您聽(tīng)從樊噲的勸諫?！眲钫J(rèn)為張良說(shuō)的很有道理，便采納了張良的意見(jiàn)，離開(kāi)秦皇宮殿，率領(lǐng)軍隊(duì)回到霸上駐扎。

劉邦率軍消滅秦朝后，貪戀秦皇宮殿里的珍寶和美女，想留在秦皇宮殿里享樂(lè)一番。劉邦的部將樊噲怕劉邦貪樂(lè)喪志，勸諫劉邦出宮。由于樊噲講不出什么道理，只是直言勸告，因此不能打動(dòng)劉邦。張良得知樊噲勸不動(dòng)劉邦，便親自去勸諫劉邦。張良向劉邦指出，秦朝之所以滅亡，就是因?yàn)榻y(tǒng)治者為了滿足自己的貪欲，暴虐無(wú)道。如果劉邦也像秦朝統(tǒng)治者那樣放縱自己的欲望，就同秦朝統(tǒng)治者沒(méi)有什么兩樣，難免落得與秦朝統(tǒng)治者一樣的下場(chǎng)。劉邦被張良講述的道理所打動(dòng)，便接受了張良的勸諫，離開(kāi)了秦皇宮殿。堅(jiān)定信念，抵制誘惑

25日，中共中央政治局常委、中央紀(jì)委書記賀國(guó)強(qiáng)在接見(jiàn)全國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)先進(jìn)工作者事跡報(bào)告團(tuán)成員時(shí)強(qiáng)調(diào)，要大力宣傳先進(jìn)事跡，認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)典型，樹(shù)立良好作風(fēng)，練就過(guò)硬本領(lǐng)，更好地?fù)?dān)負(fù)起黨和人民賦予的神圣職責(zé)，以推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)新成效為

黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)一直都是我們黨大力提倡和積極推行的重要事件。賀國(guó)強(qiáng)書記指出，通過(guò)實(shí)踐證明，紀(jì)檢監(jiān)察干部隊(duì)伍是一支完全值得黨和人民信賴的隊(duì)伍，他們堅(jiān)決貫徹執(zhí)行中央的部署，實(shí)事求是，忠實(shí)履行職責(zé)，為推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)做出了重要的貢獻(xiàn)。但是，與此同時(shí)，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到新時(shí)期社會(huì)賦予我們新的要求、新的目標(biāo)，在新的目標(biāo)和要求下調(diào)整我們的學(xué)習(xí)計(jì)劃。首先，要認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)典型的感人事跡，將先進(jìn)個(gè)人的事跡作為自己學(xué)習(xí)前進(jìn)的動(dòng)力，大力弘揚(yáng)先進(jìn)典型的崇高精神；其次是要講理論知識(shí)和實(shí)踐相結(jié)合，在立足本職工作的前提下，認(rèn)真履行職責(zé)，加強(qiáng)監(jiān)督檢查，在自己的崗位上干出實(shí)績(jī)、干出佳績(jī)；同時(shí)，我們也應(yīng)該深刻的認(rèn)識(shí)到，這樣的一項(xiàng)工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作、一項(xiàng)需要堅(jiān)持的工作，必須堅(jiān)定自己的信念，自覺(jué)做到對(duì)黨和國(guó)家忠誠(chéng)，對(duì)人民群眾關(guān)心耐心，對(duì)腐敗分子及其現(xiàn)象堅(jiān)決斗爭(zhēng)，才能堅(jiān)決的抵制誘惑，為我們黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

胡錦濤總書記在十七屆中央紀(jì)委二次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出，準(zhǔn)確把握黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)和任務(wù)，充分認(rèn)識(shí)反腐敗斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性，堅(jiān)持反腐倡廉常抓不懈，堅(jiān)持拒腐防變警鐘常鳴，把反腐倡廉貫穿于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域，體現(xiàn)在黨的思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)各個(gè)方面，不斷把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)引向深入。

縱觀貪官的落馬，他們有著共同點(diǎn)。每一個(gè)貪官并不是一開(kāi)始就腐敗，他們起初同樣扎扎實(shí)實(shí)的工作，從一點(diǎn)一滴做起，取得了一定的成績(jī)，有為黨奉獻(xiàn)的一面。后來(lái)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椴荒芎芎玫陌盐兆约?，貪污受賄，淡化了黨性修養(yǎng)，扭曲了自身的世界觀、價(jià)值觀、人生觀，從而淪落為人民的罪人。從貪官的軌跡我們不難看出，貪婪的閘門一旦打開(kāi)，貪欲如洪水決堤一瀉千里，不可收拾。貪念來(lái)源于權(quán)力，由權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)錢交易。一個(gè)人手中有了權(quán)，就必然要和金錢打交道，各個(gè)方面的誘惑也隨之而來(lái)，如何處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系，是否將人民的利益、國(guó)家的利益放在首位，才是對(duì)每一個(gè)為官者的嚴(yán)峻考驗(yàn)。如果把國(guó)家和人民賦予的神圣權(quán)力，當(dāng)成了謀取不義之財(cái)，謀取私利的工具，最終將踏上不歸路。如果把權(quán)力轉(zhuǎn)化為扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事，做好事，才能為官一任，造福一方，流芳百世。怎樣才能抵制身邊的誘惑、腐敗，做一個(gè)反腐倡廉的踐行者。

首先加強(qiáng)學(xué)習(xí)。從列舉的貪官違法犯罪的軌跡中，我們不難看出，他們的不義之財(cái)來(lái)自權(quán)力不正確使用。他們無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法，目無(wú)組織紀(jì)律，不顧群眾利益，弄虛作假，吹牛浮夸，欺上瞞下，獨(dú)斷專行，橫行霸道，腐化墮落，不僅嚴(yán)重?cái)牧它h風(fēng)政風(fēng)，而且使人民群眾利益遭受了嚴(yán)重?fù)p失，把人心搞亂了，把風(fēng)氣搞壞了，把經(jīng)濟(jì)搞垮了。

二是堅(jiān)定信念。始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和有中國(guó)特色的社會(huì)主義的理想和信念，是共產(chǎn)黨員的立身之本。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部喪失了理想信念，就會(huì)失去精神支柱，失去靈魂。腐敗分子之所以走上犯罪的道路，究其原因，就是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部在金錢、官位、名利的誘惑下，放棄了對(duì)世界觀的改造，放松了對(duì)自身的要求，出現(xiàn)了“只講實(shí)惠，不講理想；只講索取，不講奉獻(xiàn)；只講錢財(cái)，不講原則”等現(xiàn)象。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形勢(shì)下，只有自覺(jué)地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造，堅(jiān)定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，提高自我約束能力，提高自我警省能力，堅(jiān)決抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下物欲橫流的誘惑，過(guò)好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān)，才能經(jīng)受住各種考驗(yàn)，抵御住各種誘惑，立于不敗之地。

三是以案為鑒。在加強(qiáng)自身政治理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，觀看反面案例警示教育片，在自己思想深處受到極大震動(dòng)。對(duì)他們犯罪道路的過(guò)程、原因及教訓(xùn)作了反思。“以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失”。通過(guò)典型案例的教育警示，用他們聲俱淚下的懺悔，用他們痛悔莫及的警醒，用他們對(duì)自由和生活的渴望，給我們實(shí)實(shí)在在地敲響了警鐘。通過(guò)這些典型案件說(shuō)明，領(lǐng)導(dǎo)干部一旦貪欲膨脹、利欲熏心，就會(huì)喪失理想信念，在金錢面前打敗仗；一旦追逐名利、撈取功名，就會(huì)導(dǎo)致急功近利，貽誤事業(yè)的發(fā)展；一旦恃權(quán)輕法、心存僥幸，就會(huì)觸犯法律受到制裁，最終變成人民的罪人。

四是模范遵守黨紀(jì)國(guó)法。作為一名工作人員，在日常工作中時(shí)刻以法律和廉政準(zhǔn)則為鏡，鑒照自己的行為，在靈魂深處樹(shù)立共產(chǎn)主義的人生觀、價(jià)值觀，從思想深處根絕貪圖享受、拜金主義、目無(wú)法紀(jì)等錯(cuò)誤思想，不斷反省自己，慎獨(dú)、慎微、慎權(quán)、慎欲，做到自警、自省、自重、自律。始終把組織和群眾的信任和重托，傾注在本職工作中，把握自己、管住自己、走好人生路。

拒絕誘惑作文精段妙語(yǔ)段 ①有人說(shuō)誘惑是一味令人喪失理性的麻醉針劑，讓人在困難面前軟弱，在茫茫的人世途中迷失方向；而毅力則是一副讓人清醒的苦味良藥，讓人在人生的迷霧森林中能夠堅(jiān)定從容地選擇自己前進(jìn)的方向/此時(shí)，黑暗和陰霾只能猥瑣地隱藏在偏僻的一隅。

有人說(shuō)誘惑是身著華麗景袍的丑惡的敵人，動(dòng)搖人的本性，如同魯迅筆下的美女蛇，是不能觸碰的毒物；而毅力則是一位始終都堅(jiān)持自己的人生理想的素衣戰(zhàn)士，矢志不渝地抵抗敵人的侵襲，捍衛(wèi)自己的心靈圣土和精神家園。

②誘惑，是一片美麗的葡萄園，但它的深處常常藏著一塊沒(méi)有盡頭充滿危機(jī)的沼澤地。經(jīng)不住誘惑的人，往往就會(huì)

在晶瑩剔透的葡萄的引導(dǎo)下，誤入禁區(qū)而難以脫身。因此，只有擁有堅(jiān)定的毅力，能夠抵擋近在眼前誘惑的人才能真正享受到葡萄的美味。

自古以來(lái)就沒(méi)有免費(fèi)的午餐，眼前的誘惑雖然美麗，但也許它的后面就有一口陷阱在等著你往下跳或是一場(chǎng)正在謀劃的陰謀正在等著你去充當(dāng)那個(gè)悲情的角色。所以，任何時(shí)候在面對(duì)誘惑時(shí)我們都要堅(jiān)定的給自己的思想穿上“毅力”這件盔甲，以防止我們被它侵害、耍弄。

誘惑是一把無(wú)形的劍，禁不住誘惑的人往往被它刺得滿身傷痕。所以面對(duì)誘惑一定要肅清自己的思想，懂得輕重，懂得取舍棄，用毅力去創(chuàng)造自己美麗的人生。

③誘惑是扔進(jìn)你心泉的一塊石頭，在你最平靜的時(shí)候，激起一圈圈的漣漪，讓你開(kāi)始動(dòng)搖，躍躍欲試。

誘惑是伊甸園中夏娃偷吃的那個(gè)金色蘋果，讓他不能過(guò)著自在的生活而去創(chuàng)造人類，在俗世紛紛擾擾中消逝青春。

此時(shí)，你則需要用有思想的頭腦來(lái)創(chuàng)造磐石般的毅力。用它的厚重不移來(lái)壓住拴牢心靈的蠢蠢欲動(dòng)。

誘惑是沙漠中疲憊干渴行人眼前那道美麗的海市蜃樓，毅力則是腳下堅(jiān)定的步伐，讓你循著正確的方向而不是徒勞的跑向眼前的蠅頭微利。正是毅力的存在，才使得你走向正確的道路而擺脫誘惑那美麗外表下的錯(cuò)誤引導(dǎo)。誘惑是野草，總是不斷地滋生。

④誘惑是一碗散發(fā)著濃濃香味卻迷魂的湯，喝下去就容易迷失自己，喪失方向。誘惑是一杯絕美芳醇的酒，喝下去就容易醉入夢(mèng)鄉(xiāng)，喪失前進(jìn)的力量。誘惑是動(dòng)聽(tīng)卻容易讓人失去信念的歌，芳香卻容易傷人的花朵，是能讓你沉醉卻放棄正確方向的沒(méi)有歸途的“泰坦尼克”。

誘惑是太多太多美與陷阱的結(jié)合，而我們要拒絕誘惑，張顯毅力。

⑤很多時(shí)候，人們會(huì)不自覺(jué)地被各種各樣的欲望誘惑著，最終選擇屈服，當(dāng)這種屈服變成一種習(xí)慣的時(shí)候，誘惑的影子便與你如影隨形，時(shí)刻考驗(yàn)著你的意志，尋找可以窺見(jiàn)的縫隙，如風(fēng)般地?zé)o孔不入。如果你不能用意志的外衣把自己嚴(yán)密地包裹好，那么，你隨時(shí)會(huì)跌倒在誘惑的腳下，屈服于誘惑的淫威，做誘惑的奴隸。

人的欲望是無(wú)止境的，但這種無(wú)止境的欲望伴隨的永遠(yuǎn)是無(wú)止境的誘惑，當(dāng)欲望以一種強(qiáng)悍的姿態(tài)驗(yàn)證了其目標(biāo)的準(zhǔn)確性和可操作性，并以一種不達(dá)目的誓不罷休的態(tài)度去征服那未知的將來(lái)時(shí)，誘惑便如哈巴狗般，乖乖地在欲望的前面引路，繼續(xù)著她的誘惑。然而，這時(shí)的誘惑藏起了她的卑劣，以一種指引者的面目走在欲望的前方，隨時(shí)準(zhǔn)備分享欲望勝利的喜悅。

⑥面對(duì)敵軍的軟語(yǔ)和酷刑，文天祥始終緊咬牙關(guān)，沒(méi)有半點(diǎn)屈服的顏色。他的人生里，沒(méi)有高官爵位，只有對(duì)國(guó)家的赤膽忠心。“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”是他的誓言，拒絕誘惑，堅(jiān)持自我，為國(guó)效忠是他的人生的信條。文天祥，一個(gè)民族英雄，用生命演繹了毅力的完美與崇高。

⑧拒絕誘惑，不僅需要一顆淡定的心，還要有一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo)。兩彈元?jiǎng)奏嚰谙?，作為一個(gè)優(yōu)秀的留學(xué)生，可以留在美國(guó)，過(guò)著比較優(yōu)越的生活，可是他的心中只有一個(gè)目標(biāo)，那就是為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。26歲的鄧稼先毅然回國(guó)并接受了我國(guó)核事業(yè)的重任，隱姓埋名，走向了大戈壁。二十年后，“兩彈元?jiǎng)住钡姆Q號(hào)給予了他最誠(chéng)摯的肯定。拒絕了誘惑，使鄧稼先為祖國(guó)作出了突出的貢獻(xiàn)，也讓他自身的價(jià)值得以最高的升華。只有拒絕誘惑，才能攀上成功的階⑨拒絕誘惑，是一種極其寶貴的品質(zhì)，它不管對(duì)個(gè)人，或是對(duì)整個(gè)社會(huì)，都具有極其重要的意義。

拒絕誘惑，能使你的心靈保持一份純潔與寧?kù)o。這個(gè)世界實(shí)在是太五彩繽紛，要在這樣一個(gè)多變的世界中保持一顆寧?kù)o的心，著實(shí)不易。但是，有位哲人說(shuō)過(guò)：“一切的罪惡都緣于人的欲望?！彼灾灰?，人心自然也就寧?kù)o起來(lái)。而消除欲望，就要堅(jiān)決拒絕誘惑。所以，拒絕誘惑吧，為了心中的一片寧?kù)o。

拒絕誘惑，能使你前進(jìn)的步伐更加堅(jiān)定。安于寧?kù)o畢竟不是人的最終目標(biāo)，想成為陶淵明的人只是少數(shù)。人們總會(huì)有自己的理想，并總想為實(shí)現(xiàn)理想奮斗。而當(dāng)我們?cè)谄床^(guò)程中取得一定成就時(shí)，迎接我們的是鮮花與掌聲，我們會(huì)怎么做？有的人只是快速穿過(guò)這一片美景，大步向前，最后取得成功。而有的人則沉醉其中，不能自拔。為什么他們的結(jié)果不同？那是因?yàn)榍罢邎?jiān)決拒絕了誘惑，而后者則沉迷于誘惑。他們對(duì)誘惑的不同態(tài)度，決定了他們最后的成功與否。所以，拒絕誘惑吧，讓我們不斷向前，不會(huì)停于中途。

⑩茫茫弋壁，蘇武持節(jié)望著遠(yuǎn)方的山川樹(shù)木。十九年了，沒(méi)有一日不思念祖國(guó)，沒(méi)有一日不這樣觀望。他正色面對(duì)單于，不卑不亢，沒(méi)有半點(diǎn)屈服。忠誠(chéng)讓他堅(jiān)持十九載而未動(dòng)搖，毅力讓他拒絕各種誘惑而保持了節(jié)操！蘇武，一位偉大的使者，用一生作代價(jià)詮釋了毅力的價(jià)值！

是啊，沒(méi)有毅力，莊子何以持竿不顧，寧“曳尾于道途”？沒(méi)有毅力，劉翔何以憑著12秒19的成績(jī)奪得冠軍并獲得“紅色閃電”的稱號(hào)？沒(méi)有毅力，姚明又怎能沖出中國(guó)，在NBA中盡現(xiàn)自我的風(fēng)采？

人生路上的各種誘惑，如潮洶涌，時(shí)時(shí)可能將我們卷入深淵？如何才能抵擋住誘惑的潮水？朋友，只要你擁有毅力，你就會(huì)走向成功。毅力是一個(gè)人成功的重要保障。⑾

誘惑是一杯醇香的毒酒，品嘗到了甘甜卻失去了生命；誘惑是一朵美麗的罌粟，享受了舒暢卻付出了健康；誘惑是一個(gè)裝飾過(guò)的地獄，得到了滿足卻萬(wàn)劫不復(fù)……誘惑是如此令人膽顫，可是仍然有很多人沉迷其中。面對(duì)誘惑，我們只需有一種態(tài)度，就是拒絕。

現(xiàn)實(shí)中的我們又會(huì)面臨著多少誘惑，金錢、權(quán)利、美色…… 一旦我們讓誘惑走進(jìn)我們的生活，便會(huì)沉迷其中，喪失自我，最終毀滅了自己的一生。所以我們要為了自己的未來(lái)，為了享受這個(gè)繽紛的世界而拒絕誘惑。

拒絕誘惑，提高我們的自制力，當(dāng)我們面對(duì)誘惑時(shí)，我們就會(huì)從容地跨過(guò)這道坎，之后我們會(huì)發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處成功在向我們招手，等待著我們的到來(lái)。

拒絕誘惑，才能構(gòu)筑成功的堡壘。

第四篇：思想?yún)R報(bào)：加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，抵制誘惑

敬愛(ài)的黨組織:

早就聽(tīng)說(shuō)了《生死抉擇》這部反腐倡廉的影片但一直無(wú)緣一見(jiàn)，今天終于懷著萬(wàn)分激動(dòng)的心情看完了。這部影片帶給我強(qiáng)烈的震撼，我思緒萬(wàn)千。

影片的主要內(nèi)容是:五十多歲的李高成同志以市長(zhǎng)的身份受到黨中央的囑托，懷著建設(shè)家鄉(xiāng)的豪情壯志回來(lái)之后，沒(méi)有料到等待他的竟是如此戲劇般的困難:反腐倡廉，明察暗訪，竟發(fā)現(xiàn)此事?tīng)窟B家人，自己身陷囹圄。隨著事態(tài)的發(fā)展，集體腐敗的事實(shí)令他不堪設(shè)想。在四面楚歌，眾叛親離，精神瀕臨崩潰之時(shí)，他作出了生死抉擇。遇事不驚的鎮(zhèn)定自若，宣判臺(tái)上的慷慨陳詞，無(wú)不在真正意義上詮釋著一個(gè)***員應(yīng)有的光輝形象。引發(fā)了人們的拷問(wèn)，是什么樣的力量鑄就了**黨員 ***員到底是為了什么

我能理解李高成同志。隨著劇情的深入，我完全融入到影片當(dāng)中，我隨他的迷茫而迷茫，隨他的興奮而興奮，他的言語(yǔ)一次次讓我產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，一次次讓我歡欣鼓舞。如影片中有這樣一段臺(tái)詞:“……面對(duì)一切，我迷茫過(guò)，我甚至以為我就是這個(gè)圈子里面的人，但后來(lái)，我意識(shí)到我是一名***員，人民的公仆，而不是哪個(gè)圈子里的人……”。

看完影片我就一直在思考著這樣一個(gè)問(wèn)題:為什么在“中紡”領(lǐng)導(dǎo)班子的集體腐敗，沉淪之時(shí)，李高成同志能始終抵制住各種誘惑，堅(jiān)決掃清內(nèi)毒呢，我想他這樣的高貴品質(zhì)不僅來(lái)源于工作的磨煉與道德自省，更重要的是來(lái)自他良好的黨性修養(yǎng)。***的黨性是黨的工人階級(jí)的階級(jí)特性和優(yōu)秀品質(zhì)在其成員中的集中反映和升華，是由其階級(jí)特性和指導(dǎo)思想決定的，是長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中磨煉形成的具有鮮明的階級(jí)性。***人要密切聯(lián)系群眾，牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，保持清正廉潔的良好作風(fēng)，就必須加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。

改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是前無(wú)古人的偉大事業(yè)，對(duì)***人提出了新的更高的要求，那就是要始終保持我們黨的先進(jìn)性和黨員隊(duì)伍的先進(jìn)性。按照十六大的要求，認(rèn)真實(shí)踐“三個(gè)代表”主要思想，不斷提高自我素質(zhì)，始終保持先進(jìn)性，杜絕社會(huì)主義市場(chǎng)中帶來(lái)的某些消極影響，如個(gè)人主義，拜金主義，極端利己主義的等腐朽思想的侵蝕，越是改革開(kāi)放，越是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，廣大黨員特別是黨員干部越來(lái)越要自覺(jué)地加強(qiáng)黨性的修養(yǎng)和鍛煉。

此致

敬禮

第五篇：自覺(jué)抵制誘惑,保持廉潔自律

自覺(jué)抵制誘惑，保持廉潔自律

中共中央總書記胡錦濤在全黨深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)總結(jié)大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要始終保持高尚的精神追求和道德情操，堅(jiān)持嚴(yán)于律己、清正廉潔，老老實(shí)實(shí)做人、干干凈凈做事，時(shí)刻警惕權(quán)力、金錢、美色的誘惑，堅(jiān)決同一切腐敗行為作斗爭(zhēng)，用實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)，真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。

近年來(lái)，隨著反腐倡廉工作的不斷加強(qiáng)與深入，成克杰、李紀(jì)周、段義和、鄭筱萸、杜世成等等腐敗分子紛紛落馬。他們都“曾經(jīng)是個(gè)好同志”，為什么卻落了個(gè)自毀前程、傾家蕩產(chǎn)、身敗名裂、眾叛親離、身陷牢籠的下場(chǎng)？是廉政教育不夠徹底，是制度建設(shè)不夠完備，還是懲罰措施不夠嚴(yán)厲？可以說(shuō)這都是原因，也是我們需要著重加強(qiáng)的方面，但是有一個(gè)方面，需要黨員領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)刻警醒、高度警惕，那就是無(wú)處不在的誘惑！

在落馬官員的悔過(guò)書、懺悔錄里，談?wù)撟疃?、感慨最多的就是無(wú)隙不鉆的誘惑。由于難以抵擋誘惑，最終被誘惑俘虜，成為階下囚。而現(xiàn)今社會(huì)誘惑手段之隱蔽、誘惑形式之多樣、誘惑用心之陰險(xiǎn)，也常令人難以想像。在這樣的背景下，警惕誘惑、洞悉誘惑、抵御誘惑、戰(zhàn)勝誘惑，不僅是每個(gè)黨員干部都要認(rèn)真對(duì)待的課題，也是對(duì)現(xiàn)代黨員干部的基本要求。

明辨誘惑、抵制誘惑、戰(zhàn)勝誘惑，應(yīng)當(dāng)成為黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功。重視為官之德，保持應(yīng)有的廉潔，是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)道德修養(yǎng)、謹(jǐn)防誘惑“糖彈”攻擊的必修課。

一要牢固樹(shù)立起防范意識(shí)，加強(qiáng)自我教育。知人者智，自知者明。官當(dāng)大了，地位高了，擺在自己面前的溢美之詞、誘惑之因自然增多，這便在領(lǐng)導(dǎo)干部中產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué)：自己在能力和水平上高人一等，不會(huì)犯錯(cuò)誤，無(wú)形中便放松了對(duì)自己的要求，發(fā)展下去，就會(huì)去向犯罪的道路。因而，對(duì)于那些別有用心的誘惑，領(lǐng)導(dǎo)干部必須見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而自省，不斷喚醒內(nèi)心的道德良知，自我設(shè)立內(nèi)心的道德法庭，經(jīng)常反思自我、完善自我，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，警鐘長(zhǎng)鳴，防微杜漸，才能夠管住自己，勇于把不良誘惑拒之門外，不斷增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。

身處我國(guó)特有的官場(chǎng)關(guān)系和社會(huì)關(guān)系中，“迎來(lái)送往、接待上訪”，“左右逢源、四處結(jié)緣”，已成為當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)干部典型的生活狀態(tài)特征。如何在這種復(fù)雜的人際關(guān)系中提高防范意識(shí)，是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)時(shí)刻緊繃的一根弦，在任何時(shí)候都要頂?shù)米≌T惑，管得住小節(jié)。領(lǐng)導(dǎo)干部要多增添書香味，少一些應(yīng)酬、多一些閱讀，少一些娛樂(lè)、多一些思考，在學(xué)習(xí)中不斷提高自己的知識(shí)水平和工作能力，增強(qiáng)抵御誘惑的能力。

二要組織關(guān)心，充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督。不能把希望完全寄托在領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人對(duì)各種誘惑的抵制上，對(duì)黨政機(jī)關(guān)單位而言：一要充分關(guān)心干部，針對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部心理壓力較大、心理困惑較多的情況，可適時(shí)地采取措施對(duì)干部進(jìn)行有效的心理保健，如開(kāi)設(shè)心理保健課等。二要落實(shí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律談話制度，主要是通過(guò)上級(jí)黨委、紀(jì)委領(lǐng)導(dǎo)班子成員同下級(jí)黨組織領(lǐng)導(dǎo)班子主要負(fù)責(zé)人的談話，任職談話和誡勉談話等方式，從教育保護(hù)干部的目的出發(fā)，在同志們剛有苗頭性問(wèn)題或有不廉潔行為但還未構(gòu)成明顯違紀(jì)的時(shí)候，及時(shí)拉拉袖子，敲敲警鐘，打打預(yù)防針，吃吃預(yù)防藥，使之少犯錯(cuò)誤或不犯錯(cuò)誤來(lái)確保行政安全。因此，面對(duì)新的形勢(shì)，紀(jì)檢監(jiān)察工作一定要積極推行工作理念和工作方式方法的創(chuàng)新，要發(fā)揮好“殺毒軟件”的作用。要按照懲治和預(yù)防腐敗體系的要求，多在事前教育、警示教育、提醒幫助上花力氣，多在預(yù)防腐敗、違紀(jì)上下功夫，使每個(gè)黨員干部更加嚴(yán)格地遵紀(jì)守法，防微杜漸，嚴(yán)于律己，切實(shí)增強(qiáng)免疫力、抵抗力，防止有害菌侵蝕我們的健康肌膚。而不是讓他們犯了錯(cuò)誤以后再去查處，再去教育，再去挽救。即使是挽救過(guò)來(lái)了也畢竟是“生過(guò)病”的人。這樣，不僅可以使“大案”大幅度減少，而且還能夠保護(hù)和挽救一批干部。

三要全社會(huì)的共同努力，完善監(jiān)督體系。沒(méi)有制約監(jiān)督的權(quán)力必然走向腐敗。干部的誘惑問(wèn)題關(guān)鍵是如何讓公權(quán)力不被歪曲的問(wèn)題，為此就要加強(qiáng)約束和監(jiān)督。監(jiān)督是最高層次的愛(ài)護(hù)。社會(huì)編織的監(jiān)督網(wǎng)實(shí)際上是一張“愛(ài)護(hù)網(wǎng)”。領(lǐng)導(dǎo)干部要真正從思想上重視監(jiān)督，正確對(duì)待和歡迎監(jiān)督，應(yīng)當(dāng)消除畏難情緒和吃虧思想。充分發(fā)揮各監(jiān)督主體的積極作用，把黨內(nèi)監(jiān)督和黨外監(jiān)督、司法監(jiān)督與制度監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督和輿論監(jiān)督有機(jī)結(jié)合起來(lái)；把對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部8小時(shí)內(nèi)工作的監(jiān)督和8小時(shí)外的生活監(jiān)督結(jié)合起來(lái)。真正做到領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力行使到哪里，哪里就有監(jiān)督，確保權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行。

四要加強(qiáng)相關(guān)制度建設(shè)。防止官員腐化墮落、違法犯罪，關(guān)鍵還要靠相關(guān)制度建立、完善。完善個(gè)人情況定期報(bào)告制度、加強(qiáng)中央巡視制度建設(shè)和加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)等，都被認(rèn)為是防止官員腐化墮落的重要舉措。建立健全教育監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系。進(jìn)一步深化干部人事制度改革，創(chuàng)造“能者上，平者讓，庸者下，劣者汰”的良好環(huán)境。進(jìn)一步完善經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的各項(xiàng)機(jī)制，密切關(guān)注市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下腐敗犯罪的新形式、新趨向、新問(wèn)題，使新型腐敗“無(wú)擦邊球可打”。