第一篇：值得玩味的二十句話

值得玩味的二十句話

【第一句】被恨的人沒(méi)有痛苦，恨人的人卻終將遍體鱗傷。所以，絕不去恨人。

【第二句】緣分是本書(shū)，翻得不經(jīng)意會(huì)錯(cuò)過(guò)，讀得太認(rèn)真會(huì)流淚。

【第三句】不同傻子爭(zhēng)辯，否則就搞不清誰(shuí)是傻子了。

【第四句】學(xué)歷是銅牌，能力是銀牌，人脈是金牌，思維是王牌。

【第五句】成功的人不是贏在起點(diǎn)，而是贏在轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

【第六句】花掉的是錢，是財(cái)產(chǎn)；沒(méi)花掉的是“紙”，是遺產(chǎn)。

【第七句】長(zhǎng)得那么美那么帥氣，自己卻不知道，這就是氣質(zhì)；那么有錢那么有才華，別人卻不知道，這就是修養(yǎng)。

【第八句】把脾氣拿出來(lái)，那叫本能；把脾氣壓下去，那叫本事。

【第九句】簡(jiǎn)單的事重復(fù)做，你就是專家；重復(fù)的事用心做，你就是贏家。

【第十句】感激你的朋友，是他們給了你幫助；感激你的敵人，是他們讓你變得堅(jiān)強(qiáng)。

【第十一句】遇事不要急躁。不要急于下結(jié)論，尤其生氣時(shí)不要做決斷，要學(xué)會(huì)換位思考。

【第十二句】學(xué)會(huì)知足，人生最大的煩惱是從最沒(méi)有意義的比較開(kāi)始，這世界總有不如你的人，也總有比你強(qiáng)的人，當(dāng)我哭泣我沒(méi)有鞋子穿的時(shí)候，有的人卻沒(méi)有了腳。

【第十三句】根本不必回頭去看咒罵你的人是誰(shuí)。如果有一條瘋狗咬了你一口，難道你也要趴下去反咬它一口嗎？

【第十四句】人活著一天，就是有福氣，就應(yīng)該珍惜。日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；于遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

【第十五句】人在的時(shí)候，以為來(lái)日方長(zhǎng)什么都有機(jī)會(huì)，其實(shí)人生是減法，見(jiàn)一面，少一面。

【第十六句】不聞不問(wèn)不一定是忘記了，但一定是疏遠(yuǎn)了，彼此沉默太久就連主動(dòng)都需要勇氣。

【第十七句】不要在心情糟爛差的時(shí)候，用決絕的話傷害愛(ài)你的人。

【第十八句】不要的東西，再好也是垃圾。

【第十九句】如果你沒(méi)瞎，就別用耳朵去了解他人。

【第二十句】真正的牛B不是你認(rèn)識(shí)多少人，而是你患難的時(shí)候還有多少人認(rèn)識(shí)你。

第二篇：玩味人生的哲人

～-6-10　字?jǐn)?shù)：1806一個(gè)寧?kù)o的黃昏，夕陽(yáng)西下。我在窗前合上了余華的《靈魂飯》。我又一次看完了他的一部著作。透過(guò)窗戶向外望去，窗外的墻上掛著晚霞。我陷入了思索……第一次認(rèn)識(shí)余華，是讀他的《十八歲出門遠(yuǎn)行》。至今這篇小說(shuō)在我心中留著不可磨滅的印象。他的這篇作品，透著一種濃濃的人生的味道，一種夾在現(xiàn)實(shí)與虛幻之間的感觸。每讀一遍，心里就一次顛簸。于是，我慢慢被余華小說(shuō)里的那一種特質(zhì)吸引，使我去讀他另外的文字。這一次讀的，是他的《靈魂飯》。以前一直以為余華只寫小說(shuō)，而讀到這一本他的隨筆集時(shí)，才知道原來(lái)余華的隨筆也如此有味。在書(shū)中，作為父親的余華寫自己的兒子的童年，又回憶自己的童年，在兩個(gè)童年、兩個(gè)時(shí)空間里思索、神游。他寫他兒子如何與他作對(duì)，又追敘自己小時(shí)候和父親作對(duì)，已過(guò)不惑的他充滿感慨?？此麅A訴這些故事，想象他怎樣在海鹽那個(gè)農(nóng)村里生活，會(huì)突然有一種莫明的感動(dòng)，我的心似乎能停在歲月的那個(gè)角落，那個(gè)他躲他父親的麥地旁，來(lái)體味那一份屬于他，確令我覺(jué)得相似的情懷！我在思考，為什么我會(huì)覺(jué)得相似？余華在書(shū)中寫道：“我十歲展望2000年時(shí)，我顯然是奢侈了。而現(xiàn)在回憶十歲的情景時(shí)，我充滿了傷感。這是時(shí)間對(duì)我的～，同樣的距離，展望時(shí)是那么漫長(zhǎng)，回憶時(shí)卻如此短暫。”讀到這里時(shí)，我再次涌起一陣感動(dòng)，對(duì)，感動(dòng)，我不能用別的詞語(yǔ)來(lái)修飾那種感覺(jué)。我記得很小的時(shí)候也想過(guò)長(zhǎng)大以后，我現(xiàn)在想長(zhǎng)大成人也就是幾個(gè)春秋后的事，我感到一種悲涼，一種無(wú)言的恐懼，一種對(duì)時(shí)間不可抗拒的畏縮；而在看到余華相同的、更沉重的文字后，這種感覺(jué)趨向了感動(dòng)。我想像余華從一個(gè)牙醫(yī)，在一個(gè)幾乎被塵世遺忘的地方變成了現(xiàn)在這樣一位作家，我覺(jué)得余華優(yōu)雅地玩味了人生。我又想起以后自己的人生，感覺(jué)心在成熟，也好像在蒼老。或許成熟就是蒼老，或許。這些感情大概是建立在讀余華其他作品的感悟上積淀出來(lái)的吧。毫無(wú)疑問(wèn)，余華是一位優(yōu)秀的小說(shuō)家。但他有太多讓人迷惑的作品。我第一次讀他的《四月三日事件》、《世事如煙》、《往事與刑法》等小說(shuō)時(shí)，簡(jiǎn)直不知其所云。我簡(jiǎn)直難以相信這是何類的小說(shuō)！也許這是所謂的“先鋒派”小說(shuō)吧！但是，這些似乎飄渺、古怪、迷離的小說(shuō)，有一種很特質(zhì)的魅力引導(dǎo)我進(jìn)入那個(gè)意境。別人寫小說(shuō)是造故事，余華寫小說(shuō)是塑意境。他把他在人生中感悟到的一切都直接熔化成了意境，使其似乎能直接從精神上來(lái)刺激你，這些小說(shuō)完全流露了他的內(nèi)心感受。他的小說(shuō)有一種超越現(xiàn)實(shí)的美，讓你總是在不經(jīng)意間被感染。余華說(shuō)他的生活有兩個(gè)，一個(gè)是真實(shí)的生活，一個(gè)是虛幻的生活。他說(shuō)兩者就像健康和疾病，一個(gè)好時(shí)一個(gè)差，他又說(shuō)他現(xiàn)實(shí)生活平淡，虛幻世界豐富精彩。他的一些作品，著力描寫暴力、血腥這類東西。記得有一位評(píng)論家對(duì)他有一段精辟的簡(jiǎn)談：“他的目光從來(lái)不屑于注視蔚藍(lán)的天空，卻對(duì)那些潮濕陰暗的角落孜孜不倦。他的這些作品專注、深入地探究了那些非常態(tài)心理，他對(duì)這種感受的表現(xiàn)手法和極端刻劃令人震驚?！彼倪@些故事發(fā)生從來(lái)不需要一個(gè)特定的時(shí)間段、地點(diǎn)。你初讀這些故事覺(jué)得很迷離光怪，但你細(xì)細(xì)品味似乎就發(fā)現(xiàn)這可能就在你隔壁發(fā)生。他與讀者建立的是一種突破常規(guī)的內(nèi)心交流、精神接觸、情感聯(lián)系。余華把人的惡性琢磨得很透徹，你讀這些作品，就好像在看照妖鏡。你發(fā)現(xiàn)這些偶發(fā)的、無(wú)理的、進(jìn)行時(shí)態(tài)的、時(shí)間地點(diǎn)人物模糊朦朧的文字，散發(fā)著一種藝術(shù)——虛無(wú)和無(wú)可名狀的美。這些暴力和血腥的場(chǎng)景，他寫得極為認(rèn)真，不精細(xì)，卻不粗糙。也許這就是“先鋒”。至于這種風(fēng)格，有人喜歡有人反感。至少余華有很多作品是平易近人的，比如我最為推崇的《十八歲出門遠(yuǎn)行》、《活著》和他的一些闡述他內(nèi)心觀點(diǎn)和評(píng)論的隨筆等。作為作家，余華在創(chuàng)作的時(shí)候把自己當(dāng)讀者，他一直試圖去與他故事中的人物對(duì)話，甚至覺(jué)得被自己筆下的人物嚇了一跳。他一直以作家身份思考自己，這從他的作品中屢次提到川端康成和卡夫卡對(duì)他的影響便知。此外，余華看待事物很透徹，在《靈魂飯》中，《奢侈的廁所》和《誰(shuí)是我們共同的母親》讓人感嘆。在余華的作品中，從幾百字的小短文到十幾萬(wàn)字的小說(shuō)，都很能讀出“人”的味道。他的寫作是一種自我挖掘與人世洞析，所以我覺(jué)得讀他的作品很容易感慨。也許作家就是玩轉(zhuǎn)人世百味的高手，也許。由衷地覺(jué)得余華是一位哲人，是一位堅(jiān)忍地思考著的作家，他把他的情感注入到他超一般的小說(shuō)中，來(lái)理解和展望人世間的漫漫生活。讀他的小說(shuō)，就像用放大鏡看生活，有

第三篇：“趣聯(lián)”玩味之十一——集詞句聯(lián)

在對(duì)聯(lián)中，常將一些專用名詞和一些現(xiàn)成的句子集在一起構(gòu)成一副副對(duì)聯(lián)，形成一種含義雙關(guān)、意蘊(yùn)雋永的趣聯(lián)。

中國(guó)捷克日本；

南京重慶成都。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，中華民國(guó)的首都也由陪都重慶遷回到南京，有人就寫了這副對(duì)聯(lián)以示慶賀。

從字面上看，上聯(lián)是三個(gè)國(guó)家名稱“中國(guó)”、“捷克”、“日本”；下聯(lián)是我國(guó)三個(gè)城市名稱“南京”“重慶”“成都”。從聯(lián)意來(lái)看，上聯(lián)：中國(guó)傳來(lái)捷報(bào)，戰(zhàn)勝了日本。下聯(lián)：南京再次慶祝，重新成為首都。

水仙子持碧玉簫，風(fēng)前吹出聲聲慢；

虞美人穿紅繡鞋，月下行來(lái)步步嬌。

從聯(lián)意來(lái)看，都是寫美女的，上聯(lián)：水仙子姑娘手里拿著一支碧玉色的簫管，在微風(fēng)中緩緩吹出動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)音。下聯(lián)：虞美人小姐腳穿紅色的繡花鞋，在月光下一步步婀娜多姿的走來(lái)。

這是一副集詞牌名和曲牌名的對(duì)聯(lián)，聯(lián)中“水仙子”、“碧玉簫”、“聲聲慢”、“虞美人”、“紅繡鞋”、“步步嬌”都是詞牌名或曲牌名。

碧野田間牛得草；

金山林里馬識(shí)途。

從聯(lián)意來(lái)看，這是一幅美妙自然的田園風(fēng)景圖：在碧綠的田野間，牛兒自由自在的啃著青草；在金色的山林里，老馬順著舊路漫步。意境幽雅閑適，此上聯(lián)“碧野”、“田間”、“牛得草”都為當(dāng)代文藝界知名人士。把他們的名字配合起來(lái)，語(yǔ)意連貫，構(gòu)思精巧。

此下聯(lián)也是三個(gè)人名組成，“金山”是著名演員，“林里”和“馬識(shí)途”是著名作家，也都為廣大群眾所熟悉。聯(lián)語(yǔ)的對(duì)仗字字見(jiàn)工，內(nèi)容貼切自然，不顯雕琢，堪稱絕對(duì)。

情已欠費(fèi)，愛(ài)已停機(jī)，緣分不在服務(wù)區(qū)；

思無(wú)應(yīng)答，想也占線，感情不能再充電。

此聯(lián)在前兩年頗為流行。它是集手機(jī)相關(guān)的一些詞語(yǔ)而成的聯(lián)語(yǔ)：“欠費(fèi)”、“停機(jī)”、“服務(wù)區(qū)”、“應(yīng)答”、“占線”、“充電”。另外的也是與人的思想感情有關(guān)的詞：“情”、“愛(ài)”、“緣分”、“思”、“想”、“感情”。品來(lái)意味無(wú)窮。

何草不黃秋以后？

伊人宛在水之湄！

這是一幅品味高雅的風(fēng)情畫：什么草在秋以后不黃呢？這是一種自然規(guī)律，就象我的情妹妹在水之湄等我一樣，這也是自然界顛覆不破的真理?！罢l(shuí)個(gè)少男不鐘情！誰(shuí)個(gè)少女不懷春！”

上聯(lián)出自《詩(shī)經(jīng)?何草不黃》，下聯(lián)出自《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》。

踏莽原，刈野草，熱風(fēng)奔流，一生吶喊；

痛毀滅，嘆而已，十月噩夢(mèng)，萬(wàn)眾彷徨。

這是孫伏園為魯迅先生寫的挽聯(lián)。聯(lián)中很多詞是集魯迅先生的作品集名稱或他曾主編過(guò)的刊物名稱：《莽原》、《野草》、《熱風(fēng)》、《吶喊》、《毀滅》、《而已》、《十月》、《彷徨》。

第四篇：“趣聯(lián)”玩味之十——隱字漏字聯(lián)

在聯(lián)中有意識(shí)地將某些字略掉，含蓄巧妙地表達(dá)某種意思，另一種則類似謎語(yǔ)，對(duì)聯(lián)是謎面，所隱的字是謎底，這種聯(lián)語(yǔ)稱為“隱字聯(lián)”或“漏字聯(lián)”。

一二三四五六七；

孝悌忠信禮義廉。

上聯(lián)最后隱“八”，意思是“忘八”，即王八也。下聯(lián)最后隱“恥”，意思是無(wú)恥。

橫批：南北

上聯(lián)：二三四五；

下聯(lián)：六七八九。

據(jù)說(shuō)有個(gè)縣令大年三十微服私訪，了解民間疾苦，見(jiàn)到一家的門上貼著如上所寫的對(duì)聯(lián)，趕忙派手下給這家人送去一些吃的穿的用的物品。他的手下不知何故，他解釋了一下，手下們才恍然大悟。橫批：“南北”，意思是沒(méi)有“東西”。上聯(lián)：“二三四五；”缺一（衣）。下聯(lián)：“六七八九?！鄙偈ㄊ常?。

與爾同銷萬(wàn)古；

問(wèn)君能有幾多？

據(jù)說(shuō)20世紀(jì)50年代香港著名女影星莫愁因殉情自盡。聯(lián)家易君左先生為此撰一副歇后聯(lián)：“與爾同銷萬(wàn)古；問(wèn)君能有幾多？”上聯(lián)用李白《將進(jìn)酒》中句：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁?！毕侣?lián)取李煜《虞美人》詞中“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”句。上、下聯(lián)都在末尾隱掉一個(gè)“愁”字，以此哀悼這位不幸的多情女子，不僅委婉含蓄，寓意纏綿，而且對(duì)仗工整，不愧為歇后聯(lián)中的上乘之作。

繡閣團(tuán)圓同望月；

香閨靜好對(duì)彈琴。

清朝乾隆年間，天津地方官牛稔文之子娶妻，《四庫(kù)全書(shū)》總編纂紀(jì)曉嵐書(shū)贈(zèng)了“繡閣團(tuán)圓同望月，香閨靜好對(duì)彈琴”一聯(lián)。上聯(lián)暗用“牛郎織女”的故事，下聯(lián)隱嵌“對(duì)牛彈琴”的成語(yǔ)。此聯(lián)妙就妙在賀牛氏婚喜，上下聯(lián)均說(shuō)“?！?，但聯(lián)語(yǔ)字面卻無(wú)牛，耐人尋味。這幅對(duì)聯(lián)被后人推為最早的賀婚聯(lián)。

咬定一兩句，終身得力；

栽成六七竿，四壁皆清。

現(xiàn)為中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)址的北京廣安門外白云觀華室，懸有“揚(yáng)州八怪”之一的鄭板橋的對(duì)聯(lián)：“咬定一兩句，終身得力；栽成六七竿，四壁皆清。”此聯(lián)上聯(lián)寫讀經(jīng)書(shū)，而隱去了“書(shū)”字，下聯(lián)談栽青竹，卻不出現(xiàn)“竹”字。由于切合了白云觀道家特有的清凈幽闊的環(huán)境，游覽至此的人讀后無(wú)不心領(lǐng)神會(huì)。對(duì)聯(lián)用語(yǔ)通暢明了、舉重若輕，實(shí)乃大家手筆。

君子之交淡如；

醉翁之意不在。

明代文學(xué)家馮夢(mèng)龍?jiān)凇豆沤褡T概》中記載著這樣一則故事:傳說(shuō)一貧士為好友祝壽而無(wú)錢置酒，乃持水一瓶稱觴道:“君子之交淡如”。好友解其意，復(fù)道:“醉翁之意不在”。上原句出自《莊子》:“君子之交淡如水”，漏掉“水”字；下原句出自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》:“醉翁之意不在酒”，隱去“酒”。此聯(lián)極妙，音韻和諧，互見(jiàn)朋友間之真情至純。

早也無(wú)□，晚也無(wú)□，不想□，不做□?！醮蟆跣。醪魂P(guān)己。雖辦不成□，凡□則推，偏能平安無(wú)□。到了下任，三家董□，七家理□。

日也操□，夜也操□，又癡□，又誠(chéng)□。□熱□涼，□中有數(shù)。已傷透了□，憑□而論，不敢喪氣灰□。總是還揣：一分寒□，九分擔(dān)□。

上下聯(lián)的“□”中各隱了一字，多讀讀，就清楚了。上聯(lián)隱“事”，下聯(lián)隱“心”。這副對(duì)聯(lián)刻畫了截然不同的兩類人。

第五篇：6款玩味十足爆紅網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)意婚禮請(qǐng)柬

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6款玩味十足爆紅網(wǎng)絡(luò)的創(chuàng)意婚禮請(qǐng)柬

如果你的婚禮請(qǐng)柬創(chuàng)意風(fēng)格還停留在火車票、中國(guó)風(fēng)、動(dòng)漫小人等上面，那么兔子我也只好“無(wú)情”的說(shuō)一句，你真的OUT了。婚禮請(qǐng)柬，這是小東西，已經(jīng)把Fashion風(fēng)蔓延到了各個(gè)領(lǐng)域，創(chuàng)意指數(shù)直線上升，看著這些創(chuàng)意婚禮請(qǐng)柬，心情會(huì)莫名的舒暢，就好像這些邀請(qǐng)都是來(lái)自好朋友一般，不等閑…我們就來(lái)盤點(diǎn)下那些爆紅網(wǎng)絡(luò)的婚禮請(qǐng)柬吧。#big day##創(chuàng)意婚禮##潮流婚品##婚禮請(qǐng)柬#。愛(ài)樂(lè)活big day。

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