第一篇：書籍,值得品味

書籍，值得品味

生活當(dāng)中，有許多事情當(dāng)你身臨其境之后，往往思想受到啟迪，身心感到愉悅。偶然憶起就如品香茗，又如含青欖，清香之久，令人難忘??

書籍，在我們的日常生活中扮演著重要的角色，幾乎到處都可以看見書籍的身影。書籍，可以說就是我們的精神食糧，讀一本好書，不僅能夠愉悅身心，陶冶情操，更能夠使我們的視野更加開闊，思維更加敏捷。

從古至今，書籍在社會的發(fā)展中起著不可替代的作用，書籍中承載的不僅僅是文字，更是人類對世界，對社會的認(rèn)識，更是文明的載體。

《本草綱目》，是我國第一部中醫(yī)藥方面的巨著，是編者李時(shí)珍歷經(jīng)艱辛，跋山涉水，四處尋訪編著而成，書中還附有各種草藥的圖片及其藥性，是一本不可多得的好書。司馬遷發(fā)憤寫史記的歷史典故相信大家都聽過?！妒酚洝?，是我國第一部寫人物傳記的史書。司馬遷寫《史記》的這段時(shí)光是在牢獄中度過的，他遭人暗算，受到宮刑，但他絲毫沒有放棄，說出了“人或輕于鴻毛，或重于泰山”的豪言壯語，讓人為之欽佩。可以這樣說，《史記》就是司馬遷用血寫成的，司馬遷不朽的靈魂就寄托在此書中。

有許多書籍是值得去品味的。相信你一定讀過四大名著吧，這四本小說之所以能夠如此的成功，是因?yàn)槠湫≌f人物形象十分鮮明生動(dòng)，神通廣大的孫悟空，機(jī)智的諸葛孔明，英勇神武的梁山好漢，嬌柔多病的林黛玉，這些人物早已經(jīng)是家喻戶曉了。又比如說《鋼鐵是怎樣煉成的》，主人公保爾·柯察金在自己的不懈努力下，取得了成功。這個(gè)故事啟發(fā)我們，做任何事都不能輕言放棄，即使跌倒了，也能夠頑強(qiáng)地站起來，朝著自己的理想不斷前進(jìn)。

去選擇一本好書吧，趁著自己還在青春年少，用心去細(xì)細(xì)品味其中的真理，相信一定能夠使你受益匪淺。

南安中學(xué)初二:dylyx05

第二篇：《三字經(jīng)》值得品味

《三字經(jīng)》值得品味

《三字經(jīng)》這部古籍包含了教育、天文、地理、歷史、人倫等知識，內(nèi)容豐富全面，言簡義豐，字里行間閃爍著古人智慧的光芒，是青年學(xué)生學(xué)習(xí)國學(xué)，開拓視野，增長知識的極好蒙學(xué)讀物。如果能對其中一些文句細(xì)加品味，你會發(fā)現(xiàn)《三字經(jīng)》這部古籍篇幅雖短，但“天地”很大。

比如，《三字經(jīng)》中說：“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。”這里的“性乃遷”是緊承上文指人善良的本性，整句話是說“如果一個(gè)人不接受教育，那么一個(gè)人善良的本性就會改變，而教育方法貴在專一”，強(qiáng)調(diào)了教育的重要性、教育的方法。在我國，基礎(chǔ)教育階段長達(dá)十二年之久，在這十二年中，要求同學(xué)們學(xué)好文化知識，懂得做人的道理，長大后成為對社會有用的人，然而現(xiàn)實(shí)生活中不少同學(xué)不明白這個(gè)道理，忽視教育的作用，時(shí)常曠課，甚至中途輟學(xué)的現(xiàn)象屢見不鮮。不愿意接受學(xué)校正規(guī)的教育而染上惡習(xí)，誤入歧途的學(xué)生大有人在。

又比如，《三字經(jīng)》中說：“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！薄坝瘛辈唤?jīng)雕琢，它只不過是一塊特殊的石頭，還不能真正體現(xiàn)它的價(jià)值。只有經(jīng)過能工巧匠之手，結(jié)合玉的特點(diǎn)將它變成精美的器物，才能最大限度的體現(xiàn)玉的價(jià)值。這是多么形象的育人比喻。李白說“天生我才必有用”，其實(shí)每個(gè)學(xué)生都是一塊璞玉，身上都可能存在一些或多或少的瑕疵，需要有人即時(shí)指出來摒除掉，尤其是在犯錯(cuò)誤的時(shí)候，更應(yīng)該能接受教師或父母的批評，因?yàn)檫@是他們在雕琢你啊，可是又有多少同學(xué)能明白老師和父母的苦心呢！“人不學(xué)，不知義”是說人更應(yīng)該學(xué)習(xí)，如果不學(xué)習(xí)連最基本的為人處世的道理都不懂，那這個(gè)人此生一定是一事無成了，在這世上白走一遭豈不可惜，這是不言而喻的。

再比如，《三字經(jīng)》中說“首孝悌，次見聞”?！靶ⅰ笔侵感⒕锤改福般笔侵缸鹬匦珠L?！靶笔菫槿颂幨赖幕緶?zhǔn)則，“見聞”主要是指文化知識。在古人看來，要把孝敬父母、尊重兄長這些為人處世的基本道理先做好了，然后才能再去學(xué)習(xí)文化知識。往深一層理解，就是說一個(gè)人只有先懂得基本的為人處世的道理，才能把所學(xué)的文化知識運(yùn)用好，服務(wù)于他人，服務(wù)于國家。放眼歷史，那些名留青史的有大學(xué)問的賢哲們，哪一個(gè)不是先做好了“人”，才取得了大成就。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們同學(xué)們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)心目中的目標(biāo)而努力學(xué)習(xí)著，可是你們是否已經(jīng)先學(xué)會了孝敬父母，尊重兄長。我們不是經(jīng)常聽聞那些貌似成功的人士，在外香車寶馬，錦衣玉食，而家中的老母卻衣衫襤褸，吃菜咽糠嗎?所以《三字經(jīng)》中那些看似淺顯的句子，實(shí)在是耐人尋味。

還比如，《三字經(jīng)》中“頭懸梁，錐刺股。如囊螢，如映雪······”，這一部分羅列了古人勤奮苦讀的經(jīng)典人物故事，他們在那么艱苦的環(huán)境中創(chuàng)造條件，發(fā)奮讀書，終有所成，相比同學(xué)們現(xiàn)在的讀書條件，我們有什么理由不好好讀書，我們有什么借口翻墻外出通宵上網(wǎng)，逃學(xué)曠課。這些人物的故事也發(fā)生在他們的青年時(shí)期，同學(xué)們，牢牢記住這些人物的名字和故事吧，當(dāng)你在學(xué)習(xí)懈怠，放松對自己的要求時(shí)，將他們在腦海中加以浮現(xiàn)，不也能時(shí)時(shí)警醒自己嗎。

《三字經(jīng)》太博大了，信手拈來一兩句都值得去深思玩味。讀而不思乃枉讀，只有邊讀邊思，才能讀進(jìn)去，只有真正讀進(jìn)去了，你才會覺得這部言近旨遠(yuǎn)的《三字經(jīng)》值得認(rèn)真地讀，慎重地讀。而把我們思考感悟的東西落實(shí)到行動(dòng)中去，才能真正達(dá)到“誦讀詩文，品味人生。規(guī)范品行，學(xué)做真人”的目的。

第三篇：作文___值得品味 2

值得品味

我欣賞香氣四溢的茉莉；我喜愛高貴典雅的百合；我驚嘆一現(xiàn)而過而又美麗無比的曇花。然而，真正值得品味的是 “歲寒三友”松、竹、梅。

品松的勁厲?！皻q寒，然后知松柏之后調(diào)也?！彼煽偸桥嗑G的衣裳?！按笱呵嗨?，青松挺且直”。松從無畏懼，挺拔雄健，直上云霄，有擎天之勢，在萬物蕭疏的隆冬，依舊郁郁蔥蔥，精神抖擻，青春常在。

品味松，品味它的錚錚鐵骨和無所畏懼。

品竹的氣節(jié)?！耙Фㄇ嗌讲环潘?，立根原在破巖中。”竹子有著堅(jiān)定的毅力，不管遇多大的困難，都能頑強(qiáng)斗爭。蘇軾說過“寧可食無肉，不可居無竹。”竹有“寧折不彎”的豪氣和“中通外直”的度量，性質(zhì)樸而淳厚；品清新而典雅；形文靜而怡然。古今庭園幾乎無園不竹，居而有竹，則幽簧拂窗，清氣滿院，竹影婆娑，姿態(tài)入畫，碧葉經(jīng)冬不凋，清秀而又瀟灑。

品味竹，品味它的高風(fēng)亮節(jié)和頑強(qiáng)不屈。

品梅的高貴。“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”。梅花能在嚴(yán)冬中抵寒開放，那樣高貴，那樣堅(jiān)強(qiáng)，那樣純潔?！耙咽菓已掳僬杀?，猶有花枝俏”。梅姿、色、香、韻俱佳。“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，將梅花的姿容，神韻描繪的淋漓盡致。漫天飛雪之際，獨(dú)有梅花笑傲嚴(yán)寒，破蕊怒放，這是何等的可愛，可敬！“不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香？”

品味梅，品味它的傲然挺立和堅(jiān)貞不屈。

青松堅(jiān)毅不拔，翠竹挺拔多姿，冬梅傲雪報(bào)春。松、竹、梅值得品味！

值得品味

學(xué)業(yè)如山，堅(jiān)持為徑，循環(huán)而登，方知山之高大；知識如海，探索如舟，行舟而上，方知海之廣闊；美文如茶，品味如水，沸水如呻，方知茶之香醇，知識值得我們品味——

細(xì)品文學(xué)之奧妙

窗外雨輕輕，捧著一本書，如品味咖啡一般細(xì)品這本《古代文學(xué)》，我品味著“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤”的感恩之心；我學(xué)會了“臨淵羨魚，不如退而織網(wǎng)”的奮發(fā)精神；我敬畏陶淵明的“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的淡泊名利。我走進(jìn)盛唐，品味李太白之“乘風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡囊鈿怙L(fēng)發(fā)。細(xì)斟杜工部之“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的志存高遠(yuǎn)。我走進(jìn)大宋盛世，賞析古代人民“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好愿望；我走進(jìn)明清，與吳承恩一同幻想孫悟空三打白骨精，與施耐庵一同驚嘆一百多位壯士的英雄之舉，與曹雪芹一同站在大觀園中，感嘆賈家的由盛至衰！??

古代文學(xué)，如此值得我們品味。

淺斟名人名言之精美

陽光燦爛，春光明媚，午后閑散的我在陽光下貪婪的呼吸著新鮮空氣，也想起了一個(gè)個(gè)文人騷客的美句——泰戈?duì)栒f：“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”。這便是我敬畏的人生。諸葛亮說：“非淡泊無以名志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”這便是我敬畏的追求。陶淵明說：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”。這便是我敬畏的境界，文天祥說：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。這便是我敬畏的氣魄。

名人名言，如此值得我們淺斟。

書籍，值得我們品味，知識值得我們品味，我們在品味這一切時(shí)，思想走向成熟，意志變得堅(jiān)強(qiáng)，情感達(dá)到深沉！

值得品味

廣闊的大海中，值得品味的是一朵朵絢麗的浪花；深邃的天空里，值得品味的是一顆顆燦爛的明星；而多彩的生活里，值得品味的是一個(gè)個(gè)生動(dòng)的細(xì)節(jié)。這些細(xì)節(jié)予我們以啟迪與反省，讓我們在人生之路上堅(jiān)定地走下去。

茶，一縷幽香沁人心脾，淡綠的味道里，一分清甜，二分微苦，三分清香，但只有細(xì)細(xì)品味，才能悟出茶的真諦。朋友正如一杯茶，淡淡的，卻予與你溫暖。如茶一般令人迷戀的，正是友誼啊，友誼給我們溫暖，給我們力量，它讓你在生活之路上不再孤單，不再寂寞，使你在寒風(fēng)中也能感受到心底的溫暖。它使你笑對生活，更堅(jiān)強(qiáng)地迎戰(zhàn)挫折，一如清茗，深入人心。

茶，值得我們細(xì)細(xì)品味，探其真諦。

白開水，晶瑩通透必不可少，透明的味道里，半分清冽，一分微甘，但只有細(xì)細(xì)品味，才能明白水的真理，母親正如一杯水，溫柔細(xì)膩。如水一般必不可少的，正是母愛啊。母愛如水一樣無私，總在你最需要時(shí)出現(xiàn)，使你的心平靜下來，卻不需要你回報(bào)半分，你所需的，是從內(nèi)心感激。它賜你最需要的，一如水，靜人心。

白開水，值得我們細(xì)細(xì)品味，究其真理。

咖啡，濃郁醇厚醒腦提神，香郁的味道里，兩分香濃，三分醇厚，五分提神，但只有細(xì)細(xì)品味，才能體會咖啡的哲理。老師正如一杯咖啡，令人溫暖給人警醒，如咖啡一般提神的，正是師愛啊。在我們成功而得意時(shí)，在我們失敗而淚喪時(shí)，老師給我們警醒，讓我們走出一個(gè)個(gè)泥沼。它使你時(shí)刻保持清醒的頭腦，一如咖啡，提神醒腦。

咖啡，值得我們細(xì)細(xì)品味，明其哲理。

生活之路上，有許多值得我們細(xì)細(xì)品味，它們?nèi)绮?、如水、如咖啡，促我們成長、堅(jiān)強(qiáng)。

一杯茶，喚起了我的思緒，當(dāng)熱水沖進(jìn)杯子時(shí)，茶葉隨著水而不斷地翻騰，漸漸地，水平靜了，茶葉還是緊緊地縮著身子，漂在水面，不愿綻開，不愿去看外面的世界。人生好比這茶葉，起初，總是對外面的世界感到陌生，害怕卻充滿著好奇，強(qiáng)烈的好奇心最終征服了茶葉，他開始慢慢舒展，小心翼翼地探尋著外面的世界，終于，他完全綻開了，他開始了自己人生的“旅程”。

綻開的茶葉緩緩地沉入杯底。他在水中打著轉(zhuǎn)，好不快樂！當(dāng)我端起茶杯，向水面輕輕地吹一口氣時(shí)，茶葉像受驚的鳥兒，向水面四周逃散，他們無法面對困難，遇到了困難只有四散逃開，只有選擇逃避；受了挫折的他們靜靜地呆在那里不敢動(dòng)彈，他們開始后悔自己的選擇，當(dāng)初就不應(yīng)該選擇綻放，可是溫暖的熱水使他們重新燃起了希望，他們再一次選擇了堅(jiān)強(qiáng)地面對挫折，當(dāng)我用勺子用力攪拌時(shí)，茶葉隨著勺子翻騰，暈頭轉(zhuǎn)向地他們?nèi)匀粓?jiān)持著。

茶葉緩緩地沉入杯底，他們懂得了接受挫折，面對挫折，在挫折里他們變得強(qiáng)大——茶葉讓水變得清香，沁人心脾，水已經(jīng)快冷了，我喝了一口茶，讓自己平靜了下來，心里有一股暖暖的感覺。

人生如茶，茶如人生，只有經(jīng)歷過，才能品味茶的清香。

值得品味

人生路漫漫，有太多值得品味。

挫折好似苦咖啡

品味挫折吧！它似一杯苦咖啡，它雖苦，但是當(dāng)你盡情享受它時(shí)，又是如此淳厚。不是嗎？當(dāng)你考試沒考好時(shí)，那是一種痛。當(dāng)你被老師批評時(shí)，那是一種苦。放下吧，曾幾何時(shí)，你會覺得自己懂得了反省；曾幾何時(shí)，老師對你露出了笑容；曾幾何時(shí)，你改掉了丟三落四的壞習(xí)慣，這就是挫折的力量，喝一口苦咖啡去品味吧！

幸福好似白開水

品味幸福吧！它似一杯白開水，它無色無味，但是當(dāng)你品味它時(shí)，才知道它真正的內(nèi)涵。不是嗎？當(dāng)你哭泣時(shí)，朋友予與你安慰；當(dāng)你過馬路時(shí)，父母緊牽著你的手；當(dāng)你消沉?xí)r，老師給你鼓勵(lì)。曾幾何時(shí)，你讀懂了一聲安慰的意義；曾幾何時(shí)，你讀懂了牽手的含義；曾幾何時(shí)，你讀懂了那句鼓勵(lì)的話語；曾幾何時(shí)，你變得不再哭泣；曾幾何時(shí)，你變得不再消沉，積極上進(jìn)。這是幸福的魔力，抿一口白開水去品味吧！

人生好似鐵觀音

品味人生吧！它似一杯鐵觀音，它淡雅，清香，但當(dāng)你品味它時(shí)，似乎經(jīng)歷了人生的春夏秋冬。不是嗎？當(dāng)你幼年時(shí)，父母教你走路，當(dāng)你少年時(shí)，父母的一聲聲教誨，當(dāng)你青年時(shí)，父母的一句句關(guān)心的話語，當(dāng)你中年時(shí)，父母的一句句贊賞。曾幾何時(shí)，你學(xué)會了一步一個(gè)腳印地走下去；曾幾何時(shí)，你懂得了欣賞別人。這就是人生的成長，嘗一口鐵觀音去品味吧！

品味吧！品味人生的酸、甜、苦、辣。品味吧！品味人生的春、夏、秋、冬。

在清閑午后，在日落黃錯(cuò)，手捧一杯清茶，隨手拿起一本好書，就可以津津樂道。

我愛讀詩，這詩里有霸橋傷別的煙柳暮云，有鯤鵬水擊三千里的羽翼，有小軒窗里默默的相望，有大漠長河遙遙的思念??詩，是一支神來之筆，勾勒了鸚鵡洲上的芳草，點(diǎn)化了二十四橋的明月，渲染了香爐峰的紫煙。在詩中我找到了幾分閑靜。

我愛讀詩，我能理解屈夫子不能從俗的喟嘆，也能領(lǐng)略魏武帝碣山石旁壯心不已的豪氣，我觀賞靜謐的月夜，暢想“但愿人長久，千里共嬋娟”，更能品味雨巷中戴望舒那份丁香似的憂傷??在詩中，我領(lǐng)略到語言文字的魅力。

腹有詩書氣自華！在這個(gè)精彩的大千世界中，唯有書才會給你力量！沒有書的陶冶，人將不人！“位卑未敢忘憂國”的責(zé)任，“九萬里風(fēng)鵬正舉”的豪邁，“一蒙煙雨任平生”的安逸，“夜夜龍泉壁上鳴”的雄渾，無不來自書中，正如高爾基所說：“書，是人類進(jìn)步的階梯”。是??！沒有書你如何知過去，感現(xiàn)在呢？書籍能幫助人類邁一大步，難道不值得好好細(xì)品一下嗎？

品清茶，看好書，品味人生！

第四篇：值得看的書籍

查理·芒格薦書清單

查理·芒格說，在他的一生中，他認(rèn)識的各個(gè)領(lǐng)域的智者都在不停地閱讀——沒有不看書的智者。沃倫·巴菲特的閱讀量會讓我們吃驚，而他的閱讀量也會讓我們吃驚。因此有些年輕人嘲笑芒格是“一本長著兩條腿的書”。芒格經(jīng)常有著一種奇異的想法，同已故的偉人交朋友，比如一個(gè)人能同亞當(dāng)·斯密交朋友，那么他就能把經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)得更好。按照芒格的思路，既然我們同已故偉人都能交上朋友，那么我們更應(yīng)該與我們同在的偉人交上朋友，它肯定將比課堂教育更有助于我們的生活和事業(yè)。芒格深信，這種方法遠(yuǎn)比僅僅傳授基本概念出色。芒格先生一生讀書無數(shù)，但是他卻只給我們推薦了19本，可見這19本非常重要，可以說這些書都是無價(jià)之寶，是科學(xué)和人性的珍珠，是構(gòu)造思維格柵模式的初步。幸運(yùn)的是，這19本書，只有4本目前尚無中譯本，而其它15本都有了中譯本，并且有的書還有多種版本。以下就是芒格薦書的清單：

1、《深?yuàn)W的簡潔：讓混沌和復(fù)雜歸于有序》（Deep Simplicity：Bringing Order to Chaos and Complexity），作者約翰·葛瑞賓（John Gribbin）。湖南科學(xué)技術(shù)出版社2008年出版，張憲潤譯。這是一本涵蓋了蝴蝶效應(yīng)、蓋婭理論，以及各種關(guān)于混沌與復(fù)雜概念的圖書。在這本充滿智慧和啟發(fā)性的書中，作者向我們說明：復(fù)雜，其實(shí)很簡單；即使是看來完全隨機(jī)的行為深處，也只是遵從簡單的因果規(guī)律。

2、《泥鴿靶：華爾街高等金融實(shí)錄》（FIASCO：The Inside Story of a Wall Street Trader），中譯本書名為《誠信的背后》，弗蘭克·帕特諾伊著。當(dāng)代中國出版社2005年出版，邵琰譯。作者以自己的親身經(jīng)歷，記錄了華爾街著名投資銀行摩根士丹利，是怎樣把一個(gè)耶魯法學(xué)院的高才生，培養(yǎng)成了一名商場上的“射擊手”的故事。

3、《冰河世紀(jì)》（Ice Age），作者約翰·葛瑞賓和瑪麗·葛瑞賓（John & Mary Gribbin），目前尚無中譯本。

4、《蘇格蘭人如何發(fā)明現(xiàn)代世界：西歐最窮的國家如何創(chuàng)造了世界》（How the Scots Invented theModern World：The True Story of How Western Europe’s Poorest Nation Created Our World and everything in It），作者亞瑟·赫爾曼（Arthur Herman），臺灣時(shí)報(bào)文化出版企業(yè)股份有限公司2003年出版，韓文正譯。這本書解說了蘇格蘭奇跡：十七世紀(jì)末的蘇格蘭還是歐洲最貧窮落后的國家，但卻在十八世紀(jì)中期迸發(fā)出驚人的能量，出現(xiàn)了休謨、亞當(dāng)·斯密、史考特爵士以及瓦特等大師巨匠。這不僅使蘇格蘭人成為大不列顛的中流砥柱，而且其文明成就遠(yuǎn)飚歐洲之外，啟動(dòng)了世界朝現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)向。

5、《我的生活方式》（Models of My Life）,作者郝柏特·A·西蒙（Herbert A.Simon），目前尚無中譯本。

6、《溫度，決定一切》（A Matter of Degree：What Temperature Reveals About the Past and Future of Our Species, Planet, and Universe），作者基諾·沙格瑞（Gino Segre）。臺灣天下遠(yuǎn)見出版有限公司2005年出版，田靜如譯。這本書提供了我們所能想象得到“關(guān)于溫度的一切”。作者認(rèn)為，溫度決定一切。在本書中，他“借助溫度的測量，來探訪科學(xué)的多面性”。而我們讀到最后一章時(shí)，確也真能體會到他“希望能夠用溫度當(dāng)做指引，探索一些過去與現(xiàn)在偉大科學(xué)觀念”的企圖。

7、《安德魯·卡耐基》（Andrew Carnegie），作者約瑟夫·弗雷澤·沃（Joseph Frazier Wall），目前尚無中譯本。

8、《槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會的命運(yùn)》（Guns，Germs, and Steel：The Fates of Human Societies），作者賈德·M·戴蒙（Jared M Diamond）。上海譯文出版社2006年出版，謝延光譯。作者運(yùn)用他在生物學(xué)及人類學(xué)多年基礎(chǔ)研究的認(rèn)知，對地球七百萬年人類的進(jìn)化，和過去一萬三千年來社會的演進(jìn)，企圖把全球各地區(qū)、各族群納入回溯性的推想，來研析人類史的軌跡并探討社會的命運(yùn)。作者還著有《第三種猩猩：人類的身世與未來》（The Third Chimpanzee by Jared Diamond），海南出版社 2004年出版;王道還譯。如果說《槍炮、病菌與鋼鐵》是一部人類的自然史，那么這本書則是一部人類的文明史，它以生物地理的人文后果，重新回答盧梭的問題——《人類不平等的起源》。作者視野壯闊、引人入勝。兩書合輯堪稱為“人類大歷史”。

9、《影響力》（Influence：The Psychology of Persuasion），作者羅伯特·B·西奧迪尼（Robert B.Cialdini）。目前有兩個(gè)版本，一是中國社會科學(xué)出版社2001年版，一是中國人民大學(xué)出版社2006版，但卻有所不同。社科版所翻譯的是2001年出的《影響力》第4版，而人大版所翻譯的是1998年出的第3版。與第3版相比，作者在第4版《影響力》中補(bǔ)充了一些心理學(xué)研究領(lǐng)域的最新成果，加入了來自政界、娛樂界和其它社會生活領(lǐng)域的最新案例和圖片，使內(nèi)容更加新穎豐富；又對文字作了一些刪改和潤色，使語言更加精煉流暢。此外，作者還在第4版中將每一章分成了更多小節(jié)，每一節(jié)加上了醒目的標(biāo)題，使全書結(jié)構(gòu)更加清晰明朗，進(jìn)一步提高了該書的可讀性。在這本書中，作者為我們解釋了為什么有些人極具說服力，而我們總是容易上當(dāng)受騙。隱藏在沖動(dòng)地順從他人行為背后的六大心理秘籍，正是這一切的根源。作者拆解他們的招術(shù)，學(xué)會保護(hù)自己以及讓這六大秘籍為我們所用。

10、《本·.富蘭克林自傳》（The Autobiography of Ben Franklin），作者本杰明·.富蘭克林（Benjamin Franklin）。國內(nèi)有多種中文版本。作者于1771年動(dòng)筆，1788年完成，前后歷時(shí)17年。這本書敘述了富蘭克林具有傳奇色彩的一生，詳盡地介紹了他創(chuàng)業(yè)、奮斗、成功的歷程和為人處事的原則。作為美國青少年的必讀書之一，影響了一代又一代的美國人。

11、《生活在極限之內(nèi)：生態(tài)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和人口禁忌》（Living within Limits：Ecology Economics and Population Taboos），作者加勒特·哈?。℅arrett Hardin）。上海譯文出版社2007年出版，戴星翼譯。作者在本書中集中討論了人口過剩問發(fā)展的觀念忽略了一個(gè)重要的事實(shí)，即我們的地球只有有限的承載力。因此，我們應(yīng)該毫不猶豫地控制人口數(shù)量。

12、《自私的基因》（The Selfish Gene），作者理查德德·道金斯（Richard Dawkins）。有兩個(gè)版本，一是吉林人民出版社，一是科學(xué)出版社。作者以嫻熟的技巧描述了進(jìn)化理論的全新發(fā)展。它以獨(dú)特的視角將公眾毫無阻礙地帶到全新的、有時(shí)卻讓人誤解的生物學(xué)領(lǐng)域。

13、《巨人：洛克菲勒傳》（Titan：The Life of John D.Rockefeller, Sr.），作者羅恩·徹諾（Ron Chernow）。中譯本書名為《洛克菲勒：一個(gè)關(guān)于財(cái)富的神話》，海南出版社2005年出版，王恩冕譯。約翰·戴維森·洛克菲勒是有史以來第一位億萬富翁、美國最著名的企業(yè)王朝的創(chuàng)建人。作者在這本書中給我們講述了這位富豪的故事，展示了這位實(shí)業(yè)巨子的全貌。

14、《國家的窮與富》（The Wealth and Poverty of Nations: Why Some Are So Rich and Some So Poor），作者大衛(wèi)·蘭德斯（David Landes）。中譯本書名為《國富國窮》，新華出版社，門洪華等譯。這本書從經(jīng)濟(jì)、文化、制度、自然資源、歷史傳統(tǒng)等方面對國家的興衰貧富演變作了精湛而深刻的分析，旁征博引，見解精辟，甫經(jīng)問世就被西方學(xué)界稱譽(yù)為劃時(shí)代的《新國富論》，堪與亞當(dāng)·斯密的經(jīng)典名著《國富論》相媲美。

15、《沃倫·巴菲特的投資組合：集中投資策略》（The Warren Buffett Portfolio: Mastering the Power of the Focus Investment Strategy），作者羅伯特·G·哈格斯特朗（Robert G.Hagstrom）。這是一本大家都很熟悉的書。作者闡釋了巴菲特集中投資的核心概念：選擇少數(shù)幾種可以在長期拉鋸戰(zhàn)中產(chǎn)生高于平均收益的股票，將你的大部分資本集中在這些股票上，不管股市短期跌升，堅(jiān)持持股，穩(wěn)中取勝。

16、《基因組：一個(gè)物種的23章自傳》（Genome：the Autobiography of a Species in 23 Chapters），作者馬特·里德雷（Matt Ridley）。中譯本書名為《基因組人種自傳23章》，北京理工大學(xué)出版社2003年出版，劉菁譯。作者通過在每一對染色體上選擇一個(gè)新近發(fā)現(xiàn)的基因，敘述了我們這個(gè)物種及其祖先從生命出現(xiàn)之初到未來醫(yī)學(xué)邊緣的歷史，探討了由于基因組的圖譜繪制而出現(xiàn)的科學(xué)、哲學(xué)以及首先問題，將幫助我們理解這個(gè)科學(xué)里程碑對我們、對我們的孩子、對人類意味著什么。

17、《毫不退讓地贏得談判——哈佛談判法》（Getting to Yes：Negotiating Agreement Without Giving In），作者羅杰·費(fèi)雪（Roger Fisher），威廉·尤里（William Ury）和布魯斯·帕頓（Bruce Patton）。中譯本書名為《談判力》，中信出版社2007年出版，王燕等譯。作者提出了一種“原則談判方式”。這種談判方式根據(jù)事情本身的是非曲直尋求解決方案，強(qiáng)調(diào)把人和事分開，著眼于利益而不是立場，當(dāng)雙方利益發(fā)生沖突時(shí)，讓談判結(jié)果基于某些客觀的標(biāo)準(zhǔn)。它既不需要裝腔作勢，也不需要?；ㄕ?，又可以幫助我們得到想要的東西而又不失風(fēng)度，讓我們公平有理的同時(shí)又能保護(hù)自己不被對方利用。

18、《三個(gè)科學(xué)家和他們各自的上帝：在信息時(shí)代尋找生命的意義》（Three Scientists and Their Gods：Looking For Meaning in An Age of Information），作者羅伯特·懷特（Robert Wright）。目前尚無中譯本。

19、《只有偏執(zhí)狂才能生存》（Only the Paranoid Survive），作者安迪·格魯夫（Andy Grove）。光明日報(bào)出版社1997年出版，安然譯。作者通過親身的經(jīng)歷，用事實(shí)加上邏輯嚴(yán)密的說理，詳細(xì)闡述了作為企業(yè)的管理層在面對復(fù)雜多變的競爭環(huán)境時(shí)，應(yīng)當(dāng)如何去發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折點(diǎn)，如何處理好戰(zhàn)略轉(zhuǎn)折點(diǎn)，為企業(yè)所帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。

第五篇：值得閱讀的書籍

不放棄閱讀，才能長智慧，增內(nèi)涵！

書單，總共45本

一、新聞?lì)悾?/p>

新聞理論12本

《報(bào)刊的四種理論》《多種聲音，一個(gè)世界》《論出版自由》《作為話語的新聞》 《娛樂至死》《肆虐的狂歡》《理解媒介》《數(shù)字麥克盧漢》

《妖魔化中國背后》《變形的新聞屋》

《無冕國度的隊(duì)伍——中外新聞比較研究》《全球化媒介的奇觀》

新聞實(shí)踐6本

《記者如何專業(yè)》《報(bào)道如何深入》

《中國著名媒體經(jīng)典案例剖析》《全球著名媒體經(jīng)典案例評析》

《美國經(jīng)典電視欄目》《鳳凰考》《<焦點(diǎn)訪談>紅皮書》

歷史8本

《全球新聞傳播史》《美國新聞史》《百年中國新聞人》

《西行漫記》《穆青傳》《中國電視史》

《百年中國新聞人》《中國名記者傳略與名篇賞欣》

二、廣告類6本

《廣告符碼》《市場營銷學(xué)原理》

《一個(gè)廣告人的自白》《廣告文案創(chuàng)作50法和精彩案例》

《實(shí)戰(zhàn)廣告案例》《20世紀(jì)廣告》

三、博通類13本

《中國哲學(xué)簡史》《美的歷程》

《中國歷代政治得失》《偉大的中國革命》

《鄉(xiāng)土中國》《萬物簡史》

《全球通史——1500年以前的世界》

《全球通史——1500年以后的世界》

《第三帝國的興亡》

《光榮與夢想》

《菊與刀》