第一篇：項(xiàng)目人生杜偉讀后感

項(xiàng)目人生，成長(zhǎng)與感悟（1）—成功的關(guān)鍵因素————讀后感

文章說(shuō)：“成功要有目標(biāo)，有執(zhí)行力，善于權(quán)變，有影響力，有總結(jié)。”我覺(jué)得這句話很對(duì)，成功是一個(gè)過(guò)程，是一種追求，過(guò)程是要付諸于追求的，有追求是成功的開始。成功的人可以不必是一個(gè)多么偉大的人，但是成功的人一定是一個(gè)對(duì)得起自己的人，我為什么說(shuō)成功的人一定是一個(gè)對(duì)得起自己的人，因?yàn)槟愕淖非罂梢圆槐靥珎ゴ?，偉大的追求是推?dòng)的前進(jìn)的動(dòng)力，但是不切實(shí)際的追求只會(huì)成為一道阻礙你前進(jìn)的屏障，但是你一定要對(duì)得起你的追求，不要把自己的理想塵封起來(lái)，或者讓它永遠(yuǎn)成為一個(gè)雛兒，要讓它長(zhǎng)大，變得和你一樣強(qiáng)。所以從我自己的角度看，我認(rèn)為目標(biāo)是執(zhí)行力的靈魂，執(zhí)行力更是一種對(duì)目標(biāo)應(yīng)盡到的責(zé)任。

成長(zhǎng)是自己對(duì)生命的一種體驗(yàn)，你可以在這種體驗(yàn)中慢慢墮落下去，你更可以在這種體驗(yàn)中充實(shí)自己，把自己磨練的跟梅花一樣堅(jiān)強(qiáng)，讓自己對(duì)得起自己的生命，關(guān)鍵就看你怎么對(duì)待你的這種體驗(yàn)，成功了的人永遠(yuǎn)都是清醒的人，在任何時(shí)候都知道自己該干什么。

我們的環(huán)境是變化的，你的人生不可能都在順境中度過(guò)，那樣只會(huì)是對(duì)自己的一種折磨，成功經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的人才是真正成功的人。變化的人生才是應(yīng)該被我們所珍惜的，成功的人就應(yīng)該是能適應(yīng)變化的環(huán)境的人，就像達(dá)爾文說(shuō)的“適者生存”。我們現(xiàn)在是大學(xué)生，未來(lái)人生的環(huán)境我們無(wú)法掌控，但是我們可以讓自己變強(qiáng)，以不變應(yīng)萬(wàn)變，以我們自身不變的能力來(lái)應(yīng)付我們?nèi)松鷳?zhàn)場(chǎng)上的任何磨難，學(xué)習(xí)就是

這個(gè)增強(qiáng)我們作戰(zhàn)能力的最有效的捷徑，學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，學(xué)習(xí)社交，學(xué)習(xí)創(chuàng)新能力，學(xué)習(xí)應(yīng)變能力，學(xué)習(xí)堅(jiān)強(qiáng)，學(xué)習(xí)各種對(duì)我們有用的知識(shí)，是我們成功的先決條件。

我對(duì)文章中提到的影響力的理解是我們做人的道德和做事的能力。做人包括你的社交，你的誠(chéng)信，一個(gè)良好的道德不管在任何場(chǎng)合與時(shí)段下都可以為我們贏得好的形象；做事的能力對(duì)我們的要求就更加的高一點(diǎn)，做事講究的是方法與效率，以最合適的方法與最節(jié)省人力物力的途徑把某件是做好才是讓別人認(rèn)可你的關(guān)鍵因素，這就像做數(shù)學(xué)題一樣，你先要考慮這道題應(yīng)該用哪種方法做，然后考慮分幾步做才能使做題的步驟最短，最節(jié)省時(shí)間。擁有了一個(gè)好的道德和強(qiáng)的能力，別人才會(huì)對(duì)你刮目相看，才會(huì)記住你。

文章最后說(shuō)了要善于總結(jié)。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。經(jīng)歷不等于經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)要學(xué)會(huì)總結(jié)，做一件事情的時(shí)候，深入思考、善于總結(jié)，那么這件事情過(guò)后才能積累下屬于你自己的經(jīng)驗(yàn)。把你學(xué)到的真正的變成你自身的能力也是一種能力，總結(jié)的能力。不斷總結(jié)現(xiàn)實(shí)與目標(biāo)的差距，及時(shí)改過(guò)，要做到君子無(wú)二過(guò)——盡量不要犯同樣的錯(cuò)誤，因?yàn)槿松@個(gè)項(xiàng)目畢竟是有時(shí)間限制的，你如果犯錯(cuò)誤耽誤太多了，也影響目標(biāo)達(dá)成。

就我而言，作為一個(gè)大學(xué)生，這篇文章是一個(gè)引導(dǎo)，讓我知道了要明確自己的目標(biāo)，向著目標(biāo)前進(jìn)，做好人，做好事，為自己贏得一片自己的天而奮斗。

商管系物流10（1）班杜偉 學(xué)號(hào)：2010517404

第二篇：杜偉班主任工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)

班主任工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)材料

——打造團(tuán)隊(duì)精神的有效措施

橫山縣黨岔中學(xué)杜偉

八年級(jí)四班是這學(xué)期在原班級(jí)的基礎(chǔ)上新組建的一個(gè)班級(jí)體，成員來(lái)自不同的班級(jí)，有著各自不同的思想，就像一盤散沙，加之方方面面的原因，八年級(jí)四班的整體印象也不是很好。本學(xué)期我們又大舉課改旗幟。所以，在適應(yīng)課改的同時(shí)，要扭轉(zhuǎn)八年級(jí)四班的整體風(fēng)氣，首先要建立班級(jí)的團(tuán)體精神，集體意識(shí)。

所謂團(tuán)隊(duì)精神，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是大局意識(shí)、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)精神要求有統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)或價(jià)值觀，而且需要信賴，需要適度的引導(dǎo)和協(xié)調(diào)，它強(qiáng)調(diào)的是組織內(nèi)部成員間的合作態(tài)度。為了一個(gè)統(tǒng)一的目標(biāo)，成員自覺(jué)地認(rèn)同肩負(fù)的責(zé)任并愿意為此目標(biāo)共同奉獻(xiàn)。一個(gè)良好的班級(jí)肯定都有一個(gè)明確的奮斗目標(biāo)，為了這個(gè)目標(biāo)的完成與實(shí)現(xiàn)，就需要集體中每一個(gè)成員共同努力。

（一）建設(shè)良好班集體需要團(tuán)隊(duì)精神

在班級(jí)中我們作班主任經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的一些現(xiàn)象：一部分學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高。課堂聽講不專心，經(jīng)常做小動(dòng)作，思想跑神，課堂上不想不問(wèn)，也從來(lái)不舉手回答問(wèn)題，當(dāng)老師叫起時(shí)，便一臉茫然。如果經(jīng)常性的批評(píng)、指責(zé)，時(shí)間一長(zhǎng)，這類學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)肯定是會(huì)更差的。還有的學(xué)生本身基礎(chǔ)就比較差，甚至產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，當(dāng)老師和同學(xué)都在想方設(shè)法地給他補(bǔ)課時(shí)，他卻自己不努力，采取消極的對(duì)抗態(tài)度，甚至逃避老師和同學(xué)對(duì)他的輔導(dǎo)。這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度成績(jī)會(huì)怎樣能提高？還有的學(xué)生習(xí)慣不好的。作業(yè)不按時(shí)完成，自我管理能力較差,現(xiàn)在的教育法規(guī)限制著老師不能采用發(fā)火行為來(lái)解決問(wèn)題，所以可憐的老師往往這時(shí)都會(huì)顯得

十分無(wú)助，不知該怎么辦。在每個(gè)班上都會(huì)存在一些弱勢(shì)群體：學(xué)習(xí)不太好，不善與人交流，班上的活動(dòng)從不參加，膽小、懦弱。可是這些學(xué)生將來(lái)也要走向社會(huì)，面對(duì)人生中的風(fēng)風(fēng)雨雨，如果得不到及時(shí)的關(guān)注與引導(dǎo)，將來(lái)怎么辦？面對(duì)這些學(xué)生的教育僅靠老師一人的力量是不夠的。一個(gè)集體的健康成長(zhǎng)，需要每一個(gè)人的努力。但因?yàn)檫@一小部分人的存在，往往影響整個(gè)集體的形象，影響集體的進(jìn)步。我們?cè)谶@些學(xué)生身上花的教育時(shí)間是最多的，但往往又收效甚微，十分苦惱。這就需要把團(tuán)隊(duì)精神應(yīng)用于班級(jí)管理之中。

一個(gè)班集體就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，班主任就是這個(gè)小團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)頭人，如何使你的班集體深具凝聚力是每一個(gè)班主任所追求和期待的。一個(gè)優(yōu)秀的班集體就是一個(gè)有著團(tuán)隊(duì)精神的高效團(tuán)隊(duì)，會(huì)充滿活力，會(huì)不畏挫折，會(huì)充滿責(zé)任，會(huì)共同奮進(jìn)。這對(duì)團(tuán)隊(duì)里的每一個(gè)成員自身都有極大的好處。這樣的班集體必然有著優(yōu)良的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)，而優(yōu)良的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)對(duì)人的感染力是巨大的，它使置身于其中的每一個(gè)學(xué)生都感到一種無(wú)形的力量和高尚精神的存在，并無(wú)聲地影響、支配著學(xué)生的行為，陶治著學(xué)生的情操，直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成以及學(xué)業(yè)成績(jī)的高低，更重要的是會(huì)影響學(xué)生對(duì)人生的態(tài)度和對(duì)價(jià)值的取向。

（二）團(tuán)隊(duì)精神的特征

1、具有明確的班級(jí)目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。班級(jí)成員尤其是班干部清楚地了解班級(jí)所要達(dá)到的目標(biāo)以及目標(biāo)所包含的重大意義，具備實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所需要的基本技能，并能較好地合作。

2、班干部擁有相對(duì)獨(dú)立的決策自主權(quán)，并得到充分的信任。為實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)，在班主任的指導(dǎo)下，班干部能按照自己的工作方式、方法、進(jìn)程等做出決定，提高決策的時(shí)效性，使班級(jí)團(tuán)隊(duì)成員相互之間充分信任，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力、向心力，從而提高班級(jí)的效率。

3、班干部具備一定的協(xié)調(diào)能力和影響力。高效率班級(jí)的班干部首先是一名協(xié)調(diào)者，能夠有效地協(xié)調(diào)好內(nèi)部、外部的各種關(guān)系，其次才是班級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者；班干部與班級(jí)的其他成員屬于平等關(guān)系，他是威望比較高的，要在班級(jí)擁有影響力。

4、班級(jí)內(nèi)成員間人際關(guān)系和諧。影響班級(jí)工作績(jī)效最重要的因素是班級(jí)成員能否營(yíng)造良好和諧的氣氛、信息、情感等方面能否高效溝通。班級(jí)內(nèi)部要形成和諧、坦誠(chéng)的組織氛圍。

（三）團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)

團(tuán)隊(duì)精神是從生活和教育中不斷培養(yǎng)規(guī)范出來(lái)的，中學(xué)生生活在班集體和社會(huì)的雙重熔爐中，盡早將團(tuán)隊(duì)精神注入他們的心靈，不僅對(duì)他們個(gè)人，對(duì)集體、對(duì)社會(huì)都會(huì)大有益處。如何將一個(gè)班級(jí)盡快地培養(yǎng)成一個(gè)人心齊、具有團(tuán)隊(duì)精神的集體呢？

1、以行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育作為培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神的突破口。學(xué)生的思想素質(zhì)、認(rèn)識(shí)水平、特別是行為習(xí)慣有較大的差異。常聽有的老師說(shuō)現(xiàn)在的學(xué)生越來(lái)越難教育，講一千遍的道理對(duì)他們也沒(méi)有用。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要原因是錯(cuò)過(guò)了適時(shí)的教育“關(guān)鍵期”。過(guò)了這一時(shí)期，同樣的刺激對(duì)之影響很小或沒(méi)有影響。這就要求教師對(duì)學(xué)生的啟發(fā)、引導(dǎo)要適時(shí)，這樣才能收到事半功倍之效。例如，對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌的行為規(guī)范方面的教育，初一新生到校報(bào)到的第一天和第一周就是對(duì)其進(jìn)行文明禮貌行為規(guī)范養(yǎng)成的關(guān)鍵期。在初一新生報(bào)到的第一天，可以觀察學(xué)生怎樣遞上他的錄取通知書，怎樣跟你說(shuō)話，這可是學(xué)生們的文明禮貌行為習(xí)慣在不經(jīng)意間的自然流露。班主任可以在第一次班會(huì)課提出這個(gè)問(wèn)題，這時(shí)候告訴學(xué)生該怎樣待人接物是一個(gè)關(guān)鍵的時(shí)刻，他們會(huì)很難忘，告訴自己每時(shí)每刻都必須注意自己的言談舉

止。接著在第一周，大力表?yè)P(yáng)在文明禮貌行為規(guī)范方面表現(xiàn)好的學(xué)生，在班級(jí)中營(yíng)造一個(gè)“講文明禮貌光榮”的氛圍。學(xué)生文明禮貌行為習(xí)慣的養(yǎng)成為團(tuán)隊(duì)精神的養(yǎng)成奠定了基礎(chǔ)。

2、要增強(qiáng)班集體的凝聚力。

班集體的凝聚力是班級(jí)是否具有團(tuán)隊(duì)精神的一個(gè)象征。如何增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力，應(yīng)從以下幾方面入手培養(yǎng)。

第一要有共同目標(biāo)。學(xué)生集體最重要的特征在于有明確的方向，共同的奮斗目標(biāo)。在奮斗目標(biāo)確定以后就要在班上大力宣傳，組織學(xué)生認(rèn)真討論，鼓舞他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而奮斗，并經(jīng)常用這一目標(biāo)來(lái)檢查和督促班集體，使它成為集體前進(jìn)的巨大動(dòng)力。

第二有大局觀念。團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人都應(yīng)該先想想自己能為團(tuán)隊(duì)做些什么，而不要想著團(tuán)隊(duì)能為我做什么。一個(gè)人在遇到事情時(shí)，應(yīng)把維護(hù)集體的整體利益作為共同的目標(biāo)，應(yīng)多從集體角度想事情，多從整體利益想問(wèn)題，不應(yīng)只從自己的出發(fā)點(diǎn)去處理事情，要學(xué)會(huì)換位思考

第三要有共同的集體輿論。集體輿論就是在集體中占優(yōu)勢(shì)的，為多數(shù)人贊同的言論和意見(jiàn)。一個(gè)班集體有無(wú)共同的輿論，標(biāo)志著這個(gè)班集體有沒(méi)有教育功能，能否自我完善。

第四要有共同的活動(dòng)。組織班集體活動(dòng)，能夠?yàn)榘嗉?jí)成員之間的相互交往創(chuàng)造條件。開展一些學(xué)生樂(lè)于參加的集體活動(dòng)，如準(zhǔn)備聯(lián)歡會(huì)、體育比賽及公益勞動(dòng)等，使學(xué)生在活動(dòng)中感受到集體活動(dòng)的樂(lè)趣，認(rèn)識(shí)到這些活動(dòng)不僅不會(huì)影響學(xué)習(xí)，而且還會(huì)改變學(xué)生的精神狀態(tài)，培養(yǎng)正確的人生觀和價(jià)值觀，提高學(xué)生積極性。

第五要充分發(fā)揮班主任和班干部在班級(jí)建設(shè)中的作用。班主任為班集體的教育者和組織者，在增強(qiáng)班集體凝聚力的過(guò)程中起著重要作用。要幫助學(xué)生制定共同的目標(biāo)，組織各

種活動(dòng)，教育學(xué)生熱愛(ài)集體，協(xié)調(diào)學(xué)生之間的關(guān)系。一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)生集體，還必須擁有一批團(tuán)結(jié)在班主任周圍的積極分子，并由他們來(lái)?yè)?dān)任班干部，組成班集體的核心。班級(jí)中的學(xué)生干部和積極分子既是學(xué)生，又是領(lǐng)導(dǎo)、骨干，他們?cè)趯W(xué)生中的特殊地位，使得他們能及時(shí)、準(zhǔn)確地反映全班學(xué)生的要求和愿望，在老師和學(xué)生中起著連結(jié)作用。

第六將主動(dòng)意識(shí)貫徹到行動(dòng)中。主動(dòng)，就是不用別人告訴你，你就能自覺(jué)出色地完成任務(wù)。作為團(tuán)隊(duì)的一員，你不是被動(dòng)的“機(jī)器人”，你有自己的思想，你也是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，你有責(zé)任告訴自己該做什么，該怎么做。主動(dòng)要求承擔(dān)更多的責(zé)任或自動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。在大多數(shù)情況下，即使你沒(méi)有被正式告知要對(duì)某事負(fù)責(zé)，也應(yīng)該努力去做好。主動(dòng)性強(qiáng)的同學(xué)具備敬業(yè)精神，對(duì)于交給的任務(wù)，會(huì)立即采取行動(dòng)，而不是去討價(jià)還價(jià)地談條件，強(qiáng)調(diào)各種困難。

一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)，有強(qiáng)大的凝聚力和號(hào)召力，而這一切的來(lái)源就在于團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人都忠誠(chéng)，敬業(yè)，肯付出，勤奮努力。勤奮、敬業(yè)、忠誠(chéng)、主動(dòng)精神是一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)最需要的個(gè)人精神。精神的力量是無(wú)窮和無(wú)價(jià)的。有了這些，一個(gè)團(tuán)隊(duì)或班級(jí)將戰(zhàn)無(wú)不勝。我們應(yīng)最大限度發(fā)揮自身能力，而“團(tuán)隊(duì)精神”又使我們?cè)诎嗉w中互相融合，在達(dá)到共同目標(biāo)的同時(shí)，也讓我們盡展個(gè)性。

第三篇：2013春訓(xùn)心得體會(huì)(杜偉)

春訓(xùn)心得體會(huì)

為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大和市七屆二次黨代會(huì)精神，認(rèn)真抓好黨員學(xué)習(xí)教育工作，進(jìn)一步推進(jìn)黨員“素質(zhì)工程”,中共宜都市供水總公司總支部文員會(huì)開展了2013年黨員春訓(xùn)工作，通過(guò)此次活動(dòng)，獲益頗多。

一、存在的問(wèn)題主要有：

1、自身素質(zhì)和工作能力與新時(shí)期供水工作的要求還有差距。作為一名供水員工，感覺(jué)自身的綜合能力還比較欠缺，與新時(shí)期供水事業(yè)的要求還有一些差距。一是工作經(jīng)驗(yàn)比較缺乏,工作思路還比較局限。二是宏觀思考的能力不夠。生技部工作繁雜、事情繁忙，大量的時(shí)間很多停留在處理繁雜的事務(wù)之中，思考問(wèn)題的時(shí)間少，工作質(zhì)量差，提高不到一個(gè)新的高度。

2、開拓創(chuàng)新精神不夠。工作作風(fēng)還不夠大膽。在反思中，我也認(rèn)識(shí)到了自己在思想上還缺乏“闖”勁，開拓創(chuàng)新精神還不夠，大多數(shù)時(shí)候還僅立足于傳統(tǒng)的工作方式，自己的視野不夠?qū)拸V，思維較為局限，還沒(méi)有從較高的層面思考問(wèn)題。工作主動(dòng)性不強(qiáng)，還缺乏“鉆”勁，解決的實(shí)際問(wèn)題太少，有時(shí)候工作中存在畏難情緒。在行動(dòng)上還缺乏“韌”勁，在工作中出現(xiàn)的新問(wèn)題，產(chǎn)生的新矛

盾，還缺乏有效的辦法，有時(shí)面對(duì)一時(shí)無(wú)法解決的問(wèn)題有等待觀望的思想。

3、工作作風(fēng)不扎實(shí)。一是在“深”字的體現(xiàn)上不夠。沒(méi)有做到經(jīng)常深入基層熟悉與了解情況，平時(shí)與辦公室人員接觸多，與基層的人員交流少，僅局限于工作需要時(shí)進(jìn)行了解，在工作上還不夠深入。二是在“嚴(yán)”字的體現(xiàn)上不夠。對(duì)自己“高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求”的意識(shí)還不強(qiáng)，工作忙不過(guò)來(lái)的時(shí)候，只求過(guò)得去、不求過(guò)得硬。三是在“實(shí)”字的體現(xiàn)上不夠。工作抓得不細(xì)、不實(shí)、缺乏實(shí)干精神。

二、存在問(wèn)題的主要原因

1、創(chuàng)新能力比較缺乏，自身積累還需增強(qiáng)。工作上的創(chuàng)新，需要有熟悉的業(yè)務(wù)能力，對(duì)信息有快速的反應(yīng)和整合能力，對(duì)問(wèn)題的判斷有前瞻性，綜合性。通過(guò)認(rèn)真分析自己，感覺(jué)到：一方面，對(duì)于本部門的業(yè)務(wù)能力還比較缺乏，只是對(duì)自己的工作已經(jīng)逐步了解和熟悉，但是，對(duì)于整體工作而言，自己所理解和掌握的還很有限。并且，平時(shí)處理日常性、事務(wù)性的工作比較繁忙，較少有時(shí)間了解宏觀信息，作一些理性思考，特別缺乏全局性的思維，要實(shí)現(xiàn)工作創(chuàng)新，還需要自己不斷學(xué)習(xí)和提高。

2、工作定位等方面的高度還不夠；創(chuàng)一流業(yè)績(jī)的精神不夠，示范帶頭作用還需加強(qiáng)。作為一名黨員，自己在工作中“爭(zhēng)創(chuàng)一流，勇于爭(zhēng)先”的意識(shí)樹的還不夠牢，沒(méi)有給自己定下一個(gè)更高的目標(biāo)，黨員的帶動(dòng)作用不夠強(qiáng)。認(rèn)真分析原因，一方面，自己主觀上還存在依賴思想，認(rèn)

為單位大事有領(lǐng)導(dǎo)、部門有經(jīng)理負(fù)責(zé)把握方向，只要配合好，認(rèn)真完成分配的工作就行，對(duì)于如何在整體上創(chuàng)出成績(jī)、創(chuàng)出特色，缺乏認(rèn)真的思考；另一方面，在平時(shí)工作中，認(rèn)為只要把本職工作做好，做出成績(jī)，就是盡職的表現(xiàn)，在工作中表現(xiàn)出的拼搏精神不夠。

3、無(wú)私奉獻(xiàn)意識(shí)不強(qiáng)，工作作風(fēng)還需務(wù)實(shí)。由于本部門工作忙、事情多當(dāng)天完不成的工作總是拖到第二天，工作效益低下。這段時(shí)間，學(xué)習(xí)了許多先進(jìn)事跡后，感到在工作的敬業(yè)精神，務(wù)實(shí)作風(fēng)方面，自己還有很大差距。

三、今后努力整改的方向

1、堅(jiān)持敬業(yè)奉獻(xiàn)，勇于開拓創(chuàng)新，做爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)的表率。我將把這次自查作為一個(gè)新的起點(diǎn)，在今后的工作中，一是提高工作標(biāo)準(zhǔn)，更加嚴(yán)格要求自己，努力做到立足本職，敬業(yè)奉獻(xiàn)；二是刻苦鉆研，提高業(yè)務(wù)能力，使自己能夠更加準(zhǔn)確地把握工作的發(fā)展方向，更好地找準(zhǔn)工作定位，創(chuàng)新工作思路，自覺(jué)地超越過(guò)去、超越自我，開創(chuàng)工作新局面；三是要充分發(fā)揮自己的才智，為領(lǐng)導(dǎo)正確決策提供有力、可靠的信息資料。

2、堅(jiān)持務(wù)實(shí)作風(fēng)，強(qiáng)化宗旨觀念，做服務(wù)人民的表率。堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀，以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)來(lái)創(chuàng)造業(yè)績(jī)。一是踏踏實(shí)實(shí)工作。在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)和探索，盡心盡力完成本部門的各項(xiàng)工作，做好黨員的模范行動(dòng)帶頭作用；二是樹立務(wù)實(shí)形象。在工作作風(fēng)上，要堅(jiān)持實(shí)事求是，做到知實(shí)情、出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效；要矯正思想偏差，把工作作為樂(lè)趣看待，不斷充實(shí)工作內(nèi)容，重在敬業(yè)、奉獻(xiàn)、求實(shí)、開拓、創(chuàng)新上做文章，各方面的工作都要走到前列，爭(zhēng)創(chuàng)一流業(yè)績(jī)，充分搞好本部門服務(wù)的職能作用，力爭(zhēng)工作年年有進(jìn)步，月月有成績(jī)。

3、堅(jiān)持廉潔奉公，提高自身修養(yǎng)。

一要始終堅(jiān)持用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。時(shí)常對(duì)照黨章，對(duì)照黨員的標(biāo)準(zhǔn)，時(shí)刻反省自己，勇于正視錯(cuò)誤，真正做到“理想常在，信念常駐，宗旨不變，本色不褪”；二從小節(jié)做起，嚴(yán)于律己，自覺(jué)保持廉潔情操，做到干干凈凈辦事，堂堂正正做人。時(shí)時(shí)刻刻規(guī)范自己的一言一行，自覺(jué)接受群眾監(jiān)督，時(shí)刻做到自重、自省、自警、自勵(lì)，以更嚴(yán)格的要求，更投入的精神，更踏實(shí)的作風(fēng)取信于民。三要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，樹立新時(shí)期共產(chǎn)黨員的良好形象。從加強(qiáng)黨的歷史、基本知識(shí)、先進(jìn)性要求、基本任務(wù)等方面知識(shí)的學(xué)習(xí)入手，增強(qiáng)理論修養(yǎng)和政治敏銳力，以達(dá)到“洗腦、補(bǔ)腦、壯腦”的目的，永葆紅色思想。從樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀入手，理清和確立思想上的羅盤，看準(zhǔn)目標(biāo)，站穩(wěn)腳跟，培養(yǎng)堅(jiān)定和執(zhí)著的信念，努力增強(qiáng)個(gè)人氣節(jié)。要耐得住寂寞，守得住清貧，受得住委屈，要與奉獻(xiàn)相伴，塑造新時(shí)期共產(chǎn)黨員的良好形象。

第四篇：《我的人生思考》讀后感-王偉

《我的人生思考》讀后感

王偉

《我的人生思考》是由英格蘭著名作家，被譽(yù)為“人生哲學(xué)之父”的詹姆士·艾倫所著，本書是一本能夠幫助世人,無(wú)論他是貧是富,或是否受過(guò)教育,也不在乎是追求名利或揚(yáng)棄名利的人,讓他們從內(nèi)心世界尋找成功、快樂(lè)、成就、真理之源的作品。這部作品將具備療傷解痛、賜人幸福的作用。對(duì)于那些急切地期待著獲得成功的人們,這些作品將如一股清泉,流進(jìn)他們的家庭,滋潤(rùn)他們的心靈。

第三部起名“命運(yùn)的主宰”，涉及艾倫在人格、意志、正義、因果、善惡、正誤、自制、成敗、心態(tài)等方面的觀點(diǎn)。主宰一個(gè)人命運(yùn)的不是別的，而是他的人格、意志、自制、習(xí)慣、思考和專注。命運(yùn)對(duì)我們絕對(duì)公平，善惡因果自有其根源所在，一個(gè)人只有養(yǎng)成獨(dú)立的人格、學(xué)會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)思考，才有可能獲取真正的幸福和成功。

“謀事在人，成事在天”，我們不但無(wú)法躲過(guò)生死，生命中還有一系列的事情都無(wú)法避免。即使竭盡全力去達(dá)到一個(gè)目的，很多人最終還是只得選擇放棄，仿佛一種無(wú)法控制的力量在支配著他們。我們可以指定完美的計(jì)劃，卻很難精確地預(yù)知未來(lái)，即使神通廣大的孫悟空也只擁有七十二般變化?！叭祟悶檫_(dá)到目的在不懈地努力，這表示人們知道自己擁有選擇人生、打造命運(yùn)的自由與力量?！泵\(yùn)超越人是宿命論；人超越命運(yùn)是自由意志論。命運(yùn)與自由意志、責(zé)任與命運(yùn)的關(guān)系構(gòu)成了個(gè)人的內(nèi)心因果法則，人生的因果即為收獲與付出。

人格并非天性、也非一蹴而就，它是我們內(nèi)心法則不斷作用和無(wú)數(shù)行為不斷累積的結(jié)果。人格是個(gè)人內(nèi)心法則的體現(xiàn)，每一次人格的修正，都決定了我們的好運(yùn)或厄運(yùn)。命運(yùn)是絕對(duì)公平的，任何遭遇都是其本身的反映，悲傷、絕望、病痛并非從天而降，快樂(lè)、幸福、健康也非自然而生。上天沒(méi)有賜予你超人的稟賦，卻給了你努力的希望和勇氣；上天給了你天生雄辯的口才，卻給你埋下了四處樹敵的隱患。雖然你的生活與人生并不完美，但所有人都和你一樣，他們最多能做的也只是哲人。習(xí)慣決定了你的人格，而人格決定了你的命運(yùn)。習(xí)慣如點(diǎn)滴的雨水，匯聚成細(xì)流，然后變成小溪，匯入你人生的江河湖海。獨(dú)立的人格是一座偉大的學(xué)校，它促使你勤于思考、學(xué)會(huì)自制、明辨善惡并肩負(fù)使命，讓你的人生充滿活力又不偏不倚。

人類一切的科學(xué)、哲學(xué)和思想，無(wú)不來(lái)源于自制?？茖W(xué)家通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)、歸納、演繹，達(dá)成通曉；哲學(xué)家和思想家通過(guò)反思、自我分析、調(diào)整、改正，求得真知。自制的學(xué)問(wèn)深不可測(cè)，自制的智慧造就一切先進(jìn)文明和科學(xué)。人類的行為和表現(xiàn)，無(wú)論外在和內(nèi)在，都受制于永恒不變因果法則?！吧茞航K有報(bào)”，公平正義的法則始終維系著宇宙的運(yùn)行。生命如簡(jiǎn)單的算數(shù)題，沒(méi)有訣竅的時(shí)候紛繁復(fù)雜，反之則可對(duì)答如流。粗心大意、不假思索，只能一錯(cuò)再錯(cuò)；戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰，則可精益求精。生命就像一塊布，而織布的線就是個(gè)人的生命。蜘蛛在墻角處織網(wǎng)，先是拉出幾條主線，進(jìn)而由內(nèi)向外層層進(jìn)行。一個(gè)讓人要想讓自己的生命有意義，就需要在自己的內(nèi)在修為和思想方面下定功夫。

意志的鍛煉是人生的重要職責(zé)，沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志，一個(gè)人就不可能獲得沉穩(wěn)的個(gè)性和人格。艾倫說(shuō)，鍛煉意志需遵循七大原則：

一、戒除惡習(xí)；

二、建立良好的習(xí)慣；

三、履行職責(zé)；

四、立即行動(dòng)；

五、生活有規(guī)律；

六、言語(yǔ)謹(jǐn)慎；

七、控制心態(tài)。惡習(xí)與良好的習(xí)慣截然對(duì)立，后者的養(yǎng)成需要以前者為前提。履行職責(zé)容不得半點(diǎn)拖拉，必須立即行動(dòng)。規(guī)律讓一個(gè)人的生活井然有序，人的獸性只有經(jīng)過(guò)馴服才能得到抑制。一個(gè)人謹(jǐn)慎精明的人必須管理好兩樣?xùn)|西：他的腰和嘴。管好了腰，你才不會(huì)成為奴隸；管好了嘴，你才不會(huì)失去風(fēng)雅。做好了前面六步，你自然就可以控制好心態(tài)，遇事泰然自若。當(dāng)你沾沾自喜，沉迷于暫時(shí)的成就時(shí)，切不可忽略了細(xì)節(jié)。天才的偉大品質(zhì)不僅在于其超越俗人的實(shí)踐，更在于他們對(duì)小事的一絲不茍。優(yōu)秀的人總是社會(huì)做需要的，因?yàn)樗麄兛偸侨σ愿?、一絲不茍。不要去感慨“優(yōu)勝劣汰”的殘酷競(jìng)爭(zhēng)，你只要全心全意、滿腔熱情地投入到自己的工作。人格自意念培養(yǎng)而來(lái)，心靈意念的不斷積累，最終形成了你的獨(dú)立人格。你需要建立心靈的庇護(hù)之所。人的心靈就如一座大廈，只要你在上面砌上純潔的磚塊，它就會(huì)變得美麗漂亮。你是自己心靈的塑造者，你的心靈由你呵護(hù)。人生的大廈永遠(yuǎn)離不開四座墻：正義、廉潔、真誠(chéng)與善良。如果一個(gè)人拋棄了它們，他的人生注定要失敗。完美的生活需要打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，只有遵循四大原則，并學(xué)會(huì)安分守己，我們才有可能真正感受到人生的喜悅。

專心致志或聚精會(huì)神，對(duì)于完成工作不可或缺。漫無(wú)目標(biāo)、做做事欠考慮、只專注眼前，最終只會(huì)碌碌無(wú)為。艾倫將專心劃分為四大階段：

一、注意；

二、深思；

三、忘我；

四、靜心實(shí)踐。注意帶來(lái)價(jià)值的力量；深思帶來(lái)技巧、才智的力量；忘我?guī)?lái)獨(dú)創(chuàng)與天才的力量；靜心實(shí)踐帶來(lái)精通的力量。獲得我們大多數(shù)人能做到的，只是注意和深思。當(dāng)一個(gè)人達(dá)到忘我之時(shí)，即使有人和他說(shuō)話，特也聽而未聞，它會(huì)如大夢(mèng)初醒一般，對(duì)外界毫無(wú)知覺(jué)。靜心實(shí)踐是專心的最高境界，這種狀態(tài)下，人們已從忘我走向了清醒并將其所想用于實(shí)踐。

“當(dāng)抱負(fù)與注意力相結(jié)合，結(jié)果便是沉思默想?！睆?qiáng)烈的抱負(fù)催人奮進(jìn)，價(jià)值的吸引促使我們嘗試注意。世俗的技巧可以通過(guò)專心致志獲得，精神的技巧則必須經(jīng)過(guò)沉思默想。沉思默想的含義包括兩層：一是集中思想凈化心靈；二是展現(xiàn)心靈的純潔。幻想不同于沉思默想，而現(xiàn)實(shí)中人們常常將它們混淆不分。當(dāng)你試圖逃避職責(zé)，害怕面對(duì)現(xiàn)實(shí)卻想不勞而獲，你在幻想；當(dāng)你無(wú)所畏懼并勤于自制卻還盡心盡力并敢于直面現(xiàn)實(shí)時(shí)，你在沉思默想。成功永遠(yuǎn)屬于那些意志堅(jiān)定、從容不迫，有理想、有追求，并敢于拼搏的人。強(qiáng)者永遠(yuǎn)不為形勢(shì)所迫，他們?cè)诒瘋⒋煺酆褪渲屑橙〉綘I(yíng)養(yǎng)，在快樂(lè)、順境和成功中尋到幸福?！吧膬r(jià)值在于努力，努力的制高點(diǎn)就是成就?！碑?dāng)一個(gè)人通過(guò)努力工作取得應(yīng)有的成就時(shí)，他的內(nèi)心應(yīng)該是喜悅快樂(lè)的。這種成就的回報(bào)不是物質(zhì)的財(cái)富，而是一種發(fā)自內(nèi)心的難得的欣喜和快樂(lè)。

第五篇：聶偉讀后感

悲傷之城中一顆永不悲傷的心靈

——《沒(méi)有悲傷的城市》讀后感徐東路小學(xué)聶偉《沒(méi)有悲傷的城市》是出生在印度孟買的加拿大籍作家阿諾什.艾拉尼的作品。這篇小說(shuō)的主人公是一個(gè)十歲的孤兒祥弟，他從小被遺棄在孤兒院中，十歲時(shí)，賴以生存的孤兒院也被豪強(qiáng)收走，他被迫扒在一輛垃圾車上，流浪到孟買街頭。在孟買，他挨餓、挨打、被逼著偷竊、被印度教徒逼著燒穆斯林家庭的房子。孟買，這座看起來(lái)燈紅酒綠的城市，這座祥弟心中曾經(jīng)的夢(mèng)想之城，帶給幼小的祥弟的，是難言的身體的苦痛和精神的折磨，當(dāng)篤信耶穌的他，被迫扔下燃料瓶，點(diǎn)燃一個(gè)被困在房屋中的穆斯林家庭的時(shí)候，他內(nèi)心深深的自責(zé)，他知道他殺了人這件事會(huì)在他心里，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)去。

但是，祥弟，在他那里，你總能看到一種艱難的堅(jiān)忍。他快餓死的時(shí)候，他告訴自己“不能昏倒在路中間，得到水龍頭那兒去”。祥弟心中，始終相信有一個(gè)地方叫“卡洪莎”，那是個(gè)沒(méi)有悲傷的城市。那里，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、丑惡，只有鮮花、信任與愛(ài)。生活在種族沖突的環(huán)境下，生活在戰(zhàn)火紛飛的血腥的孟買，有著一雙明如秋水的雙眸的孩子，內(nèi)心深處還是始終相信有“卡洪莎”的存在。他堅(jiān)定地說(shuō)：“孟買會(huì)離開我們，卡洪莎會(huì)出現(xiàn)的，只要你能想得到，就有可能?！眻?jiān)定的祥弟，就這樣，在一座充滿悲傷的城市里，用一顆永不悲傷的心靈，堅(jiān)持著自己理想。

《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)論“這部小說(shuō)是氣質(zhì)上最接近《追風(fēng)箏的人》的小說(shuō)”，《時(shí)代》說(shuō)“最殘酷和最美麗的心靈之間的沖突，構(gòu)成了本書偉大的基石”。這是一本讓人震驚和感動(dòng)的名副其實(shí)的好書。這是一個(gè)給最絕望的人以希望的美好故事。當(dāng)我因?yàn)闊o(wú)聊，從書堆里扒出這本書，并用兩天的時(shí)間將它讀完的時(shí)候，我只能用“相見(jiàn)恨晚”四個(gè)字來(lái)形容讀完的感受。

文的最后，沒(méi)有寫到祥弟長(zhǎng)大后的情形，只是寫他坐在海浪嘩嘩的海邊，握住了身邊小伙伴的手。我思索著：在以后的幾十年中，祥弟會(huì)堅(jiān)持尋找這個(gè)沒(méi)有悲傷的城市嗎？還是在殘酷的現(xiàn)實(shí)中沉淪？恐怕作者也無(wú)法回答。其實(shí)，我們每個(gè)人在最初的時(shí)候，心靈都是柔軟的，眼睛也是明亮的，只不過(guò)在現(xiàn)實(shí)中被磨得堅(jiān)硬了，渾濁了。但是，我們每個(gè)人都在尋找心中尚未崩塌的地方，都想過(guò)上自己想要的生活，因?yàn)?，那就是我們自己的沒(méi)有悲傷的城市。

保有夢(mèng)想，并且，像祥弟一樣堅(jiān)定地走下去，你總會(huì)找到一座沒(méi)有悲傷的城市。

2014-8-20