第一篇：部隊心理健康教育

三、心理疏導(dǎo)方法

1、嚴(yán)重事件晤談——針對工作場所應(yīng)激事件后特殊事故壓力事后解說會，它是以小組形式進行的一種有系統(tǒng)的分享集會，由受過專門訓(xùn)練的工作人員構(gòu)成，在特殊事故發(fā)生后的24至72小時內(nèi)舉行。目前，在公安消防部隊滅火和搶險救援之后要召開戰(zhàn)評會進行戰(zhàn)評總結(jié)，嚴(yán)重事件會談完全可以結(jié)合戰(zhàn)評會一道來做。

2、合理宣泄郁悶的情緒悲傷、憤怒、怨恨等負(fù)性情緒就像火山里的熔巖一樣，具有很大的能量，應(yīng)該釋放出來。如果長期壓抑“儲存”，就可能發(fā)生火山突然“噴發(fā)”，導(dǎo)致一場大病。而及時逐漸地將能量釋放出來，就不致發(fā)病。比如，親人亡故的悲哀應(yīng)該用積極的“傷心”——哭出來而宣泄，眼淚還能帶走許多機體內(nèi)的有害物質(zhì)，使自己從悲痛中解脫出來。如果“有淚不輕彈”，把感情壓在心底，就會導(dǎo)致傷心過度而生病。

3、控制憤怒如果你在某一種情形下感到自己馬上就要動怒了，此時學(xué)會告訴自己：現(xiàn)在我默數(shù)30！這樣事實上是在推遲自己動怒的時間，人的憤怒是一種激情狀態(tài)，它持續(xù)的時間很短，一旦你意識到了可以推遲憤怒，并使這種意識成為一種習(xí)慣，那么就達(dá)到了控制自我情緒的目的。

4、積極的自我暗示自我暗示是運用內(nèi)部語言或書面語言的形式自己調(diào)節(jié)情緒的方法。暗示對人的情緒乃至行為有著巧妙的影響和調(diào)整作用，看一個例子：冷凍庫的故事一個在罐頭廠工作的人，曾經(jīng)因為偶然事故被關(guān)進了工廠里的冷藏車中。冷藏車中沒有電話，他又忘了帶鑰匙，心里暗暗著急，心想：“這該如何是好呢，冷藏車溫度那么低，我一定會凍死的！”第二天，當(dāng)人們在冷藏車中發(fā)現(xiàn)他時，他果然被“冷”死了，令人驚奇的是，冷藏車?yán)锏臏囟仁?6攝氏度。

5、轉(zhuǎn)換參照系，尋求心理的平衡點 比上不足比下有余 比較能使人心態(tài)平和 塞翁失馬焉知非福

6、音樂調(diào)節(jié)+想象放松法音樂具有明顯的調(diào)節(jié)情緒的功能，節(jié)奏明快、鏗鏘有力的音樂能振奮人的情緒，而旋律優(yōu)美、悠揚的樂曲能使人情緒安定和輕松愉快。配合想象美麗的場景，如大海邊，能達(dá)到放松效果。班得瑞中國古典音樂

7、肌肉放松法把注意力放在自己的腳上，腳放松了，放松了，放松了??放松了??腳發(fā)熱了，發(fā)熱了，發(fā)熱了??發(fā)熱了??腳沒勁了，沒勁了，沒勁了??把您的注意力放在您的小腿上，小腿放松了?????? 大腿腹部胸部背部小臂上 大臂上 脖子 眼皮上不想動了，不能動了，身體麻木了，沒有知覺了，沒有知覺了??身體變的越來越沉重了，越來越沉重了??身體在往下沉，往下沉，沉下去了，沉下去了，越沉越深了，想睡了，想睡了，想睡了，想睡了，睡著了，睡著了，睡著了??

四、哲理短語

1、處人不可任己意，要洞悉人之常情； 處世不可任己見，要明白事之常理。

2、學(xué)會控制自己 喜不得意忘形 悲能聲色恰當(dāng) 怒不暴跳如雷 驚能鎮(zhèn)定自若喜怒有度

3、當(dāng)你心里有困惑時，要及時排除，就像雪花飄下來了就會融化，不要等到積成冰塊，一旦當(dāng)你的問題積成一個大冰塊，就很難融化了。心靈雞湯

4、總之，人生的不如意誰也避免不了，但是只要你是一個勇敢的人、一個有高尚情操的人、一個能善待自己和他人的人、一個對生活充滿信心的人、一個寬宏大量的人、一個能在逆境中奮起的人??那么，你的眼前將會是一片燦爛的天空！更將會有一個美好的心情。

5、你不能左右天氣，但你可以改變心情； 你不能改變?nèi)菝?，但你可以展現(xiàn)笑容； 你不能控制他人，但你可以掌握自己； 你不能預(yù)知明天，但你可以利用今天； 你不能樣樣順利，但你可以事事盡心。

第二篇：消防部隊心理健康教育(教案)

心理健康教育

xx中隊 副指導(dǎo)員 xxx 授課目的：

通過學(xué)習(xí)，使官兵擁有正常健康的心理狀態(tài),以適應(yīng)社會發(fā)展的需要，保障軍人圓滿、出色、高效績地完成學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和戰(zhàn)斗任務(wù)。

授課要點：

第一章、軍人常見的不良情緒及其調(diào)適。第二章、挫折的心理防衛(wèi)機制。第三章、軍人心理健康的基本特征。第四章、不良意志品質(zhì)及其克服。第五章、新兵入伍的心理適應(yīng).教育方法：集中授課，提問答疑 內(nèi)容：

第一章、軍人常見的不良情緒及其調(diào)適

軍隊是一個執(zhí)行特殊任務(wù)的武裝集團，危難險重的任務(wù)和緊張艱苦的生活，常會引發(fā)軍人的不良情緒。

一、軍人平時常見的不良情緒

（一）抑郁

抑郁是一種過度憂愁傷感的情緒體驗。抑郁可以屬于正常情緒范圍，在引起憂傷或悲痛的情境事件中，我們大都有過抑郁的情緒體驗。其主要表現(xiàn)為情緒低落、心境悲觀、對各種事情缺乏興趣、回避與他人交往。但在抑郁嚴(yán)重發(fā)展的情況下，它又能轉(zhuǎn)化為病態(tài)情緒，使人飽受困擾。

抑郁情緒的正常與異常之間的界線是難以截然劃分的。一般來說，處于抑郁狀態(tài)的人，如能對其所遭遇的現(xiàn)實和自身的處境作出恰當(dāng)?shù)姆治觯瑢ψ陨硇袨榈目刂婆c調(diào)節(jié)符合社會常規(guī)，并有足夠的自信與自尊，雖然體驗到抑郁，但無行為異常，即屬于正常的情緒反應(yīng)。但是，如果抑郁狀態(tài)導(dǎo)致對情境不能作出如實的判斷，并產(chǎn)生偏離社會常規(guī)的行為，或行為適應(yīng)不良。例如，由于過度的壓力感而情緒低落與絕望，失去興趣，不能勝任正常工作，甚至產(chǎn)生自殺企圖等極端意念和行為，就屬于異常的范疇了。

當(dāng)心情低落達(dá)到使心理功能下降或社會功能受損害，且持續(xù)一定時間（至少兩周以上），可作為一種病態(tài)情緒對待，應(yīng)考慮向心理醫(yī)生或精神科大夫求助。

病態(tài)抑郁有以下六個方面的主要表現(xiàn)：

第一，興趣減退甚至喪失。對往常感興趣的事也會表現(xiàn)出厭煩、冷淡、無動于衷。

第二，對前途悲觀。似乎生活、工作、學(xué)習(xí)都前景暗淡，事情已經(jīng)無可挽回和不可收拾，嚴(yán)重者可感到絕望。

第三，無助感。感到對自己的不幸和痛苦無能為力，別人對自己也愛莫能助。

第四，精神疲憊。似乎精力已經(jīng)耗盡，想振作也振作不起來，至少無法持久。

第五，自我評價下降。常會覺得自己不如別人，別人也看不起自己，伴有強烈的自卑、自責(zé)，甚至自罪感。

第六，感到生活或者生命本身沒有意義，活著還不如死了好，有自殺念頭甚至自殺行動。

性格內(nèi)向、不愛交際、孤僻、多疑的人或遭受親人去世、意外災(zāi)害和身患重病時，容易出現(xiàn)病理性抑郁情緒。

（二）焦慮

焦慮是一種正常情緒反應(yīng)的常見形式。一般認(rèn)為它是一種負(fù)性情緒，是人們對預(yù)期的不良的處境（尤其是危險情境）所產(chǎn)生的一種自覺不愉快的情緒反應(yīng)。

一般認(rèn)為焦慮包含三方面特征：一是緊張、害怕；二是煩躁不安、心神不寧；三是擔(dān)心、憂慮。由這些特征構(gòu)成了一種朦朧的預(yù)感：不幸或危險即將來臨。由此所產(chǎn)生的復(fù)雜消極情緒狀態(tài)即為焦慮。焦慮不同于恐懼?？謶质怯晌ｋU導(dǎo)致的，當(dāng)事人清楚知道恐懼的對象和情境；而焦慮是由當(dāng)事人面臨的潛在性威脅所引起，造成焦慮的因素可能發(fā)生，也可能不發(fā)生。如接受滅火救援戰(zhàn)斗任務(wù)前戰(zhàn)士焦急的等待狀態(tài)，可能產(chǎn)生焦慮情緒。而現(xiàn)場隨時可有生命危險，對戰(zhàn)士則構(gòu)成直接威脅，產(chǎn)生恐懼。焦慮的程度主要取決于當(dāng)事人對情境的主觀評價、人格特征、既往經(jīng)驗以及對未來結(jié)果的估計等等。

焦慮產(chǎn)生后，常出現(xiàn)交感神經(jīng)活動機能亢進現(xiàn)象，諸如脈搏加快、血壓升高、呼吸加深、出汗、四肢震顫、煩躁、坐臥不寧等。進一步發(fā)展可出現(xiàn)副交感神經(jīng)活動增強的征象，如腹瀉。焦慮在心理方面的表現(xiàn)很復(fù)雜，除上述特征外，還常出現(xiàn)失眠、頭痛、注意力不集中、內(nèi)心忐忑不安、猶豫不決、易受激惹、無效多余動作增多等。

適度的焦慮可以提高人的警覺水平，引起人的緊迫感，促使人采取合適的方式及行為對付應(yīng)激，以實現(xiàn)預(yù)期目的，有益于適應(yīng)環(huán)境。如考核前適度的焦慮可促使我們對考核重視，激勵我們做好一切必要的準(zhǔn)備。當(dāng)焦慮持續(xù)存在，過度、持久的焦慮則影響人的認(rèn)知能力，妨礙人們準(zhǔn)確地認(rèn)識和考察自己所面臨的挑戰(zhàn)與環(huán)境條件，難以作出理性的判斷和決定。部隊官兵的焦慮往往產(chǎn)生在工作壓力、職務(wù)晉升、立功受獎、考學(xué)提干、入黨、學(xué)技術(shù)、復(fù)轉(zhuǎn)去留等現(xiàn)實問題面前。

（三）憤怒

憤怒是正常人的一種基本情感成分，是當(dāng)客觀事物與我們的主觀愿望相悖時，而習(xí)慣使用的一種情緒反應(yīng)。它雖然在各年齡、各階層、各種族人身上都能見到，但是在血氣方剛的青年戰(zhàn)士身上更為常見。憤怒的原始意義在于能量的積累，憤怒這種情緒狀態(tài)能激發(fā)人以最大的魄力和力量去打擊和防止來犯者，例如戰(zhàn)士在戰(zhàn)場上，對于來犯之?dāng)车膽嵟?。少?shù)情況下，憤怒這種情緒反應(yīng)也用于主動出擊。但是在和平時期、文明的社會里，憤怒已大大失去其積極的意義，除了它能表達(dá)我們的某種抵抗意向和不滿態(tài)度外，對于已經(jīng)發(fā)生的事情和出現(xiàn)的問題，憤怒這種情緒反應(yīng)常常是于事無補。

相反，心理生理學(xué)研究表明：憤怒情緒越強烈，對于我們自己的身體傷害越大。盛怒之下，我們正常的生理平衡被打破，身體出現(xiàn)高度緊張狀態(tài)。以心血管系統(tǒng)的反應(yīng)來說，憤怒時會出現(xiàn)心跳加快、血管擴張、心律紊亂，嚴(yán)重時還可導(dǎo)致心臟停搏甚至猝死。憤怒是危害人類健康的情緒殺手，它可導(dǎo)致心臟病、高血壓、胃潰瘍、皮疹、失眠等一系列疾病。

此外，憤怒還對我們的心理和行為存在負(fù)面影響。當(dāng)我們被憤怒的激情控制時，我們的認(rèn)識范圍就會縮小，理智分析的能力受到抑制，思維阻塞，大腦皮層對行為的控制能力減弱。在憤怒情緒控制下，人們常常會做出損物傷人等過激行為，甚至因一時沖動，行為失控而犯罪。一旦平靜下來，人們又常常為自己憤怒時的所作所為懊悔不已。

（四）恐懼

當(dāng)人面對危險時會產(chǎn)生不同程度的恐懼情緒，這是人正常的心理反應(yīng)。但當(dāng)危險過后恐懼心理難以消除，或?qū)Σ⒉豢膳碌氖挛锂a(chǎn)生過分的恐懼心理，或自知恐懼不必要、不正常，卻難以自控，感到不安、痛苦、害怕，即是恐懼情緒障礙。

二、不良情緒的調(diào)適

不良情緒的調(diào)適并非是指單純壓抑其反應(yīng)。對不良情緒的壓抑，如對遇到悲傷的事竭力加以掩飾，壓抑到內(nèi)心深處而不加以適度表達(dá)，不僅不可能形成健康的情緒，相反卻有可能導(dǎo)致嚴(yán)重的心理障礙。

學(xué)會對不良情緒的調(diào)適，對軍人的身心健康、對穩(wěn)定部隊大有裨益。以下一些具體方法可供借鑒。

（一）調(diào)整認(rèn)識

決定情緒的是人的認(rèn)識。現(xiàn)實中，人們被許多事情困擾并不一定是由誘發(fā)事件直接引起的，而是由對于經(jīng)歷事件的不合理的認(rèn)識和評價所引起的。合理的認(rèn)識產(chǎn)生合理的態(tài)度，不合理的認(rèn)識產(chǎn)生不合理的情緒和行為反應(yīng)。例如，同樣是工作失敗，甲乙兩人的想法就很不一樣。甲認(rèn)為還是準(zhǔn)備得不夠充分，盡管也難過，但甲很快從工作中恢復(fù)了正常心態(tài)；乙卻想：我是應(yīng)該成功的，工作都做不好，我真是無能。因此，乙的情緒反應(yīng)不僅僅是難受而且非常抑郁，甚至有可能一蹶不振。

調(diào)整認(rèn)識主要可從以下三個方面來進行：

1、調(diào)整對自己不合理的認(rèn)識。

2、調(diào)整對他人不合理的認(rèn)識。

3、調(diào)整對周圍環(huán)境及事物的不合理認(rèn)識。

（二）積極的自我暗示

（三）合理宣泄

（四）轉(zhuǎn)移注意力(五)身心放松法

1、一般身心放松法。

2、想象性放松。

3、精神放松練習(xí)法。

4、漸進性肌肉放松法。

5、深呼吸放松法。

第二章、挫折的心理防衛(wèi)機制

人在遭受挫折之后，挫折情境對人心理上造成的壓力會使人產(chǎn)生緊張、焦慮、不愉快的情緒體驗，并導(dǎo)致心理和生理活動的不平衡，影響人的正常行為和活動能力。為了對付這種壓力，減輕或擺脫焦慮情緒的困擾，解除緊張狀態(tài)所帶來的不安，維護個人自尊，保持心理相對平衡，受挫者就會自覺或是不自覺地使用種種心理防衛(wèi)方式，應(yīng)付或適應(yīng)所面臨的挫折情境，以減少挫折對自己的損害，這種種心理防衛(wèi)方式統(tǒng)稱之為挫折的心理防衛(wèi)機制。它是人人具有的，是在先天生物遺傳基礎(chǔ)上，經(jīng)后天長期社會實踐不斷完善和發(fā)展的結(jié)果。

人在受挫時常用的心理防衛(wèi)方式有：

這是指個體的行為未達(dá)到所追求的目標(biāo)，或不符合社會的價值標(biāo)準(zhǔn)時，為了減少和免除因挫折而產(chǎn)生的焦慮和痛苦，保護自尊，就以種種理由或借口來替自己辯護，這就是合理化的心理防衛(wèi)方式。這些理由和借口未必是真實的，而且在別人看來往往是不合乎邏輯的，但其本人卻能以此說服自己，并感到心安理得。它類似于平常人們所說的“阿Q精神”。它常有以下幾種表現(xiàn)形式：

一、合理化

1、酸葡萄作用。

2、甜檸檬作用。

3、推諉。

4、援例。心理學(xué)實踐證明，合理化的心理防衛(wèi)方式只是一種表面化的處理方式，產(chǎn)生一種為生活所需要的虛張的心理平衡，以對抗輿論的壓力，其實心中仍不免耿耿于懷，而且如果這種心理防衛(wèi)方式成為一個人對挫折習(xí)慣化了的反應(yīng)方式，就可能增長其惰性，成為其進步的障礙。

二、替代

它是指當(dāng)一個人因種種原因無法達(dá)到原定目標(biāo)，或個人的動機與行為不為社會所接受時，能夠適應(yīng)社會需要，以另設(shè)的目標(biāo)代替原來受阻的目標(biāo)，以新的活動方式代替原來的活動方式，以彌補因失敗而喪失的自尊和自信，減輕挫折造成的痛苦。這是一種最有建設(shè)性的、積極的應(yīng)付挫折的方法。替代的主要表現(xiàn)形式是升華和補償。

三、認(rèn)同

認(rèn)同又叫自居或表同。它是指把別人具有的、使自己感到羨慕的品質(zhì)加在自己頭上，或是將自己與所崇拜的人視為一體，以提高自己的信心、聲望、地位，從而減輕挫折感。

認(rèn)同作用有兩種表現(xiàn)形式：一種是個體在現(xiàn)實生活中，無法獲得成功或滿足時，將自己比擬成為當(dāng)代的或歷史上獲得成功的人物，模仿其衣著言行，或?qū)⒆约罕茸骰孟胫械某晒φ撸曰孟氪娆F(xiàn)實，陷入一種幻想的美好境界之中，從而在心理上分享成功者的愉快，消除挫折引起的苦悶、焦慮情緒。例如，有的人想當(dāng)演員，但條件又夠不上，于是就模仿某一明星的發(fā)型、姿態(tài)、手勢、服裝等，宛如自己也成了大眾所羨慕的明星一樣；有的人很喜歡表白自己與某名人曾是同學(xué)、同事、同鄉(xiāng)，或者很熟悉，似乎憑借這層關(guān)系，他人成功的光輝就能折射到自己身上。

認(rèn)同的另一種表現(xiàn)形式，是個體為迎合長輩或主管的歡心，以滿足自己的某種需要，便在思想和行為上盡可能與其保持一致，模仿他們的所作所為，將自己與他們視為一體，處處事事順從、認(rèn)同，按照他們的思想、希望去行動。

四、投射

它與認(rèn)同正相反，是把自己的失當(dāng)行為、工作失誤或內(nèi)心存在的不良動機和思想觀念，轉(zhuǎn)移到別人身上，說別人有這樣的動機和行為，以此來減輕自己的內(nèi)疚和焦慮，逃避心理上的不安。

五、壓抑 壓抑是把意識不能接受的沖動、情緒、記憶等心理活動抑制到潛意識中去。壓抑是心理防衛(wèi)機制的基礎(chǔ)和最基本的方法。壓抑分兩種：一種是有意識地抑制自己認(rèn)為不應(yīng)該存在的欲望和行為；另一種是本人不知不覺地?zé)o意識壓抑，將意識中某些不利于自己的心理內(nèi)容抑制在潛意識中。

六、否定

壓抑作用在于回避自我內(nèi)部的不安和危險，否定作用則是為了對付來自外部的威脅。它是對已發(fā)生的令人痛苦的事實加以“否定”，認(rèn)為它根本沒有發(fā)生過，以減輕或逃避心理痛苦。這是一種簡單而原始的心理防衛(wèi)方式。

七、幽默

當(dāng)一個人遭遇挫折、處境困難或?qū)擂螘r，用幽默來化險為夷，對付困難的情境，或間接表示出自己的意圖。一般來說，人格較為成熟的人，常懂得在適當(dāng)?shù)膱龊?，使用合適的幽默，轉(zhuǎn)變困境，大事化小，小事化了，度過難關(guān)，較成功地適應(yīng)窘境。

從以上介紹可以看出，人類抵御挫折的心理防衛(wèi)方式有積極的，也有消極的。就是同一種方式，不同的挫折情境或不同的人，從不同的角度使用，也會產(chǎn)生完全不同的效果。因此，我們要合理、巧妙地運用心理防衛(wèi)機制，努力使本能變成美德和教養(yǎng)。

美國的一批著名的精神病學(xué)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、社會學(xué)專家，曾對一所名牌大學(xué)268名身心健康的學(xué)生進行了50年的跟蹤訪問。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，凡是建立合理的成熟的心理防衛(wèi)機制的人，保持心理健康的能力比一般人要強得多。

第三章、軍人心理健康的基本特征

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明，一個人心理不健康容易引發(fā)各種心理疾病。所謂心理疾病，是指在生物、心理和環(huán)境因素影響下，人的大腦功能失調(diào)，導(dǎo)致以認(rèn)知、情感、意志、行為等心理活動出現(xiàn)不同程度障礙為臨床表現(xiàn)的疾病。

消防部隊是執(zhí)行特殊任務(wù)的武裝集團，在急難險重關(guān)頭，其成員心理健康狀態(tài)對于保持內(nèi)部凝聚力、促進戰(zhàn)斗力發(fā)揮具有直接影響。

具體來說，心理健康的官兵應(yīng)具有以下幾個基本特征：一是能很快甩掉心理包袱，持續(xù)穩(wěn)定地保持愉快、滿意和自信的心境，全身心投入訓(xùn)練作戰(zhàn)；二是具有自我反省的自制力，能正確地評價自己，正確對待周圍同志的批評和幫助，不妄自尊大，不妄自菲??；三是具有和諧的人際關(guān)系，樂于和戰(zhàn)友交往，能分享、給予和接受愛與友誼；四是能形成高尚的理想與遠(yuǎn)大的抱負(fù)，能使自己的行為與部隊的要求保持一致；五是能夠正確認(rèn)識和良好地適應(yīng)社會，言行符合官兵身份，能對自己的行為負(fù)責(zé)。

官兵心理疾患的臨床表現(xiàn)

在警營調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)官兵心理疾患主要表現(xiàn)為以下一些方面：

病例一：精神緊張。病例二：心情抑郁。病例三：無端猜疑。病例四：認(rèn)知錯位。

消防官兵應(yīng)如何保持健康心理 如何才能使自己擁有和保持健康的心理？有關(guān)專家給戰(zhàn)友們開出一些“藥方 ”，不妨一試：

藥方一：了解自己性格特點，完善自身人格塑造。心理學(xué)把人的性格特點區(qū)分為粘液質(zhì)、多血質(zhì)、抑郁質(zhì)、膽汁質(zhì)等類型，戰(zhàn)友們有必要學(xué)習(xí)一些心理衛(wèi)生知識。對自己的性格特征有明確的認(rèn)識，正確看待警營生活中各種挫折和坎坷，有意識地彌補自己的性格缺陷，理智對待成功與失敗，恰當(dāng)?shù)卣{(diào)整自己的心境，以不斷適應(yīng)復(fù)雜的心理變化。

藥方二：主動融入警營集體，努力沖淡心理壓力。警營是一個充滿生機的大家庭，各種工作的完成離不開彼此的協(xié)作、互助、溝通與交流。戰(zhàn)友集體生活有利于打破心理封閉，營造樂觀開朗的心理氛圍。在軍營生活中，有心理陰影的同志應(yīng)主動融入警營集體，多參加集體活動，在和諧的同志關(guān)系交往中求得心理減壓，使緊張的情緒得到緩解，從而避免各種心理疾病的滋生。

藥方三：重視警營環(huán)境熏陶，培養(yǎng)軍人優(yōu)秀氣質(zhì)。部隊作為一個武裝集團，對于其成員的精神氣質(zhì)有特殊要求。警營生活的耳濡目染，有助于培養(yǎng)健康的個性氣質(zhì)。戰(zhàn)友們應(yīng)重視這種環(huán)境的熏陶，逐步培養(yǎng)勇于犧牲、堅韌不拔、樂觀開朗、機智果敢、坦率熱忱、雷厲風(fēng)行的軍人氣質(zhì)。（“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。）

最后提醒帶兵人，心理學(xué)作為一門研究人的心態(tài)的科學(xué)，已經(jīng)為大多數(shù)帶兵人所看重。但是，心理學(xué)并不包醫(yī)百病。在實際工作中，我們可以借鑒它、參考它，以拓寬自己的思路，如果認(rèn)為可以用心理學(xué)知識替代艱苦細(xì)致的思想政治工作，那就不僅達(dá)不到目的，還會事與愿違。

第四章、不良意志品質(zhì)及其克服

不良的意志品質(zhì)是失敗的禍根，其導(dǎo)致的不良后果不僅影響人的前途，還影響人的心理活動，使人形成不良的心理狀態(tài)和性格缺陷，嚴(yán)重的還會發(fā)展到病態(tài)人格，我們需要盡早意識到它們的危害。

一、惰性與拖延

這是不能按自己的意愿行事的精神狀態(tài)，是常見的一種意志缺陷，也是許多人深感苦惱而又難以改正的缺陷。惰性的表現(xiàn)形式多種多樣，其輕重也不同。

欲克服惰性和拖延，可以參考以下方法：

1、端正認(rèn)識。惰性并非人的本性而是一種惡習(xí)，拖延并不能使問題消失或變得容易，只會帶來更嚴(yán)重的危害。成功者從不拖延，而大多數(shù)人只用了本身潛在能力的1/10。為什么要逃避現(xiàn)實，忍受痛苦的折磨？要用好習(xí)慣取代它。

2、及早行動。良好的條件是等不來的，惟有依靠行動才能創(chuàng)造有利因素。可以建立一個行動計劃，列出需要進行的每一小步。開始做有關(guān)的事情，哪怕很小的事，哪怕只做5分鐘。只要做出來，就是一個好的開端，會帶動你更容易地做更多的事情。分割目標(biāo)，設(shè)定期限，并及時檢查督促自己。

3、堅持突破疲勞。疲勞是放棄和拖延的好借口，但沒有什么比無休止地拖延一件沒做完的事情更令人感到疲勞的了。疲勞在一定程度上是可控的，早些完成可以安穩(wěn)休息。每堅持做完一件事，就會增強我們的信心。

4、自我獎勵。習(xí)慣的養(yǎng)成需要強化，惰性的形成就是因為有暫時的正向強化：可以先輕松地看電視節(jié)目而非費腦筋地學(xué)習(xí)；可以悠哉閑哉而非奮力拼搏??然而最終的痛苦更令人難以忍受。要想養(yǎng)成自覺迅捷做事的習(xí)慣，就要給自己以及時的獎勵來進行強化。每及時完成一項任務(wù)，每改變一個拖延的習(xí)慣，即使行動的步子很小，也要肯定自己，記錄進步，獎勵自己在達(dá)到一個適度的小目標(biāo)后就擁有某項愉快享受的權(quán)力，讓努力與及時愉快的感受相連結(jié)。

牢記明日歌：明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成磋跎。去除惰性，發(fā)揮自己潛能吧。

二、盲從與怯懦

盲從是沒有主見，隨大流，或輕信別人而忘記自己的目標(biāo)。這種意志不良傾向，主要表現(xiàn)為無獨立自主意識、無自己目標(biāo)，凡事自己不愿多動腦，別人怎樣我也怎樣，這樣做的結(jié)果是造就了平庸。

克服盲從首先要培養(yǎng)獨立思考的能力，要有自己獨立的意志。只有凡事都經(jīng)過自己的獨立思考，能根據(jù)自己的實際制定自己的目標(biāo)，堅持自己的原則，才能逐漸克服盲從。其次，要提高自己的認(rèn)識能力。自己認(rèn)識事物的能力提高了才能遇事胸有成竹，防止盲從。第三，提高自信和勇氣。盲從有時是因為對自己不自信或沒有勇氣堅持自己的觀點和目標(biāo)，如果你的膽子大了，自信了，就不屈從或不盲從別人了。

怯懦即缺乏勇氣，主要表現(xiàn)為不敢表明自己的態(tài)度，不敢承擔(dān)責(zé)任，不敢冒風(fēng)險，不敢與壞人壞事抗?fàn)?，回避矛盾，逃避困難等等。由于這也不敢，那也不敢，特別是不敢面對挑戰(zhàn)和競爭，因而失去了很多成功的機會，就等于不戰(zhàn)而敗，這也是一種不良個性傾向。

欲戰(zhàn)勝怯懦心理，首先要了解到底害怕什么，其實許多問題都不像他們所想象的那么嚴(yán)重。有一位戰(zhàn)士不敢發(fā)表和別人不同的意見，因為在他的意識中，與他人意見不同就意味著不團結(jié)、顯示自己，所以他縮手縮腳。他的想法是不正確的，可能和他過去的某次挫折經(jīng)驗有關(guān)。所以要認(rèn)清事實，別再自我束縛。

其次，要培養(yǎng)自己的能力，補充知識和技能。藝高人膽大，面對困難才能有降服它的本領(lǐng)。

再次，要利用各種機會去嘗試。先從相對容易、風(fēng)險不大的事情入手，在實踐中體會成功，提高自信。美國在第二次世界大戰(zhàn)期間訓(xùn)練海軍，有些人不會游泳也不敢去練，教官就規(guī)定把每個人都從6英尺高的跳臺上推下去，逼得這些“旱鴨子”為求生存不得不拼命苦練。他們下水之后，發(fā)現(xiàn)并非像自己原先設(shè)想的那么可怕。因此，很快突破了心理障礙，學(xué)會了游泳。由此可說明行動是力量之源。

三、沖動與優(yōu)柔寡斷

青年人由于情緒不穩(wěn)定，年輕好勝，在某種情境下碰到不順心的事就容易勃然大怒，甚至拳腳相加。成年人也會由于心理承載的負(fù)擔(dān)太重，本來勉強控制的怒氣，遇到一個突然的刺激就馬上迸發(fā)出來，動用拳腳也時有所見。沖動使人喪失理智，出現(xiàn)打傷人或犯罪等問題，是意志品質(zhì)低下、缺乏自制力的表現(xiàn)。美國成功學(xué)大師拿破侖·希爾說：“我對美國各監(jiān)獄的16萬名成年犯人做過一項調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了一個驚人的事實，這些不幸的男女犯人之所以淪落到監(jiān)獄中，有百分之九十的人是因為他們?nèi)狈Ρ匾淖灾?，因此未能把他們的精力用在積極有益的方面?！?怎樣提高自制力呢？

1、加強思想修養(yǎng)。

2、提高文化素養(yǎng)。

3、穩(wěn)定情緒。與沖動相反，優(yōu)柔寡斷是缺乏果斷和自信。其主要表現(xiàn)為“前怕狼，后怕虎”、“患得患失”、“議而不決，決而不行”，是意志薄弱的表現(xiàn)，也是一種不良個性傾向。這種人將喪失很多良機。優(yōu)柔寡斷總是伴隨著焦慮、苦悶、抑郁等不良情緒，長此以往容易導(dǎo)致各種心身疾病。

產(chǎn)生優(yōu)柔寡斷的原因：一是與性格有關(guān)。一般性格內(nèi)向、謹(jǐn)小慎微的人處理問題缺乏自信，對別人的看法和意見看得很重以至舉棋不定，沒有主見。二是受需要多樣性的影響。當(dāng)兩種或兩種以上需要不能兼顧，但又想兼顧時，陷入兩難選擇境地。三是認(rèn)識上存有障礙。因為過多地錯誤總結(jié)以往的失敗教訓(xùn)或心理有過多的痛苦體驗，很少有成功體驗，所以對什么事都不敢輕易地表態(tài)或作出決定。四是缺乏實踐經(jīng)驗和鍛煉，由于閱歷淺，見識少，對事物缺少必要的經(jīng)驗或從小養(yǎng)成對家人和他人的依賴，沒有鍛煉的機會，遇事往往不敢決斷。明白了優(yōu)柔寡斷的原因，克服起來就方便多了：

1、要強化自我意識。遇事要沉著冷靜，自己開動腦筋，排除外界干擾或暗示，學(xué)會自主決斷。要徹底擺脫那種依賴別人的心理，克服自卑，培養(yǎng)自信心和獨立性。

2、要強化實踐鍛煉。一方面要加強學(xué)習(xí)，積累知識，開闊視野，用知識來武裝和充實自己，提高自己分析問題和解決問題的水平，并通過學(xué)習(xí)別人經(jīng)驗來擴展自己決斷事情的能力；另一方面，要積極投身到部隊生活實踐中去，刻苦鍛煉，不斷豐富經(jīng)驗，提高自己的適應(yīng)能力。

3、要強化意志力量。要培養(yǎng)自己性格中意志獨立性的良好品質(zhì)。對自己奮斗的目標(biāo)要有高度的自覺。只要你經(jīng)過自己的實踐認(rèn)準(zhǔn)的事，就應(yīng)義無反顧地走下去，想方設(shè)法達(dá)到預(yù)期目的。不必追求任何事情都做得十全十美，不必苛求自己沒有一點失敗，不必過多地注意別人怎樣議論你。

4、調(diào)整好需要結(jié)構(gòu)。當(dāng)需要不能同時兼顧時，抑制一些不可能實現(xiàn)的需要。如古人所云：“魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，兩者不能兼得，舍魚而取熊掌也。”

5、要強化積極思維。俗話說：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！逼綍r注意經(jīng)常思考問題，增強預(yù)見性，關(guān)鍵時刻才能及時、果斷、準(zhǔn)確地做出選擇

第五章、新兵入伍的心理適應(yīng)

從地方到部隊，從普通老百姓到軍人，是新兵人生經(jīng)歷的一次重大轉(zhuǎn)折。面對新的環(huán)境、新的角色，許多新兵在滿足新鮮和好奇感之后，常常會出現(xiàn)一些不適應(yīng)的心理反應(yīng)。針對這些不適應(yīng)，我們介紹一些具體的對策：

一、生活緊張不適應(yīng)怎么辦？

警營生活節(jié)奏快，從早晨起床到晚上熄燈，集合、站隊、穿衣、吃飯、訓(xùn)練、學(xué)習(xí)等等一切活動都要踩著鐘點，都必須在規(guī)定的時間內(nèi)完成。因此，不少新兵出現(xiàn)緊張、焦慮，甚至失眠，引起情緒波動、心理煩躁、血壓增高等生理心理變化，不僅影響工作、學(xué)習(xí)和個人進步，而且對身體健康不利。

遇到這樣的情況可以從以下幾個方面做起：

１、掌握部隊一日生活秩序和規(guī)律。部隊生活雖然緊張，但卻井然有序，有規(guī)律可循。只要熟悉掌握了部隊一天的工作和生活程序、規(guī)律以及制度，增加了預(yù)見性和主動性，就可以做到忙而不亂、緊而有序。

２、學(xué)會做時間的主人。養(yǎng)成盡可能在限定的時間內(nèi)完成計劃任務(wù)的良好習(xí)慣。俗話說：一步慢，步步慢。如果在遵守一日生活制度上總比別人慢半拍，難免就會產(chǎn)生心理壓力，從而延長了不適應(yīng)期。

３、加強技能技巧的培養(yǎng)。熟練的技能技巧不僅能節(jié)約時間，更重要的是能減輕心理緊張度。因此，提高各種活動技能也能促進對部隊生活的盡快適應(yīng)，如空閑時練習(xí)一下疊被、打背包、穿衣等。

４、休息時間學(xué)會放松。比如，和戰(zhàn)友開開玩笑、打打球、下下棋、唱唱歌等等。

二、生活艱苦不適應(yīng)怎么辦？

對警營生活的艱苦，每個準(zhǔn)備跨入警營的青年都會從不同的渠道或多或少地有所了解。但是，當(dāng)真的進入了警營，親身體驗到了部隊特有的艱苦，原先的心理準(zhǔn)備還是顯得不足，對于在蜜罐里泡大的年輕人來說，會有一段時間的不適應(yīng)。

為盡快適應(yīng)部隊艱苦的生活，可從以下幾個方面做起： １、充分做好心理準(zhǔn)備。新戰(zhàn)士到部隊后要及時了解部隊生活和工作特點，了解部隊對戰(zhàn)士的要求，以做好充分的心理準(zhǔn)備。

2、端正入伍動機。不同的入伍動機會產(chǎn)生不同的對待部隊生活的態(tài)度。如果入伍動機是為了盡義務(wù)、鍛煉自己、提高素質(zhì)、早日成才，就能為克服困難、適應(yīng)部隊生活打下堅實的思想基礎(chǔ)。

3、樹立辯證的苦樂觀?！懊坊ㄏ阕钥嗪畞怼薄３钥嗟慕?jīng)歷是青年人一生取之不盡用之不竭的無形資產(chǎn)。在日本有許多父母給孩子“買苦吃”，讓孩子到各種夏令營鍛煉。在英國著名的貴族學(xué)校--伊頓公學(xué)，其物質(zhì)生活條件較之英國國民的生活狀況來說是比較簡陋或儉樸的，但是幾乎所有的王子、王儲以及英國的許多大臣、部長都是從這個學(xué)校畢業(yè)的。而在美國的西點軍校，一年級的新生人人都要經(jīng)歷野蠻的、超越人的生理和心理極限的訓(xùn)練。因此，西點軍校的畢業(yè)生即使在退役以后仍是許多國際大公司青睞的對象。所以從鍛煉人的意志、品格來說，吃苦不是壞事，苦可以轉(zhuǎn)為樂?！白怨庞⑿鄱嗄ルy，從來紈绔少偉男”。每一個成人尤其是立志成才的青年官兵，都要敢于直面人生磨難，自覺地吃苦，愉快地接受鍛煉。

三、對嚴(yán)格管理不適應(yīng)怎么辦？

嚴(yán)格管理是部隊的特色。管理就是約束，就是限制，就意味著每個人都要有所放棄、有所接受，意味著想做的事可能偏偏不讓做，而不想做的事偏偏必須去做。管理的這種約束、限制，會使不少初入警營的新兵感到不適應(yīng)。怎么辦呢？

1、盡快進入軍人的角色。２、管理者科學(xué)帶兵。３、適時強化、教養(yǎng)一致。

四、對遠(yuǎn)離親人不適應(yīng)怎么辦？

十八九歲正處于人生的第二次斷乳期。第一次斷乳切斷了對母體生理上的依賴，第二次斷乳切斷的是心理上的依賴。新戰(zhàn)士一下子離開了溫暖的家庭、熟悉的人際關(guān)系網(wǎng)，難免會產(chǎn)生戀家和孤獨感，這可以說是遠(yuǎn)方游子的一種普遍心理現(xiàn)象。但是有人想家想到不能自拔的地步，訓(xùn)練無精打采，學(xué)習(xí)注意力不集中，晚上睡不著覺，有時還躲在被子里哭鼻子，甚至動了私自回家的念頭。

對此，新戰(zhàn)士應(yīng)該明白，過度想家而不能自拔，對個人的成長進步是有害的。它會延緩心理上的成熟，使個性發(fā)展受到限制，成為人們經(jīng)常所說的那種“長不大”的人。其次，導(dǎo)致學(xué)習(xí)、訓(xùn)練分心走神，影響個人進步。如果控制不住對家人的依戀，發(fā)生了擅自離隊等問題，還會招致懲處，給自己的人生抹上污點。因此，一定要從心理上斷乳，盡快從過度想家的苦惱中解脫出來。

首先，要自覺強化成人意識。要經(jīng)常提醒自己：父母不可能和自己生活一輩子，當(dāng)兒女的早晚都要走向社會獨立生活；邁出家庭走進軍營，標(biāo)志著自己已經(jīng)是成年人了，應(yīng)當(dāng)確立好男兒志在四方的遠(yuǎn)大志向，從而自覺地抑制想家心理，有意識地督促自己自強自立。其次，要積極地進行情緒轉(zhuǎn)移。把自己的精力集中于學(xué)習(xí)和工作上，這樣既能減輕想家的程度，又有利于提高自己，做出成績，這也是家人送我們來當(dāng)兵的最大愿望。業(yè)余時間，多參加文體活動，特別是一些劇烈的運動，以此宣泄自己的情緒，分散自己的注意力。還可以多看看書報，特別是描寫英雄人物的作品。

同時還要盡快融入部隊這個大家庭。部隊是個大家庭，官兵來自五湖四海，大家同學(xué)習(xí)、同訓(xùn)練、同娛樂，特別是領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、戰(zhàn)友的幫助，如同父母兄弟，也會讓人感到家的溫暖。要學(xué)會與戰(zhàn)友交往，及時向要好的朋友傾訴自己的苦惱。工作和生活中碰到了難題，應(yīng)主動爭取領(lǐng)導(dǎo)和同志們的幫助。“大家庭”的觀念有了，想家的程度也就隨之減輕了。

第三篇：高原部隊開展心理健康教育的有效途徑

高原部隊開展心理健康教育的有效途徑

余小云陸寧

駐高原地區(qū)部隊官兵，不僅要與惡劣的自然環(huán)境作斗爭，挑戰(zhàn)自身生存極限，還要完成戍邊衛(wèi)國的神圣使命；不僅要完成上級部署的政治教育和軍事訓(xùn)練任務(wù)，還必須從駐地特點出發(fā)進行生產(chǎn)自助。在這樣的條件下，基層官兵所承受的心理壓力也相對較大。比如，由于高原缺氧官兵容易出現(xiàn)頭痛、嗜睡、精力不集中等高原反應(yīng)，身體也極易疲勞，容易造成一定的心理壓力，表現(xiàn)出不同的心理反應(yīng)，有的沉悶，精神壓抑；有的則興奮，精神亢進。同時，由于對高原環(huán)境的不適應(yīng)，往往會降低機體的適應(yīng)能力，提前出現(xiàn)或加重高原適應(yīng)不全癥的癥狀。因此，做好高原部隊官兵的心理健康教育顯得尤為重要。

一、大力普及心理學(xué)知識。不熟悉、不了解心理學(xué)知識，就不能正確認(rèn)識和解釋心理現(xiàn)象，也就不能運用科學(xué)的方法解決心理問題。必須以《心理科學(xué)知識讀本》、《士兵心理指南》、《軍人心理學(xué)》和《軍人心理健康常識》為基本教材，大力普及心理學(xué)知識，引導(dǎo)官兵自覺應(yīng)用心理學(xué)知識培養(yǎng)健康的心理品質(zhì)，掌握自我安慰法、自我解脫法、自我宣泄法、自我控制法、目標(biāo)轉(zhuǎn)移法、他人疏導(dǎo)法等心理調(diào)節(jié)的方法，使官兵時時處處保持良好的心理狀態(tài)。

二、努力克服復(fù)雜環(huán)境對官兵心理的影響。想方設(shè)法改善駐地的自然環(huán)境，按照上級要求配置相關(guān)的生活設(shè)施和文化娛樂設(shè)施，活躍官兵生活，努力消除惡劣環(huán)境給官兵身心帶來的負(fù)性影響。結(jié)合官兵的個性心理特征進行飲食習(xí)慣、工作分工和崗位變換、緊張生活、組織紀(jì)律等強制性制度規(guī)范的適應(yīng)性訓(xùn)練，避免出現(xiàn)因適應(yīng)不良造成的心理困擾。在訓(xùn)練中既要結(jié)合管理教育，強化認(rèn)知功能，又要科學(xué)合理安排訓(xùn)練的內(nèi)容、步驟、方法，將不良環(huán)境對訓(xùn)練的影響降到最低水平。

三、廣泛開展心理咨詢和心理訓(xùn)練活動。根據(jù)駐高原部隊的實際情況，可開展諸如門診咨詢、電話咨詢、書信咨詢、專欄咨詢、現(xiàn)場咨詢等形式多樣的心理咨詢活動。對初次進入高原的青年官兵，可以利用低壓倉進行情境性模擬訓(xùn)練，讓其體會缺氧條件下的心理變化，識別認(rèn)知偏差，進而學(xué)會正確應(yīng)付處理的方法。另外，還可進行放松訓(xùn)練、生物反饋和心理意象訓(xùn)練，使官兵學(xué)會有意識地控制自體的心理生理活動，以達(dá)到降低機體喚醒水平、保持愉快心境的目的，調(diào)整那些因緊張刺激而紊亂了的功能。這些方法對高原缺氧造成的心理功能下降和對高原環(huán)境所造成的心理問題都能起到一定的作用。

四、注意構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。部隊為官兵提供了群體交往的客觀條件，在群體活動中，群體心理對個體心理及行為有直接的影響。所以，和諧的人際關(guān)系，是營造軍人良好心理環(huán)境的重要因素。必須處處體現(xiàn)以人為本的思想，尊重官兵的主體地位，端正軍營風(fēng)氣，堅決清除和糾正人際關(guān)系中權(quán)錢交易等不正之風(fēng)，落實事務(wù)公開制度，堅持“公平、公開、公正”的原則，滿足官兵對部隊建設(shè)的參與權(quán)和知情權(quán)。對于官兵個體而言，要處理好與周圍同志的關(guān)系，一是要注意克服和糾正憤怒、自卑、自負(fù)導(dǎo)致的交往障礙；二是要注意克服和糾正因自身認(rèn)知錯誤造成的交往障礙；三是要注意和糾正因自身人格不健全或性格差異導(dǎo)致的交往障礙。如果能有效消除這三個方面的障礙，就能使自己經(jīng)常處于一個和諧的人際關(guān)系氛圍之中，就能充分調(diào)動個體積極向上的潛能。

五、營造良好的軍營文化氛圍。軍營文化是一種包括意識形態(tài)、科學(xué)文化、娛樂健身、人文環(huán)境等在內(nèi)的復(fù)合文化。良好的軍營文化氛圍，對于官兵健康心理的形成大有裨益。一方面，要完善軍營文化基礎(chǔ)設(shè)施并搞好各種配套服務(wù)，盡可能地滿足官兵的精神文化需求。另一方面，要使軍營環(huán)境的陶)臺、教育功能得到充分發(fā)揮。通過在營區(qū)張貼英模畫像、勵志標(biāo)語、戰(zhàn)斗口號，建好榮譽室、軍史室，適時舉行升旗授銜儀式，組織入黨入團宣誓，開展重大節(jié)日慶典等，在潛移默化中把四項重大教育滲透到政治環(huán)境建設(shè)之中，堅定理想信念，培樹戰(zhàn)斗精神，陶；臺官兵情操，激發(fā)工作熱情，使官兵在愉悅中認(rèn)識人生、認(rèn)識社會，于輕松活潑的形式中達(dá)到教育的目的。

六、加強心理教育骨干隊伍培養(yǎng)。要選送一批政工和衛(wèi)生干部到地方或軍隊院校、醫(yī)院進行脫產(chǎn)學(xué)習(xí)，采取自己主辦、與院校聯(lián)辦等方式舉辦心理骨干培訓(xùn)班，進行心理衛(wèi)生知識專題講座，通過開辦夜校、個人自學(xué)和邀請軍地心理學(xué)專家進行輔導(dǎo)授課等多種方式，逐步培養(yǎng)一支具備一定心理學(xué)知識、會組織心理教育、會講解心理知識、會發(fā)現(xiàn)心理問題、會進行心理疏導(dǎo)的骨干隊伍。要根據(jù)部隊需要，逐步配備心理醫(yī)生。從部隊的長遠(yuǎn)發(fā)展來看，有必要在總隊、支隊一級逐步配備心理醫(yī)生?？梢詮牟筷牶偷胤降尼t(yī)科大學(xué)中選拔一批從事心理學(xué)研究的優(yōu)秀人才充實到部隊的衛(wèi)生機構(gòu)，專職為官兵傳授心理學(xué)知識和自我心理調(diào)節(jié)的方法，提供心理咨詢和心理疾病診療服務(wù)。

第四篇：部隊心理健康教育工作體會

部隊心理健康教育工作體會

一、軍旅生活與艱苦相伴

－－環(huán)境的艱苦。在我們軍隊中，真正駐守在富裕繁華地區(qū)的部隊是少數(shù)，絕大多數(shù)軍人工作生活在經(jīng)濟相對落后的內(nèi)地鄉(xiāng)村、偏遠(yuǎn)荒涼的邊疆海防。千里冰封的雪原、遠(yuǎn)離陸地的海島、人跡罕見的弋壁，往往就是軍人活動的場所，這是許多其他社會職業(yè)所不能比擬的。

－－任務(wù)的艱苦。軍旅生活的艱苦，不僅受物質(zhì)條件所制約，更是由軍隊擔(dān)負(fù)的使命決定的。戰(zhàn)爭年代，軍人的艱苦程度常人難以想象的。即便是在和平時期軍人同艱苦打交道也是常事。

－－生活的艱苦。艱苦的環(huán)境，任務(wù)相聯(lián)系，軍營的日常生活往往也是清苦、艱辛的。對于軍人來說，行軍打仗，吃不上飯，睡不著覺是司空見慣的事情；平時訓(xùn)練，泥里爬、水里淌，翻山越嶺，風(fēng)餐露宿，也并不乏見。盡管近年來部隊的物質(zhì)文化條件有了很大的改善，但是，是軍人就不可能在“酒綠燈紅”中安逸享樂，吃大苦、耐大勞依然是軍旅生活中的獨特色彩。

二、吃大苦，耐大勞是軍人必備的素質(zhì)

1、革命軍人履行保衛(wèi)祖國、保衛(wèi)人民和平勞動的神圣職責(zé)，本身就是一個吃大苦、耐大勞的過程。戰(zhàn)爭年代，打勝仗多的部隊，往往就是最能吃得苦中苦的部隊。一項重要作戰(zhàn)任務(wù)下來，大家都能爭著上；誰能吃得苦中苦，誰就有可能爭得啃“硬骨頭”的光榮?，F(xiàn)在也是如此，平時練就吃大苦、耐大勞的意志品格，關(guān)鍵時刻方能顯出英雄本色，圓滿完成黨和人民賦予的任務(wù)。

2、吃大苦、耐大勞的意志品格，也是軍人在日常工作中成就事業(yè)的重要條件。有了吃大苦、耐大勞的意志品格，面對前進道路上的困難和挫折，才能不屈不撓、銳意進取；面對別人的冷嘲熱諷的壓力，才能寧折不彎勇往直前；面對愛情上的波折、家庭中的不幸、身體上的傷殘等種種“不順”，才能勇敢地向命運挑戰(zhàn)，做生活中的強者，進而為成就事業(yè)奠定基礎(chǔ)。

３、吃大苦，耐大勞是革命事業(yè)和我軍的光榮傳統(tǒng)所在。我們所說的吃大苦，耐大勞，既不是單純字面意義上的吃苦受累，也不同于宗教中的所謂“寡欲”修行，而是指在為崇高理想和美好事業(yè)的奮斗中，不怕艱難困苦、不怕流血犧牲的英雄氣概?！捌D難困苦，玉汝于成”。

三、我軍是人民的軍隊，以人民的幸福為幸福，以人民的痛苦為痛苦。

建立在這樣基礎(chǔ)上的吃大苦、耐大勞的意志品格，意味著革命軍人并不是單純地為吃苦而吃苦，而是為爭取人民的解決和幸福而自覺自愿地吃苦?！耙蝗顺钥嗳f人甜”，正是這種吃大苦、耐大勞意志品格所蘊含的思想境界的生動寫照?；仡櫸臆娮哌^的征程，當(dāng)民族危難深重、人民處于水深火熱之際，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前輩們不惜吃盡人間苦中苦，在極其艱難困苦的條件下，同國內(nèi)外反動派進行了長期艱苦卓絕的斗爭，與全國人民一道，推翻了三座大山，建立了新中國。全國解放后，為人民的幸福安寧，全軍官兵守衛(wèi)在祖國的邊防、海島，扎根在巍巍大山，莽莽林海、茫茫戈壁，默默地與艱苦為伴，甘愿比一般公民承擔(dān)更多的艱辛?？梢哉f，一部人民解放軍的歷史，就是一部革命軍從為祖國和人民的繁榮幸福而甘心情愿地吃大苦、耐大勞的壯麗史詩。在革命軍人看來，吉祥的源泉在于吃苦奉獻(xiàn)，為人民幸福勇于吃苦，樂于吃苦，最值得引以驕傲和自豪。

第五篇：部隊心理健康教育工作體會

一、軍旅生活與艱苦相伴

－－環(huán)境的艱苦。在我們軍隊中，真正駐守在富裕繁華地區(qū)的部隊是少數(shù)，絕大多數(shù)軍人工作生活在經(jīng)濟相對落后的內(nèi)地鄉(xiāng)村、偏遠(yuǎn)荒涼的邊疆海防。千里冰封的雪原、遠(yuǎn)離陸地的海島、人跡罕見的弋壁，往往就是軍人活動的場所，這是許多其他社會職業(yè)所不能比擬的。

－－任務(wù)的艱苦。軍旅生活的艱苦，不僅受物質(zhì)條件所制約，更是由軍隊擔(dān)負(fù)的使命決定的。戰(zhàn)爭年代，軍人的艱苦程度常人難以想象的。即便是在和平時期軍人同艱苦打交道也是常事。

－－生活的艱苦。艱苦的環(huán)境，任務(wù)相聯(lián)系，軍營的日常生活往往也是清苦、艱辛的。對于軍人來說，行軍打仗，吃不上飯，睡不著覺是司空見慣的事情；平時訓(xùn)練，泥里爬、水里淌，翻山越嶺，風(fēng)餐露宿，也并不乏見。盡管近年來部隊的物質(zhì)文化條件有了很大的改善，但是，是軍人就不可能在“酒綠燈紅”中安逸享樂，吃大苦、耐大勞依然是軍旅生活中的獨特色彩。

二、吃大苦，耐大勞是軍人必備的素質(zhì)

1、革命軍人履行保衛(wèi)祖國、保衛(wèi)人民和平勞動的神圣職責(zé)，本身就是一個吃大苦、耐大勞的過程。戰(zhàn)爭年代，打勝仗多的部隊，往往就是最能吃得苦中苦的部隊。一項重要作戰(zhàn)任務(wù)下來，大家都能爭著上；誰能吃得苦中苦，誰就有可能爭得啃“硬骨頭”的光榮?，F(xiàn)在也是如此，平時練就吃大苦、耐大勞的意志品格，關(guān)鍵時刻方能顯出英雄本色，圓滿完成黨和人民賦予的任務(wù)。

2、吃大苦、耐大勞的意志品格，也是軍人在日常工作中成就事業(yè)的重要條件。有了吃大苦、耐大勞的意志品格，面對前進道路上的困難和挫折，才能不屈不撓、銳意進取；面對別人的冷嘲熱諷的壓力，才能寧折不彎勇往直前；面對愛情上的波折、家庭中的不幸、身體上的傷殘等種種“不順”，才能勇敢地向命運挑戰(zhàn)，做生活中的強者，進而為成就事業(yè)奠定基礎(chǔ)。

３、吃大苦，耐大勞是革命事業(yè)和我軍的光榮傳統(tǒng)所在。我們所說的吃大苦，耐大勞，既不是單純字面意義上的吃苦受累，也不同于宗教中的所謂“寡欲”修行，而是指在為崇高理想和美好事業(yè)的奮斗中，不怕艱難困苦、不怕流血犧牲的英雄氣概?！捌D難困苦，玉汝于成”。

三、我軍是人民的軍隊，以人民的幸福為幸福，以人民的痛苦為痛苦。

建立在這樣基礎(chǔ)上的吃大苦、耐大勞的意志品格，意味著革命軍人并不是單純地為吃苦而吃苦，而是為爭取人民的解決和幸福而自覺自愿地吃苦?！耙蝗顺钥嗳f人甜”，正是這種吃大苦、耐大勞意志品格所蘊含的思想境界的生動寫照。回顧我軍走過的征程，當(dāng)民族危難深重、人民處于水深火熱之際，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前輩們不惜吃盡人間苦中苦，在極其艱難困苦的條件下，同國內(nèi)外反動派進行了長期艱苦卓絕的斗爭，與全國人民一道，推翻了三座大山，建立了新中國。全國解放后，為人民的幸福安寧，全軍官兵守衛(wèi)在祖國的邊防、海島，扎根在巍巍大山，莽莽林海、茫茫戈壁，默默地與艱苦為伴，甘愿比一般公民承擔(dān)更多的艱辛?？梢哉f，一部人民解放軍的歷史，就是一部革命軍從為祖國和人民的繁榮幸福而甘心情愿地吃大苦、耐大勞的壯麗史詩。在革命軍人看來，吉祥的源泉在于吃苦奉獻(xiàn)，為人民幸福勇于吃苦，樂于吃苦，最值得引以驕傲和自豪。