第一篇：《霜冷長河》讀書筆記

《霜冷長河》讀書筆記

這本書的作者是我們都很熟悉的余秋雨先生。人生就像一個沒有老師課堂，我們在這個課堂里自己學(xué)習(xí)、自己探索，從不停止，直到生命結(jié)束的那一天。這本書講述了生命的幾個課題，作者有著自己獨特的看法，很多都是我們這個年齡所沒有的閱歷，尤其是這本書的第二輯，真的可以從中學(xué)到很多。下面是我對這本書的一些章節(jié)的感想。

關(guān)于友情

對于友情的看法，年輕人都是比較單純的，就像我，一直都認為友情是僅次于親情的，至于愛情說白了也不過是從友情到親情的過度，朋友就是除了親人之外能夠談心的人。作者認為友情的真正意義產(chǎn)生于成年以后，因為孩童時代的友情只是愉悅的嬉戲，而大多數(shù)的人卻總是懷念著孩童時代的自己。在書中提到“真正的友情不依靠什么。不依靠事業(yè)、禍福和身份，不依靠經(jīng)歷、方位和處境，它在本性上拒絕功利，拒絕歸屬，拒絕契約，它是獨立人格之間的互相呼應(yīng)和確認。”的確，友情一旦與功利掛鉤就會變質(zhì)，在功利面前，有的人會出賣或是陷害自己的朋友，在這個社會上這樣的事例很多，年輕一代的我們還不能體會，但是將來也許要承受一番，旁觀者的我們只能和作者的反映一樣，凄然一笑，深深點頭。真正的友情是無所求的，不企求什么，既純潔又脆弱，這樣的友情真的很少，想到這里，身邊的朋友一一浮現(xiàn)眼前，慶幸的是，我身邊確實有這樣的朋友，學(xué)會珍惜身邊的朋友，因為一段友誼的產(chǎn)生不容易，尤其是這種無所求的友情更應(yīng)該小心翼翼，防范破碎。人一旦過了拼搏的歲月，親情和友情就是最重要的了。關(guān)于名譽與關(guān)于謠言

我相信這個世界上大多數(shù)人都很看重自己名譽，否則為何如此介意別人的看法呢。作者有一句話說得很對，“人們在名譽的爭奪中最容易降低自己的生命方位，降低到令人難以置信的地步。”人們往往在爭名奪利的時候迷失自我，而且迷失得很嚴(yán)重，甚至用上了一些不道德的手法，也就是作者所說的不名譽，一旦爭奪不名譽的話，那么真正的名譽裂縫就再也無法彌補了。作者舉例李清照，李清照是我一直都很喜歡的一位詞人，她目睹身邊的人經(jīng)歷著失去名譽，到她中年改嫁自身也遭遇著名譽的受損，但是她卻能流芳百世，這是她想不到，當(dāng)初的她也許也擔(dān)心自己的名譽受損，但是那些惡名卻并未持續(xù)太久，作者想要說明的是日常體驗的名譽和最終的名譽之間的差異。我也認為名譽并不是生命中最珍貴，名譽是來自別人的評論，有時候是我們追求不來的，我們可以做的只是做好自己，如果把追求名譽當(dāng)作自我進步的動力還是可以的，但是千萬不能弄巧成拙，否則追求名譽則變成一種罪惡。最后作者還談到了已經(jīng)取得名譽的人，我認為人到高處時，處境自然變得危險或者變得寂寞。一個在高處的人，要站得穩(wěn)，不容易；

要有知己，要被人理解，不容易；這也許是為什么那么多名人到最后喜歡回歸田園，隱世而居。

我認為謠言是跟名譽相關(guān)，所謂“人言可畏”，謠言就是攻擊名譽的武器，謠言的本質(zhì)就是謊言，因此謠言也被分為善意的謠言和惡意的謠言。我們痛恨的通常就是后者，而最可恨的就是那造謠的人。“我們與謠言的對峙，也就是與人類根深蒂固的心理隱患的對峙?！弊粉欀{言的根源，就是造謠者的為何要捏造或夸大事實。謠言不同于謊言的是它具有傳謠者。作者作出這樣的結(jié)論：人們對謠言的需求是出于求真的的需求，因為人們對自己的生存環(huán)境都有著因迷茫而產(chǎn)生的不安全感，因為不安全感的存在促使了對高于自己的事務(wù)的好奇之心，因為長久的仰視而產(chǎn)生的一種內(nèi)心不平衡的現(xiàn)在惱怒。我有一個朋友曾經(jīng)被謠言弄得痛不欲生，我當(dāng)時安慰她說：嘴巴長在人家那里，你只有做好自己才能讓謠言不攻自破，的確像我們這樣的普通人很難不去介意別人的看法，“惡者撥弄謠言，愚者享受謠言，勇者擊退謠言，智者阻止謠言，仁者消解謠言。”那么你又是哪一種人呢？

關(guān)于嫉妒

談到嫉妒，我想說的是每個人都會嫉妒，只是程度的不同罷了?！凹刀实钠瘘c，是人們對自身脆弱的隱憂?！边@句話我們可以這樣來理解，人們會不經(jīng)意的與那些比自己強的人比較，因為人必然要面對這樣那樣的社會關(guān)系，而那份自卑感對強勢的人產(chǎn)生了敏感，進而演變成嫉妒。其實嫉妒在生活中隨處可見，說白了就是人的本性，我們捫心自問是不是真的從來沒有嫉妒過別人，答案當(dāng)然是否定的，這正如作者所說的：“面對嫉妒，誰也難以充當(dāng)一位居高臨下的醫(yī)生。這是我們城堡中一種源遠流長的傳染病，已有不少人因它而瘋，因它而死，只是還留下了不少病情稍輕的人?！边@么說來，似乎大家都承受著嫉妒之苦，那么嫉妒為何苦呢？苦在于對自身的貶低，對他人的太高，苦在于自迷自困，自輕自困。作者認為世界上最不幸的人就是嫉妒的人，如果不想成為不幸的人，那就不要把時間浪費在嫉妒別人身上，而是把時間用在如何超越別人的過程之上。

這本書講述很多人生哲理，作者有一些看法是我們現(xiàn)在暫時無法理解的，但是作者的分析真的很到位很嚴(yán)謹，從根源的分析到現(xiàn)象的分析再到如何解決問題的分析，使我們能夠充分的認識問題。以后再生活再遇到什么問題的話，可以再細細地品味這本書，也許就能豁達地面對問題了。

第二篇：霜冷長河 讀后感

《霜冷長河》讀后感

在浩如煙海的歷史長河中，曾有多少偉人寫過關(guān)于大江大河的贊歌；蘇軾的?大江東去浪濤盡，千古風(fēng)流人物?展現(xiàn)出的是大江的雄渾與壯闊，李白的?孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流?展現(xiàn)的又是長江的浩蕩與壯觀，而?霜冷長河?給人的意象卻與此不同，清冷，靜謐，帶著令人深思的孤寂。

?霜冷長河?的意象便是經(jīng)過了春的喧鬧，夏的熱烈之后的秋的冷寂，秋季下了一層霜，河水似乎也感受到了縷縷的寒意，靜靜地流淌，不再喧囂，不再歡騰，少了一份熱烈，多了一份靜寂；也正是如此的環(huán)境，才能冷卻心靈，思考人生，思考些許之前沒有想過的人與事，《霜冷長河》中闡述的正是這種對生活、對人生的思考。

我覺得最有趣的是《垂釣》一文，文中一胖一瘦兩個垂釣老人競爭釣魚，互相嘲諷，到了傍晚，胖老人提著滿滿一桶小魚走了，而海邊只剩下瘦老人固執(zhí)的背影，他們都視彼此為最大的競爭對手，卻不知他們也是彼此最好的朋友，正如作者所言?沒有瘦老人，胖老人的收獲何以見證？沒有胖老人，瘦老人的固守有何意義？?如果有一天，胖老人見不到瘦老人，或者瘦老人見不到胖老人，那他們又該如何，是沮喪，是失望，亦或傷心。所以無論何時，我們都要感謝我們的競爭對手，不要一味埋怨，一味怨恨，要知道是他們給了我們前進的動力，拼搏的目標(biāo)，敢于挑戰(zhàn)的決心；最大的敵人也就是最大的朋友，我們應(yīng)該珍惜這份特殊的?友誼?。

最吸引我的是那幾篇發(fā)生在?文革?時期的失竊案和刑事案件，你會想，失竊案、刑事案有什么吸引人的，無非就是某某偷了東西，某某殺了人，被判了刑嘛！但在那個混亂的時代，許多簡單的案件都變得十分復(fù)雜，政界、軍界、警界都聯(lián)系到一起，許多案件都要隨著高層領(lǐng)導(dǎo)的思想走，于是才有了那么多的冤案、假案、錯案?！哆z憾的真實》一文所寫的是一盜竊者潛入蘇聯(lián)軍事技術(shù)專家家中，盜走了首飾，照相機和兩頁重要的軍事機密資料，偵查人員一致認為是國際間諜，并以此為出發(fā)點展開調(diào)查，結(jié)果一無所獲；于是便請魯奉節(jié)名探來偵破此案，結(jié)果在第二天就將兇手抓獲，真相也令人大吃一驚，哪有什么國際間諜??！就是一個普通盜竊案，目的只是盜竊錢財，更為滑稽的是，那兩頁軍事資料竟是被盜竊者當(dāng)手紙用了！?所有的絕密電話都響了起來，從軍事禁區(qū)到北京高層，無數(shù)個聲音重復(fù)著‘小偷做了手紙，手紙，手紙……’到昨天為止的一切滔滔分析，果斷決定都煙消云散。?

在這個世界上，眾口喧騰的可能是假的；萬人嗤笑的，可能是真實。長久期盼的，可能是虛假的；猝不及防的，可能是真實。好多事，壞就壞在熱鬧，壞在喧鬧的環(huán)境，人云亦云的環(huán)境，齊聲附和和嘲笑的環(huán)境；一個案件尚且如此，那我們的人生更應(yīng)去長時間的思考，在一個安靜的環(huán)境靜靜思考，擺脫喧囂與附和，得到真正的凈化心靈。而在現(xiàn)實生活中，缺乏的正是這種敢說敢做，敢于批判社會丑相，不隨波逐流的人。真正做到如此的能有幾人，恐怕是鳳毛麟角吧！

《亂世流浪女》一文中的宋蓮平因為文革而沒有完成中學(xué)學(xué)業(yè)，與父母爭吵過后離家出走，開始流浪的生活，后遇到一位高僧，跟他學(xué)習(xí)武藝兩年，然后，宋連平帶著從高僧那里偷來的錢走了；當(dāng)自己再次身無分文之時，她開始偷貨車上的一些東西，拿去叫賣賺錢，最后死于警方的槍下。你或許認為她死有余辜，但我卻不這樣認為。首先，是誰偷走了她求學(xué)的機會，是誰偷走了她飛揚的青春，又是誰偷走了她應(yīng)有的親情，讓她在那個亂世中飄零，孤獨的面對一切？沒錯，她是偷竊過，但是她并沒有因為個人利益而去損害他人的利益，也沒有去損害國家的利益，更沒有損害別人的生命，她有罪么，既然如此，又是誰偷走了她的生命呢？

她若生在古代，或許會是名震江湖的女俠；她若生在現(xiàn)代，或許會是某項國際奧運會的冠軍，但她卻偏偏出現(xiàn)在那個時代，一切出色都是錯誤，出色的如此不合時宜，因為出色而丟掉了生命。

令我記憶深刻的便是那關(guān)于老師的文章，《長者》一文中介紹了給作者頗有影響的張

《霜冷長河》讀后感

可、王元化夫婦，張可出身高貴，容貌美麗，嫻熟英語，氣質(zhì)高雅，是當(dāng)時上海戲劇學(xué)院的傳奇性人物；在一次下鄉(xiāng)活動中，作者與她分到一組，在閑暇時刻，張可會給他講一些英語知識和許多翻譯家的翻譯特點，并推薦一些書給他，與作者建立了較深的師生友誼，也對作者產(chǎn)生較大影響；由此我想到了我的初中老師，剛上初中時，我比較內(nèi)向，上課不愛積極發(fā)言，也不太愿意參加集體活動，胡老師便為此與我聊了許久，我永遠記得她說過的那些話?你是一個不錯的孩子，我相信你不是不熱愛集體，不是不積極向上，你只是不敢去嘗試；要相信你自己，老師相信你會更優(yōu)秀的?從那開始，我漸漸嘗試去了解這個集體，和同學(xué)們一起玩，一起進行集體活動，一起參加各種比賽，一次次的嘗試，使我變的更加活潑開朗，更加積極向上，并且在學(xué)習(xí)上也取得了優(yōu)異的成績。

若是沒有老師的引導(dǎo)，我是否還是那個孤獨內(nèi)向的小孩；若是沒有老師的教誨，我是否不會像現(xiàn)在這樣快樂；老師是我們一生中最重要的課程，我們應(yīng)該學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會思考，認真讀取老師的教誨，認真聆聽老師的嘮叨，你會發(fā)現(xiàn)，到最后，這些，都會是你最寶貴的回憶，也都是你成功的秘訣。

在這喧囂的世界，我們都匆匆忙忙的走著，忙碌著，為理想，為追求，但是，我希望你能停一停，在一個寂靜的午后，讀一讀書，思考一下人生，想一想過去的事，將來的事，放松一下疲憊的心，游蕩在無限的暢想之中，或許，在某一天，你就悟懂了人生，讓自己的人生更加有意義！

第三篇：霜冷長河讀后感

霜冷長河讀后感

讀完某一作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編整理的霜冷長河讀后感，希望對大家有所幫助。

隱約記得是在半年前，似乎孩提時代的我還在，倔強的拿著考試用書，把自己埋沒，如今卻帶有戲劇性的改變了許多。正如余秋雨先生《霜冷長河》中“春天的激情早已減退，夏天實用也已終結(jié)，大地霜降，河水驟冷，冷走了喧鬧的附加，冷回了安詳?shù)谋倔w。”

那時候，因“友情”的困擾，我急切的渴望有一種力量能支持著我，于是我選擇書籍，我開始瘋狂的閱讀雜書，終于給了我寧靜之思的《霜冷長河》四個字在“數(shù)字圖書館”中捕捉到，馬上把這本書拿到手機中隨時來看。

余先生說“友情這件事，比我們平常想象的要嚴(yán)重得多?！碧貏e是男女之間的友情，則更嚴(yán)重，沒有人能說得清楚男女之間是否會存在真正的友情，友情隨時可能崩塌，而幾乎沒有挽回的可能。被多年的摯友欺騙的事兒常有發(fā)生，有人認為熱情、關(guān)心是交友的法門，于是在得不到回應(yīng)時就愈加“郁悶”，“郁悶”這個詞很不好，是一種貶義的形容，我倒覺得可以改成“一時的不知所措”，那樣才顯得積極追尋向上。交友的法寶排在第一的該是“善良”，善良是一個人的根基，有了它無論這個人遇到了什么事情，都不會苦惱它的初衷，余先生的“關(guān)于善良”：“人類，偉大而又無奈。只要時時仰望太空，面對曠野，就會什么也不在乎了，最后只剩下兩個字：善和愛”。有了善的`種子才能萌發(fā)愛的秧苗，“善良”是平靜的、理性的、是趨于完美的，用“善良”的眼光去看待一切人和事，還愁朋友不多嗎？

聽了余先生“燈下回信”的教誨，我突然也站在了回信者的角度，去回復(fù)自己的信，人在慢慢長大的過程中，在優(yōu)越的環(huán)境中，必然會產(chǎn)生很多幼稚的，長大后自己都會大聲笑出的事情，這是自己心靈成長歷程中的小溪，我為自己能路過這樣戰(zhàn)勝自我、富于挑戰(zhàn)的激流而慶幸。期待著到“霜冷長河”上走一走。感謝數(shù)字圖書館提供的便利！

我第一次接觸余秋雨的作品。說實話，初看并無什么的感想，只覺得這書充其量就是一些故事的“集合”，實在是難以讓人產(chǎn)生興趣。但是，細細地揣摩，又似乎懂得了一些什么。

在這本書的第二輯中，余秋雨主要闡述了友情、名譽、謠言以及嫉妒，進而探討生命。

現(xiàn)代社會中，因為太多的利益、誘惑，大多數(shù)人的友情早已變質(zhì)，不再純真，是建立在功利之上，為人所利用的另類“工具”。友情的錯位，警示著我們重新審視自己和他人，審視人與人之間關(guān)系?！皩W(xué)會珍惜，小心翼翼”這是余秋雨給我們提供的建議。浮生若夢，能有真心的朋友為伴，實乃人生一大幸事。

所謂的名譽，大抵就是外界對個人的評價、認知。追求名譽，無可厚非。但過分執(zhí)著于它，就難免有沽名釣譽之嫌。名譽就像是一個人的外包裝，易破難存?？雌七@一層，就能減少名譽對自身的侵擾，獲得心靈的解放。

有人的地方就有謠言。余秋雨認為謠言的傳播是因為人們求真的需要。置身于社會中，人們難免對周圍的環(huán)境產(chǎn)生茫然、迷惘的心情，因而迸發(fā)出強烈的好奇心。一件事情，經(jīng)由少數(shù)人傳遞，也許還能保留原樣；但一旦被多數(shù)人所接觸，就一定會面目全非。面對這樣的情況，我們難以阻止，也無法免除，能做的也只有忽視它，保持一顆淡然的心。

只要是人便有欲望。當(dāng)自己還在起跑線上掙扎，而別人早已遙遙領(lǐng)先時，我們會感到嫉妒。這是一種本能，也是人性的體現(xiàn)。余秋雨在書中將嫉妒分為兩種：高貴的和卑下的。所謂高貴，就是化嫉妒為動力，以嫉妒的對象為目標(biāo)，不斷地努力，直至超越對方。所謂卑下，就是表面上無動于衷，心里卻怨恨對方，在暗地里用不正當(dāng)?shù)氖侄文ê?、傷害他人。顯而易見，我們應(yīng)當(dāng)做一個高貴的“嫉妒者”，勇往直前，追逐目標(biāo)。

友情、名譽、謠言、嫉妒，這些生活中無時不刻的存在，我們無法回避，便只能接受。但愿我們能在生命的長河上平靜而又安祥地緩緩行舟。

第四篇：《霜冷長河》讀后感

暑假中，閑來無事，就隨手拿起一本余秋雨先生的《霜冷長河》讀了起來，哪知一讀之下竟大感興趣，此文來源于xiexiebang.com不釋手，一口氣讀完了整本，大有“相見恨晚”之意。這是一本講述人生哲理和如何做人的散文集，其中固然有許多深奧的道理是我所暫時無法理解的，但同樣有一些寫出了我心中所想，使我為之產(chǎn)生共鳴，尤其是第二輯中“關(guān)于嫉妒”的幾

篇文章，讀完它們，我想了很多很多……人們常常要問何為“嫉妒”，所謂“嫉妒”，就是指對才能、名譽、地位或境遇比自己好的人心懷怨恨的一種心理狀態(tài)。其實嫉妒是人的一種本性，它在生活中也無處不在?！皧W塞羅在嫉妒，林黛玉在嫉妒，周公瑾在嫉妒，甚至連神話故事中那些頂天立地的天神也在嫉妒。”而事實上，人人都有嫉妒他人的經(jīng)歷，我們中又有誰能理直氣壯地說自己是個從不嫉妒的人？這正如余秋雨所說的“面對嫉妒，誰也難以充當(dāng)一位居高臨下的醫(yī)生。這是我們城堡中一種源遠流長的傳染病，已有不少人因它而瘋，因它而死，只是還留下了不少病情稍輕的人。”

可見，嫉妒是人性的一種，它既可以出現(xiàn)在一個偉人的頭腦中，也可以出現(xiàn)在一個齷齪小人的頭腦里，任誰也無法擯除。對于嫉妒與嫉妒者，我們常常抱著一種鄙夷和憤怒的眼光，認為嫉妒別人的人，一定是一個卑鄙無恥之徒，而殊不知，這類人是最值得同情，值得可憐的，也是最不幸的。試問一句，他（她）為什么要嫉妒？還不是因為別人處處都強于他（她）。且別人做的事正是自己最想做的，但自己做不到，別人卻做到了。于是，羨慕、不服氣等諸多情感因素匯聚在一起，就有了嫉妒。這樣看來，嫉妒者處處不及人，就只有靠占一點口頭上的便宜來平衡一下自己失控的心理，真是不幸之極了。關(guān)于嫉妒者的不幸，余秋雨先生在書中闡述得非常詳盡?！耙粋€人一旦陷入了嫉妒就成了半個傻此文來源于xiexiebang.com，頻頻地用伶牙俐齒來自我作踐，一次次打自己得耳光還覺得紅光滿面，真是可憐。”“世界上最不幸得人是誰？我得回答是：嫉妒的人”“對方的每一個成績，都被看成是針對自己的拳腳，成績不斷則拳腳不斷，所以只能時時圓睜著張皇失措的雙眼，不等多久就感到遍體鱗傷?！钡鹊日f法真是大得五吾心。

余秋雨先生在文中不僅講述了嫉妒得根源與嫉妒者得不幸，還認為嫉妒可以分為兩種：高貴得嫉妒與卑下得嫉妒?！笆堑?，嫉妒也可能高貴，高貴得嫉妒比致于卑下得嫉妒，最大得區(qū)別在于是否有關(guān)此文來源于xiexiebang.com他人、仰望杰出得基本教養(yǎng)?！笔谷硕恳恍隆＜热晃覀儫o法擯除嫉妒之心，那我們該如何使之降到最低程度呢？我想，關(guān)鍵使如何正確看待比自己優(yōu)秀得人。周瑜之于孔明，厐涓之于孫臏，都是因為沒有處理好這個問題，才使前者因嫉妒而喪命。對于比自己優(yōu)秀的人，應(yīng)該調(diào)整好心態(tài)，向他（她）學(xué)習(xí)，取長補短，將心中的不服化為前進的動力，而不能一味地嫉妒，這樣才能不斷完善自我，盡量減少嫉妒。當(dāng)今社會是一個充滿競爭的社會，我們將來走上社會，時時刻刻都會遇到比自己優(yōu)秀的對手，如何處理好嫉妒就顯得尤為重要了。對于這點，人們常常會有兩種表現(xiàn)。一是心中不服，便埋頭苦干，竭盡全力，非超過對手不可；還有一種就是表面上對你心服口服，而內(nèi)心卻心懷怨恨，暗地里拼命打小報告，非扳倒你不可。這大概就是高貴嫉妒與卑下嫉妒的區(qū)別吧。我們當(dāng)然應(yīng)該學(xué)習(xí)前者，把怨恨、嫉妒藏在心中，將它當(dāng)作鞭笞自己不斷進取的長鞭，腳踏實地拼搏，為實現(xiàn)自己的目標(biāo)而努力。而不是指望靠一點小聰明，在別人背后捅刀此文來源于xiexiebang.com，以此來打倒對手。因此，我們應(yīng)該嘗試一下高貴的嫉妒，因為“它曾是一位學(xué)者在整理另一位學(xué)者遺稿時的永久性后悔，它曾是各處一端的科學(xué)家冷戰(zhàn)結(jié)束后的無言擁抱，它曾是兩位孤獨詩人一輩此文來源于xiexiebang.com的互相探尋，它曾是無數(shù)貴族青年決斗前的默默托付……

嫉妒是人之本性，一個會嫉妒的人才是真實的人，我們應(yīng)該學(xué)會高貴的嫉妒，將嫉妒降到最低程度，是它即便在破碎時也能體現(xiàn)一點人類的尊嚴(yán)?！叭祟惗嘁稽c奧賽羅的咆哮、林黛玉的眼淚、周公瑾的長嘆怕什么？”

第五篇：霜冷長河讀后感

《霜冷長河》讀后感

——嫉妒是制造、散布謠言的根源

為了提升自身的文化底蘊，在學(xué)習(xí)專業(yè)知識之余，我正在一輯一篇的拜讀余秋雨先生的《霜冷長河》。這是一本講述人生哲理和如何做人的散文集，使我為之產(chǎn)生共鳴，受益匪淺，尤其是第二輯中“關(guān)于嫉妒”的幾篇文章。讀完它們，使我對現(xiàn)在社會上的一些不利于穩(wěn)定的謠言引起了思考。

何為“嫉妒”，經(jīng)過翻找現(xiàn)代漢語詞典找到,所謂“嫉妒”，就是“忌妒”，指對才能、名譽、地位或境遇比自己好的人心懷怨恨。

其實嫉妒是人的一種本性，它在生活中也無處不在。事實上，人人都有嫉妒他人的經(jīng)歷，我們中又有誰能理直氣壯地說自己是個從不嫉妒的人？可見，嫉妒是人性的一種體現(xiàn)，它既可以出現(xiàn)在一個偉人的頭腦中，也可以出現(xiàn)在一個齷齪小人的頭腦里，任誰也無法擯除。對于嫉妒與嫉妒者，我們常常抱著一種鄙夷和憤怒的眼光，認為嫉妒別人的人，一定是一個卑鄙無恥之徒，而殊不知，這類人是最值得同情，值得可憐的，也是最不幸的。試問一句，他（她）為什么要嫉妒？還不是因為別人處處都強于他（她），且別人做的事正是自己最想做的，但自己做不到，別人卻做到了。于是，羨慕、不服氣等諸多情感因素匯聚在一起，就有了嫉妒。這樣看來，嫉妒者處處不及人，就只有靠制造、散布一些謠言來平衡一下自己失控的心理，真是不幸之極了。

關(guān)于嫉妒者的不幸，余秋雨先生在書中對“嫉妒之苦”進行了詳盡闡述?！凹刀收呖偸窃趶娬咧袑ふ覍ο?，他們不會盯住一個老者，也不會在乎一個窮落潦倒的才子、身陷囹圄的義士，而總是與正處于最佳創(chuàng)造狀態(tài)的生命體過不去。對方的每一個成績，都被看成是針對自己的拳腳，成績不斷則拳腳不斷，所以只能時時圓睜著張皇失措的雙眼，不等多久就感到遍體鱗傷。這種自設(shè)戰(zhàn)場、自布硝煙的情景有時已近乎自虐狂。”

余秋雨先生在文中不僅講述了嫉妒的本性、嫉妒之苦與嫉妒之惡，還認為嫉妒可以分為兩種：高貴的嫉妒與卑下的嫉妒?！笆堑?，嫉妒也可能高貴，高貴的嫉妒比之卑下的嫉妒，最大的區(qū)別在于是否關(guān)愛他人仰望杰出的基本教養(yǎng)。對于比自己優(yōu)秀的人，應(yīng)該調(diào)整好心態(tài)，向他（她）學(xué)習(xí)，取長補短，將心中的不服化為前進的動力，而不能一味地嫉妒，這樣才能不斷完善自我，盡量減少嫉妒。當(dāng)今社會是一個充滿競爭的社會，我們時時刻刻都會遇到比自己優(yōu)秀的對手，如何處理好嫉妒就顯得尤為重要了。對于這點，人們總會有兩種表現(xiàn)。一是心中不服，便埋頭苦干，竭盡全力，非超過對手不可；還有一種就是表面上對你心服口服，而內(nèi)心卻心懷怨恨，暗地里拼命制造中、散布謠言，非扳倒你不可。這大概就是高貴嫉妒與卑下嫉妒的區(qū)別吧。我們當(dāng)然應(yīng)該學(xué)習(xí)前者，把怨恨、嫉妒藏在心中，將它當(dāng)作鞭策自己不斷進取的長鞭，腳踏實地地拼搏，為實現(xiàn)自己的目標(biāo)而努力。而不是指望靠制造謠言、散布謠言以此來扳倒對手。因此，我們應(yīng)該嘗試一下高貴的嫉妒。”

嫉妒是人之本性，一個會嫉妒的人才是真實的人，我們應(yīng)該學(xué)會高貴的嫉妒，將嫉妒降到最低程度，“使它即便在破碎時也能體現(xiàn)一點人類的尊嚴(yán)。任何一種具體的嫉妒總會過去，而尊嚴(yán)，一旦丟失就很難找回。我并不贊成通過艱辛的道德克制來掩埋我們身上的種種毛病，而是主張帶著種種真實的毛病，進入一個較高的人生境界?！?/p>

對嫉妒最終制造、散布謠言的人我想最后試問一句：“不愿經(jīng)歷破繭而出的艱辛，卻想享受彩蝶飛舞的榮耀，那可能嗎？”