第一篇:年輕人應該有怎樣的就業(yè)觀
年輕人應該是樹立怎樣的就業(yè)觀 最尊敬的各位領導:
作為一個公司和社會的新人、大家口中的小伙子,我來談談我個人對就業(yè)觀的理解。
我的就業(yè)觀可以總結(jié)為這幾點:
首先,要愛崗敬業(yè):
要熱愛自己的崗位,要相信我們并不是僅僅是為了錢而工作的,不是說老板給我工資,我為老板工作那么簡單。人是一種感性動物,心理需求比生理需求更多。錢一般只能直接滿足生理需求,能否轉(zhuǎn)換成為心理需求不是人人都能做到的:有錢了并不快樂的人筆筆皆是。既然這樣,不如直接在工作中獲取心理需求---成就感!還有的人說自己的工作并不是自己興趣所在,但是我堅信興趣是可以培養(yǎng)的,因為人總是對自己比別人強的事情上感興趣,若努力做的比別人都好,自然就會然愛上自己的工作!
其次是奉獻精神:
在很多時候,很多人總是不愿意做超出自己工作范圍一絲一毫的事情,認為自己雖然自己多做了,卻得不到更多的回報。卻不知,如果死守著自己的那一點工作,永遠就只能做那么多,永遠停留在原地。抱有這樣工作心態(tài)的人,往往連自己的本職工作都做不完美。非將己身奉獻于工作者,無以成大事。讓工作決定你應該做什么,而非你決定做什么工作,這樣才能發(fā)現(xiàn)其中的漏洞,使其臻于完美。所以要想提升自己,在工作中有所作為,奉獻精神不可或缺!第三、積極努力
正如我們所知那些一夜成名的人,其實在成功之前,早已默默無聞地努力了很長時間。工作也是一樣的,當問題發(fā)生時,若想要沉著地應對,必然需要平時不斷地積累。積極的去做一些別人看不到的努力,比別人花更多的時間,相信能力才是硬道理,是金子總會發(fā)光。凡事若等到領導來問你,那必定是問題爆發(fā)之時,到那是才開始準備,實已為時已晚。
第四、要有激情
相比整天愁眉苦臉的人,成天抱怨的人,有激情的人往往具有很強的感染力。作為年輕人,我們就是要做這樣的人,把工作當作戀人,對她永遠擁有無限的熱情。我們無畏困難,遇到問題,我們從不抱怨,快速反應,尋找解決方案;我們無限自信,膽大心細,相信沒有我們解決不了的問題;我們不怕苦,不怕累,什么都阻擋不了我們前進得步伐;我們團結(jié)一致,擰成一股,披荊斬棘勇往直前!
第二篇:年輕人怎樣成長
年輕人怎樣成長
——楊福家院士在上海青年干部管理學院的演講
(這是“2012上海共青團理論宣講活動”之一,經(jīng)演講者本人審閱)
2012-09-22《解放日報》第8版
思想者小傳
楊福家:中國科學院院士、中央文史研究館館員,核物理學家。1958年畢業(yè)于復旦大學物理系,1991年當選為中國科學院院士(學部委員),1987年任中國科學院上海原子核研究所所長,1993年擔任復旦大學校長?,F(xiàn)任英國諾丁漢大學的校長(Chancellor),也是出任英國著名院校校長的第一位中國人。代表著作有《原子物理學》、《原子核物理》、《現(xiàn)代原子與原子核物理》等。
今天非常榮幸有機會和各位青年朋友們交流些看法。關于科學,有一種說法我非常贊成——科學是文化的一部分。我查了下《大英百科全書》,其中對文化的定義很清楚:人類知識、信仰和行為的整體。這三點都與科學有關。中國的《辭?!穼ξ幕袕V義的定義,也有狹義的定義,意思都差不多。但是我今天不想從理論到理論地討論定義,我想用一些例子來說明我的觀點。
我心目中的好大學
可以說,“美麗心靈”就是普林斯頓大學的文化,沒有文化的大學稱不上是一流的大學。普林斯頓大學有一組雕塑,是一群沒有頭的人,其寓意是:希望從學校畢業(yè)后,不要成為沒有頭腦、沒有思想的人。
首先,我來講講我心目中最好的大學。我們很多人都知道哈佛大學,但知道普林斯頓大學的卻不太多。美國大學的排名有很多種,最權威的是《美國新聞與世界報告》(U.S.News & World Report)的排名,分5個評價指標,學術研究、雇主評價、師生比例、國際學院、國際學生。其中從研究型大學的角度排名的話,十有八九都是普林斯頓位列第一,第二名一般是哈佛,第三名比較固定,是耶魯大學。
2010年美國《福布斯》雜志發(fā)布了一個世界大學排名,它主要是對以本科教育為主的學校進行排名,根據(jù)家長、社會對學生的綜合評價等評下來,普林斯頓是第二名,第一名是威廉姆斯學院(Williams College),但是今年普林斯頓得了第一名。
所以,我說普林斯頓大學既是最好的研究型大學,又是最好的博雅大學。第一句話大家能理解,第二句話可能有人就有疑問了。博雅大學與研究型大學的區(qū)別在哪里呢?“博”就是指廣博的知識,“雅”是指有比較高的素養(yǎng)、品質(zhì)。普林斯頓大學稱得上是博雅大學,而哈佛不是。因為哈佛除了本科生之外它還有專業(yè)的學院,普林斯頓只有一個研究生院,統(tǒng)管數(shù)理物化生,它培養(yǎng)出來的學生是沒有一個特定的職業(yè)方向的。我在英國呆了12年,發(fā)現(xiàn)有一個很大的問題:有些學校專業(yè)分得很細。英國現(xiàn)在也看到了這個問題,但要改是很難的。我做復旦大學校長第一年,有新生家長來找我說:我兒子明明要讀國際經(jīng)濟,你怎么給他分到經(jīng)濟系去啦!憤憤不平。但是沒有經(jīng)濟哪來的國際經(jīng)濟?這種趨向現(xiàn)在有所改善,但我感到還有很長的路要走。
普林斯頓大學最好的旅館并不大,只能稱作“Inn”,也不是五星級,但充滿了文化的氣息。普林斯頓大學強在哪里?我舉幾個例子。它拿了將近30個諾貝爾獎,其中三分之二是物理諾貝爾獎,還有菲爾茨獎,它堪稱數(shù)學諾貝爾獎,世界上到現(xiàn)在為止大概有50個人拿到這個獎,其中一半是美國人,普林斯頓就占了四分之一。除了物理和數(shù)學是強項,它在文科方面,比如對俄羅斯的研究也是很有特色的。但就是這樣一所大學,如果用我們國家的某些排名指標來評價的話,它是上不了前榜的。比如我們很看重的在《科學》和《自然》上所發(fā)的文章數(shù),但普林斯頓的強項數(shù)學和物理的主要文章,并不在這兩個期刊上發(fā)表。
普林斯頓大學有一位獲得菲爾茨特別獎的教授叫安德魯·懷爾斯(Andrew Wiles),他從劍橋研究生畢業(yè)以后到普林斯頓大學做教授,之后大約有8年時間他幾乎沒有發(fā)表一篇文章。更奇怪的是,這8年里,沒有人知道他在做什么,但是學校、院系領導也都不過問,這就是它的偉大之處,這就是信任。懷爾斯最后解決了數(shù)學史上困擾了350年的難題——費馬大定理。這樣的學校很少,但也不是完全沒有。
比如法國巴黎第七大學有一位教授Wendelin Welner,校長允許他七年潛心研究;美國康奈爾大學物理系教授 Icenneth Ceddes Wilson,也是好幾年沒有文章,但是校長很英明,不為難他,結(jié)果1982年他拿了諾貝爾獎,作出了非常巨大的貢獻。這說明,有沒有一個能讓學者安心做研究的環(huán)境非常重要,如果沒有這樣的環(huán)境,你論文發(fā)表數(shù)量再多又有什么用呢?
普林斯頓還有一位偉大的人物——約翰·納什(John Nash),1994年諾貝爾獎獲得者。他本來是在麻省理工學院研究數(shù)學的,后來患了精神病,結(jié)果普林斯頓大學把他請來,讓他在學校里呆了30年,保留他的辦公室,待遇不變,在各方面的關心下,他最終康復,拿了諾貝爾經(jīng)濟學獎。他的故事后來拍成了電影《美麗心靈》,還得了奧斯卡獎。可以說,“美麗心靈”就是普林斯頓大學的文化,沒有文化的大學稱不上是一流的大學。普林斯頓大學有一組雕塑,是一群沒有頭的人,其寓意是:希望從學校畢業(yè)后,不要成為沒有頭腦、沒有思想的人。
接下來我們講講哈佛。哈佛的校門很小,其中有一扇很小的校門上,鐫刻的字很有文化內(nèi)涵:校門的正面刻著Enter to grow in wisdom(入門以增長智慧),反面刻著Depart to better serve thy country and thy kind(離開以更好地回報祖國與社會)。
這也是一種大學的精神。哈佛大學還有一個標志性的雕塑,是一位腳著金靴坐著的紳士,銘牌上顯示“此人叫約翰·哈佛(John Harvard),他在1938年創(chuàng)立了哈佛大學”。
這個雕塑是哈佛有名的“謊言塑像”,為什么說它是“謊言”呢?第一,這個雕塑不是根據(jù)哈佛本人的相片所制;第二,哈佛大學是在1936年成立的;第三,約翰·哈佛也不是創(chuàng)始人,他只是在1938年把自己遺產(chǎn)的很大一部分捐給了學校,所以學校委員會決定以他的名字作為校名。人們不禁要問,既然錯了為什么還不更正這個雕塑的銘牌內(nèi)容呢?學校的回答是:質(zhì)疑的精神是哈佛一向秉持的,“謊言塑像”提醒哈佛人,永遠不要迷信傳說中的權威,而要努力追求自己堅信的真理。
再來說一下“老三”——耶魯大學。耶魯全部的學生加起來大概是5300名大學生、2500名研究生,再加上其他專業(yè)的學生,總計11000多。
美國所有頂尖大學的人數(shù)是沒有超過20000人的。
在美國,每所大學的使命都不同,耶魯大學的使命是:為國家和世界培養(yǎng)領袖。迄今為止它培養(yǎng)了五位美國總統(tǒng),533位國會議員,還有很多大學的知名校長也是耶魯出身。這樣一所學校,它把愛國主義教育放在一個非常重要的地位。在耶魯?shù)男@里佇立著一尊美國民族英雄、耶魯校友內(nèi)森·黑爾的雕像,底座上鐫刻著黑爾的一句名言:“我唯一的遺憾就是,我只有一次生命獻給我的祖國。”胡錦濤主席在2006年4月訪問耶魯大學并發(fā)表演講時,也特地提到了這位耶魯?shù)慕艹鲂S选?/p>
耶魯大學之所以能成為世界一流大學,還在于,它在184年前就把大學的理念講得清清楚楚,這就是1828年的《耶魯報告》,這個報告值得我們從事教育工作的人都去讀一讀。報告提倡:大學教育應該是完整的教育,大學畢業(yè)生應該是接受全面教育的人。其間還詳細講到,學校給本科生所設計的課程并不包含專業(yè)的學習,耶魯大學的教育目的并不是傳 授特定的知識,而是傳授所有專業(yè)都需要的專業(yè)課程。這其實就是“博雅”的一種想法。報告中說,任何學科對于專業(yè)技能都有幫助,各個學科之間都是相互映照 的。一個人難道除了以職業(yè)謀生就沒有其他追求了嗎?難道他對他的家庭、對其他公民、對他的國家就沒有責任了嗎?承擔這些責任需要各種深刻的知識素養(yǎng),我們 培養(yǎng)的人不僅要在專業(yè)上非常出色,而且要具備全面知識和高尚品德,這樣才能成為社會的領軍人才,并在各方面有益于社會,他的品質(zhì)使他在社會的各階層都能散布知識之光。
與大家共勉的幾句話
希望所有的青年朋友們快活快活再快活,快活能夠?qū)蛉松妮x煌,但是自己快活還要使他人快活,這樣你的生活就會更有意義。同時,我也希望大家記住一個字:China,不要忘記我們有這么一個古老的祖國,要多考慮怎么為我們的國家做貢獻。
可能也有人會說,一所培養(yǎng)領袖的綜合性大學,當然要把素質(zhì)教育(政治)放在第一位的。那么,下面我們就一起來看看以科技著稱的斯坦福大學是怎么教育學生的?
有一位從小在美國長大的華裔科學家給我寫過一封很長的信,他說斯坦福大學是一所信奉素質(zhì)教育的大學,剛進大學前兩年是不分專業(yè)的,所有本科生不管你喜歡什么都要選修一門為期一年的基礎課——文化、觀念和價值觀,在這門課上,不僅要學習西方的經(jīng)典,如柏拉圖、笛卡爾、馬克思等,還要學習東方文化的代表著作,如孔子和孟子等。課程的中心就是圍繞“人何以為人”這個主題展開的,無論學生將來選擇什么專業(yè)都必須首先回答這個問題。我們現(xiàn)在很多學生一提到素質(zhì)教育,就不是很聽得進,其實他們完全誤解了這個詞的含義。
事實上,世界上所有一流大學都講素質(zhì)教育,都把育人放在首位。之所以設置這些基礎課程,其目的就是教育學生“做人第一,修業(yè)第二”,這也是我今天要送給大家的第一句話。
第二句話是:要抓住機遇。李政道先生80歲的時候出過一套書,其中第一本書的首頁有這樣一句話:一個人的成功有各種各樣的因素,其中機遇或許是最重要的,從本質(zhì)上來說它也是最難駕馭的。
大家知道,發(fā)電機和電動機的發(fā)明者法拉第,他是靠自學成才的。法拉第小時候因為家庭貧困,到一個書店給人當學徒,這個工作使 他有機會讀到許多科學書籍。有一次他在報紙上看到一則著名科學家戴維(Sir Humphry Davy)要來做演講的公告,他就去聽了。聽完以后他寫了一封信給戴維,談了自己的體會。戴維覺得這個年輕人很了不起,于是把他請到自己的實驗室做助手。法拉第抓住了這個機遇,在科學研究領域大展身手。
戴維在臨終之前說,他一生中最偉大的發(fā)現(xiàn)就是發(fā)現(xiàn)了法拉第!這說明發(fā)現(xiàn)人才是多么重要,而如果沒有這樣一個機會,法拉第是不可能取得成功的。今天你們面前的機會就比我們年輕時代要多得多,問題是你能不能把它給抓住了。我要送給大家的第三句話是:要文理兼學。年輕人如果能做到文理結(jié)合,擁有廣闊的知識背景,你的生命就會變得更充實,你也能夠更加從容地面對今天的世界。古語說得好:腹有詩書氣自華。古典的詩文充滿了人文情懷和道德的教育,科學與 科學史中也充滿了做人的道理,長期浸潤其中會受到良好的影響。
有一位科學家,他大學本科是學歷史的,但是后來拿了諾貝爾數(shù)學獎。有人覺得很奇怪,歷史和數(shù)學怎么能結(jié)合在一起呢?實際上,歷史并不只是背背書那么簡單,從本質(zhì)上說它是一種批判性的閱讀。歷史上有很多東西是需要你有自己的判斷,需要有批判性的精神,這一點與數(shù)學有共通之處,因為數(shù)學最講究的就是邏輯關系。不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn),很多美國的大法官都是歷史系出身的,因為做 法官也要有批判性。還有一位科學家,本科碩士學的英國語言文學,最后卻成了1989年諾貝爾醫(yī)學獎的獲得者。這其實就是斯坦福大學所強調(diào)的:沒有專業(yè)之別。
美國有一批非常優(yōu)秀的本科院校,英文叫Liberal Arts College,很多人把它翻譯為“文理學院”,其實更好的翻譯應該是“博雅學院”,還是強調(diào)做人第一。
我今年4月份和幾位朋友去美國,訪問了威廉姆斯學院,這個學校位于波士頓東北200公里左右的地方,它在 很多排名上都是第一名,那么它到底厲害在哪里?訪問過程中有一件事留給我非常深刻的印象。
我們總說,看一個學校好不好就看它是不是關心學生,是不是把學生需求放在第一位。這話大家都會說,關鍵是看你怎么做。
威廉姆斯學院一位教師發(fā)現(xiàn),有一個學生在數(shù)學物理化學上很有天分,實驗也做得非常漂亮,但是他卻拼命選修法律的課程,于是就找他談話了。學生說,我的學費4萬多美元,都是家長借的,家里希望我能找一個容易賺錢的工作來還債,所以才拼命學法律。教師把這個情況匯報給校長,結(jié)果校長做出一個決定,所有學費全部還給那個學生,而且從現(xiàn)在開始不要交一分錢。我聽了之后非常驚訝。這才是真 正的關心學生,把學生的需求放在第一位。
我們現(xiàn)在都非常強調(diào)素質(zhì)教育,真正進行素質(zhì)教育是要有具體措施的,一方面師生之間要有非常密切的聯(lián)系,學生能夠近距離接受名師的教誨;另一方面還要有非常豐富的第二課堂,鼓勵學生相互討論相互質(zhì)疑。可以說,世界上最杰出的本科學校都是貫徹博雅教育的。
所以接下來,就是我想跟大家共勉的第四句話:要有質(zhì)疑的精神?,F(xiàn)在創(chuàng)新二字我們談得非常多,創(chuàng)新的關鍵就看你能不能提問題,能不能質(zhì)疑。復旦的校訓是兩句話:博學而篤志,切問而近思。
李政道說他最欣賞每句話的第二個字——“學”和“問”,是學習問問題,而不是學習回答問題。有一句話叫做:創(chuàng)新植根于討論,創(chuàng)造源于討論。大家知道,在梵蒂岡有一幅拉斐爾所作的壁畫《雅典學派》,描繪的是一群智者爭論不休的場面,畫面中心是柏拉圖和亞里士多德,師生之間 爭得面紅耳赤。討論,這是創(chuàng)新的開始。老師是老師,但是老師不一定代表真理。這也就是亞里士多德所說的:我愛我?guī)?,我更愛真理。哈佛早期的校訓就?“真理(Veritas)”。
我要跟大家共勉的第五句話是:育人第一。我理解共青團是一個青年人的組織,也是一個育人的組織。這個組織的目的不只是培養(yǎng)幾個干部,而是通過這些干部影響越來越多的年輕人。所以,我希望學校能真正把培養(yǎng)年輕人作為第一任務,育人第一。我們來看看著名的劍橋大學是怎么做的。首要的一條,設立住宿學院。這個住宿學院和我們普通的住宿學院不同,他們的輔導員都是些“又高又大”的人物。為什么說“又高又大”呢?因為他們中有諾獎獲得者、英國科學院院長、各大學院的院長等等。這才是真正下本錢的育人第一。我曾經(jīng)問過耶魯大學的校長,耶魯?shù)耐跖剖鞘裁矗课乙詾樗麜v是醫(yī)學院或者法學院,不是的,他說住宿學院是我的王牌。我又問,你手中怎么會有這么多的錢?他說都是校友捐的,因為他們感到這個學校 改變了他們的一生。所以我覺得,大學在本質(zhì)上必須把學生放在第一位,如果不把學生放在第一位,它是無法生存的。
我在香港科技大學碰到一位講座教授(Lecture Professor),我問他給學生講不講課,他很奇怪地說,我這個講座教授是終身的,但有一個條件——必須要講課。我記得我進復旦讀書的時候,都是一流的教授給我們上課的。第一年,是獲德國哥廷根大學博士學位的國家二級教授兼系主任王福山給我們上普通物理;第二年,是獲得普林斯頓大學博士學位的一級教授周同慶給我們上課。那時候,這些赫赫有名的大教授都是非常關心學生成長的。我覺得,大學現(xiàn)有制度是值得進一步研究改進的。
說到底,我希望大家“快活與輝煌”,這四個字是最近倫敦奧運會閉幕式上,國際奧委會主席羅格講話的主題 Happy and Glorious。我希望所有的青年朋友們快活快活再快活,快活能夠?qū)蛉松妮x煌,但是自己快活還要使他人快活,這樣你的生活就會更有意義。
同時,我也希望大家記住一個字:China,不要忘記我們有這么一個古老的祖國,要多考慮怎么為我們的國家做貢獻。我把這個詞的每個字母拆開:C就是Citizen,一個大學是要培養(yǎng)優(yōu)秀公民的;H是Honesty,如何重樹誠信,是當前非常關鍵的;I就是“我”的意思,要善于發(fā)現(xiàn)自我,溫家寶總理在兩年前的教育工作會議上講到,要知道自己的火種在哪里,點燃自己的火種你就會有所成就;N是Never give up,面對困難,不要放棄,要堅持下去;最后一個A是Ability,人不僅要有學習的能力、思考的能力,更重要的,還要有與人相處的能力。
最后送給大家一句話,這句話出自大文豪海明威的名著《老人與?!贰吧羁偸亲屛覀儽轶w鱗傷,但后來,那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方”。
年輕人要在艱苦的環(huán)境下鍛煉,一定會有更多的成就。
第三篇:年輕人怎樣成長
年輕人怎樣成長—楊福家院士在上海青年干部管理學院?
發(fā)信站: 南京大學小百合站(Fri Dec 28 15:55:54 2012)
思想者小傳
楊福家中國科學院院士、中央文史研究館館員,核物理學家。1958年畢業(yè)于復旦 大學物理系,1991年當選為中國科學院院士(學部委員),1987年任中國科學院上海原子 核研究所所長,1993年擔任復旦大學校長。現(xiàn)任英國諾丁漢大學的校長(Chancellor),也是出任英國著名院校校長的第一位中國人。代表著作有 《原子物理學》、《原子核物理 》、《現(xiàn)代原子與原子核物理》等。
今天非常榮幸有機會和各位青年朋友們交流些看法。關于科學,有一種說法我非常 贊成——科學是文化的一部分。我查了下 《大英百科全書》,其中對文化的定義很清楚: 人類知識、信仰和行為的整體。這三點都與科學有關。中國的 《辭?!穼ξ幕袕V義的定 義,也有狹義的定義,意思都差不多。但是我今天不想從理論到理論地討論定義,我想用 一些例子來說明我的觀點。
我心目中的好大學
可以說,“美麗心靈”就是普林斯頓大學的文化,沒有文化的大學稱不上是一流的大 學。普林斯頓大學有一組雕塑,是一群沒有頭的人,其寓意是:希望從學校畢業(yè)后,不要 成為沒有頭腦、沒有思想的人。
首先,我來講講我心目中最好的大學。我們很多人都知道哈佛大學,但知道普林斯頓 大學的卻不太多。美國大學的排名有很多種,最權威的是 《美國新聞與世界報告》(U.S.News& WorldReport)的排名,分5個評價指標,學術研究、雇主評價、師生比例、國際 學院、國際學生。其中從研究型大學的角度排名的話,十有八九都是普林斯頓位列第一,第二名一般是哈佛,第三名比較固定,是耶魯大學。2010年美國《福布斯》雜志發(fā)布了一 個世界大學排名,它主要是對以本科教育為主的學校進行排名,根據(jù)家長、社會對學生的 綜合評價等評下來,普林斯頓是第二名,第一名是威廉姆斯學院(Williams Col-lege),但是今年普林斯頓得了第一名。
所以,我說普林斯頓大學既是最好的研究型大學,又是最好的博雅大學。第一句話大 家能理解,第二句話可能有人就有疑問了。博雅大學與研究型大學的區(qū)別在哪里呢? “博 ”就是指廣博的知識,“雅”是指有比較高的素養(yǎng)、品質(zhì)。普林斯頓大學稱得上是博雅大 學,而哈佛不是。因為哈佛除了本科生之外它還有專業(yè)的學院,普林斯頓只有一個研究生 院,統(tǒng)管數(shù)理物化生,它培養(yǎng)出來的學生是沒有一個特定的職業(yè)方向的。我在英國呆了12 年,發(fā)現(xiàn)有一個很大的問題:有些學校專業(yè)分得很細。英國現(xiàn)在也看到了這個問題,但要 改是很難的。我做復旦大學校長第一年,有新生家長來找我說:我兒子明明要讀國際經(jīng)濟,你怎么給他分到經(jīng)濟系去啦!憤憤不平。但是沒有經(jīng)濟哪來的國際經(jīng)濟?這種趨向現(xiàn)在 有所改善,但我感到還有很長的路要走。
普林斯頓大學最好的旅館并不大,只能稱作 “Inn”,也不是五星級,但充滿了文化的氣息。普林斯頓大學強在哪里?我舉幾個例子。它拿了將近30個諾貝爾獎,其中三分之 二是物理諾貝爾獎,還有菲爾茨獎,它堪稱數(shù)學諾貝爾獎,世界上到現(xiàn)在為止大概有50個 人拿到這個獎,其中一半是美國人,普林斯頓就占了四分之一。除了物理和數(shù)學是強項,它在文科方面,比如對俄羅斯的研究也是很有特色的。但就是這樣一所大學,如果用我們 國家的某些排名指標來評價的話,它是上不了前榜的。比如我們很看重的在 《科學》和《自然》上所發(fā)的文章數(shù),但普林斯頓的強項數(shù)學和物理的主要文章,并不在這兩個期刊 上發(fā)表。
普林斯頓大學有一位獲得菲爾茨特別獎的教授叫安德魯·懷爾斯(AndrewWiles),他 從劍橋研究生畢業(yè)以后到普林斯頓大學做教授,之后大約有8年時間他幾乎沒有發(fā)表一篇文 章。更奇怪的是,這8年里,沒有人知道他在做什么,但是學校、院系領導也都不過問,這 就是它的偉大之處,這就是信任。懷爾斯最后解決了數(shù)學史上困擾了350年的難題——費馬 大定理。這樣的學校很少,但也不是完全沒有。比如法國巴黎第七大學有一位教授 WendelinWelner,校長允許他七年潛心研究;美國康奈爾大學物理系教授Icenneth
CeddesWil-son,也是好幾年沒有文章,但是校長很英明,不為難他,結(jié)果1982年他拿了 諾貝爾獎,作出了非常巨大的貢獻。這說明,有沒有一個能讓學者安心做研究的環(huán)境非常 重要,如果沒有這樣的環(huán)境,你論文發(fā)表數(shù)量再多又有什么用呢?
普林斯頓還有一位偉大的人物——約翰·納什(John Nash),1994年諾貝爾獎獲 得者。他本來是在麻省理工學院研究數(shù)學的,后來患了精神病,結(jié)果普林斯頓大學把他請 來,讓他在學校里呆了30年,保留他的辦公室,待遇不變,在各方面的關心下,他最終康 復,拿了諾貝爾經(jīng)濟學獎。他的故事后來拍成了電影《美麗心靈》,還得了奧斯卡獎???以說,“美麗心靈”就是普林斯頓大學的文化,沒有文化的大學稱不上是一流的大學。普 林斯頓大學有一組雕塑,是一群沒有頭的人,其寓意是:希望從學校畢業(yè)后,不要成為沒 有頭腦、沒有思想的人。
接下來我們講講哈佛。哈佛的校門很小,其中有一扇很小的校門上,鐫刻的字很有文 化內(nèi)涵:校門的正面刻著Enter to grow in wisdom(入門以增長智慧),反面刻著Depart to betterserve thy country and thy kind(離開以更好地回報祖國與社會)。
這也是一種大學的精神。哈佛大學還有一個標志性的雕塑,是一位腳著金靴坐著的紳士,銘牌上顯示 “此人叫約翰·哈佛(JohnHarvard),他在1938年創(chuàng)立了哈佛大學”。這個 雕塑是哈佛有名的 “謊言塑像”,為什么說它是 “謊言”呢?第一,這個雕塑不是根據(jù) 哈佛本人的相片所制;第二,哈佛大學是在1936年成立的;第三,約翰·哈佛也不是創(chuàng)始 人,他只是在1938年把自己遺產(chǎn)的很大一部分捐給了學校,所以學校委員會決定以他的名 字作為校名。人們不禁要問,既然錯了為什么還不更正這個雕塑的銘牌內(nèi)容呢?學校的回 答是:質(zhì)疑的精神是哈佛一向秉持的,“謊言塑像”提醒哈佛人,永遠不要迷信傳說中的 權威,而要努力追求自己堅信的真理。
再來說一下 “老三”——耶魯大學。耶魯全部的學生加起來大概是5300名大學生、2500名研究生,再加上其他專業(yè)的學生,總計11000多。美國所有頂尖大學的人數(shù)是沒有超
過20000人的。在美國,每所大學的使命都不同,耶魯大學的使命是:為國家和世界培養(yǎng)領 袖。迄今為止它培養(yǎng)了五位美國總統(tǒng),533位國會議員,還有很多大學的知名校長也是耶 魯出身。這樣一所學校,它把愛國主義教育放在一個非常重要的地位。在耶魯?shù)男@里佇
立著一尊美國民族英雄、耶魯校友內(nèi)森·黑爾的雕像,底座上鐫刻著黑爾的一句名言: “ 我唯一的遺憾就是,我只有一次生命獻給我的祖國?!焙\濤主席在2006年4月訪問耶魯大 學并發(fā)表演講時,也特地提到了這位耶魯?shù)慕艹鲂S选?/p>
耶魯大學之所以能成為世界一流大學,還在于,它在184年前就把大學的理念講得清清 楚楚,這就是1828年的《耶魯報告》,這個報告值得我們從事教育工作的人都去讀一讀。報告提倡:大學教育應該是完整的教育,大學畢業(yè)生應該是接受全面教育的人。其間還詳 細講到,學校給本科生所設計的課程并不包含專業(yè)的學習,耶魯大學的教育目的并不是傳 授特定的知識,而是傳授所有專業(yè)都需要的專業(yè)課程。這其實就是“博雅”的一種想法。報告中說,任何學科對于專業(yè)技能都有幫助,各個學科之間都是相互映照的。一個人難道 除了以職業(yè)謀生就沒有其他追求了嗎?難道他對他的家庭、對其他公民、對他的國家就沒 有責任了嗎?承擔這些責任需要各種深刻的知識素養(yǎng),我們培養(yǎng)的人不僅要在專業(yè)上非常 出色,而且要具備全面知識和高尚品德,這樣才能成為社會的領軍人才,并在各方面有益 于社會,他的品質(zhì)使他在社會的各階層都能散布知識之光。
與大家共勉的幾句話
希望所有的青年朋友們快活快活再快活,快活能夠?qū)蛉松妮x煌,但是自己快活還 要使他人快活,這樣你的生活就會更有意義。同時,我也希望大家記住一個字:China,不 要忘記我們有這么一個古老的祖國,要多考慮怎么為我們的國家做貢獻。
可能也有人會說,一所培養(yǎng)領袖的綜合性大學,當然要把素質(zhì)教育(政治)放在第一 位的。那么,下面我們就一起來看看以科技著稱的斯坦福大學是怎么教育學生的?
有一位從小在美國長大的華裔科學家給我寫過一封很長的信,他說斯坦福大學是一所 信奉素質(zhì)教育的大學,剛進大學前兩年是不分專業(yè)的,所有本科生不管你喜歡什么都要選 修一門為期一年的基礎課——文化、觀念和價值觀,在這門課上,不僅要學習西方的經(jīng)典,如柏拉圖、笛卡爾、馬克思等,還要學習東方文化的代表著作,如孔子和孟子等。課程 的中心就是圍繞 “人何以為人”這個主題展開的,無論學生將來選擇什么專業(yè)都必須首先 回答這個問題。我們現(xiàn)在很多學生一提到素質(zhì)教育,就不是很聽得進,其實他們完全誤解 了這個詞的含義。
事實上,世界上所有一流大學都講素質(zhì)教育,都把育人放在首位。之所以設置這些基 礎課程,其目的就是教育學生 “做人第一,修業(yè)第二”,這也是我今天要送給大家的第一 句話。
第二句話是:要抓住機遇。李政道先生80歲的時候出過一套書,其中第一本書的首頁 有這樣一句話:一個人的成功有各種各樣的因素,其中機遇或許是最重要的,從本質(zhì)上來 說它也是最難駕馭的。大家知道,發(fā)電機和電動機的發(fā)明者法拉第,他是靠自學成才的。法拉第小時候因為家庭貧困,到一個書店給人當學徒,這個工作使他有機會讀到許多科學 書籍。有一次他在報紙上看到一則著名科學家戴維(SirHumphryDavy)要來做演講的公告,他就去聽了。聽完以后他寫了一封信給戴維,談了自己的體會。戴維覺得這個年輕人很 了不起,于是把他請到自己的實驗室做助手。法拉第抓住了這個機遇,在科學研究領域大 展身手。戴維在臨終之前說,他一生中最偉大的發(fā)現(xiàn)就是發(fā)現(xiàn)了法拉第!這說明發(fā)現(xiàn)人才
是多么重要,而如果沒有這樣一個機會,法拉第是不可能取得成功的。今天你們面前的機 會就比我們年輕時代要多得多,問題是你能不能把它給抓住了。
我要送給大家的第三句話是:要文理兼學。年輕人如果能做到文理結(jié)合,擁有廣闊的 知識背景,你的生命就會變得更充實,你也能夠更加從容地面對今天的世界。古語說得好 :腹有詩書氣自華。古典的詩文充滿了人文情懷和道德的教育,科學與科學史中也充滿了 做人的道理,長期浸潤其中會受到良好的影響。
有一位科學家,他大學本科是學歷史的,但是后來拿了諾貝爾數(shù)學獎。有人覺得很奇 怪,歷史和數(shù)學怎么能結(jié)合在一起呢?實際上,歷史并不只是背背書那么簡單,從本質(zhì)上 說它是一種批判性的閱讀。歷史上有很多東西是需要你有自己的判斷,需要有批判性的精 神,這一點與數(shù)學有共通之處,因為數(shù)學最講究的就是邏輯關系。不知道大家有沒有發(fā)現(xiàn),很多美國的大法官都是歷史系出身的,因為做法官也要有批判性。還有一位科學家,本 科碩士學的英國語言文學,最后卻成了1989年諾貝爾醫(yī)學獎的獲得者。這其實就是斯坦福 大學所強調(diào)的:沒有專業(yè)之別。
美國有一批非常優(yōu)秀的本科院校,英文叫LiberalArts College,很多人把它翻譯為“文理學院”,其實更好的翻譯應該是 “博雅學院”,還是強調(diào)做人第一。我今年4月份
和幾位朋友去美國,訪問了威廉姆斯學院,這個學校位于波士頓東北200公里左右的地方,它在很多排名上都是第一名,那么它到底厲害在哪里?訪問過程中有一件事留給我非常深 刻的印象。
我們總說,看一個學校好不好就看它是不是關心學生,是不是把學生需求放在第一位。這話大家都會說,關鍵是看你怎么做。威廉姆斯學院一位教師發(fā)現(xiàn),有一個學生在數(shù)學 物理化學上很有天分,實驗也做得非常漂亮,但是他卻拼命選修法律的課程,于是就找他 談話了。學生說,我的學費4萬多美元,都是家長借的,家里希望我能找一個容易賺錢的工 作來還債,所以才拼命學法律。教師把這個情況匯報給校長,結(jié)果校長做出一個決定,所 有學費全部還給那個學生,而且從現(xiàn)在開始不要交一分錢。我聽了之后非常驚訝。這才是 真正的關心學生,把學生的需求放在第一位。
我們現(xiàn)在都非常強調(diào)素質(zhì)教育,真正進行素質(zhì)教育是要有具體措施的,一方面師生之 間要有非常密切的聯(lián)系,學生能夠近距離接受名師的教誨;另一方面還要有非常豐富的第 二課堂,鼓勵學生相互討論相互質(zhì)疑??梢哉f,世界上最杰出的本科學校都是貫徹博雅教 育的。
所以接下來,就是我想跟大家共勉的第四句話:要有質(zhì)疑的精神?,F(xiàn)在創(chuàng)新二字我們 談得非常多,創(chuàng)新的關鍵就看你能不能提問題,能不能質(zhì)疑。復旦的校訓是兩句話:博學 而篤志,切問而近思。李政道說他最欣賞每句話的第二個字——“學”和 “問”,是學習問問題,而不是學習回答問題。有一句話叫做:創(chuàng)新植根于討論,創(chuàng)造源于討論。大家知 道,在梵蒂岡有一幅拉斐爾所作的壁畫 《雅典學派》,描繪的是一群智者爭論不休的場面,畫面中心是柏拉圖和亞里士多德,師生之間爭得面紅耳赤。討論,這是創(chuàng)新的開始。老 師是老師,但是老師不一定代表真理。這也就是亞里士多德所說的:我愛我?guī)?,我更愛?理。哈佛早期的校訓就是 “真理(Veritas)”。
我要跟大家共勉的第五句話是:育人第一。我理解共青團是一個青年人的組織,也是 一個育人的組織。這個組織的目的不只是培養(yǎng)幾個干部,而是通過這些干部影響越來越多 的年輕人。所以,我希望學校能真正把培養(yǎng)年輕人作為第一任務,育人第一。
我們來看看著名的劍橋大學是怎么做的。首要的一條,設立住宿學院。這個住宿學院 和我們普通的住宿學院不同,他們的輔導員都是些 “又高又大”的人物。為什么說 “又 高又大”呢?因為他們中有諾獎獲得者、英國科學院院長、各大學院的院長等等。這才是 真正下本錢的育人第一。我曾經(jīng)問過耶魯大學的校長,耶魯?shù)耐跖剖鞘裁??我以為他會講 是醫(yī)學院或者法學院,不是的,他說住宿學院是我的王牌。我又問,你手中怎么會有這么 多的錢?他說都是校友捐的,因為他們感到這個學校改變了他們的一生。所以我覺得,大 學在本質(zhì)上必須把學生放在第一位,如果不把學生放在第一位,它是無法生存的。
我在香港科技大學碰到一位講座教授(Lecture Professor),我問他給學生講不講 課,他很奇怪地說,我這個講座教授是終身的,但有一個條件——必須要講課。我記得我 進復旦讀書的時候,都是一流的教授給我們上課的。第一年,是獲德國哥廷根大學博士學 位的國家二級教授兼系主任王福山給我們上普通物理;第二年,是獲得普林斯頓大學博士 學位的一級教授周同慶給我們上課。那時候,這些赫赫有名的大教授都是非常關心學生成 長的。我覺得,大學現(xiàn)有制度是值得進一步研究改進的。
說到底,我希望大家 “快活與輝煌”,這四個字是最近倫敦奧運會閉幕式上,國際奧 委會主席羅格講話的主題Happy and Glorious。我希望所有的青年朋友們快活快活再快活,快活能夠?qū)蛉松妮x煌,但是自己快活還要使他人快活,這樣你的生活就會更有意義。同時,我也希望大家記住一個字: Chi-na,不要忘記我們有這么一個古老的祖國,要 多考慮怎么為我們的國家做貢獻。我把這個詞的每個字母拆開: C就是Citizen,一個大學 是要培養(yǎng)優(yōu)秀公民的;H是Honesty,如何重樹誠信,是當前非常關鍵的; I就是 “我”的 意思,要善于發(fā)現(xiàn)自我,溫家寶總理在兩年前的教育工作會議上講到,要知道自己的火種 在哪里,點燃自己的火種你就會有所成就; N是Never give up,面對困難,不要放棄,要 堅持下去;最后一個A是Ability,人不僅要有學習的能力、思考的能力,更重要的,還要 有與人相處的能力。
最后送給大家一句話,這句話出自大文豪海明威的名著 《老人與?!贰吧羁偸?讓我們遍體鱗傷,但后來,那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方”。年輕人要在 艱苦的環(huán)境下鍛煉,一定會有更多的成就。
(這是 “2012上海共青團理論宣講活動”之一,經(jīng)演講者本人審閱)
第四篇:《年輕人怎樣學科學》教學設計
八年級上冊雙語漢語第二單元教學設計
《年輕人怎樣學科學》
沙給拉·斯吐拜
呼圖壁縣第三中學
《年輕人怎樣學科學》教學設計
一、教學目標:
1、知識目標
(1)學會本課“賦,博”2個生字;正確讀寫詞語“天賦、通才、諸如、無疑、施展、日趨、拼板、入手、邊緣學科、博覽群書、包羅萬象”。了解這些詞語的用法,理解并能夠模仿課文中“??如果,因為??;而且??所以??;不僅??因此??”等句式造句。
(2)能以較快的語速正確、流利、有感情地朗讀課文,理解課文的基本內(nèi)容并能用自己的話復述課文的基本內(nèi)容。
(3)能用自己喜歡的方法學習本課生字和詞語,養(yǎng)成良好的自學習慣,能在實際生活中運用所學的詞語進行交際。
2、能力目標
(1)這節(jié)課學生能把所學的詞語記得住并理解詞語的意思靈活應用。
(2)能以較快的速度正確,流利,有感情地朗讀課文,初步理解課文的基本內(nèi)容,流利地回答問題并學會用句型。
(3)引導學生通過查詞典或互相討論等方式來掃除文中的障礙。
3、德育目標
(1)閱讀課文,學會重視寫作方式,應用在自己的學習上。
(2)引導學生懂得珍惜學習實踐,注意從生活中觀察和分析問題。
二、教學重難點:
1、重點:(1)學習并掌握詞語和詞組的用法。
(2)理解課文分段大意和中心內(nèi)容。
2、難點:(1)要求會讀,會寫,完全理解,并會運用。能用詞語進行交際。
(2)通讀課文,總結(jié)課文中心內(nèi)容。
三、教學方法:
(1)點撥法,導讀法,練習法。
(2)自讀,分段講解,轉(zhuǎn)述段落,總結(jié)全文。
四、教具準備:
多媒體課件。
五、課時安排:
1課時。
六、教學過程:
1、板書重點詞語。
2、讓學生進行分組比賽,解釋詞語。
3、講解并糾正學生解釋錯的難詞。
(1)【詞語】:天生
【注音】:tiān shēng
【釋義】:本身就具有的,一生下來就具備的能力
例: 她天生聰明伶俐。
沒有人天生就什么都會的,要靠后天不斷地學習。
(2)【詞語】:進展
【注音】:jìn zhǎn
【釋義】:特指事情處理的進度,進程。
例: 這件事情進展如何?
昨天我交給你們的任務進展還順利吧?
(3)【詞語】:獻身
【注音】:xiàn shēn
【釋義】:付出(生命、時間、精力)等
例:董存瑞在抗戰(zhàn)時期把自己的生命獻身給了革命事業(yè)。
做人有時候要有獻身精神,不能太自私。
(4)【詞語】:通才
【注音】:tōng cái
【釋義】:兼?zhèn)涠喾N才能的人
例:他簡直是個通才,老師問什么都能夠答上來。
現(xiàn)代社會不僅需要德才兼?zhèn)涞耐ú?,同時還需要具有單方面能力較強的人。
(5)【詞語】:諸如
【注音】:zhū rú
【釋義】:舉例用語,放在所舉例子的前面,表示不止一個例子。
例:現(xiàn)在很多家庭都奔小康了,諸如電視、電冰箱、空調(diào)等電器都搬進了自己的新家。
(6)【詞語】:施展
【注音】:shī zhǎn
【釋義】:發(fā)揮(能力、才華)等
例:體育運動會開始了,大家都踴躍參加,在運動會上施展著各自的特長。
(7)【詞語】:分類
【注音】:fēn lèi
【釋義】:根據(jù)事物的特點分別歸類
例:垃圾要分類處理。
(8)【詞語】:攻
【注音】:gōng 【釋義】:致力研究;學習
例:他的主攻課程是漢語言學習。
4、要求學生帶著下列問題閱讀課文。
(1)在科學研究上,為什么說挖掘和培養(yǎng)動手能力非常重要?
(2)科學所需要的通才有什么特點?
(3)系統(tǒng)化對科學研究有什么重要作用?
(4)根據(jù)科學發(fā)現(xiàn)的規(guī)律,應該采用什么樣的方法?
(5)在科學研究上什么樣的更容易成功?
(6)你的突出興趣和天賦是什么?
(7)你將怎樣培養(yǎng)和發(fā)展自己的突出興趣和天賦?
(8)怎樣才能提高數(shù)理成績?
(9)為什么說科學是包羅萬象的?
5、本文共有6個自然段,分為三個大段:
(1)第一段(1—2自然段)
段意:科學研究的基礎是試驗,挖掘和培養(yǎng)動手能力非常重要。
(2)第二段(3—5自然段)
段意:知識的系統(tǒng)化對新的發(fā)展非常重要;在科學上,要非常重視科學發(fā)展的規(guī)律。既要從整體上、戰(zhàn)略上考慮問題,也要從局部上、戰(zhàn)術上考慮問題,這就需要一個思想——博覽群書。科學向著許多方向發(fā)展,那些被忽視的科學領域很可能發(fā)展成為邊緣學科,而且也許會成為最重要的發(fā)展領域。
(3)第三段(13—17自然段)段意:科學是包羅萬象的事業(yè),它需要各方面的才能,把握自己最突出的興趣和天賦,并不斷加以培養(yǎng)和發(fā)展。
6、學習句型
(1)“有的??有的??有的??”
意:跟“人,時間,地點”套用,在句子中表示整體中的一部分。
例:每個人都有夢想,有的想當文學家,有的想當球星,有的想當飛行員。
(2)“誰能說??沒有??呢”
意:“誰”是疑問代詞,用在句子中與否定副詞“沒有”和助詞“呢”連用,以反問的語氣表示肯定。
例:誰能說這些偉大的發(fā)明和他兒時的夢想,好奇心沒有關系呢?
7、作業(yè)
(1)背會課文,并學會敘述。
(2)做練習冊26、27、28頁。
七、板書設計
科學研究的含義——怎樣做科學研究——廣泛的知識對科學研究的作用——科學是包羅萬象的事業(yè)——學習科學需要興趣和天賦
第五篇:新時代-大學生樹立怎樣的就業(yè)觀
海南大學應用科技學院
(儋州校區(qū))
形勢與政策
學習論文
指導教師:
鐘喜蕓
學
號:
20142835320052
姓
名:
王揚中
學
院:
應用科技學院
系
別:
工學部
年
級:
2014級
專業(yè)班級:
物聯(lián)網(wǎng)工程1班
2016年6月4日 題
目: 《 新時代背景下大學生該如何選擇 》
新時代背景下大學生該何去何從
摘要:大學生就業(yè)問題已成為當今社會主要問題之一,有一種說法是:大學畢業(yè)=失業(yè)?過去的畢業(yè)生在擇業(yè)時要首先考慮戶口、工資、福利等因素,當前的大學生在擇業(yè)觀上正在發(fā)生一些變化,他們變得冷靜、理智,這些擇業(yè)標準在價值取向上主要指向現(xiàn)在,傾向于未來的發(fā)展。這種變化更有利于他們?nèi)崿F(xiàn)自己的人生價值和社會理想,有利于他們選擇工作,實現(xiàn)人生目標,也有利于企業(yè)去選擇人才,減少用人單位的培養(yǎng)成本。大學生的就業(yè)觀點也層出不同。
關鍵詞:大學生就業(yè)觀 薪酬標準體系 就業(yè)情況 就業(yè)現(xiàn)狀 就業(yè)指導 就業(yè)觀 隨著改革開放的深入,中國的國民經(jīng)濟得到迅速的發(fā)展,各行各業(yè)都出現(xiàn)了人才緊缺的現(xiàn)象,這就要求國內(nèi)的高級學府向社會輸送高材生,為社會主義建設提供新鮮的血液,以保障其快速發(fā)展。一方面,高校畢業(yè)生人數(shù)在大幅度增加,另一方面,就業(yè)的難度也在響應地增加。本來,在市場經(jīng)濟條件下,極少數(shù)人“畢業(yè)即失業(yè)”在所難免,這是發(fā)展中國家普遍遇到的一個問題。
許多大學生畢業(yè)后找不到工作,成為“無業(yè)游民”,有的大學生找不到專業(yè)對口的工作,好不容易找到工作的又覺得薪水太少,這些都給大學生的就業(yè)造成了很大的壓力,嚴重威脅了社會的和諧發(fā)展。研究發(fā)現(xiàn),大學生就業(yè)難是當今社會矛盾較為突出的一種。
然而,由于找不到問題的根本原因,想要解決也就成了紙上談兵,沒有實際經(jīng)驗。做好高校畢業(yè)生就業(yè)工作,關系到幾百萬畢業(yè)生的切身利益,關系高等教育的發(fā)展改革和科教興國戰(zhàn)略的實施,關系社會穩(wěn)定。及時掌握就業(yè)信息,把握市場需求的發(fā)展態(tài)勢,時刻處于備戰(zhàn)狀態(tài),為自己將來的前途做好充分的準備,以便在畢業(yè)時能夠順利找到適合自己的工作。
通過對大學生就業(yè)問題的研究和當今社會形勢的變化的分析,受人力資本理論和人力規(guī)劃理論的影響,在上世紀60年代后很多發(fā)展中國家都把發(fā)展教育尤其是高等教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位,促使高等教育跨越式發(fā)展。但是,一國大學生的就業(yè)率明顯低于錄取率時,就將成為一個很大的社會問題,會對學校和政府產(chǎn)生巨大的壓力。
經(jīng)常看見新聞說現(xiàn)在的大學生求職很難,從年年攀升的公務員考試人數(shù)和逐年遞增的研究生報考人數(shù)就很直觀的表現(xiàn)出來現(xiàn)實的激烈和殘酷。近幾年來,大學生在就業(yè)方面的思想觀念發(fā)生很大變化,但還有一部分學生就業(yè)觀念滯后、理想與現(xiàn)實錯位、創(chuàng)業(yè)意識較差,擇業(yè)觀與現(xiàn)實性存在著矛盾,直接影響到就業(yè)。具體表現(xiàn)在:缺乏正確的自我認知,對社會生活的估計往往失之于簡單或片面;存在擇業(yè)期望值過高的現(xiàn)象,把知名企業(yè)、大公司、外資企業(yè)作為理想的擇業(yè)目標,不屑于到基層、民營、私營施展才干的機會;強調(diào)自身價值而忽視社會需要,一味追求個人利益,重地位、重名譽,輕事業(yè)、輕奉獻,缺少艱苦奮斗的精神和強烈的責任感;“這山望著那山高”,不能及時調(diào)整就業(yè)期望值,以至后來處于高不成、低不就的尷尬局面。顯然,大學生所表現(xiàn)也來的不良就業(yè)心態(tài)和擇業(yè)觀念與經(jīng)濟發(fā)展的現(xiàn)實不相吻合。
高等教育不僅讓人獲得知識,更重要的是獲得對社會的適應性。作為大學生,所想的應該是如何適應社會和企業(yè)的需求,只有在這個前提下,才可能實現(xiàn)自己追求的價值。剛剛畢業(yè)的大學生必須從自身的實際情況出發(fā),把眼界打開一點,把眼光放長一些,牢固樹立“先就業(yè),后擇業(yè)、再創(chuàng)業(yè)”的意識。這是最為務實的做法。正如俞敏洪先生所說的一樣:一份工作,不管你喜歡不喜歡干,你能干上這份工作,有了一份業(yè),就可以賺自己的錢,不至于再花父母的錢,這就叫就業(yè)。
畢業(yè)生應當給自己做出一個正確的評價,自我評價要全面、客觀,既要看到長處的一面,又要看到短處的一面;既要對某一方面的特殊素質(zhì)進行具體的評價,又要對其他各方面進行綜合評價;既要考慮全面的整體因素,又要考慮到其中占主導地位的重點因素。
東風浩蕩展征旗,跨越趕超正當時。大學生是國家的人才資源,是民族的希望,祖國的未來,肩負著人民的重托、歷史的責任。如何做一名合格的大學生?是身為大學生的我們都應深切思考的問題。作為一名在校大學生,看著日益強盛的祖國,我能做的除了自豪,就只有好好讀書,關心國家大事,將報告精神融入思想,化為實踐,貫穿于生活、學習的各個方面,克服無所作為的思想,居安思危、增強憂患意識,盡職盡責做好自己的事情,顧全大局,為祖國的繁榮昌盛貢獻出自己一份微薄至極的力量。作為一個中國人,我由衷的為我的祖國驕傲,領導人總是以“為人民服務”為宗旨,實事求是,為民謀福利。我對自己說,我很幸運,因為我是改革開放的直接受益者和親身見證者。我相信,有很多人也跟我一樣,個人命運因為國家的昌盛而蛻變,心情久久不能平靜!我們要做到:一.明確歷史使命、堅定成才方向我國正處于全面建設小康社會的新階段,關心和正確認識國內(nèi)外的政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展環(huán)境,明確自身成長所面臨的機遇和挑戰(zhàn),積極主動地按照黨和國家的要求,把握成才的目標,明確成才的正確方向、途徑和方法,努力學習和實踐,為今后走向社會,在改革開放和現(xiàn)代化建設的廣闊舞臺上,充分發(fā)揮自己的聰明才智,展現(xiàn)自己的人生價值,努力創(chuàng)造無愧于時代和人民的業(yè)績,成為國家、社會、人民需要的棟梁之才做好準備。
二、追求遠大的理想,堅定崇高信念漫漫人生,唯有激流勇進,不畏艱險,奮力拼搏,方能中流擊水,抵達光明的彼岸??茖W的理想信念,正是當代大學生乘風破浪,搏擊滄海的燈塔和動力之源。同學們追求遠大理想,堅定崇高信念,在實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想而奮斗的過程中實現(xiàn)個人理想,是自身成才的現(xiàn)實需要,是國家和人民的殷切期盼,是踐行社會主義核心價值體系和實現(xiàn)中華民族偉大復興的客觀要求,要做一個合格的大學生就要努力追求自己的理想,樹立起崇高的理想信念,對我們的成長具有重要意義。總結(jié)
大學生就業(yè)現(xiàn)狀不太良好,究其原因是多方面的,我們不能總活在找原因中,找出原因固然重要,但更重要的是如何解決,對于現(xiàn)狀的解決不是立竿見影的,首先我們能做到的是提升自己,只有自己優(yōu)秀了,能夠為所在企業(yè)貢獻價值,更甚為社會作貢獻,才有資格獲得相應的回報。其次大學生就業(yè)難的緩解和解決依賴經(jīng)濟發(fā)展,也離不開體制改革和觀念更新。解決畢業(yè)生就業(yè)是一項系統(tǒng)工程,涉及政府、社會、學校和學生自身等各個方面,需要政府管理部門、高校、社會,包括畢業(yè)生本人的共同努力!
參考文獻:1.趙鵬.中國大學生就業(yè)[J].2015:407.
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