第一篇:《趣品人生》讀后感
《于丹趣品人生》讀后感
華英高一李娟
于丹認(rèn)為人生是有趣的,所以品位人生也是一件有趣的事。享受人生從琴酒茶入手。翻開書頁,不自覺的跟隨于丹老師去聽琴,喝酒,品茶,感受生活的平靜和幸福,品味生活的甜苦與意趣。于丹告訴我們的是,我們要學(xué)的是古人的一種心境,如果學(xué)到了,那么,在什么節(jié)奏的生活環(huán)境中,我們都能享受到生活的快樂,感受到內(nèi)心的寧靜與安逸。
從古至今,在中國人的生命和生活里,琴韻裊裊,縈心繞梁,隱 隱約約從未遠(yuǎn)離。聽琴的人,聽的是弦外之音,做琴曲的人,普的是 心中之曲。琴里面包含著很多意緒,能傳遞豐富的情感,有我們意想不到的 力量。酒豪飲意氣發(fā) 人生往來,在逆旅之間,離不開的就是這憂樂一壺酒。酒里頭有 多少心事,有多少傳奇,有多少歡喜,有多少悲傷,每個(gè)人都自由感悟。人的一生,成長帶來了知識和思想,卻增添了許多包袱,因?yàn)樯矸?,因?yàn)榈燃墸驗(yàn)榱x務(wù),種種藝術(shù)天賦被磨滅了。我們親近了角色,卻疏遠(yuǎn)了自己。酒里有詩情,酒里有畫意,酒里有豪邁,酒里有悲愴……其實(shí)每個(gè)人的一生一世,也都像眼前的一杯酒,個(gè)中滋味,需自己品嘗。中國人喝茶的最高境界是:喝出生命的澎湃激揚(yáng),喝出人生的夢想追求。每個(gè)人的心里有太多的欲望,過分的在意他人的評價(jià)和贊譽(yù),這樣丟失了自己,有的成了權(quán)力的囚徒,有的成了錢財(cái)?shù)那敉剑灿械某闪饲楦械那敉健屛覀兎砰_心胸,讓上水入懷,讓生命浩蕩。有心機(jī)的人,不妨將喝茶當(dāng)成生活中一個(gè)小小的儀式,精心與清茗相隨,定然有所體悟。淡味回甘,總比厚味更雋永。
人可以憧憬未來,可以緬懷過去,但能夠抓住的只有現(xiàn)在。在用盡一生去實(shí)現(xiàn)自己畢生的愿望的時(shí)候,要懂得停下來享受生活的意趣與閑情,時(shí)時(shí)觀照自己的內(nèi)心,不要在忙碌中失去自己的心靈。解讀當(dāng)下的生活狀態(tài),讓我們用一顆閑閑的心去享受生活,在建功立業(yè)的同時(shí)不要丟失自己。無論生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心,回頭看看最初的起點(diǎn),向前望望最終的歸宿,然后帶著一個(gè)從容的自己,走上漫漫的人生道路。
第二篇:趣品人生讀后感
《于丹趣品人生》讀后感
翻開這本書,首先映入眼簾的不是于丹精彩的文筆,而是白巖松為于丹作的一篇序言,序言含蓄地概括了整本書的內(nèi)容卻又讓人感覺像另一篇文章,白巖松運(yùn)用不同的視角從山水、茶、酒、樂曲中談出了他的觀點(diǎn)。使人在讀正文前已有一個(gè)大概的認(rèn)識。
于丹眼中的人生是什么樣呢?她認(rèn)為人生是有趣的,所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》這樣一本書。于丹說:“生活,就像是茶,一杯剛剛沏好茶,只是有的人會把這茶品出是極品的鐵觀音,有的人則會品出是很普通的大碗茶而已!” 幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事,很多成功者費(fèi)盡心機(jī)擁有了財(cái)富、名譽(yù)、權(quán)勢,卻驀然發(fā)現(xiàn)自己恰恰丟掉了幸福。缺少意趣與閑情的生活方式,往往會讓我們在忙碌中失去自己的心靈。我們今天究竟應(yīng)該以什么樣的方式生活呢?
于丹將自己三年來對幸福生活的最新體悟輯錄于《于丹感悟生活》一書中,并延續(xù)了心靈雞湯式的風(fēng)格,或引經(jīng)據(jù)典,或直陳觀點(diǎn),用一個(gè)個(gè)典故或現(xiàn)代故事將我們生活都將遇到的困惑闡釋得淋漓盡致,清晰明了地回答了我們生活中所碰到的種種問題,句句直指人心、撞擊心靈。所以,與其說這是一部文化隨筆,還不如說這是一本身心靈的佳作。在書中,你將讀到如何借助古人“一生相伴的酒,日常品的茶,宛若天籟的琴聲”,讓自己疲憊、充滿噪音的內(nèi)心停一停、靜一靜,重新找回真實(shí)的自己,找到自己內(nèi)心的真正所需。從某種程度上說,于丹更像是一位“心理醫(yī)生”,在她的悉
心開導(dǎo)下,那些曾經(jīng)縈繞在心頭的負(fù)面情緒——焦躁、迷茫、抑郁、憤懣將會逐漸消散。我們困頓的心靈將會在寂靜的閱讀中找回生命的本真,找回那個(gè)最初的自己。這就是于丹和她的《于丹感悟生活》,超越今人與古人的時(shí)空界限,解讀當(dāng)下的生活狀態(tài),讓我們用一顆閑閑的心去享受生活,在建功立業(yè)的同時(shí)不要丟失自己。無論生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心,回頭看看最初的起點(diǎn),向前望望最終的歸宿,然后帶著一個(gè)從容的自己,走上漫漫的人生道路。讀完這本書我最大的感受就是,作者通今博古,把一個(gè)個(gè)抽象晦澀的大道理融入一個(gè)個(gè)富有哲理的歷史小故事里,讓并不熱衷于讀書的,心情浮躁我能夠坐在桌前看完這本書,而且我注意到文中引用大量詩詞文賦,特別經(jīng)常使用一名叫林語堂先生的話語。這引起了我極大的好奇心,一查才知道原來真是一位大家,也只有這樣的大家才能寫出諸如“現(xiàn)實(shí)減夢想等于禽獸、現(xiàn)實(shí)加夢想等于心痛、現(xiàn)實(shí)加幽默等于現(xiàn)實(shí)主義、夢想減幽默等于熱狂、夢想加幽默等于幻想、現(xiàn)實(shí)加夢想加幽默等于智慧”的話語。書尾于丹與澤道法師的對話則用簡潔的話語從前文中提煉了所有,是使文章更加易懂。
總而言之,我認(rèn)為這本書主要教會了我們要寧靜、淡泊、懂得享受生活的樂趣。告訴我們在這充滿物質(zhì)享受的社會中要有獨(dú)自享受的一種方式,不要讓自己成為金錢的奴隸。
第三篇:《趣品人生》讀后感
運(yùn)政職工讀于丹<趣品人生>有感
于丹,中國著名文化的研究者和傳播者,著作豐富,家喻戶曉,將博大精深的國學(xué)通過深入淺出的講授,給人啟迪,令人感悟,增人智慧。
于丹在“趣品人生”一書中,介紹了中國山水文化,茶、酒、琴文化,讀后令人耳目一新,蕩
滌心靈,更添人生奮斗之志,創(chuàng)新工作之氣。
山:天地有長風(fēng),生命自浩蕩。人在安靜時(shí),內(nèi)心涵養(yǎng)了天地浩然之氣,就會生命從容,行動起來時(shí),就乘風(fēng)千里,迅速果斷,不拖泥帶水。我們在工作中,首先要培養(yǎng)自身修養(yǎng),陶冶自身情操,以浩然正氣對待一切,以公正心處理事務(wù)。其次要熟悉情況,工作流程和規(guī)范,更要敏銳領(lǐng)悟事件發(fā)展趨勢,把握事件發(fā)展規(guī)律,預(yù)測事件發(fā)展過程種種不確定因素和環(huán)節(jié),唯有此,才可處置及時(shí)準(zhǔn)確,干凈利落。再次緊扣“運(yùn)政為民”這一宗旨,全力實(shí)施好今年市政府為民辦十件實(shí)事之一:10鄉(xiāng)鎮(zhèn)鎮(zhèn)村公交通達(dá)及260個(gè)農(nóng)村客運(yùn)候車亭,以保證人民群眾人便于行。
茶:力量之茶,從容不迫。在一個(gè)躁氣過重的時(shí)代,泡茶、喝茶也許是最好的醫(yī)心良方,需細(xì)品水與茶相逢,心智與茶香相融的過程,從而使我們靜下心來,在沉思中積蓄力量。運(yùn)管工作雖然面廣量大,涉及千家萬戶,關(guān)系千頭萬緒,我們必須千方萬計(jì),經(jīng)過千錘萬煉,積極履職,行使好客運(yùn)、貨運(yùn)、駕培、維修等行業(yè)管理職能,同時(shí)擔(dān)當(dāng)好運(yùn)輸市場安全、秩序等方面監(jiān)管職責(zé)。由于從業(yè)人員素質(zhì)參差不齊,管理水平手段滯后,不規(guī)范,不文明經(jīng)營行為時(shí)有發(fā)生,領(lǐng)導(dǎo)與人民群眾頗有微詞。工作千難萬苦,我們唯有洗盡鉛華,以公正之心,責(zé)任之感,使命之情,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,逐項(xiàng)梳理薄弱環(huán)節(jié),問計(jì)于民,求解于民,解難于民,解決問題于基層,做市場秩序凈化的鐵軍,做人民群眾的忠誠衛(wèi)士,做維護(hù)合法經(jīng)營者的保護(hù)神。
酒:清醒智慧,運(yùn)籌有方。一些人酒越喝越糊涂,另一些人則越喝越清醒。也許我們要韜光養(yǎng)晦,用清醒智慧推進(jìn)運(yùn)管工作,抓住工作重點(diǎn),力求工作“師出有名”。履行好人民群眾“衣食住行”中“行”的職責(zé),同時(shí)把與“衣食住”有關(guān)系的生產(chǎn)生活資料運(yùn)輸好,從這意義上,我們做好工作就是服務(wù)民生,服務(wù)百姓。為此,要堅(jiān)定以人為本,執(zhí)政為民的理念,始終把人民群眾的利益放在第一位,從城市客運(yùn)、城市公交、農(nóng)村客運(yùn)、出租車等群眾出行這一最現(xiàn)實(shí)、最貼近、最直接的利益入手,服務(wù)好人民群眾的出行。力求為百姓謀福祉,為百姓分憂,讓百姓安全、舒適出行,享受最高效順暢的道路運(yùn)輸。
琴:治世之音,莊嚴(yán)人生。于丹講,我們生命本真中原來都有敬畏之心,只不過在現(xiàn)實(shí)壓力下,被喧囂忙碌淹沒太久,唯有借琴聲喚醒敬畏,使生命肅穆莊嚴(yán),敬畏權(quán)力會使我們不迷失方向和不耽誤前程。一個(gè)人的一生道路或許有千萬條,但我們選擇了服務(wù)人民這條路,就應(yīng)該干好專職工作,權(quán)為民用,奮力開創(chuàng),努力拼搏,對工作有熱情,對人民有熱心,對人生有熱愛,這樣將不虧一生,不負(fù)組織。以身作則,身先垂范,事業(yè)重如山,名利淡如水,以“等不起”的緊迫感,“慢不得”的危機(jī)感,“坐不住”的責(zé)任感,與運(yùn)管處人員一起強(qiáng)化管理,規(guī)范市場樹新風(fēng);優(yōu)化服務(wù),民生為先促和諧,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹形象,為實(shí)現(xiàn)我市交通“通江達(dá)?!焙陚ツ繕?biāo)盡心盡力盡責(zé)。
第四篇:《趣品人生》讀后感
于丹,中國著名文化的研究者和傳播者,著作豐富,家喻戶曉,將博大精深的國學(xué)通過深入淺出的講授,給人啟迪,令人感悟,增人智慧。
于丹在“趣品人生”一書中,介紹了中國山水文化,茶、酒、琴文化,讀后令人耳目一新,蕩滌心靈,更添人生奮斗之志,創(chuàng)新工作之氣。
山:天地有長風(fēng),生命自浩蕩。人在安靜時(shí),內(nèi)心涵養(yǎng)了天地浩然之氣,就會生命從容,行動起來時(shí),就乘風(fēng)千里,迅速果斷,不拖泥帶水。我們在工作中,首先要培養(yǎng)自身修養(yǎng),陶冶自身情操,以浩然正氣對待一切,以公正心處理事務(wù)。其次要熟悉情況,工作流程和規(guī)范,更要敏銳領(lǐng)悟事件發(fā)展趨勢,把握事件發(fā)展規(guī)律,預(yù)測事件發(fā)展過程種種不確定因素和環(huán)節(jié),唯有此,才可處置及時(shí)準(zhǔn)確,干凈利落。再次緊扣“運(yùn)政為民”這一宗旨,全力實(shí)施好今年市政府為民辦十件實(shí)事之一:10鄉(xiāng)鎮(zhèn)鎮(zhèn)村公交通達(dá)及260個(gè)農(nóng)村客運(yùn)候車亭,以保證人民群眾人便于行。
茶:力量之茶,從容不迫。在一個(gè)躁氣過重的時(shí)代,泡茶、喝茶也許是最好的醫(yī)心良方,需細(xì)品水與茶相逢,心智與茶香相融的過程,從而使我們靜下心來,在沉思中積蓄力量。運(yùn)管工作雖然面廣量大,涉及千家萬戶,關(guān)系千頭萬緒,我們必須千方萬計(jì),經(jīng)過千錘萬煉,積極履職,行使好客運(yùn)、貨運(yùn)、駕培、維修等行業(yè)管理職能,同時(shí)擔(dān)當(dāng)好運(yùn)輸市場安全、秩序等方面監(jiān)管職責(zé)。由于從業(yè)人員素質(zhì)參差不齊,管理水平手段滯后,不規(guī)范,不文明經(jīng)營行為時(shí)有發(fā)生,領(lǐng)導(dǎo)與人民群眾頗有微詞。工作千難萬苦,我們唯有洗盡鉛華,以公正之心,責(zé)任之感,使命之情,抓住主要矛盾和矛盾的主要方面,逐項(xiàng)梳理薄弱環(huán)節(jié),問計(jì)于民,求解于民,解難于民,解決問題于基層,做市場秩序凈化的鐵軍,做人民群眾的忠誠衛(wèi)士,做維護(hù)合法經(jīng)營者的保護(hù)神。
酒:清醒智慧,運(yùn)籌有方。一些人酒越喝越糊涂,另一些人則越喝越清醒。也許我們要韜光養(yǎng)晦,用清醒智慧推進(jìn)運(yùn)管工作,抓住工作重點(diǎn),力求工作“師出有名”。履行好人民群眾“衣食住行”中“行”的職責(zé),同時(shí)把與“衣食住”有關(guān)系的生產(chǎn)生活資料運(yùn)輸好,從這意義上,我們做好工作就是服務(wù)民生,服務(wù)百姓。為此,要堅(jiān)定以人為本,執(zhí)政為民的理念,始終把人民群眾的利益放在第一位,從城市客運(yùn)、城市公交、農(nóng)村客運(yùn)、出租車等群眾出行這一最現(xiàn)實(shí)、最貼近、最直接的利益入手,服務(wù)好人民群眾的出行。力求為百姓謀福祉,為百姓分憂,讓百姓安全、舒適出行,享受最高效順暢的道路運(yùn)輸。
琴:治世之音,莊嚴(yán)人生。于丹講,我們生命本真中原來都有敬畏之心,只不過在現(xiàn)實(shí)壓力下,被喧囂忙碌淹沒太久,唯有借琴聲喚醒敬畏,使生命肅穆莊嚴(yán),敬畏權(quán)力會使我們不迷失方向和不耽誤前程。一個(gè)人的一生道路或許有千萬條,但我們選擇了服務(wù)人民這條路,就應(yīng)該干好專職工作,權(quán)為民用,奮力開創(chuàng),努力拼搏,對工作有熱情,對人民有熱心,對人生有熱愛,這樣將不虧一生,不負(fù)組織。以身作則,身先垂范,事業(yè)重如山,名利淡如水,以“等不起”的緊迫感,“慢不得”的危機(jī)感,“坐不住”的責(zé)任感,與運(yùn)管處人員一起強(qiáng)化管理,規(guī)范市場樹新風(fēng);優(yōu)化服務(wù),民生為先促和諧,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外樹形象,為實(shí)現(xiàn)我市交通“通江達(dá)?!焙陚ツ繕?biāo)盡心盡力盡責(zé)。
第五篇:《趣品人生》讀后感
《趣品人生》讀后感
前幾天讀了于丹的新作《趣品人生》,讀后頗有感觸。
“品茶、飲酒、彈琴”是古人推崇的高雅之舉,當(dāng)然,在古代生產(chǎn)力比較落后的背景下,能品上茶,喝上酒,彈上琴的畢竟是少數(shù),大部分勞動人民還是為生計(jì)而奔波,最多喝碗粗茶,飲杯劣酒罷了,彈琴之類的就更談不上了。不過,作者在文中透露出來的“放慢生活節(jié)奏、品味人生點(diǎn)滴”的哲理還是很有現(xiàn)實(shí)意義的。
當(dāng)今社會發(fā)展迅猛,尤其是中國,三十年大發(fā)展天翻地覆,個(gè)人、企業(yè)、社會都在經(jīng)歷著前所未有的變化,大家你追我趕,唯恐落后于人,浮躁的,急功近利的思想充斥在角角落落,品茶、飲酒變成了不得已的應(yīng)酬,彈琴學(xué)藝也僅僅為了加分升學(xué)。于是便有了下面這句于丹的話:“當(dāng)下生活節(jié)奏越來越匆忙,生命中越來越缺乏儀式感。沒有儀式感,人生就不莊嚴(yán),心就不平靜?!毙牟黄届o了就會感到累,感到壓力山大,人會變得更加急躁,于是便陷入這個(gè)惡性循環(huán)中去了。
冷江鱉業(yè)目前也有也有這種思想存在,為了我們的理想和目標(biāo),我們一步步向外發(fā)展,想在短時(shí)間內(nèi)做很多事:開拓新市場,開發(fā)新渠道,研發(fā)新產(chǎn)品,組建團(tuán)隊(duì),企業(yè)文化,管理制度等等等等,這些事確實(shí)都是我們發(fā)展過程中必須要解決的,但現(xiàn)在看來,根據(jù)企業(yè)自身實(shí)力與現(xiàn)實(shí)狀況,分主次,分步驟地實(shí)施,效果會更好些,做企業(yè)是跑馬拉松,不是百米賽跑,而且我們的目標(biāo)也是做百年品牌,不是要一時(shí)的風(fēng)光。
看了這本書,我有了以下感悟:事業(yè)是人生的重要組成但不是全部,我們需要事業(yè)以外的興趣愛好與朋友,這是不矛盾的,有益的;很多事欲速則不達(dá),保持好的心態(tài),把基礎(chǔ)工作做扎實(shí),量力而行;有時(shí)候放慢腳步,做個(gè)調(diào)整,會有利于接下去跑得更快;心里平靜有利于個(gè)人健康有利于企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展。
打開這本書,首先映入眼簾的不是于丹精彩的文筆,而是白巖松為于丹作的一篇序言,序言含蓄地概括了整本書的內(nèi)容卻又讓人感覺像另一篇文章,白巖松運(yùn)用不同的視角從山水、茶、酒、樂曲中談出了他的觀點(diǎn)。使人在讀正文前已有一個(gè)大概的認(rèn)識。
章節(jié)開始之前,有一段類似警言的話語,想語文課本上的單元導(dǎo)讀一樣,告訴我們這一章的中心論點(diǎn),第一總章主要由山水論幸福,文中運(yùn)用大量事實(shí)數(shù)據(jù)和經(jīng)典故事,使文章真實(shí)可信而又饒有趣味。正如文章中所述幸福似乎離我們越來越遠(yuǎn)了,小時(shí)候一盒炮竹也能讓我們開心把玩半天,停電對我們來說是天堂般的世界,而現(xiàn)在,越來越多的“玩具”來到我們手中,但是卻總是找不到以前的歡樂。因?yàn)橛刑嗍虑樾枰ヮ檻],有太多問題需要去思考,如同一道道枷鎖,將我們同幸福分開。但我覺得這個(gè)世界還沒有失去希望,憨豆在倫敦奧運(yùn)會的表現(xiàn)完美的詮釋了幸福的含義,即使從最嚴(yán)肅的新聞報(bào)道中,我們也總能找出“亮點(diǎn)”著便是新生代幸福的標(biāo)志。
第二章則由茶、酒論生活情趣,關(guān)于茶我們已經(jīng)讀過無數(shù)篇文章,看過無數(shù)的電影,那種意境我們早已明了,但是關(guān)于酒的知識我們卻知之甚少,作者運(yùn)用很多我們耳熟能詳?shù)牡涔?,告訴我們酒與英雄和酒與生活的關(guān)系,還讓我們了解了很多關(guān)于酒的知識。但是我相信,酒——這種品味生活的方式還不適合我們。
最后的一章則由樂器論心境,我對欣賞中國古典音樂興趣不高,但作者講的一個(gè)個(gè)有趣的歷史故事卻深深地吸引了我,讓我沉下心來真正讀完了這本書。
讀完這本書我最大的感受就是,作者通今博古,把一個(gè)個(gè)抽象晦澀的大道理融入一個(gè)個(gè)富有哲理的歷史小故事里,讓并不熱衷于讀書的,心情浮躁我能夠坐在桌前看完這本書,而且我注意到文中引用大量詩詞文賦,特別經(jīng)常使用一名叫林語堂先生的話語。這引起了我極大的好奇心,一查才知道原來真是一位大家,也只有這樣的大家才能寫出諸如“現(xiàn)實(shí)減夢想等與禽獸/現(xiàn)實(shí)加夢想等于心痛/現(xiàn)實(shí)加幽默等于現(xiàn)實(shí)主義/夢想減幽默等于熱狂/夢想加幽默等于幻想/現(xiàn)實(shí)加夢想加幽默等于智慧”。的話語。書尾于丹與澤道法師的對話則用簡潔的話語從前文中提煉了所有,是使文章更加易懂
總而言之我認(rèn)為這本書主要教會了我們要寧靜、淡泊、懂得享受生活的樂趣。告訴我們在這充滿物質(zhì)享受的社會中要有獨(dú)自享受的一種方式,不要讓自己成為金錢的奴隸。
這本書分成茶、酒、琴來介紹,根據(jù)于丹自己的理解和體會來描寫一些看上去無用的事,其實(shí),這也是在寫人生。生活是很復(fù)雜,但永遠(yuǎn)要有閑趣,要有美。
你有沒有想過工作、學(xué)習(xí)之后來彈一會兒樂器?在閑聊時(shí)喝一小盞茶?在晚飯后自娛自樂地品上一杯小酒?也許沒有吧?每天都循規(guī)蹈矩,每一天都在繁忙地學(xué)習(xí)、工作,每一天都在毫無意義的事中浪費(fèi)時(shí)間,那么,你會變成一個(gè)機(jī)器。確實(shí),我們需要放松一下,大城市里的人,如上海人走路都比別人快許多,談何生活?
茶,從字面上來看,就是“人在草木之間”。喝茶,大家都會;品茶,品出它的滋味,你會嗎?應(yīng)該不會的?,F(xiàn)在更多的人把飲茶當(dāng)作解渴的一種方式,而不是一種生活。魯迅先生曾說過:“有好茶喝,會喝好茶,是一種‘清福’。”酒呢,現(xiàn)在成了一種應(yīng)酬,哪里會好好品嘗呢?摘仙人—李白有一篇詩中寫道“百年三萬六千日,一日須頃三百杯?!闭媸求w現(xiàn)出了一種豪情海量。琴,十分雅致,我也在學(xué)琴,我總覺得琴能心曠神怡。音樂之美,是任何人無法抵抗的。
讀了這本書,我懂得了生活中并不是沒有快樂,也并不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。