第一篇:《生活的鏡子》讀后感
活的意義
——《生活的鏡子》讀后感
是什么促使了人活下去,給了他們活的勇氣?又是什么在于人看來(lái)是最值得去珍惜的東西?活著的意義是什么?讓我們打開(kāi)《生活的鏡子》一書(shū),看看書(shū)中是否給了我們其中的答案。
翻開(kāi)書(shū),第一頁(yè)則是代序,代序不僅告訴了我們青少年應(yīng)該做什么,也對(duì)這本書(shū)做了大概的解釋。其中一句魯迅的話給了我深刻的印象:“道德這事,必須普遍,人人應(yīng)做,人人能行,又于自他兩利,才有存在的價(jià)值?!蹦敲?,活的意義,它的價(jià)值是否就是魯迅所說(shuō)的那樣呢?我仍然一知半解。讓我們繼續(xù)往下閱讀。
第一單元導(dǎo)讀:理想、信念、靈魂,首先讓我們看看這句話:“一個(gè)精神生活很充實(shí)的人,一定是一個(gè)很有理想的人,一定是一個(gè)很高尚的人,一定是一個(gè)只做物質(zhì)主人而不做物質(zhì)奴隸的人。”它是陶鑄曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句名言。這句名言的意義是不是告訴我們什么是高尚的人呢?未必。理想?信念?靈魂?在第一單元幾則小故事中,給了我印象最深的是第二則小故事——《上山的和下山的》。它講述的就是上山的人和下山的人登山的不同感受,是一篇選自《重慶日?qǐng)?bào)》發(fā)表于2000年9月22日的小寓言。其實(shí),這則寓言告訴我們的就是每個(gè)人的目標(biāo)不一樣,對(duì)結(jié)果的感受也就不盡相同,但只要你認(rèn)準(zhǔn)了,就不要再管別人說(shuō)什么。之所以我會(huì)選擇它是因?yàn)樗沁@6篇當(dāng)中的典型,不管是目標(biāo),理想,信念,靈魂每個(gè)人都是不一樣的,最主要的還是你把握了沒(méi)有。
第二單元導(dǎo)讀:學(xué)習(xí)、學(xué)問(wèn)、信心,學(xué)生的首要任務(wù)是讀書(shū)學(xué)習(xí),是求知打基礎(chǔ)。怎樣的態(tài)度才能學(xué)好知識(shí),是機(jī)械地全盤(pán)接受,還是無(wú)目的地漫游?這就是第二單元的導(dǎo)讀,也是我想問(wèn)大家的一個(gè)問(wèn)題,對(duì)于接受知識(shí)的理解和方式,你是否想過(guò)這個(gè)問(wèn)題?
第三單元導(dǎo)讀:體諒、寬容、尊重,人與人間確實(shí)不能沒(méi)有溝通,社會(huì)的和諧就是人與人之間達(dá)到和諧的溝通。中國(guó)13億人口之所以會(huì)和和睦睦的相處像個(gè)大家庭一樣,就是因?yàn)楸舜碎g有不同方式的溝通,也有著不同方式的體諒,寬容和尊重。我們每一個(gè)人都是構(gòu)成社會(huì)大家庭的一份子,你想做到彼此互相幫助,友好相處,就務(wù)必要學(xué)會(huì)體諒、寬容、尊重,同情,它們就像寒冬里的陽(yáng)光,夜行者路上的月光,老人手里的拐杖。是非常重要的。
第四單元導(dǎo)讀:信任、信譽(yù)、立身,巴甫洛夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò):永遠(yuǎn)不要企圖掩飾自已知識(shí)上的缺陷,即使用最大膽的推測(cè)和假設(shè),這也是要不得的。不論這種肥皂泡的色彩多么使你們眩目,但肥皂泡必然是要破裂的,于是你們除了慚愧以外,會(huì)毫無(wú)所得的??死茁宸蛞苍?jīng)說(shuō)過(guò):你們必須知道好名譽(yù)比任何修飾都來(lái)得寶貴,而且好名譽(yù)像春天的花朵一樣,一陣風(fēng)就能把它毀了。
誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的。你生活在這個(gè)世界上,不能沒(méi)有別人的信任,不能沒(méi)有信譽(yù),更不能沒(méi)有自己的立身。你一旦拋棄了誠(chéng)信,社會(huì)也將會(huì)拋棄你。
第五單元導(dǎo)讀:親情、友情、愛(ài)心,生活在小家庭里,你有親情的真實(shí)體驗(yàn),生活在學(xué)校里,你又有友情的美好支持,生活在這個(gè)大家庭里,你必須知道怎樣去呵護(hù)與關(guān)愛(ài)別人。人身有許多情感,而情感則是人類社會(huì)的黏合劑。它們所包含的價(jià)值意義也是不同的。情感是一道無(wú)形的風(fēng)景,需要用真心來(lái)感悟;情感是一只易碎的花瓶,要用真心來(lái)呵護(hù)。當(dāng)你擁有一份真情的時(shí),請(qǐng)千萬(wàn)要珍重,因?yàn)樗莵?lái)之不易的。記住羅素曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話:作為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛(ài),對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌。
第六單元導(dǎo)讀:生活、義務(wù)、責(zé)任,可以說(shuō)人活著,最重要的就是這三項(xiàng)。生活分酸甜苦辣澀,有些人的生活是幸福美滿的,而有些人的生活只能在黑暗中度過(guò)。這就要看你會(huì)不會(huì)成為生活的主使者,會(huì)不會(huì)用揮棒主導(dǎo)你自己的生活。義務(wù),為他人服務(wù)就是義務(wù),雷鋒一生的活動(dòng)就是義務(wù)勞動(dòng),他永遠(yuǎn)只知道為他人服務(wù)而活,這就是義務(wù)的美好境界。我們現(xiàn)在是中學(xué)生了,獨(dú)立的生活卻才剛剛起步。當(dāng)然,我們的生活不僅僅只是讀書(shū)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)體諒孝敬長(zhǎng)輩,學(xué)會(huì)替父母分憂,學(xué)會(huì)為人處世也是自己分內(nèi)的事。只有你明白了生活的意義,義務(wù)的含義,責(zé)任的重要性,才能說(shuō)明你真正長(zhǎng)大了。
柏拉圖在《理想國(guó)》中說(shuō):“開(kāi)好一個(gè)頭對(duì)于做任何事情都是最重要的,尤其是那些尚處于年輕和幼稚階段的事物,因?yàn)檫@時(shí)正是個(gè)性形成的時(shí)候,此時(shí)留下的印象也深刻……年輕時(shí)形成的觀念是很難消除和改變的,因此,年輕人成長(zhǎng)時(shí)首次聽(tīng)到的故事應(yīng)該是美德的典范……這樣,我們年輕人才能在健康的土地上成長(zhǎng),沐浴著陽(yáng)光雨露,接受美好的事物。一切美好的東西,辛勤工作的本性,像來(lái)自純凈之地的和煦春風(fēng),吹進(jìn)了人們的心扉,不知不覺(jué)地,從幼年時(shí)候起,孩子的心靈就與一切美好的事物拉近了,對(duì)它們有了天然的親近之感?!睂W(xué)會(huì)生活就自然能融于這個(gè)社會(huì)。這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大,相信它對(duì)于同樣讀過(guò)這本書(shū)的人也有著不小的感觸。它讓我了解了什么是體諒,什么是真情,什么是責(zé)任……等等。最后,讓我們與郎費(fèi)羅一起學(xué)習(xí):不要以感傷的眼光去看過(guò)去,因?yàn)檫^(guò)去再也不會(huì)回來(lái)了,最聰明的辦法,就是好好對(duì)付你的現(xiàn)在——現(xiàn)在正握在你的手里,你要以堂堂正正的大丈夫氣概去迎接如夢(mèng)如幻的未來(lái)。
第二篇:《生活的鏡子》讀后感
《生活的鏡子》讀后感
我讀了里面的文章,被深深地吸引了。其中有一篇是――夢(mèng)想。是?。∶總€(gè)人都有屬于自己的夢(mèng)想。這之中,有一句話說(shuō)得很對(duì):只要不讓年輕時(shí)美麗的夢(mèng)想隨歲月飄逝,成功總有一天會(huì)在你面前。而且自己的夢(mèng)想要由自己去實(shí)現(xiàn),才會(huì)有真正的價(jià)值。
我還學(xué)懂了:責(zé)任,其實(shí)是一個(gè)嚴(yán)肅的諾言。對(duì)別人負(fù)責(zé),就是對(duì)自己負(fù)責(zé);失誤總是在所難免,但如果面對(duì)失誤能自覺(jué)主動(dòng)地承擔(dān)責(zé)任,積極有效地彌補(bǔ)過(guò)失,結(jié)果將會(huì)大大不同;失去的是一時(shí)的利益,得到的美德是一生的財(cái)富;科學(xué)的精神是求實(shí),科學(xué)的目的也是求實(shí)。撒謊,是可怕的精神癌癥?。慌笥岩灿泻脡闹?,有誠(chéng)信的人不會(huì)為了個(gè)人的利益,出賣(mài)自己的朋友;千金易得,知己難求……
第三篇:《生活的鏡子》讀后感
活的意義——《生活的鏡子》讀后感湖州新世紀(jì)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校初一6汪彬彬E-mail:wangbinbinkatheirne@sina.com是什么促使了人活下去,給了他們活的勇氣?又是什么在于人看來(lái)是最值得去珍惜的東西?在世的意義是什么?是什么促使了人活下去,給了他們活的勇氣?又是什么在于人看來(lái)是最值得去珍惜的東西?在世的意義是什么?讓我們打開(kāi)《生活的鏡子》一書(shū),看看書(shū)中是否給了我們其中的答案,《生活的鏡子》讀后感。翻開(kāi)書(shū),第一頁(yè)則是代序,代序不僅告訴了我們青少年應(yīng)該做什么,也對(duì)這本書(shū)做了大概的解釋。其中一句魯迅的話給了我深刻的印象:“道德這事,必須普遍,人人應(yīng)做,人人能行,又于自他兩利,才有存在的價(jià)值?!蹦敲?,活的意義,它的價(jià)值是否就是魯迅所說(shuō)的那樣呢?我仍然一知半解。讓我們繼續(xù)往下閱讀。第一單元導(dǎo)讀:理想、信念、靈魂,首先讓我們看看這句話:“一個(gè)精神生活很充實(shí)的人,必然是一個(gè)很有理想的人,必然是一個(gè)很高尚的人,一定是一個(gè)只做物質(zhì)主人而不做物質(zhì)奴隸的人。淘寶網(wǎng)女裝”它是陶鑄曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句名言。這句名言的意義是不是告訴我們什么是高尚的人呢?未必。理想?信念?靈魂?在第一單元幾則小故事中,給了我印象最深的是第二則小故事——《上山的和下山的》。它講述的就是上山的人和下山的人登山的不同感受,是一篇選自《重慶日?qǐng)?bào)》發(fā)表于2000年9月22日的小寓言。其實(shí),這則寓言告訴我們的就是每個(gè)人的目標(biāo)不一樣,對(duì)結(jié)果的感受也就不盡相同,但只要你認(rèn)準(zhǔn)了,就不要再管別人說(shuō)什么。之所以我會(huì)選擇它是因?yàn)樗沁@6篇當(dāng)中的典型,不管是目標(biāo),理想,信念,靈魂每個(gè)人都是不一樣的,最主要的照舊你把握了沒(méi)有。第二單元導(dǎo)讀:學(xué)習(xí)、學(xué)問(wèn)、信心,學(xué)生的首要任務(wù)是讀書(shū)學(xué)習(xí),是求知打根本。怎樣的態(tài)度才能學(xué)好知識(shí),是機(jī)械地全盤(pán)接受,還是無(wú)目的地漫游?這就是第二單元的導(dǎo)讀,也是我想問(wèn)大家的一個(gè)問(wèn)題,對(duì)于接受知識(shí)的理解和方式,你是否想過(guò)這個(gè)問(wèn)題?第三單元導(dǎo)讀:體諒、寬容、尊重,人與人間確實(shí)不能沒(méi)有溝通,社會(huì)的和諧就是人與人之間達(dá)到和諧的溝通。中國(guó)13億人口之所以會(huì)和和睦睦的相處像個(gè)大家庭一樣,就是因?yàn)楸舜碎g有不同方式的溝通,也有著不同方式的體諒,寬容和尊重。我們每一個(gè)人都是構(gòu)成社會(huì)大家庭的一份子,你想做到彼此互相幫助,友好相處,就務(wù)必要學(xué)會(huì)體諒、寬容、尊重,同情,它們就像寒冬里的陽(yáng)光,夜行者路上的月光,白叟手里的拐沼耄是極度重要的。第四單元導(dǎo)讀:信任、信譽(yù)、立身,巴甫洛夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò):永遠(yuǎn)不要企圖掩飾自已知識(shí)上的缺陷,即使用最大膽的推測(cè)和假設(shè),這也是要不得的。不論這種番筧泡的色彩多么使你們眩目,但番筧泡必然是要破裂的,于是你們除羞愧以外,會(huì)毫無(wú)所得的??死茁宸蛞苍?jīng)說(shuō)過(guò):你們必須知道好信用比任何修飾都來(lái)得名貴,而且好信用像春天的花朵一樣,一陣風(fēng)就可以把它毀了,讀后感《《生活的鏡子》讀后感》。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)期的。你生活在這個(gè)世界上,不能沒(méi)有別人的信任,不能沒(méi)有信譽(yù),更不能沒(méi)有自己的立身。你一旦拋棄了誠(chéng)信,社會(huì)也將會(huì)拋棄你。第五單元導(dǎo)讀:親情、友情、愛(ài)心,生活在小家庭里,你有親情的真實(shí)體驗(yàn),生活在學(xué)校里,你又有友情的美好支持,生活在這個(gè)大家庭里,你必須知道怎樣去呵護(hù)與關(guān)愛(ài)別人。人身有許多情感,而情感則是人類社會(huì)的黏合劑。它們所包含的價(jià)值意義也是不同的。情感是一道無(wú)形的風(fēng)景,需要用真心來(lái)感悟;情感是一只易碎的花瓶,要用真心來(lái)呵護(hù)。當(dāng)你擁有一份真情的時(shí),請(qǐng)千萬(wàn)要珍重,因?yàn)樗莵?lái)之不易的。記住羅素曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話:作為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛(ài),對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌。第六單元導(dǎo)讀:生活、義務(wù)、責(zé)任,可以說(shuō)人活著,最重要的就是這三項(xiàng)。生活分酸甜苦辣澀,有些人的生活是幸福美滿的,而有些人的生活只能在黑暗中度過(guò)。這就要看你會(huì)不會(huì)成為生活的主使者,會(huì)不會(huì)用揮棒主導(dǎo)你自己的生活。義務(wù),為他人服務(wù)就是義務(wù),雷鋒一生的活動(dòng)就是義務(wù)勞動(dòng),他永遠(yuǎn)只知道為他人服務(wù)而活,這就是義務(wù)的美好境界。我們現(xiàn)在是中學(xué)生了,獨(dú)立的生活卻才剛剛起步。當(dāng)然,我們的生活不僅僅只是讀書(shū)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)體諒孝敬長(zhǎng)輩,學(xué)會(huì)替父母分憂,學(xué)會(huì)為人處世也是自己分內(nèi)的事。只有你明白了生活的意義,義務(wù)的含義,責(zé)任的重要性,才能說(shuō)明你真正長(zhǎng)大了。柏拉圖在《理想國(guó)》中說(shuō):“開(kāi)好一個(gè)頭對(duì)于做任何事情都是最重要的,尤其是那些尚處于年輕和幼稚階段的事物,因?yàn)檫@時(shí)正是個(gè)性形成的時(shí)候,此時(shí)留下的印象也深刻……年輕時(shí)形成的觀念是很難消除和改變的,因此,年輕人成長(zhǎng)時(shí)首次聽(tīng)到的故事應(yīng)該是美德的典范……這樣,我們年輕人才能在健康的土地上成長(zhǎng),沐浴著陽(yáng)光雨露,接受美好的事物。一切美好的東西,辛勤工作的個(gè)性,像來(lái)自純凈之地的和煦春風(fēng),吹進(jìn)了人們的心扉,不知不覺(jué)地,從幼年時(shí)候起,孩子的心靈就與一切美好的事物拉近了,對(duì)它們有了天然的親近之感?!睂W(xué)會(huì)生活就自然能融于這個(gè)社會(huì)。這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大,相信它對(duì)于同樣讀過(guò)這本書(shū)的人也有著不小的感慨。它讓我了解了什么是體諒,什么是真情,什么是責(zé)任……等滌耄最后,讓我們與郎費(fèi)羅一起學(xué)習(xí):不要以感傷的眼光去看過(guò)去,因?yàn)檫^(guò)去再也不會(huì)回來(lái)了,最聰明的辦法,就是好好對(duì)付你的現(xiàn)在——現(xiàn)在正握在你的手里,你要以堂堂正正的大丈夫氣概去迎接如夢(mèng)如幻的將來(lái)。
第四篇:鏡子讀后感
鏡子讀后感
劉慈欣的科幻小說(shuō)《鏡子》一直是我最喜歡的科幻小說(shuō)之一,小說(shuō)講述了一個(gè)物理學(xué)取得大突破的時(shí)代,人們發(fā)現(xiàn)量子效應(yīng)只是物質(zhì)更深層規(guī)律擾動(dòng)的影子,量子力學(xué)的不確定性被確定性和唯一性取代,換句話說(shuō),當(dāng)宇宙發(fā)生大爆炸的一瞬間,往后的一切都將注定。
主人公是一名生活在內(nèi)地城市鄭州的軟件工程師,他率先利用超級(jí)計(jì)算機(jī)開(kāi)發(fā)了宇宙演化模擬軟件,即創(chuàng)立一個(gè)大爆炸奇點(diǎn)的模型,使其在計(jì)算機(jī)中開(kāi)始演化。他誤打誤撞地產(chǎn)生了我們生活的宇宙,創(chuàng)造了一個(gè)“現(xiàn)實(shí)鏡像”的模型,由此能夠看到地球上過(guò)去發(fā)生的任何事件,同時(shí)能夠看到遙遠(yuǎn)的未來(lái)。由于對(duì)本地腐敗現(xiàn)象的深惡痛絕,他本來(lái)希望鏡像技術(shù)能夠用于司法領(lǐng)域,但他震驚地發(fā)現(xiàn),在遙遠(yuǎn)的未來(lái),人類文明消亡了,正是鏡像技術(shù)在人類社會(huì)的應(yīng)用導(dǎo)致了消亡的發(fā)生。
他發(fā)現(xiàn),雖然鏡像技術(shù)一開(kāi)始僅用于司法領(lǐng)域,但其影響已開(kāi)始滲入社會(huì)的各個(gè)角落,一切人類社會(huì)的黑暗和骯臟的事物都暴露在鏡像的強(qiáng)光之下,罪惡無(wú)處可逃。鏡像技術(shù)毀滅了人類文明的一切罪惡和一切不道德的東西,使人性如一汪清水般純潔。由于沒(méi)有可描寫(xiě)和表現(xiàn)的,人類文學(xué)首先消失了,接著整個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域都陷入停滯,而以藝術(shù)為發(fā)展動(dòng)力的科學(xué)領(lǐng)域也因此停滯。隨著地球自然資源的耗盡,人類工業(yè)文明開(kāi)始衰退。
社會(huì)的活力,其實(shí)是以種種偏離道德主線的欲望和沖動(dòng)為基礎(chǔ)的,正是在對(duì)舊道德的不斷挑戰(zhàn)的過(guò)程中,產(chǎn)生了新道德,也就生成了社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展的動(dòng)力。一個(gè)在道德上永不出錯(cuò)的社會(huì),其實(shí)是一個(gè)死了的社會(huì),因?yàn)樗拿總€(gè)社會(huì)成員都精確地按照其道德標(biāo)準(zhǔn)行事,即使道德倫理不再符合文明進(jìn)一步發(fā)展的要求,也無(wú)力去推翻它。
水清無(wú)魚(yú)的道理,其實(shí)適用于社會(huì)的許多問(wèn)題。在地球35億年的生命進(jìn)化史中,正是DNA的錯(cuò)誤進(jìn)化了生命,推動(dòng)了文明的進(jìn)程。設(shè)想,如果DNA永遠(yuǎn)精確地復(fù)制和遺傳,那森林古猿永遠(yuǎn)無(wú)法直立行走,現(xiàn)在的的地球可能仍是單細(xì)胞生物的天下!
現(xiàn)在的社會(huì)仍然有許多錯(cuò)誤,但不應(yīng)當(dāng)建立強(qiáng)制性的監(jiān)視與監(jiān)督機(jī)制來(lái)維護(hù)規(guī)避社會(huì)問(wèn)題,而扼殺社會(huì)成員的思想自由。我們應(yīng)當(dāng)以珍視的眼光看待錯(cuò)誤,在改正錯(cuò)誤的同時(shí)不斷發(fā)展完善自身。
第五篇:生活的鏡子讀后感----找回自尊
生活的鏡子讀后感----找回自尊
每次期末大考都是我最擔(dān)心日子,因?yàn)槲铱偸强疾怀龊贸煽?jī)。今年的期末考試成績(jī)最不理想,語(yǔ)文數(shù)學(xué)全不合格,后來(lái)通過(guò)補(bǔ)考,勉強(qiáng)合格??荚嚥缓细駥?duì)我的壓力也很大,爸爸罵我讀書(shū)不好將來(lái)只能討飯;老師對(duì)我付出辛勤勞動(dòng),我竟已不合格補(bǔ)考回報(bào)老師;我內(nèi)心也想過(guò)同學(xué)會(huì)對(duì)我嘲笑;父母的同事和鄰居問(wèn)起我成績(jī)可我有口難言。
生活的鏡子中說(shuō):“面對(duì)一個(gè)陷入困境的人,憐憫似的施舍只會(huì)使他的自尊蒙上灰塵。我們應(yīng)該做的,是幫助他拂去心靈的塵埃,讓他重新看見(jiàn)自己的價(jià)值與尊嚴(yán)”。
我知道我成績(jī)差的原因,上課沒(méi)有專心聽(tīng)課,回家作業(yè)沒(méi)有認(rèn)真去完成,愛(ài)玩愛(ài)看電視,有依賴思想,缺少自尊。照現(xiàn)在這樣發(fā)展下去,我會(huì)被成績(jī)最差而趕出校門(mén),成為無(wú)書(shū)可讀的流浪兒,后果是可想而知的。我語(yǔ)文數(shù)學(xué)不好,體育唱歌也不好,我要付出更大的努力,才能坐穩(wěn)在教室里上課,我沒(méi)有后退的余地,將來(lái)沒(méi)有文化就意味著不能在社會(huì)上生存。更談不上為祖國(guó)、為人民做出貢獻(xiàn)。