第一篇：同心同向載使命 同心同行共發(fā)展0

同心 同向 同行

不知大家是否記得2008年北京奧運會的主題，One world、One dream，同一個世界，同一個夢想。參賽隊員組成參賽隊，參賽隊組成國家代表團(tuán)。無論是隊員、參賽隊還是國家代表團(tuán)他們有著同樣目標(biāo)，贏得比賽和尊重，為此，他們奮勇拼搏、緊密協(xié)作。

這使我們明白，同心讓我們凝聚力量，同向讓我們統(tǒng)一目標(biāo)，同行讓我們攜手前進(jìn)。我們同心，我們擁有共同的心愿和共同的信念。

同心山成玉，協(xié)力土變金，用我們質(zhì)樸的愛，凝聚起最溫暖的力量，手挽著手一路向前。我們同向，我們擁有共同的發(fā)展目標(biāo)。

公司的目標(biāo)是實現(xiàn)個人目標(biāo)的載體，個人目標(biāo)是公司發(fā)展的基石；當(dāng)我們專注于共同的目標(biāo)，我們的每一次爭執(zhí)將會是一次頭腦風(fēng)暴，我們的每一次流程協(xié)作將會更加的流暢，我們的每一次團(tuán)隊創(chuàng)意將會更富有激情。

我們同行，我們共發(fā)展。

想想當(dāng)初XX創(chuàng)立之之際，幾名員工，小小的辦公室，簡單的辦公設(shè)備，而如今，寬敞明亮的辦公大樓，現(xiàn)代化的辦公設(shè)施，我們與同事，我們與公司同行，共同締造了XX發(fā)展的神話。

2010年6月4日，我成為XX大家庭中的一員，我與同事一同扎根江津，同吃、同住、同工作，在這里我深切的感受到了XX家文化溫暖。然而，隨著國家土地政策日趨嚴(yán)厲，XX世紀(jì)水鄉(xiāng)項目開發(fā)受阻，這使我猶豫和彷徨，使我對未來感到迷茫。但當(dāng)同事們給我不斷幫助時，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)給我講述公司企業(yè)文化和戰(zhàn)略目標(biāo)時，使我頓然領(lǐng)悟、豁然開朗，使我對未來充滿了堅定的信心。

所以，我們要領(lǐng)會企業(yè)文化精髓而同心。XX文化，從創(chuàng)業(yè)之初千錘百煉才有了如今的精華，那是我們XX人最寶貴的精神財富，讓他融入我們的血液，用同樣的思想，用同一顆心前行。

我們要理解公司戰(zhàn)略目標(biāo)而同向。沒有行動的目標(biāo)只能是一種夢想，沒有目標(biāo)的行動只能是一種苦役，目標(biāo)和行動才是成功的希望，有了對目標(biāo)的共同理解，我們才能凝聚力量，同一個方向前進(jìn)。

我們要手挽手而同行。管理大師彼得曾說過：當(dāng)一群人執(zhí)著于一種愿景時，便形成一種力量，做出許多原本做不到的事情。我們親如家人、攜手奮進(jìn)，我們共同踏上未來之路。

如今的XX，已為我們創(chuàng)造好了的實現(xiàn)理想的平臺。面對未來，XX人依然執(zhí)著，執(zhí)著的挽起同事們的臂膀，執(zhí)著的向著我們的目標(biāo)前進(jìn)，一顆心、一個方向、一條道路，同心、同向、同行，我們必然將共創(chuàng)一片輝煌。

第二篇：“同心同向”活動實施方案

章谷鎮(zhèn)“同心同向”活動實施方案

為全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，促進(jìn)我鎮(zhèn)宗教和順、社會和諧，廣大寺廟僧尼、宗教人士在思想上與黨委、政府同心同德，方向上同心同向，行動上同心同行。根據(jù)《中共丹巴縣委關(guān)于舉全縣之力推動群眾工作全覆蓋的意見》（丹委發(fā)〔2012〕23號）文件精神，結(jié)合本鎮(zhèn)實際情況，特制定本實施方案。

一、原則和目標(biāo)

（一）基本原則。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、政治立場堅定，互信互動、凝心聚力，求同存異、共建和諧的原則。

（二）主要目標(biāo)。通過“同心同向”活動，實現(xiàn)“愛國守法好、持戒修行好、管理服務(wù)好、引領(lǐng)適應(yīng)好、團(tuán)結(jié)和諧好”的目標(biāo)，引導(dǎo)宗教界廣大教職人員（以下簡稱僧尼）真心擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會主義制度，建立新型和諧的政教關(guān)系。目標(biāo)任務(wù)：通過縣級主管部門的關(guān)心幫助和鎮(zhèn)黨委政府的努力下完成寺廟的“五通”工程，切實解決寺廟存在的困難和完成好寺廟的修繕。完善寺廟制度使其得到全面落實，寺廟依法管理制度創(chuàng)新全面完成，宗教界與黨委政府交流渠道保持暢通，寺廟和僧尼接受黨委政府依法管理，不參與違法活動。使黨同宗教界的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線更加鞏固，對寺廟、僧尼、宗教活動的管理更加有序；愛國宗教團(tuán)體自身建設(shè)更加規(guī)范，政府依法管理更加有效，宗教與社會主義社會相適應(yīng)邁上新臺階。

二、活動內(nèi)容

能夠達(dá)到要求和標(biāo)準(zhǔn)的和諧寺廟、模范僧尼，以及開展“同心同向”活動以來所發(fā)現(xiàn)和看到的先進(jìn)事跡。

三、工作要求

（一）責(zé)任主體。鎮(zhèn)黨委負(fù)責(zé)人是領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)系寺廟的責(zé)任主體，聯(lián)系人職務(wù)變動的，由其接任者繼續(xù)聯(lián)系。聯(lián)系人要親自抓、帶頭抓聯(lián)系寺廟工作，督促同心同向活動在聯(lián)系寺廟的落實。聯(lián)系人每年深入聯(lián)系寺廟開展工作至少4次，黨政領(lǐng)導(dǎo)一把手與聯(lián)系寺廟代表人士交友談心至少10人次；黨員干部與自己所聯(lián)系寺廟僧侶交友談心至少12人次，聯(lián)系人幫助聯(lián)系寺廟解決困難和問題不少于1件。并將工作開展情況建立活動臺賬，每10天報鄉(xiāng)“同心同向”活動領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室匯報并備案。

（二）監(jiān)督主體。成立以鎮(zhèn)黨委書記、鎮(zhèn)長為組長的“同心同向”活動領(lǐng)導(dǎo)小組，下設(shè)辦公室由統(tǒng)戰(zhàn)宗教員負(fù)責(zé)處理日常工作。要通過電話詢問、實地走訪、問卷調(diào)查等方式及時核實、檢查各聯(lián)系干部“同心同向”活動開展情況。加強(qiáng)對寺廟的防控和對僧侶的管理，堅決要求僧侶不準(zhǔn)參與影響社會穩(wěn)定的群體性事件和破壞民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一的違法活動，落實長效監(jiān)督機(jī)制。把寺廟安全工作做到位，無火災(zāi)、爆炸、中毒、交通安全等重大安全事故發(fā)生。

（三）宣傳主體。整合宣傳報道資源，在宗教活動場所建立宣傳專欄，采取通俗易懂、圖文并茂的方式，積極宣傳黨的十八大精神、各項方針政策，省、州、縣重要部署及相關(guān)法規(guī)等，大力營造“同心同向”活動濃厚氛圍，及時報道活動中的先進(jìn)典型。領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室要

第三篇：踐行和諧 同心同行

踐行和諧 同心同行 規(guī)范管理 創(chuàng)新發(fā)展

—洪洞乾元山元陽觀開展創(chuàng)建和諧道觀活動匯報材料

位于洪洞縣境內(nèi)的乾元山歷史悠久，文化厚重，古稱平陽姑射山金光寶地，這里是道教太乙文化發(fā)祥地，是神童哪吒誕生處，也是《封神演義》文化遺跡。正是因為其仙道文化在當(dāng)?shù)匕傩罩性催h(yuǎn)流長，故“姑射山——乾元山太乙神話傳奇故事”以被政府批準(zhǔn)列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)加以保護(hù)。元陽觀正是位于這奇山異峰寶地中的古觀。觀中有修教士十一人，有信眾五千之多。近年來，我們在各級政府宗教部門的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，高舉“愛國愛教、團(tuán)結(jié)進(jìn)步”的偉大旗幟，努力探索在日新月異社會發(fā)展和建設(shè)和諧宗教的新形勢下的道教宮觀自身建設(shè)的路徑，堅持以開展創(chuàng)建和諧寺觀教堂活動為載體，拓寬思路，夯實基礎(chǔ)，傳承創(chuàng)新，應(yīng)時發(fā)展，多形勢的鼓勵大家轉(zhuǎn)換認(rèn)識，與時俱進(jìn)，從自身做起，從點滴入手，同心同行，踐行和諧，積極努力為創(chuàng)建和諧道觀做貢獻(xiàn)。為五教和諧獻(xiàn)計策，為社會和諧添磚瓦。全觀上下逐步形成了愛國愛教，知法守法，奉道行事，言行謙恭，團(tuán)結(jié)互助，管理規(guī)范，教法端正，工作主動和眾緣和合的道觀工作新局面。執(zhí)教人員精神面貌煥然一新，基礎(chǔ)管理工作得到規(guī)范，道觀與鄰近社會關(guān)系得以改善，收到了和諧進(jìn)步的社會效應(yīng)。

現(xiàn)將我們開展創(chuàng)建工作的做法作如下簡要匯報：

一、思想領(lǐng)先 與時俱進(jìn) 融入潮流 自覺創(chuàng)建 在開展創(chuàng)建和諧寺觀教堂活動的開始階段，我們就認(rèn)識到這是黨和政府對宗教工作的重視，也是宗教活動場所創(chuàng)新發(fā)展的好機(jī)緣。所以，我們根據(jù)市縣宗教部門的部署和要求，首先組織大家學(xué)習(xí)上級文件精神，提高思想認(rèn)識，并多次召開管委會研究，進(jìn)行統(tǒng)一思想，按排部署，先后成立了以道觀管委會主要領(lǐng)導(dǎo)牽頭，吸收道眾、信眾參加的“元陽觀開展創(chuàng)建和諧道觀活動領(lǐng)導(dǎo)組”。與此同時，我們還建立了每周一次的時事政策學(xué)習(xí)會制度，開辟創(chuàng)建工作學(xué)習(xí)討論專欄，每月更換一次。多種形式有計劃的提高道眾對社會新形勢和創(chuàng)建活動重要意義的認(rèn)識，從而使大多數(shù)執(zhí)教人員都認(rèn)識到：創(chuàng)新發(fā)展是社會發(fā)展的必然，創(chuàng)建和諧宗教，構(gòu)建和諧社會已成為全民族的心聲。我們必須以開展創(chuàng)建和諧道觀為載體，自覺的把道觀建設(shè)發(fā)展融入到時代潮流之中。在提高認(rèn)識的基礎(chǔ)上，我們又引導(dǎo)大家獻(xiàn)計獻(xiàn)策，上下結(jié)合，共同制定了《元陽觀創(chuàng)建和諧道觀實施方案》和《元陽觀創(chuàng)建和諧道觀五年工作目標(biāo)》，并打印張掛上墻，使大家人人都知道，個個自覺行。

為了把創(chuàng)建工作生動活潑扎實的開展下去，我們還積極組織參與了全市組織的“愛、樹、建”活動和“演講比賽”等。還分批分期多次走出去，學(xué)習(xí)其他寺觀教堂開展創(chuàng)建活動的好做法、好經(jīng)驗、好典型，還在本觀開展了“五教一家親、同根亦同心”的學(xué)習(xí)宣傳活動。我們按照《臨汾市創(chuàng)建和諧寺觀教堂活動考評表》進(jìn)行對照檢查，自查自省自改正，并選拔好典型在板報專欄進(jìn)行表揚(yáng)鼓勵。由于我們把道觀各項工作與創(chuàng)建活動有機(jī)結(jié)合起來，從而改變了以往那種思想認(rèn)識傳統(tǒng)和不團(tuán)結(jié)的現(xiàn)象，使道觀執(zhí)教人員精神面貌煥然一新，各項工作生機(jī)盎然，和諧 推進(jìn)。

二、規(guī)范管理 夯實基礎(chǔ) 抓住重點 穩(wěn)步創(chuàng)建

道教宮觀是道教文化傳承的載體，規(guī)范和加強(qiáng)宮觀管理工作是關(guān)系到道教發(fā)展的重中之重。所以我們毫不猶豫的把規(guī)范管理列入創(chuàng)建活動的重點，從規(guī)范管理入手，積極推進(jìn)創(chuàng)建和諧道觀活動，起到了見效快的好效果。

第一，我們首先按照要求先后成立了由主管領(lǐng)導(dǎo)和精通財務(wù)工作的會計人員參加的“元陽觀財務(wù)管理領(lǐng)導(dǎo)組”“元陽觀功德箱開啟小組”和“元陽觀社會募集資金專管小組”，并明確職責(zé)和分工，在全觀張掛公布。在此基礎(chǔ)上，我們還進(jìn)一步建立健全各項財務(wù)帳薄，開設(shè)了本觀資金銀行儲存戶頭，還做到了財務(wù)收支計劃上報宗教部門備案和將本觀財務(wù)收支情況定期向信眾公布，增強(qiáng)了道觀財務(wù)管理的透明度。

第二，我們根據(jù)要求還健全完善了本觀民主管理組織機(jī)構(gòu)十個，既“元陽觀管理委員會”、“元陽觀文物管理所”、“乾元山太乙文化研究會”、“元陽觀居士林管理委員會”、“元陽觀安全消防管理小組”、“元陽觀醫(yī)療衛(wèi)生管理小組”、“元陽觀民主生活管理小組”、“元陽觀教務(wù)活動管理小組”、“元陽觀考勤考評管理小組“、“元陽觀資產(chǎn)管理小組”等。并在全觀進(jìn)行逐條學(xué)習(xí)，貫徹落實，廣開言路，廣開才路，任人為賢，鼓勵道眾積極參與管理。

第三，我們還從本觀實際出發(fā)，完善制定了：元陽觀各種會議制度；掛單、留宿制度；請消假制度；財務(wù)工作管理制度；資產(chǎn)管理制度；安全用電及防火制度；道眾儀范、儀規(guī)制度；衛(wèi)生管理制度；教務(wù)活動管 理制度；醫(yī)療衛(wèi)生管理制度；政治學(xué)習(xí)制度等有關(guān)十五項管理制度，并打印成冊，在全觀進(jìn)行學(xué)習(xí)貫徹執(zhí)行。另外，我們還建立了相關(guān)的各類帳薄臺帳，從而使各項管理工作規(guī)范化、制度化、責(zé)任化，樣樣工作有標(biāo)準(zhǔn)，件件事情有人管。職責(zé)清楚，分工明確較為合理的管理體系，使道觀管理工作上了新臺階，出現(xiàn)了從未有過的管理工作的新局面。

三、同心同行 道德為基 眾緣和合 共同創(chuàng)建

道德是和諧社會的重要思想基礎(chǔ)，然而道教宮觀是弘揚(yáng)道德之所，所以我們始終把提高道眾的思想道德建設(shè)放在創(chuàng)建工作的重要位置，并使二者互動，從而促動了創(chuàng)建活動的不斷深入開展。

做為本土教的道教，有著“厚德載物”“有容乃大”“和為貴”等寬容寬厚，和平和諧的經(jīng)典思想文化遺產(chǎn)。我們要求本觀道眾堅持奉道行事，把道教的優(yōu)秀思想文化貫穿在創(chuàng)建活動當(dāng)中，要努力做到“居善地、心善淵、與善仁、言善信、政善事、事善能、動善時、不爭無憂”。這樣，對于啟發(fā)大家的良知和頓悟，自覺踐行和諧，積極投身創(chuàng)建活動，產(chǎn)生了極大影響。例如：本觀執(zhí)教人員楊理清在學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》后，認(rèn)識到道家的“出世”并非“避世”，她積極踐行和諧，并修持清靜無為之道，受到了社會信眾的好評。由于我們把提高道眾的道德素養(yǎng)做為開展創(chuàng)建活動的關(guān)鍵點來抓，從而推動了創(chuàng)建工作的深入開展。與此同時，我們和當(dāng)?shù)卣嘘P(guān)部門共同聯(lián)手，舉辦了“乾元山《道德經(jīng)》文化研討會”，組織專家和鄰近鄉(xiāng)鎮(zhèn)各行各業(yè)的道德模范共同話道德倡和諧，把學(xué)習(xí)宣傳《道德經(jīng)》精典與宣傳社區(qū)各行各業(yè)道德模范者的事跡結(jié)合起來，把推動區(qū)域性的社會和諧共建與開展創(chuàng)建和諧宗教結(jié)合起來，把 宗教寺觀教堂和諧建設(shè)融入到社會和諧的大環(huán)境、大潮流當(dāng)中，互相影響，互相促進(jìn)，使創(chuàng)建工作的路子越走越寬，產(chǎn)生了宮觀和諧和社會和諧聯(lián)動構(gòu)建，使宮觀和諧深深扎根于社會和諧之中。

四、融入生活 和光同塵 宮觀旅游 引深創(chuàng)建

縱觀寺觀教堂發(fā)展建設(shè)的新形勢，為了發(fā)揮宮觀文化，在和諧創(chuàng)建活動中的影響力、吸引力、融和力，我們從實際出發(fā)，緊緊抓住乾元山太乙文化這一文化特色，積極組織開展元陽觀文化旅游，鼓勵和培養(yǎng)道教教執(zhí)人員兼任導(dǎo)游和講解，發(fā)揮道人講解宣傳道教文化的本職特長，產(chǎn)生了比較好的社會效果。與此同時，我們還開展了大量社會調(diào)查，挨門挨戶搜集整理有關(guān)乾元山太乙文化傳奇故事上百首，開展民間大眾化的講故事活動。以講故事這一種喜聞樂見的形勢宣傳太乙文化，我們先后印刷有關(guān)乾元山太乙文化的書籍資料近萬冊，向游客贈送，使他們了解乾元山太乙文化，了解洪洞縣根祖文化。這樣不僅傳承了道教文化精髓，宣傳了道教厚德載物、有容乃大、和為貴、善為本的道德思想，從而促進(jìn)了創(chuàng)建活動的深入開展，重塑了道觀形象，鍛煉和提高了教執(zhí)人員隊伍的素質(zhì)和凝聚力。自開展這一活動來，許多游客多次帶著孩子家人和親朋好友到乾元山進(jìn)行道觀文化旅游。聽我們的教執(zhí)人員講太乙文化，講國學(xué)文化，講根祖文化，講太乙神話傳奇故事，對孩子進(jìn)行實地教育。同時，也有許許多多的熱心游客聽了我們的宣傳講解后，又好心熱情的對本觀的歷史文化提供補(bǔ)充，提出建議，逐漸擴(kuò)大了道觀的社會影響力，也使道觀的文化得到了補(bǔ)充和完善。這項活動受到了政府部門各級領(lǐng)導(dǎo)和眾多游人的肯定和贊揚(yáng)。目前乾元山宮觀文化旅游已成為當(dāng) 地旅游中的一大景點、亮點。

總之，開展創(chuàng)建和諧寺觀教堂工作是一項長期性、全局性、系統(tǒng)性的工作，意義重大，任務(wù)繁重，我們在從以上四個方面抓創(chuàng)建工作的同時，還大力開展了持貧濟(jì)孤活動以及救災(zāi)救助等公益事業(yè)。先后為汶川地震、玉樹地震、南方干旱等災(zāi)區(qū)捐款贈物達(dá)兩萬多元，為當(dāng)?shù)伥姽牙先私鉀Q實際困難，進(jìn)行慰問，三次十人達(dá)一千多元。奉獻(xiàn)了愛心，我們還遵照要求，更換道觀消防安全線路，設(shè)置消防安全供臺，搶險多處水災(zāi)塌方路段，在創(chuàng)建活動中，做到了文明、環(huán)保、安全、有序。

以上雖然我們圍繞創(chuàng)建和諧道觀活動做了一些應(yīng)該做的工作，取得了初步成效，但與其他兄弟寺觀教堂相比，還存在一定差距，他們在創(chuàng)建活動中，行動快，起步早，走在前列，做出了表率，積累了經(jīng)驗。二O一一年是十二五規(guī)劃實施開局之年，是實現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展跨越發(fā)展的關(guān)鍵之年，我們將再接再勵，籌謀安排，繼續(xù)努力，把開展創(chuàng)建和諧道觀的這一篇文章做好，在同心同行、利世濟(jì)眾上下功夫，為轉(zhuǎn)型跨越快速發(fā)展做貢獻(xiàn)，向宗教部門交一份滿意的答卷。

乾元山元陽觀 二O一一年七月二十八日

第四篇：參加成都主題拓展“同心同德,同心同向,同心同行”活動心得體會

參加“同心同德，同心同向，同心同行”成都主題拓展活動心得體會

新年伊始，公司就組織了開年第一次拓展培訓(xùn)，此次拓展培訓(xùn)的主題是同心同德，同心同向，同心同行，意在提升團(tuán)隊意識，改善“假期綜合征”，快速收心，投入到之后的工作之中，為2018的奮斗目標(biāo)蓄力沖刺。

在這兩天的成都拓展培訓(xùn)中，在完成教練給出的項目與任務(wù)時，暴露了許多問題，作為公司的HR，我有理由相信經(jīng)過此次拓展培訓(xùn)，經(jīng)過國洲文化專業(yè)拓展教練的引導(dǎo)與升華，我們公司的員工將在之后的工作中樹立相互培訓(xùn)、相互支持的團(tuán)隊精神與整體意識，改善人際關(guān)系，增強(qiáng)相互溝通與信息交流，加快工作效率，努力提升自我，實現(xiàn)個人價值與團(tuán)隊價值。

每個項目都讓我領(lǐng)悟到不少日常工作中應(yīng)當(dāng)注意到的管理方法，首先，一個優(yōu)秀的團(tuán)隊必須有明確的目標(biāo)；其次，在面對各種困難和挑戰(zhàn)時，團(tuán)隊的凝聚力、相互關(guān)心、激勵、包容、建議無形中使團(tuán)隊更加團(tuán)結(jié)。再次，決策者代表了團(tuán)隊的方向與大局，需要具備良好的分析能力、判斷能力、決策能力、大局意識與團(tuán)隊意識。參加此次成都拓展培訓(xùn)公司國洲文化組織的主題拓展活動，我作為公司的HR，在此次體驗式學(xué)習(xí)中感悟到許多收益。

一、團(tuán)結(jié)一致，相互協(xié)作

鄧教練為我們設(shè)計了“信任背摔”這個項目。由于我們公司的特殊性導(dǎo)致公司員工缺乏基本交流溝通與信任感，團(tuán)隊向心力不足，信任背摔這個項目是在一定程度上加強(qiáng)了員工之間的交流與信任。

在成都軍事拓展培訓(xùn)師的鼓勵、指導(dǎo)下，我們團(tuán)隊的每個隊員，都嘗試著、體驗了那個信任背摔的剎那感覺。剛開始，我站在接人的隊列，看著一個個勇敢同事，背對著我們，喊“準(zhǔn)備好了嗎?”、再聽到我們齊心回答“準(zhǔn)備好了請相信我們，同事猛的倒下來的一那瞬間是需要多么大的勇氣，乃至是對下面接的同事寄予了百分之百的信任。正因為如此，站在下面接的人，哪里會有半點閃失，全神貫注地把跳下來的人一個個安全地接下來并扶起來站穩(wěn)，我值得信任，我要保護(hù)好這個同事，稍有不慎、就會使他受傷的、甚至骨折、生命危險。這是我真真實實體會到的，成員之間的項目信任對于完成一件事情是多么的重要。程度拓展培訓(xùn)公司的專業(yè)教練在引導(dǎo)我們?nèi)ジ形蜻@個拓展項目所帶給我們的體驗點的時候，我看到員工們都若有所思，肯定是有所收獲的！

二、分層管理、明確領(lǐng)導(dǎo)極其重要。

每個人的崗位職責(zé)確定之后，各司其職，有利于明確責(zé)任，發(fā)揮個體的主觀能動性，使其既知道自己應(yīng)該做什么，又思考怎樣做好，做事要先做計劃，再開展行動。這就是“磨刀不誤砍柴工”的道理。

三、要竭盡所能發(fā)揮好崗位作用，崗位優(yōu)勢，不能因為自己的努力不夠而影響了團(tuán)隊集體的進(jìn)步。

四、在工作中，不要為表面的現(xiàn)象所困擾，有些印象其實是主觀的臆想，需要你的耐心和智慧，通過分析、判斷，充分了解它的本質(zhì)，通過組織、協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)，通過溝通交流，才能建立多贏的局面。

此次成都拓展訓(xùn)練結(jié)束了，但留在心里的震撼卻是永恒的。訓(xùn)練的時間雖短，收獲卻很大?；仡櫾谟?xùn)練中受的挑戰(zhàn)和磨練，感受頗深。這次訓(xùn)練，是一次身心的大洗禮，是進(jìn)一步推動我全力以赴作好各項工作的動力。它不僅僅是一種簡單的訓(xùn)練，而是一種文化、一種精神、一種理念;同時也是一種思維、一種考驗、一種氣概。

一個團(tuán)隊想要走的更遠(yuǎn)，必須要具備：明確的目標(biāo)、以團(tuán)結(jié)為主的核心思想、素質(zhì)過硬的決策者、高效的溝通與工作效率。經(jīng)過此次拓展訓(xùn)練，公司員工之間的交流與溝通明顯增加，大家快速調(diào)整了工作狀態(tài)，明確了2018年的目標(biāo)，迅速開始新的一年的奮斗。在公司員工的精誠協(xié)作之下，我們一定會創(chuàng)造1+1＞2的可能，提升自我，發(fā)揮自我潛能，為公司的成長奉獻(xiàn)自己的一己之力。

第五篇：同心同行主題教育總結(jié)

同心同行主題教育總結(jié)

為認(rèn)真貫徹落實中央關(guān)于開展中國共產(chǎn)黨成立90周年紀(jì)念活動的安排部署，系統(tǒng)總結(jié)老一輩宗教界人士與黨真誠合作的寶貴經(jīng)驗，繼承和發(fā)揚(yáng)宗教界愛國愛教的優(yōu)良傳統(tǒng)，推動各宗教繼續(xù)沿著與社會主義社會相適應(yīng)的正確道路前進(jìn)，西平縣在全縣宗教活動場所中開展形式多樣的以“同心同行”為主題的愛國主義教育活動。積極引導(dǎo)宗教界把與黨“同心同行”的內(nèi)容納入佛教的講經(jīng)說法、伊斯蘭教的解經(jīng)和基督教的神學(xué)思想建設(shè)，突出活動的主題和思想內(nèi)涵。聽一次黨課，于6月27日上午，邀請了縣委黨校教師，依據(jù)宗教界的特點，結(jié)合建黨90周年紀(jì)念和黨的奮斗歷程，在 西關(guān)教堂 舉辦一次各宗教場所管委會全體成員和教職人員參加的黨課，進(jìn)一步增加他們對黨的歷史、黨與宗教界的關(guān)系的發(fā)展歷程、宗教界如何在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開展好各自活動、宗教界如何與社會主義社會相適應(yīng)的認(rèn)識；舉辦一次茶話會，6月27日下午，在 西關(guān)教堂 舉辦一次以各宗教場所管委會正副主任和教職人員參加的茶話會。緊緊圍繞“把主題教育同加強(qiáng)教職人員教育相結(jié)合、把主題教育同加強(qiáng)管委會自身建設(shè)相結(jié)合、把主題教育同創(chuàng)建和諧寺觀教堂活動相結(jié)合、把主題教育同依法管理宗教事務(wù)相結(jié)合、把主題教育同引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)相結(jié)合”的“五個結(jié)合”，全面展開討論。通過討論，進(jìn)一步明晰宗教界當(dāng)前和今后一段時間，如何更好地為社會主義社會服務(wù)； 開展一次征文活動，自5月15日開始至6月15日，由縣民宗局組織，在全縣宗教界及宗教活動場所中開展一次題為“愛國愛教，與黨同行”的征文活動，從報送的60多篇征文中，由宗教局評選出一等獎1名、二等獎2名、三等獎3名，并分別給予了相應(yīng)的獎勵； 舉辦一次歌詠比賽，6月26日，在基督教中舉辦一次“紅歌比賽”，評出一、二、三等獎，并給予相應(yīng)的獎勵。；開展一次講座，6月25日在東呂清真寺、蔡寨清真寺等宗教活動場所，開展了一次以“宗教政策法規(guī)”為主題的知識講座，增強(qiáng)了信教群眾對宗教政策法規(guī)的了解； 懸掛一幅標(biāo)語，各宗教活動場所在七一之前，在本場所顯著地點，懸掛至少一幅以慶祝建黨90周年為主題的標(biāo)語。

以“同心同行”為主題的愛國主義教育活動的開展，宗教界擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、擁護(hù)社會主義制度的自覺性更加強(qiáng)化，堅持獨立自主自辦原則、走與社會主義社會相適應(yīng)道路的信念更加堅定，宗教界人士和信教群眾在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和社會和諧方面的積極作用得到充分發(fā)揮。