第一篇：2014年上半年課程考試大作業(yè)馬克思主義基本原理40（范文模版）

考試科目:《馬克思主義基本原理概論》

一、大作業(yè)題目（內(nèi)容）：

1、試述真理及其真理檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)的絕對性與相對性。

答：

真理是客觀事物及其規(guī)律在人的意識(shí)里的正確反映。真理是一種認(rèn)識(shí)，其內(nèi)容是客觀的，其形式是主觀的。任何真理都是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。真理的內(nèi)容是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的社會(huì)實(shí)踐，因而真理是客觀的。

真理內(nèi)容的客觀性表明，一定的時(shí)間、地點(diǎn)、條件下，對同一事物的真理性認(rèn)識(shí)，其內(nèi)容是確定的。真理不因人而異，也不因階級(jí)而異。在階級(jí)社會(huì)中，人們對真理的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用，在不同程度上受到階級(jí)利益的制約和影響。

真理的絕對性與相對性

真理的絕對性通常也稱作絕對真理，它有兩方面的含義：

一是指任何真理都有不依賴于主體、不依賴于人或人類的客觀內(nèi)容，都是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，這是無條件的、絕對的。承認(rèn)真理的客觀性就是承認(rèn)真理的絕對性。

二是指人類能夠正確認(rèn)識(shí)無限多樣和永恒發(fā)展的物質(zhì)世界，每一個(gè)真理的獲得，都是對客觀物質(zhì)世界的進(jìn)一步接近，這也是無條件、絕對的。承認(rèn)世界的可知性就是承認(rèn)真理的絕對性。

真理的相對性通常又稱作相對真理，它也有兩方面的含義：

一是指任何真理都有依賴于主體的主觀形式，都受人的認(rèn)識(shí)能力和思維形式的局限。任何真理都有依賴于主體的主觀形式都是運(yùn)用語言和邏輯對客觀對象所作的正確反映，而不是客觀事物及其規(guī)律本身。這就使人們實(shí)際把握到的每一個(gè)真理總是有條件、相對的。

二是指每一個(gè)真理都只是對物質(zhì)世界在有限范圍內(nèi)和有限程度上所作的正確反映，都具有近似的、不完善的性質(zhì)。在廣度上不可能窮盡客觀世界的一切方面和一切過程，認(rèn)識(shí)尚有待于發(fā)展；在深度上也只能達(dá)到客觀對象及其本質(zhì)的一定層次，并不是認(rèn)識(shí)的最終完成形態(tài)。因此，真理又是有條件、相對的。

真理都是絕對與相對的辯證統(tǒng)一

任何真理性的認(rèn)識(shí)，都是絕對與相對的辯證統(tǒng)一。

實(shí)踐是檢驗(yàn)這里的惟一標(biāo)準(zhǔn)

1、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)

實(shí)踐成為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)，第一由真理的本性所決定；檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性，就是檢驗(yàn)人的認(rèn)識(shí)是否同客觀實(shí)在相符合。顯然，這種檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)不能在認(rèn)識(shí)領(lǐng)域內(nèi)尋找，思想理論不能成為檢驗(yàn)自身是否符合客觀實(shí)在的標(biāo)準(zhǔn)?？陀^事物及其規(guī)律本身也不能直接回答認(rèn)識(shí)是否同它本身相符合。所以，真理的本性所決定的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)只能是由聯(lián)系主客觀的橋梁社會(huì)實(shí)踐來承擔(dān)。

第二，由實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。實(shí)踐具有普遍性和直接現(xiàn)實(shí)性的優(yōu)點(diǎn)，實(shí)踐的普遍性是指任何個(gè)別的、特殊的實(shí)踐，都包含著一般、普遍的意義，即一次實(shí)踐能夠做到的，在同樣條件下的同樣實(shí)踐必然會(huì)重復(fù)地加以實(shí)現(xiàn)，產(chǎn)生出同樣的結(jié)果。實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性是指實(shí)踐是把主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)在直接聯(lián)系起來的橋梁。實(shí)踐活動(dòng)同人的主觀世界和客觀對象直接聯(lián)系著，它所產(chǎn)生的結(jié)果是客觀實(shí)在的。

2、實(shí)踐檢驗(yàn)的絕對性和相對性

實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)，具有確定性和不確定性的特征。確定性即絕對性，是指實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這一點(diǎn)是確定不移的，是絕對的。

實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)又具有不確定性即相對性，不確定性是指實(shí)踐對認(rèn)識(shí)真理性的檢驗(yàn)具有一定的條件性。即任何實(shí)踐都要受到一定具體條件的制約，因而都具有一定的局

限性。一定時(shí)期、一定條件下的實(shí)踐只能檢驗(yàn)一定時(shí)期、一定條件下的真理性問題。因此，我們必須把時(shí)間對真理的檢驗(yàn)，看作是人類的全部時(shí)間活動(dòng)對真理的檢驗(yàn)。實(shí)踐檢驗(yàn)和證明真理是一個(gè)過程，這個(gè)過程永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)。同真理是絕對性和相對性的統(tǒng)一一樣，實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)，也是確定性和不確定性、絕對性和相對性的統(tǒng)一。

2、結(jié)合中共十八屆三中全會(huì)在政府和市場的關(guān)系上的新提法分析價(jià)值規(guī)律在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用。

答： 緊緊圍繞使市場在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟(jì)體制改革，堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度，加快完善現(xiàn)代市場體系、宏觀調(diào)控體系、開放型經(jīng)濟(jì)體系，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，加快建設(shè)創(chuàng)新型國家，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)更有效率、更加公平、更可持續(xù)發(fā)展。

市場在資源配置中起“決定性作用”的新提法，是對二十多年來沿用的“基礎(chǔ)性作用”這一提法的繼承和發(fā)展，是我們黨對社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革的認(rèn)識(shí)不斷深化的結(jié)果。這一新提法，能夠更加確切和鮮明地反映巿場機(jī)制對資源配置的支配作用，反映市場經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律——價(jià)值規(guī)律的內(nèi)在要求。

價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容是：商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)，按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行。從價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容可以看出，價(jià)值規(guī)律既是價(jià)值決定的規(guī)律，又是價(jià)值實(shí)現(xiàn)的規(guī)律。價(jià)值規(guī)律是貫穿于整個(gè)商品經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，它既支配商品生產(chǎn)，又支配商品流通。

在商品經(jīng)濟(jì)中，價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式是，商品的價(jià)格圍繞商品價(jià)值上下波動(dòng)。

價(jià)值規(guī)律的作用

第一，配置生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力等要素

在商品經(jīng)濟(jì)條件下，資源的配置作用是通過價(jià)格波動(dòng)和市場競爭實(shí)現(xiàn)的。價(jià)值規(guī)律通過供求關(guān)系和市場競爭的強(qiáng)制力量，使商品生產(chǎn)者在利益驅(qū)使下開展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，如同“一只看不見的手”指揮著社會(huì)資源按比例配置，客觀上實(shí)現(xiàn)了社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)需要的大體平衡。第二，引導(dǎo)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展

為了在競爭中爭取到優(yōu)勢地位和獲得更多的經(jīng)濟(jì)利益，商品生產(chǎn)者必須千方百計(jì)改進(jìn)技術(shù)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。所有商品生產(chǎn)者都這樣做的結(jié)果，就會(huì)促進(jìn)整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步和生產(chǎn)力的發(fā)展。

第三，調(diào)節(jié)社會(huì)收入分配

在商品經(jīng)濟(jì)條件下，價(jià)值規(guī)律不承認(rèn)商品生產(chǎn)者在生產(chǎn)條件、經(jīng)營管理水平和勞動(dòng)生產(chǎn)率上的差別，要求以社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的價(jià)值量為基礎(chǔ)進(jìn)行交換，從而引起和促進(jìn)商品生產(chǎn)者的兩極分化，造成優(yōu)勝劣汰的結(jié)果。

社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展使我國所有制結(jié)構(gòu)和分配制度發(fā)生了深刻變化。所以應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步了解黨對我國社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度的新概括，全面理解公有制和按勞分配的含義及其主體地位，堅(jiān)持主體地位的重要意義。

（1）社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論與體制；經(jīng)過二十多年的經(jīng)濟(jì)體制改革，特別是最近十年的體制創(chuàng)新，我國實(shí)現(xiàn)了由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變的歷史性突破，初步確立

了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)新體制。

（2）社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度；

市場經(jīng)濟(jì)本身不具有特定的社會(huì)基本制度的性質(zhì)，所以市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的一般規(guī)律不會(huì)因不同國家社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度上的差異而有不同。市場經(jīng)濟(jì)的共同特征主要有：

1、市場是實(shí)現(xiàn)資源配置的主要方式，整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主要靠市場調(diào)節(jié)。

2、企業(yè)是市場的主體，是能夠自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧的商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者。

3、具有完善的間接宏觀調(diào)控體系。國家政府不能直接干預(yù)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)，而是運(yùn)用各種手段來實(shí)行宏觀調(diào)控。

4、具有完善的法制基礎(chǔ)。市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)

（3）社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度；

社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度，是以按勞分配為主體，多種分配方式并存。

（4）促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。

第二篇：2014年上半年課程考試大作業(yè)馬克思主義基本原理11

江南大學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育2014年上半年課程考試大作業(yè)

考試科目:《馬克思主義基本原理概論》

一、大作業(yè)題目（內(nèi)容）：

1、試述真理及其真理檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)的絕對性與相對性。

答：

1、真理的絕對性與相對性

真理的絕對性通常也稱作絕對真理，它有兩方面的含義：

承認(rèn)真理的客觀性就是承認(rèn)真理的絕對性。承認(rèn)世界的可知性就是承認(rèn)真理的絕對性。

一是指任何真理都有不依賴于主體、不依賴于人或人類的客觀內(nèi)容，都是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，這是無條件的、絕對的。承認(rèn)真理的客觀性就是承認(rèn)真理的絕對性。

二是指人類能夠正確認(rèn)識(shí)無限多樣和永恒發(fā)展的物質(zhì)世界，每一個(gè)真理的獲得，都是對客觀物質(zhì)世界的進(jìn)一步接近，這也是無條件、絕對的。承認(rèn)世界的可知性就是承認(rèn)真理的絕對性。

真理的相對性通常又稱作相對真理，它也有兩方面的含義：

一是指任何真理都有依賴于主體的主觀形式，都受人的認(rèn)識(shí)能力和思維形式的局限。任何真理都有依賴于主體的主觀形式都是運(yùn)用語言和邏輯對客觀對象所作的正確反映，而不是客觀事物及其規(guī)律本身。這就使人們實(shí)際把握到的每一個(gè)真理總是有條件、相對的。

二是指每一個(gè)真理都只是對物質(zhì)世界在有限范圍內(nèi)和有限程度上所作的正確反映，都具有近似的、不完善的性質(zhì)。在廣度上不可能窮盡客觀世界的一切方面和一切過程，認(rèn)識(shí)尚有待于發(fā)展；在深度上也只能達(dá)到客觀對象及其本質(zhì)的一定層次，并不是認(rèn)識(shí)的最終完成形態(tài)。因此，真理又是有條件、相對的。

2、真理都是絕對與相對的辯證統(tǒng)一

任何真理性的認(rèn)識(shí)，都是絕對與相對的辯證統(tǒng)一。

絕對真理與相對真理相互聯(lián)結(jié)、相互滲透，在相對之中有絕對，一切具有相對真理性的認(rèn)識(shí)中，都包含著絕對的永遠(yuǎn)不會(huì)被推翻的客觀內(nèi)容。這不僅指每一相對真理性的認(rèn)識(shí)，都是一定條件、一定范圍內(nèi)和一定程度上對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，在這個(gè)限度內(nèi)，它永遠(yuǎn)不會(huì)被推翻，而且從真理的發(fā)展講，當(dāng)一個(gè)相對真理性的認(rèn)識(shí)被一個(gè)新的相對真理性的認(rèn)識(shí)所代替時(shí)，總會(huì)有一些帶有絕對真理性的“顆粒”被保留繼承下來，這些“顆粒”也是永遠(yuǎn)不會(huì)被推翻的。

真理的發(fā)展是由相對真理向絕對真理不斷轉(zhuǎn)化的無限過程。任何真理都是對客觀世界的有限的正確認(rèn)識(shí)，從這個(gè)意義上說，人們所把握的都是包含著絕對真理性“顆粒” 的相對真理性認(rèn)識(shí)。每一個(gè)相對真理性的認(rèn)識(shí)，都是以往實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的終點(diǎn)，又是指導(dǎo)人們發(fā)展真理的新起點(diǎn)。真理的發(fā)展，一方面是相對真理性認(rèn)識(shí)在內(nèi)涵上的豐富、充實(shí)和在外延上的精確限定。另一方面是相對真理性認(rèn)識(shí)在數(shù)量上的擴(kuò)大增加。

形而上學(xué)的絕對主義和相對主義，都是把真理的絕對性和相對性對立起來。絕對主義片面夸大真理的絕對性，否認(rèn)真理的相對性，把現(xiàn)存的真理看成是終極真理，導(dǎo)致思想僵化。相對主義片面夸大真理的相對性，否認(rèn)真理的絕對性，把真理看成是沒有客觀內(nèi)容和客觀準(zhǔn)繩的純粹相對的東西。導(dǎo)致懷疑主義和詭辯論。

在對待馬克思主義的態(tài)度上，絕對主義和相對主義同樣都是錯(cuò)誤的。絕對主義否認(rèn)馬克思主義相對性，把馬克思主義理論看成是真理發(fā)展的“頂峰”,當(dāng)作教條照抄照搬；相對主義否認(rèn)馬克思主義科學(xué)真理有絕對性，否認(rèn)馬克思主義基本原理的客觀真理性及其指導(dǎo)作用，抹煞了馬克思主義的旺盛

生命力。

2、結(jié)合中共十八屆三中全會(huì)在政府和市場的關(guān)系上的新提法分析價(jià)值規(guī)律在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用。

答：

一、十八屆三中全會(huì)的五大特征

十八屆三中全會(huì)有五大特征，主題全面，十一屆三中全會(huì)到十八屆三中全會(huì)中間有6次三中全會(huì)，這六個(gè)三中全會(huì)其實(shí)都是跟經(jīng)濟(jì)體制改革有關(guān)的，十二屆三中全會(huì)討論有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)，十四屆三中全會(huì)討論的是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革，十五屆三中全會(huì)講的是國有企業(yè)改革，十六屆三中全會(huì)講的是逐步健全和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)。十八屆三中全會(huì)是全面性的內(nèi)容，不僅包括經(jīng)濟(jì)的改革，還包括政治、文化、社會(huì)、生態(tài)、黨的建設(shè)等多方面的改革。

這次報(bào)告的主線清晰，側(cè)重講經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、黨建這六個(gè)領(lǐng)域的改革主線，反映各個(gè)領(lǐng)域改革的基本理念。如第一個(gè)主線是“緊緊圍繞使市場在資源配置中起決定性作用深化經(jīng)濟(jì)體制改革”，這就是說，基本經(jīng)濟(jì)制度、市場體系、財(cái)稅金融、宏觀調(diào)控等經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的所有改革，都要圍繞這個(gè)主線來展開和推進(jìn)。提出每個(gè)領(lǐng)域各自特定的主線和方向，不僅全面深化改革總的方向不會(huì)迷失，每個(gè)領(lǐng)域的改革也不會(huì)偏向。

力度空前，《決定》2萬字左右，涵蓋15個(gè)領(lǐng)域、60個(gè)具體任務(wù)，句句是改革，字字有力度。每一句話的內(nèi)涵十分豐富，落實(shí)下去都會(huì)使該領(lǐng)域的體制機(jī)制發(fā)生重大變化。

重點(diǎn)明確，15個(gè)改革任務(wù)中，6個(gè)是經(jīng)濟(jì)，生態(tài)文明體制也與經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)。經(jīng)濟(jì)占了所有改革任務(wù)近一半。之所以如此，主要考慮是，當(dāng)前我國存在的問題，根本上說還是發(fā)展問題。

行動(dòng)比較扎實(shí)，講了很多根本任務(wù)，如何進(jìn)行檢查，如何進(jìn)行評(píng)估等等。大體五個(gè)特征，這是總體的概念。

改革也有總目標(biāo)，十八屆三中全會(huì)對改革總目標(biāo)和時(shí)間都做了明確的指示，全面深化改革的總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。它也有具體要求，到2020年，在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革上取得決定性成果，形成系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型。

這次報(bào)告講了深化改革要有系統(tǒng)的部署。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度，加快完善現(xiàn)代市場體系，總書記專門講了，當(dāng)今影響中國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)展的六個(gè)基本問題，報(bào)告不僅對這六個(gè)基本問題做出了回應(yīng)，很重要的是還講了如何完善基本的經(jīng)濟(jì)制度，加快完善現(xiàn)代市場體系，轉(zhuǎn)變政府職能。還有就是要進(jìn)行財(cái)稅體制的改革，健全城鄉(xiāng)發(fā)展一體化體制機(jī)制，大家都知道，中國的城鄉(xiāng)差距很大，二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)使得一方面農(nóng)村為中國現(xiàn)代化提供了廉價(jià)的勞動(dòng)力和土地，但是大量農(nóng)村人口到城市，面臨很多問題，社會(huì)保障等方面都有很多的缺陷，很多的農(nóng)民工到了城里以后，與實(shí)際的城市人口相比還有很多方面的區(qū)別，有些人做了分析，以北京為例，至少存在60多個(gè)方面，沒有北京戶口的人，住在北京城里打工的人，跟有北京戶口的人相比還是有區(qū)別的。另外，推進(jìn)法治中國建設(shè)，這也是新的提法，強(qiáng)化權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系，推進(jìn)文化體制機(jī)制創(chuàng)新，推進(jìn)社會(huì)事業(yè)改革創(chuàng)新，創(chuàng)新社會(huì)治理體制，加快生態(tài)文明制度建設(shè)，深化國防和軍隊(duì)改革，加強(qiáng)和改善黨對全面深化改革的領(lǐng)導(dǎo)。

大家都知道，這次專門在黨中央層面成立了成立全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組，具有非常重要的意義，因?yàn)檫^去一直在呼吁，前天北京市委也成立了全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組，直接歸北京市委管，所以這次這個(gè)決定，這是很重要的。另外，我們要成立國家安全委員會(huì)，國家安全委員會(huì)也是很重要的，隨著中國的崛起，中國在全球地位的提升，國家安全面臨著比較大的挑戰(zhàn)，這個(gè)國家安全包括外交、國防、恐怖主義等等一系列的問題，所以像美國、俄羅斯都有國家安全委員會(huì)，不是過去理解的安全部，安全委員會(huì)更重要的是在國家這個(gè)層面，處理國際事務(wù)，保證中國的國家利益不受損害，涉及到外交、國防等一系列的事務(wù)。這是我們講的報(bào)告的新意。

二、政府與市場的關(guān)系

今天重點(diǎn)講一下經(jīng)濟(jì)體制改革，建設(shè)統(tǒng)一開放、競爭有序的市場體系，是使市場在資源配置中起決定性作用的基礎(chǔ)。必須加快形成企業(yè)自主經(jīng)營、公平競爭，消費(fèi)者自由選擇、自主消費(fèi)，商品和要素自由流動(dòng)、平等交換的現(xiàn)代市場體系，著力清除市場壁壘，提高資源配置效率和公平性。要建立公平開放透明的市場規(guī)則，完善主要由市場決定價(jià)格的機(jī)制，建立城鄉(xiāng)統(tǒng)一的建設(shè)用地市場，完善金融市場體系，深化科技體制改革。

這是有關(guān)市場體制的健全和完善，也是這次報(bào)告的重點(diǎn)，大家知道，中國搞市場經(jīng)濟(jì)，從十一屆三中全會(huì)開始，我們已經(jīng)踏踏實(shí)實(shí)地搞了30年，一開始思路并不是很清晰，按照小平同志的話說摸著石頭過河，我們對未來的道路越來越清晰，到1992年小平同志南方談話，提出了社會(huì)主義要可以搞市場經(jīng)濟(jì)，這是鄧小平對中國發(fā)展很重要的貢獻(xiàn)，在他的談話精神的指引下，十四屆三中全會(huì)提出了建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，2003年又通過了十六屆三中全會(huì)的決定，關(guān)于進(jìn)一步健全和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的決定，兩個(gè)決定都是有關(guān)經(jīng)濟(jì)體制改革的，是推動(dòng)了中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的兩個(gè)很重要的文件。這次十八屆三中全會(huì)全會(huì)是這么描述的，“經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點(diǎn)，核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系，使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用”。“更好發(fā)揮政府的作用”，這是一個(gè)很重要的提法，搞理論的人都感覺很有新意，這次提升到?jīng)Q定性作用，相對政府而言，市場起決定性作用，也就是李克強(qiáng)總理上任之初說的“兩個(gè)凡是”，凡是市場能夠做到的，交給市場；凡是社會(huì)到的，交給社會(huì)。這涉及到政府如何進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，如何做好自己應(yīng)當(dāng)做的事情，就是更好地發(fā)揮政府作用，因?yàn)榇蠹乙仓?，關(guān)于市場和政府，這兩者之間的關(guān)系，各個(gè)國家提了幾百年，很長時(shí)間以來，自由經(jīng)濟(jì)學(xué)家一直認(rèn)為，市場最重要的就是“看不見的手”，亞當(dāng)斯密等等經(jīng)濟(jì)學(xué)家都認(rèn)為背后“看不見的手”——經(jīng)濟(jì)規(guī)律在起作用，上世紀(jì)三十年代出現(xiàn)了大的金融危機(jī)，美國通過羅斯福新政進(jìn)行國家干預(yù)，通過國家這只看得見的手對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行調(diào)控，進(jìn)行干預(yù)，在此基礎(chǔ)上或者說與此同時(shí)，也出現(xiàn)了凱恩斯主義，就是“看得見的手”和“看不見的手”兩者結(jié)合。

政府與市場的關(guān)系兩只手如何有序的使用，關(guān)鍵就是“看不見的手”在市場中發(fā)揮資源配置的決定性作用，政府這只手在干什么呢？主要就是為市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展提供良好的市場環(huán)境，為公民提供基本的公共產(chǎn)品與服務(wù)。我們建造公共服務(wù)型政府，政府基本職責(zé)不是自己干多少事，現(xiàn)在十八屆三中全會(huì)的思路更加清晰了，政府管好自己的手，做應(yīng)當(dāng)去做的事。改革就是改革政府自己，要把錯(cuò)裝在政府身上的手換成市場上的手，要?jiǎng)澢逭c市場的邊界，讓市場在資源配置中起決定性的作用，要嚴(yán)格限制政府權(quán)力，權(quán)力要有嚴(yán)格的法律規(guī)范，權(quán)力的運(yùn)營必須嚴(yán)格在法律規(guī)范的范圍內(nèi)進(jìn)行。

第二個(gè)，我們要建設(shè)一個(gè)充滿活力的市場，這里面還有很大的問題，如何能夠讓市場參與的主體有一個(gè)公平競爭的環(huán)境，如何把微觀基礎(chǔ)活力搞活，公告也說了，“建設(shè)統(tǒng)一開放、競爭有序的市場體系，是使市場在資源配置中起決定性作用的基礎(chǔ)”。要做這好這項(xiàng)工作，政府的一項(xiàng)重要且基本工

作，是為市場參與者提供平等競爭的法治的市場環(huán)境。這包括為國有企業(yè)、民有企業(yè)和外資企業(yè)等一切在中國從事生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)的企業(yè)提供一個(gè)平等競爭的法治市場環(huán)境。

十八屆三中全會(huì)有一句話，“公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，都是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)”。大家可以看一看，關(guān)于非公有制這一塊，過去叫補(bǔ)充部分，重要組成部分都是中國經(jīng)濟(jì)的重要基礎(chǔ)，無論國有或民有，都回歸市場，成為真正的市場經(jīng)濟(jì)主體，成為具有現(xiàn)代企業(yè)制度特征的市場化企業(yè)。所以現(xiàn)在這種提法我覺得非常有意義，無論什么樣的企業(yè)，都應(yīng)當(dāng)回歸到市場本位，一視同仁。

報(bào)告中提到要提高宏觀調(diào)控水平，關(guān)鍵在于政府如何運(yùn)用市場經(jīng)濟(jì)條件下的宏觀調(diào)控方式，而不是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下的指令性計(jì)劃，這是衡量市場經(jīng)濟(jì)體制健全和完善的一個(gè)尺度。宏觀調(diào)控的水平也是政府與市場關(guān)系的很重要的內(nèi)容，科學(xué)的宏觀調(diào)控，有效的政府治理，是發(fā)揮社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制優(yōu)勢的內(nèi)在要求。什么叫宏觀調(diào)控？主要采取經(jīng)濟(jì)辦法。即指政府在依據(jù)和運(yùn)用價(jià)值規(guī)律的基礎(chǔ)上借助于經(jīng)濟(jì)杠桿的調(diào)節(jié)作用，對國民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控。經(jīng)濟(jì)杠桿主要包括價(jià)格、利息、匯率、稅收、信貸等。此外，一些經(jīng)濟(jì)政策的運(yùn)用，包括信貸政策、利率政策、匯率政策、產(chǎn)品購銷政策、價(jià)格政策、扶貧政策、產(chǎn)業(yè)政策等，也是宏觀調(diào)控的重要手段。宏觀調(diào)控一般慎用或少用行政手段。運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段進(jìn)行宏觀調(diào)控，宏觀調(diào)控就是間接調(diào)控，即主要是運(yùn)用貨幣政策和財(cái)政政策調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行，即主要依賴?yán)?、匯率、價(jià)格等經(jīng)濟(jì)手段，需要建立計(jì)劃、金融、財(cái)政之間相互配合和制約的機(jī)制，加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的綜合協(xié)調(diào)。從嚴(yán)格意義上分析，通過經(jīng)濟(jì)手段進(jìn)行宏觀調(diào)控，只能是國務(wù)院有此權(quán)限，只能由國務(wù)院代表國家進(jìn)行宏觀調(diào)控。省市及以下的行政機(jī)構(gòu)沒有宏觀調(diào)控權(quán)。我們講宏觀調(diào)控，有的時(shí)候我們到一些省，到一些地區(qū)，我們要搞宏觀調(diào)控，一聽就有問題，沒有這個(gè)權(quán)限，真沒有，只有國務(wù)院才有，國家才可以進(jìn)行宏觀調(diào)控。我們政府與市場，重要的就是提升好的微觀環(huán)境，同時(shí)要正確理解宏觀調(diào)控。

三、加大政府自身改革的主要內(nèi)容

下面重點(diǎn)講一下如何推進(jìn)政府自身的改革，我們講到一個(gè)最基本的理念“兩個(gè)凡是”，核心就是放權(quán)讓利，該市場做的讓市場做，該社會(huì)做的讓社會(huì)做，政府向市場放權(quán)讓利，政府向社會(huì)放權(quán)，那些本應(yīng)由社會(huì)承擔(dān)的事務(wù)交由社會(huì)承擔(dān)。比如說，到了年底，老板拖欠農(nóng)民工工資，這個(gè)事情歸誰管，工會(huì)組織應(yīng)該發(fā)揮作用，本來是工會(huì)組織的事情，不是政府管的事情，工會(huì)的基本職責(zé)就是維護(hù)職工的合法權(quán)益，農(nóng)民工跟企業(yè)有一個(gè)契約，按時(shí)給發(fā)工資，那都是企業(yè)最基本的職責(zé)，你不給我按時(shí)發(fā)工資，違規(guī)了中華人民共和國相當(dāng)多的法律法規(guī)，但是我們現(xiàn)在很大的問題，這種社會(huì)組織的相對發(fā)展不順暢。

以工會(huì)為例，在很多國家工會(huì)就是第三方，第三方就是一個(gè)資方與勞動(dòng)者之間的平衡，第三方相對來說比較客觀公正，但是在中國，中國工會(huì)就是政府，我們各級(jí)工會(huì)就是政府的一部分，政府需要招商引資，需要盡快推動(dòng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長，這種情況下，往往更加關(guān)注投資者的利益，勞動(dòng)者的利益有時(shí)候就淡化了，有矛盾的時(shí)候，就會(huì)更多的傾向于資方，所以資強(qiáng)勞弱，是中國改革開放三十多年的最主要特征，勞動(dòng)者權(quán)益得不到尊重，是中國工會(huì)組織沒有很好地扮演社會(huì)組織的作用。所以社會(huì)放權(quán)，怎么放，也是一個(gè)問題，但是可以很明確，這個(gè)工作不是政府做的事情，是工會(huì)的事情，工會(huì)一定要站在工人立場上，要維護(hù)公人的合法權(quán)益，也要站在資方的角度，維護(hù)資方的合法權(quán)益，工人不滿，把廠房機(jī)器砸了，那就是工人的問題，如果老板不給人家發(fā)工資，無故扣了人家的工資就是資

方的問題，工會(huì)組織一定要維護(hù)雙方的合法權(quán)益，不是把精力都關(guān)注在資方身上，或者完全關(guān)注在勞動(dòng)者身上，都是錯(cuò)誤的，不能助長不文明、違法的做法。所以這個(gè)界限要清楚，我們在這方面仍然面對巨大的挑戰(zhàn)。

最重要的就是三個(gè)字，減、放、管。

第一個(gè)“減”，首先是減政。通過簡政，轉(zhuǎn)變政府職能。大家知道，中國在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期，中央政府有100多個(gè)部，改革開放以后，中央的機(jī)關(guān)極大的縮減，總體上是前進(jìn)的，所以這次的中央政府機(jī)構(gòu)改革，28個(gè)部委減了三個(gè)，變成25個(gè)部委?，F(xiàn)在的這種中央政府的架構(gòu)基本到位，但仍然是過渡性的架構(gòu)，仍然有調(diào)整的空間，隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的成熟，有些部位是可以考慮縮減的，比如我們的計(jì)生部門，按照我的理解，消失是必然的，后來他們給我點(diǎn)評(píng)，說你講得很好，但是這句話傷了很多人的心，計(jì)生部門過去為什么需要呢？因?yàn)檫@是一種行政管理，千辛萬苦的工作，有強(qiáng)有力的行政手段，辦很多的學(xué)習(xí)班，在當(dāng)時(shí)的歷史背景下是可行的，但是走到今天，在發(fā)生了巨大變化的情況下，計(jì)劃生育早就變成了以服務(wù)為主的工作，更多的是提供服務(wù)，像這種機(jī)構(gòu)，在一個(gè)特殊的歷史時(shí)期，當(dāng)時(shí)是不是很需要？很需要，現(xiàn)在撤了也是合乎情理?？偟膩碚f，還有很多機(jī)構(gòu)是可以考慮撤消一下了。第一個(gè)概念就是簡政，三十多年來看，進(jìn)步的軌跡非常明顯。

第二是減少行政審批。有些確確實(shí)實(shí)是該減的，如何科學(xué)合理的對行政審批制度進(jìn)行改革，也是很復(fù)雜的問題，有的行政審批確實(shí)是有必要的，但是也存在相當(dāng)多的行政審批是沒有必要的。

第三是減少對微觀經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。政府不應(yīng)扮演市場主體的角色，政府不應(yīng)直接去組織融資和操辦項(xiàng)目，政府不違法設(shè)立行政許可和市場準(zhǔn)入市場經(jīng)濟(jì)實(shí)行“非禁即入”。過去搞GDP崇拜，經(jīng)濟(jì)至上，通過投資，通過相互競爭，特別有些地方政府相互競爭，嚴(yán)格說這里面很多是積極的，特別在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初期，很多有積極意義，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的增長，但是這里面有時(shí)候方向不對帶來的問題就很多了。比如說，我們很多的項(xiàng)目，能夠推動(dòng)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)增長，但有的項(xiàng)目本身就存在巨大的問題，環(huán)境的污染，資源的耗竭，在中國有幾十個(gè)資源型城市，這些城市通過資源的開發(fā)，使城市得到發(fā)展，但是資源面臨枯竭的時(shí)候，后續(xù)的產(chǎn)能沒有跟上，就會(huì)出現(xiàn)很大的問題。

第四是減少賦稅。今年7月份國務(wù)院暫免征收部分小微企業(yè)增值稅和營業(yè)稅，大家歡欣鼓舞。減稅能夠帶來市場的活力，這是里根經(jīng)濟(jì)學(xué)給我們的啟示，當(dāng)今中國的稅收，要讓企業(yè)有活力，就要減稅，讓企業(yè)有更多的積極性，是有利于中國經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展。我們現(xiàn)在搞，“營改增“（營業(yè)稅改增值稅）的稅制改革，這個(gè)稅制改革也是非常有意義的，也是降低稅賦的一方面。現(xiàn)在反四風(fēng)也是有道理的，我覺得對餐飲業(yè)，特別對高檔的餐飲業(yè)，可能受到一些影響，但是對人民的健康，對黨風(fēng)的好轉(zhuǎn)，對公務(wù)員形象的提升都是有幫助的。

第二個(gè)“放”，政府向市場放權(quán)。對市場的尊重，包括對價(jià)值規(guī)律和供求規(guī)律的尊重，按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。政府向市場放權(quán)，其核心內(nèi)容是放松管制。例如，放開貸款利率。

政府向社會(huì)放權(quán)。加拿大有很多的機(jī)構(gòu)人很少，就是網(wǎng)上政府，網(wǎng)上政府非常大，公務(wù)員很少，就是權(quán)力跟責(zé)任相匹配的政府，大量的社會(huì)事務(wù)交給社會(huì)去承擔(dān)，以加拿大為例，它的稅收，很多稅收通過協(xié)會(huì)組織，在網(wǎng)上把工作都做了，中國能不能做到這一點(diǎn)，很多的工作通過網(wǎng)上去做，如何保證這項(xiàng)工作能夠落實(shí)，我們長期以來社會(huì)組織有兩方面的問題，有很多社會(huì)組織自身長期依賴政府，把自己變成二級(jí)政府，如果是地地道道的沒有財(cái)政功能，經(jīng)營很困難，如何通過購買服務(wù)來扶持社會(huì)組織的發(fā)育和成長，在中國仍然是一個(gè)很尖銳的話題。

中央向地方放權(quán)，這次決定，要涉及相當(dāng)多的關(guān)于中央向地方放權(quán)的力度，財(cái)權(quán)與事權(quán)怎么匹配的問題，中央政府是集權(quán)式的體制，很多事情是地方政府做的，財(cái)權(quán)與事權(quán)不匹配帶來很多問題，特別縣一級(jí)的政府壓力巨大，上面各級(jí)政府很多的壓力都集中在縣級(jí)政府身上，他們的壓力巨大，但是他們沒有多大的財(cái)力，所以現(xiàn)在這里面，中央向地方放權(quán)，重要的是發(fā)揮地方的優(yōu)勢、地方的積極性，解決財(cái)權(quán)事權(quán)不匹配的問題，增強(qiáng)地方自主權(quán)。

第三個(gè)是“管”，最重要的就是把該管的事情管好，我們前面說了重點(diǎn)是為市場提供公平競爭的市場環(huán)境,維護(hù)社會(huì)公平正義，建設(shè)一個(gè)公共服務(wù)型政府。政府應(yīng)當(dāng)在社會(huì)監(jiān)督之下，改善政府自身的管理，杜絕貪污和浪費(fèi)，做到低成本、高效率地為公眾提供服務(wù)。

二、大作業(yè)具體要求：

大作業(yè)必須緊扣題目要求，基本理論要闡述全面和準(zhǔn)確，相互關(guān)系要清晰，邏輯思維要嚴(yán)密，中心論點(diǎn)要突出，理論和實(shí)際要有機(jī)結(jié)合，結(jié)論要順理成章。具體要求：

1、兩道題都要做（寫在一份作業(yè)上，題目可分開：

1、2、）。

2、必須嚴(yán)格按照原題做，兩道題的標(biāo)題都不能做任何改動(dòng)。文章內(nèi)容要緊扣題目，內(nèi)容不得跑題和偏題。

3、兩道題的總字?jǐn)?shù)要在2000字以上。

4、嚴(yán)禁網(wǎng)上抄襲，嚴(yán)禁互相抄襲。

以上4條具體要求必須同時(shí)達(dá)到，否則不及格。

三、參考教材

朱同丹：《馬克思主義理論簡明教程》第二章第二節(jié)；第四章第三節(jié)；第十章第一節(jié)

第三篇：2014年上半年課程考試大作業(yè)馬克思主義基本原理4

江南大學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育2014年上半年課程考試大作業(yè)

考試科目:《馬克思主義基本原理概論》

一、大作業(yè)題目（內(nèi)容）：

1、試述真理及其真理檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)的絕對性與相對性。

答: 真理的絕對性和相對性

真理是個(gè)發(fā)展過程，既是絕對的，又是相對的，這是真理問題上的辯證法。真理的絕對性或絕對真理的含義：

(l)就真理的客觀性而言，任何真理都是對客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，都包含不依賴于人的客觀內(nèi)容，承認(rèn)客觀真理，也就必然承認(rèn)絕對真理；

(2)就人類認(rèn)識(shí)的本性來說，完全可以正確認(rèn)識(shí)無限發(fā)展的客觀世界，每個(gè)真理的獲得都是向無限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近，承認(rèn)世界的可知性，也就必然承認(rèn)絕對真理；

(3)從真理的發(fā)展來說，無數(shù)相對真理的總和構(gòu)成絕對真理，承認(rèn)認(rèn)識(shí)發(fā)展的無限性，也就必然承認(rèn)絕對真理。

真理的相對性或相對真理是指人們在一定條件下的正確認(rèn)識(shí)是有限度的：

(l)從廣度上說，它只是客觀世界的一定范圍、方面的正確認(rèn)識(shí)，有待于擴(kuò)展；

(2)從深度上說，它只是對特定事物的一定程度、層次的近似正確的認(rèn)識(shí)，有待于深化；

(3)從進(jìn)程上說，它只是對事物的一定發(fā)展階段的正確認(rèn)識(shí)，有待于發(fā)展。

絕對真理和相對真理是同一客觀真理的兩重屬性，任何客觀真理都是絕對真理和相對真理的統(tǒng)一。絕對真理和相對真理是相互聯(lián)結(jié)、相互包含的，絕對真理寓于相對真理之中，相對真理包含著絕對真理的成分和顆粒。相對真理和絕對真理又是辯證轉(zhuǎn)化的，真理是由相對真理走向絕對真理的永無止境的過程，任何真理性的認(rèn)識(shí)都是從相對真理向絕對真理轉(zhuǎn)化過程中的一個(gè)環(huán)節(jié)。這就要求我們以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義和一切科學(xué)理論。

真理的具體性

真理是客觀性、絕對性和相對性的統(tǒng)一，表明真理是具體的，而不是抽象的。真理的具體性是指真理是在一定時(shí)間、地點(diǎn)、條件下主觀對客觀的符合，它要受條件的制約，并隨條件的變化而變化；離開具體的時(shí)間、地點(diǎn)和條件，真理就是抽象的、無意義的。

2、結(jié)合中共十八屆三中全會(huì)在政府和市場的關(guān)系上的新提法分析價(jià)值規(guī)律在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用。

答：經(jīng)濟(jì)體制改革的核心問題，是處理好政府與市場的關(guān)系。黨的十八屆三中全會(huì)提出，“使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用”。這一全新的提法，不僅代表了新一屆中央集體對于政府與市場關(guān)系問題在認(rèn)識(shí)上的重大突破，也代表了未來中國經(jīng)濟(jì)體制改革堅(jiān)定不移的市場化方向。

“政府與市場”關(guān)系的討論經(jīng)久不衰。從古典經(jīng)濟(jì)學(xué)到凱恩斯主義、新自由主義，從西方到中國，如何處理好政府與市場的關(guān)系，始終是個(gè)不斷摸索的問題，有關(guān)認(rèn)識(shí)也在不斷變化和豐富。

從中國35年的改革開放實(shí)踐來看，對政府與市場關(guān)系問題的每一次重大突破和進(jìn)步，都伴隨著生產(chǎn)力的新一輪釋放和社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。1978年十一屆三中全會(huì)公報(bào)中沒有“市場”二字，根據(jù)“按經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事，重視價(jià)值規(guī)律的作用，注意把思想政治工作和經(jīng)濟(jì)手段結(jié)合起來”的表述，對經(jīng)濟(jì)手段的利用，對經(jīng)濟(jì)規(guī)律的重視，給改革開放初期的中國注入了新的活力；在改革面臨重大抉擇的歷史關(guān)頭，1992年春天具有劃時(shí)代意義的南方談話，“社會(huì)主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì)”的論斷，讓“市場”不再被看成是屬于社會(huì)基本制度范疇的思想魔咒；黨的十四大作出了抓住機(jī)遇、加快發(fā)展和建立社會(huì)

主義市場經(jīng)濟(jì)體制的重大決策，十四屆三中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》，“使市場在國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用”的表述，表明中央對政府與市場關(guān)系的認(rèn)識(shí)有了質(zhì)的飛躍。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善，中國從此走進(jìn)了創(chuàng)造世界經(jīng)濟(jì)奇跡的新時(shí)代，一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。

當(dāng)歷史的時(shí)針指向20年后的今天，國內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了深刻變化。盡管中國經(jīng)濟(jì)的輝煌成就舉世公認(rèn)，但也應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，在理論上和實(shí)踐上，或多或少還殘留著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的思維方式和行為模式，對政府的作用期待過大。比如，面對經(jīng)濟(jì)下行壓力，尤其是在今年第二季度出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長低于市場預(yù)期之時(shí)，總有聲音叫嚷著讓政府出臺(tái)刺激政策，西方一些國家也出于各種原因“期待”中國政府出手刺激經(jīng)濟(jì)；再比如，有些地方政府直接干預(yù)到土地等資源的分配和市場準(zhǔn)入領(lǐng)域等。如果政府這只“看得見的手”總是閑不住，那么市場這只“看不見的手”就無法很好地發(fā)揮作用，也就無法通過互補(bǔ)，共同促進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)。

黨的十八大明確指出，要處理好政府與市場的關(guān)系。黨的十八大這一年來，政府簡政放權(quán)，加快轉(zhuǎn)變職能，凡是市場能夠做到的，就盡量讓市場去做，只有市場做不了、做不好的，才由政府來做，使得市場在資源配置中的“決定性”作用越來越顯現(xiàn)。比如，今年上半年國家實(shí)行新的成品油定價(jià)機(jī)制后，調(diào)價(jià)進(jìn)一步透明，頻率亦較以往加快。一年來，我們沉著應(yīng)對各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)了穩(wěn)中有進(jìn)，創(chuàng)新宏觀經(jīng)濟(jì)管理手段、大力給市場松綁無疑起到了至關(guān)重要的作用。

黨的十八屆三中全會(huì)站在新的歷史起點(diǎn)上，對政府與市場的關(guān)系作出了全新的表述，市場在資源配置中的作用從“基礎(chǔ)性”到“決定性”，僅僅是兩個(gè)字的改變，但這是對“政府與市場”關(guān)系的重大理論突破。一方面強(qiáng)調(diào)了市場的“決定性”作用，表明了新一屆中央集體破除制度藩籬的堅(jiān)定決心，也勾勒出了中國經(jīng)濟(jì)體制改革的路線圖，那就是堅(jiān)持市場化道路；另一方面也不忽視政府的作用，強(qiáng)調(diào)加快轉(zhuǎn)變政府職能，更好地發(fā)揮政府作用，使政府和市場形成共存和互補(bǔ)的關(guān)系。

中國改革開放的實(shí)踐表明，理論一經(jīng)突破，其能量勢不可擋。隨著市場在資源配置上“決定性”作用的真正發(fā)揮，市場化改革的全面鋪開，中國將繼續(xù)書寫更加輝煌的新篇章。

二、大作業(yè)具體要求：

大作業(yè)必須緊扣題目要求，基本理論要闡述全面和準(zhǔn)確，相互關(guān)系要清晰，邏輯思維要嚴(yán)密，中心論點(diǎn)要突出，理論和實(shí)際要有機(jī)結(jié)合，結(jié)論要順理成章。具體要求：

1、兩道題都要做（寫在一份作業(yè)上，題目可分開：

1、2、）。

2、必須嚴(yán)格按照原題做，兩道題的標(biāo)題都不能做任何改動(dòng)。文章內(nèi)容要緊扣題目，內(nèi)容不得跑題和偏題。

3、兩道題的總字?jǐn)?shù)要在2000字以上。

4、嚴(yán)禁網(wǎng)上抄襲，嚴(yán)禁互相抄襲。

以上4條具體要求必須同時(shí)達(dá)到，否則不及格。

三、參考教材

朱同丹：《馬克思主義理論簡明教程》第二章第二節(jié)；第四章第三節(jié)；第十章第一節(jié)

第四篇：2014年上半年課程考試大作業(yè)馬克思主義基本原理2

江南大學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育2014年上半年課程考試大作業(yè)

考試科目:《馬克思主義基本原理概論》

一、大作業(yè)題目（內(nèi)容）：

1、試述真理及其真理檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)的絕對性與相對性。

答:同一真理的兩種不同屬性是真理的絕對性和真理的相對性

（1）真理的絕對性或絕對真理的含義有三個(gè)方面：一是任何真理都有其不依賴于人和人類的客觀內(nèi)容，這是無條件的絕對的，即承認(rèn)真理的客觀性。二是指人類的認(rèn)識(shí)能夠認(rèn)識(shí)無限發(fā)展的物質(zhì)世界，每一個(gè)真理的獲得都是對無限發(fā)展的物質(zhì)世界的接近，即承認(rèn)世界的可知性。三是從真理的發(fā)展來說，無數(shù)相對真理的總和構(gòu)成絕對真理，因此，承認(rèn)認(rèn)識(shí)發(fā)展的無限性也就必然承認(rèn)絕對真理。

（2）真理的相對性或相對真理的含義是指正確認(rèn)識(shí)的有限性，有三個(gè)方面：一是從認(rèn)識(shí)廣度上說，任何真理都只是一定范圍的正確認(rèn)識(shí)，有待擴(kuò)展；二是從深度上說，任何真理都只是對客觀事物和規(guī)律的近似的正確認(rèn)識(shí)，有待深化；三是從進(jìn)程上說，任何真理都只是對事物發(fā)展的一定階段的正確認(rèn)識(shí)，有待發(fā)展。

任何客觀真理都是絕對和相對的統(tǒng)一，就其對客觀事物的正確認(rèn)識(shí)而言，它是絕對真理，是永遠(yuǎn)不能被推翻的；就其對客觀事物的近似正確而言，它是相對真理，是要不斷發(fā)展的。

2、結(jié)合中共十八屆三中全會(huì)在政府和市場的關(guān)系上的新提法分析價(jià)值規(guī)律在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用。

答：《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，開啟了新一輪改革的大幕，《決定》提出，“到2020年在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革上取得決定性成果，形成系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，使各方面的制度更加成熟更加定型”，為處于“攻堅(jiān)期”和“深水處”的中國改革確定了時(shí)間表和路線圖?！稕Q定》提出了一系列新思想、新論斷、新觀點(diǎn)，在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論方面，有許多重大理論創(chuàng)新。

把對現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)提高到了新的理論高度

《決定》提出，經(jīng)濟(jì)體制的“核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系，使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用”?！笆故袌鲈谫Y源配置中起決定性作用”，這在黨的文件中是首次提出的，標(biāo)志著我們黨對現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)內(nèi)在規(guī)律的深刻把握和對完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的堅(jiān)定決心，是一個(gè)重大理論創(chuàng)新。

科學(xué)處理政府與市場、政府與社會(huì)的關(guān)系，合理劃分政府與市場、政府與社會(huì)的邊界，是構(gòu)建經(jīng)濟(jì)體制時(shí)必須解決的重大理論與實(shí)踐問題。我們黨對市場經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)不斷突破思想束縛、不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐創(chuàng)新的過程。1984年黨的十二屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》就對市場和價(jià)值規(guī)律等有關(guān)市場經(jīng)濟(jì)的理論問題提出了新的認(rèn)識(shí)，提出“必須自覺依據(jù)和運(yùn)用價(jià)值規(guī)律”。黨的十四大提出了經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，指出“社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，就是要使市場在社會(huì)主義國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用”。市場在資源配置中起“基礎(chǔ)性作用”，這是一個(gè)重大理論創(chuàng)新，對于我國建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制起到了至關(guān)重要的作用。黨的十八屆三中全會(huì)在新的歷史條件下實(shí)現(xiàn)了新的突破，把市場在資源配置中的作用從“基礎(chǔ)性作用”提升到“決定性作用”，“兩個(gè)字”的變化，是對我國改革開放30多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論創(chuàng)新的科學(xué)總結(jié)，反映了世界各國在謀求經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化過程中的成功經(jīng)驗(yàn)，必將對我國完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制起到至關(guān)重要的作用。

從理論上講，市場在資源配置上有其他方式難以比擬的優(yōu)勢。市場借助價(jià)格信號(hào)傳遞復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)信息，引導(dǎo)各類市場主體作出理性選擇，促使生產(chǎn)要素不斷優(yōu)化配置；市場具有強(qiáng)大的激勵(lì)功能，能夠“讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理、資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流”；市場具有“涓滴效應(yīng)”，通過動(dòng)員各類要素，創(chuàng)造就業(yè)崗位，使勞動(dòng)者獲得增加收入的機(jī)會(huì)，讓發(fā)展的成果惠及全體人民；市場借助競爭機(jī)制，優(yōu)勝劣汰，促進(jìn)創(chuàng)新，誘導(dǎo)結(jié)構(gòu)變遷，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益和發(fā)展質(zhì)量的提升。在發(fā)揮市場在資源配置中“決定性作用”的同時(shí)，要更好地發(fā)揮政府的作用。“有效市場”和“有效政府”是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的兩個(gè)輪子，它們相互補(bǔ)充，相互支撐，缺一不可。只有“雙輪驅(qū)動(dòng)”，才是完善的、現(xiàn)代化的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)。

把“建設(shè)統(tǒng)一開放、競爭有序的市場體系”提高到了新的實(shí)踐高度

要想使市場機(jī)制在資源配置中起“決定性作用”，就必須要有一個(gè)完善的現(xiàn)代市場體系，否則就會(huì)出現(xiàn)“市場失靈”和“資源誤配”?，F(xiàn)代市場體系的核心是“統(tǒng)一開放、競爭有序”。各類市場主體（資產(chǎn)所有者、企業(yè)、消費(fèi)者等）的自由選擇和公平競爭、生產(chǎn)要素的自由流動(dòng)，以及等價(jià)交換是市場優(yōu)化資源配置和價(jià)值規(guī)律發(fā)揮作用的前提?？倳?月23日在湖北省武漢市主持召開部分省市負(fù)責(zé)人座談會(huì)上就明確指出“進(jìn)一步形成全國統(tǒng)一的市場體系，形成公平競爭的發(fā)展環(huán)境”是全面深化改革的一個(gè)重要方面。三中全會(huì)把“建設(shè)統(tǒng) 一開放、競爭有序的市場體系”的重要性提高到了新的高度，指出“必須加快形成企業(yè)自主經(jīng)營、公平競爭，消費(fèi)者自由選擇、自主消費(fèi)，商品和要素自由流動(dòng)、平等交換的現(xiàn)代市場體系，著力清除市場壁壘，提高資源配置效率和公平性”。

相對于“統(tǒng)一開放、競爭有序”的市場體系，深化改革還有許多方面的工作要做。首先，我國的各類市場還沒有完全統(tǒng)一起來，市場分割和碎片化現(xiàn)象明顯。以土地市場為例，我們還沒有建立起城鄉(xiāng)統(tǒng)一的建設(shè)用地市場，農(nóng)民和集體經(jīng)濟(jì)組織的公平交易權(quán)和自主選擇權(quán)受到限制，土地資源配置失誤和低效率利用現(xiàn)象大量存在，農(nóng)民的利益也沒有得到充分有效的保障；其次，由市場決定價(jià)格的機(jī)制還不完全和完善，行政干預(yù)價(jià)格形成的現(xiàn)象大量存在。消費(fèi)品等一般性商品的價(jià)格已基本由市場機(jī)制決定，但生產(chǎn)要素價(jià)格以及自然資源價(jià)格仍不是完全由市場決定，不能完全反映其真實(shí)價(jià)值和稀缺性，從而導(dǎo)致使用上浪費(fèi)，阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本性轉(zhuǎn)變，因此，要“完善主要由市場決定價(jià)格的機(jī)制”；第三，市場壁壘大量存在，商品，特別是生產(chǎn)要素還不能充分自由的流動(dòng)，投資自由和消費(fèi)選擇的自由受到限制。

我們要按照十八屆三中全會(huì)的要求，加快現(xiàn)代市場體系建設(shè)，讓商品和生產(chǎn)要素自由流動(dòng)起來，讓資產(chǎn)所有者、生產(chǎn)者和消費(fèi)者擁有充分自由的選擇權(quán)，讓市場具有充分的彈性和靈活性，讓人民享有充分的經(jīng)濟(jì)自由和較高的物質(zhì)福利。

對社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度增添了新的科學(xué)成分

“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展”的社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度是黨的十五大首先提出來的，黨的十六大進(jìn)一步提出了“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”的方針，十八屆三中全會(huì)對社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的表述更加科學(xué)，內(nèi)涵也更加豐富。

一是明確指出社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度是“中國特色社會(huì)主義制度的重要支柱，也是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的根基”。這就清楚地表明社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度不可動(dòng)搖的重要地位，是必須長期加以堅(jiān)持和不斷完善的。

二是更加明確地強(qiáng)調(diào)了公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)的同等重要性。指出“公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，都是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)”，并重申了“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”的方針，即“毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)”，“毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展”。尤其值得注意的是，十八屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)

了“非公有制經(jīng)濟(jì)是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)”，這是30多年來中國特色社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。目前，非公有制經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力之一。2011年，非公有制經(jīng)濟(jì)已經(jīng)占到工業(yè)總產(chǎn)值的71.88％，城鎮(zhèn)總就業(yè)的73.8％，稅收總額的62.9％。

三是提出“完善產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度”，特別提出了“賦予農(nóng)民更多財(cái)產(chǎn)權(quán)利，推進(jìn)城鄉(xiāng)要素平等交換”和“健全自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度”。各種類型的財(cái)產(chǎn)獲得有效而同等的法律保護(hù)，是市場經(jīng)濟(jì)順利運(yùn)轉(zhuǎn)的制度基礎(chǔ)，也是各種所有制經(jīng)濟(jì)平等競爭的前提條件。經(jīng)濟(jì)學(xué)把產(chǎn)權(quán)的清晰界定和有效保護(hù)，以及合同的有效執(zhí)行和糾紛的公平仲裁視為市場經(jīng)濟(jì)最基本的支持性制度。只有有效保護(hù)產(chǎn)權(quán)，才能把各種資源充分動(dòng)員起來，激勵(lì)人們?nèi)?chuàng)造財(cái)富、積累財(cái)富和有效運(yùn)用財(cái)富，從而使社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展獲得不竭動(dòng)力。十八屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度的重要性，將會(huì)加速推進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)最基本的制度建設(shè)。

四是提出“積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)”。混合經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的一種有效產(chǎn)權(quán)組織形式，也是公有制經(jīng)濟(jì)的一種有效實(shí)現(xiàn)形式。黨的十五大報(bào)告提出了“混合所有制經(jīng)濟(jì)”的概念，十六大報(bào)告提出發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)，十八屆三中全會(huì)提出“積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)”，體現(xiàn)了我們黨關(guān)于公有制理論的與時(shí)俱進(jìn)?；旌纤兄平?jīng)濟(jì)的優(yōu)勢是它能夠充分利用公有制經(jīng)濟(jì)和非公有經(jīng)濟(jì)兩種產(chǎn)權(quán)形式、計(jì)劃與市場兩種經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)方式各自的長處，獲得多種產(chǎn)權(quán)形式協(xié)同配合的正效應(yīng)。在新一輪改革中，我們之所以要積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)，是因?yàn)槲覈粌H出現(xiàn)了大量的非公有制資產(chǎn)，公有資產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)主體和實(shí)現(xiàn)形式也日益多樣化，各種形式的財(cái)產(chǎn)相互融合、相互滲透、相互利用、相互制約已是大勢所趨。混合所有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不僅不會(huì)改變我國基本經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)，還會(huì)為社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制和企業(yè)的有效治理結(jié)構(gòu)奠定堅(jiān)實(shí)的所有制基礎(chǔ)。

依據(jù)十八屆三中全會(huì)提出的方針，當(dāng)前我們可以從以下三個(gè)方面著手來完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。一是加速構(gòu)建有效保護(hù)各類財(cái)產(chǎn)的公平法治環(huán)境，無論是“公有”財(cái)產(chǎn)還是“非公有”財(cái)產(chǎn)，只要是社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造的源泉，都要給予公平對待和有效保護(hù)；二是通過清晰界定國有資本職能、調(diào)整國有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、建立科學(xué)的國有資產(chǎn)管理體制和推動(dòng)國有企業(yè)完善現(xiàn)代企業(yè)制度，增強(qiáng)國有經(jīng)濟(jì)的活力、控制力、影響力；三是構(gòu)建各種所有制經(jīng)濟(jì)平等競爭共同發(fā)展的體制機(jī)制，破除進(jìn)入壁壘，平等獲得生產(chǎn)要素，保障投資自由。

第五篇：2014年上半年課程考試大作業(yè)馬克思主義基本原理9

江南大學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育2014年上半年課程考試大作業(yè)

考試科目:《馬克思主義基本原理概論》

一、大作業(yè)題目（內(nèi)容）：

1、試述真理及其真理檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)的絕對性與相對性。

答：真理是個(gè)發(fā)展過程，既是絕對的，又是相對的，這是真理問題上的辯證法。

真理的絕對性或絕對真理有三層含義：一是就真理的客觀性而言，任何真理都是對客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)，都包含不依賴于人的意識(shí)的客觀內(nèi)容，這是無條件的、絕對的。二是就人類認(rèn)識(shí)的本性來說，完全可以正確認(rèn)識(shí)無限發(fā)展的物質(zhì)世界，每個(gè)真理的獲得都是對無限發(fā)展的物質(zhì)世界的接近，這也是無條件的、絕對的。三是從真理的發(fā)展來說，無數(shù)相對真理的總和構(gòu)成絕對真理。因此，承認(rèn)認(rèn)識(shí)發(fā)展的無限性，也就必然承認(rèn)絕對真理。

真理的相對性或相對真理是指人們在一定條件下的正確認(rèn)識(shí)是有限度的，也有三層含義：一是從廣度上說，它只是對客觀世界的一定范圍、方面的正確認(rèn)識(shí)，有待于擴(kuò)展；二是從深度上說，它只是對特定事物的一定程度、層次的近似正確的認(rèn)識(shí)，有待于深化；三是從進(jìn)程上說，它只是對事物的一定發(fā)展階段的正確認(rèn)識(shí)，有待發(fā)展。

絕對真理和相對真理是同一客觀真理的兩重屬性。任何客觀真理都是絕對真理和相對真理的統(tǒng)一。作為真理，就其是對客觀事物的正確認(rèn)識(shí)而言，它是絕對真理，是永遠(yuǎn)不能被推翻的；就其是對客觀事物的近似正確認(rèn)識(shí)而言，它是相對真理，是要不斷發(fā)展的。

絕對真理和相對真理又是辯證轉(zhuǎn)化的。真理是由相對走向絕對的永無止境的過程，任何真理性的認(rèn)識(shí)都是由相對真理向絕對真理轉(zhuǎn)化過程中的一個(gè)環(huán)節(jié)。它是以往實(shí)踐和認(rèn)識(shí)已經(jīng)達(dá)到的成果，又是進(jìn)一步邁向絕對真理的起點(diǎn)；它是一個(gè)個(gè)承前啟后的中間站，又是一個(gè)個(gè)由相對向絕對轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。人們對客觀世界的認(rèn)識(shí)，就是這樣由相對到絕對不斷發(fā)展和轉(zhuǎn)化的過程。

絕對真理和相對真理的辯證統(tǒng)一，是同人的認(rèn)識(shí)能力、思維能力的至上性和非至上性的辯證統(tǒng)一相一致的。人類的思維，按其本性、能力和可能性來說，是能夠認(rèn)識(shí)無限發(fā)展著的物質(zhì)世界的，這就是思維的至上性，亦即思維的無限性和絕對性。但是，每一個(gè)乃至每一代人，由于受到客觀事物及其本質(zhì)的暴露程度、社會(huì)歷史的實(shí)踐水平、主觀條件以及生命的有限性等各方面的限制，他們的思維又是非至上的，亦即有限的和相對的。人的認(rèn)識(shí)能力、思維能力的這種至上和非至上、無限和有限的對立統(tǒng)一，決定了作為認(rèn)識(shí)、思維成果的真理，也是絕對和相對的對立統(tǒng)一。

以上是真理絕對性和相對性的知識(shí)點(diǎn)，也就是說真理這種人們對客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)是收到人類認(rèn)識(shí)能力與思維能力限制的，就目前人類的這一能力來說人類能夠認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)太陽系，認(rèn)識(shí)事物的最小微粒，這些就是絕對的科學(xué)的真理，但是隨著科技的發(fā)展，生產(chǎn)力水平的進(jìn)步，不排除人類會(huì)發(fā)現(xiàn)宇宙之外的東西或者更小的微粒，從這一認(rèn)識(shí)上人類認(rèn)識(shí)的真理有是相對的。

2、結(jié)合中共十八屆三中全會(huì)在政府和市場的關(guān)系上的新提法分析價(jià)值規(guī)律在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用。

答：黨的十八屆三中全會(huì)勝利閉幕了，會(huì)議通過了《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》，開啟了新一輪改革的大幕，全會(huì)提出，“到2020年在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革上取得決定性成果，形成系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系，使各方面的制度更加成熟更加定型”，為處于“攻堅(jiān)期”和“深水處”的中國改革確定了時(shí)間表和路線圖。全會(huì)提出了一系列新思想、新論斷、新觀點(diǎn)，在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論方面，有許多重大理論創(chuàng)新，初步體會(huì)，主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

第一，把對現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)提高到了新的高度。全會(huì)提出，經(jīng)濟(jì)體制的“核心問題是處理好政府和市場的關(guān)系，使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用”?！笆故袌鲈谫Y源配置中起決定性作用”，這在黨的文件中是首次提到的，標(biāo)志著我們黨對現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)內(nèi)在規(guī)律的深刻把握

和對完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的堅(jiān)定決心，是一個(gè)重大理論創(chuàng)新。科學(xué)處理政府與市場、政府與社會(huì)的關(guān)系，合理劃分政府與市場、政府與社會(huì)的邊界，是構(gòu)建經(jīng)濟(jì)體制時(shí)必須解決的重大理論與實(shí)踐問題。我們黨對市場經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)不斷突破思想束縛，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐創(chuàng)新的過程。1984年黨的十二屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》就對市場和價(jià)值規(guī)律等有關(guān)市場經(jīng)濟(jì)的理論問題提出了新的認(rèn)識(shí)，提出“必須自覺依據(jù)和運(yùn)用價(jià)值規(guī)律”。黨的十四大提出了經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，指出“社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，就是要使市場在社會(huì)主義國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用”。市場在資源配置中起“基礎(chǔ)性作用”，這是一個(gè)重大理論創(chuàng)新，對于我國建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制起到了至關(guān)重要的作用。黨的十八屆三中全會(huì)在新的歷史條件下實(shí)現(xiàn)了新的突破，把市場在資源配置中的作用從“基礎(chǔ)性作用”提升到“決定性作用”，“兩個(gè)字”的變化，是對我國改革開放30多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論創(chuàng)新的科學(xué)總結(jié)，反映了世界各國在謀求經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化過程中的成功經(jīng)驗(yàn)，必將對我國完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制起到至關(guān)重要的作用。

從理論上講，市場在資源配置上有其他方式難以比擬的優(yōu)勢。市場借助價(jià)格信號(hào)傳遞復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)信息，引導(dǎo)各類市場主體作出理性選擇，促使生產(chǎn)要素不斷優(yōu)化配置；市場具有強(qiáng)大的激勵(lì)功能，能夠“讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理、資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流”；市場具有“涓滴效應(yīng)”，通過動(dòng)員各類要素，創(chuàng)造就業(yè)崗位，使勞動(dòng)者獲得增加收入的機(jī)會(huì)，讓發(fā)展的成果惠及全體人民；市場借助競爭機(jī)制，優(yōu)勝劣汰，促進(jìn)創(chuàng)新，誘導(dǎo)結(jié)構(gòu)變遷，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益和發(fā)展質(zhì)量的提升。

在發(fā)揮市場在資源配置中“決定性作用”的同時(shí)，要更好的發(fā)揮政府的作用?！坝行袌觥焙汀坝行д笔巧鐣?huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的兩個(gè)輪子，它們相互補(bǔ)充，相互支撐，缺一不可。只有“雙輪驅(qū)動(dòng)”，才是完善的、現(xiàn)代化的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)。

第二，把“建設(shè)統(tǒng)一開放、競爭有序的市場體系”提高到了新理論和實(shí)踐高度。要想使市場機(jī)制在資源配置中起“決定性作用”，就必須要有一個(gè)完善的現(xiàn)代市場體系，否則就會(huì)出現(xiàn)“市場失靈”和“資源誤配”?，F(xiàn)代市場體系的核心是“統(tǒng)一開放、競爭有序”。各類市場主體（資產(chǎn)所有者、企業(yè)、消費(fèi)者等）的自由選擇和公平競爭、生產(chǎn)要素的自由流動(dòng)，以及等價(jià)交換是市場優(yōu)化資源配置和價(jià)值規(guī)律發(fā)揮作用的前提。總書記7月23日在湖北省武漢市主持召開部分省市負(fù)責(zé)人座談會(huì)上就明確指出“進(jìn)一步形成全國統(tǒng)一的市場體系，形成公平競爭的發(fā)展環(huán)境”是全面深化改革的一個(gè)重要方面。三中全會(huì)把“建設(shè)統(tǒng)一開放、競爭有序的市場體系”的重要性提高到了新的高度，指出“必須加快形成企業(yè)自主經(jīng)營、公平競爭，消費(fèi)者自由選擇、自主消費(fèi)，商品和要素自由流動(dòng)、平等交換的現(xiàn)代市場體系，著力清除市場壁壘，提高資源配置效率和公平性”。

相對于“統(tǒng)一開放、競爭有序”的市場體系，深化改革還有許多方面的工作要做。首先，我國的各類市場還沒有完全統(tǒng)一起來，市場分割和碎片化現(xiàn)象明顯。以土地市場為例，我們還沒有建立起城鄉(xiāng)統(tǒng)一的建設(shè)用地市場，農(nóng)民和集體經(jīng)濟(jì)組織的公平交易權(quán)和自主選擇權(quán)受到限制，土地資源配置失誤和低效率利用現(xiàn)象大量存在，農(nóng)民的利益也沒有得到充分有效的保障；其次，由市場決定價(jià)格的機(jī)制還不完全和完善，行政干預(yù)價(jià)格形成的現(xiàn)象大量存在。消費(fèi)品等一般性商品的價(jià)格已基本由市場機(jī)制決定，但生產(chǎn)要素價(jià)格以及自然資源價(jià)格仍不是完全由市場決定，不能完全反映其真實(shí)價(jià)值和稀缺性，從而導(dǎo)致使用上浪費(fèi)，阻礙了經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的根本性轉(zhuǎn)變，因此，要“完善主要由市場決定價(jià)格的機(jī)制”；第三，市場壁壘大量存在，商品，特別是生產(chǎn)要素還不能充分自由的流動(dòng)，投資自由和消費(fèi)選擇的自由受到限制。

我們要按照十八屆三中全會(huì)的要求，加快現(xiàn)代市場體系建設(shè)，讓商品和生產(chǎn)要素自由流動(dòng)起來，讓資產(chǎn)所有者、生產(chǎn)者和消費(fèi)者擁有充分自由的選擇權(quán)，讓市場具有充分的彈性和靈活性，讓人民享有充分的經(jīng)濟(jì)自由和較高的物質(zhì)福利。

第三，對社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度增添新的科學(xué)成分。“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展”的社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度是黨的十五大首先提出來的，黨的十六大進(jìn)一步提出了“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”的方針，十八屆三中全會(huì)對社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度的表述更加科學(xué)，內(nèi)涵也更加豐富。

一是明確指出社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度是“中國特色社會(huì)主義制度的重要支柱，也是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的根基”，這就清楚地表明社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度不可動(dòng)搖的重要地位，是必須長期加以堅(jiān)持和不斷完善的。

二是更加明確地強(qiáng)調(diào)了公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)的同等重要性，指出“公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)都是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，都是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)”，并重申了“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”的方針，即“毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)”，“毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展”。尤其值得注意的是，十八屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)了“非公有制經(jīng)濟(jì)是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)”，這是30多年來中國特色社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。目前，非公有制經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力之一。2011年，非公有制經(jīng)濟(jì)已經(jīng)占到工業(yè)總產(chǎn)值的71.88%，城鎮(zhèn)總就業(yè)的73.8%，稅收總額的62.9%。

三是提出“完善產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度”，特別提出了“賦予農(nóng)民更多財(cái)產(chǎn)權(quán)利，推進(jìn)城鄉(xiāng)要素平等交換”和“健全自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度”。各種類型的財(cái)產(chǎn)獲得有效而同等的法律保護(hù)，是市場經(jīng)濟(jì)順利運(yùn)轉(zhuǎn)的制度基礎(chǔ)，也是各種所有制經(jīng)濟(jì)平等競爭的前提條件。經(jīng)濟(jì)學(xué)把產(chǎn)權(quán)的清晰界定和有效保護(hù)，以及合同的有效執(zhí)行和糾紛的公平仲裁視為市場經(jīng)濟(jì)最基本的支持性制度。只有有效保護(hù)產(chǎn)權(quán)，才能把各種資源充分動(dòng)員起來，激勵(lì)人們?nèi)?chuàng)造財(cái)富、積累財(cái)富和有效運(yùn)用財(cái)富，從而使社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展獲得不竭動(dòng)力。十八屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度的重要性，將會(huì)加速推進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)最基本的制度建設(shè)。

四是提出“積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)”?；旌辖?jīng)濟(jì)是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的一種有效產(chǎn)權(quán)組織形式，也是公有制經(jīng)濟(jì)的一種有效實(shí)現(xiàn)形式。黨的十五報(bào)告提出了“混合所有制經(jīng)濟(jì)”的概念，十六大報(bào)告提出發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)，十八屆三中全會(huì)提出“積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)”，體現(xiàn)了我們黨關(guān)于公有制理論的與時(shí)俱進(jìn)?；旌纤兄平?jīng)濟(jì)的優(yōu)勢是它能夠充分利用公有制經(jīng)濟(jì)和非公有經(jīng)濟(jì)兩種產(chǎn)權(quán)形式、計(jì)劃與市場兩種經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)方式各自的長處，獲得多種產(chǎn)權(quán)形式協(xié)同配合的正效應(yīng)。在新一輪改革中，我們之所以要積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)，是因?yàn)槲覈粌H出現(xiàn)了大量的非公有制資產(chǎn)，公有資產(chǎn)的產(chǎn)權(quán)主體和實(shí)現(xiàn)形式也日益多樣化，各種形式的財(cái)產(chǎn)相互融合、相互滲透、相互利用、相互制約已是大勢所趨?；旌纤兄平?jīng)濟(jì)的發(fā)展，不僅不會(huì)改變我國基本經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)，還會(huì)為社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制和企業(yè)的有效治理結(jié)構(gòu)奠定堅(jiān)實(shí)的所有制基礎(chǔ)。

依據(jù)十八屆三中全會(huì)提出的方針，我們可以從以下三個(gè)方面來完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度。一是加速構(gòu)建有效保護(hù)各類財(cái)產(chǎn)的公平法治環(huán)境，無論是“公有”財(cái)產(chǎn)還是“非公有”財(cái)產(chǎn)，只要是社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造的源泉，都要給予公平對待和有效保護(hù)；二是通過清晰界定國有資本職能、調(diào)整國有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、建立科學(xué)的國有資產(chǎn)管理體制和推動(dòng)國有企業(yè)完善現(xiàn)代企業(yè)制度，增強(qiáng)國有經(jīng)濟(jì)的活力、控制力、影響力；三是構(gòu)建各種所有制經(jīng)濟(jì)平等競爭共同發(fā)展的體制機(jī)制，破除進(jìn)入壁壘，平等獲得生產(chǎn)要素，保障投資自由。

二、大作業(yè)具體要求：

大作業(yè)必須緊扣題目要求，基本理論要闡述全面和準(zhǔn)確，相互關(guān)系要清晰，邏輯思維要嚴(yán)密，中心論點(diǎn)要突出，理論和實(shí)際要有機(jī)結(jié)合，結(jié)論要順理成章。具體要求：

1、兩道題都要做（寫在一份作業(yè)上，題目可分開：

1、2、）。

2、必須嚴(yán)格按照原題做，兩道題的標(biāo)題都不能做任何改動(dòng)。文章內(nèi)容要緊扣題目，內(nèi)容不得跑題和偏題。

3、兩道題的總字?jǐn)?shù)要在2000字以上。

4、嚴(yán)禁網(wǎng)上抄襲，嚴(yán)禁互相抄襲。

以上4條具體要求必須同時(shí)達(dá)到，否則不及格。

三、參考教材

朱同丹：《馬克思主義理論簡明教程》第二章第二節(jié)；第四章第三節(jié)；第十章第一節(jié)