第一篇：你認為如何才能有效預(yù)防和治理腐敗現(xiàn)象

腐敗是一種歷史現(xiàn)象。從本質(zhì)上說，它是剝削制度、剝削階級的產(chǎn)物。從許多國家包括西方國家的歷史看，各個朝代都有一個從興盛到衰敗的過程。中國歷史上雖然有過勵精圖治的皇帝、清正廉潔的官吏，但歷代統(tǒng)治者根本不可能解決腐敗問題。共產(chǎn)黨和社會主義制度，是同任何腐敗現(xiàn)象根本不相容的，我們有力量克服腐敗現(xiàn)象。一九四五年，黃炎培到延安，他問毛主席，歷代王朝往往開始很好，到后來就慢慢衰敗了。請問共產(chǎn)黨有何辦法跳出由盛而衰的歷史周期率？毛主席回答，依靠“民主”，依靠監(jiān)督，我們可以防止腐敗。這個民主，當然不是西方那種議會民主，而是依靠我們黨的民主集中制，依靠人民對我們的監(jiān)督。這個監(jiān)督是很必要的。

反腐敗斗爭必須把握好以下原則：

一、堅持黨的基本路線，緊緊圍繞經(jīng)濟建設(shè)這個中心，為推進改革、建設(shè)和發(fā)展服務(wù)。

二、突出重點。這次反腐敗，在黨政機關(guān)進行。重點放在黨政領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)和司法部門、行政執(zhí)法部門、經(jīng)濟管理部門。

三、從領(lǐng)導(dǎo)干部做起，首先從高級干部做起，包括領(lǐng)導(dǎo)干部身邊工作人員。

四、嚴格依法辦案。對違法違紀案件，要一查到底，以事實為根據(jù)，以法紀為準繩，該撤職的要撤職，該判刑的要判刑，該重判的要重判。照此去做，也有利于挽救一批人，有利于教育廣大干部。對于嚴重干擾、阻礙查案工作的，要堅決處理。

五、不搞群眾運動，不搞人人過關(guān)。要鼓勵和支持群眾舉報。群眾舉報的問題，要由專門機關(guān)負責(zé)，依法查處。

六、懲治腐敗與扶持正氣相結(jié)合。在堅決克服腐敗現(xiàn)象、懲處腐敗分子的同時，要大力宣傳和表彰廉潔奉公、勇于同腐敗現(xiàn)象作斗爭的先進典型，弘揚勤政愛民、艱苦奮斗、樂于奉獻的新風(fēng)尚。

懲治腐敗，要作為一個系統(tǒng)工程來抓，標本兼治，綜合治理，持之以恒。最基本的，要靠教育，靠法制。要通過學(xué)習(xí)和教育，提高廣大黨員和干部的思想政治素質(zhì)，提高全心全意為人民服務(wù)的自覺性，提高抵制剝削階級思想侵蝕的自覺性，提高模范遵紀守法的自覺性。要抓住最容易產(chǎn)生腐敗問題的部位和環(huán)節(jié)，總結(jié)實踐經(jīng)驗，嚴格紀律，建立和完善內(nèi)部管理制度，建立和完善監(jiān)督制約機制，建立和完善各項政策法規(guī)。對已經(jīng)制定的法律法規(guī)，要嚴格執(zhí)行；對需要修改的，要抓緊修改、完善。要根據(jù)新的情況，盡快研究制定新的法律法規(guī)。

加強黨風(fēng)和廉政建設(shè)，深入開展反腐敗斗爭，是全黨的一項重要工作。要堅持黨委主要領(lǐng)導(dǎo)同志親自動手，實行嚴格的抓黨風(fēng)和廉政建設(shè)責(zé)任制。在黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，堅持黨政一齊抓，組織協(xié)調(diào)各方面的力量，形成合力。

堅持標本兼治，教育是基礎(chǔ)，法制是保證，監(jiān)督是關(guān)鍵。通過深化改革，不斷鏟除腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的土壤。黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，黨政齊抓共管，紀委組織協(xié)調(diào)，部門各負其責(zé)，依靠群眾的支持和參與，堅決遏制腐敗現(xiàn)象。

反腐倡廉，既要治標，更要治本。標本兼治，教育是基礎(chǔ)，法制是保證，監(jiān)督是關(guān)鍵，通過深化改革，不斷鏟除腐敗現(xiàn)象滋生蔓延的土壤。堅持教育、法制、監(jiān)督相結(jié)合，堅持預(yù)防與懲治相結(jié)合。對絕大多數(shù)黨員和干部主要立足于教育，著眼于防范，對極少數(shù)腐敗分子必須嚴厲懲處。堅持把思想政治建設(shè)擺在黨的建設(shè)的首位，牢固構(gòu)筑拒腐防變的思想長城。領(lǐng)導(dǎo)干部要講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，自重、自省、自警、自勵，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，堅決抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想文化的影響。堅持把發(fā)展民主與健全法制結(jié)合起來，把黨內(nèi)監(jiān)督、法律監(jiān)督和群眾監(jiān)督結(jié)合起來，并發(fā)揮輿論監(jiān)督的作用，建立健全依法行使權(quán)力的制約機制。大力推進以加強民主集中制為主要內(nèi)容的制度建設(shè)，不斷完善人、財、物等方面的管理和監(jiān)督機制，完善反腐倡廉的工作機制，以利及時發(fā)現(xiàn)、有效防范和嚴厲懲處腐敗行為。

要依靠發(fā)展民主、健全法制來預(yù)防和治理腐敗現(xiàn)象。這是我們的一貫要求，也是最可靠的措施。反腐倡廉工作要逐步實現(xiàn)制度化、法制化。要繼續(xù)加強社會主義民主政治建設(shè)和法制建設(shè)，繼續(xù)完善村務(wù)公開、廠務(wù)公開、政務(wù)公開、民主評議、質(zhì)詢聽證等民主形式，使人民群眾在民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督中發(fā)揮更加積極的作用，保證權(quán)力的正確行使。各級黨政領(lǐng)導(dǎo)班子必須嚴格實行民主集中制，加強領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部監(jiān)督，保證領(lǐng)導(dǎo)班子成員依紀依法辦事，防止發(fā)生各種違紀違法行為，防止任何個人凌駕于黨組織之上。

廉政建設(shè)要靠教育，更要靠法制。要切實加強各級黨組織和紀律檢查機關(guān)對黨員干部的監(jiān)督，加強人民群眾、各民主黨派和無黨派人士對我們黨的監(jiān)督，建立健全黨內(nèi)和黨外、自上而下和自下而上相結(jié)合的監(jiān)督制度。特別要在執(zhí)法部門和直接掌握人、財、物的崗位，建立有效防范以權(quán)謀私和行業(yè)不正之風(fēng)的約束機制。腐敗分子危害黨和人民，不論是什么人，都必須依照黨紀國法，堅決予以懲處。你認為如何才能有效預(yù)防和治理腐敗現(xiàn)象？

為了有效地預(yù)防和治理腐敗現(xiàn)象，就要求我們在社會主義廉政文化建設(shè)中應(yīng)以廉政理論為指導(dǎo)，以廉政理念為核心，可以采取以下措施來進行預(yù)防和治理腐敗現(xiàn)象。

1、大力弘揚廉政文化，用正確的輿論引導(dǎo)人，營造反腐倡廉的濃厚氛圍

我們應(yīng)充分發(fā)揮載體的作用，利用廣播、影視、戲曲、書報刊、宣傳欄以及科教、法律、文體、社區(qū)等活動，深入、廣泛地宣傳、貫徹、落實國家所發(fā)布的反腐敗綱要及政策，大力弘揚社會主義思想道德——代表人民大眾根本利益的主旋律，這是用正確的輿論引導(dǎo)人，在全社會營造和形成反腐倡廉的濃厚氛圍的必然要求。

2、依靠教育和監(jiān)督，確保在黨員干部群體內(nèi)廉政文化建設(shè)的實施

我們要把開展黨紀條規(guī)和領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔教育作為反腐倡廉建設(shè)的主要內(nèi)容，明確責(zé)任，認真抓好落實

方案。，針對黨員干部中可能出現(xiàn)的問題，立足子教育。著眼于防范，通過強化教育，使黨員干部時時刻刻把黨和人民的利益放在首位：在各級領(lǐng)導(dǎo)干部的思想上筑起拒腐防變的堅強防線；切實解決世界觀、人生觀、價值觀以及權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)的問題。

3、搞好德治與法治的結(jié)合，使二者相互支持、互為依托

社會主義法制和社會主義道德作為上層建筑，都產(chǎn)生于社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)之上，是社會主義經(jīng)濟關(guān)系的反映，代表了廣大人民群眾的根本利益，是共同為社會主義經(jīng)濟服務(wù)的。法律通常以其權(quán)威性和強制性的手段，對最低限度地規(guī)范社會成員的思想行為有著剮性的制約力；道德則以其較之法律更廣泛和更高的層次性，對社會成員的思想行為產(chǎn)生友善的引導(dǎo)或制約。因而，法律一般是在最低的道德防線上，控制社會的丑惡現(xiàn)象；道德則是在比較高的理性層次上，通過道德審美和評價來引導(dǎo)和弘揚社會成員趨善向美的道德行為。因而，我們必須著實搞好德治與法治的結(jié)合，把德治納入法治的范疇，使二者相互支持、互為依托，通過法制建設(shè)為公民道德建設(shè)提供法律支持和政策保障，大力弘揚社會美德。

第二篇：如何才能有效預(yù)防和治理腐敗現(xiàn)象

廉政文化建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，必須牢牢抓住廉政價值觀培育這個根本。這對從源頭上預(yù)防和治理腐敗有著重要意義。

價值觀在文化中居于核心地位。文化從廣義上可以分為物質(zhì)文化、制度文化、觀念文化；而處于文化系統(tǒng)深層，對人們的思維方式、思想道德、理想人格、審美情趣影響最深也最持久的，是觀念文化。價值觀屬于觀念文化范疇，是人們深層的信念系統(tǒng)，在人們的價值活動中發(fā)揮著行為導(dǎo)向、情感激發(fā)和評價標準的作用。在觀念文化的諸種社會意識形式中，價值意識具有特殊性，它不是與政治、法律、道德、藝術(shù)、科學(xué)這些意識形式相并列的，而是滲透于一切社會意識形式之中，是通過各種社會意識形式表現(xiàn)出來的更深層的意識。因此，價值意識具有滲透性、貫通性、普遍性。價值觀由此既表現(xiàn)為一種理論化、系統(tǒng)化的學(xué)理，又顯現(xiàn)出一種生活化、世俗化的氣息。這無疑使其成為觀念文化中的一個聚焦點，成為社會文化體系的內(nèi)核和靈魂。

腐敗文化必須用廉政文化來遏制。腐敗的一個深層根源是文化問題。遏制腐敗就要遏制腐敗文化，而遏制腐敗文化就必須用廉政價值觀來遏制腐敗價值觀。腐敗價值觀是以權(quán)謀私的價值觀，是與廉潔從政相悖的價值觀。遏制腐敗價值觀，制度只是一種外源性壓力，解決不了人們靈魂深處的問題。如果廉政價值觀在頭腦中占據(jù)上風(fēng)，腐敗價值觀就必然遭到排斥。廉政價值觀能擠壓腐敗價值觀的生存空間，凈化人們的靈魂，為人們培植健康的精神家園。

價值觀問題是目前黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭中一個十分突出的問題。伴隨世界多極化、經(jīng)濟全球化不斷發(fā)展，價值觀的激烈沖突和深刻變革已經(jīng)成為一種世界性、時代性的文化現(xiàn)象。同時，隨著我國改革開放不斷深入，由利益多元引發(fā)的價值觀沖突也日漸凸顯。這必然影響到黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，使廉政與腐敗的斗爭進一步聚焦到價值觀上來。改革開放以來，我們黨一直重視反腐倡廉教育，加強對黨員干部進行世界觀、人生觀、價值觀教育。但由于價值觀本身的穿透力，西方腐朽價值觀和市場經(jīng)濟條件下的拜金價值觀很容易侵襲一些缺乏堅定信念和堅強意志的人，致使權(quán)力尋租、權(quán)錢交易、權(quán)色交易在一些領(lǐng)域易發(fā)多發(fā)。因此，廉政文化建設(shè)只有抓住廉政價值觀培育這個根本，才能加大治本力度，增強反腐倡廉教育的針對性和實效性。

加強教育是反腐倡廉的基礎(chǔ)性工作，為黨員干部拒腐防變提供思想保證。十七屆中央紀委六次全會強調(diào)，要加強對黨員干部的教育和監(jiān)督，推進廉政文化建設(shè)。價值觀是文化的核心，對人們的思想感情、言論行動、價值取向等有著支配和驅(qū)動作用。因此，加強廉政文化建設(shè)要以培育廉政價值觀為根本，教育和引導(dǎo)黨員干部堅持以人為本、執(zhí)政為民，樹立崇尚廉潔、鄙棄貪腐的價值理念，明辨榮辱是非，筑牢道德防線，自覺抵御腐敗文化的侵蝕。

廉政價值觀的概念及其內(nèi)涵

價值觀是觀念形態(tài)的價值意識，而價值意識則是人們關(guān)于自然界、社會和思維的全部反映中有關(guān)價值的心理、思維、精神活動的總抽象、總概括。價值意識在人們的精神世界中是普遍存在的，而這又是由于價值意識所反映的價值關(guān)系是普遍存在的。因此，在反腐倡廉這一重大問題上必定存在價值關(guān)系和價值意識問題，也必定有與之相適應(yīng)的價值觀。

廉政價值觀作為一個概念，有其特定內(nèi)涵。價值觀是人們心目中關(guān)于某類事物的價值的基本看法、總體觀念。廉政價值觀是價值觀的一般屬性在廉潔從政問題上的具體體現(xiàn)。依據(jù)概念的屬種關(guān)系，廉政價值觀是人們關(guān)于廉潔從政的價值的基本看法、總體觀念。另外，從廉政倫理上說，公民都應(yīng)當具有廉榮貪恥的社會公德和職業(yè)道德；但從嚴格意義上說，廉政價值觀的主體應(yīng)當是從事政務(wù)活動和公務(wù)活動的人，是其手中權(quán)力運用的價值取向問題。由此，廉政價值觀可界定為黨政領(lǐng)導(dǎo)干部和公職人員關(guān)于廉潔從政的價值的基本看法、總體觀念。廉政價值觀主要由以下要素構(gòu)成：

廉潔從政價值主體意識。價值主體意識是指價值主體要充分認識自己的社會角色、地位和使命，包括責(zé)、權(quán)、利的定位。廉潔從政價值主體意識，就是意識到自己的公仆角色，腐敗現(xiàn)象由來已久，自從私有制出現(xiàn)了以后，便產(chǎn)生了腐敗現(xiàn)象。在我國當今的社會中, 存在著各種各樣的腐敗現(xiàn)象，對社會產(chǎn)生了惡劣的影響，在社會中也引起了廣泛關(guān)注與談?wù)摗?/p>

腐敗現(xiàn)象的出現(xiàn)有其社會歷史根源, 又有多種多樣的現(xiàn)實原因。首先，我國曾經(jīng)是一個被封建階級統(tǒng)治長達兩千多年的國家, 這在世界史上是絕無僅有的。其次，經(jīng)濟、政治和文化體制上的漏洞和機制的存在不健全。再者，市場經(jīng)濟特性所產(chǎn)生的負面影響是腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生重要因素?？偟膩碚f，私有制是腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的根本原因,腐敗的本質(zhì)就是剝削，腐敗的實質(zhì)就是一種權(quán)力的蛻變或異化。腐敗對國家和社會產(chǎn)生了巨大的危害。第一，由于貪污、賄賂、挪用公款等給國家造成了巨大的經(jīng)濟損失。第二，濫用

職權(quán)、權(quán)錢交易等造成政策執(zhí)行偏差，導(dǎo)致國家管理的混亂。第三，嚴重損害了廣大人民的利益，一定程度激化了社會矛盾，對社會的安定團結(jié)、長治久安構(gòu)成巨大威脅。

第三篇：如何才能有效防御和治理腐敗現(xiàn)象

如何才能有效防御和治理腐敗現(xiàn)象

首先，我想我們必須明確的是，腐敗——是全球通病，腐敗現(xiàn)象是全球化的現(xiàn)象，而不單單中國獨有。不僅如此，腐敗還是一個歷史問題，無論哪個時期哪個朝代，腐敗都是無處不在的，只不過有些時期，腐敗之風(fēng)比較收斂，而有些時期，腐敗之風(fēng)盛行，世風(fēng)日下。因此，要一個國家不存在腐敗現(xiàn)象幾乎是不可能的事情。人們能夠做的事情就是：讓腐敗變得不那么腐敗。我認為，腐敗之所以能夠變得不那么腐敗，不是因為各方面的治療，使得腐敗現(xiàn)象減少。而是因為各方面的壓制，使得腐敗現(xiàn)象收縮。做個簡單的比喻：腐敗就像一個皮球，你壓制它，它就會變小，不壓制它，它就會反彈，它不會因為幾個療程的“治療”就消失得無影無蹤。

那么，對于中國腐敗，人們，或者行政機關(guān)或者司法機關(guān)或者權(quán)力機關(guān)應(yīng)該做些什么才能得到有效地防御呢？

監(jiān)督。首先要做好黨內(nèi)監(jiān)督，只有領(lǐng)導(dǎo)核心和諧了，才能使得各方面得到和諧。人民要起到監(jiān)督的實質(zhì)作用，目前的中國，人民實質(zhì)上的權(quán)利比憲法所賦予的權(quán)利要來得小，很多官員并不把人民放在眼里，他們總是認為，他們比人民“大”。他們總覺得自己可以為所欲為。浙江省樂清市蒲岐鎮(zhèn)寨橋村前村長被大卡車軋死就是很好的證明，因得罪領(lǐng)導(dǎo)而死，讓人心寒！人大監(jiān)督，中國的人大制度為中國的發(fā)展起了非常好的作用，很多人大代表也是真心誠意地為人民做事，如果所有的人大代表都能做到如此優(yōu)秀該有多好。司法監(jiān)督，非常遺憾的是，我們國家并沒有做到司法獨立，很明顯，這并不是處于司法的公正性。法律面前人人平等確實做得不盡人意，或許平民之間是平等的，但是，無可否認的是，中國是一個重人情的國家，有時候，出于人情，有些東西總是會變得不那么平等。監(jiān)督方式還有很多，這里不一一例舉了。

法律。對違法違紀案件，要一查到底，以事實為根據(jù)，以法紀為準繩，該撤職的要撤職，該判刑的要判刑，該重判的要重判。有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴，違法必究。如果能夠落實這幾句話，那么法律方面也就做得很好了，但是要落實這四句話談何容易或許等到司法獨立了，才能更好地落實了吧。

加強黨風(fēng)和廉政建設(shè)，深入開展反腐敗斗爭，是全黨的一項重要工作。

教育。孩子，是祖國的希望，總覺得現(xiàn)在的孩子越來越社會化，越來越現(xiàn)實。比如在大學(xué)，比起學(xué)術(shù)氣氛，權(quán)力及行政氣氛貌似更勝一籌。像學(xué)生會這樣的學(xué)生社團，也漸漸地成為學(xué)校管理學(xué)生的機構(gòu)了。我認為，深化教育改革很有必要，只有好的教育，才有好的未來。

懲治腐敗與扶持正氣相結(jié)合。在堅決克服腐敗現(xiàn)象、懲處腐敗分子的同時，要大力宣傳和表彰廉潔奉公、勇于同腐敗現(xiàn)象作斗爭的先進典型，弘揚勤政愛民、艱苦奮斗、樂于奉獻的新風(fēng)尚。

事實上，方法是無窮無盡的。但是預(yù)防和治理的腐敗不在于方法的多少，而在于落實地是否到位。畢竟，無論是初中政治課本還是高中政治課本，都寫了大篇幅怎樣反腐。但是，效果卻不盡人意，難道是政策出問題了么，我想根本原因還是落實問題，如果能夠落實好反腐的方法的話，政治清廉之期便指日可待了。

第四篇：你認為有效教學(xué)的標準是什么

你認為有效教學(xué)的標準是什么，什么樣的教學(xué)是有效教學(xué)？ 有效教學(xué)的標準：

有效教學(xué)是為了提高教師的工作效益、強化過程評價和目標管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念。它既是一種觀念，也是一種行動。要考量教學(xué)行為的有效性，可以從以下五個方面的內(nèi)容著手：

1關(guān)注學(xué)生的進步或發(fā)展的教學(xué)行為是有效教學(xué)。教師確立學(xué)生的主體地位，樹立一切為了學(xué)生的發(fā)展的思想。讓學(xué)生明確通過努力而達到的目標，并且明白目標的達成對于個人成長的意義，注重學(xué)生的整體發(fā)展，而不是某一方面(如智育)或某一學(xué)科(如英語、數(shù)學(xué)等)的發(fā)展。

2教師建立時間與效益的觀念的教學(xué)行為是有效教學(xué)。教學(xué)效益取決于對單位時間內(nèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果與學(xué)習(xí)過程綜合考慮的結(jié)果。從知識技能情感態(tài)度價值觀等方面考量。對學(xué)生的學(xué)習(xí)有一個清楚的、直接的反饋；能夠使學(xué)生對每個學(xué)習(xí)主題都有一個整體的認識，有進一步探究的愿望。

3關(guān)注可測性或量化的教學(xué)行為是有效教學(xué)（清晰的授課過程）。如:明確的教學(xué)目標，對教材重難點把握準確，教學(xué)過程清晰，教學(xué)設(shè)計明晰新穎等。科學(xué)地對待定量與定性、過程與結(jié)果的結(jié)合，全面地反映學(xué)生的學(xué)業(yè)成就與教師的工作表現(xiàn)。教師具備一種反思的意識和能力的教學(xué)行為時有效教學(xué)。在課前、課后反復(fù)持續(xù)地追問：什么樣的教學(xué)才是有效的？我的教學(xué)行為有效嗎？有沒有比我更有效的教學(xué)？ 教學(xué)的準備、教學(xué)的實施和教學(xué)的評價過程是一套策略性行為。能促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高。多樣化的教學(xué)手段是有效教學(xué)的保證。

正所謂教學(xué)有法，法無定法。隨著教育群體的變化，有效性的標準不是一成不變的。每個教學(xué)時間段的有效標準是相對的。培養(yǎng)學(xué)生的自主性，是教師的職責(zé)。有效學(xué)習(xí)必然是自主學(xué)習(xí)，有效教學(xué)策略也就是培養(yǎng)學(xué)生自主性的教學(xué)策略

我理解的有效教學(xué)是：

有效教學(xué)應(yīng)該是通過教師的教學(xué)引領(lǐng)，使學(xué)習(xí)得主體學(xué)生達成從無知到有知，從不懂到懂得、從不會到會、從不能到能的發(fā)展目標。最終達到自主學(xué)習(xí)的目的，獨立學(xué)習(xí)不能達到，與同伴相互合作可以達到，與同伴們合作達不到在老師的幫助下達到。

有效教學(xué)應(yīng)該做到以下幾點完美結(jié)合：

1學(xué)生的積極參與與教師的適時指導(dǎo)相結(jié)合

肖川教授說過：“課堂是生命相遇、心靈相約的場域，是質(zhì)疑問難的場所，是通過對話探尋真理的地方”。試想：如果我們要讓孩子們在課堂中相遇、相約、探尋，如果缺少了主動、積極、廣泛的參與，如何形成認知的沖突、情感的交融和智慧的碰撞？因此，要想讓教學(xué)有效，必須先讓學(xué)生的學(xué)習(xí)有效、欲使學(xué)習(xí)有效，必先讓學(xué)生高度參與，說，寫、練是參與，唱、演、做是參與，“憤悱”而后啟發(fā)更是參與。參與的效果是讓學(xué)生們的學(xué)習(xí)過程成為一種經(jīng)歷，在經(jīng)歷中獲得知識獲得能力，領(lǐng)悟真諦，在經(jīng)歷中掌握方法、歸納規(guī)律、體驗情感。教師以平等的態(tài)度、賞識的目光、開放的胸懷激發(fā)學(xué)生的參與熱情，以生動的氛圍、真實的情景、多樣的手法促進學(xué)生的參與效度。但是我們必須清醒地把握一條：“張弛有度”教師永遠是“平等者中的首席”。在課堂教學(xué)中，只有學(xué)生高度參與與教師的適時指導(dǎo)趨于和諧，才算是有效的教學(xué)。在課堂上，教師既不能事事包辦，也不能撒手不管，而是密切關(guān)注學(xué)生的學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài)，并相機進行引導(dǎo)、啟發(fā)、點撥、評價、矯正起到拓展思維、化繁為簡、點石成金的作用。繼而讓師生對話得以持續(xù)，將學(xué)生思維引向深入，使教學(xué)目標迅速達成。

2預(yù)設(shè)與生成相結(jié)合

有效教學(xué)源于教師高水平的預(yù)設(shè)，精細的預(yù)設(shè)源于教師縝密的教學(xué)準備。如果教師預(yù)設(shè)過度，教學(xué)就會陷入呆板、機械，教學(xué)過程會失去靈氣與個性會讓學(xué)生變得被動，成了教師牽著學(xué)生的鼻子走的套路。要想使課堂充滿活力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與欲望，應(yīng)該創(chuàng)設(shè)情境創(chuàng)造條件鼓勵學(xué)生大膽而合理的生成。教學(xué)就是生活，課前的設(shè)計猶如準備做一盤菜，把材料準備充分，心中醞釀好步驟，這種預(yù)設(shè)很重要，但在操作的過程中火候掌握的怎么樣、各種調(diào)料的多少等會出現(xiàn)的種種情況需要隨時調(diào)整。上課一定要真實，如果課堂上教師在上演練好的內(nèi)容，學(xué)生的認識是重復(fù)的，語言是復(fù)制的，感情是生硬的，即使很順當沒有錯誤，但也絕不能算是好課。如今生成的課堂漸為大家所追求和期望，教師如能捕捉契機深入點撥引導(dǎo)，喚起學(xué)生心中的“潛臺詞”，成為一種新的情境，讓課堂動起來，生成將比預(yù)設(shè)的更生動、真實、豐富。

3面向全體與個體差異相結(jié)合

我們的課堂教學(xué)是面向全體學(xué)生，能否達到的目標，但個體差異是客觀存在的，班級內(nèi)每個學(xué)生都會存在迥然不同的認知差異與學(xué)習(xí)的可能性，因此我們的教學(xué)就要關(guān)注學(xué)生的個別差異。要想讓班級的所有學(xué)生達到同一個高度并非易事，最關(guān)鍵的是教師學(xué)會期待，因為老師的期待，才可能避免一部分學(xué)生甚至少數(shù)學(xué)生擁有“話語霸權(quán)”，因為教師的期待，才能讓那些跳起來就可以摘桃子的學(xué)生擁有樹下思考的機會。

4人文性與工具性相結(jié)合

語文 既要重視語言文字的訓(xùn)練，又要使語文的思想無痕有效的融入其中，語文教學(xué)的人文內(nèi)涵、思想訓(xùn)練，情感陶冶、習(xí)慣養(yǎng)成都是在語言學(xué)習(xí)過程中完成，割裂開來，都不能算有效的教學(xué)。

教書育人是教育的真諦。教書與育人這兩個詞語你中有我，我中有你，密不可分。語文學(xué)科作為母語教育的基本學(xué)科，它承載的既有學(xué)生運用語文提升實踐能力的一面，也有對學(xué)生思想感情熏陶感染和人格價值觀導(dǎo)航的作用，因此它的工具性與人文性是不可分割的統(tǒng)一體。一節(jié)優(yōu)秀的語文課，應(yīng)該將這兩性合為一體。學(xué)生既要發(fā)育身體也要發(fā)育人格：既要具備扎實的語文基礎(chǔ)，又要形成靈活的語文技能?？磥砣宋男耘c工具性的“統(tǒng)一”應(yīng)該是水乳交融，以至不分彼此應(yīng)該是一節(jié)優(yōu)秀語文課的精髓。

除此之外有效教學(xué)還源自于教師所具有的語文素質(zhì)和教師基本功。我們常常折服于名師們的課堂教學(xué)，但他們的課堂絕不是通過一招一式模仿來得，冰凍三尺非一日之寒吶！之所以有異彩紛呈的課堂源于他們的日積月累的修煉及豐富的文化底蘊，否則的話無論你的目標再合理，內(nèi)容再科學(xué)，教學(xué)手段再先進，也無法產(chǎn)生高質(zhì)量的課堂教學(xué)。

第五篇：怎樣預(yù)防腐敗現(xiàn)象

對腐敗現(xiàn)象的分析

摘要：

腐敗現(xiàn)象由來已久，自從私有制出現(xiàn)了以后，便產(chǎn)生了腐敗現(xiàn)象。在我國當今的社會中, 存在著各種各樣的腐敗現(xiàn)象，對社會產(chǎn)生了惡劣的影響，在社會中也引起了廣泛關(guān)注與談?wù)?。本文僅對當今政治場上以金錢和房產(chǎn)等為主的錢權(quán)腐敗和以女色為主的權(quán)色腐敗加以簡單的分析，在前人在研究基礎(chǔ)上提出一些自己的看法和觀點。

關(guān)鍵詞：腐敗現(xiàn)象 原因 權(quán)力 監(jiān)督

從古至今的學(xué)者對腐敗的定義數(shù)不勝數(shù)，本文結(jié)合我們此次的研究自己給腐敗做了一個定義，即是：指國家公務(wù)人員為了滿足個人或與自己有關(guān)人員的利益而濫用公職權(quán)力在行政、財務(wù)、公共事業(yè)以及其他方面進行的不良的社會行為和現(xiàn)象

腐敗，不僅僅是中國特有的，自從私有制出現(xiàn)以后，人類社會就有了腐敗，只是這種現(xiàn)象在每一個國家的表現(xiàn)不盡相同罷了。在我們國家的歷史上貪污腐敗的現(xiàn)象并不少見，譬如唐朝的楊國忠、清朝著名的和珅之類的人，建國初期的“大貪污犯”劉青山、張子善之類的?，F(xiàn)在，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，貪污現(xiàn)象不但無所收斂，反而愈演愈烈，動輒上千萬、幾個億的貪污。

是什么原因?qū)е逻@種現(xiàn)象的發(fā)生與發(fā)展，又要怎么樣才能遏制這種不良之風(fēng)的盛行，正如我們在研究中所討論的那樣：腐敗行為是人類社會發(fā)展到一定程度必然產(chǎn)生的結(jié)果，由人的自然性決定，只要人類還存于世上，那么任何措施都只能是在一定程度上遏制腐敗現(xiàn)象，而不能完全根除它。在此僅結(jié)合我們小組的討論成果做一些簡要的分析。

一、當前腐敗現(xiàn)象的成因

1、道德觀念淡薄

人們的道德觀念淡薄是腐敗現(xiàn)象滋生和蔓延的一個不可忽視的原因。當前，處在社會的轉(zhuǎn)型期，經(jīng)濟快速發(fā)展，人們的思想道德跟不上時代發(fā)展的節(jié)奏，道德理想迷失、道德觀念錯位、道德準則失范引起人們行為的失范，這種失范反映在政治生活方面就是權(quán)力的腐敗，貪污、受賄、以權(quán)謀私等現(xiàn)象。

2、權(quán)力的監(jiān)督機制存在漏洞

對權(quán)力的監(jiān)督機制不完善，監(jiān)督力度不夠大是腐敗現(xiàn)象滋生和蔓延的另一個重要原因。實踐證明，失去監(jiān)督的權(quán)力，必然導(dǎo)致腐敗。沒有有效的監(jiān)督，就不會有對腐敗現(xiàn)象的真正遏制。權(quán)力腐敗的實質(zhì)是濫用權(quán)力，腐敗現(xiàn)象的滋生蔓延反映了對權(quán)力的監(jiān)督失去了一定的控制。自古以來，消極腐敗現(xiàn)象之所以能乘隙而生，其中一個很重要的原因就是監(jiān)督機制不完善，監(jiān)督力度不夠大，從而致使某些黨員干部對法律的蔑視，認為不管怎么做反正都沒有人去管，為所欲為，甚至是無惡不作。

3、相關(guān)法律法規(guī)不完善

沒有一套系統(tǒng)、有效的法律規(guī)范對腐敗現(xiàn)象進行預(yù)防、抑制和懲罰。從建國到現(xiàn)在已經(jīng)六十多年了，各級黨政機關(guān)、各行各業(yè)發(fā)布的反腐倡廉的文件、通知等數(shù)不勝數(shù)，腐敗之風(fēng)并無收斂的跡象，反而有愈演愈烈的趨勢。究其原因，主要在于沒有強大的國家權(quán)力作為后盾，一般政策性規(guī)定的強制力也十分有限。

4、國家福利制度未能跟上經(jīng)濟發(fā)展

隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟也在快速的發(fā)展中，貨幣也跟著不斷地貶值，但是公務(wù)員的工資并沒有相應(yīng)的跟上這個變化。目前我國缺乏俸祿養(yǎng)廉的經(jīng)濟條件，國家之所以出現(xiàn)嚴重的政府腐敗，重要根源之一就是那些政府部門的公職人員因為收入太低無法維持一般的生活水平而不得不利用其工作之便謀取私利。

5、我國的社會主義市場特性

我國的社會主義市場經(jīng)濟體制具有競爭性，在市場中必然有對經(jīng)濟的追求，這有它積極的一面，但它的消極之處就在于它對于官員的腐敗具有極大的誘惑力。

總的來說，私有制是腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的根本原因,是腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的根源，給國家和社會造成了巨大的危害：它是一種追求拜金主義和享樂主義的錯誤價值取向；是一種無視法律權(quán)威和倫理道德的錯誤行為；是阻礙國家建設(shè)和社會進步的多種蠹蟲中較為肥大的一只；是對國家、社會和人民給予他的信任的公然拋棄和蔑視；是對中國優(yōu)良傳統(tǒng)文化和社會主義精神的褻瀆和敗壞。遏制腐敗，我們可以從以下幾個方面入手：

二、遏制腐敗的方法

1、加強制度建設(shè)，消除產(chǎn)生腐敗的體制縫隙和漏洞

制度是關(guān)于個人或者組織的行為規(guī)范、規(guī)則和慣例的總和，它規(guī)定和塑造著個人或者組織的行為。制度作為規(guī)范、規(guī)則和慣例的總和，是社會秩序的主要構(gòu)成因素，有利于人或者組織獲取一種共識信念，從而使得人或者組織的行為具有穩(wěn)定性和可預(yù)期性。制度好可以使壞人無法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至?xí)呦蚍疵妗Ｒ虼?，制度建設(shè)是非常重要的，特別對于體制轉(zhuǎn)型時期的中國而言，更是如此。同時，要加強反腐倡廉方面的制度建設(shè)，充分發(fā)揮制度在懲治和預(yù)防腐敗中的保證作用。

2、加強反腐倡廉教育和廉政風(fēng)險防范管理，筑牢抵御風(fēng)險和拒腐防變的防線

現(xiàn)在不少領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏社會責(zé)任感和公共意識，也缺乏廉潔自律和風(fēng)險防范意識。在這種局面下，必須加強領(lǐng)導(dǎo)干部反腐倡廉教育，推進廉政風(fēng)險防范管理，促進他們不斷提高思想政治素質(zhì)和廉潔從政意識，增強法治觀念，自覺抵御拜金主義、享樂主義和極端個人主義等腐朽落后思想的侵蝕，切實做到秉公用權(quán)、廉潔從政、抵御風(fēng)險、拒腐防變，以領(lǐng)導(dǎo)干部為重點，以樹立良好的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀。

3、加強對權(quán)力的制約與監(jiān)督，確保權(quán)力正確行使

建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系，監(jiān)督是關(guān)鍵。做好反腐倡廉工作，必須加強對權(quán)力的制約與監(jiān)督。當前加強對權(quán)力的制約與監(jiān)督機制建設(shè)要突出四個重點：第一，加強黨內(nèi)監(jiān)督。黨內(nèi)自上而下的監(jiān)督和自下而上的監(jiān)督都要加強，要認真貫徹黨內(nèi)監(jiān)督條例，進一步加強黨內(nèi)監(jiān)督。第二，加強人大監(jiān)督。要合理界定黨委、人大常委會和政府的職能，理順它們之間的關(guān)系，明確人大和政府的職權(quán)界線，完善人大監(jiān)督政府的法律、制度和程序。第三，加強法律監(jiān)督。第四，加強輿論監(jiān)督。當前，輿論監(jiān)督越來越受到公眾的關(guān)注，并在推進改革、防止腐敗和保護公民權(quán)利等方面發(fā)揮著重要的作用。要加強新聞立法工作，推動輿論監(jiān)督法治化，完善輿論監(jiān)督外部環(huán)境的制度建設(shè)，特別是要注重發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)督的重要作用。

總之，要使黨內(nèi)監(jiān)督與黨外監(jiān)督、體制內(nèi)監(jiān)督與體制外監(jiān)督緊密配合，形成一個相互滲透、相互協(xié)調(diào)、相互補充的監(jiān)督體系和網(wǎng)絡(luò)，完善和加強對權(quán)力的制約與監(jiān)督機制。

4、加強對腐敗的懲治力度，充分發(fā)揮懲治腐敗的重要作用

懲治腐敗，必須從嚴。懲治有力，才能增強教育的說服力、制度的約束力、監(jiān)督的威懾力。嚴格依法辦案，提高執(zhí)法水平。要健全查處案件的協(xié)調(diào)機制，加大查處案件的組織協(xié)調(diào)力度。要堅持法律和紀律面前人人平等，充分發(fā)揮法律的威懾作用。

5、合理調(diào)整公務(wù)員的工資標準

公務(wù)員的待遇低是導(dǎo)致腐敗現(xiàn)象發(fā)生的一個重要原因。對此我們可以對公務(wù)員的工資進行一定的調(diào)整，完善職工的退休養(yǎng)老保險制度，免除他們的后顧之憂，這對遏制腐敗問題的產(chǎn)生無疑具有積極的作用。

6、增加政府工作的透明度

腐敗現(xiàn)象的產(chǎn)生在一定程度上跟政府工作的保密性有關(guān)，我們無法及時地了解到政府的工作動態(tài)信息，讓一部分官員誤以為無論他干了什么別人都不知道。

總的來說目前我國反腐的力度是前所未有的，也取得了一定的成績，但是總 3

有那么一些人頂風(fēng)作案，對此我們應(yīng)該堅決的查處，但是對于這樣的行動應(yīng)該在私底下進行，不要再大肆宣揚了，不然共產(chǎn)黨在人們心目中的形象完全的被毀了呢！

腐敗問題對我國來說是一個很重要的問題，也是我國目前存在的比較嚴重的社會問題之一，如果處理不當或放任自流，就可能會造成亡黨亡國的嚴重后果。因而，反腐敗斗爭是一項長期的歷史任務(wù),是一項艱巨的系統(tǒng)工程。我們大學(xué)生要學(xué)會廉潔自律，做一個合格的社會主義事業(yè)的接班人。

1.許洪剛.淺析新形勢下腐敗現(xiàn)象的趨向、成因及對策[J].勝利油田黨校學(xué)報,2008,(6).2.李潔.構(gòu)建我國腐敗預(yù)防體系的思考.華東政法大學(xué)碩士論文，2012-01-15 3.李中東.我國當前反腐敗體系中的制度建設(shè)研究.中國海洋大學(xué)碩士論文，2012-04-01