第一篇：(青少年健康成長(zhǎng)大課堂)培養(yǎng)青少年思考人生的故事_照亮別人就是照亮自己

點(diǎn)亮屬于自己的那一盞生命之燈，既照亮了別人，更照亮了你自己，只有先照亮別人，才能夠照亮我們自己。

一個(gè)漆黑的夜晚，一個(gè)遠(yuǎn)行尋佛的苦行僧走到一個(gè)荒僻的村落中。漆黑的街道上，絡(luò)繹的村民們?cè)谀啬銇砦彝?/p>

苦行僧轉(zhuǎn)過一條巷道，他看見有一團(tuán)昏黃的燈光正從巷道的深處?kù)o靜地亮過來，身旁的一位村民說：“孫瞎子過來了?！薄跋棺樱俊笨嘈猩读?，他問身旁的一位村民說；“那挑著燈籠的真是一位盲人嗎？”

“他真是一位盲人。”那人肯定地告訴他。

苦行僧百思不得其解，一個(gè)雙目失明的盲人，他沒有白天和黑夜的一絲概念，他看不到鶯飛燕舞，看不到高山流水，他看不到柳綠桃紅的世界萬物，他甚至不知道燈光是什么樣子的，他挑一盞燈籠豈不令人迷惘和可笑？

那燈籠漸漸近了，昏黃的燈光漸漸從深巷游移到了僧人的芒鞋上。百思不得其解的僧人問：“敢問施主真的是一位盲者嗎？”那挑燈籠的盲人告訴他：“是的，從踏進(jìn)這個(gè)世界，我就一直雙眼混沌。”

僧人問：“既然你什么也看不見，那你為何挑一盞燈籠呢？”盲者說：“現(xiàn)在是黑夜吧？我聽說在黑夜里沒有燈光的映照，那么滿世界的人都和我一樣是盲人，所以我就點(diǎn)燃了一盞燈籠?！?/p>

僧人若有所悟地說：“原來您是為別人照明了？”但那盲人卻說：“不，我是為自己!”

為你自己？僧人又愣了。

盲者緩緩問僧人說：“你是否因?yàn)橐股岷诙黄渌腥伺鲎策^？”僧人說：“是的，就在剛才，還被兩個(gè)人不留心碰撞過?！泵と寺犃耍偷靡獾卣f：“但我就沒有，雖說我是盲人，我什么也看不見，但我挑了這盞燈籠，既為別人照了亮，也更讓別人看到了我自己，這樣，他們就不會(huì)因?yàn)榭床灰姸鲎参伊??！?/p>

苦行僧聽了，頓有所悟，他仰天長(zhǎng)嘆說，我天涯海角奔波著找佛，沒有想到佛就在我的身邊哦，人的佛性就像一盞燈，只要我點(diǎn)亮了，即使我看不見佛，但佛卻會(huì)看到我自己的。

第二篇：(青少年健康成長(zhǎng)大課堂)培養(yǎng)青少年思考人生的故事_放低自己

只有把自己放低，才能留下學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的空間。

一個(gè)滿懷失望的年輕人千里迢迢來到法門寺，對(duì)住持釋圓說：“我一心一意要學(xué)丹青，但至今沒有找到一個(gè)能令我滿意的老師?！?/p>

釋圓笑笑問：“你走南闖北了十幾年，真的沒有找到一個(gè)讓自己滿意的老師嗎？”

年輕人深深嘆了口氣說：“許多人都是徒有虛名啊，我見過他們的畫幀，有的畫技甚至不如我呢?！?/p>

釋圓聽了，淡淡一笑說：“老僧雖然不懂丹青，但也頗愛收集一些名家精品，既然施主的畫技不比那些名家遜色，就煩請(qǐng)施主為老僧留下一幅墨寶吧?！闭f著，便吩咐一個(gè)小和尚取來了筆墨紙硯。

釋圓說：“老僧的最大嗜好，就是愛品茗飲茶，尤其喜愛那些造型流暢的古樸茶具，施主可否為我畫一個(gè)茶杯和一個(gè)茶壺？”

年輕人聽了，說：“這還不容易？”于是調(diào)一硯濃墨，鋪開宣紙，寥寥數(shù)筆，就畫出了一個(gè)傾斜的水壺和一個(gè)造型典雅的茶杯，那水壺的壺嘴正徐徐吐出一脈茶水來，注入到了那茶杯中去。

年輕人問釋圓：“這幅您滿意嗎？”

釋圓微微一笑，搖了搖頭。

釋圓說：“你畫得確實(shí)不錯(cuò)，只是把茶壺和茶杯放錯(cuò)位置了，應(yīng)該是茶杯在上，茶壺在下呀?！?/p>

年輕人聽了，笑道：“大師何以如此糊涂，哪有茶壺往茶杯里注水，而茶杯在上茶壺在下的？”

釋圓聽了，又微微一笑說：“原來施主并不糊涂啊!你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗，但你總把自己的杯子放得比那些茶壺還要高，香茗怎么能注入你的杯子里呢？澗谷把自己放低，才能得到一脈溪水，把自己放得最低的陸地，才能成為世界上最深的海洋，人，只有把自己放低，才能吸納別人的智慧和經(jīng)驗(yàn)啊?！?/p>

年輕人思忖良久，終于恍然大悟。

第三篇：(青少年健康成長(zhǎng)大課堂)培養(yǎng)青少年思考人生的故事_苦行僧的故事

求人不如求己，自己才是自己的觀音菩薩!

一位風(fēng)雨飄搖一世的苦行僧，蒼老得再也沒有一點(diǎn)力氣跋涉奔波的時(shí)候，便用自己化緣的錢修了一座小廟棲身。

廟舍修好，苦行僧便找來一個(gè)泥塑匠為廟里菩薩塑像。泥塑匠一生為幾百個(gè)寺廟塑過栩栩如生的菩薩，菩薩大慈大悲的端莊模樣對(duì)他來說早已爛熟于心，他調(diào)好泥，很快就依照心中的菩薩形象著手塑起來，很快就塑好了，泥塑匠對(duì)自己的這尊菩薩像十分滿意，這是他一生雕塑得最出色的一尊塑像。完工后，他立刻請(qǐng)苦行僧對(duì)塑像評(píng)頭論足，滿以為苦行僧看了會(huì)十分滿意的，但苦行僧看罷，卻搖搖頭說：“這根本不是我的菩薩?！?/p>

泥塑匠很驚訝：“天下的觀音菩薩難道不是一模一樣嗎？寺主為什么有自己的菩薩？”苦行僧聽了，只是搖頭不語，對(duì)泥塑匠說：“來，我怎么說你就怎么塑吧?！?/p>

沒辦法，泥塑匠只好重新調(diào)泥，然后苦行僧怎么說，他就怎么塑。泥像終于塑好了，苦行僧很滿意，而泥塑匠一看，就禁不住啞然苦笑：“這哪里還是觀音菩薩呢？彎腰佝背，滿臉滄桑，我走南闖北，見過成千上萬尊觀音菩薩，哪里有這樣的菩薩呢？”

泥塑匠苦笑著搖搖頭，當(dāng)轉(zhuǎn)過身來看見苦行僧時(shí)，不禁愣了，那尊觀音塑像怎么和苦行僧一模一樣呢？

泥塑匠覺得苦行僧太可笑了，一個(gè)臭腳僧人怎么能隨隨便便把自己供為觀音菩薩呢？泥塑匠譏笑說：“我走南闖北，一輩子朝拜過多少古剎名寺，見識(shí)過多少得道的高僧，可還從未見過有誰敢像寺主這樣自己把自己供做菩薩的!”

“我托缽云游天下，見廟叩頭見佛焚香，可每遇大災(zāi)大難時(shí)，沒有誰來救助過我，幫我化險(xiǎn)為夷，遇難呈祥的，”苦行僧指指自己的雕像說，“只有他，難道他不是我的觀音菩薩嗎？”

第四篇：(青少年健康成長(zhǎng)大課堂)培養(yǎng)青少年思考人生的故事_鴻門宴

當(dāng)美國(guó)第一任總統(tǒng)華盛頓還是一位上校的時(shí)候，他率領(lǐng)著部隊(duì)駐守在弗吉尼亞。在選舉弗吉尼亞議會(huì)的議員時(shí)，有一個(gè)名叫威廉·佩恩的人反對(duì)華盛頓所支持的候選人。同時(shí)，在關(guān)于選舉問題的某一點(diǎn)上，華盛頓與佩恩形成了對(duì)抗。華盛頓出言不遜，冒犯了佩恩。佩恩一怒之下，將華盛頓一拳打倒在地。華盛頓的部下聞?dòng)?，群情激憤，部?duì)馬上開了過來，準(zhǔn)備教訓(xùn)一下佩恩。華盛頓當(dāng)場(chǎng)加以阻止，并勸說他們返回營(yíng)地，就這樣一場(chǎng)干戈暫時(shí)避免了。

第二天一早，華盛頓派人送給佩恩一張便條，要求他盡快趕到當(dāng)?shù)氐囊患倚【频陙怼Ｅ宥鲬阎鴥炊嗉俚男那槿缂s到來，他猜想華盛頓一定要和他進(jìn)行一場(chǎng)決斗，然而出乎意料，華盛頓在那里擺開了豐盛的宴席。華盛頓見佩恩到來，立即站起來迎接他，并笑著伸過手來，說道：“佩恩先生，犯錯(cuò)誤乃人之常情，糾正錯(cuò)誤是件光榮的事。我相信昨天是我不對(duì)，你已經(jīng)在某種程度上得到了滿足。如果你認(rèn)為到此可以解決的話，那么握住我的手，讓我們交個(gè)朋友吧?！比A盛頓熱情洋溢的話語感動(dòng)了佩恩。從此以后，佩恩成為一個(gè)熱烈擁護(hù)華盛頓的人。

第五篇：(青少年健康成長(zhǎng)大課堂)培養(yǎng)青少年思考人生的故事_前言

一滴水可以折射陽(yáng)光的光輝，一本好書可以滋潤(rùn)美好的心靈。健康的身心、豐富的情感、較強(qiáng)的實(shí)踐能力、優(yōu)良的品質(zhì)、過硬的特殊技能、良好的習(xí)慣、深厚的文化底蘊(yùn)及必要的合作素質(zhì)等，是青少年朋友在成長(zhǎng)道路上順利前進(jìn)所需要的最基礎(chǔ)、最必要的條件，為青少年朋友們從自身著眼、開創(chuàng)成功指明了方向。社會(huì)是一幅斑駁陸離的圖畫，人生是一條蜿蜒扭動(dòng)的曲線。知識(shí)是智慧和能力的基礎(chǔ)。知識(shí)能夠守護(hù)生命，是保護(hù)自己的盔甲。成長(zhǎng)是一種歷程，我們從無知到有知，從天真到深沉，我們用生命書寫著成長(zhǎng)的哲學(xué)，正是這些哲學(xué)的智慧豐富了我們的人生；成長(zhǎng)是一種升華，成長(zhǎng)的過程就是將軟弱升華為剛強(qiáng)，將平淡升華為壯麗：成長(zhǎng)又是一種幸福，它是人生中的一分財(cái)富、一種感悟，讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)中激勵(lì)自己，乘風(fēng)破浪，勇往直前！如何適應(yīng)社會(huì)，在復(fù)雜的成長(zhǎng)環(huán)境里生存、發(fā)展，讓生命既充滿陽(yáng)光和雨露，也承受義務(wù)和責(zé)任，是每一個(gè)未成年人必須面對(duì)的課題?！肚嗌倌杲】党砷L(zhǎng)大課堂》愿陪同青少年朋友快樂成長(zhǎng)，打造成功的健康、理想、陽(yáng)光的人生。