第一篇：健康人文演講稿

不朽的信念

親愛的老師、同學(xué)們：

毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌；毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。古往今來，雖然有毅力的人不一定家喻戶曉，但名垂千古的人一定是有毅力的人。而皇甫謐就是這樣一個有毅力的人。俗話說得好，要了解一個人，就首先要了解這個人的身世?；矢χk是漢太尉皇甫嵩的曾孫，其祖父皇甫叔獻(xiàn)曾任霸陵令，而父親皇甫叔候僅舉孝廉?；矢χk年幼喪母，又逢家道中落，由其叔父、叔母撫養(yǎng)。

雖生于三國這樣一個混亂的朝代，但殘酷的社會生活環(huán)境卻鑄就了他堅強(qiáng)的意志和高尚的人格。使他成為了我國古歷史上唯一一位與孔子齊名的世界文化史上的歷史名人?；矢χk由于家境貧寒，無錢買書，就到處借書抄閱。有時為了借閱一本書，要跋涉數(shù)十里甚至上百里，但仍樂此不疲。因?yàn)榧抑袆诹θ狈?，他就?jīng)常下地勞動，但又不想中斷學(xué)習(xí)，于是就帶書下田，利用勞動空隙時間讀書。經(jīng)過數(shù)年的發(fā)奮學(xué)習(xí)，博覽典籍及諸子百家著作，他逐漸成為了一名

知識淵博的學(xué)者。他在文學(xué)和哲學(xué)方面的一些著作，受到了當(dāng)時的人們的重視。于是當(dāng)?shù)氐墓賳T甚至朝中的權(quán)臣、皇帝，都曾想請他出來作官。但他流俗易趣，不趨炎附勢，累官不仕，專一著述為務(wù)。就在他42歲繼續(xù)大展才華之際，不幸降臨到了他的頭上，他突然患了風(fēng)痹癥，半身不遂，右足萎縮。接著又因誤服有毒的“寒食散”，患了一場大病。病魔的殘酷折磨并沒有使他灰心喪志，反而親身體會到了醫(yī)療的重要，他后來總結(jié)說：“有八尺之軀，而不知醫(yī)事，此所謂游魂耳?！庇谑撬炭喙プx醫(yī)書，潛心鉆研醫(yī)術(shù)，并以自己的病身做實(shí)驗(yàn)，在自己身上選穴位進(jìn)針，有的穴位夠不到，就叫兒子扎針，他仔細(xì)體驗(yàn)針感和療效，并加以改進(jìn)。就這樣，他忍受著痛苦，用針灸和自己配制的藥物，終于治好了自己的風(fēng)痹癥。周圍的患者也聞訊來找他求治，他憑自己的所學(xué)和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，悉心為群眾診治，取得了較好療效，成為了當(dāng)時的名醫(yī)。但皇甫謐并不以此滿足。他從自己的臨床實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，以前的針灸書籍不僅深奧難懂，而且多有重復(fù)，錯誤百出，不便于學(xué)習(xí)和應(yīng)用。他下決心重新整理針灸書籍。他廣泛收集有關(guān)資料，不但絞盡腦汁地尋找民間散失的偏方，而且還向皇上呈請借書，最終皇天不負(fù)苦心人，能如愿以償。最后，他以幾部古代醫(yī)書為依據(jù)，綜合比較，“刪其浮詞，除其重復(fù)，論其精要”，并結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，嘔心瀝血，終于寫出了一部針灸學(xué)專著《針灸甲乙經(jīng)》。

古人曾贊美皇甫謐說“考晉時著書之富，無若皇甫謐者?！彼阅苤鴷⒄f，成為千古學(xué)者，就是因?yàn)樗幸环N堅持不懈的高尚品質(zhì)。在環(huán)顧中國五千年的歷史時，我們也要學(xué)習(xí)像皇甫謐這樣的高尚的品格。我們是祖國的新一代，中國的未來就掌握在我們手里。我們要讓一條名為中國的巨龍在大地上覺醒。

親愛的老師、同學(xué)們，我的演講結(jié)束了。謝謝。

寧波衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院

12衛(wèi)信班俞詩雯

第二篇：關(guān)于健康人文的學(xué)習(xí)心得

關(guān)于健康人文的學(xué)習(xí)心得

11口腔1班 徐雯雯 113240137

《現(xiàn)代漢語》中健康的定義是“人體生理機(jī)能正常，沒有缺陷和疾病”。人文一詞最早出現(xiàn)于中華民族的經(jīng)典文獻(xiàn)《易經(jīng)》中的爻辭，指的是詩書禮樂等文明和文化。健康人文指的是在健康服務(wù)領(lǐng)域?qū)θ说膬r值的認(rèn)同、人的生存意義和生存質(zhì)量的關(guān)注，包涵人本情懷、仁愛精神以及普及思想。

本學(xué)期的健康人文課程中穿插了不少活動，課程內(nèi)容設(shè)置也頗有特色。尤其是記得李智慧老師給我上過的一堂課，關(guān)于臨終關(guān)懷。我記得老師她說過每次講到臨終關(guān)懷這個話題時都很沉重，她就如那林黛玉般充滿了淡淡的哀傷，就這樣給我們上課，把我們帶入到一個個故事當(dāng)中去，她還說如果有機(jī)會一定要讓我們看看日本的那部電影《入殮師》，現(xiàn)在只能給我們看一點(diǎn)點(diǎn)片段。其實(shí)，我想說，那么一點(diǎn)點(diǎn)片段中，男主角的那種細(xì)致溫柔的動作，就可以看出電影的用心之處了。

臨終關(guān)懷，在中國這樣一個歷史背景復(fù)雜又忌諱死亡的社會，是很難得到提倡和實(shí)現(xiàn)的，也是很難發(fā)展起來的。換種角度想想，讓死者安息，生者釋然，這樣難道不是更好嗎？這也正是臨終關(guān)懷想要達(dá)到的目的。同世界上的任何生物一樣，人作為高等動物，也有生命周期——從出生走向死亡，但人類走向死亡的過程，不同于一般生物的機(jī)體逐漸腐敗的過程，它有一段肉體上或者是精神上的煎熬，悲哀或者恐懼常常使人痛苦失去人的尊嚴(yán)。如何在生命的最后階段，減輕病魔給人帶來的痛苦，保持人的尊嚴(yán)、氣度，保持人的從容、美麗，是臨終關(guān)懷的責(zé)任和使命。

日本電影《入殮師》深刻體現(xiàn)了臨終關(guān)懷的內(nèi)涵，給死者以死的尊嚴(yán)，同時讓死者親人可以坦然面對。健康人文的電影活動時，我們恰好看了這部電影，其中感觸良多。

電影的男主角大悟在一次應(yīng)聘中，奇怪地被錄取了，不知為何這個舊事務(wù)所里擺著許多棺材，但是讓他沒有想到的是他的工作內(nèi)容便是和死人、納棺有關(guān)。他驚慌失措地一邊猶豫著，一邊開始了他的工作。在作為一個新入殮師的見習(xí)期間，他看到了尸體腐爛不堪的孤寡老人、臉上留下后輩尊敬愛戴唇印的壽終正寢的老爺爺?shù)鹊?，在這里有各種各樣遭遇著離別的死亡在等待中。大悟在面對朋友、妻子的不理解時，他選擇了堅持，同時面對自己恨了30年的父親，故事被推上了高潮。父親手中的石頭，默默地告訴了兒子他很快樂。

看著這一幕幕的片段，中間我也不禁流下了淚水，“死可能是一道門，逝去并不是終結(jié)，而是超越，走向下一程”。入殮師就是讓已經(jīng)冰冷的人重新煥發(fā)生機(jī)，給他永恒的美麗，這要有冷靜、準(zhǔn)確、而且要懷著溫柔的情感。記得其中有一次，大悟?yàn)樗勒呷霘殨r，當(dāng)清理死者口腔時，他用布輕輕地?fù)踝×诉@一動作，僅是為了讓死者留下最后的尊嚴(yán)。

這是一部很溫柔恨溫柔的電影，男主角拉奏大提琴時，容色有憂郁的神采，每一道程序有著日本人一貫的謹(jǐn)慎嚴(yán)肅和精微，對于逝去的人沒有比這更好的尊重了。死亡并非代表一切終止了，好的人生是一個自省的一個過程，于是才有了諒解、釋懷、充滿了憐恤與愛的情感。感動猶草野上徜徉的音樂，飛走了生命的律動。

第三篇：人文關(guān)懷_演講稿

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各位領(lǐng)導(dǎo)、同事：下午好/上午好，我與大家交流的論文題目是“人文關(guān)懷在肛腸疾病患者圍術(shù)期護(hù)理干預(yù)中的應(yīng)用”，該論文發(fā)表在《齊魯護(hù)理雜志》2012年第29期。

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按照格式要求，論文摘要由目的、方法、結(jié)果、結(jié)論四部分組成。

論文目的是探討人文關(guān)懷對肛腸疾病患者圍術(shù)期的護(hù)理干預(yù)效果。方法是對335例患者術(shù)前、術(shù)中、術(shù)后的相關(guān)人文關(guān)懷護(hù)理進(jìn)行研究。結(jié)果是通過人文關(guān)懷護(hù)理，提高了手術(shù)的耐受性，減少了并發(fā)癥的發(fā)生，提高了患者的滿意度。結(jié)論是認(rèn)為人文關(guān)懷對肛腸疾病患者圍術(shù)期護(hù)理有重要意義。

根據(jù)論文的內(nèi)容和論文檢索的方便性，論文提煉的關(guān)鍵詞是：人文關(guān)懷、肛腸疾病和護(hù)理干預(yù)3個。

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根據(jù)鄧行愛老師在《中華護(hù)理雜志》上發(fā)表的“給予人文關(guān)懷 深化整體護(hù)理”一文中解釋：人文泛指人類社會的各種文化現(xiàn)象，關(guān)懷又被稱為關(guān)心、關(guān)愛、關(guān)懷照顧等，是護(hù)理的核心概念與中心任務(wù)，按照此定義，梁莉老師在《醫(yī)學(xué)與社會》上發(fā)表的“給予人文關(guān)懷 深化整體護(hù)理”一文中解釋：“人文關(guān)懷”是指“關(guān)心人之為人的精神問題，注重自我與他的精神”發(fā)展。因?yàn)椤吨腥A護(hù)理雜志》和《醫(yī)學(xué)與社會》兩種期刊都為中文核心期刊，我在作“人文關(guān)懷在肛腸疾病患者圍術(shù)期護(hù)理干預(yù)中的應(yīng)用”研究時參考了該解釋。

2010年8月至2011年10月，我科室對335例肛腸疾病患者實(shí)施術(shù)前、術(shù)中、術(shù)后人文關(guān)懷護(hù)理，取得了滿意的效果。

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論文正文第一部分為資料和方法

臨床資料中335例患者包括女性152例，男性183例，年齡18至73歲，平均38歲，住院天數(shù)平均5到7天。根據(jù)患者資料，其中受過高等教育98例，中等教育165例，初等及以下教育72例。

患者行混合痔外剝內(nèi)扎術(shù)162例，肛瘺掛線115例，肛周膿腫切開引流加混合痔切除術(shù)58例。

經(jīng)過統(tǒng)計，137例患者術(shù)前出現(xiàn)不同程度的手術(shù)恐懼癥，表現(xiàn)為情緒壓抑、自卑和害羞等，19例患者術(shù)中出現(xiàn)心率加快，血壓升高的現(xiàn)象，47例患者術(shù)后出現(xiàn)悲觀，懼怕各種并發(fā)癥的不良情緒。

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研究方法為通過對335例患者實(shí)施術(shù)前、術(shù)中、術(shù)后的相關(guān)護(hù)理干預(yù)，并給予人文關(guān)懷指導(dǎo)。

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第二部分為結(jié)果

通過人文關(guān)懷護(hù)理，緩解了患者焦慮、害羞、自卑的心理，使其能正確認(rèn)識疾病，減輕患者的心理負(fù)擔(dān)，使術(shù)后并發(fā)癥發(fā)生率降低，大大提高患者住院的滿意度。

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第三部分為護(hù)理干預(yù)

護(hù)理干預(yù)分為術(shù)前關(guān)懷指導(dǎo)、術(shù)中人文關(guān)懷、術(shù)后人文關(guān)懷三部分。

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術(shù)前關(guān)懷指導(dǎo)中環(huán)境干預(yù)包括三個方面：

第一，為減輕患者精神負(fù)擔(dān)，創(chuàng)造良好的病區(qū)環(huán)境。入院時多數(shù)患者因環(huán)境陌生，擔(dān)心手術(shù)費(fèi)用問題，焦慮不安。為了減輕患者精神負(fù)擔(dān)，創(chuàng)造愉悅的就醫(yī)環(huán)境，我們在病區(qū)走廊擺放了盆花四季青，地面使用防滑地板，走廊及衛(wèi)生間設(shè)有扶手，墻上設(shè)置有肛腸疾病的宣傳卡片及文字宣傳報道及各種溫馨提示信息。

第二，護(hù)士站提供便民措施。便民措施應(yīng)該是具體的，如護(hù)士站設(shè)置醫(yī)護(hù)溝通薄、患者意見薄、書報欄、便民箱、充電器等，真正做到方便患者，服務(wù)患者。

第三，病房干凈、舒適、方便。在條件允許的情況下，病房光線柔和，窗簾以溫馨的綠色為主，環(huán)境干凈、舒適、安靜，設(shè)有呼叫系統(tǒng)，允許患者放置少量心愛物品。

環(huán)境干預(yù)實(shí)際是通過改善病區(qū)環(huán)境，營造溫馨和諧的人文氛圍，讓患者在病區(qū)有一種“賓至如歸”的感覺。

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心理干預(yù)也包括三項(xiàng)：

第一，消除患者顧慮，普及肛腸疾病方面的知識。因?yàn)楦啬c疾病患者深受傳統(tǒng)觀念的影響，得了肛腸疾病后常常有較重的心理負(fù)擔(dān)，害怕別人特別是親戚朋友知道，主管護(hù)士應(yīng)耐心向患者普及肛腸疾病方面的知識，讓患者對肛腸疾病有正確的認(rèn)識，消除患者顧慮。

第二，關(guān)心鼓勵患者，恢復(fù)自尊與自信。家庭是最基本的支持與保障，鼓勵親友探視，增強(qiáng)患者被愛的感覺，恢復(fù)患者自尊與自信，使患者增強(qiáng)戰(zhàn)勝病痛的決心。

第三，運(yùn)用護(hù)理技巧，拉近醫(yī)患之間的距離。我們可以根據(jù)患者的年齡及身份特征，運(yùn)用合適的稱謂，如爺爺、奶奶、叔叔、阿姨等，同時輔助以適當(dāng)?shù)闹w語言，如握手、拍肩、點(diǎn)頭等，拉近醫(yī)患之間之間的距離。在條件允許的情況下，邀請一些已經(jīng)康復(fù)的肛腸疾病患者現(xiàn)身說法，及時疏導(dǎo)不良情緒，使患者情緒保持穩(wěn)定，樂觀。

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做好術(shù)前指導(dǎo)工作，為手術(shù)創(chuàng)造良好的基礎(chǔ)。

作為護(hù)士，我們應(yīng)該陪同患者做好各項(xiàng)檢查，告知術(shù)前2到3天進(jìn)低渣飲食及術(shù)前晚禁飲食，做好腸道準(zhǔn)備。術(shù)前1天，對患者常規(guī)準(zhǔn)備手術(shù)區(qū)皮膚，協(xié)助患者清洗會陰，特別注意，要保護(hù)患者隱私，手術(shù)當(dāng)天清晨為患者清潔灌腸，告知患者留置尿管的必要性。為了消除患者對手術(shù)的恐懼感，可告知患者，科室已將術(shù)前留置尿管安排在手術(shù)室進(jìn)行，在麻醉后操作，手術(shù)過程患者幾乎無痛苦，這樣可以大大減輕患者心理負(fù)擔(dān)。

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術(shù)前訪視這項(xiàng)工作由手術(shù)室護(hù)士與病區(qū)護(hù)士共同完成，主管護(hù)士向患者介紹術(shù)前訪視的目的，同時向手術(shù)室護(hù)士詳細(xì)介紹患者的基本情況。手術(shù)室護(hù)士向患者講述手術(shù)的過程，包括手術(shù)時間、麻醉誘導(dǎo)、手術(shù)體位和可能出現(xiàn)的不適應(yīng)等，同時耐心傾聽患者的疑問，主動提供專業(yè)或非專業(yè)的信息，充分體現(xiàn)患者的“知情權(quán)”，使患者感受到自己被重視、被關(guān)懷，增強(qiáng)患者戰(zhàn)勝疾病的信心和勇氣，提高手術(shù)療效。

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術(shù)中人文關(guān)懷實(shí)際上是分散患者注意力，緩解其緊張情緒，使患者身心得到調(diào)整和放松。

在患者進(jìn)行麻醉等待手術(shù)的過程中，最佳室溫在22到25℃，相對濕度最好保持在50%到60%。為患者身體各支撐點(diǎn)墊好軟棉墊，增加患者舒適感，做好患者暴露部位的保暖工作。用親切和藹的態(tài)度而不是命令的方式告訴患者如何主動配合麻醉，從而使患者更好的配合手術(shù)，減少并發(fā)癥的發(fā)生。在整個手術(shù)過程中，嚴(yán)密監(jiān)測患者的生命體征，不斷詢問患者的需求，給予患者持續(xù)的生理、心理及情感支持。

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術(shù)后人文關(guān)懷包括飲食指導(dǎo)、并發(fā)癥的觀察、出院指導(dǎo)。

飲食指導(dǎo)具體為術(shù)后第1到2天對患者飲食進(jìn)行嚴(yán)格指導(dǎo)，以清淡的流食和半流食為主，例如藕粉、蓮子羹、稀粥、面條等，向患者耐心講解術(shù)后進(jìn)流食有助于減少腸道蠕動、糞便形成和排便，能有效促進(jìn)傷口愈合。在征求患者同意后，可由營養(yǎng)師根據(jù)病情對患者的飲食進(jìn)行調(diào)配。待患者正常排便后，鼓勵患者恢復(fù)正常飲食，以補(bǔ)充足夠的營養(yǎng)，提高機(jī)體的抗病能力，保證創(chuàng)面愈合及防止并發(fā)癥的發(fā)生。

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并發(fā)癥的觀察

針對患者術(shù)后有肛痛、排尿排便困難、出血、傷口感染等并發(fā)癥而感到恐懼、焦慮的心理反應(yīng)，護(hù)士應(yīng)該給予關(guān)懷及指導(dǎo)措施。不同并發(fā)癥，關(guān)懷及指導(dǎo)也不同。

針對肛痛患者，向患者解釋術(shù)后24小時疼痛只是暫時的，24小時后疼痛可緩解，不必緊張。可用視覺分散法如看電視、讀報紙。聽力分散法如聽音樂、聽新聞，分散患者注意力。同時配合松弛訓(xùn)練法，如腹式深呼吸、慢節(jié)律呼吸減輕痛苦。本組168例對疼痛敏感的患者，除13例使用鎮(zhèn)痛藥物外，其余患者通過指導(dǎo)均緩解了疼痛。

對于排尿困難患者，術(shù)后6小時拔除尿管后鼓勵患者自行排尿，335例患者中14例患者出現(xiàn)排尿困難，采用誘導(dǎo)法如聽流水聲、沖洗會陰、熱敷下腹部以及改變體位等方法引導(dǎo)患者排尿，并對家屬做好宣教，要求家屬積極配合，其中3例患者重新留置尿管，經(jīng)間斷夾閉2天后，拔除尿管，自行排尿。

排便困難的患者，向其解釋術(shù)后第一次排便應(yīng)控制在24到48小時以內(nèi)。335例患者中58例患者出現(xiàn)排便困難，告訴患者排便時可能會有疼痛不適的感覺，但應(yīng)一鼓作氣，用力從大到小，盡可能自行排出肛門填塞物，或者使用開塞路刺激排便。經(jīng)過指導(dǎo)除2例患者在醫(yī)生協(xié)助下取出肛門填塞物12小時后自行排便，其余患者均自行排便。

對于出血、傷口感染的患者：告訴患者，術(shù)后4到5天排便時，大便表面帶血屬于正常現(xiàn)象，不必緊張，但如果出現(xiàn)小腹脹痛及大便出血量大于50ml時，應(yīng)及時告知醫(yī)生。在檢查換藥需要暴露軀體時，注意適當(dāng)掩蓋，隨時維護(hù)患者的隱私，尤其是年輕女性患者，并注意無菌操作。335例患者中2例患者出現(xiàn)術(shù)后5天體溫升高，出血較多的情況，通過給予患者及時加用止血藥及抗生素，定時傷口換藥，保持傷口清潔干燥，每次大便后用溫水清洗或中藥沖洗肛門，延期5天后患者體溫恢復(fù)正常，傷口無出血現(xiàn)象，康復(fù)出院。

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出院指導(dǎo)

患者出院時，向患者及家屬發(fā)放肛腸疾病相關(guān)手冊，在飲食上指導(dǎo)患者多食新鮮蔬菜或香蕉、梨、蜂蜜等，忌食辛辣刺激油膩飲食。告誡患者注意調(diào)整大便周期，防止便秘，避免排便時間過長，以減少對嬌嫩創(chuàng)面的刺激和摩擦損傷。注意肛門部的清潔和傷口的保護(hù)，繼續(xù)坐浴和用藥，如痔瘡膏等，保護(hù)創(chuàng)面。在運(yùn)動上指導(dǎo)患者不宜長期久坐和久站。

病區(qū)開通疾病宣教的熱線回訪電話，對患者進(jìn)行定期回訪，同時鼓勵患者向醫(yī)護(hù)人員進(jìn)行健康咨詢，將人文關(guān)懷從醫(yī)院延伸到患者家中。

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第四部分為討論

人文關(guān)懷即提高了患者生活及質(zhì)量及對醫(yī)院的滿意度，同時也提高了護(hù)理人員業(yè)務(wù)素質(zhì)。

在百度詞條中，醫(yī)學(xué)生物模式是指人們認(rèn)為健康是人體、環(huán)境與病因三者之間動態(tài)平衡，這種平衡被破壞便發(fā)生疾病。這種以維持生態(tài)平衡的醫(yī)學(xué)觀所形成的醫(yī)學(xué)模式，即生物醫(yī)學(xué)模式。生物醫(yī)學(xué)模式關(guān)注導(dǎo)致疾病的生物化學(xué)因素，而忽視社會、心理的因素。

正是因?yàn)獒t(yī)學(xué)生物模式的弊端，其向生物—社會—心理醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變成為必然，相對應(yīng)，護(hù)理理念也必須轉(zhuǎn)變，人文關(guān)懷使護(hù)理工作新的性質(zhì)從針對疾病的護(hù)理延伸到患者的身心整體護(hù)理。針對肛腸疾病患者的病理、生理特點(diǎn)，有目的地因人而異實(shí)施護(hù)理，可減輕患者的痛苦和心理壓力，減少并發(fā)癥的發(fā)生，提高患者的生活質(zhì)量和滿意度，是人性化護(hù)理的具體體現(xiàn)。

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提高護(hù)理人員業(yè)務(wù)素質(zhì)

科室每月組織學(xué)習(xí)人文知識、業(yè)務(wù)技能、交流護(hù)患溝通技巧等方式加強(qiáng)護(hù)理人員專業(yè)知識、提高技術(shù)水平。通過開展對患者的人文關(guān)懷護(hù)理，滿足患者合理需求，提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，給患者更多的關(guān)懷，對促進(jìn)疾病康復(fù)有重要意義，臨床上值得推廣。

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在完成該文章的過程中，主要參考了以下四個文獻(xiàn)材料，供大家檢索。鄧行愛等編寫的《給予人文關(guān)懷 深化整體護(hù)》 梁莉等編寫的《從技術(shù)至上走向人文關(guān)懷》 曹偉新等編寫的《外科護(hù)理學(xué)》

王芳等編寫的《外科患者術(shù)后舒適護(hù)理體會》

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我的匯報結(jié)束，請各位領(lǐng)導(dǎo)及同事批評指導(dǎo)，謝謝大家。

第四篇：人文護(hù)理演講稿

人文護(hù)理演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事，大家晚上好！

很高興能參加醫(yī)院這次舉辦的演講比賽，我演講的題目是：從科學(xué)發(fā)展觀談人文護(hù)理。

我們知道，以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心思想，因此實(shí)行人性化的護(hù)理理念是21世紀(jì)護(hù)理發(fā)展的趨勢。人文護(hù)理彌補(bǔ)了傳統(tǒng)護(hù)理在人性護(hù)理上的不足，縮短了醫(yī)患的距離，調(diào)節(jié)了醫(yī)患的關(guān)系，接下來我和大家一起談?wù)勅宋淖o(hù)理的心得。

首先，是護(hù)理安全。因?yàn)榘踩淖o(hù)理是護(hù)理質(zhì)量的基本體現(xiàn)，是患者和醫(yī)院雙方利益的重要保障。要做到安全，減少失誤，就要在護(hù)理過程中嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，對醫(yī)囑要仔細(xì)認(rèn)真，護(hù)理過程整齊有序，防止藥物拿錯用錯，最大限度減少事故發(fā)生的機(jī)率。平時對病人收藏的刀具等危險物品進(jìn)行收繳代管，對探訪家屬帶來的物品進(jìn)行仔細(xì)檢查、細(xì)心交代，對浴室，洗手間等容易跌倒的地方，放置安全標(biāo)識并配備安全裝置，在細(xì)節(jié)上保證病人的安全。其次，是操作技能的嫻熟。高超的護(hù)理水平，是保證護(hù)理質(zhì)量的前提。特別是我們的老年病區(qū)，所服務(wù)的人群，常伴有軀體疾病，精神科護(hù)理的內(nèi)容和技術(shù)已經(jīng)不能滿足現(xiàn)在的要求了，這也促使我們學(xué)習(xí)和進(jìn)步?，F(xiàn)在我們的護(hù)士不但很好地護(hù)理了一些患有高血壓、糖尿病的患者，還護(hù)理著氣管切開，結(jié)腸造瘺，膀胱造瘺的患者。這在過去是想也沒想過的事啊。我們的醫(yī)院已經(jīng)向三級乙等專科醫(yī)院和浙北地區(qū)最好的老年康復(fù)中心這兩個目標(biāo)前進(jìn)，我們的護(hù)理水平也必須不斷提高。我相信，豐富的理論知識和熟練的操作技能，一定能讓我們在工作中得心應(yīng)手。

再次，是良好的服務(wù)態(tài)度。對患者有著良好的服務(wù)態(tài)度，是我們醫(yī)院精神面貌的一面鏡子。人們常說，溝通從心開始。的確，我們護(hù)士有一個和藹可親的形象，善意的微笑，親切的稱呼，真誠的問候，仔細(xì)的詢問，用細(xì)心耐心和愛心善待每一位患者，讓他們體會到更多的舒適和溫暖。老年病區(qū)的大多數(shù)是癡呆或長期臥床的患者，他們已經(jīng)不能提出這樣或那樣的要求，也無法表達(dá)對護(hù)士的感謝，但是護(hù)士們?nèi)匀挥眉颖兜哪托暮蛺坌娜プo(hù)理他們，照顧他們。他們或許已經(jīng)忘記了自己的家人，忘記了自己，但面對著每日彎身為他們喂飯，洗澡，幫他們翻身扣背的護(hù)士，他們總能報以最真摯的微笑。

最后，為患者創(chuàng)造和提供方便優(yōu)美的就醫(yī)環(huán)境也是人文精神的重要體現(xiàn)。我們醫(yī)院門診大廳不但設(shè)置了舒適的候診坐椅，還開設(shè)了熱情周到的導(dǎo)診服務(wù)，在病房里，有的掛上溫馨的裝飾畫，有的擺上了綠色植物，還提供數(shù)字電視以及24小時的開水供應(yīng)等，處處彰顯人文精神。

隨著我們醫(yī)院的快速發(fā)展和護(hù)理工作內(nèi)容的擴(kuò)展，我們要用科學(xué)發(fā)展觀作為工作的指導(dǎo)思想，把以人為本，以病人為中心的人文護(hù)理理念作為自己工作的要求，以實(shí)際行動為醫(yī)院的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

第五篇：人文關(guān)懷演講稿

第一縷愛

在清晨，當(dāng)我們睡眼朦朧地推開窗，一縷如絲般的陽光正透過清新的樹葉，暖暖地、輕柔地?fù)錇⒃谖覀兡樕希@是廣袤浩瀚的宇宙給予我們的第一縷愛-----希望；

在雨后，當(dāng)我們小心翼翼地?fù)荛_雜草，一顆如玉般的小樹苗正掙脫束縛著它的泥土，緩緩地、有力地展現(xiàn)在我們眼前，這是沃野無垠的大地贈與我們的第一縷愛-----生命；

在這里，當(dāng)我們用雙手將哇哇啼哭的新生命兒，輕輕地放到媽媽的懷里，我們看到是人世間最偉大、最神圣的第一縷愛-----親情。而我們，正是這縷愛的傳遞者，守護(hù)者，人們也賦予了我們最好聽的稱呼“助產(chǎn)士”。

分娩，這件在常人看來是再平常不過、天經(jīng)地義的事，卻使每一位經(jīng)歷過的偉大的母親“永生難忘”，每位母親都要忍受著強(qiáng)烈宮縮帶來的一陣陣腹痛，這不光是毅力的考驗(yàn)，更是愛的表達(dá)。

優(yōu)質(zhì)護(hù)理在全國正如火如荼的開展，我科自2011年9月申報為第三批示范科室，全體護(hù)理姐妹在護(hù)士部的指導(dǎo)和護(hù)士長的帶領(lǐng)下，每個人都積極獻(xiàn)計獻(xiàn)策，為前來分娩的孕產(chǎn)婦提供者優(yōu)質(zhì)、全程、全面 的人性化服務(wù)。我們從產(chǎn)婦步入產(chǎn)房的那一刻開始，就會用“一聲問候，一個微笑”熱情迎接，并主動介紹自己，帶她們參觀分娩室的環(huán)境，詳細(xì)講解分娩過程中的種種情景，以消除每位產(chǎn)婦因?yàn)榄h(huán)境陌生而產(chǎn)生的害怕，因?yàn)榉置渲R和經(jīng)歷的缺乏而產(chǎn)生的恐懼、膽怯和退縮。在這里，我們提供了寬敞、明亮、溫馨、舒適的待產(chǎn)間和產(chǎn)房；在這里，我們用一首首輕松、美妙的音樂伴隨著她們度過整個產(chǎn)程;在這里我們和麻醉科合作全面開展了分娩鎮(zhèn)痛技術(shù)；在這里，我們溫柔可愛、熱情大方的助產(chǎn)士給予了細(xì)心照顧----當(dāng)她們渴了，我們會遞上一杯水；當(dāng)她們汗流浹背，我們會幫她們擦擦汗；當(dāng)宮縮陣痛來臨時，我們會指導(dǎo)她們深呼吸減痛方法；當(dāng)她們痛得近乎歇斯底里地大喊大叫，并用央求的目光看著我們“醫(yī)生我不生了，我要剖腹產(chǎn)”，這時，我們會握著她們的手“加油！再堅持一下！你能行的！”；當(dāng)她們耗盡全身力氣將寶寶順利分娩，我們會微笑著對她們說“你真棒！”在分娩后第一時間，我們會告訴家屬，產(chǎn)婦及新生兒的信息，以消除在外等待焦慮的心情。在寶寶出生第一時間我們會進(jìn)行早吸吮及早期皮膚接觸，促進(jìn)母乳早分泌。除此之外，科室今年還新增了分娩導(dǎo)樂球，組織了陰部阻滯麻醉、會陰保護(hù)、會陰正中切等助產(chǎn)技術(shù)操作培訓(xùn)，開展了會陰縫合技術(shù)比賽，減少了會陰側(cè)切率，進(jìn)一步減輕了產(chǎn)婦的疼痛和損傷。我們還制作了“愛心小卡片”指導(dǎo)產(chǎn)后傷口護(hù)理知識，建立了“產(chǎn)后隨訪本”以便及時觀察產(chǎn)后傷口愈合情況和聽取產(chǎn)婦對我們的服務(wù)反饋。這樣既增強(qiáng)了助產(chǎn)士的責(zé)任感，又密切了護(hù)患關(guān)系，提高了孕產(chǎn)婦及家屬的滿意度。

工作中，有的產(chǎn)婦會對我們這樣說：“你們這里的產(chǎn)房不像別人說的那么陰森恐怖呀，很親切、蠻溫暖的”。雖是一句無意的話，卻讓我們每個人感到無比的開心！我們知道，這就是她們想要的——家的感覺！說到這里我想給大家講一封感謝信的故事：“故事的主人是一位孕27周因?qū)殞氂邢忍煨曰?，來我院引產(chǎn)的孕婦。當(dāng)她得知不得不與在自己腹中成長了27周的寶寶永別的時候，那種痛是撕心裂肺的，那種不舍與無奈是無法用言語來形容的。這個消息對于她來說是多么大的刺激呀！懷揣著希望孕育的小生命就要終止了。當(dāng)分娩的陣痛越來越頻繁時，她的整個人都快要崩潰了，這時我們的助產(chǎn)士守護(hù)在她身旁，握著她的手，鼓勵著說“加油，加油，你要堅強(qiáng)起來?！辈⑤p言細(xì)語的安撫著她失控的情緒，安慰著直到順利的將嬰兒產(chǎn)下。終于，寶寶徹底離開了她的身體，淚水如洪水決堤般涌出，那一刻，產(chǎn)房里的空氣仿佛凝固了，很靜很靜......一個月后，產(chǎn)婦送來了這封感謝信，她說“那時，面對一個還沒有來到人間就已經(jīng)夭折的小生命，你們依然是那么愛撫她，輕柔地、慢慢地擦拭著寶寶身上的血跡，并仔細(xì)檢查著身體，將衣服穿好，包好包被，好像生怕把她弄痛了，我知道，寶寶在另一個世界一定會很幸福，你們這種無聲的愛，讓我們無比感激，讓我們脆弱的心靈多了一縷陽光。

產(chǎn)房的工作雖然又辛苦，又臟，又累，但是它讓我們知道如何平等、善良、真誠地對待每一個生命，看著一個又一個家庭，幸福的從這里走出去，這些，都讓我們感到自豪。

通過開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理以后，我們的滿意率提高了，大家的積極性也提高了，產(chǎn)婦給我們送來一封封感謝信和無數(shù)聲感激之情。這讓我們要更加積極努力，牢固樹立為病人服務(wù)的宗旨和理念，“用心護(hù)理，用愛護(hù)航”，贏得患者對我們的尊重和認(rèn)同，為醫(yī)院優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

分娩室 沈湘云