第一篇：看《一代宗師》有感

昨日香港的電影金像獎(jiǎng)，章子怡張家輝因?yàn)椤兑淮趲煛愤@部電影封后封帝，可見(jiàn)這部電影的影響有多大了。王家衛(wèi)導(dǎo)演的《一代宗師》自從上映就備受觀眾的喜愛(ài)。

看完《一代宗師》，淚水濕透衣襟，心情久久不能平靜!

這部片子是王家衛(wèi)導(dǎo)演籌備期長(zhǎng)達(dá)8年之久的首部功夫巨片，曾從南到北訪遍全國(guó)多個(gè)門(mén)派而精心制作的巨作，其中的主要演員也秘密從師練功多年!帶著滿 腔對(duì)武術(shù)的熱愛(ài)去看的片子，走到影院發(fā)現(xiàn)不虛此行。王導(dǎo)演對(duì)場(chǎng)景的拍攝細(xì)膩，對(duì)人物內(nèi)心描寫(xiě)真切，對(duì)對(duì)白考究毫不繁冗，對(duì)人物眼神的描繪尤其注重，梁朝偉 和章子怡的武打動(dòng)作柔韌中不失力度，而張震打的剛勁有力入行云流水。梁朝偉(葉問(wèn))總算不像《聽(tīng)風(fēng)者》那樣是盲的了，用眼神交流傳達(dá)，他從沒(méi)令我失望過(guò)，滿分;章子怡(宮二)表現(xiàn)的尤其突出，對(duì)眼神地刻畫(huà)更是無(wú)以倫比的細(xì)致，給110分。

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宮二是北方八卦宗師的代表宮羽田的女兒，而葉問(wèn)是南方詠春的代表，從宮羽田挑戰(zhàn)葉問(wèn)開(kāi)始，讓賢給葉問(wèn)后，倔強(qiáng)的宮二為了保八卦永沒(méi)輸?shù)拿曁魬?zhàn)葉問(wèn)，章子 怡從出來(lái)眼神倒像極了《聽(tīng)風(fēng)者》，堅(jiān)韌不拔，仿佛目空一切，直至她與葉問(wèn)打過(guò)后，葉問(wèn)為了保護(hù)她而輸了，兩人對(duì)視的一瞬間，眼神便有了欣喜的轉(zhuǎn)變。葉問(wèn)已 有妻室，可他們已經(jīng)心意想通，書(shū)信往來(lái)，兩人相約再見(jiàn)。可是由于日本占領(lǐng)佛山，葉問(wèn)沒(méi)去成。這時(shí)師兄把父親殺死了，父親生前留言要她不記恩仇，但宮二為報(bào) 父仇，拋棄定婚約的人決心終生不嫁，終生不傳藝。報(bào)過(guò)父仇，吐血受傷。兩人又見(jiàn)面了，可是他們無(wú)法說(shuō)出心中的話。直到最后一次見(jiàn)面，宮二說(shuō)出心里有過(guò)葉 問(wèn)，她眼含熱淚，倔強(qiáng)得不肯讓它掉落，葉問(wèn)深情望向她，她說(shuō)“在最好的時(shí)間遇到你，是我的運(yùn)氣，可惜我沒(méi)有時(shí)間了?！薄岸颊f(shuō)人生無(wú)悔，那是賭氣的話，如果 真無(wú)悔，該有多無(wú)趣啊?！眱扇搜凵駥?duì)視，宮二的眼淚瞬間單邊滑落下來(lái)，直視葉問(wèn)，葉問(wèn)飽含深情望向?qū)Ψ?，我的心瞬間碾成粉粒，淚水如潮水般涌出!

宮二后來(lái)吸食鴉片，得不到心愛(ài)的人的她整個(gè)人精神崩潰，面如枯槁，她臉色蒼白，眼神空靈，仿佛望向遠(yuǎn)方，傷感瞬間貫穿全身，就在眼神停頓的一瞬間，可能大限將至，她回想和葉問(wèn)眼神交流的那一瞬間，嘴角微微翹起，露出一絲笑意，轉(zhuǎn)瞬間她就去了，我也再次淚水如泉涌了~她死后，把自己發(fā)愿前自己的一抹燒 過(guò)的頭發(fā)讓人代為轉(zhuǎn)交只留給葉問(wèn)一人，斷發(fā)如斷頭，多么深厚的情意!多年后，葉問(wèn)開(kāi)班教徒，然而腦海里回想的仍然是宮二，滄桑的眼神里包含感傷，旁白“世 間所有的相遇，都是久別重逢?！?/p>

我現(xiàn)在已經(jīng)傷心的寫(xiě)不下了，兩個(gè)心靈相通，相互有激情，相互欣賞，相互愛(ài)慕的人總歸沒(méi)能走到一起，一個(gè)把自己的命(頭發(fā))交給了對(duì)方，另一個(gè)多年后仍然忘不了對(duì)方，如此深厚的情意問(wèn)世間能有幾何，問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許!

第二篇：觀《一代宗師》有感

昨日香港的電影金像獎(jiǎng)，章子怡梁朝偉因?yàn)椤兑淮趲煛愤@部電影封后封帝，可見(jiàn)這部電影的影響有多大了。王家衛(wèi)導(dǎo)演的《一代宗師》自從上映就備受觀眾的喜愛(ài)。

去看了一代宗師，70塊錢(qián)一張票還是其次，損失的兩個(gè)小時(shí)真心心疼。

我不能說(shuō)我完全看懂了，但是導(dǎo)演真正想要表達(dá)的靈魂性的道理我是懂得的。如果只是傳達(dá)這些信息以及美感的話，1個(gè)半小時(shí)是足夠的。

面子里子，時(shí)代時(shí)勢(shì)，一思進(jìn)一思停什么的，后來(lái)看了很多評(píng)論和王導(dǎo)自己的解答，覺(jué)得自己對(duì)電影理解的還是基本正確的。

一處沒(méi)有看懂的地方是相同的一招老猿掛印，為什么宮二打敗了馬三，宮老先生沒(méi)有。有人說(shuō)是因?yàn)閷m老先生手下留情，要真是這樣的原因，那也太淺了我不喜歡。

下雪下雨什么的都是為了營(yíng)造電影氣氛這種事情到適當(dāng)程度為止算了，整部片子不是雨就是雪或者老街或者老狗，矯情的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了電影表達(dá)所需要的程度。

我并不欣賞線索不清晰的懸疑。通過(guò)保留一些信息的形式來(lái)達(dá)到懸疑的目的，那對(duì)不起，猜法還真有好多種，像沒(méi)有答案的題，做起來(lái)挺浪費(fèi)時(shí)間的。如果是演繹法，那么線索要鋪得滿而全又不超量，答案你不說(shuō)沒(méi)關(guān)系，猜不出來(lái)的也可以說(shuō)是觀眾不對(duì)。

我一向認(rèn)為電影的存在意義應(yīng)該是在于能夠完成這種信息的交換，而不是加深錯(cuò)覺(jué)。我也掌握一些大多數(shù)人可能并不具有的信息，這并不賦予我賣(mài)弄的本錢(qián)。就像我去導(dǎo)一部主角操著日文講述風(fēng)險(xiǎn)管理最優(yōu)實(shí)踐的電影絕壁是沒(méi)有意義一樣，王導(dǎo)的拍攝手法我一點(diǎn)都不待見(jiàn)。

還是那句話，一樣的精美畫(huà)面，一樣的信息量，換一個(gè)導(dǎo)演可能只需要1個(gè)多小時(shí)的電影就結(jié)束了，下次王導(dǎo)的電影，我不會(huì)再買(mǎi)票入場(chǎng)。下載個(gè)盜版，順便煲湯什么的，用來(lái)打發(fā)時(shí)間還可以考慮。

唯一沒(méi)看懂的地方，是老猿掛印回頭望，同一個(gè)招式宮二打出來(lái)和宮老先生打出來(lái)，為什么宮二打出來(lái)以后擊敗了馬三。很多人說(shuō)因?yàn)閷m老先生手下留情，可是宮老先生在出手之前就已經(jīng)點(diǎn)撥過(guò)馬三，老猿掛印回頭望，為什么馬三在被宮二擊敗以后才理解這個(gè)招式?我以為馬三原本就知道宮老在讓他，只是心腸不好才打死了師傅。如果其實(shí)他不知道，那說(shuō)明馬三是個(gè)傻逼。我是不反對(duì)傻逼的，但我頂反對(duì)傻逼不好笑，還要上電視這件事情。這個(gè)很小的細(xì)節(jié)，卻讓我覺(jué)得王導(dǎo)把馬三想淺了。經(jīng)濟(jì)學(xué)出身的人，最怕把人想淺了的事情，必須全人類皆是理性行為者，任何經(jīng)濟(jì)模型才得以存在。比如1942里面的人，雖然他們做出很多愚蠢的決定，卻是在他們所在的立場(chǎng)上能看見(jiàn)的，或者說(shuō)以他們的思維所能理解到的最好的決定，這讓我覺(jué)得這片子整個(gè)邏輯比較完整。

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第三篇：淺析一代宗師

分析《一代宗師》聲音的運(yùn)用

——藝術(shù)，不是用來(lái)看懂的，而是用來(lái)欣賞的

畢卡索的抽象畫(huà)、梵高的《向日葵》被無(wú)數(shù)人詬病說(shuō)亂編亂畫(huà)居然也值這么多錢(qián)。——有專業(yè)學(xué)畫(huà)的人告訴我，畢卡索對(duì)線條的處理、梵高對(duì)色彩的處理，后人無(wú)人能及。

愛(ài)因斯坦的《相對(duì)論》有幾個(gè)人能懂？——你不懂，不代表《相對(duì)論》全無(wú)意義。只是你不專業(yè)。

??

我承認(rèn)從前我也不知道王家衛(wèi)的電影好看在哪兒，前兩天我看了《放牛班的春天》，覺(jué)得里面的配樂(lè)非常好聽(tīng)，昨天再看《一代宗師》，忽然發(fā)現(xiàn)，里面的配樂(lè)很精彩。——從前我?guī)缀醪宦?tīng)配樂(lè)的，只看劇情發(fā)展。現(xiàn)在想來(lái)，那些說(shuō)看不懂的，大概就把電影純粹的當(dāng)作“講故事”了。

《一代宗師》是王家衛(wèi)經(jīng)過(guò)八年籌備三年拍攝才成品的影片。生逢亂世，兒女情長(zhǎng)只能埋藏心底，在人生中留下遺憾的回憶。王家衛(wèi)的電影是散文式的，它的氣韻流通之處，就是它的神之所在。

在電影《一代宗師》中，導(dǎo)演王家衛(wèi)運(yùn)用了許多不同風(fēng)格的背景音樂(lè)，有粵劇，京劇，南音以及歌劇。個(gè)人認(rèn)為，這部電影音樂(lè)的運(yùn)用是比較成功的。電影配樂(lè)依附劇情而生，它起到一個(gè)畫(huà)面輔助的作用，會(huì)無(wú)聲無(wú)息地滲透到劇情中，使觀眾與電影中的主人公產(chǎn)生情感與心靈的共鳴，將氣氛渲染到高潮，推動(dòng)劇情的發(fā)展，深化主題。音樂(lè)不僅僅是電影的配樂(lè)，它們更是電影的心聲與靈魂。

在電影《一代宗師》中很多對(duì)白都是經(jīng)典的，推動(dòng)這故事的進(jìn)展，凸顯著人物的塑造?！叭松缙迓渥訜o(wú)悔。我踏出這一步的時(shí)候，我以為有一天我還會(huì)回來(lái)。想不到那次是最后一面，從此我只有眼前路，沒(méi)有身后事，回頭無(wú)岸。”在棋道里面，講究落子無(wú)悔。記得我在跟師父學(xué)習(xí)捭闔之道時(shí)，師父曾教導(dǎo)我：“不謀全局者，不足以謀一域；不謀一世者，不足以謀一時(shí)”。當(dāng)你選定好了方向，只能往前走，就像棋盤(pán)上的棋子一般，沒(méi)有收回的機(jī)會(huì)。只能想著更長(zhǎng)遠(yuǎn)的地方，落好下顆棋子，永遠(yuǎn)沒(méi)有回頭的路，可是人生難免有昏著（就是出錯(cuò)），所以，你可以有遺憾，但卻沒(méi)有后悔的機(jī)會(huì)。因?yàn)槊恳徊竭x擇都會(huì)存在遺憾，只是大小不同而已。既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程；留給地平線的只能是背影。

作為一部中國(guó)功夫影片，《一代宗師》呈現(xiàn)的不僅僅是武打動(dòng)作，導(dǎo)演王家衛(wèi)表示，“這部影片還包含了氣、智、魂等一些無(wú)形的元素，而這些元素并不是那么容易表達(dá)的。杜比全景聲技術(shù)對(duì)整個(gè)影片的敘事效果給予了極大的提升，對(duì)此我印象十分深刻。采用杜比全景聲技術(shù)進(jìn)行混音的《一代宗師》將通過(guò)音效將觀眾直接帶入影片中?！?/p>

電影，不等于只是講故事，還有畫(huà)面，配樂(lè)，剪輯。不要為了講故事而講故事，也不要為了特效而特效，要慢慢來(lái)，值得被欣賞。而不僅僅是被看懂。

電影不是給你一個(gè)故事，而是給你一段情懷。故事常變，情懷永生?？傁肫鹨痪湓?shī)，寫(xiě)在這篇文章的最后：只要想起一生中后悔的事 梅花便落滿了南山。

廣播電視編導(dǎo)１２０３Ｂ

馬現(xiàn)勇

１２２６１４０３２０

第四篇：一代宗師 影評(píng)

淺析《一代宗師》的民族性和商業(yè)性

孟絲琦

2013年，王家衛(wèi)延續(xù)著他電影創(chuàng)作的一貫風(fēng)格，終于完成了他“八年構(gòu)思，三年拍攝”的大型功夫題材影片《一代宗師》。提及王家衛(wèi)極端化的電影藝術(shù)風(fēng)格，都會(huì)不由地想到大段意識(shí)流般的演員獨(dú)白，令人回味悠長(zhǎng)的對(duì)白，畫(huà)面中反差強(qiáng)烈的明暗對(duì)比，有著復(fù)雜運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)鏡頭，非正?；娜讼衽臄z，符號(hào)化的人物設(shè)置等等。當(dāng)然，這些創(chuàng)作手法在他的新片《一代宗師》里都幾近完美的展現(xiàn)在觀眾眼前，而其作為當(dāng)代頂尖的華人導(dǎo)演，在電影的民族性和商業(yè)性上同樣做出了突破。

影片以民國(guó)時(shí)期為背景展開(kāi)，以歷史發(fā)展為時(shí)間線，在線性敘事的基礎(chǔ)上穿插回憶片段，通過(guò)字幕分割歷史時(shí)期，通過(guò)照相的手段記錄重要時(shí)刻，其間也適當(dāng)?shù)夭迦胝鎸?shí)的影視資料，似乎使一段氣勢(shì)恢弘的歷史記憶真實(shí)的呈現(xiàn)在大家面前。王家衛(wèi)所表現(xiàn)的，不是宏觀的歷史事件，而是一段特殊時(shí)期里主人公細(xì)膩的情感經(jīng)歷和迥然不同的人生抉擇。他所醞釀的情感，絲絲入扣，正如他在所有影片中一直孜孜追求的愛(ài)情：無(wú)限接近卻求而不得，展現(xiàn)出一種中國(guó)式的含蓄的美。就像《花樣年華》里的蘇麗珍，那個(gè)美好的如同韶光般的女子轉(zhuǎn)身離去，留下的只有無(wú)盡回味。在《一代宗師》里也有這樣的女子——宮二。只是當(dāng)一個(gè)民族處于危亡之秋，對(duì)一個(gè)傳奇女子的定義已不再是僅僅有著轉(zhuǎn)瞬即逝的美，而是還擁有扭轉(zhuǎn)乾坤的膽識(shí)和魄力，這便使一部功夫片不再流于對(duì)傳奇武俠的崇拜，而是將個(gè)人命運(yùn)與民族危亡緊緊相連，從而成就出名副其實(shí)的“一代宗師”，也將一段愛(ài)情佳話濃縮為一顆紐扣。這種接近主旋律的電影格調(diào)，也正是近年來(lái)國(guó)內(nèi)最受推崇的，國(guó)家維度無(wú)疑使影片得到主流群體的認(rèn)可，但卻忽略了其電影主題風(fēng)格中一貫表達(dá)的對(duì)個(gè)體人生活狀態(tài)的深刻思考，使影片不免流于淺顯和略微疏離，但這也許正是導(dǎo)演對(duì)從邊緣到主流跨越的最新嘗試。

除了鮮明的時(shí)代特征外，影片還包涵了大量的民族元素，是一次商業(yè)元素與藝術(shù)元素的大融合。片頭的水墨畫(huà)，宗教壁畫(huà)和石刻，為影片奠定了良好的文化基調(diào)，從人物一出場(chǎng)穿著的旗袍，到金樓內(nèi)精美絕倫的裝飾，都細(xì)致入微的表現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)觀念里對(duì)美和精致近乎殘酷的極致追求。而其建筑更是具有明顯的中國(guó)南北風(fēng)格，從廣東的受西方影響的歐式建筑，到東北的北方四合院，雖無(wú)法盡窺全貌，但其多樣的建筑風(fēng)格早已盡收眼底。僅僅兩個(gè)多小時(shí)的影片中，導(dǎo)演還為觀眾展示了中華文明數(shù)千年來(lái)的諸多風(fēng)俗，習(xí)武之人“一條腰帶一口氣”，古代女人裹小腳，出殯要趕時(shí)辰等等，其中多數(shù)雖言腐朽陳舊，卻也極盡民族特征。對(duì)一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，主導(dǎo)其行為的還是思想，影片領(lǐng)悟了中國(guó)傳統(tǒng)思想里的中庸之道，提到的“不問(wèn)恩仇”、“溫良恭儉讓待人”等等就是這個(gè)道理，而以傳統(tǒng)文化活動(dòng)唱戲和下棋作比喻，同樣是陳述了一種人生哲理。其中最具代表性的思想主張便是從貫穿全片的“功夫”中來(lái)的。

誰(shuí)是一代宗師？當(dāng)然是葉問(wèn)。但武功若論高低，片中導(dǎo)演并沒(méi)有給出明顯的排序，按電影里的說(shuō)法那就要以想法論勝負(fù)了。中國(guó)的武術(shù)在意而非形，這些內(nèi)核從武打場(chǎng)面的拍攝方法上就可見(jiàn)一斑。在鏡頭運(yùn)用上多使用小景別，鏡頭時(shí)間短切換快，機(jī)位變化豐富，就是要淡化動(dòng)作本身。中國(guó)功夫重意不重形的觀點(diǎn)在李安導(dǎo)演的《臥虎藏龍》中早有體現(xiàn)，不同的是李安善于把人物置于廣闊的大環(huán)境背景里，善用大景別，而王家衛(wèi)一向善于從細(xì)節(jié)入手，這便是不同的作者導(dǎo)演的風(fēng)格體現(xiàn)?！兑淮趲煛防锶~問(wèn)說(shuō)過(guò)“拳有南北，國(guó)有南北嗎”，他崇尚的是大同思想，主張無(wú)門(mén)派，無(wú)國(guó)界的交流方式，將整個(gè)武林看做整個(gè)世界，這種寬廣的視野和博大的胸懷使之無(wú)愧于宗師之名。而大同思想，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化里重要的組成部分。不得不說(shuō)遺憾的是，沒(méi)有武術(shù)功底的演員在動(dòng)作戲的表現(xiàn)上還欠火候，比如章子怡，雖然在情感和性格上演繹出幾乎完美的執(zhí)拗和決絕，但舞蹈出身的她似乎還是沒(méi)有領(lǐng)會(huì)功夫的精髓所在。

影片雖然充滿著唯美精致的藝術(shù)元素，卻也不乏商業(yè)看點(diǎn)。在現(xiàn)代影視特效技術(shù)的依托下，將東北冰天雪地的壯闊場(chǎng)面描繪在觀眾眼前，而片中打斗場(chǎng)面濺起的水花、微風(fēng)掠過(guò)的風(fēng)鈴等通過(guò)慢放展現(xiàn)出來(lái)，許多鏡頭都是用這樣的方式來(lái)側(cè)面展示中國(guó)武術(shù)靈動(dòng)飄逸的特點(diǎn)，在武術(shù)特效創(chuàng)造的視覺(jué)基礎(chǔ)上可謂錦上添花。但商業(yè)模式下也會(huì)使影片在某些方面受影響，比如，為迎合院線要求，對(duì)電影內(nèi)容大量的刪減，影響影片節(jié)奏，人物性格不飽滿，敘事唐突，小沈陽(yáng)的出場(chǎng)與影片風(fēng)格不符等。也許正如片中說(shuō)所的人生不可能沒(méi)有遺憾，“說(shuō)人生無(wú)悔，那是賭氣的話，人生若無(wú)悔那該多無(wú)趣啊”。這部有感觸、有收獲、有遺憾的電影，定會(huì)為新時(shí)期國(guó)產(chǎn)電影界開(kāi)拓一片廣闊的天地。

第五篇：一代宗師影評(píng)

電影敘事雖以葉問(wèn)為主，其實(shí)鋪展了三條線索：一是葉問(wèn)的走向宗師之路，二是宮家內(nèi)部的門(mén)派之爭(zhēng)，三是八極拳掌門(mén)的故事。在這里，由于葉問(wèn)與宮二之間有一段曖昧無(wú)終又深刻動(dòng)人的情感，而葉問(wèn)也是被宮羽田提攜起來(lái)的，所以前兩個(gè)線索的敘述是平行蒙太奇的方式。但兩者之間的交叉并不頻繁和明顯，便又成了分段樣式。在葉問(wèn)成長(zhǎng)這條線索上，沒(méi)有過(guò)多的戲劇沖突，葉問(wèn)是個(gè)好人，他身邊的和遇到的都是好人，所以沒(méi)有經(jīng)歷多大的困難和糾結(jié)，自然而然地走向了結(jié)局。而宮二先生的家斗卻是影片最具商業(yè)敘事性的地方，因?yàn)橛蟹唇堑暮荻竞捅撑?，也有正角的抉擇和磨難，所以故事的緊張性要濃厚很多。相比之下，第三條線索完全游離于整個(gè)電影之外，八極拳掌門(mén)一線天（張震）除了與宮二在車上有一次邂逅外，剩余部分都是一個(gè)人的獨(dú)角戲。出現(xiàn)這種狀況，或許是因?yàn)槠L(zhǎng)的原因進(jìn)行了剪切，或許是王家衛(wèi)借此來(lái)展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代不同幫派的立足模式，以和詠春拳進(jìn)行對(duì)比。

在節(jié)奏控制上，王家衛(wèi)似乎是顛倒了通常的敘事方法，開(kāi)頭的一段雨中武戲，以及接下來(lái)的宮羽田退位段落，都是極具張力，很有動(dòng)感。但是越到后面反而越走向平淡和拖沓，用了大量戲份來(lái)講述宮二的人生和情感，電影也從一部功夫片變成了愛(ài)情片。在這里，有兩個(gè)小高潮：一是宮二與馬三的車站決斗，這是武戲高潮；一是宮二與葉問(wèn)的離別，這是情感高潮。而在這兩個(gè)高潮之間，其戲份的鋪墊作用并不明顯，尤其是高潮過(guò)后馬上陷于疲沓，造成觀影的不順暢。對(duì)于這種以明星包裝來(lái)獲取宣傳效應(yīng)的藝術(shù)片，觀眾本來(lái)就很容易產(chǎn)生被欺騙的想法，假如電影在節(jié)奏上還如此反向推進(jìn)，到了最后，疲憊感引發(fā)的厭惡便會(huì)油然而生。

相較于故事的零散和模糊，王家衛(wèi)在情感渲染上發(fā)揮了他向來(lái)最拿手的技藝，將男女之間的思與念烘染的像是夕陽(yáng)晚照下的森林，看不清綠意，但能感覺(jué)到濃度。其實(shí)，他之前的所有影片都在表達(dá)一個(gè)主題，那便是“拒絕與被拒絕的關(guān)系”。想要不被人拒絕的最好辦法，就是先拒絕別人。于是，明明心里想要，嘴上卻不肯說(shuō)出來(lái)。《一代宗師》也是如此，一次比武時(shí)的鼻尖碰觸，一顆紐扣的送與還，一抹眼淚的奪眶而出，將宮二與葉問(wèn)之間道不明的情愫飽滿地滲透在銀幕上。情是濃的，但看起來(lái)很淡；影片是有意蘊(yùn)的，但看起來(lái)很輕。當(dāng)葉問(wèn)和宮二在那里隔空瘙癢式的搞曖昧?xí)r，葉問(wèn)的正牌妻子（宋慧喬）倒像是個(gè)多余人物，不知在什么時(shí)候就消失在銀幕背后了。葉問(wèn)的情感觀到底如何，還是無(wú)法判斷。

王家衛(wèi)團(tuán)隊(duì)為拍攝《一代宗師》付出了艱辛努力，歷時(shí)數(shù)年，全面考察了各大門(mén)派功夫的樣式。所以，電影中的動(dòng)作具有很強(qiáng)的專業(yè)性，一拳一腿都是真實(shí)的再現(xiàn)。但是，對(duì)于廣大觀眾來(lái)說(shuō)，專業(yè)限制造成了無(wú)法窺其門(mén)道，只能看其熱鬧。而正是這個(gè)“熱鬧”，讓王家衛(wèi)的電影具有了不一樣的風(fēng)范，是意境本質(zhì)上的味道的發(fā)散。王家衛(wèi)的電影向來(lái)就是以氣氛見(jiàn)長(zhǎng)，當(dāng)年《花樣年華》中，張曼玉穿著旗袍上樓梯的姿態(tài)，在音樂(lè)逶迤之烘托下，盡顯東方之美。人物的一顰一笑一低一抬，都能傳遞出不一樣的情緒。在《一代宗師》中，人物的言語(yǔ)和動(dòng)作就像京劇中的演員一樣，動(dòng)靜皆有規(guī)律，從起范兒到擺造型，都流露出舞臺(tái)上的莊重之感。因此，當(dāng)趙本山和小沈陽(yáng)出現(xiàn)在畫(huà)面上時(shí)，其莊諧對(duì)比立馬突顯，笑場(chǎng)便不可避免了。

如果說(shuō)《一代宗師》是好的，那么這種好絕大部分要?dú)w功于電影語(yǔ)言。片中有多場(chǎng)雨中打斗的戲，人物光鮮亮麗的服裝和純凈的雨滴交織在一起，在經(jīng)過(guò)色彩熏染和快速攝影后，黑白的明暗對(duì)比流瀉在畫(huà)面上，便形成了一種潑墨效果，就像國(guó)畫(huà)一樣。而對(duì)于單個(gè)靜止鏡頭來(lái)說(shuō)，電影很少將物象全部展現(xiàn)出來(lái)，而總是利用角度和光影進(jìn)行遮擋，使畫(huà)面中的人物處在隱藏狀態(tài)里，呈現(xiàn)出人與環(huán)境之間的曖昧性，恰好應(yīng)和了情感本身的疏離。在用特寫(xiě)鏡頭時(shí)，常常讓臉的周邊部分出畫(huà)，并以小角度俯視來(lái)拍，一方面營(yíng)造了厚重感，一方面也使人物貌似真正處于歷史深處，觀眾是在向后回溯，而不是向前面對(duì)。再加上張叔平的服裝設(shè)計(jì)，整部電影在畫(huà)面上到達(dá)了精致之上的美輪美奐。也正是這些電影形式上的東西，共同烘托出了電影的意境，傳遞出了功夫的味道。

事實(shí)上，王家衛(wèi)自己就是一個(gè)有意境的人，或者說(shuō)是一個(gè)有“味兒”的人，他長(zhǎng)期隱藏在墨鏡背后的形象，總給人一種神秘感。他在電影藝術(shù)上的宗師之路，與葉問(wèn)在功夫上的宗師之路，具有相似之處，都是在天賦基礎(chǔ)上的能力積累，和積累之后的應(yīng)運(yùn)而起。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我希望他能繼續(xù)在電影中玩曖昧，但不要利用一般正經(jīng)講歷史的功夫片來(lái)玩曖昧?！兑淮趲煛匪闶撬Τ擅椭蟮淖晕覊?mèng)想之作，而不是適應(yīng)市場(chǎng)之作。如果要對(duì)其總結(jié)，可以說(shuō)，敗在故事，優(yōu)在形式，勝在情感。