第一篇：復(fù)旦大學(xué)2014畢業(yè)講話

知識(shí)分子的尊嚴(yán)來自責(zé)任和擔(dān)當(dāng)

——在2014屆畢業(yè)典禮上的演講

2014年6月27日

復(fù)旦大學(xué)校長 楊玉良

同學(xué)們、老師們、各位家長：

大家上午好。

首先我要祝賀各位順利地完成了學(xué)業(yè)，今天畢業(yè)了。

還記得四年前迎接你們的時(shí)候，我曾經(jīng)說過，四年后，有一個(gè)事實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)改變，你們的校長包括我們的老師們都變老了，但是我們年輕學(xué)生會(huì)變得更加成熟。我這里說的“成熟”，不是指喪失了純真和熱情的那種老于世故，或者是左右逢源，而是指的智慧和知識(shí)的增長給你們帶來的一種冷靜、理性和持重。我認(rèn)為，或許這個(gè)才是畢業(yè)的真正含義。

我想，畢業(yè)讓你們對(duì)學(xué)?？倳?huì)存在這樣一份依戀。畢業(yè)也讓你們對(duì)老師和同學(xué)，無論是你們是喜歡的還是不喜歡的，無論是你們仰慕的或許是有一些非議的，都有一種依依不舍的情感。畢業(yè)也因?yàn)槌錆M了對(duì)未來的憧憬，不管是好的還是壞的，確定的還是不確定的，你們都會(huì)興奮不已。我更相信畢業(yè)后的成熟，讓你們在興奮過后面對(duì)未來會(huì)心存忐忑、焦慮和隱憂，或許這就是金曉峰老師說的，你們會(huì)度過一個(gè)“傷感期”。

不知是哪位復(fù)旦學(xué)子留下的感言，是這么說的，“之于這所學(xué)校，我們只是滄海的一粟，而它的烙印卻常相陪伴我們?nèi)サ礁唷⒏h(yuǎn)的地方??”我想，他表達(dá)了對(duì)學(xué)校的依戀，這是用文字表達(dá)的，但我想，他把他的憂慮放進(jìn)了省略號(hào)里。實(shí)際上，在所有人走向成熟的過程中，焦慮往往是不可避免的，因?yàn)樗_始對(duì)自己、對(duì)這個(gè)社會(huì)都有所期許。

美國心理學(xué)家在《少有人走過的路》這本書中寫道，人生苦難重重，這是個(gè)偉大的真理，是世界上最偉大的真理之一，它的偉大在于我們一旦想通了它，就能實(shí)現(xiàn)人的超越，只要我們知道人生是艱難的，只要我們真正理解并接受這一點(diǎn)，那么我們就再也不會(huì)對(duì)人生的苦難耿耿于懷了。對(duì)一名知識(shí)分子更是如此。

從寬泛的意義上，你們已經(jīng)或者將成為知識(shí)分子，因?yàn)橛腥苏J(rèn)為“知識(shí)分子”這個(gè)稱號(hào)跟受教育的程度沒有直接的關(guān)系。但是就像剛才阿拉法特?居來提同學(xué)所說的，他認(rèn)為我們已經(jīng)成為知識(shí)分子，而且我認(rèn)為復(fù)旦人就應(yīng)該成為知識(shí)分子，因?yàn)榇蠹乙庾R(shí)到了你是一個(gè)知識(shí)分子或?qū)⒊蔀橹R(shí)分子。所以，我覺得你們的焦慮在很大程度上是來自于對(duì)國家的責(zé)任與社會(huì)的責(zé)任，以及來自于你們對(duì)知識(shí)分子尊嚴(yán)性的維護(hù)的這樣一種焦慮。

要守護(hù)知識(shí)分子的尊嚴(yán)，我覺得，你必須對(duì)這個(gè)國家和社會(huì)負(fù)有責(zé)任，具有擔(dān)當(dāng)。作為一個(gè)知識(shí)分子，意味著社會(huì)對(duì)你，你也對(duì)自己提出了更高的要求。作為知識(shí)分子，當(dāng)然應(yīng)該有社會(huì)的擔(dān)當(dāng)。知識(shí)分子作為一種特殊的存在方式，當(dāng)然應(yīng)該用所學(xué)來服務(wù)于人類，服務(wù)于社會(huì)，為社會(huì)提供各種必要的具體的知識(shí)或者是精神文化產(chǎn)品。

但是一個(gè)有良知的知識(shí)分子，應(yīng)該在社會(huì)狂熱的時(shí)候保持著清醒，在社會(huì)失范的時(shí)候?qū)Υ蠹姨岢鼍选?/p>

畢業(yè)后，你們會(huì)接觸一些新的現(xiàn)象或者各種各樣新的觀念，有好的也有壞的，你們中的大部分人甚至可能會(huì)經(jīng)歷處處碰壁的窘境。甚至于你們中可能有一些人會(huì)被這種碰壁或者困難所暫時(shí)性地?fù)艨?，然后?duì)你產(chǎn)生很大的挫敗感。由此，你就會(huì)對(duì)這個(gè)社會(huì)產(chǎn)生種種的質(zhì)疑，我覺得假如你們對(duì)身邊發(fā)生的一切，只是采用一種漠然麻木的態(tài)度去面對(duì)，或者反過來你只是采用一種非常偏激或者冒進(jìn)的方法去處理，那么都不可能有助于問題的真正解決。好在復(fù)旦大學(xué)是一所開放的大學(xué)、包容的大學(xué)，學(xué)校竭盡所能為大家創(chuàng)造了接觸廣闊世界的機(jī)會(huì)，搭建了各種交流和溝通的平臺(tái)，你們可以在書院里面接觸到不同的專業(yè)，不

同理想的同學(xué)，你們可以在海外交流當(dāng)中培養(yǎng)你們的跨文化交流能力。經(jīng)過復(fù)旦的訓(xùn)練，現(xiàn)在的你們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任，并且初步習(xí)得了擔(dān)當(dāng)?shù)倪@種能力，這就是復(fù)旦留給你們所特有的印記。

我還想強(qiáng)調(diào)的是，責(zé)任不是空洞的，它是具體的，包括對(duì)自己，對(duì)家人。

責(zé)任首先是對(duì)家人。剛才蔡彤先生分享了他和汪新芽女士的夫妻恩愛和為這個(gè)社會(huì)作出的貢獻(xiàn)，雖然他沒有說，他們完全從自己的收入里為復(fù)旦進(jìn)行了很多很多的捐款。責(zé)任是一種感恩，當(dāng)然也包括你對(duì)朋友以及對(duì)陌生人，也許是一個(gè)普通的路人，或者其他你從來沒有面對(duì)過的事情，乃至你對(duì)整個(gè)國家、民族或者整個(gè)人類，你所負(fù)有的大大小小的責(zé)任。我們不要以為一談責(zé)任都是一件大事，不，很小的事情也是責(zé)任。對(duì)責(zé)任的認(rèn)定和履行實(shí)際上是一種信仰和追求。作為知識(shí)分子的責(zé)任，當(dāng)然不能只做一個(gè)冷眼旁觀的批判者，更不應(yīng)該是一個(gè)隨意的解構(gòu)者，而應(yīng)當(dāng)是負(fù)責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)而又務(wù)實(shí)的建構(gòu)者。這就是復(fù)旦人的一種基本氣質(zhì)，因?yàn)樽饑?yán)或者說知識(shí)分子的尊嚴(yán)就來自于你的責(zé)任和你的擔(dān)當(dāng)。你要守護(hù)知識(shí)分子的尊嚴(yán)，還意味著你必須堅(jiān)持理性，并且依理而行。

其實(shí)，知識(shí)分子必須理性是最最基本的。知識(shí)分子作為這個(gè)社會(huì)最敏感的成員，乃至作為社會(huì)的良知，在事關(guān)國家前途、民族命運(yùn)、大眾苦難等等的重大問題上，理應(yīng)發(fā)出你們自己的聲音。但是這個(gè)聲音必須是理性的，清醒的，有說服力的，盡管在說的時(shí)候你可以聲情并茂，但是你絕對(duì)不可以簡單的情緒化。至少我相信，討論一些重大問題的時(shí)候，從學(xué)理出發(fā)的研究和批判雖然不像某些言論那樣的高調(diào)，但是它具有更大的力量，這種力量就是理性的力量。

我相信經(jīng)過復(fù)旦的多年訓(xùn)練，大家已經(jīng)養(yǎng)成了一些基本的學(xué)術(shù)習(xí)慣，也就是說尊重事實(shí)的態(tài)度，縝密的思維習(xí)慣，發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力等等，大家不要隨著畢業(yè)就把這種訓(xùn)練扔到腦后。無論你從事什么工作，這些訓(xùn)練對(duì)大家永遠(yuǎn)是有益的。

我也認(rèn)為復(fù)旦校歌里所唱到的思想自由，就應(yīng)該是一種自由理性，守護(hù)自由理性就是守護(hù)人類的文明和尊嚴(yán)，守護(hù)自由理性精神就是守護(hù)人類的真善美，守護(hù)人類的正義、良知、自律和真情，包括家庭的情意，夫妻的情意。知識(shí)分子應(yīng)該是理性思維的楷模，因此守護(hù)理性就是守護(hù)我們知識(shí)分子的尊嚴(yán)，守護(hù)理性就是來創(chuàng)造一種大家都講道理的社會(huì)環(huán)境。知識(shí)分子要守護(hù)你的尊嚴(yán)，意味著你一定要獨(dú)立思考。知識(shí)分子在本質(zhì)上不是一個(gè)職業(yè)性的階層，而是一個(gè)精神性的群體。知識(shí)分子借助知識(shí)和精神的力量，對(duì)社會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的關(guān)懷，知識(shí)分子本著自己的道德良知和學(xué)術(shù)良知，懷揣著心中不滅的理想和信念，獨(dú)立思考對(duì)社會(huì)發(fā)聲，對(duì)面臨的各種大大小小的問題無論是文化思想上的，還是科學(xué)技術(shù)上的，還是社會(huì)政治方面的，提出思想和解決問題的方案。

但說到獨(dú)立，獨(dú)立思考它首先來自于獨(dú)立的精神，獨(dú)立思考體現(xiàn)在用自己的頭腦去思考，去判斷，而不是人云亦云，人行亦行。知識(shí)分子的獨(dú)立精神要求我們不是一味的抱怨這個(gè)社會(huì)或者是身邊的環(huán)境。我常說每一個(gè)個(gè)體都是構(gòu)成這個(gè)環(huán)境的一分子，對(duì)于所有的他人來講，你就是這個(gè)環(huán)境的一部分。所以這個(gè)社會(huì)的好壞有賴于我們每一個(gè)人的行動(dòng)，只有大家都保持獨(dú)立的人格，用獨(dú)立自由的理性精神進(jìn)行思考，那么社會(huì)環(huán)境才能夠不斷的進(jìn)步。相反，如果你對(duì)權(quán)勢過度的依附，對(duì)財(cái)富過度迷戀，對(duì)意識(shí)形態(tài)過度的偏執(zhí)，都會(huì)喪失知識(shí)分子的獨(dú)立人格和自由思想。這樣，社會(huì)的發(fā)展就會(huì)喪失方向，就會(huì)失范。

因此我們說，知識(shí)分子能不能保持獨(dú)立的人格，追求學(xué)術(shù)和藝術(shù)獨(dú)立的價(jià)值，守護(hù)自由理性的精神，維系著這一個(gè)民族，一個(gè)國家的興衰和存亡。所以只有堅(jiān)持知識(shí)分子的獨(dú)立人格，我們才能夠真正來贏得我們應(yīng)有的尊嚴(yán)。

要守護(hù)知識(shí)分子的尊嚴(yán)，還要各位有道德自律和道德的勇氣，一個(gè)知識(shí)分子有兩種存在，一種是作為知性的存在，但是另外一個(gè)更重要的是作為德性的存在。

知識(shí)分子是一個(gè)知識(shí)人，當(dāng)然首先是作為一個(gè)知性的存在，但同時(shí)更重要的德性的存在對(duì)這個(gè)社會(huì)的影響會(huì)更大。

說到道德，道德從來就不僅僅是話語，更是一種實(shí)踐。道德永遠(yuǎn)是一種實(shí)踐倫理，而不是高談闊論的對(duì)象，道德需要一種堅(jiān)持正義的勇氣。魯迅先生曾經(jīng)說過，真正的知識(shí)階級(jí)是不顧利害的，如果想到種種利害，那么他就是那種假冒的知識(shí)階級(jí)。我認(rèn)為，魯迅所說的不顧利害就是勇于堅(jiān)守公平和正義的立場，而不為利益或者權(quán)勢所左右，這才是作為一名真正知識(shí)分子應(yīng)該有的品格，也是他們應(yīng)該被稱為社會(huì)的良心的理由。因此，道德的自律和道德的勇氣就成為知識(shí)分子的又一個(gè)鮮明的品質(zhì)。

但是自律和責(zé)任是相伴而生的，自律和知識(shí)分子的獨(dú)立性密切聯(lián)系，我們作為知識(shí)分子必須知道，你選擇自律當(dāng)然是在對(duì)自己負(fù)責(zé)，但同時(shí)也要想到你的選擇也為他人創(chuàng)造了一個(gè)良好的環(huán)境。如果每一個(gè)人都不自律，肆意妄為，那么這個(gè)環(huán)境就會(huì)得到破壞最后就會(huì)導(dǎo)致霍布斯所說的叢林狀態(tài)，那么在這個(gè)狀態(tài)下叢林法則就會(huì)大行其道，這是非?？植赖模菚r(shí)候，人人焦慮，人人自危，人人失望。因此，日本的企業(yè)家稻盛和夫有過這樣的論述，出人頭地，追求成功可以；想過一個(gè)瀟灑多彩的人生，也可以；但是那都是人生的一個(gè)過程，人生的目的是在于塑造高尚的人格。

自律還與每個(gè)人心中的人生價(jià)值有關(guān)，談到人生價(jià)值，從古到今有那么多的名人名家寫了那么多著作，那么多思想家、哲學(xué)家都在探討這個(gè)問題，所以或許我們要花很長時(shí)間才能夠或者永遠(yuǎn)也不能夠弄明白自己到底在追求什么，人生的意義到底是什么，我們希望究竟想過怎樣一種生活。這一點(diǎn)我深有體會(huì)，即使我到了這樣的年齡，這個(gè)問題有時(shí)還是會(huì)困擾我。

但是我們應(yīng)該至少明白，在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中要保持自律而不墮落，拒絕與社會(huì)的污濁同流合污；至少應(yīng)該知道，我們不應(yīng)該工于心計(jì)，明哲保身，我們不應(yīng)該放棄對(duì)人生價(jià)值的追問，或者對(duì)自己成為一個(gè)更好的人的追求。

希望大家能夠記住一句簡單的話，愛因斯坦說過，不要去嘗試做一個(gè)成功的人，但是要盡力去做一個(gè)有價(jià)值的人。

說到這里，我常常有一種擔(dān)憂，如果連知識(shí)精英都為了世俗意義上的成功而墮落，并且慢慢成為一種風(fēng)氣，那么這個(gè)社會(huì)是真的有病了，因此我認(rèn)為，道德的自律和勇氣是我們守護(hù)作為知識(shí)分子應(yīng)有的尊嚴(yán)的最后底線。

說到底知識(shí)分子何為？知識(shí)分子就是要讓這個(gè)世界變得更加美好，讓這個(gè)社會(huì)也變得更加美好，而首先當(dāng)然要讓我們每個(gè)人的思想和心靈變得更美好。

總之，知識(shí)分子的職責(zé)是守護(hù)人類的基本精神價(jià)值，努力使社會(huì)朝著健康的方向發(fā)展。為此，我們首先要努力做到的是我們守護(hù)并且維持我們作為知識(shí)分子應(yīng)該有的尊嚴(yán)，而這個(gè)尊嚴(yán)是靠我們的行為和靠我們的態(tài)度來贏得的。

最后我想說一下復(fù)旦的校訓(xùn)，復(fù)旦的校訓(xùn)告訴我們，“博學(xué)而篤志，切問而近思”。我的解讀是，在我們?nèi)诵撵`成長的不同的階段，要讀一些不同的原典，這就是“博學(xué)”；要為心靈和精神而閱讀，在閱讀當(dāng)中生活，把閱讀當(dāng)成一種生命狀態(tài)，一種習(xí)慣，這就是“篤志”；讀書要細(xì)，首先需要對(duì)文本進(jìn)行精讀，此為“切問”；知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)心有隱憂，心存焦慮，對(duì)問題要有獨(dú)立的思考，這就是我們校訓(xùn)當(dāng)中所說的“近思”。

我想，校訓(xùn)不僅僅是在校內(nèi)受用，而是使每一個(gè)復(fù)旦人，包括畢業(yè)生，包括我們的校友，使每一個(gè)復(fù)旦人終生受用。在這點(diǎn)上，我想跟大家一起共勉，遵守我們的校訓(xùn)。謝謝大家。

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第二篇：復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)論文格式

復(fù)旦大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院英語（商務(wù)）專業(yè)本科生畢業(yè)論文格式

字?jǐn)?shù)：4000字左右

引語（包括例子）嚴(yán)格控制在三分之一以下。

引語（包括例子）都必須標(biāo)明出處。

論文應(yīng)該包括封面、扉頁（標(biāo)題頁）、致謝、中英文摘要（300-500詞）、關(guān)鍵詞（英、中文兩份，3-6個(gè)）（先英文后中文）、目錄、正文、全文尾注、外文與中文參考書目（先英文后中文，以作者的姓按字母順序排列）、附錄（僅列有參考價(jià)值的內(nèi)容）

論文聲明

論文正文都必須包括引言（introduction）,正體、結(jié)束語(conclusion)

論文題目太長時(shí)，應(yīng)該縮短，可加副標(biāo)題（不宜超過15個(gè)）。

注釋：Notes

既可以有腳注（footnotes）, 也可以有尾注(endnotes)

A4紙張（21*29.7cm）

邊距： 上下邊距 2.5cm

左邊距：3cm右邊距：2cm頁腳：1.5cm，居中打印頁號(hào)。

正文漢語字體：宋體

正文英文字體： Times New Roman

打印格式：

（1）封面。封頁上的內(nèi)容一律按照統(tǒng)一封面的樣張式樣打印，必須正確無誤，字體統(tǒng)一

采用英語字體；Times New Roman。漢語字體：宋體。題目用二號(hào)黑體字，其他用四號(hào)宋體。

（2）扉頁。在封面后應(yīng)有扉頁，它是論文的第一頁，寫有論文題目、作者姓名，所屬部

門和論文成交日期。論文（設(shè)計(jì)）題目為三號(hào)黑體字，可以分為1或2行居中打印

（3）摘要、關(guān)鍵詞。

英文部分：“Abstract”字下空一行打印內(nèi)容（12號(hào) Arial 字體）。每段開頭空四個(gè)字母。Abstract 內(nèi)容后下空一行打印內(nèi)容（12號(hào) Arial 字體），“ Keywords ”以下均用12號(hào) Arial 字體。中文部分：“摘要” 打印三號(hào)黑體?！罢弊窒驴找恍写蛴　瓣P(guān)鍵詞”三個(gè)字（四號(hào)黑體字），其后為關(guān)鍵詞內(nèi)容（四號(hào)宋體）。

（4）目錄?！癈ontents“（16號(hào)Times New Roman），下空二行為章、節(jié)、小節(jié)及其開

始頁碼。

（5）標(biāo)題。每章標(biāo)題居中打印。

一級(jí)標(biāo)題：三號(hào)字體

二級(jí)標(biāo)題：小三號(hào)字體

三級(jí)標(biāo)題：四號(hào)字體

四級(jí)標(biāo)題：小四號(hào)字體

標(biāo)題一律用粗體（Boldface）

標(biāo)題體系應(yīng)該一致：

11.11.1.122.12.1.1（6）正文字體大小：小四（12號(hào)字體），行距：1.5

引文字體大小：五號(hào)（11號(hào)字體），行距 ：1

（7）頁碼標(biāo)號(hào)。正文前頁碼用羅馬數(shù)字如 ⅰ ⅱ正文開始用阿拉伯?dāng)?shù)字1，2標(biāo)明

頁碼。

（8）例句標(biāo)號(hào)。例句標(biāo)號(hào)以章為單位。即每章從（1）開始。

（9）引文、注釋。短的引文用引號(hào)，長段引文及非間接引用格式見樣本。注釋采用正文

后注釋即在正文完成的最后進(jìn)行注解。

（10）參考文獻(xiàn)格式示例如下（中英文具體見樣本）：

連續(xù)出版物（期刊）：序號(hào)，作者，出版年，題名，刊名，期號(hào)，起止頁；

專著：序號(hào)，作者，出版年，書名，版本（第一版不標(biāo)注），出版地，起止頁碼 論文集：序號(hào)，作者，出版年，題名，主編，論文集名，出版地，起止頁碼

學(xué)位論文：序號(hào)，作者，年份，題名[學(xué)位論文]（英文用 [ Dissertation]）,保存地點(diǎn)，保存單位。

每一段開頭縮進(jìn)兩個(gè)漢字（或四個(gè)英文）字符的位置，段與段之間不空行；

每一段開頭如果不縮進(jìn)，段與段之間必須空一行。

注：凡不符合以上規(guī)范撰寫的論文一律不得通過

第三篇：復(fù)旦校長畢業(yè)典禮講話

復(fù)旦校長畢業(yè)典禮講話

同學(xué)們、老師們，各位家長：

我相信各位同學(xué)現(xiàn)在的情感都非常復(fù)雜，其中既有別離的傷感，也有依依不舍的眷戀。當(dāng)然，我相信更多的是大家對(duì)未來的憧憬。這就是畢業(yè)典禮上所特有的難以言表的一種滋味。

此時(shí)此刻，我不想從網(wǎng)絡(luò)上搜尋一些流行的詞匯來修飾我的講話（指北大和清華兩位校長的講話）。因?yàn)樗鼈兗炔荒茏屇銈儗?duì)我增加一分尊敬，也不能增加一分親切，更加不能使我變得跟你們一樣年輕。我想，關(guān)鍵在于我們有沒有一顆可以互相溝通的心靈。

蘇格拉底在雅典準(zhǔn)備接受死刑之前，不忘告誡人們：“有一個(gè)真理我沒有時(shí)間來給你們闡述。但是我必須告訴你們，沒有經(jīng)過反省和檢查的人生是沒有價(jià)值的?！蔽蚁嘈旁S多學(xué)生最近都在反省自己四年的人生。我不知道是否有同學(xué)在檢查、反省的時(shí)候，感到自己在這四年當(dāng)中虛度了光陰。但是，即便你感到虛度光陰，也不用過分傷感，因?yàn)檎軐W(xué)家盧梭曾說過：“誤用光陰比虛擲光陰的損失更大，教育錯(cuò)了的孩子比沒有受過教育的孩子離智慧更遠(yuǎn)?！痹谙ＥD語當(dāng)中，“學(xué)?！本褪恰伴e暇”的意思。因此，你只要在這四年當(dāng)中體驗(yàn)了、思考了，那么你的心智已經(jīng)得到了自由發(fā)展，你仍然是向著智慧的方向在努力地前進(jìn)。在復(fù)旦，我們并不怕你們虛度光陰，而是擔(dān)心你們被迫誤用光陰而遠(yuǎn)離智慧。無論你們當(dāng)初進(jìn)入復(fù)旦的理由是什么，我們現(xiàn)在更需要反省的是復(fù)旦在這四年中給了你們什么，你們從復(fù)旦還得到了什么。這個(gè)問題涉及到教育的本質(zhì)。

哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家懷特海(A.N.Whi tehead)說過，拋開了教科書和聽課的筆記，忘記了為考試所牢記、所背的一切，剩下的東西才是最有價(jià)值的，才能真正被稱之為是教育的。對(duì)于復(fù)旦，我們認(rèn)為這剩下的東西應(yīng)該是一顆自由而年輕、真誠而脫俗的心靈。

我在這里嚴(yán)肅地講講心靈。因?yàn)樾撵`的嚴(yán)肅和豐富是一切行為之源。1818年10月22日，黑格爾在受聘柏林大學(xué)哲學(xué)教授職務(wù)的時(shí)候曾經(jīng)說過，這個(gè)世界的精神太忙碌于現(xiàn)實(shí)，太服務(wù)于外界，而不往回到內(nèi)心、轉(zhuǎn)回自身，以徜徉于自己的心靈家園當(dāng)中。這個(gè)家園就是我們的心靈。

盡管已經(jīng)過去了近兩百年，但我感覺，他的講話更適合于我們現(xiàn)在的時(shí)代。我們現(xiàn)在的時(shí)代正在發(fā)生著急速的變化。一顆沒有精神家園的心靈，不可能去思考自己生命的意義和價(jià)值，也就不可能對(duì)他人有真正的情感關(guān)心，對(duì)社會(huì)有真正的責(zé)任心。這是我強(qiáng)調(diào)的心靈育人。

復(fù)旦的心靈在哪里？有一個(gè)故事，可能很多人都聽說過。我們中文系的朱東潤老師在他的自傳中回憶：上世紀(jì)50年代，他給學(xué)生講《詩經(jīng)》，講到《詩經(jīng)·采薇》的時(shí)候，有學(xué)生就站起來大膽地質(zhì)疑書本上的解釋，問題正中要害。這位學(xué)生就是章培恒先生。

朱東潤老師已經(jīng)過世多年了，但我們依然能夠從他的著作、文章甚至題詞中，感受到他在學(xué)術(shù)上的創(chuàng)新，這就是強(qiáng)烈的文化使命感。非常遺憾，如今連他的學(xué)生章培恒先生也已離我們而去（章培恒先生于2011年6月7號(hào)逝世）。但是我們同樣可以從章培恒先生的作品中得到啟迪和滋養(yǎng)。我們可以從那些親切雋永的小故事中感受到前輩的心靈，并由此激發(fā)我們的想象力。在課堂上，你們聆聽著名師們的侃侃而談；在圖書館，你們領(lǐng)略著學(xué)術(shù)大師的風(fēng)采；在茶余飯后，你們談?wù)撝鴮W(xué)校的軼事趣聞。所有的這一切都是復(fù)旦心靈所在，當(dāng)然也在你們身上進(jìn)一步延伸。

大學(xué)的根本就是學(xué)術(shù)。在大學(xué)的運(yùn)行當(dāng)中，無論是物質(zhì)的還是精神的，都應(yīng)該圍繞著學(xué)術(shù)開展，也就是學(xué)術(shù)優(yōu)先的原則。所謂學(xué)術(shù)，就是研究和教育。只有這樣，我們才能保持一所大學(xué)的根本。對(duì)大學(xué)的愛心，則應(yīng)該是滲透在大學(xué)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中。教師在課堂上的全心投入，管理人員對(duì)學(xué)生的真心關(guān)懷，以及我們每一位復(fù)旦學(xué)子在社會(huì)上的一言一行，都將體現(xiàn)我們對(duì)復(fù)旦的真心。

我昨天晚上在寫發(fā)言稿的時(shí)候，聽說了一件令復(fù)旦人感到羞愧、感到傷感的事情，它讓我?guī)缀鯊匾闺y眠。請(qǐng)?jiān)徫以诮裉爝@樣一個(gè)場合來談?wù)撘粋€(gè)不怎么愉快的事情。但這件事情非常重要，如果我今天在這里不談，那么前面的話全都是廢話。

事情是這樣的：某學(xué)院的一位女學(xué)生今年拍畢業(yè)照時(shí)，因?yàn)槊弊拥粝聛?，她回頭去撿帽子，但這個(gè)時(shí)候攝影師的快門按下了，照片當(dāng)中就沒有這位同學(xué)的臉。攝影師當(dāng)場就補(bǔ)拍了照片。但是昨天，她拿到的卻是那張沒有她的畢業(yè)照。所有在場的同學(xué)都可以理解她的心情。她希望重印那張重拍的照片，并發(fā)給同學(xué)。遺憾的是，有人說這不是學(xué)院的責(zé)任，學(xué)院沒有必要管，應(yīng)該讓學(xué)生自己和照相館交涉，甚至還有人認(rèn)為她小題大作。這位女生只能沮喪地要求班上的另外一個(gè)同學(xué)給全班的同學(xué)發(fā)短信，詢問他們是否愿意一起分擔(dān)重印的費(fèi)用。

我不知道在座各位聽到這個(gè)故事，是感到羞愧還是感到什么。至少我作為校長，是感到羞愧的。我為此十分難過，而且也感到痛苦。學(xué)生低頭撿帽子難道錯(cuò)了嗎？希望自己的同學(xué)們所拿到的照片上有她自己，是小題大作嗎？試想，照片上缺的不是這位學(xué)生，而是我們某位學(xué)院的院長或者書記，又會(huì)怎么樣？我不得不把我前面說過的一句話再重復(fù)一遍：一顆沒有精神家園的心靈，無法思考自己生命的意義和價(jià)值，也就不可能對(duì)他人有真正的情感關(guān)切，對(duì)社會(huì)有真正的責(zé)任心。我唯一能做的，是代表學(xué)校向那位女同學(xué)表示道歉。

這些現(xiàn)象引起了我更多的思考：怎樣才能讓復(fù)旦的追求真正成為現(xiàn)實(shí)，讓我們不夠完美的地方變得更加完美起來。其實(shí)非常簡單，只要我們所有有真才實(shí)學(xué)的教師能夠受到真正的尊重和尊敬；只要讓我們每一位學(xué)生，包括剛才我提到的那位女同學(xué)都能受到真誠的關(guān)注和呵護(hù)；我們的師生都能夠?yàn)閷W(xué)校的發(fā)展和改革、對(duì)學(xué)術(shù)的發(fā)展和人才培養(yǎng)的理念充分自由地發(fā)表自己的意見。這樣的復(fù)旦，才會(huì)吸引更多的心靈。即使你離開了它，你也將對(duì)它永遠(yuǎn)眷戀，它將成為你畢生的精神家園。

100年前，有兩位復(fù)旦的同班同學(xué)留學(xué)歸來，他們可能比我們在座的還要更小一點(diǎn)。100年后，作為中國的人文和科學(xué)的代表，他們的學(xué)術(shù)成就令人景仰，而他們高尚的道德品質(zhì)更為世人傳頌。其中之一就是陳寅恪先生，他的“獨(dú)立之精神，自由之思想”的言說成為溫家寶總理一生所崇尚的格言。他還說：“士之讀書治學(xué)，蓋將以脫心志于俗諦之桎梏，真理因得以發(fā)揚(yáng)。思想不自由，毋寧死耳?！绷硪晃皇求每蓸E先生。他說：“大學(xué)是社會(huì)之光，不應(yīng)該隨波逐流。”無論同學(xué)們從事何種職業(yè)，你們都不是一部適應(yīng)社會(huì)的機(jī)器，而是引領(lǐng)社會(huì)、改造社會(huì)的創(chuàng)造性人物。

讓我們相互勉勵(lì)，守護(hù)好我們自己美麗的心靈，守護(hù)好我們復(fù)旦大學(xué)的心靈，讓我們的心靈和想象力展翅飛翔。

第四篇：復(fù)旦開學(xué)典禮楊玉良講話.doc

同學(xué)們，老師們，大家好！

對(duì)一所大學(xué)而言，一年中有兩個(gè)儀式最為重要，那就是新生入學(xué)典禮和畢業(yè)典禮。對(duì)每一位學(xué)生來說，參加入學(xué)典禮和畢業(yè)典禮代表著人生的一段美好時(shí)光，一段大學(xué)生涯，這段時(shí)光將使你難以忘懷。因?yàn)?，從今天起，你們成為了?fù)旦人，復(fù)旦大學(xué)將成為你們永遠(yuǎn)的精神家園。

今天這個(gè)令人激動(dòng)的場景，使我想起35年前（1974年）我進(jìn)入復(fù)旦時(shí)的情形。那時(shí)還在“四人幫”橫行時(shí)期，學(xué)生被稱作是“工農(nóng)兵學(xué)員”，教 室和寢室的破舊，實(shí)驗(yàn)室的簡陋自不待言，更加荒唐的是那時(shí)的教師不敢教，學(xué)生不敢學(xué)。我本人就曾經(jīng)被扣上“白專分子”，“紅口袋裝知識(shí)”等等一系列的帽 子。在那個(gè)年代，也沒有像今天這樣的入學(xué)典禮，也沒有畢業(yè)典禮。在那個(gè)年代，“知識(shí)”被看成是一種罪惡，“閱讀”被人諷刺為“一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗 外事”，天天嘴里喊的只有空洞的政治口號(hào)，晚上教室里和圖書館燈光稀疏。

那個(gè)時(shí)候，我是抱著對(duì)大學(xué)的巨大的神秘感從農(nóng)村來到復(fù)旦的。起初，我真的還以為大學(xué)就是像我看到的那樣的一片亂象，上課可以去，也可以不去，從來沒有考試，老師在講到科學(xué)定律和理論時(shí)不許用外國人的名字，學(xué)員每周都要對(duì)教師在講課中是否有“政治錯(cuò)誤”進(jìn)行評(píng)議，……。這些時(shí)常令年輕的我感到十 分茫然。

對(duì)我來說，幸運(yùn)的是1976年“四人幫”粉碎，文化大革命結(jié)束，很快迎來了“科學(xué)的春天”，整個(gè)復(fù)旦的氣氛幾乎是一夜之間發(fā)生了變化，真可謂 “忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。圖書館和教室在晚上燈火通明，座無虛席，人人都是埋頭看書。當(dāng)時(shí)的中青年教師主動(dòng)在業(yè)余時(shí)間開課，記得當(dāng)時(shí)倪光炯教 授講《量子力學(xué)》，王兆永教授講《數(shù)學(xué)物理方程》，盧鶴紱教授講哥本哈根學(xué)派的哲學(xué)思想，……聽課的人都是復(fù)旦的青年教師和學(xué)生，大教室里除了講臺(tái)，所有 的地上空間都被坐滿了。這些課都是自發(fā)的，在晚上開的。課程內(nèi)容非常濃縮的，譬如，倪光炯教授的《量子力學(xué)》課，每天只有兩學(xué)時(shí)，總共上了兩周?，F(xiàn)在回憶 起來，我的《量子力學(xué)》、《線性代數(shù)》、《數(shù)學(xué)物理方程》、《分析力學(xué)》、《電磁學(xué)》等都是那時(shí)學(xué)的，因?yàn)槟菚r(shí)化學(xué)系的“工農(nóng)兵學(xué)員”是完全不開這些課 的。那時(shí)打下的基礎(chǔ)至今仍然讓我十分受用，可最令人懷念的是當(dāng)時(shí)大家突然迸發(fā)出來的巨大的，沒有那么多的功利主義色彩，更多的是為了“求知”和“探索”的 學(xué)習(xí)熱情！

為什么要在這里和你們講這些呢？因?yàn)槲蚁嘈拍銈冎械拇蠖鄶?shù)對(duì)大學(xué)生活還缺乏了解。當(dāng)你們有了一年大學(xué)生活的體驗(yàn)后再想起我對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的描 述，你會(huì)感到更加的不可思議！“荒唐”與“熱情”都表現(xiàn)得不可思議！當(dāng)你對(duì)學(xué)習(xí)感到厭倦時(shí)，你或許該想象一下當(dāng)學(xué)習(xí)的權(quán)力被剝奪時(shí)的感受，……。我要想說 的一句話就是：今天你們在復(fù)旦所能夠享用的一切，包括大樓，圖書館，教室，包括教師，包括你們自己的時(shí)光，……，都是來之不易的，你們一定要珍惜！

面對(duì)未來四年的復(fù)旦生涯，我不知你們是否已經(jīng)認(rèn)真思考過究竟該如何度過？你們沒有了“考大學(xué)”這樣的具體目標(biāo)，你們父母、親友為你們成功考入 復(fù)旦大學(xué)的興奮、贊揚(yáng)將逐漸褪去。你們離開了父母的貼身關(guān)照，來到了以“自由”著稱的復(fù)旦大學(xué)，你們或許真的需要靜下心來認(rèn)真思考這個(gè)問題。否則，就像復(fù) 旦的一位學(xué)子說的：“我們走得太快，靈魂都跟不上了?！睆?fù)旦每年都會(huì)出現(xiàn)因沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲而被勸退的同學(xué)，他們的靈魂掉了隊(duì)，讓我們深感惋惜。學(xué)生有聰明的 頭腦，但未必能有聰明的選擇。

我并不覺得作為校長在這里提幾點(diǎn)聽起來“語重心長”但實(shí)質(zhì)上是俗不可耐的所謂的“希望”是我的“榮耀”或“特權(quán)”。我只想引用兩位校長曾經(jīng)說 過的兩句話，雖然有些久遠(yuǎn)，但仍然十分有益。一位是1916年，哈佛大學(xué)校長Lawrence Lowell，他在給耶魯大學(xué)新生講話時(shí)說：“如果我們以自由之名不務(wù)正業(yè)，或碌碌無為，或汲汲于一己之利，那就是文明社會(huì)的失敗，……。建設(shè)文明社會(huì)最 關(guān)鍵的，是把青年培養(yǎng)成為能造福世界的人?！鼻懊嬉痪涫菍?duì)新生的告誡，后面一句是對(duì)學(xué)校的要求。另一個(gè)時(shí)間更早，1912年，復(fù)旦大學(xué)的創(chuàng)始人馬相伯先生 在嚴(yán)復(fù)辭職以后代理北大校長，在他的就職演說當(dāng)中有這樣一段話，“諸君皆系學(xué)生，然所謂大學(xué)者，非校舍之大之謂，非學(xué)生年齡之大之謂，亦非教員薪水之大之 謂，系道德高尚，學(xué)問深淵之謂也。諸君在此校肄業(yè)，須尊重道德，專心學(xué)業(yè)。庶不辜負(fù)大學(xué)生三字。”

因此，我想強(qiáng)調(diào)：學(xué)習(xí)就是你們來到復(fù)旦后最首要的責(zé)任。香港中文大學(xué)的前校長金耀基說，“當(dāng)一個(gè)青年進(jìn)入到大學(xué)以后，他就被賦予了一種責(zé)任，即他應(yīng)該以充實(shí)的學(xué)問為責(zé)任，他應(yīng)該沉浸在理性的精神當(dāng)中，于圖書館、實(shí)驗(yàn)室、教室里與教師一起，在知識(shí)的大洋中做創(chuàng)造性的航程?！蹦銈兊暮匠虖膹?fù)旦學(xué)院 開始，學(xué)院將通過大學(xué)導(dǎo)航、學(xué)養(yǎng)拓展等一系列計(jì)劃使你們盡快熟悉大學(xué)的學(xué)習(xí)方式和生活方式；你們的輔導(dǎo)員們熱切地期盼了整整一個(gè)暑假，我相信他們一定會(huì)把 他們所知道的關(guān)于復(fù)旦的一切，他們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，收獲和遺憾，以及對(duì)復(fù)旦的熱愛都迫不及待地告訴你們；你們還將接觸學(xué)校著名教授為你們開設(shè)的通識(shí)教育核心 課程，其中有陸谷孫教授的《英美散文欣賞》，王德峰教授的《哲學(xué)導(dǎo)論》，丁耘教授的《西方經(jīng)典導(dǎo)讀》，……。你們將接觸許多新的知識(shí)領(lǐng)域、新的觀念、新的 思維方式，你們還會(huì)在寢室、課堂、實(shí)驗(yàn)室、社團(tuán)、暑期實(shí)踐和國際學(xué)術(shù)交流等各種場合和機(jī)會(huì)中遇到志同道合的人，或者是知識(shí)背景和性格差異都很大的人，不要 放棄各種交流的機(jī)會(huì)，要勇敢坦誠地去面對(duì)。

你們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，樂于學(xué)習(xí)。復(fù)旦大學(xué)歷史系的朱維錚教授說過，大學(xué)的學(xué)習(xí)要有長遠(yuǎn)的眼光，要懂得去積累。通過閱讀經(jīng)典的文獻(xiàn)，掌握最新的 學(xué)術(shù)動(dòng)向，發(fā)現(xiàn)了有價(jià)值的問題，形成了自己獨(dú)立的見解，你就逐漸學(xué)會(huì)了和老師、同學(xué)進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的語言，你就進(jìn)入了大學(xué)最令人激動(dòng)和流連忘返的世界，“給 我狹窄的心，一個(gè)大的宇宙”（馮至《十四行集》）。大學(xué)求知，如臨大海，雖然難免有望洋興嘆之憾，但也何嘗不會(huì)有乘長風(fēng)破萬里浪的暢快呢！

復(fù)旦是一個(gè)實(shí)現(xiàn)夢想的地方。大學(xué)所擁有的知識(shí)、智慧和活力，可以為我們的成長作最好的鋪墊，使我們的夢想一步步地變成現(xiàn)實(shí)。但我們不僅要有勇 氣堅(jiān)持自己的夢想，有時(shí)也要有勇氣調(diào)整，有時(shí)甚至是改變自己的夢想。大學(xué)生活和你以往的學(xué)習(xí)生涯有很大區(qū)別，無論是你所接觸的知識(shí)的深度和廣度，還有你周 圍的師長、朋友的閱歷和思維，都會(huì)給你帶來新的沖擊和靈感，使你能夠更加深入地發(fā)現(xiàn)自己，認(rèn)識(shí)世事，理解人情。復(fù)旦大學(xué)中文系陳思和教授寫過一段話：“一 個(gè)知識(shí)分子（你們也將成為真正的知識(shí)分子），如果對(duì)當(dāng)代生活沒有激情，沒有熱望，沒有痛苦，沒有難言的隱衷，那么，他的知識(shí)，他的學(xué)問，他的才華，都會(huì)成 為一些零星而沒有生命力的碎片……”所以，盡管你必定會(huì)遇到很多困難，但你們的視野開闊了，心智成熟了，夢想就會(huì)更加高遠(yuǎn)，人生也會(huì)更加精彩。

同學(xué)們，你們來復(fù)旦這幾天，我想你們已經(jīng)參觀了校史館。復(fù)旦大學(xué)這一百多年來的歷程，和祖國的命運(yùn)緊緊相連。在民族危難時(shí)期，復(fù)旦雖然幾度陷 入解體的困境，但仍以堅(jiān)韌不拔的精神貢獻(xiàn)國家、服務(wù)社會(huì)。新中國成立六十年來，復(fù)旦又能把握一次次的歷史機(jī)遇，取得迅速的發(fā)展，且憑借一代代復(fù)旦人的努 力，把復(fù)旦推向一個(gè)新的高度。復(fù)旦有自己的夢想，這夢想寄托在一代代復(fù)旦師生對(duì)復(fù)旦辦學(xué)理念的理解與堅(jiān)持和對(duì)復(fù)旦未來的豐富的想象中間。今天，這個(gè)夢想交 到了你們手上，它將和你們的人生夢想一起成長。

“復(fù)旦歡迎你，讓夢想在這里匯聚，有勇氣就會(huì)有奇跡?！边@是復(fù)旦學(xué)生根據(jù)奧運(yùn)歌曲“北京歡迎你”改編的歌詞。這段“復(fù)旦歡迎你”的視頻掛在網(wǎng)絡(luò)上，有很高的點(diǎn)擊率，因?yàn)樗砹怂袕?fù)旦人對(duì)你們的熱情。作為復(fù)旦大學(xué)的校長，我引用它來表達(dá)復(fù)旦對(duì)你們的歡迎。

我相信復(fù)旦將塑造你們的人生，而你們則將塑造復(fù)旦的未來

第五篇：復(fù)旦學(xué)霸（推薦）

復(fù)旦學(xué)霸女神自述成長史：為了不被批評(píng)裝好孩子

? ? ? ? 來源：新民周刊 我來說說 復(fù)制鏈接 2014-01-22 08:02 [提要]張安琪在一篇早期的博客中曾這樣回憶進(jìn)復(fù)旦以前的生活：大學(xué)之前，我從來不是個(gè)愛學(xué)習(xí)的孩子。不愛聽課，喜歡玩，但是為了不被批評(píng)，經(jīng)常裝出一副好孩子的樣子……

原標(biāo)題：復(fù)旦學(xué)霸女神成長史：青島二中尖子生 勤奮獨(dú)立

如果張安琪不是長腿美眉，是不是她的關(guān)注力就會(huì)大打折扣？

學(xué)霸誕生

每到考試季節(jié)，各種祈禱帖就會(huì)在各個(gè)平臺(tái)瘋轉(zhuǎn)，內(nèi)容大同小異，一般總是祈求孔子保佑語文，祖沖之保佑數(shù)學(xué)，司馬遷保佑歷史，霍金或者愛因斯坦保佑物理……諸如此類。虔誠轉(zhuǎn)發(fā)的除了憂心忡忡的學(xué)子，還有大量焦慮的家長。

按照鐘形曲線，一群孩子中真正的學(xué)霸和學(xué)渣總是少數(shù)，大部分人可上可下，于是在希望和失望的波浪中載沉載浮，可能是最受煎熬的一群。比上不足比下有余的好心態(tài)，是這個(gè)社會(huì)的稀缺品。

通往學(xué)渣的道路有無數(shù)條，成為學(xué)霸卻有明確的路徑。記者對(duì)學(xué)霸集聚地的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，智商，或曰稟賦，只是外場的入場券（至關(guān)重要的入場券）；如要登上萬眾矚目的舞臺(tái)，還需要明確的目標(biāo)，超強(qiáng)的執(zhí)行力，以及持之以恒的毅力。此外，興趣是超級(jí)學(xué)霸的終極武器。

如果編寫《學(xué)霸喂養(yǎng)手冊》，管用的也就是這么幾條。天底下真正的秘訣其實(shí)都曬在陽光下，運(yùn)用之妙，存乎一心，變渣為寶，事在人為。

復(fù)旦“門薩女神”自述成長史

“我們班上有個(gè)人很酷，學(xué)霸當(dāng)?shù)溃l敢攔路。學(xué)霸們一直都在看書，連上廁所都要跑步?！弊罱?，效仿《爸爸去哪兒》改編的神曲《學(xué)霸去哪兒》在網(wǎng)上爆紅。網(wǎng)友總結(jié)：“學(xué)霸不是考滿分的人，也不是成天只顧悶頭學(xué)習(xí)的書呆子，而是真正為夢想而堅(jiān)持的人?！?/p>

這一說法用來形容近日被網(wǎng)友膜拜為“門薩女神”的復(fù)旦大四女生張安琪顯得十分貼切。無論是高中班主任還是大學(xué)導(dǎo)師，都對(duì)記者表示：張安琪是一位天資聰穎又非常勤奮的孩子。面對(duì)自己的突然爆紅，這位剛過完21歲生日的青島姑娘有些不知所措，刻意遠(yuǎn)離媒體的聚光燈。她再三強(qiáng)調(diào)自己只是一名普通學(xué)生：“我從來沒覺得自己特別聰明或者是什么女神，我只是堅(jiān)持自己的目標(biāo)，專心努力做好自己的事。我覺得自己最引以為豪的，不是智商或其他別的，而是努力的一股韌勁，以及對(duì)科研夢想的堅(jiān)持。”

事實(shí)上，像張安琪這樣的“學(xué)術(shù)之星”（我們盡量避免使用令她反感的“學(xué)霸”、“女神”等稱謂）在復(fù)旦并不少見?！?致力于培養(yǎng)具有學(xué)者精神的創(chuàng)新人才'是我們本科生教育的重要環(huán)節(jié)?！睆?fù)旦大學(xué)教務(wù)處徐雷處長告訴記者，復(fù)旦從1998年開始就為本科生學(xué)術(shù)研究資助提供平臺(tái)，張安琪的成功并非偶然，這是一個(gè)“本科生學(xué)者”輩出的年代。

復(fù)旦有個(gè)張安琪

復(fù)旦大學(xué)楊玉良校長在2014年新年獻(xiàn)詞中有這樣一句話：“在2013獎(jiǎng)學(xué)金頒獎(jiǎng)典禮上，四位復(fù)旦學(xué)子以其優(yōu)異成績和全面發(fā)展向全社會(huì)傳遞了勤勉好學(xué)、追求卓越的正能量?！睆埌茬骶褪瞧渲兄?，也因?yàn)檫@次頒獎(jiǎng)典禮而“一舉成名天下知”.年12月23日，復(fù)旦大學(xué)舉行2012-2013學(xué)年獎(jiǎng)學(xué)金頒獎(jiǎng)典禮，學(xué)校為此提供了包括張安琪在內(nèi)的4位優(yōu)秀獲獎(jiǎng)學(xué)生材料。結(jié)果，外界的注意力幾乎都放在了張安琪一人身上。

平心而論，即便張安琪不是身高1.78米的90后美女，她的履歷已經(jīng)羨煞旁人：作為復(fù)旦大學(xué)2010級(jí)材料科學(xué)系材料化學(xué)專業(yè)本科學(xué)生，她成績排名年級(jí)第一，發(fā)表多篇高水平SCI論文（其中第一作者5篇，最高影響因子7.79），獲全國大學(xué)生創(chuàng)新計(jì)劃、上海市大學(xué)生創(chuàng)新計(jì)劃、莙政、望道等研究資助。她曾受邀在U21國際大學(xué)聯(lián)盟年會(huì)、全國大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)年會(huì)、上海市大學(xué)生創(chuàng)新論壇等國內(nèi)外重要學(xué)術(shù)會(huì)議進(jìn)行口頭報(bào)告，也是唯一收錄在《國家獎(jiǎng)學(xué)金獲獎(jiǎng)學(xué)生風(fēng)采錄》中的復(fù)旦學(xué)子（全國5萬名國獎(jiǎng)獲得者中共選72名學(xué)生）。

除了“學(xué)術(shù)達(dá)人”的光環(huán)，張安琪打破了“好學(xué)生書呆子”或“成績好的女孩不漂亮”的傳統(tǒng)模式--她是上海新東方最年輕的托福教師、高智商國際組織“門薩俱樂部”會(huì)員和專業(yè)模特。尤其當(dāng)部分媒體將她相冊里的一些生活照放到網(wǎng)上之后，網(wǎng)友們真心跪了，“美女學(xué)霸”和“門薩女神”的稱呼鋪天蓋地?！皩?duì)于無端的炒作，我非常失望。”為此，張安琪的手機(jī)大部分時(shí)間處于關(guān)機(jī)狀態(tài)，對(duì)于媒體的采訪要求也一律婉拒。

青島小嫚初長成

張安琪在一篇早期的博客中曾這樣回憶進(jìn)復(fù)旦以前的生活：“大學(xué)之前，我從來不是個(gè)愛學(xué)習(xí)的孩子。不愛聽課，喜歡玩，但是為了不被批評(píng)，經(jīng)常裝出一副好孩子的樣子……我的高中叫做青島二中，山東省數(shù)一數(shù)二的重點(diǎn)高中。而當(dāng)時(shí)我所在的班叫做直升班，可以理解為重點(diǎn)班吧。在這樣的班級(jí)里面，一個(gè)不愛學(xué)習(xí)的有點(diǎn)小聰明的孩子當(dāng)然只是個(gè)被埋沒的位置了?！?/p>

當(dāng)年張安琪的高中班主任、語文老師鄒欣對(duì)張安琪印象非常深刻?！拔覍?duì)她現(xiàn)在的出名并不感到奇怪，我很早以前就經(jīng)常對(duì)周圍的人提到這個(gè)孩子?！痹谇鄭u二中執(zhí)教19年的鄒老師告訴記者，“這是一個(gè)非常聰明又非常勤奮的學(xué)生。”

在青島二中這樣的省重點(diǎn)，個(gè)個(gè)都是尖子生。但張安琪有些與眾不同。據(jù)鄒老師回憶，青島二中2007級(jí)共有16個(gè)班，其中2個(gè)是直升班?！拔?guī)У?班就是直升班，是全青島市自主招生選拔進(jìn)來的，這些孩子不用參加全市中考。而張安琪和其他四五個(gè)學(xué)生比較特殊，是參加中考進(jìn)來的，她的中考成績是全青島前十。她初中念的是志成實(shí)驗(yàn)中學(xué)，也是青島市最好的初中之一?！?/p>

張安琪的父母都是高中老師，他們的教育理念是培養(yǎng)女兒的獨(dú)立性。小時(shí)候媽媽經(jīng)常告訴她：“你是這個(gè)家庭的三分之一，就應(yīng)該干三分之一的活?！彼运龔男【蜁?huì)做飯洗衣縫紉，習(xí)慣自己解決各種困難。在學(xué)習(xí)方面，父母并沒有給獨(dú)生女太多壓力?！拔业膵寢屧谖倚r(shí)候就致力于培養(yǎng)我對(duì)讀書的熱愛，并盡全力滿足我大量看書的渴求，所以這種習(xí)慣延續(xù)至今?！?/p>

鄒老師表示，張安琪的學(xué)習(xí)成績一直處在班級(jí)上游，各科成績都不錯(cuò)，但高一和高二時(shí)并不拔尖，主要是當(dāng)時(shí)她沒有全力以赴抓成績?！八堑搅烁呷磐蝗患铀俚?。”鄒老師說，高三開始，張安琪基本上每天做完一本習(xí)題冊?！懊刻鞆脑绲酵恚瑥牟婚g斷。這需要很大的毅力?！?/p>

在鄒老師看來，張安琪是個(gè)有能力、有目標(biāo)，只要想干就會(huì)堅(jiān)持到最后的孩子。高三時(shí)，張安琪提出想?yún)⒓右淮螌W(xué)校的運(yùn)動(dòng)會(huì)，因?yàn)楦咭桓叨紱]有參加過，所以她想實(shí)現(xiàn)一次對(duì)自我的突破，報(bào)名參加了800米跑?！拔覀冮_始都覺得，她瘦高的身板跑800米很可能堅(jiān)持不下來，沒想到她那段時(shí)間天天去鍛煉，最后不僅跑下來了，還拿了獎(jiǎng)。”鄒欣說。

張安琪很要強(qiáng)，也是一個(gè)心靈純凈的女生。高三第二學(xué)期，當(dāng)時(shí)55個(gè)人的班里有11人保送，班長也是其中之一。鄒老師就想讓她出任臨時(shí)班長，“她一口答應(yīng)，雖然這可能影響學(xué)業(yè)，也不能加分什么的”.在張安琪看來，高考是個(gè)灰暗的回憶，所以不想提及太多。鄒老師說，張安琪本來希望自己成績能夠有700分（總分750分），但是理綜成績不如預(yù)想的好，最終高考成績是675分，即便在山東這樣的高考大省也算是高分了。以她所在的省重點(diǎn)直升班為例，除去保送和出國的學(xué)生，當(dāng)時(shí)班里有30多人參加高考，670分以上的只有6個(gè)。