第一篇：《中國化的馬克思主義 》考試復習題二

考試復習題二

一、辯析題（28分）

1．從國際環(huán)境看，世界的基本走向是單極化的格局不可動搖。

考核知識點：世界格局的走向，參見P252-253

2.改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者是有機統(tǒng)一的關系。

考核知識點：改革，參見P129

3.發(fā)展生產力必然導致兩極分化。

考核知識點：兩極分化，參見P96-97

4．區(qū)域發(fā)展不平衡是個普遍規(guī)律，因此對東西部差距拉大問題無需特別關注?？己酥R點：區(qū)域協(xié)調發(fā)展問題，參見P140

二、問答題（40分）

1．簡述馬克思主義與時俱進理論品質的含義。

考核知識點：與時俱進的含義，參見P44-46

2．簡述解放思想、實事求是、與時俱進三者的關系。

考核知識點：解放思想、實事求是、與時俱進三者的關系，參見P37-38

3．什么是社會主義政治文明？

考核知識點：社會主義政治文明，參見P184

4.如何理解新民主主義革命三大法寶及其相互關系？

考核知識點：三大法寶，參見P72-74

三、論述題（32分）

1．為什么要強調發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務？

考核知識點：發(fā)展，參見P108-109

2.建設中國特色社會主義文化，為什么必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位？

考核知識點：中國特色社會主義文化，參見P198-199

第二篇：《中國化的馬克思主義 》考試復習題三

考試復習題三

一、辯析題（28分）

1．“一國兩制”構想的前提是堅持“一個中國”。

考核知識點：“一國兩制”，參見P235-236

2．工人階級是社會主義事業(yè)的主要依靠力量。

考核知識點：社會主義事業(yè)的依靠力量，參見P283-285

3.改革是社會主義發(fā)展的直接動力。

考核知識點：改革，參見P126-127

4．公有制經(jīng)濟是指全民所有制（國有）經(jīng)濟和集體所有制經(jīng)濟?？己酥R點：公有制經(jīng)濟，參見P152

二、問答題（40分）

1．社會主義初級階段基本綱領包括哪幾個方面的內容？

考核知識點：社會主義初級階段的基本綱領，參見P119-120

2．簡述人民民主專政的特點。

考核知識點：人民民主專政，參見P171

3．簡述依法治國的內涵。

考核知識點：依法治國，參見P178

4.為什么要毫不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展？ 考核知識點：發(fā)展非公有制經(jīng)濟的原因，參見P157

三、論述題（32分）

1．在社會主義市場經(jīng)濟條件下，按勞分配的特點主要表現(xiàn)在哪些方面？ 考核知識點：按勞分配，參見P158-159

2．我國實施“走出去”戰(zhàn)略的必要性主要表現(xiàn)在哪些方面？ 考核知識點：“走出去”戰(zhàn)略，參見P134-135

第三篇：《中國化的馬克思主義 》考試復習題一

福師10春《鄧小平理論（即中國化的馬克思主義）》考試復習題

本復習題頁碼標注所用教材為： 中國化的馬克思

主義論要 29 主 俞志 陳朝陽 2007年1月第1次印刷 中國文史

出版社 書

如學員使用其他版本教材，請參考相關知識點

考試復習題一

一、辯析題（28分）

1．鄧小平理論的主題是和平與發(fā)展。

考核知識點：鄧小平理論的主題，參見P11、P248

2．計劃經(jīng)濟不等于社會主義，市場經(jīng)濟不等于資本主義。

考核知識點：計劃經(jīng)濟與市場經(jīng)濟的關系，參見P145

3．市場機制對資源配置起基礎性的作用，它是排斥宏觀調控的。考核知識點：市場調節(jié)與宏觀調控的關系，參見P148

4．人民民主專政的本質是無產階級專政。

考核知識點：人民民主專政，參見P171

二、問答題（40分）

1．新型工業(yè)化道路有什么特點？

考核知識點：新型工業(yè)化道路的特點，參見P135

2．簡述黨在過渡時期的總路線的基本內容。

考核知識點：過渡時期總路線，參見P80-81

3.簡述鄧小平關于社會主義本質論斷的特點。

考核知識點：社會主義本質，參見P99-100

4.簡述社會主義初級階段的含義。

考核知識點：社會主義初級階段，參見P112-113

三、論述題（32分）

1．鄧小平理論產生的時代背景是什么？談談學習體會。

考核知識點：鄧小平理論產生的時代背景，參見P10

2．如何正確認識和理解在個人收入分配領域，我們強調的重點從“效率優(yōu)先、兼顧公平”轉向“更加注重社會公平”。結合具體事例，談談你的看法?？己酥R點：個人收入分配堅持的原則，參見P165

第四篇：福師1103考試批次《中國化的馬克思主義》復習題二

福師1103考試批次《中國化的馬克思主義》復習題二

一、辯析題（40分）

1、計劃經(jīng)濟不等于社會主義，市場經(jīng)濟不等于資本主義。

(1)市場經(jīng)濟是在資本主義私人占有制下逐步達到成熟的，但它并不因此而姓“資”，因為資本主義在搞市場經(jīng)濟的同時也有計劃；計劃經(jīng)濟雖然在社會主義公有制下長期奉行，但它也不因此而姓“社”，因為社會主義在搞計劃經(jīng)濟的同時，也在改革中引入了市場。所以說，計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃。市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場。

(2)它們在本質上是中性的，和社會制度沒有本質聯(lián)系，它們可以同時為不同的所有制服務。市場經(jīng)濟中性論及其為不同所有制服務論，實際上打開了社會主義公有制利用市場經(jīng)濟的大門。

2、從國際環(huán)境看，世界的基本走向是單極化的格局不可動搖。

（1）國際政治格局由兩極向多極化的演變是戰(zhàn)后世界歷史運動的一種基本趨勢，這種歷史趨勢起始于20世紀50年代后期，具體表現(xiàn)為三個并行發(fā)展的歷史進程。（2）世界走向多極化是一個逐步演進的過程，在多極化趨勢出現(xiàn)后，兩極格局并沒有立即瓦解，但是，由于兩大陣營的分化，兩極對抗的內容和形式也發(fā)生了變化，美蘇關系作為東西方冷戰(zhàn)的主軸進一步凸現(xiàn)。

3、改革是社會主義社會發(fā)展的動力。

（1）改革是社會主義發(fā)展的動力，開放是改革和建設必不可少的條件。歷史經(jīng)驗和實踐證明，改革開放是強國之路。

（2）在社會主義初級階段，我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產之間的矛盾。這就決定了我國的根本任務是集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設。改革開放是實現(xiàn)我國現(xiàn)階段根本任務的有效途徑。

4、改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者是有機統(tǒng)一的關系。

改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者存在著不可分割的內在聯(lián)系。發(fā)展是解決經(jīng)濟社會一切問題的關鍵,改革是經(jīng)濟社會發(fā)展的主要動力,穩(wěn)定是改革發(fā)展的前提和保證,三者是內在統(tǒng)一的有機整體。站在新的歷史起點上處理這三者之間的關系,其結合點就是實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。

二、問答題（20分）

1、如何理解中國的改革是全面改革？

（1）中國的改革是全方位的改革，包括經(jīng)濟體制、政治體制、文化體制、社會體制改革在內。發(fā)展社會主義民主政治，建設社會主義政治文明，始終是中國改革發(fā)展的重大任務。

（2）中國在國家領導制度、選舉制度、立法制度、決策制度、司法制度、監(jiān)督制約制度等方面的改革不斷深化，保證人民行使民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的權力。

（3）中國將繼續(xù)推進社會主義民主政治的制度化、規(guī)范化、程序化，建設社會主義法治國家。今后5年，中國將重點推進行政管理體制改革，加快政府職能轉變，建立法治型、責任型、服務型政府，減少政府對資源配置和微觀經(jīng)濟運行的直接干預，加強政府提供公共品和公共服務的職能，建立健全以間接調控為主的宏觀調控體系。中國尊重和保障人權，重視國際人權公約在促進人權方面的積極作用。

2、什么是社會主義政治文明？

（1）所謂社會主義政治文明，指的是社會主義國家的執(zhí)政黨以馬克思主義為指導，領導人民所形成的與物質生產相適應的在政治上的一種進步過程、進步狀態(tài)和取得的積極成果的總和。其基本內涵：堅持共產黨的領導；堅持人民當家作主；堅持依法治國。這三者之間是有機結合和辯證統(tǒng)一的。

（2）社會主義政治文明是一種發(fā)達的制度文明，是一種行為規(guī)范文明和程序化文明。

三、論述題（40分）

1、為什么要強調發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務？

(1)生產力是社會發(fā)展的最終決定力量，黨要承擔推動社會進步的歷史責任，必須始終抓住發(fā)展這個執(zhí)政興國的第一要務。

(2)社會主義初級階段的主要矛盾是人民日益增長的物質文化生活需要同落后的社會生產之間的矛盾。社會主義的本質是解放生產力，發(fā)展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。

(3)堅持以經(jīng)濟建設為中心，不斷解放生產力，把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務，體現(xiàn)社會主義本質和全國人民的根本利益，符合“三個代表”的要求。

(4)發(fā)展是硬道理，中國解決所有問題的關鍵靠自己的發(fā)展。

2、如何正確認識和理解在個人收入分配領域，我們強調的重點從“效率優(yōu)先、兼顧公平”轉向“更加注重社會公平”。結合具體事例，談談你的看法。

（1）“效率優(yōu)先，兼顧公平”是社會主義初級階段的一個原則。效率優(yōu)先，實質就是發(fā)展生產力優(yōu)先，有兩層含義：

一、把個人勞動報酬同勞動效率掛鉤。

二、把生產要素的收益和各要素的經(jīng)濟效率掛鉤。堅持效率優(yōu)先，就必然要求一部分人、一部分地區(qū)先富起來。當然，強調效率優(yōu)先的同時，也要兼顧社會公平，不能出現(xiàn)兩極分化，這是效率優(yōu)先原則實現(xiàn)的社會條件。

（2）我國現(xiàn)階段的收入政策時，既要有利于善于經(jīng)營的企業(yè)和誠實勞動的個人先富起來，合理拉開收入差距，又要防止貧富懸殊，堅持共同富裕的方向，在促進效率的前提下體現(xiàn)公平。

（3）國民收入初次分配應注重效率，發(fā)揮市場的作用，鼓勵一部分人通過誠實勞動，合法經(jīng)營先富起來。國民收入再分配應注重公平，加強政府對收入分配的調節(jié)職能，調節(jié)差距過大的收入。具體措施：①保護合法收入，②取締非法收入，③整頓不合理收入；④調節(jié)過高收入。通過以上措施逐步形成高收入者和低收入者占少數(shù)，中等收入者占多數(shù)的收入分配格局。

處理效率優(yōu)先，兼顧公平要把握好“度”，效率優(yōu)先的度是不能發(fā)生兩極分化，兼顧公平的度是不能阻礙生產力的發(fā)展，從現(xiàn)實的情況看，效率優(yōu)先主要應從微觀分配過程中體現(xiàn)出來；兼顧公平主要應依靠國家的宏觀調控來實現(xiàn)。

第五篇：馬克思主義中國化

如何理解馬克思主義中國化兩大理論成果的內涵及重

要意義

內容摘要：“馬克思主義中國化”這個命題是毛澤東1938年最先提出的。中國共產黨在馬克思主義中國化進程中，先后產生了毛澤東思想、包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀的中國特色社會主義理論體系等為主要內容的一系列新時期的新思想。經(jīng)過歷史潮流的反復陶洗，馬克思主義最終成為中國現(xiàn)代化的指導思想，毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系也成為了中國建設的科學指南和各族人民共同奮斗，實現(xiàn)中國夢的根本方針。

關鍵詞：馬克思主義中國化 毛澤東思想 中國特色社會主義理論體系

正文：

一、馬克思主義中國化的歷程

中國共產黨從成立之日起，就面臨著如何把馬克思主義基本原理同中國具體實際結合相結合的問題，也就是如何實現(xiàn)馬克思主義中國化的問題。中國共產黨人對這個問題的認識，經(jīng)歷了一個長期思考和探索的過程。

1、馬克思主義中國化的原因

（1）這是馬克思主義自身的理論品質所決定。馬克思主義揭示了無產階級的世界性、國際性和民族性的辨證統(tǒng)一性，對于馬克思主義的基本原理來說，“這些原理的實際運用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”。也就是說，馬克思主義一旦落腳現(xiàn)實世界，就必須回答和解決當時當?shù)氐膶嶋H問題。所以，堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義是互為依托的。

（2）這也是總結我們黨的歷史經(jīng)驗和教訓后得出的鄭重結論。中國共產黨成立以后，在怎樣學習馬克思列寧主義的問題上，有兩種不同的態(tài)度，一種是教條主義，一種是實事求是。教條主義態(tài)度實際上拋棄了馬克思主義具體問題具體分析這一活的靈魂。與之相對應的就是實事求是的態(tài)度，用中國化以后的馬克思主義去指導中國的實踐，就會做到無往而不勝。

（3）馬克思主義中國化是馬克思主義理論發(fā)展的內在要求，馬克思主義只有同各國的具體實際相結合才能開辟自身的發(fā)展道路。對于中國共產黨來說，深入學習研究馬克思列寧主義理論，將之應用于中國的具體的環(huán)境，使之成為偉大中華民族的一部分而和這個民族血肉相聯(lián)，是歷史賦予我們的重要使命。①

2、馬克思主義中國化的提出

（1）黨的領導人早期就提出以馬克思主義為指導，并在一大，二大，三大四大分別確立了最終奮斗目標、民主革命時期的綱領、建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線、堅持無產階級領導權和農民同盟軍等思想，是中國共產黨把馬克思主義運用于中國實際形成的初步成果。

（2）1935年遵義會議確立了毛澤東在全黨的實際領導地位，是黨的歷史上一個生死攸關的轉折點。此后毛澤東堅決領導糾正“左”傾錯誤，注重馬克思主義指導下系統(tǒng)總結中國革命的經(jīng)驗，形成了合乎中國實際的正確的理論和路線。六屆六中全會上，毛澤東又強調：按中國的特色去應用馬克思主義，成為了全黨亟待了解并亟待解決的問題。這是黨首次提出“馬克思主義中國化”的重大命題，對后來黨的理論發(fā)展和事業(yè)推進產生了深遠影響?！?/p>

（3）毛澤東思想是在我國新民主主義革命，社會主義革命和社會主義建設的實踐過程中，在我國革命和建設正反兩方面歷史經(jīng)驗的基礎上，逐步形成和發(fā)展起來的。1945年的十七大上，劉少奇對“馬克思主義中國化”從理論上作了進一步的闡述，指出毛澤東思想是“中國化的馬克思主義”并確立為黨的指導思想寫入黨章。毛澤東思想是黨推進馬克思主義中

國化過程中的第一個重大理論成果。黨的社會主義建設道路的初步探索中取得的重要理論成果，是毛澤東思想的重要組成部分。

（4）中國特色社會主義理論體系，是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，在我國的改革開放和社會主義建設的偉大實踐中，在總結我國社會主義建設正反兩方面歷史經(jīng)驗和改革開放以來新鮮經(jīng)驗，并汲取其他社會主義國家興衰成敗經(jīng)驗教訓的基礎上，逐步形成和發(fā)展起來的。黨的十一屆三中全會之后，黨在實踐中開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義，形成了包括鄧小平理論，“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀在內的中國特色社會主義理論體系。十八大以來，總書記發(fā)表系列講話，深刻回答了新的歷史條件下黨和國家發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實問題，推進了馬克思主義中國化進程。

二、馬克思主義中國化的兩大理論成果

馬克思主義中國化是一個過程，是一個馬克思主義與中國的實踐相結合從而形成新理論的過程，這個新理論就是馬克思主義中國化的理論成果。從馬克思主義中國化開始到現(xiàn)在一共產生了兩大馬克思主義中國化的理論成果，它們是：毛澤東思想, 中國特色社會主義理論體系。其中，中國特色社會主義理論體系中還包括鄧小平理論，“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀。

1、開拓馬克思主義中國化事業(yè)的毛澤東思想

毛澤東思想是馬克思主義中國化第一次歷史巨變的理論成果。緊密結合當時的中國國情和時代條件，尋找適合中國實際的革命道路，并作出科學的理論概括，這是關系中國革命能否取得成功的關鍵。以毛澤東為代表的中國共產黨人，創(chuàng)造性地運用馬克思主義基本原理，深刻分析中國社會形態(tài)和階級狀況，在新民主主義革命理論，社會主義革命和社會主義建設理論，革命軍隊建設和軍事戰(zhàn)略理論，政策和策略理論，思想政治工作和文化工作理論等方面，以獨創(chuàng)性豐富和發(fā)展了馬克思主義，形成了具有鮮明特點的馬克思主義中國化的偉大理論成果，即毛澤東思想。

2、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義，毛澤東思想的中國特色社會主義理論體系

（1）建設有中國特色社會主義的鄧小平理論

從黨的十一屆三中全會開始，以鄧小平為代表的中國共產黨人在黨內重新確立了實事求是的思想路線，將黨和國家工作的重心轉移到社會主義現(xiàn)代化建設上來，做出了實行改革開放的戰(zhàn)略決策，并提出了建設有中國特色的社會主義的嶄新命題。鄧小平在黨的十二大開幕詞中就指出：“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會主義，這就是我們總結長期歷史經(jīng)驗得出的基本結論。”以鄧小平南巡談話和黨的十四大為標志，中國共產黨人進一步總結我國和世界社會主義運動的經(jīng)驗教訓，總結我國改革開放和現(xiàn)代化建設的新鮮經(jīng)驗，圍繞什么是社會主義和怎樣建設社會主義這個根本問題，又從理論上做出了一系列新的回答和概括，使鄧小平理論進一步系統(tǒng)化，從而走向成熟。這是馬克思主義中國化的第二次巨變的偉大成果。

（2）與時俱進的“三個代表”重要思想

隨著時代的發(fā)展，中國特色社會主義事業(yè)的不斷前進，馬克思主義中國化也在繼續(xù)。在當今世界，政治多極化趨勢日益明顯，經(jīng)濟全球化不可阻擋，科技革命化突飛猛進。在國內，改革進入攻堅階段，發(fā)展處在關鍵時期。在黨內，黨員隊伍的數(shù)量和結構發(fā)生重大變化，黨員干部隊伍正在進行整體性新老交替，黨的建設存在同新形勢新任務不相適應的問題。世情、國情、黨情發(fā)生的三個重大變化，這一切既給領導人民并長期執(zhí)政的中國共產黨帶來了機遇，也面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)，考驗著黨的執(zhí)政能力。正是在這種情況下，以江總書記為核心的第三代中央領導集體，高舉鄧小平理論偉大旗幟，準確把握時代特征，科學判斷我黨所處的歷史方位，集中全黨智慧，進一步回答什么是社會主義、怎樣建設社會主義的問題，創(chuàng)造性地回

答建設什么樣的黨、怎樣建設黨的問題，逐步形成了“三個代表”重要思想。回應了世情、國情、黨情的重大變化提出的嶄新課題，反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求?！叭齻€代表”重要思想作為中國共產黨永葆先進性的政治宣言和執(zhí)政興國的指導思想，進一步豐富和發(fā)展了馬克思主義，成為馬克思主義中國化的又一新的理論成果。迎接新世紀挑戰(zhàn)的“三個代表”重要思想。

（3）推進社會主義事業(yè)歷史進程的科學發(fā)展觀

科學發(fā)展觀、和諧社會等為主要內容的一系列新思想以胡總書記為代表的中國共產黨人在中國現(xiàn)代化建設進入新時期的背景下知難而進，勇于創(chuàng)新，大膽探索，一方面繼續(xù)以理論和實踐兩方面向前推進鄧小平理論和“三個代表”重要思想，另一方面又根據(jù)我國經(jīng)濟和社會發(fā)展的新要求，提出以人為本、樹立科學發(fā)展觀和構建和諧社會等一系列新思想。這一系列新思想，在實踐上，有助于我國在戰(zhàn)略機遇與矛盾凸顯的關鍵時期，以更加寬廣的世界眼光，立足科學發(fā)展觀，促進社會和諧，開創(chuàng)社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態(tài)建設的新局面；在理論上，進一步揭示經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀規(guī)律，豐富馬克思主義理論與中國實踐相結合的內容，是中國特色社會主義理論的新發(fā)展，是馬克思主義中國化當代化的新成果。

3、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的關系

（1）毛澤東思想是中國特色社會主義理論體系的重要思想淵源

毛澤東思想蘊含的馬克思主義的立場，觀點和方法，為中國特色社會主義理論體系提供了基本遵循。實事求是、群眾路線、獨立自主是毛澤東思想活的靈魂，也貫穿在中國特色社會主義理論體系中。毛澤東思想關于社會主義建設的理論，為開創(chuàng)和發(fā)展社會主義作了重要的理論準備。毛澤東思想既包括關于新民主主義的正確思想，也包括關于社會主義建設的正確思想。我們在探索中做出的重要成果和嚴重失誤都是中國特色社會主義理論體系的重要思想資源。

（2）中國特色社會主義理論體系在新的歷史條件下進一步豐富和發(fā)展了毛澤東思想

中國特色社會主義理論體系是黨在改革開放歷史新時期的理論創(chuàng)新成果，緊密結合我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的實際，緊密結合新的時代條件，著重思考和回答什么事社會主義，怎樣建設社會主義，建設什么樣的黨，怎樣建設黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展等重大問題，創(chuàng)造性地提出了一系列新思想，新觀點，新論斷，進一步豐富發(fā)展了馬克思列寧主義，毛澤東思想。

三、馬克思主義中國化兩大理論成果的重要意義

從井岡山斗爭算起到現(xiàn)在，馬克思主義中國化在中國已經(jīng)經(jīng)過了80多年的歷史。馬克思主義中國化發(fā)生在中國追求現(xiàn)代化的歷史背景下，中國共產黨運用馬克思主義基本原理，實現(xiàn)了馬克思主義與中國實踐相結合的兩大歷史性飛躍，產生了新民主主義理論和中國特色社會主義理論兩大理論成果，使中國的面貌發(fā)生了巨大變化。兩大理論成果有著重要的歷史和現(xiàn)實意義。

1、毛澤東思想的重要意義

（1）是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍的理論成果

在黨的歷史上，毛澤東在認真總結歷史經(jīng)驗的基礎上，第一個明確提出了“馬克思主義中國化”的命題，系統(tǒng)闡述了馬克思主義中國化的科學內涵和實現(xiàn)馬克思主義中國化的正確途徑，為黨沿著正確的方向發(fā)展奠定了堅實的基礎，使馬克思列寧主義在中國開花、結果，指導著黨不斷把馬克思主義中國化的進程推進向前。

（2）是奪取中國革命勝利的理論武器，是社會主義中國立國建國的思想政治基礎，是建設

中國特色的社會主義理論的淵源和理論先導

在毛澤東思想的指引下，黨團結領導人民浴血奮戰(zhàn)，終于奪取了新民主主義革命的勝利，實現(xiàn)了民族獨立和民族解放，建立了中華人民共和國，中國人民從此站起來了。新中國成立后，以毛澤東為核心的黨中央領導人民提出過渡時期總路線，創(chuàng)造性地完成了由新民主主義革命向社會主義革命的轉變，使東方大國進入社會主義社會，轉入大規(guī)模的社會主義建設，建立起較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，為社會主義現(xiàn)代化建設奠定了重要的物質技術基礎。

（3）將繼續(xù)對中國共產黨和中華民族發(fā)揮巨大和長遠的指導作用

毛澤東追求和倡導的中華民族重新自立于世界民族之林的遠大理想，實事求是的思想路線，全心全意為人民服務的奮斗宗旨，自力更生、艱苦奮斗的革命精神等，依然是是中國共產黨和中華民族取之不盡、用之不竭的寶貴財富，是中國人民不斷奮斗的強大精神動力，將長期激勵和指導我們前進。

2、中國特色社會主義理論體系的重要意義

（1）為我們觀察、分析、解決現(xiàn)階段中國經(jīng)濟社會發(fā)展問題提供了科學的世界觀和方法

論

科學發(fā)展觀堅持和運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，在全面把握我國經(jīng)濟社會發(fā)展階段性特征的基礎上，深刻揭示了我國經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀規(guī)律，深化了對經(jīng)濟社會發(fā)展一般規(guī)律的認識，為我們辯證地認識和處理與發(fā)展相聯(lián)系的各方面重大關系，更好地妥善處理當前我國經(jīng)濟社會發(fā)展中各方面的突出矛盾、協(xié)調好各種利益關系，實現(xiàn)全面、協(xié)調、可持續(xù)的發(fā)展，提供了必須遵循的基本原則、重要思路和現(xiàn)實途徑。

（2）為我們在新世紀新階段全面建設小康社會、發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)指明了前進

方向

正確處理好以經(jīng)濟建設為中心和全面發(fā)展的關系、加快發(fā)展和協(xié)調發(fā)展的關系、當前發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的關系，處理好人與自然的關系、處理好經(jīng)濟發(fā)展與社會發(fā)展之間的關系、處理好城市發(fā)展與農村發(fā)展的關系、處理好地區(qū)與地區(qū)之間發(fā)展的關系，才能真正實現(xiàn)這些新要求。

（3）為我們不斷提升黨的執(zhí)政理念、推進黨的建設新的偉大工程提供了科學指導實踐證

明

在當代中國，堅持中國特色社會主義道路，就是真正堅持社會主義，堅持中國特色社會主義理論體系，就是真正堅持馬克思主義。只要我們長期堅持和不斷發(fā)展黨歷經(jīng)艱辛開創(chuàng)的中國特色社會主義道理和中國特色社會主義理論體系，把科學發(fā)展觀貫徹落實到經(jīng)濟社會發(fā)展各個方面，中國特色社會主義偉大事業(yè)一定會取得更大的勝利，中國特色社會主義道路一定會越走越寬廣，中國特色的馬克思主義必將放射出更加燦爛的真理光芒！

注：

1、文中標注：①②引自百度文庫

2、參考文獻

[1]《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》2014年1月第4版，高等教育版社

[2]《馬克思恩格斯選集》1995年6月第二版，人民出版社

[3]《鄧小平文選》第二卷，1994年版，人民出版社

[4]《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》1982年版，人民出版社