第一篇：黨校講師講課稿

本文作者：劉 洋 陳 諾 好范文原創(chuàng)投稿

創(chuàng)新社會(huì)管理與加強(qiáng)依法行政

重慶市石柱縣委黨校講師 劉 洋 陳 諾

【摘 要】創(chuàng)新社會(huì)管理，是構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安、保障人民安居樂(lè)業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要；加強(qiáng)依法行政，是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民、確保經(jīng)濟(jì)社會(huì)順利發(fā)展的必然要求。二者相輔相成，相互影

響，相互促進(jìn)。創(chuàng)新社會(huì)管理是促進(jìn)政府轉(zhuǎn)變職能、不斷推進(jìn)依法行政的有效方式；推進(jìn)依法行政是加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)、創(chuàng)新社會(huì)管理的法治保障。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)管理創(chuàng)新 依法行政 路徑選擇 思考

加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，是黨中央根據(jù)新形勢(shì)、新任務(wù)而作出的重大戰(zhàn)略部署，對(duì)于推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安具有十分重要的戰(zhàn)略意義。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,許多深層次的矛盾也日漸凸現(xiàn)，社會(huì)建設(shè)和社會(huì)管理方面臨許多新情況和新問(wèn)題，這也給社會(huì)管理提出了新的更高的要求。堅(jiān)持依法治國(guó)、推進(jìn)依法行政，既是加強(qiáng)社會(huì)管理、實(shí)現(xiàn)國(guó)家長(zhǎng)治久安的根本要求，也是推進(jìn)社會(huì)建設(shè)、創(chuàng)新社會(huì)管理的制度支撐和法治保障。胡錦濤同志指出：“推進(jìn)依法行政，弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，是黨的十七大為適應(yīng)全面建設(shè)小康社會(huì)新形勢(shì)、推進(jìn)依法治國(guó)進(jìn)程而提出的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)，各級(jí)黨委和政府要把依法行政作為保證‘十二五’時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)順利實(shí)現(xiàn)的重大舉措，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，抓好落實(shí)。”因此，我們只有以法治理念為指導(dǎo)，以法制體系、法治程序和規(guī)范為支撐，才能確保社會(huì)建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)、社會(huì)管理不斷創(chuàng)新。

一、創(chuàng)新社會(huì)管理與加強(qiáng)依法行政相輔相成共同發(fā)展

作為政府的兩項(xiàng)重要職能，創(chuàng)新社會(huì)管理與加強(qiáng)依法行政不僅在

基本要求、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)上高度一致，而且聯(lián)系緊密，相互促進(jìn)，共同發(fā)展。

第一、創(chuàng)新社會(huì)管理與加強(qiáng)依法行政有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系

社管理創(chuàng)新，是指在現(xiàn)有社會(huì)管理?xiàng)l件下，依據(jù)政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展態(tài)勢(shì)，運(yùn)用現(xiàn)有的資源和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)傳統(tǒng)管理模式及方式方法進(jìn)行改進(jìn)和改革，建構(gòu)新的社會(huì)管理機(jī)制和制度，以實(shí)現(xiàn)最佳的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益的過(guò)程。依法行政是指行政機(jī)關(guān)依據(jù)憲法、法律、法規(guī)和規(guī)章，在法定權(quán)限內(nèi)履行行政職能、行使行政權(quán)力的一種行為。創(chuàng)新社會(huì)管理與加強(qiáng)依法行政都是政府的職責(zé)所在。它們的內(nèi)在聯(lián)系主要體現(xiàn)在：一方面，通過(guò)加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，促進(jìn)政府切實(shí)轉(zhuǎn)變職能，不斷加強(qiáng)服務(wù)型政府建設(shè)，切實(shí)做到依法執(zhí)政、依法行政，自覺(jué)將立黨為公、執(zhí)政為民理念貫穿到依法行政各項(xiàng)工作之中。另一方面，通過(guò)全面推進(jìn)依法行政，為社會(huì)管理提供可靠的法制保障，創(chuàng)造良好的法治環(huán)境，確保社會(huì)管理創(chuàng)新有法可依、有章可循，從而確保社會(huì)建設(shè)順利發(fā)展、社會(huì)管理合法創(chuàng)新。

第二、創(chuàng)新社會(huì)管理與加強(qiáng)依法行政有著相同的目標(biāo)要求

社會(huì)管理創(chuàng)新的基本要求是，不斷協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系，切實(shí)解決社會(huì)問(wèn)題，認(rèn)真化解社會(huì)矛盾，保持社會(huì)和諧穩(wěn)定，為人民群眾創(chuàng)造一個(gè)安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)環(huán)境。推進(jìn)依法行政的基本要求是，堅(jiān)持用法律法規(guī)規(guī)范行政行為，切實(shí)做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，為人民群眾提供一個(gè)穩(wěn)定安寧的法治環(huán)境。兩者體現(xiàn)的都要是以人為本、執(zhí)政為民，都是把保障和維護(hù)人民群眾的根本利益作為最基本的價(jià)值取向。它們不僅基本要求相同，而且追求目標(biāo)一致。社會(huì)管理創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)是，通過(guò)加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定，保障人民安居樂(lè)業(yè)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展、不斷發(fā)展。依法行政的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)是，通過(guò)全面推進(jìn)依法行政，切實(shí)維護(hù)人民群眾的根本利益，把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。由此可見(jiàn)，創(chuàng)新社會(huì)管理與加強(qiáng)依法行政都是把推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧作為最根本的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

二、創(chuàng)新社會(huì)管理必須加強(qiáng)依法行政

由于我國(guó)在社會(huì)管理制度建設(shè)方面基礎(chǔ)還比較薄弱，所以，在加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理過(guò)程中，必須通過(guò)依法行政，用相關(guān)的法律法規(guī)和制度來(lái)規(guī)范、引導(dǎo)和促進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新，才能切實(shí)做到有法可依、依法管理。

第一、創(chuàng)新社會(huì)管理必須以法律法規(guī)作為制度支持

當(dāng)前，我國(guó)既處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，又處于社會(huì)矛盾凸顯期，社會(huì)管理面臨許多新情況、新問(wèn)題和新挑戰(zhàn)。如果我們按照傳統(tǒng)、老套的模式和方法進(jìn)行管理，不但達(dá)不到預(yù)期效果，反而會(huì)產(chǎn)生一些新的社會(huì)矛盾。比如，在保障和改善民生、實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化、保護(hù)弱勢(shì)群體、虛擬社會(huì)管控等方面，如果單純依靠政府利用行政手段進(jìn)行管理，就不可能有效實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正和社會(huì)穩(wěn)定。社會(huì)管理是一項(xiàng)涉及面廣、關(guān)系復(fù)雜、任務(wù)艱巨的糸統(tǒng)工程，只有加強(qiáng)依法行政，才能使社會(huì)管理創(chuàng)新有法可依、有章可循，才能有效避免各行其是、各自為政的管理局面。無(wú)論是承擔(dān)主要管理任務(wù)的行政機(jī)關(guān)，還是參與管理的社會(huì)組織或個(gè)人，都離不開(kāi)完備的法律法規(guī)作為制度支撐。

第二、創(chuàng)新社會(huì)管理必須在法律法規(guī)范圍

內(nèi)進(jìn)行

按照“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與”的社會(huì)管理創(chuàng)新模式，黨的組織是社會(huì)管理的領(lǐng)導(dǎo)者，政府是社會(huì)管理的組織者和實(shí)施者。根據(jù)我國(guó)憲法原則和黨章規(guī)定，作為社會(huì)管理創(chuàng)新的領(lǐng)導(dǎo)者，“黨必須在憲法和法律的范圍內(nèi)活動(dòng)”，這是由我們黨的性質(zhì)和宗旨決定的。因?yàn)閼椃ê头墒屈h和主張和人民意志的統(tǒng)一，黨的各級(jí)組織和其它社會(huì)組織

一樣，都有遵守憲法和法律的義務(wù)，都要受到憲法和法律的約束。這也是我們黨的建設(shè)的一條重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)。同樣，作為社會(huì)管理創(chuàng)新的組織者和實(shí)施者，政府只有嚴(yán)格依法行政，善于運(yùn)用法律手段來(lái)協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系、解決社會(huì)問(wèn)題、化解社會(huì)矛盾，才能從根本上維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、保持社會(huì)和諧，才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的社會(huì)管理創(chuàng)新。溫家寶同志強(qiáng)調(diào)：嚴(yán)格依照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力、履行職責(zé)、接受監(jiān)督，切實(shí)將政府管理經(jīng)濟(jì)社會(huì)行為納入依法運(yùn)轉(zhuǎn)的軌道。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)建設(shè)還是社會(huì)建設(shè)，都必須在憲法和法律的框架內(nèi)進(jìn)行，所有活動(dòng)都不能突破法律法規(guī)底線(xiàn)。

三、加強(qiáng)依法行政是創(chuàng)新社會(huì)管理的路徑選擇

推進(jìn)依法行政，要求政府必須牢固樹(shù)立法治理念，不斷增強(qiáng)法治意識(shí)；建立健全科學(xué)民主的行政決策機(jī)制，全面推行行政執(zhí)法責(zé)任制，強(qiáng)化行政監(jiān)督和行政問(wèn)責(zé)；認(rèn)真開(kāi)展行政復(fù)議和行政應(yīng)訴，徹底糾正行政不作為、亂作為等現(xiàn)象。加強(qiáng)依法行政，是加快我國(guó)依法治國(guó)方略進(jìn)程的必然要求，是確保社會(huì)建設(shè)健康發(fā)展、社會(huì)管理合法創(chuàng)新的一條有效途徑。

第一、廣泛開(kāi)展法律知識(shí)的學(xué)習(xí)教育，是加強(qiáng)社會(huì)管理能力建設(shè)的重要方式

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展、人民生活水平的不斷提高，廣大群眾的法治意識(shí)、民主意識(shí)和權(quán)利意識(shí)明顯增強(qiáng)，對(duì)依法行政、依法辦事的訴求也愈來(lái)愈強(qiáng)烈，這就對(duì)政府公務(wù)人員和社會(huì)管理人員提出了更高的要求。具有一定的法律法規(guī)知識(shí)和較高的法律政策水平，既是政府公務(wù)人員必備的基本素養(yǎng)，也是對(duì)社會(huì)管理人員的基本要求。通過(guò)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和法制法紀(jì)的宣傳教育，既可以增強(qiáng)政府公務(wù)人員的法治意識(shí)，不斷提高依法行政的能力和水平，也可以提升社會(huì)管理人員依法管理、依法辦事的素質(zhì)和能力，不斷推進(jìn)社會(huì)管理能力建設(shè)。

第二、建立科學(xué)民主的行政決策機(jī)制，是促進(jìn)社會(huì)管理科學(xué)發(fā)展的重要途徑

行政決策是政府工作的核心，決策的正確與否，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局。實(shí)行科學(xué)決策、民主決策、依法決策，是全面推進(jìn)依法行政的重要環(huán)節(jié)。社會(huì)管理創(chuàng)新也離不開(kāi)依法科學(xué)民主決策，特別是對(duì)社會(huì)保障、公共設(shè)施、教育、醫(yī)療、就業(yè)等人民群眾最關(guān)心最直接的民生建設(shè)項(xiàng)目，必須通過(guò)建立公眾參與、專(zhuān)家論證、合法性審定和集體討論決定的行政決策機(jī)制，才能有效避免違法決策和決策失誤，確保社會(huì)管理創(chuàng)新的科學(xué)性和正確性，不斷提高社會(huì)管理的科學(xué)化水平。同時(shí)，通過(guò)科學(xué)民主的決策方式，不斷創(chuàng)新社會(huì)管理理念和方法，切實(shí)做到依法管理、科學(xué)管理、人性化管理。

第三、強(qiáng)化行政監(jiān)督和行政問(wèn)責(zé)，是確保社會(huì)管理創(chuàng)新健康發(fā)展的重要手段

加強(qiáng)行政監(jiān)督和行政問(wèn)責(zé)是對(duì)依法行政的基本要求，也是推進(jìn)社會(huì)管理創(chuàng)新的制度保障。黨的十七大報(bào)告指出：“要堅(jiān)持用制度管權(quán)、管事、管人，建立健全決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制?！蓖ㄟ^(guò)強(qiáng)化行政監(jiān)督和行政問(wèn)責(zé)，對(duì)決策程序、決策過(guò)程、決策實(shí)施進(jìn)行全方位的民主監(jiān)督，特別是對(duì)民生工程、災(zāi)后重建、生態(tài)環(huán)境、自主創(chuàng)新和“瓶頸”制約項(xiàng)目等實(shí)施有效監(jiān)督。同時(shí)，通過(guò)健全行政復(fù)議、行政應(yīng)訴機(jī)制和推行執(zhí)法責(zé)任制、政務(wù)公開(kāi)制等，用制度和規(guī)范來(lái)約束管理者的行為，使其進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，不斷強(qiáng)化管理責(zé)任，從而確保社會(huì)管理創(chuàng)新健康發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)。

綜上所述，社會(huì)管理創(chuàng)新離不開(kāi)依法行政，推進(jìn)依法行政也需要不斷加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理。胡錦濤同志在慶祝建黨90周年大會(huì)講話(huà)中指出：“要全面落實(shí)依法治國(guó)基本方略，在全社會(huì)大力弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，不斷推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)國(guó)家各項(xiàng)工作法治化。”面對(duì)新的形勢(shì)、新的任務(wù)和新的要求，我們只有做到依法行政、依法管理、合法創(chuàng)新，才能使社會(huì)管理創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)最佳的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。

第二篇：講師賽講講課稿

講師賽講講課稿

引入契稅，納稅人：中華人民共和國(guó)境內(nèi)轉(zhuǎn)移土地，房屋權(quán)屬，承受的單位和個(gè)人為契稅的納稅人。（包括企業(yè)單位、事業(yè)單位、國(guó)家機(jī)關(guān)、軍事單位和社會(huì)團(tuán)體以及其他組織、個(gè)體經(jīng)營(yíng)者及其它個(gè)人。）

契稅的特點(diǎn)：

一、契稅屬于財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移稅（契稅以發(fā)生轉(zhuǎn)移的不動(dòng)產(chǎn)，即土地和房屋為征稅對(duì)象，具有財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)移課稅性質(zhì)。土地、房屋產(chǎn)權(quán)未發(fā)生轉(zhuǎn)移的，不征收契稅）；

二、契稅由財(cái)產(chǎn)承受人繳納（一般稅種都確定銷(xiāo)售者為納稅人，即賣(mài)方納稅。契稅則屬于土地、房屋產(chǎn)權(quán)發(fā)生交易過(guò)程中的財(cái)產(chǎn)稅，由承受人納稅，即買(mǎi)方納稅。而對(duì)于買(mǎi)方征稅的目的，在于承認(rèn)不動(dòng)產(chǎn)轉(zhuǎn)移生效，承受人納稅以后，便可擁有轉(zhuǎn)移過(guò)來(lái)的不動(dòng)產(chǎn)權(quán)或使用權(quán)，法律保護(hù)納稅人的合法權(quán)益。）

契稅的征稅范圍：（契稅的征稅對(duì)象為發(fā)生土地使用權(quán)和房屋所有權(quán)權(quán)屬轉(zhuǎn)移的土地和房屋。）

包括：

1、國(guó)有土地使用權(quán)出讓?zhuān)唬?、國(guó)有土地使用權(quán)協(xié)議出讓?zhuān)瑖?guó)有土地使用權(quán)協(xié)議出讓指國(guó)家以協(xié)議方式，將國(guó)有土地使用權(quán)在一定年限內(nèi)出讓給土地使用者，由土地使用者向國(guó)家繳納土地出讓金的行為；

2、國(guó)有土地使用權(quán)競(jìng)價(jià)出讓?zhuān)粐?guó)有土地使用權(quán)競(jìng)價(jià)出讓是指市、縣人民政府土地管理部門(mén)以招標(biāo)、拍賣(mài)、掛牌等方式將土地使用權(quán)出讓給土地使用者的行為；

3、一級(jí)市場(chǎng)作價(jià)出資；）

2、國(guó)有土地使用權(quán)轉(zhuǎn)讓?zhuān)ǔ鍪?、?zèng)與和交換；（1、土地使用權(quán)轉(zhuǎn)讓?zhuān)?/p>

2、二級(jí)市場(chǎng)以作價(jià)出資；

3、土地使用 權(quán)贈(zèng)與；

4、土地使用權(quán)交換；

5、以法院判決方式承受土地使用權(quán)）

3、房屋買(mǎi)賣(mài)。

（視同買(mǎi)賣(mài)房屋的情況：

1、以房產(chǎn)抵債或?qū)嵨锝粨Q房屋；應(yīng)由產(chǎn)權(quán)承受人按照房屋現(xiàn)值繳納契稅；

2、以房產(chǎn)作投資或作股權(quán)轉(zhuǎn)讓?zhuān)@種交易業(yè)務(wù)屬房屋產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)移，應(yīng)根據(jù)國(guó)家房地產(chǎn)管理有關(guān)規(guī)定，辦理房屋產(chǎn)權(quán)交易和產(chǎn)權(quán)變更登記手續(xù)，視同買(mǎi)賣(mài)房屋，由產(chǎn)權(quán)承受方按投資房產(chǎn)價(jià)值或房產(chǎn)買(mǎi)價(jià)繳納契稅；

3、買(mǎi)賣(mài)房拆料或翻建新房，只要是買(mǎi)來(lái)的，就要按買(mǎi)價(jià)繳納契稅。）

4、房屋贈(zèng)與（房屋贈(zèng)與是指房屋產(chǎn)權(quán)所有人將房屋無(wú)償轉(zhuǎn)讓給他人所有。其中將自己的房屋轉(zhuǎn)交給他人的法人和自然人，稱(chēng)為受贈(zèng)人。房屋贈(zèng)與的前提，必須是產(chǎn)權(quán)無(wú)糾紛，贈(zèng)與人和受贈(zèng)人雙方自愿。以獲獎(jiǎng)方式取得房屋產(chǎn)權(quán)的，其實(shí)質(zhì)是接受贈(zèng)與房產(chǎn)，應(yīng)繳納契稅。）

5、房屋交換（房屋交換，是指房屋住戶(hù)、用戶(hù)、所有人為了生活工作方便，相互之間交換房屋的使用權(quán)或所有權(quán)的行為。行為的主體有公民、房地產(chǎn)管理機(jī)關(guān)、以及企事業(yè)單位、機(jī)關(guān)團(tuán)體。

1、房屋使用權(quán)交換，必須經(jīng)房屋所有人同意，使用者可以通過(guò)變更租賃合同，辦理過(guò)戶(hù)手續(xù)，交換房屋使用權(quán)。交換房屋的價(jià)值相等的不征收契稅。

2、房屋所有權(quán)交換。1

交換雙方應(yīng)訂立交換契約，辦理房屋產(chǎn)權(quán)變更手續(xù)和契稅手續(xù)，交換房屋的價(jià)值相等的免征收契稅。其價(jià)值不等的，按超出部分由支付差價(jià)方繳納契稅。）契稅稅率

契稅實(shí)行的是比例稅率。

契稅的稅率為3%——5%。

陜西省契稅的稅率定為3%。（從2010年10月1日起，對(duì)個(gè)人購(gòu)買(mǎi)90平方米及以下家庭唯一住房的普通住房，減按1%稅率征收契稅?！敦?cái)政部 國(guó)家稅務(wù)總局關(guān)于調(diào)整房地產(chǎn)市場(chǎng)若干稅收政策的通知》財(cái)稅字［1999］210號(hào)規(guī)定個(gè)人購(gòu)買(mǎi)自用普通住宅，暫減半征收契稅1.5%，陜西省地方稅務(wù)局 陜西省財(cái)政廳關(guān)于進(jìn)一步貫徹落實(shí)個(gè)人購(gòu)買(mǎi)自用普通住宅減半征收契稅的通知 陜地稅〔2002〕138號(hào)）

計(jì)稅依據(jù)：

1、土地使用權(quán)出售、房屋買(mǎi)賣(mài)，其計(jì)稅依據(jù)為成交價(jià)格。（對(duì)于承受與房屋相關(guān)的附屬設(shè)施，包括停車(chē)位、汽車(chē)庫(kù)、自行車(chē)庫(kù)、頂層閣樓以及儲(chǔ)藏室所有權(quán)或土地使用權(quán)的行為，征收契稅；對(duì)于不涉及土地使用權(quán)和房屋所有權(quán)轉(zhuǎn)移變動(dòng)的，不征收契稅）

2、土地使用權(quán)贈(zèng)與、房屋贈(zèng)與，其計(jì)稅依據(jù)由征收機(jī)關(guān)參照土地使用權(quán)出售、房屋買(mǎi)賣(mài)的市場(chǎng)價(jià)格核定（這是因?yàn)橥恋厥褂脵?quán)贈(zèng)與、房屋贈(zèng)與屬于特殊轉(zhuǎn)移形式，無(wú)貨幣支付，在計(jì)征稅額時(shí)只能參照市場(chǎng)上同類(lèi)土地、房屋價(jià)格計(jì)算應(yīng)納稅額。）（國(guó)稅發(fā)[2001]110號(hào)國(guó)家稅務(wù)總局 關(guān)于農(nóng)業(yè)稅、牧業(yè)稅、耕地占用稅、契稅征收管理暫參照《中華人民共和國(guó)稅收征收管理法》執(zhí)行的通知。陜西省契稅實(shí)施辦法

第十七條 契稅的征收管理，依照《中華人民共和國(guó)稅收征收管理法》及本辦法和有關(guān)法律、行政法規(guī)的規(guī)定執(zhí)行。）

3、土地使用權(quán)交換、房屋交換，其計(jì)稅依據(jù)是所交換的土地使用權(quán)、房屋的價(jià)格差額。（對(duì)于成交價(jià)格明顯低于市場(chǎng)價(jià)格且無(wú)正當(dāng)理由的，或者所交換的土地使用權(quán)、房屋的價(jià)格差額明顯不合理且無(wú)正當(dāng)理由的，由征收機(jī)關(guān)參照市場(chǎng)價(jià)格核定。）

4、出讓國(guó)有土地使用權(quán)的，其契稅計(jì)稅價(jià)格為承受人為取得該土地使用權(quán)而支付的全部經(jīng)濟(jì)利益。（1、以協(xié)議方式出讓的，其契稅計(jì)稅價(jià)格為面交價(jià)格。包括土地出讓金、土地補(bǔ)償費(fèi)、安置補(bǔ)助費(fèi)、地上附著物和青苗補(bǔ)償費(fèi)、拆遷補(bǔ)償費(fèi)、市政建設(shè)配套費(fèi)等承受者應(yīng)支付的貨幣、實(shí)物、無(wú)形資產(chǎn)及其他經(jīng)濟(jì)利益。沒(méi)有成交價(jià)格或者成交價(jià)格明顯偏低的，征收機(jī)關(guān)可以依次按下列兩種方式確定，①評(píng)估價(jià)格：由政府批準(zhǔn)設(shè)立的房地產(chǎn)評(píng)估機(jī)構(gòu)根據(jù)相同地段、同類(lèi)房地產(chǎn)進(jìn)行綜合評(píng)定，并經(jīng)當(dāng)?shù)囟悇?wù)機(jī)關(guān)確認(rèn)的價(jià)格；②土地基準(zhǔn)地價(jià)：由縣以上人民政府公示的土地基準(zhǔn)地價(jià)。

2、以競(jìng)價(jià)方式出讓的，其契稅計(jì)稅價(jià)格，一般應(yīng)確定為競(jìng)價(jià)的成交價(jià)格，土地出讓金、市政建設(shè)配套費(fèi)以及各種補(bǔ)償費(fèi)用應(yīng)包括在內(nèi)。

3、先以劃撥方式取得土地使用權(quán)，后經(jīng)批準(zhǔn)改為出讓方式取得該土地使用權(quán)的，其計(jì)稅依據(jù)為補(bǔ)繳的土地出讓金和其他出讓費(fèi)用。）

5、房屋買(mǎi)賣(mài)的契稅計(jì)稅價(jià)格為房屋買(mǎi)賣(mài)合同的總價(jià)款，買(mǎi)賣(mài)裝修的房屋，裝修費(fèi)用應(yīng)包括在內(nèi)。（例如：精裝修房。）

契稅的納稅環(huán)節(jié)

契稅的納稅環(huán)節(jié)是指在簽訂土地、房屋權(quán)屬轉(zhuǎn)移合同或者納稅人取得其他土地、房屋權(quán)屬轉(zhuǎn)移合同性質(zhì)憑證之后，到辦理土地使用證、房屋產(chǎn)權(quán)證之前的這段過(guò)程。契稅的納稅地點(diǎn)和納稅時(shí)間

1、納稅地點(diǎn)

契稅征收機(jī)關(guān)為土地、房屋所在地的地方稅務(wù)機(jī)關(guān)。

2、納稅時(shí)間

納稅人應(yīng)當(dāng)自納稅義務(wù)發(fā)生之日起10日內(nèi)，向土地、房屋所在地的契稅征收機(jī)關(guān)辦理納稅申報(bào)，并在契稅征收機(jī)關(guān)核定的期限內(nèi)繳納稅款。減免稅優(yōu)惠有關(guān)規(guī)定：（僅涉及本地）

1、國(guó)家機(jī)關(guān)，事業(yè)單位，社會(huì)團(tuán)體，軍事單位承受土地，房屋用于辦公，教學(xué)，醫(yī)療，科研和軍事設(shè)施的，免征；（所稱(chēng)用于辦公、教學(xué)、醫(yī)療、科研的是指辦公室(樓)、教室(教學(xué)樓)以及其他直接用于辦公、教學(xué)的土地、房屋。門(mén)診部以及其他直接用于醫(yī)療的土地、房屋?？茖W(xué)試驗(yàn)的場(chǎng)所以及其他直接用于科研的土地、房屋。）

2、城鎮(zhèn)職工按規(guī)定第一次購(gòu)買(mǎi)公有住房的，免征；（城鎮(zhèn)職工按規(guī)定第一次購(gòu)買(mǎi)公有住房的，是指經(jīng)縣以上人民政府批準(zhǔn)，在國(guó)家規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)面積以?xún)?nèi)購(gòu)買(mǎi)的公有住房。城鎮(zhèn)職工享受免征契稅，僅限于第一次購(gòu)買(mǎi)的公有住房。超過(guò)國(guó)家規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)面積的部分，仍應(yīng)按照規(guī)定繳納契稅。）

3、納稅人承受荒山、荒溝、荒丘、荒灘土地使用權(quán)，用于農(nóng)、林、牧、漁業(yè)生產(chǎn)的，免征契稅。

4、土地、房屋被縣級(jí)以上人民政府征用、占用后，重新承受土地、房屋權(quán)屬的，免征契稅；

5、承受土地、房屋用于敬老院、孤兒院、幼兒園、托兒所、監(jiān)獄、勞改勞教所的，免征契稅；

6經(jīng)批準(zhǔn)減征或者免征契稅的納稅人因改變有關(guān)土地、房屋的用途，不再屬于本辦法第八條規(guī)定減征或者免征范圍的，應(yīng)當(dāng)補(bǔ)繳已經(jīng)減征或者免征的契稅。

具體涉稅問(wèn)題：

1、關(guān)于城鎮(zhèn)居民委托代建房屋契稅征免問(wèn)題（通過(guò)與房屋開(kāi)發(fā)商簽定“雙包代建”合同，由開(kāi)發(fā)商承辦規(guī)劃許可證、準(zhǔn)建證、土地使用證等手續(xù)，并由委托方按地價(jià)與房?jī)r(jià)之和向開(kāi)發(fā)商付款的方式取得房屋所有權(quán)，實(shí)質(zhì)上是一種以預(yù)付款方式購(gòu)買(mǎi)商品房的行為，應(yīng)照章征收契稅。）

2、離婚后房屋權(quán)屬變化是否征收契稅、房屋土地權(quán)屬由夫妻一方所有變更為夫妻雙方共有契稅政策（根據(jù)我國(guó)婚姻法的規(guī)定，夫妻共有房屋屬共同共有財(cái)產(chǎn)。因夫妻財(cái)產(chǎn)分割而將原 3

共有房屋產(chǎn)權(quán)歸屬一方，是房產(chǎn)共有權(quán)的變動(dòng)而不是現(xiàn)行契稅政策規(guī)定征稅的房屋產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)移行為。因此，對(duì)離婚后原共有房屋產(chǎn)權(quán)的歸屬人不征收契稅?；橐鲫P(guān)系存續(xù)期間，房屋、土地權(quán)屬原歸夫妻一方所有，變更為夫妻雙方共有的，免征契稅）

3、出售或租賃房屋使用權(quán)是否征收契稅（房屋使用權(quán)與房屋所有權(quán)是兩種不同性質(zhì)的權(quán)屬。根據(jù)現(xiàn)行契稅法規(guī)的規(guī)定，房屋使用權(quán)的轉(zhuǎn)移行為不屬于契稅征收范圍，不應(yīng)征收契稅。）

4、抵押貸款購(gòu)買(mǎi)商品房征收契稅（購(gòu)房人以按揭、抵押貸款方式購(gòu)買(mǎi)房屋，當(dāng)其從銀行取得抵押憑證時(shí)，購(gòu)房人與原產(chǎn)權(quán)人之間的房屋產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)移已經(jīng)完成，契稅納稅義務(wù)已經(jīng)發(fā)生，必須依法繳納契稅。）

5、以補(bǔ)償征地款方式取得的房產(chǎn)征收契稅（此種房地產(chǎn)轉(zhuǎn)移方式實(shí)質(zhì)上是一種以征地款購(gòu)買(mǎi)房產(chǎn)的行為，應(yīng)依法繳納契稅）

6、購(gòu)買(mǎi)安居房，經(jīng)濟(jì)適用住房的減免稅問(wèn)題。（依據(jù)財(cái)稅字［1998］096號(hào) 規(guī)定，第二條 條例沒(méi)有對(duì)這種情況給予減征或者免征契稅的規(guī)定。因此，應(yīng)對(duì)購(gòu)買(mǎi)安居房，經(jīng)濟(jì)適用住房者照章征收契稅。）

7、甲乙單位合作建房契稅問(wèn)題

（甲單位擁有土地，乙單位提供資金，共建住房。乙單位獲得了甲單位的部分土地使用權(quán)，屬于土地使用權(quán)權(quán)屬轉(zhuǎn)移，根據(jù)《中華人民共和國(guó)契稅暫行條例》的規(guī)定，對(duì)乙單位應(yīng)征收契稅，其計(jì)稅依據(jù)為乙單位取得土地使用權(quán)的成交價(jià)格。上述甲乙單位合建并各自分得的房屋，不發(fā)生權(quán)屬轉(zhuǎn)移，不征收契稅。）

8、為解決本單位職工住房問(wèn)題，采取由單位提供土地、向購(gòu)房職工收取建房資金的方式建設(shè)經(jīng)濟(jì)適用房并向職工個(gè)人出售，（國(guó)稅函[2001]167號(hào)規(guī)定，此種行為屬于《中華人民共和國(guó)契稅暫行條例細(xì)則》第八條中規(guī)定的“以預(yù)付集資建房款方式承受土地、房屋權(quán)屬”行為。按照《中華人民共和國(guó)契稅暫行條例細(xì)則》和《關(guān)于公有制單位職工首次購(gòu)買(mǎi)住房免征契稅的通知》（財(cái)稅[2000]130號(hào)）規(guī)定，凡2000年11月29日以前已簽訂協(xié)議購(gòu)買(mǎi)上述經(jīng)濟(jì)適用住房的，應(yīng)照章征收契稅；2000年11月29日以后簽訂購(gòu)房協(xié)議的，如屬職工首次購(gòu)買(mǎi)住房，免征契稅。）

9、承受綜合人防工程產(chǎn)權(quán)用于商業(yè)服務(wù)業(yè)

（國(guó)稅函[2001]803號(hào)，根據(jù)現(xiàn)行契稅政策規(guī)定，軍事單位承受土地、房屋用于軍事設(shè)施的，免征契稅。產(chǎn)權(quán)出售給個(gè)體經(jīng)營(yíng)者從事商業(yè)服務(wù)業(yè)，不屬于免稅范圍，應(yīng)對(duì)其產(chǎn)權(quán)承受者照章征收契稅。）

10、以土地?fù)Q資金以土地?fù)Q項(xiàng)目方式承受土地使用權(quán)是否應(yīng)征收契稅

（國(guó)稅函 [2002]1094號(hào)，根據(jù)現(xiàn)行契稅政策規(guī)定，土地使用權(quán)受讓人通過(guò)完成土地使用權(quán)轉(zhuǎn)讓方約定的投資額度或投資特定項(xiàng)目，以此獲取低價(jià)轉(zhuǎn)讓或無(wú)償贈(zèng)與的土地使用權(quán)，屬于契稅征收范圍，其計(jì)稅價(jià)格由征收機(jī)關(guān)參照納稅義務(wù)發(fā)生時(shí)當(dāng)?shù)氐氖袌?chǎng)價(jià)格核定。）

11、地方自行制定違規(guī)契稅政策問(wèn)題

（財(cái)政部 國(guó)家稅務(wù)總局關(guān)于糾正地方自行制定違規(guī)契稅政策的通知財(cái)稅 [2003]89號(hào) 在執(zhí)行契稅政策方面存在一些問(wèn)題：有的地區(qū)以減征或免征購(gòu)房人應(yīng)納契稅的方式，對(duì)個(gè)人購(gòu)房實(shí)行所謂“財(cái)政貼費(fèi)”政策；有的擅自變通計(jì)稅方式，變相降低契稅的法定稅率。這些做法不僅擾亂了稅收秩序，破壞了稅收政策的統(tǒng)一性與嚴(yán)肅性，也不利于國(guó)務(wù)院提出的財(cái)政增收節(jié)支方針的貫徹實(shí)施，必須采取有力措施，堅(jiān)決予以制止。為了維護(hù)國(guó)家稅收法律、法規(guī)的嚴(yán)肅性和權(quán)威性，加強(qiáng)依法治稅，現(xiàn)通知如下：

一、各地財(cái)政、稅務(wù)部門(mén)必須嚴(yán)格按照《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)依法治稅嚴(yán)格稅收管理權(quán)限的通知》（國(guó)發(fā)〔1998〕4號(hào))、以及《國(guó)務(wù)院關(guān)于糾正地方自行制定稅收先征后返政策的通知》（國(guó)發(fā)〔2000〕2號(hào)）文件精神，嚴(yán)格執(zhí)行稅法和稅收管理權(quán)限的有關(guān)規(guī)定，不得在稅法明確授予的管理權(quán)限之外，擅自更改、調(diào)整、變通國(guó)家有關(guān)契稅的政策法規(guī)。）

12、繼承土地、房屋權(quán)屬有關(guān)契稅問(wèn)題

（對(duì)于《中華人民共和國(guó)繼承法》規(guī)定的法定繼承人(包括配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母)繼承土地、房屋權(quán)屬，不征契稅。

按照《中華人民共和國(guó)繼承法》規(guī)定，非法定繼承人根據(jù)遺囑承受死者生前的土地、房屋權(quán)屬，屬于贈(zèng)與行為，應(yīng)征收契稅。）

13、未辦理土地使用權(quán)證轉(zhuǎn)讓土地有關(guān)稅收問(wèn)題（國(guó)稅函[2007]645號(hào)規(guī)定，（土地使用者轉(zhuǎn)讓、抵押或置換土地，無(wú)論其是否取得了該土地的使用權(quán)屬證書(shū)，無(wú)論其在轉(zhuǎn)讓、抵押或置換土地過(guò)程中是否與對(duì)方當(dāng)事人辦理了土地使用權(quán)屬證書(shū)變更登記手續(xù)，只要土地使用者享有占有、使用、收益或處分該土地的權(quán)利，且有合同等證據(jù)表明其實(shí)質(zhì)轉(zhuǎn)讓、抵押或置換了土地并取得了相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)利益，土地使用者及其對(duì)方當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)依照稅法規(guī)定繳納營(yíng)業(yè)稅、土地增值稅和契稅等相關(guān)稅收。）

14、自然人與其個(gè)人獨(dú)資企業(yè)或一人有限責(zé)任公司之間土地 房屋權(quán)屬劃轉(zhuǎn)有關(guān)契稅問(wèn)題

（財(cái)稅[2008]142號(hào)規(guī)定，自然人與其個(gè)人獨(dú)資企業(yè)、一人有限責(zé)任公司之間土地、房屋權(quán)屬的無(wú)償劃轉(zhuǎn)屬于同一投資主體內(nèi)部土地、房屋權(quán)屬的無(wú)償劃轉(zhuǎn)，屬同一投資主體內(nèi)部所屬企業(yè)之間土地、房屋權(quán)屬的無(wú)償劃轉(zhuǎn)，不征收契稅。）

15、關(guān)于購(gòu)房人辦理退房有關(guān)契稅問(wèn)題

（依據(jù)財(cái)稅[2011]32號(hào)，對(duì)已繳納契稅的購(gòu)房單位和個(gè)人，在未辦理房屋權(quán)屬變更登記前退房的，退還已納契稅；在辦理房屋權(quán)屬變更登記后退房的，不予退還已納契稅。）

第三篇：會(huì)議營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)家講師講課技巧分享

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會(huì)議營(yíng)銷(xiāo)講課技巧分享

文章轉(zhuǎn)自《會(huì)銷(xiāo)人網(wǎng)》

一：直白 畫(huà)面感

在講這個(gè)話(huà)題前先講一首詩(shī)：窗前明月光 疑是地上霜

舉頭望明月 低頭思故鄉(xiāng)

我想問(wèn)的是：哪怕是一個(gè)沒(méi)有文化的人，這樣的詩(shī)他能不能聽(tīng)懂？回答絕對(duì)是一個(gè)字：能！

第二，在聽(tīng)這首詩(shī)的時(shí)候，我們的腦海會(huì)有什么活動(dòng)？會(huì)展現(xiàn)出一幅畫(huà)面：一個(gè)離鄉(xiāng)背井的游子，在他鄉(xiāng)的某個(gè)月圓之夜，遙望明月，想起了遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的親人。。

越多人能夠聽(tīng)懂的詩(shī)才會(huì)流傳廣泛，千古傳唱；越有畫(huà)面感的詩(shī)越容易記憶。所以，想象一下你在歌劇院聽(tīng)你一點(diǎn)都聽(tīng)不懂的歌劇時(shí)會(huì)發(fā)生的情景。然后，你不要把你的講課搞得都是術(shù)語(yǔ)，深?yuàn)W難懂。那樣，你在歌劇院的瞌睡蟲(chóng)會(huì)傳染到聽(tīng)你講歌劇的中老年聽(tīng)眾。

我一直深深的以為：當(dāng)你的課出現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)的瞌睡老人時(shí)，說(shuō)明你的講課有很大的問(wèn)題：你讓他們聽(tīng)不懂了。。你讓他們感到無(wú)趣了。。你讓他們反感了。。

所以，對(duì)于中老年人的會(huì)銷(xiāo)講課必須始終貫徹一個(gè)原則：深入淺出，通俗易懂。也就是我說(shuō)的直白。一聽(tīng)就懂，不用大腦做艱難的思考！

而畫(huà)面感則是讓聽(tīng)眾深深記住你某一段話(huà)，某一個(gè)重點(diǎn)的關(guān)鍵！

一小時(shí)的講課，聽(tīng)眾不可能記住你所有講的東西，但是，你在關(guān)鍵地方設(shè)置的幾個(gè)富有畫(huà)面感的段落，就像閃光點(diǎn)一樣，會(huì)讓你的聽(tīng)眾記憶猶新，銘刻至深！你就要把你的富有畫(huà)面感的段落設(shè)置在你需要聽(tīng)眾記住的地方！比如引起強(qiáng)烈共振的段落；在闡述疾病時(shí)的一個(gè)形象比喻；產(chǎn)品的某一個(gè)或數(shù)個(gè)最閃光的地方！等等。

二：話(huà)術(shù)設(shè)計(jì)

周立波海派清口火到現(xiàn)在，他所說(shuō)的：“朋友，幫幫忙好伐？” “ 調(diào)一調(diào)，調(diào)一調(diào) ” “那伊做忒”等等都膾炙人口。據(jù)說(shuō)是每隔2分鐘全場(chǎng)爆出一次笑聲。如果，我是說(shuō)如果，周立波的海派清口20分鐘爆出一次笑聲，他的專(zhuān)場(chǎng)能開(kāi)多少次？

為什么要設(shè)置2分鐘抖一個(gè)包袱或者一段夸張的話(huà)或者一句噱頭的話(huà)加一個(gè)噱頭的動(dòng)作？為什么要在嚴(yán)肅的話(huà)題上加入爆笑的佐料？是因?yàn)轳雎?tīng)者有聆聽(tīng)者的習(xí)慣。沒(méi)有精彩的鉤子一路鉤著，聽(tīng)眾的注意力就會(huì)渙散，就像我們?cè)诘谝淮慰醋冃谓饎倳r(shí)因?yàn)榫实溺R頭而目不轉(zhuǎn)睛；就像我們?cè)谟^看越獄第一季時(shí)因?yàn)榍楣?jié)的環(huán)環(huán)相扣而不能罷休；就像我們拿到黃易的覆雨翻云時(shí)因?yàn)閼夷畹寞B起而不能釋卷。。

冗長(zhǎng)而平庸的肥皂劇會(huì)令人昏昏欲睡，同樣，平鋪直敘的嚴(yán)肅講課同樣會(huì)令講臺(tái)下的中老年聽(tīng)眾受周公的邀請(qǐng)?zhí)ぴ贫?。試?wèn)一下：如果大多數(shù)聽(tīng)眾在你的課上都陷入昏沉沉的困頓狀態(tài)，聽(tīng)不進(jìn)你在講西施還是飛燕，那么，你怎么讓聽(tīng)眾最終踴躍搶購(gòu)你所推銷(xiāo)的產(chǎn)品？

會(huì)銷(xiāo)講課最基礎(chǔ)的要求是：讓聽(tīng)眾目不轉(zhuǎn)睛的把你的課從頭聽(tīng)到底！會(huì)銷(xiāo)人網(wǎng)

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為了達(dá)到這樣一個(gè)目的，我們就必須像周立波身后的策劃團(tuán)隊(duì)一樣，設(shè)計(jì)我們的課程，在每一個(gè)時(shí)間段，可以是3－5分鐘，也可以是5－6分鐘，設(shè)計(jì)出我們的包袱，策劃出我們的幽默語(yǔ)言或情景，渲染出我們的各種情緒：或激動(dòng)或悲傷或堅(jiān)定或憤怒等等。。這一個(gè)個(gè)鉤子會(huì)拉著你的聽(tīng)眾跟著你走到你講課的最后一秒鐘！

我們要博采眾長(zhǎng)，從小品，相聲，評(píng)書(shū)，滑稽戲包括別人的精彩演講里面汲取營(yíng)養(yǎng)，把這些營(yíng)養(yǎng)變成自己鮮活的語(yǔ)言，動(dòng)作，表情，手勢(shì)等等，變成一個(gè)個(gè)精彩的節(jié)點(diǎn)，變成一個(gè)個(gè)精彩的段落，變成你講課1小時(shí)當(dāng)中的數(shù)個(gè)耀眼的閃光點(diǎn)。。這樣，你才能更好的把你所想說(shuō)的內(nèi)容盡可能多的塞進(jìn)聽(tīng)眾的大腦，從盡可能多的聽(tīng)眾口袋里面掏出他們的購(gòu)貨款。

銷(xiāo)售說(shuō)穿了就是做2件事：把自己的觀點(diǎn)塞進(jìn)別人的腦袋；把別人的錢(qián)掏出來(lái)放進(jìn)自己的口袋！

三：故事

一個(gè)會(huì)銷(xiāo)講課高手必然是一個(gè)說(shuō)故事的高手！

故事是什么？故事是觀念的包裝，故事是產(chǎn)品的衣服，故事是你想要說(shuō)但是說(shuō)出來(lái)可能會(huì)引起反感的觀點(diǎn)的最好的載體！

很多事情赤裸裸說(shuō)出來(lái)一是淡而無(wú)味；二是惹人厭煩；三是招人提防。所以，用雅俗共賞的故事寓教于樂(lè)的娓娓道來(lái)，就如春雨潤(rùn)物，直入人心。在講故事的同時(shí)，你所要表達(dá)的東西也就順理成章的塞進(jìn)了別人的腦袋。

那么，怎么講故事？

首先，故事要求簡(jiǎn)練干達(dá)，條理清晰，短小精干。簡(jiǎn)單的交代清楚故事人物和一些必須的資料。然后故事的發(fā)展，高潮，最后的結(jié)果。千萬(wàn)不能拖沓，要惜字如金。畢竟一堂課可能會(huì)穿插好幾個(gè)故事。用3分鐘能說(shuō)清楚的就不要拖延到5分鐘。

第二，故事的語(yǔ)言要通俗易懂。也就是說(shuō)不需要受眾停下來(lái)慢慢消化你的某一個(gè)深?yuàn)W的詞語(yǔ)或句子。一旦這種情況多了，那么你的故事就是失敗和無(wú)用的。要記?。何覀儾皇墙o專(zhuān)家講課，而是給中老年人群。他們最低的文化水平可能只是文盲。

第三，貼近生活。必須是你的講課受眾平時(shí)經(jīng)?？吹?，聽(tīng)到甚至于他們也經(jīng)歷過(guò)的一些事情或事物。這樣才容易引起共鳴，引發(fā)思考。你要知道有一句成語(yǔ)：事不關(guān)己高高掛起！

第四，關(guān)鍵或高潮部分必須有細(xì)節(jié)。講故事跟敘述事件不一樣。要講得跟真的一樣就必須在某些部位注入細(xì)節(jié)。這些細(xì)節(jié)會(huì)幫助你的故事更加豐滿(mǎn)，真實(shí)，具有畫(huà)面感，令人感同身受，從而引人入勝。舉例：用敘述的語(yǔ)言則是：“這個(gè)老人經(jīng)過(guò)這件事情以后，兩個(gè)多月沒(méi)好好睡過(guò)，人也瘦的不像樣了?！庇霉适碌恼Z(yǔ)言則是：“老人跟我說(shuō)，她在這件事情以后，整整兩個(gè)多月，每天晚上都睡不著，張著眼睛，盯著天花板，想啊想啊，越想越睡不著。原來(lái)她圓臉龐，胖胖的，現(xiàn)在，臉蠟黃蠟黃的，一點(diǎn)肉都沒(méi)有。兩邊臉頰都凹進(jìn)去的，兩個(gè)眼睛像兩口井一樣。?！痹谡f(shuō)的時(shí)候，還可以運(yùn)用臉部的動(dòng)作來(lái)表達(dá)臉頰的凹陷，從而讓受眾獲得更真實(shí)的感受。跟敘述部分不一樣，關(guān)鍵部位的細(xì)節(jié)絕對(duì)不能省略。

第五，語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)。敘述部分可以平，但是關(guān)鍵和高潮部分千萬(wàn)不能平！要抑揚(yáng)頓挫，輕重緩急，錯(cuò)落有致?？斓恼Z(yǔ)速高的語(yǔ)調(diào)可以讓人集中精神，但是越是高度的集中精神，越 會(huì)銷(xiāo)人網(wǎng)

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是容易進(jìn)入精神的懈怠期；慢的語(yǔ)速低的語(yǔ)調(diào)讓人舒緩，松弛，但是長(zhǎng)時(shí)間的慢語(yǔ)速低語(yǔ)調(diào)則讓人昏昏欲睡。所以，你看單田芳說(shuō)書(shū)，就知道你該怎么講故事了。表達(dá)高亢情緒時(shí)可以用快語(yǔ)速，排比的修辭手法；表達(dá)沉重情緒時(shí)，則用低語(yǔ)速，在某幾個(gè)字或詞語(yǔ)上加重語(yǔ)音。舉例：講到很多不孝順德例子時(shí)，很多人都會(huì)加上一句“久病床前無(wú)孝子”。你試著用輕快一筆帶過(guò)的方式講一遍；然后你再試試，這七個(gè)字每個(gè)字都加重音調(diào)，且字與字之間間隔0.5秒。“無(wú)”字用最強(qiáng)音！體驗(yàn)一下它們的區(qū)別。

第六，目的。別為了講故事而講故事。你是為了銷(xiāo)售，所以你有很明確的目的。這個(gè)目的分解成各個(gè)層面的意思埋在你的故事里面。你故事里的這一段是為了表述出這個(gè)意思，而另一段則是為了表達(dá)出另外一個(gè)觀點(diǎn)，綜合起來(lái)，形成了你講這個(gè)故事的目的。

第七，故事要有感情。沒(méi)有感情的故事就像放了一個(gè)月的蘋(píng)果。故事是靠感情來(lái)達(dá)到共鳴，煽動(dòng)情緒的。這些感情必須是真實(shí)的，哪怕不真實(shí)你也要表現(xiàn)出真實(shí)來(lái)。就比如演員，你看他潸然落淚的時(shí)候你能辨別出他點(diǎn)的眼藥水還是真情實(shí)感的爆發(fā)。自身沒(méi)有真情實(shí)感，是不能讓你的受眾感動(dòng)和沖動(dòng)的。所以，在這里笑話(huà)的說(shuō)一句，會(huì)銷(xiāo)講師還得時(shí)常鉆研一種本事，叫做：“論演員的自我修養(yǎng)”。文章轉(zhuǎn)自《會(huì)銷(xiāo)人網(wǎng)》

第四篇：黨校老師講課的心得體會(huì)

黨校老師講課的心得體會(huì)

群眾線(xiàn)路是我們黨的根本線(xiàn)路，也是黨所有工作的生命線(xiàn)。黨發(fā)展壯大的歷程，是一部依托群眾、發(fā)動(dòng)群眾的生動(dòng)歷史。查字典范文大全為大家整理了一些關(guān)于學(xué)習(xí)黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)心得體會(huì)范文的相關(guān)材料，希望對(duì)各位朋友的工作和生活有幫助。為響應(yīng)十八大的號(hào)召，我單位于四月邀請(qǐng)了黨校老師為我們上了一堂生動(dòng)的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐課程，課程展開(kāi)了以推動(dòng)黨的群眾線(xiàn)路教育實(shí)踐活動(dòng)為主題的學(xué)習(xí)教育大會(huì)。群眾線(xiàn)路是黨的根本線(xiàn)路，它要求我們必須始終堅(jiān)持一切為了群眾、一切依托群眾，從群眾中來(lái)、到群眾中往。密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治上風(fēng)，因此我們要在圍繞黨的先進(jìn)性、純潔性的條件下，在全黨深進(jìn)展開(kāi)以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾線(xiàn)路教育實(shí)踐活動(dòng)，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出題目，進(jìn)步做好新情勢(shì)下群眾的工作能力。

首先是要高度重視抓好落實(shí)。要牢固建立為人民服務(wù)和立黨為公、執(zhí)政為民的觀點(diǎn)，虛心向人民學(xué)習(xí)，堅(jiān)持群眾利益無(wú)小事，始終站穩(wěn)群眾態(tài)度，堅(jiān)持人民的利益高于一切，把群眾滿(mǎn)意作為檢驗(yàn)工作的第一標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)增強(qiáng)貫徹黨的群眾線(xiàn)路的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，一步一個(gè)腳印，扎實(shí)抓好落實(shí)。

其次是要加強(qiáng)勤奮務(wù)實(shí)的作風(fēng)建設(shè)。提倡說(shuō)實(shí)話(huà)，出實(shí)招，辦實(shí)事，使務(wù)實(shí)成為一種風(fēng)尚，端正工作態(tài)度，以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)在作風(fēng)轉(zhuǎn)變上。調(diào)動(dòng)大多數(shù)人的積極性，切實(shí)解決庸、懶、散、奢不良風(fēng)氣，加強(qiáng)績(jī)效考核和紀(jì)律考核，構(gòu)成風(fēng)清氣正，干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍。使全體職員不會(huì)懶、不敢懶，更不敢不作為，亂作為。對(duì)存在庸、懶、散、奢，不作為、亂作為，索拿卡要的人或事，要勇于過(guò)硬，勇于處理，勇于暴光，令人人畏敬制度、紀(jì)律。

最后深進(jìn)基層，走進(jìn)群眾，固化為黨員干部的常態(tài)行為，一切為了群眾著想。展開(kāi)“群眾線(xiàn)路教育實(shí)踐活動(dòng)”，就是要乘著“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)的勢(shì)頭和東風(fēng)，通過(guò)系列辦法舉措，讓黨員干部深入剖析在貫徹群眾線(xiàn)路中存在的題目，擺正同人民群眾的關(guān)系，知道“我是誰(shuí)”;借助鮮活有效的活動(dòng)載體，讓黨員干部走基層、接地氣、轉(zhuǎn)作風(fēng)，始終與群眾站在一起，明確“依托誰(shuí)”;弄懂“為了誰(shuí)”。

通過(guò)扎實(shí)有效的實(shí)踐活動(dòng)，讓黨員干部增強(qiáng)宗旨意識(shí)，真正把人民放在心中最高位置,切實(shí)將人民的利益放在第一名，為人民實(shí)現(xiàn)愿看創(chuàng)造良好的環(huán)境，讓我們的“中國(guó)夢(mèng)”不再是夢(mèng)。

第五篇：華中師范大學(xué)黨校講課提綱

黨校講課提綱：

講三個(gè)問(wèn)題：

一、什么是政黨的綱領(lǐng)

黨的綱領(lǐng)是一個(gè)政黨為實(shí)現(xiàn)本階級(jí)的根本利益而規(guī)定的奮斗目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的道路和方法。

馬克思主義歷來(lái)重視無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的綱領(lǐng)。馬克思：“制定一個(gè)原則性綱領(lǐng)，這就是在全世界面前樹(shù)立起可供人們用來(lái)衡量黨的運(yùn)動(dòng)水平的里程碑?！保?875年《給威·白拉克的信》）

恩格斯：政黨的綱領(lǐng)“是一面公開(kāi)豎立起來(lái)的旗幟，而外界就是根據(jù)它來(lái)判斷這個(gè)黨?！保ā恶R克思恩格斯選集》第3卷第325－326頁(yè)）

列寧：“一個(gè)政黨如果沒(méi)有綱領(lǐng)，就不可能成為政治上比較完整的、能夠在事態(tài)發(fā)生任何轉(zhuǎn)折時(shí)始終堅(jiān)持自己路線(xiàn)的有機(jī)體?！薄读袑幦返?0卷第357頁(yè)）

毛澤東：“主義譬如一面旗子，旗子立起來(lái)了，大家才有所指望，才有所趨赴。”江澤民：“一個(gè)政黨的綱領(lǐng)就是一面旗幟。”（論《“三個(gè)代表”》）

正因?yàn)槿绱?，所以任何政黨在它建立的時(shí)候，都要明確提出自己的綱領(lǐng)（豎起一面旗幟），以便把那些有著共同利益的階級(jí)，階層團(tuán)結(jié)起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而奮斗。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)正常的綱領(lǐng)有著巨大的作用： ★ 1 綱領(lǐng)就是方向

綱領(lǐng)指明了黨的奮斗目標(biāo) 綱領(lǐng)規(guī)定了黨的根本任務(wù) 綱領(lǐng)指明了黨的前進(jìn)道路

★ 2 綱領(lǐng)就是形象 綱領(lǐng)反映黨的理論

馬克思主義、毛澤東思想（七大）、鄧小平理論（十五大）、三個(gè)代表（十六大）綱領(lǐng)表明黨的性質(zhì) 《宣言》：“他們沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益” 《十六大黨章》：兩個(gè)先鋒隊(duì) 綱領(lǐng)體現(xiàn)黨的宗旨 《宣言》：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！?三代領(lǐng)導(dǎo)人：全心全意為人民服務(wù)；擁護(hù)、贊成、高興、答應(yīng)；立黨為公、執(zhí)政為民

★ 3 綱領(lǐng)就是力量 黨以綱領(lǐng)統(tǒng)一思想

學(xué)馬列、毛著、延安整風(fēng)、三講、鄧選、三個(gè)代表學(xué)習(xí)高潮等 黨以綱領(lǐng)激勵(lì)斗志 黨以綱領(lǐng)凝聚人心

三大戰(zhàn)役中：支前民工880余萬(wàn)、出動(dòng)車(chē)輛141萬(wàn)輛（陳毅：淮海戰(zhàn)役的勝利是人民群眾用小車(chē)推出來(lái)的。）

98抗洪、02抗非、08抗低溫雨雪冰凍災(zāi)害、抗震救災(zāi)、北京奧運(yùn)會(huì)等

小 結(jié)

綱領(lǐng)就是旗幟；政黨都有旗幟；不同政黨旗幟不同；無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的旗幟是方向、是形象、是力量；正是在這樣的綱領(lǐng)（旗幟）指引下，中國(guó)取得了新民主主義革命的勝利和社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就。

二、怎樣正確認(rèn)識(shí)黨的最高綱領(lǐng)和現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)

1、黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

★共產(chǎn)主義社會(huì)是人類(lèi)歷史發(fā)展的必然（三大研究、三大發(fā)現(xiàn)、三大創(chuàng)造后）

馬恩在前人研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行了三大研究、有三大發(fā)現(xiàn)、三大創(chuàng)造：

研究了人類(lèi)向何處去，發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，創(chuàng)造了歷史唯物論；

研究了資本主義向何處去，發(fā)現(xiàn)了資本主義運(yùn)動(dòng)規(guī)律，創(chuàng)造了剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)；

研究了無(wú)產(chǎn)階級(jí)向何處去，發(fā)現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史地位，創(chuàng)造了無(wú)產(chǎn)階級(jí)歷史使命的學(xué)說(shuō)。

恩格斯：“共產(chǎn)主義現(xiàn)在已經(jīng)不再意味著憑空設(shè)想的一種盡可能完善的社會(huì)理想，而是意味著深入理解無(wú)產(chǎn)階級(jí)所進(jìn)行的斗爭(zhēng)的性質(zhì)、條件以及由此產(chǎn)生的一般目的。”

馬克思主義原理告訴我們：社會(huì)主義代替資本主義并最終走向共產(chǎn)主義是世界歷史發(fā)展的大趨勢(shì)。人類(lèi)社會(huì)是按其本身固有（不是上帝安排的、不是英雄創(chuàng)造的）的規(guī)律向前發(fā)展的。

正象達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)立了歷史唯物主義。馬克思、恩格斯正是運(yùn)用歷史唯物主義，從展示社會(huì)歷史發(fā)展的一般軌跡中，發(fā)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)就是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑這兩對(duì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)中發(fā)展的。生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，是一切社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律。正是在這個(gè)規(guī)律的作用下，人類(lèi)社會(huì)由原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)發(fā)展到資本主義社會(huì)，（它是人類(lèi)歷史上最后一個(gè)人剝削人的社會(huì)）。

資本主義社會(huì)如何發(fā)展呢？

資本主義社會(huì)把封建社會(huì)的小生產(chǎn)和自然經(jīng)濟(jì)變?yōu)樯鐣?huì)化大生產(chǎn)，使生產(chǎn)力得到了前所未有的巨大發(fā)展，這顯然是歷史的一大進(jìn)步。但是，資本主義社會(huì)自始至終存在著一個(gè)不可克服的矛盾，即生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾。什么叫生產(chǎn)社會(huì)化？

其一，生產(chǎn)資料從個(gè)人使用變?yōu)樵S多人共同使用；

其二，生產(chǎn)過(guò)程從分散的個(gè)人行動(dòng)變?yōu)樵S多人相互聯(lián)系、相互協(xié)作的社會(huì)行動(dòng)；

其三，產(chǎn)品也從個(gè)人勞動(dòng)成果變成大家共同創(chuàng)造的社會(huì)成果。社會(huì)化生產(chǎn)的這種性質(zhì)，不能容忍生產(chǎn)資料和產(chǎn)品私人占有，它要求生產(chǎn)資料由社會(huì)占有和社會(huì)支配，對(duì)社會(huì)實(shí)行統(tǒng)一的管理，并由社會(huì)全體成員共同享有社會(huì)化勞動(dòng)成果。因此，在資本主義社會(huì)，便始終存在著生產(chǎn)的社會(huì)化和資本主義私人占有之間的矛盾。這種生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的深刻矛盾是資本主義社會(huì)的本質(zhì)屬性，是它本身無(wú)法克服的。正是這一基本矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，必然導(dǎo)致資本主義制度的滅亡。

★歷史證明是真理

馬克思、恩格斯時(shí)期，盡管在發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家社會(huì)主義革命沒(méi)有取得勝利，社會(huì)主義沒(méi)有從理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，但為實(shí)現(xiàn)這個(gè)偉大轉(zhuǎn)變積蓄了力量，準(zhǔn)備了條件。

列寧曾預(yù)言：“即將來(lái)臨的歷史時(shí)期，定會(huì)使馬克思主義這個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的學(xué)說(shuō)取得更大的勝利”。這個(gè)預(yù)言由列寧實(shí)現(xiàn)了。

思考兩個(gè)問(wèn)題：

①蘇聯(lián)、東歐劇變，社會(huì)主義在這里不復(fù)存在，怎樣看？（世界上原執(zhí)政的15個(gè)共產(chǎn)黨有10個(gè)喪失了政權(quán)）

②資本主義社會(huì)生產(chǎn)力突飛猛進(jìn)，（垂而不死）又怎樣看？ 1

主要是方法論問(wèn)題：

其實(shí)，列寧早就說(shuō)過(guò)：“每個(gè)時(shí)代都有而且總會(huì)有個(gè)別的、局部的、有時(shí)前進(jìn)、有時(shí)后退的運(yùn)動(dòng)”，但這種個(gè)別的局部的后退運(yùn)動(dòng)決不會(huì)改變歷史發(fā)展的大趨勢(shì)。

例1：我國(guó)封建社會(huì)取代奴隸社會(huì) 例2：歐洲資本主義取代封建主義

方法論啟示：

我們不能用歷史長(zhǎng)河中的某一個(gè)階段所表現(xiàn)出來(lái)的特殊性否定這個(gè)總的發(fā)展趨勢(shì)，也不要用歷史發(fā)展總趨勢(shì)來(lái)否定歷史發(fā)展在某階段上的特殊性。

原世界銀行行長(zhǎng)詹姆斯.襖爾芬森撰文指出：“中國(guó)收入的增長(zhǎng)和生活水平的提高，是其它國(guó)家花費(fèi)200年才能取得的，而且有許多國(guó)家至今尚未取得?！彼?，鄧小平莊嚴(yán)宣告：“中國(guó)的社會(huì)主義是變不了的。中國(guó)肯定要沿著自己選擇的社會(huì)主義道路走到底。誰(shuí)也壓不垮我們”。他進(jìn)一步說(shuō)，“只要中國(guó)不垮，世界上就有五分之一的人口在堅(jiān)持社會(huì)主義。我們對(duì)社會(huì)主義的前途充滿(mǎn)信心。”

西方一些信仰共產(chǎn)主義的人士都說(shuō)，只要占世界人口五分之一的中國(guó)人共產(chǎn)主義不丟失，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)就有希望，社會(huì)主義就必然是我們這個(gè)時(shí)代的主流。歷史已經(jīng)證明而且必將進(jìn)一步證明鄧小平的英明論斷：“一些國(guó)家出現(xiàn)嚴(yán)重挫折，社會(huì)主義好象被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉，從中吸收教訓(xùn)，將促使社會(huì)主義向著更加健康的方向發(fā)展”。因此我們可以斷言，社會(huì)主義暫時(shí)受挫決不會(huì)改變社會(huì)主義必然勝利的結(jié)論。

社會(huì)主義在其今后發(fā)展的漫長(zhǎng)過(guò)程中，還會(huì)出現(xiàn)曲折和反復(fù)，但是社會(huì)主義必然代替資本主義并走向共產(chǎn)主義是社會(huì)發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)。

回答第二個(gè)問(wèn)題：如何理解資本主義的新變化

馬恩在19世紀(jì)中葉就宣布資本主義必然滅亡；20世紀(jì)初，列寧又認(rèn)為，資本主義進(jìn)入了腐朽的垂死的階段。令人感到困惑的是，20世紀(jì)資本主義盡管發(fā)生過(guò)世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī)，經(jīng)歷過(guò)兩次世界大戰(zhàn)，但沒(méi)有滅亡，反而獲得了很大的發(fā)展。相比之下，世界范圍的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)卻遇到了嚴(yán)重挫折。？？？

究其原因，江澤民在2000年6月中央思想政治工作會(huì)議上講話(huà)中，在談到如何認(rèn)識(shí)資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程時(shí)精辟闡述了三個(gè)方面：

一是加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和調(diào)節(jié)，二是吸收和利用新科技成果，促進(jìn)生產(chǎn)力的大發(fā)展；

三是利用不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序，在世界市場(chǎng)上獲得巨大的利潤(rùn)（具體材料見(jiàn)報(bào)告）。

那么，這種現(xiàn)象的存在，是不是說(shuō)馬克思主義揭示的人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律就不成立了呢？

馬克思說(shuō)：“無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的”。資本主義發(fā)展到國(guó)家壟斷資本主義階段，發(fā)展生產(chǎn)的潛力還正在繼續(xù)發(fā)揮，這也就意味著它為更高級(jí)社會(huì)所準(zhǔn)備的條件還沒(méi)有完全成熟，“而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)條件在舊社會(huì)的胚胎里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的?！蹦壳埃谫Y本主義生產(chǎn)關(guān)系范圍內(nèi)，社1

會(huì)生產(chǎn)力還有發(fā)展的余地，資本主義還有生命力。但是，生產(chǎn)高度社會(huì)化并沒(méi)有改變生產(chǎn)資料私人占有的性質(zhì)，資本主義的基本矛盾依然存在。資本主義社會(huì)的工人階級(jí)雖然福利有所提高，內(nèi)部結(jié)構(gòu)也有所改變，但受雇傭受剝削的地位沒(méi)有變，而且兩極分化日益嚴(yán)重，工人階級(jí)與資本主義的矛盾依然存在。

受剝削地位——例如：

兩極分化——例如：在美國(guó)人中，1/5最富的人占有國(guó)民財(cái)富的76%。1/5最窮的人員占0.2%；10%的富裕家庭擁有全部股票的89.3%、債券的90.3%，而參與“員工持股計(jì)劃”的職工擁有的股票僅占1?。

美國(guó)的實(shí)際的貧困人口在6000萬(wàn)以上，占總?cè)丝诘?2.5%。――美國(guó)《政企首要情報(bào)評(píng)論》1999年4月16日文章。

在法國(guó)，10%的富人擁有國(guó)民財(cái)富的55%，英國(guó)更嚴(yán)重（約7%的最富有者占全國(guó)財(cái)富的84%。

美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅·塞繆爾森說(shuō)：“工人們持有幾張股票所帶來(lái)的變化，對(duì)于他們自己生活的影響是微不足道的?！?/p>

美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅.塞繆爾森在《經(jīng)濟(jì)學(xué)》中說(shuō)：“如果我們把美國(guó)人的經(jīng)濟(jì)收入比做用孩子玩的積木做成的一個(gè)金字塔，每一層積木代表1000元的差距，那么，這積木金字塔將會(huì)比法國(guó)巴黎的埃菲爾鐵塔還要高得多。坦率地說(shuō)，我們大部分人，按照我們的經(jīng)濟(jì)收入全在離地面僅一碼的最地層。”

當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化是否改變了資本主義固有的矛盾呢？

據(jù)聯(lián)合國(guó)1999年發(fā)展情況報(bào)告稱(chēng)，富國(guó)和貧國(guó)收入差距從30多年前的30∶1，擴(kuò)大為74∶1。最富有國(guó)家人均國(guó)民生產(chǎn)總值每天近100美元，窮國(guó)每年近80美分。20世紀(jì)90年代，世界每天收入不到1美元的人口增加了2億多人，沒(méi)有解決溫飽問(wèn)題的人口超過(guò)8億。最富有國(guó)家人均國(guó)民生產(chǎn)總值每天近100美元，窮國(guó)每年近80美分。

當(dāng)今世界190多個(gè)國(guó)家中，絕大多數(shù)國(guó)家都在搞資本主義或宣稱(chēng)在搞資本主義。在所有的資本主義國(guó)家中，真正稱(chēng)得上是發(fā)達(dá)國(guó)家的只有二三十個(gè)，而被聯(lián)合國(guó)列為最不發(fā)達(dá)的49個(gè)國(guó)家基本上都實(shí)行資本主義制度。

資本主義越向全球擴(kuò)展，它也就在更大的范圍積累和加深這種矛盾。正是在這樣的意義上，我們可以判斷，社會(huì)主義的勝利和資本主義滅亡是必然的規(guī)律。

總之，西方資本主義國(guó)家進(jìn)行的自我改良和改善，并沒(méi)有觸動(dòng)資本主義統(tǒng)治的根基，并沒(méi)有改變資本主義制度的性質(zhì)，因而也沒(méi)有改變馬克思主義基本原理的真理性。社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，遲早要沖破資本主義生產(chǎn)關(guān)系的“外殼”，資本主義終將為社會(huì)主義所代替。這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律，是歷史的必然。

2、黨在現(xiàn)階段的任務(wù)是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義

為了實(shí)現(xiàn)黨的最終目標(biāo)，黨必須根據(jù)當(dāng)前所處歷史階段的特點(diǎn)，科學(xué)地提出現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)和任務(wù)。我們知道，十五大提出了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化（社會(huì)）就是現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)：

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)：一要堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度；二要堅(jiān)持和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，使市場(chǎng)在國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用；三要堅(jiān)持和完善按勞分配為主體的多種分配方式，允許一部分地區(qū)、一部分人先富起來(lái)，帶動(dòng)和幫助后富，逐步走向共同富裕；四要堅(jiān)持和完善對(duì)外開(kāi)放，積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)。1

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治：一要堅(jiān)持和完善工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政；二要堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商制度以及民族區(qū)域自治制度；三要發(fā)揚(yáng)民主、健全法制，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化：一要堅(jiān)持用鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨，教育人民；二要努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和教育科學(xué)文化水平；三要堅(jiān)持為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，重在建設(shè)，繁榮學(xué)術(shù)和文藝。

社會(huì)建設(shè)（十七大）

黨的基本路線(xiàn)是什么？

黨的基本路線(xiàn)以社會(huì)主義初級(jí)階段理論為根本立足點(diǎn)，以 “一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”為核心內(nèi)容，以富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家為奮斗目標(biāo)（具體表述見(jiàn)教材）。

為什么以社會(huì)主義初級(jí)階段理論為根本立足點(diǎn)？ 為什么是“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”？ 為什么在社會(huì)主義現(xiàn)代化前面加上“富強(qiáng)”、“民主”、“文明”？ 富強(qiáng)是社會(huì)主義的本質(zhì)——“貧窮不是社會(huì)主義”

民主是社會(huì)主義的基本特征——“沒(méi)有民主就沒(méi)有社會(huì)主義”

文明是社會(huì)主義的一個(gè)重要特征——兩個(gè)“文明”都搞好才是有中國(guó)特色的社會(huì)主義 和諧（十七大）

十幾年的實(shí)踐證明了這一點(diǎn)

具體地說(shuō)，就是要：

－－必須堅(jiān)持以人為本。始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，不斷滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

－－必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。切實(shí)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，轉(zhuǎn)變?cè)鲩L(zhǎng)方式，提高發(fā)展質(zhì)量，推進(jìn)節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

－－必須堅(jiān)持改革開(kāi)放。堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的改革方向，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制改革和創(chuàng)新，進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，提高改革決策的科學(xué)性、改革措施的協(xié)調(diào)性，建立健全充滿(mǎn)活力、富有效率、更加開(kāi)放的體制機(jī)制。－－必須堅(jiān)持民主法治。加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)，發(fā)展社會(huì)主義民主，實(shí)施依法治國(guó)基本方略，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，樹(shù)立社會(huì)主義法治理念，增強(qiáng)全社會(huì)法律意識(shí)，推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活法制化、規(guī)范化，逐步形成社會(huì)公平保障體系，促進(jìn)社會(huì)公平正義。

－－必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度統(tǒng)一起來(lái)，維護(hù)社會(huì)安定團(tuán)結(jié)，以改革促進(jìn)和諧、以發(fā)展鞏固和諧、以穩(wěn)定保障和諧，確保人民安居樂(lè)業(yè)、社會(huì)安定有序、國(guó)家長(zhǎng)治久安。1

－－必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，維護(hù)人民群眾的主體地位，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，調(diào)動(dòng)一切積極因素，形成促進(jìn)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享的生動(dòng)局面。

三、中國(guó)共產(chǎn)黨人怎樣為實(shí)現(xiàn)黨的綱領(lǐng)而奮斗

1、牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義的理想與信念

首先來(lái)分析一下理想對(duì)我們來(lái)說(shuō)，究竟有什么作用。人生理想就是人生奮斗的目標(biāo)。作為人生奮斗的目標(biāo)，它至少有四個(gè)作用：

指路明燈 精神支柱 力量源泉 思想武器 鄧小平：“要特別教育我們的下一代下兩代，一定要樹(shù)立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對(duì)不行?！?/p>

可以說(shuō)，崇高理想是戰(zhàn)勝邪惡勢(shì)力（和歪理邪說(shuō)）和腐朽思想的內(nèi)在力量。要增強(qiáng)反腐蝕的免疫力，最根本的一條是胸中要有崇高理想。

下面具體分析：？牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想。

這首先是因?yàn)樗侨祟?lèi)最科學(xué)、最進(jìn)步、最美好的理想。

這其次是實(shí)踐證明，沒(méi)有共產(chǎn)主義理想，就沒(méi)有我們事業(yè)的勝利。

鄧小平同志在講到培育“四有”新人時(shí)，最為強(qiáng)調(diào)的就是要有理想。他說(shuō)：“為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。我們干的是社會(huì)主義事業(yè)，最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?！边€說(shuō)：“我們過(guò)去幾十年艱苦奮斗，為人民自己的利益而奮斗，就是靠用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，為人民自己的利益而奮斗。沒(méi)有這樣的信念，就沒(méi)有一切。??人的因素重要，不是指普通的人，而是指認(rèn)識(shí)到人民自己的利益并為之而奮斗的有堅(jiān)定信念的人。

另外，還要強(qiáng)調(diào)理想信念要堅(jiān)定，貴在矢志不渝

最后，要牢固樹(shù)立共產(chǎn)主義理想，還必須全面、準(zhǔn)確理解“共產(chǎn)主義”的豐富含義 我們知道，現(xiàn)實(shí)生活中，常有人把共產(chǎn)主義視為“海市蜃樓”，是虛無(wú)縹緲，高不可攀的。他們認(rèn)為共產(chǎn)主義還是遙遠(yuǎn)將來(lái)的事情。究竟何時(shí)才能實(shí)現(xiàn)，誰(shuí)也難以說(shuō)清；而且已有70多年歷史的前蘇聯(lián)社會(huì)主義制度竟在“一夜之間”便垮臺(tái)了，而相反一些資本主義國(guó)家卻生機(jī)勃勃，現(xiàn)在還講共產(chǎn)主義豈不是笑話(huà)？

之所以有這種看法，我認(rèn)為，僅從認(rèn)識(shí)方面的誤區(qū)與盲點(diǎn)來(lái)說(shuō)，它是同把共產(chǎn)主義僅僅看成一種理想的社會(huì)制度有關(guān)。即與對(duì)“共產(chǎn)主義”的理解有關(guān)。

那么，究竟怎么理解共產(chǎn)主義呢？ 馬、恩在《德意志意識(shí)形態(tài)》中說(shuō)：“我們所稱(chēng)為共產(chǎn)主義的是那種消滅現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)?！奔此菬o(wú)產(chǎn)階級(jí)變革舊社會(huì)和建設(shè)新社會(huì)的現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)。

其次，共產(chǎn)主義又是一種科學(xué)理論。馬、恩指出：“共產(chǎn)主義作為科學(xué)理論，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)在這種斗爭(zhēng)中的理論表現(xiàn)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的條件的理論概括?！?/p>

其三，共產(chǎn)主義是一種未來(lái)嶄新的社會(huì)制度。但從馬、恩所寫(xiě)的《宣言》來(lái)看，其目的和意義，并不在于繪制一個(gè)共產(chǎn)主義社會(huì)的美好藍(lán)圖。而是象列寧所說(shuō)的那樣：是對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果，“作了完整的、系統(tǒng)的、至今仍然是最好的闡述”。也就是說(shuō)，從無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)及其理論形態(tài)的角度來(lái)闡述共產(chǎn)主義，是馬、恩的著重點(diǎn)?？茖W(xué)共產(chǎn)主義與空想共產(chǎn)主義的區(qū)別也正在這里。換句話(huà)說(shuō)，科學(xué)共產(chǎn)主義之所以是科學(xué)，就是它把共產(chǎn)主義置于現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)之上，置于變革舊社會(huì)和建設(shè)新社會(huì)的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之中。這種實(shí)1

踐和認(rèn)識(shí)是同一個(gè)半世紀(jì)以來(lái)的世界進(jìn)程同時(shí)發(fā)展的。

由此可見(jiàn)，共產(chǎn)主義并不是虛無(wú)縹緲、高不可攀的“自在之物”。它既是崇高的、宏偉的，又是具體的、現(xiàn)實(shí)的，是體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)生活之中，體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和行為方式之中的。堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想和信念，應(yīng)當(dāng)包括上述三方面的內(nèi)容，也就是堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)，就是堅(jiān)持馬克思主義、共產(chǎn)主義、鄧小平理論；至于未來(lái)美好的共產(chǎn)主義社會(huì)制度，則是在馬克思主義指引下的無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類(lèi)解放運(yùn)動(dòng)不斷向前推進(jìn)的結(jié)果。

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2、正確認(rèn)識(shí)和處理最高理想與共同理想的關(guān)系

如前所述，既然作為最終奮斗目標(biāo)的共產(chǎn)主義社會(huì)，需要經(jīng)過(guò)一系列不可逾越的發(fā)展階段和實(shí)際步驟才能實(shí)現(xiàn)，那我們就必須努力完成每一階段的特定任務(wù)，并且認(rèn)真實(shí)行與此相關(guān)的路線(xiàn)、方針、政策。既不能把將來(lái)的目標(biāo)當(dāng)作當(dāng)前行動(dòng)綱領(lǐng)的實(shí)踐，也不能在當(dāng)前實(shí)踐時(shí)忘記了這是為了將來(lái)更遠(yuǎn)大的目標(biāo)。否則，前者的結(jié)果不是空談便是盲動(dòng)（跑步）；后者的結(jié)果是“努力”將失去前瞻性、目的性，最終走入歧途。也就是說(shuō)，我們必須把現(xiàn)實(shí)的努力同崇高的理想結(jié)合起來(lái)。

毛澤東指出：“現(xiàn)在的努力是朝著將來(lái)的大目標(biāo)的，失掉這個(gè)大目標(biāo)，就不是共產(chǎn)黨員了。然而放松今日的努力，也就不是共產(chǎn)黨員?！保ā睹珴蓶|選集》第 1卷第 276頁(yè)）

這也就是說(shuō)，作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，作為一個(gè)要求入黨的積極分子，一定要把共同理想和黨的最高理想統(tǒng)一起來(lái)，有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，任何時(shí)候，都既要胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，又要有頑強(qiáng)的實(shí)干精神，扎扎實(shí)實(shí)地為現(xiàn)階段的共同理想而努力奮斗。

胡錦濤指出：中國(guó)共產(chǎn)黨人要堅(jiān)持以興國(guó)為己任、以富民為目標(biāo)，走適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展道路，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的努力，不斷使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展，不斷向黨的最終目標(biāo)前進(jìn)。忘記遠(yuǎn)大理想而只顧眼前就會(huì)失去方向，離開(kāi)現(xiàn)實(shí)工作而空談遠(yuǎn)大理想就會(huì)脫離實(shí)際。

3、實(shí)現(xiàn)理想的基本要求（聯(lián)系學(xué)生實(shí)際談四點(diǎn)要求）

一、勤于學(xué)習(xí)

二、善于創(chuàng)造

三、甘于奉獻(xiàn)

四、樂(lè)于生活

――完―― 1