第一篇：中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀與矛盾

中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀與矛盾

一個(gè)世紀(jì)以來(lái) 中華大地上經(jīng)歷著相比任何國(guó)家和地區(qū)都更為復(fù)雜的社會(huì)變革，帝國(guó)坍塌、不同文化的沖擊、政治制度更迭、甚至帝國(guó)時(shí)代末期積壓的屈辱，使得當(dāng)今的中國(guó)社會(huì)成為了一個(gè)極其難以描述的動(dòng)態(tài)載體。在通往真正民主社會(huì)的道路上不斷爆發(fā)出激烈的矛盾與全新的挑戰(zhàn)

帝國(guó)主義社會(huì)被西方文明中斷

自秦始皇開(kāi)啟了中華民族歷史上首個(gè)君主專制政體制的集多民族、多文化統(tǒng)一的高度中央集權(quán)化的中華帝國(guó)主義社會(huì)制度起，至辛亥革命推翻滿清統(tǒng)治建立中華民國(guó)，中華社會(huì)始終經(jīng)歷著漫長(zhǎng)的于中華帝國(guó)主義社會(huì)制度。

帝國(guó)主義社會(huì)中期，國(guó)內(nèi)空前強(qiáng)盛(盛唐時(shí)期)期間，君主開(kāi)明、商貿(mào)繁榮、文明興盛，輝煌東方文明成為世界文明中心，留給了當(dāng)今世界寶貴的財(cái)富。

盛唐時(shí)期后，國(guó)內(nèi)社會(huì)不斷受到外族侵襲，也暴露出重農(nóng)輕商社會(huì)潛在的危機(jī)：期間農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展緩慢，國(guó)內(nèi)人口告訴激增，同時(shí)因末代外族高壓統(tǒng)治而加劇社會(huì)秩序混亂，民間曾涌現(xiàn)出不同規(guī)模的農(nóng)民起義。與西方社會(huì)制度更迭不同，外族統(tǒng)治并未使帝國(guó)主義根深蒂固的社會(huì)根基遭到破壞。帝國(guó)主義滿清政府前頁(yè)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)始終處于全球經(jīng)濟(jì)總量首位，這種情況在幾次規(guī)模巨大的軍事戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后有所抑制，但農(nóng)民起義目的出于狹義的民族主義，謀求推翻外族統(tǒng)治。或許由于外族高壓統(tǒng)治，一定程度阻礙了資產(chǎn)階級(jí)的形成。內(nèi)部看來(lái)?yè)碛袃汕в嗄暧凭脷v史的中華帝國(guó)遠(yuǎn)未因此走向衰落，社會(huì)內(nèi)部并未出現(xiàn)自然形成的資本主義制度。

與西方國(guó)家戰(zhàn)爭(zhēng)的接連失敗，打破了東方文明的神話。中華帝國(guó)社會(huì)不斷受到來(lái)自西方資產(chǎn)階級(jí)民主政治制度的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。晚清政府逐漸嘗試引入西方思想與國(guó)家治理模式，試圖通過(guò)學(xué)習(xí)、利用西方社會(huì)變革與治理方式尋求戰(zhàn)勝西方國(guó)家強(qiáng)大的軍事力量。自此導(dǎo)致西方思潮不斷的涌進(jìn)國(guó)內(nèi)，但它們反而形成了足以摧毀中華帝國(guó)的致命力量，并給中華大地帶來(lái)了至今仍然存在的反帝與民主文化。門類眾多的西方社會(huì)理論中，西方國(guó)家(西歐國(guó)家)廣泛孕育出的資產(chǎn)階級(jí)民主政治制度與作為叛逆資本主義的、利用號(hào)召?gòu)V泛工人階級(jí)革命并由前蘇聯(lián)布爾什維克政黨完成政治變革的馬克思主義成為了社會(huì)變革的兩大核心力量，并在20世界前半程進(jìn)行著激烈的角逐。

滿清政府倒臺(tái)后，中華帝制社會(huì)瓦解的如此徹底。并非社會(huì)內(nèi)部孕育出的全新制度的自然更迭，而是由西方文化侵入而強(qiáng)行中斷。對(duì)舊制度的慣性不滿、對(duì)新文化的憤然欣喜，推動(dòng)著并不符合自然法則的社會(huì)變革。沉積兩千余年的帝國(guó)社會(huì)并未徹底走向衰落，因此帝國(guó)社會(huì)積累的文明同樣并非暴力推翻帝制即可消除。實(shí)現(xiàn)民主、民治與帝國(guó)時(shí)代傳統(tǒng)的人治、人政所包含的巨大差異形成了日后社會(huì)制度真正變革的根本阻力?？陀^看來(lái)，20世紀(jì)前半程征服這片廣闊土地的并非是制度的優(yōu)劣，而是擁護(hù)制度的軍事實(shí)力(國(guó)際社會(huì)同樣如此)。

西方文明不符合自然法則的中斷中華社會(huì)自身變革規(guī)律，形成社會(huì)傳統(tǒng)與變革的激烈沖擊，社會(huì)內(nèi)部出現(xiàn)了嚴(yán)重迷茫、混亂與分裂。帝國(guó)主義社會(huì)體系非自然崩潰后如何組織適合中華文明的全新社會(huì)形態(tài)同樣成為困擾變革力量的首要因素。隨著社會(huì)民主自由化改革深入，被中斷的社會(huì)規(guī)律將爆發(fā)出更多的實(shí)質(zhì)性問(wèn)題。

后帝國(guó)時(shí)代與改革開(kāi)放

后帝國(guó)主義社會(huì)在國(guó)家形態(tài)上變革頻繁，自北洋政府至如今改革開(kāi)放時(shí)代，國(guó)家組織形式、政治制度、道德形態(tài)不斷變化。更迭頻繁的國(guó)家政治策略深刻的響著社會(huì)頻繁、極端、激烈的變革，同時(shí)也給這片充滿古老文明的國(guó)土留下了深刻的烙印與不朽的遺跡。

與20世紀(jì)后半程國(guó)際社會(huì)冷戰(zhàn)格局相同，國(guó)內(nèi)兩種社會(huì)制度同樣形成了完全不可兼容的強(qiáng)烈對(duì)沖。不同時(shí)期，引導(dǎo)社會(huì)變革方向由不同領(lǐng)袖主導(dǎo)的軍事力量決定，各地區(qū)因政治制度、治理方式、甚至戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境形成了難以兼容的鮮明的社會(huì)群體。

如南京政府時(shí)期具有較高社會(huì)地位的商人與知識(shí)分子成為新中國(guó)平均主義的攻擊對(duì)象，毛澤東時(shí)代特別是文革時(shí)代的青年人曾被鼓勵(lì)反對(duì)、攻擊甚至侮辱他們的家長(zhǎng)、教師與具有資產(chǎn)階級(jí)傾向的人，卻發(fā)現(xiàn)改革開(kāi)放后他們因荒廢學(xué)業(yè)而并不具備適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的職業(yè)技能。文革年代備受屈辱的具有資產(chǎn)階級(jí)傾向的人與知識(shí)分子，卻重新成為了擁有較高社會(huì)地位的人。

隸屬于各個(gè)時(shí)期各個(gè)代際的優(yōu)秀群體，卻不斷淪為下一時(shí)期被打擊、邊緣化的對(duì)象。在帝國(guó)主義制度覆滅的一個(gè)世紀(jì)里，各時(shí)代領(lǐng)袖以自身強(qiáng)大的個(gè)人意識(shí)形態(tài)與號(hào)召力，建立并維系著社會(huì)發(fā)展方式與道德體系。他們以叛逆帝國(guó)主義作為治國(guó)綱領(lǐng)，卻又無(wú)不完全擺脫帝國(guó)主義社會(huì)的影響?？傮w看來(lái)帝國(guó)主義崩潰的一個(gè)世紀(jì)中，中國(guó)始終經(jīng)歷著缺乏法制的神話領(lǐng)導(dǎo)人個(gè)人意志的高度政治壟斷社會(huì)。各代際、各群體難以相互信任，存在巨大的隔閡。這種情況至改革開(kāi)放才有所轉(zhuǎn)變。

20世紀(jì)80年代起，以鄧小平為核心領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放取得了驚人的政治成就。其迅速將文革時(shí)代遺留的社會(huì)矛盾、混亂與喪失領(lǐng)袖核心意識(shí)形態(tài)處于危機(jī)邊緣的國(guó)內(nèi)社會(huì)引導(dǎo)向經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、思想開(kāi)明的現(xiàn)代化社會(huì)。在這個(gè)過(guò)程中，改革開(kāi)放的力量不斷變更著70年代以前使中國(guó)貧窮與政治危機(jī)的政治體系，并著手建立賦予地方更大權(quán)力的政治體制。在此期間，中央權(quán)力逐步開(kāi)放。領(lǐng)導(dǎo)人權(quán)力任命、移交制度不斷完善打破了毛澤東時(shí)代遺留的農(nóng)村公社制度，在吸納因農(nóng)村制度改革而造成的大量農(nóng)民向城市流動(dòng)問(wèn)題上大力促進(jìn)沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，并取得了巨大的成就。國(guó)內(nèi)社會(huì)秩序空前穩(wěn)定，再也未發(fā)生過(guò)20世紀(jì)60-70年代多次出現(xiàn)的社會(huì)混亂。

改革開(kāi)放打破了新中國(guó)建國(guó)以來(lái)貧窮的公有制社會(huì)體制，人們因此提高了生活水平，并逐步敞開(kāi)思想的枷鎖。徹底打破了原本思想封閉、高度神話領(lǐng)導(dǎo)人的意識(shí)形態(tài)。人們逐步富裕起來(lái)，并迅速將人們引導(dǎo)向堅(jiān)定的務(wù)實(shí)主義。因此人們生活態(tài)度、道德與價(jià)值準(zhǔn)則出現(xiàn)了極大的變化。如何獲取最大的財(cái)富與利益成為人們最切實(shí)的追求。

當(dāng)今，城市巨大的吸納就業(yè)壓力下(李克強(qiáng)總理記者招待會(huì)口述 每年約1千萬(wàn)農(nóng)民工流入城市)，國(guó)內(nèi)對(duì)高速經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求空前提高。經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)已然成為社會(huì)發(fā)展與社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)條件，因此中央政治決策、改革方向均將經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展作為首要任務(wù)。這同樣給予社會(huì)中彌漫的務(wù)實(shí)主義以隱性的推力，高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)與地方權(quán)力的開(kāi)放，很容易孕育出地方官僚勢(shì)力與貪腐行為的擴(kuò)張。因此必然形成小部分社會(huì)矛盾，甚至引發(fā)出公共衛(wèi)生、環(huán)境治理等敏感問(wèn)題。但維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的總體戰(zhàn)略上，這些問(wèn)題與國(guó)家治理的總體戰(zhàn)略相比，似乎將暫時(shí)成為一種戰(zhàn)略性忽略。并隨著社會(huì)制度的不斷完善而消退。

儒學(xué)社會(huì)

漫長(zhǎng)的中華帝國(guó)主義時(shí)期，儒家文化始終被賦予了極高的社會(huì)地位。

儒學(xué)——包含了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期創(chuàng)始人孔子獨(dú)立的價(jià)值觀、政治觀與社會(huì)觀經(jīng)后世學(xué)者不斷發(fā)揚(yáng)。至帝國(guó)主義時(shí)代末期，外族實(shí)施高壓統(tǒng)治，外族君主推崇儒學(xué)，并試圖將儒學(xué)用作固化國(guó)內(nèi)民眾思想，建立社會(huì)道

德的工具。因此當(dāng)今社會(huì)所傳承的儒學(xué)文化一定程度是一種相對(duì)曲解的文化，但其亦對(duì)現(xiàn)今社會(huì)形成了深刻影響。

儒學(xué)文化認(rèn)定社會(huì)和諧條件在于不同社會(huì)群體了解他們對(duì)于社會(huì)關(guān)系特定的相互責(zé)任，講求提倡社會(huì)尊卑有序。認(rèn)定公眾政治立場(chǎng)并不平等。帝國(guó)主義社會(huì)內(nèi)部統(tǒng)治者則先天具有不受制約的政治權(quán)利，對(duì)社會(huì)不同群體享有最終裁決權(quán)并負(fù)一切責(zé)任。儒學(xué)社會(huì)幾定認(rèn)可統(tǒng)治者個(gè)人意愿制約著社會(huì)意識(shí)形態(tài)。社會(huì)關(guān)系內(nèi)子女對(duì)父母、臣民對(duì)于君主、學(xué)生對(duì)于師長(zhǎng)必然表現(xiàn)出絕對(duì)的忠誠(chéng)與謙恭。不同社會(huì)群體應(yīng)講求禮法，言行有度，舉止有禮。這種現(xiàn)象直至今日社會(huì)仍然廣泛沿襲。資歷輩分長(zhǎng)的一方很難接受較小一方的任何建議與完全信任，諸事循規(guī)蹈矩。極大了壓制了青年人對(duì)于事物評(píng)判的主動(dòng)性與言論權(quán)力。因此失去了對(duì)生產(chǎn)、創(chuàng)新動(dòng)力的年輕人表現(xiàn)的墨守成規(guī)。嚴(yán)重的抑制了當(dāng)今社會(huì)產(chǎn)業(yè)與制度的創(chuàng)新與改革。另一方面，尊卑有序的表象下，不同群體需了解其所處的社會(huì)關(guān)系并做出“得體”行為，因此產(chǎn)生了相應(yīng)的社會(huì)群體間相互的責(zé)任。這嚴(yán)重的阻礙了更高層面的階級(jí)群體與民族群體的產(chǎn)生。社會(huì)因此逐漸形成了一張錯(cuò)落有序的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)：族氏、父母、子女、配偶、兄弟姐妹、朋友被賦予了社會(huì)責(zé)任、利益劃分、甚至相互交流自上而下，遞進(jìn)式的關(guān)系排列。這張龐大的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)漠視社會(huì)責(zé)任，甚至對(duì)網(wǎng)絡(luò)以外的群體很難表露出真實(shí)想法。

這種處理社會(huì)關(guān)系的方式，極大的加劇了社會(huì)不同階級(jí)之間的矛盾。造成社會(huì)內(nèi)部的不公平競(jìng)爭(zhēng)，生產(chǎn)與分配制度扭曲，使人們因此更傾向于通過(guò)攀附更高階層建立關(guān)系網(wǎng)絡(luò)而獲取回報(bào)(如腐敗、通婚等方式)而并不選擇通過(guò)改進(jìn)生產(chǎn)力。在此所形成的利益集團(tuán)、政治群體、嚴(yán)重的腐蝕著現(xiàn)代社會(huì)的根基。

改革開(kāi)放逐步使人們思維活躍，思想開(kāi)放、政治自由，政治治理同樣不再依賴帝國(guó)社會(huì)嚴(yán)酷的懲治措施。因此在向民主社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中歷史遺留下來(lái)的儒家社會(huì)弊端必然將被不斷放大。帝國(guó)主義末期的屈辱，并不符合自然法則的社會(huì)變革，都將支撐儒家社會(huì)文化深刻廣泛的影響著當(dāng)今社會(huì)群體、國(guó)家、社會(huì)、政治秩序嚴(yán)重扭曲、分裂。儒家社會(huì)遺留下的等級(jí)森嚴(yán)又錯(cuò)落有致的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，將不同群體、不同代際的社會(huì)群體切割的支離破碎，以至于社會(huì)難以向更廣闊的階級(jí)群體與民族群體發(fā)展。儒學(xué)社會(huì)給人們遺留下的宿命、消極、悲觀，已成為當(dāng)前改革開(kāi)放 通往民主社會(huì)過(guò)程中的巨大阻力與潛在危機(jī)。綜合看來(lái)

當(dāng)今社會(huì)正在逐步度過(guò)非自然打破帝國(guó)主義而強(qiáng)行催動(dòng)孕育民主政治的修復(fù)時(shí)期。并在度過(guò)西方社會(huì)變革，各路思潮進(jìn)行實(shí)踐的混亂時(shí)期后 逐漸恢復(fù)生機(jī)。在尋求真正適合中國(guó)社會(huì)的政治制度過(guò)程中，探索出了一條正確的道路，也因此形成了全新的社會(huì)矛盾與挑戰(zhàn)。

社會(huì)現(xiàn)狀也呈現(xiàn)出一種難以集中于一點(diǎn)的，復(fù)雜的動(dòng)態(tài)社會(huì)。極大的兩極差別與驚人的發(fā)展速度均為世界側(cè)目。改革開(kāi)放實(shí)現(xiàn)了飛速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，沿海地區(qū)如上海、廣州、深圳已經(jīng)成為國(guó)際經(jīng)濟(jì)體系中不可缺少的組成部分與現(xiàn)代化大城市。而西北部地區(qū)卻仍然生活在貧窮與落后中，甚至個(gè)別地區(qū)至今仍延續(xù)著極其原始的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)形式。

當(dāng)今社會(huì)，一個(gè)普通的家庭中同樣充斥著極其顯著的差別。老人因積弱、戰(zhàn)亂的時(shí)代背景，至今仍然對(duì)改革開(kāi)放充滿質(zhì)疑，甚至仍然排斥“外國(guó)人”與城市。

中年人因政治斗爭(zhēng)而失去了掌握現(xiàn)代化生產(chǎn)專業(yè)技能的機(jī)會(huì)，因此反感全球逐步一體化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，并且由于激烈的政治紛爭(zhēng)給他們留下的心靈創(chuàng)傷，使他們并不輕易的表露出真實(shí)想法。

年輕人生長(zhǎng)于穩(wěn)定的社會(huì)秩序環(huán)境，卻因儒學(xué)社會(huì)遺留因素而變得墨守成規(guī)。因改革所釋放出來(lái)的務(wù)實(shí)主義而極度追逐物質(zhì)，他們獲得了幾代人中最好的教育，但對(duì)政治也最為冷漠。

家庭各代際之間相互的排斥與不信任，是當(dāng)今社會(huì)內(nèi)部激烈矛盾的真實(shí)寫照。由此產(chǎn)生的政治阻力使得無(wú)論政府做出何種政治決策都難以完全覆蓋不同群體的利益。在不同群體的相互博弈過(guò)程中，社會(huì)并不存在能夠在繁雜的各個(gè)群體間完全消除一切矛盾的方法。這種方法在現(xiàn)今任何地方都不存在。

或許不同群體間能夠真正確立相互理解、相互信任，特別是消除對(duì)過(guò)去因戰(zhàn)爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)而飽受折磨與心理創(chuàng)傷的特殊群體所自然反應(yīng)出的危機(jī)感后。中華社會(huì)才能真正形成高層次的凝聚力，以便由此重塑曾經(jīng)絢麗奪目的東方文明。

注：礙于學(xué)識(shí)，筆者諸多認(rèn)知仍需從更多理論基礎(chǔ)中尋求答案，本文邏輯失當(dāng)之處請(qǐng)多見(jiàn)諒。

作者 劉奧

第二篇：中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀之我見(jiàn)

中國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀之我見(jiàn)

趙昌杰

(山西省襄汾縣趙康鎮(zhèn)北趙村 2014屆襄汾高中畢業(yè)生)

當(dāng)人們都在驚嘆中國(guó)的GDP迅猛增長(zhǎng)時(shí)，當(dāng)中國(guó)夢(mèng)不斷被國(guó)人提起時(shí)且日益實(shí)現(xiàn)時(shí)，當(dāng)世界感嘆改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)的政治日益民主、經(jīng)濟(jì)、文化日趨繁榮時(shí)…..我們不得不放慢自身發(fā)展的腳步，回頭看看來(lái)時(shí)的路以及腳下的坎坷。中國(guó)的真正發(fā)展還沒(méi)有開(kāi)始，而且距離崛起還有很大的距離。

1政治問(wèn)題

習(xí)近平主席的反腐倡廉，大力整頓權(quán)力濫用的行動(dòng)，舉國(guó)震動(dòng)。雖然查處了類似于表哥、房叔等一些貪官，但是這些只是“蒼蠅”，不是“老虎”。究其原因，是打壓力度不夠、用人不當(dāng)、官員素質(zhì)不高、內(nèi)外部監(jiān)督體系不完善而致。反貪局的成立，說(shuō)白了也只是個(gè)擺設(shè)，中國(guó)社會(huì)如今物欲橫流，多數(shù)官員都不可免的會(huì)收賄受賄，包括反貪局內(nèi)的一些成員。我國(guó)若想真正防止權(quán)力的確實(shí)與濫用，應(yīng)重點(diǎn)解決這些問(wèn)題，徹底將老虎蒼蠅一網(wǎng)打盡。

2教育問(wèn)題

縱觀世界教育，中國(guó)排名靠后，教育方式落后便是其原因之一。雖然近些年提出課改，要求放活學(xué)生思維，減少老師干預(yù)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力等等，但中國(guó)的教育方式仍未從根本上發(fā)生變化，傳統(tǒng)的灌輸思想仍然存在且力量巨大，嚴(yán)重阻礙了中國(guó)新式人才的培養(yǎng)。中國(guó)的教育現(xiàn)狀轉(zhuǎn)變，必須從教育方式入手，加大課改力度及監(jiān)督課改實(shí)施的力度，盡力排除基層教育蒙騙上級(jí)，表面一套背后一套的行為，發(fā)揮媒體的力量，加大曝光力度，將有違新式教育的行徑公之于眾。同時(shí)也應(yīng)注重群眾知識(shí)的普及，教以群眾新式教育的意義，推進(jìn)民眾監(jiān)督。

3道德問(wèn)題

從“XX到此一游”到當(dāng)街摔童再到大陸與香港之爭(zhēng)，無(wú)一不體現(xiàn)著中國(guó)當(dāng)今道德意識(shí)的流失，主要原因有如下幾點(diǎn)：一是過(guò)分的功利主義盛行，人們?yōu)樽非蠊?，放棄了一些傳統(tǒng)美德，出現(xiàn)了所謂的“瘦肉精”、“地溝油”、“毒奶粉”等等事件。二是道德教育的缺失，在現(xiàn)在的教科書中不難發(fā)現(xiàn)，從前的社科文在減少，學(xué)生接受的道德教育較少，多數(shù)農(nóng)村百姓甚至是城中人對(duì)于道德的定義已經(jīng)變得模糊，這皆是由于道德教育的缺失。對(duì)此問(wèn)題，國(guó)家應(yīng)該健全立法，引導(dǎo)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，奏響時(shí)代主旋律，重申八榮八恥，普及道德教育；個(gè)人應(yīng)該注意檢點(diǎn)自己的行為，敢于同有違道德社會(huì)建設(shè)的行為作斗爭(zhēng)。

4民生問(wèn)題

國(guó)家大力發(fā)展民生事業(yè)，也的確撥了巨資去搞民生建設(shè)，實(shí)在令人高興。但是，由于多級(jí)官員的“抽成”，發(fā)到農(nóng)民手里的錢也就微不足道了。這只是一方面；另一個(gè)是基層文化建設(shè)，國(guó)家開(kāi)始發(fā)起文化下鄉(xiāng)活動(dòng)，在我看來(lái)，無(wú)異于那一杯水去澆灌撒哈拉沙漠。群眾積極性不高，下鄉(xiāng)的文化產(chǎn)品質(zhì)量差，越來(lái)越多的聯(lián)合學(xué)校更是將基層教育單位連根拔起。民生中的經(jīng)濟(jì)、文化問(wèn)題是困擾民生建設(shè)進(jìn)一步發(fā)展的最大障礙，國(guó)家應(yīng)加大對(duì)資金撥放流程的監(jiān)管，推進(jìn)陽(yáng)光民生資金項(xiàng)目的建設(shè)；也應(yīng)想方設(shè)法的調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性，爭(zhēng)取每個(gè)農(nóng)村都可以擁有一個(gè)小學(xué)，這樣不僅可以改善基層文化現(xiàn)狀，也可以減少校車事件的發(fā)生，為國(guó)家建設(shè)保存有生力量。

5新聞產(chǎn)業(yè)

我對(duì)于我國(guó)的新聞產(chǎn)業(yè)一直持一種懷疑態(tài)度。國(guó)外的每件壞事幾乎都不放過(guò)，而國(guó)內(nèi)的壞事卻很少有報(bào)道，這使得國(guó)人有一種莫名的優(yōu)越感，總感覺(jué)社會(huì)主義好，從而被蒙蔽了雙眼，中國(guó)的現(xiàn)狀與利比亞、敘利亞沒(méi)什么不同，只是沒(méi)有爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)而已。社會(huì)矛盾其實(shí)也是十分尖銳的，作為實(shí)話實(shí)說(shuō)的新聞媒體，應(yīng)注意事實(shí)的客觀性，將完整的中國(guó)展現(xiàn)在世人眼前，而不只是好中國(guó)。

其實(shí)中國(guó)的問(wèn)題還有很多，需要國(guó)人一起努力去改變完善，為了建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)中國(guó)而出謀劃策，爭(zhēng)創(chuàng)輝煌。5119755014

第三篇：社會(huì)現(xiàn)狀

社會(huì)現(xiàn)狀

【某省縣委書記說(shuō)實(shí)話：由于多年近親繁殖，如查處一科級(jí)干部會(huì)得罪半縣城。這叫集團(tuán)式腐??！】

父子室，夫妻科，侄子打水叔伯喝，孫子開(kāi)車爺爺坐，兄妹辦公桌對(duì)桌。親戚班子附馬團(tuán)，小三秘書打字員，王孫公子汽車隊(duì)，七姑八姨管婦聯(lián)，親家表親配同班，外甥小舅管財(cái)權(quán)。

【中國(guó)八軟八硬 】①對(duì)官軟，對(duì)民硬。②對(duì)外軟，對(duì)內(nèi)硬。③保護(hù)弱勢(shì)群體軟，維護(hù)權(quán)貴資本硬。④查處貪污腐敗軟，對(duì)付民眾訴求硬。⑤深層變革舉措軟，制度扭曲力度硬。⑥社會(huì)制衡機(jī)制軟，權(quán)力泛濫程度硬。⑦紓緩民生困境軟，＂三公＂消費(fèi)攀升硬。⑧兌現(xiàn)諾言措施軟，掩蓋真相花招硬。「轉(zhuǎn)」

西門慶把潘金蓮?fù)频乖诖采?，武大郎看到了，?yán)正聲明：潘金蓮是屬于我家的，神圣不可侵犯。西門慶把潘金蓮的衣服扒光了，武大郎坐在床邊，予以強(qiáng)烈批評(píng)：要求西門慶正視現(xiàn)實(shí)，立即停止一切侵害行為。西門慶施展著各種姿勢(shì)，武大郎再次表明決心：為了保衛(wèi)潘金蓮，我方將不惜一切代價(jià)。記者問(wèn)武大郎：你老婆被西門慶強(qiáng)行霸占，你對(duì)此有何評(píng)論？大郎面色平靜說(shuō)：“自從娘子事件發(fā)生以來(lái)，我一直密切關(guān)注事態(tài)進(jìn)展。眾所周知，金蓮自古以來(lái)就是我老婆，我對(duì)金蓮有著無(wú)可爭(zhēng)辯的主權(quán)。希望西門慶先生認(rèn)清形勢(shì)，本著雙方世代友好的大局，盡快無(wú)條件釋放我老婆，我提倡擱置爭(zhēng)議共同開(kāi)發(fā)?！芭私鹕徳俅伪粨屪?，武大郎不去營(yíng)救反而在家里面砸東西。鄰居不明：“武大郎，潘金蓮被搶走你應(yīng)該去打西門慶啊，在家里砸東西做么？”武大郎：“我砸的東西是西門慶家生產(chǎn)的！

朝鮮可愛(ài)，美國(guó)怕他；俄國(guó)可尊，保家衛(wèi)國(guó)；美國(guó)可恥，到處侵略；韓國(guó)可嘆，韓奸投美；日本可惡，侵略中國(guó)；中國(guó)可憐，被侵給錢！朝鮮拜中國(guó)為老大，有事就打退堂皷；日本人拜美國(guó)為老大，有事美國(guó)幫忙；俄羅斯拜自己為老大，有事就立刻搞定；要是你，愿意拜誰(shuí)為老大？俄羅斯前空軍上將澤林曾說(shuō)：“一百次揮舞拳頭，不如戰(zhàn)略轟炸機(jī)舞動(dòng)一下翅膀?！?/p>

【不可不知的9道解酒招】：1.蜂蜜水——酒后頭痛；2.西紅柿汁——酒后頭暈；3.新鮮葡萄——酒后反胃；4.西瓜汁——酒后全身發(fā)熱；5.柚子——酒后口氣； 6.芹菜汁——酒后胃腸不適，顏面發(fā)紅； 7.酸奶——酒后煩躁；8.香蕉——酒后心悸，胸悶；9.橄欖——酒后厭食。

第四篇：社會(huì)現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告

社會(huì)現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告

社會(huì)現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告1

按照縣第十期青干班的計(jì)劃安排，xx鎮(zhèn)調(diào)研組一行五人透過(guò)走訪和座談等形式對(duì)xx鎮(zhèn)的農(nóng)村工作進(jìn)行了調(diào)查，現(xiàn)將調(diào)查狀況報(bào)告如下：

一、xx鎮(zhèn)農(nóng)村工作的基本狀況和特點(diǎn)

20xx年xx鎮(zhèn)與B鄉(xiāng)、A鄉(xiāng)合并后，現(xiàn)有行政區(qū)域面積1396。44平方公里，全鎮(zhèn)總戶數(shù)9482戶，共有人口34600人，其中農(nóng)業(yè)戶數(shù)6104戶，23880人。全鎮(zhèn)轄47個(gè)行政村，67個(gè)自然屯，18個(gè)鎮(zhèn)直單位，22個(gè)州縣直單位。全鎮(zhèn)有耕地面積6397公頃，鎮(zhèn)黨委轄65個(gè)黨支部，968名黨員(農(nóng)村黨員731名)。全鎮(zhèn)共有致富能手和大戶339個(gè)。20xx年全鎮(zhèn)社會(huì)總產(chǎn)值達(dá)16500萬(wàn)元，其中農(nóng)村經(jīng)濟(jì)總收入到達(dá)11650萬(wàn)元，農(nóng)民人均收入到達(dá)2900元，財(cái)政收入到達(dá)370萬(wàn)元。

xx鎮(zhèn)在合并后，區(qū)域面積的增多，人口數(shù)量的增大，使整個(gè)農(nóng)村工作呈現(xiàn)出一些新的態(tài)勢(shì)，經(jīng)調(diào)查表此刻：

1、機(jī)構(gòu)龐大，人員眾多，對(duì)村屯的指導(dǎo)力度加大，但也相應(yīng)存在人浮于事的不足。

新組建的xx鎮(zhèn)政府共執(zhí)行行政編制58名，現(xiàn)有在職人員55人，其中副鄉(xiāng)(局)級(jí)領(lǐng)導(dǎo)共有人，事業(yè)單位各站所共有人員107人。這些人員中行政編制工作人員是按照原鄉(xiāng)鎮(zhèn)合并的三定方案進(jìn)行安排的，事業(yè)單位工作人員只是將原先的各部門按照行業(yè)隸屬進(jìn)行了合并，沒(méi)有進(jìn)行機(jī)構(gòu)改革。由于合并后，原本相同的工作由三套人馬來(lái)運(yùn)作，必須程度上加強(qiáng)了力量，雖然所轄面積增加人口增加了，但是一些基礎(chǔ)工作由于已經(jīng)完成，雖然對(duì)村屯、基層的指導(dǎo)上力量得到了增強(qiáng)，但是由于工作量有限造成了人浮于事的現(xiàn)象的存在，忙的人總是在忙，清閑的人總是清閑，有些人甚至無(wú)所事事。

2、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和村屯建設(shè)的互補(bǔ)方面有了很大的改觀。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)合并前，B鄉(xiāng)和A鄉(xiāng)在整體經(jīng)濟(jì)上與xx鎮(zhèn)有必須的差距，但是在局部上卻各有長(zhǎng)處，如：B鄉(xiāng)的養(yǎng)殖業(yè)已構(gòu)成必須的規(guī)模，農(nóng)民對(duì)養(yǎng)殖的認(rèn)可程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其它兩個(gè)地區(qū)。A鄉(xiāng)的人參市場(chǎng)已建成并投入使用，對(duì)小沙河以至周圍地區(qū)的幅射效用已構(gòu)成。xx鎮(zhèn)的小城鎮(zhèn)建設(shè)以及它獨(dú)特地理優(yōu)勢(shì)，長(zhǎng)期以來(lái)已構(gòu)成了這個(gè)三角地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心和物產(chǎn)品的集散地。這些在合并前都是較為突出的特色。合并后，由于新一屆xx鎮(zhèn)黨委、政府及時(shí)調(diào)整視角，樹(shù)立全局觀念，透過(guò)對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，使三個(gè)地區(qū)的資源進(jìn)行整合，既發(fā)揮各自的條處，調(diào)動(dòng)其用心性，又注意從全局出發(fā)，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，使資源和優(yōu)勢(shì)能夠發(fā)揮最大的作用，更好地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

3、三大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的定位，使整個(gè)穩(wěn)步向農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)的方向邁進(jìn)。

xx鎮(zhèn)黨委、政府透過(guò)對(duì)全鎮(zhèn)整體形勢(shì)的分析，將xx鎮(zhèn)總體發(fā)展定位為：以藥材、畜牧、特色經(jīng)濟(jì)三大產(chǎn)業(yè)為主，以加快小城鎮(zhèn)建設(shè)促進(jìn)旅游、商貿(mào)、土特產(chǎn)品加工為輔的生態(tài)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)。號(hào)召全鎮(zhèn)人員圍繞一個(gè)目標(biāo)、突出一條主線，促進(jìn)兩個(gè)轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)六個(gè)突破，加快一個(gè)進(jìn)程。這樣的定位及發(fā)展思路，我們認(rèn)為是完全貼合實(shí)際狀況的。 透過(guò)調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)：雖然具有雄厚的工業(yè)基礎(chǔ)和產(chǎn)業(yè)興鎮(zhèn)的氛圍，但由于造紙廠及一些企業(yè)的陸續(xù)下馬和破產(chǎn)，導(dǎo)致xx鎮(zhèn)的財(cái)政稅收完全依靠于農(nóng)業(yè)。如何在農(nóng)業(yè)上大做文章，透過(guò)農(nóng)業(yè)增效來(lái)實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這就應(yīng)是作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)當(dāng)家人思考的事情，雖然我們此刻是需要跨越式發(fā)展，但是這種發(fā)展并不是要我們本末倒置，完全拋開(kāi)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位，一味地去空喊口號(hào)，空談跨越，這是不現(xiàn)實(shí)的，也是不可能的。xx鎮(zhèn)把自我定位于一個(gè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)鎮(zhèn)，是貼合農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的狀況的，作為一個(gè)糧食的主產(chǎn)區(qū)，土地資源豐富，土地質(zhì)量高，農(nóng)民對(duì)于在土地上耕作有著無(wú)比的親切感，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)與其去刮風(fēng)式的種這種那，不如踏踏實(shí)實(shí)的種糧食這樣安全放心。

4、實(shí)現(xiàn)六個(gè)突破為鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)找準(zhǔn)了切入點(diǎn)。

藥材業(yè)的突破，是實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收落腳點(diǎn)之一。xx鎮(zhèn)在藥材業(yè)的突破上用建設(shè)藥材大縣的理念來(lái)謀劃全鎮(zhèn)的中藥材發(fā)展，透過(guò)依靠科技提高產(chǎn)品的質(zhì)量，依靠大戶拉動(dòng)構(gòu)成群體規(guī)模。他們注意到大戶的典型帶頭作用是發(fā)展整個(gè)藥材業(yè)的關(guān)鍵，今年上半年共為大戶協(xié)商資金達(dá)430余萬(wàn)元。這方面xx鎮(zhèn)從技術(shù)革新著手，發(fā)揮科技能人李洪洲的力量在全鎮(zhèn)推廣人參重茬技術(shù)，解決人參種植業(yè)發(fā)展資源不足的問(wèn)題。另外，由于xx鎮(zhèn)附近沒(méi)有工業(yè)污染源，土壤質(zhì)量高，生態(tài)環(huán)境優(yōu)良，適于種植道地藥材，因此把發(fā)展藥材業(yè)作為調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的一個(gè)方面，在穩(wěn)步發(fā)展糧食作物生產(chǎn)的同時(shí)，透過(guò)附加值高的藥材業(yè)的突破能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。

畜牧業(yè)的突破是實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收，農(nóng)業(yè)增效的落腳點(diǎn)之二。xx鎮(zhèn)現(xiàn)有牛24645頭，50頭以上的大戶有8個(gè);豬16942頭，50頭以上的大戶有34戶;鹿969頭，大戶發(fā)展5個(gè);蜂5285箱，大戶有22戶。由此可見(jiàn)，xx鎮(zhèn)畜牧業(yè)的基礎(chǔ)有必須的基礎(chǔ)。今年以來(lái)，xx鎮(zhèn)黨委政府把畜牧業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)來(lái)發(fā)展，一是加快牧業(yè)小區(qū)建設(shè)步伐，計(jì)劃興建一個(gè)投資100萬(wàn)元，養(yǎng)牛300頭的規(guī)范化、科學(xué)化的牧業(yè)小區(qū)。培育三道村的暖棚養(yǎng)豬產(chǎn)業(yè)，引導(dǎo)他們建立養(yǎng)豬協(xié)會(huì)，實(shí)行科學(xué)養(yǎng)豬，規(guī)模養(yǎng)豬，變一家一戶的單獨(dú)養(yǎng)殖為全村一個(gè)品種，不一樣梯次出欄的整村化養(yǎng)殖，盡最大努力提高農(nóng)民養(yǎng)豬的效益。二是抓好模式戶、標(biāo)準(zhǔn)戶和專業(yè)戶的培育工作。透過(guò)各方面的扶持，一些大戶的示范標(biāo)準(zhǔn)得到了提高，鄰里效應(yīng)開(kāi)始產(chǎn)生。如：王連紅有養(yǎng)牛已到達(dá)300多頭，出欄270頭;鄭兆梅養(yǎng)豬到達(dá)300多頭，出欄240頭，帶動(dòng)周圍9戶人家進(jìn)行生豬養(yǎng)殖。王德清的養(yǎng)鹿已發(fā)展到110多頭，今年共接待參觀達(dá)600多人次。正是由于這些標(biāo)準(zhǔn)戶和模式戶的帶動(dòng)和影響下，xx鎮(zhèn)的畜牧業(yè)才為經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，也為今后的突破帶給的保障。

“一村一品”建設(shè)的突破是農(nóng)民增收、農(nóng)業(yè)增效的切入點(diǎn)。在xx鎮(zhèn)的調(diào)查中，我們對(duì)“一村一品”的建設(shè)頗為贊賞。在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)中，要想在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)是站穩(wěn)腳跟，就得在規(guī)模上、科技含量上到達(dá)必須的層次，這既利于政府的管理和服務(wù)，也利于對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的跟蹤指導(dǎo)，一家一戶的單兵作戰(zhàn)在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)中是構(gòu)成不了氣候的。另一方面，由于不一樣的地理環(huán)境和人們的認(rèn)可程度不一樣，搞全面的統(tǒng)一也是不可行的。如何處理這二者的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，xx鎮(zhèn)黨委政府在這方面就堅(jiān)持了一個(gè)宜農(nóng)則農(nóng)、宜漁則漁、宜林則林、宜牧則牧的原則，有針對(duì)性的發(fā)展特色農(nóng)業(yè)，一個(gè)村屯或幾個(gè)條件相似的村屯發(fā)展一個(gè)適合本村(本地區(qū))的品種，即“一村一品”。這個(gè)作法十分貼合當(dāng)前我縣農(nóng)村的形勢(shì)，更貼合“實(shí)事求是”的工作作風(fēng)，即不搞“大一統(tǒng)”，又避免單而薄的處境，提高了農(nóng)民的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。此刻“一村一品”的建設(shè)已初見(jiàn)成效，其中：“土豆村”有三道白河村和木條村，面積到達(dá)300公頃;“瓜果村”有勝利、楊木和德化村三個(gè)，種植面積到達(dá)120公頃;“蔬菜村”有四合、屯、東風(fēng)村等三個(gè)，種植到達(dá)80公頃;“葵花村”有山后和東南村二個(gè)，種植面積到達(dá)200公頃。“養(yǎng)豬村”有三道村，養(yǎng)殖生豬到達(dá)3000頭;另外，如“蘇子村”、“白瓜籽村”、“細(xì)辛村”等也都相應(yīng)地到達(dá)了必須的規(guī)模，構(gòu)成了必須的品牌。這些“一村一品”的建設(shè)，經(jīng)過(guò)預(yù)測(cè)計(jì)劃收入4950萬(wàn)元，人均收入900元，同比增長(zhǎng)9。8%，可見(jiàn)只有農(nóng)業(yè)構(gòu)成必須的規(guī)模，農(nóng)業(yè)的增效才能有大幅度的提高，農(nóng)民才有抵御自然災(zāi)害，抗擊疾病的潛力，否則只依靠一個(gè)單一的糧食作物，一旦遇上災(zāi)年，攤上疾病就會(huì)很容易返貧，給自我和親人以及社會(huì)帶來(lái)負(fù)擔(dān)。

股份制農(nóng)業(yè)和勞務(wù)輸出工作的突破是實(shí)現(xiàn)農(nóng)民增收和農(nóng)業(yè)增效的結(jié)合點(diǎn)。xx鎮(zhèn)黨委、政府透過(guò)搞活經(jīng)營(yíng)機(jī)制，放開(kāi)經(jīng)營(yíng)主體，鎮(zhèn)機(jī)關(guān)干部直接與農(nóng)戶聯(lián)系，發(fā)展股份制農(nóng)業(yè)，機(jī)關(guān)干部共出資354萬(wàn)元，投入到藥材業(yè)、畜牧業(yè)、林業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)上來(lái)，為這些產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入的資金，使農(nóng)民一些想干沒(méi)錢的事業(yè)得以實(shí)現(xiàn)，而且由于機(jī)關(guān)干部的出資，也相應(yīng)地增加了機(jī)關(guān)干部對(duì)農(nóng)業(yè)關(guān)注程度，對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前景預(yù)測(cè)和中期監(jiān)控以及后期的銷售和管理都有很大的好處，構(gòu)成了干部與農(nóng)民經(jīng)濟(jì)利益一體化的格局，提高了農(nóng)民增收致富的潛力。勞務(wù)輸出工作方面，如何加快農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移，xx鎮(zhèn)黨委政府也有了很好的嘗試。針對(duì)鎮(zhèn)里土地相對(duì)集中，一些種、養(yǎng)、加工業(yè)的大戶需要一些季節(jié)性用戶的現(xiàn)狀，引導(dǎo)農(nóng)民成立勞務(wù)市場(chǎng)，鼓勵(lì)一些土地不多的農(nóng)戶靠為大戶打工的形式來(lái)增加收入，這樣既促進(jìn)了一些大戶的發(fā)展，又相應(yīng)地為小戶、散戶創(chuàng)造了收入，使鎮(zhèn)內(nèi)資金的流轉(zhuǎn)合理化。

培育市場(chǎng)功能，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)潛力是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的一個(gè)著力點(diǎn)。xx鎮(zhèn)原為老縣城，是這一帶經(jīng)濟(jì)中心，對(duì)平衡三地之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著舉足輕重的作用，xx鎮(zhèn)黨委政府從興辦“萬(wàn)人大集”著手，打造在整個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)中心的地位。引建和擴(kuò)大建中心市場(chǎng)，整治市場(chǎng)流通環(huán)境，使其成為了區(qū)域性的農(nóng)副土特產(chǎn)品集散地，使xx地區(qū)的人流、物流和資金流得到了良性循環(huán)。

二、存在的主要問(wèn)題

透過(guò)調(diào)查，我們感到xx鎮(zhèn)在發(fā)展農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)上的確下了很大的功夫，農(nóng)業(yè)發(fā)展也取得了很大的成效，但是一些方面還存在的一些差距，主要有：

1、產(chǎn)品不優(yōu)，沒(méi)有品牌。在“一村一品”建設(shè)中，許多項(xiàng)目還只是追求面積的數(shù)量，而沒(méi)有注重質(zhì)量的提高，也忽視了品牌效應(yīng)，有時(shí)還存在效仿和低水平的重復(fù)等現(xiàn)象。

2、科技含量不夠，產(chǎn)品的附加值不高。農(nóng)作物、產(chǎn)品及其它輕工產(chǎn)品多是停留在初級(jí)生產(chǎn)、加工與原材料生產(chǎn)水平上，科技含量少，附加值不高。

3、沒(méi)有帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的龍頭企業(yè)。xx鎮(zhèn)在實(shí)行“三大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)”，定位于農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)，但是農(nóng)業(yè)產(chǎn)品本身就是初級(jí)產(chǎn)品，產(chǎn)品加工性強(qiáng)，xx鎮(zhèn)到此刻為止還沒(méi)有一個(gè)能帶農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的龍頭企業(yè)，各產(chǎn)業(yè)之間的有機(jī)結(jié)合還沒(méi)有構(gòu)成。如糧食的流通還僅僅停留在農(nóng)村經(jīng)紀(jì)人的自發(fā)性的流通環(huán)節(jié)，沒(méi)有在鎮(zhèn)辦構(gòu)成高附加值的產(chǎn)品，農(nóng)業(yè)所獲的效益不大。

4、缺少高稅收的工商企業(yè)。今年以來(lái)，由于農(nóng)業(yè)稅和特產(chǎn)稅(除煙葉外)的全面免征，使xx鎮(zhèn)的財(cái)政收入銳減，這使這個(gè)靠農(nóng)業(yè)吃飯的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，此刻吃飯成了問(wèn)題，如果能充分挖掘資源，引進(jìn)一兩個(gè)高利稅的企業(yè)，一方面鎮(zhèn)財(cái)政收入有了保障，另一方應(yīng)對(duì)于勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移也有了途徑。

三、幾點(diǎn)推薦

透過(guò)幾天來(lái)在xx鎮(zhèn)的調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)xx鎮(zhèn)在做大作強(qiáng)農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)的工作上還在很大的潛力可挖，如果一如既往地貫徹好此刻的工作思路和工作方法，農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)的前景必須會(huì)實(shí)現(xiàn)的。那里根據(jù)我們的調(diào)查提幾點(diǎn)推薦：

1、發(fā)揮產(chǎn)糧大鎮(zhèn)的優(yōu)勢(shì)，嚴(yán)格落實(shí)農(nóng)村政策，調(diào)動(dòng)農(nóng)民的用心性。

xx鎮(zhèn)地大物豐，糧食產(chǎn)量在全縣位居前列，如何調(diào)動(dòng)農(nóng)民的`用心性，關(guān)鍵是在落實(shí)黨的農(nóng)村政策上來(lái)。

一是狠抓政策宣傳。要進(jìn)一步組織人員進(jìn)村入戶，宣傳兩個(gè)“一號(hào)文件”，透過(guò)大張旗鼓宣傳政策。使黨的惠農(nóng)政策做到家喻戶曉，深入人心。

二是狠抓政策落實(shí)。做農(nóng)業(yè)稅的免征和糧食直補(bǔ)款的發(fā)放工作，嚴(yán)格兌現(xiàn)程序，嚴(yán)格陽(yáng)光操作。

三是規(guī)范涉農(nóng)收費(fèi)，防止負(fù)擔(dān)反彈。堅(jiān)持把規(guī)范涉農(nóng)收費(fèi)鞏固稅改成果、推進(jìn)配套改革的重大舉措來(lái)抓，從源頭上控制涉農(nóng)收費(fèi)反彈。

由于糧食價(jià)格的上調(diào)，及中央優(yōu)惠的糧食政策，成為一個(gè)糧食大鎮(zhèn)也是發(fā)展出路，在完善農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)的同時(shí)，透過(guò)土地流轉(zhuǎn)等形式把土地向大戶集中，探索新的農(nóng)村全作方式，把一部分農(nóng)民變成勞務(wù)型農(nóng)民，使掌握新型農(nóng)業(yè)技術(shù)和頭腦靈活的農(nóng)民作為糧食種植業(yè)的領(lǐng)頭人。在相同的土地是創(chuàng)造最大的效益。

2、深化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，發(fā)展農(nóng)業(yè)板塊經(jīng)濟(jì)。

據(jù)調(diào)查此刻xx鎮(zhèn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀是大而全，品種多，規(guī)模相對(duì)來(lái)講還是小。許多“一村一品”的項(xiàng)目的建立還是靠村屯支部或一兩個(gè)帶頭的影響下構(gòu)成的，有的也許一兩年內(nèi)取得了短期效益，但是不能作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)來(lái)發(fā)展，這當(dāng)中政府應(yīng)發(fā)揮管理的職能，組織專家對(duì)整個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的土壤、氣候、礦產(chǎn)等資源進(jìn)行規(guī)范，必要性打破村屯的界限，因地制宜，因時(shí)而宜，發(fā)現(xiàn)板塊經(jīng)濟(jì)，既要注重糧經(jīng)結(jié)構(gòu)比例，又要注重當(dāng)?shù)貙?shí)際狀況，既要注重穩(wěn)產(chǎn)高產(chǎn)，又要注重經(jīng)濟(jì)效益的平衡。

3、充分挖掘鎮(zhèn)內(nèi)資源，盤活鎮(zhèn)內(nèi)資金，培育新的投資主體。

當(dāng)一部分人率先富裕起來(lái)后，他們的眼光不是放在效益農(nóng)業(yè)上，而是大部分錢投在房地產(chǎn)、餐飲、零售和娛樂(lè)業(yè)上，直接在農(nóng)業(yè)的投資規(guī)模小，而且投資的人群相對(duì)較少，這一方面是由于這部分人在剛脫離土地時(shí)，對(duì)土地的一種解脫感和認(rèn)為自我以前吃苦太多，此刻就應(yīng)享受的滿足感，另一方面也暴露出當(dāng)前農(nóng)村投資主體的單一，許多有錢農(nóng)戶不明白該把錢投向何處，由于意識(shí)和眼光的局限性，他們只能在別人已有的例子上尋求答案，這就造成了商店建了一家又一家，批發(fā)的零售的;住宅樓蓋了一幢又一幢，地暖的樓中樓的;網(wǎng)吧開(kāi)了一個(gè)又一個(gè)，純平的液晶的;人們只是在別人的成功中去尋求思路，而沒(méi)有去創(chuàng)新，去創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)有的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)來(lái)發(fā)展。因此，作為黨委、政府應(yīng)當(dāng)去培育新的投資主體，把老百姓手中的錢流通起來(lái)，引導(dǎo)農(nóng)民向小型企業(yè)(如加工業(yè))進(jìn)行投資，多建設(shè)一些前店后廠式的中小型企業(yè)。加工業(yè)的建設(shè)上不妨在打造xx品牌上下功夫，如xx鎮(zhèn)的“干豆腐”口感好，質(zhì)量?jī)?yōu)，被許多老安圖人所認(rèn)可，就應(yīng)把這個(gè)品牌打出去，要把質(zhì)量再提高一個(gè)層次使其綠色化，無(wú)公害化，用公司+農(nóng)戶的方式，與農(nóng)民簽訂大豆的訂單，與企業(yè)簽訂銷售的訂單，用市場(chǎng)化的方式來(lái)運(yùn)作這個(gè)品牌的發(fā)展。多開(kāi)發(fā)一些新的品種，把干豆腐的形式多樣化，包裝藝術(shù)化，努力提高產(chǎn)品的質(zhì)量和科技含量，相信這也是一個(gè)陽(yáng)光產(chǎn)業(yè)。

4、抓住“東邊道”建設(shè)的有利時(shí)機(jī)，大力開(kāi)展招商引資工作，建設(shè)利稅大戶，為財(cái)政收入的增長(zhǎng)注入活力。

具有獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì)，資源豐富，加之“東邊道”鐵路的修建更是給帶來(lái)了無(wú)比的發(fā)展機(jī)遇，應(yīng)當(dāng)審時(shí)度勢(shì)，應(yīng)當(dāng)借這個(gè)機(jī)會(huì)把優(yōu)勢(shì)展現(xiàn)出來(lái)，盡可能地引進(jìn)一些大公司到來(lái)安家落戶。政府多營(yíng)造企業(yè)發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變政府職能，深化政務(wù)公開(kāi)，減少審批環(huán)節(jié)，簡(jiǎn)化辦事手續(xù)。加強(qiáng)信用環(huán)境和人文環(huán)境建設(shè)，既要注重招商，又要注重留商、親商，這樣才能為稅改后的政府的財(cái)政收入的保障上開(kāi)辟財(cái)源。

5、增強(qiáng)憂患意識(shí)，加快農(nóng)業(yè)行業(yè)協(xié)會(huì)建設(shè)。

行業(yè)協(xié)會(huì)建設(shè)能夠說(shuō)我們此刻還沒(méi)有一個(gè)成型的行業(yè)協(xié)會(huì)，有的雖然制度健全了，但是執(zhí)行起來(lái)的隨意性，參加人員的無(wú)組織性，使行業(yè)協(xié)會(huì)在農(nóng)村發(fā)展中的作用不大。因此政府要引導(dǎo)農(nóng)民建立規(guī)范的行業(yè)協(xié)會(huì)，并且依靠這些組織為農(nóng)民和農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)帶給產(chǎn)銷信息服務(wù)，避免企業(yè)無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)，互相壓價(jià)，互相內(nèi)耗。以往的農(nóng)民產(chǎn)業(yè)化過(guò)程中，加工業(yè)或營(yíng)銷業(yè)沒(méi)有與農(nóng)戶結(jié)成真正的利益共同體，一部分加工企業(yè)盡管與農(nóng)戶簽訂了合同，下了訂單，但也很不規(guī)范，受經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)，市場(chǎng)價(jià)格高時(shí)，農(nóng)戶就把空氣農(nóng)產(chǎn)品賣到市場(chǎng);市場(chǎng)價(jià)格低時(shí)，下單企業(yè)壓價(jià)收購(gòu)或廢棄合同。企業(yè)與農(nóng)戶之間缺乏一種緊密、相互制約的合作關(guān)系，此刻應(yīng)當(dāng)先由政府工作人員擔(dān)任行業(yè)協(xié)會(huì)主要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，逐步由行業(yè)業(yè)內(nèi)人士擔(dān)任主要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，兩到三年內(nèi)政府工作人員逐步退出各類行業(yè)協(xié)會(huì)，由協(xié)會(huì)自我管理，自我服務(wù)。另外，鼓勵(lì)引導(dǎo)龍頭企業(yè)牽頭組建產(chǎn)、加、銷一體的專業(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織，發(fā)揮龍頭企業(yè)的溶化加工、開(kāi)拓市場(chǎng)的作用。透過(guò)以上辦法逐步在xx鎮(zhèn)構(gòu)成一個(gè)行業(yè)協(xié)會(huì)發(fā)展促進(jìn)農(nóng)村發(fā)展的優(yōu)良機(jī)制。

社會(huì)現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告2

隨著中國(guó)加入wto的腳步，越來(lái)越多的中國(guó)產(chǎn)品以及中國(guó)文化走向了世界，同時(shí)，也有越來(lái)越多的外國(guó)產(chǎn)品和文化進(jìn)入了中國(guó)。語(yǔ)言在這樣的相互交往中起到了不可忽略的作用。我們不難發(fā)現(xiàn)，社會(huì)上涌出了大量的英語(yǔ)專業(yè)的就業(yè)人員，而且在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，英語(yǔ)專業(yè)作為一個(gè)很熱門的專業(yè)，被無(wú)數(shù)的中國(guó)學(xué)生追捧。而現(xiàn)在，由于過(guò)多的人員涉入了英語(yǔ)這一行業(yè)，導(dǎo)致大批的英語(yǔ)畢業(yè)生難以就業(yè)。我對(duì)于英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的就業(yè)方向以及社會(huì)對(duì)英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生需求進(jìn)行了相應(yīng)的調(diào)查，初步了解了一些行情，也希望對(duì)此有正確的掌握，以便更好地應(yīng)對(duì)將來(lái)的工作就業(yè)。特別是人世讓我們更大程度上明白人才資源在一個(gè)企業(yè)當(dāng)中的至關(guān)重要性。這也就對(duì)就業(yè)市場(chǎng)的進(jìn)一步發(fā)展提出了國(guó)際化的高要求。

首先，先陳述一下我所了解到的英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生的就業(yè)方向。主要有國(guó)際貿(mào)易方向，旅游方向和師資方向。其中，國(guó)際貿(mào)易方向提供國(guó)際貿(mào)易業(yè)務(wù)人員、商務(wù)翻譯、商務(wù)助理等方面的職業(yè)。旅游方向主要涉及英文導(dǎo)游及涉外賓館的接待及管理人員、外企業(yè)高級(jí)文員、外向型企業(yè)一般管理員這樣的工作崗位。對(duì)于師資方向來(lái)說(shuō)，幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、職業(yè)高中的教師都是可選的。針對(duì)這樣的主題 ，我設(shè)計(jì)了一套問(wèn)卷調(diào)查，通過(guò)在一定的范圍內(nèi)做了調(diào)查之后，我得出了一些結(jié)論。

作為英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生，相當(dāng)大的一部分比例的人都覺(jué)得英語(yǔ)在社會(huì)上的地位不是那么重要了，因?yàn)樘嗳藭?huì)英語(yǔ)了。英語(yǔ)因此成了一個(gè)弱勢(shì)的專業(yè)。而認(rèn)為英語(yǔ)很重要的人則占一小部分，他們認(rèn)為學(xué)好了英語(yǔ)很重要。大部分的人認(rèn)為現(xiàn)在人才市場(chǎng)上英語(yǔ)需求的是聽(tīng)說(shuō)讀寫的綜合能力，僅次于綜合能力的是口語(yǔ)好，少數(shù)人認(rèn)為讀寫，收發(fā)郵件,其中有25%的人認(rèn)為翻譯，包括筆頭和口頭是很需要的。80%的學(xué)生認(rèn)為英語(yǔ)人才需要的行業(yè)是外貿(mào)行業(yè)，次之的是酒店和旅游。如果說(shuō)使用英語(yǔ)，更多的時(shí)候是在做翻譯，70%的人是同意的，完全同意的則占10%，當(dāng)然不同意的也有少數(shù)。在同學(xué)們找翻譯公司的時(shí)候，很多人重視質(zhì)量，質(zhì)量好的才是第一，當(dāng)然也有不少人重視速度還有方便，容易找到的跟快捷的也是一大優(yōu)勢(shì)。隨著近些年社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，特別是沿海城市和大城市的日益趨于國(guó)際化，大型企業(yè)，外資企業(yè)，日益成為畢業(yè)生向往的就業(yè)目標(biāo)。特別是在北京土海等國(guó)際化大都市，企業(yè)在工作中會(huì)有大量的場(chǎng)合要接觸到英文文件、材料、資料以及直接和外方進(jìn)行業(yè)務(wù)上的接觸。甚至有些公司會(huì)在公司的日常文檔中要求直接使用英文。所以現(xiàn)在的高水準(zhǔn)的企業(yè)對(duì)英語(yǔ)水平特別是英語(yǔ)實(shí)際應(yīng)用水平的要求實(shí)際上是相當(dāng)高的。

一定程度上幾來(lái)說(shuō)，對(duì)英語(yǔ)水平的考察還將普偏的成為用人單位對(duì)學(xué)生水平衡量的重要指標(biāo)。對(duì)于大多數(shù)的職位，英語(yǔ)已非專業(yè)技能，而是必備的職業(yè)素質(zhì)，自然被企業(yè)普遍地采用為招聘考察項(xiàng)目。同時(shí)，就英語(yǔ)本身所含意義來(lái)看，英語(yǔ)是基本的職業(yè)素質(zhì)與能力已被普遍認(rèn)同。

大多數(shù)的同學(xué)認(rèn)為目前人才市場(chǎng)上，英語(yǔ)人才供過(guò)于求。幾乎沒(méi)有人認(rèn)為供不應(yīng)求，緊缺的。一部分人認(rèn)為符合要求的不多。50%的人對(duì)第一份工作的薪酬期望是1500元到20xx元之間。其次是20xx到2500元，幾乎沒(méi)有人期望是1000元以下。一部分人認(rèn)為20xx元往上或者更多。畢業(yè)后大部分人還是傾向于去三資企業(yè)工作，想去中小名營(yíng)企業(yè)就業(yè)的不是很多。絕大多數(shù)人選擇職業(yè)的原則是薪酬待遇，這是可以理解的。一些人選擇興趣愛(ài)好，其次是根據(jù)社會(huì)需求和大眾趨勢(shì)的。很多學(xué)生認(rèn)為用人單位最關(guān)心畢業(yè)生的綜合能力與發(fā)展能力，其次是專業(yè)成績(jī)與社會(huì)閱歷，當(dāng)然也有不少同學(xué)認(rèn)為是學(xué)校名氣?，F(xiàn)在專業(yè)不對(duì)口很普遍，所以很多學(xué)生認(rèn)為給就業(yè)造成一定的困難，但還是可以克服的.。一般大學(xué)生的就業(yè)知識(shí)主要來(lái)源于網(wǎng)上和學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)，其次是報(bào)紙雜志跟你培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。對(duì)于個(gè)人學(xué)習(xí)的專業(yè)，很多人覺(jué)得前景較有前途，很少一部分覺(jué)得很有前途，一部分人覺(jué)得沒(méi)有前途或是根本沒(méi)有想過(guò)。目前我國(guó)約有3億多人在學(xué)英語(yǔ)(專業(yè)和非專業(yè))，約占全國(guó)總?cè)丝诘?/4。專家預(yù)測(cè)，再過(guò)幾年，我國(guó)學(xué)英語(yǔ)的人數(shù)將超過(guò)英語(yǔ)母語(yǔ)國(guó)家的總?cè)丝跀?shù)。規(guī)模如此龐大的人群在學(xué)英語(yǔ)，可實(shí)際應(yīng)用水平到底如何呢?據(jù)國(guó)家外文局調(diào)查，目前我國(guó)從事同聲傳譯和書面翻譯的高端外語(yǔ)人才依然嚴(yán)重缺乏，能夠勝任中譯外工作的高質(zhì)量人才缺口高達(dá)90%。對(duì)于千方百計(jì)的考證現(xiàn)象，大部分人認(rèn)為是一種投資行為，少數(shù)人認(rèn)為是一種無(wú)聊的消費(fèi)。求職中困擾人最多的是能力不足，很少人認(rèn)為是學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)不夠。大部分人對(duì)于自己能勝任的職位沒(méi)有考慮過(guò)，都認(rèn)為船到橋頭自然直。約80%的學(xué)生很重視大學(xué)的專業(yè)課學(xué)習(xí)，少數(shù)人只求一般或者能過(guò)就行。由此可見(jiàn)，學(xué)習(xí)的氛圍還是很濃烈的。

一個(gè)人英語(yǔ)水平的高低，要看他的能力和實(shí)力，以及為社會(huì)所作的實(shí)際貢獻(xiàn)的大小。所以我們英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生更加要努力提高自身的素質(zhì)去適應(yīng)社會(huì)的需要。學(xué)習(xí)外語(yǔ)的人很多，但是依舊翻譯人才緊缺，因此我們更有理由去重視英語(yǔ)這門學(xué)科，提高自身的水平。在社會(huì)提供這么多機(jī)遇的條件下，我們更要努力完善自己的英語(yǔ)水平，為社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。

社會(huì)現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告3

作為一名少數(shù)民族子孫的我,對(duì)自己民族的傳統(tǒng)文化活動(dòng),風(fēng)俗習(xí)慣幾乎毫不知之.為了了

解我們侗族人民祖祖輩輩流傳的各種傳統(tǒng)文化活動(dòng)和風(fēng)俗人情.在本假期里我對(duì)我村的侗族人民的各種文化,風(fēng)俗習(xí)慣作了進(jìn)一步的調(diào)查.

侗族是中國(guó)的少數(shù)民族之一,來(lái)源于秦汗時(shí)期的”駱越”,信仰多神,崇拜自然物,主要從事

農(nóng)業(yè).兼營(yíng)林木,以生產(chǎn)魚梗稻為主,善用稻田養(yǎng)魚,林業(yè)以杉樹(shù)著稱.侗族主要居住在廣西的西北部,湖南,貴州的南部.

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),她的各種少數(shù)民族都有自己的歷史,文化,傳統(tǒng).

侗族是中國(guó)56個(gè)民族的少數(shù)民族之一,它同其他的民族一樣,它也有著自己的傳統(tǒng)文化活動(dòng),民族風(fēng)俗.比如說(shuō)侗族大歌,山歌,蘆笙舞,蘆笙踩堂等等.其中蘆笙踩堂是比較大型的活動(dòng),是侗族和苗族都有的一種傳統(tǒng)活動(dòng).每年都有一次,但是在各個(gè)地方舉行的活動(dòng)不盡相同.

本次調(diào)查為了更具體的了解蘆笙踩堂,所以對(duì)這個(gè)傳統(tǒng)活動(dòng)做了比較具體的詳細(xì)的調(diào)查.

前面已經(jīng)提過(guò),蘆笙踩堂是一種大型的傳統(tǒng)活動(dòng),它的活動(dòng)流程包括幾個(gè)節(jié)目,首先是活動(dòng)負(fù)責(zé)組織向現(xiàn)場(chǎng)撒紙包糖,跟著就是青年男子也義務(wù)的向現(xiàn)場(chǎng)的小朋友發(fā)糖果,這個(gè)流程主要是引起現(xiàn)場(chǎng)的氣氛,其次就是跳蘆笙舞,蘆笙舞是由吹蘆笙的青年男子和穿著傳統(tǒng)民族服裝的青年女子一起完成的.這個(gè)節(jié)目是紀(jì)念我們祖先的一項(xiàng)主要活動(dòng).再次就是進(jìn)入活動(dòng)的高潮了,這個(gè)流程包括侗族大歌和比蘆笙.唱侗族大歌是侗族人民最拿手的一種活動(dòng).住在侗鄉(xiāng)的侗族人民,他們的侗族大歌都是自編自唱的.因此這個(gè)節(jié)目也就是所有流程中最熱鬧的了.唱侗族大歌的人都是在當(dāng)?shù)乇容^有名的中年婦女----“歌仙”.當(dāng)然這些歌也是他們自己編的.唱歌開(kāi)始的時(shí)候,是”歌仙”們一起唱,隨著就是”哆耶”. ”哆耶”也是屬于侗族大歌的一部分.不同的是它的”陣營(yíng)”不同.

”哆耶”是侗族人民每次大型活動(dòng)必不可少的活動(dòng)之一.因此,它在我們的蘆笙踩堂里面也是很重要的一部分. ”哆耶”開(kāi)始時(shí),活動(dòng)組織負(fù)責(zé)人叫上在場(chǎng)的青年男子們圍成一圈,再由”歌仙”中的`一位帶頭唱” 哆耶”.其余的人都只是跟著唱后面兩個(gè)字.他們唱著祖國(guó)的美好未來(lái).贊揚(yáng)著黨給人民的愛(ài),感謝黨給我們帶來(lái)的美好今天.

隨著”哆耶”的結(jié)束,就是”比蘆笙”所謂的比蘆笙就是幾個(gè)蘆笙隊(duì)在一起吹,再由蘆笙評(píng)判組評(píng)出哪個(gè)蘆笙隊(duì)吹的蘆笙最響亮誰(shuí)就是最后的獲勝者,這就是比蘆笙.·社會(huì)調(diào)查報(bào)告格式 ·社會(huì)調(diào)查報(bào)告怎么寫 ·中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告 ·大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告

這就是活動(dòng)的全過(guò)程了.

當(dāng)然,這種活動(dòng)在各個(gè)村寨都有不同的舉行辦法.在我們村舉行辦此活動(dòng)的日子是正月初八.之所以選這個(gè)日子是因?yàn)楣糯睦先藗兿Ｍ覀兇宓娜嗣駛兩钸^(guò)得正正穩(wěn)穩(wěn)的,永遠(yuǎn)奮發(fā)圖強(qiáng),”八八發(fā)財(cái)”.還有一個(gè)值得說(shuō)明的就是我們村舉辦此活動(dòng)的地點(diǎn)也是一個(gè)有特別意義的地方.人民常說(shuō):”人往高處走,水往低處流”.所以祖先們,在很久以前就選擇我們村附近的一個(gè)比較高的山頭做為我們踩堂的一個(gè)固定的地點(diǎn).祖先們希望他們未來(lái)的子孫們奮發(fā)向上,步步高升.因此,正月初吧當(dāng)天村里的青年男女們?nèi)宄扇旱南嗉s到此山頭去等待活動(dòng)的開(kāi)始.

在我們村舉辦這活動(dòng)之前還有一個(gè)與眾不同的環(huán)節(jié)那就是在正月初八的前夕,村里派有一個(gè)專門的人走街串巷的叫喊,他叫喊的目的就是通知人們明天去哪里舉辦活動(dòng),另一個(gè)目的就是要喚醒沉睡一年已久的祖先們的靈魂同我們一起去慶祝傳統(tǒng)活動(dòng).因?yàn)樵谖覀兇謇锪鱾髦姓f(shuō)只要叫醒了祖先們,活動(dòng)的當(dāng)天我們就能很順利的舉辦此活動(dòng),同時(shí)天氣也會(huì)順著我們的意,去參加活動(dòng)的人們也會(huì)安全的回家.

還有一個(gè)傳說(shuō),那當(dāng)然也是關(guān)于”踩堂”的傳說(shuō)了,聽(tīng)村里面的老人說(shuō),如果正月初八”踩堂”當(dāng)天天氣特別的好的話,那么這一年我們村的人民的生活就會(huì)更上一層樓.因?yàn)?祖先們會(huì)保佑我們那一年,風(fēng)調(diào)雨順,稻香魚肥,外出掙錢的人們也會(huì)一切順意,村里的人們也會(huì)和和氣氣,幸福美滿.

作為一名少數(shù)民族的接班人.我會(huì)為因?yàn)樽约菏且晃簧贁?shù)民族而自豪,我會(huì)好好的珍惜自己民族的文化,和傳統(tǒng).

為了更好的了解自己的民族文化,和風(fēng)俗習(xí)慣,我會(huì)更加努力的進(jìn)一部的去調(diào)查有關(guān)我們少數(shù)民族的各種傳統(tǒng)活動(dòng)和民族文化的.

我們不但要更好的學(xué)習(xí)現(xiàn)代的新知識(shí),新技術(shù),同時(shí)我們也不能忘記了祖先們給我們留傳下來(lái)的各種傳統(tǒng)文化活動(dòng).我們要記住我們的民族文化,同時(shí)發(fā)揚(yáng)我們那具有特色的傳統(tǒng)文化,民族風(fēng)情.

社會(huì)現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告4

為配合和貫徹落實(shí)市教育局的工作和問(wèn)件精神，我校對(duì)英語(yǔ)教育教學(xué)現(xiàn)狀作了認(rèn)真調(diào)研，現(xiàn)將調(diào)查情況逐一整理匯報(bào)如下：

1、英語(yǔ)課程的落實(shí)情況

我校嚴(yán)格按照國(guó)家中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的設(shè)置，每周安排五節(jié)英語(yǔ)課，并設(shè)置2節(jié)早讀課和2節(jié)課外輔導(dǎo)課。此外，各教師，各年級(jí)根據(jù)自己的實(shí)際教學(xué)需要和學(xué)生的實(shí)際英語(yǔ)水平而開(kāi)展英語(yǔ)會(huì)話活動(dòng)。

2、英語(yǔ)教學(xué)的相關(guān)制度

我校在教育教學(xué)的制度上是將英語(yǔ)科目與語(yǔ)文和數(shù)學(xué)科目同等看待，并沒(méi)有單獨(dú)制度其考核制度，經(jīng)調(diào)研后我校也將建立健全這方面的制度。

3、英語(yǔ)教師的配置情況

我校英語(yǔ)教師共7人。原始學(xué)歷中師有1人，高中1人，大專5人(其中1人為非英語(yǔ)專業(yè))，而至今通過(guò)自考，函授等形式已有3人達(dá)到本科學(xué)歷，4人為大專學(xué)歷，現(xiàn)在合格率為100%。其中中級(jí)職稱2人，初級(jí)職稱3人，未聘2人。35歲以上1人(女)，30-35歲3人，其余都在30歲以下，可以說(shuō)我校的英語(yǔ)教師隊(duì)伍是年輕的，富有朝氣和活力的隊(duì)伍。

4、學(xué)校的教學(xué)設(shè)備和預(yù)算投入

我校的英語(yǔ)教學(xué)設(shè)備主要有錄音磁帶，錄音機(jī)和多媒體，此外還有教師根據(jù)自己的教學(xué)情況制做的自制卡片和教具。預(yù)算投入主要是購(gòu)買錄音磁帶和新增錄音機(jī)的資金，一年不足1000元。

5、校本教研，校本培訓(xùn)，學(xué)習(xí)交流情況

我校主要采取集體備課，觀看教學(xué)光盤，集體評(píng)課等形式開(kāi)展校本培訓(xùn)，另外還通過(guò)教學(xué)觀摩課，公開(kāi)示范課等形式來(lái)激發(fā)和鼓勵(lì)年輕教師的成長(zhǎng)和專業(yè)化發(fā)展。定期或不定期地舉行英語(yǔ)教師座談會(huì)，以共同討論或解決教學(xué)中出現(xiàn)的實(shí)際問(wèn)題或困難，以及學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的難點(diǎn)和薄弱環(huán)節(jié)，以使年青教師和新上崗人員不走彎路，促使他們盡快成長(zhǎng)為優(yōu)秀的英語(yǔ)教師。通過(guò)以上形式使英語(yǔ)教師“活了”起來(lái)，學(xué)生“動(dòng)了”起來(lái)，學(xué)習(xí)興趣也提高了。

6、教學(xué)評(píng)價(jià)與考核：

由于以前的教學(xué)考核制度的不完善，所以英語(yǔ)教師的考核與其他課目的教師同等考核、同等評(píng)價(jià)，主要以學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)來(lái)衡量英語(yǔ)教師的教學(xué)能力和教學(xué)水平，輔之以教學(xué)過(guò)程中的學(xué)生與教師的配合程度，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的大小，教學(xué)質(zhì)量主要以學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)來(lái)評(píng)定，并以此作為對(duì)教師的獎(jiǎng)罰來(lái)激勵(lì)教師的工作積極性。

7、教材的使用情況、意見(jiàn)、建議、現(xiàn)有教學(xué)資源：

教材的使用主要是通過(guò)研讀課標(biāo)來(lái)挖掘課本的潛在的興趣，潛在的規(guī)律，還有研究考試大綱來(lái)判明主次和各年級(jí)教學(xué)中的側(cè)重點(diǎn)、難易點(diǎn)，做到備教材、備學(xué)生，將學(xué)生的主動(dòng)性交給學(xué)生。在使用這教材時(shí)總感覺(jué)中小學(xué)教材無(wú)法銜接，沒(méi)有連貫性，同此從初一開(kāi)始學(xué)生就表現(xiàn)出了茫然和無(wú)所適從感覺(jué)，進(jìn)而出現(xiàn)厭學(xué)情緒，最終放棄英語(yǔ)這一課程。

現(xiàn)有的教學(xué)資源除多媒體我、錄音磁帶、課本外，還有配套練習(xí)，再?zèng)]有其他教學(xué)資源。

8、近期學(xué)校英語(yǔ)教學(xué)成績(jī)

我校上學(xué)期期末七年級(jí)英語(yǔ)平均成績(jī)?yōu)?9.21分，及格率為34.32%;八年級(jí)平均成績(jī)?yōu)?4.91分，及格率為25.87%;九年級(jí)平均成績(jī)?yōu)?0.86分，及格率為17.89%。

9、教師的教學(xué)理念，教學(xué)方法等

教師的教學(xué)理念注重科目的特殊性，以訓(xùn)練聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫為主，在教學(xué)過(guò)程中盡量完成三維目標(biāo)。為此教師采取靈活多樣的教學(xué)方法，例如：以討論、合作為主等形式。力爭(zhēng)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 在教學(xué)設(shè)計(jì)上，主要按照課標(biāo)、課本的要求，以及課本的實(shí)際內(nèi)容，設(shè)計(jì)貼近學(xué)生生活實(shí)際的話題，以培養(yǎng)學(xué)生的.興趣和樂(lè)趣，從而提高教學(xué)質(zhì)量。

對(duì)課堂的評(píng)價(jià)，也采取形式多樣的途徑和方法，例如：隨機(jī)聽(tīng)課，問(wèn)學(xué)生等。

10、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)途徑

經(jīng)調(diào)查學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，大部分學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高，這主要是學(xué)生在小學(xué)階段對(duì)英語(yǔ)已經(jīng)產(chǎn)生了恐懼心理，以及中小學(xué)教材的無(wú)銜接性和連續(xù)性造成的，此外在小學(xué)階段也沒(méi)有一個(gè)專業(yè)的英語(yǔ)教師，因此學(xué)生的讀音等存在很大的不同。另外學(xué)習(xí)方法和途徑也單調(diào)，主要是通過(guò)課堂機(jī)械式記憶、背誦復(fù)習(xí)等形式使學(xué)生產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。

11、課程資源的開(kāi)發(fā)與利用

學(xué)校除充分發(fā)揮教材自身的優(yōu)勢(shì)外，還積極利用多媒體，錄音機(jī)等設(shè)備增添課堂樂(lè)趣和增強(qiáng)直觀的感覺(jué)外，來(lái)提高學(xué)習(xí)興趣，盡管教師通過(guò)各種途徑和方法來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性和興趣，但已從小學(xué)產(chǎn)生了對(duì)英語(yǔ)的恐懼心理，所以這種努力的結(jié)果有所縮水。

12、對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的意見(jiàn)和建議

最大的建議是加大英語(yǔ)教育教學(xué)的投入，尤其是小學(xué)階段。英語(yǔ)教師的配置。使英語(yǔ)從一開(kāi)始走向正規(guī)化，讀音也純正化。另外教材的使用也使中小學(xué)教材銜接起，有所連續(xù)。

社會(huì)現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告5

隨著經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們的生活不斷改善的同時(shí)，環(huán)境污染也已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)面臨的重大問(wèn)題之一。近一個(gè)星期來(lái)，我們有組織地對(duì)周邊的環(huán)境污染情況做調(diào)查，報(bào)告如下：

一，河水污染。

近幾年來(lái)工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展迅速，人們只顧著怎樣節(jié)省原材料的消耗，而對(duì)于在生產(chǎn)中出現(xiàn)的一些有害的物質(zhì)并沒(méi)有引起重視，廢水沒(méi)有經(jīng)過(guò)處理就直接排放到河道中，造成河流污染情況嚴(yán)重。我們?cè)谡{(diào)查中就看到好幾家工廠，把深綠色的、濃黑色的污水直接排入河流，排污口處的水面上漂浮著大量白色泡沫。居住在河邊的人們隨手將剩菜剩飯、家庭垃圾都裝進(jìn)塑料袋往河里倒，我們的母親河，現(xiàn)在已經(jīng)遍體鱗傷，成了一條垃圾河。

二，空氣污染。

我鎮(zhèn)的工廠在生產(chǎn)過(guò)程中產(chǎn)生的廢氣都是沒(méi)有經(jīng)過(guò)處理就直接排向藍(lán)天，企業(yè)燃用汽油、柴油，產(chǎn)生的廢氣及煙塵也彌散在空中。同時(shí)隨著我鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和外來(lái)人口增多，人們?nèi)紵褂玫拿?，液化氣等，能源消耗量增加，產(chǎn)生的廢氣也成比例增長(zhǎng)。汽車、摩托車等機(jī)動(dòng)車數(shù)量迅速增加，尾氣排污量加大。這些廢氣中含有大量二氧化硫、二氧化碳和煙塵。大氣污染的情況已經(jīng)比較嚴(yán)重，嚴(yán)重影響到人們的身體健康。

三，垃圾污染。

隨著人們生活水平的提高，人們使用的'一次性物品明顯增多。一次性袋子，一次性杯子，一次性碗筷，以及被用舊的廢棄的生活用品，每天都有大量的垃圾需要處理。人們?cè)谑褂煤?，只是隨手往街頭巷角一扔。我們走在大街上，只要稍稍留意，就會(huì)發(fā)現(xiàn)隨處都有丟垃圾的地方。有些垃圾發(fā)出一股刺鼻的臭味，使你不得不注目觀看。這一些垃圾不能及時(shí)處理，不僅影響了市容市貌，而且直接危害到人們的身體健康。不難想象，如果突然來(lái)一陣狂風(fēng)，刮起滿地的垃圾，會(huì)是一副怎樣的圖景？

當(dāng)然，還有噪音污染、土壤污染等情況也影響著我們的生活。我衷心希望有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)充分關(guān)注污染問(wèn)題，采取有利措施，還我們一個(gè)明凈的家園。

社會(huì)環(huán)境污染現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告

調(diào)查原因

現(xiàn)在，我們科最最的環(huán)境越來(lái)越差了，空氣質(zhì)量差，河水到處都是垃圾，化工廠排放污水到河里，還有嚴(yán)重的白色污染。因而導(dǎo)致了城市環(huán)境惡化。

實(shí)地調(diào)查

我和幾個(gè)同學(xué)去了在化工廠的旁邊排放污水的河上。在路上，我們看見(jiàn)許多的魚兒、蝦兒歡快地游著，許許多多的蝌蚪在成群結(jié)隊(duì)地找食物?？墒?，到了化工廠的旁邊，一條魚也沒(méi)有，偶爾看見(jiàn)一兩條死魚死蝦，在這片污水中飄蕩，我們采了點(diǎn)兒污水，買了8條金魚，拿回家做實(shí)驗(yàn)，我把金魚平均裝入一至四號(hào)實(shí)驗(yàn)杯中，觀察情況，把一至四號(hào)杯分別倒入00、20300、400克污水，再倒?jié)M水。一號(hào)：第一天晚上，表現(xiàn)良好，第二天早上，魚兒有點(diǎn)兒不愛(ài)動(dòng)了，第二天中午，魚兒不吃東西了，第二天晚上，魚兒呈快死的狀態(tài)。二號(hào)：第一條晚上，良好。第二天早上，都不動(dòng)了，第二天中午，快死了，臨近晚上時(shí)，死了一條，晚上，又死了一條。三號(hào)：第一天晚上，良好，第二天早上，一條死亡，第二天中午，全死。四號(hào)：第一天晚上，魚兒焦躁不安，第二天早上，全死。

調(diào)查分析

因?yàn)榛S里有許多化學(xué)物品，有時(shí)不小心排入污水，導(dǎo)至魚大量死亡。

經(jīng)過(guò)這次實(shí)驗(yàn)，我提出了以下幾多建議。

（1）政府要教育市民不能扔?xùn)|西到河里，要扔進(jìn)垃圾桶。

（2）要教育化工廠的人不能隨意放置化學(xué)物品，以免化學(xué)物品流進(jìn)河里。

（3）市民自覺(jué)保護(hù)環(huán)境，熱愛(ài)環(huán)境，讓不熱愛(ài)環(huán)境的人進(jìn)入教育所，不但要罰錢，還要讓他認(rèn)識(shí)到扔垃圾的危害。

人們一定要愛(ài)護(hù)環(huán)境，讓簡(jiǎn)陽(yáng)重新美麗起來(lái)吧！

社會(huì)環(huán)境污染現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告

就最近這幾年來(lái)看，隨著各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，環(huán)境污染問(wèn)題也越來(lái)越嚴(yán)重，保護(hù)環(huán)境，維持生態(tài)平衡也成為了我們每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，也是為了社會(huì)更好發(fā)展的一項(xiàng)重要舉措！

何為環(huán)境？從哲學(xué)的角度來(lái)看，所謂環(huán)境，主要指我們所研究的主體周圍的一切情況和條件。對(duì)于人來(lái)說(shuō)，環(huán)境是指人生活于其中，并能影響人的一切外部條件的綜合。人的生活離不開(kāi)好的環(huán)境，在人類幾百萬(wàn)年的歷史進(jìn)程中，環(huán)境對(duì)開(kāi)創(chuàng)人類文明和進(jìn)步發(fā)揮著巨大作用。

大氣資源、水資源、土地資源等等，都是讓人類得以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)；而森林資源、礦藏資源等資源又為人類的不斷發(fā)展提供物質(zhì)，創(chuàng)造出地球上高度的人類文明。但是，人類在開(kāi)發(fā)利用環(huán)境資源的同時(shí)，也對(duì)自己的生存環(huán)境產(chǎn)生了一系列環(huán)境問(wèn)題。

在我們身邊就有很多污染環(huán)境的污染物，例如說(shuō)：大量的生活廢棄品，塑料袋（也稱白色垃圾），一次性木筷，一次性飯盒，果皮紙屑。污染物對(duì)環(huán)境來(lái)說(shuō)，毫無(wú)疑問(wèn)，肯定有很大的危害，例如動(dòng)物的腐爛的尸體會(huì)影響環(huán)境衛(wèi)生，而且還會(huì)滋生細(xì)菌。飯店、餐館認(rèn)為很衛(wèi)生的一次性木筷，使用后隨便一扔，影響了市容，破壞了環(huán)境。

現(xiàn)在像我們柳疃鎮(zhèn)、青鄉(xiāng)鄉(xiāng)，最近電網(wǎng)部門紛紛撤除噴水機(jī)器的使用。噴水機(jī)的使用對(duì)環(huán)境的污染更加惡化、污染了水資源對(duì)人們的身體健康危害甚大。人類的活動(dòng)會(huì)使大量的工業(yè)、農(nóng)業(yè)和生活廢棄物排入水中，使水受到污染。又例如說(shuō)，我們北部渤海灣受到工業(yè)、印染廠的廢棄物排放大量魚蝦死亡，地區(qū)農(nóng)民上海捕魚，魚的體內(nèi)含有大量化學(xué)物質(zhì)對(duì)人們的身體健康造成了危害。據(jù)資料統(tǒng)計(jì)，目前，全世界每年約有4200多億立方米的污水排入江河湖海，污染了5。5萬(wàn)億立方米的淡水，這相當(dāng)于全球徑流總量的14%以上。1984年頒布的中華人民共和國(guó)水污染防治法中為“水污染”下了明確的定義，即水體因某種物質(zhì)的介入，而導(dǎo)致其化學(xué)、物理、生物或者放射性等方面特征的改變，從而影響水的有效利用，危害人體健康或者破壞生態(tài)環(huán)境，造成水質(zhì)惡化的現(xiàn)象稱為水污染。水的污染有兩類：一類是自然污染；另一類是人為污染。當(dāng)前對(duì)水體危害較大的是人為污染。水污染可根據(jù)污染雜質(zhì)的不同而主要分為化學(xué)性污染、物理性污染和生物性污染三大類。

最近，我發(fā)現(xiàn)政府部門、昌邑環(huán)衛(wèi)局開(kāi)始大力整治環(huán)境，沿街排查污染源，青鄉(xiāng)街也定點(diǎn)安置了便民垃圾桶，替代了原來(lái)垃圾圍繞街道，臭氣熏天的狀況。各個(gè)村莊開(kāi)始整治村內(nèi)環(huán)境的污染源，使街道、村莊煥然一新！而這不是主要的，更重要的是我們每個(gè)人自覺(jué)保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們賴以生存的家園，為了我們更為了我們的后代，樹(shù)立好榜樣，奠基好基礎(chǔ)，讓我們的家園更加美麗、更加豐富多彩！

所以呢！環(huán)境與我們的生活密切相關(guān)，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生從我做起，從現(xiàn)在做起：不隨地吐痰；不亂扔垃圾；廢棄電池和塑料袋要處理好；多植樹(shù)造林，不踐踏草坪；不污染水源。保護(hù)環(huán)境，我們有責(zé)！看你的行動(dòng)嘍！

小建議：家庭生活中的塑料瓶可以做成裝飾品，可回收物品可以賣出，換來(lái)金錢買實(shí)用的東西豈不很好？一次性木筷消毒清洗一下可以做成裝飾品，你也能開(kāi)小店賺大錢了！化廢物為貴寶，讓自己的心情更舒暢，讓自己的心靈更純潔，讓自己的家庭更溫馨！

第五篇：當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)狀

第一、情欲的時(shí)代

后末世的男子盡是情種。情欲洶涌，滿腔陰柔，外強(qiáng)中干，遇上個(gè)事就心潮激蕩，要么心里緊張推卸責(zé)任，要么暴戾兇狠。古人講的心如古井身似磐石；泰山崩于前而不動(dòng)容；嚴(yán)于律己寬以待人；登高望遠(yuǎn)所以心胸開(kāi)闊，心生悲憫所以普澤天下。這些儒家修身之德，現(xiàn)在怎么就如此罕見(jiàn)了呢？

說(shuō)到底這就是心弱、心理素質(zhì)差，也是邪心自我膨脹。眼里就只有私利，沒(méi)一點(diǎn)丈夫氣，放縱欲望，玩物喪志，心中的浩然之氣早就消磨得一干二凈了。這樣的人能不被邪魔所侵嗎？衰朽的身體能不被邪氣侵入嗎？自大自負(fù)正是自卑的表現(xiàn)，暴戾正是懦弱的表現(xiàn)，放逸正是心浮氣躁的表現(xiàn)，自私吝嗇正是心虛的表現(xiàn)。所以后世女人長(zhǎng)命，男子反而壽命漸減。第二、物欲的時(shí)代

儒家講修身養(yǎng)性格物致知齊家治國(guó)平天下，但西方物質(zhì)文明一來(lái)，老祖宗的智慧積淀就不要了，沒(méi)人看得上眼。錢成了第一位，任何東西都成了商品，包括良心、道德、肉體、體力、機(jī)心、聰明等等，如果你要賺錢，就必須先得出賣自己的某樣?xùn)|西，如果沒(méi)人看得上你就倒霉了。

西方經(jīng)濟(jì)制度就是努力培養(yǎng)物欲膨脹的人，因?yàn)橄M(fèi)欲才是金錢流動(dòng)的動(dòng)力。所以必須努力打動(dòng)人心，并且注重影響并培養(yǎng)幼小的客戶群，最好形成物欲至上的社會(huì)風(fēng)氣，于是資本主義大行其道蒸蒸日上。

全球化是無(wú)法避免的，但也應(yīng)該有智慧應(yīng)對(duì)吸收，古人總講文韜武略、剛?cè)岵?jì)、左手執(zhí)花右手持劍，儒家也講己立立人、己達(dá)達(dá)人。自己心虛卻裝腔作勢(shì)跟別人競(jìng)爭(zhēng)，這是遲早要吃虧的。對(duì)手只要刺穿你盔甲就可以讓你斃命，為何如此不堪一擊？原來(lái)自身的肌肉骨髓是空的，早就被自己陰柔放逸之情給蝕光了，果真是虛弱的胖子！

第三、恐慌的、無(wú)暇的時(shí)代

西方社會(huì)中的下層民眾最恐慌。他們的家底本來(lái)就沒(méi)幾個(gè)錢，消費(fèi)有高，物價(jià)、房?jī)r(jià)一飆升就怕，如果剛好丟了工作，那肯定撐不了三個(gè)月，半年不工作就沒(méi)房沒(méi)車，甚至老婆也跑了。真是讓人恐慌的社會(huì)。如果不必每天為生計(jì)疲于奔命就是理想的生活了。即使他們有了工作，也得高效率、多加班，否則就會(huì)被淘汰。做人就像個(gè)傀儡一樣，拼命賺錢，然后盡情享樂(lè)消費(fèi)，再拼命賺錢，再盡情享樂(lè)消費(fèi)，周而復(fù)始，只有流浪漢露宿街頭，每天去吃一頓簡(jiǎn)單的慈善救助的午餐，才可以真正有時(shí)間享受閑暇的陽(yáng)光。但這樣的閑暇沒(méi)幾個(gè)人愿意，大多數(shù)人寧愿做個(gè)傀儡，直到死亡才讓他們稍微休息一下，真不知道做了鬼后他們的心能不能閑下來(lái)！

所以后世信眾總樂(lè)衷于學(xué)習(xí)研究風(fēng)水財(cái)運(yùn)、交際技巧、權(quán)謀兵法，就想現(xiàn)在的臺(tái)灣一樣，生計(jì)總得讓人全力以赴，世人就這樣被急迫待解決的生計(jì)所占據(jù)，卻把重要的佛法拋于腦后，或者只是做個(gè)樣子，不知不覺(jué)便墮入世間法的羅網(wǎng)。殊不知準(zhǔn)提法、蓮師法就已具足息、增、懷、誅，只此一招就足以獲得世間豐足安樂(lè)和出世間的成就，干嘛還一頭扎進(jìn)紛繁機(jī)巧的世間法論中死用功呢？

哀哉！古代藏智于民，窮能獨(dú)善其身，達(dá)能兼濟(jì)天下，現(xiàn)代咋就沒(méi)個(gè)明眼人？民眾所好盡是嘩眾取寵的聲色娛樂(lè)，盡是女子情懷的激情愛(ài)樂(lè)；民眾所學(xué)盡是數(shù)理應(yīng)用的賺錢技術(shù)，滿街盡是投機(jī)取巧唯利是圖的人才，咋就沒(méi)個(gè)有精神的人？

真應(yīng)了古人那句話“世風(fēng)日下，子孫益蠢?！狈叛弁ィM是弄錢、弄情的高手！難道中華真的是金錢第一？

究竟啥是中國(guó)特色呢？ 拜金將使民族退化 張藝謀導(dǎo)演的影片《山楂樹(shù)之戀》上映后，劇組公布了一段挑選該片女主角靜秋人選的短片，六個(gè)導(dǎo)演組到各個(gè)城市，甄選了五六千名藝校學(xué)生，但仍舊沒(méi)有一個(gè)人入老謀子的法眼。張藝謀開(kāi)玩笑說(shuō)：“現(xiàn)在的孩子越生越難看，漂亮姑娘都不和帥哥生孩子，全去找煤老板、有錢人、老男人，所以現(xiàn)在的‘90后’，真長(zhǎng)得不行。”

這話盡管是一句笑話，也有些偏激，但卻是當(dāng)前一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)。

如今的美女，幾乎都是嫁給了有錢人，就拿那些女明星來(lái)說(shuō)，比如伏明霞、王楠、張怡寧、李湘、章子怡、楊瀾、劉濤、王燕、車曉??還有幾個(gè)不是在“一切向錢看”？“星”們?nèi)绱?，民間美女們更是削尖腦袋，不去找“才”，轉(zhuǎn)而求“財(cái)”，于是煤老板、有錢人、老男人都成了香餑餑。當(dāng)然，美女們可能就不得不去充當(dāng)“二奶”“小三”，甚至可能連名分都沒(méi)有。而那個(gè)“寧愿坐在寶馬車?yán)锟?，也不愿坐在自行車上笑”的馬諾，把“拜金主義”演繹得淋漓盡致。大家一定還記得，此前千萬(wàn)富豪“全球私人甄選佳麗”的活動(dòng)，更是在為“拜金主義”推波助瀾。

人固然逃脫不了自然的約束，固然不能違背自然的規(guī)律，那些違背正常生理現(xiàn)象的結(jié)合，可想而知是個(gè)什么樣的后果。而在張藝謀的心中，人的漂亮不止是表現(xiàn)在外表，更重要的是表現(xiàn)在內(nèi)心的干凈，那是應(yīng)該在“干凈環(huán)境”之下成長(zhǎng)起來(lái)的“干凈、清純和透明”。一方是不擇手段賺取金錢的暴發(fā)戶，一方是滿腦子金錢的“花瓶”；一方是抱著玩弄的腐化心態(tài)，一方是抱著賭博的投機(jī)心態(tài)。如此之結(jié)合，難道還能滋生出“干凈”的環(huán)境嗎？難道還會(huì)有奮斗、向上的思想境界嗎？大人如此，小孩又會(huì)怎樣？ 俗話說(shuō)，“富不過(guò)三代”。在兩種極端心態(tài)下誕生的孩子，本身就預(yù)示著一種頹廢與沒(méi)落。對(duì)于那些一心嫁入豪門的美女，我們沒(méi)有什么憂慮可言，最多不過(guò)可能是將來(lái)多個(gè)怨婦。而真正令人擔(dān)憂的是我們這個(gè)社會(huì)充滿的“拜金”思想，這是一種致命的威脅，這關(guān)系我們的未來(lái)，不僅僅在于外表，而在于內(nèi)心。

社會(huì)的財(cái)富不僅僅是靠繼承，更重要的是要靠創(chuàng)造，何況有錢人的繼承更多的是一種揮霍與倒退，而創(chuàng)造需要的是一種勇于進(jìn)取、奮斗不息的精神，絕不是躺在有錢老男人的懷里醉生夢(mèng)死、得過(guò)且過(guò)。當(dāng)前的拜金主義是“三俗”現(xiàn)象的核心所在，低俗、媚俗、庸俗，一個(gè)字，大家都是為了“錢”。為了錢，什么話都可以說(shuō)，什么事都可以做，人格、尊嚴(yán)、幸福、信仰等，都可以拋在一邊，當(dāng)然美女們?nèi)フ矣绣X人，去當(dāng)“二奶”，也就沒(méi)有什么想不通了，只是這樣的導(dǎo)向太可怕。因此，當(dāng)前反“三俗”的核心就是要打倒拜金主義，就是要營(yíng)造一種干凈、拼搏、自強(qiáng)不息的精神境界，這是一個(gè)民族復(fù)興的必然選擇。點(diǎn)評(píng)：寫議論文最怕板著臉孔說(shuō)教，隔靴搔癢，枯燥無(wú)味。此文毫無(wú)說(shuō)教的痕跡，風(fēng)趣幽默，大氣靈動(dòng)。文章起于張藝謀的新片《山楂樹(shù)之戀》，自然而活潑；佐證于女明星的“拜金”，有理有據(jù)。全文事例鑿鑿，析理透辟，尤其是“社會(huì)的財(cái)富不僅僅是靠繼承，更重要的是要靠創(chuàng)造”的見(jiàn)解，入理而服人。文章最后結(jié)語(yǔ)于“民族復(fù)興的必然選擇”，觀點(diǎn)鮮明。