第一篇:新時(shí)期堅(jiān)持共產(chǎn)黨員的理想信念的途徑
新時(shí)期堅(jiān)持共產(chǎn)黨員的理想信念的途徑
科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)主義及其發(fā)展規(guī)律是堅(jiān)持理想信念的思想基礎(chǔ),堅(jiān)持理論與實(shí)踐的統(tǒng)一,解決好社會(huì)主義改革和發(fā)展中存在問題是堅(jiān)定理想信念的實(shí)踐基礎(chǔ),密切與人民群眾的聯(lián)系是強(qiáng)化理想信念的動(dòng)力,改進(jìn)思想教育方式是促進(jìn)問題解決的必然要求。
1.必須把理想信念建立在對(duì)社會(huì)主義問題的科學(xué)認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上。應(yīng)重點(diǎn)解決以下幾個(gè)問題的認(rèn)識(shí)(科學(xué)認(rèn)識(shí)共產(chǎn)黨員的理想信念):①關(guān)于社會(huì)主義的本質(zhì)內(nèi)涵。社會(huì)主義的本質(zhì)就是消滅剝削和壓迫,實(shí)現(xiàn)社會(huì)成員經(jīng)濟(jì)與政治上的平等和社會(huì)的公平正義,其最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展和社會(huì)的徹底解放。這一社會(huì)的本質(zhì)特征決定了作為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的生產(chǎn)資料的社會(huì)和勞動(dòng)者共同占有,其中包括聯(lián)合起來的勞動(dòng)者的個(gè)人占有,它符合馬克思對(duì)舊事物進(jìn)行揚(yáng)棄即辨證否定的思想,有利于調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的生產(chǎn)積極性。作為改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容,股份制已經(jīng)成為我國(guó)公有制實(shí)現(xiàn)的主要形式,職工持股也在實(shí)踐中進(jìn)行積極的探索。維護(hù)社會(huì)和人民群眾的整體利益,是社會(huì)主義價(jià)值觀的主導(dǎo)方面。但社會(huì)的進(jìn)步離不開每一個(gè)社會(huì)成員的發(fā)展及其個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。馬克思主義認(rèn)為,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。在符合社會(huì)整體利益的前提下,我們必須關(guān)注個(gè)人的發(fā)展,為其積極性的發(fā)揮和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造條件。②關(guān)于社會(huì)主義的發(fā)展規(guī)律。歷史唯物主義認(rèn)為,生產(chǎn)力是社會(huì)歷史發(fā)展的決定性因素。社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系只有在生產(chǎn)力的高度發(fā)展從而實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)的工業(yè)化和社會(huì)化的基礎(chǔ)上才能完全實(shí)現(xiàn)。我國(guó)是在生產(chǎn)力水平很不發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義的,目前仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),還需要一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期。同其他任何事物一樣,社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)也要經(jīng)歷一個(gè)螺旋式上升、循環(huán)式往復(fù)即否定之否定的發(fā)展過程。社會(huì)主義只有在這種曲折的發(fā)展過程中才能不斷克服人們對(duì)其認(rèn)識(shí)的各種片面性和發(fā)展的不平衡性,并逐步加以完善。這同樣是一個(gè)歷史過程。③關(guān)于社會(huì)主義與資本主義的關(guān)系和社會(huì)主義改革的歷史任務(wù)。社會(huì)主義的產(chǎn)生是資本主義社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果,是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的必須要求。社會(huì)主義不能割斷歷史,它是社會(huì)歷史發(fā)展的階段性和連續(xù)性的統(tǒng)一,也是生產(chǎn)力發(fā)展的量變和生產(chǎn)關(guān)系變革的質(zhì)變的統(tǒng)一。社會(huì)主義對(duì)資本主義應(yīng)是既有批判又有繼承,既棄其阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的外在形式和局限性,揚(yáng)其有利發(fā)展生產(chǎn)力的合理內(nèi)核,包括重視個(gè)人利益價(jià)值、有利于激發(fā)個(gè)人和社會(huì)活力的合理內(nèi)核,繼承其反映社會(huì)歷史進(jìn)步和人類共同的文明成果,而不是絕對(duì)的否定。從某種意義上可以說,我們對(duì)資本主義的絕對(duì)否定,導(dǎo)致了傳統(tǒng)社會(huì)主義體制的僵化,影響了社會(huì)主義生產(chǎn)力的發(fā)展和人民群眾積極性與創(chuàng)造性的發(fā)揮。社會(huì)主義改革的目的、實(shí)質(zhì)和主要任務(wù),就是要克服傳統(tǒng)社會(huì)主義體制的弊端,吸收借鑒發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家的文明成果,進(jìn)一步完善社會(huì)主義制度,更好地發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,使社會(huì)主義更具生機(jī)與活力,使社會(huì)生產(chǎn)力得到更快的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。
2.解決好社會(huì)主義改革發(fā)展中存在的問題,使理想信念更具現(xiàn)
實(shí)說服力。①下大力氣做好就業(yè)和社會(huì)保障工作,保證社會(huì)弱勢(shì)群體和城鄉(xiāng)勞動(dòng)群眾的基本生活需求。要進(jìn)一步完善就業(yè)體系,加強(qiáng)就業(yè)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)建設(shè),開發(fā)就業(yè)崗位,拓寬就業(yè)渠道,加強(qiáng)就業(yè)培訓(xùn),提高勞動(dòng)者就業(yè)能力,援助就業(yè)困難群體;完善城鎮(zhèn)職工基本保險(xiǎn),健全城鄉(xiāng)居民最低生活保障制度,擴(kuò)大社會(huì)保障覆蓋面,把非公企業(yè)職工、靈活就業(yè)人員和農(nóng)民工納入社保范圍,加大政府對(duì)社會(huì)保障的投入。②深化教育和醫(yī)療衛(wèi)生體制改革,大力發(fā)展教育和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè),確保教育公平和大眾健康需求。要高度重視基礎(chǔ)教育,保證國(guó)民教育的社會(huì)公益性,加大農(nóng)村和貧困地區(qū)教育投入,促進(jìn)城鄉(xiāng)義務(wù)教育均衡發(fā)展,嚴(yán)肅查處教育亂收費(fèi)行為,取消招生考試中的不平等政策;加強(qiáng)公共衛(wèi)生服務(wù)體系建設(shè),大力發(fā)展城市社區(qū)衛(wèi)生服務(wù),推進(jìn)農(nóng)村新型合作醫(yī)療試點(diǎn),切保國(guó)家對(duì)公共衛(wèi)生和基本醫(yī)療保障的投入,建立藥品價(jià)格調(diào)控機(jī)制。③深化分配制度改革,縮小分配收入差距。要切實(shí)貫徹按勞分配原則,建立社會(huì)收入分配調(diào)節(jié)機(jī)制和以經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的勞動(dòng)者收入分配增長(zhǎng)機(jī)制,打擊非法收入,調(diào)節(jié)高收入,逐步提高低收入群體的收入分配水平。④深化司法體制改革,確保司法公正,維護(hù)社會(huì)正義。要以保護(hù)公民合法權(quán)益為重點(diǎn),加快立法工作,加強(qiáng)制度建設(shè),保證審判和檢察機(jī)關(guān)依法公正行使權(quán)力,規(guī)范執(zhí)法行為,加強(qiáng)對(duì)公民和法人的法律援助。⑤完善對(duì)權(quán)力的制約監(jiān)督機(jī)制,深入開展反腐敗斗爭(zhēng)。要認(rèn)真貫徹《黨內(nèi)監(jiān)督條例》和相關(guān)法規(guī)制度,暢通監(jiān)督渠道,加強(qiáng)對(duì)黨員主要領(lǐng)導(dǎo)干部、重點(diǎn)領(lǐng)域和工作環(huán)節(jié)的監(jiān)督,加大對(duì)違紀(jì)違法案件的查處力度,從機(jī)制和制度上扼制腐敗現(xiàn)象的發(fā)
生。
3.深入改革實(shí)踐,密切黨員同群眾的聯(lián)系(我個(gè)人認(rèn)為,可以結(jié)合當(dāng)下的“三認(rèn)”工作),改進(jìn)黨員思想教育方式。人民群眾是改革和社會(huì)生活的主體,群眾的實(shí)踐活動(dòng)能夠更深刻、更生動(dòng)、更具體地反映社會(huì)的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律,反映他們對(duì)社會(huì)主義發(fā)展的愿望和要求。社會(huì)主義不僅僅是理論,而是體現(xiàn)在人民群眾的現(xiàn)實(shí)生活之中。共產(chǎn)黨員只有深入改革實(shí)踐,密切同群眾的聯(lián)系,才能深刻理解懂得什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義,才能與群眾同呼吸、共命運(yùn),強(qiáng)化宗旨意識(shí),堅(jiān)定理想信念。要?jiǎng)?chuàng)造條件,形成制度,把深入實(shí)際、密切聯(lián)系群眾作為黨員理想信念教育的重要手段和必修課。要有針對(duì)性地把黨員和黨員干部的理論學(xué)習(xí)與理想信念教育引向深入,掌握和運(yùn)用辯證唯物主義與歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)、方法,立足現(xiàn)實(shí),從理論和實(shí)踐的結(jié)合上,科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的本質(zhì)、現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)形式和發(fā)展規(guī)律,解決他們思想理論上的困惑,振奮精神,堅(jiān)定信念,明確方向。黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要嚴(yán)格要求自己,做學(xué)習(xí)和廉潔奉公的模范,堅(jiān)持立黨為公,執(zhí)政為民。身先士卒,做好表率,帶領(lǐng)黨員和群眾把社會(huì)主義的偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn),為實(shí)現(xiàn)黨的最終奮斗目標(biāo)創(chuàng)造條件。
第二篇:堅(jiān)定理想信念、做新時(shí)期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員
堅(jiān)定理想信念、做新時(shí)期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同志們,我今天的演講題目是《堅(jiān)定理想信念,做新時(shí)期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員》。談到理想信念,一位詩(shī)人曾經(jīng)這樣描述:理想是石,敲出星星之火;理想是火,點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈,照亮夜行的路;理想是路,引你走向黎明。一個(gè)人如果沒有理想信念,就會(huì)失去人生的意義和價(jià)值,一個(gè)民族和國(guó)家如果沒有理想信念,就會(huì)失去奮斗的目標(biāo)、偏離前進(jìn)的方向。
回顧硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月,共和國(guó)的先驅(qū)們高舉民族解放、自由平等的理想火炬,為中國(guó)革命照亮了前進(jìn)的道路。白手起家的建國(guó)初期,建設(shè)者們懷揣著建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的堅(jiān)定信念,讓新中國(guó)再次屹立于世界的東方。波瀾壯闊的改革開放中,改革者憑借著開拓進(jìn)取的堅(jiān)定信念,勇敢的在具有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上摸索前行。這一路走來,面對(duì)了多少困難與挑戰(zhàn),又經(jīng)歷了多少挫折與失敗,是我們的黨,用堅(jiān)定的理想信念,帶領(lǐng)國(guó)家和人民披荊斬棘,一步步走向今天的成就和輝煌。
作為一名年輕的共產(chǎn)黨員,我深深的被先輩們崇高而堅(jiān)定的理想信念所震撼和鼓舞。然而今天,隨著改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我們所處的社會(huì)在經(jīng)濟(jì)成分、組織
形式和利益關(guān)系等方面都日趨多樣化,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性和差異性在不知不覺間影響著理想信念的根基,黨員群體中理想信念淡漠,價(jià)值觀多元化的趨勢(shì)已十分明顯。面對(duì)這樣令人警惕的現(xiàn)狀,胡錦濤總書記曾這樣告誡全黨:“理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖”。
身為一名共產(chǎn)黨員,堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念是我們?cè)邳h旗下的莊嚴(yán)宣誓,是我們崇高的政治信仰,更是我們無悔的人生選擇。擔(dān)負(fù)著民族復(fù)興歷史重任的我們,堅(jiān)定的理想信念就是我們走向勝利的精神保障。
首先,理想信念是前進(jìn)的坐標(biāo)、精神的動(dòng)力。理想信念一旦形成,思維、情感和精力就會(huì)集中到同一方向上,使我們的奮斗定格于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的活動(dòng)過程中。其次,理想信念是抵御誘惑、保持純潔的法寶。一個(gè)人的人生追求越高,精神就越充實(shí),情操就越高尚;反之,一個(gè)人追求的是低級(jí)趣味,那么精神境界就越低,思想必然庸俗。崇高的理想信念還是是提高個(gè)人修養(yǎng)的有效途徑。黨員有了崇高的的理想信念,就有了大志向,因而就能有大視野、寬胸襟、高境界,就能淡泊名利,樂觀豁達(dá),在奮斗與創(chuàng)造中享受成功的快樂,在為民造福中體驗(yàn)人生的幸福。
要堅(jiān)定理想信念,就要在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的同時(shí)注重崗位實(shí)踐。系統(tǒng)深刻的學(xué)習(xí)能夠加深我們對(duì)黨的理論的理解,只
有理論透徹了、才能使人信服,進(jìn)而產(chǎn)生信仰。理論清晰了,眼光遠(yuǎn)了,眼界寬了,心胸就會(huì)開闊起來,信念就會(huì)足起來。堅(jiān)定理想信念還必須加強(qiáng)崗位實(shí)踐,要不斷在各種艱難困苦的境遇中去鍛煉自己意志品質(zhì),在盡心竭力地為黨和人民服務(wù)的實(shí)踐過程中去升華自己的精神境界,這樣才會(huì)使我們的理想信念愈加堅(jiān)定。
同志們,今天,是昨天的父輩們用蘸著鮮血的理想建成;明天,更需要我們用蘸著汗水的理想去創(chuàng)造!過去,祖國(guó)在無數(shù)中華兒女的堅(jiān)定信念上站立起來;將來,更需要我們用堅(jiān)定的信念使他繁榮富強(qiáng)!在我們的黨迎來91歲華誕之際,讓我們每名黨員再次面向鮮紅的黨旗莊嚴(yán)宣誓:堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,做一名新時(shí)期的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。
第三篇:加強(qiáng)新時(shí)期共產(chǎn)黨員理想信念教育增強(qiáng)黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用
普定縣基礎(chǔ)教育綜合改革大討論征文
加強(qiáng)新時(shí)期共產(chǎn)黨員理想信念教育增強(qiáng)黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用
普定縣城關(guān)鎮(zhèn)新林小學(xué) 潘光明
理想信念是人的精神支柱,一個(gè)人有了理想信念,生活和工作才能有明確的方向和目標(biāo)。所以,正確的理想信念是一個(gè)人能否健康成長(zhǎng)、成就事業(yè)的必要條件。我們黨員,應(yīng)該具有最崇高的理想信念,即共產(chǎn)主義理想,這是一名合格黨員的首要條件。當(dāng)前,理想信念教育是黨的思想建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù),如何加強(qiáng)新時(shí)期共產(chǎn)黨員理想信念教育,增強(qiáng)黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用呢?下面結(jié)合本人的工作實(shí)際談點(diǎn)膚淺的見解。
一、新形勢(shì)下加強(qiáng)黨員理想信念教育的基本原則
加強(qiáng)黨員理想信念教育,在教育體系、內(nèi)容和方法上應(yīng)堅(jiān)持綜合性、時(shí)代性和滲透性原則。
(一)綜合性。綜合性是指將黨員理想信念教育納入思想政治教育大體系中進(jìn)行統(tǒng)籌安排,確立以理想信念教育為核心的綜合教育體系。從內(nèi)容上講,思想政治教育體系主要涵蓋理想信念教育、愛國(guó)主義教育、思想道德教育、民主法制教育、人文素質(zhì)教育、心理健康教育等方面。這些內(nèi)容雖各具有其側(cè)重點(diǎn)和獨(dú)特性,但相互之間又具有一定的內(nèi)在聯(lián)系。堅(jiān)持新時(shí)期理想信念教育的綜合性,就是要抓住各教育內(nèi)容之間的聯(lián)系不放松,以理想信念教育為主線將其融會(huì)貫通,從而形成既各自側(cè)重又重點(diǎn)突出的綜合教育體系。
(二)時(shí)代性。共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)人民共同追求的總體性目標(biāo)。它的實(shí)現(xiàn)具有長(zhǎng)期性、持久性和艱巨性,因而不是一蹴而就的,需要通過有計(jì)劃地目標(biāo)分解,分階段、有步驟地實(shí)施方能最終達(dá)成。堅(jiān)持新時(shí)期理想信念教育的時(shí)代性,不僅要重視總體目標(biāo)的教育,而且更要結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義初級(jí)階段目標(biāo)的教育,以增強(qiáng)理想信念教育的時(shí)效性、針對(duì)性,提升對(duì)當(dāng)代人的說服力和認(rèn)同感。
(三)滲透性。這是從理想信念教育的方法論角度而言的。堅(jiān)持新時(shí)期理想信念教育的滲透性,就是要將理想信念教育的內(nèi)容滲透于思想政治理論課以及其他各門課程之中,就是要滲透于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、校園文化生活、網(wǎng)絡(luò)生活等具體生活和活動(dòng)之中,就是要滲透于黨團(tuán)組織以及網(wǎng)絡(luò)虛擬群體等各種機(jī)構(gòu)和組織的活動(dòng)之中,力圖使當(dāng)代人無時(shí)無刻、無時(shí)無處不受到理想信念教育的影響。
二、新時(shí)期加強(qiáng)共產(chǎn)黨員理想信念教育的途徑和方法
(一)加強(qiáng)對(duì)黨員的經(jīng)常性教育,增強(qiáng)全黨的馬克思主義理想信念。各級(jí)黨組織特別是黨的基層組織,要把對(duì)黨員的教育經(jīng)?;?,制定黨員經(jīng)常性教育制度并認(rèn)真貫徹落實(shí)。這對(duì)于鞏固和發(fā)展黨員先進(jìn)性教育成果、增強(qiáng)黨員的共產(chǎn)主義理想信念、不斷提高黨員的馬克思主義理論水平和實(shí)踐水平,對(duì)于建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨、推動(dòng)全黨的馬克思主義理論武裝工作的制度化和規(guī)范化都具有十分重要的意義。
(二)健全集體學(xué)習(xí)制度,推進(jìn)建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織。
中央要求:要在全黨營(yíng)造學(xué)習(xí)的濃厚氛圍,使各級(jí)黨組織成為學(xué)習(xí)型黨組織、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子成為學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)班子。健全集體學(xué)習(xí)制度,推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)是加強(qiáng)黨員理想信念教育的重要保障!作為基層黨組織,應(yīng)大興集體學(xué)習(xí)之風(fēng),建立健全集體學(xué)習(xí)制度,使黨組織的政治理論學(xué)習(xí)常態(tài)化,不搞“一陣風(fēng)”,真正使黨組織成為學(xué)習(xí)型黨組織。
(三)在創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中堅(jiān)定黨員的理想信念。
創(chuàng)優(yōu)爭(zhēng)先活動(dòng),即在黨的基層組織和黨員中開展創(chuàng)建先進(jìn)基層黨組織、爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員活動(dòng)。這是鞏固和拓展全黨深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀成果的重要舉措,是當(dāng)前黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要抓手之一,是黨的建設(shè)一項(xiàng)重要的經(jīng)常性工作。開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng),加強(qiáng)黨員理想信念教育是關(guān)鍵。在開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的過程中,我們要堅(jiān)定理想信念,把黨的理想轉(zhuǎn)化為每個(gè)黨員自覺的行動(dòng),扎扎實(shí)實(shí)做好每一項(xiàng)工作,充分發(fā)揮先鋒模范作用,以自己的實(shí)際行動(dòng)來履行我們對(duì)黨旗的莊嚴(yán)承諾。
(四)著力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。
2012年11月,中共十八大報(bào)告明確提出“三個(gè)倡導(dǎo)”,即國(guó)家
層面“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧;社會(huì)層面倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,個(gè)人層面倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最新概括。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是黨的理想信念在社會(huì)主義階段的具體要求和階段目標(biāo),黨的理想信念是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的出發(fā)點(diǎn)和歸宿,兩者是有機(jī)統(tǒng)一的。這就要求廣大黨員干部要模范學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要把理想信念教育作為全黨學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重中之重,教育引導(dǎo)黨員增強(qiáng)貫徹黨的路線、方針、政策的自覺性和堅(jiān)定性,增強(qiáng)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為黨
和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺性和堅(jiān)定性,做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念的堅(jiān)定信仰者。因此,加強(qiáng)黨員的理想信念教育必須著力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,使廣大黨員更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念。
(五)推動(dòng)馬克思主義的中國(guó)化、時(shí)代化和大眾化。
黨自誕生之日起,就把馬克思主義確立為自己的行動(dòng)指南,把馬克思主義的基本原理運(yùn)用于指導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義的革命和建設(shè),在實(shí)踐中取得偉大成就的同時(shí),在理論上形成了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系這兩大創(chuàng)新成果。因此,黨的思想建設(shè)其實(shí)質(zhì)就是結(jié)合中國(guó)實(shí)際,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。與馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程始終伴隨的是馬克思主義的時(shí)代化和大眾化,這實(shí)質(zhì)是推動(dòng)中國(guó)化的馬克思主義不斷實(shí)現(xiàn)社會(huì)化并使之轉(zhuǎn)化為千百萬群眾自覺實(shí)踐的重要途徑。在新的歷史條件下,為應(yīng)對(duì)多元文化對(duì)主流文化陣地的挑戰(zhàn)和沖擊,馬克思主義的大眾化更具有時(shí)代價(jià)值。推進(jìn)馬克思主義的大眾化,就必須要從社會(huì)主義文化建設(shè)創(chuàng)新入手,努力推進(jìn)社會(huì)主義文化大繁榮,使社會(huì)主義文化成果為黨的事業(yè)切實(shí)發(fā)揮正能量作用。
(六)把理想信念升華為每個(gè)共產(chǎn)黨員堅(jiān)定的政治信仰。
共產(chǎn)主義社會(huì)是人類歷史上最理想的社會(huì)制度。共產(chǎn)黨人的最高理想和最終目標(biāo),就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起,就確立黨的最終奮斗目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。每一個(gè)共產(chǎn)黨員人入黨的第一天起,也都宣誓要為共產(chǎn)主義奮斗終身。這個(gè)奮斗終身的堅(jiān)強(qiáng)毅力,就來自共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念,即堅(jiān)信共產(chǎn)
主義事業(yè)的正確性和必然性,對(duì)共產(chǎn)主義理想進(jìn)行執(zhí)著的追求,自覺地為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。
總之,共產(chǎn)主義、社會(huì)主義的理想信念是我們共產(chǎn)黨員團(tuán)結(jié)奮斗的思想基石和精神動(dòng)力。各級(jí)黨組織要加強(qiáng)共產(chǎn)黨員的理想信念教育,努力探索理想信念教育的新途徑、新方法,使我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員都牢固樹立共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念,能經(jīng)受住各種考驗(yàn),在生活和工作中始終保持清醒的頭腦,在實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”的征程中,自覺地把理想信念升華為堅(jiān)定的政治信仰,從而增強(qiáng)黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力和號(hào)召力。我們每個(gè)黨員做到了這一點(diǎn),我們偉大的黨就能在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大征程中掌好舵、導(dǎo)好航。
第四篇:堅(jiān)持“四講四有”,做新時(shí)期合格共產(chǎn)黨員
堅(jiān)持“四講四有”,做新時(shí)期合格共產(chǎn)黨員
同志們:
上午好!
在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育,是中央全面從嚴(yán)治黨,加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的又一重大決策部署。習(xí)總書記非常重視,對(duì)開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育作出了重要指示。從中央到地方各級(jí)黨組織分別召開了座談會(huì),對(duì)學(xué)習(xí)教育進(jìn)行了部署,提出了明確要求,我們機(jī)關(guān)工委在4月28日召開了學(xué)習(xí)教育工作培訓(xùn)會(huì),對(duì)如何搞好市直機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)教育進(jìn)行了培訓(xùn)。目前,各單位按照要求,組織黨員原汁原味地學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列講話,部分單位主要領(lǐng)導(dǎo)已給全體黨員講了一次黨課,廣大黨員正在邊學(xué)習(xí)、邊查找問題。下一步,各單位還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)教育的領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真落實(shí)市直機(jī)關(guān)“兩學(xué)一做”工作方案和本單位學(xué)習(xí)教育方案,切實(shí)搞好經(jīng)常性教育,使每名黨員解決好政治合格問題,使每個(gè)黨組織解決好作用發(fā)揮問題,確保“兩學(xué)一做”取得實(shí)實(shí)在在的效果。
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做,“學(xué)”的目標(biāo)是“做”。今天,我重點(diǎn)談下如何做一名合格共產(chǎn)黨員。
一、合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)是什么
革命導(dǎo)師列寧同志曾經(jīng)說過:“徒有虛名的黨員,就是白給我們也不要。”所謂“徒有虛名”的黨員是指那些雖然在組織上入了黨,但在思想上行動(dòng)上卻沒有真正入黨的黨員,這些所謂的黨員宗旨意識(shí)淡薄組織紀(jì)律渙散道德行為失范,其思想行為跟共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求有著很大的差距,甚至完全背離了共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求,這樣的黨員簡(jiǎn)言之,3個(gè)字不合格。
合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)是什么,《黨章》有明確的規(guī)定,《廉潔自律準(zhǔn)則》有衡量的標(biāo)尺,習(xí)近平總書記有具體的要求。
(一)黨章明確規(guī)定的黨員標(biāo)準(zhǔn)
《黨章》對(duì)黨員的標(biāo)準(zhǔn)和黨員的義務(wù)都作出了明確的規(guī)定。
《黨章》第一章第二條規(guī)定,“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。中國(guó)共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個(gè)人的一切,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。中國(guó)共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外,所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)?!边@條規(guī)定對(duì)共產(chǎn)黨黨員的標(biāo)準(zhǔn)做了明確的界定:
其一,中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。
這深刻地揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨黨員的本質(zhì)特征。中國(guó)共產(chǎn)黨是無產(chǎn)階級(jí)的政黨,她的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。因此,共產(chǎn)黨員必須具有這樣的理想信念,才是合格的共產(chǎn)黨員。
其二,中國(guó)共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù),不惜犧牲個(gè)人的一切,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身。
全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨,是黨的先進(jìn)性的表現(xiàn),也是共產(chǎn)黨員思想和行為的最高準(zhǔn)則。作為共產(chǎn)黨黨員必須踐行這一宗旨,以人民的利益為重,為共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)生命不息,奮斗不止。
其三,中國(guó)共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外,所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。
這一規(guī)定是共產(chǎn)黨員保持中國(guó)工人階級(jí)先鋒戰(zhàn)士本色的重要條件,也是檢驗(yàn)一名黨員是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。共產(chǎn)黨員無論從事什么職業(yè),擔(dān)任什么職務(wù),都是人民的勤務(wù)員,都應(yīng)以人民利益為重,而不能利用職權(quán)或其他便利條件為自己謀取私利。
與此同時(shí),《黨章》第一章第三條還規(guī)定了黨員必須履行的八項(xiàng)義務(wù),簡(jiǎn)要地講就是,學(xué)習(xí)的義務(wù),執(zhí)行黨的路線的義務(wù),堅(jiān)持為人民做貢獻(xiàn)的義務(wù),遵守黨紀(jì)國(guó)法、執(zhí)行黨的決定的義務(wù),維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一的任務(wù),開展批評(píng)和自我批評(píng)的義務(wù),維護(hù)群眾正當(dāng)權(quán)益的義務(wù),以及發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚的義務(wù)。這八項(xiàng)義務(wù)是一個(gè)相互聯(lián)系的完整體系,黨員必須完整地履行這些義務(wù),才能成為一個(gè)合格黨員。
(二)廉潔自律準(zhǔn)則設(shè)置了衡量標(biāo)尺
2016年1月1日實(shí)施的《廉潔自律準(zhǔn)則》,向全體黨員提出了“四個(gè)堅(jiān)持”的廉潔自律規(guī)范;向黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出了“四個(gè)自覺”的廉潔自律規(guī)范。這八項(xiàng)規(guī)范為全體黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部設(shè)置了保持廉潔本色的衡量標(biāo)尺。
“四個(gè)堅(jiān)持”的廉潔自律規(guī)范,就是堅(jiān)持公私分明,先公后私,克己奉公;堅(jiān)持崇廉拒腐,清白做人,干凈做事;堅(jiān)持尚儉戒奢,艱苦樸素,勤儉節(jié)約;堅(jiān)持吃苦在前,享受在后,甘于奉獻(xiàn)。這四條規(guī)范實(shí)際上要求全體黨員能夠正確對(duì)待和處理
“公與私”的關(guān)系、“廉與腐”的關(guān)系、“儉與奢”的關(guān)系和“苦與樂”的關(guān)系。
“四個(gè)自覺”的廉潔自律規(guī)范,就是“廉潔從政,自覺保持人民公仆公仆本色;廉潔用權(quán),自覺維護(hù)人民根本利益;廉潔修身,自覺提升思想道德境界;廉潔齊家,自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”。這“四個(gè)自覺”是對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提出的更高要求,抓住了領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)關(guān)鍵的少數(shù)。
(三)習(xí)近平總書記提出的具體要求。
十八大以來,習(xí)近平總書記在系列重要講話中,都對(duì)合格黨員提出了具體要求。
全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要講修養(yǎng)、講道德、講廉恥,追求積極向上的生活情趣,養(yǎng)成共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié),做到富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈。(2014年1月26日至28日在內(nèi)蒙古自治區(qū)調(diào)研時(shí)的講話)
面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí),黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)處處見賢思齊,以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律,努力以道德的榜樣去贏得人心、贏得事業(yè)成就。(2014年5月9日至10日在河南省考察調(diào)研時(shí)的講話)
每一個(gè)共產(chǎn)黨員,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢牢樹立黨章意識(shí),自覺用黨章規(guī)范自己的一言一行,在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏。不論擔(dān)任何種職務(wù)、從事何種工作,首先要明白自己是一名在黨旗下宣過誓的共產(chǎn)黨員,要用入黨誓詞約束自己。(2013年1月22日在18屆中央紀(jì)委2次全會(huì)上的講話)
黨性,說到底就是立場(chǎng)問題。我們共產(chǎn)黨人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該心胸開闊、志存高遠(yuǎn),始終心系黨、心系人民、心系國(guó)家,自覺堅(jiān)持黨性原則。全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí),牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作,做到忠誠(chéng)于組織,任何時(shí)候都與黨同心同德。全黨同志要強(qiáng)化組織意識(shí),時(shí)刻想到自己是黨的人,是組織的一員,時(shí)刻不忘自己應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任,相信組織、依靠組織、服從組織,自覺接受組織安排和紀(jì)律約束,自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。(2014年1月14日在18屆中央紀(jì)委3次全會(huì)上的講話)
(四)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要求
2016年2月28日,中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于在全體黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員”學(xué)習(xí)教育方案》中提出了“四講四有”的合格黨員標(biāo)準(zhǔn)。即“講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員。
黨的十八大以來,黨的思想政治建設(shè)適應(yīng)新的實(shí)踐要求,取得許多新的重大成果,黨員干部隊(duì)伍的思想政治素質(zhì)有了新的提高。同時(shí)也要看到,在一些黨員干部中依然存在這樣那樣的問題。比如,政治意識(shí)淡薄、政治責(zé)任感缺乏的問題;黨的意識(shí)和黨員意識(shí)淡化、在黨不言黨,不按規(guī)定繳納黨費(fèi)的問題;信仰不真信、修身不修真、當(dāng)“兩面人”的問題;口無遮攔、亂評(píng)妄議黨的大政方針的問題等等,都需要切實(shí)加以解決。
具體到市直機(jī)關(guān)層面,有的黨員不注重理論學(xué)習(xí),理論功底不深厚;淡忘黨員身份,對(duì)社會(huì)上的不良言論聽之任之,對(duì)上級(jí)決策亂發(fā)議論;服務(wù)意識(shí)不強(qiáng),思想上有優(yōu)越感,對(duì)待基層同志口大氣粗,回答問題模棱兩可、似是而非;工作不認(rèn)真不扎實(shí),能力不足,缺少擔(dān)當(dāng)精神,等等。有的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部存在管黨治黨意識(shí)淡薄,重業(yè)務(wù)、輕黨建,重抓工作、輕帶隊(duì)伍,履行“一崗雙責(zé)”不到位,參加雙重組織生活不經(jīng)常;權(quán)力觀存在偏差,在履職盡責(zé)、擔(dān)當(dāng)作為上用心用力不夠,抱怨“為官不易”;新發(fā)展理念樹得不牢,存在慣性思維、路徑依賴;自我要求不嚴(yán),不如實(shí)報(bào)告?zhèn)€人重大事項(xiàng);適應(yīng)新常態(tài)不積極不主動(dòng)、理解新發(fā)展理念不深不透、工作作風(fēng)不嚴(yán)不實(shí),等等。
二、強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”,做到“四講四有”
“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,基礎(chǔ)在學(xué),關(guān)鍵在做。當(dāng)一名共產(chǎn)黨員,首先要解決好政治合格問題。不懂馬克思主義基本原理,不學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論,不信奉黨的政治主張,不是一名合格的共產(chǎn)黨員;不履行黨章規(guī)定的黨員義務(wù),不遵守黨規(guī)黨紀(jì),也不是一名合格的共產(chǎn)黨員。做合格共產(chǎn)黨員,最根本的是增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。這“四個(gè)意識(shí)”,集中體現(xiàn)了根本的政治方向、政治立場(chǎng)、政治要求,是檢驗(yàn)黨員政治素養(yǎng)的試金石。黨章黨規(guī)遵守得好不好,系列講話學(xué)得好不好,重要的也是看這“四個(gè)意識(shí)”有沒有牢固樹立起來。要把增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”作為學(xué)習(xí)教育的一個(gè)根本要求來貫徹,引導(dǎo)廣大黨員主動(dòng)自覺地向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威,維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,做政治上的明白人。
合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)是原則的,也是具體的。除了我們上面提到的黨章黨規(guī)中提到的要求,延安時(shí)期,我們黨就曾提出“良好的共產(chǎn)黨員”的“六條標(biāo)準(zhǔn)”;改革開放之初,鄧小平同志概括了合格共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的“五種精神”。新形勢(shì)下,合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)是什么?根據(jù)習(xí)近平總書記一系列重要論述,中央印發(fā)的學(xué)習(xí)教育方案提出了“四講四有”的標(biāo)準(zhǔn)。
(一)講政治,有信念
講政治、有信念,強(qiáng)調(diào)的是政治合格,就是要對(duì)黨忠誠(chéng),挺起理想信念的“主心骨”,做到在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。講政治、有信念是對(duì)黨員的基本要求。毛澤東同志曾指出:“不講政治,就等于沒有靈魂?!币鲆幻坝徐`魂”的共產(chǎn)黨員就要始終保持頭腦清醒,堅(jiān)定正確政治方向。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出,“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’”。因此,共產(chǎn)黨人要以忠誠(chéng)鑄魂,用信念作骨,堅(jiān)決做到講政治、有信念。
1、忠誠(chéng)是黨員的奠基石
講政治,最重要的就是要對(duì)黨忠誠(chéng)。“對(duì)黨忠誠(chéng)老實(shí),言行一致”,是《黨章》對(duì)全體共產(chǎn)黨員的要求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí),牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作,做到忠誠(chéng)于組織,任何時(shí)候都與黨同心同德?!?/p>
忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨員的政治本色。政黨是政治組織,作為政治組織要求其成員對(duì)組織必須保持絕對(duì)忠誠(chéng),任何政黨都不例外。對(duì)黨忠誠(chéng),永不叛黨是寫在中國(guó)共產(chǎn)黨黨員入黨誓詞里的。對(duì)黨組織是否忠誠(chéng),是黨性是否強(qiáng)的具體表現(xiàn)。忠誠(chéng)是共產(chǎn)黨人的政治本色,絕對(duì)忠誠(chéng)于黨是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)黨員的根本要求。
古今中外,人們對(duì)忠誠(chéng)向來是推崇備至,認(rèn)為它是做人的根基,是生命不可缺少的元素,是一種高貴的精神品質(zhì)。
《論語(yǔ)》中說:“居處恭,執(zhí)事敬,與人忠,雖之夷狄,不可棄也?!?/p>
這是孔子跟他的學(xué)生樊遲的一段對(duì)話。樊遲問孔子怎樣才是“仁”?孔子告訴他:“業(yè)余時(shí)間潔身自好,上班時(shí)間嚴(yán)肅認(rèn)真,待人忠心誠(chéng)意,即使到了冥頑不靈之地,也不可背棄這條做人的基本原則?!?/p>
忠誠(chéng)之士也是人們廣為贊嘆傳頌的對(duì)象。比如蘇武“歷經(jīng)難中難,心如鐵石堅(jiān)”的牧羊故事;岳飛“精忠報(bào)國(guó)”的事跡;文天祥“人生自古誰(shuí)無死,留取丹心照汗青”的詩(shī)句,之所以能夠千古流傳,都是贊美忠誠(chéng)的明證。
作為共產(chǎn)黨員其生命有兩種,一種是自然生命,一種是政治生命。一個(gè)人如果喪失了忠誠(chéng),其政治生命就將完結(jié),甚至還會(huì)導(dǎo)致自然生命的敗亡。河北省國(guó)稅局原局長(zhǎng)李真就是如此。李真在臨刑前對(duì)新華社記者喬云華說:“蘇聯(lián)東歐的劇變對(duì)我影響也很大。于是我開始思考社會(huì)究竟向何方發(fā)展?將來個(gè)人又何以立身?與其一旦江山易手,自己萬事皆空,不如權(quán)力在握持時(shí)及早做好經(jīng)濟(jì)準(zhǔn)備?!庇谑撬退翢o忌憚的瘋狂弄錢。最后的結(jié)果是被判死刑。
忠誠(chéng)比能力更為重要。美國(guó)著名作家阿爾伯特.哈伯德說:“如果能捏的起來,一盎司忠誠(chéng)相當(dāng)于一磅智慧?!保ò凰臼怯⒅朴?jì)量單位,一盎司=28.2349523125克。)而我國(guó)也有名人這樣說:“再多的智慧,也抵不過一絲的忠誠(chéng)”、“忠誠(chéng)勝于能力”。
作為共產(chǎn)黨員,沒有能力肯定不行,但是,僅有能力也是不夠的,有能力還必須有忠誠(chéng)。如果沒有忠誠(chéng),他的能力再大,也是不能把自己的能力真正的用到黨和人民的事業(yè)上的,甚至還會(huì)損害黨和人民的利益。比如說重慶司法局原局長(zhǎng)文強(qiáng)。文強(qiáng)在擔(dān)任重慶市公安局副局長(zhǎng)期間,曾經(jīng)主辦過好多起大案要案。比如,1992年震驚全國(guó)的重慶警匪槍戰(zhàn);1994年中國(guó)第一盜案;2000年的重慶搶劫運(yùn)鈔車案;2000年的張君案等大案要案。
我們不能否認(rèn)文強(qiáng)有能力,但他有能力卻沒有忠誠(chéng)。因?yàn)闆]有忠誠(chéng),背叛了黨和人民。他貪污受賄,為黑勢(shì)力充當(dāng)保護(hù)傘。最后也被執(zhí)行注射死刑。
再比如說曾任重慶市副市長(zhǎng)、重慶市公安局黨委書記局長(zhǎng)的王立軍。生于1959年的王立軍獲得過很多榮譽(yù),一次一級(jí)英模,兩次二級(jí)英模,還是全國(guó)十大杰出民警,其他各種獎(jiǎng)勵(lì)更是數(shù)不勝數(shù)。但是。2012年9月他因涉嫌徇私枉法、叛逃、濫用職權(quán)、受賄犯罪,被提起公訴。2012年9月24日王立軍被判處15年有期徒刑。
文強(qiáng)、王立軍的例子告訴我們共產(chǎn)黨員,必須對(duì)黨保持絕對(duì)忠誠(chéng),否則就會(huì)走上犯罪的道路,甚至是不歸路。
合格的黨員必須選擇忠誠(chéng)?!爸艺\(chéng)”的反義詞是“背叛”,這4個(gè)字的問題在革命斗爭(zhēng)中是非常突出的?,F(xiàn)在雖然早已是和平時(shí)期,但共產(chǎn)黨員依然面臨著“忠誠(chéng)”與“背叛”的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)。
著名報(bào)告文學(xué)作家何建明先生曾經(jīng)出版過《忠誠(chéng)與背叛》一書。這本書出版之后,他曾經(jīng)多次采訪一些黨員干部:“如果你也像許云峰、江姐,被敵人逮捕和上刑,甚至以槍斃來威脅時(shí),能否做到對(duì)黨繼續(xù)忠誠(chéng)?”何建明先生說,他們中至少有70%的人告訴我回答說:有可能當(dāng)叛徒。這番話讓我心中隱隱作痛。
“忠誠(chéng)”還是“背叛”,是共產(chǎn)黨員無法回避的選擇。中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事、副秘書長(zhǎng)何少俊先生曾經(jīng)在《歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí),信仰不容缺失——讀忠誠(chéng)與背叛》一文中說過這樣一段話:
“忠誠(chéng)”與“背叛”——每個(gè)革命者、每個(gè)共產(chǎn)黨人都無法回避的選擇,即使在和平時(shí)期,我們內(nèi)心和靈魂也時(shí)刻在接受著這樣的拷問與考驗(yàn)。當(dāng)今社會(huì)人們最憎惡的事情就是權(quán)力的腐敗,其中一個(gè)重要的原因就是一些共產(chǎn)黨員缺乏對(duì)黨的信仰和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),一旦掌握了權(quán)力就私欲膨脹,以權(quán)謀私。我們閱讀革命歷史,痛恨那些給革命事業(yè)帶來極大危害的叛徒。其實(shí),今天貪官不就是和平時(shí)代的叛徒嗎?他們叛變了入黨誓詞,叛變了對(duì)人民的承諾,甚至他們比革命年代的叛徒更加不齒,因?yàn)樗麄兗葲]有遭遇敵人的嚴(yán)刑拷打,也不必忍受坐老虎凳的痛苦,卻在香風(fēng)的熏染下拱手交出了自己的良心。
這段話說的非常深刻。面對(duì)忠誠(chéng)與背叛每一個(gè)共產(chǎn)黨員都面臨著選擇。毫無疑問,合格的共產(chǎn)黨員一定也必須選擇忠誠(chéng)做一個(gè)忠誠(chéng)的共產(chǎn)黨員。
2、理想信念是黨員的指南針
理想,是對(duì)美好未來有根據(jù)合理的設(shè)想。古人稱之為“志”。我國(guó)自古以來就有重視理想的傳統(tǒng),認(rèn)為“一息尚存,此志不容稍懈”,把理想與生命等同視之。
理想是人生的奮斗目標(biāo)。人有理想,生活才有意義;人有理想,生命才美麗。共產(chǎn)黨員有了崇高的共產(chǎn)主義理想信念,才能有前進(jìn)奮斗的精神動(dòng)力,也才能永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性。
理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣。習(xí)近平總書記講:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)缺‘鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’?!币虼恕读疂嵶月蓽?zhǔn)則》要求中國(guó)共產(chǎn)黨全體黨員和各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,必須堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念。
合格的共產(chǎn)黨員都是矢志不渝地追求共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念之人,比如說朱德。朱德早年曾參加過討伐袁世凱稱帝的起義,作過滇軍的少將旅長(zhǎng),當(dāng)他意識(shí)到滇軍成了軍閥謀取私利的工具,聽到中國(guó)共產(chǎn)黨在上海宣告成立的消息后,便毅然拋棄了滇軍將軍的高位和優(yōu)厚待遇,到中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生地上海尋找革命真理和中國(guó)共產(chǎn)黨。然而,由于他曾在舊軍隊(duì)中當(dāng)過少將,當(dāng)時(shí)的黨中央領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀,對(duì)他參加革命的誠(chéng)意表示懷疑,拒絕了他的要求。面對(duì)挫折,朱德沒有氣餒,他從自己的切身體會(huì)中認(rèn)定了中國(guó)共產(chǎn)黨才是中國(guó)新興革命的旗幟。于是,在1922年秋天,他先后到了法國(guó)的馬賽、巴黎和德國(guó)的柏林,費(fèi)盡周折,終于尋找到中國(guó)留學(xué)生組成的中國(guó)共產(chǎn)黨支部,拜見了中國(guó)共產(chǎn)黨旅歐總支部負(fù)責(zé)人周恩來。
共同的理想信仰,使他倆一見如故。通過長(zhǎng)時(shí)間推心置腹的交談,他們結(jié)下了深厚的友誼。這年冬天,經(jīng)周恩來同志的介紹朱德同志光榮地加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。
據(jù)朱德同志后來回憶說,從此他拋棄了舊我,開始了最有意義的革命的新生,為共產(chǎn)主義理想英勇斗爭(zhēng)革命到底。
歷史證明,朱德為了共產(chǎn)主義理想一直英勇斗爭(zhēng),從來沒有退縮過,而且是不惜一切代價(jià)走向偉大目標(biāo)。
朱德一生積攢了2萬元錢,對(duì)著2萬元錢他多次鄭重地叮囑警衛(wèi)員:“我只有2萬元存款,這筆錢不要分給孩子們,不要?jiǎng)佑?。你一定要告訴康克清同志,把它交給組織做我的黨費(fèi)?!背绺叨h(yuǎn)大的理想追求是要付出代價(jià)的,朱德同志為了他的崇高而遠(yuǎn)大理想,放棄了高官厚祿,忍受了誤解冷遇,并不惜漂洋過海去追尋,這就是真正的理想追求。正是這種真正的理想追求造就了優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士和偉大的人民革命領(lǐng)袖。
要矢志為理想信念而奮斗。黨章明確規(guī)定黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,中國(guó)共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義最高理想,只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn),一個(gè)人加入中國(guó)共產(chǎn)黨的首要條件就是要承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程,因此從理論上講一個(gè)人加入了中國(guó)共產(chǎn)黨就意味著他確立了共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義的信念。
共產(chǎn)黨員既然確定了共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義的信念,就要矢志不渝的去追求。當(dāng)然共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念的實(shí)現(xiàn)并不是一件簡(jiǎn)單容易的事,正如張聞天在《論青年的修養(yǎng)》一文中所說,這需要幾十年甚至上百年的奮斗與工作,不斷這樣在奮斗與工作的過程中還必然要碰到無數(shù)的困難與波折,無論在任何困難之下,堅(jiān)持自己的理想,堅(jiān)持為自己理想的實(shí)現(xiàn)而奮斗是絕對(duì)必要的,沒有這種堅(jiān)持,任何的理想也不能實(shí)現(xiàn)。
1988年3月,61歲的楊善洲從地委書記的領(lǐng)導(dǎo)崗位上退休后,楊善洲婉言謝絕了組織把他接到昆明的安排。他說:“我要回家鄉(xiāng)施甸種樹,為家鄉(xiāng)百姓造一片綠?!庇谑撬哌M(jìn)了大亮山。大亮山上楊善洲的全部家當(dāng)就是一張簡(jiǎn)易床、一張學(xué)生的書桌、兩個(gè)小坐凳、一個(gè)火盆、一把熏滿火煙的燒水壺,旁邊是用來煮藥的兩個(gè)小羅鍋、4個(gè)小碗。就在這里,楊善洲度過了22個(gè)寒暑。在他的努力下,大亮山林場(chǎng)人工林面積已達(dá)5.6萬畝。有人算過一筆賬,5.6萬畝就是1120萬棵樹,一棵樹按最低價(jià)30元算,價(jià)值3億多元!
2009年4月,82歲的楊善洲作出了一個(gè)驚人的舉動(dòng):把大亮山林場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)管理權(quán)無償轉(zhuǎn)移給國(guó)家。他先后拒絕了縣、市兩級(jí)共30萬元的獎(jiǎng)勵(lì),最后在保山市委的極力堅(jiān)持下,經(jīng)再三勸說他接下了20萬元的特別獎(jiǎng)勵(lì):10萬元捐給保山第一中學(xué),3萬元捐給林場(chǎng)嘹望哨,還有3萬元捐給鄉(xiāng)下老百姓修澡堂,余下4萬元,留給他一生愧疚的老伴。2010年10月10日享年83歲的楊善洲走了,在施甸大亮山的深處,當(dāng)?shù)馗刹咳罕姙樗⒘艘蛔Φ卤?/p>
著名詩(shī)人臧克家的詩(shī)句,有的人活著他已經(jīng)死了,有的人死了他還活著楊善洲雖然走了,但他永遠(yuǎn)活在人民群眾的心中。楊善洲為什么能夠克服艱難險(xiǎn)阻,因?yàn)樗兄硐胄拍畹木裰е?,正如他所言,理想信念是革命者的精神支柱。有了這個(gè)精神支柱,就會(huì)產(chǎn)生勇敢和毅力,就能克服一切艱難險(xiǎn)阻就能經(jīng)得起生死考驗(yàn)。
理想信念的實(shí)現(xiàn)必須依靠行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)。共產(chǎn)主義崇高而遠(yuǎn)大的理想要靠奮斗才能實(shí)現(xiàn),坐而論道是實(shí)現(xiàn)不了的。對(duì)此,早在1922年,周恩來同志就有著非常清醒的認(rèn)識(shí)。當(dāng)年3月,他在馬克思的故鄉(xiāng)給國(guó)內(nèi)覺悟社社員的行動(dòng)宣告:“我認(rèn)的主義一定是不變了,并且很堅(jiān)決地要為它宣傳奔走?!毙胖羞€附著一首詩(shī),其中寫道:“沒有耕耘,哪來收獲?沒播革命的種子,卻盼共產(chǎn)花開。夢(mèng)想赤色的旗兒飛揚(yáng),卻不用血來染它。天下哪有這類便宜事?坐著談,何如起來行!”
坐著談何如起來行,這句話說的非常之好。共產(chǎn)黨員要推動(dòng)黨和人民的事業(yè)不斷前進(jìn),實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大而崇高的理想,坐而論道是不行的,必須“起來行”,用具體的、實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)來推動(dòng)。
2015年感動(dòng)中國(guó)人物買買提江.吾買爾是“起來行”者。2006年他擔(dān)任村長(zhǎng)和村支書之后,把“不讓一個(gè)人受窮,不讓一個(gè)人掉隊(duì)”作為自己的工作宗旨,全力帶領(lǐng)村民奔小康。如今,布里開村已成為全國(guó)新農(nóng)村建設(shè)示范點(diǎn)。截止到2015年底,布里開村1120戶村民全部蓋起了有網(wǎng)有電話的新房,鋪上了總長(zhǎng)42公里的柏油路,全村1/3的人家買上了小汽車。
共產(chǎn)黨員要像魯迅先生所說的那樣:“能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲,有一分熱,發(fā)一分光,就像螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火。”
(二)講規(guī)矩,有紀(jì)律
講規(guī)矩、有紀(jì)律,強(qiáng)調(diào)的是執(zhí)行紀(jì)律合格,就是要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,增強(qiáng)組織觀念、服從組織決定,知敬畏、明底線、守規(guī)矩。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè),把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置。”規(guī)矩既包括黨章黨紀(jì)國(guó)法、規(guī)章制度,又包括黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、政治要求和道德規(guī)范等。黨員講規(guī)矩,就要知曉規(guī)矩、認(rèn)同規(guī)矩、遵守規(guī)矩、維護(hù)規(guī)矩,讓規(guī)矩和制度入腦入心,明白哪些該做、哪些不該做,增強(qiáng)守規(guī)矩的自覺性和堅(jiān)定性,靠制度來規(guī)范和約束自己的言行。
1、嚴(yán)守政治紀(jì)律政治規(guī)矩
黨的政治紀(jì)律,是指黨的各級(jí)組織和黨員在黨內(nèi)政治生活中必須遵守的紀(jì)律、優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例的總稱。它包含四個(gè)方面的主要內(nèi)容,一是《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》,這是總規(guī)矩;二是黨的紀(jì)律,這是剛性約束;三是國(guó)家法律。中國(guó)共產(chǎn)黨黨員也都是中國(guó)公民,因此必須遵循國(guó)家法律,不能游離于法律之外;四是黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。
遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,是做一名合格共產(chǎn)黨員重要而關(guān)鍵的一環(huán)。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),要“嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩”,“把守紀(jì)律、講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置”,要求全黨要嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。新修訂印發(fā)的《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》,也突出強(qiáng)調(diào)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。為什么突出強(qiáng)調(diào)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩?王岐山同志說:“在黨的全部紀(jì)律中,政治紀(jì)律是打頭、管總的。不管違反哪方面的紀(jì)律,最終都會(huì)侵蝕黨的執(zhí)政基礎(chǔ),破壞政治紀(jì)律?!币虼?,遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,必須在以下幾個(gè)方面著力。
第一,必須堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威。黨的各級(jí)組織和全體黨員必須堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威,做到個(gè)人服從黨的組織,少數(shù)服從多數(shù),下級(jí)組織服從上級(jí)組織,全黨各個(gè)組織和全體黨員服從黨的全國(guó)代表大會(huì)和中央委員會(huì),堅(jiān)決反對(duì)一切派別組織和小集團(tuán)活動(dòng),反對(duì)陰奉陽(yáng)違的兩面派行為和一切陰謀詭計(jì)。
“四個(gè)服從”,最根本的就是全黨服從中央。這就要求黨的各級(jí)組織和全體黨員從黨性原則、人民利益的高度出發(fā),在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。堅(jiān)決服從中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),決不能有令不行,有禁不止,甚至搞獨(dú)立王國(guó)、團(tuán)團(tuán)伙伙。
第二,必須堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。1943年6月,在晉察冀邊區(qū)平山縣黃泥區(qū)的一個(gè)小村子里,誕生了一首經(jīng)典名曲,這就是《團(tuán)結(jié)就是力量》,歌中唱到:“團(tuán)結(jié)就是力量,團(tuán)結(jié)就是力量。這力量是鐵,這力量是鋼,比鐵還硬比鋼還強(qiáng)……”
這首歌的比喻是非常恰如其分的,俗話說:“一根筷子容易折.一把筷子不易彎”。如果一個(gè)集體勾心斗角,心想不到一塊兒,勁兒使不到一塊,自然也就沒有力量;如果一個(gè)集體團(tuán)結(jié)和諧,大家在一個(gè)共同的目標(biāo)指引下齊心合力,就沒有戰(zhàn)勝不了的困難。
歷史證明了這一觀點(diǎn)的正確性。當(dāng)年,在民族生死存亡的危難之際,中國(guó)共產(chǎn)黨人以極大的政治勇氣和寬闊胸襟,高揚(yáng)起團(tuán)結(jié)的旗幟,摒棄前嫌,建立了最廣泛的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線,將日本侵略者趕出了中國(guó)。團(tuán)結(jié)有力量,不團(tuán)結(jié)鬧分裂沒有好下場(chǎng)沒有好結(jié)果。
第三,必須堅(jiān)決執(zhí)行上級(jí)黨組織的決定。黨的各級(jí)組織和全體黨員遵守政治紀(jì)律和黨內(nèi)規(guī)矩,還必須堅(jiān)決執(zhí)行上級(jí)黨組織的決定?!包h員個(gè)人服從黨的組織,少數(shù)服從多數(shù),下級(jí)組織服從上級(jí)組織,全黨各個(gè)組織和全體黨員服從黨的全國(guó)代表大會(huì)和中央委員會(huì)”,是《黨章》的規(guī)定,這種服從是無條件的服從。
組織、多數(shù)、上級(jí)、中央的決策正確自然要服從;如果不正確或不完全正確怎么辦?《黨章》規(guī)定:“對(duì)黨的決議和政策如有不同意見,在堅(jiān)決執(zhí)行的前提下,可以聲明保留,并且可以把自己的意見向黨的上級(jí)組織直至中央提出。”這就是說,在行動(dòng)上必須服從,但可以向上級(jí)指示中央反映不同意見,也可以保留個(gè)人的意見,這就是黨的政治紀(jì)律和黨的規(guī)矩。
第四,必須堅(jiān)決向黨中央看齊,爭(zhēng)當(dāng)“四個(gè)自覺”的模范。2015年12月11日至12日全國(guó)黨校工作會(huì)議在北京召開以來,習(xí)近平總書記密集強(qiáng)調(diào)要求“向黨中央看齊”。
怎樣向黨中央看齊?習(xí)近平總書記給出了答案:同黨中央保持高度一致必須是全面的,在思想上政治上行動(dòng)上全方位向黨中央看齊,做到表里如一、知行合一;必須是具體的,不能光口頭講講,要落實(shí)在各個(gè)方面各項(xiàng)工作上;必須是堅(jiān)定的,黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng),黨中央決定的堅(jiān)決照辦,黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕,任何時(shí)候任何情況下都要做到政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏。
總而言之,向黨中央看齊,就要爭(zhēng)當(dāng)“四個(gè)自覺”的模范。具體而言就是:在政治上看齊,爭(zhēng)當(dāng)自覺堅(jiān)持堅(jiān)定政治方向的模范;在政策上看齊,爭(zhēng)當(dāng)自覺貫徹落實(shí)黨中央決策部署的模范;在擔(dān)當(dāng)上看齊,爭(zhēng)當(dāng)自覺扛起責(zé)任善于管理的模范;在自律上看齊,爭(zhēng)當(dāng)自覺堅(jiān)持原則嚴(yán)于律己的典范。
崇尚廉潔,杜絕腐敗。2014年3月18日,習(xí)近平總書記在聽取蘭考縣教育實(shí)踐活動(dòng)情況匯報(bào)時(shí)發(fā)表重要講話。他在講話中要求黨員、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要對(duì)一切腐蝕誘惑保持高度警惕,慎獨(dú)慎初慎微,做到防微杜漸。
慎獨(dú),就是獨(dú)處時(shí)要謹(jǐn)慎。清朝雍正年間,有位叫葉存仁的官吏,是有名的清官,有一次他將送給他的禮品退回,并賦詩(shī)一首:“月白清風(fēng)夜半時(shí),扁舟相送故遲遲。感君相送還君贈(zèng),不畏人知畏己知?!比~存仁之所以能夠清廉?就是他能夠自覺自律,恪守“慎獨(dú)”的美德,不畏人知畏己知。
慎初,就是初始時(shí)要謹(jǐn)慎,要守住第一條防線。明朝人張翰在他所撰寫的《松窗夢(mèng)語(yǔ)》中講過這樣一個(gè)故事:張翰出任右副都御史時(shí),前去參見左都御史王廷相。王廷相給他講了一則“乘轎見聞”:
我昨天乘轎進(jìn)城途中遇雨,有個(gè)轎夫穿了一雙新鞋。開始時(shí),他會(huì)“擇地而蹈”,害怕泥水弄臟了新鞋。后來,他不小心踏進(jìn)了泥坑,于是就“不復(fù)顧惜”了。
講完這段見聞之后,王廷相感慨地說:“居身之道,亦猶是爾,倘一失足,將無所不至矣!”很顯然王廷相是想利用這個(gè)故事告訴張翰,要慎初,否則一失足就會(huì)滑向罪惡深淵。
這個(gè)故事告訴我們當(dāng)代的共產(chǎn)黨員:一定要守住第一條防線,不慎而始,必禍其終。萬事皆有初。守不住第一道防線,將會(huì)毀其終生。貪官落馬無不與最初的不慎有著直接的關(guān)系。
慎微,就是小節(jié)處要謹(jǐn)慎?!拔鹨陨菩《粸?,勿以惡小而為之。”就是為官做人,不要因?yàn)楹檬滦《蛔觯灰驗(yàn)閴氖滦《プ?。合格的共產(chǎn)黨員所做的也并不都是驚天動(dòng)地的大事,他們所做的許多都是一些小事;變質(zhì)腐敗的共產(chǎn)黨員也并非一開始就是腐敗透頂,往往是逐步積累而成的。如,因受賄罪被判無期徒刑的河南省交通廳原黨組書記廳長(zhǎng)石發(fā)亮,其罪行就是不斷累積而成的。他曾把所有企圖腐蝕拉攏領(lǐng)導(dǎo)干部的行為概括為12個(gè)“一下”,即“逢年過節(jié)看望一下,住院治病慰問一下,家人生日祝賀一下,出國(guó)考察支持一下,家有喪事憑吊一下,喬遷新居意思一下,孩子結(jié)婚(升學(xué))表示一下,已提報(bào)者感謝一下,想提拔者爭(zhēng)取下,關(guān)系好的加深一下,關(guān)系一般的親近一下,暫無求者鋪墊一下?!?/p>
由此而言,共產(chǎn)黨員崇尚廉潔,拒絕腐敗,清白做人,干凈做事,也需要認(rèn)真重視和正確處置細(xì)微細(xì)小的事情。把細(xì)節(jié)放在全局之中加以把握,真正做到見微知著防微杜漸。
要對(duì)誘惑保持高度警惕。算賬是個(gè)老話題,但是卻有新的意義。共產(chǎn)黨員面對(duì)誘惑時(shí),算算政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、自由賬、親情賬,就知道如何做了。除了想一想這些,下面三句話也是很有啟發(fā)作用的。
第一句話“天下沒有免費(fèi)的午餐”。就是世界上沒有不需要回報(bào)的事情。不付出就想獲益,那是不可能的。當(dāng)有人給你送錢送物時(shí),有人請(qǐng)你去高檔餐廳消費(fèi)時(shí),應(yīng)該想一想,天下沒有免費(fèi)的午餐這句話。品嘗了他給你提供的免費(fèi)的午餐,就會(huì)給你帶來諸多的麻煩,最后會(huì)讓你品嘗苦果。
第二句話“吃人家的嘴軟拿人家的手短”。一個(gè)人如果拿別人的錢財(cái),自然成了缺鈣人,變成了軟骨頭,甚至?xí)屓穗S意呵斥。如浙江富陽(yáng)原市委書記周保法就是如此。富陽(yáng)市二建公司經(jīng)理樓某經(jīng)常打著周保法的旗號(hào)辦事,周對(duì)此有所不滿。于是,在一次吃飯時(shí),周保法對(duì)他說,你今后不要總打著我的旗號(hào)辦事,我今天告訴你,我周保法可以讓你在富陽(yáng)接工程,也可以叫你接不到下一個(gè)工程。
誰(shuí)知,羅某不但沒有像過去那樣恭恭敬敬老實(shí)接受,反而當(dāng)著眾人的面反唇相譏,周保法,今天我也告訴你。我老樓可以讓你在富陽(yáng)當(dāng)書記,也可以叫你當(dāng)不成書記。周保法聽了這番話頓時(shí)沒了脾氣。原來在這前不久,周保法剛接受了樓某的4萬元賄賂,樓某因此便不把周保法放在眼里。最后竟然牽著周保法的鼻子走,一直把周保法牽進(jìn)了監(jiān)牢。周保法因受賄罪被判處無期徒刑。
第三句話“手莫伸,伸手必被捉”。1954年2月陳毅同志寫下了《七古、手莫伸》。詩(shī)中寫道:“手莫伸,伸手必被捉。黨和人民在監(jiān)督,萬目睽睽難逃脫。”雖然在黨的隊(duì)伍里貪污腐敗的是少數(shù),但到了一個(gè)人的頭上就是百分之百了。
(三)講道德,有品行
講道德,有品行,強(qiáng)調(diào)的是品德合格,就是要明大德、守公德、嚴(yán)私德,傳承黨的優(yōu)良作風(fēng),弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神高地。對(duì)共產(chǎn)黨員來說,講道德,有品行,就是要是時(shí)刻發(fā)揮先鋒模范作用,以共產(chǎn)黨人的品行標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)于律己、以身作則,講黨性、重品行、作表率。
1、平常時(shí)候能看出來
平常時(shí)候能看出來,是說共產(chǎn)黨員在日常的工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)生活中嚴(yán)格地要求自己,吃苦在前,享受在后,處處率先垂范,事事以身作則,人群中一眼就能看出來誰(shuí)是一名共產(chǎn)黨員。曾經(jīng)被評(píng)為2010十大感動(dòng)中國(guó)人物之一的郭明義就是這樣的共產(chǎn)黨員。
他入黨30多年來,他時(shí)時(shí)處處發(fā)揮先鋒模范作用,在每個(gè)工作崗位上都取得了突出的業(yè)績(jī)。1982年,郭明義復(fù)員到鞍鋼礦業(yè)公司。先后在礦用大型生產(chǎn)汽車駕駛員、車間團(tuán)支部書記、礦黨委宣傳部干事、車間統(tǒng)計(jì)員兼人事員、采場(chǎng)公路管理員、礦擴(kuò)建工程辦公室英文翻譯等崗位上工作。不管是采場(chǎng)公路管理員還是礦擴(kuò)建工程辦公室英文翻譯,他都發(fā)揮著先鋒模范作用。他從1996年開始擔(dān)任采場(chǎng)公路管理員以來,每天都提前兩個(gè)小時(shí)上班,15年中累計(jì)獻(xiàn)工15000多小時(shí),相當(dāng)于多干了5年的工作量。1996年他在礦擴(kuò)建工程辦公室擔(dān)任英文翻譯語(yǔ)料老外合作期間,每天去的最早,走的最晚,用中國(guó)人特有的熱情和不卑不亢征服了外方專家。在外國(guó)人眼里,他是最可信賴的合作伙伴,“一眼就能看出他是共產(chǎn)黨員”。
2、關(guān)鍵時(shí)刻能站出來
關(guān)鍵時(shí)刻能站出來,是指共產(chǎn)黨員在困難的時(shí)刻,能迎著困難上,在黨和人民需要的時(shí)候,能勇挑重?fù)?dān)。市直機(jī)關(guān)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、市第二人民醫(yī)院急診科楊志紅同志就是這樣一位關(guān)鍵時(shí)刻能站出來的合格黨員。
2007年,院黨委將當(dāng)時(shí)在肺內(nèi)科工作的楊志紅調(diào)任急診科主任。人們都知道急診科護(hù)理任務(wù)繁重,而且危險(xiǎn)性高,她沒有退縮,勇敢地承擔(dān)起了市二院急診科的組建和發(fā)展的重任。楊志紅身為主任,既是指揮員,也是戰(zhàn)斗員。來到急診科后,手機(jī)每天24小時(shí)開機(jī),無論白天還是黑夜,不管天氣如何,只要接到電話,都會(huì)立即奔赴醫(yī)院搶救傷病員。因單位人手緊張,她和其他大夫一起輪值班。無論是在寒風(fēng)凜冽的嚴(yán)冬,還是酷暑難耐的伏天;無論是面對(duì)酒后失控的患者,還是面對(duì)狂燥的精神病患者;有一次,楊志紅為一名醉酒的傷者包扎傷口,卻被情緒失控的患者打倒在地……面對(duì)危險(xiǎn)和誤解,楊志紅同志沒有躲避,沒有退縮,而是勇敢地沖在前面,勇?lián)厝?,這就是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的體現(xiàn)。
3、生死關(guān)頭能豁出來
生死關(guān)頭能豁出來是指共產(chǎn)黨員為了保護(hù)國(guó)家和人民的利益在危險(xiǎn)面前毫不畏懼,勇于挺身而出,英勇斗爭(zhēng)不怕犧牲。
現(xiàn)任海軍總醫(yī)院護(hù)理部總護(hù)士長(zhǎng)并在第三屆全國(guó)道德模范評(píng)選中榮獲全國(guó)助人為樂模范稱號(hào)的王文珍就是這樣的共產(chǎn)黨員。在2003年抗擊非典中,海軍總醫(yī)院是北京地區(qū)最早出自非典患者的醫(yī)療單位之一,急診科作為主戰(zhàn)場(chǎng),王文珍第一個(gè)請(qǐng)戰(zhàn):“不管這種病有多大傳染性,只要病人來了,我先上!”
2008年5月12日汶川特大地震發(fā)生之后,王文珍主動(dòng)請(qǐng)纓參加醫(yī)療隊(duì)。在綿陽(yáng)市中心醫(yī)院的1000多名傷員中,有許多危重博每個(gè)人急需手術(shù)沒有擔(dān)架。王文珍和她的戰(zhàn)友們硬是用沉重的門板,將19名危重病人抬到6層高的手術(shù)室救治。當(dāng)手術(shù)進(jìn)行到一半時(shí),突發(fā)六級(jí)余震,王文珍和在場(chǎng)的醫(yī)生護(hù)士全部彎下腰,用身體保護(hù)傷員直到余震停止。
4、利益面前能超脫出來
所謂利益面前能超脫出來,是說共產(chǎn)黨人面對(duì)利益能不為其所困擾。人是趨利避害的,但一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員在利益面前,是能夠超脫其外,不追逐名利。焦裕祿同志就是一位能在利益面前超脫出來的共產(chǎn)黨員。
1963年春節(jié)前夕,國(guó)家撥給蘭考縣委機(jī)關(guān)一筆生活補(bǔ)助費(fèi),來幫助生活困難者度過生活難關(guān)。縣委辦公室考慮焦裕祿家人口多,他又長(zhǎng)期生病,兩次研究給他一些補(bǔ)助,焦裕祿都堅(jiān)決拒絕,他懇切地對(duì)辦公室的同志說:“我的困難,由我自己想辦法解決。不用國(guó)家救濟(jì),一定不要再討論我的問題。”并語(yǔ)重心長(zhǎng)地說:“我們每個(gè)同志,不管是否享受到補(bǔ)助,都必須牢固的樹立艱苦樸素的作風(fēng)。我們要時(shí)刻想到蘭考還是個(gè)災(zāi)縣、窮縣,群眾的生活還非常困難。困難當(dāng)頭,我們黨員干部要和群眾同甘共苦。否則,我們就不能帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害,就不能改變蘭考的貧窮落后面貌。我們只要餓不著、有衣服穿,就不要再多花國(guó)家一分錢,這樣就能把救濟(jì)款省下來,有困難的群眾就能得到更好的安排?!?/p>
這種在利益面前能逃脫出來的品質(zhì),是黨員先進(jìn)性的重要表現(xiàn),很值得每一位共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)。
國(guó)民黨一個(gè)高級(jí)將領(lǐng)說,共產(chǎn)黨之所以打敗國(guó)民黨,原因有很多,其中一個(gè)不可忽視的因素就是,在沖鋒陷陣的時(shí)候,共產(chǎn)黨的將領(lǐng)說的都是“同志們,跟我上!”國(guó)民黨將領(lǐng)說的是:“兄弟們,給我上!”一字之差,反映了兩種不同的思維方式。所以,全體黨員,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,要帶頭體現(xiàn)“先進(jìn)性”的要求。
(四)講奉獻(xiàn),有作為
講奉獻(xiàn)、有作為,強(qiáng)調(diào)的是發(fā)揮作用合格,就是要踐行黨的宗旨,保持為民本色,敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé),在推進(jìn)改革發(fā)展發(fā)展穩(wěn)定中當(dāng)標(biāo)兵、作模范。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)黨員、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要有擔(dān)當(dāng)精神,并指出“堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)”。擔(dān)當(dāng),是接受并負(fù)起責(zé)任。由此而言,擔(dān)當(dāng)精神的關(guān)鍵是負(fù)起責(zé)任。這既體現(xiàn)在認(rèn)真負(fù)責(zé)地干好每一項(xiàng)工作上,更體現(xiàn)在有了問題出現(xiàn)失誤,敢于承認(rèn),主動(dòng)承擔(dān),不回避、不遮掩、不推諉,及時(shí)糾正和改正上。
1、責(zé)任擔(dān)當(dāng)是合格黨員的基本素質(zhì)
做一名合格黨員應(yīng)該具備多種素質(zhì),如公私分明,克己奉公;吃苦在前,享受在后,但是責(zé)任擔(dān)當(dāng)也是一種重要的素質(zhì)。
第一,責(zé)任擔(dān)當(dāng)是優(yōu)良的政治品質(zhì)。共產(chǎn)黨人優(yōu)良的政治品質(zhì)由諸多要素綜合而形成,而責(zé)任擔(dān)當(dāng)則是一個(gè)關(guān)鍵而核心的要素。共產(chǎn)黨員有責(zé)任擔(dān)當(dāng),才能不辱歷史使命。每種職業(yè)每個(gè)人都有特定的不可替代的歷史使命。作為共產(chǎn)黨員,其歷史使命就是要肩負(fù)起對(duì)民族的責(zé)任、對(duì)人民的責(zé)任、對(duì)黨的責(zé)任,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福和人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。黨員要履行這種歷史使命,其擔(dān)當(dāng)精神須臾不可或缺。
第二,責(zé)任擔(dān)當(dāng)是積極的工作態(tài)度。工作態(tài)度決定工作行為,工作行為決定工作效果。積極的工作態(tài)度,能引發(fā)積極的工作行為,取得良好的工作績(jī)效,積極的工作態(tài)度是共產(chǎn)黨員做好各項(xiàng)工作的保障。
第三,責(zé)任擔(dān)當(dāng)是一種崇高的精神境界。人生在世,為人做事都有一個(gè)境界的問題,而且境界還有高有低。比如我國(guó)著名哲人馮友蘭先生把各種不同的人生境界劃分為4個(gè)等級(jí),一是自然境界,二是功利境界,三是道德境界,四是天地境界。
有人認(rèn)為職場(chǎng)上做事有3種境界,第一種是盡力。第二種是盡心。第三種是盡情。我認(rèn)為在職場(chǎng)上做事情,不僅要盡力、盡心、盡情,進(jìn)行更要“盡責(zé)”?!氨M責(zé)”就是盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任,敢于承擔(dān)工作責(zé)任。而且在我看來,“敢于負(fù)責(zé)”是在職場(chǎng)上做事情的一種最高的境界,也是一個(gè)崇高的精神境界。1958年,聶榮臻元帥以自己的名義起草了一份絕密報(bào)告,《關(guān)于開展研制導(dǎo)彈原子彈潛艇的報(bào)告》,毛澤東同志下決心“核潛艇,一萬年也要搞出來”。后來,聶榮臻元帥和研發(fā)人員歷經(jīng)蘇聯(lián)撤出專家、三年自然災(zāi)害、四人幫的阻撓,保證了核潛艇研制工作一直延續(xù)下去,沒有中斷,終于在1970年將第一艘核潛艇研制成功。正是因?yàn)槁櫂s臻元帥這種“就是戴手銬,核潛艇也抓定了”的擔(dān)當(dāng)精神,面對(duì)壓制和打擊,他沒有任何顧忌,以敢于負(fù)責(zé)的精神,推動(dòng)了中國(guó)核潛艇的研制。
2、做好本職工作不缺位
共產(chǎn)黨員在工作中敢于負(fù)責(zé),首先要對(duì)自己的本職工作負(fù)責(zé),當(dāng)好自己工作崗位的負(fù)責(zé)人。如果連自己的崗位工作都做不好,還談什么責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
第一,在其位,愛其崗。林肯有一句名言,世界上沒有下賤的職位,只有下賤的人。每種職業(yè)都有特定的不可代替的價(jià)值和使命。劉少奇同志在接見全國(guó)著名勞動(dòng)模范時(shí)傳祥時(shí),說過一段感人肺腑的話,他說:“我是國(guó)家主席,你是掏糞工人,職位分工不同,但都是為人民服務(wù)?!?/p>
共產(chǎn)黨員雖然地位有高低,崗位有不同,但為人民服務(wù)的本質(zhì)是相同的,都是人民的勤務(wù)員。習(xí)近平總書記也曾說過:“黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都是人民的勤務(wù)員,中央領(lǐng)導(dǎo)是人民的大勤務(wù)員?!?/p>
第二,愛其崗,謀其政。熱愛崗位最好的標(biāo)志就是謀其政,就是要做好自己的本職工作,要在其位、謀其政,明確自己的崗位職責(zé),明確自己的崗位職責(zé)就要清楚一下問題。
你在其中扮演什么樣的角色?應(yīng)該起到什么樣的作用?
你應(yīng)該承擔(dān)哪些責(zé)任?
這是盡職盡責(zé)做好工作的前提,搞清楚這些問題之后,就按照崗位職責(zé)要求去竭盡全力的把它做好。
第三,謀其政,竭其力。李瑞英是我們大家熟悉的央視主播,從李瑞英成長(zhǎng)成才成功的經(jīng)歷中,我們看到的是一個(gè)竭盡全力把工作做到位的職場(chǎng)公眾人物形象,看到的是一位盡職盡責(zé)做好本職工作的共產(chǎn)黨員形象。
作為央視的主播李瑞英的壓力異常巨大,無論在家里還是在臺(tái)里,甚至在出差,李瑞英總是要翻看《新華字典》、《漢語(yǔ)成語(yǔ)詞典》。到現(xiàn)在,她已經(jīng)能夠認(rèn)識(shí)新華字典中所有的字,并能清楚每個(gè)字的意思。在她看來,要想在央視新聞聯(lián)播中不出任何差錯(cuò),必須養(yǎng)成隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)的習(xí)慣。李瑞英坦言,一個(gè)播音員必須在政治方面、文化方面、專業(yè)技巧方面、心理素質(zhì)方面不斷地磨練自己,只有在上述4個(gè)方面經(jīng)過多年的積累,才有可能成為一名優(yōu)秀的播音員。
幾乎每個(gè)人在職場(chǎng)上都有成才、成功、成名的愿望,但愿望的實(shí)現(xiàn)需要盡心竭力??戳死钊鹩⒌墓适拢覀兠恳晃簧碓诼殘?chǎng)的共產(chǎn)黨員都需要反思一下自身:
自己對(duì)工作負(fù)責(zé)了沒有?
自己對(duì)待工作竭盡全力了沒有?
自己中忠于職守了沒有?
3、善于拾遺補(bǔ)缺不推諉
拾遺補(bǔ)缺,就是拾取遺漏的,補(bǔ)充空缺的。共產(chǎn)黨員要有擔(dān)當(dāng)精神,對(duì)工作負(fù)責(zé),不僅要立足把本職工作做好,做到位,還要有“拾遺補(bǔ)缺”的精神,遇到別人需要幫助的工作,不推諉,能補(bǔ)位。有人空位,黨員不能袖手旁觀;有人“虛位”,黨員不能置身事外。
三、加強(qiáng)黨性修養(yǎng),提升思想境界
一個(gè)人在組織上入了黨,只說明他初步具備了共產(chǎn)黨員的基本條件,要成為一個(gè)合格的成熟的真正的共產(chǎn)黨人要經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)踐鍛煉和自覺的黨性修養(yǎng)。
(一)要淡泊名利
林則徐曾說過:“無欲則剛?!比欢?,天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。既如此一個(gè)人想要淡泊名利,不為五斗米折腰,也不是一件容易的事。但即使不容易,合格的共產(chǎn)黨員也應(yīng)該做到。因?yàn)椤饵h章》明確規(guī)定:“中國(guó)共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定的范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外,所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)?!?/p>
第一,對(duì)名利要保持一顆平常心。當(dāng)一個(gè)人追求的是黨和人民的事業(yè)的時(shí)候,他就會(huì)視虛名私利為浮云,比如說老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家羅榮桓。1955年,我軍實(shí)行軍銜制。當(dāng)羅榮桓同志得知自己是十大元帥之一時(shí),立即給毛澤東同志寫信,“我參加革命較晚,貢獻(xiàn)不大,不要提名我為元帥”。
這就是一個(gè)共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)。正因?yàn)橛羞@樣的高風(fēng)亮節(jié),盡管他去世多年,依然受到后人敬仰。相反,如果一個(gè)人追求的是個(gè)人的利益,他就會(huì)把個(gè)人的虛名私利看得至高無上。要是得不到功名利祿,就會(huì)一哭二鬧三上吊。
第二,面對(duì)榮譽(yù)要比貢獻(xiàn)、比不足。共產(chǎn)黨員要有榮譽(yù)感,但這種榮譽(yù)感是靠向黨和人民作出貢獻(xiàn)而獲得的。因此,面對(duì)榮譽(yù)的時(shí)候,共產(chǎn)黨員首先應(yīng)該想的是,哪些同志比自己奉獻(xiàn)大,自己的工作跟其他同事相比還有差距,還有不足。如果面對(duì)榮譽(yù)能比貢獻(xiàn)、比不足、找差距,就不會(huì)被得不到的名利而郁悶了,就會(huì)對(duì)虛名私利淡然處之。
第三,對(duì)待身外之物要有鐵石心腸?!皩?duì)待身外之物,要有鐵石心腸?!边@句話是黨的優(yōu)秀干部鄭培民所言。鄭培民上大學(xué)時(shí)就養(yǎng)成了記日記的習(xí)慣。在日記中有這么兩段話。
這次回湘潭度春節(jié),我謝絕了辦公室派車送我的盛情,同時(shí)謝絕了辦公室要為我報(bào)銷路費(fèi)的好意。堅(jiān)持自費(fèi)返家,往返火車票近80元,自己掏腰包。有人講我太板,我想寧肯自己吃虧,對(duì)自己嚴(yán)格要求,是一個(gè)共產(chǎn)黨員,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)自覺做到的。
在吉首給兩個(gè)孩子分別訂做了一件羽絨上衣,這是我給孩子們買東西中最大的一次,計(jì)247.61元。不占企業(yè)的一點(diǎn)便宜。
共產(chǎn)黨員要淡泊虛名私利,對(duì)待身外之物,就要有鐵石心腸,有了鐵石心腸,面對(duì)任何物質(zhì)誘惑都不會(huì)為之動(dòng)心,才能不被任何物質(zhì)所誘惑。
(二)尚儉戒奢,艱苦樸素
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),也是新修訂印發(fā)實(shí)施的《廉潔自律準(zhǔn)則》對(duì)全體黨員的規(guī)范之一。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家陳毅當(dāng)年諄諄告誡他的子女:“汝是黨之子,革命是吾風(fēng);汝是無產(chǎn)者,勤儉是吾宗。”在十八屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上,習(xí)近平總書記告誡全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部:“要堅(jiān)持勤儉辦一切事業(yè),堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)比闊氣,堅(jiān)決抵制享樂主義和奢靡之風(fēng)。要大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng),大力宣傳節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念,努力使厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)?!?/p>
《紀(jì)律處分條例》修訂印發(fā)實(shí)施以后,有人提出這樣的問題:“中共黨員用自己的合法收入購(gòu)買豪車、名表,會(huì)不會(huì)受到黨紀(jì)處分?”中央紀(jì)委副書記張軍在接受中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站訪談時(shí)明確表示,這些人的行為,明顯超出當(dāng)?shù)卣I钕M(fèi)水平,也破壞了群眾心目中黨員應(yīng)當(dāng)是社會(huì)主義新風(fēng)尚和社會(huì)主義榮辱觀帶頭踐行者的良好形象。對(duì)這樣處理私生活的黨員,黨組織不能不管、不能不予過問。
張軍的回答是有憑據(jù)的。新修訂的《紀(jì)律處分條例》第126條規(guī)定,生活奢靡、貪圖享樂、追求低級(jí)趣味,造成不良影響的,給予警告或嚴(yán)重警告處分;情節(jié)嚴(yán)重的,給予撤銷黨內(nèi)職務(wù)處分。
“生活奢靡、貪圖享樂”主要是黨員背離了《黨章》要求的“吃苦在前、享受在后”的義務(wù),和《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》“尚儉戒奢”的要求,在日常生活中,講排場(chǎng)、比闊氣,動(dòng)輒揮金如土,恰如廣大群眾批評(píng)的那種土豪氣。這些人的行為,明顯超過了當(dāng)?shù)卣I钕M(fèi)水平,群眾中、社會(huì)上會(huì)認(rèn)為他們已經(jīng)不像一名共產(chǎn)黨員。
(三)要有良好的家風(fēng)
黨員,尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不僅應(yīng)該管好自己,還應(yīng)當(dāng)管好自己的配偶、子女等家庭成員?!读疂嵶月蓽?zhǔn)則》就要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要“廉潔齊家,自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)不是個(gè)人小事、家庭私事,而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),使得千千萬萬個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)。
第一,一屋不掃何以掃天下。
我們中華民族自古以來就有重視家風(fēng)建設(shè)傳統(tǒng)。古人云:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,如果黨員、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部連自己的配偶子女都不能管住、管好,又如何能擔(dān)負(fù)起“治國(guó)平天下”的歷史使命呢?即使黨員、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自身廉潔奉公,如果配偶子女嚴(yán)重違法亂紀(jì),黨員黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自己也難以挺直腰桿,其領(lǐng)導(dǎo)形象、執(zhí)政形象也會(huì)在人民群眾中的心目中大打折扣。
關(guān)愛自己的親屬子女是人之常情,但這種愛決不能是溺愛,而應(yīng)該寓愛于嚴(yán)。
第二,父母之愛子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。這句話出自《戰(zhàn)國(guó)策》意思是說,父母愛子女,就得替子女作長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打算。這種長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打算,不應(yīng)該是金錢財(cái)富,而應(yīng)該是素質(zhì)能力。金山也有吃空的時(shí)候。吃空了金山,還談什么長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展?
鄭板橋?qū)ψ优慕逃浅?yán)格。他在臨終前告誡兒子:
“流自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干,靠天靠人靠祖宗,不算是好漢。
前世界首富比爾.蓋茨把自己580億美元財(cái)產(chǎn)全數(shù)捐給名下慈善基金會(huì),比爾和梅琳達(dá)蓋茨基金會(huì),一分一毫不留給自己的子女。
第三,培養(yǎng)好的家風(fēng)要立好的“家規(guī)“。所謂家規(guī),就是一個(gè)家庭所訂立的對(duì)所有家庭成員都具有約束力的規(guī)矩。
沒有規(guī)矩,無以成方圓,在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,家訓(xùn)、家規(guī)在培養(yǎng)良好的家風(fēng)方面起到了非常重要的作用。例如,有“包公”“包青天”之美譽(yù)的包拯,在晚年為子孫后代制定的家訓(xùn)云:“后世子孫仕宦,有犯贓濫者,不得放歸本家;百年之后,不得葬于大塋之中。不從吾志,非吾子孫?!奔矣?xùn)共37個(gè)字,意思是,子孫后代走仕途的,如有犯了貪污財(cái)物而撤職的人,都不允許放回老家。死了以后,也不允許葬在祖墳上。不順從我的意思,就不是我的子孫后代。寫完這段家訓(xùn),包拯又讓他的兒子把這段家訓(xùn)刻在的石頭上,立在堂屋東面墻壁旁,用來告誡子孫后代。
縱觀歷史,有許多久盛不衰的大家望族,這些大家望族之所以能源遠(yuǎn)流長(zhǎng),避免“君子之澤,五世而折“的歷史悲劇,原因固然很多,但往往得益于其嚴(yán)格的家規(guī)。
黨員、黨員干部管好家人,不是個(gè)人小事,而是事關(guān)黨風(fēng)的大事。有嚴(yán)格的、好的家規(guī),同時(shí)能嚴(yán)格地遵守,既是維護(hù)黨風(fēng),也是維護(hù)家風(fēng),保護(hù)家人。否則,父母就會(huì)成為子女牟利的通行證,子女就會(huì)成為父母腐敗的催化劑。
國(guó)家發(fā)改委原副主任、國(guó)家能源局原局長(zhǎng)劉鐵男與他的兒子劉德成就是如此。劉德成說,小的時(shí)候每次我爸騎車帶我去奶奶家的時(shí)候,都不走大路,都穿胡同,跟我說這樣近,做人要學(xué)會(huì)走捷徑。每次在路上我爸都會(huì)教導(dǎo)我,一定要有出息,要做人上人,這樣才能過得好,才能受人尊重。劉鐵男的教誨在兒子心中深深地扎下根,讓他找到一條最便捷的成功之道,這就是利用父親職務(wù)的影響力、手中的權(quán)力攫取金錢。
最后,我引用兩句話來結(jié)束今天的講課:“創(chuàng)造新陸地的,不是那滾滾的波浪,卻是它底下細(xì)小的泥沙;阻止我們前進(jìn)步伐的,往往不是前面的高山,而恰恰是我們鞋里的一顆沙子?!边@兩句話,前一句是說“積小節(jié)而成偉大”,后一句是說“勿以惡小而為之”。希望大家以《廉潔自律準(zhǔn)則》為標(biāo)尺,以《紀(jì)律處分條例》為戒尺,按照習(xí)近平總書記的要求,在《黨章》總規(guī)矩的規(guī)范下,堅(jiān)持“四講四有,做新時(shí)期合格共產(chǎn)黨員。
第五篇:堅(jiān)持理想信念(心得體會(huì))
堅(jiān)定理想信念 永遠(yuǎn)跟黨走
一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,一個(gè)政黨,一個(gè)人選擇了一種理想或信仰就應(yīng)該志矢不渝。有的人念佛,有的人信教,而我們做所追求的是共產(chǎn)主義理想信念,不論過去、現(xiàn)在、還是將來,堅(jiān)定理想信念,永遠(yuǎn)跟黨走。
堅(jiān)定理想信念,成長(zhǎng)才有指引。我們這一代是生在新中國(guó),長(zhǎng)在紅旗下,唱著紅歌,聽著英雄的故事成長(zhǎng)起來的一代。今天的我,耳畔時(shí)常響起兒時(shí)唱過的《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》、《社會(huì)主義好》等經(jīng)典紅歌,在“接過雷鋒的槍,雷鋒是我們的好榜樣”的歌聲中長(zhǎng)大,在狼牙山五壯士、邱少云等英雄故事中成長(zhǎng),這些都在我們幼小的心靈打下了深深地烙印。上學(xué)的時(shí)候,我又通過書本知道了革命先烈為了人民的幸福、民族的解放和祖國(guó)美好的明天,前仆后繼,英勇奮斗的故事,年僅十五歲的劉胡蘭,從容面對(duì)敵人的屠刀,獻(xiàn)出自己年輕的生命;戰(zhàn)斗英雄董存瑞為了開辟祖國(guó)解放的勝利道路,舍身炸掉敵人的碉堡,從這些烈士們的身上,我認(rèn)識(shí)了共產(chǎn)黨人的浩然正氣,也明白了為什么有這么多的優(yōu)秀中華兒女追隨它的道理。所有這些,對(duì)我們?nèi)松^和世界觀的形成有著極大的影響,引領(lǐng)我們前行。
堅(jiān)定理想信念,奮斗才有方向。我們是共產(chǎn)主義接班人,為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身,是我們小時(shí)候的奮斗方向和奮斗目標(biāo)。那個(gè)時(shí)代,在馬列主義、毛澤東思想指引下,知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)、參軍入伍、招工進(jìn)廠等等,都是懷著理想,充滿激情地戰(zhàn)斗在各自的工作崗位上,為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦。今天,以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,全國(guó)各族人民為全面建設(shè)小康社會(huì)而努力奮斗。具體到我們審計(jì)工作,它作為黨的工作的一部分,工作最高目標(biāo)就是服務(wù)于黨的最高目標(biāo),黨的最高目標(biāo)就是個(gè)人發(fā)展的奮斗方向和最高目標(biāo),我們要借助審計(jì)這個(gè)平臺(tái),發(fā)揮特長(zhǎng),達(dá)到理想,實(shí)現(xiàn)價(jià)值。這就要求我們緊緊圍繞黨和政府的工作中心,圍繞科學(xué)發(fā)展這個(gè)主題和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式這條主線,以政治意識(shí)、大局意識(shí)、憂患意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和責(zé)任意識(shí),堅(jiān)持審計(jì)工作“二十字”方針,充分發(fā)揮審計(jì)維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全的“免疫系統(tǒng)“功能,搞好審計(jì)監(jiān)督。
堅(jiān)定理想信念,情操才能高尚。所謂情操,是由感情和思想綜合起來的,不輕易改變的心理狀態(tài)。一個(gè)人的情操高尚不高尚,是要看他的追求,只有追求高尚,情操才能高尚。中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念,是最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。因此,從它誕生的那一天起,就把為人民謀利益寫在自己的旗幟上,為了民族和人民的利益,英勇犧牲、不懈奮斗,終于推翻了“三座大山”,建立了新中國(guó),人民贏得了當(dāng)家作主的權(quán)利,中國(guó)人民從此站起來了,“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)”,道出了億萬人民的心聲。改革開放后,我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨沒有變,黨與人民群眾同甘共苦、艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)沒有變,人民看到的是,黨為人民謀利益更加扎實(shí)、更加富有成效,社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)一步得到解放,綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),人民得到更多實(shí)惠,生活水平顯著提高,這一切都使人民真切感到,中國(guó)共產(chǎn)黨立黨為公,執(zhí)政為民,是最可信賴的偉大光榮正確的黨,“沒有共產(chǎn)黨就沒有中國(guó)的現(xiàn)代化”,成為人民群眾在今天時(shí)代的共識(shí)。我們追隨這樣一個(gè)政黨,堅(jiān)定這樣一種理想信念,奮斗的目的是為了更多的人活得更美好、更有意義,這種追求是高尚的,情操也是高尚的,因此,永遠(yuǎn)跟黨走的信念是堅(jiān)定不移的。
錘煉思想作風(fēng)
奢糜作風(fēng),培養(yǎng)健康向上的生活情趣,做到耐得住艱苦與寂寞、防得住“酒綠燈紅”的誘惑、抵得住邪道歪理的襲擾、抗得住庸俗關(guān)系的腐蝕。
要心無旁騖、勤奮敬業(yè)。首先做到愛職盡責(zé),只有熱愛本職工作,才能有一種革命的激情和干勁,才有干工作的內(nèi)動(dòng)力,才能自覺地刻苦鉆研本職業(yè)務(wù),學(xué)習(xí)和掌握履行職責(zé)的本領(lǐng),做工作上的明白人和行家里手。其次要聚精會(huì)神,一個(gè)人的精力有限,用在其它方面的精力多了,勢(shì)必會(huì)影響和分散干工作的精力,因此,領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺從“應(yīng)酬圈”、“交際圈”中跳出來,深入基層調(diào)查研究,集中精力解決工作中存在的矛盾和問題。同時(shí)還要樂于奉獻(xiàn),領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺擺正個(gè)人、家庭和集體、事業(yè)的關(guān)系,不斷強(qiáng)化大局觀念,樹立大局第一、黨的事業(yè)第一、人民的利益第一的意識(shí),自覺擺脫名利的束縛,多一分責(zé)任感,少一分吃虧感;多一分奉獻(xiàn)心,少一分索取心。以對(duì)黨的事業(yè)負(fù)責(zé)、對(duì)工作負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)的精神,埋頭苦干,無私奉獻(xiàn),努力在本職崗位上實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
要開拓進(jìn)取、爭(zhēng)創(chuàng)一流。開拓進(jìn)取、爭(zhēng)創(chuàng)一流意識(shí)強(qiáng)不強(qiáng),能不能高標(biāo)準(zhǔn)開拓性地干工作,是檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部是否對(duì)黨的事業(yè)高度負(fù)責(zé),能否保持強(qiáng)烈事業(yè)心責(zé)任感的試金石。首先要始終堅(jiān)持以人民滿意不滿意,擁護(hù)不擁護(hù)、答應(yīng)不答應(yīng)為根本宗旨,情為民所系,權(quán)為民所用,利為民所謀。其次要始終堅(jiān)持用創(chuàng)新精神指導(dǎo)工作,自覺從老經(jīng)驗(yàn)、老套路、老辦法、舊模式中走出來,與時(shí)俱進(jìn),不斷探索工作中的新路子。另外要始終堅(jiān)持用先進(jìn)性標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,以只爭(zhēng)朝夕的拼搏精神、夙夜在公的工作姿態(tài),創(chuàng)一流工作業(yè)績(jī),帶一流的干部隊(duì)伍。
要真抓實(shí)干、求真務(wù)實(shí)。要在謀劃工作上務(wù)實(shí),堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),遵循全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的規(guī)律,不能自拍腦門作指示、脫離實(shí)際定指標(biāo)、好高騖遠(yuǎn)搞建設(shè)。在指導(dǎo)工作上務(wù)實(shí),不能把不符合實(shí)際的想法強(qiáng)加于基層,用上面的“調(diào)子”定下面的“譜子”。在檢查督促上務(wù)實(shí),始終堅(jiān)持
實(shí)事求是的原則,檢查工作不蜻蜓點(diǎn)水,評(píng)價(jià)工作不主觀臆斷。在追求政績(jī)上務(wù)實(shí),始終堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),不搞華而不實(shí)和脫離實(shí)際的“形象工程”、“政績(jī)工程”,老老實(shí)實(shí)地按照客觀事物的發(fā)展規(guī)律做好打基礎(chǔ)、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的工作,始終如
一、實(shí)實(shí)在在為人民群眾服務(wù),樹立黨員干部的良好形象。