第一篇：社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)反思

XX年的寒假，杭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校和杭州其他各大中學(xué)一樣組織高二的學(xué)生走出家門，利用假期空閑時(shí)間參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。同樣，作為新課程改革的重要組成部分，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)旨在督促學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦，培養(yǎng)學(xué)生的人際交往能力等立足于社會(huì)的各種核心能力，為學(xué)生的全面健康發(fā)展以及今后走上社會(huì)都打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

說了這么多，到底什么是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)？社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是青年學(xué)生按照學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的要求，利用節(jié)假日等課余時(shí)間參與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活的教育活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的主要特點(diǎn)概括起來有三點(diǎn)：①

（一）它是一種教育活動(dòng)，是有中國(guó)特色的社會(huì)主義高等教育的一個(gè)有機(jī)組成部分。

（二）它在組織學(xué)生參與社會(huì)生活的過程中達(dá)到教育的目的，是以學(xué)生親身參與為主要教育途徑的特殊教育形式。

（三）它是在課余時(shí)間進(jìn)行的特殊教育活動(dòng)，是教育實(shí)踐環(huán)節(jié)的必要補(bǔ)充。

以上是較為正式的說法。那么，一個(gè)寒假下來，在同學(xué)們的眼中，社會(huì)實(shí)踐又是怎么樣的呢？同學(xué)們是如何完成各自的社會(huì)實(shí)踐任務(wù)的？帶著這些疑問，我著手開展了一些調(diào)查。

數(shù)據(jù)收集及整理

針對(duì)如何完成社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的問題，我在XX年2月20日至21日通過qq、電話和面對(duì)面詢問等手段開展調(diào)查，調(diào)查對(duì)象全部為杭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)?，F(xiàn)高二年級(jí)學(xué)生。截至21晚23：40，有63人給予了我答復(fù)。

我的問題是：“你的社會(huì)實(shí)踐怎么弄的？到底是托關(guān)系然后飽食終日，還是托關(guān)系然后干？具體干了些什么？”

而對(duì)于得到的答復(fù)，我把它們歸為如下幾類：

毫無疑問，這張表格中的信息量是巨大的。

最直觀的，我們可以直接看出“有關(guān)系但實(shí)干”和“有關(guān)系且飽食終日”這兩類人的總數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其他類別的人數(shù)，后者最多，高占總?cè)藬?shù)63人的33.3%。稍經(jīng)加工后不難發(fā)現(xiàn)，調(diào)查結(jié)果中實(shí)干的有27人，只占總?cè)藬?shù)的42.9%，也就是不到一半，但如果換一種加法，統(tǒng)計(jì)那些自食其力的實(shí)踐者，我得出一個(gè)17.5%的尷尬數(shù)據(jù)，同時(shí)托了各種關(guān)系的人卻一共有40人，高達(dá)63.5的百分比！

我不敢怠慢，繼續(xù)整理余下的細(xì)節(jié)信息。接下來的工作，我按照具體工作的種類分別統(tǒng)計(jì)了調(diào)查對(duì)象們?cè)谄髽I(yè)單位和社區(qū)的表現(xiàn)：

解釋一下各個(gè)類別的具體含義：

服務(wù)招待：主要指餐館、店鋪、書店等營(yíng)業(yè)性場(chǎng)所擔(dān)當(dāng)?shù)姆?wù)生。

抄寫文書：主要指不需要腦力勞動(dòng)的寫字臺(tái)工作，換句話說，干活兒的工具是筆和鍵盤。

體力打雜：主要指清潔打掃等，泛指各類打雜；也包括可能存在的較為繁重的體力活。

實(shí)驗(yàn)探究：高度需要腦力勞動(dòng)的工作，如做實(shí)驗(yàn)、做調(diào)查報(bào)告等。

組織作陪：主要指臨時(shí)代管小孩類，社區(qū)活動(dòng)則指組織主持老年人活動(dòng)的任務(wù)。

飽食終日：不用多解釋了。

其他：由于反饋信息不充分或個(gè)人隱私導(dǎo)致的資料不全，全部歸為“其他”類別。

大家能不能看清楚，兩張扇形圖左下角那兩塊面積最大的區(qū)域指代的是哪四個(gè)字？

這真的就是一個(gè)寒假下來各位同學(xué)在寒假社會(huì)實(shí)踐中的表現(xiàn)嗎？那么所謂社會(huì)實(shí)踐的意義究竟何在呢？

后續(xù)分析

應(yīng)該說，增加社會(huì)實(shí)踐這樣一項(xiàng)特殊的“作業(yè)”，其本質(zhì)出發(fā)點(diǎn)是好的，但現(xiàn)實(shí)與理想的差距卻使我沉思。在與各位調(diào)查對(duì)象的交談中，諸如“我就去我爸單位要個(gè)章”、“隨便寫兩句”等敷衍了事的只言片語(yǔ)屢見不鮮，更有甚者直接假造，利用豐富的想象力捏造出天衣無縫的實(shí)踐經(jīng)歷。

社會(huì)實(shí)踐據(jù)說是和學(xué)分直接掛鉤的，這樣的設(shè)定本來是為了突出強(qiáng)調(diào)其重要性，現(xiàn)在卻形成了為拿學(xué)分而蓋圖章，為蓋圖章而托關(guān)系的無奈路線。這樣的變了味的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在同學(xué)們匆匆應(yīng)付的背后，是否還有其他不可忽視的真相？除了完成任務(wù)的學(xué)生，是否還有別的人群需要為此而反思？

我把所有調(diào)查對(duì)象按條形圖分類，一遍一遍地研究大家的留言，又漸漸發(fā)現(xiàn)了一些新的東西。在“有關(guān)系且飽食終日”的群體中，我見到了如下的對(duì)話：

（1）問：你的社會(huì)實(shí)踐怎么弄的？到底是托關(guān)系然后飽食終日，還是托關(guān)系然后干？具體干了些什么？

答：托關(guān)系然后想干，但是那人不給我干，我就要了蓋章就走了。

（2）問：你的社會(huì)實(shí)踐怎么弄的？到底是托關(guān)系然后飽食終日，還是托關(guān)系然后干？具體干了些什么？

答：我是在北京找了個(gè)公司蓋了個(gè)章，誰(shuí)有空干??！

問：他們就給你蓋了？！

答：廢話認(rèn)識(shí)的嘍…哪里會(huì)有餡餅…

（3）問：你的社會(huì)實(shí)踐怎么弄的？

答：還沒弄...打算今天下午去我爸公司蓋個(gè)章...問：飽食終日……？

答：好吧...那還能怎么辦...其他單位又不收你的...（4）問：你的社會(huì)實(shí)踐怎么弄的？到底是托關(guān)系然后飽食終日，還是托關(guān)系然后干？具體干了些什么？

答：我是到我爸朋友的單位里做的。。

問：到底有沒有實(shí)干啊。。

答：實(shí)干了兩個(gè)半天。

問：具體干了些什么呢

答：我到我們這的購(gòu)書中心做導(dǎo)購(gòu)員。。就搬搬書擦擦?xí)?。然后那個(gè)阿姨就讓我自己看書好了。。

可以看出來的是，在這些一個(gè)個(gè)看上去都坐享其成的人群中，仍然有不少的人，他們或是不知道可以去哪里實(shí)踐，或是找不到可以收納他們的場(chǎng)所，等到時(shí)間所剩無幾，只好回頭求助于父母。而父母能做的，除了給他們一個(gè)公司單位的公章，還能有什么呢？于是，在有些記錄表的“單位全稱”一欄中我們就看到了諸如“財(cái)政”、“保險(xiǎn)”等等金碧輝煌的字眼，在“活動(dòng)崗位”一欄中也赫然填著“***助理”云云，其實(shí)真正做過的事情不過是看了一天報(bào)紙，頂多打掃打掃辦公室罷了。我很疑惑，難道各位身居要職的家長(zhǎng)們就能夠允許自己的孩子如此弄虛作假？

我繼續(xù)翻閱其他收回的調(diào)查資料，在“有關(guān)系但實(shí)干”的群體中又發(fā)現(xiàn)了另外幾段耐人尋味的對(duì)話：

（1）問：你的社會(huì)實(shí)踐怎么弄的？

答：找個(gè)店，干個(gè)兩三天。

問：什么店？

答：花店。

問：你干了些什么？

答：搬搬東西，賣賣東西，組組東西。我是真的想去干點(diǎn)事情的，本來沒有社會(huì)實(shí)踐，我也要去的。

問：還被你干成了？強(qiáng)。

答：那個(gè)店我爸管的..問：弄了半天……

答：不然肯收的啊，哪里敢收不認(rèn)識(shí)的人的啊。

問：誒。

答：現(xiàn)實(shí)點(diǎn)就去社區(qū)敲個(gè)章就好了。

（2）問：你的社會(huì)實(shí)踐怎么弄的？到底是托關(guān)系然后飽食終日，還是托關(guān)系然后干？具體干了些什么？

答：肯定托過關(guān)系的咯，不然誰(shuí)會(huì)同意你去工作這么幾天就走人的。

應(yīng)該說，能夠在父母的庇護(hù)下真正做點(diǎn)事情的實(shí)干家們是幸福的——當(dāng)然，對(duì)于那些沒有靠關(guān)系卻能夠端盤子洗碗的同學(xué)我更是敬佩得無以復(fù)加，因?yàn)樗麄儾粌H完成了學(xué)校布置的任務(wù)，更重要的是他們確實(shí)通過這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)學(xué)到了那一點(diǎn)異常珍貴的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，那才是記錄表以外的最有價(jià)值的東西。相比于其他人找工作般的艱辛，他們無疑是幸福的。

下圖所示的是46名在各大企業(yè)單位實(shí)踐的同學(xué)實(shí)踐的場(chǎng)所。

其他：由于反饋信息不充分或個(gè)人隱私導(dǎo)致的資料不全，全部歸為“其他”類別。

進(jìn)一步的分析發(fā)現(xiàn)，這張圖表在某種程度上也反映出了一定的“關(guān)系”。最典型如實(shí)驗(yàn)室，一定是托了父母的福；書店店員和圖書管理員種種，同樣也不是想當(dāng)就當(dāng)?shù)昧说?，沒有人關(guān)照的話怎么可能有份呢？當(dāng)然，這種情況當(dāng)屬“其他”中最多，如果自己真的干出點(diǎn)什么名堂，又怎么會(huì)支支吾吾不肯透露名稱呢？

那么找工作究竟有多艱辛？我去探訪了家附近的兩家快餐店——肯德基。

之所以選擇快餐店也是有原因的，首先這類餐飲服務(wù)類的場(chǎng)所作為打工實(shí)習(xí)的理想場(chǎng)所在各類大眾傳媒中常常出現(xiàn)，如許多情景劇、電視、電影以及名人的自傳中；其次，大型的全球連鎖企業(yè)往往有較好的工作條件及員工保障制度；最后也是最關(guān)鍵的，對(duì)于一名沒有任何社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的高中生（一般情況下）來說，自己最熟悉的工作也只有清潔衛(wèi)生了，而肯德基麥當(dāng)勞等快餐店又是較為熟悉的地方，所以自然成為了最理想的目標(biāo)。我家的附近沒有麥當(dāng)勞也沒有必勝客，只有肯德基，但一樣具有代表性。

走到肯德基a餐廳，跟工作人員說明了來意，卻被輕松拒絕，原因有二：一，打工必須持有高中畢業(yè)文憑；二，作為中小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地，實(shí)踐須有校方領(lǐng)導(dǎo)對(duì)本店的通知，同時(shí)由大隊(duì)輔導(dǎo)員帶領(lǐng)前來。言下之意，我年齡太大了，卻還不夠成熟。

我很失望，于是去了另一家肯德基b。

走進(jìn)去又說明來意，服務(wù)生叫我等一等，走進(jìn)去問了問，出來說：“對(duì)不起，我們只收長(zhǎng)工?！?/p>

我說我不要錢，義務(wù)勞動(dòng)的。她的眉毛略略揚(yáng)了揚(yáng)，說“你再等一下”，就又走進(jìn)去了。帶出來另一個(gè)衣服顏色和她的不一樣的女人。我把來意又說了一遍，著重強(qiáng)調(diào)幫他們白干活兒，不要任何報(bào)酬。那女的說：“那不行的，你給我們干活兒我們不給你報(bào)酬是犯法的，《勞動(dòng)法》規(guī)定的。”

我欲言，她又開口了，只好止住：“你要來店里面打工，必須要通過學(xué)校向我們肯德基的人力資源部**********，否則我們不能收你的?！?/p>

星號(hào)屬于我聽不懂的東西。她一通說完，看看我，又問：“你是不是快要畢業(yè)了？”

我一聽樂了，原來大學(xué)生都這副樣子。我說我不是。

她又問：“哪個(gè)學(xué)校的？”

我停頓了一會(huì)兒然后說：“杭外的?！?/p>

“杭外？”她皺了皺眉頭，“不認(rèn)識(shí)。”

回到家以后我想了很久，覺得是不是自己的態(tài)度有問題，所以我抓起那張記錄表又去了一趟肯德基b，心里面略略準(zhǔn)備了一下到時(shí)候要說的話。服務(wù)生看到我又來了很感動(dòng)，于是去叫了他們的領(lǐng)導(dǎo)。我對(duì)他說：

“我是杭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的一名在讀高中生，寒假里學(xué)校鼓勵(lì)大家走出家門，去參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。由于老師講得不是很清楚，假期里我也聯(lián)系不到老師，但一看到‘社會(huì)實(shí)踐’這幾個(gè)字，我一下子就想到了肯德基。記得以前小的時(shí)候非常喜歡吃肯德基，往往父母帶我來吃一次便是對(duì)我莫大的獎(jiǎng)勵(lì)。那個(gè)時(shí)候在外面上培訓(xùn)班，很辛苦地下了課，外公就會(huì)帶我去離那里最近的一家肯德基店。我至今仍忘不了那一對(duì)對(duì)無骨雞柳的口感和土豆泥的潤(rùn)滑，我甚至還記得我吃無骨雞柳總是蘸那種綠色包裝的醬。所以我覺得，這應(yīng)當(dāng)也算是一種對(duì)肯德基的回報(bào)吧，雖然我沒能回到那家店里，但不管走到哪里，看到熟悉的裝潢和上校和藹的微笑，我總是告訴自己以后有機(jī)會(huì)一定要好好報(bào)答。所以我來，真的是從心底里想幫幫忙，動(dòng)動(dòng)手，也許我一個(gè)沒有任何工作經(jīng)驗(yàn)的高中生，也幫不了什么，可畢竟肯德基這三個(gè)字對(duì)于我，是有深厚的感情的?？系禄髁翚g快的就餐環(huán)境和工作氛圍同樣也是吸引我的地方。絕對(duì)不是為了什么報(bào)酬，因?yàn)槲矣X得這份打工實(shí)踐的經(jīng)歷，不僅僅是對(duì)于完成作業(yè)，乃至于今后的人生都是非常重要和珍貴的?！眲?dòng)之以情，曉之以理。

結(jié)果他聽完之后的第一句話是：“你就是想要個(gè)章?！?/p>

我一怔，緊接著說：“話是可以這么說，但這是其次的，我看中的是實(shí)踐經(jīng)歷?！?/p>

他的第二句話是：“我很理解你?！?/p>

他的第三句話是：“但是公司有規(guī)定，不能招收你這樣的情況……”

再次回家的路上，我很困惑。為什么《勞動(dòng)法》如此面面俱到？為什么大人口中所謂“去肯德基或者麥當(dāng)勞打打工，鍛煉鍛煉”會(huì)如此遙不可及？又或者是我的運(yùn)氣實(shí)在太差，再換家店就可以了？用那位先生的話，“不管走到哪里的快餐店，規(guī)定都不會(huì)允許的”，為什么？自傳們和情景劇中這樣那樣的工作經(jīng)歷都是虛構(gòu)的了？難道在中國(guó)，只有等到大學(xué)里課程極少了才能開始一年半載的打工？

聽聽其他人的嘮叨，看看其他人的博客，差不多都是同樣的境遇。兩手空空的高中生要找到一個(gè)真正能鍛煉自己的崗位，談何容易？

我更加疑惑了。那么學(xué)校把表格發(fā)到我們手上的時(shí)候有沒有考慮過這方面的問題呢？學(xué)校和老師有沒有起到引導(dǎo)指導(dǎo)學(xué)生的職責(zé)呢？很不巧的是，那幾天班主任剛好不在，所以關(guān)于這方面的問題他也不是非常清楚，所以我又特地打電話咨詢年級(jí)里另一位班主任。

那位班主任表示，發(fā)表格當(dāng)天確實(shí)有一些話和學(xué)生講過，主要內(nèi)容大概是鼓勵(lì)大家到自己所在的小區(qū)去做點(diǎn)事，開展一些互幫互助的活動(dòng)，比如照顧孤寡老人，當(dāng)當(dāng)志愿者之類的，當(dāng)然形式可以多種多樣。

小區(qū)？我不解，那為什么記錄表上儼然寫著的是“單位全稱”、“單位地址”和“單位評(píng)語(yǔ)”？如果學(xué)校的初衷是希望大部分人去小區(qū)義務(wù)服務(wù)，這樣的字眼難道不會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生嗎？

很顯然，這并不是一個(gè)容易回答的問題。

社區(qū)活動(dòng) 7

單位實(shí)習(xí)46

信息缺失 2

合計(jì) 55

在55位已經(jīng)完成社會(huì)實(shí)踐的同學(xué)中，只有7位參與了社區(qū)活動(dòng)，不到總數(shù)的13%。為什么大家都會(huì)選擇去各類單位呢？我想原因有三。一，社區(qū)里的活動(dòng)參與對(duì)象大都是老年人，學(xué)生覺得沒勁兒；二，去單位托關(guān)系比較方便；三，大家的潛意識(shí)里都有一種古怪的認(rèn)知，大概是去社區(qū)總不如去打工來得有出息。

回到剛才的問題。究竟為什么白紙黑字的“單位”“單位”，嘴巴上說出來卻截然相反呢？

那位班主任最后說，去單位實(shí)習(xí)也是可以的，這就是“形式多種多樣”嘛。

事情的進(jìn)展似乎有了些眉目。那位老師的口述與學(xué)生手上的記錄表項(xiàng)并不完全吻合，而這又意味著什么？看來短短幾天社會(huì)實(shí)踐所反映出來的問題，絕不是僅僅是學(xué)生的能力問題，同時(shí)還包括一部分家長(zhǎng)的觀念問題，甚至牽涉到校方的指導(dǎo)，大而言之，是整個(gè)社會(huì)從意識(shí)乃至體制對(duì)青少年社會(huì)實(shí)踐的漠視與疏忽。如何解決這樣的問題？這恐怕不是我和我的幾頁(yè)紙能說得清楚的。我能做的不外乎揭開社會(huì)實(shí)踐巨大體系的冰山一角，能說的不外乎兩點(diǎn)，即希望能夠解決問題的人解決問題，不能解決問題的人也能夠重視問題，如果這個(gè)年齡層段的人都能重視社會(huì)實(shí)踐，那么各地的中學(xué)高校也就會(huì)重視這個(gè)問題，從而引發(fā)社會(huì)的廣泛關(guān)注。當(dāng)然，如果能跳過這些步驟的話就更好了。

最后我又走訪了自己家附近的一處居委會(huì)，來檢驗(yàn)一下那位班主任的各種建議的可行性。我走進(jìn)居委會(huì)辦公室，里面那個(gè)人和我打了一聲招呼。我一下子不知道從何說起，只好先作了一下自我介紹。誰(shuí)知我一說自己是個(gè)學(xué)生，那個(gè)人就放下了手中的報(bào)紙：

“你是不是要個(gè)章？”

我曾經(jīng)問一個(gè)同學(xué)：“你的社會(huì)實(shí)踐怎么弄的？到底是托關(guān)系然后飽食終日，還是 托關(guān)系然后干？具體干了些什么？”

他那時(shí)候說：“我本來想去小區(qū)務(wù)業(yè)幫忙，但他們主任叫我直接拿表格去蓋章就行了?！?/p>

這下我算是明白他的意思了。

第二篇：社會(huì)實(shí)踐反思總結(jié)

社會(huì)實(shí)踐反思總結(jié)

這次參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)我們來到的是新星草幼兒園，在這里我們的活動(dòng)內(nèi)容是擔(dān)任助教。在這次活動(dòng)中，我了解到在社會(huì)中很多工作都不像是外表看起來那么光鮮靚麗。就如這次在實(shí)踐中：我們剛到達(dá)活動(dòng)班級(jí)就有小孩哭鬧不停，我們?cè)趺磩穸纪２幌聛恚詈笤谖覀冘浻布媸┑霓k法下過了十分鐘才停了下來?？上攵鳛橛變簣@老師每天的工作量有多大。通過這次社會(huì)實(shí)踐，我更加明白了中學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會(huì)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，投身社會(huì)的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會(huì)的思想的有效途徑。在活動(dòng)中我們領(lǐng)悟到的新觀念，新思想，新知識(shí)是終身受用的。加深了我與社會(huì)各階層人的感情，拉近了我與社會(huì)的距離，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開拓了視野，增長(zhǎng)了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我在實(shí)踐中得到許多的感悟!

第三篇：社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

寒假社會(huì)實(shí)踐

一．以送溫暖、送文化、送健康、送法律、送文明為主要內(nèi)容的志愿服務(wù)活動(dòng)

二．相關(guān)資料：

對(duì)人民群眾精神文化生活主要目的的簡(jiǎn)單分析

娛樂至上

“娛樂不僅僅在電視上成為所有話語(yǔ)的象征，在電視下這種象征仍然統(tǒng)治者一切。就像印刷術(shù)曾經(jīng)控制政治、宗教、商業(yè)、教育、法律和其他重要事務(wù)的運(yùn)行方式一樣，現(xiàn)在電視覺得著一切。”這是波茨曼在《娛樂至死》一書中的論述。在他看來，現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)成為了一個(gè)娛樂時(shí)代。電視、電影、電腦等傳播媒介的發(fā)展帶來了深刻的視覺和感覺革命，人們?cè)趭蕵分袉适Я怂伎嫉牧α浚瑠蕵烦蔀榱斯姷纳钫軐W(xué)。雖然波茨曼描述的是傳媒業(yè)高度發(fā)達(dá)的美國(guó)，但其所提出的現(xiàn)代社會(huì)中公眾具有“熱衷?shī)蕵?，排斥思考”的文化品格卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。

在當(dāng)前中國(guó)，隨著電視等媒介的廣泛普及，娛樂時(shí)代也隨之來臨。近些年來，各類娛樂選秀節(jié)目（如《超級(jí)女聲》、《快樂男聲》）的風(fēng)靡一時(shí)、公眾對(duì)娛樂節(jié)目的廣泛追捧、娛樂節(jié)目的異?；鸨瑹o疑成為了娛樂時(shí)代來臨的征兆。而據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)在北京發(fā)布《第十五次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》 的 報(bào)告調(diào)查顯示，網(wǎng)民上網(wǎng)的最主要目的主要是獲取信息和休閑娛樂，比例分別為39.1%和35.7%。由此我們不難看出，娛樂已經(jīng)成為了當(dāng)前人民群眾從事精神文化生活最主要的目的。

在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈、生活節(jié)奏日趨加快的現(xiàn)代社會(huì)中，人們的精神負(fù)擔(dān)是巨大的。生活和工作帶來的各種壓力導(dǎo)致人們經(jīng)常處于應(yīng)激狀態(tài)之中，因此必須通過某種方式得到適度的釋放。而娛樂其獨(dú)特的輕松歡快的氛圍正好為“療養(yǎng)”人們緊張的心理創(chuàng)造了條件。在娛樂之中，笑聲蓋過了痛苦，精神上短暫的快感取代了長(zhǎng)期的壓抑。而其世俗化的理念則成為了其拉攏億萬觀眾的絕佳武器。在娛樂之中，不管你是高雅之士，還是庸俗之徒，都可以在娛樂中找到樂趣所在。娛樂為大眾提供了萬能的“療養(yǎng)劑”，使公眾在撫慰精神后又以歡快的心情開始新的征程。而娛樂所締造的“娛樂明星”無疑也是娛樂行業(yè)具有廣泛號(hào)召力的一大因素。風(fēng)格各異的“娛樂明星”為公眾提供了一個(gè)模仿、追趕時(shí)尚的模板，而在這股聲勢(shì)浩大的潮流中，明星逐漸的成為了大眾紛紛追捧的偶像。于是明星具有了很強(qiáng)的號(hào)召力和感染力，而在這背后則是越來越多的頂禮膜拜者的紛至沓來。

娛樂成為人們當(dāng)前精神生活的主要目的無疑具有很深刻的社會(huì)背景。廣大群眾所秉承的“娛樂至上”的生活理念是對(duì)繁雜的現(xiàn)代社會(huì)在心理上的一種應(yīng)激反應(yīng)。所以隨著社會(huì)的加速發(fā)展，娛樂仍將是今后人民群眾開展精神生活的主要目的。

終身學(xué)習(xí)

“就社會(huì)、團(tuán)體和個(gè)人而言，文化是一種借助內(nèi)聚力來維護(hù)本體身份的連續(xù)過程。這種內(nèi)在聚合力的獲得，則靠著前后如一的美學(xué)觀念、有關(guān)自我的道德意識(shí)，以及人們?cè)谘b飾家庭、打扮自己的客觀過程中所展示的生活方式和其他觀念相關(guān)的特殊趣味”?！ǖつ釥?貝爾《資本主義文化矛盾》）由此，我們便不難看出，文化具有顯著的延續(xù)性，而學(xué)習(xí)則是文化得以傳延續(xù)和發(fā)展的重要手段。在學(xué)習(xí)文化的過程中，人們獲知超驗(yàn)的宗教信仰和世俗的倫理道德，并以此作為承擔(dān)各種社會(huì)角色的標(biāo)尺。文化學(xué)習(xí)不僅讓傳統(tǒng)文化得以保持，也實(shí)現(xiàn)了社會(huì)個(gè)體在進(jìn)入社會(huì)之前充分的社會(huì)化、為其更好的從事社會(huì)活動(dòng)奠定基礎(chǔ)。因此，文化和學(xué)習(xí)密不可分，丟掉學(xué)習(xí)的文化必然走向枯竭。

隨著物質(zhì)生活的充實(shí)，人們對(duì)精神文化生活的品質(zhì)追求也越來越高，而學(xué)習(xí)知識(shí)則成為了提 1 升品質(zhì)的重要途徑。因此，當(dāng)前人民群眾對(duì)學(xué)習(xí)的不斷渴望自然是順理成章之事。由中共山東省委黨校在山東省范圍內(nèi)取樣，進(jìn)行的以“當(dāng)前國(guó)民精神文化生活狀況”為題的調(diào)查顯示，當(dāng)前民眾具有較強(qiáng)的求知欲。67％的人希望進(jìn)行深造，不想深造的只有17.6％，另有15.4％的被調(diào)查者表示說不清。知識(shí)分子希望深造的最多，占80.2％，城市貧困群體最少，仍占45.7％。與此相矛盾的是，由于我國(guó)文化市場(chǎng)較缺乏一些真正符合人民群眾實(shí)質(zhì)需要的精品文化產(chǎn)品，因此當(dāng)前并不能充分滿足人們的高品位需求。而從人民群眾自身來看，由于閑暇時(shí)間短、文化學(xué)習(xí)成本較高的原因，他們并沒有過多的精力和金錢去從事文化學(xué)習(xí)活動(dòng)。其實(shí)，對(duì)當(dāng)今的很多公眾而言，“學(xué)習(xí)”已經(jīng)是一個(gè)很奢侈的字眼。因此，從整體上看，因受個(gè)人和社會(huì)雙重因素的影響，在“人民群眾文化學(xué)習(xí)”這一問題上已經(jīng)存在很大的供需矛盾。

“活到老，學(xué)到老”。在倡導(dǎo)學(xué)習(xí)型社會(huì)的今天，實(shí)現(xiàn)終身教育將成為每個(gè)公民的權(quán)利。因此，學(xué)習(xí)將是人們精神文化生活的一個(gè)長(zhǎng)期目標(biāo)，而國(guó)家和社會(huì)所要關(guān)注的就是如何去滿足大眾日益增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)的渴望。

社交需要

在馬斯洛經(jīng)典的“需要層次論”中，就提到了個(gè)體有歸屬和愛的需要，即社交需要。他認(rèn)為：“歸屬和愛的需要的內(nèi)容包括尋求友誼以及歸屬感；成熟的愛是兩個(gè)人之間的健康親密的關(guān)系，即彼此關(guān)心、尊敬和信任。人類需要愛他人，也需要被愛。這類需要不能滿足時(shí)，人會(huì)感到孤獨(dú)、空虛”。在現(xiàn)代社會(huì)中，由于社會(huì)分工的擴(kuò)展，人們從事的社會(huì)角色出現(xiàn)了專門化趨勢(shì)（如丹尼爾.貝爾在《資本主義文化矛盾》所說：“我認(rèn)為顯而易見的是按照韋伯的觀點(diǎn)，現(xiàn)代社會(huì)強(qiáng)行促成了一種狹隘的角色專門化。一度曾以家庭為中心的廣闊的生活范圍也就是工作、娛樂、教育、福利、健康，日益被一些專門機(jī)構(gòu)企業(yè)、學(xué)校、工會(huì)、社交俱樂部、國(guó)家分別占領(lǐng)了。角色的限定我們戴的許多頂不同的帽子變得更加明確，在關(guān)鍵的工作領(lǐng)域，任務(wù)與角色已高度專門化”。）而在角色專門化的過程中，人們接觸社會(huì)的廣度和寬度都大幅增大。因此，社交需要也隨之增強(qiáng)。

社交需要是人的社會(huì)性的體現(xiàn)，在社交過程中獲得信任、關(guān)愛、認(rèn)同是其具體體現(xiàn)。隨著我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，人們交際范圍的擴(kuò)大，人民群眾的社交需要也隨之增強(qiáng)。由中共山東省委黨校在山東省范圍內(nèi)取樣，進(jìn)行的以“當(dāng)前國(guó)民精神文化生活狀況”為題的調(diào)查顯示，民眾有較強(qiáng)的社會(huì)交往需求。調(diào)查顯示，67.4％的被調(diào)查者“非常喜歡”和“喜歡”社會(huì)交往，只有3.5％的被調(diào)查者“不太喜歡”和“不喜歡”社會(huì)交往，28.1％的被調(diào)查者認(rèn)為“一般化”?？梢?，目前大部分民眾對(duì)他人持一種開放性的態(tài)度，人們?cè)敢膺M(jìn)行社會(huì)交往。人民群眾的社交需要在今后較長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)還將繼續(xù)保持快速增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)?？梢灶A(yù)見的是，它將成為人民群眾精神文化生活的重要組成部分。

自我發(fā)展

在西方內(nèi)容型激勵(lì)理論中，馬斯洛的“需要層次論”就提出了個(gè)人了有“自我實(shí)現(xiàn)的需要”；奧德弗著名的ERG理論也論述了個(gè)人有“成長(zhǎng)的需要”，而在由哈佛大學(xué)心理學(xué)家麥克萊蘭創(chuàng)立的“成就需要理論”中，更是鮮明的提出了人有“達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)、追求卓越、爭(zhēng)取成功的需要”。不難看出，在倡導(dǎo)個(gè)性化、多元化的現(xiàn)代化社會(huì)中，追求自我實(shí)現(xiàn)、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值已經(jīng)成為了現(xiàn)代人的普遍而共同的目標(biāo)。而社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，利用閑暇時(shí)間學(xué)習(xí)與自身工作相關(guān)的前沿知識(shí)更是成為了個(gè)人穩(wěn)定工作崗位、實(shí)現(xiàn)職位升遷的重要途徑。實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展既是個(gè)人提高自身素質(zhì)、更好應(yīng)對(duì)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的要求，也是提升國(guó)民素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步的客觀要求。從《上海居民精神文化生活日見豐富》的報(bào)告中，不難看出，家庭教育支出中成人教育支出已經(jīng)成為了一個(gè)不可忽視的組成部分。而當(dāng)前各種培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的興起也充分表明了人民群眾在文化活動(dòng)中對(duì)實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展目標(biāo)的渴望?？梢灶A(yù)見的是，在今后較長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，這一需求仍將繼續(xù)增長(zhǎng)。

農(nóng)村關(guān)于豐富群眾文化生活的計(jì)劃

隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、農(nóng)民生活水平提高，農(nóng)村需要內(nèi)容健康、豐富多彩、生動(dòng)活潑、適合廣大農(nóng)民群眾口味的文化生活。實(shí)踐證明，凡是文化生活比較豐富，群眾精神比較充實(shí)的地方，社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)治安狀況就好。我們應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到，發(fā)展農(nóng)村群眾文化工作是新農(nóng)村文明建設(shè)的有效措施。而且農(nóng)村文化建設(shè)對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展起著凝聚人心，聚合民力的作用。為改變目前我村農(nóng)村文化建設(shè)滯后的狀況，學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)地區(qū)的做法和經(jīng)驗(yàn)，加快新農(nóng)村文化建設(shè)步伐，我村關(guān)于豐富群眾文化生活的計(jì)劃有以下幾點(diǎn)。

1、創(chuàng)新機(jī)制，培育新型文化隊(duì)伍。將思想素質(zhì)好、專業(yè)水平高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的人才充實(shí)到村支“兩委”隊(duì)伍中。充分利用好大學(xué)生村官，加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村文化工作人員的教育和培訓(xùn)，定期舉辦培訓(xùn)班，提高文化工作人員的政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)。

2、提高認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)。一要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十七屆六中全會(huì)和各級(jí)黨代會(huì)精神。結(jié)合鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃，通過改建、擴(kuò)建等途徑，加快村文化陣地建設(shè)。二要加強(qiáng)文化宣傳工作。村支“兩委”要關(guān)心和宣傳新農(nóng)村文化建設(shè)。三要加大新農(nóng)村文化建設(shè)的投入。一方面積極爭(zhēng)取上級(jí)對(duì)我村文化建設(shè)補(bǔ)助資金；另一方面，引進(jìn)資金和文化活動(dòng)器具及資料，滿足鄉(xiāng)村群眾平時(shí)讀書看報(bào)和開展文化娛樂活動(dòng)之需。

3、創(chuàng)新理念，借助各種載體，活躍農(nóng)民文化生活。

一是民間藝術(shù)表演活動(dòng)。要有組織、有計(jì)劃地開展發(fā)掘、整理優(yōu)秀傳統(tǒng)民間藝術(shù)。二是利用好“農(nóng)家書屋”和“遠(yuǎn)程教育站點(diǎn)，滿足農(nóng)民對(duì)科技文化的需求。三是努力建設(shè)體育活動(dòng)的場(chǎng)所——健身設(shè)備、籃球場(chǎng)、乒乓球臺(tái)等，推廣體育文化，讓農(nóng)民在健身的同時(shí)也得到文化的提高。

4、為了加強(qiáng)兩個(gè)精神文明建設(shè)，占領(lǐng)農(nóng)村市場(chǎng)，減少犯罪，大力提倡精神文明，特制定計(jì)劃。一是積極配合政府要搞好送文化下鄉(xiāng)活動(dòng)，計(jì)劃組織村民群眾一年看好1-2次壩壩電影。二是堅(jiān)持農(nóng)家房屋的開放制度，讓村民多學(xué)點(diǎn)科技文化知識(shí)，幫助致富。三是爭(zhēng)取上級(jí)支持，力爭(zhēng)在不久的將來建設(shè)好本村文化廣場(chǎng)，從而豐富群眾的文化生活。

第四篇：社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

寒假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有感

——影樓實(shí)踐實(shí)事追蹤

寒假中我到親戚家開的影樓去進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。之所以去到這家影樓，是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中，能夠真正雇傭在校大學(xué)生做假期工的機(jī)構(gòu)并不多，無非是一些超市、餐館等場(chǎng)所，從事一些純體力性的活動(dòng)，所以我就托媽媽幫忙找到這個(gè)親戚，到他開的影樓婚慶公司去進(jìn)行寒假實(shí)踐活動(dòng)，并有幸在這里盡到一些綿薄之力。

很慶幸到這實(shí)習(xí)的時(shí)候，正好趕上老板要對(duì)公司的財(cái)務(wù)進(jìn)行年終盤點(diǎn)，而在我們縣城里，是很少公司能夠達(dá)到請(qǐng)專業(yè)的會(huì)計(jì)進(jìn)行財(cái)務(wù)工作統(tǒng)計(jì)的規(guī)模，而只是借助一些土辦法對(duì)當(dāng)年的情況進(jìn)行一些粗略的掌握，并且要浪費(fèi)巨大的人力物力。當(dāng)然，這家公司也不例外。當(dāng)我得知這個(gè)情況的時(shí)候，自然就想到自己學(xué)到會(huì)計(jì)、財(cái)務(wù)和統(tǒng)計(jì)的專業(yè)知識(shí)應(yīng)該能夠幫助公司經(jīng)理解決這個(gè)問題，并毛遂自薦做這項(xiàng)工作。首先，我將這一年的收款憑據(jù)，記賬本和日常收入進(jìn)行了初步整合，并在老板和店員的協(xié)助下，成功的將賬目進(jìn)行分類，加工，以及將其轉(zhuǎn)化成為了電子數(shù)據(jù)，方便進(jìn)行下一步的賬目統(tǒng)計(jì)。幸運(yùn)的是，賬目并沒有我想象的如此冗雜，而是冗而不雜，分類明確。就是繁瑣的業(yè)務(wù)在數(shù)據(jù)錄入上用的時(shí)間較長(zhǎng)罷了。

其次，我對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行了合并運(yùn)算，并計(jì)算企業(yè)當(dāng)年盈虧，以及各個(gè)月份的盈虧情況。有了上個(gè)步驟的鋪陳，這個(gè)階段在excel中顯然很簡(jiǎn)單。先通過會(huì)計(jì)的基礎(chǔ)公式計(jì)算出“借”和“貸”，并計(jì)算出每日結(jié)余，然后通過excel中拖拽的方法對(duì)各日進(jìn)行統(tǒng)計(jì)核算，這樣我們就初步得到了當(dāng)年公司的盈虧情況。

最后一步是進(jìn)行統(tǒng)計(jì)圖的繪制。通過統(tǒng)計(jì)圖我們可以直觀的看到當(dāng)年企業(yè)盈虧狀況，并得到各月的收支狀況的線性變化圖。從我們所得到的統(tǒng)計(jì)圖中，我們可以對(duì)下一年的營(yíng)銷活動(dòng)進(jìn)行一定程度的指導(dǎo)。希望我所學(xué)以后也能夠?yàn)樯鐣?huì)貢獻(xiàn)一份力量！

第五篇：社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

暑期社會(huì)實(shí)踐感想

暑假的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束了，但社會(huì)實(shí)踐給我?guī)淼木薮笥绊憛s遠(yuǎn)沒有結(jié)束。它使我走出校園，走出課堂，走向社會(huì)，走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路，到社會(huì)的大課堂上去見識(shí)世面、施展才華、增長(zhǎng)才干、磨練意志，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己。半個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐雖然比較辛苦。是慶幸？還是依戀？回想起來，才發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。

感覺這個(gè)月自己的表現(xiàn)并不是很好，有的時(shí)候注意力不集中。得到了領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)與教誨。在日常其他工作中表現(xiàn)還行，包括打掃衛(wèi)生，樣機(jī)包膜，取貨送貨都很積極主動(dòng)。

在工作積極性方面做的不好，與客人打招呼不主動(dòng)，以后會(huì)加強(qiáng)這方面的鍛煉。

在銷售方面我的能力不是很強(qiáng)，可以說有潛力但沒發(fā)揮出來。以后要多向其他同事學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。

到了這個(gè)大”家庭”，我很快溶入集體。成為一家人，感覺我們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)很強(qiáng)，都能積極配合，努力落單。相信以后會(huì)更好。

對(duì)于售后的人，我能積極主動(dòng)熱情的招待

公司組織的學(xué)習(xí)，我都積極參加并認(rèn)真做好記錄，雖然我的學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)，但我會(huì)認(rèn)真刻苦做好。課下復(fù)習(xí)自省。

同時(shí)在這段工作期間，我學(xué)會(huì)了很多銷售技巧，提高了個(gè)人素質(zhì)，以后我會(huì)更加努力為公司創(chuàng)造利益。也豐富自己。

通過本次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，一方面，我鍛煉了自己的能力，在實(shí)踐中成長(zhǎng)；另一方面，我為社會(huì)做出了自己的貢獻(xiàn)；但在實(shí)踐過程中，我也表現(xiàn)出了經(jīng)驗(yàn)不足，處理問題不夠成熟、書本知識(shí)與實(shí)際結(jié)合不夠緊密等問題。我回到學(xué)校后會(huì)更加要珍惜在校學(xué)習(xí)的時(shí)光，努力掌握更多的知識(shí)，并不斷深入到實(shí)踐中，檢驗(yàn)自己的知識(shí)，鍛煉自己的能力，為今后更好地服務(wù)于社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

機(jī)遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦，我只有通過自身的不斷努力，拿出百尺竿頭的干勁，胸懷會(huì)當(dāng)凌絕頂?shù)膲阎?，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，在與社會(huì)的接觸過程中，減少磨合期的碰撞，加快融入社會(huì)的步伐，才能在人才高地上站穩(wěn)腳跟，才能揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，駛向成功的彼岸。

賈森 09182077 經(jīng)濟(jì)93