第一篇:社會建設(shè)的基本經(jīng)驗
2004年中共十六屆四中全會提出“社會建設(shè)”這
一新概念之后,引起社會廣泛關(guān)注和認(rèn)同,并迅速上升為中國特色社會主義建設(shè)總體布局的重要組成部分,系統(tǒng)總結(jié)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會建設(shè)的基本經(jīng)驗,特別是總結(jié)建國以來中國共產(chǎn)黨在執(zhí)政條件下領(lǐng)導(dǎo)社會建設(shè)的歷史經(jīng)驗,并將其上升理論的高度,提煉出具有規(guī)律性和啟示性的理論認(rèn)識,對于進一步推進社會建設(shè)既具有理論意義,又具有實踐意義。
一、從中國實際出發(fā)探討社會建設(shè)問題立足國情,從客觀實際出發(fā)來探討和研究中國的社會建設(shè)問題,是中國共產(chǎn)黨社會建設(shè)的基本經(jīng)驗。十一屆三中全會以來,黨正確地分析國情,作出了我國正處在并將長期處在社會主義初級階段的科學(xué)論斷。中國共產(chǎn)黨始終立足于中國的現(xiàn)實國情,強調(diào)一切要從社會主義初級階段的實際出發(fā)考慮問題、謀劃發(fā)展。在社會建設(shè)的初步探索階段,中國共產(chǎn)黨針對當(dāng)時有限的財力、物力狀況,提出了社會主義建設(shè)的規(guī)模必須和國力相適應(yīng)的思想。在建國初期,中國共產(chǎn)黨人堅持實事求是的作風(fēng),社會主義社會建設(shè)取得了明顯的成就。在以經(jīng)濟建設(shè)推動社會建設(shè)的階段,中國共產(chǎn)黨針對當(dāng)時經(jīng)濟落后,生產(chǎn)力水平低、地區(qū)發(fā)展不平衡的實際,確立了“以經(jīng)濟建設(shè)為中心,集中精力發(fā)展社會產(chǎn)力”的基本路線,以效率優(yōu)先為導(dǎo)向,做大“經(jīng)濟蛋糕”,從而為社會建設(shè)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。并在此基礎(chǔ)上改善人民的生活,提出實現(xiàn)“共同富裕”的目標(biāo)。在以人為本、全面推進社會建設(shè)的階段,我們黨在改革發(fā)展的關(guān)鍵時期,面對經(jīng)濟體制的深刻變革,社會結(jié)構(gòu)的深刻變動,利益格局的深刻調(diào)整,思想觀念的深刻變化,提出了加快以改善民生為重點的社會建設(shè)思路,實施了一系列改善民生的政策措施,取得了顯著成效,得到了人民群眾的廣泛擁護和贊譽。
第二篇:執(zhí)政黨建設(shè)的基本經(jīng)驗
▲十一屆四中全會總結(jié)了我黨加強自身建設(shè)的“六條基本經(jīng)驗”
①堅持把思想理論建設(shè)放在首位,提高全黨馬克思主義水平;②堅持把推進黨的建設(shè)偉大工程同推進黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)緊密結(jié)合起來,保 證黨始終成為社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心;
③堅持以執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)為主線,保證黨始終走在時代前列;
④堅持立黨為公、執(zhí)政為民,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系;⑤堅持改革創(chuàng)新,增強黨的生機活力;
⑥堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,提高管黨治黨水平。
這是四中全會的一個突出亮點,也是新形勢下黨的建設(shè)指導(dǎo)原則?!?十一屆四中全會加強和改進黨的建設(shè)的立足點是“四個著眼于” ①著眼于繼續(xù)解放思想、堅持改革開放、推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧;
②著眼于提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進性;
③著眼于增強全黨為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的使命感和責(zé)任感;④著眼于保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
▲十一屆四中全會落實“黨要管黨、從嚴(yán)治黨”,面臨著“四大考驗”
“黨面臨的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗?!?全會提出的四大“考驗”,警醒全黨居安思危,其根本著眼點在于努力確保我們黨在世界形勢深刻變化的歷史進程中始終走在時代前
列,在應(yīng)對國內(nèi)外各種風(fēng)險和考驗的歷史進程中始終成為全國人民的主心骨,在發(fā)展中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心。進入21世紀(jì)之后,國際形勢發(fā)生了深刻變化(歐洲國家軍隊裝備更新、中國邊境國擁有核武器增多、印巴爭端、日本與韓國成為戰(zhàn)略伙伴、金融危機、領(lǐng)土劃分等),國內(nèi)改革發(fā)展也進入了關(guān)鍵時期,黨面臨著許多前所未有的新課題新考驗(黨成立88年、執(zhí)政60年、領(lǐng)導(dǎo)改革開放30年來,取得了舉世矚目的成績,敵對勢力從未停止干擾破壞活動,西藏**去臺灣、新疆7.5事件、重慶涉黑案件、高官腐敗等)。在這個重要關(guān)節(jié)點上,全黨必須居安思危,增強憂患意識,常懷憂黨之心,恪盡興黨之責(zé),勇于變革、勇于創(chuàng)新,勇于面對考驗
▲十一屆四中全會對建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨提出了“四項目標(biāo)”
①推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化;
②用中國特色社會主義理論體系武裝全黨;
③開展社會主義核心價值學(xué)習(xí)教育;
④建設(shè)學(xué)習(xí)型組織。
世界在變化,形勢在發(fā)展,中國特色社會主義實踐在深入,必須按照科學(xué)理論武裝、具有世界眼光、善于把握規(guī)律、富有創(chuàng)新精神的要求,把建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨作為重大而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)抓緊抓好。這次全會鮮明地提出建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨這一重大課題,是一個重大成果。不斷學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),努力掌握和運用一切科學(xué)的新思
想、新知識、新經(jīng)驗,是黨始終走在時代前列引領(lǐng)中國發(fā)展進步的決定性因素。
▲十一屆四中全會把過去黨的三大作風(fēng)創(chuàng)新為“四個大興”①大興密切聯(lián)系群眾之風(fēng);
②大興求真務(wù)實之風(fēng);
③大興艱苦奮斗之風(fēng);
④大興批評和自我批評之風(fēng)。
這與我們黨一貫倡導(dǎo)的“理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評和自我批評”“三大作風(fēng)”是一脈相承的。
第三篇:新聞學(xué)本科專業(yè)建設(shè)的基本經(jīng)驗
新聞學(xué)本科專業(yè)建設(shè)的基本經(jīng)驗 一、三大亮點
1.人才培養(yǎng)目標(biāo)定位明確
“三個面向”:面向地市級媒體;面向企事業(yè)單位文化宣傳工作;面向各級文化傳播公司和網(wǎng)絡(luò)傳媒公司。
“四能”人才:能在新聞傳媒及其他宣傳部門、文化傳播公司從事新聞報道與寫作、新聞編輯、視頻節(jié)目創(chuàng)作與攝制、媒介經(jīng)營與管理;能在互聯(lián)網(wǎng)站從事信息采集與網(wǎng)絡(luò)編輯;能在各類企業(yè)從事文化建設(shè);能適應(yīng)國內(nèi)市場需求的高素質(zhì)、應(yīng)用型專門人才。
2.發(fā)揮專業(yè)指導(dǎo)委員會作用
專業(yè)委員會與專業(yè)同步誕生。七位成員由院、系負(fù)責(zé)人和學(xué)科帶頭人組成(肖云儒、張書省、賀信民、王斌、李培元、袁秋香、楊軍),或為著名學(xué)者,或為高校資深教授和媒體資深專家。
專業(yè)委員會的三大作用:指導(dǎo)制定人才培養(yǎng)方案和教學(xué)大綱,指導(dǎo)專業(yè)建設(shè);結(jié)對“傳幫帶”,以老帶新,提高青年教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和授課水平;指導(dǎo)幫助實驗室建設(shè)和校外實習(xí)實訓(xùn)基地建設(shè)。
3.四個標(biāo)志性成果
一個基礎(chǔ)優(yōu)勢:作為本科基礎(chǔ)的新聞采編與制作專業(yè)07年獲省級高職重點專業(yè);
一個優(yōu)秀團隊:平面媒體教研室06年獲校級優(yōu)秀教學(xué)團隊;
一位教學(xué)名師:李培元教授06年獲校級教學(xué)名師;
一項國家級教學(xué)成果獎:青年講師唐艷艷07年獲第二屆中國教育教學(xué)創(chuàng)新成果一等獎。二、四大特色
1.建立“平臺+模塊”的課程體系
新聞學(xué)專業(yè)分別針對平面媒體(報紙、雜志)和電波媒體(廣播、電視)的人才需求,建構(gòu)課程體系,形成了以“新聞學(xué)概論、傳播學(xué)、中外新聞事業(yè)史、新聞采訪、新聞寫作”為基礎(chǔ)平臺,以“新聞攝影—新聞編輯—報編實務(wù)—新聞評論”為平面新聞?wù)n程模塊,以“廣播電視新聞—電視攝像與剪輯—電視訪談節(jié)目—電視節(jié)目策劃—播音與主持”為廣電新聞?wù)n程模塊,配套校內(nèi)實訓(xùn)基地,能夠完成平面媒體、廣電媒體的模擬運作,完成人才培養(yǎng)目標(biāo)。
2.完善校內(nèi)“擬態(tài)環(huán)境化”實踐教學(xué)體系
以國外“擬態(tài)環(huán)境的環(huán)境化”理論為指導(dǎo),充分利用校內(nèi)非線編實驗室、電視臺、廣播臺、平面新聞實驗室、新聞苑、暗室等6個實驗室及多媒體教室和機房,按照實踐教學(xué)大綱,強化“實戰(zhàn)”訓(xùn)練,使學(xué)生在校即能獲得“第一份工作體驗”。
3.充分發(fā)揮校外實習(xí)實訓(xùn)基地作用
專業(yè)實習(xí)分職業(yè)資格培訓(xùn)、集中實習(xí)、分散實習(xí)三個階段,銜接合理,每個階段都有固定的實習(xí)基地。專業(yè)實習(xí)制定有詳細(xì)的計劃,實行“雙導(dǎo)師制”,由媒體中級以上從業(yè)人員擔(dān)任實踐指導(dǎo)教師,本專業(yè)派出講師以上教師擔(dān)任理論指導(dǎo)教師。實習(xí)結(jié)束要求學(xué)生填寫實習(xí)登記表,撰寫實習(xí)報告,提交實習(xí)單位鑒定,最后由指導(dǎo)教師負(fù)責(zé)給出成績,進行總結(jié)表彰。
第一階段,聘請媒體資深專家來校對學(xué)生進行職業(yè)資格培訓(xùn),由陜西省新聞工作者協(xié)會進行認(rèn)證。
第二階段,由陜西省新聞工作者協(xié)會安排學(xué)生集中在陜西廣播電視報實習(xí),完全由學(xué)生制作出版一期報紙(專版)。
第三階段,新聞專業(yè)與陜西省新聞工作者協(xié)會共同推薦學(xué)生到合作媒體進行實習(xí),或由學(xué)生自主聯(lián)系實習(xí)單位。
2005級79名新聞學(xué)專業(yè)學(xué)生在第六學(xué)期的專業(yè)實習(xí)中,接受了職業(yè)資格培訓(xùn),并獲得了培訓(xùn)合格證;2008年6月5日采訪編輯出版了多達(dá)88版的《陜西廣播電視報〈高考直通車〉》專版。還在陜西省新聞工作者協(xié)會、陜西電視臺、陜西人民廣播電臺、陜西廣播電視報、西安晚報、三秦都市報、陽光報、寶雞日報、渭南電視臺、隨州電視臺、商洛人民廣播電臺、延川電視臺等28家媒體和網(wǎng)站、廣告公司進行實習(xí)。由于專業(yè)實習(xí)期間發(fā)生了汶川大地震,部分學(xué)生未能保存實習(xí)作品,現(xiàn)有51名學(xué)生提交實習(xí)作品970余篇,人均19篇。
4.人才質(zhì)量良好
人文學(xué)院思想政治工作形式多樣、生動活潑,新聞學(xué)專業(yè)學(xué)生重視政治理論學(xué)習(xí),積極要求進步,黨課學(xué)習(xí)和組織發(fā)展工作一直走在全校前列。該專業(yè)05—08級在校生285人中,有221人遞交了入黨申請書,參加黨課學(xué)習(xí)的有205人,發(fā)展學(xué)生黨員34人(正式15人、預(yù)備19人)。
07年12月參加國家語言文字基本功大賽,2人獲二等獎,3人獲三等獎;參加大學(xué)生英語競賽,2人獲二等獎;參加省大學(xué)生中華經(jīng)典誦讀大賽,1人獲二等獎。反映校園文化建設(shè)新聞作品獲“陜西高校新聞獎”一等獎1項,二等獎3項,其他校園活動獎8項。
截止2009年3月應(yīng)屆畢業(yè)生79人:通過大學(xué)英語四級16人、六級1人;獲得計算機二級證書25人;通過普通話等級考試9人;獲得新聞職業(yè)資格證書79人;簽約就業(yè)60人,占應(yīng)就業(yè)人數(shù)的83.5%。
第四篇:學(xué)習(xí)國外社會治理的基本經(jīng)驗
學(xué)習(xí)國外社會治理的基本經(jīng)驗
學(xué)習(xí)借鑒國際上好的社會治理理念和做法,對于構(gòu)建中國特色現(xiàn)代社會治理體系具有重要意義。社會治理包括的內(nèi)容非常復(fù)雜,國外關(guān)于社會治理的具體做法也多種多樣。概括起來,以下四個方面的理念和做法可以代表其基本經(jīng)驗。
多元參與與合作共治
上個世紀(jì)80年代以來,伴隨著西方社會日益嚴(yán)重的經(jīng)濟社會危機,特別是社會福利改革運動的興起,“多元參與與合作共治”的理念逐漸形成并被廣為接受。這一理念主要包括以下要點:
第一,突破政府與市場的二元對立或單一主導(dǎo),重視政府與市場之外的第三部門即社會領(lǐng)域的作用;
第二,強調(diào)“參與式治理”,即國家力量與社會力量、公共部門與私人部門以及公民個人等多元主體共同參與社會治理;
第三,強調(diào)“多中心治理”和“協(xié)作式治理”,政府、市場、社會三大主體不再是支配與被支配的關(guān)系,而是基于共同利益和目標(biāo)的“伙伴式關(guān)系”,在地位平等的基礎(chǔ)上通過協(xié)商、合作來解決問題。
在實踐中,“多元參與與合作共治”的理念主要
體現(xiàn)在以下方面。
政府向市場和社會放權(quán),構(gòu)建“小政府—大社會”的治理體制。例如,從上世紀(jì)70年代末80年代初開始,在英國撒切爾政府和美國里根政府的推動下,歐美掀起了一場社會福利改革運動,一個普遍做法是將大量社會服務(wù)項目推向市場,或者在社會服務(wù)中引入市場運作理念。
政府與非營利組織協(xié)作。據(jù)統(tǒng)計,目前美國有150多種類型、140多萬個非營利性組織,幾乎涵蓋社會生活的方方面面。政府通過直接補助、減免稅費、購買服務(wù)等多種方式對這些組織進行扶持,而這些組織則提供了大量政府做不到、做不好或不便做的社會服務(wù)。注重發(fā)揮社區(qū)作用。如美國、加拿大等國形成了政府組織指導(dǎo)與監(jiān)控、社區(qū)組織和民間團體主辦、企業(yè)在社區(qū)內(nèi)通過市場機構(gòu)提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的社區(qū)治理體系,加拿大還規(guī)定中學(xué)生每年必須到志愿組織參加一定時間的義務(wù)勞動,否則不能畢業(yè)。
以人為本與標(biāo)本兼治
注重改善民生。目前,盡管不同發(fā)達(dá)國家在保障水平上存在差異,但都將改善民生、增進國民社會福利作為政府的重要職責(zé),并不斷增加保障內(nèi)容、擴大保障范圍,逐漸從過去的補缺型社會福利模式向普惠
型社會福利模式轉(zhuǎn)變。
注重塑造合理的社會階層結(jié)構(gòu)。西方發(fā)達(dá)國家都比較重視從擴大中產(chǎn)階級或中等收入群體比例入手調(diào)整社會階層結(jié)構(gòu)。如日本通過就業(yè)、稅收、社會保障等方面的政策手段,成功塑造了龐大的中產(chǎn)階級群體,在這個有1.2億人口的國家卻有著“一億皆中產(chǎn)”的說法。
注重構(gòu)建有效的利益協(xié)調(diào)機制。以勞資糾紛為例,在發(fā)達(dá)國家,工會會周期性地與雇主協(xié)會就一系列涉及雙方利益的問題進行協(xié)商、談判;當(dāng)談判陷入僵局時,由勞資雙方或政府指定的第三方或政府直接出面調(diào)解、仲裁。
注重提供專業(yè)的社工服務(wù)。西方發(fā)達(dá)國家普遍建立了比較完善的社會工作制度,將社會工作作為一項正式職業(yè),通過專業(yè)的社會工作者為服務(wù)對象提供專業(yè)化、人性化、高品質(zhì)的社會服務(wù)。在英國,社會工作涵蓋了教育、司法、社區(qū)、養(yǎng)老等社會生活的多個領(lǐng)域,而且社工的職業(yè)化程度很高,所有從業(yè)者都持有社會工作職業(yè)資格證書。
依法治理與剛?cè)岵?/p>
強調(diào)依法進行社會治理。法治是現(xiàn)代社會秩序的基本保障,也是現(xiàn)代社會治理的基本準(zhǔn)則和手段。經(jīng)
過長時期的法治化進程,發(fā)達(dá)國家一般都有比較完備的法律體系,法律監(jiān)督機制也比較健全;老百姓具有較強的法律意識,習(xí)慣于用法律思維和法律方式來解決糾紛。
注重非訴訟糾紛解決機制的運用。非訴訟糾紛解決機制又被稱為替代性糾紛解決機制,是對司法訴訟之外的所有糾紛解決方式的統(tǒng)稱。目前,非訴訟糾紛解決機制已在澳大利亞、英國、德國、日本等國家得到廣泛推廣。
注重意識形態(tài)、宗教、道德等軟性約束力量的作用。發(fā)達(dá)國家很注重利用意識形態(tài)、宗教信仰、道德規(guī)范等塑造國民的共同價值觀念,從而使社會治理達(dá)到事半功倍的效果。例如:新加坡很重視通過培育國民的共同價值觀以提高社會凝聚力,在經(jīng)全民討論并由國會通過的《共同價值觀白皮書》中,提出了“國家至上、社會為先;家庭為根、社會為本;社會關(guān)懷、尊重個人;協(xié)商共識、避免沖突;種族和諧、宗教寬容”五大共同價值觀,得到了各大宗教團體和種族的認(rèn)同。
預(yù)防為先與動態(tài)治理
較之傳統(tǒng)社會,現(xiàn)代社會的復(fù)雜性、風(fēng)險性大大增加,不穩(wěn)定、不確定性因素大量存在,這使得現(xiàn)代
社會的治理難度進一步加大。面對這樣一個高風(fēng)險社會,許多國家形成了“預(yù)防為先與動態(tài)治理”的理念。在實踐中,這一理念主要體現(xiàn)為以下方面。
建立健全重大決策社會風(fēng)險評估機制。國外社會風(fēng)險評估的內(nèi)容非常多,包括環(huán)境風(fēng)險評估、法律風(fēng)險評估、社會穩(wěn)定風(fēng)險評估等等。在作出重大決策之前進行系統(tǒng)風(fēng)險評估,可以最大限度地規(guī)避風(fēng)險。國外風(fēng)險評估非常重視兩個因素:一是建立一套科學(xué)、完整的指標(biāo)體系;二是成立獨立、專業(yè)、具有公信力的第三方評估機構(gòu)。
建立健全社會監(jiān)測體系與危機預(yù)警系統(tǒng)。注重運用云計算、物聯(lián)網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)等信息化手段開展基礎(chǔ)信息采集工作,尤其是在公共安全、公共衛(wèi)生、食品監(jiān)管、交通運輸、人口流動等重點領(lǐng)域進行適時動態(tài)跟蹤、輿情監(jiān)控,為政府決策提供信息支撐。發(fā)達(dá)國家普遍建立了規(guī)范高效的社會危機預(yù)警系統(tǒng),從制度上保證危機報警、危機處理、危機善后等環(huán)節(jié)的無縫銜接。
(作者分別為北京科技大學(xué)文法學(xué)院副院長、中國人民大學(xué)一級教授 黃家亮 鄭杭生)
第五篇:中國共產(chǎn)黨基本經(jīng)驗
中國共產(chǎn)黨基本經(jīng)驗
(一)必須始終堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際
相結(jié)合,堅持科學(xué)理論的指導(dǎo),堅定不移地走自已的路
(二)必須始終依靠人民群眾,誠心誠意為人民謀利益,從人民群眾中汲取前進的不竭力量
(三)必須始終自覺地加強和改進黨的建設(shè),不斷增強黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力
(四)努力實踐“三個代表”重要思想,始終保持黨的先進性
黨的歷史經(jīng)驗和基本經(jīng)驗具有本質(zhì)上的一致性。江澤民同志在“七一”講話和十六大報告中都指出,黨的歷史經(jīng)驗和基本經(jīng)驗,歸結(jié)起來就是“三個代表” 重要思想。這就深刻揭示了黨的歷史經(jīng)驗與基本經(jīng)驗本質(zhì)的一致性?!叭齻€代表 ”重要思想是貫穿于黨的歷史經(jīng)驗和基本經(jīng)驗中的紅線。所以,黨的歷史經(jīng)驗和基本經(jīng)驗既相互區(qū)別、相對獨立,又相互聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一;盡管反映的歷史時期及社會實踐不同,但都是我們黨對“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”和“ 建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的規(guī)律性認(rèn)識的深化,是建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興寶貴經(jīng)驗的總結(jié),是黨和國家重要的精神財富;從中概括、抽象出的“三個代表”重要思想,是全黨全軍全國人民智慧的結(jié)晶和創(chuàng)新實踐的總結(jié),來之不易,我們必須倍加珍惜,自覺堅持、維護和運用。
中國共產(chǎn)黨實事求是思想路線的確立,緊扣了馬克思主義認(rèn)識論的精神內(nèi)核,是長期革命斗爭經(jīng)驗的科學(xué)結(jié)晶。其一切從實際出發(fā),實事求是的思維立點,既體現(xiàn)了唯物辨證的人類進步思想觀念,更展示了求真務(wù)實的現(xiàn)代科學(xué)思維方法,對傳統(tǒng)文明的思想觀念和思維方式實現(xiàn)了一種本質(zhì)上的突破和飛躍。眾所周知,中國傳統(tǒng)文明是建立在自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟基礎(chǔ)上的,幾千年閉關(guān)自守、遲緩?fù)鶑?fù)的社會狀況強化了人們“天不變,道亦不變”的思維理念。其觀念視角是“亙古不變”的,因而思維上崇拜圣人,唯書唯上,粗略籠統(tǒng),急功近利,感情用事等;用現(xiàn)代思維理性的精神去衡量,它們共同的實質(zhì)性缺陷就在于脫離實際——不是脫離“眼下的”實際,就是脫離更大范圍或更加長遠(yuǎn)的實際,這應(yīng)當(dāng)是中國傳統(tǒng)社會注定落伍的根本病癥之一。毫無疑問,實事求是作為思想路線的提出正是切合這個病癥的良藥。觀察中國共產(chǎn)黨實事求是思想路線的形成發(fā)展歷史,其特點可簡要歸集三方面:
1、具體情況具體分析。毛澤東是實事求是思想路線的擔(dān)綱第一人,他在早期的實踐和理論兩個方面都不愧為實事求是的光輝典范。毛澤東實事求是的方法集中在具體情況具體分析上。這個具體不是一般的實際,而是個性的、發(fā)展的、聯(lián)系的實際,毛澤東正是通過對這樣活生生實際的分析研究,對中國農(nóng)民、階層、敵我及其他各個具體才能提出符合客觀的系列的成功的革命理論和策略。毛澤東的理論與實踐是在與各種錯誤思想觀念和思維方式斗爭中實現(xiàn)有機結(jié)合的。比如長征時期他反對博古代表的共產(chǎn)國際及軍事專家李德堅持的陣地
戰(zhàn)、突擊戰(zhàn)、拼消耗等常規(guī)作戰(zhàn)思想,創(chuàng)造了運動戰(zhàn)理論并運籌得出神入化,奪取了長征的偉大勝利。毛澤東實事求是的思想具有深入淺出的理論秉性,更易被群眾所掌握,變?yōu)闃O具潛質(zhì)的精神力量?!睹苷摗?、《實踐論》直到延安時期的《整頓黨的作風(fēng)》等系列著作有力揭示了人們落后思想和思維方面的深層病癥,使大家的認(rèn)識上升到前所未有的新境界。特別是通過延安整風(fēng),“反對主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對黨八股以整頓文風(fēng)”,人們思想得到極大解放,主動性和創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力空前迸發(fā)。人民解放軍由100多萬人迅速壯大,僅用3年時間,就打敗了800余萬美式裝備的蔣軍。戰(zhàn)爭中各地依據(jù)各自實際創(chuàng)造了很多特色鮮明的成功戰(zhàn)法,堪稱中外戰(zhàn)爭史上的奇跡。毛澤東實事求是的思想對和平建設(shè)時期同樣具有深遠(yuǎn)影響。比如后來“八大”正確路線的形成,基層“兩參一改三結(jié)合”等管理經(jīng)驗的出現(xiàn),都是顯例。
2、歸納實質(zhì)突破理論。傳統(tǒng)文明從觀念和思維上對人們的影響無所不在。即使毛澤東這樣出類拔萃的人物也在所難免。表現(xiàn)在他晚年為盛名所累,開始脫離實際,后來越來越意氣用事,進而從大躍進到文化革命在全國發(fā)動多個得不償失的運動。特別是文革,雖在一定程度上關(guān)乎反對官僚主義的宏旨,但由于錯誤的“無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命”的理論指導(dǎo)和錯誤的群眾運動方法,使國家瀕于**崩潰的邊緣。毛澤東后,值得慶幸的是中國共產(chǎn)黨實事求是的思想路線重新得以弘揚光大。以鄧小平為代表的第二代領(lǐng)導(dǎo)人堅定回歸實際、撥亂反正、解放思想,終于形成了對中國近幾十年現(xiàn)代化逐步起飛階段影響極大的鄧小平理論。鄧小平理論具有言簡意賅、一針見血的辨證風(fēng)骨。其認(rèn)識活動中實事求是的思維特質(zhì)在于尊重實際,從實際中來,到實際中去;將各個方面的實際,包括歷史的和現(xiàn)實的、精神的和物質(zhì)的、國內(nèi)的和國外的以及發(fā)展的發(fā)達(dá)的實際都拿來進行綜合歸納,“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”,從而找到事物的實質(zhì)——一般(共同)的、原則的、規(guī)律性的東西,實現(xiàn)對舊理論的質(zhì)的突破。從真理標(biāo)準(zhǔn)討論、黨的建設(shè)到姓“社”姓“資”的判定標(biāo)準(zhǔn),一系列重大問題都是依據(jù)實際實踐來判斷、抽象和演繹,進而發(fā)現(xiàn)正確答案。尤其是長期以來爭論不休的社會主義問題,鄧小平傾其近90年豐富的人生閱歷和長期革命奮斗生涯的理性思考,終于提出了計劃和市場的多少不是社會主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別,“社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富?!钡闹摂?,為中國社會主義市場經(jīng)濟的確立和迅速發(fā)展并主動融入全球現(xiàn)代化進程打下了重要的理論基礎(chǔ)。
3、圍繞目的創(chuàng)新思想。中國社會主義市場經(jīng)濟是人類歷史上的偉大創(chuàng)舉,她既與其他國家的現(xiàn)代化有著某些內(nèi)在的深層的共同的要素,同時又是一種獨特的事物,擁有不同于其他國家的外在的鮮明的特色。如何認(rèn)識和處理這種一般與特殊的矛盾關(guān)系是新時期能否堅持好實事求是思想路線的要領(lǐng)所在。以***為首的中國共產(chǎn)黨第三代及后來的領(lǐng)導(dǎo)者準(zhǔn)確把握這一要領(lǐng),其實事求是思維的特色主要體現(xiàn)在圍繞目的創(chuàng)新思想的方式上。這種思維方式旨在立足實際,包括上述的一般和特殊兩個方面的實際;明確目的,即根據(jù)自己特殊的實際去爭取那種一般的目的,然后緊緊圍繞目的來創(chuàng)新思想觀念。***在世紀(jì)之交提出了中國共產(chǎn)黨代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表先進文化前進方向、代表最廣大人民的根本利益之“三個代表”的重要思想,既深刻準(zhǔn)確地把握了中國共產(chǎn)黨客觀實在的屬性及其對中國現(xiàn)代化的關(guān)鍵性意義等特殊方面,也高屋建瓴地抓住了發(fā)達(dá)市場經(jīng)濟下對黨建的綜合性高要求和發(fā)展性大目的等一般方面;這種一般與特殊的有機結(jié)合,不僅有效地突破了過去那種關(guān)于黨的單一的階級性質(zhì)理論,更為新時期全面扎實深入地加強黨的建設(shè)乃至牽動其他的系統(tǒng)建設(shè)開辟
了廣闊的思想空間。十六大以來,以胡錦濤為核心的中共中央根據(jù)中國經(jīng)濟迅猛增長,世界大局和平發(fā)展的現(xiàn)實情況,按照中國現(xiàn)代化長遠(yuǎn)利益和更高目的的需要,確立科學(xué)發(fā)展觀,在雙贏、多贏和共贏的基點上,打造新型和諧社會的發(fā)展理念。這種思想比過去長期積淀下來的(階級)“斗爭哲學(xué)”無疑更具人本精神,更有普遍的人性意義,因而更務(wù)實,更科學(xué),更便于實踐。