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      我國(guó)的基本國(guó)情[5篇材料]

      時(shí)間:2019-05-14 15:21:51下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:我國(guó)的基本國(guó)情

      我國(guó)的基本國(guó)情是仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,這是從社會(huì)性質(zhì)和社會(huì)發(fā)展階段上對(duì)我國(guó)國(guó)情所作的總體性、根本性判斷。建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義要從我國(guó)實(shí)際出發(fā),首先要從這個(gè)最大的實(shí)際出發(fā)。所謂社會(huì)主義初級(jí)階段,簡(jiǎn)要地說(shuō),就是社會(huì)主義的不發(fā)達(dá)階段。我國(guó)是在生產(chǎn)力非常落后的條件下進(jìn)入社會(huì)主義的,必須經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段去實(shí)現(xiàn)發(fā)達(dá)國(guó)家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化和現(xiàn)代化。從20世紀(jì)中葉社會(huì)主義改造基本完成,到21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,至少100年時(shí)間,都是社會(huì)主義初級(jí)階段。這是在經(jīng)濟(jì)文化落后的中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化不可逾越的歷史階段。黨的十三大根據(jù)鄧小平同志的重要思想,深刻闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論。此后,黨的十四大、十五大、十六大都重申和強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義初級(jí)階段問(wèn)題。黨的十一屆三中全會(huì)以前,我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)出現(xiàn)嚴(yán)重失誤的根本原因之一,就是提出的一些任務(wù)和政策超越了社會(huì)主義初級(jí)階段;而改革開(kāi)放取得成功的根本原因之一,就是自覺(jué)地從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)制定路線方針政策。歸結(jié)起來(lái)就是:開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)的不懈努力,我國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成就,從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變化,但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變。黨的十七大再次強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義初級(jí)階段問(wèn)題,就是要求我們繼續(xù)把社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情作為推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù),認(rèn)清全面建設(shè)小康社會(huì)、基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的長(zhǎng)期性、艱巨性,提高想問(wèn)題、辦事情決不可脫離實(shí)際的自覺(jué)性。黨的十八大報(bào)告指出:“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段,總布局是五位一體,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興?!边@一重要論斷是我們黨不斷深化對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律認(rèn)識(shí)的新成果,對(duì)于我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),立足基本國(guó)情,奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利,具有重要意義。

      必須清醒認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國(guó)發(fā)展的階段性特征。社會(huì)發(fā)展是一個(gè)從量變到質(zhì)變、又從質(zhì)變到新的量變螺旋式上升的過(guò)程,在不同時(shí)期會(huì)呈現(xiàn)出相應(yīng)的階段性特征。我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段至少要經(jīng)歷上百年時(shí)間,在其不同發(fā)展時(shí)期也會(huì)呈現(xiàn)不同的特征。只有準(zhǔn)確把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征,才能更好地從國(guó)情出發(fā),制定正確的方針政策,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。這些階段性特征表明,我國(guó)已進(jìn)入發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期、改革的攻堅(jiān)時(shí)期和社會(huì)矛盾頻發(fā)時(shí)期。隨著經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化,我國(guó)的發(fā)展既蘊(yùn)涵著巨大的發(fā)展?jié)摿桶l(fā)展空間,也承受著來(lái)自人口資源環(huán)境等方面約束的巨大壓力;我國(guó)的發(fā)展既面臨著前所未有的寶貴機(jī)遇,也面臨著各種嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。要適應(yīng)我國(guó)發(fā)展的階段性特征,奮力開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景,就必須繼續(xù)解放思想,堅(jiān)持改革開(kāi)放,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧,更加自覺(jué)地走科學(xué)發(fā)展道路。科學(xué)發(fā)展觀正是在這樣的實(shí)踐基礎(chǔ)上孕育和誕生的。

      我們要認(rèn)清社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,堅(jiān)持把它作為推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù)。對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段基本內(nèi)涵和過(guò)程性特征的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和把握,則可以使我們更深刻地理解和掌握黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)及各方面方針和政策的科學(xué)性和正確性,保持清醒的頭腦,堅(jiān)定、自覺(jué)地把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

      第二篇:我國(guó)的基本國(guó)情

      一、我國(guó)的基本國(guó)情:我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段

      新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)取得了舉世矚目的巨大成就。社會(huì)主義制度的優(yōu)越性得到了初步顯示。

      從總體上看,社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低;科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高;社會(huì)主義具體制度還不完善;我國(guó)社會(huì)主義仍處在初級(jí)階段。

      只有在認(rèn)清基本國(guó)情的基礎(chǔ)上加快發(fā)展,才能進(jìn)一步提高我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位,在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

      主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。

      解決主要矛盾最根本的就是:堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力。

      二、黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線

      基本路線的核心內(nèi)容:“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”

      把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家

      改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路,是我們黨、我們國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力之源。

      發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),集中到一點(diǎn),就是毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。

      改革是動(dòng)力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提。

      三、統(tǒng)一的多民族國(guó)家

      處理民族關(guān)系的原則:民族平等,團(tuán)結(jié)和繁榮

      維護(hù)民族團(tuán)結(jié),既是國(guó)家的事,也是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

      實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的基本方針:一個(gè)國(guó)家,兩種制度(一國(guó)兩制)。

      堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則,是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)。

      一、我國(guó)的基本國(guó)情:我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段

      (一)正確認(rèn)識(shí)我國(guó)的基本國(guó)情

      1、成就

      (1)世界舞臺(tái)上的中國(guó):中國(guó)人民富起來(lái)了,國(guó)家強(qiáng)起來(lái)了,當(dāng)今世界,中國(guó)是發(fā)展最快、變化最大的國(guó)家之一。中國(guó)的國(guó)際地位日益提高,一個(gè)和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國(guó)形象已經(jīng)成為國(guó)際社會(huì)所公認(rèn)。

      (2)新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)取得了舉世矚目的巨大成就。社會(huì)主義制度的優(yōu)越性得到了初步顯示。

      2、不足(1)我國(guó)是發(fā)展中國(guó)家,與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還存在較大的差距

      (2)我國(guó)仍處在初級(jí)階段的表現(xiàn):從總體上看,社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低(根本原因);科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高;社會(huì)主義具體制度還不完善;我國(guó)社會(huì)主義仍處在初級(jí)階段。

      3、認(rèn)清基本國(guó)情的重要性:只有在認(rèn)清基本國(guó)情的基礎(chǔ)上加快發(fā)展,才能進(jìn)一步提高我國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的地位,在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

      4、初級(jí)階段的含義:即不發(fā)達(dá)階段。這種不發(fā)達(dá)表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活的各個(gè)方面。

      初級(jí)階段的時(shí)間:上世紀(jì)五十年代中期至本世紀(jì)中期,至少需要一百年時(shí)間。

      (二)現(xiàn)階段的主要矛盾和國(guó)家的根本任務(wù)

      1、社會(huì)主義初級(jí)階段的主要矛盾:

      (1)內(nèi)容:人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。(2)主要矛盾貫穿于我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的整個(gè)過(guò)程和社會(huì)生活的各個(gè)方面。(3)主要矛盾在日常生活中具體表現(xiàn)為種種“難”事。如:就業(yè)難、住房難……

      2、國(guó)家的根本任務(wù)

      (1)立足基本國(guó)情,面對(duì)主要矛盾,國(guó)家的根本任務(wù)是:沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路,集中力量進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。

      (2)換句話說(shuō),要解決主要矛盾最根本的就是:堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力。

      (三)改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)取得一切成績(jī)和進(jìn)步的根本原因:開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

      中國(guó)要繼續(xù)發(fā)展,就必須始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,也就是要始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。

      二、黨的基本路線

      1、基本路線制定的根本依據(jù):基本國(guó)情。

      基本路線制定的出發(fā)點(diǎn)或根本目的:全國(guó)各族人民的根本利益

      2、黨的基本路線的內(nèi)容:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

      (在基本路線的內(nèi)容中,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心是中國(guó)共產(chǎn)黨,主體是全國(guó)各族人民。一個(gè)中心是經(jīng)濟(jì)建設(shè),兩個(gè)基本點(diǎn)是堅(jiān)持改革開(kāi)放,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,這是核心內(nèi)容。奮斗目標(biāo)是建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。根本途徑是發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的民族精神。)

      3、基本路線的核心內(nèi)容:“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”(1)“一個(gè)中心”即以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

      如何理解以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心?P38

      以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,就是在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段,各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè),就是要把集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在首要地位。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要,是我們黨、我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求。(2)四項(xiàng)基本原則:堅(jiān)持社會(huì)主義道路,堅(jiān)持人民民主專政,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想。

      堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的重要性:立國(guó)之本、政治基石

      (3)改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路,是我們黨、我們國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力之源。(聯(lián)系P47-49對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策)

      4、堅(jiān)持基本路線不動(dòng)搖

      (1)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得成就的原因

      ①堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo) ②堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想的指導(dǎo) ③堅(jiān)持改革開(kāi)放 ④堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則 ⑤全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 ⑥堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖 ⑦正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系 ⑧我國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和 ⑨人民發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的民族精神,勤勞致富 ⑩黨的富民政策┉┉(2)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),集中到一點(diǎn),就是毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。(3)如何堅(jiān)持基本路線不動(dòng)搖?P40

      ①堅(jiān)持黨的基本路線,就要把一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。

      ②堅(jiān)持黨的基本路線,就是要正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系:改革是動(dòng)力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提。

      ③黨的基本路線是黨和國(guó)家的生命線,是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,貫穿整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段,任何時(shí)候都決不動(dòng)搖。

      三、統(tǒng)一的多民族國(guó)家

      (一)五十六個(gè)民族是一家

      1、民族區(qū)域自治制度,是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容。

      2、處理民族關(guān)系的原則:民族平等,團(tuán)結(jié)和繁榮。

      3、自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié):

      (1)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),既是國(guó)家的事,也是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

      (2)要做到“三個(gè)尊重”:尊重各民族的宗教信仰;尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣;尊重各民族的語(yǔ)言文字。

      (二)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一

      1、結(jié)成最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線:全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者。

      2、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的基本方針:一個(gè)國(guó)家,兩種制度(一國(guó)兩制)。

      3、堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則,是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)。

      兩岸統(tǒng)一的基本方針:和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制

      第三篇:必須清醒認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情

      對(duì)時(shí)事政治的認(rèn)識(shí)

      必須清醒認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情。我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,這是從社會(huì)性質(zhì)和社會(huì)發(fā)展階段上對(duì)我國(guó)國(guó)情所作的總體性、根本性判斷。建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義要從我國(guó)實(shí)際出發(fā),首先要從這個(gè)最大的實(shí)際出發(fā)。所謂社會(huì)主義初級(jí)階段,簡(jiǎn)要地說(shuō),就是社會(huì)主義的不發(fā)達(dá)階段。我國(guó)是在生產(chǎn)力非常落后的條件下進(jìn)入社會(huì)主義的,必須經(jīng)歷一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段去實(shí)現(xiàn)發(fā)達(dá)國(guó)家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化和現(xiàn)代化。從20世紀(jì)中葉社會(huì)主義改造基本完成,到21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,至少100年時(shí)間,都是社會(huì)主義初級(jí)階段。這是在經(jīng)濟(jì)文化落后的中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化不可逾越的歷史階段。黨的十三大根據(jù)鄧小平同志的重要思想,深刻闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論。此后,黨的十四大、十五大、十六大都重申和強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義初級(jí)階段問(wèn)題。黨的十一屆三中全會(huì)以前,我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)出現(xiàn)嚴(yán)重失誤的根本原因之一,就是提出的一些任務(wù)和政策超越了社會(huì)主義初級(jí)階段。

      第二,必須清醒認(rèn)識(shí)當(dāng)前我國(guó)發(fā)展的階段性特征。社會(huì)發(fā)展是一個(gè)從量變到質(zhì)變、又從質(zhì)變到新的量變螺旋式上升的過(guò)程,在不同時(shí)期會(huì)呈現(xiàn)出相應(yīng)的階段性特征。我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段至少要經(jīng)歷上百年時(shí)間,在其不同發(fā)展時(shí)期也會(huì)呈現(xiàn)不同的特征。只有準(zhǔn)確把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征,才能更好地從國(guó)情出發(fā),制定正確的方針政策,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展。黨的十六大以來(lái),以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央科學(xué)分析我國(guó)全面參與經(jīng)濟(jì)全球化的新機(jī)遇新挑戰(zhàn),全面認(rèn)識(shí)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展的新形勢(shì)新任務(wù)。第三,必須把社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情與我國(guó)發(fā)展的階段性特征有機(jī)統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐。黨的十七大報(bào)告關(guān)于當(dāng)前我國(guó)發(fā)展的階段性特征是社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情在新世紀(jì)新階段的具體表現(xiàn)的重要論斷,深刻揭示了當(dāng)前我國(guó)發(fā)展的階段性特征與社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情之間的內(nèi)在聯(lián)系,進(jìn)一步深化了我們對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí),豐富和發(fā)展了社會(huì)主義初級(jí)階段理論,既為我們?cè)谛碌臍v史起但中國(guó)又是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,別人走過(guò)的先發(fā)展經(jīng)濟(jì)、再治理污染的道路,中國(guó)不可避免的也會(huì)走一遭。

      世界各國(guó)的歷史已經(jīng)表明,在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與環(huán)境變化之間有一個(gè)共同的規(guī)律:一個(gè)國(guó)家在工業(yè)化進(jìn)程中,會(huì)有一個(gè)環(huán)境污染隨國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值同步高速增長(zhǎng)的時(shí)期,尤其是重化工業(yè)時(shí)代:但當(dāng)GDP增長(zhǎng)到一定程度,隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高級(jí)化,以及居民環(huán)境支付意愿的增強(qiáng)。污染水平在到達(dá)轉(zhuǎn)折點(diǎn)后就會(huì)隨著GDP的增長(zhǎng)反而戛然向下,直至污染水平重新回到環(huán)境容量之下,此即所謂環(huán)境庫(kù)茲涅茨曲線,當(dāng)年日本的發(fā)展過(guò)程就是這一規(guī)律。

      毫無(wú)疑問(wèn),中國(guó)沒(méi)有可能跨越這樣一個(gè)重化工業(yè)時(shí)代。因?yàn)橹袊?guó)的人口太多,國(guó)家太大,無(wú)法像芬蘭那樣,在本國(guó)制造業(yè)尚不發(fā)達(dá)的情況下,借助于全球化分工,直接進(jìn)入高科技時(shí)代。

      上世紀(jì)90年代末,筆者曾回過(guò)蘇南老家,小時(shí)候那種清清河水,坐著船就可到達(dá)四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)的情景已一去不復(fù)返了。而令筆者吃驚的是,造成這種局面的主要因素竟然是最普通的生活垃圾。在中國(guó),即使不發(fā)展工業(yè),由人口增長(zhǎng)帶來(lái)的污染物,也足以使環(huán)境惡化到令人無(wú)法容忍的地步,即便是治理這樣的污染,也需要大筆投資,需要有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

      中國(guó)在治理污染問(wèn)題上,任重道遠(yuǎn),需要依法辦事,制止惡性環(huán)保事件的發(fā)生,延緩環(huán)境惡化的速度。

      [編輯本段]酸雨簡(jiǎn)介:

      被大氣中存在的酸性氣體污染,pH值小于5.65的雨叫酸雨。什么是酸?純水是中性的,沒(méi)有味道;檸檬水,橙汁有酸味,醋的酸味較大,它們都是弱酸;小蘇打水有略澀的堿性,而苛性鈉水就澀澀的,堿味較大,它們是堿??茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)酸味大小與水溶液中氫離子濃度有關(guān);而堿味與水溶液中羥基離子濃度有關(guān);然后建立了一個(gè)指標(biāo):氫離子濃度對(duì)數(shù)的負(fù)值,叫pH值。于是,純水(蒸餾水)的pH值為7;酸性越大,pH值越低;堿性越大,pH值越高

      第四篇:第三課認(rèn)清基本國(guó)情

      16、為什么要堅(jiān)持黨的基本路線不搖

      改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)綜合國(guó)力大幅度躍升,人民得到的實(shí)惠越來(lái)越多,我國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期保持安定團(tuán)結(jié)、政通人和,我國(guó)的國(guó)際影、響顯著擴(kuò)大、民族凝聚力極大增強(qiáng)。我國(guó)的社會(huì)主義制度顯示了強(qiáng)大的生命力。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),集中

      到一點(diǎn),就是要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。

      17、怎樣保持黨的基本路線不動(dòng)搖?

      ①堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,就是要把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開(kāi)放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。

      ②堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,在實(shí)際工作中就要牢牢把握“抓住機(jī)遇、深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放促進(jìn)發(fā)展、保持穩(wěn)定。

      ③黨的基本路線是黨和國(guó)家的生命線,是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,貫穿整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段,任何時(shí)候都決不能動(dòng)搖。

      18、改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者的關(guān)系

      改革是發(fā)展的動(dòng)力,發(fā)展是改革的目的,發(fā)展是硬道理,穩(wěn)定壓倒一切,保持政治和社會(huì)穩(wěn)定是推進(jìn)改革和發(fā)展的基本前提和保證。只有正確處理好改革、開(kāi)放、穩(wěn)定三者的關(guān)系,才能總攬全局,保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)的蓬勃發(fā)展。

      19、我國(guó)民族分布的特點(diǎn)

      ①我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,有56個(gè)民族分布在祖國(guó)的四面八方。

      ②經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)文化等方面的交往,各族人民形成了你中有我、我中有你的親緣關(guān)系,即大雜居、小聚居

      20、民族區(qū)域自治制度的含義;重要性

      我國(guó)在這些少數(shù)民族聚居的地區(qū),建立了相應(yīng)的自治區(qū)域,少數(shù)民族自己管理自己的內(nèi)部事務(wù)。

      民族區(qū)域自治制度的相應(yīng)制度,是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容

      21、我國(guó)的民族關(guān)系:民族平等團(tuán)結(jié)互助和諧

      22、處理民族關(guān)系的原則:民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮作為處理民族關(guān)系的原則。

      23、公民如何維護(hù)民族團(tuán)結(jié)?

      ①維護(hù)民族團(tuán)結(jié),既是國(guó)家的事,也是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。自覺(jué)履行我們的責(zé)任義務(wù),就要尊重各民族的宗教信仰,尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣,尊重各民族的語(yǔ)言文字。

      ②積極宣傳和支持民族政策和原則,與少數(shù)民族的人民團(tuán)結(jié)友愛(ài),平等相待。

      ③反對(duì)暴力,敢于與破壞民族團(tuán)結(jié)的言行做斗爭(zhēng)。

      ④中學(xué)生要努力學(xué)習(xí),立志成才,將來(lái)為民族地區(qū)貢獻(xiàn)一份力量。

      24、最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線是什么?

      全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者組成了最廣泛的愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。

      25、實(shí)現(xiàn)一國(guó)兩制的原因

      實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一,是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿,是中華民族的根本利益所在。為了最終完成祖國(guó)統(tǒng)一的大業(yè),黨和政府制定了“一個(gè)國(guó)家,兩種制度”的基本方針。

      26、一國(guó)兩制的內(nèi)容

      這一基本方針簡(jiǎn)稱為“一國(guó)兩制”。“一個(gè)國(guó)家”是指中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整,不容分割,中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。“兩種制度”是指在一個(gè)中國(guó)的前提下,國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,香港、澳門(mén)、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。

      27、一國(guó)兩制的意義

      香港和澳門(mén)回歸祖國(guó)以來(lái),“一國(guó)兩制”的實(shí)踐日益豐富。事實(shí)證明,“一國(guó)兩制”方針是完全正確的,具有強(qiáng)大的生命力?!耙粐?guó)兩制”、高度自治的方針,保持了香港、澳門(mén)特別行政區(qū)的繁榮、穩(wěn)定和發(fā)展。

      28、兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)

      世界上只有一個(gè)中國(guó),大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國(guó),中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則,是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)。

      29、解決臺(tái)灣問(wèn)題的四個(gè)決不

      堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則決不動(dòng)搖,爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄,貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變,反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié),堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整,維護(hù)中華民族的根本利益。

      第五篇:第三課 認(rèn)清基本國(guó)情

      第三課 認(rèn)清基本國(guó)情第一框 我們的社會(huì)主義祖國(guó)

      1、當(dāng)代中國(guó)最基本的國(guó)情----------我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段

      2、為什么我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段?

      ⑴現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低(根本原因);(2)科學(xué)技術(shù)水平,民族文化素質(zhì)還不夠高;(3)社會(huì)主義具體制度還不完善。

      3、什么是初級(jí)階段? 我國(guó)的社會(huì)主義初級(jí)階段需要持續(xù)多長(zhǎng)時(shí)間?

      初級(jí)階段就是不發(fā)達(dá)階段,表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活的各方面。初級(jí)階段從上世紀(jì)50年代中期算起,至少需要100年時(shí)間

      4、現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)的主要矛盾——人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。

      5、國(guó)家的根本任務(wù)——沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路,集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

      6、改革開(kāi)放以來(lái),我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)的根本原因是什么?—開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。第二框 黨的基本路線

      6、黨的基本路線制定的根據(jù)是什么?其具體內(nèi)容和核心內(nèi)容分別是什么?

      (1)根據(jù)我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國(guó)情,黨從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā),制定了初級(jí)階段基本路

      (2)具體內(nèi)容是:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

      ⑶核心內(nèi)容是“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放”,即“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。

      8、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的含義是什么?為什么要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心?

      (1)含義:指在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段,各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè),就是要把集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在首要地位。

      (2)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要,是我們黨、我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求。(解決民生等問(wèn)題的根本途徑)

      9、四項(xiàng)基本原則的具體內(nèi)容是什么?為什么要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則?

      (1)四項(xiàng)基本原則,即堅(jiān)持社會(huì)主義道路,堅(jiān)持人民民主專政,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想。

      (2)四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本,是我們黨、我們國(guó)家生存發(fā)展的政治基石。

      10、為什么要堅(jiān)持改革開(kāi)放?----改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路,是我們黨、我們國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉

      11、為什么要堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖?

      ①發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)集中到一點(diǎn),就是要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。

      ②黨的基本路線是黨和國(guó)家的生命線,是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證,整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段必須長(zhǎng)期堅(jiān)持,任何時(shí)候都不能動(dòng)搖。

      12、怎樣堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖?

      ⑴堅(jiān)持黨的基本路線,就要把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開(kāi)放統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐

      ⑵在實(shí)際工作中要牢牢把握“抓住機(jī)遇、深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放、促進(jìn)發(fā)展、保持穩(wěn)定”的大局。

      13、改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者是什么關(guān)系?

      改革是動(dòng)力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提。實(shí)踐證明,只有正確處理好三者的關(guān)系,才能總攬全局,保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)的蓬勃發(fā)展。第三框 統(tǒng)一的多民族國(guó)家

      14、我國(guó)少數(shù)民族自己管理自己內(nèi)部事務(wù)的一項(xiàng)基本政治制度-------民族區(qū)域自治制度

      15、我們應(yīng)當(dāng)怎樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)?(1)維護(hù)民族團(tuán)結(jié),既是國(guó)家的事,也是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。(2)要自覺(jué)履行這一義務(wù),應(yīng)做到三個(gè)尊重:尊重各民族的宗教信仰,風(fēng)俗習(xí)慣,語(yǔ)言文字。

      16、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一的基本方針----------“一個(gè)國(guó)家、兩種制度”,簡(jiǎn)稱為“一國(guó)兩制”。

      解決臺(tái)灣問(wèn)題的方針-------和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)------------堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則

      17.黨和政府為什么要提出“一國(guó)兩制”的基本方針?其含義是什么?

      (1)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一,是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿,是中華民族的根本利益所在。為了最終完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè),黨和政府制定了“一個(gè)國(guó)家、兩種制度”的基本方針。這一基本方針簡(jiǎn)稱為“一國(guó)兩制”。

      (2)“一個(gè)國(guó)家”指中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整,不容分割,中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家?!皟煞N制度”指在一個(gè)中國(guó)的前提下,國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,港、澳、臺(tái)保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。

      18、香港和澳門(mén)的順利回歸對(duì)于我們堅(jiān)持“一國(guó)兩制”基本方針有何重要意義?

      (1)港和澳的回歸,豐富了“一國(guó)兩制”的理論和實(shí)踐。(2)“一國(guó)兩制”、高度自治的方針,保持了香港、澳門(mén)特別行政區(qū)的繁榮、穩(wěn)定和發(fā)展。(3)事實(shí)證明,“一國(guó)兩制”方針是正確的,具有強(qiáng)大的生命力。

      19、我國(guó)政府針對(duì)解決臺(tái)灣問(wèn)題的“四個(gè)決不”政策是什么?

      我們遵循“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針,堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則決不動(dòng)搖,爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄,貫徹寄希望于臺(tái)灣人民的方針決不改變,反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié),堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整,維護(hù)中華民族的根本利益。

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