第一篇：高等學校學生社會主義核心價值觀人生體現(xiàn)的思考

高等學校學生社會主義核心價值觀人生體現(xiàn)的思考

焦威

（云南大學信息學院通信工程本科生，20121060060）

摘要：社會主義核心價值觀的意義深刻，體現(xiàn)在國家、社會、個人這三個方面，國家的社會主義核心價值觀需要社會層面社會主義核心價值觀的奠基，而此兩者又最終取決于個人層面的社會主義核心價值觀的集合體現(xiàn)。因而，作為高等學校的大學生將整個的社會主義核心價值觀體現(xiàn)落實到個人思想行動上，將有利推進中國夢的早日實現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀；高等學校；大學生

“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善?！边@二十四字便精練深刻地概括了社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容。而這，也是全面地從國家、社會、個人三個方面來表述。實現(xiàn)國家的“富強、民主、文明、和諧”，當是我們的國家的目標體現(xiàn)，是國家這個層面的中國夢，需要全國各族人民齊心協(xié)力，奮發(fā)進取。社會自由、社會平等、社會公正、社會法制，這是社會主義核心價值觀的社會體現(xiàn)，是社會主義社會的理想表現(xiàn)，是社會各界人民渴望的環(huán)境。而要充分踐行社會主義核心價值觀，最終還需要落實到個人身上。從個人這個層面上來講，社會主義價值觀的體現(xiàn)就在于“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。只要人人都能夠做到這八個字，相信國家的富強，社會的和諧就指日可待。

其實社會主義核心價值觀從來都不僅僅只是躺在文件里，它在我們的身邊很多方面都有深刻的體現(xiàn)。先不說國家等大層面的價值體現(xiàn)，只講講我們都接觸到的價值觀。

大學校園就是一個小社會，學生是社會的新鮮血液，也是社會素質(zhì)的典型代表?！吧倌陱姡瑒t國強”充分說明學生可以在一定程度上反應(yīng)出社會或者是將來的社會的素質(zhì)狀況。云南大學食堂里進行的“光盤行動”就是在校學生文明素質(zhì)的表現(xiàn)，有多少人響應(yīng)了這項活動我無法具體統(tǒng)計，但是就我個人所見，我沒有在餐桌上見過用完的餐盤，也沒有在餐盤收放處看到吃剩的飯菜，不浪費、不糟踐，就是對勞動與資源的絕對尊重，也是文明和懂得感恩的表現(xiàn)。

感恩，對于一個人的人生發(fā)展是非常之重要的，是必備的修養(yǎng)素質(zhì)。從我們呱呱墜地開始，就在接受恩惠。身體發(fā)膚受之父母就不用說了，每個人都愛自己的父母，是他們給我我們一個開始。感恩父母這是最基本的。然后，我們漸漸

長大，病有所醫(yī)，我們健康地成長，醫(yī)療保險更是搬去了壓在人民身上很久的“看病難”這座大山，是深受百姓擁護的一項政策。接著我們該上學了，該學習知識，用知識改變命運，學著走出自己的路。九年義務(wù)教育讓多少本因各種困難情況，而無法接受教育的適齡兒童，成為了有知識文化，有見識眼光的國之棟梁。發(fā)展教育才能發(fā)展中國，沒有哪個強盛時代或富足國家是不重視教育的。我們也在九年義務(wù)教育這項政策的恩澤下學習，逐漸成為可塑之才。在學校里，國家、個人、社會組織通過學校組織設(shè)立各項獎助學金，以此來資助品學優(yōu)良但有困難的的學生，這是意義重大的善舉，也是創(chuàng)辦人對社會對國家的感恩與回饋。具體一些，就以我校為例，云南大學本科學生獎助學金設(shè)置有，國家助學金、東陸?yīng)剬W金、伍達觀助學金、紅河助學金等等。

對此我感觸頗深，社會主義價值觀的真正含義在我身上的最深刻表現(xiàn)，是當我在學校社會的幫助下解決現(xiàn)實問題之時。家境平凡的我，并不如富裕家庭的同學們般從來不必因生活費而緊張尷尬。每個月月底，是我生活費告罄的時候，每次想爸媽開口說我生活費沒了的時候，盡管爸媽除了一句“嗯，明兒給你匯過來?！蓖馐裁捶磻?yīng)都沒有，但是不知道為什么我會覺得不好意思，然后趕緊說我還有些能吃個三五天，讓他們不用急。我深深感受到那句“明兒給你匯過來”是多么的沉重，我心中是不樂意向爸媽開口要錢的，但是又不得不，所以經(jīng)濟獨立一直是我目前最希望的事。我從來也不想做一個憊懶的人，我努力地提升自己，欲搏出一個光明的未來。幸得學校和老師同學的照顧和幫助，大學一二年級，我分別得到了“伍達觀”與“欣然”獎助學金的及時資助。我振奮地覺得這減輕了父母的負擔，至少我可以在父母問我“還有生活費嗎？”時，我能夠體諒地說上一句“不用，我有”，我可以讓父母好幾個月不用計劃著下個月兒子的生活費，我可以讓父母稍稍舒緩一口氣。至此，我想說，那些“我可以···”都是來自于學校社會的幫助，來自于社會文明互助、平等公正，來自于社會主義核心價值觀的體現(xiàn)。雖然，我家經(jīng)濟狀況普通，在我心中卻是絕不普通的“家”，那是溫情、幸福與我的依賴。

再而，每個人的家境都不可能一樣，根本原因是如今貧富之間的差距依舊存在，部分學生都或多或少或輕或重有困難，既然在家境方面無法平等，那么至少在針對在校學生，對有困難的學子給予一定的資助，使得在教育方面有相對平

等的機會與條件。我也相信，最終有一天社會和諧，公正平等，貧富差距不再猶如天塹，校園中不再有助學金設(shè)置，而只有對有優(yōu)異成績的學生進行獎勵的獎學金，以此來鼓勵大家好好學習，好好表現(xiàn)。如此，就將是社會主義核心價值觀的最終實現(xiàn)。

自然，社會主義核心價值觀的體現(xiàn)不止上述的各個方面。還有，當畢業(yè)季來臨，國家對“就業(yè)難”這一老大難問題的調(diào)控，以及相關(guān)政策的出臺，想盡一切可行的方法緩解畢業(yè)學子的壓力。當已就業(yè)后有關(guān)崗位的一些福利，也是對工作人員的體諒與撫慰。還有，退休后的保障又何嘗不是社會主義核心價值觀的體現(xiàn)呢？直至我們死去，國家出臺的一系列政策真正做到了“使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)”。

總之，我們的一生的足跡，由生至死，要感恩的太多太多，父母的養(yǎng)育之恩、老師的教導(dǎo)之德、社會的及時援手······一生的軌跡也都離不開開篇所說的社會主義核心價值觀的體現(xiàn)，我們其實一直都在感受著、學習著、踐行著社會主義核心價值觀。

第二篇：體現(xiàn)社會主義核心價值觀——數(shù)學教案

體現(xiàn)社會主義核心價值觀教案

《圓的認識》

第十一冊第四單元《圓的認識》，教學目標：

1.使學生認識圓，知道圓的各部分名稱。

2.使學生掌握圓的特征，理解和掌握在同一個圓里半徑和直徑的關(guān)系。

3.使學生通過觀察、實驗、猜想等數(shù)學活動過程認識圓，進一步發(fā)展空間觀念和初步的探索能力。

教學重點：會使用圓規(guī)畫圓，知道半徑和直徑的關(guān)系。教學難點：用圓規(guī)畫圓。

教學關(guān)鍵：指導(dǎo)學生正確使用圓規(guī)，多進行實際操作練習。

教學過程：

一、情景導(dǎo)入：（創(chuàng)設(shè)游樂場的一個情境）

屏幕出示：五輛車，問：你最喜歡乘哪輛車?為什么喜歡乘這輛車? 學生討論、交流。(車輪有長方形的、正方形的、平行四邊形的、三角形的、圓形的)導(dǎo)入：現(xiàn)實生活中的車輪都是圓的，而且車軸都裝在圓的中心，為什么要裝在中心，不裝在中心，行嗎?這節(jié)課我們就一起來做車輪，好嗎?(創(chuàng)設(shè)“游樂場乘車”這樣一個生活情境，讓學生在充分觀察的基礎(chǔ)上，選擇自己最喜歡乘的車，并說明喜歡的理由，使數(shù)學的內(nèi)容充滿人文色彩。在體現(xiàn)了社會性和時代感的同時，一下子就激發(fā)了學生的好奇心及強烈的探究欲望生動活潑，大大提高了教學效率。)

二、動手實踐，發(fā)現(xiàn)新知 1.做車輪(畫圓)師：要做車輪，首先要做什么?(畫圓)（學生小組合作，任選工具畫圓，再把圓剪下來。）師：你是怎樣畫這個圓的? 學生介紹不同的畫圓方法。

師：你是怎樣用圓規(guī)來畫圓的?你認為用圓規(guī)畫圓時要注意什么? 師介紹圓規(guī)的結(jié)構(gòu)及畫法。2.安車軸(認識圓心)師：車軸安裝的地方我們把它看作一個點，那么車軸應(yīng)裝在哪里呢? 學生裝車軸。

? 圓規(guī)畫圓時，針尖固定的一點。

? 不是圓規(guī)畫圓的，怎樣找車軸? 學生介紹方法(多次折)? 師小結(jié)，屏幕顯示：圓心O(圓中心的一點叫做圓心)

3、裝鋼絲(認識半經(jīng))： 學生裝鋼絲

投影出學生所畫的鋼絲，問：你是怎樣安裝這些鋼絲的?它們都是怎樣的線段? 師小結(jié)：連接圓心和圓上任意一點的線段叫做半徑。這樣的線段你能畫幾條?你還有什么發(fā)現(xiàn)?(在同一個圓里，有無數(shù)條半徑，所有半徑的長度都相等)屏幕顯示：半經(jīng)r。學生判斷

問：你現(xiàn)在明白車軸為什么裝在圓的中心了嗎?(回應(yīng)了引入的問題)

4、認識直徑：

1)用學生剪出來的圓進行對折，讓學生觀察折痕有什么特點?懂得：通過圓心并且兩端都在圓上的線段叫做直徑。

2)組織學生分小組討論，你能否發(fā)現(xiàn)直徑有什么特征嗎?為什么?

3)匯報：同一圓里，直徑有無數(shù)條，長度都相等。

屏幕顯示：直經(jīng)d 學生判斷

5、認識半徑與直徑的關(guān)系

師：剛才我們通過設(shè)計車輪，知道了圓內(nèi)各部分的名稱，那么你們還可以發(fā)現(xiàn)什么規(guī)律嗎? 學生小組討論(可以讓學生在圓上畫一畫，量一量，比一比)出示板書：在同一個圓里，d=2r或r=1/2d 現(xiàn)在假如要長途旅行，你要選擇哪輛車?為什么?(通過活動，變被動地“學數(shù)學”為主動地“做數(shù)學”。在“動手操作、自主探索、合作交流”等方式中，學生掌握了數(shù)學的一些思想方法，理解了圓的基礎(chǔ)知識，訓練了一些基本技能。尤為重要的是培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新精神與合作精神，體驗了數(shù)學學習的快樂，讓學生的個性得到了張揚。)

三、練習:

1、課本60頁第五題填表。(讓學生充分理解在同一個圓里半徑與直徑的關(guān)系)r(米)0.24 1.42d(米)0.86 1.04

2、判斷題：

（1）經(jīng)過圓心的線段是直徑。()（2）圓心到圓上任意一點的距離相等。()（3）直徑的長度是半徑的2倍。()

3、操作題

? 小明有一張沒有標出圓心的圓形紙片，你能幫他找到圓的圓形心嗎?同時請你說說你是怎樣做的? ? 畫一個半徑3厘米的圓。

4、擴展題：在邊長為10厘米的正方形里畫出一個最大的圓.想一想：可以用哪些辦法來確定它的圓心?它的半徑應(yīng)是多少?(通過延伸，做到首尾呼應(yīng)，使學生初步感受數(shù)學知識來源于現(xiàn)實生活，又服務(wù)于現(xiàn)實生活，進一步體會數(shù)學與生活的聯(lián)系，增強學習和應(yīng)用數(shù)學的信心。)

5、小結(jié)體驗：這節(jié)課我們學習了什么?說一說你有哪些收獲?

第三篇：關(guān)于社會主義核心價值觀的思考（范文）

關(guān)于社會主義核心價值觀的思考

一種價值觀的提出和弘揚，一定與其所處時代的經(jīng)濟、政治、文化、社會、國際等方面面臨的復(fù)雜形勢和挑戰(zhàn)有關(guān)，與社會道德水平的滑坡和人們精神信仰上出現(xiàn)的焦慮、迷茫甚至缺失密不可分。在當代經(jīng)濟全球化和世界多極化的時代背景下，在社會人們道德缺失的狀況下，社會主義核心價值觀的凝練和提出，既是我國社會主義建設(shè)、改革歷史與現(xiàn)實發(fā)展的必然要求，又是應(yīng)對我國正處于全面深化改革關(guān)鍵時期所面臨的復(fù)雜形勢與時代要求的需要。

社會主義核心價值觀以倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善為基本內(nèi)容，從國家、社會。公民個人三個層面出發(fā)，為國家、社會和公民樹立了正確的價值取向和價值準則。這不僅與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，也與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相銜接，是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷。

說到價值觀，我們首先會想到何為價值？而價值觀又是什么呢？價值是體現(xiàn)主體與客體關(guān)系的一個范疇，它反應(yīng)的是客體滿足主體需要的關(guān)系。馬克思早就說過：‘‘‘價值’這個普遍的概念是從人們對待滿足他們的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的’’。從哲學意義上講，價值體現(xiàn)的是現(xiàn)實中人的需要與事物屬性之間的一種關(guān)系。我們說某事物或者某現(xiàn)象有價值，就是因為該事物或者該現(xiàn)象能滿足人們的某種需要，成為人們的興趣或目的所追求的對象。而價值觀則是人們關(guān)于什么是價值、怎樣評判價值、如何創(chuàng)造價值等問題的的根本觀點。價值觀的內(nèi)容，一方面表現(xiàn)為價值取向、價值追求，凝結(jié)為一定的價值標準；另一方面表現(xiàn)為價值尺度和標準，成為人們判斷事物有無價值及價值大小的評價標準。價值觀作為一種社會意識，它集中反映了一定社會的經(jīng)濟、政治和文化精神，體現(xiàn)人們對生活現(xiàn)實的總體認識、基本理念和理想追求。價值觀對人們自身行為的定向和調(diào)節(jié)起著非常重要的作用，它決定人的自我認識，并由此影響和決定一個人的理想、信念、生活目標和追求方向的性質(zhì)。

由此我們首先來談?wù)勆鐣髁x核心價值觀作為一種順應(yīng)我國改革發(fā)展，推動我國社會主義文化強國建設(shè)的正確價值觀它的基本內(nèi)涵。社會主義核心價值觀是指那些在社會主義價值體系中居于統(tǒng)治地位、起決定性指導(dǎo)作用的價值理念，是反映社會主義基本的、穩(wěn)定的社會關(guān)系及價值追求的價值觀，它是社會主義價值觀體系中最基礎(chǔ)、最核心的部分，是我們民族長期秉承的反映社會主義本質(zhì)和建設(shè)規(guī)律的根本原則和價值觀念的結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨人和全體中國人民在社會主義革命、建設(shè)和改革過程中逐步形成和發(fā)展起來的核心價值目標和價值理念，這種核心價值理念支撐著我們在建設(shè)社會主義偉大實踐中的行為指向和行為準則，從更深層次影響著全體國民在建設(shè)中國特色社會主義偉大實踐中的思想方法和行為方式。

接著我們再從社會主義核心價值觀的提出背景出發(fā)分析我國為何提出社會主義核心價值觀，并且高度重視價值觀的踐行。一個國家和社會的發(fā)展，除了為其國民提供繁榮發(fā)達的經(jīng)濟基礎(chǔ)之外，還要為國民樹立和弘揚積極、健康、科學的價值觀，提供豐富多彩的文化產(chǎn)品，滿足他們精神上的追求和享受。改革開放以來，中國綜合國力和社會發(fā)展都取得了長足的進步，人民群眾的生活水平得到了大大提升，社會主義精神文明建設(shè)成果豐碩，廣大人民群眾總體上形成了積極向上的世界觀、人生觀和價值觀。但是改革開放引發(fā)的經(jīng)濟建設(shè)大潮，以及改革開放帶來的深刻的社會變革，促使一部分黨員干部和人民群眾的世界觀、人生觀和價值觀發(fā)生了嬗變。一些過去曾經(jīng)洗滌過的腐朽、落后、不健康的價值觀念、生活方式和生活惡習重新泛濫。整個社會風氣和社會道德出現(xiàn)了令人擔憂的亂象，例如，拜金主義風氣盛行，‘‘官二代’’、‘‘富二代’’現(xiàn)象層出不窮；奢靡享樂主義盛行，許多黨員干部沉溺于吃喝嫖賭，敗壞作風嚴重腐蝕社會風氣；誠信缺失，社會道德滑坡，三鹿‘‘毒奶粉’’，‘‘瘦肉精’’等誠信缺失現(xiàn)象，以及老人摔倒扶還是不扶，‘‘小悅悅’’事件等道德滑坡現(xiàn)象等等，都讓社會處于一種危險的境地。因此，整個社會價值秩序的糾偏和重建已是刻不容緩的任務(wù)，這就急需一套系統(tǒng)的、科學的價值觀來加以引導(dǎo)和扶正。從這一角度來看，社會主義核心價值觀的提出是有著其重要的社會和國家背景的。

其次我們再來談?wù)勆鐣髁x核心價值觀的提出有什么作用和意義。社會主義核心價值觀的提出，大大彰顯了社會主義的價值性，有助于豐富和深化對社會主義本質(zhì)的認識，進而有利于完善和健全社會主義的制度。凝煉和提出社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，不僅表明中國共產(chǎn)黨對中國特色社會主義的認識從理論層面、制度層面、道路層面上升到價值層面，而且為中國特色社會主義構(gòu)建了價值之魂，使之成為強基固本的興國之寶。社會主義核心價值觀的凝練和提出，正值中國發(fā)展進入新階段，改革進入攻堅期和深水區(qū)的關(guān)鍵時刻，它以通俗、易懂、易記的語言迅速傳播到社會各界和廣大人民中去，以此統(tǒng)攝紛繁復(fù)雜的社會意識，整合喧囂多元的價值秩序，形成全面改革深化的強大精神紐帶和精神動力。社會主義核心價值觀既立足于馬克思主義科學的價值理念和追求，又淵源于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時吸納了人類共有的文明成果的精髓，這不僅會增強中華民族優(yōu)秀文化的認同感，增強我們的文化自信和文化自覺，而且會大大拓展當代中國先進文化在世界的影響力，不斷提高我國的‘‘文化軟實力’’。

最后我們將目光投放于自己身上，作為大學生的我們應(yīng)該如何踐行社會主義核心價值觀呢？作為世界上最重要的社會主義國家，我國社會的核心價值體系就是社會主義核心價值體系，它體現(xiàn)在社會成員的具體行為中，體現(xiàn)在現(xiàn)實生活里，和我們每個人都息息相關(guān)。作為剛剛進入到大學的小鮮肉的我們承載著祖國的新希望。因而建設(shè)祖國，為祖國做貢獻我們責無旁貸。為了這巨大的重擔，我們應(yīng)該樹立社會主義核心價值觀，明確社會主義核心價值觀的內(nèi)容和精神本質(zhì)以及它四個方面的科學內(nèi)涵。同時我們也要知道實踐社會主義核心價值體系的方法，明確學習是我們當代大學生的得第一要務(wù)，清楚我們身上所肩負的責任。要做好自己的本職工作，努力學習發(fā)憤圖強，儲備好將來報效祖國的本領(lǐng)。大學生踐行社會主義核心價值體系，反應(yīng)到學習上就是要‘‘以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥’’樹立牢固的專業(yè)思想，熱愛科學，勇于實踐，盡最大努力取得優(yōu)良成績，圓滿完成學業(yè)；反應(yīng)到學校生活中，就應(yīng)該‘‘以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥’’，與同學互相關(guān)愛，互相幫助。

社會主義核心價值觀在當代中國有著其巨大的實踐意義，社會主義核心價值觀在全社會得到實現(xiàn)之時，就是黨的十八大報告所提出的美麗中國更加靚麗之日。在中國夢廣為流傳的今天，社會主義核心價值觀占據(jù)重要的地位，中國人的中國夢，其基本內(nèi)容是‘‘國家富強，民族振興和人民幸?！@個夢支持和鼓勵著中國人為了祖國的發(fā)展而努力和奮斗，而這個夢的源頭就是中國的社會主義核心價值觀。

社會主義核心價值觀是在以馬克思主義為指導(dǎo)思想，以實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想為目標，堅持以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神相結(jié)合的時代背景下實現(xiàn)的，是社會主義核心價值體系最核心的體現(xiàn)。踐行社會主義核心價值觀，是全面深化改革開放，適應(yīng)當今我國發(fā)展趨勢的又一次精神提升。

結(jié)論：社會主義核心價值觀是符合我國潮流和趨勢的價值觀，有著深遠的意義和巨大的作用。我們要深刻體會和理解它的價值所在，并從自身出發(fā)，好好踐行其理念，用我們的行動為祖國明天的宏偉建設(shè)做出卓越的貢獻！

第四篇：關(guān)于社會主義核心價值觀的思考

關(guān)于社會主義核心價值觀的思考

社會主義核心價值觀，是社會主義建筑大廈的支柱和大梁，又是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，它體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征。社會主義核心價值觀可以簡潔概述為三個層面，即國家層面，社會層面和公民層面，并可用24個字來概括描述。國家層面可以表述為富強、民主、文明、和諧；社會層面可以描述為自由、平等、公正、法治：公民層面可以表述為愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

在現(xiàn)階段，世界上國家有193個，體制各不相同，有封建王國，有民主共和國，和資本主義體制的國家，一個國家選擇什么樣的制度，這是根據(jù)本國的具體情況發(fā)展而來的，但是對比而言，我國社會主義制度顯現(xiàn)出明顯的兩大優(yōu)勢，這就是為絕大多數(shù)人民謀利益，所以得到廣大人民群眾的擁護。其次是煥發(fā)人們的創(chuàng)造力，解放生產(chǎn)力，是我國經(jīng)濟穩(wěn)定高速持續(xù)發(fā)展，所以可以說社會主義制度在我國是最好的社會制度。

社會主義制度是中國歷史發(fā)展的必然，是整個歷史進程中的延續(xù)，我們的最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。社會主義是共產(chǎn)主義的初級階段，他是科學社會主義，歷史唯物主義和辯證唯物主義不斷的豐富和發(fā)展中建立起來的，它和歷史不可分割，又在不斷的繼承，發(fā)展和完善。中國人民有著5000多年悠久的歷史，在中國歷史上有不少的思想家，如孔子，孟子，朱熹，老子等都是當時思想界不同領(lǐng)域內(nèi)杰出的代表，此外，還有佛教的博大思想，都對中國人民有很大影響。他們對于華夏民族的影響，及社會主義價值觀念做出了杰出貢獻。所以被大家尊敬和愛戴，當代的中國，走以馬克思列寧毛澤東思想為指導(dǎo)思想的社會主義道路，認知和踐行社會主義核心價值觀，是對歷史上各種優(yōu)秀觀念的綜合繼承，同時又是對世界科學社會主義新思想的接納和運用。

社會主義價值觀與家庭的關(guān)系

家是小的國，國是大的家，家庭是社會的細胞，道德的乳母，是社會主義核心價值觀的啟蒙地。愛國先要從愛家做起，家是每個人關(guān)系最密切的地方，家是父母言傳身教的學校，父母對孩子是無私的大愛，身教重于言教，父母對孩子的教育是一點一滴的積累過程，說到社會主義核心價值觀，實際上從家庭就開始有了啟蒙教育，并打下基礎(chǔ)。父母教育孩子完全不同于學校式的教育，沒有長篇大論，也很少有空洞的說教。但是父母的教育有兩個顯著的特點，首先父母的教育是一個長期的積累過程，從時間上來說近乎10年，其次父母的教育通常稱為言傳身教，說到的自己一定能做到，說到的也要求子女必須做到，其次父母的教育是全方位的，從吃飯，穿衣到鄰里關(guān)系，處人接物，從認識人，認識動物，植物，直到天地萬物。所以在孩提時代，在父母的熏陶教育下，人們就開始朦朧的認識到了什么是愛國，什么是敬業(yè)、什么是誠信、什么是友善。

過去對孩子的教育在我國早已有之。當小孩5歲之后，就可以有好多幼兒讀物可供學習，例如“家訓”之類的讀物，并有私熟學堂開始教育孩子咋樣做人，這些都給成人之后的道德修養(yǎng)打下了良好的基礎(chǔ)，此外還有好多的公約，鄉(xiāng)約，家規(guī)，都是對社會主義核心價值觀的宣傳和引導(dǎo)，讓人們在日常的生活中踐行它。使社會主義核心價值觀的影響如空氣一樣，彌漫 滲透于日常生活之中。

多種途徑宣揚社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀包括知和行兩個層面，認識不容易，踐行更難，認識透徹，踐行才會自覺。在社會主義條件下，有好多渠道可以張揚社會核心價值觀，主要如下：1書刊報紙大力宣傳；2網(wǎng)上傳播；3家庭父母教育；4開展多種形式的精神文明創(chuàng)建活動；5公益廣告宣傳；6革命傳統(tǒng)教育；7開展各種深入基層送溫暖活動等。

公民層面的理解

從公民的角度來說，愛國是前提，是綱，是一種責任重擔的擔當，也是幾千年來不變的大道理。敬業(yè)意味著干一行就要干好一行，業(yè)精于勤，只有勤奮工作，才能創(chuàng)造美好的生活。誠信是做人的一種品質(zhì)，是中華民族幾千年的優(yōu)良傳統(tǒng)。友善則是人與人之間，人與自然之間和諧相處的美好期望。善有善報，與人為善，與鄰為善，是中國人民的傳統(tǒng)美德，是創(chuàng)建和諧社會的先決條件。

每個人如果深刻理解社會主義核心價值觀，并認真實行之，我們的國家就會匯聚強大的正能量，就會使中國這樣一個歷史悠久的文明古國變成一個文明，強大，愛好和平的社會主義強國。

三個層面之間的關(guān)系

三個層面所涵蓋的內(nèi)容互相關(guān)聯(lián)，相輔相成，互相促進，那一個層面出了問題就會影響另外的層面，所以我想那一個層面都要做好，才是真正的好，就如木桶裝水，只要在木桶上有一個洞，水就會流失。建設(shè)社會主義的偉大中國，我們就是要在各個層面都下功夫，從爺爺，奶奶，爸爸，媽媽做起，從身邊的小事做起，集小成大，積溪成河，一個美好的中國夢就一定會實現(xiàn)。

第五篇：社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀

黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。富強、民主、文明、和諧是國家層面的價值目標，自由、平等、公正、法治是社會層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準則。

2014年，校團委緊緊結(jié)合社會主義核心價值觀，圍繞學校提出的“培養(yǎng)什么樣的西華人”目標，積極探索西華青年應(yīng)該具備的品格特征，在全校深入實施開展西華青年品格塑造工程，有效引導(dǎo)西華學子成為具有“忠誠感恩，求索創(chuàng)新，務(wù)實擔當，大愛奉獻”的西華青年。重點突出青年思想引領(lǐng)和服務(wù)學生成長成才兩項戰(zhàn)略任務(wù)。全面開展“我的中國夢”主題教育實踐活動，在思想道德和人格素養(yǎng)、學術(shù)科技和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、社會實踐和志愿服務(wù)、文化藝術(shù)和個性發(fā)展、社團活動和社會工作等領(lǐng)域為西華青年學生提供敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢的成長平臺。

易班平臺：在易班建設(shè)上，充分利用易班學生工作站打造共青團引領(lǐng)青年學生思想的新陣地，將易班學生工作站建設(shè)成為展示團學工作和活動，豐富校園文化活動的新平臺。通過易班學生工作站，打造深受師生喜愛的微訪談、易周話題、易周精彩等精品欄目。全年總共完成微訪談103次，易周話題12期；編輯易周精彩15期。學生參與量達5萬余人次。

忠誠感恩：結(jié)合 “五·四”運動、烈士紀念日、國慶、“一二·九”運動等重大紀念日，利用易班、微信微博等新媒體，舉辦一系列線上線下主題活動。五四晚會、“我和國旗合個影”、我為社會主義核心價值觀代言等活動，都在全校引起了社會主義核心價值觀大討論。我看見——“五四”晚會，傳遞社會主義核心價值觀，微博互動數(shù)量達到11000多條，晚會微博話題#我看見.我們的五四#排到了微博熱門話題榜第19位。同時，在前期微博宣傳中，有3條微博點擊量過萬，最高為3.2萬。此次晚會受到四川電視臺等30多家媒體關(guān)注報道?！拔液蛧旌蟼€影”活動、“我們好像在哪里見過，你記得么？”漫畫校園，這兩個話題就得到了團中央、以及各地省市團委微博的推送。在今年12月9日，還將舉辦紀念12.9運動文藝晚會。

同時，“西華青年”微信、西華大學學生會微信還主要打造特色欄目——“微故事”、“微人物”、“微聲音”、“為你讀詩”等，以西華青年品格為核心，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、主要做思想引領(lǐng)方面的內(nèi)容。同時嵌入做具體活動、學生事物、學生服務(wù)、學生觀點等內(nèi)容的發(fā)布。以服務(wù)和引領(lǐng)來打造微信平臺。

此外，還利用主 “西華講堂（西華看世界）”講、讀書俱樂部、青年diea等，關(guān)注青年思想，提升價值觀。加強社會主義核心價值觀倡導(dǎo)。共有10000余名師生參加活動。截至目前，共開辦西華講堂21期，參與人數(shù)約6200余人。青年idea共兩期，參與學生會近千人。同時，開展“老教授解讀社會主義核心價值觀”、“院長談讀書”、等講座活動。受到師生歡迎以及四川日報等國家省市媒體的廣泛關(guān)注。

除了感恩國家精神培養(yǎng)之外，也倡導(dǎo)學生感恩親人、感恩身邊的朋友，易班利用母親節(jié)、教師節(jié)等節(jié)日，在線上發(fā)起最美教師、媽媽菜等活動，得到同學們的極大關(guān)注，紛紛留言表達對母親、老師的感恩之情。

求索創(chuàng)新：重在大學生學術(shù)科技和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面，以“西華杯”、“挑戰(zhàn)杯”為龍頭，組織好科技創(chuàng)新項目的申報、立項和結(jié)題工作，實施大學生科技創(chuàng)新“登峰”計劃，讓優(yōu)秀學生在科研骨干教師的帶領(lǐng)下有機會從事到高端的科學研究中，積極組織學生參加各種國家、省市級科技類競賽和活動，培育學生科技創(chuàng)新和濃厚校園學術(shù)氛圍。上半年，共獲得國際國家省市獎項共計150余項，其中，在“挑戰(zhàn)杯”中國大學生創(chuàng)業(yè)計劃競賽、“創(chuàng)青春”、“哈工大杯”第十六屆全國機器人錦標賽等有影響力賽事獲得一等獎20余項。

全力搭建大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)俱樂部，依托學校科技園、校友資源及地方資源，大力開展大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務(wù)工作。大舉辦創(chuàng)業(yè)論壇。邀請社會知名企業(yè)家、成功創(chuàng)業(yè)者、校友企業(yè)家、職業(yè)經(jīng)理人以及有關(guān)方面專家來校，采取組織報告會、講座、座談會、模擬創(chuàng)業(yè)活動等多種形式拓寬學生的創(chuàng)業(yè)視野。

同時，開展各類活動，營造濃厚的校園創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。氛圍加強創(chuàng)業(yè)宣傳。及時總結(jié)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育和自主創(chuàng)業(yè)工作，宣傳推廣先進經(jīng)驗。樹立一批自主創(chuàng)業(yè)典型，予以大力宣傳，弘揚創(chuàng)業(yè)精神，激發(fā)創(chuàng)業(yè)熱情。

開展創(chuàng)業(yè)實踐活動。建設(shè)學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)俱樂部或創(chuàng)業(yè)沙龍，組織學生積極參加校、省、全國創(chuàng)業(yè)計劃大賽、科技創(chuàng)新大賽等大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競賽活動。積極開展與專業(yè)、職業(yè)、創(chuàng)業(yè)相關(guān)的社會實踐活動、青年志愿者活動，加強與企事業(yè)單位合作，建設(shè)創(chuàng)業(yè)就業(yè)見習基地。

同時，在易班網(wǎng)站中開辟創(chuàng)業(yè)專欄，及時傳遞創(chuàng)業(yè)知識，宣傳創(chuàng)業(yè)政策，擴大創(chuàng)業(yè)教育的受益面。

務(wù)實擔當： 主要利用志愿服務(wù)、社會工作、青馬培訓來培養(yǎng)學生的務(wù)實擔當精神。今年，組織開展大學生“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動。精心組織136支團隊，共計2000余名學生深入西部、深入農(nóng)村、深入基層，推動學生進行參與式觀察和服務(wù)式體驗，活動受到《四川日報》、四川新聞網(wǎng)，新浪網(wǎng)等多家媒體報道。打造志愿服務(wù)品牌項目9個，建設(shè)志愿者服務(wù)基地近30個，全年在校內(nèi)外集中開展了助孤助殘、關(guān)愛留守兒童、無償獻血、交通文明勸導(dǎo)、校園環(huán)保、義務(wù)支教、義務(wù)家教、城鄉(xiāng)綜合治理等志愿服務(wù)800余次，參與人次達10000人次，服務(wù)時數(shù)累計達30000余小時。

同時，利用青馬團校，大力培養(yǎng)踐行學生干部務(wù)實擔當精神。積極發(fā)揮學生干部的帶頭作用。展現(xiàn)西華學子求真務(wù)實、勇于擔當?shù)木耧L貌。在5.12地震、玉樹地震、4.20地震中，學生干部帶頭參加志愿服務(wù)，抗震救災(zāi)。學生干部還專門組織黨員服務(wù)隊，第一個深入災(zāi)區(qū)，進行幫扶工作。同時，在面臨3.1云南昆明火車站暴力案等社會事件時，主要學生干部第一時間參與學校維穩(wěn)工作。從2013年到2014年，學生主要干部參與維穩(wěn)值班5次，同時，還建立了日常信息維護制度，定期撰寫學生網(wǎng)絡(luò)輿情報告。

同時，還鼓勵學生走出學校，把學生干部派駐到鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)掛職鍛煉。我校先后有20余名研究生、30余名本科生到郫縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)掛職鍛煉，把自己的所學運用到實際工作中，得到了地方政府的極大肯定。

大愛奉獻：“4.20”蘆山地震后，西華大學師生赴蘆山開展“三下鄉(xiāng)”志愿服務(wù)，發(fā)起圓夢活動。此后，西華志愿者通過對成都周邊高校的考察，發(fā)現(xiàn)以校園公益基金的模式，有針對性地去支持、扶持愛心公益項目和團隊，不僅能夠讓公益夢想延續(xù)，也能夠讓更多的同學加入到公益活動中來。為此，校團委成立了專門的團隊研究制定《西華夢想公益基金》章程，包括經(jīng)費管理、項目審核、人員構(gòu)成等方面。

西華夢想公益基金，以更靈活多樣的形式號召西華學子加入到公益團隊中來，更好地詮釋西華學子大愛奉獻的精神品格。此筆基金，也將秉持“平等、互助、友愛、共享”的理念，為有公益夢想的同學提供資金支持，匯聚校園愛心力量，以更專業(yè)、更有效的方式開展愛心公益。從項目的申報、基金的審批到公益活動的開展，都將全程在易班上公開。

今年，西華夢想公益基金正式啟動，受到同學的極大關(guān)注，共有69支公益團隊申請基金，最終選擇了“愛華公益”支教團隊、“蒲公英”關(guān)愛留守兒童團隊、“四葉草”關(guān)愛智障兒童團隊、“藍色行動”關(guān)愛自閉癥兒童等8個公益團隊進行資助。公益夢想基金受到社會媒體極大關(guān)注，有新浪網(wǎng)、四川新聞網(wǎng)、人民網(wǎng)等20多家媒體對其進行了報道。11月，愛心圓夢項目第二期即將推動，此次愛心圓夢項目以易班為主要載體，與上海易班合作，