第一篇:判斷改革是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)是“唯生產(chǎn)力論”
鄧在上世紀(jì)九十年代初,提出了著名的“不爭(zhēng)論”告誡——如同對(duì)毛“三七開”一樣——當(dāng)然是出于政治策略考慮。
1、當(dāng)時(shí)所謂的“不爭(zhēng)論”,僅僅是指“不爭(zhēng)論姓社姓資”,并無“在對(duì)外的國(guó)際關(guān)系的爭(zhēng)鋒中是不爭(zhēng)”的含義——其后諸多“不爭(zhēng)”,一是爭(zhēng)而無益,如毛“解放全人類”那套帝王意識(shí);二是爭(zhēng)而不能——沒有實(shí)力;三是缺乏遠(yuǎn)見——典型如“擱置爭(zhēng)議,共同開發(fā)”論調(diào)。如果1992年就突然派兵駐防南海爭(zhēng)議島嶼、就組建強(qiáng)大武力的海事警察艦船巡弋釣魚島周圍,今天就不會(huì)這么被動(dòng)。
2、樓主所述“沒有政治體制改革,中國(guó)的所有改革都是不徹底的,將無法解決發(fā)展中那些越來越尖銳的矛盾”看似畫龍點(diǎn)睛——實(shí)際高層早已掛在嘴上,鄧公更是1986年就開始設(shè)題。
為什么喊了26年改革,矛盾卻越積越多、越來越尖銳呢?原因在于違背“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”理論——要改革政治體制,首先就要私有化現(xiàn)存壟斷性經(jīng)營(yíng)國(guó)企——經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生了質(zhì)變,政治體制改革不需要喊口號(hào)就水到渠成了!
3、只要避免俄羅斯私有化盧布悲劇,私有化過程中的任何損失(包括官商勾結(jié)低價(jià)私有化)不需三五年,就被私有化以后顯著提高的企業(yè)效益、社會(huì)效益補(bǔ)償了——朱時(shí)代抓大放小甩包袱的那些私有化國(guó)企就是例證。
再者,官商勾結(jié)低價(jià)私有化的代價(jià)再大,財(cái)富還是在中國(guó)人手里,還是留在大陸作為資本存在并由于再生產(chǎn)——遠(yuǎn)勝于中石油用四倍于融資額的財(cái)富輸出美國(guó)“愛國(guó)”得多!
還有,朱時(shí)代實(shí)際是強(qiáng)化了國(guó)有制對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的控制力度、控制效率,政治體制改革課題反而更尖銳了——當(dāng)然就不能查處“放小”時(shí)的腐敗。現(xiàn)存壟斷性經(jīng)營(yíng)國(guó)企全面私有化之后,任人唯親的政治體制發(fā)生了質(zhì)變,官官相護(hù)現(xiàn)象極大消除——后期的官商勾結(jié)私有化被清算的概率、比例必然極大提高!
4、判斷改革是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn),還應(yīng)當(dāng)是文革時(shí)遭到四人幫痛批的、馬克思主義的“判斷社會(huì)進(jìn)步程度的唯一標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)力水平”的“唯生產(chǎn)力論”,而不是“姓資還是姓社的大是大非”!
第二篇:關(guān)于車間工人準(zhǔn)確判斷加工工件是否正確方案
關(guān)于車間工人準(zhǔn)確判斷加工工件是否正確方案
現(xiàn)狀分析:
在車間實(shí)習(xí)的一個(gè)多月期間,擔(dān)任質(zhì)量檢驗(yàn)員,我的職責(zé)就是在工人試生產(chǎn)之后給他們
檢驗(yàn),檢驗(yàn)合格后簽字,他們才可以開始生產(chǎn)。
生產(chǎn)過程中他們也要隔一段時(shí)間自檢,自檢合格后繼續(xù)生產(chǎn),而有時(shí)候他們自己對(duì)與所
生產(chǎn)產(chǎn)品是否合格無法做出正確判斷,這就需要找我們質(zhì)檢員檢驗(yàn)確認(rèn),有時(shí)我們質(zhì)檢員也無法作出判斷,只能去辦公室找張主任,這樣就會(huì)出現(xiàn)等待時(shí)間,工人等我們的結(jié)果,浪費(fèi)了很多時(shí)間,影響生產(chǎn)效率,是一種極大的浪費(fèi)。
解決方案:
解決方案可以分為生產(chǎn)前前預(yù)防和生產(chǎn)中處理,通過預(yù)防就可以使產(chǎn)品更加符合標(biāo)準(zhǔn),從而降低工人判斷產(chǎn)品合格的難度。而生產(chǎn)中處理可以及時(shí)制止不良品的繼續(xù)產(chǎn)出,從而避免給企業(yè)造成更大的損失。
(1)生產(chǎn)前預(yù)防
在生產(chǎn)前可以對(duì)工人進(jìn)行培訓(xùn)對(duì)于生產(chǎn)過程的操作要領(lǐng)作出規(guī)范要求(特別是新員工),對(duì)于加工件的擺放位置作出要求,做好標(biāo)示,用黃色紙貼出,使其與模具其他地方明顯區(qū)別開來。生產(chǎn)前后要對(duì)工作臺(tái)進(jìn)行整理、整頓、清潔、清掃、素養(yǎng)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)做到6S管理。對(duì)工人做好防護(hù)措施,規(guī)定工作一定時(shí)間休息一段時(shí)間防止視疲勞,可以輪班操作。
(2)生產(chǎn)中處理
對(duì)于工人自檢和檢驗(yàn)員檢測(cè),可以要求車間張主任把經(jīng)驗(yàn)值明確標(biāo)出,讓工人和檢驗(yàn)員的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一,防止標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一,造成分歧,進(jìn)而麻煩張主任判斷,浪費(fèi)工人的工作時(shí)間。定期讓工人講解交流操作技巧,使每個(gè)人都能熟練掌握測(cè)量技巧。
除借助游標(biāo)卡尺外,還要準(zhǔn)備一些滑塊,模具這樣更有說服力。并且操作也簡(jiǎn)便、快捷。
對(duì)于檢驗(yàn)員也要提高要求,定期培訓(xùn),檢查檢測(cè)記錄及檢測(cè)方法,如果有問題及時(shí)糾正。使檢驗(yàn)員技術(shù)過關(guān),能解決判斷一般問題,這樣就能幫助工人快速判斷加工工件是否準(zhǔn)確。
這些預(yù)防措施可以使工件更符合標(biāo)準(zhǔn),這樣對(duì)于工人測(cè)量降低了檢測(cè)難度,如果符合標(biāo)
準(zhǔn),就不需要檢驗(yàn)員與張主任的確認(rèn)。
當(dāng)然預(yù)防措施的實(shí)施會(huì)降低工人向質(zhì)檢員的請(qǐng)教頻率,這樣就可以大大節(jié)省時(shí)間,使生
產(chǎn)時(shí)間增加,提高日工作量。如果預(yù)防后仍然不能解決這一問題,就需要質(zhì)檢員的確認(rèn),此時(shí)質(zhì)檢員就需要提高業(yè)務(wù)工作水平,有威信權(quán)威,讓工人意識(shí)到質(zhì)檢員說合格就合格,盡量避免工人越過質(zhì)檢員直接找張主任,畢竟張主任工作太忙。這就需要張主任及質(zhì)量檢測(cè)部門對(duì)質(zhì)檢員的培訓(xùn),考察,使其能完全勝任此項(xiàng)工作。
第三篇:如何判斷一個(gè)人是否愛你
請(qǐng)批判吸收,別對(duì)號(hào)入座:
1、如果一個(gè)人天天給你打電話發(fā)短信,毫無疑問,他是愛你的,起碼心他里有你。如果每次都是你給他打電話,那你不用問了,他心里根本沒有你。千萬不要相信什么他沒有時(shí)間他很忙之類的謊言,一個(gè)人連打電話的三五分鐘都沒有,他得忙到什么程度?。克€能活著嗎?
2、如果一個(gè)人和你見面就帶你去兩個(gè)人私密的地方,那么他不是愛你的,相反,要是他要求和你一起去公園啊一系列公共場(chǎng)合,那么他是喜歡和你在一起的。
3、如果一個(gè)人給你打電話發(fā)短信只是寒暄一下,而不帶有一點(diǎn)曖昧的味道,那么不要傻了,他對(duì)你已經(jīng)沒有愛情了,可能問候你只是例行公事。
4、如果一個(gè)人愛你的話,他會(huì)主動(dòng)跟你說想你的,而不用你去問。
5、如果一個(gè)人因?yàn)橐稽c(diǎn)小事他就跟你發(fā)脾氣,那么說明他是很在乎你的,但是如果在你承認(rèn)錯(cuò)誤以后,他還是不搭理你,奉勸你,別理他了,如果他愛你,他會(huì)主動(dòng)理你的,如果他不愛你,就是以此為借口對(duì)你撒手了。
6、如果一個(gè)人愛你,他會(huì)包容你一切錯(cuò)誤的,如果一個(gè)人不愛你,你做的再好,他最后還是會(huì)找你毛病離開你的。
7、如果一個(gè)人愛你,他會(huì)接受你一切的,而不是要你改變這個(gè)改變那個(gè)。
所以,你還是自我一點(diǎn)吧,不要因?yàn)閻鄱俗约?。知道嗎不管是戀愛中的男女,還是已經(jīng)分手的人、看完了就一定得轉(zhuǎn)啊、咱都會(huì)幸?!?/p>
第四篇:漂亮是美術(shù)鑒賞的唯一標(biāo)準(zhǔn)嗎
漂亮是美術(shù)鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)嗎
——藝術(shù)美和形式美 石阡民族中學(xué)
彭興紅
教學(xué)課時(shí):一節(jié)課 教學(xué)方法:
1、我利用很多圖片展示介紹知識(shí),吸引學(xué)生注意力,使學(xué)生在興趣中學(xué)習(xí)。
2、充分利用多媒體教具和圖片,不斷采用欣賞·啟發(fā)·歸納相結(jié)合的教學(xué)方法。
教學(xué)設(shè)計(jì)思路:從綜合美(自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美)中,區(qū)分出藝術(shù)美及引出形式美,進(jìn)一步對(duì)藝術(shù)美和形式美深入學(xué)習(xí)和體驗(yàn),再從藝術(shù)美和形式美回到學(xué)生生活,發(fā)現(xiàn)身邊的美,從而培養(yǎng)審美的眼睛。
教學(xué)目標(biāo):
1、通過本課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解什么是藝術(shù)美以及掌握形式美的語言元素、語言手段、語言規(guī)則等相關(guān)知識(shí)。
2、通過一些美術(shù)作品的賞析,讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用形式美的相關(guān)知識(shí)和自己的經(jīng)驗(yàn),描述、分析自己身邊的美與藝術(shù)的美。
3、通過本課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生體驗(yàn)與感受美術(shù)作品的藝術(shù)美與形式美的同時(shí),激發(fā)學(xué)生的審美欲望,促進(jìn)學(xué)生審美觀的發(fā)展。
教學(xué)重點(diǎn):對(duì)藝術(shù)美與形式美的相關(guān)知識(shí)的掌握。
教學(xué)難點(diǎn):運(yùn)用藝術(shù)美與形式美的相關(guān)知識(shí),對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行描述與分析。教學(xué)過程
一、導(dǎo)入:用多媒體展示雕塑圖片《歐米艾爾》導(dǎo)入。
小結(jié):美術(shù)作品的藝術(shù)美是藝術(shù)所特有的美。美術(shù)作品是由藝術(shù)家創(chuàng)造出的不同于現(xiàn)實(shí)生活的第二自然。它的美不同于一般人的“漂亮”或“好看”的審美觀念。這種根深蒂固的觀念不僅影響了人們對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí),也有礙于對(duì)美術(shù)作品的鑒賞。
欣賞、判斷
[提問]:羅丹的《歐米艾爾》,我們能不能用“漂亮”、“好看”來形容這種作品的藝術(shù)美呢?
[講述] :《歐米艾爾》既不“漂亮”,也不“好看”,但給我們以心靈和審美上的震撼。作品傳遞給我們一種“殘缺美”或是“凄美”。
[提問]:漂亮、好看是美術(shù)鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)嗎?
[講述]:如果我們要掌握美術(shù)鑒賞的標(biāo)準(zhǔn),那么我們必須要了解什么是藝術(shù)美和形式美。
美術(shù)形象:指一件美術(shù)作品中個(gè)別的、具體的、完整的藝術(shù)形象,也是指一件美術(shù)作品中由這種個(gè)別的、具體的、完整的藝術(shù)形象所形成的綜合的整體的藝術(shù)形象。
二、展開新課
1、什么是藝術(shù)美?它有哪些表現(xiàn)? 比較、分析
(1)《開國(guó)大典》的攝影相片與油畫作品比較
攝影作品是真實(shí)的場(chǎng)面和形象——分散、雜亂、主題不突出。
油畫作品是經(jīng)過改造后的藝術(shù)形象——莊嚴(yán)、氣勢(shì)宏偉、形象典型、主題突出、鮮明。
討論、交流(2)《歐米艾爾》
[討論內(nèi)容] 請(qǐng)從社會(huì)、自然、藝術(shù)的角度來比較是“美”是“丑”,羅丹是如何使我們感到“藝術(shù)美”的?
[引導(dǎo)分析]
社會(huì)的角度——出賣肉體的妓女——是“美”還是“丑”? 自然的角度——風(fēng)燭殘年、渾身皺紋等——是“美”還是“丑”?
本課所說的“美術(shù)形象”或“藝術(shù)形象”已經(jīng)不是指某種具體美術(shù)類型中的特定形象,更不是指像具象藝術(shù)中的人物、環(huán)境、道具等可辨形象,而是包括了三種美術(shù)類型在內(nèi)的美術(shù)作品所塑造出的“美術(shù)”的形象,是美術(shù)作品整體形象的體現(xiàn),即存在于整個(gè)美術(shù)作品之中。美術(shù)作品的藝術(shù)美就存在于這種整體的美術(shù)形象之中。
美術(shù)作品中的藝術(shù)美不等同現(xiàn)實(shí)在的“漂亮”和“好看”,而是通過特定的美術(shù)形象表現(xiàn)出來的藝術(shù)自身的美。藝術(shù)美又稱第二自然。是相對(duì)自然美來說的。
向日葵就像太陽,那濃烈的黃色調(diào)是光和熱的象征,是內(nèi)心翻騰的感情烈火的寫照,但同時(shí)也似乎寓意著一種苦難,一種深重的苦難。曾經(jīng)看過《梵高傳》。傳記里的梵高給我的印象有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì),有點(diǎn)悲情色彩。他狂熱地愛著生命,也一直非常熱愛這個(gè)世界。但是最終,窮困潦倒的生活,對(duì)親人的歉疚,內(nèi)心深處的折磨,靈魂的孤獨(dú)與無助使得他選擇了離開。他背叛了他所摯愛的向日葵,也給后人留下了很多遺憾與懷念??胺Q梵高的化身的《向日葵》僅由絢麗的黃色色系組合。梵高認(rèn)為黃色代表太陽的顏色,陽光又象征愛情,因此具有特殊意義。他以《向日葵》中的各種花姿來表達(dá)自我,有時(shí)甚至將自己比擬為向日葵。對(duì)于梵高而言,向日葵這種花是表現(xiàn)他思想的最佳題材。夏季短暫,向日葵的花期更是不長(zhǎng),梵高亦如向向日葵般結(jié)束自己短暫的一生,稱他為向日葵畫家,應(yīng)該是恰如其分。
2、“什么是形式美?如何理解和把握形式美?”是從潘天壽的作品《雄視》開始講解什么是和形式美的,指出美術(shù)作品的藝術(shù)美和形式美既相互包含、滲透又彼此具有獨(dú)立性。這里先簡(jiǎn)單解釋了什么“形式”,然后具體說明構(gòu)成形式的三個(gè)主要方面:
1).美術(shù)的語言元素(點(diǎn)、線、面、色)及其所形成的形態(tài)變化; 2).語言手段(明暗、空間、透視、構(gòu)圖、肌理)及其所構(gòu)成的審美意象; 3).語言規(guī)則(變化與統(tǒng)一、對(duì)比與和諧、對(duì)稱與均衡、比例與尺度、節(jié)奏與韻律等)及其所構(gòu)成的審美關(guān)系。美術(shù)作品的形式美主要就來自于此。
師生互動(dòng):欣賞圖片,理解美術(shù)作品的形式美。用數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等手法相結(jié)合來處理美術(shù)作品所帶來的美感。
總結(jié):現(xiàn)實(shí)生活→提取對(duì)象→藝術(shù)處理→藝術(shù)美+形式美→藝術(shù)作品+鑒賞水平=成功的藝術(shù)作品。我們學(xué)習(xí)美術(shù)的目的是培養(yǎng)審美素養(yǎng)。
欣賞、討論、交流
賞析:盧浮宮三寶:《蒙娜麗莎》、《勝利女神》、《米洛斯的阿芙洛蒂特》。小測(cè)試:《蒙娜麗莎》
[提問]觀察生活,發(fā)現(xiàn)自己身邊的美,說說它們符合哪些形式美的法則? 教學(xué)反思
我在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí),被這樣的一個(gè)問題所困惑:“學(xué)生在準(zhǔn)專業(yè)學(xué)習(xí)階段,教師如何精選對(duì)學(xué)生終身發(fā)展有用的知識(shí)?”我在這個(gè)問題的探究過程中,體驗(yàn)到探究的喜悅,感受到了自己在與新課程一同發(fā)展,教師是新課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者。
本節(jié)課按照新課程的理念和目標(biāo)來開展教學(xué)。有亮點(diǎn)也有不足之處。亮點(diǎn):
1、在教學(xué)中充分尊重學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),關(guān)注學(xué)生生活,開發(fā)學(xué)生身邊的教學(xué)資源。如:應(yīng)用審美知識(shí),欣賞校園和月亮灣的景觀。
2、在教學(xué)中充分突出學(xué)科的鮮明的品性(情感性),讓學(xué)生體驗(yàn)作品獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌,從而提高學(xué)生的藝術(shù)感覺力和判斷力。
3、設(shè)計(jì)“學(xué)生學(xué)習(xí)自我反思及教師建議表”內(nèi)容,有利于學(xué)生自我改進(jìn)學(xué)習(xí),也有利于教師了解學(xué)生、反思教學(xué)和改進(jìn)教學(xué),從而體現(xiàn)“以學(xué)論教”的評(píng)價(jià)觀念。
不足之處:
1、本節(jié)課的設(shè)計(jì)是開放性(加強(qiáng)美術(shù)與生活的聯(lián)系)的,但在教學(xué)的過程中,表現(xiàn)出了預(yù)設(shè)性過強(qiáng),學(xué)生不太習(xí)慣提出個(gè)人感興趣的問題,在后來的幾節(jié)課中,很少出現(xiàn)“意外”,雖然學(xué)生們都參與了各科活動(dòng),但課堂氣氛仍不夠活躍。
2、在教學(xué)過程中(賞析作品時(shí)),注重體現(xiàn)美術(shù)與生活、美術(shù)與文化等方面的引導(dǎo),但對(duì)美術(shù)作品的技巧性提及不多。
3、在學(xué)生反饋的意見中,提到欣賞的作品太少,不利于拓寬學(xué)生的審美視野。
新課程是師生共同成長(zhǎng)的一個(gè)平臺(tái),我會(huì)充分利用這一平臺(tái),在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的同時(shí),不斷改進(jìn)和完善自己的教學(xué)。
第五篇:判斷句子是否是同位語的幾個(gè)辦法
同位語是用來對(duì)名詞(或代詞)作進(jìn)一步的解釋,它可以是單詞、短語或從句。同位語從句是名詞從句的一種,置于某些名詞之后如:fact,doubt,idea,news,hope,indication,decision,possibility,assumption,suggestion,question,and so on。這種從句通常由that引導(dǎo),也可用what,why,whether,when等引導(dǎo)。在閱讀時(shí),要注意同位語與本位語分割的現(xiàn)象。同位語從句屬于名詞性從句,大多由從屬連詞that引導(dǎo),常常跟在fact, idea, opinion, news, hope, belief等名詞后面。同位語從句一般用來解釋或說明這些名詞的具體含義或內(nèi)容,在邏輯上表現(xiàn)為同位關(guān)系。例如:
They are familiar with the opinion that all matter consists of atoms.他們很熟悉這一觀點(diǎn),所有的物質(zhì)都是由原子構(gòu)成的。
1、從先行詞來看
同位語從句與名詞之間在邏輯上是“主語+be+表語”的關(guān)系。該名詞是需要做特殊說明的抽象名詞。例如:
They were delighted at the news that their team had won.當(dāng)聽到他們的球隊(duì)贏了的消息時(shí),他們欣喜若狂。
2、從引導(dǎo)詞來看
引導(dǎo)詞that在同位語從句中是連詞,只起連接作用,無具體詞義,that不可省略;that在定語從句中是關(guān)系代詞,它在從句中充當(dāng)一定成分---主語或賓語,有具體詞意,作賓語時(shí)還可以省略。試比較:
The factory(that)we visited yesterday is a chemical one.我們昨天參觀的那家工廠是化工廠。(that在從句中作賓語,所以此句是賓語從句)
The news that he will leave for Shanghai is true.他將要去上海的消息是真的。(that只起連接從句的作用,所以此句是同謂語從句)