第一篇：祭祖父母文

祭祖父母文

庚寅年二月二十一日①，吾祖父去世二十四年及祖母去世十三年，吾父及諸叔父?jìng)鋺?yīng)時(shí)之饈②，修掃祖父母墓以奠。

吾曾祖父敦偁（cheng）之四子藩顕（xian）,世隸耕，未嘗識(shí)詩書之具。年二十有一，祖母來歸③，悉心贍養(yǎng)曾祖父母以終。生五子三女，長子選智、次選平、三選書、四選舉、吾選國；女長法珍、次潤碧、三銀碧。含辛茹苦，悉已成人。

祖父去世，吾年甚幼，不省人事。凡能知者，無非身形瘦小、勤懇耐勞、為人親和，如是而已。祖父卒年未六十，生逢亂世，未曾得一日而過④。嗚呼哀哉！

祖母周氏，賢良而聰慧，寬厚而仁愛。祖父既去，五叔未娶，三姑未嫁。祖母孤苦一人，操持家事。及叔已娶，三姑既嫁，祖母之身，亦然病矣。

祖母嘗從曾祖母學(xué)得治病之法，不用藥劑，能活垂死之人，此謝氏之世傳也。而祖母治人，尤為靈驗(yàn)，遠(yuǎn)近無不知矣！每有疾，必以糖果來救⑤，三五必愈，錢自不取。有他鄉(xiāng)之病者，醫(yī)師療而無效，瘡潰如泥，將死之人也。尋而來治，五日而愈，全家老小，皆涕謝不已，視吾祖母再生⑥也！

祖母晚年，無所思考，兒孫滿堂，天倫之福矣。吾父及諸叔父各家來?、?，月月一換，家和萬事之興矣。吾適年求學(xué)于他鄉(xiāng)，每還至家中，必先省祖母，望其無恙，必喜不自禁。而祖母亦必賜藏之果，關(guān)而問曰：“學(xué)何如？饑寒否？”吾得而一一笑答。祖孫侃侃，其樂融融。

嗚呼，吾祖母之音容何而聲聲在耳耶？吾祖母之笑貌何而歷歷在目耶？而祖母之去世已久矣！正之山⑧兮墨而黛，旗之山兮云霧繚。吾祖父母之盛德⑨必澤其子孫萬世矣！

墓之修掃已畢，子孫扣跪，尙饗。

為文而祭者，長孫松均也。

注：①庚寅年二月二十一日：即公元2010年清明。②應(yīng)時(shí)之饈：這個(gè)季節(jié)的食物。③來歸：嫁到我家。歸，舊時(shí)指女子出嫁。④得一日而過：得一天好日子過。⑤以糖果來救：拿著糖果等禮品來，求祖母給治病。救，求救。⑥再生：視為再生父母。意動(dòng)用法，把??視為再生。⑦各家來住：到各家去住。這是多子人家贍養(yǎng)老人的方法，老人到各子家住一段時(shí)間，如此輪流。⑧正之山：即正子上，與下文的“旗之上”即旗子上，同是當(dāng)?shù)氐拿?。⑨盛德：美好的行為和品德?/p>

第二篇：祭祖文

悼挽杜月笙聯(lián)

憂國耿孤忠，不僅垂聲游俠傳；

首丘慰遺志，成同酧酒大招篇。

——國民政府國防部部長何應(yīng)欽挽杜月笙

班生投筆，卜式輸財(cái)，歷濟(jì)艱危昭史乘；

范式憑棺，伯牙碎軫，忍教生死隔襟期。

——臺(tái)灣當(dāng)局“總統(tǒng)府”資政許世英挽杜月笙

紀(jì)念聯(lián)

友天下士；

讀古人書。

——上海華格臬路杜月笙寓宅門楹

公元某年某月某日，某某公之后代敢昭告于列祖列宗之尊靈曰：

年華如駛，倏又一春。追念先祖，報(bào)本情殷。緬懷祖德，既厚且深。逢茲盛世，舊典宜遵。謹(jǐn)具牲醴，佐以粢盛，祭告恭伸。尚饗。

清明祭祖文：

維 公元某年某月某日，子孫某某等敢昭告于列祖列宗之奠靈曰：

昭光流易，已屆清明。桐花將放，柳絮將棉。追念光德，倍覺愴然。禮應(yīng)報(bào)本，祭禮宜虔。謹(jǐn)具牲醴，列陳粗筵。恭申祭告，佐以短篇。尚饗。

祭祖文

維

公元二零一二年季春清明宜祀之辰，楊氏子孫謹(jǐn)以香表清酒庶饈之儀祭掃于先祖墳?zāi)骨?，跪而敬禱曰：

歲在壬辰，清明掃祭。天宇朗朗，萬物歡愉。先祖后裔,謹(jǐn)備禮儀。清酌庶饈，爆竹香楮。奉祭祖塋，至孝至篤。恭請(qǐng)祖宗，享嘗蒸黍。禱跪墓前，思緒萬千。追念先祖，創(chuàng)業(yè)維艱。為謀生計(jì)，顛沛輾轉(zhuǎn)。五百春秋，旭日燦然。生生世世，發(fā)展繁衍。近代子孫，早越藩籬。東西南北，廣布足跡。遑論遐邇，日月交移。手足同根，一脈相系。江河雖遠(yuǎn)，難阻靈犀。關(guān)山雖險(xiǎn)，鄉(xiāng)心不易。于國無愧，人立己立。上蒼垂顧，祖宗蔭育。性靜情怡，誠信仗義。耕讀傳家，崇孝尚悌。好學(xué)修文，恪守法紀(jì)。不廢稼穡，勤勞四季。楊氏后族，銘心刻記。率先垂范，嚴(yán)教子孫。寸草春暉，感恩知義。禮義廉恥，時(shí)時(shí)謹(jǐn)恤。修德行善，親鄰睦至。當(dāng)今之時(shí)，改革創(chuàng)新。凡我楊姓，與時(shí)俱進(jìn)。為國為民，爭建功勛。為祖爭光，為后效常。時(shí)維清明，風(fēng)和日麗。塋前奉獻(xiàn)，果蔬饈醴。恭敬先祖，請(qǐng)享厚意。喜炮齊鳴，撼天動(dòng)地。列祖列宗，仙駕齊集。顧爾子孫，當(dāng)感慰藉?？吮M靈職，佑爾后裔。瓜瓞綿綿，萬世繁息。伏惟尚饗2012年4月2日凌晨于津

祭祖文

（三）維公元二零零九年三月清明佳節(jié) 來臨之期河南永城劉氏傳明第三代二

支 二房后裔嗣孫虔備香楮財(cái)帛三牲素果不腆凡儀稽首而泣致告于天地神只

日月星辰暨劉氏列祖列宗神前云時(shí)值上墳 祭祀之佳期劉氏嗣孫 會(huì)聚祖墳前

掃墓祭祖彰祖宗之功德表后世之虔敬訓(xùn)子孫之孝道

宗祖之德和氣致祥耕讀傳家風(fēng)雨飄搖族風(fēng)優(yōu)存玄祖父?jìng)髅魃埔蕴斓赖乩?/p>

謹(jǐn)身節(jié)用敬養(yǎng)父母上善若水忍辱負(fù)重延續(xù)先脈曾祖父家榮 不敢毀傷身體名

譽(yù)愛敬事父虛心實(shí)腹拒絕抽賭增添人丁緊衣節(jié)食送子讀書祖父寶臣

孝敬老人養(yǎng)則致樂病則致憂祭則致嚴(yán)立身行道以敬事長不貪酒色顧及兄弟

恩澤族人惠于鄉(xiāng)里譽(yù)為仁義 智謀之士流芳百世祖母王氏桂芝恪守三從四德

身潔端莊授子禮信傳女清貞禮數(shù)周至勸諫夫君炮豉舂姜縫聯(lián)補(bǔ)綴和風(fēng)細(xì)雨

頤養(yǎng)天年實(shí)乃溫良女中之賢淑祖父之剛韌祖母之慈善含辛茹苦養(yǎng)育兒

女恩情浩蕩源源流淌臨風(fēng)而涕后嗣子孫 秉承祖上之家訓(xùn)孝道為先勤謹(jǐn)

節(jié)約謙恭和善崇尚儒雅之美德仁義禮智信溫良恭儉讓父母親 傳承孝道勤

儉營家教兒育女安居樂業(yè)伯父寵辱不驚 與世無爭叔父升斗公平家庭和睦諸多

賢姑 安逸端操吾自幼誦讀《孝經(jīng)》敬重雙親強(qiáng)壯筋骨姐

悉女兒經(jīng)勤家務(wù)事乃賢慧人哥謹(jǐn)遵祖訓(xùn)口身無擇福祿無患堂姐知禮儀表

哥為才俊其他后裔恕不贅述均無生計(jì)之煩憂亦笑慰先祖緬懷祖德萬世

弗忘祈禱劉氏家運(yùn)昌隆人丁興旺福澤永綿敬備時(shí)饈 清酌與香帛本 族嗣裔

以祖塋權(quán)當(dāng)宗廟伏祈天地眾神來格列祖列宗來飲尚饗傳明第三代 二支二房 后裔嗣孫

祭祖大會(huì)祭祖文

維時(shí)公元，二○一二。歲次壬辰，新春之際。海豐吳氏，東南關(guān)村。先祖后代，謹(jǐn)備禮儀。

奉祭祖塋，至孝至篤。恭請(qǐng)祖宗，享我蒸黍。先祖墓前，思緒萬千，追念伊始，創(chuàng)業(yè)維艱。

始祖士安，祖居遷安。兄弟六人，永樂搬遷。分散冀魯，渤海之邊。

始祖士安，始妣張氏，卜居?xùn)|南，海豐城關(guān)。歷經(jīng)歲月，六百余年。后代子孫，人口愈萬。

分遷各地，冀魯京南。二十六世，浩蕩繁衍。后代興旺，事業(yè)輝煌。明清兩代，頻出高官。

青史有載，方志流傳。吳氏子孫，英才輩出?？谷諔?zhàn)爭，浴血疆場(chǎng)。解放戰(zhàn)爭，前仆后繼。

經(jīng)濟(jì)建設(shè)，更顯奇能。各條戰(zhàn)線，人才濟(jì)濟(jì)。

上蒼垂顧，祖宗陰德。始祖高風(fēng)，誠信仗義。耕讀傳家，崇尚孝悌。尚武修文，恪守法紀(jì)。

銘記祖訓(xùn)，率先垂范。寸草春暉，知情感恩。忠孝節(jié)義，拳拳在心。修德行善，親友睦鄰。

當(dāng)今之時(shí)，改革創(chuàng)新。吳氏子孫，與時(shí)俱進(jìn)。為國為民，再建功勛。

時(shí)維農(nóng)歷，正月初九。吳氏族人，薈萃聚集。塋前跪拜，上香焚紙。炮樂齊鳴，撼天動(dòng)地。

列祖列宗，仙駕齊集。顧爾子孫，當(dāng)感慰藉。祖先福蔭，佑爾后裔。瓜瓞綿綿，萬世繁息。

我祖尚饗。

祭祖文（初稿）

維時(shí)公元，二○一一。歲次辛卯，秋冬之際。吉日乙卯，上應(yīng)天時(shí)。關(guān)陽司張，先祖后裔。

謹(jǐn)備禮儀，剛鬣錦雉。清酌庶饈，爆竹香楮。奉祭祖塋，至孝至篤。恭請(qǐng)祖宗，享我蒸黍。先祖墓前，思緒萬千，追念伊始，創(chuàng)業(yè)維艱。始祖諱雷，曲阜家園。林后張羊，后唐封禪。姥姥張氏，二十代傳。為謀生計(jì)，遷徙輾轉(zhuǎn)。顏老人橋，滯留有年。友人延請(qǐng)，遷至費(fèi)縣。關(guān)陽司村，長居久安。一十七世，發(fā)展繁衍。五百春秋，旭日燦然。后世子孫，早越藩籬。東西南北，廣布戶籍。日月交移，遑論遐邇。手足同根，一脈相系。關(guān)陽司張，百代一體。張氏子孫，英才輩出。賢能可數(shù)，忠勇不計(jì)?？官劣泄Γ筛杩善＝夥艖?zhàn)爭，多出烈士。經(jīng)濟(jì)建設(shè)，人才濟(jì)濟(jì)。各條戰(zhàn)線，爭樹偉績。于國無愧，于族爭輝。上蒼垂顧，祖宗陰德。始祖性情，誠信仗義。耕讀傳家，崇尚孝悌。尚武修文，恪守法紀(jì)。不廢稼穡，勤勞四季。張氏一族，銘記祖訓(xùn)。率先垂范，嚴(yán)教子孫。忠孝節(jié)義，拳拳在心。寸草春暉，知情感恩。禮義廉恥，時(shí)時(shí)謹(jǐn)遵。修德行善，親友睦鄰。當(dāng)今之時(shí)，改革創(chuàng)新，凡我張姓，與時(shí)俱進(jìn)。為國為民，再建功勛。為祖爭光，激勵(lì)后人。時(shí)維農(nóng)歷，十月初一。張氏族人，薈聚萃集。塋前奉獻(xiàn)，果蔬牲醴。炮樂齊鳴，撼天動(dòng)地。列祖列宗，仙駕齊集。顧爾子孫，當(dāng)感慰藉?？吮M靈職，佑爾后裔。瓜瓞綿綿，萬世繁息。我祖尚饗。

祭祖文 云山蒼蒼，天道無常。江水泱泱，人生也憾。百年乃易了之光陰，千古有莫憑之氣數(shù)。地老天荒，時(shí)絕倫常。惟茲星暗月黑，憂客愁人悵悵。際此煙橫霧谷，孝子賢孫悲悲。求木本于喬梓，靈株獨(dú)萎；尋水源于河洛，熱淚空流。嗚呼，哀哉：

瓊樓月缺，星漢不光。璇臺(tái)風(fēng)冷，瑤草失芳。彩失翔鸞之影，星沉寶婺之光。羽化沖天而去，空遺伏地之傷。穗幃設(shè)奠，情切登堂。德蔭空思，里閭失望。聞望儀范，思之深長。追思余澤，仙駕何方？不特廬中泣血，孝動(dòng)?xùn)|海。行將林前招魂，詩成度尚。

先祖耕作為人，幼習(xí)雅量。書生本色，風(fēng)清月朗?？┥惺?，高蹈閭鄉(xiāng)。河海澹澹，其波不揚(yáng)。忠厚天授，愷悌慈祥。川澄岳峙，鵠立鴻翔。持躬謹(jǐn)慎，勤養(yǎng)德善。增輝煌于雅范，昭無華之儀裝。惟典型之尚在，扶薄俗之綱常。亭亭玉樹，藻翰頻香。以仁待人，內(nèi)外皆康。持家以儉，巨細(xì)咸臧。嚴(yán)慈追乎德曜，忠孝敬乎尊堂。洎為人祖考，教子孫有方。后輩蕓蕓，為德不遑。惟家之法，亦國之綱。峨峨青廟之英，煜煜明彥之堂。塑詩書之風(fēng)采，存布衣之典范。

九宵冷月，云孤樹寒，凄凄千里風(fēng)霜。豈期大數(shù)，遂夢(mèng)黃梁。時(shí)光流轉(zhuǎn)，青冢骨寒。軀體雖隳，靈則永長。唯音訓(xùn)猶然在耳，敦顏如生之常。松濤陣陣，郁郁白楊，愿在天之靈，能佑滿堂。

不孝孫男，虔具清酌時(shí)饈，仰天祭祀，敢陳詞而哀懇，千般慘痛。祖兮有靈，尚祈歆饗。嗚呼哀哉，恭奉以聞！

清明節(jié)祭祖文 時(shí)維公元2011年4月5日，歲在辛卯。節(jié)屆清明，萬物復(fù)萌。東西南北，族人集聚。我十八戶王氏，瑾公第十四至第二十一系世孫，共掃祖陵。虔備香楮、鮮花、供果，不腆薄儀，稽首而祭致告于天地神祗，日月星辰，暨王氏列祖列宗在天之靈。彰祖宗之功德，表后世之虔誠，訓(xùn)子孫之孝道，以繼祖風(fēng)。宗祖之德，和氣致祥，歷經(jīng)風(fēng)雨，祖風(fēng)猶存。

始祖瑾公，明威將軍，鎮(zhèn)守邊陲，屢立戰(zhàn)功。始祖母陳氏太君，攜漣、瀛二公，善守封地，恪盡職守，耕讀傳家。四世亨公，幼穎聰慧，榜登進(jìn)士，榮膺侍郎。還有榮任縣令等諸公，光垂后世。至于今代，亦可稱道。為光復(fù)中華，建立新中國而獻(xiàn)出寶貴生命者，也名標(biāo)國冊(cè)。現(xiàn)今，更有各級(jí)干部遍及各地，為人民服務(wù)、率先致富者更為眾多。我王氏門中，人才濟(jì)濟(jì)，不勝枚舉。

今跪吉地，緬懷祖德，焚香禱告，開壇祭酒，心誠率直。告慰祖上，永賜吉祥，保佑我族，萬代昌盛，和諧太平。天地眾神來格，列祖列宗共享。王氏后裔嗣孫

祭祖文（初稿）

維時(shí)公元，二○一一。歲次辛卯，秋冬之際。吉日乙卯，上應(yīng)天時(shí)。關(guān)陽司張，先祖后裔。謹(jǐn)備禮儀，剛鬣錦雉。清酌庶饈，爆竹香楮。奉祭祖塋，至孝至篤。恭請(qǐng)祖宗，享我蒸黍。先祖墓前，思緒萬千，追念伊始，創(chuàng)業(yè)維艱。始祖諱雷，曲阜家園。林后張羊，后唐封禪。姥姥張氏，二十代傳。為謀生計(jì)，遷徙輾轉(zhuǎn)。顏老人橋，滯留有年。友人延請(qǐng)，遷至費(fèi)縣。關(guān)陽司村，長居久安。一十七世，發(fā)展繁衍。五百春秋，旭日燦然。后世子孫，早越藩籬。東西南北，廣布戶籍。日月交移，遑論遐邇。手足同根，一脈相系。關(guān)陽司張，百代一體。張氏子孫，英才輩出。賢能可數(shù)，忠勇不計(jì)?？官劣泄?，可歌可泣。解放戰(zhàn)爭，多出烈士。經(jīng)濟(jì)建設(shè)，人才濟(jì)濟(jì)。各條戰(zhàn)線，爭樹偉績。于國無愧，于族爭輝。上蒼垂顧，祖宗陰德。始祖性情，誠信仗義。

耕讀傳家，崇尚孝悌。尚武修文，恪守法紀(jì)。不廢稼穡，勤勞四季。張氏一族，銘記祖訓(xùn)。率先垂范，嚴(yán)教子孫。忠孝節(jié)義，拳拳在心。寸草春暉，知情感恩。禮義廉恥，時(shí)時(shí)謹(jǐn)遵。修德行善，親友睦鄰。當(dāng)今之時(shí)，改革創(chuàng)新，凡我張姓，與時(shí)俱進(jìn)。為國為民，再建功勛。為祖爭光，激勵(lì)后人。時(shí)維農(nóng)歷，十月初一。張氏族人，薈聚萃集。塋前奉獻(xiàn)，果蔬牲醴。炮樂齊鳴，撼天動(dòng)地。列祖列宗，仙駕齊集。顧爾子孫，當(dāng)感慰藉?？吮M靈職，佑爾后裔。瓜瓞綿綿，萬世繁息。我祖尚饗。

詩詠祀事，典備蒸嘗，水源木本，禮意綦祥。敬宗收族，德在無忘，激彼秕秉，俗茲彝常。元?jiǎng)P之家，清芬世守，孝孫有慶，服先食舊。任俠好義，聲馳遐邇，濟(jì)眾博施，號(hào)為杜母?？咸每蠘?gòu)，實(shí)大其宗，爰建新祠，輪奐有容。簋簠既飭，鏘濟(jì)攸從，式瞻枚實(shí)，介福彌隆。

祭祖文

維公元2013年，歲序癸巳，月界孟秋，朔越六日，干支辛亥之吉，主祭裔孫111.（族長），陪祭裔（房長）111.值年祭首111.暨合族眾等，謹(jǐn)以剛鬣牲禮粢盛果品炮燭之儀，敢祭致于 111始祖11諱11公老大人暨111堂上，歷代宗親，考批之神位前，祝以文曰：

追維我祖，世澤綿長，老祖衍慶，開祖留芳，創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)，功德昭光，水源可慕，木本難忘，秋霜忽感，心甚凄愴，謹(jǐn)陳菲席，聊表衷腸，有酒在樽，有肴在旁，以妥以情，我享我將，佑及子孫，繁盛熾昌，增崇財(cái)寶，廣積倉箱，人文蔚起，丕振書香，列祖如在，左右洋洋，鑒茲不膽，來格來嘗。

伏惟 尚饗

釋義：來臨；到來。格，至

【成語】伏惟尚饗

【拼音】fú wéi shàng xiǎng

【解釋】“嗚呼哀哉，伏惟尚饗”“嗚呼哀哉，伏惟尚饗”舊時(shí)寫奠草的格式，在結(jié)尾部分。祭文中結(jié)尾經(jīng)常用這個(gè)詞，大概意思是伏在地上恭敬的請(qǐng)被祭者享用供品。

伏惟：表示伏在地上想，下對(duì)上陳述時(shí)的表敬之辭

尚：希望的意思。[1]

饗：泛指請(qǐng)人受用。

祭祀的意思。

【出處】唐·陳子昂《祭韋府君文》：“嗚呼哀哉，伏維尚饗?！?/p>

【示例】王祿多說了幾句話，漸漸有聲無氣，挨到黃昏，只有出的氣，沒有入的氣，嗚呼哀哉，伏維尚饗?！锩鳌ち杳沙酢抖膛陌阁@奇》卷二十一

看那殷天錫時(shí)，嗚呼哀哉，伏惟尚饗。

★施耐庵《水滸傳》第五十一回

魂如有靈，以鑒我心。從此天下，更無知音。嗚呼痛哉！伏惟尚饗?！锪_貫中《三國演義》第五十七回

兩個(gè)出處，惟和維相通用。

第三篇：清明祭祖文

2014年清明祭祖文

今天是祭奠列祖列宗的清明節(jié)。清明祭祖掃墓是我們?nèi)A夏兒女緬懷先祖，思親睦族，行孝尚德的優(yōu)良傳統(tǒng)。現(xiàn)在，劉氏族人聚集于此,祭奠我們共同的先祖及已逝去的親人，寄托我們的哀思，表達(dá)我們對(duì)先祖及亡故親人的思念之情。人世有代謝，往來成古今。死者長已矣，生者永不息。一世祖劉公諱仕坦，大約于清咸豐年間與其弟劉仕偉，從淅河八畝地搬遷至此，至今已有180多年的歷史。在一個(gè)半世紀(jì)里，劉氏家族人丁興旺，事業(yè)發(fā)達(dá)，團(tuán)結(jié)和睦，在各條戰(zhàn)線上都做出了突出的成績。我們的祖先是知書達(dá)理，很有文化造詣的人。我們可以從列祖列宗的名字揣測(cè)他們的文化程度。如，一世祖諱仕坦，“仕坦”二字寓意仕途坦蕩，希望在做官的道路上一帆風(fēng)順，飛黃騰達(dá)。這名字顯然不是一般農(nóng)民所能想到的?？上胧颂沟臓敔斠欢ㄊ且晃恢獣_(dá)理的人，為什么說是他的爺爺而不是別人呢？因?yàn)樵谶^去家中增添人丁，都有祖父取名，別人是沒有這個(gè)權(quán)力的。他或許是秀才，或許是達(dá)官貴人，在仕途上混得不錯(cuò)，也希望后人跟他一樣，升官發(fā)財(cái)，官運(yùn)亨通。仕坦的父親也是一位了不起的人，他給兩個(gè)孫子命名為“太陽”，老大叫春太，老二叫春陽。這名字響亮易記，太陽是至高無上的天體，是萬物之靈，萬物生長靠太陽。沒有太陽

地球一片黑暗，世界上就沒有了生命，也沒有人類。這名字寄寓著命名者對(duì)后人的希望，希望后人能夠像太陽一樣給人類帶來溫暖，為人民作出奉獻(xiàn)。再看看仕坦本人，也很有文化，他給七個(gè)孫子分別取名為“天福、天祿、天壽、天禧、天秀、天書、天文”。單就“福、祿、壽、禧”四字就意蘊(yùn)頗豐，都具有吉祥的意思。人們往往把“福、祿、壽、喜”這四種吉祥聯(lián)系在一起，成為人們追求、向往、期盼的最高理想和生活目標(biāo)。民間說的“三星高照”就是指福星、祿星和壽星。福、祿、壽、禧集中地反映了我們的祖先對(duì)生命的關(guān)注，對(duì)幸福美滿生活的向往，對(duì)中華文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。仕坦把四個(gè)孫子取名為福祿壽禧，第五個(gè)孫子取名為“天秀”，希望他更優(yōu)秀。人間好事都占盡，最后還是要讀書，要有文化，給后人文化知識(shí)比給什么都重要。于是有了“天書”和“天文”。

從上述我們可以推斷，從仕坦起的上幾代祖先，都很

有文化水平，知書達(dá)理，不是一般的農(nóng)民。再看看我們的輩分用字就更能說明這一觀點(diǎn)。仕、春、天、大；金、申、玉、振；賢、哲、繼、生；同、展、祖、澤；富、貴、昌、榮。別的不說，單說“金申（聲）玉振”，金：指鐘。玉，指磬。這個(gè)成語出自《孟子〃萬章》：“孔子之謂集大成，集大成者，金聲而玉振之也。金聲也者，始條理也；玉振之也者，終條理也?！边@是孟子對(duì)孔子的稱贊，說孔子德才兼?zhèn)?，好像?/p>

樂，以鐘發(fā)聲，以磬收韻，集眾音之大成。后來用以比喻才學(xué)卓絕的人。我們的祖先能用這樣的成語為后人定字輩，這再一次證明我們的祖先文墨很深，通曉中華文化。但反觀“天”字輩一下的命名，都很雜亂，沒有什么寓意。這說明從仕坦以后，我們家族可能因?yàn)樯?jì)問題就不太重視文化教育。當(dāng)然，這可能與我國的歷史大背景有關(guān)，1840年-1949年，我國經(jīng)歷了1840-1842年的鴉片戰(zhàn)爭，1894-1895年的中日甲午戰(zhàn)爭，1900-1901年的八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，1911年辛亥革命的失敗，1931-1945年的抗日戰(zhàn)爭，1946-1949年的國內(nèi)解放戰(zhàn)爭。這些不太平的日子，給我國人民帶來深重災(zāi)難，在這種大背景下，人們生命難保，那里有條件讀書呢？因此，我們沒有理由去責(zé)備我們的祖先，反而，我們沒能發(fā)展祖先的聰明才智，感到愧對(duì)祖先。

悠悠歲月，180多年過了，劉氏宗族，人丁興旺。子孫至今已

傳至第九代，今后必將生生不息，繁衍無窮，愈加昌盛發(fā)達(dá)。我們要發(fā)揚(yáng)光大先祖的遺志，讓先祖的圣靈更加安寧，先祖之浩氣與日月同輝，與天地共存。

劉翔升

甲午年三月初八

第四篇：清明 祭祖文

清明 祭祖文 歲在辛卯，時(shí)屆清明，萬物復(fù)蘇，神州太平。盛世中華，百業(yè)復(fù)興，黔北高原，水綠山青。陳家沖前，炊煙裊裊，大馬灣上，集聚族親。近者烹茶備酒，以盡地主之誼；遠(yuǎn)者驅(qū)車百里，備嘗旅途艱辛。六世裔孫，共掃祖陵。香燭花籃，冥幣果品，雅樂鞭炮，聊表寸心。物本乎天，人本乎祖。立天愛公墓前，思潮起伏；追思?xì)v代祖先，恩德難書。遙望中原，五千年間，多少前賢，荒郊埋骨。河南宛丘，初建祖廬；有虞部落，燕山游牧。遠(yuǎn)祖舜帝，亮節(jié)高風(fēng)，一統(tǒng)中原，百族仰慕。胡公媯滿，受地陳豐，以國為姓，開山鼻祖，河南淮陽，猶存鐵墓。陳完奔齊，反客為主。陳軫復(fù)姓，封相于楚，后遷潁川，郡望所屬。霸先皇帝，雄才偉略，恭儉勤勞，江南臣服。旺公徙居江西，因官置產(chǎn)，孝道治家；義門聲名遠(yuǎn)播，十四家長，人才輩出。百犬同槽，沐禮讓而感化；東佳書院，夜挑燈以苦讀。屢朝旌表，名流贊賦；綿綿三百余載，聚族三千之?dāng)?shù)。一朝變起，奉旨分莊，興衰無常，各奔前途。瑞州高安，二十五都橋頭，生息繁衍，延至明末清初。由贛入黔，不畏征程艱險(xiǎn)，貿(mào)易往來，敬百長公毅然。始居省城東門，黃果樹平沙橋；繼遷大定城北，筑堂于三官殿。屢遷數(shù)地，直至定居凹革，念天愛公，定然歷盡艱難。萃秀毓英，猶識(shí)廬山真面；開支別派，須知江水為源。兩世經(jīng)營，叩石墾壤，開拓立基，買土置田?？谠鳊X繁，瓜瓞綿綿。漫漫黃沙，難湮跋涉揮汗，巍巍青山，見證創(chuàng)業(yè)維艱。及至民國，兵荒馬亂，民不聊生，家族離散。信息閉塞，交通不便，手足相隔，情何以堪！尚有迷失宗親，難尋歸途；多方查探無

效，全族之憾！所幸應(yīng)相兩世，孝義當(dāng)先，為祖樹碑立傳，蹤跡可辨?；厥浊陚鞒?，慨嘆光陰荏苒。再拜始祖墓前，子孫赤心可鑒，告慰泉下有知，后裔已逾兩千。士農(nóng)工商，各盡一己之長，孝悌仁義，永記立身之本。今日聚首，深情血濃于水；明朝遠(yuǎn)去，各自珍重平安！貧窮富貴，皆出一體，為官為民，俱屬一源。先祖家風(fēng)，發(fā)揚(yáng)承傳，崇尚祖德，慎終追遠(yuǎn)。持民族之大義，懷博愛之肝膽。

語短情長，告慰吾祖，永賜吉祥，保佑我族，萬代隆昌！微言大義，

第五篇：清明祭祖文

清明祭祖文

淮南名郡，卞氏故園。地臨黃海，民戴堯天。文光射斗，人杰迥凡。韶華逝易，瞬逾千年。伏以木本乎根，水本乎源。郊?jí)兄?，禮應(yīng)周全。慎終追遠(yuǎn)，古今蔚然。況吾卞氏，世代英賢。忠貞為首，一脈承傳。列祖列宗，休有列焰。如圭如璋，如蕙如蘭。壸公死節(jié)，為解倒懸。焯公飽學(xué)，歸隱終南。宰相卞英，輔弼開元。廉圣卞袞，洞察微纖。臣節(jié)不二，參政巨川。遷鹽始祖，攜歸牡丹。三世元亨，大義凜然。戎歸梓里，讀書辟園。崇文薄賦，進(jìn)士卞欒。叨恩廷棨，千叟同筵。自是仁人輩出，數(shù)計(jì)以千。縱操董筆，曷難盡言。

時(shí)維清明，節(jié)屆谷雨。丹枝競(jìng)發(fā)，臨風(fēng)欲語。扶老攜幼，同懷吾祖。遠(yuǎn)游情牽，居家齊聚。至真至孝，皆屬堪許。虔誠誰鑒？皇天后土。遂以香臺(tái)為廟，時(shí)饈堆盤。三跪九叩，次第趨前。持香默念，而乃禱曰：考吾宗室，系出文王。堂名忠貞，郡號(hào)濟(jì)陽。遺風(fēng)百世，源遠(yuǎn)流長。及四海升平，感天公之大德；值萬方和順，冀日月之恒光。比前人之巨創(chuàng)，念吾力之細(xì)微；總圣賢之道義，傳后世以良方。凡吾族人，永當(dāng)勿忘：持躬謹(jǐn)慎，待人雅量。親賢無分，問陳蕃何能下榻？求知不止，慕孫敬所以懸梁。察世事以理，保家國彌強(qiáng)?？饲诳藘€，巨細(xì)咸藏。男宗孝悌，女效賢良。增輝煌之雅范，昭無華之儀裝。惟家之法，亦國之綱。尤應(yīng)代代承襲，矢志宣揚(yáng)耳！

雖則子孫，多離鄉(xiāng)關(guān)。路遙閉塞，鮮少拜瞻。亦應(yīng)歸來之日，抔土常添。始可千里騁馳，一馬平川。櫛風(fēng)沐雨，獲庇安全。物換星移，幾易滄桑。幸喜乾坤朗朗，國運(yùn)繁昌。中樞有力，總書記執(zhí)剛。內(nèi)掃積弊，外御強(qiáng)梁。元元擁戴，圓夢(mèng)在望。國其如此，家自騰驤。祈我先祖，窀穸迎祥。云礽延慶，遺澤久長。福蔭千秋，偕松楸而并茂；貽庥百世，綿瓜瓞以克昌。敢求降祉，惠我無疆。

列祖顯考，靈其來格，鑒此微忱，伏維尚饗！