第一篇:2014國家公務員面試:放松期可順便積累點面試素材
2014國家公務員面試:放松期可順便積累點面試素材
考試的筆試考試已經(jīng)告一段落,在距離筆試出成績與確定面試名單尚有一段時間,很多考生會在這段時間暫時放松,忙其他事情,準備在確定面試名單后再開始備考面試,這種選擇其實很不合理也很不理智,中公教育專家建議,如果想提高自己被錄取的可能性,那么你的面試備考現(xiàn)在就必須開始了。
這不是危言聳聽。很多考生一個共同反應問題就是有相當一部分在學會并且很好的理解每種題型的答題思路后突然發(fā)現(xiàn)自己的積累與素材太少,雖然學會了理論與一些答題技巧,但是就是缺乏具體的實例與對熱點的敏感性。我們都知道巧婦難為無米之炊的道理,技巧掌握的再好,但是沒有積累,沒有獨到的認識,一切都無從談起。因此,我們的廣大考生若想在之后的又一輪競爭中脫穎而出,現(xiàn)在能做的并不是呆在家中無所事事,坐等面試名單公布,而是可以開始備考面試了。
那備考些什么內(nèi)容呢?積累什么知識呢?中公教育專家為大家解決這個問題:
第一,要積累近三個月來的社會熱點知識,并且這些社會熱點又不能過分敏感,從人民網(wǎng)與新華網(wǎng)的專欄選取是十分高效的,這些社會熱點集中關注民生與改革等熱門話題,并且最重要的在這些主流網(wǎng)站可以找到很多我們的專家學者對于這些社會熱點的全面客觀地評價,我們短時間內(nèi)就可以從其中學到他們的研究成果。這是最高效的學習方法,這樣我們一方面能夠對于社會熱點有所積累,對于可能出現(xiàn)的材料不至于過分陌生;另一方面,對于這些專家評論的深刻理解與學習,也能讓我們掌握評價一些社會問題的方法與思路,使我們能夠學會從大局辯證的分析看似復雜的問題。比如說十八大三中全會的精神,我們自己學習可能有難度,但是去學習專家學者的講解,就能達到事半功倍。
第二,積累與自己所報考職位相關的一些最新的政策與發(fā)生的案例,這些極有可能作為面試的考題。比如我們報考的是國稅職位,我們就應該積累最近所有有關稅務的政策變化。
第三,積累素材。這些素材包括名人名言與能夠體現(xiàn)我們社會主義核心價值觀的典型人物。在論述我們觀點時我們能夠舉出有個性化的例子,使考官能夠耳目一新,使得我們從眾多考生中脫穎而出。
其實積累這些知識與理論并不十分耗費時間,我們甚至可以每晚花兩個小時瀏覽各類信息就能夠保證積累量。當然,最重要的是堅持與思考,堅持每天都能有積累;思考專家與學者的看問題多維的角度。這樣的日積月累能夠是我們的思維更加宏觀,使我們的思維更加接近政府思維。在面試名單公布后再學習相關的面試理論與答題技巧,答題時就能得心應手、游刃有余。即便很遺憾我們沒能入圍面試,在這樣的積累與學習后,也能使自己對國家的大政方針的理解更為深刻,對我們思維的開闊也大有裨益,既然這樣,我們又何樂而不為呢?
文章來自赤峰人事考試信息網(wǎng):http://chifeng.offcn.com
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第二篇:2015揚州國家公務員考試輔導:放松期可順便積累點面試素材
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2015揚州國家公務員考試輔導: 放松期可順便積累點面試素材
這 不是危言聳聽。很多考生一個共同反應問題就是有相當一部分在學會并且很好的理解每種題型的答題思路后突然發(fā)現(xiàn)自己的積累與素材太少,雖然學會了理論與一些 答題技巧,但是就是缺乏具體的實例與對熱點的敏感性。我們都知道巧婦難為無米之炊的道理,技巧掌握的再好,但是沒有積累,沒有獨到的認識,一切都無從談 起。因此,我們的廣大考生若想在之后的又一輪競爭中脫穎而出,現(xiàn)在能做的并不是呆在家中無所事事,坐等面試名單公布,而是可以開始備考面試了。
那備考些什么內(nèi)容呢?積累什么知識呢?中公教育專家為大家解決這個問題:
第 一,要積累近三個月來的社會熱點知識,并且這些社會熱點又不能過分敏感,從人民網(wǎng)與新華網(wǎng)的專欄選取是十分高效的,這些社會熱點集中關注民生與改革等熱門 話題,并且最重要的在這些主流網(wǎng)站可以找到很多我們的專家學者對于這些社會熱點的全面客觀地評價,我們短時間內(nèi)就可以從其中學到他們的研究成果。這是最高 效的學習方法,這樣我們一方面能夠對于社會熱點有所積累,對于可能出現(xiàn)的材料不至于過分陌生;另一方面,對于這些專家評論的深刻理解與學習,也能讓我們掌 握評價一些社會問題的方法與思路,使我們能夠學會從大局辯證的分析看似復雜的問題。比如說十八大三中全會的精神,我們自己學習可能有難度,但是去學習專家 學者的講解,就能達到事半功倍。
第二,積累與自己所報考職位相關的一些最新的政策與發(fā)生的案例,這些極有可能作為面試的考題。比如我們報考的是國稅職位,我們就應該積累最近所有有關稅務的政策變化。
第三,積累素材。這些素材包括名人名言與能夠體現(xiàn)我們社會主義核心價值觀的典型人物。在論述我們觀點時我們能夠舉出有個性化的例子,使考官能夠耳目一新,使得我們從眾多考生中脫穎而出。
其 實積累這些知識與理論并不十分耗費時間,我們甚至可以每晚花兩個小時瀏覽各類信息就能夠保證積累量。當然,最重要的是堅持與思考,堅持每天都能有積累;思 考專家與學者的看問題多維的角度。這樣的日積月累能夠是我們的思維更加宏觀,使我們的思維更加接近政府思維。在面試名單公布后再學習相關的面試理論與答題 技巧,答題時就能得心應手、游刃有余。即便很遺憾我們沒能入圍面試,在這樣的積累與學習后,也能使自己對國家的大政方針的理解更為深刻,對我們思維的開闊 也大有裨益,既然這樣,我們又何樂而不為呢?
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第三篇:公務員面試:2014年國家公務員面試素材積累篇
公務員面試:2014年國家公務員面試素材積累篇 準備2012國考公務員面試,你hold
住了嗎?
——面試素材積累篇
相比一些準備“裸裝”參加公務員面試的考生來說,另一部分考生則顯得更加積極些,不等公務員筆試成績下來,還沒有搞清楚公務員面試是什么,就趕緊投入到面試的準備中去,這種癥狀是典型的準備公務員面試“hold”不住的現(xiàn)象。這里中公教育專家提醒考生,進行面試的準備,要從最基礎的工作做起,從了解“公務員面試是什么”這些基本常識到面試素材的積累慢慢過渡,要一步一步來,心急吃不了熱豆腐。
“hold”不住容易導致日后面試復習堅持不住
剛一復習就只單純進行面試理論的學習,會出現(xiàn)以下幾種情況:
一是面試理論復習死于夭折。中公教育專家在與眾多考生溝通發(fā)現(xiàn),由于這部分考生單純的學習面試理論知識,不免會感覺枯燥、乏味,甚至感覺晦澀、難懂,最后堅持不住,放棄了面試理論知識的復習。
二是理論復習之后自己的自信度嚴重下降。這種癥狀的學生是因為他看過面試理論知識之后發(fā)現(xiàn)自己存在那么多不足,降低了其原有的自信,容易進入到自我否定的泥淖之中走不出來。其實,這一問題的根源還在于知識儲備的不足。
三是堅持下來了,但是感覺沒有收獲。很多考生感覺面試理論教材或是基礎教材作用不是很大,原因就在于理論和實踐的脫節(jié)。考生在進行基本面試知識學習的同時,一定要進行素材的積累,只有在知識積累達到一定高度之后,才能對面試理論有更加深刻的認識,才會明白其理論知識的精髓以及面試測評的要素與考查的要點,從而避免走馬觀花,出現(xiàn)看了與沒看區(qū)別不大的現(xiàn)象。
面試開始的準備,一定要基礎知識和面試素材同時進行,不能企圖通過只學習理論就突飛猛進。正準備公務員面試的你,hold住了嗎?
要“hold”住,先從放松開始。
“腹有詩書氣自華”,面試基礎知識的學習一定要伴之以素材積累,否則容易導致看完理論后,即使心理明白自己也答不好,即“心有余而力不足”。
這就需要考生先從網(wǎng)絡、電視、報刊等途徑在放松自己的同時,來積累知識,先提高理論素養(yǎng),然后才能在面試理論的學習中得到更高的進步??v觀國考以及各地省考的公務員面試題,我們都會發(fā)現(xiàn),很多面試題的命制都是以當下的熱點為背景的,因此,中公教育專家建議考生可以先在面試理論復習之前多看看一些熱點。
例如,針對“hold住”姐談談你的看法?考生要想作答好此題首先要知道“hold”這個網(wǎng)絡熱詞風靡網(wǎng)絡的背景,反映的具體是什么問題。這樣方能談出具體的內(nèi)容,才能讓自己在面試考場上侃侃而談,否則看再多的理論知識也無法彌補素材的匱乏,素材是作答面試的基礎,而面試理論知識是讓自己在素材知識積累的基礎上進行質(zhì)的飛躍的。
如何讓自己“hold”???
很多考生除了面試理論知識的復習之外便不知道該讓自己如何在輕松中備考面試,如何讓自己從容淡定的“hold”住整個面試備考復習的前期復習。下面中公教育專家給考生提供幾個讓你“hold”住的面試輕松復習方式,在開始面試理論知識復習之前輕松達到素材積累的目的。
首先,你可以游走在中公教育的網(wǎng)站、QQZN論壇亦或是公考社區(qū)。在那里你可以把分享一下高手的面試經(jīng)驗,向有經(jīng)驗者討教一些面試精髓。
其次,人民網(wǎng)、新華網(wǎng)等各大網(wǎng)站是復習前以及復習中必不可少的網(wǎng)站。通過這些網(wǎng)站不但可以知曉當下新近發(fā)生的重大事件,還可以通過名家解讀來增加自己對問題的分析能力。
再次,《半月談》、《理論熱點面對面》以及《南方周末》等報刊雜志也可以作為自己素材積累的一種很好的途徑。此外,中組部出的《從怎么看到怎么辦》,考生需要通讀一下,以跟住國家的大政方針以及步伐。
最后,類似中國教育電視臺一頻道的《職來職往》也值得一看。在看這類節(jié)目放松的同時,更多的是讓你認識到自身的軟肋以及面試的盲區(qū),對一些面試中答題套路化比較明顯的考生具有“反套路”的作用。同時,通過觀看應聘不同行業(yè)職位的人群,能夠讓你思考不同的思維與視角以觀看社會的本來面目,進而更加理性、客觀、全面、真實的分析自己,讓自己在短短的面試考場脫穎而出,給考官留下深刻印象,從而始終為你亮著那盞進入公務員的燈。
第四篇:面試名言警句素材積累
新起點,新飛躍
面試知識積累素材
一、萬用句
1、我覺得應該辯證的看待這個問題,不能一概而論。
2、如果發(fā)生題目中假設的情況,我會保持冷靜,尋找妥善的解決方法,時刻從大局出發(fā),維護單位的整體利益。
3、總之,領導把這項任務交給我來完成,是對我工作能力的信任,同時也是鍛煉能力提升個人素質(zhì)的一個機會,我一定會認真細致的完成這項工作,不辜負領導對我的信任。
4、在公務員工作中,我們會遇到許多突發(fā)事件,我們應該要有冷靜的頭腦和非凡的判斷能力。
5、我會從容對待,從大局出發(fā),以工作為重,堅持求同存異、體諒包容的原則,抱著謙虛謹慎、尊重理解、溝通交流的態(tài)度去處理這個事情。
6、由于每個人的觀點、立場、經(jīng)驗閱歷、看待和分析問題的方式不同,……,起爭執(zhí)時一種正?,F(xiàn)象,我會理智地處理好這件事情。
7、毛澤東曾說:沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權,調(diào)查研究時我們黨開展工作的一種重要方法,它有利于科學地認識和正確地解釋紛繁復雜的社會現(xiàn)象。
8、關注民生、重視民生、保障民生、改善民生,是我們黨全心全意為人民服務宗旨的一貫要求和傳統(tǒng)作風,是人民政府的基本職責。
9、作為全心全意為人民服務的公務員,要做到禁得住誘惑,耐得住寂寞,守得住清貧
10、教育是百年大計,所謂“經(jīng)濟未動,教育先行”,它關系著國家的興衰,體現(xiàn)著社會的文明程度,所以,全社會都應該重視教育。社會以人為本,有受教育的人才有經(jīng)濟的繁榮。
11、總之,在這個事情上,我會擺正心態(tài),腳踏實地,認認真真把本職工作做做好,并抱著謙虛謹慎的態(tài)度,注意與領導和同事溝通、交流,保持團隊和諧,從而提高本部門的工作效率。
12、金子埋在土里總會發(fā)光,椎子放在布袋里總有出頭的一天,相信通過我努力的工作,我的工作能力一定能夠得到領導的賞識。
13、我們不能因為一點挫折/一點陰暗/個別的負面現(xiàn)象而喪失了信心,要從中吸取教訓,使今后的工作更加順利的進行,堅信“前途是光明的,道路是曲折的”這一偉大真理。
14、國家利益高于一切。公務員的終極目標是為國家效勞。因此,無論遇到什么事情,公務員要做的就是維護國家利益。同時,公務員又是社會人,不可能沒有朋友和親情,當國家利益與親情發(fā)生沖突的時候,首先要維護國家利益,其次,對朋友要進行一些解釋工作。我深信,我的朋友和親人可能一時不能理解,隨著時間的推移,他們會理解我,支持我。
15、胡錦濤總書記語重心長地告訴我們說,在我們的社會主義社會里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。
16、通過……,努力形成齊心協(xié)力謀發(fā)展、群策群力促和諧、團結一心干事業(yè)的生動局面。
17、對出現(xiàn)的問題冷靜對待,正確認識,全面安排,妥善處理。
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新起點,新飛躍
18、真誠傾聽群眾呼聲,真實反映群眾愿望,真情關心群眾疾苦。
19、我們要有魯迅先生的拿來主義的精神,有選擇的拿,為我所用的拿,取其精華,去其糟粕。我們不能因為一點挫折/一點陰暗/個別的負面現(xiàn)象而喪失了信心,要從中吸取教訓,使今后的工作更加順利的進行,堅信“前途是光明的,道路是曲折的”這一偉大真理。
20、為實現(xiàn)十七大提出的“奪取全面建設小康社會新勝利、開創(chuàng)中國特色社會主義新局面”貢獻自己的力量。
21、為構建社會主義和諧社會添磚加瓦、貢獻力量。
22、就是這樣,我們黨帶領我國經(jīng)濟一度瀕于崩潰的邊緣發(fā)展到總量躍至世界第二,人民生活從溫飽不足發(fā)展到總體小康,農(nóng)村貧困人口從兩億多減少到兩千多萬,政治文化經(jīng)濟社會建設取得舉世矚目的成就。
23、十七大報告指出:促進國民經(jīng)濟又好又快發(fā)展、堅定不移發(fā)展社會主義民主政治、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮、加快推進以發(fā)送民生為重點的社會建設、推進一國兩制實踐和祖國和平統(tǒng)一大業(yè)、始終不渝走和平發(fā)展道路、以改革創(chuàng)新精神全面推進黨的建設新的偉大工程。
24、共產(chǎn)黨的政績,說到底是實現(xiàn)廣大人民的根本利益,要把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應,作為衡量政績的最終標準
25、黨的一切權力來自人民,肩負人民的期望,必須時刻把群眾利益放在首位,始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為全部工作的出發(fā)點和落腳點。立黨為公、執(zhí)政為民是中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)特征。
26、面對順境時,要頭腦清醒,居安思危,不斷提高自身能力,把成功作為新的起點,不能滿足現(xiàn)狀,要再接再厲,再創(chuàng)輝煌;面對逆境和失敗時,要正視困難,保持平靜的心態(tài),絕不能悲觀消沉,要從失敗中重新站立起來,總結失敗經(jīng)驗,以更大的決心、更強的毅力迎接各種困難,化不利為有利,變被動為主動,堅定地走向勝利的彼岸。
27、在改革開放的風浪中,要真正經(jīng)受得住權力、金錢、美色的誘惑,思想上筑起一道反腐倡廉的防線,永葆共產(chǎn)黨人和人民公仆的革命本色。
28、對于朋友不當要求,要動之以情,曉之以理;
29、金山銀山比不上綠水青山,金杯銀杯比不上老百姓口碑,金獎銀獎比不上老百姓的夸獎。
30、只要把好了理想信念的總開關,就一定能過得了權力關,金錢關,美色關、人情關。
二、典故:
故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!睹献?二章》 如果你有緣看到這句話,請記?。寒斈闶?、痛苦時,請您牢記這句話,因為這是上天給你的考驗,上天要委你以重任。
奉獻
馬斯洛的需求理論有五個層次,生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求,但都過于自我,過于個人,我想對于公務員來說,還有一個層次,就是奉獻的需求。
用人、順境、人才
我國歷史上有一個著名的故事,叫“楚漢相爭”。說的是力量比較弱小的劉邦經(jīng)過艱苦的征戰(zhàn),最終打敗了力量強大的項羽,建立起西漢王朝。勝利后的劉
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新起點,新飛躍
幫,在總結經(jīng)驗教訓時曾說,出謀獻策,計謀不如張良;鎮(zhèn)國安邦,內(nèi)政方面蕭何;決戰(zhàn)沙場,戰(zhàn)無不勝,領兵如韓信。但我能用他們,所以能取天下。項羽有一亞父人杰范增而不能用,被他氣走了,才導致四面楚歌、自刎烏江的悲劇。
著名相身演員趙本山原是一農(nóng)民,別人嫌他重活干不了,輕活不愿干,只會耍嘴皮子,沒有前途。結果他把嘴皮子耍成了一門學問,講相聲成了一門真功夫。
鯰魚效應、競爭效應
挪威人捕沙丁魚,千方百計讓魚活著,抵港后好賣高價,卻總不成功。多年來只有一艘漁船成功帶活魚回港,原來,他在沙丁魚里放入一條鯰魚,鯰魚進入魚槽后,沙丁魚感到威脅而緊張起來,加速流動,這樣到港后就是活蹦亂跳的了。生于憂患,死于安樂
居安思危,思則有備,有備無患?!髠?/p>
逆境與失敗 歷史上逆境成才,成就大事業(yè)的人還少嗎?文王坐牢時寫成周易,孔子仕途失意著春秋,屈原被流放創(chuàng)作離騷,左乒丘失明著國語,司馬遷受宮刑著史記。
逆境、失敗要有志氣、勇氣,耐心,認真,恒心
有志者、事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚; 苦心人、天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。項羽在前鋒軍初戰(zhàn)失利情況下,在巨鹿之戰(zhàn)打敗秦軍,秦國一闕不振。勾踐臥薪嘗膽二十年,一雪會稽之恥。
機遇
弱者坐失良機,強者制造時機——居里夫人 機不可失,時不再來。——唐詩 張九齡
機遇只偏愛那些有準備的頭腦——微生物學之父巴斯德
有個人被洪水困在屋頂上,一個好心人劃船經(jīng)過,問他要不要幫助逃生,他拒絕了,說他相信上帝會救他。不久又來了一艘摩托艇,但也被他拒絕了。后來又有一架直升飛機前來救援,同樣沒有成功。這個人最后被洪水淹死了。在天上,這人抱怨上帝沒救他。上帝回答說:“我派了兩艘船和一架直升飛機都被你拒絕了?!?/p>
最大的麥穗 一天,蘇格拉底帶領幾個弟子來到一塊麥地邊。他指著滿是沉甸甸的麥穗的地里說,“你們?nèi)湹乩镎粋€最大的麥穗,只許進不許退。我在麥地盡頭等你們。”
弟子們聽了老師的要求后,就陸續(xù)走進麥地,地里到處都是大麥穗,弟子們不能確定哪個是最大的,因此看了一侏,搖搖頭,看了那株,搖搖頭,總以為最大的麥穗在前面,弟子們總以為機會還很多,完全沒有必要過早地定壓。過了一段時間,蘇格拉底突然出現(xiàn),說,你們已經(jīng)到頭了,這時兩手空空的弟子們方如夢初醒。機遇來的時候,有的人見了那顆粒飽滿的“麥穗”,就不失時機地摘下它;有的人則東張西望,一再錯失良機。
恒心、自信、簡潔、專注
百年前,在紐約的一次數(shù)學報告會上,數(shù)學家科樂上了講臺,他沒有說一句話,只是用粉筆在黑板上寫了兩數(shù)的演算結果,一個是2的67次方-1,另一個是兩個數(shù)的乘積,兩個算式的結果完全相同,這時,全場爆發(fā)出經(jīng)久不息的掌聲。這是為什么呢?科樂解決了兩百年來一直沒弄清的問題,即2是67次方-1是
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新起點,新飛躍
不是質(zhì)數(shù)?現(xiàn)在既然它等于兩個數(shù)的乘積,可以分解成兩個因數(shù),因此證明了2是67次方-1不是質(zhì)數(shù),而是合數(shù)??茦分蛔隽艘粋€簡短的無聲的報告,可這是他花了3年的時間,才得出的結論。在這簡單算式中所蘊含的勇氣,毅力和努力,比洋洋灑灑的萬言報告更具魅力。
責任
李源朝的三個敬畏心,對歷史、人民、自己人生的責任 當干部要有敬畏之心,一要敬畏歷史,使自己的工作能經(jīng)得起實踐和歷史的檢驗;二要敬畏百姓,讓自己做的事情對得起養(yǎng)育我們的人民;三要敬畏人生,將來回首往事的時候不會感到后悔。
“滴水之恩,當涌泉相報”是對個人的責任;“為人民服務”是對社會的責任;“國家興亡,匹夫有責”是對國家的責任。大禹治水“三過家門而不入”,諸葛任事“鞠躬盡瘁,死而后已”;范仲淹揮寫“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,文天祥高歌“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,林則徐銘志“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”。
優(yōu)缺點
西鄰之家有五子,一個質(zhì)樸,一個聰明,一個瞎子,一個駝背,一個跛足,于是五個孩子的父親因人制宜,揚長避短,質(zhì)樸者務家,聰明者經(jīng)商,瞎子占卜,駝背搓繩,跛足紡織。結果人盡其長,一家安居樂業(yè),衣食無憂。
自信人生二百年,會當水擊三千里。惜時、青年人 毛澤東24歲時即寫下的。“自信人生二百年”——是言勤奮,珍惜時光,夜晚也當白晝使用,這樣就會擁有兩次人生的時間;下句自莊子,是說定能施展鯤鵬之志。
二戰(zhàn)德國戰(zhàn)敗時,蘇軍搶物資,美軍搶科學家。
廉潔
東漢時楊震任一地太守時,途經(jīng)一縣,縣令是他老朋友。他老朋友趁著天黑送了幾斤黃金,說夜間沒有人知道贈金。楊震說:“天知,地知,你知,我知,怎么會沒有人知道?”老朋友羞得無地自容。
人無信不立,業(yè)無信不興,國無信不強。
春秋時候,晉國國君兒子重耳避難到楚國,楚國以禮相待,重耳說假如有一天,晉楚國之間發(fā)生戰(zhàn)爭,他一定命令軍隊先退避三舍(一舍等于三十里)。后來重耳回到晉國當了國君,就是歷史上有名的晉文公。后來,楚國和晉國的軍隊在作戰(zhàn)時相遇。晉文公為了實現(xiàn)他許下的諾言,下令軍隊后退九十里,退避三舍,實現(xiàn)了自己的諾言。
從小事做起、量變質(zhì)變
東漢時有一少年名叫陳蕃,自命不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來訪,見他獨居的院內(nèi)齷齪不堪,便對他說:“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道“大丈夫處世,當掃天下,安事一屋?”薛勤當即反問道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無言以對。說明了任何大事都是由小事積累而成的道理。
一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿 東漢班固 勤奮、持恒
合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。合抱
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新起點,新飛躍 的粗木,是從細如針毫時長起來的;九層的高臺,是一筐土一筐土筑起來的;千里的 行程,是一步又一步邁出來的。
行百里者半九十 西漢劉向《戰(zhàn)國策》 要行百里,行九十里才算一半,越接近成功,越要聚精會神,努力拼搏,做事要善始善終。
時間
盛年不再來,一日難再里;及時當勉勵,歲月不待人——陶淵明 勤奮、思考創(chuàng)新
業(yè),精于勤,荒于嬉;行,成于思,毀于隨。-----韓愈 前句是勤奮,后句是“學我者生,似我者死”的意思。
團結
天時不如地利,地利不如人和。——孟子
能用眾力,則無敵于天下矣;能用眾智,則無畏于圣人矣 三國孫權 地震中:一點很小的善心,乘以13億,都會變成愛的海洋; 一個很大的困難,除以13億,都會變得微不足道。
對待批評
知恥近乎勇??鬃?/p>
聞過而終禮,知恥而后勇——古語 有一次,唐太宗回宮,氣沖沖地說:“總有一天,我要殺死這個鄉(xiāng)巴佬!” 長孫皇后見太宗發(fā)那么大的火,問他說:“不知道陛下想殺哪一個?” 唐太宗說:“還不是那個魏征!他總是當著大家的面侮辱我!” 長孫皇后聽了,回到自己的內(nèi)室,換了一套朝服,向太宗下拜。唐太宗驚奇地問道:“你這是干什么?” 長孫皇后說:“我聽說英明的天子才有正直的大臣,現(xiàn)在魏征這樣正直,正說明陛下的英明,我怎么能不向陛下祝賀呢!”于是,唐太宗正視了魏征對自己的批評,后來唐太宗說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。”
有一個哲人說,世界有分兩種人,一種人在面對批評、面對錯誤需要承擔時,他會說:“我以為”,這是辯解;另一種人,他會說:“我錯了”,這種人才是真正的有光明的前途,才是大丈夫。
節(jié)儉
儉,德之共也;侈,惡之大也——左傳
智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。(晏子春秋)問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)
寬容、以禮待人、人與人相處
海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛---林則徐 世界上最寬闊的東西是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。
《增廣賢文》又曰:“以責人之心責己,以恕己之心恕人?!?待人以寬,律已以嚴。
相傳清朝宰相(大學士)張英鄰居家造房占張家三尺地基,張家人不服,修書一封到京城求宰相張英主持公道,張相爺看完書信回了一封信,內(nèi)容:千里家書只為墻,讓他三尺又何妨;萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。家人收書羞愧
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并按相爺之意退讓三尺,鄰家人見相爺家人如此胸懷,亦退讓三尺,遂成六尺巷。
學習勤奮、持恒、勤奮
騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤,千里馬跳躍一次,也不能有十步(遠);劣馬奔跑十天也能跑很遠,在于堅持不懈;雕刻一下便放棄,即使是腐朽的木頭也不能被折斷;雕刻并且持之以恒,就是金石也能被雕刻。(戰(zhàn)國 荀子《勸學》)
領導
將熊熊一窩,兵熊熊一個。
一只獅子帶領的一群綿羊能夠打敗一只綿羊帶領的一群獅子——外國諺語 學歷
現(xiàn)今的發(fā)改委主任張平是中專文憑,這要羞煞多少文憑。憑的是真實力 取長補短
見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。——《論語》看見優(yōu)點想著向他學習,看到缺點,要想想自己是否有這個缺點。
去除猜疑、武斷、固執(zhí)、自我
子絕四:毋意 毋必 毋固 毋我《論語》 論語 孔子杜絕了四種弊?。翰恢饔^猜疑,不全盤肯定,不固執(zhí)己見,不自以為是(自私之心)。
全局觀念、長遠利益
不謀萬事者,不足謀一時.不謀全局者,不足謀一域——古人 不從全局的角度考慮問題的,是沒有獲得一個地區(qū)的智慧的;不從長遠利益的角度來策劃的,是不能夠籌劃好一時的事的。
教育(贊揚與批評)
有篇小學課文叫《精彩極了和糟糕透了》,說一個美國的小孩很小時寫了一首詩,媽媽稱贊自己兒子的詩寫得好,孩子異常高興。但是,當爸爸下班回后,明確的指出自己兒子詩的不足之處。小孩很是傷心。那個小孩后來成了大作家,他在回憶那首處女作時說,如果只有自己媽媽的表揚,而沒有爸爸的批評指正,自己不會有現(xiàn)在的成就。可見,如果只是一味的表揚稱贊,沒有適當?shù)呐u教育,孩子可能會沾沾自喜,止步不前。
具體問題具體分析,疏與堵,遵守客觀規(guī)律,科學,因勢利導,變不利為有利,調(diào)查
秦朝年間,四川旱澇無常,蜀郡太守李冰治水,在成都平原的岷江修建都江堰,根據(jù)四川的自然地理情況,依地勢治水,其具有三大功能:即干旱時引水、水患時瀉洪,排沙灌溉。而且是自動的,體現(xiàn)了古代人的智慧,以及李冰科學的治水態(tài)度。四川從此變以天府之國,都江堰這個工程經(jīng)兩千多年,在汶川地震中依然不倒,不能不說是一個奇跡。
大禹的父親鯀因為治黃河水無方,采取堵的方法,使水患越來越兇,而被賜死。禹用開渠排水、疏通河道的辦法,把洪水引到大海中去。
矛盾互相轉化
樂極生悲,苦盡甘來。過滿則溢,過剛則折。菜根潭 物極必反,否極泰來。
失之東隅,收之桑榆。原指在某處先有所失,在另一處又有所得。后喻在某一方面有所失敗,但在另一方面有所成就。
朋友
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高山流水,非知音不能聽---宋?文天祥
酒逢知已千杯少,話不投機半句多---北宋 歐陽修 道不同,不相為謀---〈論語〉
志合者,不以山海為遠;道乖者,不以咫尺為近-(晉?葛洪)海內(nèi)存知已,天涯若比鄰--王勃 名言
《大學》字數(shù)不多,但其修身、齊家、治國、平天下的論述有亙古不變之理,關鍵的是公務員面試內(nèi)容不出其范圍,可以引用的內(nèi)容太多了。這篇文章對今后的工作、為人處事都有指導意義。
總綱
古之欲明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。物格而後知至,知至而後意誠,意誠而後心正,心正而後身修,身修而後家齊,家齊而後國治,國治而後天下平?!洞髮W》
創(chuàng)新
湯之《盤銘》曰:“茍日新,日日新,又日新?!鄙虦脑枧杩讨?,如果能夠今天新,就應保持天天新,新了還要更新?!洞髮W》
學我者生,似我者死——齊白石 人生無愧
做一個無愧于先人的后人 做一個無愧與后人的先人
內(nèi)不欺己,外不欺人。———孔子 做官先做人,萬事民為先。
風聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關心?!鳀|林先生顧憲成 風聲、雨聲、瑯瑯讀書聲,都進入我們的耳朵,所以,作為一個讀書人,家事、國事,天下的事情,各種事情都應該關心,不能只是死讀書。
吏不畏我嚴而畏我廉,民不服我能而服我公,公生明,明生廉,廉生威?!扉F基引墓志銘
當官不為民做主,不如回家賣紅薯。民為貴,社稷次子,君為輕——孟子
惟誠可以破天下之偽,惟實可以破天下之虛——愛國將領蔡鍔 玉不啄,不成器;人不學,不知義——三字經(jīng) 運動
流水不腐,戶樞不螻lóu(蠹 dù),動也?!秴问洗呵铩妨鲃拥乃粫l(fā)臭,轉動的輪軸不會被蟲蛀。
克勤于邦,克儉于家——尚書
人不知而不慍,不亦君子乎?《論語》 別人并不理解,不生氣,不就是君子的風度嗎?
其身正,不令而行,其身不正,雖令不從 表率、守正、出自孔子論語 貧窮
賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷 孔子 簞dān 不是一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香? 唐名相,裴休 萬丈高樓平地起——中國古諺 基礎
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千里之行,始于足下——道德經(jīng)
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來——―古語 勤奮刻苦 梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香 卓爾不群——南懷瑾
身無半畝,心憂天下;讀破萬卷,神交古人——左宗棠年輕時
為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平——北宋張載 計利當計天下得利,求名當求萬世名 日本首相——伊藤博文 孟子說“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。” 世事洞明皆學問,人情練達即文章——紅樓夢 贈人玫瑰,手留余香。
攻人之過毋太嚴,要思其堪受;教人之善毋過高,當便其可從。——明、洪應明菜根潭
增廣賢文
良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。冰生于水而寒于水,青出于藍而勝于藍。書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。誰人背后無人說,那個人前不說人。
一年之計在于春,一日之計在于晨,一家之計在于和,一身之計在于勤。書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。——屈原 不義而富且貴,于我如浮云——孔子。李嘉誠經(jīng)常援引這名話表達自己的名利、寶貴觀
老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!?曹操 出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!芏仡U
靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!T葛亮
海納百川有容乃大;壁立千仞無欲則剛。——林則徐 欲窮千里目,更上一層樓?!踔疅?世上無難事,只要肯登攀?!珴蓶| 君子愛財,取之有道?!鬃?一言既出,駟馬難追。——佚名
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂?!吨傺?仰不愧天,俯不愧人,內(nèi)不愧心。——韓愈
天下興亡,匹夫有責?!髂┧枷爰翌櫻孜湎壬?知識就是力量?!喔?/p>
圣人千慮,必有一失;愚人千慮,必有一得。(春秋 晏嬰《晏子春秋》)古之立大志者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。——蘇軾 天行健,君子以自強不息。地勢坤,君子以厚德載物。——《周易》
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳?!阉升g
天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!献?/p>
時間像海綿里的水,只要你愿意擠,總還是有的?!斞?老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?!献?/p>
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富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。——孟子 人的生命是有限的,可是為人民服務是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去!——雷鋒
生活是這樣美好,活他一千輩子吧!——貝多芬后半身患了耳聾病,病情逐年惡化,但絕大部分的曲子是這個時間創(chuàng)作的。
世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!旯?/p>
滿招損,謙受益——尚書
千里之行,始于足下。——老子 對好癥,摸好脈
歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢?!圃娙死钌屉[ 勿以惡小而為之,勿以善小而不為?!?劉備
不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。——荀子
人不是為失敗而生的,一個人可以被消滅,但不能被打敗?!C魍?不能屈服
人無遠慮,必有近憂?!鬃?/p>
人不可有傲氣,但不可無傲骨。——徐悲鴻
不要問你的國家能夠為你做些什么,而要問你可以為國家做些什么?!挚?/p>
金錢可以買得來床鋪,買不來睡眠;買得來婚姻,買不來愛情;買得來酒友,買不來朋友。
由儉入奢易,由奢入儉難?!抉R光 吾生也有涯,而知也無涯?!f子 生于憂患,死于安樂?!献?/p>
言之者無罪,聞之者足以戒。——詩經(jīng)序
學如逆水行舟,不進則退?!对鰪V賢文》 書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。——韓愈 運乎之妙,存于一心——抗倭名將戚繼光 豈能盡如人意,但求無愧我心——林則徐 凡是盡心,成敗不必由我。
世界上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗?!K格拉底 榜樣的力量是無窮的 ——毛澤東
孫子:不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也。
司馬遷:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?;羧ゲ。盒倥礈?,何以家為? 諸葛亮:鞠躬盡力,死而后已。
李世民:以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。
范仲淹:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。孫中山:革命尚未成功,同志仍須努力。毛澤東:全心全意為人民服務。
鄧小平:不管白貓黑貓,找到老鼠就是好貓?!皽?、良、恭、儉、讓” 孔子
解讀:人要學會溫和、善良、恭謹、簡樸、謙讓。引申為:做人一定要有
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美好的德行,其實這正是自古以來的做人之本。
“知之為知之,不知為不知,是知也” 解讀:對一件事確實是知道的,就說是知道;確實不知道的,就說明不知道;這才是真正的知道。引申為:虛心是知識的向導。
“言必行,行必果” 解讀:說話必定要有信用;做事必定要踏實、果斷。引申為:提倡做人一定要說道做到,言行一致。
陳毅將軍時常引用 善有善報,惡有惡報。不是不報,時候未到。賢才出,國將昌——張載北宋代 我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。----清代龔自珍對清末死氣沉沉社會風氣發(fā)出的感嘆
金無足赤,人無完人——南宋詩人戴復古 過也,人皆見之;更也,人皆仰之——孔子
尺有所短,寸有所長;物有所不足,智有所不明——屈原《卜居》載。再高明的人都有他的短處,再平庸的人也有他的長處。任何事物都有它的不足之處,再聰明的人也有他不明白的時候。
(4)溫家寶總理、胡主席引用名言
1茍利國家生死以,豈因禍福避趨之? 晚清著名民族英雄林則徐的詩句??偫戆阉鳛樽约旱闹粮呔?/p>
2知屋漏者在宇下,知政失者在草野。東漢王充著作《論衡》中的這句話,闡述其治政思想。
3溫總理說過:
一個很小的問題,乘以13億,都會變成一個大問題; 一個很大的總量,除以13億,都會變成一個小數(shù)目?,F(xiàn)在我們要說:
一點很小的善心,乘以13億,都會變成愛的海洋; 一個很大的困難,除以13億,都會變得微不足道。讓這句話變成我們抗震救災的口號!
4總理用名言提醒各級領導“行事見于當時,是非公于后世”?!皻v史是人民創(chuàng)造的,也是人民書寫的。一個領導者應該把眼睛盯住前方,把握現(xiàn)在,思考未來?!?/p>
情系百姓,心憂天下。全國2500多個縣(區(qū)),他已跑遍了1800多個。這位共和國的總理,5“民之所憂,我之所思;民之所思,我之所行”,始終把全心全意為人民服務作為自己的行為準則。
6溫家寶總理溫總理特別喜愛引用古人先哲的名言警句,他曾引用詩句里一句話,“周雖舊邦,其命惟新”,向中外記者解讀了這個古老中華民族的變革與維新。既顯示了他對未來的信心,還賦予了新時期改革創(chuàng)新的時代內(nèi)涵,更顯示其在新形勢下繼續(xù)堅持改革開放的堅強決心。“事不避難、勇于擔當、奮勇向前。”總理堅定有力的話語,令人振奮。
7.2006年9月,溫家寶總理接受英國《泰晤士報》訪談時,溫總理一口氣背誦了六句名人名言。其中最后一句出自中國現(xiàn)代詩人艾青的詩歌《我愛這土地》:為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉。溫總理有博大的胸懷和氣魄,憂國憂民,愛國愛民,令人震憾、叫人欽佩。
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新起點,新飛躍 災難降臨后,年過花甲的溫總理第一時間前往隨時可能爆發(fā)危險的抗災前線,和子弟兵們并肩作戰(zhàn)。漫長的兩天過去了,從這些話語中,可以感受到總理對災區(qū)的深切心痛和對13億同胞的巨大信心:萬里長城震不倒,只要雙手在,我們可以把災區(qū)建得更好!
9、總理和趕往災區(qū)的登機部隊領導講話:“我就一句話,是人民在養(yǎng)你們,你們自己看著辦!”這時候,他不僅是一位威嚴的共和國領導,更是一位面臨危難的父親!
10、“我不管你們怎么樣,我只要這10萬群眾脫險,這是命令”。總理在電話里大喊,說完摔了電話。隨行人員說,頭一次看到老爺子這么厲害。在環(huán)境險惡的搶救現(xiàn)場,兩鬢蒼蒼勞累無眠的老爺子一不小心摔倒了,手臂受傷出血,卻把要給他包扎的醫(yī)務人員一把推開11家沒了,你們還有13億親人!
12我們講和諧,不僅要人與人和諧,人與自然和諧,還要人內(nèi)心和諧。溫總理點頭稱是,并說:“《管子》上說'和合故能諧',就是說,有了和睦、團結,行動就能協(xié)調(diào),進而就能達到步調(diào)一致?!?/p>
胡主席引用名言
1“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心?!?2 讓權力在陽光下運行 實踐永無止境,創(chuàng)新永無止境。4 八榮八恥
以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥。以服務人民為榮,以背離人民為恥。以崇尚科學為榮,以愚昧無知為恥。以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥。以團結互助為榮,以損人利己為恥。以誠實守信為榮,以見利忘義為恥。以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥。以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。
(5)管理學法則
1、熱爐法則。懲戒。每個單位都有規(guī)章制度,一旦有人違反,必受懲戒。如熱爐火紅,不用手去摸也知道爐子是熱的,會灼傷人,警告;一摸就馬上被灼傷,即時;誰摸都一樣,公平;每當你一摸,都會被灼傷,必定。
2、刺猬法則。距離。兩只刺猬取暖,太遠嫌太冷,太近嫌刺到對方,這時選擇一個合適距離,雙方都舒服,不冷也不會刺到對方。即領導要與下屬保持距離,不能過分親近,否則容易不失原則。
3、鯰魚效應。競爭。挪威人在海上捕到沙丁魚,到港口除了一個老人家,沒人帶活魚回來。后來人們發(fā)現(xiàn),原來老人家在魚槽里放了只鯰魚,這樣沙丁魚只能拼命地游,到港時便還活著,能賣個好價錢。競爭機制
4、避雷針效應。疏導。避雷針的原理是,在建筑物頂端放一金屬棒,用金屬線與埋在地下的一塊金屬板連接起來以放電,從而中和了云層所帶的電,保護建筑物避免雷擊。啟示是:一要善于解決和疏導社會矛盾和社會問題;二是領導要關注員工心理和思想問題,加強談心;三是作為個人要注意自己情緒及時校正自己的心理問題。
5、木桶法則。整體。沿口不齊的木桶的最大容水量,取決于最短的那塊板,新飛躍內(nèi)部交流群:150841002
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不是最大的。即要注意補齊最短的那塊板,要抓薄弱環(huán)節(jié),取長補短,提高工作整體效應;在管理中注意防止“一個臭皮匠氣死三個諸葛亮”,“三個臭皮匠憋死一個諸葛亮”,防止個別人員破壞集體;作為個人要時刻總結和反省自己的缺點并在實際行動中改正。
6、金魚缸法則。透明。金魚缸無論哪個角度,里面的情況都是一清二楚的。要加強監(jiān)督;加強工作透明度,加強信息公開,使權力在陽光下運行。
7、南風法則。注意工作方式。南風和北風比誰能把一個人身上的大衣脫掉。北風寒風刺骨,冰冷的風一個勁地吹,但這個人越裹越緊;南風和風暖送,這個人覺得熱了,把大衣脫了。這告訴我們:第一,領導要注意工作方式,關心下屬,多點人情味,盡力解決下屬生活中的困難,使下屬感到給予的溫暖,激發(fā)工作的積極性;第二,政府在處理社會矛盾時要注意教育和說服的方法;第三,同事之間有矛盾要注意溝通和交流。
8、弼馬瘟效應。競爭,憂患,個性。古代中國就有養(yǎng)馬人在馬廄里養(yǎng)猴來防止馬生病,馬是站著睡覺和消化的,一旦坐下,便容易得血吸蟲病死去,所以放入猴子,猴子好動,而馬生性敏感,猴子一動馬就只能站著,這樣馬就容易生病了。因此在團隊中有個個性十足、充滿活力的人,容易使團隊更有效率。
公務員是黨的路線、方針、政策的執(zhí)行者,行使著國家行政職能,肩負著改革開放和現(xiàn)代化建設的決策、指揮、協(xié)調(diào)和監(jiān)督檢查的重任,代表著黨和政府的形象。我們黨歷來重視提高公務員的思想政治素質(zhì)、加強思想作風建設。公務員要想做到思想上清醒和政治上堅定,能見微知著,提高分辨是非的能力,戰(zhàn)勝各種腐朽思想的侵襲,經(jīng)得住金錢與權力、名利與地位考驗,就應做到“三慎”: 一要做到”慎獨”。這是孔子提出的對做人的基本要求,就是一個人獨處時,也能做到光明磊落、謹慎不茍。古人常說“貴君子之有道,入暗室而不欺”。說的就是人在獨居斗室,別人看不到的情況下,也能潔身自好,問心無愧,只有這樣,才是真正的君子。公務員在進行社會交往時,一些別有用心的人為了達到自己的利益,總是把進攻目標鎖定在哪些手中握有某種權利的人物身上,而進攻的時侯最多采取就是一對一的”暗箱”操作,不能做到慎獨,稍有不慎,就可能被這些別有用心的人所利用,這就要求我們執(zhí)政者能做到慎獨,在任何時候都能潔身自好、廉潔自律,任何時候都能堅守本色,不追名逐利,不欺人,不自欺。
二要做到“慎微”。就是對于細小瑣碎之事要警惕、謹慎,”勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。一些別有用心的人在“進攻”我們的各級干部時,剛開始總是用一些小恩小惠來拉攏、腐蝕,使其在不知不覺中放松警惕,然后逐步加大”劑量”,在不知不覺中進入他們的圈套,最終將其控制,為他所用?!扒Ю镩L堤,潰于蟻穴”講得就是這個道理,古人也用”夫小者大之漸,微者著之萌,故君子慎微,圣人存戒”來教導后人。因此要求我們公務員平時要做到小處不可隨便,任何腐蝕都是從自身思想防線一點一滴的放松開始的,越是微小越易放松,因此越要謹慎小心,防微才能杜漸。
三要做到“慎始”。就是在思想上筑起堅固的防線,不允許第一次錯誤的發(fā)生。”萬事開頭難”,不管做什么事都有開頭。人一旦在歧途上邁出了第一步,就很難戰(zhàn)勝自己,步入可怕的第二步、第三步......。有些貪官在剛剛開始收受賄賂時也心驚膽顫,惶惶不可終日,但時間一長,發(fā)現(xiàn)沒有什么問題,就控制不住自己,為滿足自己的私欲不擇手段,一步步邁向深淵,最終走上了違法犯罪的道路,成為人民的千古罪人?,F(xiàn)實生活中這樣的例子很多,有的甚至令人觸目驚心。要想
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不邁出可怕的第一步,就要求廣大公務員必須始終牢記“兩個務必”,以”三個代表”重要思想為指導,不斷提高自身政治素養(yǎng),在思想上筑起防腐拒變的堅固防線。
總結語匯總:作為一名公務員
1.作為一名人民的公仆,我們應時時刻刻把人民的利益放在心上,克己奉公,嚴于職守,高質(zhì)量地完成人民托付我們的各項使命,真正做到權為民所用,利為民所謀,情為民所系。
2.作為一名公務員,要在工作中腳踏實地,埋頭苦干,把本職工作干好;在此基礎上,出于對本單位發(fā)展的考慮,可以適當?shù)奶嵋恍┙ㄗh或意見,但要遵循的一個根本原則是:少說多干。答題完畢。
3.公務員應盡的義務:
(一)模范遵守憲法和法律;
(二)按照規(guī)定的權限和程序認真履行職責,努力提高工作效率;
(三)全心全意為人民服務,接受人民監(jiān)督;
(四)維護國家的安全、榮譽和利益;
(五)忠于職守,勤勉盡責,服從和執(zhí)行上級依法作出的決定和命令;
(六)保守國家秘密和工作秘密;
(七)遵守紀律,恪守職業(yè)道德,模范遵守社會公德;
(八)清正廉潔,公道正派;
(九)法律規(guī)定的其他義務。
4.作為公務員,我們更應該以身作則,增強環(huán)保意識,從身邊一點一滴作起,促進社會可持續(xù)發(fā)展,并為社會主義和諧社會事業(yè)添磚加瓦。
5.公務員的權力來自于人民,就應該回報于人民,應牢記全心全意為人民服務的宗旨,以身作則,樹立正確的人生觀、世界觀,發(fā)揮好榜樣和帶頭作用。6.正如一句廣告詞所說的,“交流無限,溝通永恒”,只有交流,才能把誤解消除于無形中,于是也就少了傷害;贈人玫瑰,手有余香。幫助他人,他人還會恩將仇報的來傷害你嗎?
7.作為一名公務員,要力爭作“有德有才”的人,力戒不作“有德無才”的人,堅決不能作“無德有才”、“無德無才”的人。
8.工作不分貴賤高低,都是為人民服務。兩者崗位雖然不同,但是工作性質(zhì)一樣,都是為了單位的事業(yè)。
9.海納百川,有容乃大。作為新時期的年輕人,我們應該嚴于律己,寬以待人,樹立大局意識,學會寬容,善于包容,絕對不能斤斤計較,睚眥必報。10.作為一個公務員應該怎么發(fā)揮自己積極作用,處理好和各層次人員的關系,維護團結和諧氛圍,形成合力,共同推進工作目標實現(xiàn)最大化,更好服務于民,造福于民。
11.萬一出現(xiàn)工作環(huán)境和同事不合意,我會努力轉變心態(tài),“水至清則無漁,人至察則無徒”應該學會包容。
12.公務員是個神圣而高尚的職業(yè),代表著國家從事社會公共事務管理,肩負著人民的希望,追求的是公共利益的最大化,它存在的根本目的是為人民服務,為國家服務。雷鋒說過:人的生命是有限的,而為人民服務是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務當中去。這也是我對公務員認知的最好詮釋。因此我認為這份工作能夠實現(xiàn)我的社會理想和人生價值,而且我也有能力和信心做好這份工作,希望大家能夠認可我,給我這個機會!
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1、溫總理在招待會上說:“只有把人民放在心上,人民才能讓你坐在臺上?!?/p>
2、天下之大,民生為最。
3、環(huán)境保護部部長周生賢履新感言:讓百姓呼吸上新鮮空氣?!笆抡?,生于慮,成于務,失于傲”。
4、要在畏懼法規(guī)制度中歷練自控能力。作為黨員領導干部,要常懼法紀之威,主動學法紀,知法紀,時刻視法規(guī)制度為懸在頭頂?shù)摹叭呃麆Α保粤Ⅻh為公、執(zhí)政為民的胸襟對待自己的一思一念,以“螻蟻之穴,潰堤萬里”的憂心對待自己的一言一行,以如臨深淵、如履薄冰的謹慎對待自己的一舉一動,以夙夜在公、寢食不安的姿態(tài)對待百姓的困難疾苦,把執(zhí)行和維護法規(guī)制度內(nèi)化為行為準則、價值觀念和道德標準,不斷增強自控能力,始終做一個堂堂正正的人、清清白白的官。
5、《醒世恒言》中有這樣一個故事:錄事薛某,高燒中夢見自己變?yōu)橐粭l金色鯉魚,幾天不曾覓食,肚中甚是饑餓。此時,正遇一漁夫垂釣。他明知釣餌里有鉤子,但終因難耐香餌的誘惑,張嘴吞餌。之后作者點評說:薛錄事被釣,皆因“眼里識得破,肚里忍不過”。
6、大學生當小學生教,小學生當大學生教,這是當今教育的顯著問題。
7、“不謀全局者不足謀一域,不謀萬世者不足謀一時。”
8、近代大學者王國維認為,“古今之成大事業(yè)、大學問者,必經(jīng)三種境界”,他用三句詞來概括這三種境界:“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。”此為第一種境界。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!贝藶榈诙N境界?!氨娎飳にО俣?,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處?!贝藶樽罡呔辰?。以上的三種境界,不只是做詩的境界,做學問的境界,也是生活的境界、事業(yè)的境界、人生的境界。所以,做**也有三種境界。
9、“大智若愚,大巧若拙”。
10、一紙中專學歷,顯現(xiàn)出無可替代的含金量;一紙中專學歷,羞煞多少“權力文憑”?。ā懂攪野l(fā)改委主任以中專學歷“出場”??》)
11、“恨屋及烏”,“愛屋及烏”。
12、建設法治政府有四條“底線”:“底線”之一:政府行為必須受法律約束;“底線”之二:政府不能成為利益相關者;“底線”之三:政府機構“抓權”欲望需克制;“底線”之四:政府權力不能脫離監(jiān)督。
13、劉少奇《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》中曾指出“每一個共產(chǎn)黨員即使在他個人獨立工作,無人監(jiān)督,有做壞事可能的時候,他能夠慎獨,不做任何壞事”這是對一個黨員,尤其是黨員領導干部的起碼要求。古語云:“莫見乎隱,莫顯乎微。故君子慎其獨也?!鄙鳘毷枪湃说赖滦摒B(yǎng)的一種方法,它強調(diào)在“隱”和“微”上下功夫,要求在那些看不見的和細小的事情上做到固本守節(jié),清正謙明。作為個人道德修養(yǎng)的“慎獨”,非常值得提倡。在十一屆全國人大一次會議閉幕會上,胡錦濤發(fā)表的重要講話中,不僅對新一屆國家機構工作人員,提出了“四個堅持”,即堅持民主法治、堅持以人為本、堅持求真務實、堅持清政廉潔。而且在堅持清政廉潔問題上,胡主席代表新一屆國家和政府領導人明確宣示:新一屆國家機構工作人員,肩負著人民賦予的重任,一定要響應時代的召喚、順應人民的意愿,切實做到干干凈凈為國家和人民工作。
14、代表委員不僅要言之有“數(shù)”,更要言之有物、言之有理、言之有據(jù),從而真正起到建言獻策、參政議政的實效。
15、胡錦濤主席訪美時,向耶魯大學贈送了精心挑選的567種、1346冊中國圖
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書。他說:“讀萬卷書,行萬里路。”
16、不積跬步,無以至千里,中國改革一直是漸進式的。
17、曾國藩在《曾文正公集?答黃廷瓚》中談到為官之道時說,為官須做到“四耐”——“不為大府所器重,則耐冷為要;薪米過時迫窘,則耐苦為要;聽鼓不勝其煩,酬應不勝其擾,則耐勞為要;與我輩者,或以聲氣得利,或以干請得榮,則耐閑為要”。??能耐冷,見胸懷;能耐苦,見操守;能耐勞,見精神;能耐閑,見風節(jié)。無論古今中外,居官入仕者,倘能思之、鑒之,并身體力行,必能大受裨益,堂堂正正做官,光明磊落做人。
18、只要我們的代表們在準備議案時都能做到“入乎其內(nèi)”,直接涉及區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展的問題;“出乎其外”,站在一定高度,審視全局,俯下身來,踏踏實實地深入調(diào)研,提出具體的、可操作性強的建議,由“議案大王”轉向“精品大王”,那代表議案的質(zhì)量必定會不斷提高。
19、平時多流汗,戰(zhàn)時少流血。20、看病貴不貴,問問老百姓?!熬茸o車一響,一頭豬白養(yǎng)”;“頭痛感冒,一年掙的全花掉”;“小病拖,大病捱,重病才往醫(yī)院抬”;“脫貧三五年,一病回從前”;“一人得病,幾代受窮”;“做個闌尾炎,白耕一年田”??對于收入微薄的農(nóng)民和城市低收入者來說,得了癌癥就等于判了死刑。民間順口溜深刻揭露出了殘酷現(xiàn)實。
21、在不少人看來,“代表”是干部的事,是領導的事,一個普通老百姓能代表誰呢?其實,“代表”是一個既深刻又普遍的概念。從某種意義上來說,每一個市民都代表著當?shù)氐男蜗?。你說話辦事文明禮貌,言談舉止得體大方,待人接物誠懇熱情,工作節(jié)奏快捷高效,外地客人回去后就會說這個城市市民素質(zhì)好,文明程度高。“窺一斑而知全豹”,說的正是這個道理。
22、需重典但不僅僅靠重典。
23、“地者,政之本也,是故地可正政也?!?/p>
24、“夜不閉戶,路不拾遺”。
25、管理,就要一“管”二“理”。
管者,拘束之意也,具有剛性,是一種硬約束。
理者,道理之謂也,具有柔性,是一種軟約束。(孟子在《告子上》中曾說過這樣一句話:“理義之悅我心,猶芻豢之悅我口。”)古之哲人朱熹曾講:“凡天下之事,一不能化,惟兩而后能化,且如一陰一陽能化萬物?!惫芘c理的一“硬”一“軟”正是如此:“兩而后能化”,化出行為規(guī)范,化出士氣高漲。
26、“前車之覆,后車之鑒?!?/p>
27、世上萬物,各有所長,鳥兒因其翅膀而翱翔天空,魚兒因其善水而遨游江河,它們依靠自己獨有的特長成為萬物中的一員,在永恒的生存競爭中占得一席之地。
28、令人失去理智的,是外界的誘惑;而最終耗盡一個人精力的,卻往往是他自己的貪欲。
29、贈人玫瑰,手有余香。[有這樣一則故事:有個盲人在夜晚行路時,手里總是提著一個明亮的燈籠。人們很好奇,就問他:“你自己看不見,為什么還要提著燈籠走路呢?”盲人說:“我提著燈籠,既為別人照亮了路,同時別人也容易看到我,不會撞到我。這樣既幫助了別人,又保護了自己。”] 30、冰凍三尺,非一日之寒。
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31、“打擊犯罪,人人有責”,“護林防火,人人有責”,“安全生產(chǎn),人人有責”,“打擊盜版,人人有責”,“保護電力設施,人人有責”等等,不勝枚舉。打擊犯罪、護林防火、打擊盜版、保護電力設施等等,都有專門的職能部門負責,是這些職能部門應盡之責。他們沒有理由將這些責任轉嫁出去,更沒有權力將這些責任強加在普通民眾的頭上。
32、君子檢身,常若有過。
33、當前,上?!冻鞘小氛幱诩涌彀l(fā)展的關鍵時期,既面臨良好機遇,也面臨嚴峻挑戰(zhàn)。現(xiàn)在全國各地的發(fā)展是千帆競發(fā)、百舸爭流,上海的發(fā)展猶如逆水行舟、不進則退。
34、君子和而不同,小人同而不和。
35、同心山成玉,協(xié)力土變金。
36、《秦誓》曰:“人之有技,若己有之;人之彥圣,其心好之,不啻若自其口出。是能容之”。領導干部要學會欣賞別人和讓別人欣賞,在相互欣賞中相互學習、相互支持,進而同心同德、和衷共濟,升華團結共事的境界。
37、“祭而豐,不如養(yǎng)之薄也?!?/p>
38、上頭抓一抓,他便收一收,上面松一松,他便瘋一瘋。
39、江蘇省省長曾一語道破了“公推公選南京市政府組成人員人選的演講答辯會”的“為什么”:公推公選對跑官要官、買官賣官的行為是釜底抽薪,對只認領導、不認群眾的官僚作風是治本之藥。
40、獎懲措施——“獎得讓人心動,罰得讓人心痛?!?/p>
41、??工作怎么樣是檢驗社會和諧發(fā)展程度的“晴雨表”、“溫度計”、“風向標”。
42、古人言:言出法隨。即:國家明令禁止的東西,絕對不允許為之。對公然違抗的,必須予以嚴懲。
43、胡錦濤:“要堅持正確的用人導向,真正把那些政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬、人民群眾信得過的干部選拔到各級領導崗位上來。”
44、“知政失者在草野”,只有將官員的考評與升遷,更多地與民生反饋、民主意見掛鉤,才能從根本上破除官本位,還原公仆的應有之義。
45、暢開“跑民”的通衢大道,讓跑在最前面、跑得最勤最快的公仆們各得其所,“跑官”的羊腸小道才不會摩肩接踵,被賣官者濫設的“權力收費站”才不會借機揩油。
46、三過家門而不入。
47、物極必反。
48、滴水之恩當以涌泉相報。
49、于丹:前山之路是儒,授我以使命;后山之路是道,假我以羽翼。儒家教我們承擔了重任,而道家讓我們舉重若輕。50、于丹:“我20歲時最喜歡‘士不可以不弘毅,任重而道遠’,‘三軍可奪帥也,匹夫不可以奪志也’,但我走到30、40歲時,我更喜歡‘老者安之,朋友信之,少者懷之’,能做到這三條有多少?”
51、從古代的“民為重,社稷次之,君為輕”到現(xiàn)代的以人為本、科學發(fā)展,一個大寫的“人”已經(jīng)被越來越多的人所認識。一個愛護人、尊重人、高度重視民生問題的政府,才能得到群眾的擁護;一個維護人的基本權利、用制度保護每一個人正當權益的社會,才是一個和諧的社會。
52、情為民所系,權為民所用,利為民所謀。
53、學,然而知不足。
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54、活到老,學到老,還有一分沒學到。
55、移花接木,指鹿為馬。
56、溫家寶總理曾勉勵高新技術企業(yè),要像“象棋中的‘車’一樣勇往直前,‘馬’一樣與日俱進,‘炮’一樣跨越發(fā)展。”作為領導干部,肩負一個地方的發(fā)展重任,既是指揮員,又是戰(zhàn)斗者,在工作中應當好“車馬炮”。
57、兵來將擋,水來土掩
58、不唯書,不唯上,只唯實,說真話,想實招,辦實事,求實效。
59、取法乎上,得乎其中;取法乎中,僅得其下。60、“越是經(jīng)濟社會向前發(fā)展,越是現(xiàn)代化程度不斷提高,就越不能忽視可能發(fā)生的風險?!眱蓵陂g,胡錦濤總書記參加江蘇代表團審議時,再次提醒人們“始終憂患在心、準備在先,居安思危、防患未然”。61、“忘了一個鐵釘,丟了一只馬掌,失了一匹戰(zhàn)馬,死了一個將軍,輸了一場戰(zhàn)爭”的寓言并非危言聳聽。風險不可怕,忽視風險才是真正的風險。
62、有一個著名的“破窗理論”告訴人們:如果有人打壞了一扇建筑物的窗戶玻璃,而這扇窗戶又得不到及時的維修,別人就可能受到某種暗示性的縱容去打爛更多的窗戶。
63、國家興亡,匹夫有責。64、制度才是真“伯樂”:千里馬常有,而伯樂不常有。在選人用人的過程中,如果讓制度發(fā)揮出“伯樂”的功能,則伯樂亦會常有了 65、進萬家門、知萬家情、解萬家難、暖萬家心。66、“危樓高百尺,手可摘星辰。不敢高聲語,恐驚天上人。”李白的佳句,含蓄而寫意地傳達著夜宿于山寺的古人對“百尺高樓”的夸張想象。67、天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。68、沒有質(zhì)量的發(fā)展就不是科學發(fā)展。69、民以食為天。70、多龍治水水不治
71、激濁才能揚清,懲惡才能揚善。72、水能載舟,亦能覆舟。73、“問渠那得清如許,為有源頭活水來?!北T础⒆o流,城市之水豈有不“活”之理?
74、水往低處流,人往高處走。75、志不立,天下無可成之事。
76、中華民族是勇于承擔責任的民族,勇于承擔責任是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。大禹治水“三過家門而不入”,諸葛任事“鞠躬盡瘁,死而后已”;范仲淹揮寫“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,文天祥高歌“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,林則徐銘志“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”。挺身而出,盡忠職守,利居眾后,責在人先,是志士仁人薪火相傳的思想標桿,是華夏子孫生生不息的精神動力。77、“天下興亡,匹夫有責”,這鮮明地體現(xiàn)在60年前那場偉大的中國人民抗日戰(zhàn)爭中。在面臨亡國滅種威脅的危難關頭,四萬萬中華兒女同仇敵愾,共赴國難。大江南北,長城內(nèi)外,到處都是“妻子送郎上戰(zhàn)場,母親叫兒打東洋”;五洲四海,異國他鄉(xiāng),到處都有華僑華人“御外侮、挽危亡,愿為后盾”。中國人民以自己的血肉之軀筑起了新的長城,贏得了近代以來反抗外敵入侵的第一次完全勝利,也對全世界打敗法西斯侵略,拯救人類文明承擔起巨大的責任,做出了不可
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磨滅的貢獻。
78、天地生人,有一人當有一人之業(yè);人生在世,生一日當盡一日之勤。
79、位高者責重;名赫者責大。全社會的責任建設,尤其需要領導干部帶好頭、名人明星做表率。
1.修身、齊家、治國、平天下(大學)2.凡事豫則立,不豫則廢。(中庸)3.愛而知其惡,憎而知其善。(禮記)4.玉不琢不成器,人不學不知道。(禮記)5.學,然后知不足,教,然后知困。(禮記)6.苛政猛于虎。(禮記)7.物以類聚,人以群分。(易經(jīng))8.滿招損,謙受益。(尚書)9.為山九仞,功虧一簣。(書經(jīng))10.良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。(家經(jīng))11.大道之行,天下為公。(禮記)12.知恥近乎勇。(禮記)13.文武之道,一張一弛。(禮記)14.窮則變,變則通,通則久遠。(易經(jīng))15.民為邦本,本固邦寧。(書經(jīng))16.禮尚往來,來而不往非禮也。(禮記)17.一葉障目,不見泰山。兩耳塞豆,不聞雷霆。(冠子)18.放之四海而皆準。(禮記)19.皇皇不可終日。(禮記)20.星星之火,可以燎原。(書經(jīng))21.口惠而實不至,怨災及其人。(禮記)22.敏而好學,不恥下問。(論語)23.溫故而知新,可以為師矣。(論語)24.學而不思則罔,思而不學則殆。(論語)25.學而時習之,不亦樂乎!(論語)26.君子以文會友,以友輔仁。(論語)27.君子坦蕩蕩,小人常戚戚。(論語)
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28.發(fā)奮忘食,樂以忘優(yōu),不知老之將至。(論語)29.以直報怨,以德報德。(孔子)30.君子求諸己,小人求諸人。(孔子)31.巧言亂德,小不忍則亂大謀。(孔子)32.道不同,不相為謀。(孔子)33.季孫之憂,不在?臾,而在蕭墻之內(nèi)也。(孔子)34.不患貧而患不均,不患寡而患不安。(孔子)35.均無貧,和無寡,安無傾。(孔子)36.學而不厭,誨人不倦。(孔子)37.不義而富且貴,于我如浮云。(孔子)38.民可使由之,不可使知之。(孔子)39.不在其位,不謀其政。(孔子)40.自古皆有死,民無信不立。(孔子)41.愛之欲其生,惡之欲其死。(孔子)42.政者,正也。子帥以正,孰敢不正?(孔子)43.名不正,則言不順,言不順,則事不成。(孔子)44.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(孔子)45.一言而興邦,一言而喪邦。(孔子)46.君子恥其言而過其行。(孔子)47.不患人之不己知,患不知人也。(孔子)48.見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省。(孔子)49.見義不為,無勇也。(孔子)50.士可殺不可辱。(孔子)51.道聽而途說,德之棄也(孔子)52.博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。(孔子)53.益者三友,友直,友諒,友多聞,益矣。(孔子)54.過而不改,是為過矣。(孔子)55.君子謀道不謀食,憂道不憂貧。(孔子)56.當仁不讓于師。(孔子)57.眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。(孔子)58.損者三樂:樂驕東,樂佚游,樂宴樂,損矣。(孔子)
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59.君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。(孔子)60.有朋自遠方來,不亦悅乎!(孔子)61.人無遠慮,必有近憂。(孔子)62.君子喻于義,小人喻于利。(孔子)63.三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。(孔子)64.識時務者為俊杰。(孔子)65.與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣;與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。(孔子)66.歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)67.君子博學而日參省乎己,則智明而行無過矣。(荀子)68.三人行,必有我?guī)熝伞?孔子)69.言必行,行必果,果必信。(孔子)70.敏于事而慎于言。(孔子)71.不以言舉人,不以人廢言。(論語)72.逝者如斯夫,不舍晝夜。(孔子)73.志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。(論語)74.既來之,則安之。(論語)75.有則改之,無則加勉。(論語)76.知之為知之,不知為不知,是知也。(論語)77.朝聞道,夕可死矣。(孔子)78.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(孔子)79.己所不欲,勿施于人。(論語)80.仁者見仁,智者見智。(論語)81.君子愛財,取之有道。(論語)82.飽食終日,無所用心,難矣哉。(論語)83.禮之用,和為貴。(論語)84.節(jié)用而愛人,使民以時。(論語)85.是可忍,孰不可忍?(孔子)86.聽其言,觀其行。(論語)87.與朋友交,言而有信。(論語)
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88.吾日參省吾身。(曾子)89.貧而無怨,富而不驕。(論語)90.君子之德風,小人之德草,草上之風,必偃。(孔子)91.君子成人之美,不成人之惡.小人反是。(孔子)92.篤信好學,守死善道。(孔子)93.鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。(孔子)94.士不可以不弘毅,任重而道遠。(論語)95.子在齊聞《韶》,三月不知肉味。(論語)96.擇其善者從之,其不善者而改之。(孔子)97.智者不惑,仁者不優(yōu),勇者不懼。(論語)98.惻隱之心,人皆有之,羞惡之心,人皆有之,恭敬之心,人皆有之,是非之心,人皆有之。(孟子)99.人皆可以為堯舜。(孟子)100.得道多助,失道寡助。(孟子)101.天時不如地利,地利不如人和。(孟子)102.言近而指遠者,善言也。(孟子)103.賢者,以其昭昭,使人昭昭。今以其昏昏,使人昭昭。(孟子)104.養(yǎng)心莫善于寡欲。(孟子)105.焉有仁人在位,罔民而可為也?(孟子)106.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)107.人之患在好為人師。(孟子)108.大人者,不失其赤子之心者也。(孟子)109.如欲平天下,當今之世,舍我其誰?(孟子)110.以力服人者,非心服也;以德服人者,心悅而誠服矣。(孟子)111.無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。(孟子)112.楊朱之道,不肯拔一毛而利天下。(孟子)113.挾泰山以超北海,非不為也,而不能也。(孟子)114.為長者折技,非不能也,而不為也。(孟子)115.生于憂患,死于安樂。(孟子)116.老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。(孟子)
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117.民為貴,社稷次之,君為輕。(孟子)118.權,然后知輕重;度,然后知長短。(孟子)119.窮則獨善其身,達則兼濟天下。(孟子)120.登泰山而小天下。(孟子)121.天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……(孟子)122.我善養(yǎng)吾浩然之氣。(孟子)123.上有所好,下必甚焉。(孟子)124.吾生也有涯,而知也無涯。(莊周)125.民不畏死,奈何以死懼之?(老子)126.雞犬之聲相聞,老死不相往來。(老子)127.哀莫大于心死,而人死亦次之。(莊周)128.君子之交淡如水,小人之交甘若醴(莊周)129.彼一是非,此一是非。(莊周)130.倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱。(管子)131.治國之道,必先富民。(管子)132.國將興,必貴師而重傅。(荀子)133.桔生淮南則為桔,生于淮北則為枳。(晏子)134.禍兮福所倚,福兮禍所伏。(老子)135.知人者智,自知者明。(老子)136.流言止于智者。(荀子)137.天下大事,必作于細,合抱之木,生于毫末。(老子)138.九層之臺,起于累土。千里之行,始于足下。(老子)139.千里之提,潰于蟻穴。(韓非子)140.置之死地而后生,(孫子)141.十年樹木,百年樹人。(管子)142.將欲取之,必先與之。(老子)143.攻其不備,出其不意。(孫子)144秀才不出門,全知天下事。145.遠水不救近火。(韓非子)146.掛羊頭賣狗肉。(晏子)
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147.不以一眚掩大德。(左傳)148.流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)149.察己可以知人,察今可以知古(呂氏春秋)150.輕則寡謀,驕則無禮(國語)151.居安思危,思則有備,有備無患。(左傳)152.外舉不避仇,內(nèi)舉不避親。(左傳)153.欲加之罪,何患無辭?(左傳)154.士為知已者死,女為悅己者容。(戰(zhàn)國策)155.防民之口,甚于防川。(國語)156.良馬期乎千里,不期乎驥驁(呂氏春秋)157.言之無文,行而不遠(左傳)158.多行不義必自斃。(左傳)159.皮之不存,毛將焉附?(左傳)160.人非圣賢孰能無過?(左傳)161.貪天之功,據(jù)為己有。(左傳)162.以其人之道還治其人之身。163.香餌之下,必有死魚。164.慶父不死,魯難未已。(左傳)165.行千里者半九十。166.不積跬步無以至千里。167.青出于藍而勝于藍。(荀子)168.將在外,君命有所不受。
B 百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(漢樂府《長歌行》)百學須先立志。(朱熹)寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)博觀而約取,厚積而薄發(fā)。(蘇軾)博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
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不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。(司馬遷)不患人之不己知,患不知人也。(孔子)不入虎穴,焉得虎子?(后漢書)不塞不流,不止不行。(韓愈)不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)不以規(guī)矩,無以成方園。(孟子)C 采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)倉廩實則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。(《管子》)操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。(劉勰)察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)差以毫厘,謬以千里。(《漢書》)長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。(李白)臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)吃一塹,長一智。(古諺語)尺有所短,寸有所長。(屈原)出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫)春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(李商隱)春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來。(葉紹翁)春宵一刻值千金。(蘇軾)從善如登,從惡如崩。(《國語》)D 大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。(北齊書)大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(杜甫)但愿人長久,千里共蟬娟。(蘇軾)當斷不斷,反受其亂。(漢書)當局者迷,旁觀者清。(新唐書)
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得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰)東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫)讀書百遍,其義自現(xiàn)。(三國志)讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹)讀萬卷書,行萬里路。(劉彝)多行不義必自斃。(左傳)
E 爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫)
F 凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》)防民之口,甚于防川。(國語)非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮)風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還。(《戰(zhàn)國策》)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子)
G 感時思報國,拔劍起蒿萊。(陳子昂)高山仰止,景行行止。(《詩經(jīng)》)工欲善其事,必先利其器。(孔子)古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫(yī)。(宋?葉適)光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。(《三國演義》)
H 海闊憑魚躍,天高任鳥飛。(古詩詩話)海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。(王勃)海上生明月,天涯共此時。(張九齡)忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參)會當凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫)禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。(《老子》)
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J 己所不欲,勿施于人。(論語)兼聽則明,偏信則暗。(《資治通鑒》)見兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補牢,未為遲也。(《戰(zhàn)國策》)見義不為,非勇也。(論語)江山代有才人出,各領風騷數(shù)百年。(趙翼)金玉其外,敗絮其中。(劉基)近水樓臺先得月,向陽花木易為春。(蘇麟)近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)鏡破不改光,蘭死不改香。(孟郊)九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。(龔自珍)鞠躬盡瘁,死而后已。(諸葛亮《后出師表》)捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植)君子成人之美,不成人之惡。(論語)君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(孔子)君子憂道不憂貧。(論語)君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《莊子》)
L 老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。(王勃)老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。(曹操)梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風。(晏殊)流水不腐,戶樞不蠹。(呂氏春秋)路漫漫其修遠今,吾將上下而求索。(屈原)路遙知馬力,日久見人心。(元曲?爭報恩)落紅不是無情物,化作春泥更護花。(龔自珍)落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(王勃)
M 滿招損,謙受益。(尚書)梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。(羅梅坡)靡不有初,鮮克有終。(詩經(jīng))敏而好學,不恥下問。(孔子)
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莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(高適)莫道桑榆晚,微霞尚滿天。(劉禹錫)莫等閑,白了少年頭,空悲切!(岳飛)木秀于林,風必摧之。(舊唐書)
N 濃綠萬枝紅一點,動人春色不須多。(王安石)
P 皮之不存,毛將焉附?(左傳)蚍蜉撼大樹,可笑不自量。(韓愈)
Q 其曲彌高,其和彌寡。(宋玉)其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語)奇文共欣賞,疑義相與析。(陶淵明)千古興亡多少事,悠悠,不盡長江滾滾流。(辛棄疾)千里之行,始于足下。(老子)前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。(陳子昂)前車之覆,后車之鑒。(漢書)前事不忘,后事之師。(《戰(zhàn)國策》)鍥而不舍,金石可鏤。(荀子?勸學)青,取之于藍而青于藍。(荀子)青山遮不住,畢竟東流去。(辛棄疾)清水出芙蓉,天然去雕飾。(李白)窮則變,變則通,通則久。(易經(jīng))窮則獨善其身,達則兼善天下。(《孟子》)
R 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。(司馬遷)人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥)人誰無過,過而能改,善莫大焉。(《左傳》)仁者見之謂之仁,智者見之謂之智。(《周易》)
S 塞翁失馬,焉知非福?(淮南子)
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三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時。黑發(fā)不知勤學早,白首方悔讀書遲。(顏真卿)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(孔子)莫等閉,白了少年頭,空悲切。(岳飛)山不厭高,水不厭深。(曹操)山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。(劉禹錫)山高月小,水落石出。(蘇軾)山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。(文天祥)山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游)少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。(杜荀鶴)身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。(屈原)身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通。(李商隱)生當作人杰,死亦為鬼雄。(李清照)生也有涯,知(智)也無涯。(莊子)繩鋸木斷,水滴石穿。(宋?羅大京)圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。(《晏子春秋》)盛名之下,其實難副。(后漢書)盛年不重來,一日難再晨,及時當勉勵,歲月不待人。(陶淵明)失之東隅,收之桑榆。(《后漢書》)十年樹木,百年樹人。(《管子?權修》)時危見臣節(jié),世亂識忠良。(鮑照)士不可不弘毅,任重而道遠。(論語)士為知己者死。(史記)世事洞明皆學問,人情練達即文章。(《紅樓夢》)試玉要燒三日滿,辨材須待七年期。(白居易)書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。(陸游)疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。(林逋)誰言寸草心,報得三春暉。(盂郊)水至清則無魚,人至察則無徒。(《禮記》)歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)
T 它山之石,可以攻玉。(《詩經(jīng)?小雅》)
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踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫。(《水滸傳》)桃李不言,下自成蹊。(史記)天時不如地利,地利不如人和。(《孟子》)天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。(彭端叔)天下興亡,匹夫有責。(顧炎武)天行有常,不為堯存,不為桀亡。《茍子》)天意憐幽草,人間重晚晴。(李商隱)
W 玩物喪志。(書經(jīng))往者不可諫,來者猶可追。(《論語》)為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(杜甫)位卑未敢忘憂國。(陸游)文武之道,一張一弛。(禮記)文章合為時而著,歌詩合為事而作。(白居易)聞道有先后,術業(yè)有專攻。(韓愈)問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。(李煜)問渠那得清如許,為有源頭活水來。(朱熹)我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。(譚嗣同)無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(杜甫)無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊)無意苦爭春,一任群芳妒。(陸游)吾生也有涯,而知也無涯。(《莊子》)勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(劉備)物以類聚,人以群分。(易經(jīng))
X 夕陽無限好,只是近黃昏。(李商隱)先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(范仲淹)小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。(楊萬里)
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第五篇:公務員申論、面試素材積累
資料拓展
一、2018年感動中國十大人物——萬能案例
▍盧永根:天意憐幽草 人間重晚晴
事 跡:盧永根教授將十多個存折的存款轉入華南農(nóng)業(yè)大學的賬戶,盧永根夫婦一共捐出8809446元,這是她們畢生的積蓄,學校用這筆款設立了教育基金,用于獎勵貧困學生與優(yōu)秀青年教師。他說:“黨培養(yǎng)了我,將個人財產(chǎn)還給國家,是作最后的貢獻。”盧永根的秘書趙杏娟說:“錢都是老兩口一點一點省下來的,對扶貧和教育,兩位老人卻格外慷慨,每年都要捐錢?!?/p>
頒獎辭:種得桃李滿天下,心唯大我育青禾。是春風,是春蠶,更化作護花的春泥。熱愛祖國,你要把自己燃燒。稻谷有根,深扎在泥土,你也有根 扎根在人們心里。
▍廖俊波:芳蘭生貴里 山河澄正氣
事 跡:廖俊波出身普通家庭,始終牽掛群眾,惦記著群眾的冷暖安危,用心用情為群眾辦實事、解難事,用自己的“辛勤指數(shù)”換來群眾的“幸福指數(shù)”。廖俊波經(jīng)歷的崗位,都是“背石頭上山”的重活累活,需要比別人付出更多的艱辛和努力。但他始終把工作當事業(yè)干,樂在其中。離開政和時,全縣財政總收入翻了兩倍多,連續(xù)3年進入全省縣域經(jīng)濟發(fā)展“十佳”,實現(xiàn)了貧困縣脫胎換骨的蛻變。
頒獎辭:人民的樵夫,不忘初心。上山尋路,扎實工作,廉潔奉公,牢記黨的話,溫暖群眾的心。春茶記住你的目光,青山留下你的足跡,誰把人民扛在肩上,人民就把誰裝進心里。
▍楊科璋:英雄歸厚土 浩然天地秋
事 跡:2015年5月30日1點13分,楊科璋在滅火救援中緊急救出一名約兩歲的孩子,但因煙霧太大、能見度低而踩空墜樓。從五樓墜樓時楊科璋緊抱孩子,最終保住了孩子,但自己卻獻出了年僅27歲的生命。楊科璋入伍以來共參加滅火救援戰(zhàn)斗200多次,搶救疏散被困群眾160多人。
頒獎辭:有速度的青春,滿是激情的生命。熱愛這崗位,幾回回出生入死和死神爭奪。這一次,身軀在黑暗中跌落,但你護住了懷抱中最珍愛的花朵。你在時,如熾烈的陽光。你離開,是燦爛的晚霞。
▍卓嘎和央宗:鄉(xiāng)心正無限 鳳德詠馀芬
事 跡:父親桑杰曲巴是個老民兵,放牧守邊34年,從未離開過這片土地。卓嘎、央宗姐妹倆在父親的帶領下,加入了中國共產(chǎn)黨,半個多世紀來,父女三人以放牧為生,守護著祖國數(shù)千平方公里的國土。父親桑杰曲巴常對卓嘎和央宗說:“如果我們走了,這塊國土上就沒有人了!”這句話,兩個女兒記了一輩子。他們知道,守護土地,就是守護國家?!?/p>
頒獎辭:日出高原,牛滿山坡。家在玉麥,國是中國。中國是老阿爸手中縫過的五星紅旗,中國是姐妹倆腳下離不開的土地。高原隔不斷深情冰雪鎖不住春風,河的源頭在北方,心之所向是祖國。
▍劉銳:倚天持報國 關山萬里程
事 跡:劉銳所在團被確定為全軍首家裝備轟-6K的部隊后,他作為“先行者”和“探路人”,既當“改裝員”又當“試飛員”,僅用3個月就完成了改裝。隨后,劉銳一鼓作氣,創(chuàng)造性提出“課題牽引訓練”新思路,形成一批戰(zhàn)法、數(shù)十套突擊方案,填補轟-6K作戰(zhàn)使用的多項空白。
頒獎辭:脫翎換羽,展翅高飛,這是大國利器。穿越海峽,空巡黃巖,你為祖國的戰(zhàn)機填上一抹太平洋的藍。巡天掠海,為國仗劍,強軍興軍的銳一代 只要祖國需要你們可以飛得更遠。
▍黃大年:一心中國夢 功德冠群英
事 跡:黃大年留學英國18年,是國際知名的科學家?;貒?,他住在劍橋大學旁邊的花園別墅里,妻子還經(jīng)營著兩家診所。2008年,中國開始實施“海外高層次人才引進計劃”,他用最短的時間辭職、賣掉房子和診所、辦好了回國手續(xù)。首次推動我國快速移動平臺探測技術裝備研發(fā),突破國外技術封鎖,被譽為新時代海歸科技報國的楷模。
頒獎辭:作別康河的水草,歸來做祖國的棟梁,天妒英才,你就在這七年中爭分奪秒,透支自己,也要讓人生發(fā)光,地質(zhì)宮五樓的燈源自前輩的薪傳,永不熄滅。
▍盧麗安:際會中興日 四海兩心知
事 跡:盧麗安1968年生于臺灣高雄,從小受家人影響對大陸有著特殊感情。談到兩岸關系時,盧麗安真誠地表示,“我的家族歷史與自己的成長經(jīng)歷讓我堅信:和平發(fā)展一定是兩岸關系的主要走勢,這也是兩岸同胞共同的心聲?!彼J為,沒有臺灣夢的中國夢肯定是不完整的,同時,沒有融入祖國的臺灣夢,像打個盹,黃粱一夢。
頒獎辭:臺灣的女兒有大氣概,祖國為大鄉(xiāng)愁不改,把握現(xiàn)在開創(chuàng)未來。分離再久,改不了我們的血脈。海峽再深,擋不住人民追求福祉的路。
▍王鈺:密林多暗香 輕吹送余芳
事 跡:王玨化名“蘭小草”,給急需幫助的孤兒寡母捐款,每年2萬,已經(jīng)堅持了15年,并承諾希望能捐夠33年。慈善機構收到了捐款,想要尋找到這位好人,多次聯(lián)絡,王玨都沒有現(xiàn)身。缺席了無數(shù)次公益獎項頒獎,堅持公益捐款十多年,今年7月,王玨被檢查出肝癌,去世之前,他的身份最終得以大白。
頒獎辭:碧草之芬,幽蘭之馨,有美一人,在海之濱。你用善良為一座城市留下豐碑,芳香無盡,每年的十一月十七,獅子座流星雨如期而至,那一刻,映亮了夜空中你最美的背影。
▍黃大發(fā):一汲清泠水 高風味有馀
事 跡:20世紀60年代起,黃大發(fā)帶領群眾,歷時30余年,靠著鋤頭、鋼釬、鐵錘和雙手,在絕壁上鑿出一條長9400米的“生命渠”,結束了草王壩長期缺水的歷史,鄉(xiāng)親們親切地把這條渠稱為“大發(fā)渠”。2017年4月25日,中央宣傳部授予黃大發(fā)“時代楷模”榮譽稱號; 9月,獲得“2017年全國脫貧攻堅獎奮進獎”。
頒獎辭:水過不去,拿命來鋪,這是一個老黨員為人民許下的誓言。大發(fā)渠,云中穿,大伙吃上了白米飯。三十六年,為夢想跋涉,僵直了手指,滄桑了面孔,但初心不變。
▍謝海華:寸心言不盡 冰壺萬縷絲
事 跡:29年前,湖南農(nóng)民謝芳在見義勇為時受重傷,落下殘疾。剛剛從部隊復員回家的謝海華,經(jīng)人介紹與謝芳訂婚。面對謝芳日益嚴重的后遺癥,謝海華仍選擇了與她結婚。近28年來,謝海華一直悉心照顧妻子,每天早上6時準時起床做飯,幫妻子穿衣服、洗漱,一日三餐把飯菜送到床頭喂她吃。對于謝芳來說,謝海華就是她的手和腳,“沒有他,我活不到今天?!?/p>
頒獎辭:相信,是那一刻的決定。相濡以沫,是半生的深情。平凡的兩個人,在命運面前卻非凡地勇猛。最長情的告白已勝卻人間無數(shù)。心里甜,命就不苦,愛若在,廝守就是幸福。
2017年感動中國致敬
▍塞罕壩林場建設者:高志局四海 萬載垂清風
五十多年來,河北塞罕壩林場的建設者們聽從黨的召喚,在“黃沙遮天日,飛鳥無棲樹”的荒漠沙地上艱苦奮斗、甘于奉獻,創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡,用實際行動詮釋了綠水青山就是金山銀山的理念,鑄就了牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展的塞罕壩精神。
二、2017年感動中國十大人物——萬能案例
1、孫家棟(功勛科學家)
人物事跡:孫家棟,87歲,中科院院士、探月工程總設計師,他是中國第一枚導彈、第一顆人造地球衛(wèi)星、第一顆遙感探測衛(wèi)星、第一顆返回式衛(wèi)星的技術負責人、總設計師,是中國通信衛(wèi)星、氣象衛(wèi)星、資源探測衛(wèi)星、北斗導航衛(wèi)星等第二代應用衛(wèi)星的工程總師,是中國探月工程總設計師,中國科學院院士,中國“兩彈一星”功勛科學家。
頒獎辭:少年勤學,青年擔綱,你是國家的棟梁。導彈、衛(wèi)星,嫦娥,北斗。滿天星斗璀璨,寫下你的傳奇。年過古稀未伏櫪,猶向蒼穹寄深情。
2、王鋒(火海救人英雄)
人物事跡:王鋒,38歲,河南省南陽市方城縣廣陽鎮(zhèn)古城村人。2016年5月18日凌晨,南陽市臥龍區(qū)西華村一棟民宅突發(fā)大火,濃煙迅速吞沒了整棟樓房。租住在一樓的王鋒發(fā)現(xiàn)火情后,義無反顧地三次沖入火場救人,20多位鄰居無一傷亡。第三次從火場出來時,王鋒已快被燒成了“炭人”,渾身都是黑的,神智已不清醒。從住處到臨近的張衡路口,大約五六十米的距離,一路上都留下了他血染的腳印。王鋒的事跡報道后,全國各地愛心人士紛紛慷慨解囊捐款相助,至5月底捐款達250余萬元。10月1日下午,王鋒因多臟器衰竭離開了人世。
頒獎辭:面對一千度的烈焰,沒有猶豫,沒有退縮,用生命助人火海逃生。小巷中帶血的腳印,刻下你的無私和無畏,高貴的靈魂浴火涅槃,在人們的心中永生。
3、支月英(扎根鄉(xiāng)村36年的最美教師)
人物事跡:支月英,女,江西省宜春市奉新縣澡下鎮(zhèn)白洋教學點教師。1980年,江西省奉新縣邊遠山村教師奇缺,時年只有十九歲的南昌市進賢縣姑娘支月英不顧家人反對,遠離家鄉(xiāng),只身來到離家兩百多公里,離鄉(xiāng)鎮(zhèn)45公里,海拔近千米且道路不通的泥洋小學,成了一名深山女教師。36年來支月英堅守在偏遠的山村講臺,從“支姐姐”到“支媽媽”,教育了大山深處的兩代人。
頒獎辭:你跋涉了許多路,總是圍繞著大山;吃了很多苦,但給孩子們的都是甜。堅守才有希望,這是你的信念。三十六年,絢爛了兩代人的童年,花白了你的麻花辮。
4、秦玥飛(耶魯村官/大學生村官)
人物事跡:秦玥飛,耶魯大學畢業(yè),現(xiàn)任湖南省衡山縣福田鋪鄉(xiāng)白云村大學生村官、黑土麥田公益(Serve for China)聯(lián)合發(fā)起人。大學畢業(yè)時,秦玥飛選擇回到祖國農(nóng)村服務,至今已是第六個年頭。為吸引更多優(yōu)秀人才服務鄉(xiāng)村,秦玥飛與耶魯中國同學發(fā)起了“黑土麥田公益”項目,招募支持優(yōu)秀畢業(yè)生到國家級貧困縣從事精準扶貧和創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新。今年,近30名來自清華、北大、復旦、人大、中國社科院等院校的“鄉(xiāng)村創(chuàng)客”在15所村莊開展產(chǎn)業(yè)扶貧與創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,得到當?shù)卣c村民好評。
頒獎辭:在殿堂和田壟之間,你選擇后者,腳踏泥濘,俯首躬行,在荊棘和貧窮中拓荒。灑下的汗水,是青春,埋下的種子,叫理想。守在悉心耕耘的大地,靜待收獲的時節(jié)。
5、張超(壯烈犧牲的殲15飛行員)
人物事跡:張超,男,30歲,海軍某艦載航空兵部隊正營職中隊長,一級飛行員。2016年4月27日,張超在駕駛艦載戰(zhàn)斗機進行陸基模擬著艦接地時,突發(fā)電傳故障,危機關頭,他果斷處置,盡最大努力保住戰(zhàn)機,推桿無效、被迫跳傘,墜地受重傷,經(jīng)搶救無效壯烈犧牲。此前,張超是“??招l(wèi)士”王偉生前所在部隊優(yōu)秀的三代機飛行員,全團6名“尖刀”隊員中最年輕的一員,曾數(shù)十次帶彈緊急起飛驅離外軍飛機。
頒獎辭:那四點四秒,祖國失去了優(yōu)秀的兒子。你循著英雄的傳奇而來,向著大海的方向去,降落,你對準航母的跑道,再次起飛,你是戰(zhàn)友的航標。
6、李萬君(大國工匠)
人物事跡:李萬君,中車長客股份公司高級技師。2016年被中組部授予“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”榮譽稱號。為了在外國對我國高鐵技術封鎖面前實現(xiàn)“技術突圍”,李萬君憑著一股不服輸?shù)你@勁兒、韌勁兒,一次又一次地試驗,取得了一批重要的核心試制數(shù)據(jù),積極參與填補國內(nèi)空白的幾十種高速車、鐵路客車、城鐵車轉向架焊接規(guī)范及操作方法,先后進行技術攻關100余項。
如今,中車長春軌道客車股份有限公司的轉向架年產(chǎn)量超過9000個,比龐巴迪、西門子和阿爾斯通等世界三大軌道車輛制造巨頭的總和還多。
頒獎辭:你是兄弟,是老師,是院士,是這個時代的中流砥柱。表里如一,堅固耐壓,鬼斧神工,在平凡中非凡,在盡頭處超越,這是你的人生,也是你的杰作。
7、梁益建(四川愛心醫(yī)生/幫助困難病人的好醫(yī)生)人物事跡:梁益建,醫(yī)學博士,四川省成都市三醫(yī)院骨科主任。
梁益建多年前學成回國,參與“駝背”手術3000多例,親自主刀挽救上千個極重度脊柱畸形患者的生命,成為國內(nèi)首屈一指的極重度脊柱畸形矯正專家。
近可能的為患者著想,是梁益建的工作守則。到醫(yī)院求治的病人,很多經(jīng)濟條件都不好。為了讓患者盡快得到治療,他處處為病人節(jié)省費用外,還常常為經(jīng)濟困難的患者捐錢,四處化緣。碰到有錢的朋友,他會直接開口尋求幫助,甚至嘗試過在茶館募捐。
2009年,梁醫(yī)生在涼山州木里縣遇到一個年輕患者劉正富,當時即給他許諾,“你等著,我?guī)湍阏业藉X就回來接你?!?1年后,梁益建驅車7小時,去木里縣接劉正富,并為他實施了手術。為了給這些貧困患者贏得更穩(wěn)定的求助渠道,梁益建博士團隊從2014年開始與公益基金合作。據(jù)不完全統(tǒng)計,目前獲得幫助的患者接近200位,金額近500萬元。
頒獎辭:自謙小醫(yī)生,卻站上醫(yī)學的巔峰,四處奔走募集善良,打開那些被折疊的人生;你用兩根支架矯正患者的脊柱,一根是妙手,一根是仁心。
8、郭小平(紅絲帶學校創(chuàng)辦人)
人物事跡:郭小平,2004年,臨汾第三人民醫(yī)院院長郭小平看到艾滋病區(qū)的幾個孩子到了上學年齡卻沒法上學,便和同事一起辦起了“愛心小課堂”,在社會各界的幫助和支持下,2006年9月1日,臨汾紅絲帶學校正式掛牌成立,2011年學校被列入正式國民教育序列。
臨汾紅絲帶學校是國內(nèi)唯一一所艾滋病患兒學校,郭小平目前擔任臨汾市紅絲帶學校校長,艾滋病感染兒童在這里接受治療的同時也能安心接受與正常孩子一樣的教育。
多年來,郭小平創(chuàng)建紅絲帶學校一事,在社會上也受到不少爭議,郭小平一直在艱難中努力堅持。他最大的愿望就是,隨著社會進步,艾滋病患兒終究會到正常的學校去上學。
2014年,彭麗媛向紅絲帶學校寫信,并在采訪中說:“我希望這些受艾滋病影響的孩子們,都能有一個美好的未來?!?/p>
頒獎辭:瘦弱的孩子需要關愛,這間病房改成的教室,是溫暖的避難所。你用十二年艱辛,呵護孩子,也融化人心,郭校長,你是風雨中張開羽翼的強者。
9、阿布列林.阿布列孜(新疆焦裕祿)
人物事跡:阿布列林.阿布列孜,男,維吾爾族,新疆哈密地區(qū)中級人民法院退休干部。1968年,阿布列林曾經(jīng)在途徑河南時訪問蘭考焦裕祿故居。這次蘭考之行影響了他一生。工作46年來,阿布列林不管是當農(nóng)民、當工人、當檢察官,不管在什么崗位,都踏踏實實、勤勤懇懇工作,像一顆螺絲釘,擰到哪兒都不會松扣,他堅持依法公正廉潔辦案,維護民族團結,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部,曾被評為全國民族團結進步模范個人,被最高人民法院授予一等功。
頒獎辭:在細碎的時光中守望使命,以奮斗的精神擁抱生活。執(zhí)法無私,立身有責;恪盡職守,勤勉為公。在這片土地上,紅柳凝聚水土,你滋潤心靈。
10、潘建偉(功勛科學家/量子通訊科研帶頭人)
人物事跡:潘建偉,46歲,物理學家,中科院院士。2016年8月16日,由我國科學家自主研制的世界首顆量子科學實驗衛(wèi)星“墨子號”在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射,它將在世界上首次實現(xiàn)衛(wèi)星和地面之間的量子通信。這將是跨度最大、史上最安全的通信網(wǎng)絡。這個項目的首席科學家正是潘建偉。
潘建偉長期從事量子光學、量子信息和量子力學基礎問題檢驗等方面的研究,對量子通信等研究有創(chuàng)新性貢獻,是該領域的國際著名學者,潘建偉有關實現(xiàn)量子隱形傳態(tài)的研究成果入選美國《科學》雜志“十大科技進展”,并同倫琴發(fā)現(xiàn)X射線、愛因斯坦建立相對論等影響世界的重大研究成果一起被《自然》雜志選為“百年物理學21篇經(jīng)典論文”。其研究成果曾6次入選兩院院士評選的“中國十大科技進展新聞”、5次入選歐洲物理學會評選的“物理學重大進展”
頒獎辭:嗅每一片落葉的味道,對世界保持著孩童般的好奇。只是和科學糾纏,保持與名利的距離。站在世界的最前排,和宇宙對話,以先賢的名義,做前無古人的事業(yè)。次入選美國物理學會評選的“物理學重大事件”。
特別致敬:中國女排
北京時間8月21日,巴西里約熱內(nèi)盧小馬拉卡納球場,中國女排3:1擊敗塞爾維亞隊,時隔12年歷史上第三次捧起奧運會冠軍獎杯。郎平和她的隊員們在小組賽出師不利的情況下上演“絕地反擊”,東道主巴西、小組賽曾戰(zhàn)勝自己的荷蘭和塞爾維亞都沒能擋住她們前進的腳步。對于向來有“女排情結”的中國人而言,這個冠軍重于千鈞,五星紅旗飄揚那一刻,《義勇軍進行曲》響起那一刻,激動與幸福的淚水美于一切。
三、名言警句
(一)創(chuàng)業(yè)
“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”。2015年李克強總理在政府工作報告提出:“大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”。政府工作報告中如此表述:推動大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新,“既可以擴大就業(yè)、增加居民收入,又有利于促進社會縱向流動和公平正義”。在論及創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新文化時,強調(diào)“讓人們在創(chuàng)造財富的過程中,更好地實現(xiàn)精神追求和自身價值。”
初創(chuàng)是一件令人迷戀的新事物。中國的創(chuàng)業(yè)精神呈現(xiàn)一種上升趨勢,整套創(chuàng)業(yè)的生態(tài)系統(tǒng)正在形成。
雙創(chuàng)為所有人提供了公平競爭的機會,讓有能力的人通過自身奮斗獲得上升通道。星巴克CEO舒爾茨說:為錢創(chuàng)業(yè)是膚淺的,應為夢想所驅動。在創(chuàng)業(yè)路上有太多誘惑,也有太多艱險,只有懷揣理想的人才能給抵抗誘惑,才能夠不懼艱險,朝著自己的目標前行,百折而不回。
正是這種大眾參與的創(chuàng)新帶來了普通民眾的繁榮形式,為民眾帶來了美好生活,為國家?guī)砹朔睒s昌盛。
門羅說:幸福始終充滿缺陷。
創(chuàng)客啊,耗費了多少絞盡腦汁,顛覆了多少司空見慣,收獲了多少意外驚喜,蘊藏了多少令人期待,真讓人愛也難,不愛更難。這是一個最好的時代,也是一個不那么好的時代。
當下社會,一切都和速度掛鉤,飛機當天往返,火車夕發(fā)朝至,教育要趁早,就業(yè)要搶先,畢業(yè)就買房,愛情變速配。寵辱不驚,看庭前花開花落,去留無意,望天空云卷云舒的那種情懷早已蕩然無存。
同時,個人要積極調(diào)整心態(tài),要學會找到適合自己的節(jié)奏和平衡點,留出空間去調(diào)整自身心態(tài),審視事業(yè)的計劃和目標,體會人生意義。獲得追尋人生幸福的力量。
在現(xiàn)代社會,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)滲透到社會生活的各個部分,與互聯(lián)網(wǎng)同生共長的年輕人成為互聯(lián)網(wǎng)原住民,他們直接從互聯(lián)網(wǎng)獲取經(jīng)驗,尋找機遇,所以在互聯(lián)網(wǎng)社會涌現(xiàn)出扎克伯克、馬云、王興等一系列的創(chuàng)新者。現(xiàn)代社會不是經(jīng)驗的時代,而是技術與創(chuàng)新的時代?!巴谒{天下,共同進步成長。”這是溫家寶總理在黑板上寫下的題詞,這美好的愿景一定會變成現(xiàn)實。
互聯(lián)網(wǎng)的日益普及和開發(fā)利用,不斷為人們的工作和生活提供方便,網(wǎng)購,網(wǎng)上咨詢、網(wǎng)上預約等等風靡中國。
當前,中國在中外文化交流中存在著逆差,中國優(yōu)秀文化走向世界和外國文化涌入中國,在數(shù)量質(zhì)量上都難成比例。
法國前總統(tǒng)德斯坦說,中國在能夠輸出價值觀之前,是不會成為一個真正的大國的。對于經(jīng)歷了物質(zhì)極度匱乏時期的人來說,不管是酯香濃郁的老醬油,還是質(zhì)地厚重的雪花膏,各式各樣的老字號都超越了本身功能性的意義,成為一個時代最溫情的記憶。心懷過去,活在當下,面向未來。
既原始又創(chuàng)新,既笨拙又聰明,不急不躁,遇到困難,不執(zhí)拗,不退縮,認定的事情,堅持去做,直到成功。
成功沒有捷徑,要付出勤勞的汗水,還要付出智慧和心血,沒有誰隨隨便便就能成功。現(xiàn)在是一個大數(shù)據(jù)的時代,我們被逼跟著數(shù)據(jù)在走。我們在繼續(xù)往前走的時候,要倒退回原點回顧一下你當初為什么要做這件事情。我們都在尋找我們能做什么,其實我們都忽略了很重要的一點,就是我們要明白自身的定位,要做自己,還要做得更好。所以,要不怕失敗,要敢于去犯錯,失敗是成功之母。這是一個娛樂至死的年代,娛樂扭曲了意義。
搶占輿論制高點,看到最鮮活的民意,延伸管理觸角,掃除公共服務死角,沖破時間、空間的限制,改善自身形象,樹立新的管理發(fā)展理念。站在普通百姓的角度看,除了做事的水平能力,他們更看重的是政府辦事的態(tài)度和誠意。只要拿出誠意,勤勤懇懇地做實事,哪怕不那么完美,群眾也不會吝惜掌聲和稱贊。當你年邁,步履蹣跚,你會選擇怎樣的生活方式? 若你曾折翼,是否依然選擇飛翔?
如果你在一開始落后,是奮起直追,還是甘居下游?(責任)因為我在那個位置上,那里有我應盡的職責,我必須認真對待,不管喜歡與否,都必須盡心盡力,對自己的工作負責,也是對自己負責。
一衣一物皆心意,一元一分總關情。我們的心連在一起,就是一座愛的堤壩;我們的手牽在一起,就是一座情的長城。萬眾一心,眾志成城。
隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,越來越多的人開始追求一種閑適的節(jié)奏;或是在家陪陪家人、或在田園放松心靈、或做點自己感興趣的事,這正是社會更加成熟自信、文明進步的一種表現(xiàn)。傳統(tǒng)婚慶儀式不僅僅是一種世代沿襲的鄉(xiāng)村習俗,也承載著傳統(tǒng)精神的內(nèi)涵,甚至是傳統(tǒng)文化的某種載體和形式。傳統(tǒng)文化與世俗在某種意義上凝聚著農(nóng)村青年的文化和精神的歸屬感,甚至傳承著某種民族精神。
幾十年間,中國的經(jīng)濟總量翻了好幾番,中國的面貌幾乎每天都在刷新,我們有足夠的理由因為這種速度自豪。然而...逝去的無形無跡的光陰正鐫刻在一幅幅粗樸的巖畫中,遠古先民以默默的文化符號表現(xiàn)出他們對生活的勇氣和情感,對觀者內(nèi)心形成強烈的沖擊。
人類是有記憶的,并需要不斷地通過各種不同形式的懷舊手段,來撫慰心靈和抒發(fā)情性,歷史文化遺產(chǎn)保留著現(xiàn)代都市人的歷史記憶。我們從哪里來?我們是什么?我們往哪里去?要把握現(xiàn)在,走向未來,必須先理解過去。
北京奧運會開幕式,作為一個文化事件,它的華麗、豐富、恢弘,特別是對中國“和”文化精神以及中國與時俱進的民族精神的理解,對于塑造一個文明燦爛、文化獨特、改革開放、求新求變的中國國家形象,產(chǎn)生了無可替代的作用,不僅震撼了世界,而且也讓世界了解了中國。
同一個世界,同一個夢想。
水不僅僅是一種物質(zhì),在偉大的思想家眼中水還是真善美的化身、是哲學的本喻、是道德的載體、是智慧的展現(xiàn)。水,柔而能克剛,靜而能映物,動而能變化,滋養(yǎng)萬物而從不爭奪。
衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情。政者,正也。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。勿以善小而不為,勿以惡小而為之 從善如登,從惡如流。
合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土。
吾生也有涯,而知也無涯。粗繒大布裹生涯,腹有詩書氣自華。
昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。學而不思則罔,思而不學則殆。知之者不如好之者,好之者不如樂之者。
宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍。蓋有非常之功,必待非常之人。浩渺行無極,揚帆但信風。一花獨放不是春,百花齊放春滿園。禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。公生明,廉生威。位卑未敢忘憂國。
千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。茍日新,日日新,又日新。
涇溪石險人兢慎,終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處,時時聞說有沉淪。多言數(shù)窮,不如守中。兵無常勢,水無常形。
小康不小康,關鍵在老鄉(xiāng);政策好不好要看老百姓是苦還是笑;當官不為民做主,不如回家賣紅薯。
綠水青山就是金山銀山;空談誤國,實干興邦;
擼起袖子加油干;幸福是奮斗出來的;要系好人生第一顆扣子; 人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標; 情為民所系,利為民所謀,權為民所用; 嚴以律己,嚴以修身,嚴以用權; 不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。
(理想)有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。
(理想)蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也.(志向、理想)《苔》白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學牡丹開。(理想)天行健,君子以自強不息,地勢坤,君子以厚德載物。立足三尺講臺,書寫燦爛人生;
春秋
1.故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!尽渡趹n患,死于安樂》(《孟子》)】——成長 2.積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;【《勸學》(《荀子》)】——堅持 3.故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!尽秳駥W》(《荀子》)】——堅持 4.騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍?!尽秳駥W》(《荀子》)】——堅持
三國
1.神龜雖壽,猶有竟時?!尽洱旊m壽》(曹操)】——價值觀 2.老驥伏櫪,志在千里?!尽洱旊m壽》(曹操)】——理想 3.烈士暮年,壯心不已?!尽洱旊m壽》(曹操)】——理想 4.山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心?!尽抖谈栊小罚ú懿伲俊裆?/p>
唐朝
1.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!尽端投派俑问鹬荨罚ㄍ醪俊亚?2.沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。【《酬樂天揚州初逢席上見贈》(劉禹錫)】——希望 3.何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時?!尽兑褂昙谋薄罚ɡ钌屉[)】——情感 4.烽火連三月,家書抵萬金。【《春望》(杜甫)】——情感、通訊 5.長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海?!尽缎新冯y》(李白)】——希望 6.古之學者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也?!尽稁熣f》(韓愈)】——教育、學習7.孔子曰:“三人行,則必有我?guī)煛薄!尽稁熣f》(韓愈)】——教育學習
8..是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。聞道有先后,術業(yè)有專攻,如是而已?!尽稁熣f》(韓愈)】——教育、學習
9.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。【《無題》(李商隱)】——奉獻 10.長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來?!尽哆^華清宮》(杜牧)】——交通
11.天生我材必有用,千金散盡還復來?!尽秾⑦M酒》(李白)】——成長 12.出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟?!尽妒裣唷罚ǘ鸥Γ俊鞠?13.商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花?!尽恫辞鼗础罚ǘ拍粒俊獝蹏?14.國破山河在,城春草木深?!尽洞和罚ǘ鸥Γ俊獝蹏?15.東風不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!尽冻啾凇罚ǘ拍粒俊獧C遇 16.世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有?!尽恶R說》(韓愈)】——人才 17.忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開?!尽栋籽└杷臀渑泄贇w京》(岑參)】——改革 18.安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏【《茅屋為秋風所破歌》(杜甫)】——民生 19.滅六國者六國也,非秦也。族秦者秦也,非天下也?!尽栋⒎繉m賦》(杜牧)】——自省 20.臣聞求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;【《諫太宗十思疏》(魏征)】——民生
21.山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈?!尽堵毅憽罚▌⒂礤a)】——生態(tài)文明 22.大漠孤煙直,長河落日圓。【《使至塞上》(王維)】——生態(tài)文明 23.自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝?!尽肚镌~》(劉禹錫)】——生態(tài)文明 24.空山新雨后,天氣晚來秋?!尽渡骄忧镪浴罚ㄍ蹙S)】——生態(tài)文明 25.時維九月,序屬三秋。潦(lǎo)水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫?!尽峨蹰w序》(王勃)】——生態(tài)文明
宋朝
1.予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。【《愛蓮說》(周敦頤)】——價值觀 3.不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層?!尽兜秋w來峰》(王安石)】——立場、角度 4.人有悲歡離合,月有陰晴圓缺?!尽端{(diào)歌頭》(蘇軾)】——情感 5.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。【《岳陽樓記》(范仲淹)】——民生 6.人生自古誰無死?留取丹心照汗青?!尽哆^零丁洋》(文天祥)】——價值觀 7.亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。【《念奴嬌·赤壁懷古》(蘇軾)】——生態(tài)文明 8.大江東去,浪淘盡,千古風流人物?!尽赌钆珛伞こ啾趹压拧罚ㄌK軾)】——人才、文化 9.江山如畫,一時多少豪杰?!尽赌钆珛伞こ啾趹压拧罚ㄌK軾)】——人才、文化 10.問渠哪得清如許?為有源頭活水來?!尽队^書有感》(朱熹)】——人才、文化、思想