第一篇：城市居住區(qū)綠化景觀設(shè)計(jì)空間模式之構(gòu)建

城市居住區(qū)綠化景觀設(shè)計(jì)空間模式之構(gòu)建居住區(qū)環(huán)境模糊性空間設(shè)計(jì)

一、對(duì)我國(guó)目前居住區(qū)模式的思考隨著生活水平的提高，人們對(duì)居住的需求從基本生理需求的滿足逐步向心理與文化領(lǐng)域的更高層次推進(jìn)，住區(qū)不單是居住的功能，同時(shí)也是人們思想與情感交流的地方。人們不但關(guān)注內(nèi)部的居住空間，對(duì)居住的外部空間環(huán)境也越來(lái)越重視?？v觀我國(guó)目前的居住區(qū)模式，可以看出我國(guó)的居住區(qū)規(guī)劃大多是按照一種典型的理性思維的模式建立起來(lái)的。這也是現(xiàn)代主義創(chuàng)作的思維模式。居住區(qū)常常是功能分區(qū)明確，居住空間的功能被劃分為住宅、道路、綠化、服務(wù)設(shè)施，彼此功能劃分明確，空間互不交叉。住宅的高度、日照、間距、朝向、建筑密度等都經(jīng)過(guò)精心的設(shè)計(jì)達(dá)到理性的結(jié)果。公共交通與居住分離，空間組織的秩序和空間結(jié)構(gòu)的明晰條理，以良好的形體環(huán)境來(lái)塑造人的生活。然而，人的居住生活對(duì)應(yīng)的是一種含混復(fù)雜的內(nèi)在機(jī)理。簡(jiǎn)單劃一的物質(zhì)空間缺乏了生活的情趣，容易造成精神上對(duì)環(huán)境的空虛感和孤獨(dú)感。模糊性空間的設(shè)計(jì)正是要打破這種簡(jiǎn)單劃一的物質(zhì)空間，通過(guò)創(chuàng)造多元化、多層次、含混性的居住空間，來(lái)反映生活含混復(fù)雜的內(nèi)在機(jī)理。

二、模糊性空間的含義模糊性引司的設(shè)計(jì)包含二個(gè)方面的含義：空間界定的不確定性、空間的功能多義性、空間感受的含蓄性。傳統(tǒng)民居中的很多運(yùn)用模糊性空間的手法，居民生活和公共交往混合交叉，使空間具行流動(dòng)性、包容性和含蓄性，傳達(dá)出濃郁的生活氛圍和人情味。（1）空間界定的不確定性：界面是限制建筑空間的物質(zhì)實(shí)體，空間的性質(zhì)在很大程度上決定于界面的性質(zhì)。如傳統(tǒng)民居中常用的寬挑檐所形成的廊道，街道與廊之間所形成的界面由若干柱形成，這種界面是不明確、不完整的，空間特性也模糊了，廊空間成為既非室內(nèi)、又非室外的中介過(guò)渡空間，形成室內(nèi)外空間的水平過(guò)渡和滲透，人們得到了一個(gè)伸展到街道上的公共宅間和內(nèi)部私密空間之間的特殊聯(lián)系的體驗(yàn)。柱、梁架等線性構(gòu)件對(duì)空間說(shuō)的極弱的界定并不影響到空間的滲透，因而空間具有了流動(dòng)性。（2）空間的功能多義性：空間的使用性質(zhì)和功能要求由其中所容納的人的行為活動(dòng)決定，這種行為活動(dòng)是發(fā)展變化的，于是就導(dǎo)致了空間功能的含混多義。例如街道上交通與日常生活相混雜，私人生活與公共空間交融；廊空間中交易市場(chǎng)、人際交往、日常生活、茶館、酒樓等諸多功能容納于其中。在同一空間內(nèi)功能多樣并存。功能的復(fù)雜性意味著它們之間聯(lián)系的多樣性，彼此之間并非完全獨(dú)立，體現(xiàn)了空間的廣泛適應(yīng)性，最大限度的將人的行為活動(dòng)融合其中，具有濃郁的人情味。（3）空間感受的含蓄性：空間界定的不確定性及空間功能的含混多義性為空間承載大量的、復(fù)雜的信息提供了可能性。因此，人對(duì)于這一空間的感受就不是可以明確描述的，而相應(yīng)地表現(xiàn)出地是一種含蓄性，也可說(shuō)是模糊性的特征。從認(rèn)知活動(dòng)的主體來(lái)說(shuō)，人本身是一個(gè)復(fù)雜變化的有機(jī)系統(tǒng)，具有大量模糊性思維，很難用精確的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，語(yǔ)言本身就是對(duì)客觀事物的一種抽象，往往是多義化、含糊不清的，豐富性正是由此而來(lái)。由于空間的模糊性以及人的認(rèn)知能力的模糊性，使得人們對(duì)空間的感受成為一個(gè)具有大量模糊性的，含蓄的機(jī)理過(guò)程。例如傳統(tǒng)民居的老街空間，常常是在功能上和地域上沒(méi)有明確的界限，很難說(shuō)它從何處開(kāi)始，又在何處結(jié)束?？臻g由于是由空靈的木結(jié)構(gòu)構(gòu)架搭出來(lái)的，建筑實(shí)體似乎消融于其中，而空間似乎變成超越了物質(zhì)的精神意象。傳統(tǒng)民居的院落空間是典型的模糊性空間。它對(duì)于住宅來(lái)說(shuō)，是外部空間，對(duì)于城市和銜區(qū)來(lái)說(shuō)，又是內(nèi)部空間。院落空間是內(nèi)外之間聯(lián)系過(guò)渡的空間。院落空間的功能具有廣泛的適應(yīng)性，如宴會(huì)、典禮、游戲、納涼等等。院落空間可以認(rèn)為是一個(gè)半公共半私密的空間。在院落之內(nèi)。人體會(huì)到的是內(nèi)外模糊不定的空間特性。充分體現(xiàn)了模糊性空間的含蓄性。人感受到的是物質(zhì)與非物質(zhì)之間的過(guò)渡狀態(tài)，但卻是充滿復(fù)雜意義的空間

三、模糊性空間在現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境中的運(yùn)用丹麥城市設(shè)計(jì)家楊．蓋爾在《交注與空間》一書(shū)中將公共空間中的活動(dòng)分為三種類型，即必要性活動(dòng)、自發(fā)性活動(dòng)和社會(huì)性活動(dòng)。在這三種類型當(dāng)中，必要性活動(dòng)是自發(fā)性活動(dòng)和社會(huì)性活動(dòng)的基礎(chǔ)，即當(dāng)空間中包含了居民的必要性活動(dòng)如上下班、買菜、做家務(wù)等日常生活行為時(shí)，其他兩種類型的活動(dòng)如散步、曬太陽(yáng)、攀談、打招呼等也就自然被引發(fā)了。空間自然地被生活賦予了豐富的含義，空間的功能是多元的，人在其中的感受也是含蓄的。模糊性空間在居住區(qū)環(huán)境中表現(xiàn)的方面很多，下面主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探討。（1）道路：自從人車分流的方式被廣泛運(yùn)用以來(lái)，這一方式證明是有效的，避免了大量私家車對(duì)居住生活環(huán)境的影響，保證了居住區(qū)的安全和安靜。但是車道上排斥了行人，成為單純的交通空間，街道上就缺乏的生活氣息，失去了活力。模糊性空間設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)將交通空間和生活空間作為一個(gè)整體來(lái)考慮。通過(guò)阻止無(wú)關(guān)車輛的進(jìn)入，并對(duì)街道的線形、寬度、鋪裝和小品等進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)、處理以降低車速，達(dá)到人車共存。以枝狀或環(huán)狀盡端式道路伸入小區(qū)或住宅組群內(nèi)，結(jié)合網(wǎng)格式、多樣化的人行道和自行車道路系統(tǒng)，在空間形態(tài)特征上，枝狀或環(huán)狀盡端式道路設(shè)計(jì)時(shí)結(jié)合住宅樓的入口、停車位、廊道道和盡端回車場(chǎng)做拓?fù)渥冃?，擴(kuò)展出形態(tài)各車異的院落空間，同時(shí)結(jié)合綠化、鋪底劃分空間并提供人的尺度等，作為滿足多種功能的居住性公共場(chǎng)所，堵如作為鄰里交往、臨時(shí)停車、及兒童和老人活動(dòng)場(chǎng)地，道路空間在這里變成了多義、含混的空間，道路上增加了人的活動(dòng)，而顯得更富有活力。（2）廊道：廊道被廣泛地運(yùn)用在現(xiàn)代住宅的設(shè)計(jì)中，如廊式住宅的外地廊、外部環(huán)境的風(fēng)雨廊、頂層或底層的綠化步道，棟與棟之間的連廊等等，廊道空間是一種有效地能促進(jìn)形成人們?nèi)粘Ｉ罱?jīng)歷和交往樂(lè)趣的空間誘因。廊道空間的邊界既是確定的，又是不確定的。透空的柱形成的邊界使得廊空間與外部空間之間是流動(dòng)的，相互滲透的。廊空間既是交往空間，又是交通字間，廊空間同時(shí)能夠有效地劃分出不同的空間領(lǐng)域，增加空間的層次感。廊空間的功能也具有不確定性，人們?cè)诖说幕顒?dòng)可以是多樣的，攀談、曬太陽(yáng)、家務(wù)、游戲等等，能夠最生動(dòng)地反映人們生活的豐富多彩以及含混復(fù)雜的機(jī)理。由此引起人們對(duì)空間的感受超越純物質(zhì)的狀態(tài)，而引發(fā)出人們對(duì)這一領(lǐng)域的有意識(shí)、有情感的精神意境。日本建筑師大野秀敏設(shè)計(jì)的茨城縣松代公寓在住宅樓的三層樓頂上增加了一條綠化步行道到上面的樓層，并與許多大尺度樓梯、踏步和平臺(tái)練成一體，由此作為樓上居民自由活動(dòng)與通行的場(chǎng)地。被稱為“上面的街道”。深圳百仕達(dá)花園在小區(qū)內(nèi)做了長(zhǎng)長(zhǎng)的風(fēng)雨廊，使空間更富有人性化的特點(diǎn)。昆明西華小區(qū)規(guī)劃提出“綜合鄰里”的概念就是利用二層平臺(tái)或廊道將幾個(gè)住宅單元入口聯(lián)系起來(lái)，廊道形成了交往與交通的空間，下部則可以用作儲(chǔ)藏、自行車停放、值班、居民交往及服務(wù)用房或商店。廊道使建筑得到一個(gè)內(nèi)外交接的過(guò)渡區(qū)域，建筑的實(shí)體感被削弱，空間顯示出整體獨(dú)立性和多義性，使空間具有流動(dòng)性和廣泛的適應(yīng)性。同時(shí)在深居心理層面上保持著傳統(tǒng)與環(huán)境的連續(xù)性和繼承性，形成超越物質(zhì)的精神意象，使人獲得心理上的認(rèn)同感。（3）底層架空：底層架空是居作區(qū)規(guī)劃的常用方式。尤其在亞熱帶地區(qū)采用底層架空有利于空氣對(duì)流，對(duì)通風(fēng)更有利。底層架空也是一種模糊性空間的設(shè)計(jì)思想。一方面架空的空間可以做多種用途，如停車場(chǎng)、居民的休閑場(chǎng)地、公共服務(wù)配套設(shè)施及環(huán)境景觀，加深圳的梅林一村社區(qū)，底層架空的中間成了一個(gè)多用途的空間，為居民提供了更多交往的機(jī)會(huì)。底層架空也可以將住宅設(shè)計(jì)與城市設(shè)計(jì)結(jié)合起來(lái)作—體化設(shè)計(jì)，起到聯(lián)系城市交通、居民生活以及城市發(fā)展的紐帶作用，如深圳的萬(wàn)科城市花因。（4）院落空間：現(xiàn)代意義上的院落空間與傳統(tǒng)民居的院落空間有了很大的不同，它已經(jīng)不是一個(gè)家庭內(nèi)部的空間，而是屬于一個(gè)集合體的公共空間。但是傳統(tǒng)民居院落的模糊性的特質(zhì)仍是值得借鑒的有效方式。院落空間相對(duì)于城市和整個(gè)居住區(qū)而言，是內(nèi)部空間。相對(duì)于組團(tuán)內(nèi)的住宅而言，是外部空間。是住宅與外部空間之間的過(guò)渡空間。院落空間對(duì)于組團(tuán)內(nèi)的居民來(lái)說(shuō)，具有較強(qiáng)的歸屬感和領(lǐng)域感，環(huán)境心理學(xué)研究表明，領(lǐng)域空間對(duì)集體活動(dòng)內(nèi)聚力的形成至關(guān)重要，而集體內(nèi)聚力又使場(chǎng)所得以維護(hù)，鄰里關(guān)系得以和諧的基礎(chǔ)。院落空間功能具有含混多義性，它既是老人聊天下棋的場(chǎng)所，也是兒童嬉戲的地方。它也可以是人們集會(huì)、娛樂(lè)的場(chǎng)所，還是臨時(shí)停本的地方。院落空間同時(shí)是重要的景觀要素。人們透過(guò)窗外，最直接的景觀就是院落景觀。院落空間有比較明確的空間界定，但空間并不是閉合，而是一種有效的圍合，空間是建筑的延伸，或作為前景，或作為襯托、或作為視覺(jué)焦點(diǎn)，每一個(gè)這樣的限定開(kāi)放空間是一個(gè)完整的實(shí)體，僅它更是相鄰的空間和構(gòu)筑物不可分割的一部分。

四、模糊性空間與空間的領(lǐng)域感和歸屬感人具有要求界定自身活動(dòng)范圍的本能，這就是空間的歸屬感和領(lǐng)域感。缺乏有效的圍合是許多不盡人意的空間或地段的關(guān)鍵所在。模糊性空間的設(shè)計(jì)思想與空間的領(lǐng)域感和歸屬感并不矛盾。模糊性空間屬于一種界定的開(kāi)放空間，透空的梁、柱形成的是一種弱性的邊界，從而使空間具有了流動(dòng)性，它所創(chuàng)造的一種更豐富的、更富有內(nèi)涵的空間感受，是與含混復(fù)雜的生活相對(duì)應(yīng)的。

五、結(jié)語(yǔ)居住環(huán)境中的模糊性空間設(shè)計(jì)是對(duì)人們居家心理的一種回應(yīng)，是人性化居住環(huán)境的必要組成部分，也是對(duì)功能主義、國(guó)際主義缺乏完善的公共性空間的批判，其本身的空間形態(tài)即可構(gòu)成人們心中的認(rèn)知圖式，是作為一種人性化的空間而存在的，并在住戶的參與下而最終完成向人性化空間的轉(zhuǎn)化，也就是說(shuō)，只有當(dāng)它被打上使用者的烙印之后，模糊性空間才真正成為人們共同擁有的富有詩(shī)意的家園的組成部分。

第二篇：城市居住區(qū)綠化景觀設(shè)計(jì)空間模式之構(gòu)建

城市居住區(qū)綠化景觀設(shè)計(jì)空間模式之構(gòu)建居住區(qū)環(huán)境模糊性空間設(shè)計(jì)

一、對(duì)我國(guó)目前居住區(qū)模式的思考隨著生活水平的提高，人們對(duì)居住的需求從基本生理需求的滿足逐步向心理與文化領(lǐng)域的更高層次推進(jìn)，住區(qū)不單是居住的功能，同時(shí)也是人們思想與情感交流的地方。人們不但關(guān)注內(nèi)部的居住空間，對(duì)居住的外部空間環(huán)境也越來(lái)越重視?？v觀我國(guó)目前的居住區(qū)模式，可以看出我國(guó)的居住區(qū)規(guī)劃大多是按照一種典型的理性思維的模式建立起來(lái)的。這也是現(xiàn)代主義創(chuàng)作的思維模式。居住區(qū)常常是功能分區(qū)明確，居住空間的功能被劃分為住宅、道路、綠化、服務(wù)設(shè)施，彼此功能劃分明確，空間互不交叉。住宅的高度、日照、間距、朝向、建筑密度等都經(jīng)過(guò)精心的設(shè)計(jì)達(dá)到理性的結(jié)果。公共交通與居住分離，空間組織的秩序和空間結(jié)構(gòu)的明晰條理，以良好的形體環(huán)境來(lái)塑造人的生活。然而，人的居住生活對(duì)應(yīng)的是一種含混復(fù)雜的內(nèi)在機(jī)理。簡(jiǎn)單劃一的物質(zhì)空間缺乏了生活的情趣，容易造成精神上對(duì)環(huán)境的空虛感和孤獨(dú)感。模糊性空間的設(shè)計(jì)正是要打破這種簡(jiǎn)單劃一的物質(zhì)空間，通過(guò)創(chuàng)造多元化、多層次、含混性的居住空間，來(lái)反映生活含混復(fù)雜的內(nèi)在機(jī)理。

二、模糊性空間的含義模糊性引司的設(shè)計(jì)包含二個(gè)方面的含義：空間界定的不確定性、空間的功能多義性、空間感受的含蓄性。傳統(tǒng)民居中的很多運(yùn)用模糊性空間的手法，居民生活和公共交往混合交叉，使空間具行流動(dòng)性、包容性和含蓄性，傳達(dá)出濃郁的生活氛圍和人情味。（1）空間界定的不確定性：界面是限制建筑空間的物質(zhì)實(shí)體，空間的性質(zhì)在很大程度上決定于界面的性質(zhì)。如傳統(tǒng)民居中常用的寬挑檐所形成的廊道，街道與廊之間所形成的界面由若干柱形成，這種界面是不明確、不完整的，空間特性也模糊了，廊空間成為既非室內(nèi)、又非室外的中介過(guò)渡空間，形成室內(nèi)外空間的水平過(guò)渡和滲透，人們得到了一個(gè)伸展到街道上的公共宅間和內(nèi)部私密空間之間的特殊聯(lián)系的體驗(yàn)。柱、梁架等線性構(gòu)件對(duì)空間說(shuō)的極弱的界定并不影響到空間的滲透，因而空間具有了流動(dòng)性。（2）空間的功能多義性：空間的使用性質(zhì)和功能要求由其中所容納的人的行為活動(dòng)決定，這種行為活動(dòng)是發(fā)展變化的，于是就導(dǎo)致了空間功能的含混多義。例如街道上交通與日常生活相混雜，私人生活與公共空間交融；廊空間中交易市場(chǎng)、人際交往、日常生活、茶館、酒樓等諸多功能容納于其中。在同一空間內(nèi)功能多樣并存。功能的復(fù)雜性意味著它們之間聯(lián)系的多樣性，彼此之間并非完全獨(dú)立，體現(xiàn)了空間的廣泛適應(yīng)性，最大限度的將人的行為活動(dòng)融合其中，具有濃郁的人情味。（3）空間感受的含蓄性：空間界定的不確定性及空間功能的含混多義性為空間承載大量的、復(fù)雜的信息提供了可能性。因此，人對(duì)于這一空間的感受就不是可以明確描述的，而相應(yīng)地表現(xiàn)出地是一種含蓄性，也可說(shuō)是模糊性的特征。從認(rèn)知活動(dòng)的主體來(lái)說(shuō)，人本身是一個(gè)復(fù)雜變化的有機(jī)系統(tǒng)，具有大量模糊性思維，很難用精確的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，語(yǔ)言本身就是對(duì)客觀事物的一種抽象，往往是多義化、含糊不清的，豐富性正是由此而來(lái)。由于空間的模糊性以及人的認(rèn)知能力的模糊性，使得人們對(duì)空間的感受成為一個(gè)具有大量模糊性的，含蓄的機(jī)理過(guò)程。例如傳統(tǒng)民居的老街空間，常常是在功能上和地域上沒(méi)有明確的界限，很難說(shuō)它從何處開(kāi)始，又在何處結(jié)束。空間由于是由空靈的木結(jié)構(gòu)構(gòu)架搭出來(lái)的，建筑實(shí)體似乎消融于其中，而空間似乎變成超越了物質(zhì)的精神意象。傳統(tǒng)民居的院落空間是典型的模糊性空間。它對(duì)于住宅來(lái)說(shuō)，是外部空間，對(duì)于城市和銜區(qū)來(lái)說(shuō)，又是內(nèi)部空間。院落空間是內(nèi)外之間聯(lián)系過(guò)渡的空間。院落空間的功能具有廣泛的適應(yīng)性，如宴會(huì)、典禮、游戲、納涼等等。院落空間可以認(rèn)為是一個(gè)半公共半私密的空間。在院落之內(nèi)。人體會(huì)到的是內(nèi)外模糊不定的空間特性。充分體現(xiàn)了模糊性空間的含蓄性。人感受到的是物質(zhì)與非物質(zhì)之間的過(guò)渡狀態(tài)，但卻是充滿復(fù)雜意義的空間

三、模糊性空間在現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境中的運(yùn)用丹麥城市設(shè)計(jì)家楊．蓋爾在《交注與空間》一書(shū)中將公共空間中的活動(dòng)分為三種類型，即必要性活動(dòng)、自發(fā)性活動(dòng)和社會(huì)性活動(dòng)。在這三種類型當(dāng)中，必要性活動(dòng)是自發(fā)性活動(dòng)和社會(huì)性活動(dòng)的基礎(chǔ)，即當(dāng)空間中包含了居民的必要性活動(dòng)如上下班、買菜、做家務(wù)等日常生活行為時(shí)，其他兩種類型的活動(dòng)如散步、曬太陽(yáng)、攀談、打招呼等也就自然被引發(fā)了?？臻g自然地被生活賦予了豐富的含義，空間的功能是多元的，人在其中的感受也是含蓄的。模糊性空間在居住區(qū)環(huán)境中表現(xiàn)的方面很多，下面主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探討。（1）道路：自從人車分流的方式被廣泛運(yùn)用以來(lái)，這一方式證明是有效的，避免了大量私家車對(duì)居住生活環(huán)境的影響，保證了居住區(qū)的安全和安靜。但是車道上排斥了行人，成為單純的交通空間，街道上就缺乏的生活氣息，失去了活力。模糊性空間設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)將交通空間和生活空間作為一個(gè)整體來(lái)考慮。通過(guò)阻止無(wú)關(guān)車輛的進(jìn)入，并對(duì)街道的線形、寬度、鋪裝和小品等進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)、處理以降低車速，達(dá)到人車共存。以枝狀或環(huán)狀盡端式道路伸入小區(qū)或住宅組群內(nèi)，結(jié)合網(wǎng)格式、多樣化的人行道和自行車道路系統(tǒng)，在空間形態(tài)特征上，枝狀或環(huán)狀盡端式道路設(shè)計(jì)時(shí)結(jié)合住宅樓的入口、停車位、廊道道和盡端回車場(chǎng)做拓?fù)渥冃?，擴(kuò)展出形態(tài)各車異的院落空間，同時(shí)結(jié)合綠化、鋪底劃分空間并提供人的尺度等，作為滿足多種功能的居住性公共場(chǎng)所，堵如作為鄰里交往、臨時(shí)停車、及兒童和老人活動(dòng)場(chǎng)地，道路空間在這里變成了多義、含混的空間，道路上增加了人的活動(dòng)，而顯得更富有活力。（2）廊道：廊道被廣泛地運(yùn)用在現(xiàn)代住宅的設(shè)計(jì)中，如廊式住宅的外地廊、外部環(huán)境的風(fēng)雨廊、頂層或底層的綠化步道，棟與棟之間的連廊等等，廊道空間是一種有效地能促進(jìn)形成人們?nèi)粘Ｉ罱?jīng)歷和交往樂(lè)趣的空間誘因。廊道空間的邊界既是確定的，又是不確定的。透空的柱形成的邊界使得廊空間與外部空間之間是流動(dòng)的，相互滲透的。廊空間既是交往空間，又是交通字間，廊空間同時(shí)能夠有效地劃分出不同的空間領(lǐng)域，增加空間的層次感。廊空間的功能也具有不確定性，人們?cè)诖说幕顒?dòng)可以是多樣

第三篇：現(xiàn)代城市居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)探討

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現(xiàn)代城市居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)探討

現(xiàn)代城市居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)探討

摘要：隨著人們生活質(zhì)量要求的提高，對(duì)居住區(qū)的環(huán)境要求也在不斷地提升，對(duì)景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃提出了新的要求。居住區(qū)綠化是城市綠化系統(tǒng)的重要組成部分, 是伴隨著現(xiàn)代化城市建設(shè)而產(chǎn)生的一種新型綠地。本文對(duì)城市居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代居住區(qū);景觀設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào)： TU986 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

一、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃要求

1、強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的共享性

這是住房商品化的特征，應(yīng)使每套住房都獲得良好的景觀環(huán)境效果，首先要強(qiáng)調(diào)居住區(qū)環(huán)境資源的均好和共享，在規(guī)劃時(shí)應(yīng)盡可能地利用現(xiàn)有的自然環(huán)境創(chuàng)造人工景觀，讓所有的住戶能均勻享受這些優(yōu)美環(huán)境；其次要強(qiáng)化圍合功能強(qiáng)、形態(tài)各異、環(huán)境要素豐富、安全安靜的院落空間，達(dá)到歸屬領(lǐng)域良好的效果，從而創(chuàng)造溫馨、樸素、祥和居家環(huán)境。

2、強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的文化性

崇尚歷史、崇尚文化是近來(lái)居住景觀設(shè)計(jì)的一大特點(diǎn)，設(shè)計(jì)師開(kāi)始不再機(jī)械地割裂居住建筑和環(huán)境景觀，開(kāi)始在文化的大背景下進(jìn)行居住區(qū)的規(guī)劃和策劃，通過(guò)建筑與環(huán)境藝術(shù)來(lái)表現(xiàn)歷史文化的延續(xù)性。

3、強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的藝術(shù)性

90年代以前，“歐陸風(fēng)格”影響到居住區(qū)的設(shè)計(jì)與建設(shè)時(shí)，曾盛行過(guò)歐陸風(fēng)情式的環(huán)境景觀。90年代以后，居住區(qū)環(huán)境景觀開(kāi)始關(guān)注人們不斷提升的審美需求，呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)，提倡簡(jiǎn)潔明快的景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格。同時(shí)環(huán)境景觀更加關(guān)注居民生活的舒適性，不僅為人所賞，還為人所用。創(chuàng)造自然、舒適、親近、宜人的景觀空間，是居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的又一趨勢(shì)。

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二、景觀設(shè)計(jì)要素

居住區(qū)公共景觀的設(shè)計(jì)是通過(guò)對(duì)各景觀構(gòu)成要素的合理安排來(lái)實(shí)現(xiàn)的?，F(xiàn)代住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)，不僅講究綠化的形態(tài)，講究植物質(zhì)感與色彩的配置，還要講究植物群落的生態(tài)化布局。此外，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中，還要考慮到對(duì)整體空間環(huán)境的布局、地形處理、硬軟質(zhì)場(chǎng)地的劃分、活動(dòng)設(shè)施的選擇、景觀建筑物的營(yíng)造等，甚至一方地磚，一塊緣石的選擇和細(xì)部處理，都要經(jīng)過(guò)規(guī)劃設(shè)計(jì)師和建筑師們的共同參與研究，實(shí)現(xiàn)整體環(huán)境的最優(yōu)化。

三、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)原則

1、體現(xiàn)地方特色原則

景觀設(shè)計(jì)要充分體現(xiàn)地方特征和基地的自然特色。我國(guó)幅員遼闊，自然區(qū)域和文化地域的特征相差懸殊。居住區(qū)園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，我們要把握這些特點(diǎn)，營(yíng)造出富有地方特色的環(huán)境。同時(shí)，居住區(qū)景觀應(yīng)充分利用居住區(qū)內(nèi)的地形地貌特點(diǎn)，塑造出富有創(chuàng)意和個(gè)性的景觀空間。自然環(huán)境是景觀綠化的基礎(chǔ)，在居住區(qū)規(guī)劃中要充分利用當(dāng)?shù)氐淖匀坏孛采剿h(huán)境、氣候特征等。設(shè)計(jì)過(guò)程中，我們要更好的實(shí)現(xiàn)地勢(shì)的合理利用、水系的科學(xué)改造、樹(shù)木的適當(dāng)保留等目標(biāo)，創(chuàng)造具有特色的環(huán)境空間。

2、以人為本的理念

居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的手段是應(yīng)用社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、科技、政治等綜合手段，來(lái)滿足人在城市環(huán)境中的存在與發(fā)展需求。它使城市環(huán)境充分容納人們的各種活動(dòng)，而更重要的是使處于該環(huán)境中的人感受到人類的高貴品格，在美好而愉快的生活中鼓勵(lì)人們的博愛(ài)和進(jìn)取精神。人是城市空間的主體，任何空間環(huán)境設(shè)計(jì)都應(yīng)以人的需求為出發(fā)點(diǎn)，體現(xiàn)出對(duì)人的關(guān)懷，根據(jù)嬰幼兒、青少年、成年人、老年人、殘疾人的行為心理特點(diǎn)創(chuàng)造出滿足其各自需要的空間，如運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地、交往空間、無(wú)障礙通道等。時(shí)代在進(jìn)步，人們的生活方式與行為方式也在發(fā)生變化，城市居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)適應(yīng)變化的需求。景觀設(shè)計(jì)的主體服務(wù)對(duì)象是居住區(qū)的居民，規(guī)劃設(shè)計(jì)的核心任務(wù)是使得他們?cè)诰坝^中得到舒適愉悅的體驗(yàn)，而不是外來(lái)者如旅游者，設(shè)計(jì)師和開(kāi)發(fā)商的體驗(yàn)。但這一點(diǎn)很容易被忽略，設(shè)計(jì)師和開(kāi)發(fā)商會(huì)將自己認(rèn)為“好

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看”的景觀體驗(yàn)放在設(shè)計(jì)中強(qiáng)加給景觀真正的使用者這種設(shè)計(jì)觀念是不正確的，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)，一定要考慮到居住者的實(shí)際需求，以滿足他們的心理及生理需求為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)。

3、協(xié)調(diào)性設(shè)計(jì)原則

由于居住區(qū)與城市其它地區(qū)相比，最大的一個(gè)特點(diǎn)就是安靜、祥和。因此，在居住區(qū)園林景觀的建設(shè)過(guò)程中，要盡量保證其設(shè)計(jì)與周圍小區(qū)的環(huán)境意向相協(xié)調(diào)。同時(shí)，我們要盡量保證園林景觀的設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的協(xié)調(diào)性。這樣才能使得小區(qū)整體具有更加真實(shí)感人的持久魅力。居住區(qū)的建筑的風(fēng)格是景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格的基礎(chǔ)，景觀設(shè)計(jì)的風(fēng)格取向必須考慮建筑的特色。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，有效地實(shí)現(xiàn)二者風(fēng)格與特色的相互滲透，才會(huì)使居住區(qū)整體景觀更加宜人。

4、明確的功能要求

根據(jù)居住行為學(xué)的原理，住區(qū)的公共景觀設(shè)計(jì)具有明確的功能要求，它的重點(diǎn)功能是針對(duì)嬰幼兒、老年人，因?yàn)樽^(qū)戶外環(huán)境是他們主要的戶外活動(dòng)空間。根據(jù)這一前提來(lái)確定空間的大小、鋪裝的質(zhì)感、地面的高差等，這成為很好的著手途徑。同時(shí)住區(qū)的景觀對(duì)所有住戶具有心理調(diào)適的功能，給予每個(gè)人以家園感，促進(jìn)社區(qū)居民的民主和自主精神。居住區(qū)的景觀兼顧了“動(dòng)”“靜”兩大功能，居住需要“動(dòng)”，這包括運(yùn)動(dòng)、健身，所以居住區(qū)會(huì)出現(xiàn)籃球場(chǎng)、網(wǎng)球場(chǎng)、羽毛球場(chǎng)等場(chǎng)地，比如兒童玩耍、老人跳舞、健身的集散廣場(chǎng)都屬“動(dòng)”的部分，而人們休息賞景，下棋等屬“靜”的部分。在設(shè)計(jì)時(shí)，“動(dòng)”的區(qū)域應(yīng)安排在遠(yuǎn)離住宅建筑物的區(qū)域，或集中設(shè)置，如設(shè)置在會(huì)所，以免干擾居民的正常休息。

四、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)方法

1、景觀風(fēng)格

近年來(lái)，居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)逐漸趨向風(fēng)格化，常見(jiàn)的有歐洲古典風(fēng)格、英國(guó)自然風(fēng)格、中國(guó)古典風(fēng)格等。歐洲古典風(fēng)格是在建筑物周圍設(shè)計(jì)成幾何造型的像地毯一樣的景觀區(qū)塊，讓其作為建筑物的陪襯，襯托出建筑的高大。景色優(yōu)美，但在設(shè)計(jì)時(shí)常常忽略了人作為主體元素的參與，因此，缺乏人的參與感。英國(guó)自然風(fēng)格強(qiáng)度自然環(huán)境的引

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入，用風(fēng)景畫(huà)作為設(shè)計(jì)模板，建筑則是其中的點(diǎn)綴，這與前一種風(fēng)格截然不同，更加提倡自然與生態(tài)。中國(guó)古典風(fēng)格是中國(guó)歷史文化的延續(xù)，但從適應(yīng)性方面來(lái)講較差，從而限制了居住區(qū)本身的發(fā)展。

2、水景設(shè)計(jì)

城市中的水體象征著文明與靈性．演染著城市的生機(jī)與藝術(shù)的魅力，而居住區(qū)內(nèi)的水景色更能滿足人們親水的要求。它的風(fēng)韻、氣勢(shì)、清音，能給人以美的享受，引起無(wú)限的遐想。居住區(qū)內(nèi)的水景對(duì)于生態(tài)、景觀、文化及娛樂(lè)等方面都有積極的作用。

3、植物配置設(shè)計(jì)

在景觀中的功能植物依據(jù)其在景觀中的功能可分為遮擋類，利于其低分枝，多干小喬木可將其種植于建筑物周圍，以降低噪音，隔離視線干擾；遮蔭類，可植于路旁或種成疏林．增加景觀層次，同時(shí)，將人視角收?。疁p輕建筑物間的圍和帶來(lái)的壓抑感；限定類，如鋪地柏、黃楊或球形點(diǎn)植或成片修剪，構(gòu)成圖案，加強(qiáng)方向感和規(guī)定行為。

4、景觀道路規(guī)劃

道路系統(tǒng)既要考慮功能性的要求，也要注重對(duì)環(huán)境質(zhì)量的影響。本居住區(qū)的道路系統(tǒng)基本以兩套系統(tǒng)構(gòu)筑：“曲路”和“直路”。曲路延承了中國(guó)古典園林的做法，縈繞迂回，曲徑通幽，令人不禁浮想聯(lián)翩。直路是采用帶有西方景觀設(shè)計(jì)的時(shí)尚，高效率的設(shè)計(jì)手法來(lái)完成。

結(jié)束語(yǔ)

總之，城市居住區(qū)的園林景觀設(shè)計(jì)關(guān)系到居民的生活質(zhì)量，在設(shè)計(jì)時(shí)不能盲目模仿，為提高吸引力而敷衍形式，要不斷創(chuàng)新，設(shè)計(jì)出真正人性化、生態(tài)化和自然化的園林景觀。在現(xiàn)代城市建設(shè)中，居住區(qū)園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)充分考慮傳統(tǒng)生活方式的特點(diǎn)，融合城市的特性和本土風(fēng)格，結(jié)合人文環(huán)境，尋找與現(xiàn)代住區(qū)空間環(huán)境的契合點(diǎn)，以不同的方式表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的理解，延續(xù)文化脈絡(luò)。只有在充分尊重自然、歷史、文化和地域的基礎(chǔ)上結(jié)合不同階層人的生理和審美需求，才能體現(xiàn)居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的真正內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)

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專業(yè)論文

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第四篇：城市居住區(qū)植物景觀設(shè)計(jì)初探

城市現(xiàn)代居住區(qū)植物景觀設(shè)計(jì)初探

關(guān)鍵詞：居住區(qū)綠化、生態(tài)、植物景觀、設(shè)計(jì)

一、前言

居住區(qū)綠化是城市綠化的重要組成部分，最接近居民，與居民日常生活關(guān)系最為密切，它對(duì)提高居民生活環(huán)境質(zhì)量，增進(jìn)居民的身心健康至關(guān)重要。居住區(qū)的綠化水平，是體現(xiàn)城市現(xiàn)代化的一個(gè)重要標(biāo)志。居住區(qū)綠地在城市園林綠地系統(tǒng)中分布最廣，是普遍綠化的重要方面，是城市生態(tài)系統(tǒng)中重要的一環(huán)。隨著社會(huì)的進(jìn)步，生活方式的變化，人們也渴望有一個(gè)自然的空間接納他們的生活和情趣。因此從發(fā)揮居住區(qū)綠化最佳的生態(tài)效益、改善城市小氣候和居民的心理需求出發(fā),，居住區(qū)綠化應(yīng)以植物造景為主，由此所創(chuàng)造的環(huán)境氛圍才充滿生機(jī)活力和具生活氣息，能做到景為人用。完美的植物景觀，必須具備科學(xué)性與藝術(shù)性兩方面的高度統(tǒng)一。既要滿足植物與環(huán)境的統(tǒng)一，又要通過(guò)藝術(shù)構(gòu)圖原理體現(xiàn)出植物個(gè)體與群體的形式美,及人們?cè)谛蕾p時(shí)的意境美?？梢哉f(shuō)，植物景觀和人的需求完美結(jié)合是植物造景的最高境界。

二、當(dāng)前居住區(qū)綠化中存在的問(wèn)題

以綠為主的園林綠化其生態(tài)效益的發(fā)揮，主要由樹(shù)木、花草的種植來(lái)實(shí)現(xiàn)，而目前有些設(shè)計(jì)過(guò)分強(qiáng)調(diào)標(biāo)志性建筑，占用過(guò)多的空間建造園林小品，使原本不多的綠化面積更加可憐。雖然現(xiàn)代住宅小區(qū)發(fā)展迅猛,但在住宅小區(qū)的綠化建設(shè)上,尚有不少問(wèn)題,主要體現(xiàn)在以下幾方面：

2.1小區(qū)偏重建筑建材，以人工硬化與鋪裝等硬質(zhì)景觀造景為主。

2.2 “為綠化而綠化”的觀念表現(xiàn)普遍，使原本不多的綠地缺乏有情趣和有人情味的可持久的綠化空間設(shè)計(jì),有些住宅區(qū)的綠化甚至有拒人于園外的感覺(jué),草坪、花壇、綠地景觀被鐵柵欄、圍欄包圍。

2.3住宅小區(qū)綠化設(shè)計(jì)千篇一律,千園一圖,無(wú)個(gè)性可言。不少小區(qū)都是一片草坪中間點(diǎn)綴幾棵喬灌木，或是草坪中用色葉小灌木組成幾個(gè)簡(jiǎn)單的圖案等等,以致于缺乏個(gè)性,造成住宅區(qū)往往是一樣的植被,一樣的空間布局形式。

2.4綠化過(guò)分重視單一草坪,而忽略植物群落。在住宅小區(qū)的綠化上,目前有一種過(guò)分追求大面積草坪的傾向,單一大規(guī)模進(jìn)行草坪建植,不僅不科學(xué),而且大范圍的草坪養(yǎng)護(hù)及建植的費(fèi)用都很高,會(huì)增加住宅小區(qū)內(nèi)居民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

2.5綠化設(shè)計(jì)與使用后的維護(hù)脫節(jié)。不少住宅小區(qū)在正式投入使用后,由于我國(guó)物業(yè)管理尚屬起步,小區(qū)使用后因疏于管理和維護(hù),綠化好的環(huán)境遭到破壞而得不到及時(shí)維護(hù),使居住區(qū)的外環(huán)境受到嚴(yán)重破壞,從而大大降低住宅小區(qū)環(huán)境的質(zhì)量。

三、現(xiàn)代居住區(qū)植物景觀設(shè)計(jì)原則

近年來(lái)，一些發(fā)達(dá)國(guó)家提出了“人—建筑—環(huán)境”的學(xué)說(shuō)，使建筑學(xué)、心理學(xué)、環(huán)境學(xué)和生態(tài)學(xué)互相滲透。這種生態(tài)化的現(xiàn)代居住觀,給小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)注入了新的內(nèi)容,同時(shí),也向小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)提出了更高的要求,需要園林設(shè)計(jì)師開(kāi)拓居住區(qū)綠化規(guī)劃設(shè)計(jì)的新思路，在設(shè)計(jì)中注重環(huán)境的生態(tài)性及景觀效果，力求建設(shè)高品位、高質(zhì)量的綠化空間,創(chuàng)造一個(gè)舒適、美觀、休閑、有益于身心健康、充滿活

力的城市人居環(huán)境。

居住小區(qū)的園林綠化設(shè)計(jì)應(yīng)突出地方特色、具有鮮明的個(gè)性，從而發(fā)揮最佳的生態(tài)效益、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。因地制宜是住宅小區(qū)園林綠化設(shè)計(jì)應(yīng)遵循的基本原則。它主要包含兩層意思：一是對(duì)立地條件的合理利用;二是對(duì)園林植物的選擇。所謂合理利用就是要最大限度地利用原有的地形地貌，少動(dòng)土方。這樣不僅可以減少資金投入，降低維護(hù)成本，而且顯得樸實(shí)無(wú)華，真切自然。自然起伏的多變地形比平面整齊的地形更令人感到輕松、溫馨與浪漫，更富有詩(shī)情畫(huà)意。在園林植物的選擇上倡導(dǎo)以鄉(xiāng)土植物為主，還可適當(dāng)選取用一些適應(yīng)性強(qiáng)、觀賞價(jià)值高的外地植物，改善住宅小區(qū)的植物種植結(jié)構(gòu)。設(shè)計(jì)施工中應(yīng)模擬自然生態(tài)進(jìn)行布置，講求喬木、灌木、花草的科學(xué)搭配，創(chuàng)造“春花、夏蔭、秋實(shí)、冬青”的四季景觀。

四、居住區(qū)植物景觀布局結(jié)構(gòu)

4.1 綠化布局的集中與分散。

我們知道,人類有安全的需要、交往的需要等?，F(xiàn)代化的住宅小區(qū),更要注重居民的交流、運(yùn)動(dòng)和休息,如何圍繞小區(qū)綠地這一共享空間,組織一些有益的戶外活動(dòng),豐富小區(qū)居民生活,密切人際關(guān)系,規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)就要考慮集中的中心綠地。但過(guò)度集中的中心綠地環(huán)境難以安靜,感覺(jué)空曠,人員往來(lái)也復(fù)雜,在實(shí)際生活中管理不甚方便,無(wú)形中同小區(qū)內(nèi)大多住戶之間拉開(kāi)距離。為了解決這一矛盾,在綠化設(shè)計(jì)中還應(yīng)考慮設(shè)計(jì)一些分散的團(tuán)塊綠地,形成一些相對(duì)安靜的空間,利于小區(qū)住戶休息和生活。

4.2綠化配置以植物群落為主,兼顧草坪。

現(xiàn)代化的住宅小區(qū),植物群落是綠色空間環(huán)境的基礎(chǔ),植物景觀是綠色的主體,因此,應(yīng)以喬木、灌木、草本花卉、藤本植物來(lái)有機(jī)結(jié)合,根據(jù)它們的種類和習(xí)性的相似性組成層次豐富而不蕪雜,適合該地自然環(huán)境條件的人工園林植物群落,以發(fā)揮最佳生態(tài)效益。科研人員從園林植物的改善環(huán)境功能和葉面積指數(shù)關(guān)系入手,換算出城市最佳生態(tài)效益結(jié)構(gòu)為喬木+灌木+草(含地被、綠籬),種植結(jié)構(gòu)其比例為喬木:灌木:草:綠地=1∶6∶20∶29,含義是29m2的綠地中,應(yīng)有喬木1株,灌木(不含綠籬)6株,草(含地被植物、綠籬)20ｍ2。這種種植結(jié)構(gòu)可創(chuàng)造最佳生態(tài)效益,既節(jié)省土地,又在環(huán)境生態(tài)效益上產(chǎn)生最佳效果

五、居住區(qū)樹(shù)種的選擇和配置

住宅小區(qū)綠化樹(shù)種選擇總的原則有:一是應(yīng)充分考慮植物的生物學(xué)特性,做到“適地適樹(shù)”。即根據(jù)氣候、土壤、水分等自然條件來(lái)選擇能夠健壯生長(zhǎng)的樹(shù)種,通常的做法是選用鄉(xiāng)土樹(shù)種和地方品種。二是能最大限度地發(fā)揮其使用功能,滿足人們生活、休息的需要。要確立“以人為本”的正確導(dǎo)向，要選擇居民喜聞樂(lè)見(jiàn)的樹(shù)種。比如居民比較喜歡桂花樹(shù)，因?yàn)楣鸹ㄖ阌兄星镏购霞覉F(tuán)圓的良好祝愿，符合大多數(shù)居民的愿望。而在小區(qū)中一般居民比較反對(duì)列植常綠的松柏類樹(shù)種，也是出于潛意識(shí)，怕有類似墓地的感覺(jué)，所以在用松柏類樹(shù)種進(jìn)行小區(qū)綠化時(shí)，盡量不要采用列植，可以采用孤植、叢植，或在地勢(shì)較高處采用片植，因?yàn)樗砂仡惖腻F形樹(shù)冠，對(duì)美化天際線并引導(dǎo)視線焦點(diǎn)所起的重要作用是其他闊葉樹(shù)種難以企及的，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾握_選擇應(yīng)用。

在小區(qū)綠化的樹(shù)種中，可以盡量多地選用花期較長(zhǎng)的無(wú)毒的灌木，如春天開(kāi)紅花的垂絲海棠、木瓜海棠、紫荊、榆葉梅、櫻花，開(kāi)白花的溲疏、噴雪花，開(kāi)

黃花的黃馨、金鐘、迎春、棣棠等；夏天開(kāi)花的紫薇、金絲梅、梔子花等；秋天的桂花、紅楓、雞爪槭；冬天的蠟梅、紅瑞木等都是居民喜聞樂(lè)見(jiàn)的樹(shù)種。而同樣花期較長(zhǎng)的常綠樹(shù)種夾竹桃，就由于居民怕它的花葉有毒，嫌它長(zhǎng)勢(shì)過(guò)快、樹(shù)形散亂、不美觀，所以在居住區(qū)綠化中不太受人歡迎，而在公路兩邊則因其管理粗放、長(zhǎng)勢(shì)迅速無(wú)病蟲(chóng)害而大受歡迎，所以樹(shù)種的受歡迎程度是因地而異，并不是絕對(duì)的。

在設(shè)計(jì)喬灌木混交群落時(shí)，配置高、中、低、地被層，各個(gè)層次要分明，并可于地被層適當(dāng)?shù)貞?yīng)用色塊。近幾年來(lái)由于色葉樹(shù)種的開(kāi)發(fā)應(yīng)用，可以用矮小的灌木來(lái)組成各色的色塊，常見(jiàn)的有組成紅色塊的紅葉小檗、紅花檵木，綠色塊的瓜子黃楊、雀舌黃楊、杜鵑等，黃色塊經(jīng)常采用金葉女貞，也可用灑金珊瑚、金邊黃楊，還可用紅綠草、雪葉菊等草本花卉進(jìn)行色塊布置，采用色塊布置的好處大致有幾點(diǎn)：

5.1 色彩簡(jiǎn)潔、明快，又可按設(shè)計(jì)者要求任意做出各種圖形圖案，可以是抽象的如意紋，也可以是仿真的小動(dòng)物或是其他的標(biāo)志，等于把植物當(dāng)作畫(huà)筆可以直接描繪設(shè)計(jì)者的意圖。

5.2 綠化采用色塊的模紋形狀可以達(dá)到最快的成形效果，滿足快速綠化美化的需求。

5.3 色塊綠化的養(yǎng)護(hù)相對(duì)比較簡(jiǎn)單，只需一次成形后經(jīng)常間斷性地進(jìn)行修剪，就可以達(dá)到較好的綠化效果，而且可以在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)保持不變，只要合理選擇色葉樹(shù)種就可以讓色塊一年四季基本不變，不至于一到秋、冬季就有蕭條的感覺(jué)。

5.4色塊的設(shè)計(jì)比較符合現(xiàn)代人的審美觀念，特別在歐式建筑的小區(qū)中，和環(huán)境比較和諧，也容易使人感覺(jué)環(huán)境整潔有序，現(xiàn)代氣息較濃郁。

蘇雪痕《園林植物的配置》提到園林設(shè)計(jì)“沒(méi)有量就沒(méi)有美”，植物的美有時(shí)需要通過(guò)群體來(lái)體現(xiàn)。色塊設(shè)計(jì)的手法是通過(guò)利用大量的植物種植在一起，體現(xiàn)出一種群體的美，使之成為視線的焦點(diǎn)。合理地運(yùn)用色塊，可以最大程度地吸引人們的注意力，也是現(xiàn)代人們比較容易接受的一種表現(xiàn)形式。

結(jié)束語(yǔ)：通過(guò)建設(shè)具有較高水平的現(xiàn)代居住小區(qū)綠色空間環(huán)境，以達(dá)到改善城市生態(tài)質(zhì)量和人居環(huán)境的目的，在人與自然相互依存的條件下，開(kāi)拓人與自然充分親近的休憩生活境域，使久居鬧市的居民獲得重返自然的身心享受，這是人們共同追求的理想，是實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展的必然要求。

參考書(shū)目：

(1)《試論中小城市居住小區(qū)綠化規(guī)劃及植物配置》

(2)《生態(tài)園林論文續(xù)集》園林雜志社

（3）《居住區(qū)規(guī)劃與環(huán)境設(shè)計(jì)》

（4）《人性的場(chǎng)所》

（5）《 居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)》

作者簡(jiǎn)介：

陳紀(jì)貴/1972年/安徽省淮南市園林管理局/園林工程師

二OO七年五月十七日

第五篇：現(xiàn)代城市居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)原則

1.居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

景觀是一個(gè)綜合的整體，它是在一定的經(jīng)濟(jì)條件下實(shí)現(xiàn)的，必須滿足社會(huì)的功能，也要符合自然的規(guī)律，遵循生態(tài)原則，同時(shí)其還屬于藝術(shù)的范疇，缺少了其中任何一方，設(shè)計(jì)就存在缺陷。雖然由于文化的不同，觀念的不同，每個(gè)設(shè)計(jì)師有自己側(cè)重的方面。但是景觀設(shè)計(jì)作品要想具有持久的生命力，必定是在總體上達(dá)到了這些因素的互相平衡。

景觀設(shè)計(jì)涉及科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)及經(jīng)濟(jì)等諸多方面的問(wèn)題，它們相互間密不可分，相輔相成。功能合理、滿足了不同人廣泛的使用需要的作品，意味著是高效的，而一定的資源投入產(chǎn)生了最大的效益，也意味著符合一定的生態(tài)原則；人類的資源是有限的，為了資源的可持續(xù)利用，所以生態(tài)主義已經(jīng)從一種意識(shí)

變?yōu)榕c經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)的因素；

作為一名景觀設(shè)計(jì)師在對(duì)居住區(qū)進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)，除了要考慮用設(shè)計(jì)改善一個(gè)地區(qū)的視覺(jué)環(huán)境，和生態(tài)環(huán)境，同時(shí)更應(yīng)該考慮的是怎樣在保障這些設(shè)計(jì)的前提下與社會(huì)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系在一起，幫助開(kāi)發(fā)商提升其設(shè)計(jì)地塊的價(jià)值，為開(kāi)發(fā)商創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)效益，為業(yè)主提供更多的使用功能。創(chuàng)造具有合理的使用功能、良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益及高質(zhì)量的藝術(shù)水準(zhǔn)的景觀。

2.生態(tài)化設(shè)計(jì)

2.1 生態(tài)化設(shè)計(jì)概念生態(tài)設(shè)計(jì)定義：任何與生態(tài)過(guò)程相協(xié)調(diào)，盡量使其對(duì)環(huán)境的破壞影響達(dá)到最小的設(shè)計(jì)形式都稱為生態(tài)設(shè)計(jì)。這種協(xié)調(diào)意味著設(shè)計(jì)應(yīng)尊重物種多樣性，減少對(duì)資源的剝奪，保持營(yíng)養(yǎng)和水循環(huán)，維持植物生長(zhǎng)環(huán)境和動(dòng)物棲息地的質(zhì)量，以改善人居環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的健康。生態(tài)設(shè)計(jì)將人作為自然的一部分，重

視人類社會(huì)與自然之間的和諧統(tǒng)一，摒棄了掠奪式開(kāi)發(fā)的弊病，達(dá)到人與自然共生的理想。

2.2 城市居住區(qū)生態(tài)設(shè)計(jì)理念

近年來(lái)，“生態(tài)化設(shè)計(jì)”一直是人們關(guān)心的熱點(diǎn)，也是疑惑之點(diǎn)。許多國(guó)家先后開(kāi)展了城市居住區(qū)生態(tài)系統(tǒng)方面的研究。保護(hù)環(huán)境、改善城市居住區(qū)生態(tài)狀況在設(shè)計(jì)中占有重要位置，并對(duì)未來(lái)居住區(qū)發(fā)展的規(guī)劃設(shè)想產(chǎn)生了持續(xù)的影響。倡導(dǎo)能源與物質(zhì)的循環(huán)利用，發(fā)展可持續(xù)的生態(tài)處理技術(shù)思想貫穿于整個(gè)

設(shè)計(jì)的始終。對(duì)生態(tài)的追求與對(duì)功能和形式的追求同等重要，有時(shí)甚至超越后兩者，占據(jù)首位。我國(guó)生態(tài)設(shè)計(jì)在建筑設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域尚處于起步階段，生態(tài)設(shè)計(jì)原則也只得到少許應(yīng)用。景觀的“生態(tài)設(shè)計(jì)”還未成熟，處于過(guò)渡期，需要更清晰的概念、扎實(shí)的理論基礎(chǔ)以及明確的原則與標(biāo)準(zhǔn)，這

需要進(jìn)一步研究探討和不斷的實(shí)踐。

3.近年來(lái)城市居住區(qū)生態(tài)發(fā)展進(jìn)程

進(jìn)入21世紀(jì)后，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展，人民生活水平的提高和居住條件的改善，生態(tài)建筑、生態(tài)住宅、生態(tài)居住區(qū)的理念已開(kāi)始逐步被廣大居住者和房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商所接受，各級(jí)政府的主管部門(mén)和相關(guān)的新聞媒體對(duì)生態(tài)居住區(qū)的建設(shè)與發(fā)展給予了極大的關(guān)注與支持。生態(tài)居住區(qū)以強(qiáng)調(diào)居住區(qū)的健康性、舒適性和可持續(xù)性為主要目標(biāo)，根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境和客觀實(shí)際，在居住者、發(fā)展商的經(jīng)濟(jì)能力允許的情況下，利用成熟的技術(shù)與產(chǎn)品，力求使居住區(qū)的生態(tài)系統(tǒng)達(dá)到最佳狀態(tài)，并具有可持續(xù)發(fā)展的能力。經(jīng)過(guò)若干年的探討和發(fā)展，生態(tài)居住區(qū)正在成為 21世紀(jì)人類居住環(huán)境改善與發(fā)展的方向，世界一些經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的國(guó)家都在探索適宜本國(guó)和本民族特點(diǎn)并具有可持續(xù)發(fā)展能力的居住環(huán)境，我國(guó)雖然地大物博，但人口眾多，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)且較適宜人們居住的地區(qū)人口密度很大，絕大部分城市和居住區(qū)都超出了自然系統(tǒng)原有的人居承載能力，根據(jù)我國(guó)的實(shí)際，如何充分利用自然資源，盡可能的恢復(fù)自然系統(tǒng)的生態(tài)功能，在現(xiàn)有的條件下使人們居住的健康性、舒適性和可持續(xù)性趨于合理，這是我國(guó)下階段城鎮(zhèn)居住區(qū)建設(shè)發(fā)

展的總趨勢(shì)。

從上世紀(jì)末到今天，我國(guó)生態(tài)居住區(qū)的建設(shè)正經(jīng)歷著由概念到實(shí)踐、由局部到整體、由感性到理性的跨越式過(guò)渡，居住者在選擇自己理想的居所時(shí)開(kāi)始對(duì)居住區(qū)的健康性、舒適性和可持續(xù)性有較高的要求，發(fā)展商也開(kāi)始積極打造相應(yīng)的品牌與產(chǎn)品，以滿足居住者的需求。但由于很多人對(duì)生態(tài)居住區(qū)的認(rèn)識(shí)還缺乏整體性和系統(tǒng)性，因此，在生態(tài)居住區(qū)的建設(shè)、營(yíng)銷、宣傳、管理過(guò)程中存在著許多誤區(qū)。

4.我國(guó)居住區(qū)生態(tài)建設(shè)面臨的挑戰(zhàn)

我國(guó)城市居住區(qū)生態(tài)建設(shè)的實(shí)施尚處在初期階段，雖然“生態(tài)性”的設(shè)計(jì)原則已被廣大居住者和房地產(chǎn)商所接受，也得到了各級(jí)政府部門(mén)的極大關(guān)注和支持，但根據(jù)我國(guó)居住區(qū)建設(shè)的特點(diǎn)與規(guī)模，但要快速發(fā)展我國(guó)的居住區(qū)生態(tài)建設(shè)，目前仍面臨著許多困惑和障礙。

4.1 以人為本，以民為本

人類對(duì)于美好生活環(huán)境的追求，是景觀（規(guī)劃設(shè)計(jì)）學(xué)學(xué)科專業(yè)存在的唯一理由。從伊甸園到盧浮宮，從建章宮到拙政園，人類歷史實(shí)現(xiàn)了從理想自然到現(xiàn)實(shí)自然的轉(zhuǎn)化，今天的景觀涉及人們生活的方方面面，現(xiàn)代的景觀是為了人的使用，為普通人提供實(shí)用、舒適、精良的設(shè)計(jì)應(yīng)該是景觀設(shè)計(jì)師追求的境界。但越來(lái)越多的廢棄地、垃圾場(chǎng)或被人類生產(chǎn)生活破壞了的區(qū)域被在了人們的面前，景觀設(shè)計(jì)更多的需要治療城市的傷疤，促進(jìn)城市居住區(qū)系統(tǒng)的良性發(fā)展。

4.2 社會(huì)性、藝術(shù)性、生態(tài)性的平衡

國(guó)家“十五”計(jì)劃中提出把結(jié)構(gòu)調(diào)整作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主線。明確指出要以提高經(jīng)濟(jì)效益為中心，以提高國(guó)民經(jīng)濟(jì)的整體素質(zhì)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)；積極主動(dòng)，全方位地對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性的調(diào)整，堅(jiān)持在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中進(jìn)行推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整中快速發(fā)展。

景觀設(shè)計(jì)涉及科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等諸多方面因素，它們之間是一個(gè)有機(jī)的整體，相輔相成，缺一不可。功能合理、滿足了不同人廣泛的使用需要的作品，意味著是高效的，而一定的資源投入產(chǎn)生了最大的效益，也意味著符合一定的生態(tài)原則；人類的資源是有限的，所以生態(tài)主義已經(jīng)從一種意識(shí)變?yōu)橐环N與經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)的因素；而藝術(shù)的作品，意味著具有引人注目的潛質(zhì)，它可以改善一個(gè)地區(qū)的視覺(jué)環(huán)境，提升一個(gè)地塊的價(jià)值，這又與社會(huì)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系在一起。今天更多的景觀設(shè)計(jì)師追求的是這些因素之間的平衡，即具有合理的使用功能、良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益及高質(zhì)量的藝術(shù)水準(zhǔn)的景觀。

4.3 注重局部生態(tài)表象，忽視生態(tài)系統(tǒng)合理性

一段時(shí)期，許多開(kāi)發(fā)商為了適應(yīng)市場(chǎng)的短期需求，一味追寵居住區(qū)的外部環(huán)境，以景觀代生態(tài)，在居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)和建設(shè)方面下了一番苦心，在沒(méi)有對(duì)居住區(qū)生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行全面分析的情況下，不考慮 居住區(qū)自然生態(tài)系統(tǒng)的客觀實(shí)際，便在居住區(qū)內(nèi)建綠地，造水景，以此贏得購(gòu)房者青睞，并以生態(tài)居住區(qū)的銘牌進(jìn)入房地產(chǎn)市場(chǎng)，這樣不僅會(huì)增加投入，誤導(dǎo)消費(fèi)，而且會(huì)給今后的物業(yè)管理、居住者的長(zhǎng)期消費(fèi)帶來(lái)不必要的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。

4.4 簡(jiǎn)單的模仿，缺乏適應(yīng)性和經(jīng)濟(jì)性

為了簡(jiǎn)單追逐生態(tài)居住區(qū)的理念，一些開(kāi)發(fā)商不顧自身的能力和開(kāi)發(fā)項(xiàng)目的特點(diǎn)，將一些可在生態(tài)化居住社區(qū)實(shí)施的生態(tài)工程技術(shù)與項(xiàng)目機(jī)械地套用在自己開(kāi)發(fā)的項(xiàng)目中，以達(dá)到建設(shè)所謂“生態(tài)居住區(qū)”的目的，其結(jié)果可能適得其反，不僅增加了許多不必要的投入，而且會(huì)導(dǎo)致新建的居住區(qū)生態(tài)系統(tǒng)不合理。

4.5 以短期市場(chǎng)為目的，炒作生態(tài)居住區(qū)概念

為了一時(shí)贏得客戶，一些開(kāi)發(fā)商利用人們對(duì)生態(tài)居住區(qū)的概念尚不清楚的時(shí)機(jī)，將開(kāi)發(fā)的項(xiàng)目生搬硬套，標(biāo)榜自己開(kāi)發(fā)的是生態(tài)居住區(qū)，進(jìn)行名不符實(shí)的宣傳、炒作，這不僅損害了消費(fèi)者的利益，而且為自己埋下了法律糾紛的隱患。

生態(tài)居住區(qū)的建設(shè)離不開(kāi)市場(chǎng)，如何建設(shè)生態(tài)居住區(qū)是一件值得開(kāi)發(fā)商、規(guī)劃設(shè)計(jì)師、居住者共同努力的事。只有科學(xué)的認(rèn)識(shí)、了解什么樣的社區(qū)是生態(tài)居住區(qū)，才能理性化的建設(shè)、消費(fèi)、經(jīng)營(yíng)、管理生態(tài)居住區(qū)，綜合考慮經(jīng)濟(jì)、自然、社會(huì)等因素，才能充分發(fā)揮生態(tài)居住區(qū)的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，使居住者、開(kāi)發(fā)商和社會(huì)同時(shí)獲得最大利益。

5.城市居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)生態(tài)化探析

5.1 現(xiàn)代城市居住區(qū)景觀與生態(tài)規(guī)劃的關(guān)系

城市居住區(qū)是一個(gè)自然、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)復(fù)合的人工生態(tài)系統(tǒng)，它包括生命系統(tǒng)、環(huán)境系統(tǒng)，具有一個(gè)復(fù)雜的多層次的結(jié)構(gòu)，可以從不同角度研究人類活動(dòng)與城市的相互關(guān)系和影響。城市居住區(qū)的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中必須要具備生態(tài)觀。只有具備了生態(tài)觀，才能指導(dǎo)城市居住區(qū)在今后的建設(shè)中向生態(tài)城市的目標(biāo)邁進(jìn)，建立高效、和諧的人居環(huán)境。

5.1.1 景觀設(shè)計(jì)以生態(tài)效果為目的人工景觀的創(chuàng)造是工業(yè)社會(huì)強(qiáng)大生產(chǎn)力的體現(xiàn)，城市化與工業(yè)化相伴而生，但是隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的審美觀也在變化，久居高樓如林、車聲嘈雜、空氣污染的城市之后，人們開(kāi)始企盼著親近自然和返回自然，返樸歸真的生態(tài)居住區(qū)成為主流。景觀規(guī)劃和設(shè)計(jì)總是以創(chuàng)建宜人景觀為中心。景觀的宜人性可理解為比較適于人類生存、體現(xiàn)生態(tài)文明的人居環(huán)境，包括景觀通達(dá)性、建筑經(jīng)濟(jì)性、生態(tài)穩(wěn)定性、環(huán)境清潔度、空間擁擠度、景觀優(yōu)美度等內(nèi)容，當(dāng)前許多地方對(duì)于居民小區(qū)綠、靜、美、安的要求即是這方面的通俗表達(dá)。

5.1.2 生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)是景觀設(shè)計(jì)的核心內(nèi)容

“規(guī)劃設(shè)計(jì)”是有意識(shí)地塑造物質(zhì)、能量和過(guò)程，來(lái)滿足預(yù)想的需要或欲望，規(guī)劃設(shè)計(jì)是通過(guò)物質(zhì)能流及土地使用來(lái)聯(lián)系自然與文化的紐帶。參照Sim Van der Ryn 和Stuart Cown（1996）的定義:任何與生態(tài)過(guò)程相協(xié)調(diào)，盡量使其對(duì)環(huán)境的破壞影響達(dá)到最小的規(guī)劃設(shè)計(jì)形式都稱為生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)，這種協(xié)調(diào)意味著規(guī)劃設(shè)計(jì)尊重物種多樣性，減少對(duì)資源的剝奪，保持營(yíng)養(yǎng)和水循環(huán)，維持植物生境和動(dòng)物棲息地的質(zhì)量，以有助于改善人居環(huán)境及生態(tài)系統(tǒng)的健康。

如果我們把景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)理解為是一個(gè)對(duì)任何有關(guān)于人類使用戶外空間及土地問(wèn)題的分析、提出解決問(wèn)題的方法以及監(jiān)理這一解決方法的實(shí)施過(guò)程，而景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)師的職責(zé)就是幫助人類使人、建筑物、社區(qū)、城市以及人類的生活同地球和諧相處(西蒙茲，2000)。那么，景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)從本質(zhì)上說(shuō)就應(yīng)該是對(duì)土地和戶外空間的生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)，生態(tài)原理是景觀設(shè)計(jì)學(xué)(Landscape Architecture)的核心。從更深層的意義上說(shuō)，景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)是人類生態(tài)系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)。是一種最大限度的借助于自然力的最少設(shè)計(jì)(Minimum design)，一種基于自然系統(tǒng)自我有機(jī)更新能力的再生設(shè)計(jì)(Regenerative design，Lyle，1994)，即改變現(xiàn)有的線性物流和能流的輸入和排放模式，而在源、消費(fèi)中心和匯之間建立一個(gè)循環(huán)流程，其所創(chuàng)造的景觀是一種可持續(xù)的景觀(Sustainable landscape，Thayer，1993)。

5.1.3 城市居住區(qū)景觀與生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)是相互融合的城市居住區(qū)的景觀與生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)反映了人類的一個(gè)新的夢(mèng)想，它伴隨著工業(yè)化的進(jìn)程和后工業(yè)時(shí)代的到來(lái)而日益清晰，從社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)先驅(qū)歐文的新和諧工業(yè)村，到霍華德的田園城市和20年代70～80年代興起的生態(tài)城市(eco-city，eco-community)以及可持續(xù)城市，這個(gè)夢(mèng)想就是自然與文化、設(shè)計(jì)的環(huán)境與生命的環(huán)境，美的形式與生態(tài)功能的真正全面地融合，它要讓公園不再是孤立的城市中的特定用地，而是讓其消融，進(jìn)入千家萬(wàn)戶；它要讓自然參與設(shè)計(jì)；讓自然過(guò)程伴依每一個(gè)人的日常生活；讓人們重新感知、體驗(yàn)和關(guān)懷自然過(guò)程和自然的設(shè)計(jì)。

5.2 城市居住區(qū)生態(tài)化設(shè)計(jì)原則

5.2.1 地方性原則

首先，應(yīng)尊重傳統(tǒng)文化和鄉(xiāng)土知識(shí)，吸取當(dāng)?shù)厝说慕?jīng)驗(yàn)。景觀設(shè)計(jì)應(yīng)根植于所在的地方。居住區(qū)設(shè)計(jì)應(yīng)考慮當(dāng)?shù)厝撕推湮幕瘋鹘y(tǒng)給予的啟示。

其次，應(yīng)順應(yīng)基址的自然條件。場(chǎng)地外的生態(tài)要素對(duì)基址有直接影響與作用，所以設(shè)計(jì)不能僅局限在基址的紅線以內(nèi)；另外任何景觀生態(tài)系統(tǒng)都有特定的物質(zhì)結(jié)構(gòu)與生態(tài)特征，呈現(xiàn)空間異質(zhì)性，在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)根據(jù)基址特征進(jìn)行具體的對(duì)待；考慮基址的氣候、水文、地形地貌、植被以及野生動(dòng)物等生態(tài)要素的特征，盡量避免對(duì)它們產(chǎn)生較大的影響，從而維護(hù)場(chǎng)所的健康運(yùn)行。

第三，應(yīng)因地制宜，合理利用原有景觀。要避免單純地追求宏大的氣勢(shì)和英雄氣概，要因地制宜，將原有景觀要素加以利用。當(dāng)?shù)刂参锖徒ú牡氖褂?，是景觀設(shè)計(jì)生態(tài)化的一個(gè)重要方面。

5.2.2 資源的節(jié)約和保護(hù)原則

保護(hù)不可再生資源，作為自然遺產(chǎn)，不在萬(wàn)不得已，不予以使用。景觀設(shè)計(jì)中如果合理的利用自然過(guò)程，如光、風(fēng)、水等，則可以大大節(jié)約能源；利用包括植被、土壤、磚石等，服務(wù)于新的功能，可以大大提高資源的利用率。

景觀對(duì)能源和物質(zhì)的耗費(fèi)體現(xiàn)在整個(gè)生命周期之中，即材料的選擇、施工建設(shè)、使用管理和廢棄過(guò)程。為

此，材料選用原則應(yīng)以能循環(huán)使用，能降解再生為主，而且應(yīng)提高

景觀的使用壽命。

5.2.3 保留原生態(tài)性原則

設(shè)計(jì)中要充分體現(xiàn)出大自然的美，避免過(guò)分人工雕琢的痕跡。充分保留居住區(qū)地塊原生態(tài)性，即使是在原天然生態(tài)系統(tǒng)已破壞的廢棄地上，也應(yīng)盡量恢復(fù)當(dāng)?shù)卦鷳B(tài)系統(tǒng)的面貌或向與當(dāng)?shù)卮蟓h(huán)境條件相適應(yīng)的田園風(fēng)光的方向營(yíng)造。植物是景觀設(shè)計(jì)的第一要素，在其選擇上，應(yīng)多使用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土樹(shù)種，生長(zhǎng)好，能提供最大的生態(tài)服務(wù)功能，同時(shí)維護(hù)成本又低，也實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益。

5.2.4 結(jié)合經(jīng)濟(jì)性原則

居住區(qū)景觀生態(tài)設(shè)計(jì)原則要與經(jīng)濟(jì)原則相結(jié)合，在景觀設(shè)計(jì)上既要考慮到一次性建設(shè)投入的費(fèi)用，還要考慮日后維修護(hù)理的費(fèi)用。綠化上要考慮季節(jié)性變化，水景設(shè)計(jì)上要考慮水泵運(yùn)行和關(guān)閉狀態(tài)下的不同的視覺(jué)效果等。水景及雕塑等設(shè)計(jì)宜少而精。

5.2.5 整體性原則

景觀是一個(gè)綜合的整體，它是在一定的經(jīng)濟(jì)條件下實(shí)現(xiàn)的，必須滿足社會(huì)的功能，也要符合自然的規(guī)律，遵循生態(tài)原則，同時(shí)還屬于藝術(shù)的范疇，缺少了其中任何一方，設(shè)計(jì)就存在缺陷。居住區(qū)景觀生態(tài)設(shè)計(jì)是對(duì)人類生態(tài)系統(tǒng)整體進(jìn)行全面設(shè)計(jì)，而不是孤立地對(duì)某一景觀元素進(jìn)行設(shè)計(jì)，是一種多目標(biāo)設(shè)計(jì)，為人類需要，也為動(dòng)植物需要，為高產(chǎn)值需要，也為審美需要，設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)是整體優(yōu)化。現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)絕不只是建筑物的配景或背景。要相地合宜，要得體，與自然、環(huán)境形成統(tǒng)一的整體。注重人的生活體驗(yàn)、人的感受，是人在茫茫宇宙中的棲居之所。美好的景觀環(huán)境既是未來(lái)生活的憧憬，也是歷史生活場(chǎng)景的記憶，更是現(xiàn)代生活的空間和系統(tǒng)。景觀設(shè)計(jì)就是要解決人與人，結(jié)構(gòu)與功能，格局與過(guò)程之間的相互關(guān)系，使自然環(huán)境與周圍環(huán)境充分結(jié)合，創(chuàng)造出和諧豐富的外部空間環(huán)境。

5.2.6 多學(xué)科綜合原則

景觀設(shè)計(jì)涉及科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)及經(jīng)濟(jì)等諸多方面的問(wèn)題，它們密不可分，相輔相成。只有聯(lián)合多學(xué)科共同研究、分工協(xié)作，才能保證一個(gè)居住區(qū)景觀整體生態(tài)系統(tǒng)的和諧與穩(wěn)定，創(chuàng)造出具有合理的使用功能、良好的生態(tài)效益和經(jīng)濟(jì)效益的高質(zhì)量的景觀。

5.3 生態(tài)功能考慮

5.3.1 環(huán)境舒適的原則

人居小區(qū)的設(shè)計(jì)，當(dāng)然以人為本，體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷，休閑住區(qū)尤其如此。應(yīng)主動(dòng)借助植物以及其它一些生物物種的作用，把生態(tài)因子向著使人感覺(jué)更舒適的方向調(diào)整。為此，應(yīng)考慮更多的生物措施以充分發(fā)揮其生態(tài)服務(wù)功能。如行道樹(shù)的選擇既考慮造就人行道的林蔭效果，又考慮快車道適當(dāng)留出上空以便受污染的空氣上升擴(kuò)散；例如，建筑物北側(cè)的樹(shù)木選擇高大濃蔭的常綠樹(shù)，以阻擋冬季北風(fēng)，南側(cè)主要選用冠形聳立的針葉樹(shù)種或枝葉較稀、冬季落葉的闊葉樹(shù)種，使房間內(nèi)冬季陽(yáng)光充足，造成干燥暖和的效果。再如恰當(dāng)?shù)膲γ婧臀蓓斁G化，起到室內(nèi)降溫的作用；穿插能釋放較多負(fù)氧離子的針葉樹(shù)種或既殺菌又有清香

氣味的桉樹(shù)類樹(shù)種，從而使空氣清新，等等。5.3.2污染防治的原則

一方面是細(xì)致而周到地考慮植物可能的環(huán)保作用，一方面使這種作用盡可能發(fā)揮到極至。如利用高大喬木葉量大、初級(jí)生產(chǎn)力高的特點(diǎn)，能對(duì)二氧化碳的吸收和氧的釋放做出更大的貢獻(xiàn)；利用針葉樹(shù)和桉類樹(shù)種分泌的抗生性物質(zhì)殺菌凈化空氣。

5.3.3 生物多樣性的原則

生物多樣性是近年來(lái)生態(tài)學(xué)界以及廣大公眾都十分關(guān)心的問(wèn)題，在居住區(qū)規(guī)劃中除了植物的使用必須多樣化以外，為了達(dá)到景觀層次的提升，應(yīng)力爭(zhēng)多安排動(dòng)物措施，如鳥(niǎo)類招引、等。當(dāng)然，這不要被理解為動(dòng)物越多越好，前提是不能給居民帶來(lái)煩擾、不便甚至傷害。為此，管理和調(diào)節(jié)、控制動(dòng)物種群的密度就是至關(guān)重要的了。

5.3.4 物質(zhì)循環(huán)的原則

在了解生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)規(guī)律的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)、調(diào)節(jié)生態(tài)化居住區(qū)的物質(zhì)循環(huán)使之向最有利于人類利益的方向發(fā)展，是生態(tài)居住區(qū)工程的主要內(nèi)容。具體到居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)里，一是為了降低物質(zhì)輸入輸出水平以降低物業(yè)和生活成本進(jìn)而提高效率（效率優(yōu)先原則的具體化），另一是為了減少住區(qū)內(nèi)外的富營(yíng)養(yǎng)化污染，還為了減少住區(qū)內(nèi)用于維護(hù)栽培植物而使用的化肥量進(jìn)而減少其方方面面的危害。例如，小工區(qū)內(nèi)屋頂綠化推薦有機(jī)生態(tài)型無(wú)土栽培技術(shù)，就是為了把園內(nèi)的枯枝落葉和污水處理過(guò)程中積累起來(lái)的營(yíng)養(yǎng)離子再一次利用起來(lái)。再如使用植物系統(tǒng)處理生活污水，也包含了這方面的考慮。

6.城市居住區(qū)各景觀要素的生態(tài)設(shè)計(jì)

景觀的使用幾乎滲透到了居住區(qū)環(huán)境的各個(gè)角落，在景觀設(shè)計(jì)中如何對(duì)這些設(shè)計(jì)元素進(jìn)行綜合取舍合理配置乃是景觀設(shè)計(jì)的要點(diǎn)。

6.1 居住區(qū)綠化

居住區(qū)綠化設(shè)計(jì)最早發(fā)展于西方發(fā)達(dá)國(guó)家，上世紀(jì)四、五十年代，工業(yè)的迅猛發(fā)展，破壞了生態(tài)環(huán)境，帶來(lái)一系列嚴(yán)重后果，迫使相關(guān)國(guó)家開(kāi)始重視環(huán)境設(shè)計(jì)。70年代，日本率先制定了改善居住環(huán)境的方針政策，提出了居住環(huán)境設(shè)計(jì)的基本要求：舒適、優(yōu)美、安全、衛(wèi)生、方便。80年代，英國(guó)在新城市和居住區(qū)建設(shè)中提出“生活要接近自然環(huán)境”的設(shè)計(jì)原則，得到社會(huì)廣泛認(rèn)可。綠化是環(huán)境景觀的基本構(gòu)成元素，過(guò)往，居住區(qū)的綠化往往是滿足于“披上綠化不見(jiàn)黃土”的低層次階段，沒(méi)有多大特色和藝術(shù)性。植物作為生態(tài)景觀實(shí)現(xiàn)綠色的有生命景觀，具有不可替代的作用。小區(qū)內(nèi)植物材料的生態(tài)適應(yīng)性應(yīng)突出季節(jié)變化，多種一些落葉樹(shù)種特別是果樹(shù)，既可以讓人們感到季節(jié)的變化也有一種秋天收獲的滿足感。小區(qū)內(nèi)種植設(shè)計(jì)，應(yīng)以本地區(qū)鄉(xiāng)土樹(shù)種為主。鄉(xiāng)土樹(shù)種樹(shù)勢(shì)強(qiáng)，又是本地區(qū)圃地容易培育的苗木品

種，對(duì)于干旱氣候和瘠薄土壤適應(yīng)性強(qiáng)，栽植后恢復(fù)生長(zhǎng)勢(shì)較快，對(duì)于病蟲(chóng)害有較強(qiáng)的抗性。選用鄉(xiāng)土樹(shù)種，適地適樹(shù)，深受當(dāng)?shù)厝讼矚g，還節(jié)省植物養(yǎng)護(hù)管理經(jīng)費(fèi)。但要有一些名貴樹(shù)種的點(diǎn)綴，不易多，但位置要顯眼。

6.2 道路設(shè)計(jì)

道路是居住區(qū)的構(gòu)成框架，一方面它起到了疏導(dǎo)居住區(qū)交通、組織居住區(qū)空間的功能，另一方面，好的道路設(shè)計(jì)本身也構(gòu)成居住區(qū)的一道亮麗風(fēng)景線。其往往和路牙、路邊的塊石、休閑坐椅、植物配置、燈具等，共同構(gòu)成居住區(qū)最基本的景觀線。因此，在進(jìn)行居住區(qū)道路設(shè)計(jì)時(shí)，我們有必要對(duì)道路的平曲線、豎曲線、寬窄和分幅、鋪裝材質(zhì)、綠化裝飾等進(jìn)行綜合考慮，設(shè)置殘疾人專用道和盲人用的盲道，在有一定危險(xiǎn)的地方設(shè)計(jì)防護(hù)欄，采用環(huán)保材料，使居住區(qū)內(nèi)的道路具有實(shí)用性、生態(tài)性的同時(shí)兼具經(jīng)濟(jì)性。

6.3 居住區(qū)水景設(shè)計(jì)

居住區(qū)景觀中不可缺水，但也不能多水，水多了會(huì)有無(wú)盡麻煩，開(kāi)發(fā)商、物管者都深有體會(huì)。在景觀設(shè)計(jì)上既要考慮到一次性建設(shè)投入的費(fèi)用，還要考慮日后維修護(hù)理的費(fèi)用。水景設(shè)計(jì)盡量考慮：一條環(huán)境居住區(qū)的水流，即使在地面上不便溝通的地方，也以地下暗管溝通，這樣沒(méi)有死水；水體不同形狀、深淺、寬狹的設(shè)計(jì)，象征著在不同的水體環(huán)境，布置各種不同的動(dòng)植物，如水中的荷蓮，水邊的蘆葦，魚(yú)

類??即使在小環(huán)境，也體現(xiàn)生物的多樣性。如能有意識(shí)選擇一些環(huán)保生物，則更有利。

大型水面，還要兼顧交通、娛樂(lè)的種種需要；以開(kāi)挖水渠及緩坡之土方，堆疊地形，分隔空間，改善種植條件，而減少土方運(yùn)量，取“一箭雙雕”之功利；引導(dǎo)雨水沿著起伏地形滲透、流淌，最后流入景觀水系。

如居住區(qū)靠近河道，應(yīng)充分發(fā)揮河道的生態(tài)作用，保護(hù)河道。河道駁岸起到防洪瀉洪，防護(hù)堤岸的作用。在硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)中如能巧妙地在駁岸的形式、材質(zhì)上做文章，通過(guò)河道的寬窄和形態(tài)控制水流速度，制造急流、緩流、靜水，形成動(dòng)靜結(jié)合、錯(cuò)落有致，自然與人工交融的水景，再輔以燈光、噴泉、綠化、欄桿等裝飾，則可形成區(qū)內(nèi)多視線、全天候的標(biāo)志景觀。如蘇州“世紀(jì)花園”河道卵石加塊石河堤邊豎立一尊青銅雕“飲水母子馬”，景象和諧而靜謐。

6.4 鋪地

廣場(chǎng)鋪地在居住區(qū)中是人們通過(guò)和逗留的場(chǎng)所，是人流集中的地方。在規(guī)劃設(shè)計(jì)中，通過(guò)它的地坪高差、材質(zhì)、顏色、肌理、圖案的變化創(chuàng)造出富有魅力的路面和場(chǎng)地景觀。在居住區(qū)中鋪地材料有幾種，如：廣場(chǎng)磚、石材、混凝土砌塊、裝飾混凝土、卵石、木材等等。值得一提的是現(xiàn)代園林中源于日本的“枯山水”手法，用石英砂、鵝卵石、塊石等營(yíng)造類似溪水的形象，頗具寫(xiě)意韻味，同時(shí)也可減少在居住區(qū)內(nèi)設(shè)置人工水景的面積，節(jié)約后期維護(hù)費(fèi)用。

居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中不宜大面積的鋪地，在保證功能性和實(shí)用性的基礎(chǔ)上應(yīng)為生態(tài)綠化留有更多空間。

6.5 屋頂生態(tài)設(shè)計(jì)

在建筑密集的城市環(huán)境中，屋頂生態(tài)綠化作為一個(gè)比較有效的空間綠化手段，常常出現(xiàn)在高密度的建筑群中。屋頂綠化對(duì)建筑本身的承載力和防滲透要求相對(duì)較高，因此，一般建筑只能栽植淺根系易于生長(zhǎng)的花灌木及地被。但目前的屋頂生態(tài)綠化基本上只是達(dá)到了綠化的效果，在生態(tài)多樣性方面太過(guò)單一了。值得我們考慮的是如何更高效的發(fā)揮生態(tài)綠化的作用，建立生態(tài)多樣性空中綠化。

韓國(guó)環(huán)境部《建設(shè)高效率的生物棲息空間》項(xiàng)目之一“天空樂(lè)園”——把建設(shè)生物棲息場(chǎng)所的市內(nèi)生態(tài)公園的概念引申到屋頂綠化中。把空間分為“野生綠地”、“灌木叢”、“濕地”等，并種植了八十多種植物。屋頂小生態(tài)系統(tǒng)建設(shè)后，高為12層的建筑，取暖能源減少了14%，空調(diào)使用減少了13%.建設(shè)兩年后屋頂小生態(tài)系統(tǒng)植物種類達(dá)到了150種，昆蟲(chóng)種類達(dá)到了二十多種，魚(yú)類、兩棲類、鳥(niǎo)類生存環(huán)境優(yōu)化。由此看來(lái)，在屋頂上建設(shè)生物棲息空間，給城市帶來(lái)了生態(tài)環(huán)境的多樣化。

7.優(yōu)秀案例分析

北京土人景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院對(duì)河南正弘九郡別墅區(qū)所做的規(guī)劃及景觀設(shè)計(jì)的實(shí)例，其將原有湖面改

造并延伸，形成別墅區(qū)的中央景觀核。中央景觀核是一個(gè)由喬木、灌木、各種水生植物構(gòu)成的濕地景觀區(qū)，也是整個(gè)社區(qū)的一個(gè)生態(tài)的、可持續(xù)的自然景觀核。由中央景

觀軸衍生出指狀綠地，打破了以往住宅區(qū)中大片綠地的做法，將

綠地水體引入別墅區(qū)深處，使每一住戶都能獲得最佳景觀，形成“水溪——樹(shù)林——院落——人家”的景

觀結(jié)構(gòu)模式，實(shí)現(xiàn)人與人，人與自然的和諧交流與共生。

德國(guó)埃姆舍公園（IBAEmscherPark）就是一個(gè)很好的實(shí)例。設(shè)計(jì)者巧妙的利用舊工業(yè)區(qū)原有的采礦基地和

大量建筑，改建成公園休閑、娛樂(lè)的場(chǎng)所。不僅盡可能的保留了原有的工業(yè)設(shè)施作為地區(qū)的歷史延續(xù)，并有效的節(jié)約了資源，同時(shí)創(chuàng)造了獨(dú)特的工業(yè)景觀。這項(xiàng)環(huán)

境和生態(tài)綜合整治工程，在一定程度上解決了當(dāng)?shù)赜捎诠I(yè)衰落帶

來(lái)的環(huán)境、就業(yè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展等諸多難題，并賦予舊工業(yè)基地新的生機(jī)。

俞孔堅(jiān)教授主持設(shè)計(jì)的中山岐江公園，也是典型的充分利用原場(chǎng)地的造船廠房及機(jī)器設(shè)備作為景觀的組成部分。對(duì)工廠的原有設(shè)施加以提煉和修飾，使其賦予新的審美和使用功能，并引發(fā)游客對(duì)歷史的回顧和思索。

8.認(rèn)識(shí)與總結(jié)

生態(tài)設(shè)計(jì)的引入使城市居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)的思想和方法發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，甚至改變了景觀的形象。其充分利用場(chǎng)地原有的建筑和設(shè)施，賦予新的使用功能。再生原料支撐的材料，將場(chǎng)地的材料循環(huán)使用，最大限度的發(fā)揮材料的潛力，減少生產(chǎn)、加工而消耗的能源，減少施工廢棄物。在實(shí)現(xiàn)建設(shè)生態(tài)居住區(qū)，資源可持續(xù)利用的同時(shí)，也為開(kāi)發(fā)商實(shí)現(xiàn)了一定的經(jīng)濟(jì)效益。

現(xiàn)代城市居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)要充分尊重自然發(fā)展過(guò)程，倡導(dǎo)能源和物質(zhì)的循環(huán)利用和場(chǎng)地的自我維持，發(fā)展可持續(xù)的處理技術(shù)等思想貫穿于景觀設(shè)計(jì)、建造和管理的始終。