第一篇：第二次上機(jī)作業(yè) 姓名

少先隊(duì)中隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)競(jìng)選演講稿

四一中隊(duì)第二小隊(duì)劉璐

在皎潔的月光下，有一個(gè)女孩在反復(fù)背誦著：“枝間新綠一重重，小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅。愛(ài)情芳心莫輕吐，且教桃李鬧春風(fēng)?！北吃?shī)的那個(gè)小女孩就是我——一個(gè)文靜有氣質(zhì)卻又開(kāi)朗熱情，有時(shí)還愛(ài)搞點(diǎn)惡作劇的女孩兒。

?自我介紹

我叫劉璐，是四年級(jí)一班第二小隊(duì)的小隊(duì)長(zhǎng)

我可是一個(gè)熱愛(ài)班集體，尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)、學(xué)習(xí)刻苦、認(rèn)真的好學(xué)生。不但品德優(yōu)秀，而且還愛(ài)好廣泛。去年的今天，我曾經(jīng)自信的站著這里競(jìng)選小隊(duì)長(zhǎng)。那一次，我成功了，一年后的今天，我又同樣自信的站在這里競(jìng)選中隊(duì)長(zhǎng)，我堅(jiān)信，我一定會(huì)成功！

?在學(xué)校的表現(xiàn)

在班里，我是老師的得力助手，班里出了問(wèn)題，只要力所能及，我總是不驚動(dòng)老師，自己去解決，像班里缺洗衣粉、抹布、塑料桶等等。我都從家里帶來(lái)。哪個(gè)同學(xué)有困難，我總是第一個(gè)伸出援助之手，去幫助他。同學(xué)們之間有點(diǎn)小矛盾，我總是積極的去化解，使大家和睦相處。學(xué)校組織開(kāi)展的活動(dòng)，我都能積極的參加，像挑戰(zhàn)主持人大賽、金秋藝術(shù)節(jié)、慶“六一”等活動(dòng)，并且都取得了好成績(jī)，去年3月被評(píng)為區(qū)級(jí)優(yōu)秀學(xué)生干部，還獲得了全區(qū)“優(yōu)秀少先隊(duì)員”的榮譽(yù)稱號(hào).?在家中的表現(xiàn)

我還是料理家務(wù)的行家，自己的衣物自己整理，房間也設(shè)計(jì)的個(gè)性十足，每天的學(xué)習(xí)用品從不亂放，從沒(méi)有忘記戴上鮮艷的紅領(lǐng)巾去上學(xué)。當(dāng)父母不在家的時(shí)候，我可以擔(dān)當(dāng)起小主人的角色，洗上水果，做上幾樣簡(jiǎn)單而又可口的小菜，準(zhǔn)把客人招待的流連忘返。為了鍛煉自己，我還走出校園，參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

?我的特長(zhǎng)

第二篇：第二次上機(jī)作業(yè)

第二次上機(jī)作業(yè)

一、面向?qū)ο缶幊?/p>

【題目】小型公司技術(shù)人員信息管理程序

【要求】1.先定義日期類：

class Date

{

int year,month,day;

public:

Date(int y=2020,int m=1,int d=1);

void print();

friend bool isretire(Technician & x, Date & today);//判斷技術(shù)人員是否該退休,60周歲退休

};

再按以下描述和要求建立一個(gè)類Technician；

在類外定義實(shí)現(xiàn)所有成員函數(shù)和友元函數(shù)。執(zhí)行主函數(shù)對(duì)其測(cè)試。

2.頭文件包含語(yǔ)句為：

#include

#include

3.需在類定義外面對(duì)靜態(tài)成員做定義性說(shuō)明并賦初值：

int Technician:: emploNo =200;

要求:每增加一人，技術(shù)人員人數(shù)要加1，每減少一人，技術(shù)人員人數(shù)要減1。

二、商店商品管理模擬程序

【要求】按以下描述和要求建立兩個(gè)類goods和store ：

class goods{ //商品類

friend class store;

private:

int id;//商品代號(hào)

float price;//價(jià)格

int num;//庫(kù)存數(shù)量

void AddNum(int x){num+=x;} //增加庫(kù)存數(shù)量x個(gè)

};

class store{ //商店類

private:

goods s[10];//存放商品信息，最多可有10種商品

int n;//數(shù)組中已寫入數(shù)據(jù)的元素個(gè)數(shù)（商品種類數(shù)）

public:

store(){n=0;} //商品表構(gòu)造函數(shù)

void newgd(int a,float b,int c);//在數(shù)組s中添加一種新商品

//(為goods類對(duì)象的數(shù)據(jù)成員賦值)

void list();//屏幕打印庫(kù)存商品清單和商品種類數(shù)

int MaxPrice();//找出價(jià)格最高的商品，輸出其代號(hào)、價(jià)格和數(shù)量，//返回該商品在數(shù)組s中的位置

};

請(qǐng)完成以上未定義函數(shù)體的成員函數(shù)。

（1）在主程序中定義一個(gè)store對(duì)象G。

（2）調(diào)用成員函數(shù)newgd()輸入不少于5種的商品數(shù)據(jù)，存入數(shù)組s中作為測(cè)試數(shù)據(jù)。

（3）調(diào)用成員函數(shù)list()打印商品清單.（4）調(diào)用成員函數(shù)MaxPrice()出價(jià)格最高的商品。

每個(gè)成員函數(shù)至少被使用一次。通過(guò)多次的函數(shù)調(diào)用來(lái)測(cè)試你的程序功能是否達(dá)到要求。

第三篇：2012PPT上機(jī)作業(yè)

PowerPoint上機(jī)作業(yè)題

1、新建一個(gè)ppt文件，文件命名為“XXX幻燈片作業(yè).ppt”,(XXX為你的學(xué)號(hào)),內(nèi)容要求如下：

1)幻燈片內(nèi)容不限，自己創(chuàng)意，發(fā)揮自己的想象空間，但幻燈片不得少于6張；

2)所需文字、圖片、音樂(lè)等素材均自行準(zhǔn)備，可以從網(wǎng)上下載；

3)必須包含如下元素：文字、聲音、背景、圖片、超級(jí)鏈接等，即： ? 會(huì)使用設(shè)計(jì)模板和設(shè)置幻燈片背景

? 會(huì)插入圖片和設(shè)置背景音樂(lè)

? 會(huì)設(shè)置動(dòng)畫和幻燈片切換效果

? 會(huì)使用超級(jí)鏈接

4）設(shè)置所建立的演示文稿的頁(yè)眉，頁(yè)腳和幻燈片編號(hào)。

2、特別說(shuō)明

（1）以上作業(yè)必須上交;

（2）交作業(yè)位置：FTP://192.168.9.211→學(xué)生作業(yè)→你的大班號(hào)（如JC01）

→PPT作業(yè);

（3）上交作業(yè)時(shí)間：一次PPT上機(jī)課結(jié)束后;

第四篇：上機(jī)實(shí)習(xí)作業(yè)

上機(jī)實(shí)習(xí)試題

1、利用館藏?cái)?shù)據(jù)庫(kù)，檢索出鄭州大學(xué)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)，劉榮增教授近三年所帶研究生的學(xué)位論文，寫出檢索步驟及結(jié)果。(結(jié)果可截屏)（萬(wàn)方博碩論文庫(kù)）

2、利用館藏?cái)?shù)據(jù)庫(kù)，檢索北京大學(xué)老師撰寫的題名含有“管理”或“市場(chǎng)”的學(xué)術(shù)論文，寫出檢索步驟及結(jié)果。(結(jié)果可截屏)（中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)）

3、利用館藏?cái)?shù)據(jù)庫(kù)，檢索出《隨遇而安》這本書的序言部分（結(jié)果可截屏）。（超星電子圖書）

4、檢索與課題“基于信息交流視角的檔案、圖書、情報(bào)管理一體化研究”相關(guān)或相似文獻(xiàn)，寫出檢索步驟，檢索詞及結(jié)果。(結(jié)果可截屏)（中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)——提取關(guān)鍵詞）

注意事項(xiàng)：

請(qǐng)各位同學(xué)將過(guò)程寫出來(lái)，以Word文件保存。保存文件名為班級(jí)、姓名學(xué)號(hào)。如：工業(yè)工程131張三45(45為學(xué)號(hào)后兩位)。

班長(zhǎng)負(fù)責(zé)將本班作業(yè)收齊全，以班級(jí)命名文件夾。比如

工業(yè)工程131，將本班的作業(yè)放在這個(gè)文件夾里，壓縮后發(fā)到我的郵箱：1474605362@qq.com

第五篇：第二次作業(yè)

讀《大學(xué)》八目

小議中國(guó)式傳統(tǒng)“英才”的烙印與轉(zhuǎn)變

[內(nèi)容摘要] 《大學(xué)》中充當(dāng)靈魂鏈鎖式的 ?三綱八目?是中國(guó)傳統(tǒng)式英才立志立德立功立言的有效途徑，也是內(nèi)圣外王孔儒大道的實(shí)現(xiàn)形式。但隨著時(shí)代發(fā)展，歷史的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，我們也應(yīng)當(dāng)辯證看待并取舍其中的觀念，從而與世界接軌，讓古老的中國(guó)煥發(fā)新生，屹立于世界民族之林。

[關(guān)鍵詞 ]

修身

八條目

治國(guó)平天下

齊家 一．八條目—中國(guó)傳統(tǒng)個(gè)體道德修為的具體步驟

《大學(xué)》云：?古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)，欲治其國(guó)者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠(chéng)其意。欲誠(chéng)其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。?

正如《形象學(xué)導(dǎo)論》一書中所言，我們通常把格物、致知、誠(chéng)意、正心作為道德的內(nèi)在修為（內(nèi)修），而把修身、齊家、治國(guó)、平天下作為道德的外在修為（外治）。這里由于篇幅和學(xué)識(shí)有限，同時(shí)我個(gè)人認(rèn)為格物致知是修身的起點(diǎn)和源泉，所以我們重點(diǎn)就格物致知進(jìn)行淺析?！洞髮W(xué)》中界定模糊的?格物致知?是歷代儒學(xué)中爭(zhēng)議最大的存在。什么是格物？向來(lái)是《大學(xué)》中最有爭(zhēng)議的問(wèn)題，可以說(shuō)，在思想史上很少有那個(gè)概念能象格物這樣，產(chǎn)生過(guò)這么多的分歧，這么多不同意見(jiàn)。其中較有影響的，如鄭玄認(rèn)為?格，來(lái)也。物，猶事也。其知于善深則來(lái)善物，其知于惡深則來(lái)惡物。言事緣人所好來(lái)也。?（《禮記正義》）按這種說(shuō)法，?格物?乃?致知?的結(jié)果，而不是相反，顯然不符合《大學(xué)》的原義。朱熹則認(rèn)為?格，至也。物，猶事也。窮至事物之理，欲其極處無(wú)不到也。?（《大學(xué)章句》）朱熹釋?格物?為?窮至事物之理?，有一定道理。不過(guò)他又認(rèn)為格物的最終目的是?推極吾之知識(shí)?，即發(fā)明內(nèi)心先天具有的理，顯然又是主觀發(fā)揮了。王陽(yáng)明認(rèn)為?格者，正也。正其不正，以歸于正也。??格物如孟子‘大人格君心’之‘格’。是去其心之不正，以全其本體之正。但意念所在，即要去其不正，以全其正。?（《傳習(xí)錄上》）這個(gè)解釋主觀性更強(qiáng)，離《大學(xué)》的原義也更遠(yuǎn)。

那么，格物的原義到底是什么呢？要回答這個(gè)問(wèn)題，就必須回到《大學(xué)》文本中去，從上下文義的關(guān)系結(jié)構(gòu)中去尋找解答。以往學(xué)者或偏重于文字訓(xùn)詁，或偏重于哲學(xué)闡發(fā)，都有失片面。因?yàn)?格物?的?格?，歧義頗多，不勝枚舉，僅影響較大的就有?來(lái)?、?至?、?正?、?度量?（《蒼頡篇》）等數(shù)義，而?物?乃?大共名?，格物一詞，文獻(xiàn)中又沒(méi)有旁證，所以僅憑訓(xùn)詁，顯然難以找到答案；同樣，《大學(xué)》一些概念、命題的陳述不夠明確，為后人的哲學(xué)的闡發(fā)留下了空間，對(duì)思想、學(xué)術(shù)的發(fā)展可能不無(wú)裨益，但卻一定程度上模糊了人們對(duì)其原義的理解。與此不同，《大學(xué)》雖然對(duì)格物等概念缺乏明確交代，但它的結(jié)構(gòu)卻相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)，不僅三綱領(lǐng)與八條目自成一體，而且上下文字互相照應(yīng)。所以由此出發(fā)，庶幾可以找到格物的真實(shí)含義。傳統(tǒng)文化傳承至今，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》給予的解釋為：窮究事物的原理法則而總結(jié)為理性知識(shí)。格，至也。物，猶事也。致，推極也，知，猶識(shí)也。那么如何做到格物致知?我大致瀏覽《大學(xué)》后，比較贊同宋.朱熹的看法——《大學(xué)》的要害是?格物?，格物的要害是切己。切己是精神要求，格物是身體力行。切己方顯以為格物，格物所指必歸于切己。所謂?切己?，這里有兩層意思：一是內(nèi)省。如何運(yùn)用內(nèi)省法呢??子曰：‘見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！??曾子曰：‘吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?二是篤行?！抖Y記》云：?儒有博學(xué)而不窮。篤行而不倦。??篤行?是為學(xué)的最后階段，就是既然學(xué)有所得，就要努力踐履所學(xué)，使所學(xué)最終有所落實(shí)，做到?知行合一??！墩f(shuō)文解字》對(duì)?篤?字的解釋有兩種：一為固也，二為厚也。從這個(gè)意義出發(fā)，只要明確目標(biāo)，堅(jiān)定意志，堅(jiān)持不懈，就能真正做到?篤行?。因此，對(duì)于我們而言，要格物致知，實(shí)際上就是八個(gè)字，即?德技共舉，知行合一?。

二，對(duì)于八條目的歷史與現(xiàn)實(shí)的思考

但隨著深入閱讀和理解《大學(xué)》中的這段文字，我對(duì)于正心誠(chéng)意，格物致知，修身齊家，治國(guó)平天下的因果關(guān)系產(chǎn)生了疑問(wèn)。內(nèi)修和外治通過(guò)修身這一環(huán)節(jié)聯(lián)系起來(lái)，那么是不是說(shuō)做到了內(nèi)修四目就能達(dá)到外王和兼善天下的宏愿了呢？我覺(jué)得不然。歷史的聲音給了我們很多矛盾的結(jié)局：先以孔丘為例，活至七十三歲，被魯君尊為?國(guó)老?，在其他諸國(guó)也得到禮遇，可是其為了實(shí)現(xiàn)自身理念以過(guò)半百之齡周游列國(guó)，惶惶然如喪家之犬，終不得志，雖有一干門徒相隨，但兒孫之福是享不到的。這樣能說(shuō)他?齊家?了么?蘇武牧羊，二十年不改歸漢之心；嵇康打鐵，飄飄然離凡塵之外；兩者都是古時(shí)君子效仿的典范，但一個(gè)妻子改嫁，一個(gè)亡于小人之譏諷，遺下弱女幼子，二者都沒(méi)能?齊家?，但是他們修身的功夫不夠么？再有，漢武帝父子相殘，唐太宗弒兄篡位，明成祖叔奪侄權(quán)，三個(gè)都是不?齊家?的典范，可是又各自獨(dú)立開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)封建王朝的最輝煌時(shí)代。不?齊家?便不能?治國(guó)?乎？三國(guó)時(shí)蜀相諸葛孔明，有安邦定國(guó)之才，經(jīng)天緯地之能，然六出祁山而不能，只落得?出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?的結(jié)局。所以諸此種種，我們看到，八條目固然是先人的寶貴財(cái)富，但是必須按照具體情況和時(shí)代背景進(jìn)行取舍，否則也只能淪為一紙空談。時(shí)至今日，有關(guān)八條目的遵循與舍棄更應(yīng)當(dāng)充滿理性與思考，否則我們也只能在?傳統(tǒng)人才?的小徑上與世界潮流漸行漸遠(yuǎn)。我們必須對(duì)于傳統(tǒng)的道德評(píng)價(jià)和利義關(guān)系進(jìn)行全新的認(rèn)識(shí)和轉(zhuǎn)變，才能真正不負(fù)《大學(xué)》一古文盛典，不負(fù)老祖宗們的心血！

參考文獻(xiàn)

《大學(xué)章句》朱熹，中華書局1983年版

[M].呼和浩特：遠(yuǎn)方出版社

》鄭玄、呂友仁 上海古籍出版社

》許慎、徐炫

中華書局

《中庸〃大學(xué)》 《禮記正義 《說(shuō)文解字