第一篇：2012高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)試題：課后專練審題、立意

2012高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)試題：課后專練審題、立意

1.下面是2009年全國(guó)Ⅱ的高考作文題，選出題后不是最佳立意的幾項(xiàng)，并說(shuō)明理由。

英國(guó)科學(xué)家道爾頓送給媽媽一雙襪子，媽媽說(shuō)：“我這個(gè)年紀(jì)怎么能穿紅襪子呢？”大家都說(shuō)是紅色而道爾頓看到的卻是藍(lán)色，他感到自己色覺有問(wèn)題。他研究了兩年，1794年發(fā)表論文《視覺之異常》，將這種病癥稱為色盲癥，填補(bǔ)了醫(yī)學(xué)理論上的一項(xiàng)空白。

日本商人安藤百福看到拉面攤前常排著長(zhǎng)隊(duì)，已經(jīng)破產(chǎn)的他感到這是一個(gè)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。他買了面粉和食油，在小屋里每天干20個(gè)小時(shí)，實(shí)驗(yàn)了一年，1958年發(fā)明了世界上第一包方便面，這一新產(chǎn)品的開發(fā)帶動(dòng)了一個(gè)新產(chǎn)業(yè)。

法國(guó)年輕的家務(wù)雜工喬利，不小心將燈油滴在熨燙的衣服上，他只好白干一年來(lái)賠償。后來(lái)他發(fā)現(xiàn)被煤油滴染的地方，不但沒(méi)臟反而把陳年污漬也清除了。這個(gè)發(fā)現(xiàn)，促使他研制出了干洗劑，改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù)。

要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

立意：(1)做事要堅(jiān)持。

(2)有時(shí)錯(cuò)誤常會(huì)引導(dǎo)創(chuàng)見的產(chǎn)生，因此，錯(cuò)誤有時(shí)很美麗。

(3)發(fā)明創(chuàng)造，就在生活當(dāng)中。

(4)勤于思考，是成 功的保障。

(5)善于發(fā)現(xiàn)并努力探索，才能成功。

(6)人生因思考和探索而精彩。

(7)留心生活，抓住機(jī)遇，才能成功。

(8)偶然與必然。

(9)偉大的發(fā)明發(fā)現(xiàn)來(lái)自于艱苦的研究。

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答案：(1)做事要堅(jiān)持。道爾頓堅(jiān)持了兩年，安藤實(shí)驗(yàn)了一年，可見做事貴在堅(jiān)持。其實(shí)不盡然，一來(lái)，堅(jiān)持兩年，實(shí)驗(yàn)一年，從時(shí)間上講，誰(shuí)算得上堅(jiān)持？二來(lái)，堅(jiān)持應(yīng)該指遇到困難不放棄，材料并沒(méi)有指出他們遇到了什么困難。三來(lái)，喬利發(fā)明干洗劑，材料沒(méi)有表現(xiàn)出他的堅(jiān)持。

(2)有時(shí)錯(cuò)誤常會(huì)引導(dǎo)創(chuàng)見的產(chǎn)生，因此，錯(cuò)誤有時(shí)很美麗。同樣的，粗看符合材料，立意較準(zhǔn)確。但也經(jīng)不起推敲：道爾頓色覺有問(wèn)題，喬利弄臟了衣服，他們的錯(cuò)誤和發(fā)明發(fā)現(xiàn)有因果關(guān)系，但是，安藤百福和發(fā)明方便面的因果關(guān)系顯得很強(qiáng)硬。

(9)偉大的發(fā)明發(fā)現(xiàn)來(lái)自于艱苦的研究。安藤百福在小屋里每天干20小時(shí)，實(shí)驗(yàn)了一年，可謂艱苦。但道爾頓和喬利都算不上多艱苦，喬利更是很偶然的發(fā)現(xiàn)。

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求回答問(wèn)題。

臺(tái)灣的桃園、新竹等地原產(chǎn)的茶葉一開始并不名貴，無(wú)法與高山地區(qū)的茶葉相比。但前者最特別的地方在于，茶菁必須讓小綠葉蟬叮咬吸食，以使昆蟲唾液與茶葉酵素混合，才會(huì)散發(fā)出特別的香氣。茶的好壞決定于小綠葉蟬的叮咬程度，它同時(shí)也是茶的醇厚果香蜜味的來(lái)源。這種殘缺的茶就是東方美人茶，臺(tái)灣獨(dú)有的名茶。英國(guó)茶商將這種茶呈獻(xiàn)給英國(guó)維多利亞女王，由于沖泡后其外觀艷麗，猶如絕色美人曼舞在水晶杯中，品嘗后，女王贊不絕口而賜名“東方美人”。

如果要求根據(jù)此材料選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，那么下面幾種立意中，有偏差的一項(xiàng)是

()

A.殘缺是不可避免的，許多時(shí)候，只有殘缺才能成就美麗。

B.我們不必過(guò)于追求事物的完美，倘若一味求全，最后只會(huì)適得其反。

C.換一個(gè)角度看問(wèn)題，就會(huì)有不同的感受。

D.“東方美人茶”因小蟲的叮咬而失去了完美的葉子，卻獲得了獨(dú)特的香氣，這就好比人生中的得與失。失去是痛苦，也是幸福。

解析：材料的立意點(diǎn)在于茶葉因小蟲叮咬失去了完美，反而具有了獨(dú)特的香氣，涉及“缺陷與完美”“得與失”等問(wèn)題。假若“東方美人茶”沒(méi)有經(jīng)過(guò)小綠葉蟬的叮咬，也就不會(huì)擁有自己獨(dú)特的香味而獨(dú)具風(fēng)采。由此可以得出A項(xiàng)觀點(diǎn)?！皷|方美人茶”的葉子是不完美的，但正是其不完美才使它極盡自身的價(jià)值。由此可反向立意于“我們不必過(guò)于追求事物的完美”。B項(xiàng)觀點(diǎn)符合此立意。D項(xiàng)，分析透徹，“得與失”的立意角度從材料中得出，新穎別致。材料的實(shí)質(zhì)是殘缺造就了美麗，就像人生的得失，失去有時(shí)也是幸福，而C項(xiàng)的這種分析沒(méi)有抓住材料的核心，是淺層面的分析，不是材料要講的道理。

答案：C

3.閱讀下面的材料，恰當(dāng)審題立意。

(1)2009年，香港大學(xué)將“名譽(yù)院士”的榮譽(yù)授予了82歲的退休老太太袁蘇妹。這位老太太沒(méi)受過(guò)教育，她從29歲到73歲的四十多年間，在香港大學(xué)的大學(xué)堂宿舍先后擔(dān)任助理廚師和宿舍服務(wù)員等職，她無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的身心健康，堪稱“宿舍靈魂人物”。

(2)新東方教育科技集團(tuán)董事長(zhǎng)俞敏洪畢業(yè)于北京大學(xué)，他在一次講演中說(shuō)，北大現(xiàn)在拿他和百度公司的李彥宏作為這所大學(xué)的光榮代表，他認(rèn)為這不合適。他和李彥宏是做生意成功的，但北大的精神，北大的靈魂，不應(yīng)當(dāng)是做生意的成功。

要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

我的立意：______________________________________________________________ ________________________________________________________________________

答案：對(duì)本題所提供的材料，可以從下列幾個(gè)方面進(jìn)行解讀：

(1)成王敗寇的心理和急功近利的思想要不得。袁蘇妹這件事情的發(fā)生到熱議，重點(diǎn)并不在于港大授予老太的榮譽(yù)稱號(hào)是什么，而在于港大的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)值得稱道。假如俞敏洪和李彥宏在事業(yè)的道路上奮力拼搏了但沒(méi)能取得如此成功，北京大學(xué)是否也能把他們看作是北大的光榮呢？那種成王敗寇的心理和急功近利的價(jià)值取向是否有違正確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)？這值得我們每個(gè)人反思。

(2)袁蘇妹的堅(jiān)持與俞敏洪的謙遜。從這兩個(gè)人物身上可以看到他們的人格魅力。

(3)教育該賦予學(xué)生怎樣的靈魂？塑造靈魂比創(chuàng)造財(cái)富更為重要。香港大學(xué)以“明德格物”為校訓(xùn)，授予袁老太“名譽(yù)院士”的榮譽(yù)，正體現(xiàn)了這樣一種辦學(xué)精神。俞敏洪說(shuō)自己不是北大的代表，除了自謙，更在于表明：北大的靈魂與精神，不在于生意的成功，而在于倡導(dǎo)自由的思想和弘揚(yáng)“民主與科學(xué)”的傳統(tǒng)。這才是教育之魂。

4.閱讀下面材料，按要求回答問(wèn)題。

一位哲學(xué)家說(shuō)，一個(gè)人應(yīng)該學(xué)會(huì)關(guān)于聆聽的本領(lǐng)，學(xué)會(huì)聆聽他人，聆聽自然，聆聽生活，甚至包括聆聽自己，只有這樣，我們才能獲得更為豐富的心靈感受。

如果以“聆聽________”為題寫一篇作文，請(qǐng)談一談這道半命題作文題應(yīng)如何審題。我的觀點(diǎn)：________________

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答案：這是一道半命題作文題，審題時(shí)應(yīng)先審清題意，然后再補(bǔ)充完整標(biāo)題。“聆聽”一詞，概念較為抽象，審題時(shí)要緊扣材料，將概念具體化，弄明白聆聽的對(duì)象和范圍，也就補(bǔ)充了題目。聆聽的對(duì)象可以是具體的人和物(如親人、老師、朋友)，也可以是抽象的東西

(如大自然的某種現(xiàn)象)，或是歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，還可以是閱讀一本好書的收獲。只有將對(duì)象具體化，寫作的角度才能確立。

5.閱讀下面的材料，然后按要求作文。

希爾·西爾弗斯坦在《失去的部件》中記述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)圓環(huán)失去了一個(gè)部件，它旋轉(zhuǎn)著去尋找這個(gè)部件。因?yàn)槿鄙倭瞬考臐L動(dòng)非常緩慢，這使得它有機(jī)會(huì)欣賞沿途的鮮花，可以和陽(yáng)光對(duì)話，同蝴蝶吟唱，和地上的小蟲聊天……而這是它在完整無(wú)缺、快速滾動(dòng)時(shí)無(wú)法注意、沒(méi)能享受到的。但當(dāng)它找到那部件后，因?yàn)闈L得太快，它又失去了所有的朋友，不能從容欣賞鮮花，也沒(méi)有機(jī)會(huì)聊天，一切都變得稍縱即逝……

要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?，F(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏加快，人們忙于各種事務(wù)，疲于應(yīng)付，神色憔悴，步履匆匆，少有時(shí)間靜下來(lái)反思生活，檢點(diǎn)人生，很容易在這物化的世界里迷失自己，陷于焦慮與矛盾的境地，《失去的部件》對(duì)我們有很多啟示。這里對(duì)“部件”的理解可泛化，寫作時(shí)既可寫人們對(duì)被忽視的忙碌的生活本身的思考，也可以從“失與得”的辯證關(guān)系切入。

【優(yōu)秀例文】

圓 缺

在南山蜿蜒的小路上，東籬下，一個(gè)采菊的身影，揮罷衣袖，吟道：“少無(wú)適俗韻，性本愛丘山?！痹谡`落塵網(wǎng)三十年后，他選擇了守拙歸田園，失去了五斗米，卻挺直了脊梁。在夢(mèng)中的天姥山的石階上，腳著謝公屐，看海日，聞天雞，醒來(lái)便仰天長(zhǎng)嘯出門去，不肯摧眉折腰事權(quán)貴，他選擇了騎鹿游名山，失去了權(quán)勢(shì)，卻得到了開心顏。

在惶恐灘頭，在零丁洋里，他一身浩然正氣，不被利祿所惑，不為強(qiáng)暴所服，失去了生命，卻得到了千古贊頌。

不是一切失去都只意味著缺憾。

在國(guó)家生死存亡的關(guān)頭，為了個(gè)人的恩怨，為了一己之私，他讒言獻(xiàn)媚，一旨“莫須有”，斷送了祖國(guó)大好河山。是的，他得到了滿足，卻留下了千古罵名。在列強(qiáng)任意踐踏我們民族的危難中，為了榮登大寶，圓皇帝夢(mèng)，他泯滅良知，斷然簽下了旨在滅亡中國(guó)的“二十一條”。是的，他得到了帝國(guó)主義的支持，最終卻在絕望中死去。

在國(guó)家蓬勃發(fā)展的時(shí)候，在人民需要體恤的時(shí)候，為了金錢，為了虛榮，他忘記了信仰，背叛了人民，伸出了貪污之手。是的，他得到了一時(shí)的榮華，卻最終難逃法網(wǎng)。

不是一切得到都意味著圓滿。

不要為了失去的追悔傷心，也許失去意味著更好的得到，只要你選擇的是純潔而又美好的理想；不要為得到的而沾沾自喜，也許得到代表著你失去了更多，如果你選擇的是虛榮而又自私的目標(biāo)。

天臺(tái)國(guó)清寺的兩個(gè)詩(shī)僧，在幽靜的林子里，在月光下對(duì)話。一問(wèn)：世人謗我、欺我、辱我、惡我，如何？一答：你只需由他、任他、忍他，你且看他。

是啊，無(wú)論失去或得到，只需用一顆平靜的心去面對(duì)，缺也會(huì)是圓。

【點(diǎn)評(píng)】文章開篇以排比的句式，運(yùn)用三個(gè)特寫鏡頭展現(xiàn)了陶淵明、李白、文天祥在得失間的抉擇，化用古詩(shī)圓熟渾然，不落斧鑿痕跡，文采斐然，出手不凡。三個(gè)事例后作一小結(jié)，此為一頓。接著又以三個(gè)排比句轉(zhuǎn)入反面，再作一結(jié)，此為二頓。按一般的眼光看，文章至此文意已足，只消總結(jié)深化的功夫了。但作者在最后又是一翻，給我們展現(xiàn)了兩個(gè)詩(shī)僧在幽靜的林子里，在月光下對(duì)話的畫面。這一問(wèn)一答將得失上升到一個(gè)更高的境界，并暗扣題意，讓人們?cè)谛碇蓄I(lǐng)悟到了某種人生的真諦。

第二篇：2012高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)試題：課后專練寫作：開頭、結(jié)尾

2012高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)試題：課后專練寫作：開頭、結(jié)尾

1.下面是《心靈上的播種人》一文的開頭設(shè)計(jì)，請(qǐng)選出不好的一項(xiàng)（）A.每個(gè)人都愛自己的媽媽，我對(duì)媽媽有一種特殊的感情。她，在我心中播下了追求美、渴望知識(shí)的種子。

B.“師生情誼深，攜手并肩進(jìn)。文明禮貌花，秀氣滿園春……”，歌聲從窗口飛出，飄進(jìn)我的耳朵，撥動(dòng)著我心靈的琴弦，發(fā)出悅耳的和聲，似微風(fēng)拂過(guò)水面……

C.在我心靈深處播種的人實(shí)在很多，讓我寫誰(shuí)呢？寫老師？從小學(xué)到中學(xué)，我有許多可敬的老師，寫誰(shuí)好呢？寫父母？他們把我從小拉扯到長(zhǎng)大，教會(huì)我誠(chéng)實(shí)做人……哦，寫奶奶！雖說(shuō)她沒(méi)有文化，但她那為人處世的故事，一串一串，在我幼小的心田里激起多少波瀾，似清泉，似蜜糖，在我心里流淌……

D.農(nóng)民播下種子，經(jīng)過(guò)辛勤勞動(dòng)，結(jié)出豐碩的果實(shí)。老師在我的心靈上播下理想的種子，如今已經(jīng)發(fā)芽成長(zhǎng)了。

解析：開頭啰嗦，拖沓冗長(zhǎng)，不夠簡(jiǎn)潔明快。答案：C 2.閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

色彩，可以是一種生活元素，也可以是一種生活內(nèi)容，還可以是一種生活追求…… 請(qǐng)以“色彩”為話題，寫一篇文章的開頭，至少運(yùn)用一種修辭。

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：示例一：

為生命著色

生命是自己的畫板，為什么要依賴別人著色？ ——題記

人一出生，便如白紙，生機(jī)盎然，傲對(duì)來(lái)世。隨著歲月流逝，光陰輪轉(zhuǎn)，白紙上會(huì)留下點(diǎn)點(diǎn)痕跡，是春的萬(wàn)紫千紅，夏的濃蔭綠樹，還是秋的金黃世界，冬的潔白剔透？(妙用題記和巧用比喻)示例二：

為生活調(diào)色

有人說(shuō)，生活是紅色的，它給予人似火的灼熱，使人感到生活是美好的；有人說(shuō)，生活是藍(lán)色的，它給予人沉靜與理智，使人像大海那樣有寬廣的胸懷、宏遠(yuǎn)的氣魄；有人說(shuō)，生活是綠色的，它給予人青春的夢(mèng)幻，使人期盼在有限的生命中尋覓綠色的美麗；有人說(shuō)，生活是灰色的，它布滿了陷阱和失敗，讓你遍體鱗傷，愁容滿面；有人說(shuō)，生活是黑色的，山窮水盡，看不到希望，看不到未來(lái)。(巧用修辭——排比)

3.請(qǐng)你根據(jù)文章的標(biāo)題和后面的內(nèi)容擬寫一個(gè)開頭和結(jié)尾，至少運(yùn)用一種修辭手法。

只如驚鴻照影來(lái)

______________________________________________________________ _____ _____ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 著一襲紗衣，撐一把紙傘，從鄭愁予的江南里緩緩走來(lái)。他筆下的三月，那三月里達(dá)達(dá)的馬蹄聲，是個(gè)秀美的錯(cuò)誤。“我不是歸人，是個(gè)過(guò)客”，輕輕地，悠長(zhǎng)而略帶惆悵的情感從他口中吟詠而出。人的一生，永遠(yuǎn)都在尋找心靈的歸屬。漫漫長(zhǎng)途，一腳踏進(jìn)路旁小屋，想要停下，可是，遠(yuǎn)方才是你真正的家。感謝錯(cuò)誤，因?yàn)閼n傷之余，你發(fā)現(xiàn)，再遠(yuǎn)的征程都擋不住自己歸家的腳步。在那遙遠(yuǎn)的地方有一間精神小屋是完全屬于你的。它等了好久，等你把它當(dāng)成溫暖的家。

執(zhí)一卷詩(shī)詞，覓一縷春愁，從陸放翁的滿城春色里緩緩走來(lái)。他心中的沈園，是個(gè)凄美的錯(cuò)誤?！皷|風(fēng)惡，歡情薄?！迸c唐琬表妹的錯(cuò)誤，成了鐵血男兒一生的柔軟的遺憾。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來(lái)?；蛟S，這個(gè)凄美的錯(cuò)誤用天各一方的距離讓他們的心緊貼在一起。“錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)！”幸福，如果唾手可得，便體現(xiàn)不出金子般的價(jià)值。那個(gè)在沈園，在《釵頭鳳》里演繹了千年的錯(cuò)誤，直到今天還可以將淚水喚回我們的眼睛。

掬一捧江水，尋一份豪氣，從蘇東坡的大江東去里緩緩走來(lái)。他眼中的赤壁，是個(gè)壯美的錯(cuò)誤。東坡的一生，本來(lái)就受到許多錯(cuò)誤的對(duì)待。釋舟楫之安，而服車馬之勞，棄雕梁之美，而居松茅之椽。在不公的命運(yùn)里，他尚且吟嘯徐行，這小小的赤鼻磯，又何足掛齒？錯(cuò)誤的地點(diǎn)遇上不錯(cuò)的人，錯(cuò)誤的地點(diǎn)引發(fā)不錯(cuò)的詩(shī)情。很多時(shí)候，我們只是在為情感找一個(gè)載體。不必太在意載體的對(duì)錯(cuò)，只要能讓你向著天地高昂起靈魂的旗幟，便已足夠。你還在為小小錯(cuò)誤糾纏不清嗎？且看東坡壯懷激烈，歌大江東去。

在這個(gè)過(guò)分講究是非對(duì)錯(cuò)的時(shí)代，有些不傷原則也不傷大雅的小錯(cuò)誤，恰恰成就了人生的美麗。美麗的錯(cuò)誤，讓你擁有怦然心動(dòng)的巧合，讓你珍惜生命里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓你包容命運(yùn)中深深淺淺的緣分。

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：示例：(開頭)恰如平靜的湖心里誤投的一枚石子，恰如幽藍(lán)的天幕中驚飛的一只鴻雁，恰如荒僻的草叢中偏巧開出的一朵嬌花——人生的有些際遇，即使錯(cuò)了，也錯(cuò)得那么美麗。情感的青藤就在那美麗的錯(cuò)誤中蠕蠕而生。

(結(jié)尾)生命，本是一潭靜水，小小的錯(cuò)誤，像是照影的鴻雁，只用羽翼輕輕一點(diǎn)，便留下了美 麗的漣漪。

4.閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

請(qǐng)以“高度”為題目，結(jié)合生活實(shí)際，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。注意開頭與結(jié)尾的擬寫?！緝?yōu)秀例文】

高 度

生為林木，我當(dāng)欣欣而向榮。生為芳草，我當(dāng)萋萋而搖綠。

作為一棵小草，不必羨慕大樹的挺拔和威嚴(yán)，因?yàn)槟憧梢耘c甲蟲、露珠嬉戲；作為一股小溪，不必憧憬大海的廣袤和深沉，因?yàn)槟憧梢员简v于巖石和山澗；作為一個(gè)平凡的人，不必汲汲于天才的智慧、富翁的萬(wàn)貫，給自己一個(gè)高度，給自己一個(gè)定位，不在他人的陰影里喁喁低泣，在自己的一方天空下活得精彩！

給自己一個(gè)適合的高度吧！不要幻想于自己的理想境界，若能達(dá)到，更好；達(dá)不到，不必氣餒，曾經(jīng)奮斗過(guò)足矣！北大才子海子寫出篇篇經(jīng)典之作，無(wú)數(shù)讀者為之感動(dòng)，瘋狂！作為作家、詩(shī)人，有此，還奢求什么！可他為了“面朝大海，春暖花開”的生活選擇了臥軌，結(jié)束了自己年輕的生命，令人扼腕嘆息！畫家梵高一生留下多少不朽的經(jīng)典之作，那《向日葵》金黃的葉間仿佛可以噴薄出無(wú)限的生命激情，可他卻為了一個(gè)女人，割下左耳以示忠心，在麥田里開槍自殺結(jié)束了一個(gè)曠世奇才的生命！

再看音樂(lè)神童貝多芬，在喪失聽覺的條件下寫下更為悲愴精彩的樂(lè)章，因?yàn)樗o自己的高度是“我是一名作曲家，我要把畢生精力貢獻(xiàn)給音樂(lè)，感動(dòng)蕓蕓眾生！”事實(shí)證明了他的偉大！

同樣是“狂人”，前者留給他人的是困惑與遺憾，而后者留下的是萬(wàn)眾景仰和不朽的傳奇，這是因?yàn)樗麄兘o自己的高度不同！有時(shí)，一定的高度并未限制一人的能力，反而促使其在自己能力所及的范圍內(nèi)將生命之花綻放得如夏花般燦爛。你有“一覽眾山小”的能力與氣魄，我有“一鳥一天堂”的幸福與滿足，你有“我輩豈是蓬蒿人”的張揚(yáng)與壯志，我有“山不在高，有仙則名”的低調(diào)與智慧。你我都有不同的高度，我們?cè)诟髯缘母叨认禄畹镁剩?/p>

或許足球場(chǎng)上再也不會(huì)有像馬拉多納這樣的天才球員了，但球星仍在綠茵場(chǎng)上奔馳，他們不愿超越前人，只求揮灑汗水，盡情展現(xiàn)他們的青春。

或許潘多拉學(xué)院再也不會(huì)有像蘇格拉底這樣的哲學(xué)家了，但那兒仍有層出不窮的學(xué)生，他們不為語(yǔ)出駭世，只為捍衛(wèi)真理而默默奉獻(xiàn)…… 給自己一個(gè)高度吧！不為別的，就為活得更精彩！

【點(diǎn)評(píng)】這是一篇情理兼勝的文章，體現(xiàn)了作者一定的生活積累、思想沉淀和較強(qiáng)的語(yǔ)言駕馭能力。開篇不俗，對(duì)偶、排比句信手拈來(lái)，文采斐然，并順勢(shì)托出作者的觀點(diǎn)；再以海子、梵高、貝多芬為例展開對(duì)比論證，很有說(shuō)服力；接著抒寫個(gè)人獨(dú)特的生命體悟，所論切題，引用體現(xiàn)較好的文學(xué)素養(yǎng)；結(jié)尾呼應(yīng)開頭，強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)。全文一氣呵成而又自然從容。

第三篇：【寫作模塊】【高考語(yǔ)文二輪專題復(fù)習(xí)教案：高考作文審題立意攻略】

讓更多的孩子得到更好的教育

【高考語(yǔ)文二輪專題復(fù)習(xí)教案：高考作文審題立意攻略】

審題是決定作文成敗的 讓更多的孩子得到更好的教育

請(qǐng)以“答案是豐富多彩的”為話題寫一篇文章。

這個(gè)話題的范圍是很寬泛的，只要與學(xué)者的這道題引發(fā)的思想感受有關(guān)，都符合要求。

文體不限?？梢杂洈⒔?jīng)歷，編述故事，抒發(fā)感情，發(fā)表議論，展開想像等等。題目自擬。不少于800字。[例文]

答案是豐富多彩的

答案只有一個(gè)。是嗎？不是的。答案是豐富多彩的。

我問(wèn)你：生命中你最愛的人是誰(shuí)？

父親？母親？朋友？愛人？……他們中的每一個(gè)人我都無(wú)法從“最愛”中舍去。

因?yàn)樗麄冊(cè)谀愕拇鸢付际亲钪匾?。父親給你以力量。母親給你以呵護(hù)，朋友給你以幫助，愛人給你以溫情……你我正是在這些人的關(guān)懷與鼓勵(lì)中感受到生命的美麗。

我問(wèn)你：天空中最亮的是什么？

太陽(yáng)？月亮？星星？到底是哪一個(gè)最亮？

太陽(yáng)只在白天灑下陽(yáng)光，夜晚只能讓月亮照亮我們的路，可是沒(méi)有星星陪伴的月亮是孤獨(dú)的，黯淡的。仍然無(wú)法說(shuō)出最亮的那一個(gè)。

我問(wèn)你：誰(shuí)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)最大？

科學(xué)家？政治家？藝術(shù)家？……我找不到一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量。

科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，從而帶動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展；政治家適應(yīng)形勢(shì)的轉(zhuǎn)變不失時(shí)機(jī)地提出改革的措施，才使我們的社會(huì)制度適應(yīng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，使社會(huì)不斷向前發(fā)展；藝術(shù)家使我們枯燥的生活變的多彩多姿，在歷史上留下了數(shù)不盡的珍品……你很難給他們一個(gè)明確的排行榜。

我問(wèn)你：你要繁華熱鬧的城市，還是要怡然恬靜的鄉(xiāng)村？

汽車、地鐵、冰箱、熱水器、商場(chǎng)、飯店……現(xiàn)代化的都市為我們提供了一系列方便快捷的生活?？墒巧?jié)奏太快，空氣污染嚴(yán)重，讓人覺得疲憊不堪。而清靜的鄉(xiāng)村可以讓我們呼吸到新鮮的空氣，漫步于鄉(xiāng)間小道，我們可以盡情享受大自然的恩賜。我兩者都想要，兩者都不想失去。

我問(wèn)你：你要快樂(lè)還是要痛苦？

一味的快樂(lè)未免膚淺，一味的痛苦未免沉重。

我們經(jīng)歷過(guò)痛苦的快樂(lè)。沒(méi)有人能一直快樂(lè)下去。有人說(shuō)，心臟是兩間房，一間住著快樂(lè)，一間住著痛苦，笑的聲音太大了，會(huì)吵醒隔壁睡著的痛苦?？嗯c樂(lè)并存，才是生活的味道。你無(wú)法選擇其一。

世界是千變?nèi)f化的，疑問(wèn)是層出不窮的，答案是豐富多彩的，這才是生活。評(píng)析：

本文對(duì)題目進(jìn)行了一個(gè)價(jià)值判斷，非?？隙ǖ鼗卮鹆舜鸢傅拇_是豐富多彩的，然后從生命中你最愛的人是誰(shuí)？天空中最亮的是什么？誰(shuí)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)最大？你要繁華熱鬧的城市，還是要怡然恬靜的鄉(xiāng)村？你要快樂(lè)還是要痛苦？六個(gè)方面來(lái)詮釋自己對(duì)答案是豐富多彩的認(rèn)識(shí)。最后提出了“世界是千變?nèi)f化的，疑地址：北京市西城區(qū)新德街20號(hào)4層 電話：010-82025511 傳真：010-82079687 讓更多的孩子得到更好的教育

問(wèn)是層出不窮的，答案是豐富多彩的，這才是生活”。文章說(shuō)理明確，邏輯清晰，同時(shí)辯證的說(shuō)理十分突出，是一篇上乘之作。

4、跟蹤訓(xùn)練 訓(xùn)練一: 閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文: 我今天會(huì)走上寫作這條路,經(jīng)常感念我高中時(shí)代的王老師。

高中二年級(jí)時(shí)，我的學(xué)業(yè)與操行都是劣等，幾乎到了老師都放棄我的地步，多次受處分，被留校察看，趕出學(xué)生宿舍，幸好當(dāng)時(shí)我的導(dǎo)師王老師一直沒(méi)放棄我，他請(qǐng)我到教師宿舍，吃師母炒的菜，他請(qǐng)假時(shí)讓我給同學(xué)上國(guó)文課，還時(shí)常對(duì)我說(shuō)：“我教了五十年書，一眼就看出你是一個(gè)會(huì)成器的學(xué)生。”

老師對(duì)我好，我不敢再壞下去，不敢辜負(fù)他，讓他失望。畢業(yè)那天我跑去問(wèn)他：“為什么所有的老師都放棄我，你卻對(duì)我特別好？”他說(shuō)：“這個(gè)世界關(guān)懷是最有力量的。我當(dāng)學(xué)生時(shí)正像你一樣，是被一位真正關(guān)心我的老師救起來(lái)的?！?/p>

請(qǐng)以“關(guān)懷是最有力量的”為話題寫一篇文章

要求：自定立意，自選文體，自擬題目，字?jǐn)?shù)不少于800字?！緲?gòu)思指津】

每個(gè)人的人生路上，幾乎都不可避免地會(huì)遭到挫折、失敗，經(jīng)受孤僻和冷遇，蒙受誤解和困惑，甚至到一籌莫展、精神崩潰的程度，在此關(guān)鍵時(shí)刻，這個(gè)人多么需要安慰、溫暖、體貼和關(guān)懷呀，這種關(guān)懷具有無(wú)窮的力量，它能起死回生，妙手回春，它把絕望變成希望，把人從歧路引上征程。激勵(lì)、正面肯定、親切關(guān)懷會(huì)給人以無(wú)窮的力量，讓人抖擻精神重新振作起來(lái)。

從另一角度看，對(duì)一個(gè)犯了錯(cuò)誤的人能做到不人云亦云，一分為二，能透過(guò)厚重粗樸的石頭看出和氏壁的卞和是多么難能可貴呀！

《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說(shuō)中的朱赫來(lái)關(guān)心教育流浪兒保爾；朱伯儒關(guān)心并耐心開導(dǎo)一個(gè)有偷盜行為的小伙子；小時(shí)曾偷過(guò)東西的馬特洛索夫在組織的關(guān)懷下成長(zhǎng)為蘇聯(lián)英雄。

由此也想到教育學(xué)生。教師的責(zé)任重大，需極大的耐心、克制，方法也應(yīng)講究，對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生應(yīng)循循善誘，動(dòng)之以情，曉之以理，絕不能簡(jiǎn)單、粗暴，動(dòng)輒挖苦諷刺，把人“一碗水看到底”。應(yīng)透過(guò)學(xué)生諸多消極因素看到他們身上的積極因素，不僅要當(dāng)良師，更重要的是當(dāng)益友，抓住這一點(diǎn)，才能取得教師與學(xué)生情感上的共鳴，教育才會(huì)奏效。

訓(xùn)練二：

閱讀下面材料,根據(jù)要求作文。

德國(guó)作家契訶夫說(shuō)：“有大狗，有小狗，小狗不應(yīng)該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音叫好了。” 請(qǐng)以“所有的狗都應(yīng)該叫”為話題寫一篇文章。

要求：自定立意，自選文本，自擬題目，字?jǐn)?shù)不少于800字?！緲?gòu)思指津】

有些人不敢去舞會(huì)跳舞，不敢登臺(tái)演唱，不敢下場(chǎng)賽跑，不敢在大庭廣眾中下棋，總是害怕自己技不如人，怕人家笑話，缺乏應(yīng)有的參與意識(shí)。參與意識(shí)是奧林匹克精神的集中體現(xiàn)。其實(shí)，每天清晨練氣功的老奶奶并非想當(dāng)氣功專家；地址：北京市西城區(qū)新德街20號(hào)4層 電話：010-82025511 傳真：010-82079687 讓更多的孩子得到更好的教育

練長(zhǎng)跑的小伙子未必想當(dāng)運(yùn)動(dòng)健將。習(xí)字的老翁未必想當(dāng)書法家；跳舞唱歌的半老徐娘未必想當(dāng)明星，他們是鍛煉身心，自?shī)首詷?lè)，不是專供別人評(píng)頭品足的。

正如詩(shī)人何其芳《生活是多么廣闊》中所說(shuō)：生活是多么廣闊/生活又多么芬芳/凡是有生活的地方/都有快樂(lè)和寶藏/讓我們投身到生活的廣闊的天地里去吧！去尋覓生活的芬芳，去挖掘生活的寶藏，去擁抱生活的歡欣，為什么不呢？

自古“無(wú)場(chǎng)外舉人”，緣何縮頭縮腦，像怕見生人的鄉(xiāng)下孩子一樣躲躲閃閃呢？試問(wèn)，哪一個(gè)踩鋼絲的雜技演員沒(méi)從鋼絲上掉下來(lái)過(guò)？哪一個(gè)足球隊(duì)的守門員沒(méi)有過(guò)失誤？哪一位書法家沒(méi)寫過(guò)歪歪扭扭的字？哪一位身經(jīng)百戰(zhàn)的將軍沒(méi)打過(guò)敗仗？如果這也算恥辱的話，人間還有幾許光彩可言呢？

一些小國(guó)參加奧運(yùn)會(huì)，常常連銅牌也得不到一塊，但是他們參與了，其意義絕不能以金牌的多寡而論，增進(jìn)友誼，促進(jìn)體育事業(yè)的發(fā)展的作用不可低估。

正如一位名人所說(shuō)：“世界上比我們能耐大的人有的是，看過(guò)馬拉多納踢球的人，還想一身臭汗在足球隊(duì)里混嗎？聽過(guò)帕瓦羅蒂歌聲的人，還想修煉美聲唱法嗎？讀過(guò)曹雪芹《紅樓夢(mèng)》的人，還想寫小說(shuō)嗎？為什么不呢！”大狗與小狗的叫聲各具特色，美人與丑人的容貌“各有千秋”，何必千狗一聲，千人一面，每個(gè)人都應(yīng)有自己的天空與色彩，武松有武松的英武，西施有西施的嫵媚，何必讓西施去模擬武松，照貓畫虎，弄巧成拙？

（二）范圍性話題

1、訓(xùn)練目標(biāo)

（1）、訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維，打開思路，確立主題。（2）、選取合適的文體，選取適用且新鮮的素材。

2、寫作指導(dǎo)

話題既沒(méi)有表明什么觀點(diǎn)，也不提供幾個(gè)事物或現(xiàn)象的比較，而只是圈定了一個(gè)寫作的范圍，至于寫作者要表達(dá)什么樣的觀點(diǎn)和態(tài)度，完全可以因人而異，自由度很大，這類話題其實(shí)也就是“范圍性話題”?！胺秶栽掝}”等于為我們的寫作畫上了一個(gè)無(wú)形的圓，使我們所有的創(chuàng)造性活動(dòng)都只能局限于這一個(gè)特定的圈內(nèi)，不可超越。例：2004年上海卷的“忙”，2004年湖南的“家庭教育”等就屬于范圍性話題。

3、例文評(píng)析

作文材料：

澳大利亞人認(rèn)為，如果給財(cái)富按照先后順序排列，那么，讓更多的孩子得到更好的教育

愛是一種財(cái)富

問(wèn)世間“財(cái)”為何物？我說(shuō)：“財(cái)就是愛?！睋碛袗鄣娜松攀鞘郎献罡挥械娜?。

蘭芝和仲卿是富有的。他們有著“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦”的誓言，有著永遠(yuǎn)追求愛情的精神。走到生命的盡頭，心中仍然有著無(wú)法撲滅的愛的火花，在黃泉路上，他們又走在了一起。這對(duì)“富翁”追求到自己的財(cái)富后去過(guò)神仙眷侶生活了。

愛，是人類最美好的感情，是無(wú)比芳醇的精神體驗(yàn)。愛著，心靈在凈化，感情在沸騰，對(duì)未來(lái)的美好向往在升華。純潔的愛，是財(cái)富的化身。

羅密歐與朱麗葉是富有的。他們一見傾心，互相傾慕，可橫亙?cè)谒麄冄矍暗氖莿P普萊特和蒙太古家族世仇的大山。然而，他們的愛至誠(chéng)至堅(jiān)。狹隘的家族私利在兩情相悅的愛情面前顯得那么荒唐可笑。他們以自己短暫卻又驚心動(dòng)魄的生命，賺取了世上的無(wú)價(jià)之寶，賺取了一份別人無(wú)法奪走的財(cái)富 ——愛情。

他們的愛是流星，流星墜落，卻留給人們一道最美麗的弧線。他們的愛是對(duì)生命的承諾，是用生命作為代價(jià)贏得的財(cái)富。你能說(shuō)他們的愛不是無(wú)價(jià)之寶嗎？

我們也是富有的。

人們常說(shuō)：父愛如山，母愛如水。母愛有母愛的溫柔體貼，似水的柔情。父愛有父愛的厚重深刻，深沉而無(wú)言。父愛也許有時(shí)嚴(yán)厲，但嚴(yán)厲背后是不易察覺的幾許溫柔。我們?cè)谌松拇蠛Ｖ泻叫?，難免會(huì)遇到風(fēng)浪，而我們之所以山山水水，風(fēng)風(fēng)雨雨，無(wú)畏無(wú)阻是因?yàn)橛心笎酆透笎鄣淖o(hù)航。

父母是我們這顆漂泊之心的唯一港口，是我們積蓄愛的銀行，只有在父母的愛的呵護(hù)下，我們才可買到健康快樂(lè)。

愛是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛是一泓出現(xiàn)在沙漠中的綠洲,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤獨(dú)無(wú)依的人獲得心靈的慰藉；愛是一個(gè)人一生的財(cái)富，只有擁有愛的人，才可以稱得上是一個(gè)富翁！

[分析]大愛無(wú)聲，大愛無(wú)形，愛——愛情、親情。

文章有例有析，語(yǔ)言生動(dòng)。

4、跟蹤訓(xùn)練

訓(xùn)練一: 閱讀下面的材料，按要求作文：

不知從何時(shí)起，“底線”一詞開始在媒體上頻頻露面，如道德底線、倫理底線、人格底線、學(xué)術(shù)底線、官德底線、教育底線、忍耐底線、讓步底線、做人底線??我們從大量的運(yùn)用中不難悟出：“底線”是最低的限度，不可再逾越一步的界限，簡(jiǎn)言之就是“最低界限”。不同的人，對(duì)于“底線”有不同的理解、不同的標(biāo)準(zhǔn)；不同的人生，對(duì)“底線”也有不同的思考、不同的感悟；而不同的“底線”也折射不同的人生追求，不同的人格力量。對(duì)于“底線”，你也許不無(wú)見聞和體驗(yàn)、感受和思考。

請(qǐng)以“底線”為話題，寫一篇作文。立意自定，題目自擬，但所寫內(nèi)容必須在話題的范圍之內(nèi)?！緲?gòu)思指津】

地址：北京市西城區(qū)新德街20號(hào)4層 電話：010-82025511 傳真：010-82079687 讓更多的孩子得到更好的教育

一、是什么。

二、為什么。

三、怎么樣。例如：“底線”

1、什么是底線。

底線是最低的限度，不可逾越一步的界限。

2、堅(jiān)守底線的重要性。

就道德（倫理、人格、做人）而言，底線就是做人的基石，是處世的最起碼的準(zhǔn)則，也是人們安身立命、維護(hù)自尊的法寶。人的心中都有無(wú)形的底線，時(shí)時(shí)制約著人們的行為。

3、如何堅(jiān)守底線。

在物欲貪念之前，如何堅(jiān)守人格尊嚴(yán)、民族大義等等。訓(xùn)練二: 閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文

當(dāng)今社會(huì),“時(shí)間即財(cái)富”。人們的生活節(jié)奏加快，中外快餐應(yīng)運(yùn)而生。與之相伴而生的還有各種“文化快餐”：欣賞電視劇《紅樓夢(mèng)》、《鋼鐵是怎樣煉成的》

代替了原著的閱讀，大部分的中外名著縮寫本隨身攜帶；二十四史可以直接看現(xiàn)成的譯文；學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，只須熟誦“名句”。說(shuō)，可以顯文雅；寫，可以彰文彩；了解明清史實(shí)，只須看看影視劇的戲說(shuō)、演繹……你是怎樣看待這一文化快餐現(xiàn)象的？

請(qǐng)以“文化快餐”為話題寫一篇文章。

注意：1.這個(gè)話題的范圍是很寬泛的，只要與上述話題有關(guān)，都符合要求。2.文體不限。你可以找其中一種或幾種現(xiàn)象發(fā)表看法，也可以選取某一生活片斷，形象含蓄地表達(dá)你對(duì)這一問(wèn)題的理解和認(rèn)識(shí)。3.自擬一個(gè)有特色的題目。4.不少于800字。【構(gòu)思指津】

置身于瞬息萬(wàn)變的快節(jié)奏社會(huì)中，對(duì)各種“快餐”現(xiàn)象耳熟能詳，一看材料就可進(jìn)入一種一吐為快的場(chǎng)景中。圍繞“文化快餐”這個(gè)話題，很快就可擬定一批“有特色的題目”，可完全贊成“文化快餐”現(xiàn)象，如擬題為“戲說(shuō)”；可完全反對(duì)這種“文化快餐”現(xiàn)象；還可辯證地看待這種現(xiàn)象，如擬題為“‘文化快餐’利弊說(shuō)”、“我看‘文化快餐’”、“文化---快餐？”等等。

就這個(gè)話題，可采用的文體也是很寬泛的，既可運(yùn)用形象思維和想像思維的方式編故事，也可用辯證思維、立體思維、具體——概括思維的方式議論，還可應(yīng)用分類思維、組合思維等方式寫日記、小品文等等。

（三）關(guān)系性話題

1、訓(xùn)練目標(biāo)

訓(xùn)練學(xué)生要辯證全面地分析問(wèn)題，注重話題二者內(nèi)在的關(guān)系。

2、寫作指導(dǎo)

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有些話題的提示性文字中涉及到兩種乃至兩種以上的事物或?qū)ο?，那么命題人在擬定話題時(shí)就可以將這兩種事物、對(duì)象合并在一起，形成一個(gè)話題，這就是我們所說(shuō)的“關(guān)系性話題”。如：2004年的“相信自己與聽取別人的意見”（全國(guó)卷），“自我認(rèn)識(shí)與他人期望”（重慶卷）等。對(duì)于這類話題，我們?cè)趯忣}時(shí)需要將兩者之間存在的關(guān)系提示出來(lái)，不可偏廢，否則就有可能偏題。

3、例文評(píng)析

閱讀下面的材料,然后按要求作文.希爾〃西爾弗斯坦在《失去的部件》中記述了這樣一件故事：一個(gè)圓環(huán)失去了一個(gè)部件，它旋轉(zhuǎn)著去尋找這個(gè)部件。因?yàn)槿鄙倭瞬考臐L動(dòng)非常緩慢，這使得它有機(jī)會(huì)欣賞沿途的鮮花，可以和陽(yáng)光對(duì)話，同蝴蝶吟唱，和地上的小蟲聊天……而這是它在完整無(wú)缺、快速滾動(dòng)時(shí)無(wú)法注意、沒(méi)能享受到的。但當(dāng)它找到那部件后，因?yàn)闈L得太快，它失去了所有的朋友，不能從容欣賞花，也沒(méi)有機(jī)會(huì)聊天，一切都變得稍縱即逝……

請(qǐng)以“得到與失去”為話題,寫一篇作文。文體不限，題目自擬，不少于800字?！緲?gòu)思指津】

現(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏加快，人們忙于各種事務(wù)，疲于應(yīng)付，神色憔悴，步履匆匆，少有時(shí)間靜下來(lái)反思生活，檢點(diǎn)人生，很容易在這物化的世界里迷失自己，陷于焦慮與矛盾的境地，《失去的部件》對(duì)我們很有啟示。這里的“部件” 理解可泛化，寫作時(shí)既可寫人們對(duì)被忽視的忙碌的生活本身的思考，也可以從“失與得”的辯證關(guān)系切入。[例文] 圓缺

在南山蜿蜒的小路上，東籬下，一個(gè)采菊的身影，揮罷衣袖，吟道：“少無(wú)適俗韻，性本愛丘山?！痹谡`落塵網(wǎng)三十年后，他選擇了守拙歸田園，失去了五斗米，卻挺直了他的脊梁。

在夢(mèng)中的天姥山的 石階上，腳著謝公屐，看海日，聞天雞，醒來(lái)便仰天長(zhǎng)嘯出門去，不肯摧眉折腰事權(quán)貴，他選擇了騎鹿游名山，失去了權(quán)勢(shì)，卻得到了開心顏。在惶恐灘頭，在零丁洋里，他一身浩然正氣，不被利祿所惑，不為強(qiáng)暴所服，失去了生命，卻得到了千古贊頌。

不是一切失去都只意味著缺憾。

在國(guó)家生死存亡的關(guān)頭，為了個(gè)人的恩怨，為了一己之私，他讒言獻(xiàn)媚，一旨“莫須有”，斷送了祖國(guó)大好河山。是的，他得到了滿足，卻留下了千古罵名。在列強(qiáng)任意踐踏我們的民族的危難中，為了榮登大寶，圓皇帝夢(mèng)，他泯滅良知，斷然簽下了旨在滅亡中國(guó)的“二十一條”。是的，他得到了帝國(guó)主義的支持，最終卻在絕望中死去。

在國(guó)家蓬勃發(fā)展的時(shí)候，在人民需要體恤的時(shí)候，為了金錢，為了虛榮，他忘記了信仰，背叛了人民，伸出了貪污之手。是的，他得到了一時(shí)的榮華，卻最終難逃法網(wǎng)。

不是一切得到都意味著圓滿。不要為了失去的追悔傷心，也許失去意味著更好的得到，只要你選擇的是純潔而又美好的理想；不要為得到的而沾沾自喜，也許得到代表著你失去了更多，如果你選擇的是虛榮而又自私的目標(biāo)。

天臺(tái)國(guó)清寺的兩個(gè)詩(shī)僧，在幽靜的林子里，在月光下對(duì)話。一問(wèn)：世人謗我、欺我、辱我、惡我，如何？一答：你只需由他、任他、忍他，你且看他。

地址：北京市西城區(qū)新德街20號(hào)4層 電話：010-82025511 傳真：010-82079687 讓更多的孩子得到更好的教育

是啊，無(wú)論失去或得到，只需用一顆平靜的心去面對(duì)，缺也會(huì)是圓。

[評(píng)析]文章開篇以排比的句式，運(yùn)用三個(gè)特寫鏡頭展現(xiàn)了陶淵明、李白、文天祥在得失間的抉擇，化用古詩(shī)圓熟渾合，不落斧鑿痕跡，鋪張揚(yáng)厲，大氣磅礴，文采斐然，靈動(dòng)飛揚(yáng)，出手不凡。三個(gè)事例后作一小結(jié)，此為一頓。接著又以三個(gè)排比句轉(zhuǎn)入反面，再作一結(jié)，此為二頓。按一般的眼光看，文章至此文意已足，只消總結(jié)深化的功夫了。但作者在最后又是一翻，給我們展現(xiàn)了兩個(gè)詩(shī)僧在幽靜的林子里，在月光下對(duì)話的畫面：一問(wèn)：世人謗我、欺我、辱我、惡我，如何？一答：你只需由他、任他、忍他，你且看他。這一問(wèn)一答將得失上升到一個(gè)更高的境界，并暗扣題意，讓人們?cè)谛碇蓄I(lǐng)悟到了某種人生的真諦。

4、跟蹤訓(xùn)練 訓(xùn)練一：

閱讀下面的材料，按要求作文。在一個(gè)畫家的屋里，我見到墻上掛著一張非常特別的畫。那是一張被裝裱起來(lái)的白紙，在白紙中間偏左的位臵上，有一塊黑漬，我不明白這塊黑漬到底算什么生花的妙筆。我琢磨了很長(zhǎng)時(shí)間，頭腦里仍是一片空白。于是我向畫家請(qǐng)教。畫家說(shuō)：“我的這幅畫的名字叫快樂(lè)。”“快樂(lè)？我不明白?！痹谖矣洃浿校瑳](méi)有哪個(gè)畫家能畫出快樂(lè)來(lái)。畫家說(shuō)：“中間這塊黑漬是痛苦，每個(gè)人看到這幅畫時(shí)，都是只看到這塊痛苦的黑漬，卻看不到背景里的快樂(lè)。我們的生活不就是這樣嗎？多少快樂(lè)我們都視而不見，卻被微小的痛苦遮住雙眼?！蔽艺f(shuō)：“那就把畫中的痛苦去掉吧！”畫家說(shuō)：“沒(méi)有痛苦，我們更看不到快樂(lè)?！蔽颐靼琢耍藗兊难劬?，總是盯著痛苦，而快樂(lè)常常是被我們忽視了的那一部分。

請(qǐng)以“痛苦與快樂(lè)”為話題寫一篇不少于800字的文章。【構(gòu)思指津】

這是一道思辨型的話題作文題。所謂思辨，就是要學(xué)會(huì)辯證地看問(wèn)題，而不是執(zhí)其一端，不及其余。運(yùn)用思辨寫出來(lái)的文章，內(nèi)涵才比較豐富，富有哲理，令人信服。

就以本題中的“痛苦”與“快樂(lè)”二者之間的關(guān)系為例，在寫作時(shí)一定要作出理性思考：“痛苦”與“快樂(lè)”是一對(duì)孿生兄弟，只有經(jīng)歷了痛苦，才能體會(huì)到無(wú)盡的快樂(lè)。同時(shí)，從所給的材料也可以悟出：生活中的痛苦與快樂(lè)，往往是人們不自覺地選擇的結(jié)果。只盯住痛苦，就會(huì)無(wú)視它的孿生兄弟——快樂(lè)。反之亦然。

因此，我們寫作時(shí)首先要對(duì)話題進(jìn)行全面思辨，然后選取一個(gè)角度進(jìn)行立意、構(gòu)思。思辨的方法有解剖透視、思維輻射、尋求聯(lián)系等，但無(wú)論采用了哪種方法，總離不開“分析法”。分析時(shí)，可進(jìn)行這樣的提問(wèn)：為什么說(shuō)“痛苦”與“快樂(lè)”是一對(duì)孿生兄弟？一個(gè)人如果只是聚焦在“痛苦”或“快樂(lè)”上，那將是什么情景，如何面對(duì)生活中的苦與樂(lè)??經(jīng)過(guò)這樣認(rèn)真思考，一個(gè)哲理性的話題就會(huì)變得深入淺出了。

訓(xùn)練二：

閱讀下面的材料，按要求作文

蘇東坡與惠崇戲語(yǔ)，蘇東坡說(shuō)：“我看你像牛糞?！被莩缯f(shuō)：“我看你像如來(lái)?！碧K東坡不解：這和尚怎么以德報(bào)怨呢？問(wèn)其妹蘇小妹,蘇小妹說(shuō):“心存牛糞，看人都如牛糞；心存如來(lái)，看人都如如來(lái)?！?蘇東坡有所悟。

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你認(rèn)為蘇東坡悟到了什么？它對(duì)你有什么啟發(fā)？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，以“心境與人生”為話題，寫一篇文章，立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字?！緲?gòu)思指津】

這是關(guān)系型話題作文，應(yīng)著重于論述二者的關(guān)系，切忌只論述其中一個(gè)方面，而不顧另一方面。這類作文是高考的熱點(diǎn)。

從立意的角度來(lái)說(shuō)，可以闡述心境對(duì)人生的影響：好的心境可以使人精神煥發(fā)，創(chuàng)造出積極向上的人生；壞的心境會(huì)使人用消極的情緒看待一切，以致于終生郁郁寡歡。也可寫人生對(duì)心境的影響，如果擁有較順的人生，就容易有較好的心境。還可以把兩點(diǎn)結(jié)合起來(lái)。從體裁來(lái)說(shuō)，可以寫成議論文，議論心境對(duì)人生的影響；也可以寫成記敘文，說(shuō)說(shuō)心情故事。

此話題可用的材料很多，例如可以由回聲的故事演繹出你有什么樣的心境就會(huì)有什么樣的人生；可以由蘇東坡的經(jīng)歷得出好的心境可以使人樂(lè)觀地面對(duì)人生挫折；也可以從心境的兩個(gè)方面著筆，分開敘述，再總說(shuō)心境對(duì)人生的影響。

（四）、對(duì)比型話題

1、訓(xùn)練目標(biāo)

要著重指出的是材料中的角度是對(duì)立的或矛盾的，這是與關(guān)系性話題的主要區(qū)別。

2、寫作指導(dǎo)

有時(shí)候話題作文的提示性材料中會(huì)涉及到兩種互相矛盾或者是對(duì)立的現(xiàn)象或態(tài)度，命題人就有可能將此作為作文的話題，這就是我們所說(shuō)的“對(duì)比型話題”。

例2002年北京、安徽春季高考作文“一個(gè)盼望出發(fā)/一個(gè)盼望到達(dá)”。

要點(diǎn)：在審視“對(duì)比型話題”時(shí)，我們不能象以往寫議論文那樣，肯定其中的一個(gè)方面而否定另一個(gè)方面，也無(wú)須兩者兼顧，完全可以只涉及其中的一個(gè)方面，即采取攻其一點(diǎn)，不及其余的方法來(lái)進(jìn)行實(shí)際的寫作，但有一點(diǎn)需要指出，無(wú)論怎樣選擇，都只能是所給話題中的一部分，不能另立話題，不管采用什么樣的文體，都必須說(shuō)清楚“為什么”。像上面的作文題，無(wú)論是“出發(fā)”還是‘到達(dá)”；都是值得肯定的，也都有理由可以闡釋，因?yàn)樗鼈兌际呛T的一種期盼，根本不存在誰(shuí)是誰(shuí)非的問(wèn)題。

3、例文評(píng)析

閱讀下面一首詩(shī)，根據(jù)要求作文：

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a)一個(gè)海員，他最喜歡的是起錨所激起的那一片潔白的浪花……

一個(gè)海員，最使他高興的是拋錨所發(fā)出的

那一陣鐵鏈的喧嘩……

b)

一個(gè)盼望出發(fā)，一個(gè)盼望到達(dá)。

c)“一個(gè)盼望出發(fā)/一個(gè)盼望到達(dá)”，詩(shī)中的“出發(fā)”、“到達(dá)”引發(fā)你想些什么呢？請(qǐng)以此為話題，寫一篇文章。（過(guò)程與結(jié)果）(由“出發(fā)”、“到

達(dá)”展開合理聯(lián)想）

d)

[注意]

⑴立意自定。

⑵除詩(shī)歌外，文體自選。

⑶題目自擬。

[分析]（1）實(shí)際上這一作文有兩個(gè)熱點(diǎn)，一是社會(huì)，二是人生，表面上看來(lái)，是“出發(fā)”“到達(dá)”，但這都可以談人生、談社會(huì)。人生的話題比較易入題。實(shí)際上每個(gè)人從出生便出發(fā)了，有的人到達(dá)了目的地，有的人卻奮斗在過(guò)程中，當(dāng)然這也是一種到達(dá)。

（2）抓住關(guān)鍵詞，讀懂材料。

要寫好這篇話題作文，就要認(rèn)真閱讀并準(zhǔn)確理解這首詩(shī)的深刻意蘊(yùn)，尤其要深入理解“出發(fā)”和“到達(dá)”這些關(guān)鍵詞句的象征意義?！俺霭l(fā)”，可理解為事情的開始，對(duì)目標(biāo)的追求，準(zhǔn)備面臨的考驗(yàn)等：“到達(dá)”，可理解為事情的結(jié)束，理想的實(shí)現(xiàn)，成功的喜悅等?！俺霭l(fā)與到達(dá)”與人生中的無(wú)數(shù)個(gè)起點(diǎn)和終點(diǎn)一樣，是對(duì)立統(tǒng)一、緊密相聯(lián)的。每個(gè)人都有自己的人生航船，一個(gè)追求的目標(biāo)達(dá)到了，又要去追求另一個(gè)新的目標(biāo)，人生的價(jià)值就是在不懈的追求中實(shí)現(xiàn)的。對(duì)這首詩(shī)，如果不能迅速抓住關(guān)鍵詞句來(lái)思考分析，如果僅局限于從字面意義和詩(shī)中的“海員”形象去理解，就會(huì)過(guò)于狹隘，過(guò)于膚淺，甚至偏離題意。

4、跟蹤訓(xùn)練 訓(xùn)練一：

閱讀下面的材料，按要求作文

《孟子》“曰：獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)？曰：不若與人。曰：與少樂(lè)樂(lè)，與眾樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)？曰：不若與眾。”

上文是孟子對(duì)“快樂(lè)”的看法，請(qǐng)以“共享和快樂(lè)”為話題寫一篇文章，不少于800字。

【構(gòu)思指津】

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這個(gè)話題可以從兩個(gè)對(duì)立的角度入手，一是共享比獨(dú)享更快樂(lè)，二是獨(dú)享比共享更快樂(lè)。孟子從談?wù)撘魳?lè)入手，指出共享比獨(dú)享更快樂(lè)，并以此設(shè)喻來(lái)說(shuō)明：在政治上只有“與民同樂(lè)”，才能推行仁政統(tǒng)一天下，達(dá)到最高境界的快樂(lè)。政治如此，其他方面也是這樣。孟子的“共享”理論是建立在“性善”論的哲學(xué)基礎(chǔ)之上的。他說(shuō)，人皆有惻隱之心，辭讓之心，羞惡之心，是非之心。所以他的“共享”論具有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。當(dāng)然，也可以從相反的方面立論。

高考語(yǔ)文二輪專題復(fù)習(xí)教案：高考作文審題立意攻略

（二）二、命題作文、訓(xùn)練目標(biāo)

訓(xùn)練學(xué)生全面準(zhǔn)確理解話題詞語(yǔ)的含義，選好切入口，化大為小。

2、審題立意方法：抓標(biāo)題題眼 題眼就是標(biāo)題中的關(guān)鍵信息點(diǎn)，是確定文章立意的重要依據(jù)。命題作文的標(biāo)題大致可分為詞語(yǔ)式標(biāo)題、短語(yǔ)式標(biāo)題、句子式標(biāo)題、關(guān)系式標(biāo)題和喻體式標(biāo)題等五類。詞語(yǔ)式標(biāo)題

詞語(yǔ)式標(biāo)題是一個(gè)詞語(yǔ)或一個(gè)概念，如“習(xí)慣”、“嘗試”、“安”、“和”、“讓步”等。這類標(biāo)題本身就是題眼，就是立意重點(diǎn)。審題立意時(shí)，要理解這個(gè)詞語(yǔ)或概念所包含的內(nèi)涵和外延，切入題意的深層。如“讓步”，其內(nèi)涵和外延應(yīng)是在發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)部分或全部地放棄自己的意見或利益，因此，立意時(shí)可以把讓步作為一種從長(zhǎng)計(jì)議、以退為進(jìn)的處事智慧和致勝方略，可以把讓步作為一種胸?zé)o主見、喪失立場(chǎng)、失卻個(gè)性的表現(xiàn)，也可以運(yùn)用辯證的觀點(diǎn)具體問(wèn)題具體分析：在非原則問(wèn)題上應(yīng)主動(dòng)讓步，感召對(duì)方，實(shí)現(xiàn)雙贏；在重大原則問(wèn)題上絕對(duì)不退讓，堅(jiān)持到底，爭(zhēng)取勝利。短語(yǔ)式標(biāo)題

短語(yǔ)式標(biāo)題是以一個(gè)偏正、并列、動(dòng)賓等結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)形式出現(xiàn)，如“心靈的選擇”、“快與好”、“留給明天”。這類文題限制性更多，審讀題眼尤為重要。如“心靈的選擇”，作出某種選擇不是題眼，面對(duì)選擇時(shí)，“心靈”產(chǎn)生的觸動(dòng)、斗爭(zhēng)，選擇時(shí)的心路歷程和情感世界才是題眼，因而是文章立意的重點(diǎn)。句子式標(biāo)題

句子式標(biāo)題常常以一個(gè)觀點(diǎn)式的形式出現(xiàn)，如“答案是豐富多彩的”、“一枝一葉一世界”、“近墨者未必黑”、“今年花勝去年紅”等。一般說(shuō)來(lái)，觀點(diǎn)式標(biāo)題的立意重點(diǎn)比較容易把握，標(biāo)題本身就是文章立意的中心，只需要把著眼點(diǎn)放在尋找典當(dāng)?shù)恼摀?jù)來(lái)證明文題，或用生動(dòng)形象的故事來(lái)詮釋文題。關(guān)系式標(biāo)題

關(guān)系式標(biāo)題是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的概念構(gòu)成，概念之間形成某種關(guān)系。面對(duì)這類文題，首先要認(rèn)清幾個(gè)概念之間的關(guān)系，如“樹木·森林·氣候”，三者之間似乎沒(méi)有輕重之分，但細(xì)細(xì)琢磨，卻并非并列關(guān)系，“樹木”決定“森林”，“森林”影響“氣候”，“氣候”反過(guò)來(lái)又影響“樹木”和“森林”，三者是互為因果關(guān)系。因此，確定這個(gè)文題的立意重點(diǎn)有兩種：一是抓住這三者互為因果的關(guān)系來(lái)談，一是以其中某一概念為主，兼及其他，如結(jié)合現(xiàn)實(shí)，重點(diǎn)論述“樹木”（個(gè)體）對(duì)“森林”（集體）和“氣候”（社會(huì)）的影響和作用。

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喻體式標(biāo)題

喻體式標(biāo)題留下更多的空間讓考生對(duì)應(yīng)補(bǔ)充，把喻體具像化。如“鳳頭、豬肚、豹尾”就是一個(gè)典型的譬喻性標(biāo)題，古人用這六個(gè)字來(lái)談寫作，推廣開去，生活、學(xué)習(xí)、事業(yè)、人生皆是如此?！傍P頭”喻起始階段，強(qiáng)調(diào)好的開頭，打好基礎(chǔ)，邁出關(guān)鍵的一步；“豬肚”喻中間歷程，強(qiáng)調(diào)充實(shí)豐富，腳踏實(shí)地，創(chuàng)造輝煌；“豹尾”喻結(jié)束階段，強(qiáng)調(diào)善始善終，畫上圓滿句號(hào)。將喻體形象化后，再用來(lái)觀照學(xué)習(xí)、事業(yè)、生活、人生，或就其中一個(gè)階段下筆，兼顧其他方面，應(yīng)是文章立意的重點(diǎn)。3、寫作指導(dǎo)

命題作文,是作文命題最常見的形式,就是題目已經(jīng)確定,不必再自行擬題。如：《愿景》、《北京的符號(hào)》、《肩膀》、《財(cái)富》、《紀(jì)念》、《我想握住你的手》、《提籃春光看媽媽》等。這看似沒(méi)有審題的難度，其實(shí)命題作文的針對(duì)性很強(qiáng),帶有明顯的指向性。我們要注意這樣幾點(diǎn)：

（1）要仔細(xì)分析題目本身的含義。

（2）題目由哪些詞語(yǔ)構(gòu)成，它們都有怎樣的含義，關(guān)系怎樣。（3）命題作文的材料范圍往往是個(gè)人經(jīng)歷與社會(huì)生活。（4）命題作文一般各種文體都可以寫。

4、例文評(píng)析

請(qǐng)以“情在不言中”為題，寫一篇作文 要求：不要寫成詩(shī)歌。不少于800字

[分析]靜水流深,大愛無(wú)言。面對(duì)世間最真摯的情感，一切言語(yǔ)都是蒼白的，本命題作文就是讓學(xué)生養(yǎng)成觀察生活、感悟生活的習(xí)慣，從生活的細(xì)枝末節(jié)中發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏著的美，從而提升人生境界。寫作時(shí)，可以從身邊的生活入手，提取讓你感動(dòng)的細(xì)節(jié)，從而表現(xiàn)他人對(duì)你的深摯情感。也可以跳出個(gè)人的小圈子，贊揚(yáng)那些為他人、為社會(huì)默默奉獻(xiàn)，顯示人間至情大愛的典型人物。寫作時(shí)應(yīng)緊緊扣住“不言”與“至情”的關(guān)系。[例文] 情在不言中 孔子曰“予欲無(wú)言?！?/p>

語(yǔ)言是人與人之間交流的重要手段，但語(yǔ)言不能代替一切。當(dāng)我們情感的波濤拍打海岸，心靈的洪水沖決堤壩時(shí),我們需要無(wú)語(yǔ)。此時(shí)無(wú)聲勝有聲啊。

不露痕跡的化妝是最高超的化妝，無(wú)需言語(yǔ)表達(dá)的情是最真切的情。

“為什么我的眼中常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)土地愛的深沉?！睖I水，晶瑩的淚水足可以取代一切傾訴、一切吶喊、一切抒情的朗誦，因?yàn)檫@其中包含著詩(shī)人最深沉的愛。

橡樹和木棉相互依偎，沒(méi)有甜蜜的言語(yǔ)，沒(méi)有?？菔癄€的誓言，有的只是深情的凝視。語(yǔ)言在此時(shí)已成為累贅，因?yàn)樗麄兊膼垡呀?jīng)穿越時(shí)空。

還記得 讓更多的孩子得到更好的教育

天使叢飛,默默無(wú)聞地幫助失學(xué)兒童,用堅(jiān)強(qiáng)的翅膀?yàn)楹⒆觽儞纹鹨黄砷L(zhǎng)的天空。他沒(méi)有炫耀，沒(méi)有自夸，而是在無(wú)語(yǔ)中做著人世間最偉大的事業(yè)，付出著人世間最偉大的真情。不言的情讓叢飛永遠(yuǎn)活在我們心中。

人民的好兒子孔繁森，赴藏工作十余年，在地廣人稀的高原上默默地奉獻(xiàn)著。寂寞擋不住他對(duì)藏族同胞的愛，無(wú)語(yǔ)掩蓋不了奮斗的激情，他在默默無(wú)語(yǔ)中奉獻(xiàn)出了自己的一切。

真正的情感不需要言語(yǔ)。我們用無(wú)言接受著他人的愛，同時(shí)也應(yīng)默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)出自己的愛。正如《圣經(jīng)》上所說(shuō)，愛是恒久忍耐，愛是不自夸。情感的表達(dá)會(huì)因無(wú)言而更加原始真切。

情，在不言中！

[簡(jiǎn)評(píng)]這篇文章最大的成功，在于從“接受情感”與“付出情感”兩個(gè)層次展開，既論證了別人對(duì)自己的最真摯的愛往往是無(wú)言的，又深化一步，論證了每個(gè)人也應(yīng)該對(duì)別人付出無(wú)言的情。構(gòu)思的精巧，議論的深刻，陡然提高了文章的層次。

5、跟蹤訓(xùn)練 訓(xùn)練一：

以“平衡”為題寫一篇文章。

要求：不要寫成詩(shī)歌，不少于800字?！緲?gòu)思指津】

“平衡”是指對(duì)立的各方面在數(shù)量和質(zhì)量上相等或相抵，或幾個(gè)力同時(shí)作用于一個(gè)物體上；各個(gè)力互相抵消，物體保持相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)，勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或繞軸勻速轉(zhuǎn)動(dòng)狀態(tài)；平衡是跳水運(yùn)動(dòng)員優(yōu)美的弧度；平衡是劉翔百米跨欄高舉的雙臂；平衡是任長(zhǎng)霞心中懲惡揚(yáng)善的天平；平衡是鳥兒的翅膀；平衡是船的雙槳；平衡是飛機(jī)的雙翅?？v觀世界，平衡造詞很多，平衡的自然，平衡的心態(tài)，平衡的代謝等。生活中處處離不開平衡。如果自然界生態(tài)失去平衡，人類就會(huì)遭到自然界的懲罰；如果營(yíng)養(yǎng)失去平衡，新陳代謝失調(diào)，就會(huì)產(chǎn)生疾??；如果心態(tài)不平衡，就會(huì)受壓抑，生嫉妒；如果國(guó)家發(fā)展不平衡，就會(huì)出現(xiàn)以強(qiáng)凌弱---那么，我們?nèi)绾巫龅狡胶饽?？通過(guò)你的文章可盡情講故事，抒感想，發(fā)議論；從人事、歷史、自然等選擇自己熟悉的題材。

訓(xùn)練二 ：

以“微笑”為題寫一篇文章。

要求：不要寫成詩(shī)歌，不少于800字。【構(gòu)思指津】

這道命題作文，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的審題構(gòu)思能力，引導(dǎo)其樂(lè)觀向上的人生態(tài)度和與人為善的處世方法。人生路上不可能一帆風(fēng)順，有風(fēng)霜雨雪，也有電閃雷鳴。成功的時(shí)候不要得意忘形，微笑著去享受它；失敗的時(shí)候，不要捶胸頓足，微笑著去接受它；失意的時(shí)候，不要灰心喪氣，微笑著去面對(duì)它----生活的經(jīng)驗(yàn)證明，用微笑把自己推銷出去，成功的機(jī)會(huì)往往會(huì)更大。你若是微笑著，干同樣的工作你就能比別人省不少力氣；相反，如果整天繃著臉，你就可能事倍功半----構(gòu)思時(shí)，應(yīng)注意將立意集中在某一方面或某一領(lǐng)域，如學(xué)習(xí)中的某一次成功或失敗、跟同學(xué)的某一次矛盾沖突與和解等，從而給讀者以啟迪。

三、材料作文

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1、訓(xùn)練目標(biāo)

訓(xùn)練學(xué)生理解、解讀材料，準(zhǔn)確把握材料內(nèi)涵，從材料中提煉挖掘主題。

2、審題立意方法：抓材料主旨

文章的觀點(diǎn)從材料主旨而來(lái)，提煉觀點(diǎn)離不開材料主旨，因此，材料作文的審題立意，關(guān)鍵是把握材料的主旨。抓關(guān)鍵詞句

關(guān)鍵詞句有的本身就是材料的觀點(diǎn)，有的隱含著作者的傾向。審讀材料時(shí)，只要找準(zhǔn)關(guān)鍵詞句，再加以提煉，就能確定文章的立意。如2006年全國(guó)卷一，材料是一個(gè)虛構(gòu)的故事，其中牧羊人和孩子對(duì)烏鴉評(píng)說(shuō)的兩句話就是材料中的關(guān)鍵詞句，考生只要緊緊抓住這兩句話進(jìn)行分析，就能把握材料的主旨，從而確定文章的立意。認(rèn)真分析“這是一只忘記自己叫什么的鳥”這句話，可以看出包含著對(duì)烏鴉模仿行為的批評(píng)和貶斥，從而思考從故事中汲取教訓(xùn)，可以有多種立意，如要正確認(rèn)識(shí)自己，要明確自己角色和能力，要處理好模仿與創(chuàng)新的關(guān)系，要做力所能及的事情等。仔細(xì)品味“它也很可愛啊”這句話，可以看出它包含著對(duì)烏鴉精神的贊賞，也可有多種立意，如挑戰(zhàn)自我，重塑自我，要富有探索精神，敢想敢干，向?yàn)貘f致敬等。探發(fā)原因

審讀材料不能僅僅停留在材料所述事情的現(xiàn)狀上，而是要探求現(xiàn)狀背后的原因，或根據(jù)材料所述之果，探發(fā)形成此果之因。如下面一則材料：

一只蝸牛，很想做成一番驚天動(dòng)地的事業(yè)。開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計(jì)算，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)計(jì)劃，至少需要3000年時(shí)間，只好忍痛放棄這個(gè)打算，后來(lái)它又想南下爬到長(zhǎng)江邊上，看一看奔騰的江水，可一計(jì)算至少也需要3000年時(shí)間。蝸牛知道自己生命非常短暫，不僅十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在草叢中。

蝸牛從開始想做一番驚天動(dòng)地的事業(yè)，到最終死在草叢中，這只是材料的表明現(xiàn)象，只有發(fā)掘出造成蝸牛悲劇的原因才能把握這則材料的主旨。分析材料不難看出，造成蝸牛悲劇的原因主要有兩個(gè)：一是立志不切實(shí)際，好高騖遠(yuǎn)；一是不肯腳踏實(shí)地，不愿從平凡的小事入手來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值。這就是材料的主旨，由此可以找出許多立意，如確定目標(biāo)要恰當(dāng)；勇于拼搏，永不放棄；正視現(xiàn)實(shí)，笑對(duì)人生；干大事要從小事做起；人貴有實(shí)干精神等。分析形象

材料中常常給我們提供一個(gè)或幾個(gè)形象，無(wú)論這個(gè)形象是以人或物的形式出現(xiàn)，它的言行總是會(huì)反映出一定的思想觀點(diǎn)，分析挖掘出這些思想觀點(diǎn)，就把握了材料主旨，從而提煉出文章的立意。以2006年全國(guó)卷一為例，材料中的烏鴉形象既可愛，又可笑，就其可愛的一面可立意為要有創(chuàng)新精神，勇敢地超越自我，即使失敗了也無(wú)所謂等；就其可笑的一面可 以立意為要準(zhǔn)確地把握自我，要量力而行，不要盲目模仿，不要蠻干等。又如下面一則材料： 《撿貝殼的孩子》：在撒滿彩色貝殼的海灘/一個(gè)孩子撿了一個(gè)/又將它丟棄——/他一心想找到心中最美麗的貝殼/夕陽(yáng)西下/伙伴們?cè)缫褤鞚M了滿滿一籃/而他/仍然在海灘上尋找，尋找??

這是一首小詩(shī)，詩(shī)中孩子的形象非常美，從他執(zhí)著地尋找美麗貝殼的行為中，可以發(fā)掘出“追求完美”的立意。分析內(nèi)在聯(lián)系

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多則材料作文題，材料之間一定存在著多種關(guān)系，有的相同，有的相異。對(duì)這類材料，要運(yùn)用辯證思維，從現(xiàn)象深入分析本質(zhì)，抓住材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，找出材料的主旨。立意時(shí)，可以就幾則材料之間的內(nèi)在聯(lián)系確定寫作重點(diǎn)，也可以把其中一則材料的主旨作為文章的中心，適當(dāng)?shù)奶峒捌渌牧稀Ｈ缦旅嬗啥t材料組成的作文題：

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。材料一：高速公路往往會(huì)在一段筆直平坦的道路后有意設(shè)計(jì)一個(gè)起伏很大的限速?gòu)澋?，其目的是使開車的人時(shí)刻保持清醒的頭腦，以避免由于很長(zhǎng)時(shí)間高速行駛所形成的方向上的慣性而造成視覺上的誤差。

材料二：有心理學(xué)家曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)：在給小小的繡花針穿線的時(shí)候，穿針者越是全神貫注的努力，他的手越會(huì)抖得厲害，線也越是不容易穿入。在醫(yī)學(xué)界，這種現(xiàn)象被稱為“目的顫抖”，意思是說(shuō)，目的性越強(qiáng)越不易成功。

要求全面理解以上兩則材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意。

材料一強(qiáng)調(diào)要時(shí)刻保持清醒的頭腦，精神處于緊張狀態(tài)，不能有絲毫的松懈；材料二強(qiáng)調(diào)做事不能太有目的，不能太緊張，要適當(dāng)?shù)胤潘勺约?。兩則材料從表面上看是矛盾的，但深入分析其內(nèi)在聯(lián)系，又存在著統(tǒng)一性。這統(tǒng)一性就是材料的主旨所在，由此可得出如下立意：張弛有度，乃成功之良策；既要緊張，也要適度輕松；既要集中注意力，又要分散注意力等。

3、寫作指導(dǎo)

材料作文在審題時(shí)以仔細(xì)閱讀所給材料，把握材料所反映的本質(zhì)性的問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，只有把握材料的本質(zhì)內(nèi)涵，我們才能做到與出題者所命的“意”更接近，從而寫出更符合要求的文章。審題是否準(zhǔn)確、立意是否得當(dāng)是評(píng)判給材料作文高下的 讓更多的孩子得到更好的教育

精彩，天生我材必有用，累贅真的多余嗎？別小看任何事物??

二者綜合：普通與高貴，有用與無(wú)用，主角與配角??

店員：交流、溝通??

買主：不能憑主觀臆斷，認(rèn)識(shí)事物的實(shí)質(zhì)，眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，學(xué)會(huì)放棄??

二者綜合：專業(yè)與業(yè)余，愚與智，細(xì)節(jié)決定成敗??

總體來(lái)說(shuō)，最好的切入角度是從“廢紙破布”與“瓷器”兩者的關(guān)系入手，能夠談到看似沒(méi)有用的“廢紙破布”對(duì)“瓷器”的完整起著至關(guān)重要的作用就是最佳的 立意。同時(shí)，從“廢紙破布”和“買主”引申出來(lái)的話題也都算符合題意。而從“瓷器”“店員”角度立意，則顯然等而下之。

就實(shí)際寫作來(lái)看，出現(xiàn)的主要失誤：

一、不能從整體上進(jìn)行感知、把握、理解材料的本質(zhì)，而是被局部所迷惑，斷章取義，乃至揪住材料中的片言只語(yǔ)不放。

二、把握不住材料的側(cè)重 點(diǎn)，甚至完全脫離材料的限制，另起爐灶，泛泛而談，不明白給材料自行概括出話題的作文和無(wú)材料直接給出話題的單命題作文畢竟是不同的。另外，個(gè)別同學(xué)立意 不夠明朗清晰，沒(méi)有旗幟鮮明的提出自己的觀點(diǎn)，或者在表述上前后不一。

[例文]

微不足道 卻很重要

如果說(shuō)破布與廢紙不重要，那你將得不到完整的瓷器，因?yàn)槭撬鼈儽Ｈ舜善鞯淖鹳F與完整。

如果說(shuō)細(xì)土與沙石不重要，那你將不能仰觀泰山的巍峨，因?yàn)槭撬鼈冭T就了泰山的雄偉與巋然。

滴水微不足道，但正是它們聚成了汪洋大海。葉子微不足道，但正是它們，襯出了花的美艷。

你說(shuō)什么不重要？你說(shuō)什么微不足道？

對(duì)于浩瀚的歷史長(zhǎng)河，對(duì)于風(fēng)口浪尖上的弄潮兒，一介布衣、一個(gè)平頭百姓就好比海中的一粒沙或者包裹精品陶瓷的破布廢紙，真的微不足道。

可是正是普通的勞動(dòng)大眾創(chuàng)造了歷史，他們是歷史的創(chuàng)造者；正是這些平民百姓，充當(dāng)著弄潮兒的堅(jiān)強(qiáng)后盾，襯托著他們，使他們的價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。

是啊，看起來(lái)微不足道的東西，實(shí)際上卻是不可缺少的；是啊，你會(huì)發(fā)現(xiàn)的，有些東西，微不足道，卻很重要。

聽說(shuō)過(guò)“微塵”嗎？這是一群做好事、獻(xiàn)愛心、不留名的好人，青島的“微塵”們向?yàn)?zāi)區(qū)、向希望工程、向孤寡老人捐款，向需要幫助的人捐款，不曾中斷。錢數(shù) 雖然不多，卻是他們的心意。你能說(shuō)他們的捐助不重要，他們的行為微不足道？不能，因?yàn)檎撬麄兎謸?dān)國(guó)家的憂愁，播撒如星辰般燦爛的溫暖。

是誰(shuí)在城市建起了一棟棟高樓？是誰(shuí)將道路清掃得干干凈凈？是誰(shuí)夜以繼日地陪護(hù)在病人身旁？又是誰(shuí)將城市的玻璃擦得瓦亮？

是我們的農(nóng)民工，辛勞樸實(shí)的農(nóng)民工，他們的勞動(dòng)讓城市更文明，更精彩；他們的存在使城市更繁榮，更舒適，他們真得很重要。

可是，當(dāng)滿身混凝土、滿身污漬的農(nóng)民工朋友走上公交車時(shí)，你為什么要對(duì)他嗤之以鼻，不讓他坐在你旁邊呢？

可是，當(dāng)滿臉疑惑的農(nóng)民工朋友向你問(wèn)路時(shí)，你為什么那么冷漠，甚至連句“不知道”也不肯給呢？

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你知道他們很重要，可為什么卻排斥他們，嘲諷他們呢？

有些事情，有些東西，不要以為他們微不足道。因?yàn)檎悄切┛雌饋?lái)微不足道的東西，才顯示出某些東西的重要，才使某些重要的東西把價(jià)值發(fā)揮到極致。所以，有些東西，不要以為它不重要，你就把它扔掉，有時(shí)候，微不足道的東西才重要。

[簡(jiǎn)評(píng)] 這篇文章偏于散文化，語(yǔ)言很有文采，且能直面現(xiàn)實(shí)，發(fā)人深思。娓娓道來(lái)，輕松自如。

5、跟蹤訓(xùn)練 訓(xùn)練一：

閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文: 水從高原流下,由西向東,渤海的一條魚逆流而上。

它沖過(guò)淺灘，劃過(guò)激流，越過(guò)了湖泊中層層的魚網(wǎng)，躲過(guò)了無(wú)數(shù)水鳥的追逐。它不停地游，最后穿過(guò)山澗，擠過(guò)石罅，游上了高原。

然而，它還沒(méi)來(lái)得及發(fā)出一聲歡呼，瞬間就被凍成了冰。

“它逆行了那么長(zhǎng)，那么久，它是一條勇敢的魚?！币晃荒贻p人說(shuō)。

“這的確是一條勇敢的魚，然而它只有偉大的精神卻沒(méi)有偉大的方向，它極端逆向的追求，最后得到的只能是死亡?！币晃焕险哒f(shuō)。

冰川中有魚，生活中有你，你是否也想成為冰川中的那條魚呢？

要求：全面理解材料，選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。文體不限，立意自定，題目自擬。不少于800字。【構(gòu)思指津】

材料作文的立意必須來(lái)自材料。一則材料，從不同的角度切入就會(huì)得出不同的立意。

首先，要發(fā)散性思考材料。本則材料主要應(yīng)從“小魚”的角度立意：

1、生命不息，追求不止；

2、人不能極端逆向地追求；

3、正確的方向比偉大的精神更重要；4、人要有挑戰(zhàn)極限的精神。

其次，要確定最佳立意，即選擇最切合材料且最容易行文的立意。最后要確定文體。選自己最擅長(zhǎng)的文體，一定要揚(yáng)長(zhǎng)避短。

訓(xùn)練二：

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

在德國(guó)世界杯意大利對(duì)澳大利亞的八分之一決賽中，央視足球評(píng)論員黃健翔在最后三分鐘的解說(shuō)詞中出現(xiàn)的“意大利萬(wàn)歲！”“神圣的意大利，讓澳大利亞滾回家”等言論引發(fā)了一場(chǎng)軒然大波。有人說(shuō)，黃健翔“失聲、失態(tài)、失禮、失?！保袚p央視解說(shuō)員的形象；也有人說(shuō)，足球需要的就是激情，黃健翔在那一刻聲嘶力竭的吶喊，是足球場(chǎng)上流淌的美妙樂(lè)章。

對(duì)黃健翔頗有爭(zhēng)議的評(píng)論，你有何感想或看法？自定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。

【構(gòu)思指津】

“德國(guó)世界杯”是大家近來(lái)關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)，對(duì)于”黃健翔激情解說(shuō)”一事，社會(huì)更是議論紛紛。你對(duì)這種激情解說(shuō)是否有一種認(rèn)同感呢？

寫作此文時(shí)，可持肯定態(tài)度，闡釋激情是足球的魅力所在，是解說(shuō)員乃至每一個(gè)人應(yīng)該具備的最基本的素質(zhì)；可持否定態(tài)度，指出作為央視的解說(shuō)員應(yīng)該站地址：北京市西城區(qū)新德街20號(hào)4層 電話：010-82025511 傳真：010-82079687 讓更多的孩子得到更好的教育

在一個(gè)中立的位置，不應(yīng)該加入過(guò)多的個(gè)人情感；也可以一分為二地辯證看待，既指出激情是足球本色的一面，又指出解說(shuō)要理智，不要忘乎所以，兩者有機(jī)結(jié)合，才能成就最完美的解說(shuō)員形象

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第四篇：沖刺2013高考語(yǔ)文二輪專題復(fù)習(xí)教案：高考作文審題立意攻略(二)

沖刺2013高考語(yǔ)文二輪專題復(fù)習(xí)教案：高考作文審題立意攻略

（二）二、命題作文、訓(xùn)練目標(biāo)

訓(xùn)練學(xué)生全面準(zhǔn)確理解話題詞語(yǔ)的含義，選好切入口，化大為小。

2、審題立意方法：抓標(biāo)題題眼

題眼就是標(biāo)題中的關(guān)鍵信息點(diǎn)，是確定文章立意的重要依據(jù)。命題作文的標(biāo)題大致可分為詞語(yǔ)式標(biāo)題、短語(yǔ)式標(biāo)題、句子式標(biāo)題、關(guān)系式標(biāo)題和喻體式標(biāo)題等五類。

詞語(yǔ)式標(biāo)題

詞語(yǔ)式標(biāo)題是一個(gè)詞語(yǔ)或一個(gè)概念，如“習(xí)慣”、“嘗試”、“安”、“和”、“讓步”等。這類標(biāo)題本身就是題眼，就是立意重點(diǎn)。審題立意時(shí)，要理解這個(gè)詞語(yǔ)或概念所包含的內(nèi)涵和外延，切入題意的深層。如“讓步”，其內(nèi)涵和外延應(yīng)是在發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)部分或全部地放棄自己的意見或利益，因此，立意時(shí)可以把讓步作為一種從長(zhǎng)計(jì)議、以退為進(jìn)的處事智慧和致勝方略，可以把讓步作為一種胸?zé)o主見、喪失立場(chǎng)、失卻個(gè)性的表現(xiàn)，也可以運(yùn)用辯證的觀點(diǎn)具體問(wèn)題具體分析：在非原則問(wèn)題上應(yīng)主動(dòng)讓步，感召對(duì)方，實(shí)現(xiàn)雙贏；在重大原則問(wèn)題上絕對(duì)不退讓，堅(jiān)持到底，爭(zhēng)取勝利。

短語(yǔ)式標(biāo)題

短語(yǔ)式標(biāo)題是以一個(gè)偏正、并列、動(dòng)賓等結(jié)構(gòu)的短語(yǔ)形式出現(xiàn)，如“心靈的選擇”、“快與好”、“留給明天”。這類文題限制性更多，審讀題眼尤為重要。如“心靈的選擇”，作出某種選擇不是題眼，面對(duì)選擇時(shí)，“心靈”產(chǎn)生的觸動(dòng)、斗爭(zhēng)，選擇時(shí)的心路歷程和情感世界才是題眼，因而是文章立意的重點(diǎn)。

句子式標(biāo)題

句子式標(biāo)題常常以一個(gè)觀點(diǎn)式的形式出現(xiàn)，如“答案是豐富多彩的”、“一枝一葉一世界”、“近墨者未必黑”、“今年花勝去年紅”等。一般說(shuō)來(lái)，觀點(diǎn)式標(biāo)題的立意重點(diǎn)比較容易把握，標(biāo)題本身就是文章立意的中心，只需要把著眼點(diǎn)放在尋找典當(dāng)?shù)恼摀?jù)來(lái)證明文題，或用生動(dòng)形象的故事來(lái)詮釋文題。

關(guān)系式標(biāo)題

關(guān)系式標(biāo)題是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的概念構(gòu)成，概念之間形成某種關(guān)系。面對(duì)這類文題，首先要認(rèn)清幾個(gè)概念之間的關(guān)系，如“樹木·森林·氣候”，三者之間似乎沒(méi)有輕重之分，但細(xì)細(xì)琢磨，卻并非并列關(guān)系，“樹木”決定“森林”，“森林”影響“氣候”，“氣候”反過(guò)來(lái)又影響“樹木”和“森林”，三者是互為因果關(guān)系。因此，確定這個(gè)文題的立意重點(diǎn)有兩種：一是抓住這三者互為因果的關(guān)系來(lái)談，一是以其中某一概念為主，兼及其他，如結(jié)合現(xiàn)實(shí)，重點(diǎn)論述“樹木”（個(gè)體）對(duì)“森林”（集體）和“氣候”（社會(huì)）的影響和作用。喻體式標(biāo)題

喻體式標(biāo)題留下更多的空間讓考生對(duì)應(yīng)補(bǔ)充，把喻體具像化。如“鳳頭、豬肚、豹尾”就是一個(gè)典型的譬喻性標(biāo)題，古人用這六個(gè)字來(lái)談寫作，推廣開去，生活、學(xué)習(xí)、事業(yè)、人生皆是如此。“鳳頭”喻起始階段，強(qiáng)調(diào)好的開頭，打好基礎(chǔ)，邁出關(guān)鍵的一步；“豬肚”喻中間歷程，強(qiáng)調(diào)充實(shí)豐富，腳踏實(shí)地，創(chuàng)造輝煌；“豹尾”喻結(jié)束階段，強(qiáng)調(diào)善始善終，畫上圓滿句號(hào)。將喻體形象化后，再用來(lái)觀照學(xué)習(xí)、事業(yè)、生活、人生，或就其中一個(gè)階段下筆，兼顧其他方面，應(yīng)是文章立意的重點(diǎn)。、寫作指導(dǎo)

命題作文,是作文命題最常見的形式,就是題目已經(jīng)確定,不必再自行擬題。如：《愿景》、《北京的符號(hào)》、《肩膀》、《財(cái)富》、《紀(jì)念》、《我想握住你的手》、《提籃春光看媽媽》等。這

看似沒(méi)有審題的難度，其實(shí)命題作文的針對(duì)性很強(qiáng),帶有明顯的指向性。

我們要注意這樣幾點(diǎn)：

（1）要仔細(xì)分析題目本身的含義。

（2）題目由哪些詞語(yǔ)構(gòu)成，它們都有怎樣的含義，關(guān)系怎樣。

（3）命題作文的材料范圍往往是個(gè)人經(jīng)歷與社會(huì)生活。

（4）命題作文一般各種文體都可以寫。

4、例文評(píng)析

請(qǐng)以“情在不言中”為題，寫一篇作文

要求：不要寫成詩(shī)歌。不少于800字

[分析]靜水流深,大愛無(wú)言。面對(duì)世間最真摯的情感，一切言語(yǔ)都是蒼白的，本命題作文

就是讓學(xué)生養(yǎng)成觀察生活、感悟生活的習(xí)慣，從生活的細(xì)枝末節(jié)中發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏著的美，從而提

升人生境界。寫作時(shí)，可以從身邊的生活入手，提取讓你感動(dòng)的細(xì)節(jié)，從而表現(xiàn)他人對(duì)你的深摯情感。也可以跳出個(gè)人的小圈子，贊揚(yáng)那些為他人、為社會(huì)默默奉獻(xiàn)，顯示人間至情大

愛的典型人物。寫作時(shí)應(yīng)緊緊扣住“不言”與“至情”的關(guān)系。

[例文]

情在不言中

孔子曰“予欲無(wú)言。”

語(yǔ)言是人與人之間交流的重要手段，但語(yǔ)言不能代替一切。當(dāng)我們情感的波濤拍打海岸，心靈的洪水沖決堤壩時(shí),我們需要無(wú)語(yǔ)。此時(shí)無(wú)聲勝有聲啊。

不露痕跡的化妝是最高超的化妝，無(wú)需言語(yǔ)表達(dá)的情是最真切的情。

“為什么我的眼中常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)土地愛的深沉?！睖I水，晶瑩的淚水足可以取代

一切傾訴、一切吶喊、一切抒情的朗誦，因?yàn)檫@其中包含著詩(shī)人最深沉的愛。

橡樹和木棉相互依偎，沒(méi)有甜蜜的言語(yǔ)，沒(méi)有?？菔癄€的誓言，有的只是深情的凝視。

語(yǔ)言在此時(shí)已成為累贅，因?yàn)樗麄兊膼垡呀?jīng)穿越時(shí)空。

還記得第一次離家數(shù)月回到家門口的時(shí)候，母親和你的無(wú)言相對(duì)嗎？還記得第一次做出

噴香的飯菜，母親那驚訝卻又無(wú)言的喜悅嗎？還記得為了你的學(xué)費(fèi)，父親寒冬臘月奔波忙碌

時(shí)你眼角閃動(dòng)的淚花嗎？--

生而為人，我們生活在各種情感——親情、友情、愛情以及對(duì)身邊每個(gè)人的愛戴——的包圍中，同時(shí)我們也被身邊的人默默地愛著。

天使叢飛,默默無(wú)聞地幫助失學(xué)兒童,用堅(jiān)強(qiáng)的翅膀?yàn)楹⒆觽儞纹鹨黄砷L(zhǎng)的天空。他沒(méi)

有炫耀，沒(méi)有自夸，而是在無(wú)語(yǔ)中做著人世間最偉大的事業(yè)，付出著人世間最偉大的真情。

不言的情讓叢飛永遠(yuǎn)活在我們心中。

人民的好兒子孔繁森，赴藏工作十余年，在地廣人稀的高原上默默地奉獻(xiàn)著。寂寞擋不

住他對(duì)藏族同胞的愛，無(wú)語(yǔ)掩蓋不了奮斗的激情，他在默默無(wú)語(yǔ)中奉獻(xiàn)出了自己的一切。

真正的情感不需要言語(yǔ)。我們用無(wú)言接受著他人的愛，同時(shí)也應(yīng)默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)出自己的愛。正如《圣經(jīng)》上所說(shuō)，愛是恒久忍耐，愛是不自夸。情感的表達(dá)會(huì)因無(wú)言而更加原始

真切。

情，在不言中！

[簡(jiǎn)評(píng)]這篇文章最大的成功，在于從“接受情感”與“付出情感”兩個(gè)層次展開，既論

證了別人對(duì)自己的最真摯的愛往往是無(wú)言的，又深化一步，論證了每個(gè)人也應(yīng)該對(duì)別人付出

無(wú)言的情。構(gòu)思的精巧，議論的深刻，陡然提高了文章的層次。

5、跟蹤訓(xùn)練

訓(xùn)練一：

以“平衡”為題寫一篇文章。

要求：不要寫成詩(shī)歌，不少于800字。

【構(gòu)思指津】

“平衡”是指對(duì)立的各方面在數(shù)量和質(zhì)量上相等或相抵，或幾個(gè)力同時(shí)作用于一個(gè)物體

上；各個(gè)力互相抵消，物體保持相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)，勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或繞軸勻速轉(zhuǎn)動(dòng)狀態(tài)；平

衡是跳水運(yùn)動(dòng)員優(yōu)美的弧度；平衡是劉翔百米跨欄高舉的雙臂；平衡是任長(zhǎng)霞心中懲惡揚(yáng)善的天平；平衡是鳥兒的翅膀；平衡是船的雙槳；平衡是飛機(jī)的雙翅?？v觀世界，平衡造詞很

多，平衡的自然，平衡的心態(tài)，平衡的代謝等。生活中處處離不開平衡。如果自然界生態(tài)失

去平衡，人類就會(huì)遭到自然界的懲罰；如果營(yíng)養(yǎng)失去平衡，新陳代謝失調(diào)，就會(huì)產(chǎn)生疾?。?/p>

如果心態(tài)不平衡，就會(huì)受壓抑，生嫉妒；如果國(guó)家發(fā)展不平衡，就會(huì)出現(xiàn)以強(qiáng)凌弱---那么，我們?nèi)绾巫龅狡胶饽兀客ㄟ^(guò)你的文章可盡情講故事，抒感想，發(fā)議論；從人事、歷史、自然

等選擇自己熟悉的題材。

訓(xùn)練二 ：

以“微笑”為題寫一篇文章。

要求：不要寫成詩(shī)歌，不少于800字。

【構(gòu)思指津】

這道命題作文，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的審題構(gòu)思能力，引導(dǎo)其樂(lè)觀向上的人生態(tài)度和與人為善的處世方法。人生路上不可能一帆風(fēng)順，有風(fēng)霜雨雪，也有電閃雷鳴。成功的時(shí)候不要得意

忘形，微笑著去享受它；失敗的時(shí)候，不要捶胸頓足，微笑著去接受它；失意的時(shí)候，不要

灰心喪氣，微笑著去面對(duì)它----生活的經(jīng)驗(yàn)證明，用微笑把自己推銷出去，成功的機(jī)會(huì)往往

會(huì)更大。你若是微笑著，干同樣的工作你就能比別人省不少力氣；相反，如果整天繃著臉，你就可能事倍功半----構(gòu)思時(shí)，應(yīng)注意將立意集中在某一方面或某一領(lǐng)域，如學(xué)習(xí)中的某一

次成功或失敗、跟同學(xué)的某一次矛盾沖突與和解等，從而給讀者以啟迪。

三、材料作文

1、訓(xùn)練目標(biāo)

訓(xùn)練學(xué)生理解、解讀材料，準(zhǔn)確把握材料內(nèi)涵，從材料中提煉挖掘主題。

2、審題立意方法：抓材料主旨

文章的觀點(diǎn)從材料主旨而來(lái)，提煉觀點(diǎn)離不開材料主旨，因此，材料作文的審題立意，關(guān)鍵是把握材料的主旨。

抓關(guān)鍵詞句

關(guān)鍵詞句有的本身就是材料的觀點(diǎn)，有的隱含著作者的傾向。審讀材料時(shí)，只要找準(zhǔn)關(guān)

鍵詞句，再加以提煉，就能確定文章的立意。如2006年全國(guó)卷一，材料是一個(gè)虛構(gòu)的故事，其中牧羊人和孩子對(duì)烏鴉評(píng)說(shuō)的兩句話就是材料中的關(guān)鍵詞句，考生只要緊緊抓住這兩句話

進(jìn)行分析，就能把握材料的主旨，從而確定文章的立意。認(rèn)真分析“這是一只忘記自己叫什

么的鳥”這句話，可以看出包含著對(duì)烏鴉模仿行為的批評(píng)和貶斥，從而思考從故事中汲取教

訓(xùn)，可以有多種立意，如要正確認(rèn)識(shí)自己，要明確自己角色和能力，要處理好模仿與創(chuàng)新的關(guān)系，要做力所能及的事情等。仔細(xì)品味“它也很可愛啊”這句話，可以看出它包含著對(duì)烏

鴉精神的贊賞，也可有多種立意，如挑戰(zhàn)自我，重塑自我，要富有探索精神，敢想敢干，向

烏鴉致敬等。

探發(fā)原因

審讀材料不能僅僅停留在材料所述事情的現(xiàn)狀上，而是要探求現(xiàn)狀背后的原因，或根據(jù)

材料所述之果，探發(fā)形成此果之因。如下面一則材料：

一只蝸牛，很想做成一番驚天動(dòng)地的事業(yè)。開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計(jì)

算，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)計(jì)劃，至少需要3000年時(shí)間，只好忍痛放棄這個(gè)打算，后來(lái)它又想南下爬

到長(zhǎng)江邊上，看一看奔騰的江水，可一計(jì)算至少也需要3000年時(shí)間。蝸牛知道自己生命非

常短暫，不僅十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在草叢中。

蝸牛從開始想做一番驚天動(dòng)地的事業(yè)，到最終死在草叢中，這只是材料的表明現(xiàn)象，只

有發(fā)掘出造成蝸牛悲劇的原因才能把握這則材料的主旨。分析材料不難看出，造成蝸牛悲劇的原因主要有兩個(gè)：一是立志不切實(shí)際，好高騖遠(yuǎn)；一是不肯腳踏實(shí)地，不愿從平凡的小事

入手來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值。這就是材料的主旨，由此可以找出許多立意，如確定目標(biāo)要恰

當(dāng)；勇于拼搏，永不放棄；正視現(xiàn)實(shí)，笑對(duì)人生；干大事要從小事做起；人貴有實(shí)干精神等。

分析形象

材料中常常給我們提供一個(gè)或幾個(gè)形象，無(wú)論這個(gè)形象是以人或物的形式出現(xiàn)，它的言

行總是會(huì)反映出一定的思想觀點(diǎn)，分析挖掘出這些思想觀點(diǎn)，就把握了材料主旨，從而提煉

出文章的立意。以2006年全國(guó)卷一為例，材料中的烏鴉形象既可愛，又可笑，就其可愛的一面可立意為要有創(chuàng)新精神，勇敢地超越自我，即使失敗了也無(wú)所謂等；就其可笑的一面可

以立意為要準(zhǔn)確地把握自我，要量力而行，不要盲目模仿，不要蠻干等。又如下面一則材料：《撿貝殼的孩子》：在撒滿彩色貝殼的海灘/一個(gè)孩子撿了一個(gè)/又將它丟棄——/他一心想找

到心中最美麗的貝殼/夕陽(yáng)西下/伙伴們?cè)缫褤鞚M了滿滿一籃/而他/仍然在海灘上尋找，尋

找??

這是一首小詩(shī)，詩(shī)中孩子的形象非常美，從他執(zhí)著地尋找美麗貝殼的行為中，可以發(fā)掘出“追

求完美”的立意。

分析內(nèi)在聯(lián)系

多則材料作文題，材料之間一定存在著多種關(guān)系，有的相同，有的相異。對(duì)這類材料，要運(yùn)用辯證思維，從現(xiàn)象深入分析本質(zhì)，抓住材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，找出材料的主旨。立意

時(shí)，可以就幾則材料之間的內(nèi)在聯(lián)系確定寫作重點(diǎn)，也可以把其中一則材料的主旨作為文章的中心，適當(dāng)?shù)奶峒捌渌牧稀Ｈ缦旅嬗啥t材料組成的作文題：

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

材料一：高速公路往往會(huì)在一段筆直平坦的道路后有意設(shè)計(jì)一個(gè)起伏很大的限速?gòu)澋溃淠康氖鞘归_車的人時(shí)刻保持清醒的頭腦，以避免由于很長(zhǎng)時(shí)間高速行駛所形成的方向上的慣性

而造成視覺上的誤差。

材料二：有心理學(xué)家曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)：在給小小的繡花針穿線的時(shí)候，穿針者越是全神貫

注的努力，他的手越會(huì)抖得厲害，線也越是不容易穿入。在醫(yī)學(xué)界，這種現(xiàn)象被稱為“目的顫抖”，意思是說(shuō)，目的性越強(qiáng)越不易成功。

要求全面理解以上兩則材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意。

材料一強(qiáng)調(diào)要時(shí)刻保持清醒的頭腦，精神處于緊張狀態(tài)，不能有絲毫的松懈；材料二強(qiáng)調(diào)做

事不能太有目的，不能太緊張，要適當(dāng)?shù)胤潘勺约?。兩則材料從表面上看是矛盾的，但深入

分析其內(nèi)在聯(lián)系，又存在著統(tǒng)一性。這統(tǒng)一性就是材料的主旨所在，由此可得出如下立意：

張弛有度，乃成功之良策；既要緊張，也要適度輕松；既要集中注意力，又要分散注意力等。

3、寫作指導(dǎo)

材料作文在審題時(shí)以仔細(xì)閱讀所給材料，把握材料所反映的本質(zhì)性的問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn)，只

有把握材料的本質(zhì)內(nèi)涵，我們才能做到與出題者所命的“意”更接近，從而寫出更符合要求的文章。審題是否準(zhǔn)確、立意是否得當(dāng)是評(píng)判給材料作文高下的第一關(guān)，若審題錯(cuò)誤、角度

失當(dāng)，即平時(shí)所說(shuō)的“跑題”，那么即使你的文章結(jié)構(gòu)再嚴(yán)謹(jǐn)，論證再充分，描述再生動(dòng)，事例再豐富新穎、語(yǔ)言再優(yōu)美流暢，也是“瞎子點(diǎn)燈白費(fèi)蠟” 了。所以要想取得好的作文

成績(jī)，就必須練就一雙“火眼金睛”，一眼看透材料的關(guān) 鍵與實(shí)質(zhì)。

4、例文評(píng)析

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇的文章。

有個(gè)人買了一件珍貴的瓷器，店員用破布將瓷器纏了起來(lái)，把它裝在一個(gè)大紙箱里，并

在大紙箱的空隙里塞滿了廢紙屑。這個(gè)人覺得這些廢紙破布沒(méi)有用，而且是累贅，就將它們

拿出來(lái)扔掉了。結(jié)果，在路上箱子掉在地上，瓷器摔碎了。

讀這則材料，可以產(chǎn)生不同的聯(lián)想或感悟。請(qǐng)根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼隆?/p>

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文

體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。

【構(gòu)思指津】

本則材料涉及四個(gè)對(duì)象：“瓷器”“廢紙破布”“店員”“買主”?？傮w傾向是對(duì)“買

主”對(duì)廢紙破布”的輕視持否定態(tài)度。據(jù)此，可以分別確立下面一些話題：

瓷器：如果沒(méi)有了保護(hù)??

廢紙破布：價(jià)值——每個(gè)人都有自己的價(jià)值——找準(zhǔn)自己的位置，螺絲釘?shù)木剩焐?/p>

我材必有用，累贅真的多余嗎？別小看任何事物??

二者綜合：普通與高貴，有用與無(wú)用，主角與配角??

店員：交流、溝通??

買主：不能憑主觀臆斷，認(rèn)識(shí)事物的實(shí)質(zhì)，眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，學(xué)會(huì)放棄??

二者綜合：專業(yè)與業(yè)余，愚與智，細(xì)節(jié)決定成敗??

總體來(lái)說(shuō)，最好的切入角度是從“廢紙破布”與“瓷器”兩者的關(guān)系入手，能夠談到

看似沒(méi)有用的“廢紙破布”對(duì)“瓷器”的完整起著至關(guān)重要的作用就是最佳的 立意。同時(shí)，從“廢紙破布”和“買主”引申出來(lái)的話題也都算符合題意。而從“瓷器”“店員”角度立

意，則顯然等而下之。

就實(shí)際寫作來(lái)看，出現(xiàn)的主要失誤：

一、不能從整體上進(jìn)行感知、把握、理解材料的本質(zhì)，而是被局部所迷惑，斷章取義，乃至揪住材料中的片言只語(yǔ)不放。

二、把握不住材料的側(cè)重 點(diǎn)，甚至完全脫離材料的限制，另起爐灶，泛泛而談，不明白給材料自行概括出話

題的作文和無(wú)材料直接給出話題的單命題作文畢竟是不同的。另外，個(gè)別同學(xué)立意 不夠明

朗清晰，沒(méi)有旗幟鮮明的提出自己的觀點(diǎn)，或者在表述上前后不一。

[例文]

微不足道 卻很重要

如果說(shuō)破布與廢紙不重要，那你將得不到完整的瓷器，因?yàn)槭撬鼈儽Ｈ舜善鞯淖鹳F與

完整。

如果說(shuō)細(xì)土與沙石不重要，那你將不能仰觀泰山的巍峨，因?yàn)槭撬鼈冭T就了泰山的雄偉

與巋然。

滴水微不足道，但正是它們聚成了汪洋大海。葉子微不足道，但正是它們，襯出了花的美艷。

你說(shuō)什么不重要？你說(shuō)什么微不足道？

對(duì)于浩瀚的歷史長(zhǎng)河，對(duì)于風(fēng)口浪尖上的弄潮兒，一介布衣、一個(gè)平頭百姓就好比海中的一粒沙或者包裹精品陶瓷的破布廢紙，真的微不足道。

可是正是普通的勞動(dòng)大眾創(chuàng)造了歷史，他們是歷史的創(chuàng)造者；正是這些平民百姓，充當(dāng)

著弄潮兒的堅(jiān)強(qiáng)后盾，襯托著他們，使他們的價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。

是啊，看起來(lái)微不足道的東西，實(shí)際上卻是不可缺少的；是啊，你會(huì)發(fā)現(xiàn)的，有些東西，微不足道，卻很重要。

聽說(shuō)過(guò)“微塵”嗎？這是一群做好事、獻(xiàn)愛心、不留名的好人，青島的“微塵”們向

災(zāi)區(qū)、向希望工程、向孤寡老人捐款，向需要幫助的人捐款，不曾中斷。錢數(shù) 雖然不多，卻是他們的心意。你能說(shuō)他們的捐助不重要，他們的行為微不足道？不能，因?yàn)檎撬麄兎?/p>

擔(dān)國(guó)家的憂愁，播撒如星辰般燦爛的溫暖。

是誰(shuí)在城市建起了一棟棟高樓？是誰(shuí)將道路清掃得干干凈凈？是誰(shuí)夜以繼日地陪護(hù)在病人身旁？又是誰(shuí)將城市的玻璃擦得瓦亮？

是我們的農(nóng)民工，辛勞樸實(shí)的農(nóng)民工，他們的勞動(dòng)讓城市更文明，更精彩；他們的存在使城市更繁榮，更舒適，他們真得很重要。

可是，當(dāng)滿身混凝土、滿身污漬的農(nóng)民工朋友走上公交車時(shí)，你為什么要對(duì)他嗤之以鼻，不讓他坐在你旁邊呢？

可是，當(dāng)滿臉疑惑的農(nóng)民工朋友向你問(wèn)路時(shí)，你為什么那么冷漠，甚至連句“不知道”

也不肯給呢？

你知道他們很重要，可為什么卻排斥他們，嘲諷他們呢？

有些事情，有些東西，不要以為他們微不足道。因?yàn)檎悄切┛雌饋?lái)微不足道的東西，才顯示出某些東西的重要，才使某些重要的東西把價(jià)值發(fā)揮到極致。所以，有些東西，不要

以為它不重要，你就把它扔掉，有時(shí)候，微不足道的東西才重要。

[簡(jiǎn)評(píng)] 這篇文章偏于散文化，語(yǔ)言很有文采，且能直面現(xiàn)實(shí)，發(fā)人深思。娓娓道來(lái)，輕松

自如。

5、跟蹤訓(xùn)練

訓(xùn)練一：

閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文:

水從高原流下,由西向東,渤海的一條魚逆流而上。

它沖過(guò)淺灘，劃過(guò)激流，越過(guò)了湖泊中層層的魚網(wǎng)，躲過(guò)了無(wú)數(shù)水鳥的追逐。它不停地

游，最后穿過(guò)山澗，擠過(guò)石罅，游上了高原。

然而，它還沒(méi)來(lái)得及發(fā)出一聲歡呼，瞬間就被凍成了冰。

“它逆行了那么長(zhǎng)，那么久，它是一條勇敢的魚?！币晃荒贻p人說(shuō)。

“這的確是一條勇敢的魚，然而它只有偉大的精神卻沒(méi)有偉大的方向，它極端逆向的追

求，最后得到的只能是死亡?！币晃焕险哒f(shuō)。

冰川中有魚，生活中有你，你是否也想成為冰川中的那條魚呢？

要求：全面理解材料，選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。文體不限，立意自定，題目

自擬。不少于800字。

【構(gòu)思指津】

材料作文的立意必須來(lái)自材料。一則材料，從不同的角度切入就會(huì)得出不同的立意。

首先，要發(fā)散性思考材料。本則材料主要應(yīng)從“小魚”的角度立意：

1、生命不息，追

求不止；

2、人不能極端逆向地追求；

3、正確的方向比偉大的精神更重要；4、人要有挑

戰(zhàn)極限的精神。

其次，要確定最佳立意，即選擇最切合材料且最容易行文的立意。

最后要確定文體。選自己最擅長(zhǎng)的文體，一定要揚(yáng)長(zhǎng)避短。

訓(xùn)練二：

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

在德國(guó)世界杯意大利對(duì)澳大利亞的八分之一決賽中，央視足球評(píng)論員黃健翔在最后三分

鐘的解說(shuō)詞中出現(xiàn)的“意大利萬(wàn)歲！”“神圣的意大利，讓澳大利亞滾回家”等言論引發(fā)了

一場(chǎng)軒然大波。有人說(shuō)，黃健翔“失聲、失態(tài)、失禮、失?！?，有損央視解說(shuō)員的形象；也

有人說(shuō)，足球需要的就是激情，黃健翔在那一刻聲嘶力竭的吶喊，是足球場(chǎng)上流淌的美妙樂(lè)

章。

對(duì)黃健翔頗有爭(zhēng)議的評(píng)論，你有何感想或看法？自定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于

800字的文章。

【構(gòu)思指津】

“德國(guó)世界杯”是大家近來(lái)關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)，對(duì)于”黃健翔激情解說(shuō)”一事，社會(huì)更是議

論紛紛。你對(duì)這種激情解說(shuō)是否有一種認(rèn)同感呢？

寫作此文時(shí)，可持肯定態(tài)度，闡釋激情是足球的魅力所在，是解說(shuō)員乃至每一個(gè)人應(yīng)該

具備的最基本的素質(zhì)；可持否定態(tài)度，指出作為央視的解說(shuō)員應(yīng)該站在一個(gè)中立的位置，不

應(yīng)該加入過(guò)多的個(gè)人情感；也可以一分為二地辯證看待，既指出激情是足球本色的一面，又

指出解說(shuō)要理智，不要忘乎所以，兩者有機(jī)結(jié)合，才能成就最完美的解說(shuō)員形象。

第五篇：2018高三語(yǔ)文二輪專練之三

一、（衡水金卷2018屆全國(guó)聯(lián)考）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成1～4題。

鄭沖，字文和，滎陽(yáng)開封人也。起自寒微卓爾立操清恬寡欲耽玩經(jīng)史遂博究儒術(shù)及百家之言有姿望動(dòng)必循禮任真自守不要鄉(xiāng)曲之譽(yù)由是州郡久不加禮。及魏文帝為太子，搜揚(yáng)側(cè)陋①，命沖為文學(xué)，累遷尚書郎，出補(bǔ)陳留太守。沖以儒雅為德，蒞職無(wú)干局之譽(yù)，簞食媼袍，不營(yíng)資產(chǎn)，世以此重之。大將軍曹爽引為從事中郎，轉(zhuǎn)散騎常侍、光祿勛。嘉平三年，拜司空。及高貴鄉(xiāng)公講《尚書》，沖執(zhí)經(jīng)親授，與侍中鄭小同俱被賞賜。俄轉(zhuǎn)司徒。常道鄉(xiāng)公即位，拜太保，位在三司之上，封壽光侯。沖雖位階臺(tái)輔，而不預(yù)世事。時(shí)文帝輔政，平蜀之后，命賈充、羊祜等分定禮儀、律令，皆先諮于沖，然后施行。及魏帝告禪，使沖奉策。武帝踐祚，拜太傅，進(jìn)爵為公。頃之，司隸李憙、中丞侯史光奏沖及何曾、荀顗等各以疾病，俱應(yīng)免官。帝不許。沖遂不視事，表乞骸骨。優(yōu)詔不許，遣使申喻。沖固辭，上貂蟬印綬，詔又不許。泰始六年，詔曰：“昔漢祖以如人善任，克平宇宙，推述勛勞，歸美三俊。遂與功臣剖符作誓，藏之宗廟，副在有司，所以明德庸②勛，藩翼王室者也。昔我祖考，遭世多難，攬授英俊，與之?dāng)嘟?，遂?jì)時(shí)務(wù)，克定大業(yè)。太傅壽光公鄭沖、太保郎陵公何曾、太尉臨淮公荀顗各尚德依仁，明允篤誠(chéng)，翼亮先皇，光濟(jì)帝業(yè)。故司空博陵元公王沈、衛(wèi)將軍鉅平侯羊祜才兼文武，忠肅居正，朕甚嘉之。”九年，沖又抗表致仕。明年薨。帝于朝堂發(fā)哀，追贈(zèng)太傅，賜秘器，朝服，衣一襲，錢三十萬(wàn)，布百匹。謚曰成。（節(jié)選自《晉書·鄭沖傳》）

【注】①搜：尋找。揚(yáng)：選拔、舉薦。側(cè)：同“仄”。側(cè)陋：隱伏，卑微，引申指地位低微。②庸：古同“傭”，雇傭，任用。

1．下列對(duì)文中面波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A．起自寒微／卓爾立操／清恬寡欲／耽玩經(jīng)史／遂博究儒術(shù)及百家之言／有姿望動(dòng)／必循禮任真自守／不要鄉(xiāng)曲之譽(yù)／由是州郡久不加禮／

B．起自寒微／卓爾立操／清恬寡欲耽玩／經(jīng)史遂博／究儒術(shù)及百家之言／有姿望／動(dòng)必循禮／任真自守／不要鄉(xiāng)曲之譽(yù)／由是州郡久不加禮／

C．起自寒微／卓爾立操／清恬寡欲耽玩／經(jīng)史遂博／究儒術(shù)及百家之言／有姿望動(dòng)／必循禮任真自守／不要鄉(xiāng)曲之譽(yù)／由是州郡久不加禮／

D．起自寒微／卓爾立操／清恬寡欲／耽玩經(jīng)史／遂博究儒術(shù)及百家之言／有姿望／動(dòng)必循禮／任真自守／不要鄉(xiāng)曲之譽(yù)／由是州郡久不加禮／ 2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．出，指從京城調(diào)出，到地方為官。文中鄭沖由京官尚書郎補(bǔ)任地方官陳留太守。

B．朕，我，我的。秦以前，不論尊卑，皆自稱朕；后自秦始皇起，用為皇帝自稱。

C．致仕，指古代官員自請(qǐng)加職或升職。文中鄭沖致仕是想為周家擔(dān)負(fù)更重的責(zé)任。

D．秘器，指棺木。鄭沖去世時(shí)，武帝為了表示對(duì)鄭沖的恩寵，賜給他棺木以安葬。

3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．鄭沖注重修養(yǎng)，作風(fēng)樸素。任陳留太守時(shí)，他把儒雅作為自己追求的道德境界，任職不求美名，吃蔬食，穿麻絮袍子，不營(yíng)私產(chǎn)，世人因此看重他。B．鄭沖潔身自好，受人尊重，做太保時(shí)，級(jí)別雖已和宰相相同，但他從來(lái)不參與世俗的事務(wù)；賈充、羊祜等人制定禮儀、法律制度，都是先求教于他。

C．鄭沖是武帝的心腹之臣。在李憙、史光等人以疾病為由奏請(qǐng)免去鄭沖等人的官職時(shí)，武帝依然對(duì)鄭沖堅(jiān)信不疑，并一次次地駁回他的辭職申請(qǐng)。

D．鄭沖受到皇帝的稱贊，皇帝通過(guò)贊美漢高祖劉邦的知人善任，回顧祖輩君臣的通力協(xié)作，進(jìn)而夸贊了鄭沖等人的勛勞，并間接表達(dá)了賞識(shí)之意。4．把文中面橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）及高貴鄉(xiāng)公講《尚書》，沖執(zhí)經(jīng)親授，與侍中鄭小同俱被賞賜。（5分）（2）昔我祖考，遭世多難，攬授英俊，與之?dāng)嘟?，遂?jì)時(shí)務(wù)，克定大業(yè)。（5分）

二、（河北定興中學(xué)2018屆月考）名篇名句默寫（5分）5．補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（5分）

（1）范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中用“

”描寫了有風(fēng)時(shí)水面上月光浮動(dòng)的樣子，用“

”將無(wú)風(fēng)時(shí)水中的月影比喻成璧玉。

（2）《勸學(xué)》中用“蚓”和“蟹”作比，前者沒(méi)有鋒利的爪牙也無(wú)“

”，卻能“上食埃土，下飲黃泉”，后者雖有“六跪而二螯”，卻“

”，原因在于前者“用心一也”，后者“

”。

三、（湖南師大附中2018屆月考）語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

6.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（3分）（）①精忠報(bào)國(guó)、振興中華的愛國(guó)情懷，孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念，是中華傳統(tǒng)文化的核心，經(jīng)過(guò)千錘百煉，已經(jīng)滲透到每一個(gè)炎黃子孫的骨髓。②魯迅先生對(duì)青年人的關(guān)愛無(wú)所不至，即便生活不富裕，仍會(huì)最大程度援助年輕人，他對(duì)待青年人亦師亦友，所以得到無(wú)數(shù)青年的愛戴。

③這位老教授在國(guó)學(xué)方面有很深的造詣，每每談起先秦文學(xué)、諸子百家，總是滔滔不絕、振振有詞，深受學(xué)生的喜愛。

④紀(jì)錄片《二十二》的人物截圖被制成表情包事件駭人聽聞，不僅是對(duì)當(dāng)事人的二次傷害，更是對(duì)良知的褻瀆。

⑤高曉松在《曉松奇談》中侃侃而談，向觀眾講述了許多海外見聞，觀眾也對(duì)這些海外奇談興致盎然。

⑥蕭紅創(chuàng)作的中篇小說(shuō)《生死場(chǎng)》力透紙背，再現(xiàn)了“北方人民對(duì)于生的堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)于死的掙扎”，將“國(guó)民性”批判和歷史主題思考引向深入。

A.①③⑥

B.①④⑥

C.②③⑤

D.②④⑤

7.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）（）A.今年9月開始推行的“部編本”教材，大大增加了傳統(tǒng)文化篇目比重，古文體裁更加多樣，編寫從古風(fēng)民歌，到詩(shī)詞絕句，從兩漢論文到明清小品均有收錄。B.為推動(dòng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，長(zhǎng)沙出臺(tái)“人才新政22條”著眼于培養(yǎng)和引進(jìn)一批高層次領(lǐng)軍人才和未來(lái)之星，打造高端人才頂天立地、青年人才和技能人才鋪天蓋地的人才系統(tǒng)。

C.隨著“90后”博導(dǎo)楊樹走紅，越來(lái)越多的年輕學(xué)者涌入人們視線，他們憑借刻苦鉆研，成為學(xué)術(shù)界的新生力量，徹底顛覆了人們對(duì)于大學(xué)老師“白發(fā)先生”的傳統(tǒng)印象。D.吳京導(dǎo)演的《戰(zhàn)狼2》將愛國(guó)主義與動(dòng)作戲完美結(jié)合，向世界展示了中國(guó)軍人一日為戰(zhàn)狼，終身為戰(zhàn)狼的錚錚鐵骨和硬漢形象，同時(shí)得到了視覺和心靈上的震撼，引發(fā)觀影熱潮。

8.一位百歲抗戰(zhàn)老兵與世長(zhǎng)辭，殯義館收到社會(huì)愛心人士多副挽聯(lián)，但內(nèi)容良莠不齊，請(qǐng)從下列四個(gè)選項(xiàng)中選出都不得體的一項(xiàng)是（3分）（）①慈竹臨風(fēng)空有影，曉萱經(jīng)雨不留芳。②南征北戰(zhàn)功不朽，春去秋來(lái)名永留。③南朔戰(zhàn)功青史在，古今名將白頭稀。④著作等身身不死，子孫維業(yè)業(yè)長(zhǎng)存。⑤偉業(yè)豐功垂宇宙，高風(fēng)亮節(jié)助人民。⑥無(wú)慮無(wú)憂老夫去矣，克勤克儉小子勉之。

A.①②④

B.③④⑥

C.①⑤⑥

D.①④⑥ 9.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）為了保證藥物使用安全，必須通過(guò)動(dòng)物或人體進(jìn)行新藥的臨床前實(shí)驗(yàn)。類肝臟是一種類似動(dòng)物或人體肝臟的組織，盡管它還不能用來(lái)治療疾病，①

，對(duì)新藥進(jìn)行臨床前研究。所有藥物都必須經(jīng)過(guò)肝臟進(jìn)行降解。為了保證新藥的安全性，②，才能投入使用?，F(xiàn)在類肝臟也可以③

。這樣就降低了用動(dòng)物或人體肝臟檢測(cè)藥物的成本。

10.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題，請(qǐng)參照①的方式，說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。（5分）

海綿城市是指城市能夠像海綿一樣，下雨時(shí)吸水、蓄水、滲水、凈水，需要時(shí)將蓄存的水“釋放”并加以利用。建設(shè)海綿城市，需要大量的資金投入，只要我們有足夠的資金保障，就能建成海綿城市。建設(shè)海綿城市有利于修復(fù)城市水生態(tài)、涵養(yǎng)水資源，一旦建成，城市的雨水就會(huì)被完全吸收。城市生態(tài)系統(tǒng)功能將得到全面提升，實(shí)現(xiàn)自然積存、自然滲透、自然凈化的城市發(fā)展新方式，城市也就不會(huì)再發(fā)生任何洪澇災(zāi)害。

①不是只要有財(cái)力保障就能建成海綿城市。

②。

③。

參考答案

1.【解析】起自寒微，卓爾立操，清恬寡欲，耽玩經(jīng)史，遂博究儒術(shù)及百家之言。有姿望，動(dòng)必循禮，任真自守，不要鄉(xiāng)曲之譽(yù)，由是州郡久不加禮?！敬鸢浮緿

2.【解析】致仕：古代官員正常退休?！敬鸢浮緾

3.【解析】“間接表達(dá)了賞識(shí)之意”錯(cuò)，應(yīng)是直接表達(dá)?！敬鸢浮緿

4.【答案】（1）到高貴鄉(xiāng)公講《尚書》時(shí)，鄭沖手拿經(jīng)書親自講授，與侍中鄭小同一起被賞賜。（“及”“執(zhí)”“親”“與……俱”各1分，句意通順1分）（2）過(guò)去我的祖輩，遇到了世間很多災(zāi)難，招攬任用才智出眾的人才，與他們同心協(xié)力，于是成就了世事，能夠奠定國(guó)家大業(yè)。（“祖考”“攬授”“與之?dāng)嘟稹薄翱恕备?分，句意通順1分）【參考譯文】 【參考譯文】

鄭沖，字文和，是滎陽(yáng)開封人。從寒微的出身起家出仕，操守超群出眾，生性恬靜清心寡欲，專心研習(xí)經(jīng)史典籍，于是廣泛研習(xí)儒家及百家學(xué)說(shuō)。有優(yōu)美的風(fēng)度，行動(dòng)一定遵循禮制，任情率真，堅(jiān)持本性。在鄉(xiāng)里不沽名釣譽(yù)，因此州郡長(zhǎng)官很久都對(duì)他不加禮遇。到了魏文帝做太子的時(shí)候，尋找和舉薦地位低微的賢能之士，任命鄭沖為文學(xué)侍從，不斷升遷做了尚書郎，出京補(bǔ)任陳留太守。鄭沖把儒雅作為（自己追求的）道德境界，任職沒(méi)有辦事干練（干局：謂辦事的才干器局）的贊譽(yù)，吃蔬食，穿麻絮袍子，不營(yíng)制個(gè)人產(chǎn)業(yè)，世人因此而看重他。大將軍曹爽引薦他為從事中郎，轉(zhuǎn)任散騎常侍、光祿勛。嘉平三年，被授予司空之職。到高貴鄉(xiāng)公講《尚書》時(shí)，鄭沖手拿經(jīng)書親自講授，與侍中鄭小同一起被賞賜。不久轉(zhuǎn)任司徒。常道鄉(xiāng)公即位，鄭沖被授予太保之職，職位在三司之上，進(jìn)封壽光侯。鄭沖官職的品級(jí)雖然達(dá)到宰相一級(jí)，卻不參與塵俗之事（特指社交應(yīng)酬之事）。當(dāng)時(shí)晉文帝輔佐朝政，平定蜀國(guó)之后，命賈充、羊祜等人分別制定禮儀、法律制度，（他們）都先向鄭沖咨詢，然后再施行。到魏元帝宣告禪讓時(shí)，派鄭沖捧策書。晉武帝登上皇位，任命鄭沖做太傅，爵位晉升為公。不久，司隸李患、中丞侯史光上奏書說(shuō)鄭沖和何曾、荀顗等人各自因?yàn)榧膊?，都?yīng)該免去官職。皇帝不準(zhǔn)許。鄭沖于是不再處理政事，上表自請(qǐng)退職?；实巯略t美言勸阻，又派人申明曉諭。鄭沖堅(jiān)決推辭，交上貂蟬印綬（印綬：舊時(shí)稱印信和系印的絲帶），詔書又不準(zhǔn)許。泰始六年，下詔書說(shuō)：“過(guò)去漢高祖憑借知人善任，因而能平定天下，追述功勛，把美名歸于三俊。于是與功臣將符節(jié)分拿立下誓言，收藏在宗廟中，副本留在有關(guān)部門，以此昭明美德任用勛勞，從而保護(hù)輔翼王室。過(guò)去我的祖輩（考：本義是老，年紀(jì)大），遇到了世間很多災(zāi)難，招攬任用才智出眾的人才，與他們同心協(xié)力，于是成就了世事，能夠奠定國(guó)家大業(yè)。太傅壽光公鄭沖、太保郎陵公何曾、太尉臨淮公荀顗各自崇尚德行仁義，明智公允忠誠(chéng)，輔佐先皇，光大帝業(yè)。前司空博陵元公王沈、衛(wèi)將軍鉅平侯羊祜才能兼及文武，忠誠(chéng)恭敬正直，朕很賞識(shí)他們?！本拍?，鄭沖又向皇帝呈上奏章辭官。第二年去世?；实墼诔弥掳?，追贈(zèng)鄭沖為太傅，賞賜鄭沖貴族用棺材，朝服，一套壽衣，三十萬(wàn)錢，一百匹布。謚號(hào)為成。

5.【答案】（1）浮光躍金 靜影沉璧

（2）筋骨之強(qiáng) 非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者 用心躁也 6.【解析】①千錘百煉：比喻對(duì)文藝作品反復(fù)修改加工。也比喻經(jīng)歷了許多磨煉和考驗(yàn)。②無(wú)所不至：沒(méi)有達(dá)不到的地方。也指沒(méi)有什么事做不出的，多指壞事，含貶義。這里應(yīng)用“無(wú)微不至”。③振振有詞：形容理由似乎很充分，說(shuō)個(gè)不休，這里使用有誤，含貶義，感情色彩不對(duì)。④駭人聽聞：使人聽了非常吃驚（多指社會(huì)上發(fā)生的壞事）。⑤海外奇談：海外，中國(guó)以外；奇談，奇怪的說(shuō)法。指沒(méi)有根據(jù)的、稀奇古怪的談?wù)摶騻髡f(shuō)。⑥力透紙背：形容文章深刻有力?！敬鸢浮緾

7.【解析】A句式雜糅，刪去“編寫”。B語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)為“引進(jìn)和培養(yǎng)”；搭配不當(dāng)，“系統(tǒng)”改為“格局”。D偷換主語(yǔ)，應(yīng)在“同時(shí)得到了視覺和心靈上的震撼”前加上“使觀眾”?！敬鸢浮緾

8.【解析】①挽母親，④挽作家，⑥自挽聯(lián)?！敬鸢浮緿

9.【答案】①但已可以代替動(dòng)物或人體進(jìn)行試驗(yàn) ②新藥必須要接受肝臟的檢測(cè)

③用來(lái)檢測(cè)新藥的安全性（每處2分，共6分）

10.【答案】②不是海綿城市建成，就能完全吸收城市的雨水。（2分）③不是提升城市生態(tài)系統(tǒng)功能，就能使城市不再發(fā)生洪澇災(zāi)害。（3分）