第一篇：江西省興國縣將軍中學(xué)2013-2014學(xué)年高一數(shù)學(xué)下學(xué)期期中試題

江西省興國縣將軍中學(xué)2013-2014學(xué)年高一數(shù)學(xué)（興國班，無答案）下學(xué)期期中試題

一、選擇題（每小題5分，共50分）

1．若a?0,?1?b?0，則有（）

A.a?ab?abB.ab?ab?a

C.ab?a?abD.ab?ab?a

2．在三角形ABC中，如果2222?a?b?c??b?c?a??3bc，那么A等于（）

0000A．30B．60C．120D．150

??4?x?y??2?2?x+y?4，則2x?y的取值范圍是（）x,y3.已知滿足?

A.??6,0?B.??6,?1?C.??5,?1?D.??5,0?

4．已知等差數(shù)列{an}的公差d≠0,若a5、a9、a15成等比數(shù)列,那么公比為()

323

4A．4B．3C．2D．

3111??a?,??b?,則???ab5．正數(shù)a、b的等差中項是2，且的最小值是（）

A．3 B．4 C．5 D．6

6.下列函數(shù)中，最小值為2的為（）11y?lgx?(1?x?10)y?x?lgxxB.A.x?xy?a?a(a?1)D.C.y?cosx?1?(0?x?)cosx

27．等差數(shù)列{an}中，a1=－5，它的前11項的平均值是5，若從中抽取1項，余下10項 的平均值是4，則抽取的是（）

A．a(chǎn)8B．a(chǎn)9C．a(chǎn)10D．a(chǎn)1

12f(x)?ax?ax?1在R上滿足f(x)?0，則a的取值范圍是（）8．

A．a(chǎn)?0B．a(chǎn)??4C．?4?a?0 D．?4?a?0

9．若不等式x??a(x+y)對一切正數(shù)x、y恒成立，則正數(shù)a的最小值為（）

A．1；B．2；

10.12；

D1； Sn為等差數(shù)列?an?的前n項和，S5?S6，S6?S7，S7?S8，以下

給出了四個式子：

a?0；③S9?S4； ④Sn的最小值有兩個.① 公差d?0；②7

其中正確的式子共有（）

A.1個B.2個C.3個D.4個

二、填空題(每小題5分，共25分)

11.不等式(2x?5)(x?3)(x?4)?0的解集為.a＋b＋c

12.在△ABC中，若A＝60°，a3＝________.sin A＋sin B＋sin C

13．?dāng)?shù)列

{an}滿足a1?2，an?an?1?

2n，則an=；

Sna2?a207n?

2?,{a}S,Tn?3則b7?b15等于14.兩等差數(shù)列n和n,前n項和分別為nn,且Tn

15.設(shè)?ABC的內(nèi)角A,B,C所對的邊為a,b,c；則下列命題正確的是_____

①若ab?c；則

C?

?

3②若a?b?2c；則C?

C?

?

3C?

?

2④若(a?b)c?2ab；則C?

?

3③若a?b?c；則

?

⑤若(a?b)c?2ab；則

22222

三.解答題（滿分75分,解答應(yīng)寫出文字說明,演算步驟）16.（1）已知集合的取值范圍；

x?(2m?1)x?m?m?0 x（2）解關(guān)于的不等式

A??x|x2?x?6?0?,B??x|0?x?a?4?,若AB??，求實數(shù)a

17．過點P（2，1）的直線 l與 x軸的正半軸,y 軸的正半軸分別交于 A ,B 兩點，O為坐標(biāo)原點；

（1）當(dāng) △AOB 的面積最小時，求直線l的方程；（2）當(dāng)｜PA｜·｜PB｜取最小值時，求直線l的方程。

18．?dāng)⑹霾⒆C明余弦定理.19．（14分）△ABC中，內(nèi)角A，B，C的對邊分別為a，b，c，已知b?ac，cosB?

4．311??,求a?c?

2（Ⅰ）求tanAtanC的值；（Ⅱ）設(shè)

20．（本小題滿分15分）一個化肥廠生產(chǎn)甲、乙兩種混合肥料，生產(chǎn)1車皮甲種肥料的主要原料是磷酸鹽4t，硝酸鹽18t；生產(chǎn)1車乙種肥料的主要原料是磷酸鹽1t、硝酸鹽15t?，F(xiàn)庫存磷酸鹽10t、硝酸鹽66t。已知生產(chǎn)1車皮甲種肥料，產(chǎn)生的利潤為10000元；生產(chǎn)1車皮乙種肥料，產(chǎn)生的利潤為5000元。那么分別生產(chǎn)甲、乙兩種肥料各多少車皮，能夠產(chǎn)生最大利潤？最大利潤是多少？

21、設(shè)數(shù)列{an}的前n項和為Sn，滿足2Sn＝an＋1－2n＋1＋1，n∈N*，且a1，a2＋5，a3成等差數(shù)列．(1)求a1的值；

(2)求數(shù)列{an}的通項公式；

11113

(3)證明：對一切正整數(shù)n，有＋＋＋…＋<.a1a2a3an2

第二篇：江西省上饒市橫峰中學(xué)2017-2018學(xué)年高一政治下學(xué)期期中試題(A卷)

橫峰中學(xué)2017-2018學(xué)下學(xué)期高一政治期中考試卷（A卷）

一、選擇題： 1． 我國國體本質(zhì)是

A.人民民主具有真實性 B.人民當(dāng)家作主 C.人民民主專政 D.人民民主專政的社會主義國家2．設(shè)立雄安新區(qū)，促進京津冀一體化契合三地民眾的利益共識，作為公民也需要“不以一利之小私，損三利之大功，要大氣不要小氣”。這段話啟示我們

A.牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想 B.我國公民依法享有維護國家利益的權(quán)利

C.堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則 D.堅持公民在法律面前一律平等的原則

3．2017年我國實現(xiàn)了身份證全國范圍內(nèi)可異地辦理，全國1870家醫(yī)院可跨省就醫(yī)直接結(jié)算，進城務(wù)工人員隨遷子女教育經(jīng)費“錢隨人走”。一系列事例進一步證明()A.政府實現(xiàn)了從管理到服務(wù)的職能轉(zhuǎn)變 C.廣大人民的利益得到日益充分的實現(xiàn)

B.公民的民主權(quán)利有切實的制度保障 D.城鄉(xiāng)“二元制”的制度障礙已被打破

4．《刑法修正案

（十）》在第二百九十九條侮辱國歌、國徽罪中增加一款規(guī)定：明確侮辱國歌情節(jié)嚴(yán)重的，最高可處三年有期徒刑。這一規(guī)定

①切實維護了國歌的尊嚴(yán) ②旨在督促公民維護國家統(tǒng) ③彰顯了國家法律的地位 ④利于實現(xiàn)權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一 A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

5．十九大報告提出人民“是決定黨和國家前途命運的根本力量”、要“依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)”。在我國，之所以能夠依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)，是因為

①人民民主專政的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主 ②人民是直接行使國家權(quán)力的主體 ③要把群眾路線貫徹到政治生活之中

④國家與人民利益在根本上是一致的 A.①② B.①④

C.②③

D.③④

6．縣鄉(xiāng)兩級人大代表換屆選舉是全國人民政治生活中的一件大事，各地要加強對選舉工作的監(jiān)督，對違規(guī)違法問題”零容忍”，切實保障公民的選舉權(quán)和被選舉權(quán)。下列說法正確的是()①選舉權(quán)和被選舉權(quán)是全體公民管理國家和社會的基礎(chǔ)和標(biāo)志 ②選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利 ③公民的選舉權(quán)是指被選為人大代表的權(quán)利 ④縣鄉(xiāng)級人大代表是由選民直接選舉產(chǎn)生

A.①④ B.①③

C.②③

D.②④

7．某街道開展社區(qū)居委會換屆選舉，通過“秘密寫票”和“公開計票”程序，無記名直接投票選舉產(chǎn)生了新一屆居委會成員。直接選舉的方式

A.可以比較充分地考慮當(dāng)選者結(jié)構(gòu)的合理性

B.使每個選民都有表達自己意愿的機會

C.為選民行使選舉權(quán)提供了選擇的余地 用

8．政府的決策牽涉到社會各階層的利益，決策機關(guān)進行科學(xué)決策的重要前提是 A.拓寬民意反映渠道 B.決策機關(guān)審慎用權(quán) C.召開信息發(fā)布會 D.保障公民知情權(quán)

9．村官可以說是最接近人民群眾的父母官，好村官可以造福一方百姓，壞村官則會禍害鄉(xiāng)里。而村官到村貪再到村霸往往只是一時的失足、意識上的一時松懈，但影響確是惡劣。要治理“村官腐敗”需要

①堅持用制度管權(quán)、管事和管人，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里

②加強基層民主建設(shè)，進一步完善我國的村民自治制度

③障公民基本民主權(quán)利，從而有效監(jiān)督村干部的行為

④發(fā)揮鄉(xiāng)、鎮(zhèn)政府對村委會的領(lǐng)導(dǎo)，實現(xiàn)上級對下級監(jiān)督 A.①② B.①④

C.②③

D.③④

D.在我國各級各類選舉中被廣泛采10．實行農(nóng)村村民自治和城市居民自治，擴大基層民主，保證人民群眾依法管理自己的事情，創(chuàng)造自己的幸福生活。這說明，實行農(nóng)村村民自治和城市居民自治

①是發(fā)展社會主義民主政治推動基層政權(quán)建設(shè)的基礎(chǔ)性工程 ②是社會主義民主最為廣泛而深刻的實踐

③能夠提高公民政治參與的責(zé)任意識和實際本領(lǐng) ④有助于解決社區(qū)所有問題，創(chuàng)建祥和文明社區(qū)

A.①③ B.②③

C.①④

D.②④

11．從“面對面”到“鍵對鍵”,“網(wǎng)絡(luò)問政”提升了公民行使監(jiān)督權(quán)的熱情與能力,但有一些人卻在此過程中造謠誹謗,受到了法律的制裁。由此可見,公民在行使監(jiān)督權(quán)時應(yīng)

A.采取合法方式,堅持實事求是的原則

C.敢于同邪惡勢力進行斗爭

B.勇于使用憲法和法律規(guī)定的監(jiān)督權(quán)

D.不能干擾公務(wù)活動

12．黨的十八大以來，實名公開舉報成為反腐領(lǐng)域的新動向。為拓寬渠道、鼓勵實名舉報，中紀(jì)委、監(jiān)察部公布信訪舉報流程，各大網(wǎng)媒開設(shè)“舉報監(jiān)督專區(qū)”等以引導(dǎo)公眾理性參與反腐。這些舉措體現(xiàn)的公眾理性政治參與的方式是

①監(jiān)督聽證會 ②社情民意反映制度 ③輿論監(jiān)督制度 ④信訪制度 A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

13．為維護天然氣市場價格競爭秩序、保護消費者合法權(quán)益，國家發(fā)展改革委價格監(jiān)督檢查與反壟斷局于2017年12月20日開始，對中國石油天然氣股份有限公司天然氣銷售大慶分公司等17家企業(yè)涉嫌違反反壟斷法問題開展調(diào)查。這表明，政府

①將簡政放權(quán)落到實處 ②轉(zhuǎn)變政府職能，提高監(jiān)管效率 ③切實履行職責(zé)，加強市場監(jiān)管 ④依法行政，營造良好市場環(huán)境 A.①② B.①③ D.③④

C.②④

14．習(xí)總書記指出，實現(xiàn)“中國夢”的奮斗目標(biāo)，要避免“口惠而實不至”的現(xiàn)象。這需要各級政府部門及工作人員 ①切實行使監(jiān)督權(quán) ②不斷提高依法執(zhí)政的水平③樹立求真務(wù)實的工作作風(fēng) ④盡心為群眾辦實事、做好事 A.①② B.②③ C.①④

D.③④

15．在中央政府的大力支持下，西部地區(qū)城市已初步形成了社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機構(gòu)與城市醫(yī)院相銜接的醫(yī)療服務(wù)體系。醫(yī)療服務(wù)體系的形成體現(xiàn)了政府在履行()A.組織社會主義經(jīng)濟建設(shè)的職能

B.加強社會建設(shè)的職能

C.組織社會主義文化建設(shè)的職能D.保障人民民主和維護國家長治久安的職能 16．下列活動中，屬于政府履行職能的有

A.春節(jié)期間工商執(zhí)法部門對年貨市場進行檢查和監(jiān)管 層搞調(diào)研

B.人大代表到基C.團中央號召廣大青年投身于志愿者行動 D.消費者協(xié)會調(diào)查假冒偽劣商品

17．隨著電視劇《人民的名義》走紅，全國多地“丁義珍”式窗口（不高不低，站也不是，蹲也不是，并且無凳子)被陸續(xù)曝光。繼鄭州市社保局、株洲火車站派出所后，云南省彝良縣旅游局又曝出兩米高的意見箱。材料給我們的警示是： A.要創(chuàng)新政府社會管理的方式，增強社會管理合力

B.公民要依法履行義務(wù)，自覺按政府要求行使各項權(quán)利 C.政府要敢于接受群眾的監(jiān)督，正確對待群眾的意見和建議 D.相關(guān)職能部門應(yīng)暢通民意表達渠道，維護公民的權(quán)力

18．反腐電視劇《人民的名義》火爆熒屏，廣大網(wǎng)友也因為追劇對國家政治體系有了了解。那么從監(jiān)督體系上看，對國務(wù)院具有外部監(jiān)督職能的中央國家機關(guān)有

①全國人大 ②審計署 ③最高人民法院和最高人民檢察院 ④中紀(jì)委 A.①③ B.②③

C.③④

D.②④

19．托馬斯?杰斐遜說：“自由的政府不是以信賴，而是以猜疑為基礎(chǔ)建立起來的。因此，在權(quán)力問題上，不是建立在對人性的信賴上，而是要用法律加以約束，防止其行為不端。”這給人們的啟示是

①法律之外的約束力是不可靠的 ②權(quán)力擁有者的自私本性，導(dǎo)致公平公正的預(yù)期無法實現(xiàn) ③制約和監(jiān)督是防止權(quán)力腐敗的根本措施 ④制度可以避免權(quán)力運行過程中不可預(yù)見的行為

A.①④

B.②③

C.①②

D.③④

20.2017年反腐大劇《人民的名義》中有這樣一個片段：劇中某區(qū)政府信訪接待中心的接待窗口由于設(shè)計過低，導(dǎo)致上訪群眾半蹲半跪，苦不堪言。最終這一問題在“達康書記”的督促下得到了整改，一時間，“信訪窗口”成為“網(wǎng)紅”。對于“信訪窗口”。下列認識正確的有()①是人民群眾通過社情民意制度參與決策的有效途徑 ②是人民群眾通過信訪制度實現(xiàn)民主監(jiān)督的“窗口”③有利于人民群眾充分行使基本的民主權(quán)利 ④有利于改進國家機關(guān)工作人員的工作態(tài)度和作風(fēng)

A.①② B.①③ C.②④ D.③④

21．辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。這主要是因為()A．中國共產(chǎn)黨能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的社會環(huán)境

B 中國共產(chǎn)黨是國家的最高權(quán)力機構(gòu)． C．中國共產(chǎn)黨是國家大政方針的制定者和執(zhí)行者

D中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心

22．面對國內(nèi)外環(huán)境的深刻變化，中國共產(chǎn)黨站在時代和戰(zhàn)略的高度，審時度勢，居安思危，不斷完善領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式是 A．民主執(zhí)政 B．依法執(zhí)政 C．依法治國 D．科學(xué)執(zhí)政

23.2017年4月總書記在廣西調(diào)研時指出，要注重加強民主集中制教育培訓(xùn)，使各級領(lǐng)導(dǎo)班子都立好規(guī)矩，形成良好政治生態(tài)。民主集中制是我國人民代表大會制度的組織和活動原則。下列選項中符合這一原則的是()①某鄉(xiāng)人民代表大會由選民直接選舉產(chǎn)生，對人民負責(zé)，受人民監(jiān)督

②某村召開村民大會，村民投票選舉村委會主任 ③某市市長在該市人民代表大會上做述職報告

④某市市委決定逐步擴大基層黨組織公推直選范圍 A.②④ B.①③ C.②③ D.①④

24.十三五規(guī)劃是中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的簡稱。十三五規(guī)劃綱要的出臺應(yīng)該經(jīng)過的程序有()①十八屆五中全會審議并通過《“十三五規(guī)劃”的建議》 ②中共中央文件起草組展開充分調(diào)研，廣泛征求意見，形成“建議案” ③人大代表審議，全國人大通過《“十三五規(guī)劃”綱要》 ④國家發(fā)改委起草《“十三五規(guī)劃”綱要草案》，進一步廣泛征求意見 ⑤ 全國政協(xié)討論“十三五”規(guī)劃綱要草案，提出意見建議

A．②→①→④→⑤→③ B．①→④→⑤→②→③ C．②→①→③→④→⑤ D．④→②→①→⑤→③

25．截至2017年3月7日17時，政協(xié)第十二屆全國委員會共收到提案5 210件。在立案提案中，集體提案402件，占立案提案總數(shù)的9.67%。其中民主黨派中央和全國工商聯(lián)提案301件，人民團體提案36件，界別和小組提案54件，政協(xié)專門委員會提案11件。對于我國民主黨派的認識正確的是()A．民主黨派是共同執(zhí)政的黨派 B．民主黨派是參政黨組織

C．民主黨派是愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線 D．民主黨派是全體中國人民的政治聯(lián)盟 4月28日，借著全國宗教工作會議的拂面春風(fēng)，中國佛教協(xié)會再接再厲，公布了第二批藏傳佛教**信息，完成了境內(nèi)**信息公開的工作，今后假**再騙人就沒那么容易了。這說明（）①宗教活動能夠與社會主義相適應(yīng) ②我國宗教堅持獨立自主自辦原則。③宗教活動必須在法律范圍內(nèi)進行 ④我國政府依法管理宗教事務(wù) A．①② B．②③

C．①④ D．③④

27習(xí)近平強調(diào)民族團結(jié)就是各族人民的生命線。船的力量在帆上，人的力量在心上。做民族團結(jié)重在交心，要將心比心、以心換心。"以心換心、鞏固民族團結(jié)必須 ①實現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同富裕和共同繁榮 ②知民情、解民憂，了解少數(shù)民族人民的期盼 ③在少數(shù)民族居住地區(qū)實行民族區(qū)域自治 ④逐步擴大民族自治地方自治機關(guān)的自治權(quán)A.①② B.③④ C.②④ D.①③

28.改革開放以來，中央政府從財力、人力、物力上加大了對西藏的援助，內(nèi)地的先進省市亦與西藏多個地市結(jié)對進行對口重點幫扶，使西藏的社會面貌發(fā)生了天翻地覆的變化，人民的幸福指數(shù)不斷提升。上述舉措

①鞏固了民族平等和民族團結(jié)的物質(zhì)基礎(chǔ) ②體現(xiàn)我國實行民族區(qū)域自治的基本制度 ③是西藏自治區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的根本動力 ④體現(xiàn)我國平等團結(jié)互助和諧的民族關(guān)系。A．①④ B．②③ C．①③ D．③④

29社會主義協(xié)商民主是中國共產(chǎn)黨和中國人民的偉大創(chuàng)造，是中國社會主義民主政治的特有形式和獨特優(yōu)勢。協(xié)商民主的渠道主要有政黨協(xié)商、人大協(xié)商、政府協(xié)商、政協(xié)協(xié)商、人民團體協(xié)商、基層協(xié)商、社會組織協(xié)商等。以下選項體現(xiàn)協(xié)商民主的是 ①全國人大常委會通過關(guān)于香港特別行政區(qū)行政長官普選問題的決定 ②北京市十二屆人大審議并表決通過北京市人民政府工作報告 ③北京市召開生活用天然氣階梯價格聽證會，聽取多方代表意見 ④中共中央召開黨外人士座談會，征求推進依法治國的意見 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

30食品藥品安全事關(guān)老百姓的切身利益?？倳洀娬{(diào)，用最嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)、最嚴(yán)格的監(jiān)管、最嚴(yán)厲的處罰、最嚴(yán)肅的問責(zé)，加快建立科學(xué)完善的食品藥品安全治理體系，嚴(yán)把從農(nóng)田到餐桌、從實驗室到醫(yī)院的每一道防線，保護好人民群眾的生命和健康。“四個最嚴(yán)”的要求說明

①保障生命安全是人民民主專政的本質(zhì) ②人民的根本利益是黨的工作的出發(fā)點 ③平等是社會主義核心價值觀重要內(nèi)容 ④中國人民真實地擁有人權(quán)的生動寫照 A.①② B.①③ C.②④ D.③④

二、主觀題（共40分）

31從上世紀(jì)九十年代末開始，我們逐漸感覺到：市場上的產(chǎn)品不再短缺、賣難日益凸顯?！奥浜蟮纳a(chǎn)力舛的定住已不再符合我國發(fā)展?fàn)顩r，而更表現(xiàn)為發(fā)展的不平衡、不充分；人民群眾的需要已不單純地限定在“物質(zhì)文化生活”，而是擴展到“美好生活”的方方面面。

面對新時代、新形勢、新需求，山東省政府堅持在發(fā)展中保障和改善民生、在發(fā)展中滿足群眾需求和實現(xiàn)民生幸福：一方面，適應(yīng)人民群眾“改善生活”的需要，采取措施促進產(chǎn)品質(zhì)量和性能提升，更好地滿足中高端需求；另一方面，促進公平、振興鄉(xiāng)村、協(xié)調(diào)區(qū)域，在促進科學(xué)發(fā)展的同時，讓發(fā)展成果惠及全體人民；再一方面，保障民主、宣揚法治、發(fā)展文化，讓人民群眾的生活在更多領(lǐng)域得到滿足……一系列制度的落實、政策的出臺、方案的踐行，使得山東人民對改革發(fā)展的獲得感不斷提升、對美好生活的期待感更加迫切。（10分）運用政治生活知識，說明我省政府是如何讓人民群眾過上“美好生活”的？

2017年4月19日，國務(wù)院總理李克強主持召開國務(wù)院常務(wù)會議，在一季度已出臺降2 000億元措施的基礎(chǔ)上，進一步推出六大減稅舉措，推出3 800多億元減稅紅利為中小企業(yè)注入轉(zhuǎn)型動力。在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”“互聯(lián)網(wǎng)+”等重大戰(zhàn)略舉措背景下，中小企業(yè)實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級，已勢在必行。A市人大代表經(jīng)過調(diào)查走訪，在該市人大會上提交了《關(guān)于小微企業(yè)轉(zhuǎn)型升級的建議》，經(jīng)該市人大討論通過后，將該議案交由市工業(yè)和信息化局、市國稅局、市地稅局等單位承辦。日前，該市人大常委會第二督辦組對該建議的實施進行督辦，助推小微企業(yè)發(fā)展。分析在助推小微企業(yè)發(fā)展中，我國人民代表大會制度是如何發(fā)揮作用的。（9分）

33．西藏和平解放60多年來，國家把方針政策同西藏實際緊密結(jié)合，走有中國特色、西藏特點的發(fā)展道路，切實保障和改善民生，加強民族工作和宗教工作，全力維護西藏社會和諧穩(wěn)定。

請運用民族、宗教的相關(guān)知識，談?wù)剣覒?yīng)如何構(gòu)建西藏和諧社會。（9分）

總書記在黨的十九大報告中指出：“黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)特征，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方式，三者統(tǒng)一于我國社會主義民主政治的偉大實踐?！边@一重要論斷是對黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國三者的各自定位、相互關(guān)系和重要作用的深刻闡述。（12分）結(jié)合上述材料，運用所學(xué)政治生活知識簡述為什么要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機統(tǒng)一？

高一政治期中試卷答案（A卷）

一、選擇題(共60分，每題2分）

1-5 BCCCB 6-10 DBAAB 11-15 ACDDB 16-20 ACADC 21-25 DBBAB 26-30 DAADC

二、主觀題（共40分）

31（10分，每點2分）.①堅持為人民服務(wù)的宗旨和對人民負責(zé)的原則。保障、改善民生，實現(xiàn)民生幸福，讓發(fā)展成果惠及全體人民。（2分）②履行組織經(jīng)濟建設(shè)的職能。促進產(chǎn)品質(zhì)量和性能提升，滿足中高端需求；統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，促進科學(xué)發(fā)展。（2分）③履行組織文化建設(shè)的職能，促進文化發(fā)展。（2分）

④堅持依法行政，科學(xué)、民主、依法決策。準(zhǔn)確把握新時代、新形勢、新需求，出臺相應(yīng)政策、方案。（2分）⑤依法保障人民當(dāng)家作主，保障公民的政治權(quán)利。（2分）

32（9分，每點3分）①人大代表行使提案權(quán)。A市人大代表經(jīng)過調(diào)查走訪，在該市人大上提出了《關(guān)于促進小微企業(yè)轉(zhuǎn)型升級的建議》。（3分）②人民代表大會行使決定權(quán)和監(jiān)督權(quán)。該市人大討論通過該建議，并監(jiān)督其實施。（3分）③人民代表大會制度實行民主集中制的組織和活動原則。人民代表大會表決通過的決定交由國家行政機關(guān)貫徹執(zhí)行。（3分）

33（共9分，每點3分）①要堅持民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的原則，鞏固和發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系。（3分）②要堅持和完善民族區(qū)域自治制度，切實保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利，為構(gòu)建西藏和諧社會提供制度保障。（3 分）③要貫徹落實宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅持獨立自主自辦原則，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，為構(gòu)建西藏和諧社會提供融洽的社會氛圍。（3分）

34（12分，每點3分）.①黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證。在我國政治生活中，黨居于領(lǐng)導(dǎo)地位。

②人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)特征。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的宗旨。③依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方式。在我國黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式是通過黨的領(lǐng)導(dǎo)體制來實現(xiàn)的，集中反映在黨、國家和人民的定位及相關(guān)關(guān)系中。

④三者統(tǒng)一于我國社會主義民主政治的偉大實踐。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一，是中國特色社會主義民主政治的集中體現(xiàn)，三者統(tǒng)一于我國社會主義民主政治的偉大實踐中。

第三篇：安徽省無為開城中學(xué)2013-2014學(xué)年高一數(shù)學(xué)下學(xué)期期中試題

安徽省無為開城中學(xué)2013-2014學(xué)年高一數(shù)學(xué)下學(xué)期期中試題（無答

案）

一、選擇題：（每小題5分，共50 分）

1．設(shè)全集U??1,2,3,4,5?，集合A?{1,3,5}，B?{2,3}，則(CUA)?B=（）

A．?2?B．?2,3?C．?2,4?D．?2,3,4?

2．函數(shù)f(x)?1）1?x

A.[?1,??)B.[?1,1)?(1,??)C.(1,??)D.(??,??)

3．設(shè)f(x)??

A．5?x?1(x?1)，則f(f(?1))的值為（）?3?x(x?1)B．4C．52D．?

14．某學(xué)生離家去學(xué)校，由于怕遲到，所以一開始就跑步，等跑累了，再走余下的路，下圖中y軸表示離學(xué)校的距離，x軸表示出發(fā)后的時間，則適合題意的圖形是

()

5.化簡AB?BD?AC?CD?()

0．DAＣ．BCＤ．A．ADＢ．6.已知?(2,1)，則a?b?（）?(?3,4)，A．(?6,4)B．(?1,5)C．?2 D．0

?n為奇數(shù)??n7．以下公式中:

①an?,1???1??;②

an?

③an????20,?n為偶數(shù)

???

A．①②通項公式的是（）C．①③D．①②③ B．②③

8.設(shè)數(shù)列{an}的前n項和Sn?2n?1，則a5的值為（）

A.4B.8C.16D.329.已知?9,a1,a2,?1，成等差數(shù)列，?9,b1,b2,b3,?1,成等比數(shù)列，則b2?a2?a1?=（）

A．－8B．8C．?99D． 88

10.已知?(1,2),?(x,1)且(?2)∥(2?)，則x為（）

A．?2B．2C．12D．?1 2

二、填空題：（每小題5分，共20分）

11．sin690的值是。

n12．已知冪函數(shù)f?x??x滿足3f?2??f?4?，則f2??。

13.設(shè)等差數(shù)列?an?的前n項和Sn，若a1?a5?a9?18,則S9

14.?ABC中，角A,B,C所對的邊分別是a，b，c，a?2csinA，則C=。

三、解答題：（解答應(yīng)寫出文字說明，證明過程或演算步驟）

215（10分）已知A?x?x?3x?10?0,B?xm?1?x?2m?1，若B?A，求實數(shù)m????的取值范圍.16（10）已知函數(shù)f(x)?x?

(Ⅰ)判斷f(x)的奇偶性.(Ⅱ)判斷f(x)在[1,??)內(nèi)單調(diào)性并用定義證明；

1． 4an}的通項公式；⑵當(dāng)n為何值時，Sn最大，并求Sn的最大值．

19（10分）已知：a、b、c是同一平面內(nèi)的三個向量，其中a =（1，2）

（1）若|c|?2，且//，求的坐標(biāo)；

（2）若||=,且?2與2?垂直，求與的夾角?.2

第四篇：江西省南昌市第三中學(xué)2015-2016學(xué)年高二政治下學(xué)期期中試題

南昌三中2015—2016學(xué)下學(xué)期期中考試

高二政治試卷

一：選擇題（25小題，每題2分共50分）

1.江西南昌海昏侯墓的挖掘是2015年中國考古界的一件大事，墓中文物能夠揭示西漢昭宣時期經(jīng)濟、政治、社會生活等多方面狀況，具有重要的歷史文化價值。由材料可知

①人的精神活動離不開物質(zhì)活動

②一定的文化可反映時代經(jīng)濟政治

③出土文物是傳統(tǒng)文化的基本載體 ④社會實踐是文化發(fā)展的重要根源 A、①②

B、③④

C、①③

D、②④

2.“人說山西好風(fēng)光，地肥水美五谷香。左手一指太行山，右手一指是呂梁。??你看那汾河的水呀，嘩啦啦地流過我的小村旁。杏花村里開杏花，兒女正當(dāng)好年華。男兒不怕千般苦，女兒能繡萬種花。人有志氣永不老??”這首《人說山西好風(fēng)光》，是上世紀(jì)經(jīng)典電影《我們村里的年輕人》的插曲。不僅歌詞蘊含了豐富的地理、文學(xué)、哲學(xué)等人文知識，而且唱起它，會催人奮進，讓人精神倍增。這反映了

①文化對人們有塑造作用 ②優(yōu)秀文化能增強人的精神力量

③精神力量就是一種物質(zhì)力量 ④傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

3、歷史學(xué)家許悼云認為，歷史上的中國，作為一個國家、族群和文化的共同體，具有“因能容納，而成其大；因能調(diào)試，而成其久”的精神特質(zhì)。這一特質(zhì)在文化上表現(xiàn)為

①尊重和理解其他民族文化 ②吸收其他民族的優(yōu)秀文化

③對外來文化的認同和推崇 ④對傳統(tǒng)文化的承襲和保留 A、①② B、③④ C、②③ D、①④

4．有位學(xué)者，從儒家文化的角度，將個人基本道德分為以上三組。這些基本道德

A．構(gòu)成從儒家的立場上提出的個人守法體系

B．就是中華美德體系和社會風(fēng)俗習(xí)慣的精髓

C．是應(yīng)該落實到個人身心實踐上的道德要求

D．與自由、平等同屬于社會層面的價值準(zhǔn)則

5．錢鐘書（1910-1998年）先生所著《管錐編》一書，近130萬字，考證和詮釋《周易》、《左傳》、《史記》、《老子》等古代典籍，引述四千位著作家的上萬種著作中的數(shù)萬條書證，涉獵英、法、德、拉丁、意大利、西班牙等外文書籍二千余種。其中議論，兼及文、史、哲、社會、政治、心理、語言、考古、民俗等十余門學(xué)科。由上可見，《管錐編》

①可對讀者有選擇地借鑒外來文化有所啟示 ②是厚古非今、中西合璧、打通文史的杰作 ③是汲取多國家多民族文化成果的學(xué)術(shù)著作 ④開啟了揚棄和創(chuàng)造中國傳統(tǒng)文化的新時代

A．①② B．①③ C．②③ D．③④

6．各國民眾以各種不同的方式迎接新年，如：韓國的穿草鞋登山、敲新年鐘，英國的傳統(tǒng)新年巡游活動，歐洲的冬泳，葡萄牙的斗牛比賽??透過世界各國不一樣的跨年習(xí)俗，我們可以感受到

①不同民族文化特有的韻昧 ②世界文化多姿多彩的魅力

③不同民族文化的經(jīng)濟價值 ④不同民族文化的相互交融 A．①② B①③ c②④ D③④

7．自古以來，總有一些吶喊，讓人熱血沸騰。吉鴻昌的“國破尚如此，我何惜此頭”，宋哲元的“寧為戰(zhàn)死鬼，不做亡國奴”，李少石的“丹心已共河山碎，大義長爭日月光”，陳毅的“五年碧血翻滄海，一片丹心照漢旗”，都是穿越歷史的吶喊、熱血寫就的精神。這些吶喊、這種精神

①體現(xiàn)中華民族共同的價值追求 ②是民族情感的集中表達

③體現(xiàn)中華民族精神特征 ④是民族文化的集中展示 A．①② B①③ C②③ D③④

8.在我最喜愛的春晚節(jié)目中, 《華陰老腔一聲喊》的支持率排名第一。這個將華陰老腔與搖滾樂融合在一起的節(jié)目給了人們不一樣的視聽感受,也讓這樣一種極為地方、小眾且區(qū)域性極強的表演形式，經(jīng)過央視春晚這個大舞臺，為世界華人所熟知,讓大家都關(guān)注、了解了這樣一種文化形式、一種古老的文化。這表明

①大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮著重要作用 ②大眾傳媒是繼承民族文化的主要手段 ③文化創(chuàng)新是民族文化發(fā)展的基礎(chǔ)和源泉 ④文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的發(fā)展

A．①③ B．①④ C．②③ D．②④

9.有位作家對孩子講到：我要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成績，而是希望你將來擁有選擇有意義、有時間工作的能力，而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有尊嚴(yán)，你就有成就感。成就感和尊嚴(yán)，給你快樂。這段話是強調(diào) A．良好的文化修養(yǎng)優(yōu)化人的生活態(tài)度 B．學(xué)校教育在文化傳承中具有特定功能 C．用功讀書就能提高人的成就感和尊嚴(yán)感 D．用功讀書的目的是提高自己的社會競爭力

10.目前世界上已有60多個國家發(fā)行過猴票。這些猴票無論出自哪個國家，都能一目了然地看出中國文化的元素。這些“中國元素”

A．是中華民族精神的核心內(nèi)容 B．說明中華文化成為世界文化主流 C．體現(xiàn)了中華文化的源遠流長 D．顯示出了中華文化的個性和特征

11.2015年11月7日，兩岸領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平和馬英九在新加坡會面時互稱“先生”。盡管不同年代和時期,“先生”一詞指代的對象不盡相同，但該詞一直是中國自古以來就有的一個尊稱。這說明 ①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和民族性 ②傳統(tǒng)文化對社會發(fā)展具有積極作用 ③兩岸文化血脈相連、同根同源 ④文化決定人的交往方式和交往行為 A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

12.研究和弘揚“中華民族精神”就要對中華文化進行護根、承脈、鑄魂、補鈣。其中，護根，就是保護、涵養(yǎng)梳理中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；承脈，就是要傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化的血脈。這是因為 A.中華文化是民族精神的見證 B.中華民族精神深深植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中 C.中華文化是中華民族之魂 D.中華文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量

13.國家新聞出版廣電總局發(fā)出通知，要求真人秀節(jié)目發(fā)揮好價值引領(lǐng)作用，防止把節(jié)目辦成脫離現(xiàn)實、脫離群眾的無聊游戲，避免助長社會浮躁心態(tài)和頹廢萎靡之風(fēng)。由此可見

①大眾傳媒的商業(yè)性會阻礙人們對文化產(chǎn)品的享用 ②建設(shè)先進文化既要提倡多樣化，更要弘揚主旋律 ③文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展需兼顧經(jīng)濟效益和社會效益 ④人民大眾喜聞樂見的文化就是社會主義先進文化

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

14.某校開學(xué)之際，校長引用《平凡的世界》中的話語激勵學(xué)生：“只有決定了目標(biāo)并在奮斗中,感到自己的努力沒有虛擲,這樣的生活才是充實的,精神也會永遠年輕。”這告訴我們 ①文化能豐富人的精神世界 ②砥礪自我是實現(xiàn)人生價值的客觀條件 ③優(yōu)秀文化作品具有感召力 ④實現(xiàn)人生價值需要有堅定的理想信念 A.①③

B.②③

C.②④

D.③④

15．歷史和現(xiàn)實都表明，一個民族的覺醒，首先是思想文化上的覺醒；一個民族的振興，最終取決于思想文化的振興。當(dāng)今中國和世界正在發(fā)生深刻復(fù)雜變化，文化的地位和作用日益突出。全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮。為此必須

①倡導(dǎo)主流意識形態(tài)多元化，促進中外文明交流互鑒

②充分發(fā)揮主觀能動性，推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展

③堅持立德樹人的理念，培養(yǎng)先進文化的傳承者、創(chuàng)造者

④提升對外文化傳播能力，捍衛(wèi)中華文化的話語權(quán)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán) A．①④ B②④ C②③ D．①③

16．在新民主主義革命時期，愛國主義主要表現(xiàn)為推翻帝國主義封建主義和官僚資本主義的反動統(tǒng)治，把黑暗的舊中國改造成光明的新中國。在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為心系國家的前途和命運。獻身于社會主義現(xiàn)代化事業(yè)，獻身于祖國統(tǒng)一大業(yè)。這主要表明了 A．愛國主義是主觀的、現(xiàn)實的 B．愛國主義是歷史的、具體的 C．愛國主義是客觀的、抽象的 D．愛國主義是客觀的、具體的

17．《百喻經(jīng)》中有一則寓言，有一個愚人到別人家去做客，他嫌菜沒有味道，主人就給他加了點鹽。菜里加了鹽以后，味道好極了，愚人就想：“菜之所以鮮美，是因為有了鹽，加一點點就如此鮮美，如果加更多的鹽豈不是更加好吃?”回家以后，他把一把鹽放進嘴里，結(jié)果又苦又咸，這則寓言給我們的啟示是

A．持續(xù)的量變會引起事物發(fā)生質(zhì)的變化 B．在認識和處理問題時要掌握適度的原則

C．在事物的發(fā)展過程中要時時注意事物的自我否定 D．不可能通過一些現(xiàn)象而去認識某個事物的本質(zhì)

18．總書記在中央政治局集體學(xué)習(xí)時曾引用“善除害者察其本，善理疾者絕其源”.這主要是強調(diào)鏟除不良作風(fēng)和腐敗現(xiàn)象要

A．把握事物發(fā)展的整體及全過程 B．統(tǒng)一籌劃，兼顧各方，重點突破 C．著重抓住事物發(fā)展變化的條件 D．著眼于事物變化發(fā)展的內(nèi)在根據(jù)

19..我國的生育政策經(jīng)歷了由1980年提出的“普遍提倡一對夫婦只生育一個孩子”，到2013年十八屆三中全會提出的“單獨二孩”政策，再到2015年十八屆五中全會提出的“普遍二孩”政策的變遷。我國生育政策的調(diào)整體現(xiàn)了

A．人們無法獲得對事物真理性的認識 B．生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況 C．一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移 D．客觀與主觀是具體的歷史的統(tǒng)一

20.2016年2月美國科研人員宣布人類首次探測到引力波。引力波的觀測意義不僅是對愛因斯坦100年前廣義相對理論的直接驗證，更在于它能夠提供一個觀測宇宙的新途徑，將揭示關(guān)于恒星、星系 3 以及宇宙更多前所未知的信息。這啟示我們

①要善于創(chuàng)造事物之間的必然聯(lián)系 ②重視發(fā)揮意識活動的主動創(chuàng)造性 ③要在實踐基礎(chǔ)上檢驗和發(fā)展真理 ④世界真正的統(tǒng)一性在于其運動性 A．①② B．①④ C．②③ D．③④

21.2015年10月，3D生物打印血管項目獲得重大突破，全球首創(chuàng)3D生物血管打印機成功問世。這套技術(shù)體系使得3D生物打印器官再造在未來成為可能。這說明 ①思維與存在具有同一性 ②人們可利用客觀規(guī)律為人類造福 ③辯證否定的實質(zhì)是揚棄 ④發(fā)展就是事物自身的運動和變化 A.①②

B.②③

C.②④

D.③④

22..實現(xiàn)到2020年讓7000多萬農(nóng)村貧困人口擺脫貧困的既定目標(biāo)，時間十分緊迫、任務(wù)相當(dāng)繁重。要采取產(chǎn)業(yè)精準(zhǔn)扶貧一批、移民搬遷安置一批、低保兜底脫貧一批、醫(yī)療救助扶持一批“四個一批”措施，堅決打贏這場攻堅戰(zhàn)。根據(jù)材料下列推斷正確的是

①致貧的原因多樣，印證了事物的聯(lián)系具有多樣性和條件性

②脫貧的手段各異，說明了同一事物在不同階段的矛盾不同

③脫貧的任務(wù)艱巨，要求堅持群眾主體地位，激發(fā)內(nèi)生動力

④脫貧的時間緊迫，必須超越歷史條件，創(chuàng)新扶貧開發(fā)路徑 A．②④ B．①③ C．②③ D．①④

23、科學(xué)實驗發(fā)現(xiàn)，人的味覺會隨著背景音樂的改變而改變。同樣的奶糖，用音調(diào)偏高的音樂伴奏時人們感覺吃到的奶糖更甜，而用音調(diào)偏低的音樂伴奏時人們感覺奶糖不夠甜，甚至有些苦，這項研究有助于人們通過改變音樂與味道的搭配恰使自己吃得更愉悅，也從一個側(cè)面說明 ①事物的屬性會隨主體需要的不同而發(fā)生改變 ②人們的主觀感覺會隨事物屬性搭配的變化而不同 ③人們的價值判斷是做出合理價值選擇的基礎(chǔ) ④對同一事物的價值判斷和價值選擇往往因人而異 A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 24、2015年11月9日，習(xí)近平在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組會議上強調(diào)，我國發(fā)展走到今天，發(fā)展和改革高度融合，發(fā)展前進一步就需要改革前進一步，改革不斷前進也能為發(fā)展提供強勁動力。之所以堅定推進改革，是因為

①改革是人類社會解決社會基本矛盾的唯一途徑，人們獲得更多的經(jīng)濟效益 ②改革使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力狀況，使上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況 ③通過改革，可以根本解決社會的主要矛盾，推動社會向更高級發(fā)展 ④通過改革使制度完善和發(fā)展，為發(fā)展中國特色社會主義提供強大動力 A．①② B．②③ C．②④ D．③④

25、全面深化改革應(yīng)突出重點，對準(zhǔn)焦距，找準(zhǔn)穴位，擊中要害，推出一批群眾認可的硬招實招，處理好改革“最先一公里”和“最后一公里”的關(guān)系，突破“中梗阻”，防止不作為，把改革方案的含金量充分展示出來，讓人民群眾有更多獲得感。這段話說明改革要 ①把握認識運動的反復(fù)性 ②辯證否定，既克服又保留 ③堅持群眾觀點群眾路線 ④統(tǒng)籌兼顧，抓住主要矛盾

A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 二，主觀題（共50分）

26．（10分）習(xí)近平說“歷史文化是城市的靈魂，要像愛惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產(chǎn)?！敝畚覈鞘械拈L遠發(fā)展，在城市建設(shè)與城市更新地過程中，要保護弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，延續(xù)城市歷史文脈，保護好前人留下的文化遺產(chǎn)。

閱讀材料，結(jié)合生活體驗，例舉一個承載中國歷史文化風(fēng)貌的街區(qū)（道路、村鎮(zhèn)、建筑群亦可），運用《文化生活》知識，具體說明其保護和利用價值。（10分）

27.（16分）材料一：孔子的學(xué)說傳到西方，是從400多年前意大利傳教士把記錄孔子言行的《論語》一書譯成拉丁文帶到歐洲開始的。而今，孔子學(xué)說已走向了五大洲，各國孔子學(xué)院的建立，正是孔子“四海之內(nèi)皆兄弟”、“和而不同”以及“君子以文會友，以友輔仁”思想的現(xiàn)實實踐。至今，中國已經(jīng)與全球51個國家和地區(qū)簽署了123個建立孔子學(xué)院的協(xié)議。

材料二：十七世紀(jì)下半葉，隨著天主教士紛紛東進，中國人從宗教人物畫中開始接觸了西方繪畫，清末明初，西洋畫在中國廣泛傳播，中國畫家從中借鑒了一些優(yōu)秀的創(chuàng)作方法來豐富中國肖像畫的創(chuàng)作，開始肖像藝術(shù)的東西融匯之路。

徐悲鴻作品《蕭聲》把西方油畫的特長與中國畫的構(gòu)圖方式相結(jié)合，作品清新自然，充滿了中國的朦朧詩韻。吳作人的油畫《齊白石》利用中國古代肖像畫的形式，是臻至完美融合東西藝術(shù)肖像作品的典型。正是這些有益的嘗試，使中國肖像畫形式更新穎，作品更具有生命力、更震撼人心，也更具有世界影響力。

材料一和材料二分別說明了什么？（4分）你認為在文化交流過程中我們應(yīng)該怎么做？（12分）

28．(24分)國務(wù)院總理李克強5日作政府工作報告時提到，鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。這是“工匠精神”第一次進入政府工作報告。閱讀材料，回答下列問題。

工匠精神是工匠對自己生產(chǎn)的產(chǎn)品精雕細琢、精益求精，追求完美和極致的精神理念。很多人認為工匠是一種機械重復(fù)的工作者，在效率速度和創(chuàng)新時代則有些過時了，其實工匠雖已淡出現(xiàn)代人的生活。但他們代表的精益求精、推陳出新的精神卻永不過時。在當(dāng)下工匠有著更深遠的意思，它代表著一個時代的氣質(zhì)，堅定、踏實、精益求精，其內(nèi)涵十分豐富：精益求精、注重細節(jié)，保質(zhì)保量、不投機取巧，耐心專注、不斷完善，專業(yè)敬業(yè)、力爭第一。

要實現(xiàn)全面小康。完成十三五規(guī)劃目標(biāo)和任務(wù)，把我國從“制造大國”變?yōu)椤爸圃鞆妵?，尤其需要弘揚和堅守“工匠精神”。堅守這種精神能讓我們自省和自信，在產(chǎn)品的個性化、質(zhì)量和檔次上下功夫，要人無我有，而非千篇一律：要追求質(zhì)量，而非粗制濫造，重視質(zhì)量、打造品牌，將一絲不茍、精益求精的“工匠精神”融入生產(chǎn)每一個環(huán)節(jié)，打造一流產(chǎn)品，帶動中國品牌更好地走向世界，站穩(wěn)腳跟。

(1)有人認為，應(yīng)當(dāng)把“工匠精神”塑造成為我們民族精神的組成部分，對此你的看法?運用文化生活的有關(guān)知識進行分析。(12分)

(2)要實現(xiàn)全面建成小康的目標(biāo)，需要弘揚和堅守“工匠精神”。從哲學(xué)方法論的角度解析其合理性。(8分)

(3)在經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的當(dāng)下，如何使“工匠精神”落到實處?(4分)

高二政治參考答案

選擇題答案：

1D 2A 3A 4C 5B 6A 7B 8 B 9 A 10 D 11A 12B 13C 14D 15C 16B 17B 18D 19C 20C 21A 22B 23 C 24C 25 D

主觀題答案：

26：（1）所選地點符合題目要求，結(jié)合實際與學(xué)科知識對所選地點做簡單介紹。（2分）

（2）中華歷史文化遺產(chǎn)是我國歷史文化成就的標(biāo)志，對于研究中華文明的演進、展示優(yōu)秀中華文化具有重要意義。（4分）

（3）建筑被稱為凝固的藝術(shù)，傳統(tǒng)建筑成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志，傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶。（4分）27.說明：材料一反映了中國優(yōu)秀文化走向世界，材料二反映了中國積極吸收國外優(yōu)秀文化成果。（4分）

怎么做：①我們既要熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果（3分）②又要更加主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化的國際影響力（3分）

③文化交流的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果；（3分）④在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主、為我所用。要保持文化的民族特色。（3分）

28.（1）有道理。中華民族精神包含勤勞勇敢、自強不息的內(nèi)容。（2分）而工匠精神也有精益求精、推陳出新的要求。（2分）它們在本質(zhì)上具有共通性（2分）

中華民族精神是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神紐帶、精神支柱、精神動力，是創(chuàng)新社會主義先進文化的民族靈魂。（4分）全面建成小康社會，需要精神的支撐，需要信仰的力量。（2分）（2）①精神不是萬能的，但沒有精神是萬萬不能的，在現(xiàn)代化的建設(shè)中要重視精神的作用。工匠精神對實踐活動起到指導(dǎo)作用（2分）

②全面建成小康社會，脫貧攻堅任務(wù)，要做到客觀規(guī)律與主觀能動性的統(tǒng)一（3分）③全面建成小康社會的進程中，要堅持群眾觀點，找群眾路線，發(fā)揮群眾智慧（3分）

（3）堅持勞動光榮，提高勞動者的技術(shù)素質(zhì)與道德素養(yǎng)，倡導(dǎo)誠實信用，堅持創(chuàng)新精神，塑造創(chuàng)新意識。（4分）

高二政治參考答案

選擇題答案：

1D 2A 3A 4C 5B 6A 7B 8 B 9 A 10 D 11A 12B 13C 14D 15C 16B 17B 18D 19C 20C 21A 22B 23 C 24C 25 D

主觀題答案：

26：（1）所選地點符合題目要求，結(jié)合實際與學(xué)科知識對所選地點做簡單介紹。（2分）

（2）中華歷史文化遺產(chǎn)是我國歷史文化成就的標(biāo)志，對于研究中華文明的演進、展示優(yōu)秀中華文化具有重要意義。（4分）

（3）建筑被稱為凝固的藝術(shù)，傳統(tǒng)建筑成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志，傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶。（4分）27.說明：材料一反映了中國優(yōu)秀文化走向世界，材料二反映了中國積極吸收國外優(yōu)秀文化成果。（4分）

怎么做：①我們既要熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果（3分）②又要更加主動地推動中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強中華文化的國際影響力（3分）

③文化交流的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果；（3分）④在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時，要以我為主、為我所用。要保持文化的民族特色。（3分）

28.（1）有道理。中華民族精神包含勤勞勇敢、自強不息的內(nèi)容。（2分）而工匠精神也有精益求精、推陳出新的要求。（2分）它們在本質(zhì)上具有共通性（2分）

中華民族精神是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神紐帶、精神支柱、精神動力，是創(chuàng)新社會主義先進文化的民族靈魂。（4分）全面建成小康社會，需要精神的支撐，需要信仰的力量。（2分）（2）①精神不是萬能的，但沒有精神是萬萬不能的，在現(xiàn)代化的建設(shè)中要重視精神的作用。工匠精神對實踐活動起到指導(dǎo)作用（2分）

②全面建成小康社會，脫貧攻堅任務(wù)，要做到客觀規(guī)律與主觀能動性的統(tǒng)一（3分）③全面建成小康社會的進程中，要堅持群眾觀點，找群眾路線，發(fā)揮群眾智慧（3分）

（3）堅持勞動光榮，提高勞動者的技術(shù)素質(zhì)與道德素養(yǎng)，倡導(dǎo)誠實信用，堅持創(chuàng)新精神，塑造創(chuàng)新意識。（4分）

第五篇：江西省贛州市興國平川中學(xué)2013-2014學(xué)高一年級興國班第三次月考語文試題

江西省贛州市興國平川中學(xué)2013-2014學(xué)高

一年級興國班第三次月考語文試題

5、把下列句子組成語意連貫的一段文字，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

①只有這樣，才能在金錢面前保持自由的心態(tài)，做一個自由人。

②如同古希臘哲學(xué)家彼翁在談到一個富有的守財奴時所說：“他并沒有得到財富，而是財富得到了他?！?/p>

③也就是真正把錢看做身外之物，不管是已到手的還是將到手的，都與之拉開距離，隨時可以放棄。

④凡是對錢抱占有態(tài)度的人，他同時也就被錢占有，成了錢的奴隸。⑤做金錢的主人，關(guān)鍵是戒除對金錢的占有欲，抱一種不占有的態(tài)度。

是“清明坊”。

河南大學(xué)歷史系教授周寶珠先生，用幾十年的時間對《清明上河圖》進行細致地考證。他在《清明上河圖與清明上河學(xué)》一書中，對孔憲易先生的秋景之說持否定態(tài)度。其中對扇子的考證叫人折服。《清明上河圖》中出現(xiàn)的扇子有十多處，這是孔憲易先生產(chǎn)生秋景說法的原因之一。周寶珠教授考證認為，扇子的主要功能的確是用來拂暑驅(qū)蠅，但是在北宋這個時期還另有它用。扇子除有題詩作畫、撲賣饋贈之用外，還有“便面”之用?！氨忝妗边@一風(fēng)俗由來已久。書生文人、達官顯貴、庶民布衣在街上碰到熟人不愿寒暄，就以扇子障面，對方心神領(lǐng)會并不責(zé)怪，反而認為是禮貌之舉。故曰：“以扇遮面，則其兩便?！庇纱丝磥怼氨忝妗绷?xí)俗是不受季節(jié)影響的。

周寶珠教授對著名鑒定專家史樹青先生“政治清明”一說贊賞有嘉，并進一步證明了這種可能性。北宋長期實施的“偃武修文”的國策，國家經(jīng)濟趨于繁榮，出現(xiàn)了較唐朝時期之后的又一個太平盛世。這一時期的文人官宦，為了仕途騰達，大肆歌頌當(dāng)朝皇帝的政治清明；《清明上河圖》中展現(xiàn)出的磅礴氣勢和繁盛景象，最能代表宋徽宗趙佶“偃武修文”的治國思想。如果稱太平盛世未免太露骨，因此“清明上河圖”這五字一語雙關(guān)，弦外有音。但是《清明上河圖》中描繪的正在乞討的乞丐，官衙門口坐著的懶散的士兵，以及大街上跑著的豬等，這些景象卻似乎與太平盛世相違背。

許多專家學(xué)者對于《清明上河圖》中的“清明”有著諸多的解釋與爭論。那么《清明上河圖》中的“上河”又是指什么含義呢？長期以來一些專家學(xué)者對“上河”二字的含義也有諸多解釋。關(guān)于“上河”的含義主要有幾種觀點：有專家學(xué)者認為“上河”是指“河的上游”；有專家學(xué)者認為“上河”是“逆水行舟”之意；也有專家學(xué)者認為“上河”即“上墳”之意；還有專家學(xué)者認為“上河”即“趕集上街”之意。

根據(jù)《東京夢華錄》中記載：汴河自西京洛口分水入京城，東去泗州入淮，運東南之糧。根據(jù)這段文字，由西北向東南是下水，反之是上水。因此有專家學(xué)者認為“上河”即汴河上逆水行舟之意。然而，也有專家學(xué)者提出了不同的觀點。

根據(jù)《清明上河圖》明代李東陽的題跋記載：“上河者云，蓋其世俗所尚，若今之上冢然，故其如此也?！边@就是一些專家學(xué)者提出“上河”即是“上墳”一說的重要依據(jù)。然而，還有專家學(xué)者提出了不同觀點，認為“上河”不能作為動詞解釋，而應(yīng)該作為專用名詞解釋，如果按名詞解釋“上河”應(yīng)該是指御河。

7．文章引用周寶珠教授對扇子的考證，用意最準(zhǔn)確的一項是（）

A．證明在北宋時期扇子除拂暑驅(qū)蠅外，還有其它如題詩作畫、撲賣饋贈的用處。B．否定孔憲易先生對“清明”解釋，“清明”所繪之景并不一定是秋景。C．說明扇子在北宋時期，主要的用途是“便面”，是一種禮貌之舉。D．是為了佐證史樹青先生關(guān)于“清明”是“政治清明”的說法是正確的。

8．下列說法，不能證明“清明”是“政治清明”意思的一項是（）．．A．北宋長期實施“偃武修文”國策，經(jīng)濟繁榮，國勢昌盛。B．這一時期的文人官宦，為了仕途騰達，極盡歌頌之能事。

C．《清明上河圖》展現(xiàn)出的氣勢和景象，能體現(xiàn)“偃武修文”的治國思想。D．《清明上河圖》中官衙門口的士兵和大街上跑著的豬等人與物，正體現(xiàn)出一種繁盛景象。

9．下列說法不符合原文意思的一項是（）．．．

A．“清明坊”是北宋時期東就城外城東郊區(qū)三坊之第一坊。持“清明坊”觀點的專家學(xué)者認為《清明上河圖》畫的就是這個地方的景象。

B．如果“清明”是“政治清明”一說成立的話，那么，“清明上河圖”這五個字就是一語雙關(guān)，弦外有音。

C．《清明上河圖》中的“上河”也有著諸多的解釋與爭論，“逆水行舟”的解釋是其中支持者最多也最具代表性的說法。

D．文章引用《東京夢華錄》記載，是為了證明“上河”即汴河上逆水行舟之意。

三、（12分，每小題3分）

閱讀下面的文言文，完成10—12題。

①

李疑者，居通濟門外，閭巷子弟執(zhí)業(yè)造其家，得粟以自給。固貧甚，然獨好周人急。．金華范景淳吏吏部，得疾，無他子弟。人殆之，不肯舍。杖踵疑門，告曰：“我不幸被疾，②

人莫舍我。聞君義甚高，愿假榻?！币稍S諾，延就坐，汛室，具床褥爐灶居之，征醫(yī)師．．視脈，躬為煮糜煉藥，旦暮執(zhí)手問所苦。既而疾滋甚，不能起，溲矢污衾席，臭穢不可近。疑日為刮摩浣滌，不少見顏面。景淳流涕曰：“我累君矣?？植粡?fù)生，無以報厚德，囊有黃白金四十余兩，在故旅邸，愿自取之?！币稍唬骸盎茧y相恤，人理宜爾，何以報為！”．景淳曰：“君脫不取，我死，恐為他人得，何益?”疑遂求其里人偕往，攜而歸，面發(fā)囊，．志其數(shù)而封識之。數(shù)日，景淳竟死，疑出私財，買棺殯于城南聚寶山。舉所封囊寄其里人．家。書召其二子至。及二子至，取囊按籍而還之。二子以米饋，卻弗受，反贐以貨，遣歸。．

平陽耿子廉械逮至京師，其妻孕將育，眾拒門不納，妻臥草中以號。疑問故，歸謂婦．曰：“人孰無緩急，安能以室廬自隨哉！且人命至重，倘育而為風(fēng)露所感，則母子俱死，．吾寧舍之而受禍，何忍死其母子？”俾婦邀以歸產(chǎn)一男。疑命婦事之如疑事景淳，逾月，．始辭去，不取其報。

人用是多疑，名士大夫咸喜與疑交。見疑者皆曰：“善士，善士！”疑讀書為文亦可．觀，嘗以儒舉，辭不就，然其行最著。宋學(xué)士曰：”吾與疑往來，識其為人，非有奇?zhèn)眩抑艘?，而其所為事乃有古義勇風(fēng)。語曰：舉世混濁，清士乃見。吾傷流俗之嗜利也，傳其事以勸焉?！?/p>

（取材于宋濂《文憲集〃李疑傳》）

注：①執(zhí)業(yè)：指捧書求其，猶言受業(yè)。②汛室：汛，灑水。汛室，指打掃房間。10．下列詞句中，加點的詞解釋不正確的一項是（）．．．

A．聞君義甚高，愿假榻假：借用 ．B．景淳竟死竟：居然 ．C．反贐以貨，遺歸贐：贈送 ．D．人用是多疑名多：稱贊 ．

11．下列各組詞語句中。加點的詞意義和用法都不相同的一項是（）．．．

人莫舍我獨好周人急 ．．A．吾寧舍之而受禍然其行最著 ．．

恐為他人得為報 ．．C．倘育而為風(fēng)露所感妻臥草中以號 ．．12.下列的理解和分析，不符合文章的一項是（）．．．

A．李疑教書為業(yè)，生活清貧，卻深明大義，急人之急，卻不取回報。B．范景淳深受感動，并且感恩圖報，一定要把自己的錢財送給恩人。C．李疑不顧自己可能受禍，堅持照顧一位孕婦，但此人卻不知感恩。D文章作者有感于世俗的唯利是圖，鼓勵人們向善，因此寫了本文。

（1）試指出“渺?！币辉~所包含的兩層意思。（4分）

（2）詩歌的三、四句在傳情達意上有何特點？（4分）

15、詩文填空（5題限選4題，共8分）

（1）淇水湯湯。女也不爽。（《氓》）（2）還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。。（《涉江采芙蓉》）（3），憂思難忘。何以解憂。（《短歌行》）（4），枉用相存。，心念舊恩。（《短歌行》）（5），依依墟里煙。狗吠深巷中。（《歸園田居（其一）》）

五、（21分）

閱讀下面的文字，完成16～19題。

年輕時應(yīng)該去遠方漂泊

肖復(fù)興

①寒假的時候，兒子從美國發(fā)來一封E-mail，告訴我他要利用這個假期，開車從他所在的北方出發(fā)到南方去，并畫出了一共需穿越11個州的路線圖。剛剛出發(fā)的第三天，他在得克薩斯州的首府奧斯汀打來電話，興奮地對我說那里有寫過《最后一片葉子》的作家歐·亨利博物館，而在昨天經(jīng)過孟菲斯城時，他參謁了搖滾歌星貓王的故居。

②我羨慕他，也支持他，年輕時就應(yīng)該去遠方漂泊。漂泊，會讓他見識到他沒有見到過的東西，讓他的人生半徑像水一樣蔓延得更寬更遠。

③我想起有一年初春的深夜，我獨自一人在西柏林火車站等候換乘的火車，寂靜的站臺上只有寥落的幾個候車的人。其中一個像是中國人，我走過去一問，果然是，他是來接人。我們閑談起來，知道了他是從天津大學(xué)畢業(yè)到這里學(xué)電子的留學(xué)生。他說了這樣的一句話，雖然已經(jīng)過去了十多年，我依然記憶猶新：“我剛到柏林的時候，兜里只剩下了10美元?！本褪菓汛е鴥H僅的10美元，他也敢于出來闖蕩，我猜想的到他為此所付出的代價，異國他鄉(xiāng)，舉目無親，餐風(fēng)宿露，漂泊是他的命運，也成了他的性格。

④我也想起我自己，比兒子還要小的年紀(jì)，驅(qū)車北上，跑到了北大荒。自然吃了不少的苦，北大荒的“大煙炮兒”一刮，就先給了我一個下馬威，天寒地凍，路遠心迷，仿佛已經(jīng)到了天外，漂泊的心如同斷線的風(fēng)箏，不知會飄落到哪里。但是，它讓我見識到了那么多的痛苦與殘酷的同時，也讓我觸摸到了那么多美好的鄉(xiāng)情與故人，而這一切不僅譜就了我當(dāng)初青春的譜線，也成了我今天難忘的回憶。

第Ⅱ卷（非選擇題，共114分）

四、（28分）

13.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（12分）

①征醫(yī)師視脈，躬為煮糜煉藥，旦暮執(zhí)手問所苦。（4分）

②面發(fā)囊，志其數(shù)而封識之。（4分）

③人孰無緩急，安能以室廬自隨哉！（4分）

14、閱讀下面的唐詩，完成后面的題目。（8分）

送杜十四之江南

孟浩然

荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正渺茫。日暮征帆何處泊？天涯一望斷人腸。

⑤沒錯，年輕時心不安分，不知天高地厚，把遠方想象得那樣好，才敢于外出漂泊。而漂泊不是旅游，肯定是要付出代價的，品嘗人生的多一些滋味；也絕不是如同冬天坐在暖烘烘的星巴克里啜飲咖啡的一種味道。但是，也只有年輕時才有可能去漂泊。漂泊，需要勇氣，也需要年輕的身體和想象力，便收獲了只有在年輕時才能夠擁有的收獲，和以后你年老時的回憶。人的一生，如果真的有什么事情叫做無愧無悔的話，在我看來，就是你的童年有游戲的歡樂，你的青年有漂泊的經(jīng)歷，你的老年有難忘的回憶。

⑥青春，就應(yīng)該像是春天里的蒲公英，即使力氣單薄、個頭又小、還沒有能力長出飛天的翅膀，借著風(fēng)力也要飄向遠方：哪怕是飄落在你所不知道的地方，也要去闖一闖未開墾的處女地。這樣，你才會知道世界不再只是一扇好看的玻璃房，你才會看見眼前不再只是一堵堵心的墻，你也才能夠品味出，日子不再只是白日里沒完沒了的堵車、夜晚時沒完沒了的電視劇。

⑦我想起泰戈爾在《新月集》里寫過的詩句：“只要他肯把他的船借給我，我就給它安裝100只槳，揚起5個或6個或7個布帆來。我絕不把它駕駛到愚蠢的市場上去……我將帶我的朋友阿細和我做伴。我們要快快樂樂地航行于仙人世界里的7個大海和13條河道。我將在絕早的晨光里張帆航行。中午，你正在池塘洗澡的時候，我們將在一個陌生的國王的國土上了?！蹦敲?，就把自己放逐一次吧，就借來別人的船張帆出發(fā)吧，就別到愚蠢的市場去，而先去漂泊遠航吧。只有年輕時去遠方漂泊，才會擁有這樣充滿泰戈爾童話般的經(jīng)歷和收益，那不僅是他書寫在心靈中的詩句，也是你鐫刻在生命里的年輪。

16、文中“漂泊是他的命運，也成了他的性格”這句話有怎樣深刻的含義？(4分)

C．文章第四段，寫“我”在“北大荒”的漂泊。但比較起兒子來，“我”這一輩子的人生半徑就顯得狹短了，這段流露了作者的失落。

D．文章第六段中“青春”，就應(yīng)該像是春天里的蒲公英一句，用比喻的手法寫出了青春脆弱、單薄、無力掌控方向的特點。

E．文章第七段引用泰戈爾的詩，增加了文章的文化韻味，又升華了漂泊對于人生的意義的主題，且使文章 的結(jié)尾有了浪漫的情致。

六、（15分）20、語言綜合運用。

“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”，被稱為《三百篇》中最佳詩句之一。它像一幅畫，把一個出門在外的戍卒的心情表達得淋漓盡致。請將它改寫成一段話。要求：①使用第一人稱；

②以描寫為主，表現(xiàn)人物心情； ③運用排比、比喻兩種修辭方法； ④不少于200字。

七、寫作（50分）

21、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

1926年，英國皇家學(xué)院院士肯?萊文發(fā)現(xiàn)一個大沙漠中有一個叫比賽爾的小村莊。它緊靠一片綠洲，從這里走出沙漠只要三天時間，可是奇怪的是，這里卻沒有一個人走出過沙漠?？?萊文問那里的人：為什么不出去?得到的回答是：走不出去。原來他們嘗試過多次，無論向哪個方向走，每次都是回到原地來?？?萊文當(dāng)然不信，他雇了一個叫阿古特兒的當(dāng)?shù)厝?，讓他帶路，走了十天，果然又回到了原地，他由此弄清了他們走不出去的原因：原來他們不認識北斗星，在茫茫大漠里沒法準(zhǔn)確地判斷方向，所以他們走的路線實際上不是直線而是一條弧線。肯?萊文告訴阿古特兒，你白天休息，晚上朝著那七顆星星的方向一直走，就能走出去了。后來，阿古特兒就成了那里第一個走出沙漠的人。如今那里成了旅游勝地，那里樹著一座阿古特兒的銅像。

走出沙漠，我們就可以讓本來貧瘠的土地變成旅游勝地；走出大山，我們的視野前面可能就是一馬平川；走出失敗，我們就可能到達成功的山崗；走出陰暗的心理，我們就可能讓陽光灑滿心田。

請以“走出”為題，寫一篇700字左右的記敘文。．．．．．

要求：將題目補充完整，立意自定。

17、作者認為年輕時就該去遠方漂泊的理由有哪些？請結(jié)合全文作答。(8分)

18、文章最后一段寫到“只有年輕時去遠方漂泊，才會擁有這樣充滿泰戈爾童話般的經(jīng)歷和收益”，這句話引發(fā)了你怎樣的思考和聯(lián)想？聯(lián)系生活實際，談?wù)劯形颉?5分)

19、下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的兩項是（）(4分)．．．

A．文章第一段，寫兒子的漫游，既開宗明義，引出年輕應(yīng)該漂泊的話題。又抒發(fā)情感，表達對兒子能獨立闖蕩的欣慰與激動。

B．文章第二段，寫柏林火車站留學(xué)生的事件，表現(xiàn)了漂泊者非凡的勇氣，也經(jīng)留學(xué)生現(xiàn)在的狀態(tài)證明了漂泊對年輕人成長的意義。

平川中學(xué)高一年級興國班第三次考試語文試卷

12.C（文中說“不取其報”是說李疑不要這個婦人報答，不是“此人不知感恩”。）13.①李疑找來醫(yī)生給他把脈，親自給他煮粥熬藥。從早到晚拉著他的手，問他的痛苦。（“征”“糜”“所苦”各1分，大意1分）

參考答案

2013-11-

21．C（A．誶suì，B．曲qū，D．懲chéng）2．D（A．訥—枘，B．噬—筮，C．垢—詬）

3．A（凌駕：高出<別人>，壓倒<別的事物>。聳立：高高地直立；內(nèi)涵：一個概念所反映的事物的本質(zhì)屬性的總和，即概念所是含的全部內(nèi)容。蘊涵：包含。深邃：深奧。深沉：形容程度深。）

②李疑當(dāng)面打開行囊，記下數(shù)目封存起來作了標(biāo)記。（“面”“發(fā)”“識”各1分，大意1分）

③沒有人能隨身帶著自家的房子四處行走，誰沒有個困難的時候呢？（“孰”“緩急”、反問語氣各1分，大意1分）

14、（1）（4分）“渺?！币辉~包含著復(fù)雜的情感，從字面上來看它似是形容春江上煙波浩淼，雨霧蒙蒙，其實是寫詩人心中的茫然，寫出詩人送別友人時的悵然若失。一語雙關(guān)，虛實結(jié)合。

4．A（B．由“中央對文化建設(shè)的高度重視”造成偷換主語，應(yīng)去掉“的”；C．主客顛倒，改為“這樣的經(jīng)歷對自己來說，始終是寶貴的”；D．句式雜糅，去掉“只屬于”或者“才會有”。）

（2）（4分）第三句故設(shè)一問，造成轉(zhuǎn)折之勢，為下句抒情作準(zhǔn)備；結(jié)尾一句既抒發(fā)了離情，又不流于直露，余味深長，言有盡而意無窮。末句則卒章顯意，惜別之情上升到頂點。

5、B（⑤③①是正面論述，其中⑤是中心論點，③①是進一步的闡釋和論證，④②是反面論述。）

6．D（應(yīng)該是“覺民在覺慧鼓動下抗婚”。）

7．B（A、C屬于周先生考證的內(nèi)容，不屬于用意；D與“扇子”沒有直接關(guān)系。）

15、（1）漸車帷裳士貳其行（2）同心而離居憂傷以終老（3）慨當(dāng)以慷唯有杜康（4）越陌度阡契闊談讌（5）曖曖遠人村雞鳴桑樹顛

8．D（第五段“這些景象卻似乎與太平盛世相違背”。）

9．C（第七段，“然而，也有專家學(xué)者提出了不同的觀點”。選項中“支持者最多也最具代表性”在文中無根據(jù)。）

16、（4分）這句話的意思是柏林留學(xué)生經(jīng)歷了舉目無親、風(fēng)餐宿露的漂泊生活，（1分）但漂泊的生活也相應(yīng)塑造了他面對困難和挫折的堅強個性。（2分）表達了對勇敢漂泊者的贊揚與尊敬。（1分）

10．B（“竟”表示結(jié)果的副詞“終于”“最終”“終究”）

11．D（A兩個“舍”都是動詞“收容”“安置”的意思。B兩個“然”都是轉(zhuǎn)折連詞“然而”“但是”。C兩個“為”都是表被動的介詞“被”。D前“以”

17、（8分）（1）漂泊能擴大人生的范圍，開闊視野，增長知識；（2）漂泊能培養(yǎng)吃苦耐勞的能力，鍛造堅強的意志；（3）漂泊能豐富人生體驗，增加美好的回憶；（4）漂泊能擺脫一成不變的生活，走出枯燥的牢籠；（5）漂泊能縱展想

是表反問的“何以??為”結(jié)構(gòu)的一部分，“何以報為”就是“要回報干什么

象力，給人生帶來浪漫色彩。（每點2分，答出四點即得滿分）

呢”的意思，后“以”表修飾。）

18、（5分）略。提示：年輕是就應(yīng)該去遠方，敢闖敢拼，因為年輕就是資本，年輕可以張揚個性，不要讓你的生命平凡，留下遺憾，作者旨在激勵年輕人勇于開拓，去經(jīng)歷，去磨練，去培養(yǎng)自我的獨立能力和奮斗能力。

評分標(biāo)準(zhǔn)：提出明確合理的觀點或認識，2分；圍繞觀點或認識作分析，2分；語言表達，1分。19．CD20、略

21、略

附：參考譯文

李疑，居住在通濟門外，同鄉(xiāng)的年輕人去他家接受學(xué)業(yè)，他得到一些糧食來生活，本來自己十分貧困，但特別喜歡周濟別人的急難。金華人范景淳在吏部當(dāng)差，得了病，沒有別的親人。人們對他很冷漠，不收留他。范景淳拄著拐杖走到李疑門口，告訴李疑說：“我不幸患病，人們不收留我。聽說您品德很高尚，希望能借給我一張床養(yǎng)病。”李疑答應(yīng)了他，邀請他就座，打掃房間，安臵了床褥爐灶，讓他在里面休息。李疑找來醫(yī)生給他把脈，親自給他煮粥熬藥。從早到晚拉著他的手，問他的痛苦。不久范景淳病情加重，不能起床，屎尿弄臟了床被，又臟又臭讓人難以接近。李疑每天給他擦洗，沒有一點厭惡的神情。范景淳流著眼淚說：“我連累你了。我恐怕活不下去了，沒有辦法報答您的大恩，行囊中有黃金白銀四十多兩，在過去住過的旅店里，希望你自己取來?！崩钜烧f：“患難中互相救助，人情事理上應(yīng)該如此，還要回報干什么?”范景淳說：“如果你不去取，我死后，恐怕被他人取走，這有什么好處呢?”李疑于是請鄰人一起去，提著回來了。李疑當(dāng)面打開行囊，記下數(shù)目封存起來作了標(biāo)記。幾天后范景淳最終死了，李疑拿自己的錢買棺材，把范景淳埋在城南

聚寶山。將所有封存好的裝有財物的行囊，存放到了他的鄰人家里。李疑寫信讓他兩個兒子來。等他的兩個兒子來了，李疑取出行囊按帳冊歸還給他們。他們用米饋贈他，李疑推辭不接受，反而用財物送給他們，讓他們回去了。

平陽的耿子廉被抓捕的人用兵刃架著押解到了京城。此時，他的老婆懷孕即將生產(chǎn)，親友卻都關(guān)上大門不肯收容。他的妻子臥在草中大聲哭泣。李疑見到了這一幕，問清楚了原委后，回到家中對妻子說：“沒有人能隨身帶著自家的房子四處行走，誰沒有個困難的時候呢？況且人命關(guān)天，如果在生育的時候受到了風(fēng)寒，就很容易造成母子喪命。我寧可冒著連坐的風(fēng)險收留他們，也不忍心眼看著她們母子死去?！庇谑?，李疑讓妻子將耿子廉的老婆帶回家中，結(jié)果順利地產(chǎn)下一個男嬰。李疑讓妻子照顧耿子廉的老婆就像疑自己范景淳一樣。過了一個多月，耿子廉的老婆才拜別他家。他不要耿子廉老婆的任何報酬。

因為這些事，大家都稱贊李疑，名士大夫都喜歡與疑結(jié)交。凡是認識疑的人都稱道：“好人啊，好人！”李疑讀了一些書籍，文章也寫的很好。李疑曾經(jīng)憑借很好的儒學(xué)造詣中舉卻推辭不去做官。然而高尚的品行最為人們所稱道。宋學(xué)士說：“我和李疑有交往，了解他的為人。李疑沒有魁偉雄壯的外表?？墒撬龅氖拢瑓s有真摯純樸的仁義之風(fēng)。《論語》上說：整個社會污濁，清廉的君子才顯現(xiàn)出來。我為貪財好利的流俗而痛心，記載他的事跡來規(guī)勸世人?！?/p>

簡析：本文記述了李疑樂于助人、救人急難的感人事跡，塑造了一個一心助人、輕財好義、有古道熱腸的君子形象，表達了作者對重利輕義庸俗世風(fēng)的憂慮，和對世風(fēng)好轉(zhuǎn)的殷切期待。文章用語言描寫、動作描寫塑造人物，形象鮮明。細節(jié)描寫尤其傳神。