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      山東地區(qū)春節(jié)習(xí)俗(5篇范例)

      時(shí)間:2019-05-14 18:36:53下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:山東地區(qū)春節(jié)習(xí)俗

      春節(jié)山東風(fēng)俗

      [提要]嚴(yán)格地說,春節(jié)是從初一零點(diǎn)開始的。家長首先起床發(fā)紙,開門前先放一掛火鞭(據(jù)說怕直接開門遇到神),然后才能說話。其他人陸續(xù)起床。起床后婦女忙著煮餃子,男人在家長的..正月初一

      嚴(yán)格地說,春節(jié)是從初一零點(diǎn)開始的。家長首先起床發(fā)紙,開門前先放一掛火鞭(據(jù)說怕直接開門遇到神),然后才能說話。其他人陸續(xù)起床。起床后婦女忙著煮餃子,男人在家長的帶領(lǐng)下進(jìn)行祭拜。招遠(yuǎn)舊時(shí)的祭拜順序是一拜天地、二拜王母娘娘、三拜灶王、四拜財(cái)神、五拜老祖,現(xiàn)在一般只拜老祖。

      [吃]

      春節(jié)的第一頓飯都是吃餃子。煮餃子時(shí),要燃放鞭炮。為了驅(qū)除邪惡、求吉利,有的地方燒火煮餃子,要用芝麻秸,意味著新的一年像芝麻開花一樣節(jié)節(jié)高,日子越過越好。餃子要煮得多,必須有余,飯后鍋內(nèi)要放上饅頭,意在有余頭。水餃煮好后,先盛一碗敬天地,再盛一碗敬灶君。就餐時(shí),除每人一碗外,還要多盛一到兩碗,意在希望人多興旺。吃餃子充滿了節(jié)日的歡樂氣氛:吃到紅棗,意味著新的一年能起早干活,勤勞致富;吃到栗子,意味著新的一年能出大力、流大汗;吃到花生米,就能長命百歲;吃到錢,就能發(fā)財(cái)。不管誰吃到其中的哪一種,大家都衷心地祝賀。

      [拜年]

      春節(jié)拜年的習(xí)俗由來已久,至今不衰。首先進(jìn)行家拜,一家人中,晚輩給長輩拜年,平輩之間互相拜年;而后進(jìn)行近拜,就是給沒出五服的長輩拜年;最后是遠(yuǎn)拜,給出了五服的長輩和親朋好友拜年。

      舊時(shí)拜年要叩頭,現(xiàn)在一般只是問好。商人拜年,除了問好外,還要互相恭喜發(fā)財(cái)。晚輩向長輩拜年時(shí),長輩要給“壓歲錢”。新媳婦給公婆拜年,公婆要給相當(dāng)數(shù)量的“壓歲錢”。鄆城等地有“春節(jié)五更乞長”的習(xí)俗。

      [吉利話]

      春節(jié)要講吉利話是山東民俗的重要特點(diǎn)之一。每到年前,父母總是不厭其煩地告誡子女,說話千萬不要“走火”。即使遇到不順利的事,也要說吉利話。膠東民間最忌諱的兩件事,一是打碎了東西,絕對(duì)不能說話,要一聲不響地把打碎的東西收拾干凈,趕快把它扔到井里,路上即使遇到熟人,也不說話。據(jù)說這樣就可以消災(zāi);二是初一早晨煮餃子,非得煮破幾個(gè)

      不可,但不能說破了,也不能說“堆鍋里了”,而要說“掙了”。意在掙錢發(fā)財(cái)。商人之家對(duì)此最為講究,而且有意進(jìn)行對(duì)話,問好了沒有?答曰好了;又問掙了沒有,答曰掙了。如此這般,大吉大利。

      [家畜]

      魯西南地區(qū)初一早上不能把雞、鴨、鵝等放出來,有的圈一天,至少也要圈半天。據(jù)說是怕它們弄臟了年,攪亂了年(因?yàn)楸夼邶R鳴,會(huì)把家禽驚得到處亂飛),其他如牛、馬、狗、貓等家畜動(dòng)物,都得到優(yōu)待。即墨在初一早晨,用隔年飯喂雞,據(jù)說雞吃一粒米,就能下一個(gè)蛋;把各種食品端給狗吃。

      [送家堂]

      萊蕪等地有初一下午送家堂的習(xí)俗。人們上墳、燒紙、鳴炮、叩頭,將祖宗送回墳塋、回家以后,把家譜收起來,春節(jié)祭祖儀式遂告結(jié)束。但是,有的地區(qū)是初二送家堂,還有的地區(qū)是在初三送家堂,各地不一。

      [忌諱]

      初一忌諱很多,各地大同 小異。莒南忌推磨(年前封磨,直到初五才準(zhǔn)用磨),忌挑水,忌掃地,忌打人罵人。臨沂則忌動(dòng)針線,忌包餃子,忌吃葷,忌搗蒜。沂源初一晚上忌點(diǎn)燈,據(jù)說點(diǎn)了燈,老鼠就會(huì)泛濫成災(zāi)。

      正月初二

      膠東地區(qū)于初二日落后送年,送年時(shí)要擺供品,焚香燒紙,鳴放鞭炮。有的在大街上擺上供桌,接連不斷地鳴放鞭炮,十分熱鬧。有的地區(qū)于初三下午送年。

      臨清有初二祭財(cái)神的習(xí)俗。商人之家都供著財(cái)神的牌位,桌上擺著“錢龍”和“棗山”。祭祀時(shí),燒香叩頭,街坊鄰居也帶著香紙,到商人家祭財(cái)神,祝賀生意興隆,主人則以酒肴招待,表示感謝。

      串親是春節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)。膠東東部和萊蕪等地于初二到岳父家串親,未婚的青年男女可以代替父母去看望外祖父和外祖母。即墨于初三或初四給岳父母拜年,但初五不能去。俗話說:“拜四不拜五,拜五死丈母”。萊西串親的順序是“先看姑,后看舅,岳父岳母在后頭”。

      岳父母家對(duì)姑爺、特別是新婚姑爺要盛情招待。萊蕪等地的酒席上除了雞、魚、肉、蛋外,一般都要擺“四頂四”,就是四個(gè)果碟、四個(gè)炒碟、四個(gè)小碗、四個(gè)大碗和四個(gè)大盤。陪客的人要輪流給姑爺敬酒。

      膠東的新媳婦第一年要到丈夫的外祖家串親,叫做“扎根”。據(jù)說到了外祖家,就可以把根扎下,不會(huì)有離婚和早年喪偶之事。扎根時(shí),外祖父、舅舅、姨媽等都要送給新媳婦壓歲錢。魯西南的新婚夫婦串親一般都在雙日,意為成雙成對(duì),大吉大利。

      舊時(shí),臨清在正月十五以前一般不串親,俗話說:“七不走,八不挪,九走死婆婆,拐彎死老天?!背?/p>

      七、初

      八、初九不能串親,初十尚可,拐彎是指初十以后,直到十五,更不能串親。過了十五之后,才能串親。

      正月初五

      正月初五,山東的一些地方稱為“五馬日”,并以這一天的陰晴來占當(dāng)年騾馬的吉兇,說這一天萬里晴空則騾馬興旺。

      這天又稱“破五”,有些地區(qū)在初五之前婦女不能出門串親,也不準(zhǔn)動(dòng)刀尺做針線,還不準(zhǔn)生米、生面和生菜下鍋,過了這天則不再忌諱。臨清一帶的“破五”,以家族為單位舉行送家堂的儀式。沂南也在這天撤家堂軸子,有的還吃炸糕,掃院子,據(jù)說這天掃院子不招螞蟻。

      臨沂等地婦女這天不出門、不梳頭、不動(dòng)針線,據(jù)說動(dòng)了針線會(huì)招蝎子、蚰蜒。這天普遍中午吃水餃,也可以吃面條,有“初五吃頓面,一畝打一石”的說法。

      舊時(shí),初五有送窮的習(xí)俗,或稱“送窮媳婦”,茌平稱為“五窮”,忌拜年,放鞭放炮謂之“趕五窮”。單縣這天通行送瘟神,為了消除病患,家家戶戶都到村頭或十字路口送瘟神。一大早就焚香燒紙,祈求瘟神遠(yuǎn)走高飛,讓一家人康泰平安。

      許多商家稱初五為財(cái)神生日,黃縣等地或稱“路頭日”,這天開門營業(yè)為開市大吉。人們鳴放鞭炮,祭祀財(cái)神,吃象征元寶的水餃,希望生意興隆,財(cái)源茂盛。這天的水餃像初一一樣,也要故意下破幾個(gè),掌柜的在廚房外高聲問道:“伙計(jì),元寶掙了沒有?”伙計(jì)則高聲回答:“掙了!”以此來圖個(gè)吉利。這天最忌諱說“賠”、“散”之類的話,吃大蒜不許吃蒜瓣,蒜泥要稱“義合菜”,免得犯忌。

      正月初七

      正月初七為人日,唐代稱為“人勝節(jié)”。據(jù)說人日主人丁興旺和人身健康。黃縣、招遠(yuǎn)等地按初七、十七、二十七分為“小人七”、“大人七”、“老人七”,中午吃面條以祝人們健康長壽。

      有的地方人日還有祀神的活動(dòng)。沂南在這天推磨壓碾,送天地神,鄒縣祭祀火神祝融,舉燭同社必至,謂之“守駕”。單縣、鄆城這天送火神。

      人日這天,臨清、濟(jì)南 等地忌諱婦女做針線。據(jù)說:“人日做針線,專扎婆婆眼?!眴慰h早晨吃餃子,現(xiàn)包現(xiàn)吃,叫做“捏老鼠嘴”,晚上不能點(diǎn)燈,據(jù)說是讓老鼠娶媳婦,不要危害百姓。

      正月初八

      正月初八為谷日。魯南地區(qū)又稱此日為“轉(zhuǎn)八日”,簡(jiǎn)稱“轉(zhuǎn)八”。這天沂水家家戶戶吃面條,取“搟面軸子轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),一畝地里打一石”之意,祝愿新的一年谷物豐收。沂南則完全相反,轉(zhuǎn)八日是忌轉(zhuǎn)的,紡車、碾磨等所有能轉(zhuǎn)的工具,這天都要停轉(zhuǎn)。博興等地以谷日陰晴占豐歉。有的地方則謂八日晴,宜谷。

      正月初十

      正月初十,傳說是石頭生日。這天不準(zhǔn)搬動(dòng)石頭,也不準(zhǔn)搬動(dòng)碾、磨、石臼、捶布石等石制器物,恐怕因此傷害了當(dāng)年的莊稼。

      昌濰地區(qū)有的在這天焚香燒紙祭拜石頭神。鄄城有抬石頭神的習(xí)俗。鄆城也有類似習(xí)俗。鄒縣等地十日作脯,謂之“納?!薄?/p>

      正月十五

      正月十五為元宵節(jié),又稱燈節(jié)。

      民間傳說,元宵節(jié)的燈光,是吉祥之光,能驅(qū)妖避邪除百病。所以人們往往端著燈互相照照臉龐,還要照一照屋內(nèi)屋外的各個(gè)角落。

      山東花燈的種類繁多,各有特色。面燈和蘿卜燈的農(nóng)家氣息比較濃厚,而彩燈的都市特點(diǎn)比較突出。舊時(shí),膠東、魯中和魯西南地區(qū)習(xí)慣用豆面和玉米面做成十二生肖燈,做工細(xì)致、形象逼真。十二生肖燈的寓意在于消除病災(zāi),使人丁興旺。此外還有代表十二個(gè)月的月燈。月燈的寓意在于祈禱該月收獲的農(nóng)作物、水果和蔬菜取得豐收。面燈一般擺在床頭、窗臺(tái)、門砧和桌子上。

      滕州一帶的蘿卜燈別具一格。過去,德州舉行燈會(huì),彩燈的花樣繁多,有內(nèi)容連貫的套燈,有形態(tài)各異的散燈,有端莊華麗的牌坊燈,還有變幻莫測(cè)的盒子燈。曹縣有一種特別精致的彩燈,叫雪花燈。據(jù)說需要一個(gè)能工巧匠的經(jīng)年之功才能制成。

      博興農(nóng)村的元宵節(jié)有照燈的習(xí)俗。男孩子提著燈,圍著棗樹轉(zhuǎn)六圈,同時(shí)把“嘟佬嘟佬,開花結(jié)棗”的口訣念六遍(傳說嘟佬是主管棗樹的老公公)。據(jù)說照了棗樹,棗子就能得豐收。

      費(fèi)縣玉皇廟會(huì)在元宵節(jié)這天舉行“送駕”儀式。滕州一帶元宵節(jié)“打花”更是令人傾倒。鄄城的姑娘們?cè)谠@天制作花樹和花姑娘,意在希望棉花取得豐收。

      個(gè)別地方婦女有“看了娘家燈,要死老公公”的忌諱,有的地方新媳婦則必須回娘家去躲燈。

      第二篇:潮汕地區(qū)春節(jié)習(xí)俗

      潮汕地區(qū)春節(jié)習(xí)俗

      在中國傳統(tǒng)的節(jié)日中,最重視的就是春節(jié)。因此,潮汕地區(qū)便有著許多既同于中原地區(qū)又異于中原地區(qū)的習(xí)俗活動(dòng)。

      新春伊始,第一件事便是貼門神、對(duì)聯(lián)。在潮汕地區(qū)的春聯(lián)中,經(jīng)常還看到單扇門兒或谷簟、福龕上貼著斗大的一個(gè)“春”字?!按骸弊衷谶@里有兩層含義:一層表示春回大地,萬象更新;一層巧借“春”與潮音的“存”相諧,表示年年有余的良好愿望。這跟北方人喜筵上吃魚,諧音“余”有異曲同工之妙。傳說潮汕地區(qū)的對(duì)聯(lián)中最有名的是明朝潮州才子林大欽撰寫的“天增歲月人增壽,春滿乾坤福滿堂”一聯(lián)。

      春節(jié)期間,潮汕的另一個(gè)有特色的民俗活動(dòng)便是“摜春盛”(春盛,一種分成三四層的,有蓋子的竹編禮籃,通常是成對(duì)使用,所以也叫“擔(dān)春盛”)。送壓歲錢是潮汕春節(jié)習(xí)俗中重要的一項(xiàng),長輩要分錢給后輩,能掙錢的后輩也要送錢給長輩。年初一早上,第一件事是自家對(duì)拜年,往往是后輩先祝福長輩。早飯后,就各自向自己的親朋好友拜年。潮汕俗諺說:“有心拜年初一、二,無心拜年初三、四。”說的是拜年越早越見其誠意。

      第三篇:安多地區(qū)春節(jié)習(xí)俗

      安多地區(qū)春節(jié)習(xí)俗

      撣塵:臘月十九日,牧區(qū)藏族群眾撣拌帳篷上的灰塵,農(nóng)區(qū)的一些人家在臘月二十后撣塵,清掃房屋、庭院,粉刷墻壁。

      除夕:全家團(tuán)聚吃“年飯”,大人們或唱酒曲,或總結(jié)一年來的生產(chǎn),或談天說地,有守歲至凌晨之習(xí)。

      拜年:初一凌晨,人們相互拜年。先近親,后村鄰;先到有老人的家庭,再去一般家庭。拜年者拿著一瓶酒或帶一些糖果、糕點(diǎn)、罐頭等禮品,見人問“洛賽日?!保ù汗?jié)好),到人家,向老人行叩頭禮,并打開酒瓶蓋子,向老人敬酒。

      送年:正月十五日晚,農(nóng)區(qū)藏族群眾聚在一起,邊飲酒,邊歌舞(用“則柔”--歌舞的一種形式)“送年”,表示春節(jié)之結(jié)束。

      第四篇:南寧地區(qū)春節(jié)習(xí)俗

      南寧地區(qū)春節(jié)習(xí)俗

      春節(jié)是南寧地區(qū)一年中最大的節(jié)日,初一零時(shí)起,家家燃放鞭炮,表示辭舊迎新。初二親友帶上禮物互訪“拜年”。十五元宵節(jié)晚上鬧花燈。十六縣郊農(nóng)村舉行廟會(huì)、“搶花炮”。按壯家獨(dú)特的春節(jié)習(xí)俗,還要進(jìn)行挑新水、喝伶俐水、舞獅、舞雞、舞春牛等活動(dòng)。大年初一的拂曉之前,壯族的家婦就已紛紛到小河去為全家挑新水了。在挑新水時(shí),還要撿幾塊與家畜相像的石頭回家,并且一路走一路模仿六畜的叫聲?;氐郊依?,就把這些石頭放進(jìn)豬圈、牛欄,祈求六畜興旺。然后,用新水煮新年茶給全家喝。壯家女要喝伶俐水,就是在汲新水之前,爭(zhēng)著喝由村中公認(rèn)的“伶俐嫂”捧給大家的清水,她們相信這樣便可更加聰明伶俐,待嫁姑娘更是借此機(jī)會(huì)補(bǔ)求在新的一年里找到如意郎君。桂西一帶的舞雞、舞春牛更是別具特色。大年初一,由舞雞的青年提著用木頭、木瓜做成的兩門雞,打著鑼去各家各戶賀年,他們唱起吉慶幽默舞雞歌,使主家喜笑顏開。主家從“雞”身上拔幾根雞毛插在自家的雞籠上,祈求六畜興旺。舞牛更是有趣。舞牛人用系作精巧的“春?!北硌?,一人在前撐著牛頭,一人在后彎腰拱背甩尾巴;后面由一個(gè)手拿犁架的漢子驅(qū)趕著“春牛”,簇?fù)碇号5倪€有敲鑼打鼓的,唱春牛歌,浩浩蕩蕩,喜氣洋洋。

      第五篇:山東春節(jié)習(xí)俗兒歌

      山東:

      臘八粥,熬幾天,哩哩啦啦二十三,二十三,糖鍋粘,二十四,掃房日,二十五,推煤鼠,(?不知道是啥米意思)二十六,去買肉,二十七,宰公雞,二十八,白面發(fā),二十九,蒸饅頭,三十晚上熬一宿,大年初一姐姐拉著弟弟扭一扭

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