第一篇：醫(yī)乃仁術(shù),大醫(yī)精誠,醫(yī)學(xué)人文概論心得體會

醫(yī)乃仁術(shù)，大醫(yī)精誠

--讀醫(yī)學(xué)人文概論有感

首先我想介紹一下何謂醫(yī)學(xué)，醫(yī)學(xué)不僅僅是自然科學(xué)，社會科學(xué)和人文科學(xué)結(jié)合在一起的綜合性學(xué)科，更是一門人學(xué)！它是運(yùn)用護(hù)診技術(shù)和人文關(guān)懷的精神去無微不至的關(guān)心人，照顧人，治愈人們受損或缺失了的身體機(jī)能，撫慰人們被病痛傷疾摧殘了的肉體和心靈。

作為即將成為新世紀(jì)高素質(zhì)醫(yī)生的我們，不僅需要擁有高超的技藝，精湛的手法，與之相比更能體現(xiàn)我們價值的就是擁有著一顆博愛的心，去面對正視人世的痛苦，去治愈，救贖被病痛傷疾折磨的人們，所以，今天接受醫(yī)學(xué)人文的洗禮與教化有著很深刻的含義，如果說努力學(xué)習(xí)，刻苦勤奮可以練就天下無雙的劍法，那顆博愛的心必定是這人劍合一的魂心。

“才不近仙者不得為醫(yī)，德不近佛者不得為醫(yī)”。但凡大醫(yī)者，無不以嚴(yán)謹(jǐn)誠愛為奉獻(xiàn)，凡大醫(yī)者，無不以嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)而恪守醫(yī)德，“精”為先，“誠”

為輔，只有具備“精誠”者，可承大醫(yī)之名，“精”于高超的醫(yī)術(shù)，“誠”于高尚之品德。縱觀漫漫中華幾千年的醫(yī)學(xué)歷史，出現(xiàn)了一代又一代的名醫(yī)：扁鵲濟(jì)世救人敢于直言；華佗廣施人道不分貴賤；仲景“勤求古訓(xùn)，博采眾方”以拯救天枉為己任；李時珍“醫(yī)中之圣”遍嘗百草，再獻(xiàn)“豐富寶藏”；吳有性“靜心窮理”創(chuàng)“戾氣”提出偉大創(chuàng)見；葉天士謙遜好學(xué)承先啟后重樹醫(yī)德?。自古以來，行醫(yī)者十分重視道德修養(yǎng)，將“大醫(yī)精誠”奉為圭桌，更以行動詮釋著，他們以德養(yǎng)性，以德養(yǎng)身，德藝雙馨，正因?yàn)樗麄儺吷∈刂@樣的信念，才真正成為歷代醫(yī)學(xué)家和百姓景仰的偉大先師。

“人命至重，有貴千斤，一方濟(jì)之，德逾于此”，千年前孫思邈如是說，千年后的今天，軍醫(yī)華益慰用一身正氣、一腔熱忱、一份執(zhí)著，實(shí)踐著醫(yī)乃仁術(shù)無德不立。在“sARS”恐怖中，千千萬萬的三醫(yī)大醫(yī)者依舊如是，為搶救生命，為畢生信念，在生死悠關(guān)的時刻，不顧個人安危，選擇奉獻(xiàn)，不惜犧牲。學(xué)校各層次醫(yī)者爭先恐后報(bào)名參加救護(hù)，立下

生死狀。最后在“sars”戰(zhàn)役中創(chuàng)造了3個“0”的奇跡！

然而現(xiàn)實(shí)不容我們樂觀。一段時間以來，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)確實(shí)受到一定“破壞”，出現(xiàn)一些“滑坡”，違反醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的事件時有發(fā)生。一些“醫(yī)生”們不關(guān)心關(guān)愛患者，視患者為病的載體，看到的只是病人身上的器官，身上的病，甚至只關(guān)心金錢，缺少撫慰病人的心靈，這導(dǎo)致了不少醫(yī)患事故的發(fā)生。作為新世紀(jì)的我們，今后一定得在這方面吸取教訓(xùn)，竭盡全力悉心照顧身邊的每一個病人。

我們堅(jiān)信，只要我們恪守希格拉底的誓言，懂之，護(hù)之，時刻提醒自己是一名醫(yī)生，是一名有血有肉的大醫(yī)?！睂颊邿o論是貴賤貧富、地位高低、老少美丑、親仇疏密、聰明愚笨，都要象對待自己的親人一樣替他們著想，時時處處以病人利益為重，做一個濟(jì)世愛民的醫(yī)生，成為深受人民所歡迎和推崇愛戴的醫(yī)生，成為醫(yī)德高尚、人格完善的人。最終，成為一代大醫(yī)！

醫(yī)乃仁術(shù)，大醫(yī)精誠，謹(jǐn)記。

后記

··一些關(guān)于醫(yī)學(xué)人文概論這門學(xué)科的感想（由于不知如何插入之前的文章，所以特此再敘，具體原因，大道理就不再贅述。淺談淺談。）

1.我認(rèn)為這么課程對于醫(yī)學(xué)生來說是很有必要的。

2.關(guān)于五加一這個模式，我有個設(shè)想，在所有課程的初期給學(xué)員播放一部教育影片（觸動心靈的電影），從而引入我們這門課程，最后在課程的結(jié)束再已一部電影進(jìn)行總結(jié)升華。

3.課間異或課中播放的視頻小插曲很有意義，不僅提高了我們的興趣，還收到了醒神的意外效果^-^

4.總之，在此再次感謝老師給我?guī)磉@樣一門打開（拓寬）心靈之窗的學(xué)科~!

第二篇：“醫(yī)乃仁術(shù)”個人心得

關(guān)愛與責(zé)任齊飛，醫(yī)術(shù)共醫(yī)德一色

《大醫(yī)精誠》有曰：醫(yī)者，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。即是對待病患，無論“貴賤貧富，長幼妍蚩，怨親善友，華夷愚智”，必先以純乎天理只慈悲心，憐憫心，去感受病患的疾苦，方能拯救這個病患。------題記

光陰荏苒，猶如白駒過隙，轉(zhuǎn)眼間，學(xué)醫(yī)路已是三年有余；曾記否，當(dāng)年舍近求遠(yuǎn)，只身海島；尋她千度是為何？??三年間我們走得太快，是時候讓自己停歇一下前進(jìn)的腳步，捫心自問一翻曾經(jīng)的擇醫(yī)初衷；也是該好好溫習(xí)一把醫(yī)學(xué)生誓詞上的內(nèi)容里那些自己常常忽略的詞語；“不為良相，則為良醫(yī)；修德修身，醫(yī)國醫(yī)民”類似這樣的勵志名言在三年后的今天你又是否還記得？??

為期兩天的“醫(yī)乃仁術(shù)”活動被安排在周末開展。帶著對倫理學(xué)的認(rèn)知，本著無私為患者奉獻(xiàn)的態(tài)度，一大早我們就從國興趕校車來到XXXXX；和之前的毛概實(shí)踐活動一樣，我們本次活動還是在普通外科，6人分兩組，每組三人，每個人負(fù)責(zé)照顧三個病房的病人??清早的醫(yī)院很安靜，礙于如今醫(yī)鬧營造的緊張氛圍，分完工后的我在走廊里徘徊了好久才輕手輕腳地走進(jìn)一間病房??兩天的志愿者活動，辦公室里醫(yī)生對病案的討論聲聲入耳，病房中護(hù)士對病人的護(hù)理細(xì)致入微；至于我們，在這個過程中，或者站在旁邊觀摩學(xué)習(xí)，或者與病人談話聊天，又或者干起醫(yī)生、護(hù)士、病人三點(diǎn)一線的“情報(bào)員”工作；有醫(yī)生查房時，我們也會跟上去湊湊熱鬧，那感覺有欣喜也有緊張，畢竟這三年的醫(yī)學(xué)模型都是咱泡在書堆里自個兒杜撰出來的，像今個兒這種能親近臨床近距離觀察的機(jī)會還真不多得??

“才不近仙者不得為醫(yī)，德不近佛者不得為醫(yī)”，這次的志愿者義工活動使我深感“關(guān)愛”與“責(zé)任”對于一名醫(yī)者醫(yī)德樹立的重要性；也正如醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課堂上對醫(yī)者義務(wù)的定義“是對患者、社會所負(fù)的道德責(zé)任感和對人民醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的獻(xiàn)身精神”；作為一名醫(yī)務(wù)工作者，究竟什么才是我們“白大褂”下肩負(fù)的責(zé)任？又究竟什么樣的舉動才是我們對患者應(yīng)有的關(guān)愛？??在這為期兩天的醫(yī)院見聞中我找到了答案：

一、醫(yī)者的責(zé)任------救死扶傷記于心，以患為本付于行

志愿者活動的第一天，就有一個阿公因腹部脹痛被送進(jìn)了普通外科的ICU病房，我們剛把病人安置好，就見一位年輕的醫(yī)生邊打電話邊趕步進(jìn)來，一進(jìn)病房就掛了電話，然后問診到：“阿公，你哪里不舒服??？不舒服多久了？這兒痛嗎？??”原本像這樣的問診過程大家見得多了也就沒什么特別的了；不過今天這醫(yī)生白大褂右口袋里那閃爍著振動的手機(jī)還真讓我忍不住地注意起他來：我數(shù)了下，問診間手機(jī)一共響起5次；前3次每每手機(jī)響起，他都在乎地望一下口袋，即不查看也不接通，還是繼續(xù)著給病人做檢查，任由手機(jī)一遍又一遍的振動安靜，安靜振動??而后兩次的手機(jī)振動，他都像沒聽見似得??問診大約持續(xù)了6分鐘；出來后，那個年輕的醫(yī)生仔細(xì)地叮囑了護(hù)士和家屬后就到醫(yī)生休息室打起了電話；剛好我正站在不遠(yuǎn)的地方幫護(hù)士取監(jiān)護(hù)儀和血壓計(jì)，隱約能夠聽到他的聲音，結(jié)合他當(dāng)時的肢體神態(tài)我似乎明白了：方才醫(yī)生給那位急腹癥的阿公做檢查的時候，他的一位親人也因車禍住進(jìn)了附院，情況不算樂觀，那持續(xù)打來的電話應(yīng)該就是他的家人打的，當(dāng)然，盡管如此他還是沒接，為什么，就因?yàn)檠矍罢忻颊咝枰膸椭瑹o論其他??推理到這兒，我忽然感受到一股暖流淌過胸口，受溫差刺激后的心臟微微震動；

身為一名醫(yī)者，我們的責(zé)任究竟是什么？不是在與殘酷無情的疾魔相抗衡的那般肆殺掠斗，而是在拯救那一個個受盡病魔凌辱折磨的鮮活生命！“救人一命勝造七級浮屠”，我們的職業(yè)是那么地神圣而偉大，絕對不僅是依靠技術(shù)維持生計(jì)那般平庸；從我們披上“白大褂”的那一刻起，我們就已經(jīng)注定與天使簽訂契約，和患者并肩作戰(zhàn)！當(dāng)然，我們不一定能像神醫(yī)華佗那樣技藝超群地妙手回春；也不一定都如指揮家那般坦然自若地總領(lǐng)全局；但“堅(jiān)守一份醫(yī)者責(zé)任，保留一顆醫(yī)者仁心”到哪兒都不能少。

二、醫(yī)者的關(guān)愛------有時治療，常常幫助，總是安慰 郎景和教授曾經(jīng)說過：“醫(yī)生為病人開的第一道處方是關(guān)愛?！逼鸪跷覍@句話不是很理解，我原認(rèn)為醫(yī)生開的第一張?zhí)幏綉?yīng)該是療效最快的藥方，而“關(guān)愛”不過是輔助治療的一種心理工具，我不否認(rèn)它存在的價值，但要置其于首位，會不會有些夸大其詞，舍本逐末了??然而此次“醫(yī)乃仁術(shù)”志愿者之行讓我真正感受到了這句話的真諦，使我明白了要做一名恪盡職守的醫(yī)生，對待患者的態(tài)度頗為重要，從接診病人的第一刻起，就應(yīng)該充分執(zhí)行“有時治療，常常幫助，總是安慰”的行為準(zhǔn)則；

那是陪護(hù)士姐姐給病人拔鼻飼管的場景：當(dāng)時我和另外一名組員一起幫著護(hù)士姐姐推車進(jìn)的病房，面對的是一個意識存在一定障礙的老阿公，他一見一下來了三個“白衣服”，那表情緊張地就像是見到屠夫的家禽，滿臉寫著疑惑與不安。只見護(hù)士姐姐微笑地給阿公介紹了我們倆，還不厭其煩地向老人家解釋了此次來的目的（拔鼻飼管），要阿公配合，這時才感受到老人家放松了許多，當(dāng)時的我站在一旁深刻地感受到溝通是醫(yī)生施展仁術(shù)的基礎(chǔ)，它像一座通往心靈的橋梁，巧妙地把醫(yī)生與患者的心緊緊地連在一起，消除患者與醫(yī)生之間的心靈障礙，進(jìn)而能讓醫(yī)生更好的為病人服務(wù)；

在拔管過程中，護(hù)士姐姐還時不時詢問老人家的感受，并及時給予解釋和安慰；老人的表情開始顯露安詳。忽然想到了中國古代有記載說：醫(yī)工用嘴吸取病患膿瘡，用手導(dǎo)尿；然而在醫(yī)療器械相當(dāng)發(fā)達(dá)的今天，當(dāng)我們不再需要用嘴吸瘡，用手導(dǎo)尿，難道我們也要停止對患者的關(guān)愛了嗎?“醫(yī)乃仁人之術(shù)，以慈悲心救度疾苦，是大醫(yī)的入門，亦是根本”面對病人，我們要做的不僅僅是更新?？粕系呐R床技能，更重要的是建立人道主義精神，學(xué)會和患者間的情感交流，更好地站在病人的角度思考問題，做一名有醫(yī)德醫(yī)術(shù)兼修，關(guān)愛病患而受人敬愛的醫(yī)生。出病房后我忍不住問護(hù)士姐姐：“我看新聞上醫(yī)患關(guān)系被報(bào)道的已經(jīng)進(jìn)入“白熱化”階段，說什么醫(yī)生護(hù)士們有多麼冷淡，可我今天看到的完全不是這回事兒嘛，你們對病人也很好??！”護(hù)士姐姐聽后無奈地笑道：“其實(shí)醫(yī)生護(hù)士誰不想做好讓醫(yī)患彼此開心，那些針對醫(yī)者的負(fù)面新聞也不過是個案的放大，我們能做的，只能是有則改之無則加勉，盡量做好自己吧！”?? 聽了這番話，我是似乎感受到作為一名醫(yī)務(wù)工作者潛藏在內(nèi)心里的無奈，那一句“有則改之無則加勉”在此刻聽起來并沒有什么積極的韻味，倒好像是對現(xiàn)實(shí)醫(yī)患關(guān)系的一種諷刺；

現(xiàn)如今，種種原因?qū)е碌尼t(yī)患關(guān)系緊張隨處可聞：遠(yuǎn)有溫嶺患者殺醫(yī)案，近有附院ICU被砸，襲醫(yī)事件的頻繁發(fā)生使我不禁感嘆：到底誰才是惡化醫(yī)患關(guān)系的真兇，難道真的只是幾個醫(yī)德不正的醫(yī)生就能夠掀起波瀾的嗎？這個疑問從我上《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》課時就一直在思考??個人認(rèn)為：如果沒有社會戾氣的日益猛增為其推波助瀾；如果不是輿論媒體的夸大其詞給它添油加醋；如果不靠醫(yī)療體系與法律制度的漏洞百出暗里縱伙行兇，何來那么多的相互猜忌，何來那么多的襲醫(yī)鬧事，又何來那么多醫(yī)鬧紛爭中無辜的受害者??

解決醫(yī)患關(guān)系上的問題刻不容緩，是社會的責(zé)任更是我們從醫(yī)者的；作為即將從事醫(yī)療衛(wèi)生這神圣事業(yè)的接班人，我們要時刻牢記“健康所系，性命相托”這莊嚴(yán)神圣的醫(yī)學(xué)生誓言，積極培養(yǎng)自身基本道德修養(yǎng)；深刻領(lǐng)會“平等仁愛、患者至上、真誠守信、精進(jìn)審慎、廉潔公正、終生學(xué)習(xí)”的醫(yī)師職業(yè)原則；發(fā)展自身實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力和社會溝通能力，培育與強(qiáng)化醫(yī)學(xué)職業(yè)道德精神的領(lǐng)悟力，充分體會醫(yī)學(xué)的社會價值和作為一名醫(yī)學(xué)生的社會責(zé)任感??我堅(jiān)信，只要我們將“不傷害原則、有利原則、尊重原則、公正與公益原則”這4個醫(yī)學(xué)倫理的基本原則都付諸行動了，那就敞開心扉廣納社會各界的監(jiān)督與審視吧，用不了多久，那些想方設(shè)法丑化我們的惡勢群體也將因“雞蛋里再也挑不出骨頭”了而銷聲匿跡，自行瓦解；而世界也將重新看到我們作為醫(yī)務(wù)工作者那最初的真誠！

XX班 XXXX

XXXX年X月X日星期X

第三篇：《精誠大醫(yī)》觀后感

《精誠大醫(yī)》觀后感

時間：

《精誠大醫(yī)》觀后感

凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。不得問其貴賤貧富，長幼妍蚩，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親之想。這是這是國醫(yī)大師李振華教授一生的真實(shí)的寫照，也是他一生踐行醫(yī)者至高的品性?！毒\大醫(yī)》這部電影以國醫(yī)大師李振華教授為原型，同時集眾多名老中醫(yī)精湛的醫(yī)術(shù)和高尚的醫(yī)德于一體，向我們展示了國醫(yī)大師李振華的精彩人生，向世界展示了博大精深的中醫(yī)文化。

本片以一個女生噠噠的腳步聲為開場，真實(shí)的表現(xiàn)出了病人在求醫(yī)時的急迫心理。然后又以倒敘的手法敘述了李老的一生。端坐在醫(yī)堂中，雙眼微閉，神色平靜，望聞問切，及其符合中醫(yī)在人們印象中的形象。李老在平靜中又給予患者親切的關(guān)懷，這大概就是病人信任他的原因吧。那后面排起的長長的隊(duì)伍就是最好的證明。在那個人人都食不果腹的年代，李老深知患者的經(jīng)濟(jì)情況，他不僅向病人免費(fèi)提供藥物，更是向病人提供飲食，所謂醫(yī)者父母心，大概就是如此了吧。

影片中羅縣發(fā)生瘟疫，萬千民眾，一夜之間，痛失子女，看到這里，實(shí)在是讓人揪心。李老面對瘟疫，親自奔赴前線，理法方藥，辨證論治，以一顆普濟(jì)眾生之心，竭盡所能救助患者。這讓我想到了本次的新冠疫情，醫(yī)護(hù)人員奔赴一線奮不顧身的精神，原來這種精神從來都不是哪個時代的特殊產(chǎn)物，而是中華民族自古就有的，代代傳承的優(yōu)秀品質(zhì)。

童顏鶴發(fā)翁，端坐醫(yī)堂中，帶著一顆懸壺濟(jì)世之心，用那雙回春之手，撫平萬千病患的傷痛，這是年邁的他，愈發(fā)平靜淡然。身后緊跟的是深深崇拜信任他的學(xué)生們——他的希望?？吹竭@里，我就突然想起了竹，他就是那株高高挺立的竹，當(dāng)春雨拂過，春筍都嗖嗖的冒了出來，長啊長，長成一片竹林。那是他的學(xué)生，是新時代中醫(yī)的希望。

孫思邈這樣寫到：不得瞻前顧后，自慮吉兇，護(hù)惜身命。見彼苦惱，若己有之，深心凄愴，勿避崄巇、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞，一心赴救，無作功夫形跡之心。如此可為蒼生大醫(yī)。觀看完影片，我想李老應(yīng)該就是孫思邈所說的蒼生大醫(yī)吧。作為河中醫(yī)人，我很驕傲我們學(xué)校有著一群以李老為代表的蒼生大醫(yī)，同時我也希望自己能夠傳承他們的精神，努力成為一名合格的中醫(yī)。

第四篇：《精誠大醫(yī)》觀后感

我懷著無比激動的心情觀看了電影《精誠大醫(yī)》。這部氣貫長虹、極富感染力的電影巨作在醫(yī)藥衛(wèi)生界如一顆耀眼的新星，帶給人們太多的遐想和思考。再聯(lián)想到前幾天哈爾濱一醫(yī)學(xué)生被殺害的慘劇,不禁感嘆萬千。在這個相對浮躁的社會中，醫(yī)患關(guān)系成了影響社會和諧的一個方面。醫(yī)務(wù)人員該如何才能做得更好？如何才能構(gòu)建健康和諧的醫(yī)患關(guān)系？《精誠大醫(yī)》令觀者為之動容、落淚的同時，也給了我們答案。

這個時代需要精誠大醫(yī)，呼喚大醫(yī)精誠精神的回歸。李振華作為一名國醫(yī)大師的人性光輝。他熱愛中醫(yī)事業(yè)勝過一切，他為祖國醫(yī)學(xué)的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，他為中醫(yī)教育事業(yè)鞠躬盡瘁。在他心中，中醫(yī)事業(yè)與他血脈相連，是他一生奮斗的動力和源泉！這使得每一個走近他的人都從心里敬仰他。歡看《精誠大醫(yī)》后，我心潮澎湃，久久不能平靜，我從內(nèi)心深處感謝為影片誕生做了大量工作的幕后英雄。

新中國成立以來，黨和政府非常重視中醫(yī)工作。中醫(yī)教研和中醫(yī)臨床工作得到了較快較好的發(fā)展。近年來，中醫(yī)藥事業(yè)更是獲得了空前發(fā)展的大好時機(jī)，祖國醫(yī)學(xué)走出國門，走向世界，正逐漸被更多的國家認(rèn)可和接納。《精誠大誠》向世界展現(xiàn)了中醫(yī)學(xué)的無窮魅力?！叭市娜市g(shù)，救死扶傷”正是中醫(yī)長期發(fā)展的靈魂，也是醫(yī)家的最高追求?！毒\大醫(yī)》中李智華的原型在“文革”期間被打倒，被下放到農(nóng)村接受貧下中農(nóng)再教育，他不計(jì)較個人得失，不顧個人安危，搶救患者，親自為患者煎藥、喂藥；為了給更多患者治病，他累到吐血，這是一種什么精神？一種心中只有患者、毫不利已的大醫(yī)精神！在當(dāng)前醫(yī)療

改革的關(guān)鍵階段，我們應(yīng)該大力弘揚(yáng)這種精神！我相信，影片公映后，將會在醫(yī)療界產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。河南省委宣傳部、河南省衛(wèi)生廳、河南中醫(yī)學(xué)院等相關(guān)部門給電影的攝制提供了很大的支持。如果沒有黨和政府的重視，電影不可能問世。河南中醫(yī)學(xué)院院長鄭玉玲對本部影片的發(fā)起、策劃、運(yùn)作、編劇等做了大量工作，黨委副書記張麗霞組織拍攝，編劇張芳嘔心瀝血寫出這么好的作品，共同為我們打造了豐盛的精神大餐。作為觀眾，我向他們致以最誠摯的感謝！

做為醫(yī)務(wù)工作者,醫(yī)患關(guān)系更是緊張,更需要責(zé)任心,我堅(jiān)信，有黨和政府對中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的高度重視和政策支持，中醫(yī)藥事業(yè)將會更快更好地發(fā)展，中醫(yī)學(xué)術(shù)將會傳承創(chuàng)新，得到空前的發(fā)展，更多的精誠大醫(yī)將會涌現(xiàn)！

兒科，2012.

第五篇：《大醫(yī)精誠》讀后感

《大醫(yī)精誠》讀后感

寒假里我讀了《大醫(yī)精誠》，聯(lián)系已過兩年半的學(xué)醫(yī)生涯，對于我們將來從事的職業(yè)也有了初步的認(rèn)識。從《大醫(yī)精誠》的字里行間里，會發(fā)現(xiàn)落在醫(yī)生身上的關(guān)鍵就是責(zé)任二字。也許責(zé)任很好說，做起來卻很難。孫思邈的《大醫(yī)精誠》，被譽(yù)為是“東方的希波克拉底誓言”。它明確地說明了作為一名優(yōu)秀的醫(yī)生，不光要有精湛的醫(yī)療技術(shù)，還要擁有良好的醫(yī)德。每個醫(yī)生都秉承“大醫(yī)精誠之心”，全心全意地為患者服務(wù)。

孫思邈在《大醫(yī)精誠》中首先強(qiáng)調(diào)了醫(yī)學(xué)乃“至精至微之事”，故“學(xué)者必須博極醫(yī)源，精勤不倦”，一個醫(yī)生若無精良醫(yī)術(shù)，即使厚德仁心，也不能被認(rèn)為是一個合格的醫(yī)生；不能救人于疾患危難之中，醫(yī)德縱然也是一句空話。健康所系，性命相托。醫(yī)生的服務(wù)對象是人，人命大于天，分秒中的診斷便決定著一條性命的去留、一個家庭的悲歡，因此作為醫(yī)生需時刻謹(jǐn)慎，一絲不茍，如履薄冰，如臨深淵。

《大醫(yī)精誠》論述了有關(guān)醫(yī)德的兩個問題：第一個是精，要求醫(yī)者不僅要有精湛的醫(yī)術(shù)，認(rèn)為醫(yī)道是“至精至微之事”，習(xí)醫(yī)之人還必須“博極醫(yī)源，精勤不倦”。第二個是誠，要求醫(yī)者不僅要有高尚的品德修養(yǎng)，以“見彼苦惱，若己有之”感同身受的心，而且要發(fā)愿立誓“普救含靈之苦”。

從《大醫(yī)精誠》中，我們看到了責(zé)任，看到了精誠，更看到了醫(yī)德的重要性。這篇文章沒有教給我們具體的醫(yī)學(xué)知識，但教給了我們行醫(yī)的道德。從古至今，文明社會都非常注重道德建設(shè)，我國五千年的文明史就是這樣形成的。中華民族素以禮儀之邦文明于世，以修身、齊家、治國、平天下為道德之準(zhǔn)則，從而形成了內(nèi)容豐富而獨(dú)具特色的道德傳統(tǒng)。本文作者孫思邈先生也是以德養(yǎng)性、以德養(yǎng)身，德藝雙馨的典范，成為歷代醫(yī)錄和百姓景仰的偉大先師之一。

也許有人還在辯解著部分病人的道德問題。誠然，他們中的一些人無理取鬧，可是站在他們的角度看他們也是脆弱的。并且，這不是我們降低醫(yī)德標(biāo)準(zhǔn)的理由。作為醫(yī)生，首先得站在病人的角度考慮問題，任何時間都得以精誠來要求自己，才可以更深入了解病人，方便我們行醫(yī)。畢竟今天傳媒技術(shù)那么發(fā)達(dá)，誰也不希望自己成為公眾負(fù)面的關(guān)注點(diǎn)。

再來半年，我們就要去醫(yī)院見習(xí)了。到時我們不僅要加緊學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)知識，還要學(xué)習(xí)醫(yī)生們的精誠，看看他們是怎樣盡心盡職的對待病人，學(xué)習(xí)他們的醫(yī)德?？赡芪覀円矔姷揭恍ψ陨硪蟛桓叩尼t(yī)生，但我們可以從中吸取到經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，引以為鑒。

讀完《大醫(yī)精誠》感慨良多，也被孫思邈嚴(yán)于律己的崇高品德所感染，古人尚能以精誠的醫(yī)德來要求自己，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們更不能位于人后。