第一篇:讀《米開朗基羅傳》有感
羅曼。羅蘭先生所著的巨人三傳之一《米開朗基羅傳》,是傅雷先生所譯。書中除了傳記原文以外,還附有米氏相關(guān)作品彩色插圖一百五十余幅。讀罷此書,心中感慨萬千。
在書中,我們看到的是一個活的生命,一個真實(shí)的米開朗琪羅。他平易,但又超凡脫俗。他無以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù),他追求藝術(shù)真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠更是感人。米開朗琪羅是無愧于那個時代,無愧于巨人的稱號的。
米開朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩,那是文藝復(fù)興的發(fā)源地。他是一個精神的貴族。他是個天才。他有一種駭人的生命,猛烈地爆發(fā),使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔(dān)。
在創(chuàng)造的不斷沖動中,他除了夜以繼日的工作,除此以外什么都不想。他在繼續(xù)不斷的興奮中生活。
他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造,試圖把真善美保存到永恒。
他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自己,贊賞自己,他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來看。他認(rèn)為,天才這個詞都不配于他。
他的父親也勸告他不要勞作過度,但是勸告并不起作用。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。
大師留存下來的作品,無論是建筑、雕塑還是繪畫,任何一件都已成為不朽,它們與他一樣名垂千古。
米開朗基羅生于一四七五年三月六日,安息于一五**年二月十八日下午五時。享年90歲。
他的一生就在不息的藝術(shù)沖動與創(chuàng)造中渡過。無數(shù)的失敗,無數(shù)的成功,他走完了自已充滿坎坷的一生。最終他用自已的精神和生命為人類留下了無限寶貴的財富。
在我心中,米開朗琪羅是一個傳奇人物,不僅因為他一生那些偉大的作品,還有他在文藝復(fù)興時期的影響力。所以我在翻開米開朗琪羅傳時,用的是一種崇敬的心態(tài)。正如羅曼·羅蘭所說:“我若是他,會有怎樣的宿命,他艱辛痛苦德顛沛流離和他的美德給這個世界帶來了福運(yùn)!”
“大衛(wèi)用他的彈弓,我用我的弓箭?!?/p>
----米開朗琪羅
這是一句意蘊(yùn)深長的話,語句中透露出驕傲,自信與一種擁有榮耀的興奮。米開朗琪羅一生是艱苦的,畢竟,在文藝復(fù)興時期那種瘋狂的境遇之下,天才總是會被所敵對的人攻擊和排擠。
米開朗琪羅生于佛羅倫薩。佛羅倫薩是一個狂熱,驕傲,神經(jīng)質(zhì)的城市,動輒耽于盲目的信仰,不斷淫宗教與社會的歇斯底里動蕩不停。佛羅倫薩也是一個動蕩不安,充滿自由狂妄和腥味的城市。
在這個動蕩與和平共處的城市,米開朗琪羅也和這個城市的居民一樣,聰明、偏執(zhí)、熱情、易怒、嘴尖舌利,生性多疑。
米開朗琪羅眼光開闊、志存高遠(yuǎn)。他看不起他們那個藝術(shù)圈子。他對他們態(tài)度粗暴,但他愛他們。他是一個感情豐富的人,他對家鄉(xiāng)的愛一直充斥著他的心,米開朗琪羅把他的天才歸于”家鄉(xiāng)那純潔的空氣”。他的家族在佛羅倫薩歷史悠遠(yuǎn),他對自己的血統(tǒng)和家族甚至比對自己的天才還要感到自豪?!八辉试S別人把他看做藝術(shù)家:?我不是雕塑家米開朗琪羅,我是米開朗琪羅·博納羅蒂??!泵组_朗琪羅是精神上的貴族,由他的話可見;“從事藝術(shù)的應(yīng)該是貴人,而不是平民。”
他家族里所具有的一切迷信、狂熱,他都具備。他整個人就是用這些迷信和狂熱的泥土塑造出來的。但從這些泥土里迸射出一道光焰,將一切都給凈化掉了,這就是;天才。
米蘭開朗琪羅純粹是天才的典型,他日夜在亢奮之中,為之所困。以至于他接受難以兌現(xiàn)的訂單。
米開朗琪羅就是在這種令他痛苦的天才的促使下完成了一件又一件的作品,為了給他因為這個天才而永無止盡的欲望得到滿足,他什么都想做;工程師、操作工、鑿石工,他樣樣自己動手,什么都想讓自己一個人完成。修建官邸、教堂、雕像等一切可以滿足自己欲望和虛榮心的工作,他都想接下。于是他就在這種天才的促使下繁忙的像蜜蜂一樣轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,蜜蜂還有幫工而他基本上一個人,這就使他的健康成了大問題。
他很有錢,非常富有,但他卻說自己貧窮,用這種臆想的貧窮來折磨自己。
他是孤獨(dú)的。他狠人也遭人恨;他愛人卻無人愛他。周圍是一片黑夜,只有他炙熱的思想流星-----他的欲望和瘋狂的夢境飛馳而過。米開朗琪羅猶豫成性,他在自己的周圍造成了一片空虛。
“我愛死亡,生命就在其中。”
米開朗琪羅歷經(jīng)滄桑之后,一種新的生活出現(xiàn)了,仿佛鮮花盛開的春天,燃起了明亮的愛的火焰。
?親愛的主啊,我的太陽,消除了我無謂的盲目煩惱?!?/p>
但是他的愛情從沒有溫柔的靜下來,安撫他如同困獸一般煩躁的心。自維多利亞死后,再沒有任何偉大的感情照亮他的生命,愛已離他而去。“愛的火焰沒有在我的心中停留,我已折斷靈魂的翅膀,巨大的病痛(衰老)總能驅(qū)除微不足道的憂傷?!?/p>
在二月的一個星期五,約下午五點(diǎn)鐘,正式日落時分,我們偉大的米開朗琪羅“從可怕的暴風(fēng)雨轉(zhuǎn)入及其甜美的寧靜?!?/p>
他終于安靜了,他到達(dá)了他所企盼的目標(biāo)----超越了時間。就像幸福的靈魂,在他那兒,時光不再流逝!
親愛的米開朗琪羅,愿你的天才不至于讓你在天上也無休止的工作!
第二篇:讀《米開朗琪羅傳》有感
仰天長嘯與默默奉獻(xiàn)
—讀《米開朗琪羅傳》有感
我若是他,會有怎樣的宿命,他艱辛痛苦的顛沛流離和他的美德,給這個世界帶來了福運(yùn)!
這寥寥幾筆,或許是羅曼·羅蘭授予他的最高評價了吧。
米開朗琪羅,文藝復(fù)興時期意大利最重要的藝術(shù)家之一,他把他的生命無私地獻(xiàn)給了藝術(shù)事業(yè),直到一年之中二月的一個星期五,約下午五時,又正值落日時分,這位藝術(shù)巨匠轟然倒下,他告別了人世,神秘步入和平天國......他一生的價值用肉眼是無法識別的,當(dāng)然無論借助什么儀器也都是無法察覺的。他的成就是千代萬代藝術(shù)青年對他的敬仰,他的人格信念是他對藝術(shù)的狂熱與對自由的無比眷顧和渴望,及至真誠的追求。他有自己獨(dú)特的秉性:全神貫注地塑造《大衛(wèi)像》,仰著頭精心刻畫天花板和穹頂上的壁畫,直到夕陽西下......這一切的一切,靠的就是信念與他對藝術(shù)的熱愛,正如他晚年的詩一般:“幸福的靈魂,在他那兒,時光不再流逝!”
米開朗琪羅是富麗堂皇的,卻又是痛苦絕望的。社會的混亂使他擔(dān)憂,藝術(shù)界的坎坷讓他“剪不斷,理還亂”,使他前進(jìn)的腳步欲出又止,正如他說的,“有英雄的才能,卻沒有英雄的意志,有強(qiáng)烈的激情,卻沒有這樣的愿望”。是社會的壓力與無數(shù)人致命的欺騙使他步入絕境,但他沒有失去希望,他依然樂觀生活。
回首自身,我們何嘗沒有經(jīng)歷過苦難,又何嘗沒有步入過挫折呢?但又有多少人選擇繼續(xù)堅持下去,并且更為樂觀,更為自信地活下去呢?米開朗琪羅身為藝術(shù)家,并不說明他與眾不同,他的一切都與平常人一樣,只不過他或許有一個比常人更為純凈,更有思想的靈魂。他對藝術(shù)事業(yè)的熱愛與眷戀是他在困難中唯一的精神支柱與營養(yǎng),使他不是為了金錢而活,而是為了理想的事業(yè)而活。就算他受盡欺騙,也不會痛心疾首,因為社會無論多殘酷,只能消滅他所有的物質(zhì)財富與一些微乎其微的地位,卻永遠(yuǎn)無法打敗他不屈的信念與高尚的節(jié)操,正如海明威所說,“你可以消滅他,可就是打不敗他”。他的生命只能與藝術(shù)融為一體,而卻沒有一個人能銷毀藝術(shù),這正如沒有一個可以毀滅生活一樣,因為這是一種精神,一種無窮的力量。
我想像在一座宮殿深處,米開朗琪羅仰著頭刻畫的模樣,我想,他的默默奉獻(xiàn)、他的不屈信念,使他能仰天長嘯。
初二(8)班羅凱文
第三篇:《米開朗基羅傳》讀后感
《米開朗基羅傳》讀后感
他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造,試圖把真善美保存到永恒。
他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自己,贊賞自己,他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來看。他認(rèn)為,天才這個詞都不配于他。
他的父親也勸告他不要勞作過度,但是勸告并不起作用。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。
他,就是是與列奧納多·達(dá)芬奇和拉斐爾并稱“文藝復(fù)興三杰” 的米開朗基羅。
在《名人傳》中,羅曼·羅蘭以其文字向我們展現(xiàn)了一個真實(shí)鮮活,有血有肉的米開朗琪羅。他平易,但又超凡脫俗。他無以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù),他追求藝術(shù)真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠更是感人。米開朗琪羅是無愧于那個時代,無愧于巨人的稱號的。
米開朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩,那是文藝復(fù)興的發(fā)源地。早期的資本主義萌芽為文藝復(fù)興運(yùn)動——這場弘揚(yáng)新興資產(chǎn)階級文化的思想解放運(yùn)動奠定了基礎(chǔ),而米開朗基羅便是文藝復(fù)興時期雕塑藝術(shù)最高峰的代表——米開朗琪羅的作品以力量和氣勢見長,具有一種雄渾壯偉的英雄精神,就連他塑造的女性形象,也都具有剛勇的氣概。
寫到這兒,我不由想起了米開朗基羅的代表作——《大衛(wèi)》。大衛(wèi)是圣經(jīng)中的少年英雄,曾經(jīng)殺死侵略猶太人的巨人歌利亞,保衛(wèi)了祖國的城市和人民。與前人不同,米開朗基羅沒有沿用少年大衛(wèi)戰(zhàn)勝敵人后將敵人頭顱踩在腳下的場景,而是選擇了青年大衛(wèi)迎接戰(zhàn)斗時的狀態(tài)——發(fā)達(dá)的肌肉,勻稱的體格,堅定而又炯炯有神的目光凝視著遠(yuǎn)方,仿佛正在向地平線的遠(yuǎn)處搜索著敵人,隨時準(zhǔn)備投入一場新的戰(zhàn)斗。米開朗基羅以他獨(dú)到的手法,將這獨(dú)特的瞬間定格,使作品在藝術(shù)上顯得更加具有感染力,從而向我們呈現(xiàn)出了一個截然不同的英雄大衛(wèi)。
是的,米開朗基羅的作品總是充滿力量、堅毅果斷,就如同他本人,一生致力于藝術(shù)創(chuàng)造,追求藝術(shù)的完美,堅持自己的藝術(shù)思路。雖然他本人和達(dá)芬奇,拉斐爾有所不和,但毫無疑問,他們的作品都深深影響了后人,他們對于美的追求,對于人性的贊美,對之后的啟蒙運(yùn)動有著巨大的推動作用——如果沒有他們,我想現(xiàn)今世界的光彩,會暗淡不少。
第四篇:米開朗基羅傳讀后感
1475年3月6日,米開朗琪羅在意大利佛羅倫薩的卡普雷塞出生。他的父親是地方法官,脾氣暴躁,母親在他六歲時去世。米開朗琪羅幼時寄養(yǎng)在一個石匠家中,石匠妻子的乳汁哺育了這位未來的雕塑家。米開朗琪羅從小迷戀繪畫,在學(xué)校里總是畫素描,為此他經(jīng)常遭受家人的毒打,因為他的父親認(rèn)為從事藝術(shù)是可恥的。他堅持自己的選擇,后來進(jìn)入雕塑學(xué)校。當(dāng)時的意大利正是歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動的發(fā)源地和中心,在崇尚希臘古典文化的風(fēng)氣下,他潛心學(xué)習(xí)模仿古希臘藝術(shù),這對米開朗琪羅的藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的雕塑作品《哀悼基督》,使他一舉成名。1534年,米開朗琪羅重返羅馬,他以后的全部歲月就是在羅馬度過的。1536年到1541年他完成《最后之審判》。
羅曼。羅蘭先生所著的巨人三傳之一《米開朗基羅傳》,是傅雷先生所譯。書中除了傳記原文以外,還附有米氏相關(guān)作品彩色插圖一百五十余幅。讀罷此書,心中感慨萬千。
在書中,我們看到的是一個活的生命,一個真實(shí)的米開朗琪羅。他平易,但又超凡脫俗。他無以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù),他追求藝術(shù)真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠更是感人。米開朗琪羅是無愧于那個時代,無愧于巨人的稱號的。
米開朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩,那是文藝復(fù)興的發(fā)源地。他是一個精神的貴族。他是個天才。他有一種駭人的生命,猛烈地爆發(fā),使他太弱的肉體與靈魂有所不能承擔(dān)。
在創(chuàng)造的不斷沖動中,他除了夜以繼日的工作,除此以外什么都不想。他在繼續(xù)不斷的興奮中生活。他一生致力于藝術(shù)的創(chuàng)造,試圖把真善美保存到永恒。
他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自己,贊賞自己,他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來看。他認(rèn)為,天才這個詞都不配于他。
他的父親也勸告他不要勞作過度,但是勸告并不起作用。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。
大師留存下來的作品,無論是建筑、雕塑還是繪畫,任何一件都已成為不朽,它們與他一樣名垂千古。米開朗基羅生于一四七五年三月六日,安息于一五**年二月十八日下午五時。享年90歲。
他的一生就在不息的藝術(shù)沖動與創(chuàng)造中渡過。無數(shù)的失敗,無數(shù)的成功,他走完了自已充滿坎坷的一生。最終他用自已的精神和生命為人類留下了無限寶貴的財富。
第五篇:人物傳記讀后感之讀《米開朗基羅傳》有感(寫寫幫整理)
陰沉的宮殿,矗立著崇高的塔尖如長矛一般,柔和而又苦索的山崗細(xì)膩地映在天際,崗上搖曳著杉樹的圓蓋形的峰巔,和閃閃作色、波動如水浪似的橄欖林;
熱狂、驕傲、神經(jīng)質(zhì)的氣息,易于沉溺在一切盲目的信仰中,守著一切宗教和社會的狂潮聳動,人人是自由的,人人是專制的,生活是那么舒適,可是這里的人生無疑是地獄。
就在這個天堂般又魔鬼般的地方,升起過一輪紅熱的太陽,明媚,刺眼。他從沒有落過,隨著時間的推移,一直懸掛在我們頭頂,發(fā)光發(fā)熱,直至永恒。
他,就是米開朗基羅。
他狂野,他不羈,他高貴。他欣賞自己,贊賞自己,他不答應(yīng)別人把他當(dāng)藝術(shù)家來看到,他認(rèn)為,天才這個詞都不配于他。
天才,總有過人的品性。他的意志簡直是一無所能;甚至可說他的精神與他的心也是一無所能。這是一種狂亂的爆發(fā),一種駭人的生命,為他太弱的肉體與靈魂所不能勝任的?!八诶^續(xù)不斷的興奮中生活。它的過分的力量使他感到痛苦,這痛苦逼迫他行動,不息地行動,以小時也不得休息?!彼麑懙溃弧拔覟榱斯ぷ鞫钇AΡM,從沒有一個人像我這樣地工作,我除了夜以繼日地工作之外,什么都不想。”這種病態(tài)的需要活動不特使他的業(yè)務(wù)天天積累起來,不特使他接受他所不能實(shí)現(xiàn)的工作,而且也是他墮入偏執(zhí)的癖性中去。他要雕琢整個的山頭。當(dāng)他要建造什么紀(jì)念物時,他會費(fèi)掉幾年的光陰到石廠中去挑選石塊,建筑搬運(yùn)石塊的大路;他要成為一切:工程師、手工人……他要獨(dú)個子干完一切;建造宮殿、教堂,由他一個人來。這是一種判罰苦役的生活。他甚至不愿分出時間去飲食睡眠。
他的父親也勸告他不要勞作過度,但是勸告業(yè)不起影響。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。自然,他的健康狀況每日愈下,他的精神因他苦難的生活也極度悲觀起來。他猜疑,他不安,他孤獨(dú)。他甚至說過:“我的快樂是悲哀。”沒有一個人比他更不接近快樂而更傾向于痛苦的了。他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。世界上全部的悲觀主義都包含在這絕望的呼聲,這極端悲傷的語句中。
他也是孤苦的?!奕?;他亦被人恨。他愛人;他不被人愛。人們對他又是欽佩,又是畏懼。他孤獨(dú)地生活著,他孤獨(dú)地思考著,他孤獨(dú)地工作著,他孤獨(dú)地看著這個世界,他孤獨(dú)地看著自己。死對于他來說是一種解脫,一種快樂,但更是一種可望而不可及的奢侈品。因為他還有意志,又思想,有追求。
也許,孤獨(dú)可以讓人靜靜地審視自己,審視世界,它幫助我們驅(qū)除世俗的嘈雜,給我們一片靜謐的森林。也許,孤獨(dú)讓我們更能堅定自己的意志,讓我們變得更堅強(qiáng),好讓我們在苦海中尋找救命的稻草。
或許,孤獨(dú)創(chuàng)造意志,而意志,則創(chuàng)造英雄!