第一篇：中國海洋大學(xué)赴韓家民俗村暑期社會實踐報告

保護海洋文化遺產(chǎn)留住城市歷史根脈

——中國海洋大學(xué)赴韓家民俗村暑期社會實踐紀(jì)實

21世紀(jì)是海洋的世紀(jì)，我國是海洋大國，更是海洋文化大國，中國海洋大學(xué)赴韓家民俗村暑期社會實踐報告。隨著山東半島藍色經(jīng)濟區(qū)的建設(shè)和發(fā)展，藍色文化作為重要的支撐因素也日益受到重視，而海洋文化遺產(chǎn)對藍色文化的傳承具有重要意義。青島海洋文化底蘊深厚、內(nèi)容豐富，如何保護獨具特色的海洋文化遺產(chǎn)、提高海洋文化軟實力是我們當(dāng)今面臨的一個重大課題。

青島市韓家村坐落在膠州灣北部古漁場、古鹽場遺址之上，千百年來形成了輝煌燦爛的膠州灣“漁、鹽、耕、讀”文明與豐富多彩的民俗文化。近年來，韓家村通過挖掘并恢復(fù)古膠州地區(qū)“漁、鹽、耕、讀”文化、生產(chǎn)和生活場景、民風(fēng)民俗，基本保留了清末民初漁村古風(fēng)貌，并成功入選為青島市第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，先后被評為省民俗文化研究基地、青島文化創(chuàng)意十大重點項目、青島市社會科學(xué)普及教育基地、青島市廉潔教育基地。

此次行程的目的在于：調(diào)查當(dāng)?shù)卮迕竦暮Ｑ笪幕z產(chǎn)保護意識；向當(dāng)?shù)卮迕穹职l(fā)調(diào)查小組成員自制的海洋文化宣講手冊并進行講解，加深當(dāng)?shù)厝罕妼Ｑ笪幕睦斫?；走訪當(dāng)?shù)卮逦瘯敖值擂k事處，了解韓家民俗村的發(fā)展歷史、村委會為韓家民俗村所做的貢獻以及當(dāng)?shù)卮迕駥n家民俗村建設(shè)的支持程度；回訪并向相關(guān)單位和村民并提出合理化建議。<>在與當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)單位取得聯(lián)系后，我們一行人便開始了為期五天的實踐之旅，社會實踐報告《中國海洋大學(xué)赴韓家民俗村暑期社會實踐報告》。

8月12日到達目的地安頓下來之后，我們首先進行了采點，從宏觀上感受當(dāng)?shù)鬲毦咛厣暮Ｑ笪幕c風(fēng)土人情，為接下來的深入實踐做好充分的準(zhǔn)備。

8月13日我們向當(dāng)?shù)卮迕穹职l(fā)并講解團隊自制的海洋文化宣講手冊，在宣講的同時我們也完成了200份調(diào)查問卷和相關(guān)訪談內(nèi)容。在調(diào)查實踐的過程中，我們發(fā)現(xiàn)村民們對韓家村的漁鹽文化雖然有所了解，但只是停留在聽說過的層面，并不能完全把握當(dāng)?shù)貪O鹽文化的內(nèi)涵，同時我們也發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)卮迕竦暮Ｑ笪幕z產(chǎn)保護意識普遍不強。除此之外，我們在走訪的過程中發(fā)現(xiàn)，目前本村人口主要以中老年為主、鮮有青壯年的身影?？粘怖先说脑黾?、青少年的減少，使得文化遺產(chǎn)的保護后繼無人。

8月14日上午我們走訪了韓家村村委會，韓主任接待了我們一行。從韓主任口中我們得知，韓家民俗村是由當(dāng)?shù)仄髽I(yè)家韓平德老先生為保護當(dāng)?shù)睾Ｑ笪幕z產(chǎn)而專門出資建設(shè)的一個民俗村，但是現(xiàn)在只有他一個人在努力，不僅村民對海洋文化遺產(chǎn)保護的關(guān)注度不高，就連村委會也不是很清楚在保護海洋文化遺產(chǎn)這條道路上應(yīng)該怎樣做。下午我們走訪了紅島街道辦事處，在那里我們了解到，上級政府也為韓家民俗村的建設(shè)提供了資金支持，但由于沒有一整套政策體系的支撐，很多有價值的海洋文化遺產(chǎn)未能處于相關(guān)政策的保護之下。

8月15日上午我們走訪了韓家民俗村，韓家民俗村的相關(guān)負責(zé)人給我們講解了當(dāng)?shù)睾Ｑ笪幕臍v史與韓家民俗村現(xiàn)在的經(jīng)營狀況，在不同景點我們聽取了解說員的介紹并做了筆錄。我們發(fā)現(xiàn)整個民俗村融合了道教、佛教、孔教等文化，宗教氣息十分濃厚，同時也保存了很多漁鹽文化古跡，例如漁船、漁網(wǎng)等。下午我們對此次調(diào)查收集來的資料進了行整理、匯總，并大致得出了相關(guān)結(jié)論。

歷時5天的調(diào)研我們發(fā)現(xiàn)作為有著深厚民俗內(nèi)涵的韓家文化，無疑是海洋文化遺產(chǎn)的珍貴財富，它的每一件文物都向我們講述了一段遙遠的歷史。在感受韓家文化帶給我們的心靈震撼的同時，我們更多的是為它的未來擔(dān)憂，因為在這里我們看到了太多使得這種文化遺產(chǎn)走向消滅的痕跡。這種擔(dān)憂絕不是杞人憂天更不是危言聳聽，因為作為文化保護的主體，民眾意識淡漠而政府不重視、不作為···在調(diào)研過程中所有的這些時刻揪著我們的心。我們也期待這種現(xiàn)狀能有所改變，韓家文化能擺脫銷聲匿跡的命運，我們?yōu)榇艘矔贿z余力。

此次“三下鄉(xiāng)”之旅，團隊成員一起經(jīng)歷過很多也收獲很多。我們通過自己的力量告訴韓家村的村民，在他們生長的土地上有著彌足珍貴的海洋文化遺產(chǎn)，這個時代呼吁海洋文化遺產(chǎn)保護意識的覺醒，保護海洋文化遺產(chǎn)是我們每個人義不容辭的責(zé)任。借用國家海洋局第一海洋研究所曲金良教授的一句話“海洋文化遺產(chǎn)保護意識得到普遍強化之日，才是海洋文化遺產(chǎn)得以全面保護、海洋文化精神得以全面弘揚、當(dāng)代海洋文化得以全面繁榮之時”。身為一名海大人我們將始終堅守“海納百川，取則行遠”的校訓(xùn)，擔(dān)負起海洋文化遺產(chǎn)保護、建設(shè)藍色文化的歷史使命，為建設(shè)海洋強國盡自己的綿薄之力。

第二篇：中國海洋大學(xué)大學(xué)生暑期社會實踐團隊工作守則

中國海洋大學(xué)大學(xué)生暑期社會實踐團隊工作守則

本守則是特別為中國海洋大學(xué)2007年暑期社會實踐制定的，立項團隊?wèi)?yīng)嚴(yán)格遵守本守則。

1、暑期社會實踐活動實行領(lǐng)隊負責(zé)制，各團隊設(shè)領(lǐng)隊一名。

2、領(lǐng)隊在申報立項、領(lǐng)取經(jīng)費、開展實踐活動和總結(jié)工作中全權(quán)負責(zé)。

3、各團隊?wèi)?yīng)持接待單位的接收證明和團隊立項登記表在校團委登記立項，在開學(xué)后兩周內(nèi)向團委提交活動總結(jié)報告、實踐成果、宣傳海報、團隊成員個人小結(jié)（每人1份）和接待單位的評語。

4、團隊成員應(yīng)服從整個團隊的活動安排，認真完成各項實踐任務(wù)，不得擅自行動。

5、團隊成員如遇意外情況需退出實踐活動，應(yīng)向領(lǐng)隊提出書面申請，批準(zhǔn)后方可離隊。領(lǐng)隊?wèi)?yīng)在實踐活動結(jié)束后將具體情況上報團委。

6、團隊成員應(yīng)衣著得體，舉止文明，謙虛有禮。

7、團隊成員應(yīng)遵紀(jì)守法，維護中國海洋大學(xué)的聲譽和形象。

8、領(lǐng)隊在處理團隊內(nèi)部事務(wù)中應(yīng)堅持民主集中制原則，遇意外事件要及時采取措施，保證團隊的團結(jié)和實踐活動的順利進行。

9、各團隊?wèi)?yīng)本著節(jié)約、合理的原則辦好有關(guān)事宜。

10、各團隊須尊重接待單位的協(xié)調(diào)安排，不得擅自向當(dāng)?shù)亟M織提無理要求。

11、各團隊不能隨意接受貴重禮品。

12、本守則的解釋權(quán)在中國海洋大學(xué)團委。

領(lǐng)隊簽字：

共青團中國海洋大學(xué)委員會

二○○七年六月

第三篇：赴延安暑期社會實踐報告

赴延安暑期社會實踐報告

調(diào)研革命老區(qū)新時期的發(fā)展

姓名：李召

學(xué)院：技術(shù)物理

班級：051212

學(xué)號：0512112

4延安是中國革命的搖籃。它記載著中國革命的歷史，是一本真實的教科書;它凝聚了共產(chǎn)黨人的精神，譜寫了中國革命閃光的篇章。因此，2013年赴延安暑期社會實踐我們將唱響“追思圣地，崢嶸歲月，傳承延安革命精神”的光榮口號，讓延安精神永駐心間！

革命選擇了延安,延安孕育了革命,從而哺育了偉大的“延安精神”?！把影簿瘛笔俏覀凕h的傳家之寶,是中華民族寶貴的精神財富。我們今天的形勢和條件同延安時期相比發(fā)生了很大變化,但中華兒女無論何時都要堅持和弘揚“延安精神”。

“延安精神”在中共的語匯中是一個極具魅力的字眼，它的內(nèi)涵豐富多彩而且具有深意。它意味著艱苦奮斗的歲月，它意味著激情澎湃的日子，它意味著炮火硝煙中的追求，它意味著矢志不渝的理想。

延安精神，就是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

延安精神，就是全心全意為人民服務(wù)的精神。

延安精神，就是理論聯(lián)系實際、不斷開拓創(chuàng)新的精神。

延安精神，就是實事求是的思想路線。

“黃河之濱，聚集著一群，中華民族優(yōu)秀的子孫；人類的希望，救國的責(zé)任，全靠我們自己來擔(dān)承……”這似乎是那個“革命圣地”的現(xiàn)實的狀況和精神的寫照，也更是令所有過來人終身激動不已的深情緬懷。

時間會帶走一些該帶走的東西，也會留下一些該留下的東西。歷史在寶塔山、鳳凰山、清涼山環(huán)峙的延河中轉(zhuǎn)了一個彎，又大步東去，但在延安，楊家?guī)X的燈火和棗園里的燈光，已經(jīng)成為一種信仰的象征，將永遠在中國青年心中閃耀。

今天，我們被感動，明天，我們會行動！

一實踐背景

近年來，當(dāng)代大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”的熱潮不斷涌起，暑期社會實踐逐漸

成為大學(xué)生走出象牙塔、深入基層的有效途徑。

在日新月異的今天，黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人，都一直強調(diào)繼承、恢復(fù)和發(fā)揚延安精神。習(xí)近平同志就任總書記不久就特別強調(diào)了牢記毛澤東同志倡導(dǎo)的“兩個務(wù)必”，堅持和發(fā)揚黨的革命傳統(tǒng)和革命精神的極端重要性。

從發(fā)展過程來講，延安精神是在一個特定歷史時期，以中國共產(chǎn)黨人為核心的中華民族優(yōu)秀分子，在爭取民族獨立和人民解放的偉大斗爭實踐中，他們的理想追求、精神風(fēng)貌、思想品德、行為準(zhǔn)則、工作作風(fēng)的精華和結(jié)晶，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。在新的歷史時期，繼承和弘揚延安精神，所以變得特別重要，是由我們所處的主客觀環(huán)境和條件所決定的。

作為一名新時期的大學(xué)生，作為一名追求上進的青年，選擇延安，選擇延安精神，是對艱苦條件下革命先烈的追慕和敬仰，是對個人的靈魂的滌蕩和精神的洗禮，有助于我們更好的肩負起祖國和時代賦予的使命！

二實踐意義

人類生活的本質(zhì)是實踐，當(dāng)代大學(xué)生積極響應(yīng)國家的號召，踴躍投身“三下鄉(xiāng)”活動，不僅符合社會的發(fā)展規(guī)律，也能夠進一步了解社會的具體輪廓，從而結(jié)合自身實際更好的提升自我、完善自我。

本次暑期社會實踐是對我們的一次教育和洗禮。延安，革命的圣地，新中國的搖籃，黨中央、毛主席曾在這里度過了13個春秋，而延安精神就是老一輩無產(chǎn)階級革命家在吸收中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國共產(chǎn)黨人優(yōu)良作風(fēng)基礎(chǔ)上，在抗日戰(zhàn)爭時期的延安特定時空條件下形成的，這在當(dāng)時的有志青年中產(chǎn)生了極強的向心力和感召力。對于我們新世紀(jì)的青年一代來說，我們的生活條件、學(xué)習(xí)狀況和現(xiàn)實挑戰(zhàn)都與延安時期截然不同，盡管如此，延安精神那種穿越時空的恢宏力量依然應(yīng)該在新時期勃發(fā)出更為旺盛的生命力。

通過對革命舊址的參觀學(xué)習(xí)以及聽取相關(guān)講座，我們進一步感受到了老一輩無產(chǎn)階級革命家們在艱苦時期所抒寫的奮斗史，進一步體會了延安精神。延安精

神所蘊涵的豐富內(nèi)涵，有利于我們當(dāng)代大學(xué)生理想信念的培育，有利于當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，有利于當(dāng)代大學(xué)生艱苦奮斗作風(fēng)的樹立。因此，此次實踐能夠在使大學(xué)生近距離感受延安、體會延安精神，從而達到弘揚延安精神、發(fā)揚時代精神的目的。

此外，暑期社會實踐不僅提高了我們的思想境界，也對實踐基地產(chǎn)生了一定影響。越來越多的大學(xué)生涌入延安這個革命圣地，定能推動延安的物質(zhì)文化和精神文化的蓬勃發(fā)展。

三實踐安排：

2013年7月11日，由西安電子科技大學(xué)技術(shù)物理學(xué)院多名學(xué)生組成的2013赴延安暑期社會實踐團隊在隊長蘇靜的帶領(lǐng)下，即將奔赴延安開展為期5天的暑期社會實踐活動。

早上8點我們在學(xué)校集合，大家集合后坐校車來到了火車站，乘坐火車經(jīng)歷了3個多小時終于來到了革命紅色圣地——延安。但是，天公不作美一直在下雨，不得不使我們改變原先的計劃。我們先找了一個地方住下，讓大家休息一個晚上，然后第二天再開始我們的實踐活動。

以下是我們調(diào)研的地方

① 延安革命紀(jì)念館

延安革命紀(jì)念館位于寶塔區(qū)西北延河?xùn)|岸，距城1公里處。建于1950年1月,整個紀(jì)念館外觀樸素大方，結(jié)構(gòu)緊湊，高大宏偉，具有傳統(tǒng)的民族風(fēng)格。

延安革命紀(jì)念館展出的大量珍貴革命文物、文獻和照片，按歷史順序分列11個單元，400多米長的展覽大廳，以1000多幅歷史照片和800多件革命文物，生動、形象地再現(xiàn)了老一輩革命家在延安住窯洞、吃小米、驅(qū)日寇的光輝業(yè)績。展覽主要介紹黨中央和毛澤東同志在延安和陜甘寧邊區(qū)領(lǐng)導(dǎo)中國人民英勇斗爭的光輝歷史，同時介紹了毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家的豐功偉績，介紹了馬克思列寧主義和中國革命具體實踐相結(jié)合的毛澤東思想。對研究中國革命史和陜西地區(qū)陜甘寧邊區(qū)革命史，提供了極其珍貴的資料。

延安革命紀(jì)念館前是一個大型廣場，廣場正中間巍然聳立的是毛澤東銅像銅像名為“高瞻遠矚”，毛澤東身著中山裝，雙手叉腰目視遠方，浩氣凌霄。

延安革命紀(jì)念館是中共中央在延安最為生動的歷史教材，是中國20世紀(jì)一個輝煌的聚光點。在陳列大廳里，展出“延安革命史”和“西北革命斗爭簡史”運用聲光電等現(xiàn)代化陳列手法，以800余幅照片及千件革命文物及雕塑、油畫、圖表、場景復(fù)原等展品形象、生動地再現(xiàn)了黨中央及老一輩無產(chǎn)階級革命家在延安領(lǐng)導(dǎo)中國革命的艱苦歲月。其中給我印象最深的是“延安新市場”，真實的再現(xiàn)了當(dāng)年的景象，有當(dāng)鋪，有理發(fā)店，有祖孫同樂，還有打鐵的場面，等等，使我仿佛看到了當(dāng)時的人們自力更生的場面，令人感觸頗深。

參觀完延安革命紀(jì)念館，我對延安精神有了一個更加真切的認知。

② 延安大學(xué)

延安大學(xué)校史館濃縮了學(xué)校七十多年的風(fēng)雨歷程，是中國共產(chǎn)黨高等教育孕育、發(fā)展、壯大與成熟的歷史長廊。

延安大學(xué)是我黨民主革命時期創(chuàng)辦的第一所綜合大學(xué)，在中國革命史、黨史、現(xiàn)代高等教育史上都具有獨特的、不可替代的地位，他為中國的革命、建設(shè)和改革事業(yè)都作出了重大貢獻，建立了不可磨滅的歷史功勛。

1937年1月13日，中共中央進駐延安，從此延安成為中國革命的指揮中心和戰(zhàn)略總后方，成為光明的所在和抗日勝利的希望。1941年至1942年，敵后人民抗日戰(zhàn)爭處于最艱難的相持階段，延安大學(xué)便應(yīng)運而生，成為時代的杰作。

校史館序廳中的“毛澤東在延安大學(xué)開學(xué)典禮上的講話”大型油畫真實再現(xiàn)了延安大學(xué)開學(xué)典禮上最激動人心的一幕場景。在校史館精英廳，我了解到，延安大學(xué)可謂是戰(zhàn)爭年代的“龍?zhí)痘⒀ā?，這里走出了千千萬萬威震敵膽的革命戰(zhàn)士和文韜武略的將軍！在和平年代，這里是風(fēng)巢龍淵，莘莘學(xué)子來自五湖四海走向四面八方各條建設(shè)路線。

如今，大力弘揚延安精神，已形成延安大學(xué)獨特的精神資源和文化特色。

③ 寶塔山

寶塔山（圖1-16），古稱豐林山，宋時改名為嘉嶺山，位于延安城東南方，海拔1135.5米，為周圍群山之冠。

寶塔建于唐代，高44米，共九層，登上塔頂，全城風(fēng)貌可盡收眼底。它是歷史名城延安的標(biāo)志，是革命圣地的象征。在塔旁邊有一口明代鑄造的鐵鐘，中共中央在延安時，曾用它來報時和報警。此外山上還有長達260米的摩崖石刻群和碑林，石刻岸面整齊，岸石完整，是難得的石刻藝術(shù)。

巍巍寶塔山，經(jīng)常出現(xiàn)在詩人、畫家的筆下，人們歌頌寶塔，懷念寶塔，實際是在懷念延安歲月，歌頌延安精神，緬懷黨中央在延安的革命業(yè)跡,寶塔山成了人們追尋當(dāng)年，接受革命傳統(tǒng)教育的好課堂。

因此便有這樣一種說法：“只有登上寶塔山，才算真正到了延安”。

四結(jié)束語

在隊長蘇靜的辛勤付出以及實踐成員們的積極配合下，此次暑期社會實踐圓滿完成了任務(wù)，久遠的槍聲已歇，而那份歷史的滄桑卻仍在心中回蕩，我們依然會在逝去的歲月里追尋著那無私的延安精神，追尋那紅旗飄揚，所向無敵精神的源泉……

不論用歌聲還是畫筆，都表達不出我們對延安的感慨和眷念。我們堅信，延安精神永存！

第四篇：赴延安暑期社會實踐報告

赴延安暑期社會實踐報告

延安，是中國革命的圣地，也是新中國的搖籃。黨中央和黨的領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東、周恩來等曾在這里度過了最為艱苦的13個春秋。七月驕陽似火，我們在學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和組織下來到延安，開展為期四天以《青春九十年，報國勇爭先》為主題的暑期實踐活動，踏訪革命先輩的奮斗足跡，追憶往昔崢嶸歲月，傳承延安精神，感受改革開放給延安帶來的全新氣息。

一、延安大學(xué)校史館

校史館是一個微縮的學(xué)校歷史的展覽，7月14日我們來到延安的第一站便是參觀延安大學(xué)校史館。延大校史館濃縮了學(xué)校七十多年的風(fēng)雨歷程，是中國共產(chǎn)黨高等教育孕育、發(fā)展、壯大與成熟的歷史長廊。從那一幅幅珍貴的照片、一件件文物、一段段感人的故事，把我們的思緒又拉回到了革命戰(zhàn)爭年代，再次感受了延安時期那驚心動魄、艱苦卓絕的革命歷程，深刻領(lǐng)略了延安精神和老一輩革命家的風(fēng)采，體會了老一輩無產(chǎn)階級革命家不屈不撓、艱苦奮斗的革命精神和高尚情操。延安大學(xué)是我黨民主革命時期創(chuàng)辦的第一所綜合大學(xué)，在中國革命史、黨史、現(xiàn)代高等教育史上都具有獨特的、不可替代的地位，它是多所學(xué)校的前身，為中國的革命、建設(shè)和改革事業(yè)都作出了重大貢獻，建立了不可磨滅的歷史功勛。1937年1月13日，中共中央進駐延安，從此延安成為中國革命的指揮中心和戰(zhàn)略總后方，成為光明的所在和抗日勝利的希望。1941年至1942年，敵后人民抗日戰(zhàn)爭處于最艱難的相持階段，延安大學(xué)便應(yīng)運而生，成為時代的杰作，無數(shù)革命能人志士從這里走出去。

在參觀延大校史館后，我感受到延安大學(xué)自創(chuàng)建以來一路分分合合的艱難，也為老一輩革命家在艱苦卓絕的時代依然努力為培養(yǎng)人才做出的貢獻而感動。同時，我們也真切地了解到延安大學(xué)可謂是戰(zhàn)爭年代的“龍?zhí)痘⒀ā?，這里走出了千千萬萬威震敵膽的革命戰(zhàn)士和文韜武略的將軍！在和平年代，這里是風(fēng)巢龍淵，莘莘學(xué)子來自五湖四海走向四面八方各條建設(shè)路線。如今，大力弘揚延安精神，已形成延安大學(xué)獨特的精神資源和文化特色。

二、楊家?guī)X革命舊址

隨后，我們步行至延大附近的楊家?guī)X革命舊址。一直以來都是聽說過這樣一

個地方，而不知道它的來源，這次有幸得以一見。楊家?guī)X是中共中央領(lǐng)導(dǎo)在1938

年11月至1947年3月期間的住處，當(dāng)年這里曾進行過轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動、整風(fēng)運動，此地也是毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)同志在延安居住時間最長的駐地。首先參

觀的是中央大禮堂——黨的第七次代表大會召開的地方，走進禮堂從那一排排搖

搖欲墜的椅子和顏色不復(fù)存在的擺設(shè)可以看出會址到現(xiàn)在還保持著當(dāng)年的現(xiàn)狀；

同時，從那些發(fā)黃的圖片中也讓我們感受到當(dāng)時會議的盛況，大部分人員從四面

八方趕來匯聚在這小小的禮堂內(nèi)只為新中國的美好的未來。

在會址后面的小山坡上，散落著一排窯洞，這就是毛澤東、朱德、周恩來、劉少奇等領(lǐng)導(dǎo)同志們當(dāng)年的住所。在導(dǎo)游的帶領(lǐng)下，我們也走進了毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)

人的舊居，這里的一磚一瓦，一桌一椅幾乎都保持著原來的風(fēng)貌，看著這些老一

輩革命領(lǐng)導(dǎo)人生活工作過的地方----是狹小、陰暗、簡陋的窯洞，然而他們就是

在這里他們創(chuàng)造了中國奇跡的十三年，讓我們不僅為之感慨和自豪也受到深刻的教育與影響。你能想象就是在這樣簡陋的窯洞里，毛澤東完成了《新民主主義論》

等一系列光輝的著作，這是多么的令人佩服與感動。

走進楊家?guī)X革命舊址，我深入地了解老一輩革命家的工作環(huán)境與生活條件，他們的艱苦奮斗精神讓我們欽佩不已，如今我們擁有更好的環(huán)境怎么還能不珍惜

呢，也有責(zé)任與義務(wù)將這種精神用心銘記代代傳承。因為他們的艱苦奮斗，才會

換來我們今天能夠在安定和平的社會環(huán)境。

三、棗園

15日早上，我們一行人來到棗園參觀學(xué)習(xí)。棗園位于延安城西北8公里處的棗園村，這里原是一家地主的莊園，中共中央進駐延安后，為中央社會部駐地，遂改名為“延園”。1943年至1947年，這里是中共中央書記處所在地。毛澤東

舊居位于棗園東北的半山坡上，與周恩來和朱德的舊居左右為鄰，窯洞面向西南，共分5孔，由右邊起分別為會客室、辦公室、寢室，其余兩孔是工作人員住室。

周恩來舊居位于任弼時舊居后的山坡上，為兩孔石窯洞，左邊是辦公室，右邊是

寢室。隨著導(dǎo)游走進這里的一間間屋室，看到那一幅幅畫卷與圖片，還有那一件

件安靜的擺放的遺物，它們無疑都真實地再現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家當(dāng)年艱苦

奮斗的生活，再現(xiàn)了我黨我軍艱苦卓絕、浴血奮戰(zhàn)的真實場面。在這里毛澤東以

極大的精力去研究中國的軍事學(xué)、戰(zhàn)爭學(xué)，他用哲學(xué)思維，深刻分析總結(jié)了中國

革命戰(zhàn)爭的特點、中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、中國革命根據(jù)地、中日雙方進行戰(zhàn)爭的國情、國共兩黨軍事史等重大問題，撰寫了《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》等一系列著作，為抗日戰(zhàn)爭的勝利奠定了理論基礎(chǔ)。我們在參觀中認真地聆聽著每一段歷史的詳細講解不愿落下一絲細節(jié)，思緒好似也被拉到了那戰(zhàn)火硝煙的崢嶸歲月中，真切的感受到當(dāng)時的場景。棗園，中共中央在這里領(lǐng)導(dǎo)全國軍民取得了抗日戰(zhàn)爭的最后勝利，領(lǐng)導(dǎo)全國人民為爭取民主團結(jié)，和平建國，同國民黨頑固派進行了針鋒相對的斗爭，為粉碎國民黨反動派的全面內(nèi)戰(zhàn)作了充分準(zhǔn)備。

棗園中最引人矚目的莫過于老一輩革命家銅像，這些銅像啟示我們應(yīng)該時刻不忘老一輩革命家們艱苦奮斗的作風(fēng)，時代在變也賦予延安精神新的意義，而在新的時代里我們?nèi)詰?yīng)不忘革命艱苦奮斗在中國特色社會主義建設(shè)中作出自己的貢獻。

四、張思德廣場

棗園參觀之后，我們一行人來到了張思德廣場。廣場上樹立著張思德的雕像及一塊巨大的刻著毛澤東所作《為人民服務(wù)》的石碑?！盀槿嗣穹?wù)”這句話一直記在張思德心中，他一生也都在為此奮斗。即使在生命的最后關(guān)頭，在發(fā)生崩裂的炭窯中，他也毫不猶豫地舍己為人，將生還的機會讓給隊員，自己英勇犧牲，年僅29歲。毛澤東說，人總要死的，但死的意義不同。為人民利益而死就比泰山還要重：替法西斯賣力，替剝削人民和壓迪人汑的人去死，就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的，他的死是比泰山還要要重的。毫無疑問，張思德是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們可以感受到了一個普通共產(chǎn)黨員那份對全心全意為人民服務(wù)的赤膽熱心，更感動于那為人民的利益甘愿付出一切得高尚節(jié)操。

在廣場上，我們進行了發(fā)言和宣誓活動，研究生院梁瑞作為學(xué)生代表發(fā)言，而梅永剛老師則帶領(lǐng)黨員重溫誓詞，我們實踐團全體成員舉行了志愿者宣誓，也不忘此次延安之行的意義和我們的使命。

五、王家坪

隨后，我們參觀的是王家坪革命舊址。據(jù)說，王家坪曾經(jīng)有一個美麗的名字叫牡丹坪，后因一位王姓人家將多數(shù)地方買去，遂改名王家坪。1937年1月至1947年3月，王家坪是中共中央革命軍事委員會和八路軍總司令部的所在地，是中共中央領(lǐng)導(dǎo)各抗日根據(jù)地武裝斗爭和軍事建設(shè)的軍事領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，也是毛澤東、朱德、彭德懷、葉劍英、王稼祥等領(lǐng)導(dǎo)同志和中央軍委及八路軍總部所屬機關(guān)負責(zé)同志住過的地方。走進王家坪舊址大門迎面就是期間高大寬敞、四角翹起的大瓦房，這就是曾舉辦過抗日戰(zhàn)爭勝利大會的軍委大禮堂。禮堂里的擺設(shè)與當(dāng)時的擺設(shè)并無變化，走進去依稀可以看到當(dāng)時會議的狀況，縱多的決議事項在這里產(chǎn)生。

在這里我們還有幸聽到了地道的陜北民歌信天游，也看到了精彩的安塞腰鼓表演，這讓興奮的我甚至可以想象戰(zhàn)爭年代人們歡慶的場景。在心里真誠希望這些精彩優(yōu)秀的帶有特色民族的文化能一直保存并一代又一代流傳。

在王家坪，我們看到的是老一輩革命家清正廉潔、一心為民的人格魅力和革命情懷都得到了很好的體現(xiàn)。相信為人民服務(wù)的延安精神閃耀出其獨特的光芒，將照耀著每一代中華兒女。

六、延安移動

15日下午，我們一行人參觀了延安市移動公司，與延安移動的領(lǐng)導(dǎo)和校友們交流學(xué)習(xí)。在這里我們看到機房有很多的電腦而只有少數(shù)幾個人實施監(jiān)控，另外還看到了許多未見過的嗡嗡作響的大型交換機。當(dāng)大部分同學(xué)為之疑惑時，相關(guān)負責(zé)人向我們詳細的講解與通信相關(guān)的知識，以及工作的原理。此時，我才真切的覺得我們所學(xué)自以為很重要的東西只是皮毛，當(dāng)某一天真正踏入社會進入工作崗位才會知道所學(xué)的知識不夠用。作為學(xué)習(xí)會計專業(yè)的我們對于這些理工類的知識并不了解，只是隨意的看看和聽聽而已，但是很大的程度上我也意識到，現(xiàn)在的我們真的很局限于自己所學(xué)的專業(yè)，從未想過認真去學(xué)習(xí)些其他的知識。

七、報告會

15日晚上，我們參加了陜西省大學(xué)生延安精神教育基地專題報告會，中國延安干部學(xué)院副教授馮建政為大家作了題為《圣地延安的魅力》的專題講座。講座首先回顧了延安在中華民族抗?fàn)帤v程中的地位和作用，他強調(diào)說，“延安精神，就是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神；就是全心全意為人民服務(wù)的精神；就是理論聯(lián)系實際、不斷開拓創(chuàng)新的精神；就是實事求是的思想路線”，并鼓勵當(dāng)代大學(xué)生肩負起自己的使命大力弘揚延安精神。馮教授清晰的條理、精辟的語句和深

刻的思想內(nèi)涵令我受益匪淺，通過報告會我進一步了解到延安精神的實質(zhì)，我更加明白了，作為新時期大學(xué)生，要將延安精神與勇于創(chuàng)新、勇攀高峰的時代精神有機地結(jié)合在一起，不斷激勵自己勤奮學(xué)習(xí)，為今后服務(wù)社會打下良好的基礎(chǔ)。

八、延安革命紀(jì)念館

16日，我們懷著無比崇高與激動的心情參觀了延安革命紀(jì)念館。延安革命紀(jì)念館位于寶塔區(qū)西北延河?xùn)|岸，建于1950年1月,整個紀(jì)念館外觀樸素大方，結(jié)構(gòu)緊湊，高大宏偉，具有傳統(tǒng)的民族風(fēng)格。延安革命紀(jì)念館展出的大量珍貴革命文物、文獻和照片，這些都生動、形象地再現(xiàn)了老一輩革命家在延安住窯洞、吃小米、驅(qū)日寇的光輝業(yè)績。展覽主要介紹黨中央和毛澤東同志在延安和陜甘寧邊區(qū)領(lǐng)導(dǎo)中國人民英勇斗爭的光輝歷史，同時介紹了毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家的豐功偉績，介紹了馬克思列寧主義和中國革命具體實踐相結(jié)合的毛澤東思想。對研究中國革命史和陜西地區(qū)陜甘寧邊區(qū)革命史，提供了極其珍貴的資料。

延安革命紀(jì)念館前是一個大型廣場，廣場正中間巍然聳立的是毛澤東銅像，銅像名為“高瞻遠矚”，毛澤東身著中山裝，雙手叉腰目視遠方，浩氣凌霄。延安革命紀(jì)念館是中共中央在延安最為生動的歷史教材，在陳列大廳里，展出“延安革命史”和“西北革命斗爭簡史”運用聲光電等現(xiàn)代化陳列手法，以多照片及千件革命文物及雕塑、油畫、圖表、場景復(fù)原等展品形象、生動地再現(xiàn)了黨中央及老一輩無產(chǎn)階級革命家在延安領(lǐng)導(dǎo)中國革命的艱苦歲月。其中給我印象最深的是“延安新市場”，真實的再現(xiàn)了當(dāng)年的景象，有當(dāng)鋪，有理發(fā)店，有祖孫同樂，還有打鐵的場面使我仿佛看到了當(dāng)時的人們自力更生的場面，令人感觸頗深。

九、結(jié)語

延安精神，實事求是的思想路線。實踐表明，只有解放思想，才能達到實事求是；只有實事求是，才是真正地解放思想。我們在生活學(xué)習(xí)中也是應(yīng)該如此，正確的認知，理智的實施，不能為慶幸追求更高的境界而陷入空虛的錯誤之中。我們今天的形勢和條件同延安時期相比發(fā)生了很大變化,但中華兒女無論何時都要堅持和弘揚“延安精神”。

從前，我們總是在口里念著說著延安精神卻不明白他真正的意義，延安之行

后，我深刻的領(lǐng)悟到延安精神的意義和精髓所在。延安精神就是理論聯(lián)系實際、不斷開拓創(chuàng)新的精神。我們黨總結(jié)經(jīng)驗，改變片面的理論錯誤，聯(lián)系人民群眾，取得了革命的勝利。今天我們要在新形勢下弘揚延安精神，仍然要堅持與時俱進、開拓創(chuàng)新。我們在學(xué)習(xí)上也應(yīng)堅持這種精神，把專業(yè)理論知識結(jié)合社會實踐，提高自身素質(zhì)。

第五篇：暑期赴電廠社會實踐報告

暑期赴電廠社會實踐報告

經(jīng)濟要發(fā)展，電力須先行。電力作為國民經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)性行業(yè)，將繼續(xù)履行好“先行官”的職責(zé)。2010年8月，我作為一名華北電力大學(xué)的學(xué)子來到山西西安戶縣第二熱電廠進行暑期社會實踐調(diào)查，與電力企業(yè)的員工進行了零距離接觸。在此次實踐過程中，我們走訪了戶縣第二熱電廠的廠長和生產(chǎn)部主任，參觀了電廠運行的車間，了解到電廠運行的流程并體驗了一線電力職工一天的工作，更著重關(guān)注了火力發(fā)電廠節(jié)能節(jié)水的相關(guān)設(shè)備。

戶縣第二熱電廠主要承擔(dān)戶縣軍工業(yè)、工業(yè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，人民日常生活的供用電和冬季供暖任務(wù)，裝機60兆瓦，2010年，戶縣第二熱電廠年發(fā)電量達33.6億度。同時我們了解到，在電廠工作的電力職工主要從事巡視，檢查，維護，消卻，處理高低壓線路，電力設(shè)備隱患故障的工作；同時職工又分為很多工種：抄表工主要負責(zé)抄表收費，變電運行工主要負責(zé)變電設(shè)備運行，供電管理員主要負責(zé)網(wǎng)絡(luò)設(shè)備巡視檢查等等。有些工種，比如變電運行工，維護工，搶修工等在雷雨天責(zé)任更加重大。

走進發(fā)電廠，便被那些高大，轟轟作響的機器設(shè)備所折服。在生產(chǎn)部主任的帶領(lǐng)下，我首先參觀了露天煤場，電廠每天大約有5萬噸煤要從露天煤場和地下煤場兩個途徑經(jīng)五級輸送皮帶送到磨煤機，在磨煤機中磨成粉末狀，磨好的煤粉分五層進入鍋爐的燃燒膛，每層又分別有四個風(fēng)機從四個方向?qū)⒚悍鄞等霠t膛，使煤粉能在2秒內(nèi)在爐膛內(nèi)充分燃燒。接著我們走進電廠的運行廠房，參觀了電廠的三大設(shè)備：鍋爐，汽輪機和汽輪發(fā)電機。鍋爐主要用于產(chǎn)生高溫水蒸汽，水蒸汽通過管道輸入汽輪機，使汽輪機旋轉(zhuǎn)，再帶動汽輪發(fā)電機發(fā)電。最后我們來到了集中控制室，通過一個個大屏幕了解了鍋爐給水送風(fēng)等設(shè)備工作的實際情況，并體驗了控制室職工的工作情況：其實他們的工作環(huán)境并不像外面那么聲音嘈雜，他們只需面對一臺臺電腦終 1

端，時時觀測整個發(fā)電過程和各機組的運行情況。在控制室，生產(chǎn)主任拿起工人休息辦公桌上一本寫滿筆記的運行手冊，告訴我們，本科期間我們學(xué)習(xí)的知識在電廠的實際運行中能用到的只有不到20%，剩下的知識在我們真正走上工作崗位以后再學(xué)習(xí)，再深造。最后我們參觀了涼水塔，它的形狀是雙曲拋物面，中間由管道將汽輪機使用后的蒸汽抽至塔頂，然后再讓水自由落下，其間便完成了水的冷卻液化。

通過此次參觀火電廠，我對自己所學(xué)的專業(yè)有了一個感性的認識，相信對自己以后專業(yè)理論知識的學(xué)習(xí)會很有幫助。同時，我也對電力職工的敬業(yè)精神感到敬佩，對火力發(fā)電有了框架性的了解?！叭嗣耠姌I(yè)為人民”，相信通過學(xué)習(xí)，實踐，我一定能實現(xiàn)自己的理想，為國家的能源事業(yè)做出自己的貢獻，成為一名在電力領(lǐng)域有所為的人。